精品解析：2025年河北省邯郸市邯山区七校联考中考一模语文试题

2025年初三毕业班4月模拟检测 语文试卷 注意事项： 1.本试卷共6页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡的相应位置。 3.所有答案均在答题卡上作答，在本试卷或草稿纸上作答无效。答题前，请仔细阅读答题卡上的“注意事项”，按照“注意事项”的规定答题。 4.答题时，请在答题卡上对应题目的答题区域内答题。 5.考试结束时，请将本试卷与答题卡一并交回。 第一部分（1～2题 14分） 1. 阅读下面文字，回答后面的问题。 雄鹰振翅高飞，划过长空。那一片湛蓝包容了它的不羁， 甲 （负载、承载）了它的稳重，为此，蓝天才多了一份神秘，多了一份美丽。 鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一份迷人，多了一份（chéng chè）。 黄鹂枝头高唱，划破密林。那一片（cāng cuì）容纳了它的不安，守护了它的机巧，于是，森林才多了一份深邃，多了一份 乙 （安适、安逸）。 彼此和谐，彼此容纳，这便是双赢的智慧。□赠人玫瑰，手有余香□。收获的季节里，你留一点柿子在枝头，往往就是留给自己生机与希望。 （1）下列词语注音有误的一项是（ ） A. 湛蓝（zhàn lán） B. 洄游（huí yóu） C. 深邃（shēn suì） D. 玫瑰（méi guì） （2）根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（chéng chè）________ ②（cāng cuì）________ （3）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。 甲________ 乙________ （4）下面句子应放在文段的第______段和第______段之间。 自然界的生灵各得其所，展现出生命的活力与和谐。 （5）请在文段中方框内填入正确的标点符号。 □赠人玫瑰，手有余香□。 （6）修改文段中的画线句，使其表达更流畅。 修改：____________ 【答案】（1）D （2） ①. 澄澈 ②. 苍翠 （3） ①. 承载 ②. 安适 （4） ①. 三 ②. 四 （5）“赠人玫瑰，手有余香” （6）收获的季节里，你在枝头留一点柿子，往往就是留给自己生机与希望。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音 D.玫瑰（méi   guì）——méi gui：一种植物的花。 故选D。 【小问2详解】 本题考查根据拼音写词语。 ①澄澈（chéng chè）：水清见底；清亮明洁；明白。 ②苍翠（cāng cuì）：嫩绿的。 【小问3详解】 本题考查词义辨析。 甲：“承载”有承受装载的意思，常与抽象的事物搭配，如“承载梦想”“承载希望”等，这里说蓝天承受装载着雄鹰的稳重，用“承载”更合适；“负载”则侧重于指物体所承受的重量，与语境不符。 乙：“安适”侧重于舒适、惬意，强调一种安宁、舒适的状态；“安逸”则更侧重于闲适、安乐，有一种贪图享受的意味。此处形容森林给人的感觉，用“安适”更能体现出森林宁静、舒适的氛围，而“安逸”在此处不太恰当。 【小问4详解】 本题考查语句的衔接。 第一段写了雄鹰与蓝天的关系，第二段写了鲤鱼与大海的关系，第三段写了黄鹂与森林的关系，这三段都是在分别阐述自然界中不同的生灵（雄鹰、鲤鱼、黄鹂）和它们所处环境之间的和谐关系。“自然界的生灵各得其所，展现出生命的活力与和谐”这句话是对前面三段内容的一个总结，总结了自然界生灵与环境的和谐状态。而第四段“彼此和谐，彼此容纳，这便是双赢的智慧”是在前面所描述的和谐关系基础上，进一步升华到“双赢的智慧”这一主题，所以“自然界的生灵各得其所，展现出生命的活力与和谐”放在第三段和第4四段之间起到了承上启下的作用，既总结上文自然界生灵的和谐，又引出下文对和谐、双赢智慧的阐述。 【小问5详解】 本题考查标点符号。 “赠人玫瑰，手有余香”是引用的一句熟语，因此要加上双引号。 【小问6详解】 本题考查病句的辨析及修改。 “你留一点柿子在枝头”一句中，“在枝头”是地点状语，用于修饰“留一点柿子”的动作行为，在描述动作行为时，往往先交代动作发生的地点，再说明具体动作和对象，使读者更容易理解句子所描述的画面。故应将句子修改为：收获的季节里，你在枝头留一点柿子，往往就是留给自己生机与希望。 2. 下列词语中“鲜”字的含义与其他三项不同的一项是（ ） A. 鲜为人知 B. 寡廉鲜耻 C. 鲜艳夺目 D. 屡见不鲜 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字义。 A.鲜为人知：很少有人知道。鲜：少； B.寡廉鲜耻：缺少廉耻。鲜：少； C.鲜艳夺目：色彩鲜美艳丽，十分引人注目，十分美丽。鲜，鲜明、亮丽； D. 屡见不鲜：不少见，常常见到，并不新奇。鲜：少； 故选C。 第二部分（3～21题5 6分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，请在横线上填写出相应的句子。 中华文明长卷中，理想与担当始终是文人的精神底色。王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，①_______________”以豁达胸襟超越离别之苦，展现了生活中坚守信念的乐观，以孤勇点燃希望；李贺借《雁门太守行》中“报君黄金台上意，②_______________”的慷慨誓言，吐露将士报国之志；白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，③_______________”通过卖炭翁的艰辛生活，深刻揭示底层百姓的苦难，体现了诗人对民生的深切关怀；诸葛亮在《出师表》中自陈“④_______________，奉命于危难之间”，尽显危难之间的赤忱；范仲淹《岳阳楼记》中“⑤_______________，⑥_______________”的誓言，则铸就了千年不灭的士魂。 【答案】 ①. 天涯若比邻 ②. 提携玉龙为君死 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 受任于败军之际 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗句文句；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涯、邻、携、炭、贱、愿、忧”等字词容易写错。 （二）（共6分） 阅读下面的古代诗歌，完成下面小题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 新安①吏（节选） 杜甫 客②行新安道，喧呼闻点兵③。借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男④行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜⑤。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！ 【注释】①新安：地名，今属河南。②客：诗人自称。③点兵：征兵，抓丁。④中男：未冠少年，指十六岁的男孩。⑤伶俜：形容孤独伶仃的样子。 4. 两首诗均围绕“________”（事件背景）展开，共同反映当时的社会现实：战乱导致兵源枯竭，百姓被残酷征兵；官吏横暴，__________。 5. 《新安吏》中的画线句运用什么写法？通过描绘怎样的景象，将送别惨状升华为天地同悲的永恒哀痛？ 6. 《石壕吏》借老妇之口控诉，增强真实性与悲剧性；《新安吏》则通过对话表达怎样的主旨？ 【答案】4. ①. 安史之乱 ②. 人民家破人亡 5. 寓情于景；暮色中流水东去、青山间哭声不绝。 6. 揭露官吏的冷酷；表达诗人的悲愤。 【解析】 【导语】这两首杜甫的叙事诗以“安史之乱”为背景，通过白描手法展现战乱中百姓的苦难。《石壕吏》以老妇被迫服役的惨状，揭露兵役制度的残酷；《新安吏》则聚焦未冠少年被征的悲剧，以“青山犹哭声”的意象升华悲怆。两诗共同构成“三吏”组诗，体现了杜甫“诗史”的现实主义精神，将个人命运置于时代洪流中，具有深刻的社会批判意义。 【4题详解】 本题考查内容分析。 结合诗作背景可知，两首诗均围绕“安史之乱”展开。唐玄宗末年，安禄山与史思明发动叛乱，战争持续八年，社会动荡不安，朝廷为平叛四处征兵，给百姓带来深重灾难。 《石壕吏》中“有吏夜捉人”“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死”，通过老妇口述，直接展现战乱下百姓被抓壮丁、三男两死的悲惨遭遇，体现兵源枯竭与百姓家破人亡；《新安吏》中“府帖昨夜下，次选中男行”“中男绝短小，何以守王城”，写官府征未成年“中男”入伍，连孩童都不放过，更见兵源匮乏，“肥男有母送，瘦男独伶俜”则通过不同孩童的处境，折射战乱给家庭带来的破碎。两首诗共同反映当时社会现实：战乱导致兵源枯竭，百姓被残酷征兵；官吏横暴，百姓生活苦不堪言。故可概括：人民家破人亡。 【5题详解】 本题考查写作方法。 《新安吏》中“白水暮东流，青山犹哭声”意思是：黄昏时分，白茫茫的河水向东缓缓流去；青翠的山峦间，仿佛还回荡着百姓痛哭的声音。诗句表面写景，实则将百姓的悲痛情绪注入自然景物，使客观景象成为情感的载体。运用寓情于景（借景抒情）的写法。 “白水暮东流”描绘暮色里白水流向东方的景象，以流水的无情（自然规律）对比人间的有情（百姓的悲痛）；“青山犹哭声”将抽象的哭声融入静默的青山，仿佛山峦也在为征夫落泪。两句通过描写暮色中流水东逝、青山回荡哭声的苍凉景象，将百姓送别“中男”时的哀痛（“肥男有母送，瘦男独伶俜”）从个体的悲泣拓展到天地万物的悲鸣，使离散之苦、战乱之痛超越具体场景，升华为一种震撼人心的永恒悲剧。 【6题详解】 本题考查主旨。 揭露官吏冷酷：诗人质问“县小更无丁？”，官吏答“府帖昨夜下，次选中男行”，以冰冷的公文口吻回应，无视“中男绝短小”的实际情况，凸显官吏执行征兵时的机械与冷漠，揭露其对百姓疾苦的麻木。 表达诗人的悲愤：面对“中男”被征的荒谬现实，诗人发出“何以守王城”的痛切反问，既是对征兵制度的质疑，也饱含对孩童被迫参战的痛心；“天地终无情”则以激愤之语，控诉战乱与暴政下百姓求助无门的绝望，将个人悲愤升华为对社会现实的深刻批判。 （三）（共14分） 阅读下面文言文，完成下面小题 于谦传（节选） 于谦，字廷益，钱塘人。少时有僧异之曰他日救时宰相也。举永乐进士。宣德初，为御史，奏对鸿①畅，帝倾听之。尝从征乐安②。高煦降，谦历数其罪，声震殿宇，高煦战栗称死。帝甚器之。 巡抚河南、山西，轻骑遍访民情，遇水旱必奏。初受三杨③（杨士奇等）器重，奏事朝上夕可。后三杨卒，宦官王振专权。有御史名类谦者忤④振，振遂诬谦“怨望擅举⑤”，下狱论死。后知其冤，左迁大理寺少卿。 正统十四年，也先⑥寇边，王振挟帝亲征。谦与尚书⑦邝埜力谏，帝不从。及“土木堡之变’，帝被俘，京师震恐。郕王监国，徐珵倡南迁，谦厉声斥曰：“京师乃天下根本，南迁则大势去矣！”遂定守策。时精兵尽丧，谦急调四方军入卫，部署九门，亲督战，令曰：“将退斩将，卒退斩卒！”将士用命。也先见守备森严，战不利，又恐断归路，遂拥帝西遁⑧，京师得全。 （选自《明史》有删改） 【注释】①鸿：大，这里指（声音）洪亮。②乐安：指汉王朱高煦叛乱。③三杨：杨士奇等三位重臣，合称“三杨”。④忤：触怒。⑤怨望擅举：因长期未晋升而心生不满，擅自举荐人选。⑥也先：瓦剌首领。⑦尚书：指兵部尚书。⑧遁：逃走。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）帝甚器之。甚：________ （2）徐珵倡南迁。倡：________ （3）左迁大理寺少卿。左迁：________ 8. 请用“/”给下面句子断句。（限断2处） 少 时 有 僧 异 之 曰 他 日 救 时 宰 相 也。 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）巡抚河南、山西，轻骑遍访民情，遇水旱必奏。 （2）谦与尚书邝埜极谏，帝不从。 10. 在“土木堡之变”后，于谦为保卫京城采取了多项举措，请简要概括。 11. 文中“京师乃天下根本，南迁则大势去矣”一句，体现于谦怎样的形象？ 【答案】7. ①. 非常（十分、很、极） ②. 倡议（提议） ③. 降职（贬官） 8. 少时有僧异之/曰/他日救时宰相也。 9. （1）（于谦）担任河南、山西巡抚时，轻装骑马走遍（辖区）探访百姓生活，遇到水灾、旱灾一定上奏（朝廷）。 （2）于谦和兵部尚书邝埜极力劝谏，（但）皇上没有听从。 10. 急调各地军队进入京城守卫；在九门部署（防御工事）；亲临前线督战；下达“临阵脱逃者斩”命令。 11. 示例：于谦是一个深谋远虑（有政治远见）、坚定果断（临危不惧）、以国家安危为重的忠臣。 【解析】 【导语】这篇节选通过典型事例展现了明代名臣于谦的立体形象。文章以时间为序，先写其少年异相、进士及第时的才华横溢；次叙巡抚任上体恤民情的仁政；再记因直谏遭贬的刚正不阿；最后浓墨重彩描写“土木堡之变”时力主抗战、保卫京城的胆识谋略。作者善用细节描写（如“声震殿宇”“厉声斥曰”）和对比手法（与王振、徐珵对比），突出于谦忠勇果敢、临危不惧的名臣风范。选文剪裁得当，既见历史真实，又具文学张力。 【7题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：皇帝非常器重他。甚，非常。 （2）句意：徐珵提议南迁。倡，提议，倡导。 （3）句意：（于谦）被降职为大理寺少卿。左迁，降职。 【8题详解】 本题考查文言文断句。 句意：于谦年少的时候，有个和尚认为他与众不同，说：“（这孩子）日后会成为拯救时局的宰相。” “少时有僧异之”是一个完整的主谓宾结构；“曰”引出人物说话内容；“他日救时宰相也”表达了和尚对于谦未来成就的一种判断。 故断为：少时有僧异之/曰/他日救时宰相也。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）轻骑，轻装的骑兵；水旱，指水灾和旱灾；奏，上奏。 （2）极谏，极力劝谏；从，听从，采纳。 【10题详解】 本题考查文言文内容的理解。 根据第三段“时精兵尽丧，谦急调四方军入卫”可知，于谦在京城精锐部队丧失的危急情况下，紧急调遣各地军队入京护卫，增强京城的防御力量。 根据第三段“部署九门，亲督战”可知，于谦将军队在京城九门进行合理安排，构筑起严密的防御工事，做好抵御外敌的准备。 根据第三段“部署九门，亲督战”可知，于谦亲自到前线监督作战，鼓舞士气，展现出与将士共进退的决心和担当。 根据第三段“令曰：‘将退斩将，卒退斩卒！’”可知，于谦下达了严格的军令，明确规定将领和士兵临阵退缩将被斩杀，以此约束将士，确保军队坚决抵抗，不轻易后退。 【11题详解】 本题考查人物形象。 根据“京师乃天下根本，南迁则大势去矣”可知，于谦对局势有着深刻且精准的判断，他明白京城作为国家核心的重要性，南迁将使国家陷入难以挽回的境地，这体现出他深谋远虑、具有政治远见的特点；在众人慌乱，有人提出南迁主张时，他“厉声斥曰”，果断反对，坚定地提出坚守策略，由此可见他坚定果断、临危不惧；于谦力排南迁之议，全力捍卫京城，一心只为确保国家的安全与稳定，将国家利益置于首位，这充分展现了他以国家安危为重的忠臣形象。 【点睛】参考译文： 于谦，字廷益，是钱塘人。他年少时，有个和尚认为他与众不同，说：“（这孩子）日后会成为拯救时局的宰相。”于谦考中永乐年间的进士。宣德初年，担任御史，上奏对答时声音洪亮流畅，皇帝认真倾听。他曾跟随皇帝征讨乐安的汉王朱高煦叛乱。朱高煦投降后，于谦一一列举他的罪行，声音响彻宫殿，朱高煦吓得发抖，自称罪该万死。皇帝非常器重他。 于谦巡抚河南、山西时，常常轻装骑马去各地遍访民情，遇到水灾、旱灾必定上奏朝廷。起初，他受到杨士奇等三位重臣（合称“三杨” ）的器重，在朝堂上奏事，早上上奏晚上就能得到批复。后来“三杨”去世，宦官王振专权。有个名字与于谦相似的御史触怒了王振，王振于是诬陷于谦“因长期未晋升而心生不满，擅自举荐人选”，将他投入监狱，判处死刑。后来（朝廷）知道他是冤枉的，将他降职为大理寺少卿。 正统十四年，也先侵犯边境，王振挟持皇帝亲自出征。于谦和兵部尚书邝埜极力劝谏，皇帝不听。等到“土木堡之变”发生，皇帝被俘，京城震惊恐慌。郕王代理朝政，徐珵提议南迁，于谦严厉斥责说：“京城是天下的根本，南迁的话大势就完了！”于是定下守卫京城的策略。当时精锐部队都在土木堡之变中丧失，于谦紧急调遣各地军队入京护卫，在京城九门部署兵力，亲自督战，下令说：“将领临阵退缩就斩杀将领，士兵逃跑就斩杀士兵！”将士们都听从命令。也先看到京城守备森严，作战不利，又害怕退路被截断，于是挟持着皇帝向西逃走，京城得以保全。 二、现代文阅读 （一）（共8分） 阅读下面文字，完成下面小题。 冰瓷莹玉紫瓯新 傅柒生 ①众多的瓷器种类中，建盏是独特的存在。建盏以黑彰显，深邃宁静，出窑万彩，闪耀在两宋时代瑰丽灿烂的人文星空中，经久不息。 ②建窑，是中国古代生产黑釉瓷器的重要窑场，亦是福建地区的代表性窑场，因位于宋代建安、瓯宁二县治所所在地建州而得名。建窑遗址位于今福建省南平市建阳区水吉镇的后井村、池中村一带，因此建窑也称“水吉窑”。建窑创烧于晚唐五代，兴盛于两宋。建盏是建窑的代表性产品，器型特点为口大足小，形似漏斗，以束口盏最具特色。整体风格朴实稳重，造型饱满刚健，富有优美的曲线变化，是福建地区陶瓷生产悠久历史与精湛工艺的象征。 ③建盏的釉面复杂多变且具有唯一性，其釉面纹理均为烧制中自然产生，以黑色为标准分为乌黑、绀黑和青黑等多种，特征为釉层细腻坚致，具有较强的玻璃质感。在入窑烧制的过程中，釉料自然呈现出各种复杂多变的纹理，称为“窑变”。建盏的窑变花纹大致可分为兔毫、鹧鸪斑、油滴和曜变等种类。 ④兔毫釉是建窑最为流行的釉面，釉层中均匀呈现细密的筋脉，形状如兔子的毫毛一样纤细柔长，故而得名。宋徽宗《大观茶论》评价，“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”蔡襄诗云：“兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。”这些都体现了宋人对“兔毫”的推崇，符合平淡乃绚烂之极的宋代美学思想。 ⑤“冰瓷莹玉，金缕鹧鸪斑。”黄庭坚诗文所指的是釉面似鹧鸪鸟胸前正圆如珠洁白羽毛的鹧鸪斑釉面，可见闽中造盏，黑色底釉面散落着白色斑点纹，形成强烈的颜色对比，加之斑点大小和疏密程度的自然变化，更突显了釉面的立体感。 ⑥油滴指建盏内仿若沸腾的油点滴漏于釉面，黑色釉面上浮现出金黄色或银白色的斑点状结晶，俗称“金油滴”“银油滴”。油滴釉的斑点较小且密集，与大而疏朗的鹧鸪斑釉相区别，视觉上好似繁星点缀于黑色的夜幕之中，有文献称其为“星建盏”。 ⑦件件建盏皆因自然，但曜变建盏是建窑瓷器的名贵品种，可遇不可求，呈现为釉面散布大小不一的稀疏空心状斑点，斑点外缘随光线散发出红、绿、天蓝等彩色光晕。光晕之外是流光溢彩的竖向丝毫，色彩丰富且具有立体感，犹如天上的群星聚落成群，浩瀚深邃。 ⑧中国是茶的故乡，茶事生茶具，建盏则是因茶而生、为茶而容的典型器具，与两宋斗茶之风盛行密不可分。南宋吴自牧《梦粱录》中记载的“烧香点茶，挂画插花，四般闲事”，正是宋代文人闲适雅致生活的体现。评定茶沫，标准系以“色白为贵”，而黑釉建盏与点茶时掀起的白沫形成强烈的色彩反差，兔毫、鹧鸪斑、油滴等纹饰让茶水焕发出明快光彩之态。 ⑨南宋晚期，随着福建地区黑釉瓷器生产中心的南移，以及市场需求、审美观念转变和饮茶风俗变化等多重因素的共同影响，建盏慢慢退出历史舞台。 ⑩历经近千年岁月沧桑，建窑建盏于20世纪80年代再度复苏。1979年成立的“恢复宋代建窑兔毫釉产品”科研攻关小组，历经一年多的反复试验探索，终于成功研制出仿宋兔毫盏。此后，油滴釉、鹧鸪斑釉、曜变釉等品种陆续复烧，失传数百年的建盏工艺终于重现光彩。 ⑪与古代建盏相比，现代陶瓷科技不仅提高了建盏的成品率，在釉面上也突破了传统的黑色局限，出现了新的肌理，釉面层次更加丰富明亮，晶体效果更是炫目多彩，进一步提升传统技艺的有效传承与科学创新。当代，建盏的艺术和审美更加趋于强烈与个性，使得建盏创作更注重个性化、情境化和多元化，作品更具有艺术性、创新性、实用性和美观性。2011年，建窑建盏烧制技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录；2016年，建盏获评国家地理标志保护产品。如今，建阳全区注册建盏企业和个体将近1万家，从业人员超6万人，产值逾70亿元。建盏已然成为闽北一域的地理标志和响亮名片，也成为建阳一区的富民产业和特色产业。 （选自《人民日报》） 12. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“建盏”为说明对象，通过分类别、引用资料等说明方法，系统介绍了其历史、工艺及文化价值。 B. 全文按“总述地位—分述特征（器型、釉色）—关联茶文化—现代传承”的逻辑顺序展开，结构清晰严谨。 C. 文中引用吴自牧《梦粱录》的记载，旨在增强说明的权威性，突出建盏的宋代文化背景。 D. 作者在说明建盏釉面纹理时，运用“繁星点缀于黑色的夜幕”“群星聚落成群”等比喻，意在抒发对自然窑变的赞美之情。 13. 文中引用宋徽宗《大观茶论》的评价和蔡襄的诗句是为了说明什么？ 14. 现代建盏工艺在传承与创新上有哪些突破？ 【答案】12. D 13. 说明宋人对兔毫釉建盏的推崇，体现其美学价值。 14. 提高建盏的成品率；建盏釉面突破传统的黑色局限，出现新的肌理，层次更加丰富明亮，晶体效果更是炫目多彩；建盏创作更注重个性化、情境化和多元化，作品更具有艺术性、创新性、实用性和美观性。 【解析】 【导语】这篇文章以“建盏”为主题，系统介绍了其历史、工艺及文化价值。文章结构清晰，先总述建盏的独特地位，再分述其器型、釉色等特征，接着关联茶文化，最后探讨现代传承与创新。通过分类别、引用资料等说明方法，文章不仅展现了建盏的工艺之美，还深入挖掘了其文化内涵。文中引用宋徽宗《大观茶论》和蔡襄的诗句，增强了说明的权威性，突出了建盏在宋代文化中的重要地位。现代建盏工艺在传承中不断创新，釉面层次更加丰富，晶体效果炫目多彩，体现了传统技艺的有效传承与科学创新。 【12题详解】 本题考查内容理解。 D.根据⑥段“油滴釉的斑点较小且密集，与大而疏朗的鹧鸪斑釉相区别，视觉上好似繁星点缀于黑色的夜幕之中……”，第⑦段”光晕之外是流光溢彩的竖向丝毫，色彩丰富且具有立体感，犹如天上的群星聚落成群，浩瀚深邃”可知，作者在描述建盏釉面纹理时，确实使用了“繁星点缀于黑色的夜幕”“群星聚落成群”等比喻，但这些比喻的主要目的是形象地说明建盏釉面的视觉效果，而非抒发对自然窑变的赞美之情。因此，此选项分析有误； 故选D。 【13题详解】 本题考查对词句的理解赏析。 根据④段宋徽宗《大观茶论》评价，‘盏色贵青黑，玉毫条达者为上。’蔡襄诗云：‘兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。’这些都体现了宋人对‘兔毫’的推崇，符合平淡乃绚烂之极的宋代美学思想”可知，青黑色且带有兔毫纹理的建盏被视为上品；根据④段“蔡襄诗云：‘兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。’这些都体现了宋人对‘兔毫’的推崇，符合平淡乃绚烂之极的宋代美学思想”可知，进一步体现了宋人对兔毫建盏的喜爱，并将其与茶文化相结合。这些引用不仅展示了兔毫建盏的艺术价值，还反映了宋代平淡乃绚烂之极的美学思想。 【14题详解】 本题考查信息筛选。 根据⑪段“与古代建盏相比，现代陶瓷科技不仅提高了建盏的成品率，在釉面上也突破了传统的黑色局限，出现了新的肌理，釉面层次更加丰富明亮，晶体效果更是炫目多彩，进一步提升传统技艺的有效传承与科学创新。当代，建盏的艺术和审美更加趋于强烈与个性，使得建盏创作更注重个性化、情境化和多元化，作品更具有艺术性、创新性、实用性和美观性”可知，建盏的成品率有所提高，釉面上也突破了传统的黑色局限，出现了新的肌理，釉面层次更加丰富明亮，晶体效果更是炫目多彩，进一步提升传统技艺的有效传承与科学创新；建盏创作更注重个性化、情境化和多元化，作品更具有艺术性、创新性、实用性和美观性。 （二）（共14分） 阅读下面文字，完成下面小题。 梅池琴韵 肖学文 ①钟林生老人走到老梅树底下，摆开架式，下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙。这是他每天必做的功课。 ②一个四五岁的小男孩从大门口探出头来，只一晃，又缩了回去。很快，小男孩就被两个大人拉了出来。他极不情愿地走到钟林生老人跟前，嘟着嘴叫了一声：“太爷爷！”老人笑呵呵地招呼：“把架子都扎起来，把身子都动起来！” ③老老少少四个人，钟林生老人，他的大儿子、孙子及曾孙子，都是梅池嗡琴戏剧团的骨干班底。晚上，他们要表演嗡琴戏《四郎探母》。 ④湖南临湘羊楼司镇梅池村，隐在龙窖大山深处。小村的老人小孩有事无事，嘴里便会蹦出几句嗡琴戏的唱词。山里人家遇上婚丧嫁娶、节庆喜事，都少不了请嗡琴戏来热闹。悠扬的琴音、质朴的唱腔，仿佛有一种神奇的力量，听着就觉得舒坦。如今嗡琴戏已名列国家级非遗名录。 ⑤村子里活跃着几个戏班子，常年在外奔波，足迹遍布周边县市。钟林生老人一家既没人出去打工，也没人出门唱戏，他们开了一家小山庄，专门接待来龙窖山旅游的客人。白天端上梅池的特色菜，晚上为客人们唱上一本嗡琴戏。 ⑥我和钟林生老人算是旧识，40年前我被分配到梅池小学当老师。晚饭时，他硬是要我挨着他坐，看了我半晌，说：“肖老师，你在梅池教书的时候，比现在瘦得多呢！”“您老真是好记性，40年啦，那时我才19岁！”他有点吃惊：“一晃40年！怪不得，我都老得走不动啦！”“您不老！往舞台上一站，和40年前没两样！”“哈哈哈哈，这唱戏的，一世都不得老！” ⑦我和老人聊起了戏：“我记得在这里教书时，夜里村里人就爱聚在一起唱戏。”“可不是？我们先祖从江西迁移出来落担到梅池，快600年了。先祖爱唱戏，用竹筒蒙上蛇皮做成琴筒，用箭竹和马尾做成琴弓，拉起来嗡嗡响，就被叫成嗡琴。唱的戏用嗡琴伴奏，再配上唢呐、锣鼓，很有味道。这戏码一代传一代，就成了与众不同的调调，人称嗡琴戏。”说起嗡琴戏，老人浑身都是劲。 ⑧“这几百年的戏，是如何传下来的呢？”我好奇地问。 ⑨“师父带徒弟，一代传一代！父传子，婆传媳。一般爷老子（父亲）唱什么角色，崽（孩子）就唱什么角色。我爷老子是唱老旦的，我学的就是老旦。但现在不同了，按各人特点，自己选的角，自己拜的师。我崽和孙没一个愿唱老旦，都嫌唱老旦扮相不好看！”老人说到这儿，有点愤愤不平，“不过，我这曾孙子好像对老旦蛮感兴趣！我这角色总算有传人啰！我们一家，我、大儿子、大儿媳、孙子、孙媳妇，还有大女儿，都唱戏。二儿子在镇里当公务员，回来也爱唱几句。现在曾孙子也学上啦！”“您一家就能拉个班子出来啦！”我笑道。 ⑩吃过晚饭，走，看戏去！移步村民文化活动中心，偌大的礼堂已满满当当。演员都换好戏服，化好妆，只等鸣锣开唱。 ⑪坐在我身旁的老人，一看也是个老戏骨，一提起嗡琴戏就有说不完的话。他回忆，上世纪80年代，每到农闲时分，村里的戏班子就会活跃起来，经常外出唱戏。那时候，班子里也就20来个人，一场戏唱下来，挣的钱全都拿去添置唱戏用的行头了，没一个人拿过工资。当时哪想过，今天能唱出这么大的门道！ ⑫“您老唱个什么角儿呢？”我问。 ⑬“我呀，嗓门不好、唱不了角，主要是操持后台，鼓呀锣呀琴呀唢呐呀，样样都会。” ⑭“这么厉害！都说鼓是戏的魂，打鼓有啥讲究吗？” ⑮“打鼓的学问可大了，敲锣打鼓的都要听大鼓点子，不能各搞各的。大操打花样、小操打节奏。不能搞混的。”正说着，老人突然想起了什么，对我说：“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧！” ⑯我听见在老人的指点下，大鼓猛敲三下鼓边儿，全场一下子肃静下来，整个山村好像突然被冻住了。1秒、2秒……10秒，老人手一挥，一声惊雷破空而来，大鼓小鼓、大钹小镣，如急雨，如冰雹，砸向耳膜；紧接着，一声唢呐，如闪电，将夜幕撕开一条裂缝，嗡琴声，如清泉，从那裂缝里汩汩地倾泻而出…… ⑰一个小孩儿在紧锣密鼓中翻着跟头，风车般从后台滚出来，全场一片欢呼。我也忍不住大喝一声：“好！”再定睛一看，那不正是钟林生老人的曾孙子吗？ （选自《人民日报》） 15. 下列对文中“嗡琴戏”的描述，不正确的一项是（ ） A. 琴音悠扬，唱腔质朴，具有浓厚的地方文化特色。 B. 已被列入国家级非遗名录，成为梅池村的文化符号。 C. 以竹筒、蛇皮、箭竹、马尾等材料制作乐器，琴音独特。 D. 传承方式完全依赖家族内部代代相传，拒绝外人学习。 16. 文章开头详细描写钟林生老人“下腰、踢腿、甩袖”等动作，有何作用？ 17. 请从修辞角度简要分析文中画线句的表达效果。 18. 结合全文，请简要概括钟林生老人的形象特点。 19. 文章结尾写钟林生老人的曾孙子“翻着跟头”出场，这样写有何深意？ 【答案】15. D 16. 通过动作描写增强画面感，吸引读者阅读兴趣；突出钟林生老人勤于练功的形象；为后文展现家族传承与舞台表演做铺垫。 17. 示例：运用比喻的修辞手法，将鼓钹声比作“急雨”“冰雹”，将唢呐声比作“闪电”，生动地表现声音的急促与震撼；渲染戏曲表演的激昂氛围；烘托出戏曲表演时的高潮。 18. 热爱传统戏曲；重视家族传承；性格开朗豁达。 19. 示例：象征“嗡琴戏”后继有人，家族传承充满希望；以孩童的活力表现传统文化的生机，深化文章的主题。 【解析】 【导语】这篇散文以“梅池琴韵”为题，通过细腻的笔触展现了湖南临湘羊楼司镇梅池村的嗡琴戏文化。文章以钟林生老人一家四代传承为主线，巧妙融合了地方戏曲的历史渊源、艺术特色和传承现状。作者运用生动的场景描写和人物对话，既展现了嗡琴戏的独特魅力，又揭示了传统文化在现代社会的生存状态。结尾处曾孙子的精彩亮相，象征着非遗文化的新生代传承，富有深意。全文洋溢着浓郁的地方文化气息和人文情怀。 【15题详解】 本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合第⑨段“师父带徒弟，一代传一代！父传子，婆传媳……但现在不同了，按各人特点，自己选的角，自己拜的师”可知，过去嗡琴戏以家族传承为主，但现在已转变为“按各人特点，自己选角、拜师”，说明传承方式不再局限于家族内部，也允许外人通过拜师学习。选项中“传承方式完全依赖家族内部代代相传，拒绝外人学习”的表述与原文内容不符； 故选D。 【16题详解】 本题考查句段作用。 结合第①段“钟林生老人走到老梅树底下，摆开架式，下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙”可知，这些具体的动作描写如镜头般呈现出老人每日练功的场景，生动鲜活的画面感能迅速抓住读者注意力，激发阅读兴趣。“下腰、踢腿、甩袖”等连贯动作展现出老人练功时的规范与投入，凸显其勤于练习、功底扎实的形象，暗示他对嗡琴戏的热爱与坚守。由此可知，开头的细节描写既通过具象化的场景吸引读者，又通过人物动作刻画其专业态度，为后文第③段写“老老少少四个人都是剧团骨干”的家族传承、第⑩段“晚上表演《四郎探母》”的舞台呈现埋下伏笔，使人物形象与情节发展自然衔接。 【17题详解】 本题考查句子赏析。 结合第⑯段“大鼓小鼓、大钹小镣，如急雨，如冰雹，砸向耳膜；紧接着，一声唢呐，如闪电，将夜幕撕开一条裂缝”可知，作者将鼓钹合奏的声音比作“急雨”“冰雹”，二者均具有“密集、迅猛”的特点，突出乐声的急促有力、震人心魄；将唢呐声比作“闪电”，取其“明亮、破空”的特性，既写出乐声的尖锐穿透力，又通过“撕开夜幕”的动态联想，强化声音冲破静谧夜色的震撼效果。由此可知，比喻手法的运用将抽象的乐声转化为可感知的自然意象，让读者仿佛身临其境，真切感受到戏曲开场时激昂热烈的氛围和扣人心弦的艺术感染力，同时为后文曾孙的精彩表演（“翻着跟头滚出后台”）营造情绪铺垫，暗示演出进入高潮。 【18题详解】 本题考查人物形象。 结合第①段“钟林生老人走到老梅树底下，摆开架式，下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙。这是他每天必做的功课”可知，老人每日坚持练功，将戏曲融入日常生活，足见其对嗡琴戏的热爱与执着。 结合第⑨段“我这曾孙子好像对老旦蛮感兴趣！我这角色总算有传人啰”“我们一家，我、大儿子……现在曾孙子也学上啦”可知，老人积极培养家族后代学习戏曲，尤其为曾孙传承老旦角色而欣慰，体现其对家族传承的重视。 结合第⑥段“哈哈哈哈，这唱戏的，一世都不得老！”可知，老人与“我”交谈时笑声朗朗，言语中充满对戏曲的自豪与对生活的乐观，展现出开朗豁达的性格。由此可知，钟林生老人是一位热爱传统戏曲、积极推动家族传承且性格开朗的非遗传承人形象。 【19题详解】 本题考查句段理解。 结合第⑰段“一个小孩儿在紧锣密鼓中翻着跟头，风车般从后台滚出来……那不正是钟林生老人的曾孙子吗？”可知，曾孙子作为家族中最年幼的成员，以利落的跟头表演亮相，既是对前文老人期待“角色有传人”（第⑨段）的呼应，也通过孩童的鲜活形象，象征嗡琴戏在家族代际中得以延续。 “翻着跟头”的动态画面充满活力，与前文老人“日日练功”的坚守、家族成员“全员参与”的传承形成对照，表明传统文化不仅未因时代变迁而衰落，反而在新生代身上展现出蓬勃的生命力。由此可知，结尾以孩童的精彩出场，巧妙将个体家庭的传承故事升华为传统文化继往开来的缩影，深化了非遗文化在家族守护中焕发新生的主题，传递出对传统艺术未来的乐观期许。 三、整本书阅读（共8分） 20. 请从下列两组人物中任选一组，分析其反抗精神的不同表现。 （1）《水浒传》林冲VS《简·爱》简·爱 （2）《红岩》江姐VS《格列佛游记》格列佛 【答案】示例（1）：林冲：隐忍后爆发（如误入白虎堂→风雪山神庙），反抗封建压迫，具有阶级局限性。 简•爱：始终追求平等（如反抗舅母、拒做情妇），反抗性别与阶级压迫，彰显独立人格。 示例（2）：江姐：坚守信仰（如狱中绣红旗），以集体主义反抗专制，体现革命者的无私。 格列佛：理性批判（如讽刺“小人国”政党之争），反抗人性丑恶，具有启蒙主义色彩。 【解析】 【详解】本题考查分析人物形象。 选择任意一组，结合名著内容，概括出两人不同的反抗精神即可， 示例1：林冲，火并王伦，面对王伦的嫉贤妒能、一再欺骗，林冲杀死王伦，推举晁盖。他的反抗属于暴力革命式，通过武力推翻压迫；简·爱，在她因看约翰的书而被约翰暴打时，她奋起反抗并骂约翰是罗马暴君；在里德太太向勃洛克赫斯特先生述说简爱是个撒谎者后，她大声争辩自己并不撒谎。她的反抗属于个体精神独立，展现人格尊严的觉醒。 示例2：江姐：被捕后面对特务的严刑拷打，始终坚贞不屈。竹签钉手指等酷刑下仍高喊“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸的”，以坚定的信仰反抗，展现了中国革命者特有的精神气质。她的反抗是集体主义的，代表被压迫阶级的觉醒；格列佛：对人性异化的终极反抗（慧骃国篇），发现慧骃（马形理性生物）社会没有谎言和战争后，格列佛激烈批判欧洲文明的腐败，甚至拒绝返回人类社会。他的反抗属于理性批判，是批判社会制度与人性的堕落，是呼唤理性与道德改良。 21. 下列场景均推动故事情节的转折，请任选一例分析其作用。 （1）《朝花夕拾》长妈妈赠《山海经》 （2）《骆驼祥子》祥子暴雨中拉车 （3）《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路遇匪 【答案】示例（1）：长妈妈赠《山海经》：打破对长妈妈的偏见，温情转折体现底层人民的善良，寄托鲁迅对“人性本真”的呼唤。 示例（2）：祥子暴雨拉车：象征祥子从奋斗到堕落的临界点，自然环境加剧生存压迫，预示命运悲剧。 示例（3）：保尔筑路遇匪：凸显保尔的坚韧（伤病中坚持），衔接革命信念的升华（“钢铁”意志成型）。 【解析】 【详解】本题考查名著情节的作用。 （1）《朝花夕拾》中，鲁迅儿时渴望得到《山海经》，但一直未能如愿，长妈妈虽不识字，却记在心上，最终为鲁迅买来了《山海经》。长妈妈赠《山海经》这一场景，是鲁迅与长妈妈关系的转折点，之前鲁迅对长妈妈是不大佩服甚至有些厌烦的，然而长妈妈赠书的举动让鲁迅感受到了她的关爱与温暖，使鲁迅对她产生了新的敬意，也让鲁迅的童年多了一份珍贵的回忆，更让读者看到了长妈妈善良、淳朴的美好品质，丰富了文章的情感内涵。 示例：长妈妈赠《山海经》这一场景，使鲁迅对长妈妈的态度发生了转变，体现了底层人民的善良。 （2）《骆驼祥子》中，祥子为了多挣点钱，在暴雨中坚持拉车。这一场景是祥子命运的重要转折点，暴雨中拉车的经历让祥子的身体受到了极大的伤害，也让他的精神逐渐萎靡。此后，祥子开始生病，身体状况越来越差，拉车的效率也大不如前，生活更加艰难。这一情节也让祥子对生活的希望逐渐破灭，加速了他从一个勤劳、有梦想的青年向堕落、麻木的行尸走肉转变的过程，深刻地揭示了旧社会对劳动者的残酷剥削和压迫。 示例：祥子暴雨中拉车这一场景使祥子的身体和精神都受到了极大的伤害，加速了他的堕落过程。 （3）《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在参加筑路工作时，遭遇了土匪的袭击。这一场景是保尔成长历程中的一个重要转折，筑路本就条件艰苦，遇匪袭击更增加了工作的危险性和难度。但保尔在面对土匪时没有退缩，而是勇敢地投入战斗，这一经历进一步磨炼了他的意志，坚定了他为革命事业奋斗的决心，使他从一个青涩的青年逐渐成长为一名成熟、勇敢的革命战士，也让他更加深刻地认识到革命道路的艰难险阻，为他后续在更复杂、更严峻的环境中坚持革命事业奠定了基础。 示例：保尔筑路遇匪这一经历磨炼了他的意志，坚定了他为革命事业奋斗的决心。 第三部分（22题 50分） 22. 阅读下面文字，根据要求写作。 人生如行路，总需跨越——跨越山川险阻，跨越偏见误解，跨越自我局限⋯⋯每一次跨越，都是成长的印记。 请以“跨越”为话题，结合你的经历、见闻或思考，写一篇不少于600字的文章。 要求：①自拟题目，自选角度，②内容积极健康；③表达真情实感；④除诗歌外，文体不限；⑤不要套写、抄袭；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 跨越山海，拥抱未来 人生如一场漫长的旅程，我们在其间不断跨越，或跨越山川湖海，或跨越艰难险阻，亦或跨越内心的迷茫与困惑。每一次跨越，都是成长的蜕变，都是向更好的自己靠近的一步。 小时候，家附近的那条小溪是我难以跨越的障碍。它并不宽阔，水流也不湍急，但对于年幼的我来说，那窄窄的溪水却仿佛是一道无法逾越的鸿沟。我站在溪边，看着潺潺流水，心中充满了恐惧，害怕一不小心就会掉进水里。小伙伴们却能轻松地跳过小溪，在对岸嬉笑玩耍。我羡慕不已，却又鼓不起勇气尝试。 终于，在一个阳光明媚的午后，我下定决心要跨越这条小溪。我站在溪边，深吸一口气，眼睛紧紧盯着对岸，然后猛地向前冲去。那一刻，时间仿佛静止，我的耳边只有呼呼的风声和自己剧烈的心跳声。当我的双脚稳稳地落在对岸的地面上时，我心中涌起一股巨大的喜悦。我成功了！我跨越了那条曾经让我畏惧的小溪，也跨越了内心的恐惧。 随着年龄的增长，我面临着更多更大的挑战，而学习上的困难则是我需要不断跨越的一座高山。数学曾是我最薄弱的学科，那些复杂的公式和抽象的概念常常让我感到头疼不已。一次次的考试失利，让我陷入了自我怀疑的深渊。我觉得自己似乎永远也无法跨越数学这道难关，无法在学习上取得优异的成绩。 然而，我并没有放弃。我知道，只有跨越这道坎，我才能在学习的道路上继续前行。于是，我开始制定详细的学习计划，每天花费大量的时间做数学题，遇到不懂的问题就向老师和同学请教。我还参加了数学辅导班，利用课余时间恶补数学知识。在这个过程中，我遇到了许多困难和挫折，但我始终没有动摇过跨越这道难关的决心。 终于，在一次重要的考试中，我的数学成绩有了显著的提高。当我看到试卷上那令人满意的分数时，我的心中充满了成就感。我成功地跨越了数学这道难关，也跨越了自我怀疑的心理障碍。这次跨越让我明白，只要有坚定的信念和不懈的努力，任何困难都无法阻挡我们前进的步伐。 如今，我站在人生的新起点上，展望未来，我知道前方还有许多未知的挑战和困难等待着我去跨越。或许是未来学业上的重重难关，或许是工作中的种种压力，或许是生活里的风风雨雨，但我不再害怕。因为我已经明白，跨越是人生的常态，只有不断跨越，我们才能不断成长，不断进步。 就像李白所说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”无论前方的道路多么崎岖，无论未来的挑战多么艰巨，我都将勇敢地面对，坚定地迈出每一步，跨越山海，去拥抱属于自己的美好未来。 【解析】 【详解】本题考查话题作文的写作。 一、审题立意：本题“跨越”话题，既可以着眼于具象“山川险阻”，比如登山时跨越陡峭山壁、徒步时穿过湍急溪流，体现克服外在困难的勇气；也能聚焦抽象的“偏见误解”“自我局限”，像打破他人对自己的刻板印象，或突破内向性格主动展示自我。立意时应紧扣“跨越”与“成长”的关联，将跨越过程中收获的勇气、自信、理解等感悟融入其中，如阐述跨越不仅是行动上的突破，更是心灵的蜕变与升华，赋予文章深刻内涵。 二、选材构思：选材可从生活实际出发，若写克服“自我局限”，可以叙述自己曾因害怕失败不敢参加演讲比赛，在老师鼓励下尝试并逐渐克服恐惧，最终在舞台上自信表达的经历；若写跨越“偏见误解”，可讲述班级里不同性格同学因误会产生矛盾，后通过沟通消除隔阂、彼此理解的故事。构思时采用“困境出现—尝试跨越—过程波折—最终成功”的脉络，设置悬念与转折，如在跨越困难时遭遇意外状况，增强文章吸引力。 三、文体：本文可写记叙文也可写议论文。记叙文要通过细腻的描写展现跨越过程，如用“掌心的汗水浸湿稿纸，双腿止不住地颤抖”表现演讲前的紧张，用“台下雷鸣般的掌声响起，我挺直腰杆，目光坚定”体现跨越后的自信。议论文则可先提出“跨越困境方能实现成长”的论点，再以爱迪生发明电灯、海伦・凯勒突破生理局限等事例为论据，结合“不经历风雨，怎能见彩虹”等名言进行论证，最后总结呼吁读者勇于跨越，使文章论证严密、观点鲜明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年初三毕业班4月模拟检测 语文试卷 注意事项： 1.本试卷共6页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡的相应位置。 3.所有答案均在答题卡上作答，在本试卷或草稿纸上作答无效。答题前，请仔细阅读答题卡上的“注意事项”，按照“注意事项”的规定答题。 4.答题时，请在答题卡上对应题目的答题区域内答题。 5.考试结束时，请将本试卷与答题卡一并交回。 第一部分（1～2题 14分） 1. 阅读下面文字，回答后面的问题。 雄鹰振翅高飞，划过长空。那一片湛蓝包容了它的不羁， 甲 （负载、承载）了它的稳重，为此，蓝天才多了一份神秘，多了一份美丽。 鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一份迷人，多了一份（chéng chè）。 黄鹂枝头高唱，划破密林。那一片（cāng cuì）容纳了它的不安，守护了它的机巧，于是，森林才多了一份深邃，多了一份 乙 （安适、安逸）。 彼此和谐，彼此容纳，这便是双赢的智慧。□赠人玫瑰，手有余香□。收获的季节里，你留一点柿子在枝头，往往就是留给自己生机与希望。 （1）下列词语注音有误的一项是（ ） A. 湛蓝（zhàn lán） B. 洄游（huí yóu） C. 深邃（shēn suì） D. 玫瑰（méi guì） （2）根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（chéng chè）________ ②（cāng cuì）________ （3）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。 甲________ 乙________ （4）下面句子应放在文段的第______段和第______段之间。 自然界的生灵各得其所，展现出生命的活力与和谐。 （5）请在文段中方框内填入正确的标点符号。 □赠人玫瑰，手有余香□。 （6）修改文段中的画线句，使其表达更流畅。 修改：____________ 2. 下列词语中“鲜”字的含义与其他三项不同的一项是（ ） A. 鲜人知 B. 寡廉鲜耻 C. 鲜艳夺目 D. 屡见不鲜 第二部分（3～21题5 6分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，请在横线上填写出相应的句子。 中华文明长卷中，理想与担当始终是文人的精神底色。王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，①_______________”以豁达胸襟超越离别之苦，展现了生活中坚守信念的乐观，以孤勇点燃希望；李贺借《雁门太守行》中“报君黄金台上意，②_______________”的慷慨誓言，吐露将士报国之志；白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，③_______________”通过卖炭翁的艰辛生活，深刻揭示底层百姓的苦难，体现了诗人对民生的深切关怀；诸葛亮在《出师表》中自陈“④_______________，奉命于危难之间”，尽显危难之间的赤忱；范仲淹《岳阳楼记》中“⑤_______________，⑥_______________”的誓言，则铸就了千年不灭的士魂。 （二）（共6分） 阅读下面的古代诗歌，完成下面小题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 新安①吏（节选） 杜甫 客②行新安道，喧呼闻点兵③。借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男④行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜⑤。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！ 【注释】①新安：地名，今属河南。②客：诗人自称。③点兵：征兵，抓丁。④中男：未冠少年，指十六岁的男孩。⑤伶俜：形容孤独伶仃的样子。 4. 两首诗均围绕“________”（事件背景）展开，共同反映当时的社会现实：战乱导致兵源枯竭，百姓被残酷征兵；官吏横暴，__________。 5. 《新安吏》中的画线句运用什么写法？通过描绘怎样的景象，将送别惨状升华为天地同悲的永恒哀痛？ 6. 《石壕吏》借老妇之口控诉，增强真实性与悲剧性；《新安吏》则通过对话表达怎样的主旨？ （三）（共14分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 于谦传（节选） 于谦，字廷益，钱塘人。少时有僧异之曰他日救时宰相也。举永乐进士。宣德初，为御史，奏对鸿①畅，帝倾听之。尝从征乐安②。高煦降，谦历数其罪，声震殿宇，高煦战栗称死。帝甚器之。 巡抚河南、山西，轻骑遍访民情，遇水旱必奏。初受三杨③（杨士奇等）器重，奏事朝上夕可。后三杨卒，宦官王振专权。有御史名类谦者忤④振，振遂诬谦“怨望擅举⑤”，下狱论死。后知其冤，左迁大理寺少卿。 正统十四年，也先⑥寇边，王振挟帝亲征。谦与尚书⑦邝埜力谏，帝不从。及“土木堡之变’，帝被俘，京师震恐。郕王监国，徐珵倡南迁，谦厉声斥曰：“京师乃天下根本，南迁则大势去矣！”遂定守策。时精兵尽丧，谦急调四方军入卫，部署九门，亲督战，令曰：“将退斩将，卒退斩卒！”将士用命。也先见守备森严，战不利，又恐断归路，遂拥帝西遁⑧，京师得全。 （选自《明史》有删改） 【注释】①鸿：大，这里指（声音）洪亮。②乐安：指汉王朱高煦叛乱。③三杨：杨士奇等三位重臣，合称“三杨”。④忤：触怒。⑤怨望擅举：因长期未晋升而心生不满，擅自举荐人选。⑥也先：瓦剌首领。⑦尚书：指兵部尚书。⑧遁：逃走。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）帝甚器之甚：________ （2）徐珵倡南迁。倡：________ （3）左迁大理寺少卿左迁：________ 8. 请用“/”给下面句子断句。（限断2处） 少 时 有 僧 异 之 曰 他 日 救 时 宰 相 也。 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）巡抚河南、山西，轻骑遍访民情，遇水旱必奏。 （2）谦与尚书邝埜极谏，帝不从。 10. 在“土木堡之变”后，于谦为保卫京城采取了多项举措，请简要概括。 11. 文中“京师乃天下根本，南迁则大势去矣”一句，体现于谦怎样形象？ 二、现代文阅读 （一）（共8分） 阅读下面文字，完成下面小题。 冰瓷莹玉紫瓯新 傅柒生 ①众多的瓷器种类中，建盏是独特的存在。建盏以黑彰显，深邃宁静，出窑万彩，闪耀在两宋时代瑰丽灿烂的人文星空中，经久不息。 ②建窑，是中国古代生产黑釉瓷器的重要窑场，亦是福建地区的代表性窑场，因位于宋代建安、瓯宁二县治所所在地建州而得名。建窑遗址位于今福建省南平市建阳区水吉镇的后井村、池中村一带，因此建窑也称“水吉窑”。建窑创烧于晚唐五代，兴盛于两宋。建盏是建窑的代表性产品，器型特点为口大足小，形似漏斗，以束口盏最具特色。整体风格朴实稳重，造型饱满刚健，富有优美的曲线变化，是福建地区陶瓷生产悠久历史与精湛工艺的象征。 ③建盏的釉面复杂多变且具有唯一性，其釉面纹理均为烧制中自然产生，以黑色为标准分为乌黑、绀黑和青黑等多种，特征为釉层细腻坚致，具有较强的玻璃质感。在入窑烧制的过程中，釉料自然呈现出各种复杂多变的纹理，称为“窑变”。建盏的窑变花纹大致可分为兔毫、鹧鸪斑、油滴和曜变等种类。 ④兔毫釉是建窑最为流行的釉面，釉层中均匀呈现细密的筋脉，形状如兔子的毫毛一样纤细柔长，故而得名。宋徽宗《大观茶论》评价，“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”蔡襄诗云：“兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。”这些都体现了宋人对“兔毫”的推崇，符合平淡乃绚烂之极的宋代美学思想。 ⑤“冰瓷莹玉，金缕鹧鸪斑。”黄庭坚诗文所指的是釉面似鹧鸪鸟胸前正圆如珠洁白羽毛的鹧鸪斑釉面，可见闽中造盏，黑色底釉面散落着白色斑点纹，形成强烈的颜色对比，加之斑点大小和疏密程度的自然变化，更突显了釉面的立体感。 ⑥油滴指建盏内仿若沸腾的油点滴漏于釉面，黑色釉面上浮现出金黄色或银白色的斑点状结晶，俗称“金油滴”“银油滴”。油滴釉的斑点较小且密集，与大而疏朗的鹧鸪斑釉相区别，视觉上好似繁星点缀于黑色的夜幕之中，有文献称其为“星建盏”。 ⑦件件建盏皆因自然，但曜变建盏是建窑瓷器的名贵品种，可遇不可求，呈现为釉面散布大小不一的稀疏空心状斑点，斑点外缘随光线散发出红、绿、天蓝等彩色光晕。光晕之外是流光溢彩的竖向丝毫，色彩丰富且具有立体感，犹如天上的群星聚落成群，浩瀚深邃。 ⑧中国是茶的故乡，茶事生茶具，建盏则是因茶而生、为茶而容的典型器具，与两宋斗茶之风盛行密不可分。南宋吴自牧《梦粱录》中记载的“烧香点茶，挂画插花，四般闲事”，正是宋代文人闲适雅致生活的体现。评定茶沫，标准系以“色白为贵”，而黑釉建盏与点茶时掀起的白沫形成强烈的色彩反差，兔毫、鹧鸪斑、油滴等纹饰让茶水焕发出明快光彩之态。 ⑨南宋晚期，随着福建地区黑釉瓷器生产中心的南移，以及市场需求、审美观念转变和饮茶风俗变化等多重因素的共同影响，建盏慢慢退出历史舞台。 ⑩历经近千年岁月沧桑，建窑建盏于20世纪80年代再度复苏。1979年成立的“恢复宋代建窑兔毫釉产品”科研攻关小组，历经一年多的反复试验探索，终于成功研制出仿宋兔毫盏。此后，油滴釉、鹧鸪斑釉、曜变釉等品种陆续复烧，失传数百年的建盏工艺终于重现光彩。 ⑪与古代建盏相比，现代陶瓷科技不仅提高了建盏的成品率，在釉面上也突破了传统的黑色局限，出现了新的肌理，釉面层次更加丰富明亮，晶体效果更是炫目多彩，进一步提升传统技艺的有效传承与科学创新。当代，建盏的艺术和审美更加趋于强烈与个性，使得建盏创作更注重个性化、情境化和多元化，作品更具有艺术性、创新性、实用性和美观性。2011年，建窑建盏烧制技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录；2016年，建盏获评国家地理标志保护产品。如今，建阳全区注册建盏企业和个体将近1万家，从业人员超6万人，产值逾70亿元。建盏已然成为闽北一域的地理标志和响亮名片，也成为建阳一区的富民产业和特色产业。 （选自《人民日报》） 12. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“建盏”为说明对象，通过分类别、引用资料等说明方法，系统介绍了其历史、工艺及文化价值。 B. 全文按“总述地位—分述特征（器型、釉色）—关联茶文化—现代传承”的逻辑顺序展开，结构清晰严谨。 C. 文中引用吴自牧《梦粱录》记载，旨在增强说明的权威性，突出建盏的宋代文化背景。 D. 作者在说明建盏釉面纹理时，运用“繁星点缀于黑色的夜幕”“群星聚落成群”等比喻，意在抒发对自然窑变的赞美之情。 13. 文中引用宋徽宗《大观茶论》的评价和蔡襄的诗句是为了说明什么？ 14. 现代建盏工艺在传承与创新上有哪些突破？ （二）（共14分） 阅读下面文字，完成下面小题。 梅池琴韵 肖学文 ①钟林生老人走到老梅树底下，摆开架式，下腰，踢腿，甩袖，清嗓子，再悠悠地亮开喉咙。这是他每天必做的功课。 ②一个四五岁的小男孩从大门口探出头来，只一晃，又缩了回去。很快，小男孩就被两个大人拉了出来。他极不情愿地走到钟林生老人跟前，嘟着嘴叫了一声：“太爷爷！”老人笑呵呵地招呼：“把架子都扎起来，把身子都动起来！” ③老老少少四个人，钟林生老人，他的大儿子、孙子及曾孙子，都是梅池嗡琴戏剧团的骨干班底。晚上，他们要表演嗡琴戏《四郎探母》。 ④湖南临湘羊楼司镇梅池村，隐在龙窖大山深处。小村的老人小孩有事无事，嘴里便会蹦出几句嗡琴戏的唱词。山里人家遇上婚丧嫁娶、节庆喜事，都少不了请嗡琴戏来热闹。悠扬的琴音、质朴的唱腔，仿佛有一种神奇的力量，听着就觉得舒坦。如今嗡琴戏已名列国家级非遗名录。 ⑤村子里活跃着几个戏班子，常年在外奔波，足迹遍布周边县市。钟林生老人一家既没人出去打工，也没人出门唱戏，他们开了一家小山庄，专门接待来龙窖山旅游的客人。白天端上梅池的特色菜，晚上为客人们唱上一本嗡琴戏。 ⑥我和钟林生老人算是旧识，40年前我被分配到梅池小学当老师。晚饭时，他硬是要我挨着他坐，看了我半晌，说：“肖老师，你在梅池教书的时候，比现在瘦得多呢！”“您老真是好记性，40年啦，那时我才19岁！”他有点吃惊：“一晃40年！怪不得，我都老得走不动啦！”“您不老！往舞台上一站，和40年前没两样！”“哈哈哈哈，这唱戏的，一世都不得老！” ⑦我和老人聊起了戏：“我记得在这里教书时，夜里村里人就爱聚在一起唱戏。”“可不是？我们先祖从江西迁移出来落担到梅池，快600年了。先祖爱唱戏，用竹筒蒙上蛇皮做成琴筒，用箭竹和马尾做成琴弓，拉起来嗡嗡响，就被叫成嗡琴。唱的戏用嗡琴伴奏，再配上唢呐、锣鼓，很有味道。这戏码一代传一代，就成了与众不同的调调，人称嗡琴戏。”说起嗡琴戏，老人浑身都是劲。 ⑧“这几百年的戏，是如何传下来的呢？”我好奇地问。 ⑨“师父带徒弟，一代传一代！父传子，婆传媳。一般爷老子（父亲）唱什么角色，崽（孩子）就唱什么角色。我爷老子是唱老旦的，我学的就是老旦。但现在不同了，按各人特点，自己选的角，自己拜的师。我崽和孙没一个愿唱老旦，都嫌唱老旦扮相不好看！”老人说到这儿，有点愤愤不平，“不过，我这曾孙子好像对老旦蛮感兴趣！我这角色总算有传人啰！我们一家，我、大儿子、大儿媳、孙子、孙媳妇，还有大女儿，都唱戏。二儿子在镇里当公务员，回来也爱唱几句。现在曾孙子也学上啦！”“您一家就能拉个班子出来啦！”我笑道。 ⑩吃过晚饭，走，看戏去！移步村民文化活动中心，偌大的礼堂已满满当当。演员都换好戏服，化好妆，只等鸣锣开唱。 ⑪坐在我身旁的老人，一看也是个老戏骨，一提起嗡琴戏就有说不完的话。他回忆，上世纪80年代，每到农闲时分，村里的戏班子就会活跃起来，经常外出唱戏。那时候，班子里也就20来个人，一场戏唱下来，挣的钱全都拿去添置唱戏用的行头了，没一个人拿过工资。当时哪想过，今天能唱出这么大的门道！ ⑫“您老唱个什么角儿呢？”我问。 ⑬“我呀，嗓门不好、唱不了角，主要是操持后台，鼓呀锣呀琴呀唢呐呀，样样都会。” ⑭“这么厉害！都说鼓是戏的魂，打鼓有啥讲究吗？” ⑮“打鼓的学问可大了，敲锣打鼓的都要听大鼓点子，不能各搞各的。大操打花样、小操打节奏。不能搞混的。”正说着，老人突然想起了什么，对我说：“你慢慢看，我得到后台去瞧瞧！” ⑯我听见在老人的指点下，大鼓猛敲三下鼓边儿，全场一下子肃静下来，整个山村好像突然被冻住了。1秒、2秒……10秒，老人手一挥，一声惊雷破空而来，大鼓小鼓、大钹小镣，如急雨，如冰雹，砸向耳膜；紧接着，一声唢呐，如闪电，将夜幕撕开一条裂缝，嗡琴声，如清泉，从那裂缝里汩汩地倾泻而出…… ⑰一个小孩儿在紧锣密鼓中翻着跟头，风车般从后台滚出来，全场一片欢呼。我也忍不住大喝一声：“好！”再定睛一看，那不正是钟林生老人的曾孙子吗？ （选自《人民日报》） 15. 下列对文中“嗡琴戏”的描述，不正确的一项是（ ） A. 琴音悠扬，唱腔质朴，具有浓厚的地方文化特色。 B. 已被列入国家级非遗名录，成为梅池村的文化符号。 C. 以竹筒、蛇皮、箭竹、马尾等材料制作乐器，琴音独特。 D. 传承方式完全依赖家族内部代代相传，拒绝外人学习。 16. 文章开头详细描写钟林生老人“下腰、踢腿、甩袖”等动作，有何作用？ 17. 请从修辞角度简要分析文中画线句的表达效果。 18. 结合全文，请简要概括钟林生老人的形象特点。 19. 文章结尾写钟林生老人的曾孙子“翻着跟头”出场，这样写有何深意？ 三、整本书阅读（共8分） 20. 请从下列两组人物中任选一组，分析其反抗精神的不同表现。 （1）《水浒传》林冲VS《简·爱》简·爱 （2）《红岩》江姐VS《格列佛游记》格列佛 21. 下列场景均推动故事情节的转折，请任选一例分析其作用。 （1）《朝花夕拾》长妈妈赠《山海经》 （2）《骆驼祥子》祥子暴雨中拉车 （3）《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路遇匪 第三部分（22题 50分） 22. 阅读下面文字，根据要求写作。 人生如行路，总需跨越——跨越山川险阻，跨越偏见误解，跨越自我局限⋯⋯每一次跨越，都是成长的印记。 请以“跨越”为话题，结合你的经历、见闻或思考，写一篇不少于600字的文章。 要求：①自拟题目，自选角度，②内容积极健康；③表达真情实感；④除诗歌外，文体不限；⑤不要套写、抄袭；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$