内容正文:
丰城中学2024-2025学年下学期高一创新班期中考试
语文参考答案
1.C 【解析】C.“运用归纳法推出的结论总是错误的”错误。“运用归纳法推出的结论总是错误的”表述错误。原文对应内容如下:“因为用这种方法得出的结论总是可以成为错误的”。原文波普尔反对归纳法的原因。在于归纳法无法必然保证结论是真的,其得出的结论是或然性的,总是有可能成为错误的,并不是说“运用归纳法推出的结论总是错误的”。
2.. C 【解析】 A.错误。《拿来主义》从过去闭关的教训得出“拿来主义”的观点,并不是运用归纳法的推论思维。归纳法是从个别到一般的推理,而《拿来主义》更多是通过对比和辩证分析得出观点。B.错误。“波普尔的理论并不重视经验事实的作用”错误。原文表述是“如果出现任何一个与科学理论不一致的经验事实,便可构成对该理论的否定”。他的证伪理论,正是主张以经验事实来证伪理论。故“不重视经验事实的作用”有误。C.正确。从材料二第三段“此外,经验证据还是可谬的。由于生产和科学技术条件的历史局限性,通过观察和实验所获得的经验证据可能是有误差的。而不同的观察者和实验者得出的经验证据也总会有差异。所以对待经验证据必须持有慎重的态度”可知,作为一种新的科学技术,如今的大数据技术能够提供更多经验证据,但也有其历史局限性,我们对待经验证据仍应持慎重的态度。D.错误。“只需考虑辅助假说是否有误”明显有误。材料二指出,当经验事实与理论相悖时,不能简单归咎于核心命题,而是需要考察整个命题组合,包括核心命题和辅助假说。
3. A 【解析】 A.“先立后破”“这彰显出轻归纳、重演绎的写作立场”错误。材料一标题名为《科学方法论:从归纳到反归纳的争论与思考》,而文本中只是依次介绍归纳法的发展历程(特点、意义及其逻辑缺陷)及波普尔所运用的“否定后件的演绎推理”,并非为了反驳“归纳法”,也没有鲜明体现“轻归纳、重演绎的写作立场”。
4. ①材料一侧重阐述“否定后件式的演绎推理”的推理过程及推论形式,将其与“归纳法”形成对比,向读者呈现科学史上从归纳到反归纳的发展过程。
②材料二侧重分析证伪演绎法的局限性,指出理论的证伪是一个极其复杂的过程。 (1点2分)
5. 不认同布拉赫的观点。(1分)
①布拉赫观测恒星的视差没有结果,可能是由于当时生产和科学技术条件限制(1分),观察仪器精密度不够,通过观察得到的经验证据可能是有误差的(1分)。
②布拉赫证伪的是包含恒星观测视差这一辅助假说(1分)在内的日心说命题组合(1分),不能简单证伪日心说这一核心命题(1分)。
6.D 【解析】 D.“本文与《百年孤独》魔幻现实主义创作风格相似”错误。本文与《百年孤独》的魔幻现实主义创作风格并不相似。本文整体情节较为写实,主要围绕上校等待退伍金以及生活的窘迫展开,没有像《百年孤独》那样充满奇幻、魔幻的情节和元素。
7..C 【解析】C.“可以把鸡炖了,用来充饥糊口”错误。句子③中妻子说“鸡只是畜生,可以凑合几天”,其言外之意是在钱不够的情况下,先不买玉米喂鸡,让鸡凑合着,而不是说把鸡炖了用来充饥糊口。从后文“要是依我的性子,今天晚上就把它炖了”可知,是上校说的炖鸡,且妻子最终还是决定买玉米喂鸡,说明她并不想把鸡炖了。
8.①上校等待的退伍金(或信),解决生活的窘迫困境。
②上校“等待”的是对他尊严与价值的认同。
③上校等待的是改变生活的希望。 (任意答2点得4分)
9.①延宕情节发展,营造缓慢而压抑的氛围。
②强化了上校的生活困境和被社会遗忘的边缘状态,突出了他对命运的无奈与悲哀,也表现了他坚守尊严的性格。
③强化心理焦虑,增强情感张力,更具感染力。
④深刻揭示了拉美现实社会的冷漠残酷,强化了批判社会现实的主题。(1点2分,答对3点可得满分,如其他答案合理,可酌情给分)
【导语】这篇小说通过上校等待退伍金的漫长过程,展现了底层人物的生存困境与精神坚守。马尔克斯以冷静克制的笔触,将政治动荡背景下的个体悲剧浓缩在日常细节中——斗鸡、等信、拮据的生活。重复的等待场景强化了希望的渺茫与时间的凝滞,而夫妻对话的黑色幽默更凸显了苦难中的坚韧。作品在现实主义基调中暗含荒诞,通过“不魔幻”的日常,折射出拉美社会被遗忘者的集体困境。
10.BDF 【解析】句意:现在假如军队出征,冬天行军害怕寒冷,夏天行军害怕暑热,这就是不可在冬、夏二季行军的了。“师徒唯毋兴起”是主谓句,意思完整,B处断开;“冬行恐寒”“夏行恐暑”结构一致,各自断开,DF处断开。
11.A 【解析】 A.错误。资财,费用;/功用,作用。句意:国家发动战争,剥夺百姓的财用。/车轮中空的地方,才是车轮发挥作用的地方。
B.正确。侍奉;/实践,从事。句意:当臣子的心怀利害关系以侍奉国君。/我虽然不聪敏,请让我照这些话去做。C.正确。D.正确。句意:这是君臣、父子、兄弟之间最终会舍弃相互亲爱的关系和最佳行为方式。/人有这四种发端,就像有四肢一样。
12.C 【解析】 C.“希望通过陈述交战不符合仁义之道来劝说秦、楚两国停止战争”错,由“我将言其不利也”可知,宋牼是打算用利去劝说秦王楚王停止战争。
13.(1)我不想问你详细的情况,我只想请问你的宗旨,您打算怎么劝说他们呢?
(2)质朴超过文采就会粗野鄙俗,文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴配合适当,这样之后才可以成为君子。
得分点:(1)“无问”,不问;“指”,通“旨”,宗旨;“何如”,怎么样。
(2)“文”,文采;“野”,粗野;“史”,虚饰浮夸;“文质彬彬”,文采和质朴配合适当。
14.①墨子认为战争会劳民废事,损失财产,人口减少;损失远重于战争所得之利。
②孟子认为战争不符合仁义之道。
【解析】①材料一第一段,墨子用一系列排比句,“春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛……则是鬼神之丧其主后,亦不可胜数”,说明战争会劳民废事,损失财产,人口减少;第二段“计其所自胜,无所可用也;计其所得,反不如所丧者之多”,墨子认为损失远重于战争所得之利。
②材料二孟子先否定了宋牼以“利”劝说的方法,然后指出,“先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也。然而不王者,未之有也。何必曰利?”,可见孟子认为战争不符合仁义之道。
参考译文:
材料一:
现在假如军队出征,冬天行军害怕寒冷,夏天行军害怕暑热,这就是不可在冬、夏二季行军的了。一到春天,就会荒废百姓翻耕种植;在秋天,就会荒废百姓收获聚藏。现在荒废了一季,那么百姓因饥寒而冻饿死的,就多得数不胜数。我们现在试着计算一下:出兵时所用的竹箭、羽旄、帐幕、铠甲、大小盾牌和刀柄,拿去用后弊坏腐烂得不可返回的,又多得数不胜数;再加上戈矛、剑戟、兵车,拿去用后破碎弊坏而不可返回的,多得数不胜数;牛马带去时都很肥壮,回来时全部瘦弱,至于去后死亡而不能返回的,多得数不胜数;战争时因为道路遥远,粮食的运输有时中断不继,百姓因而死亡的,也多得数不胜数;战争时人民居处都不安定,饥饱没有节制,老百姓在道路上生病而死的,多得数不胜数;丧师之事多得数不胜数,军士因而阵亡的更是无法计算,鬼神因此丧失后代祭祀的,也多得数不胜数。
国家发动战争,剥夺百姓的财用,荒废百姓的利益,像这样多,然而又为什么还去做这种事呢?(他们)回答说:“我贪图战胜的声名,和所获得的利益,所以去干这种事。”墨子说:“计算他自己所赢得的胜利,是没有什么用处的;计算他们所得到的东西,反而不如他所失去的多。”现在进攻一个三里的城和七里的郭,攻占这些地方不用精锐之师,且又不杀伤人众,而能白白地得到它吗?杀人多的必以万计,少的必以千计,然后这三里之城、七里之郭才能得到。现在拥有万辆战车的大国,虚邑数以千计,不胜其驻入;广阔平衍之地数以万计,不胜其开辟。既然如此,那可见土地是他所有余的,而人民是他所不足的。现在尽让士兵去送死,加重全国上下的祸患,以争夺一座虚城,则是摈弃他所不足的,而增加他所有余的。施政如此,不是治国的要务呀!
材料二:
宋牼准备到楚国去,孟子在石丘这个地方遇见他,就问:“先生要到哪里去?”
宋牼说:“我听说秦、楚两国要交兵,我准备去见楚王劝说他罢兵休战;如果楚王不高兴,我就准备去见秦王劝说他罢兵休战。这两个君王中我将会遇见意见相合的。”
孟子说:“我不想问你详细的情况,我只想请问你的宗旨,你劝说后会怎么样?”
宋牼说:“我将劝说战争的危害。”
孟子说:“先生的志向很大,但先生这样号召的办法则不可以。先生以利害关系劝说秦楚两王,秦楚两王高兴于利害关系,从而停止三军的军事行动,这就使三军官兵愿意罢兵而高兴于利害关系。当臣子的心怀利害关系以侍奉国君,作为儿女心怀利害关系以侍奉父母,作为弟弟心怀利害关系以侍奉兄长,这是君臣、父子、兄弟之间最终会舍弃相互亲爱的关系和最佳行为方式,心怀利害关系的目的来交往,这样的交往最后不消亡,是没有的事。先生如果以建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式来劝说秦楚两王,秦楚两王就会高兴于建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式,而停止三军的军事行动,就会使三军官兵们乐于停止而高兴于建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式。作为臣子者心怀相互亲爱的关系和选择最佳行为方式以侍奉国君,作为儿女者心怀相互亲爱的关系和选择最佳行为方式以侍奉父母,作为弟弟者心怀相互亲爱的关系和选择最佳行为方式以侍奉兄长,就会使君臣、父子、兄弟之间抛弃利害关系,心怀相互亲爱的关系和选择最佳行为方式以相交往,如此还不兴旺,是没有的事。何必讲利害关系呢?”
15.B【解析】B.“从视觉角度状景”错,风掠过山林,惊坠下纷纷雪片,为视觉角度。雨中的深涧,只听得飞湍呜咽,为听觉角度。
16.①“谪仙句”专指李白的诗句,诗人借对李白诗句的欣赏和崇拜,表达诗人对高雅的文学艺术美的追求,及自身对豪放洒脱生活的追求。
②诗人前文说寺壁上诗篇千首,认为这些都昏暗不清,与和友人一起“洗眼”认真观看谪仙人李白的诗句形成鲜明对比,表达了诗人对李白及其才华的仰慕和赞叹,对普通庸才诗人及其庸俗作品的鄙夷不屑。
③“共君看”表现了诗人乐于与友人分享李白作品的心情,体现与友人的深厚情谊。
【导语】这首诗通过描绘鹤林寺的自然景色和人文氛围,表达了诗人重游故地的感慨。首联点明时节,颔联以“惊”“咽”二字生动描绘风雪和飞湍,颈联展现寺内外的诗意与清幽,尾联则借苏轼的诗句抒发对友人的怀念与共赏之情。
17.(1)见贤思齐焉 见不贤而内自省也
(2)纵使相逢应不识 夜来幽梦忽还乡
(3)莫使金樽空对月 江畔何人初见月
18.D 【解析】宁静致远,“宁静”与“致远”构成条件或因果关系:
A.并列关系。B.顺承关系。C.“安步”以“当车”,“安步”是“当车”的方式方法,偏正关系。
D.条件或因果关系。
19.燥——躁 协——谐 艰——坚 栽——载 (任意改三处即可)
20.A.大气磅礴/气势磅礴 B.不屈不挠/自强不息/坚韧不拔
21.①通过分号呈现两句的并列关系,使句子层次更加分明,②让读者更清晰地认知“仁”与“道”两字在体现思想方面的重要性,分号的运用,在两个分句之间形成了一种对称美和节奏感。
22.示例:仁:一个“仁”字,不嗔不怒,不怨不尤,在宽容中追求友善与和睦,是中国人心中秉持的处世哲学。
爱:一个“爱”字,上为“爫”,似呵护之手,下有“友”,心怀友善,传递着珍视他人、温暖相伴的真挚情感。
家:一个“家”字,宝盖头如遮风挡雨的屋檐,屋内有“豕”,寓意安居和富足,是心灵栖息的温暖港湾。
【解析】首先分析原文中“中”或“国”的解说方式。它们的共同之处均为采用了“一个‘X’字+具体解说”。“中”后面解说的解释表层意义采用了两个四字短语,四字短语均为“不X不X”式,解释深层意蕴采用了“在+名词+中+追求+名词+名词,是中国人心中+偏正结构短语”。“国”后面解说解释表层意义采用了拆分字的结构法,将“国”拆分为“囗”“玉”,并分别解释其含义,最后总体分析“国”字的整体意蕴和深刻含义。
然后从所给的字中选择要解说的,按照上面的形式、结合字的结构和意思进行解说即可。
如“仁”,可结合其同情、友爱、助人为乐的表层意义和深层思想感情进行分析,同时注意句式与“中”一致:一个“仁”字,不嗔不怒,不怨不尤,在宽容中追求友善与和睦,是中国人心中秉持的处世哲学。
“爱”可以运用拆字法进行部分加整体的分析:拆分结构分为“爫”的呵护、“友”的友善,深层意蕴解释为,传递着珍视他人、温暖相伴的真挚情感。
“家”可以运用拆字法进行部分加整体的分析:拆分结构分为宝盖头的遮风挡雨、“豕”的安居和富足,深层意蕴解释为,是心灵栖息的温暖港湾。
23.【试题解析】
材料第一句“当今社会, 生活节奏加快, 竞争加剧, 人们普遍感觉压力增大”陈述客观社会现象,给出了思考的背景, 也提供了情境。第二句“提升自身能力是否为缓解压力的好方法”则明确了写作的旨向, 考生要把重点放在思考“提升自身能力”与“缓解压力”这一具体的问题上, 不能脱离“提升自身能力”泛泛地去谈论如何缓解压力。
可以思考、写作的维度:
1.提升自我能力是一种缓解压力的很好办法,很多时候, 我们学习、工作上的压力与我们的能力有关, 会者不难, 如果我们能力足够强, 如果我们在学习、工作上不断取得突破、进步,我们在面对学习、工作时,往往会感觉不会那么紧张、那么困难,因此压力也会少些。这个角度, 其实是引导学生要自信、自强, 要敢于面对压力、强大自我,通过不断锤炼自身本领, 去对抗、缓解压力, 而不是畏惧压力, 被压力压垮, 在压力面前不躺平、不摆乱。(如海明威《老人与海》中的老人)
2.由于压力产生的原因有多种, 且因人而异,对于有些人来说,能力很强, 但依然压力非常大,那么不断“提升自我能力”并不一定能起到缓解压力的作用。除了提升自我能力外,可能还需要调整期望, 使期望、目标理性;调整心态, 永远保持乐观、积极的心态;(如米考伯夫妇, 又如一次次挫折中苏轼的豁达);甚至还与人生观、价值观有关, 今天这样一个快节奏时代,如果物欲过度膨胀,迷失自我,一味地被时代洪流裹挟,也很难做到缓解压力。总之, 提升自我能力对于一些人来说,还不足以能够缓解压力, 还不能完全解决压力过大的难题。譬如,当下社会,一些人疲于应对竞争、内卷,内卷中自身能力可能也不断得以提升,但依然感觉压力越来越大。
3.两方面结合。一是充分肯定“不断提升自我能力”对于“缓解压力”的积极意义, 倡导一种积极有为的人生态度;另一方面, 又要看到“不断提升自我能力”可能不是“缓解压力”的充分条件, “缓解压力”可能还需要其他方面的努力。
立意:
1.能力提升是缓解压力的基石。 2.提升能力,积极应对压力。
3.缓解压力,能力之外还需更多。 4.能力与心态,构筑抗压壁垒。
提能力以御压,调心态而前行
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”郑燮的这句诗告诉我们,拥有强大的内心和能力,方能在各种压力之下屹立不倒。在当今社会,生活节奏加快,竞争加剧,人们普遍感觉压力增大,而提升自身能力不失为缓解压力的重要途径,但同时,我们也需辅以积极的心态等其他因素,方能更好地应对压力。
提升自身能力,确实能在很大程度上缓解压力。古人云:“会者不难,难者不会。”当我们在学习、工作中不断提升自己的能力,原本棘手的问题便会变得轻松起来,压力也会随之减轻。谷爱凌在滑雪中提升能力,于赛场压力下绽放光芒;苏翊鸣在单板滑雪上提升实力,从默默无闻到惊艳世界,缓解竞争压力;全红婵于跳水训练中增强能力,从平凡走向卓越,无惧赛场压力。在现代社会,这样的例子也比比皆是。那些在各自领域取得杰出成就的人,无一不是通过不断提升自己的能力,才能够在激烈的竞争中脱颖而出,从容应对各种压力。
然而,我们也不能忽视这样一个事实:压力产生的原因是多种多样的,且因人而异。有时候,即使能力很强,也依然会感到压力巨大。在当下社会,很多人疲于应对竞争、内卷,自身能力可能在不断提升,但依然感觉压力越来越大。这是因为,除了能力之外,心态、期望等因素也对压力的感受有着重要的影响。就如韩国作家韩江在文学逐梦路上压力重重,从早期少关注到探索新主题风格遇挑战,但她坚持阅读、思考、写作提升能力,凭借对文学的热爱,以《素食者》等作品崭露头角,成为首位获得诺贝尔文学奖的亚洲女性作家。这充分证明了在压力面前,只要我们坚持不懈地提升自己,就能找到属于自己的成功之路。
所以,缓解压力需要我们两方面同时努力。一方面,我们要不断提升自己的能力,通过学习、实践等方式,让自己变得更强大;另一方面,我们也要调整自己的心态,保持乐观、积极的态度,合理设定期望和目标。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”只有不被物欲所束缚,不被外界的喧嚣所干扰,我们才能在压力面前保持冷静,找到缓解压力的方法。
“每一次努力都是成长的积累,每一次挫折都是成功的伏笔。”在当今社会,压力无处不在,但我们不能被压力压垮。我们要以提升自身能力为基础,以积极的心态为辅助,勇敢地面对压力,在压力中不断成长,不断前行,在快节奏的生活中找到属于自己的一片天地,实现自己的人生价值。
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语文 答题卡
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贴 条 形 码
班级
座位号:
注 意
事 项
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准号证号,在规定的位置贴好条形码。
2.考生务必将自己使用的试卷类型(A或B)在规定的位置用2B铅笔选择填涂。
3.选择题必须使用2B铅笔填涂,填空题必须使用签字笔答题;字体工整,笔记清楚。
4.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在试题卷、草稿纸上答题无效。
5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破。考试结束后,请将答题卡,试题卷一并交上。
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
8.(4分)
9.(6分)
13.(8分)
(1)
(2)
14.(5分)
16.(6分)
17. 名篇名句默写(6分)
(1)
(2)
(3)
19.(3分) ① ②
③
20.(2分) A B
21.(4分)
22(6分)
50
(
1 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 1
8
[A] [B] [C] [D]
)第一部分 选择题部分(27分)
(
10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G]
[
H
]
(3分)
)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
4.(4分)
5.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
23.(60分)题目
此区域请勿答题
800
1000
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
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语 文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
人们发现铜、铁和铝等能导电,而铜、铁和铝等都是金属,于是认为“一切金属都能导电”;在过去经验里,太阳总是从东方升起。所以,将来太阳会继续从东方升起;看到的天鹅都是白的,有人从中归纳出“天鹅皆白”的结论。这些都是运用归纳法的思维方式。可见归纳法有如下特点:(1)前提是个别经验事实,结论是普遍性的理论;(2)是从过去的经验来推断未来的事件;(3)是由单称命题推出全称命题的过程。
人类的绝大部分日常知识和经验都是建立在归纳法之上的。长期以来,归纳法也一直被奉为实验科学必须遵循的方法。培根认为,科学理论的发现方法只能是经验归纳法。但归纳法也有一些理论上不易说明的问题。休谟最先质疑归纳法的合理性。他指出:“不可能有理证性的论证来证明,我们所没有经验过的例子类似于我们所经验过的例子。”正如过去太阳每天从东方升起,不能保证明天太阳一定从东方升起。归纳法不能帮助我们在逻辑上完成从过去到未来、从个别到一般的过渡,其不具备逻辑上的因果必然性。休谟认为,归纳法的本质应该从心理学角度来阐释。归纳是一种由于经验的重复而在人们心灵中导致的心理联想的习惯,而“习惯是人生伟大的指南”,这种联想习惯是人生必不可少的。
休谟以后,归纳法作为科学方法的逻辑地位受到了怀疑。有鉴于此,逻辑实证主义者赖欣巴哈运用数学中的概率理论为归纳法辩护,他把归纳法理解为“概率计算范围内的一种演算”,可以得出或然性的结论。而且,归纳的数量越多,证实的次数越多,结论是真的概率就越大。譬如过去太阳每天从东方升起,虽不能保证它今后必然从东方升起,但是却说明它今后有可能从东方升起;而且过去它从东方升起的次数越多,今后它从东方升起的可能性就越大。这即是说,归纳法是一种概率理论,可以帮助我们获得和验证高度或然性的科学知识。
受休谟的影响,波普尔同样相信归纳法在逻辑上无效的。他指出,“从逻辑观点看,我们从单称陈述(无论它们有多少)中推论出全称陈述来,显然是不能得到证明的,因为用这种方法得出的结论总是可以成为错误的。不管我们已经看到多少白天鹅,也不能证明这样的结论:所有天鹅都是白的。”亦即科学理论一般表述为全称命题(通常所指向的对象是无限多的),而我们能够经验到的事物通常会被表述为单称命题。个别的经验事实无论重复多少次,也无法归纳推出全称命题。因此,必须将归纳法排除在科学研究领域之外。不仅如此,他还反对逻辑实证主义者把归纳推论看作概率演算,因为从数学的观点看,无论过去经验重复的数目有多大,它总是一个有限数,而未来经验则是一个无限数,一个有限数与无限数之比,其概率趋近于零。
为此,波普尔以否定后件的演绎推理作为其证伪理论的逻辑根据,即由后件的假能合乎逻辑的得出前提为假。在他看来,科学理论都是严格全称判断,它们蕴含了对所有相关事实的有关属性的判定;如果出现任何一个与科学理论不一致的经验事实,便可构成对该理论的否定。以“天鹅皆白”命题为例:
普遍陈述——如果所有的天鹅都是白的,
那么,就不存在非白的天鹅,
否定——发现了一只黑天鹅,
结论——所以,并非所有天鹅是白的。
这个推理的过程,就是一个否证过程,即证伪了一个科学理论。波普尔认为,归纳法在逻辑上没有必然通道,而否定后件的演绎推理才是合乎逻辑的科学方法,即全称命题的假能够从合适的单称命题中推演出来。由此波普尔为其证伪理论奠定了方法论的逻辑基础。
(摘编自戚本芳《科学方法论:从归纳到反归纳的争论与思考》)
材料二:
波普尔认为,运用否定后件式的演绎推理,可以实现对一个理论的证伪。换言之,只要以命题为前提,用演绎法逻辑地推出事实论断,如果出现与论断相反的经验事实(反例)时,那么该命题也就被否定了。然而事实真的如此吗?
皮埃尔·迪昂指出,“如果原命题有辅助假说集,严格的证伪也不可能。”亦即理论体系总是包含着核心命题和一组辅助假说。当我们发现反例时,证伪的不是核心命题,而是包含辅助假说在内的命题组合,因而不能简单归咎于核心命题,需要进一步加以认真考察。对于不能纳入原有理论框架的反常经验事实的出现,科学家并不是简单地抛弃原有的理论框架,而是在维护原有理论框架的前提下,试图增加或修改辅助假说,使得理论能够重新解释新的经验事实,而使自身免于被证伪。
此外,经验证据还是可谬的。由于生产和科学技术条件的历史局限性,通过观察和实验所获得的经验证据可能是有误差的。而不同的观察者和实验者得出的经验证据也总会有差异。所以对待经验证据必须持有慎重的态度。
由此可见,虽然反常事实的出现,毕竟要迫使理论作出一定反应,即它或多或少地起到了拒斥理论的作用,但期望以个别经验事实来轻率证伪一个成熟的理论体系,往往是不可能实现的。所谓的一次性“证伪”都是无效的、不能够成立的。
(摘编自朱元琼《谈证伪演绎法的合理性问题》)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 从个别经验事实归纳获得的普遍性理论并不是必然正确的,但归纳法对人们日常生活及科学研究依旧具有重要影响。
B. 休谟相信归纳法在逻辑上是无效的,但他从心理学的角度阐释归纳法的本质,并没有彻底否定归纳法存在的必要性。
C. 归纳法不具备逻辑必然性,运用归纳法推出的结论总是错误的,因此波普尔主张把归纳法排除在科学研究领域之外。
D. 赖欣巴哈运用数学概率理论为归纳法辩护,将归纳法视为概率演算,这表明他也承认归纳法无法保证结论必定为真。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 《拿来主义》运用归纳法的推论思维,从过去闭关的教训推出“拿来主义”的观点。
B. 个别经验事实无法归纳推出全称命题,故而波普尔的理论并不重视经验事实的作用。
C. 如今的大数据技术能够提供更多经验证据,但我们对待经验证据仍应持慎重的态度。
D. “证伪的不是核心命题”,指经验事实与理论相悖时,只需考虑辅助假说是否有误。
3. 下列对两则材料论述和推理的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一先立后破,先指出归纳法的特点及其意义,而后介绍其理论缺陷。这彰显出轻归纳、重演绎的写作立场。
B. 材料一中,共有三处援引“过去太阳每天从东方升起”的事例,事例的内容表述有相关之处,但举例目的并不相同。
C. 证伪命题“天鹅皆白”的推论过程,以相反的经验事实来否定命题,运用了充分条件假言推理法,属于演绎推理。
D. 材料二运用驳论的写作方法,先概述波普尔的观点,以之作为议论的“靶子”,而后逐层批驳,最后正面申明观点。
4. 材料一和材料二均提及波普尔所提倡的推理方法,但作者的意图并不相同。请结合材料简要概括。(4分)
5. 根据材料二的内容,你是否认同以下文段中布拉赫的观点,请简要分析。(6分)
“日心说”认为地球在运动。依据理论演绎推导的结果是这种运动必然可以通过恒星的“视差”表现出来。亦即如果地球每年绕日运行一周,那么居住在地球上的人在夏天和冬天观察同一颗恒星,这颗恒星的相对位置应当具有不同的方位。可是16世纪末,天文学家布拉赫利用一架在当时特别精密的仪器去观测恒星的视差,结果一无所获。由此,布拉赫宣称已经证伪“日心说”。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9小题。
没有人给他写信的上校(节选)①
马尔克斯
星期四,上校本打算在吊床上躺一整天,可还是起来去侍弄那只公鸡。这几天雨下个不停,整整一周,上校的肚子都胀得难受。到了星期五下午,难得十月里雨竟停了。阿古斯丁②过去的伙伴们——他们同阿古斯丁一样,都是斗鸡迷——抽空过来把那只鸡检查了一番:情况正常。
家里只剩下上校和妻子的时候,上校回到卧室。
“他们说什么了?”她问道。
“他们兴高采烈的,”上校告诉她,“都在攒钱,要往这只鸡上下注呢!”
“我真不明白,他们看上这只丑公鸡哪一点了,”妻子说,“我总看它像个怪物:和爪子比,它的头也太小了。”
“都说这是全省最棒的一只公鸡,”上校说,“大概值五十个比索。”
他确信这一点足以证明他留下这只公鸡的决定是正确的。这是他们的儿子九个月前在斗鸡场上因散发秘密传单而被乱枪打死后留下的遗产。“哪有那么值钱,你简直是在说梦话,”①妻子说,“我看等这点玉米喂完了,咱们就得用自己的肝来喂它了。”上校这时一面在衣柜里找他那条粗布裤子,一面也在暗自忖度。
“也没几个月了,”他说,“听说斗鸡会在一月份举行,过后咱们准能把它卖个好价钱。”
“你这会儿忙着出去有什么事?”妻子问道。
“上邮局去。”
上校赶在船拉响汽笛前向码头走去。他站在叙利亚人摩西的店前看着船靠岸。邮船在最后面。上校心事重重地看着它靠岸。他认出了舱顶的邮袋,系在蒸汽管上,盖着油布。十五年的等待使上校的直觉变得越来越敏锐,正如那只公鸡使他日益忐忑不安一样。从邮电局长上船解下邮袋背在背上的那一刻起,上校便目不转睛地盯住了他。
上校跟在邮电局长身后,沿着街走。和往常一样,他满怀着既期待又害怕的心情。医生正在邮局门口等着取报纸。上校一面向他详述妻子的病情,一面注视着局长往不同格子里分信的每个动作,他那副懒洋洋的样子真教上校恼火。上校目不转睛地盯住他那个格子,盼望局长在它跟前停下来。可他没有。
局长连头都没抬。
“没有给上校的任何东西。”局长说。
上校觉得不好意思。
“我没在等什么,”他撒了个谎,带着天真无邪的神情转向医生,“没人给我写信。”
他们默默地往回走。医生全神贯注地看着报;上校还是那副老样子,走起路来就像一个原路返回寻找丢失钱币的人。这是个明亮的黄昏,广场上的巴旦杏树正抖落最后几片败叶。走到医生的诊所门口时,天已经擦黑了。
医生递给他几份报纸。
“您带回家去看吧。”他说。
上校临睡前,把鸡拴在床腿上,关上门,又在房间里喷了杀虫剂,然后把灯放在地上,挂好吊床,这才躺下看起报来。
他按日期一份一份、从头到尾地看,连广告也不放过。十一点整,宵禁号响了,上校又看了半个钟头,这才放下报纸。妻子还没睡着。
“没提到你们这些老兵吗?”她问道。
“没有,”上校说,他熄了灯,爬上吊床,“起先他们至少还把新领退伍金的人员名单登一登,这五年倒好,干脆什么也不说了。”
第二天上校猛然想起明天就没有玉米喂鸡了,便走进卧室向妻子要钱。
“咱们恐怕只剩五十生太伏了。”她说。
钱被她包在手帕里,打了个结,藏在床垫底下。这是用那台缝纫机换来的钱。九个月来,他们一生太伏一生太伏地花着这笔钱,养活了自己,也养活着那只公鸡。可现在只剩下两枚二十生太伏的和一枚十生太伏的硬币了。
“去买一磅玉米,”妻子吩咐道,“用找的钱再买四盎司干酪。”
②“再买只纯金的大象,挂在咱家门口。”上校接过话头说,“光是玉米,一磅就得四十二生太伏呢!”
他们沉思了半晌。③“鸡只是畜生,可以凑合几天。”妻子先开口说道,可丈夫的脸色使她不得不再考虑。上校坐在床沿,胳膊肘支在膝盖上,把钱在手心里掂得叮当乱响。“这事由不得我啊!”他终于开了口,“要是依我的性子,今天晚上就把它炖了。”他顿了一下,拍死了一只叮在脖子上的蚊子,然后看着在屋里转来转去的妻子,“我担心的是那些可怜的小伙子都在攒钱呢!”
妻子沉思着,在屋里喷了一圈杀虫剂。末了,她把喷雾筒搁在有石印版画的小祭台上,栗色的眼睛直视着上校那同样是栗色的眼睛。
“那就买玉米吧,”她说,“上帝知道我们该怎么混下去。”
可是,这股乐观劲儿只持续了几个钟头。家里除去挂钟和那幅画以外,再没什么可卖的了。到了星期四晚上,里里外外已经一贫如洗。妻子对眼下的处境显得忧心忡忡,“别着急,”上校安慰她道,“明天信就来了。”
第二天,上校在医生的诊所门口等汽船。
局长径直朝他们走来。上校怀着难以克制的焦切心情,不由得退后一步,试图看清那个火漆封口的信封上的收件人姓名。局长打开邮袋,取出一卷报纸交给医生,然后才撕开装有私人信件的大封套,查了查件数,又一封封地念着收件人姓名。局长把医生的信递给他,其余的都塞进邮袋,又把袋子扎紧了。医生正打算看那两封信,但在拆信前先看了上校一眼,然后望向局长:
“没有上校的信吗?”
上校心惊胆战。局长把邮袋往肩头一搭,走下人行道,头也不回地答道:
“没有人写信给上校。”
下星期五他又去等船,回家时又和往常一样没拿到盼望已久的信。“我们等够了,”这天晚上妻子对他说,“像你这样等信,一等就是十五年,真得有一股牛的耐性。”上校却上吊床去看报了。
“得等着挨个来嘛,”他说,“我们是一千八百二十三号。”
④“可是从开始等到现在,这个号在彩票上都出现两回了。”妻子反驳道。
上校照例把报纸从第一版看到最后一版,连广告也不放过。但是这一回,他的精神怎么也集中不起来。他眼睛看着报纸,心里想的却是退伍金的事。十九年前国会通过了那条法令,自那以后他为申请得到批准就花了八年,之后又用了六年才把名字登记上去。上校收到的最后一封信就是那时寄来的。
(有删改)
【注】①本文主要讲述了一位70多岁的老上校,56年来一直等待退伍金而不得的故事。②阿古斯丁是上校的儿子。
6.下列对文本内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.上校的儿子“在斗鸡场上因散发秘密传单而被乱枪打死”、“十九年前国会通过了那条法令”等暗示了本文背景。
B.上校与医生往回走途中的景物描写,从侧面展现了上校心境,“黄昏”和“败叶”是上校失落心情的具象化显现。
C.作品简洁、朴实的语言风格,情节上省略与留白的使用,均可以看出海明威的“冰山理论”对马尔克斯的重要影响。
D.本文与《百年孤独》魔幻现实主义创作风格相似,小说细部写实且又形象典型,变现实为幻想而又不失其真。
7.下列对画线处人物对话内容的理解,不正确的一项是( )
A.句子①中妻子表示后续得用“自己的肝”来喂鸡,揭示了上校一家穷愁潦倒的窘境,也为下文上校向妻子要钱作了铺垫。
B.句子②中上校并非想买纯金大象,而是想表达钱不够。抬杠式的对话间,人物语言的幽默中夹杂着悲凉。
C.句子③中妻子的言外之意是指不必担心买口粮的钱不够,可以把鸡炖了,用来充饥糊口,毕竟公鸡只是畜生。
D.句子④中特定号码在彩票上出现两回的概率本就不大,而等信更是希望渺茫,妻子的话体现出她的埋怨、失望。
8.文中塑造了一个执着于“等待”的上校形象,上校在“等待”什么?请结合文本分析。(4分)
9.文中写上校去邮局等信这一情节,使用了重复叙述的方式。请结合文本分析其效果。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
今师徒唯毋兴起冬行恐寒夏行恐暑此不可以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛。今唯毋废一时,则百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。今尝计军上:竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、瞂鉣,往而靡弊腑冷不反者,不可胜数。又与矛、戟、戈、剑、乘车,其列往碎折靡弊而不反者,不可胜数。与其牛马,肥而往,瘠而反,往死亡而不反者,不可胜数。与其涂道之修远,粮食辍绝而不继,百姓死者,不可胜数也。与其居处之不安,食饭之不时,饥饱之不节,百姓之道疾病而死者,不可胜数。丧师多不可胜数,丧师尽不可胜计,则是鬼神之丧其主后,亦不可胜数。
国家发政,夺民之用,废民之利,若此甚众,然而何为为之?曰:“我贪伐胜之名,及得之利,故为之。”子墨子言曰:计其所自胜,无所可用也;计其所得,反不如所丧者之多。今攻三里之城,七里之郭,攻此不用锐,且无杀,而徒得此然也?杀人多必数于万,寡必数于千,然后三里之城,七里之郭且可得也。今万乘之国,虚数于千,不胜而入;广衍数于万,不胜而辟。然则土地者,所有余也;王民者,所不足也。今尽王民之死,严下上之患,以争虚城,则是弃所不足,而重所有余也。为政若此,非国之务者也。
(节选自《墨子·非攻》)
材料二:
宋牼将之楚,孟子遇于石丘。曰:“先生将何之?”
曰:“吾闻秦楚构兵,我将见楚王说而罢之。楚王不悦,我将见秦王说而罢之,二王我将有所遇焉。”
曰:“轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?”
曰:“我将言其不利也。”
曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可。先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也。然而不王者,未之有也。何必曰利?”
(节选自《孟子告子》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今师A徒唯毋兴起B冬行C恐寒D夏行E恐暑F此不可G以H冬夏为者也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.用,资财,费用,与《老子》四章中“当其无,有车之用”的“用”意思相同。
B.事,侍奉,与《〈论语〉十二章》中“回虽不敏,请事斯语矣”的“事”意思不同。
C.三军,源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种,与现代三军的意义完全不同。
D.是,这,与《孟子·公孙丑上》中“人之有是四端也,犹其有四体也”的“是”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.执政者认为战争可以让他们获得战胜的名声,让他们获得利益,因此即使荒废百姓的收益也要发动战争。
B.墨子认为大国统治者舍弃自己本来就缺少的人民,增加自己本来就多余的土地,不是治国的要务。
C.宋牼听说秦楚交战,打算前往楚国,希望通过陈述交战不符合仁义之道来劝说秦、楚两国停止战争。
D.孟子认为君臣之间、父子之间、兄弟之间都完全心怀仁义而去掉利害来互相对待,这样能够使天下归服。
13.把材料中画横线及课内的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?
(2)质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》十二章
14.两则材料中,墨子和孟子都不同意发动战争,其原因各是什么?请根据材料内容简要概括。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15-16小题。
再游鹤林寺①
道潜②
招隐山南寺,重来岁已寒。
风林惊坠雪,雨涧咽飞湍。
壁暗诗千首,霜清竹万竿。
东轩谪仙③句,洗眼共君④看。
【注】①鹤林寺:佛寺,在润州(今江苏镇江)。②道潜:释道潜(1044-1106),本名昙潜,俗姓王,自幼出家受戒,北宋诗僧,于经藏。文史无所不读,能文工诗。③谪仙;古人用以称誉才学优异的人。后专指李白。④君:指苏轼。道潜曾与苏轼交游,其诗颇受苏轼赞许。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗的首联点明地点与时间,并通过诗人的感受为全诗营造出一种冷清萧瑟的整体氛围基调。
B.颔联从视觉角度状景,风掠过山林,惊坠纷纷雪片,雨中的深涧,飞湍呜咽,承接上文的寒冷气氛,令人感到清寒入骨。
C.颈联转而描写寺庙内部景象,墙壁上挂满了千首诗篇,给寺庙抹上了一层厚重的历史底蕴与智慧的光芒。
D.全诗通过对自然景观和人文景观的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的赞叹以及对文学艺术的深刻感悟。
16.尾联“东轩谪仙句,洗眼共君看”表意丰富,请结合全诗,赏析该联的意蕴。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在月考表彰会上,张老师使用《〈论语〉十二章》中“ , ”两句话,勉励同学们既要向榜样看齐,又要时刻进行自我反思。
(2)在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,苏轼用“ ”假设,引出下文对自己容颜苍老的描写;用“ ”一句开始记梦,引出对隐约迷离梦境的描写。
(3)遥对明月,李太白岂能无酒?《将进酒》中有“ ”的名句,酒与月皆不可辜负。同样遥对明月,张若虚生发哲思,《春江花月夜》中有“ ”的名句,以人赏月来叹问人类源起。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
汉字,是文化的载体,是历史的见证者,它们穿越千年的时光,携带着古人的思想与情感,深情款款地走到我们面前。从甲骨文的神秘莫测到金文的庄重典雅,从篆隶的庄重严谨到楷书的中规中矩,从行书的行云流水到草书的自由奔放,每一种字体都诉说着不同的故事。
汉字是思想的传递。当我们写下一个字,便是在传达一种思想。一个“仁”字,体现了儒家的核心思想;一个“道”字,蕴含着道家的深邃哲理。汉字的一横一竖,勾勒出古老的智慧;一撇一捺,书写着岁月的传奇。
汉字是情感的寄托。当我们写下一个字,便是在表达一种情感。“爱”字温暖人心,“勇”字激励前行,“静”字带来安宁。在字里行间,我们找到自己的归属,也找到了与世界对话的方式。
汉字的组成有特殊的内涵。比如“中国”,一个“中”字,不偏不倚,不骄不燥,在平衡中追求和协与完美,是中国人心中艰守的价值准则。一个“国”字,在四四方方的围墙中,有着众多的人民和丰富的宝藏,代表着这片土地上的家园,承栽着人们对故土的热爱和对未来的期望。
汉字中的中国,是诗意的国度。“大漠孤烟直,长河落日圆”,仅寥寥数字,便勾勒出 A 的山河画卷;“采菊东篱下,悠然见南山”,简单的语句,就传递出宁静致远的生活境界;“天行健,君子以自强不息”,激励着一代又一代中国人勇敢前行;“为中华之崛起而读书”,成为无数仁人志士的奋斗目标,汉字见证了中国人民的 B ,也见证了国家的日益强大。汉字让中国的美得以永恒留存,让后人在阅读中感受先人的智慧与情感。
18.下列词语与文中加点的“宁静致远”构词逻辑相同的一项是( )
A.云淡风轻 B.开门揖盗
C.安步当车 D.耳熟能详
19.文中第四段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分)
20.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
21.文中画波浪线处使用了分号,请分析其表达效果。(4分)
22.班级黑板报筹备小组计划推出汉字解说栏目,请你参照第四段“中”或“国”的解说方式,从“仁”“爱”“家”中任选一个字写一段解说词,要求解说合理,语言流畅,不超过50个字。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的文字,根据要求作文。
当今社会,生活节奏加快,竞争加剧,人们普遍感觉压力增大。提升自身能力是否为缓解压力的好方法?
对此你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
(
第
1
页 共
9
页
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