内容正文：
多一些宽容
郭安凤
学习目标
积累词语和名句，丰富语言素养
把握文章观点、思路
理解宽容的意义，追求道德修养的高境界
和谐（ ） 豁达大度（ ）
千仞（ ） 胸襟（ ）
淡泊（ ） 摒弃（ ）
迥异（ ） 隔膜（ ）
芥蒂（ ） 嫉妒（ ）
读准彩色字的拼音
xié
huò
rèn
jīn
bó
bìng
jiǒng
mó
dì
jí dù
认识“杂感”
杂感是写零星的感想，常常由生活中的一件事、一种现象或一句话发表自己的感想。
文本初探
一、作者的观点即文章的中心论点是什么？
二、为什么要宽容？
三、怎样才能做到宽容？
四、什么是互谅、互让、互敬、互爱？
五、互谅、互让、互敬、互爱之间是什么关系？
六、是否对于一切人一切事都要宽容？
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
整体感知
宽容在人们社会生活中有怎样的重要意义？
可以建立和谐的人际关系；从个人胸襟的角度看可以提高个人修养。
整体感知
怎样才能做到宽容呢？
要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
请同学们划出相关的句子，并思考第二部分的结构形式是怎样的。
总分
整体感知
1、作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处？这样写有什么好处？
2、“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能否颠倒？为什么？你认为“四互”中哪一种最难能可贵？
整体感知
相同点：先解释，后写意义。
不同点：句式不同，论证的方法不同。有的从正面论证，有的从正反两面论证。
好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。
“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”是进一步的高要求，四者之间是逐层递进的关系。
“互爱”是要求最高的、最根本的一点,只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
1、作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处?这样写有什么好处?
2、“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗?为什么?
3、有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?
质疑探究
互谅：什么是互谅(正-反)—为什么要互谅(自身-他人)—具有宽容的意义。
互让：什么是互让—互让的意义(正反对比)
互敬：什么是互敬—为什么要互敬(正反对比，引用论证)
互爱：什么是互爱--为什么要互爱(排比句从正面阐述，比喻论证)
质疑探究
四个并列的层次在写法上：
相同点：先解释，后写意义。
不同点：句式不同，论证的方法不同。
有的从反面论证，有的从正反两方面论
述，有引用论证，有比喻论证。
好处：写法大体一致又有一定的变
化，使文章思路严谨而不呆板。
探究结果
探究结果
2、不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要的补充论述。删去后可能造成误解。
1、不能。四个层次顺序安排十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本要求。“互敬、互爱”则是进一步的高要求。尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
合作探究：下面几个事例，如果放入文中，它们分别证明这几点中的哪一点？
1、唐太宗还是秦王时，魏征曾劝太子李建成除去他，后来他当上皇帝，不计前嫌，能原谅他各为其主，重用了魏征，至于他贞观盛世，是与他的胸襟广阔分不开的 。
2、周总理，作为一国总理，日理万机，非常辛苦。有一次，周总理工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，周总理主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”周总理十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。
3、六尺巷
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
文本解读5
最后一段有什么作用？
补充论证:
不能不分青红皂白地强调宽容，当面对违反原则的言行，不姑息放纵。针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要的补充论述，显示出语言的严密性特点。
文本解读6
最后一句的作用是什么？
中心论点：
课文结构：
人与人相处要多一些宽容（只有提倡宽容，才能建立和谐的人际关系）
提倡宽容的意义
怎样才能做到宽容
总述
互谅
互让
互敬
互爱
宽容不是