精品解析：湖南省怀化市溆浦县第一中学2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

溆浦一中2025年上学期期中测试卷 八年级语文 （时量：120分钟 总分：120分 命题、审题：九年级语文组） 一、基础知识综合（26分） 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承。所谓“百里不同风，千里不同俗”，鲁迅记忆里那jiǎo洁月色下的社戏，贺敬之心中那永不变味的糜子、油馍和米酒，刘成章笔下那气势páng礴、令人 ① 的安塞腰鼓，吴伯箫那“遍悬珠玉金银而风至锵然的盛世”中的灯笼，无一不是民俗风情画卷中色彩浓重的一笔。从中我们可以感受并理解民俗的多样和价值。 1. 给文中加点的字注音，或根据拼音写汉字。 jiǎo（ ）洁 糜（ ）子 páng（ ）礴 锵（ ）然 2. 在①处填入词语，最恰当的一项是（ ） A. 拍手称快 B. 眼花缭乱 C. 戛然而止 D. 叹为观止 3. 语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承。 B. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。 C. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由世代传承并民众创造。 D. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众传承并世代创造的民间文化。 4. 下列标点符号使用正确的一项是 （ ） A. 到淄博吃烧烤，食客落座以后，商家先架起小火炉，放上烧得通红木炭，再将七、八成熟的小串端上来。 B. 杭州亚运会期间，山地自行车、场地自行车、公路自行车、铁人三项、小轮车、公开水域游泳……等赛事将在淳安界首体育中心举行。 C. 近日，“小小花园”这首儿歌，因简单轻快的旋律、朗朗上口的歌词和几位幼儿园老师极富感染力的教学演绎而火爆全网。 D. 从高空俯瞰，高楼在云海中若隐若现，雾气从山峦间轻轻飘过，整个娄底仿佛置身于人间仙境，如梦如幻，如诗如画。 5. 下列各项中对语法的分析正确的一项是（ ） ①直到有一天，当我们真正抵达这些人的心灵，接近了事情的真相之后，才发现，我们对生命的了解竟是那么肤浅，那么简单。②更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象。③他们的心底，深藏着苦痛，深埋着善良，深掩着真爱，深蓄着大义，我们竟毫不知晓。④而一些人的内心，一些事情的真相，却藏在岁月的背后，我们无法感知。⑤所以，只有岁月的河流在喧响中沉寂下来，在翻滚中平静下来，我们才会真正理解一个生命，懂得一颗心灵，才会明白这个世界赋予我们的真实与美好。 A. “真相”和“浩大”都是形容词。 B. “沉寂下来”“真正理解”都偏正短语。 C. “更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象。”这个句子的主语是“我们”。 D. 将选文各句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序是②④①③⑤ 6. 下列文化常识运用不正确的一项（ ） A. 八年级的小鹭同学过了今年春节就满13岁了，爸爸的同事对爸爸说：“令嫒已是豆蔻年华了”。 B. 农历正月十五，小鹭吟着“去年元夜时，花市灯如昼”与家人一起赏花灯、猜灯谜、吃汤圆 C. 开学后，小鹭以绝对优势成功竞选为学生会会长，她谦虚地说：“感谢各位老师以及同学的支持，我就敬谢不敏了。” D. 小鹭的爸爸今年到了知天命之年，妈妈比爸爸小两岁。爸爸在妈妈生日那天送了妈妈一个雕刻着灵蛇和“巳巳如意”的玉佩。 综合性学习（12分） 7. 你所在的班级正在开展《古诗苑漫步》综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）揣摩诗歌，把备选词语“梅”“兰”“竹”“菊”填在下面横线正确位置上。   A. ____________生空野外，梢云耸百寻。 B.一树寒____________白玉条，迥临村路傍溪桥。 C.幽__________生前庭，含熏待清风。 D.荷尽已无擎雨盖，____________残犹有傲霜枝。 （2）在传统古诗文当中，处处流传着源远流长的民俗文化。请你依据学过的古诗文将这段话补充完整。 民俗文化，源远流长。在《诗经·子衿》中“①____________，②____________”一句里，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《诗经·关雎》中的“参差荇菜，左右芼之。③____________，④____________”，我们可以看出古人有婚嫁奏乐的习俗；从《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“⑤___________，⑥___________”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖赠张丞相》中可以了解唐代知识分子有送诗求仕习俗，孟浩然用“⑦____________，端居耻圣明”表明心迹，希望得到引荐，入仕做官；从陶渊明的《桃花源记》中“便要还家，⑧_____________”可以看出古人的待客习俗。 二、阅读（44分） （一）古诗文阅读（17分） 【甲】 溪 居① 柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 [注]①指在冉溪居住的生活，诗人贬谪永州司马后，曾于此筑室而居，后改冉溪为“愚溪”，在今湖南省永州市东南。②簪组：古代官吏的饰物。此以簪组指做官。 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （《小石潭记》） 【丙】 吾邑佳山水以福山为最，距城南四十里，延袤绵亘，若屏障然。 初入谷四山交峙涧水环流循涧至寺门①。一路松阴交翠，飞流溅沫，境幽矣，未旷也；由寺门至语石岩，望城市一面如指掌，旷矣，犹未大也；是时仰企箫峰②，尚在天际，乃命樵夫数人伐山开道，支筇③冒险至草堂故址。环坐其下，流连不忍去。起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚。 乃别寻樵径，纡道返寺。寺僧为予言：兹山峰最高者为箫曲洞，最邃者为雁腋石，最奇者为玉笋窝、一线天，岩最险者为梅花岩，泉最香冽者为语石泉。诸境皆在语石以上。顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣。 相与一笑而别归，以语筑野④。筑野曰：“顾天下美境，非险艰无由得。而履险艰者非强有力或且垂成自止。斯游足以鉴矣。”予退而为之记。 （节选自《游福山记》清】涂瑞） 【注】①寺门：指福山寺门。②箫峰：福山主峰。③支筇（qióng）：拄着拐杖。④筑野：作者涂瑞族兄涂登，号筑野。 8. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “乃命樵夫数人”与《桃花源记》中“乃不知有汉”、两个“乃”的意义和用法不同。 B. “径益险仄”与“似与游者相乐”中“险”和“乐”均为动词。 C. “以语筑野”即“以之语筑野”与“全石以为底”句式相间。 D. “相与一笑而别归”与《核舟记》中“峨冠而多髯”的“而”用法相同。 9. 下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗描绘了诗人以农田菜圃为邻，赏花种树。清晨踏着露水去耕地除草，傍晚乘着小船沿溪游玩。常常独来独往，碰不到别人，有时仰望碧空蓝天，不禁放声歌唱的溪居生活 B. “伐竹取道”与“伐山开道”体现了小石潭与草堂故址都处于人迹罕至之处。 C. “延袤绵亘，若屏障然”与“潭西南而望，斗折蛇行”都运用了比喻的手法来形容地势。 D. 乙文和丙文同为游记，《小石潭记》重在“记游”，写景较为简练，而《游福山记》绘景摹物细腻逼真。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 初A入谷B四山C交峙D涧水E环流F循涧G至寺门 11. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）乃别寻樵径，纡道返寺。 12. 颜色往往是心情的写照。如“蓝色”代表“忧伤”，“绿色”代表“平静”，“黄色”代表“快乐”，“紫色”代表“神秘、浪漫”。《溪居》描写柳宗元在冉溪居住的田园生活，《小石潭记》与《游福山记》均借山水抒发人生感悟，请你为以上三篇作品配上相应的底色，并结合作品内容说明理由。 （二）现代文阅读（8分） 阅读下文，完成下面小题。 为什么人的眉毛这么重要 ①如果把人类和亲缘关系很接近的猩猩、猴子、猿类相比，人类身上、脸上的毛发少得可怜。而在很多毛发都演化消失的过程中，眉毛竟然被保留下来了。放眼整个哺乳动物界，人类的眉毛也算是够“奇葩”的了。 ②眉毛既不能保暖，也没什么防晒功能，这个结构为什么会被保留下来呢？对此，科学家有三种猜测：_________________。 ③我们先说说防水，一些科学家认为，在眼睛上方的眉毛可以阻挡汗水和雨水直接进入眼睛。在遇到眉毛后，水流会被“引流”到脸部侧面流下来，这样一来它们就不容易干扰视线了。这让人类在雨天以及大汗淋漓的情况下依然能紧盯猎物追逐，对生存确实是有帮助的。 ④2003年发表的一项研究又发现，眉毛除了排汗功能，似乎在面部识别上也有着非常重要的作用。它是人类识别个体的重要特征之一，这个特征甚至比眼睛更加重要。 ⑤在研究中，研究者找来了50张知名度极高的人物照片（男性和女性照片各25张），然后将这些图片进行了处理，分成了“抹去眼睛组”和“抹去眉毛组”，让志愿者进行识别。结果发现，在抹去眼睛之后，人们对这些面孔的认出率能达到55.8%。但是如果抹去了眉毛，认出率就只有46.3%了。 ⑥因此研究者认为，眉毛在人类的面部识别过程中有着重要作用。另外，这项研究中的研究者也提到，眉毛能很好地传达各种细微情绪。综合这些，眉毛在人类社会中就被保留了下来。 ⑦2018年发表的一项研究，对比了现代人和海德堡人的头骨特征，也得出了“眉毛有利于传递情绪”的结论。 ⑧从海德堡人的头骨中可以看出，它们的眉骨非常突出，额头比较小。而现代人的头骨上，眉骨非常平整，额头很“宽敞”。过去有科学家对此的解释是：海德堡人突出的眉骨有利于增强整个头部的稳定性，增强咬合力。但约克大学的研究者做出了一个不同的推测，他们通过建模发现，人类头骨的变化，可能跟传递社交信号有关。 ⑨对海德堡人来说，突出的眉骨是力量和统治地位的象征，有这样特征的人才是理想的配偶。但随着时间推移，维护统治地位的重要性不再那么高，相比之下，能够同情别人，与别人进行细致的情感交流对整个族群的发展更为重要。所以，宽大的额头取代了“窄小”的额头，厚重的眉骨，也消失了。取而代之的，是能够“灵活运动”的眉毛，能把细致的情绪展现得淋漓尽致 ⑩当然了，这种说法也是一种推测，具体是不是这样，还有待进一步的研究。但不可否认的是，眉毛确实可以传递微妙的情绪，在人类社会中有着非常重要的作用。 （选自“科普中国”公众号，有删改） 13. 通读全文，在选文第②段的横线处补出恰当内容。 14. 选文第⑤段中画直线的句子运用了哪两种说明方法？有什么作用？ 15. 阅读下面的材料，说说它与选文的哪种说法是相联系的，为什么？ 在《红楼梦》里，林黛玉“眉尖若蹙”，曹雪芹描绘她“两弯似蹙非蹙罥烟眉”，她微微蹙起的眉毛，表现出忧郁之感。 阅读下文，完成下面小题。 落叶赋 文/梁晓声 ①我曾写过些忆人记事的短文，它们好比拾一片叶子夹在书中。这些叶子常使我感到，生活原本处处有温馨。 ②我刚工作时，体质很弱，又瘦又憔悴。肝脏病、胃溃疡、心动过速和严重的神经衰弱，使我终日无精打采。友人建议我跟附近小树林里的老人学太极拳，于是我每天清晨开始光顾那一片小树林。 ③那里，柿树的叶子很美，夏末秋初，树叶已由翠绿变成墨绿。那一种墨绿，绿得庄重，绿得深沉。树叶边缘的黄，黄得鲜艳，黄得烂漫，宛若镀金。如此之景，令人赏心悦目，胸襟为之顿开、为之清爽。在那林中徐旋缓转、轻舒猿臂、稳移鹤步的，全是老人。这使二十七八岁的我觉得自卑、觉得窘迫。我躲在林子的最边上，占据了几棵树之间的狭小空地，顾左右而暗效之。一个瘦小、穿紫红色运动衣的老头儿最该是我的楷模。他套数娴熟，动作、姿态优美。一举手一投足，好比是在舞蹈，我却很难跟上他的套数。 ④一天，那老头儿走向我的“绿地”。瘦小的老头儿一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风就足以将他裹卷上天空。但他两眼炯炯有神，精神矍铄，而且透露着近乎冷峻的镇定。 ⑤“刚开始学？”我不好意思地说：“是的，看别人做得挺容易，自己学起来怪难的，都不想学了。”他说：“别不想学了啊，今后就跟我学吧！我天天来这儿。”“那太好了！”我喜出望外。他上下打量我片刻，又问：“你有病？”我已将他视为师父，如实告诉他我有些什么病。他说：“人往往有病之后，才开始珍惜身体。大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不是什么难治的病。生活饮食要有规律，遵照医嘱服药，坚持锻炼，我保你半年之后就恢复健康。” ⑥他说的这些话，我常认为是一些廉价的安慰之言。但经由这位“师父”说出，另有一番真诚在内，似别有一番说服力。我诺诺连声，从内心里对他产生了恭敬。他说：“太极拳有好几套，不同套数对不同的病有间接的疗效。从明天起，我教你一种适合你的套数。” ⑦第二天我醒晚了。睁开眼看表，已七点半多。慵慵懒懒地不想起床，心想那老头儿未必会在小树林里等我。可心里总归有些不安定，万一人家真在等着呢？终于还是起了床，到了小树林。小树林里只有一个人——那位老人，他居然真的在等我。这老头儿！也未免太认真了！我很羞愧，欲编个理由，解释几句。不待我开口，他便说：“跟我学吧！”于是他在前，我在后，做了套与昨天完全不同的太极拳。之后，我做，他从旁观看、指点，口述套数，不厌其烦地一遍一遍示范。甚至摆布我的腿臂，以达到他所要求的准确性，做得好时，还不时鼓励几句。 ⑧分手时，他说：“我这个人哪，有三种事最容易使我伤感：一是我养的花死了；二是我养的鱼死了；三是看到年轻人病病弱弱的，却还不注意锻炼，也不善于锻炼，不知道如何增强体质。你们年轻人将来是咱们中国的主人啊！” ⑨他说完，头也不回地匆匆走了。从那以后我特意买了个小闹钟，再也没让他等过我。一个多月后，我的动作已很自信，姿势也很准确了。而那老人，到树林深处，去带、去教另一批“学生”了。之后接连许多天，我再也没见过那位老人。再过半个月后，树叶全黄了，由金黄变成橘黄。那一种泛红的橘黄，证明秋之魅力足以与夏比美。树上，泛红的橘黄的叶隙间，隐约可见一个个绿果——虽长得够大但还没经霜的柿子。 ⑩一场秋雨后，大部分树叶落了。一天，小树林里出现一位姑娘。我最年轻，她一发现我就走过来：“请问，您认识一位穿紫红色运动衣、身材瘦小，以前每天来这打太极拳的老人么？”“认识呀！我跟他学的。他该算我师父呢！”“我是他女儿，他嘱咐我，一定要将这个亲自交给你。这是他在床上写的，希望你今后也能带别人、教别人。”那是一套老人自己装订的太极拳图。图旁，用细小而工整的毛笔字，注了说明。那当然并非什么秘籍，不过是供人初学的自编“教材”。 ⑪从她口中得知，老人前天去世了，是骨癌。老人的女儿说：“我父亲让我嘱咐你，千万不要告诉认识他的其他人。有些人也患同样的病，保持精神乐观很重要。他希望你转告其他人，说他病彻底好了，身体健朗，回老家住了。”望着她离去的背影，我一时呆住了。 ⑫我照她父亲的嘱咐和希望做了。凡是认识、熟悉他的人，皆从他“康复”的“事实”中获得了极大的鼓舞、极大的信念。 ⑬如今，每当望见打太极拳的人们，我便想起那位瘦小的穿一身褪了色的紫红运动衣的老人。我的记忆中，便又多了一片“叶子”。我写此事时，内心里油然充满了对人、对生活的温馨。正是这一点，使我的心灵获得了有益的滋补，使我的心灵比身体要健康得多。 （原文有删改） 16. 根据提示，梳理“我”与老人之间发生的事件及“我”的心理感受。 事件 “我”的心理感受 老人主动提出让“我”跟他学太极拳 ① ② 恭敬 ③ 羞愧 看到打太极拳的人们，想起老人 ④ 17. 文章多次描写林中的柿树。请结合具体描写分析其作用。 18. 作者说“我写此事时，内心里油然充满了对人、对生活的温馨。”你从文中哪些地方读出了“温馨”？ 19. 有同学认为本文标题让人费解，不如换作“温馨”或“生活处处有温馨”更能点明中心。你同意这个观点吗？请阐述理由。 （三）名著阅读（6分） 20. 语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你完成下面任务。 （1）根据《经典常谈》内容，请你完成下表。 经典 谈经典 ①《________》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②《________》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③《________》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 （2）你在阅读《经典常谈》之后，发现其对下列两本古籍都有精彩的阐述，如果想要选择一本进行深入阅读，你会选择哪一本呢？请说说理由。（60字左右） 《诗经》 《战国策》 三、写作（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求作文。 一段平桥村的快乐时光，芬芳了鲁迅对淳朴乡村和童真友情的回忆；一处偏僻却优美宜人的小石潭，触发了柳宗元对人生“忧”“乐”情怀的感慨……人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向。 请以“走过，才明白”为题，写一篇文章。 要求：①除诗歌和戏剧外，文体自选；②立意自定；③文中不得出现真实的人名、校名和地名；④不少于600字；⑤书写认真，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 溆浦一中2025年上学期期中测试卷 八年级语文 （时量：120分钟 总分：120分 命题、审题：九年级语文组） 一、基础知识综合（26分） 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承。所谓“百里不同风，千里不同俗”，鲁迅记忆里那jiǎo洁月色下的社戏，贺敬之心中那永不变味的糜子、油馍和米酒，刘成章笔下那气势páng礴、令人 ① 的安塞腰鼓，吴伯箫那“遍悬珠玉金银而风至锵然的盛世”中的灯笼，无一不是民俗风情画卷中色彩浓重的一笔。从中我们可以感受并理解民俗的多样和价值。 1. 给文中加点的字注音，或根据拼音写汉字。 jiǎo（ ）洁 糜（ ）子 páng（ ）礴 锵（ ）然 2. 在①处填入词语，最恰当的一项是（ ） A. 拍手称快 B. 眼花缭乱 C. 戛然而止 D. 叹为观止 3. 语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们的民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承。 B. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。 C. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由世代传承并民众创造。 D. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众传承并世代创造的民间文化。 【答案】1. ①. 皎 ②. méi ③. 磅 ④. qiāng 2. D 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 皎洁（jiǎo jié）：（月亮等）明亮而洁白。 糜子（méi zi）：一种粮食作物，形状像小米，没有黏性。 磅礴（páng bó）：形容气势盛大，广大无边。 锵然（qiāng rán）：形容声音清脆响亮。 【2题详解】 本题考查词语运用。 拍手称快：多形容因正义得到伸张或事情的结局使人感到满意而拍手叫好； 眼花缭乱：侧重眼睛看复杂纷繁的东西而迷乱； 戛然而止：形容声音突然停止； 叹为观止：指赞美所见的事物好到了极点； 此处用来形容安塞腰鼓精彩，用“叹为观止”合适； 故选D。 【3题详解】 本题考查病句辨析及修改。 根据“民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承”可知，该句语序不当，“传承并世代创造”逻辑有误，应该是先“创造”，然后才谈得上“世代传承”，“创造”是源头，“传承”是延续，所以“传承”和“创造”语序应互换。原句“是由民众创造并世代传承”缺少宾语，“是由……传承”这种表述不完整，应补充上“的民间文化”之类的宾语，修改为：民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化； 故选B。 4. 下列标点符号使用正确的一项是 （ ） A. 到淄博吃烧烤，食客落座以后，商家先架起小火炉，放上烧得通红的木炭，再将七、八成熟的小串端上来。 B. 杭州亚运会期间，山地自行车、场地自行车、公路自行车、铁人三项、小轮车、公开水域游泳……等赛事将在淳安界首体育中心举行。 C. 近日，“小小花园”这首儿歌，因简单轻快的旋律、朗朗上口的歌词和几位幼儿园老师极富感染力的教学演绎而火爆全网。 D. 从高空俯瞰，高楼在云海中若隐若现，雾气从山峦间轻轻飘过，整个娄底仿佛置身于人间仙境，如梦如幻，如诗如画。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查标点符号。 A.“七、八成熟”表示的是约数，中间的顿号应去掉； B.省略号和“等”不能同时使用，二者可删去其一； C.“小小花园”是歌曲名称，应使用书名号，而不是双引号； 故选D。 5. 下列各项中对语法的分析正确的一项是（ ） ①直到有一天，当我们真正抵达这些人的心灵，接近了事情的真相之后，才发现，我们对生命的了解竟是那么肤浅，那么简单。②更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象。③他们的心底，深藏着苦痛，深埋着善良，深掩着真爱，深蓄着大义，我们竟毫不知晓。④而一些人的内心，一些事情的真相，却藏在岁月的背后，我们无法感知。⑤所以，只有岁月的河流在喧响中沉寂下来，在翻滚中平静下来，我们才会真正理解一个生命，懂得一颗心灵，才会明白这个世界赋予我们的真实与美好。 A. “真相”和“浩大”都是形容词。 B. “沉寂下来”“真正理解”都是偏正短语。 C. “更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象。”这个句子的主语是“我们”。 D. 将选文各句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序是②④①③⑤ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语法知识。 A.“真相”是名词； B.“沉寂下来”补充（动补）短语； C.陈述对象“世界”是句子的主语； 故选D。 6. 下列文化常识运用不正确的一项（ ） A. 八年级的小鹭同学过了今年春节就满13岁了，爸爸的同事对爸爸说：“令嫒已是豆蔻年华了”。 B. 农历正月十五，小鹭吟着“去年元夜时，花市灯如昼”与家人一起赏花灯、猜灯谜、吃汤圆。 C. 开学后，小鹭以绝对优势成功竞选为学生会会长，她谦虚地说：“感谢各位老师以及同学的支持，我就敬谢不敏了。” D. 小鹭的爸爸今年到了知天命之年，妈妈比爸爸小两岁。爸爸在妈妈生日那天送了妈妈一个雕刻着灵蛇和“巳巳如意”的玉佩。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文化常识运用。 C.有误，“敬谢不敏”是婉拒谦辞，意为“因能力不足而推辞”此处小鹭已接受职位，却用此词表示推辞，与语境不符； 故选C。 综合性学习（12分） 7. 你所在的班级正在开展《古诗苑漫步》综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）揣摩诗歌，把备选词语“梅”“兰”“竹”“菊”填在下面横线正确位置上。   A. ____________生空野外，梢云耸百寻。 B.一树寒____________白玉条，迥临村路傍溪桥。 C.幽__________生前庭，含熏待清风。 D.荷尽已无擎雨盖，____________残犹有傲霜枝。 （2）在传统古诗文当中，处处流传着源远流长的民俗文化。请你依据学过的古诗文将这段话补充完整。 民俗文化，源远流长。在《诗经·子衿》中“①____________，②____________”一句里，我们可以看出古人有佩玉的着装习俗；从《诗经·关雎》中的“参差荇菜，左右芼之。③____________，④____________”，我们可以看出古人有婚嫁奏乐的习俗；从《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有临别赠诗的礼俗，“⑤___________，⑥___________”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句；从《望洞庭湖赠张丞相》中可以了解唐代知识分子有送诗求仕习俗，孟浩然用“⑦____________，端居耻圣明”表明心迹，希望得到引荐，入仕做官；从陶渊明的《桃花源记》中“便要还家，⑧_____________”可以看出古人的待客习俗。 【答案】 ①. 竹 ②. 梅 ③. 兰 ④. 菊 ⑤. 青青子佩 ⑥. 悠悠我思 ⑦. 窈窕淑女 ⑧. 钟鼓乐之 ⑨. 海内存知己 ⑩. 天涯若比邻 ⑪. 欲济无舟楫 ⑫. 设酒杀鸡作食 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 （1）理解“梅”“兰”“竹”“菊”的植物特征，结合句子的含义辨析填空。 A.“梢云耸百寻”意为竹梢高耸入云，高达百寻。诗句描述了竹子高耸入云的形态，与竹子常生长在野外且高大挺拔的特征相符。 B.“一树寒梅白玉条”意为：有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。梅花在寒冬开放，花色洁白，常被描述为玉条，因此填写“梅”。 C.“含薰待清风”指兰花蕴含着芬芳的香气，静静地等待着清风的吹拂。兰花有香气，常等待清风来散发，符合兰的特点。 D.菊花在秋末冬初开放，不畏寒霜，“傲霜枝”常用来形容菊花在残败时仍凌霜傲雪的形态，后借以比喻不畏强暴而有节操的人，因此填写“菊”。 （2）默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“佩、窈窕、楫、作”等字词容易写错。 二、阅读（44分） （一）古诗文阅读（17分） 【甲】 溪 居① 柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 [注]①指在冉溪居住的生活，诗人贬谪永州司马后，曾于此筑室而居，后改冉溪为“愚溪”，在今湖南省永州市东南。②簪组：古代官吏的饰物。此以簪组指做官。 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （《小石潭记》） 【丙】 吾邑佳山水以福山为最，距城南四十里，延袤绵亘，若屏障然。 初入谷四山交峙涧水环流循涧至寺门①。一路松阴交翠，飞流溅沫，境幽矣，未旷也；由寺门至语石岩，望城市一面如指掌，旷矣，犹未大也；是时仰企箫峰②，尚在天际，乃命樵夫数人伐山开道，支筇③冒险至草堂故址。环坐其下，流连不忍去。起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚。 乃别寻樵径，纡道返寺。寺僧为予言：兹山峰最高者为箫曲洞，最邃者为雁腋石，最奇者为玉笋窝、一线天，岩最险者为梅花岩，泉最香冽者为语石泉。诸境皆在语石以上。顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣。 相与一笑而别归，以语筑野④。筑野曰：“顾天下美境，非险艰无由得。而履险艰者非强有力或且垂成自止。斯游足以鉴矣。”予退而为之记。 （节选自《游福山记》【清】涂瑞） 【注】①寺门：指福山寺门。②箫峰：福山主峰。③支筇（qióng）：拄着拐杖。④筑野：作者涂瑞族兄涂登，号筑野。 8. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “乃命樵夫数人”与《桃花源记》中“乃不知有汉”、两个“乃”的意义和用法不同。 B. “径益险仄”与“似与游者相乐”中“险”和“乐”均为动词。 C. “以语筑野”即“以之语筑野”与“全石以底”句式相间。 D. “相与一笑而别归”与《核舟记》中“峨冠而多髯”的“而”用法相同。 9. 下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗描绘了诗人以农田菜圃为邻，赏花种树。清晨踏着露水去耕地除草，傍晚乘着小船沿溪游玩。常常独来独往，碰不到别人，有时仰望碧空蓝天，不禁放声歌唱的溪居生活 B. “伐竹取道”与“伐山开道”体现了小石潭与草堂故址都处于人迹罕至之处。 C. “延袤绵亘，若屏障然”与“潭西南而望，斗折蛇行”都运用了比喻的手法来形容地势。 D. 乙文和丙文同为游记，《小石潭记》重在“记游”，写景较为简练，而《游福山记》绘景摹物细腻逼真。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 初A入谷B四山C交峙D涧水E环流F循涧G至寺门 11. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）乃别寻樵径，纡道返寺。 12. 颜色往往是心情的写照。如“蓝色”代表“忧伤”，“绿色”代表“平静”，“黄色”代表“快乐”，“紫色”代表“神秘、浪漫”。《溪居》描写柳宗元在冉溪居住的田园生活，《小石潭记》与《游福山记》均借山水抒发人生感悟，请你为以上三篇作品配上相应的底色，并结合作品内容说明理由。 【答案】8. A 9. D 10. BDF 11. （1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）于是就另外寻找樵夫走的小路，走纡曲的道路返回寺庙。 12. ①《溪居》应以蓝色为主调，诗歌表面上写诗人谪居生活的闲适、安逸，但字里行间却隐含贬谪的抑郁之气。诗中的“幸”是含着痛苦的笑；“闲依”可见生活的无聊，“偶似”暗示并不真是隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”揭露内心孤独，所以忧伤是他的主调； ②《小石潭记》以黄色和蓝色为主调，柳宗元初见小石潭“心乐之”，被水的清澈、环境的清幽所吸引，心情是愉悦的。但是凄清的环境触发他“凄神寒骨”的孤寂心境，所以凄苦是他的主调； ③《游福山记》应以黄绿暖调为主，作者一路“松阴交翠”环境幽静，“直跻其颠”“相顾乐甚”，进而领悟到想要看到更美的景致就必须克服困难的道理。 【解析】 【导语】这三篇文本构成了一组山水文学的经典对话：柳宗元《溪居》以淡泊笔调写贬谪生活，表面闲适中暗含政治失意的灰色调性；《小石潭记》以“清冽-幽邃”的视觉转换，完成从“乐”到“怆”的情感跌宕，呈现士人精神世界的青白底色；清代涂瑞《游福山记》则通过“险艰得美境”的游历逻辑，彰显文人探险的橙黄精神。三文共同构建了中国山水文学“景语-情语-理语”的三重表达范式，在空间书写中完成生命境遇的哲学投射。 【8题详解】 本题考查词语和句子理解。 B.“径益险仄”中“险”是“险峻”的意思，是形容词；“似与游者相乐”中“乐”是“玩乐”的意思，是动词； C.“以语筑野”即“以之语筑野”，是省略句，省略了宾语“之”；“全石以为底”是“以全石为底”的倒装句，二者句式不同； D.“相与一笑而别归”中“而”表示顺承关系，可译为“然后”；“峨冠而多髯”中“而”表示并列关系，可译为“并且”。两个“而”的用法不同； 故选A。 【9题详解】 本题考查内容理解与分析。 D.《小石潭记》中，作者对小石潭的景物进行了细致入微的描写，如“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”等，将小石潭的石、树、鱼等景物生动地展现出来，写景并不简练。而《游福山记》中对景物的描写相对较为宏观，如“初入谷四山交峙，涧水环流”“一路松阴交翠，飞流溅沫”等，是概括性地描绘福山的景色，并非细腻逼真。所以本项中“《小石潭记》写景较为简练，而《游福山记》绘景摹物细腻逼真”的说法不正确； 故选D。 【10题详解】 本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意：初入山谷，只见四座山交相耸立，山涧之水环绕流淌，沿着山涧走到寺门。根据句意可知，“初入谷”中“入谷”是行为动词，表示开始进入山谷，语义完整，其后应断开；“四山交峙”“涧水环流”分别描述了入谷后所见山和水的状态，是两个并列的句子，应各自断开；“循涧至寺门”指水沿着山涧到寺门的动作描述，语义连贯。 所以断句为：初入谷/四山交峙/涧水环流/循涧至寺门； 故选BDF。 【11题详解】 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）青：青葱；翠：翠绿；蔓：藤蔓；蒙：覆盖；络：缠绕；摇：摇动；缀：连结；参差：长短高低大小不齐，不一致；披拂：随风飘拂。 （2）乃：于是，就；别：另外；樵：打柴的；径：小路；纡：曲折，绕弯；返：返回。 【12题详解】 本题考查赏析主旨。 《溪居》中“久为簪组累，幸此南夷谪”意思是：长久被官职所缚不得自由，有幸这次被贬谪来到南夷。“幸”是无奈的选择，这里将“谪”说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满；“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”意思是：闲时常常与农田菜圃为邻，有时仿佛是个隐居山中的人；清晨我去耕作翻除带露杂草，傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。“闲依”表现诗人的闲散之态，表现其生活的无聊；“偶似”写出他并非真正享受这样的生活，是故作放旷、自我安慰之语，是对仕途不顺，一再遭贬经历的自嘲；“来往不逢人，长歌楚天碧”意思是：独往独来碰不到世俗之人，仰望楚天的碧空而高歌自娱。“来往不逢人”直接表达了孤独感。因此，这首诗表面上看，作者描绘了一幅谪居生活的宁静画面，但仔细品味可以发现诗中隐含着诗人内心的抑郁情绪，可选用蓝色作为主调，以体现这种忧伤、孤寂与抑郁的情感。 由《小石潭记》“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”以及“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，作者初见小石潭时，听到悦耳的水声，看到清澈的潭水、自由自在的游鱼，心情是欢快愉悦的，这种心情可以用代表“快乐”的“黄色”来体现；由“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，小石潭四周环境的凄清寂静，让作者感到孤独寂寞，心情变得忧伤，符合代表“忧伤”的“蓝色”；从全文来看，作者因遭贬谪，孤寂凄苦的心境占主导地位，所以《小石潭记》以黄色和蓝色为主调。 由《游福山记》“一路松阴交翠，飞流溅沫”可知，一路上松树成荫，翠绿一片，环境清幽宜人，“翠”字体现出绿色的景象，代表着一种平静、美好的氛围；由“直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚”可知，作者登上山顶后，视野开阔，心情愉悦快乐，符合代表“快乐”的“黄色”；由“顾天下美境，非险艰无由得”可知，作者从这次游历中领悟到想要看到更美的景致就必须克服困难的道理，全文整体情感基调是积极向上的，所以《游福山记》应以黄绿暖调为主。 【点睛】参考译文： 【乙】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 【乙】我们家乡的美好山水，以福山为最美。（福山）距离城南四十里，连绵不断，像屏障一样。 刚进入山谷，四面的山峦交错对峙，山涧的水流环绕流淌，沿着山涧走到寺庙门口。一路上松树的树阴交错，翠绿浓密，飞溅的水流激起水花，环境幽静了，但视野还不够开阔；从寺庙门口到语石岩，看向城市的那一面，（景物）像指着手掌看一样清楚，视野开阔了，但还不算特别开阔；这时抬头仰望箫峰，（箫峰）还在天边，于是就命令几个樵夫砍伐山林开辟道路，拄着竹杖冒险来到草堂的旧址。大家环绕着坐在草堂旧址的下面，流连忘返舍不得离开。起身看前面的路，路径更加险峻狭窄，跟随的人都有了退缩的想法，我撩起衣裳向前走去，一直登上箫峰的山顶，在山顶徘徊着向四周眺望，一眼能看到千里之外。在这时一同来游玩的各位年轻人互相看着都非常高兴。 于是另外寻找打柴人走的小路，曲折地返回寺庙。寺庙的僧人对我说：这座山山峰最高的地方是箫曲洞，最幽深的地方是雁腋石，最奇特的地方是玉笋窝、一线天，岩石最险峻的地方是梅花岩，泉水最清香凛冽的是语石泉。这些地方都在语石岩以上。只是近几年来，荆棘丛生道路阻塞，游人大多到语石岩就停止了，过了这里还能探寻一二个岩洞的人很难得啊。 大家相互笑了笑然后告别回去，我把这些事告诉了筑野。筑野说：“看天下的美丽境界，不经过艰险就无法到达。而经历艰险的人如果不是身强力壮，有的或许将要成功的时候自己就停止了。这次游玩足够可以作为借鉴了。”我回来后就写下了这篇游记。 （二）现代文阅读（8分） 阅读下文，完成下面小题。 为什么人的眉毛这么重要 ①如果把人类和亲缘关系很接近的猩猩、猴子、猿类相比，人类身上、脸上的毛发少得可怜。而在很多毛发都演化消失的过程中，眉毛竟然被保留下来了。放眼整个哺乳动物界，人类的眉毛也算是够“奇葩”的了。 ②眉毛既不能保暖，也没什么防晒功能，这个结构为什么会被保留下来呢？对此，科学家有三种猜测：_________________。 ③我们先说说防水，一些科学家认为，在眼睛上方的眉毛可以阻挡汗水和雨水直接进入眼睛。在遇到眉毛后，水流会被“引流”到脸部侧面流下来，这样一来它们就不容易干扰视线了。这让人类在雨天以及大汗淋漓的情况下依然能紧盯猎物追逐，对生存确实是有帮助的。 ④2003年发表的一项研究又发现，眉毛除了排汗功能，似乎在面部识别上也有着非常重要的作用。它是人类识别个体的重要特征之一，这个特征甚至比眼睛更加重要。 ⑤在研究中，研究者找来了50张知名度极高的人物照片（男性和女性照片各25张），然后将这些图片进行了处理，分成了“抹去眼睛组”和“抹去眉毛组”，让志愿者进行识别。结果发现，在抹去眼睛之后，人们对这些面孔的认出率能达到55.8%。但是如果抹去了眉毛，认出率就只有46.3%了。 ⑥因此研究者认为，眉毛在人类的面部识别过程中有着重要作用。另外，这项研究中的研究者也提到，眉毛能很好地传达各种细微情绪。综合这些，眉毛在人类社会中就被保留了下来。 ⑦2018年发表的一项研究，对比了现代人和海德堡人的头骨特征，也得出了“眉毛有利于传递情绪”的结论。 ⑧从海德堡人的头骨中可以看出，它们的眉骨非常突出，额头比较小。而现代人的头骨上，眉骨非常平整，额头很“宽敞”。过去有科学家对此的解释是：海德堡人突出的眉骨有利于增强整个头部的稳定性，增强咬合力。但约克大学的研究者做出了一个不同的推测，他们通过建模发现，人类头骨的变化，可能跟传递社交信号有关。 ⑨对海德堡人来说，突出的眉骨是力量和统治地位的象征，有这样特征的人才是理想的配偶。但随着时间推移，维护统治地位的重要性不再那么高，相比之下，能够同情别人，与别人进行细致的情感交流对整个族群的发展更为重要。所以，宽大的额头取代了“窄小”的额头，厚重的眉骨，也消失了。取而代之的，是能够“灵活运动”的眉毛，能把细致的情绪展现得淋漓尽致 ⑩当然了，这种说法也是一种推测，具体是不是这样，还有待进一步的研究。但不可否认的是，眉毛确实可以传递微妙的情绪，在人类社会中有着非常重要的作用。 （选自“科普中国”公众号，有删改） 13. 通读全文，在选文第②段的横线处补出恰当内容。 14. 选文第⑤段中画直线的句子运用了哪两种说明方法？有什么作用？ 15. 阅读下面的材料，说说它与选文的哪种说法是相联系的，为什么？ 在《红楼梦》里，林黛玉“眉尖若蹙”，曹雪芹描绘她“两弯似蹙非蹙罥烟眉”，她微微蹙起的眉毛，表现出忧郁之感。 【答案】13. 示例：防水、个体识别和情绪表达。 14. 运用了列数字和作比较的说明方法，通过列举具体的数据以及对比抹去眼睛和抹去眉毛的识别率，具体准确地说明了眉毛在人类的面部识别过程中有着重要作用，从而使说明更具说服力。 15. 材料与选文中“眉毛能很好地传达各种细微情绪”的说法是相联系的。因为材料中林黛玉“眉尖若蹙”“两弯似蹙非蹙罥烟眉”，通过微微蹙起的眉毛表现出忧郁之感，很好地说明了眉毛能够传达人物细微、微妙的情绪。 【解析】 【导语】这篇科普文章以人类眉毛为切入点，巧妙融合了生物学、人类学和社会学视角。文章结构严谨，采用“总—分—总”框架，先抛出问题，再通过三项科学研究（防水功能、面部识别、情绪表达）层层递进解析，最后呼应开篇。说明方法上，运用了列数字（55.8%、46.3%）、作比较（现代人与海德堡人头骨对比）等手法，使论证更具说服力。语言风格生动活泼，用“奇葩”等网络词汇拉近与读者距离，同时保持科学严谨性。特别值得注意的是，文章将眉毛的生理功能与社会功能有机结合，展现了人类进化的社会性特征。 【13题详解】 本题考查说明内容概括。 根据第③段中的“我们先说说防水，一些科学家认为，在眼睛上方的眉毛可以阻挡汗水和雨水直接进入眼睛”可知，科学家有一种猜测是眉毛具有防水功能。 根据第④段中的“2003年发表的一项研究又发现，眉毛除了排汗功能，似乎在面部识别上也有着非常重要的作用”可知，科学家的另一种猜测是眉毛在面部识别上有重要作用。 根据第⑦段中的“2018年发表的一项研究，对比了现代人和海德堡人的头骨特征，也得出了‘眉毛有利于传递情绪’的结论”可知，科学家还有一种猜测是眉毛有利于传递情绪。 故横线处应补出的内容为：分别是眉毛具有防水功能、眉毛在面部识别上有重要作用、眉毛有利于传递情绪。 【14题详解】 本题考查说明方法及作用。 列数字：句子中明确给出了“55.8%”和“46.3%”这两个具体的数据，通过具体的数字准确地说明了在不同处理方式下，人们对面孔的认出率情况。这些数字使说明更加精确、科学，让读者能够直观地了解到具体的识别比例，增强了文章的说服力。 作比较：将“抹去眼睛”后的面孔认出率与“抹去眉毛”后的面孔认出率进行比较，突出了眉毛在人类面部识别过程中的重要性。作比较方法的运用，让读者清晰地看到眉毛对于面部识别的影响程度，即眉毛被抹去后，认出率明显低于抹去眼睛的情况，从而有力地说明了眉毛在面部识别中有着不可忽视的作用，使说明更具说服力。 【15题详解】 本题考查说明文内容理解。 联系第⑥段“这项研究中的研究者也提到，眉毛能很好地传达各种细微情绪”、第⑦段“2018年发表的一项研究，对比了现代人和海德堡人的头骨特征，也得出了‘眉毛有利于传递情绪’的结论”、第⑩段“但不可否认的是，眉毛确实可以传递微妙的情绪，在人类社会中有着非常重要的作用”可知，选文多次提到眉毛有传递情绪的作用。 材料中曹雪芹描绘林黛玉“眉尖若蹙”“两弯似蹙非蹙罥烟眉”，生动地展现出林黛玉微微蹙起的眉毛所表现出的忧郁之感，很好地说明了眉毛能够传递微妙的情绪，这与选文中提到的眉毛的这一作用相呼应，是对这一说法的具体例证。 阅读下文，完成下面小题。 落叶赋 文/梁晓声 ①我曾写过些忆人记事的短文，它们好比拾一片叶子夹在书中。这些叶子常使我感到，生活原本处处有温馨。 ②我刚工作时，体质很弱，又瘦又憔悴。肝脏病、胃溃疡、心动过速和严重的神经衰弱，使我终日无精打采。友人建议我跟附近小树林里的老人学太极拳，于是我每天清晨开始光顾那一片小树林。 ③那里，柿树的叶子很美，夏末秋初，树叶已由翠绿变成墨绿。那一种墨绿，绿得庄重，绿得深沉。树叶边缘的黄，黄得鲜艳，黄得烂漫，宛若镀金。如此之景，令人赏心悦目，胸襟为之顿开、为之清爽。在那林中徐旋缓转、轻舒猿臂、稳移鹤步的，全是老人。这使二十七八岁的我觉得自卑、觉得窘迫。我躲在林子的最边上，占据了几棵树之间的狭小空地，顾左右而暗效之。一个瘦小、穿紫红色运动衣的老头儿最该是我的楷模。他套数娴熟，动作、姿态优美。一举手一投足，好比是在舞蹈，我却很难跟上他的套数。 ④一天，那老头儿走向我的“绿地”。瘦小的老头儿一副形销骨立的样子，仿佛一阵旋风就足以将他裹卷上天空。但他两眼炯炯有神，精神矍铄，而且透露着近乎冷峻的镇定。 ⑤“刚开始学？”我不好意思地说：“是的，看别人做得挺容易，自己学起来怪难的，都不想学了。”他说：“别不想学了啊，今后就跟我学吧！我天天来这儿。”“那太好了！”我喜出望外。他上下打量我片刻，又问：“你有病？”我已将他视为师父，如实告诉他我有些什么病。他说：“人往往有病之后，才开始珍惜身体。大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不是什么难治的病。生活饮食要有规律，遵照医嘱服药，坚持锻炼，我保你半年之后就恢复健康。” ⑥他说的这些话，我常认为是一些廉价的安慰之言。但经由这位“师父”说出，另有一番真诚在内，似别有一番说服力。我诺诺连声，从内心里对他产生了恭敬。他说：“太极拳有好几套，不同套数对不同的病有间接的疗效。从明天起，我教你一种适合你的套数。” ⑦第二天我醒晚了。睁开眼看表，已七点半多。慵慵懒懒地不想起床，心想那老头儿未必会在小树林里等我。可心里总归有些不安定，万一人家真在等着呢？终于还是起了床，到了小树林。小树林里只有一个人——那位老人，他居然真的在等我。这老头儿！也未免太认真了！我很羞愧，欲编个理由，解释几句。不待我开口，他便说：“跟我学吧！”于是他在前，我在后，做了套与昨天完全不同的太极拳。之后，我做，他从旁观看、指点，口述套数，不厌其烦地一遍一遍示范。甚至摆布我的腿臂，以达到他所要求的准确性，做得好时，还不时鼓励几句。 ⑧分手时，他说：“我这个人哪，有三种事最容易使我伤感：一是我养的花死了；二是我养的鱼死了；三是看到年轻人病病弱弱的，却还不注意锻炼，也不善于锻炼，不知道如何增强体质。你们年轻人将来是咱们中国的主人啊！” ⑨他说完，头也不回地匆匆走了。从那以后我特意买了个小闹钟，再也没让他等过我。一个多月后，我的动作已很自信，姿势也很准确了。而那老人，到树林深处，去带、去教另一批“学生”了。之后接连许多天，我再也没见过那位老人。再过半个月后，树叶全黄了，由金黄变成橘黄。那一种泛红的橘黄，证明秋之魅力足以与夏比美。树上，泛红的橘黄的叶隙间，隐约可见一个个绿果——虽长得够大但还没经霜的柿子。 ⑩一场秋雨后，大部分树叶落了。一天，小树林里出现一位姑娘。我最年轻，她一发现我就走过来：“请问，您认识一位穿紫红色运动衣、身材瘦小，以前每天来这打太极拳的老人么？”“认识呀！我跟他学的。他该算我师父呢！”“我是他女儿，他嘱咐我，一定要将这个亲自交给你。这是他在床上写的，希望你今后也能带别人、教别人。”那是一套老人自己装订的太极拳图。图旁，用细小而工整的毛笔字，注了说明。那当然并非什么秘籍，不过是供人初学的自编“教材”。 ⑪从她口中得知，老人前天去世了，是骨癌。老人的女儿说：“我父亲让我嘱咐你，千万不要告诉认识他的其他人。有些人也患同样的病，保持精神乐观很重要。他希望你转告其他人，说他病彻底好了，身体健朗，回老家住了。”望着她离去的背影，我一时呆住了。 ⑫我照她父亲的嘱咐和希望做了。凡是认识、熟悉他的人，皆从他“康复”的“事实”中获得了极大的鼓舞、极大的信念。 ⑬如今，每当望见打太极拳的人们，我便想起那位瘦小的穿一身褪了色的紫红运动衣的老人。我的记忆中，便又多了一片“叶子”。我写此事时，内心里油然充满了对人、对生活的温馨。正是这一点，使我的心灵获得了有益的滋补，使我的心灵比身体要健康得多。 （原文有删改） 16. 根据提示，梳理“我”与老人之间发生的事件及“我”的心理感受。 事件 “我”的心理感受 老人主动提出让“我”跟他学太极拳 ① ② 恭敬 ③ 羞愧 看到打太极拳的人们，想起老人 ④ 17. 文章多次描写林中的柿树。请结合具体描写分析其作用。 18. 作者说“我写此事时，内心里油然充满了对人、对生活的温馨。”你从文中哪些地方读出了“温馨”？ 19. 有同学认为本文标题让人费解，不如换作“温馨”或“生活处处有温馨”更能点明中心。你同意这个观点吗？请阐述理由。 【答案】16. ①喜出望外②得知“我”的病情，老人鼓励安慰“我”③“我”学太极拳迟到，但老人一直在等“我”④怀念 17. ①文中第③段描写柿树叶子“绿得庄重，绿得深沉。树叶边缘的黄，黄得鲜艳，黄得烂漫，宛若镀金。”写出秋初的柿树依然充满生机与活力，烘托了练太极的老人们精神矍铄的生命之美。②第⑨段描写柿树“树叶全黄了，由金黄变成橘黄”写出秋天柿树叶子的魅力足以与夏天比美，暗示不同年龄阶段各有其美，年迈的老人因内心善良而美好。③第⑩段“一场秋雨后，大部分树叶落了”，既写出了时间的推移，“我”练太极拳时间之久，也营造了悲凉的氛围，暗示老人的离去。 18. ①在“我”身体状况不佳时，老人主动提出教“我”打太极拳，鼓励“我”锻炼身体，让“我”心生温暖，重燃对生活的希望。②老人身患骨癌，却始终保持乐观的精神，还自编太极拳“教材”，鼓励“我”和认识他的人，老人心系他人的行为让“我”内心充满对人、对生活的温馨。③在老人的影响下，“我”也懂得了要善待他人，为他人着想，懂得了在生活中要传递温暖。 19. 不同意。本文标题富含意蕴、饱含情感。“落叶”作为意象贯穿全文，写出老人虽然走向了生命的衰老和终结，但他热爱生活、善待他人的人性之美也像秋天的落叶一样独具魅力、令人感怀；“赋”是古代一种文体，常用于铺陈事物、抒发深厚的情感。本文以“落叶赋”为题，表现了作者对老人乐观坚韧、心怀他人等高贵品质的赞美之情。（能从“意象”“情感”等方面阐述，意思对即可） 【解析】 【导语】《落叶赋》通过讲述“我”因病学太极拳的一段经历，展现了瘦小老人无私的关怀和坚韧的精神。文章以“落叶”进行意象贯穿，既表达衰老与生命的终结，也象征善意和温情留在记忆中的永恒。林中柿树的多次描写，为叙述增添季节意境，强化情感氛围。文字层次分明，情感真挚，《落叶赋》最终升华为对生命美好与人生善念的诗意表达，使读者内心获得温暖与感动。 【16题详解】 本题考查内容理解。 联系第⑤段中的“他说：‘别不想学了啊，今后就跟我学吧！我天天来这儿。’‘那太好了！’我喜出望外”可知，①处为“喜出望外”。老人主动提出教“我”太极拳，这让原本觉得学拳困难想放弃的“我”十分高兴，意外得到这样的机会。 联系第⑤⑥段中的“他说：‘人往往有病之后，才开始珍惜身体。大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不是什么难治的病。生活饮食要有规律，遵照医嘱服药，坚持锻炼，我保你半年之后就恢复健康。’他说的这些话，我常认为是一些廉价的安慰之言。但经由这位‘师父’说出，另有一番真诚在内，似别有一番说服力。我诺诺连声，从内心里对他产生了恭敬”可知，②处为“得知‘我’的病情，老人鼓励安慰‘我’”。老人在了解“我”的病情后，给予鼓励和安慰，让“我”从内心对他产生了恭敬之情。 联系第⑦段中的“第二天我醒晚了……小树林里只有一个人—那位老人，他居然真的在等我。这老头儿！也未免太认真了！我很羞愧”可知，③处为“‘我’学太极拳迟到，但老人一直在等‘我’”。“我”因迟到内心不安，看到老人真的在等自己，从而感到羞愧。 联系第⑬段中的“如今，每当望见打太极拳的人们，我便想起那位瘦小的穿一身褪了色的紫红运动衣的老人”可知，④处为“怀念”。看到打太极拳的人就想起老人，体现出“我”对老人的怀念之情。 【17题详解】 本题考查环境描写。 联系第③段中的“柿树的叶子很美，夏末秋初，树叶已由翠绿变成墨绿。那一种墨绿，绿得庄重，绿得深沉。树叶边缘的黄，黄得鲜艳，黄得烂漫，宛若镀金”可知，此描写生动展现出秋初柿树叶子色彩丰富、充满生机的景象。这样的环境描写为练太极的老人们提供了充满活力的背景，从侧面烘托出老人们虽已年迈却精神矍铄，有着如同生机勃勃的柿树般的生命之美。 联系第⑨段中的“再过半个月后，树叶全黄了，由金黄变成橘黄。那一种泛红的橘黄，证明秋之魅力足以与夏比美”可知，这里对柿树树叶颜色变化的描写，描绘出秋天柿树独有的美丽。借由柿树在不同季节展现不同魅力，暗示人生如同季节变换，不同年龄阶段都有其独特的美，就像文中善良热心的老人，虽处年迈阶段，却因内心的美好而散发独特魅力。 联系第⑩段中的“一场秋雨后，大部分树叶落了”可知，通过描写树叶飘落，从自然现象上体现出时间的推进，表明“我”在树林中跟老人学太极拳已经过了较长时间。同时，落叶飘零营造出一种略带悲凉的氛围，与后文老人去世的情节相呼应，暗示着老人生命如同落叶般走向终结。 【18题详解】 本题考查内容理解。 根据第⑤段中的“他说：‘别不想学了啊，今后就跟我学吧！我天天来这儿。’他说：‘人往往有病之后，才开始珍惜身体。大多数人都这样，我自己也是。不过你那几种病，不是什么难治的病。生活饮食要有规律，遵照医嘱服药，坚持锻炼，我保你半年之后就恢复健康。’”可知，在“我”因身体不好且学太极拳困难想放弃时，老人主动提出教“我”，还给予鼓励，这让身处困境的“我”感受到温暖，重新燃起对生活的希望。 根据第⑩段中的“那是一套老人自己装订的太极拳图。图旁，用细小而工整的毛笔字，注了说明。那当然并非什么秘籍，不过是供人初学的自编‘教材’”和“老人的女儿说：‘我父亲让我嘱咐你，千万不要告诉认识他的其他人。有些人也患同样的病，保持精神乐观很重要。他希望你转告其他人，说他病彻底好了，身体健朗，回老家住了。’”可知，老人身患骨癌，却依然保持乐观，还自编“教材”，并叮嘱“我”鼓励他人，他这种心系他人的善良举动，让“我”体会到人与人之间的美好，心中满是对人、对生活的温馨感受。 根据第⑬段中的“正是这一点，使我的心灵获得了有益的滋补，使我的心灵比身体要健康得多”可知，在老人的言传身教下，“我”懂得了善待他人、为他人着想，学会在生活中传递温暖，这种积极的改变让“我”内心充满了对人、对生活的温馨。 【19题详解】 本题考查赏析题目。 根据第③段中的“那里，柿树的叶子很美，夏末秋初，树叶已由翠绿变成墨绿……如此之景，令人赏心悦目，胸襟为之顿开、为之清爽”以及后续对老人在树林中教“我”打拳等情节可知，“落叶”这一意象从一开始就与树林中的场景紧密相连，它是老人生活环境的一部分。随着故事推进，到第⑩段“一场秋雨后，大部分树叶落了”，树叶飘落与老人的生命终结相呼应，象征着生命的消逝。老人在有限的生命里，对“我”关怀备至，他的精神就像落叶在飘落前散发的独特光彩，温暖人心。根据文章整体所讲述的老人的故事可知，“赋”这种文体特点在文中得以体现。作者详细铺陈了老人教“我”打拳的过程，如第⑦段中“他在前，我在后，做了套与昨天完全不同的太极拳。之后，我做，他从旁观看、指点，口述套数，不厌其烦地一遍一遍示范……”，第⑪段中“从她口中得知，老人前天去世了，是骨癌。老人的女儿说：‘我父亲让我嘱咐你……保持精神乐观很重要。他希望你转告其他人，说他病彻底好了，身体健朗，回老家住了。’”的内容可知，老人患病后仍为他人着想，这些内容都是对老人形象和事迹的铺陈。通过这些铺陈，作者抒发了对老人乐观坚韧、心怀他人等高贵品质的赞美之情，所以“落叶赋”这一标题极具深意，不可替换为“温馨”或“生活处处有温馨”。 （三）名著阅读（6分） 20. 语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你完成下面任务。 （1）根据《经典常谈》内容，请你完成下表。 经典 谈经典 ①《________》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②《________》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③《________》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 （2）你在阅读《经典常谈》之后，发现其对下列两本古籍都有精彩的阐述，如果想要选择一本进行深入阅读，你会选择哪一本呢？请说说理由。（60字左右） 《诗经》 《战国策》 【答案】（1） ①. 春秋 ②. 说文解字 ③. 孟子 （2）示例一：我选《诗经》。《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，经过之前的学习，我们知道《诗经》是中国第一部诗歌总集，是国人诗歌启蒙之，因此深入阅读《诗经》，不仅可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。示例二：我选《战国策》。《经典常谈》中介绍了《战国策》的发展由来与艺术特色。经过阅读，我们知道《战国策》是一部重要的古史，因此深入阅读《战国策》不仅可以了解战国时期诸国策士的计谋，从中学习知识，还可以欣赏其绝妙的文辞。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容。 ①空：根据“我国现存的第一部编年史”“用鲁国纪元，所记的却是各国的事，也是我们第一部通史”这些关键信息，结合《经典常谈》内容可知，对应的经典是《春秋》。《春秋》按照鲁国君主的世系纪年，记载了当时各诸侯国的重要史实 。 ②空：从“划时代的字书”“有九千字”“文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”能判断出，这里说的是《说文解字》。它是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书，对后世研究文字起到了重要作用。 ③空：依据“据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定”“说‘仁’兼说‘义’，分辨‘义’‘利’甚严”，可以得出答案是《孟子》。《孟子》记录了孟子与其他各家思想的争辩等内容，体现了孟子的思想主张。 【小问2详解】 本题考查名著内容。 选择深入阅读的书籍，需结合《经典常谈》中对两本书的介绍，从书籍的文学价值、历史意义、内容特色以及能带给读者的收获等方面说明理由。比如《诗经》在文学体裁开创、情感表达细腻及社会生活呈现方面的独特之处；《战国策》在展现历史情境、人物形象刻画以及策略智谋体现上的特点。 示例：选择《诗经》：我会选《诗经》。它作为我国诗歌的开山之作，不仅有着赋比兴的精妙手法，还生动呈现了从贵族到平民的多样生活与真挚情感，能让我深度感受古典文学之美。 选择《战国策》：我倾向于《战国策》。书中描绘了战国时期的波谲云诡，那些谋臣策士的雄辩与奇谋令人惊叹，读它就像置身于那个风云变幻的时代，能极大地拓宽历史视野 。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求作文。 一段平桥村的快乐时光，芬芳了鲁迅对淳朴乡村和童真友情的回忆；一处偏僻却优美宜人的小石潭，触发了柳宗元对人生“忧”“乐”情怀的感慨……人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向。 请以“走过，才明白”为题，写一篇文章。 要求：①除诗歌和戏剧外，文体自选；②立意自定；③文中不得出现真实的人名、校名和地名；④不少于600字；⑤书写认真，卷面整洁。 【答案】例文： 走过，才明白 时光的长河奔腾不息，成长的旅程蜿蜒曲折。回首过往，那一段段或深或浅的足迹，串联起我成长的岁月。在这一路的跌跌撞撞中，我渐渐懂得，唯有走过，才明白生活的真谛。 那是一个骄阳似火的夏日，学校组织了一场远足活动，目的地是距离学校二十公里外的一座古寺。听到这个消息时，我的内心充满了兴奋与期待，想象着一路上的欢声笑语和古寺的神秘庄严。 清晨，我们迎着朝阳出发。起初，大家都精力充沛，一边欣赏着沿途的风景，一边谈天说地。路边的野花肆意绽放，微风拂过，送来阵阵芬芳，仿佛在为我们加油助威。我和同学们你追我赶，丝毫感觉不到疲惫。 然而，路程刚过三分之一，我脚步就渐渐沉重起来。太阳越来越毒，汗水湿透了衣衫，顺着脸颊不停地滑落。望着前方似乎没有尽头的道路，我的心中开始打起了退堂鼓。此时，身边的同学有的已经落在了后面，有的甚至开始抱怨起来。就在我几乎要放弃的时候，我看到了队伍最前方的班主任。他步伐稳健，脸上洋溢着坚定的笑容，还不时地回头鼓励大家。看着他的身影，我心中涌起一股力量。我咬紧牙关，调整呼吸，一步一步地向前走去。 不知走了多久，我的双腿已经麻木得失去了知觉，每迈出一步都仿佛用尽了全身的力气。但我告诉自己，不能放弃。终于，在夕阳西下的时候，我们抵达了古寺。那一刻，我心中的喜悦和自豪难以言表。站在古寺的山门前，我俯瞰着远方连绵起伏的山峦和被晚霞染成橙红色的天空，心中感慨万千。回想起这一路的艰辛，我才明白，原来坚持的过程虽然痛苦，但收获的却是满满的成长和感动。 这次远足，不仅仅是一次简单的行走，更是一次对自我的挑战和超越。它让我明白，人生的道路上会有无数的艰难险阻，但只要我们怀揣着坚定的信念，勇往直前，就一定能够战胜困难，抵达成功的彼岸。 走过这一段路程，我才明白，生活中的每一次经历，都是一次宝贵的财富。它们或甜或苦，或酸或辣，但正是这些不同的滋味，构成了丰富多彩的人生。而我们，也正是在这一次次的走过中，逐渐成长，逐渐明白生命的意义。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 （1）审题立意。“走过”中的“走”提醒我们要注意所写的内容应该是亲身经历的，“过”表示这件事情已经过去，“走过”这个平淡的词语其实背后蓄积着深沉的情感。“走过”引导我们思考回忆往事，很有积极意义。所以“走过”最好是一份独特的经历，如果写的是生活的鸡零狗碎，尤其是未经自己思维和情感过滤过的素材，是肯定不中的。写作前，我们需要思考“走过”什么，例如：“走过”的既可以是走过自然界中的山川田野，也可以是走过社会生活中的街市阡陌，还可以是走过成长道路上的青葱岁月。“明白”本题是了解、知道的意思，是本命题中的核心词，是审题与立意的关键。审题时应思考明白什么，如一个道理，一种感悟，某种情感等。还要思考明白后的意义是什么、对自己的成长有什么帮助等。“走过”，提示我们要写出“明白”的过程：“走过”为经过努力，达到理想的结果，可以展现“明白”的心理变化历程，也可以用几件事来展现“明白”的发展阶段。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。易写成记叙文。 （2）构思选材。根据题干“人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向”可知，我们在“走过”之后会有所心得感悟，或明白些道理，我们在结尾处可以表达我们的收获，心得体会等。因此我们可以做一个填空：走过……才明白……例如：走过一座陌生的城市，才知道世间所有的遇见都是美好；走过春夏秋冬，才明白四季更替轮回的意义；走过泥泞，才懂得晴天的可贵；走过风雨，才明白彩虹会升起等。应根据自己对题意的理解，选定其中的一个方面，叙写有关的故事。要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明“明白”什么以及对自己的影响或作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$