精品解析：辽宁省多校2024-2025学年高三下学期第一次模拟考试语文试卷

2024—2025学年度下学期高三第一次模拟考试试题 语文 时间：150分钟 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联。短视频是博物馆在新媒体时代履行阐释职能的有效途径。在“让文物活起来”等理念指引下，我国博物馆教育人员也在谋求新的表现形式。短视频时长短、传播快、受众广，不受时间和空间限制，能够弥补观众不能实地参观的遗憾，且其平台自带点赞、收藏、转发、评论等功能，可以增强观众对博物馆活动的参与度和互动性。因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选。 博物馆短视频既要满足博物馆文化传播的需求，也要符合短视频用户的兴趣喜好。2022年4月至10月，故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”故宫科普系列。该项目一方面多角度展现故宫，满足不同观众对故宫的兴趣和期待；另一方面让知识讲述有实物依托和实景感受，以便观众知识理解、兴趣激发和情感代入。 当然，内容是短视频的核心，内容的选择与阐释直接影响短视频的质量和传播效果。因此“抖来云逛馆”选题贴近生活，激发了观众兴趣和情感共鸣。 博物馆作为社会服务机构，侧重藏品信息真实准确的表达；而短视频作为新媒体传播工具，更侧重信息快速广泛的传播。随着短视频平台用户学习需求的增长，博物馆与短视频平台的合作将更加密切，博物馆短视频也将更具影响力。 （摘编自蒋倩倩《博物馆短视频创作中的阐释理念与实践》） 材料二： 数字人（亦称为数智人）就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。近年来，随着数字人技术广泛应用与快速发展，数字经济的新动能得以释放。在这样的背景下，没有一个行业可以忽视数字人带来的效益，博物馆也不例外，纷纷试水博物馆数字人项目。 博物馆在文化遗产传承与守护中，一直扮演着非常重要的角色。博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就；传统学科、硬件条件发展比较充分、快速；但仍有诸多方面需要努力，但其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑。 虚拟数字人技术不仅可以为博物馆带来更广泛的关注和更多元的展示方式，也有助于文化遗产的保护、研究与传承，从而增加人民群众的文化认同感和文化自信。然而，目前博物馆推出的数字人都相对简单，基本集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员两种，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 作为博物馆数字人，既需要美观的外表，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维。外形固然重要，但其内涵才是硬核。博物馆数字人应颜值与智慧并存，要在内容建构上下功夫。 然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对文化遗产知识的研究与积累、解读更重要。当然，博物馆也应该清醒地认识到，数字人的应用还不太成熟，由于经费、技术、内容策划等方面的局限，博物馆未来应用场景还存在诸多问题，需要我们不断探索。 同时，数字人技术的应用也面临着一些挑战。例如，如何平衡数字人与传统展览之间的关系，如何保护数字人的版权和信息安全，如何确保意识形态安全等。这些挑战需要博物馆和数字人技术公司共同努力解决。也需要博物馆更加重视数字化和数字人技术的应用，加强人才培养，提高技术水平，推动博物馆数字化转型深耕。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 材料三： 如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。同时，对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的三星堆盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。 时下，借助数字化“翅膀”，文博资源上“线”入“云”，非遗项目破“屏”出“圈”，推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。从某种意义上来说，这不仅让文化遗产保存得更好更全，也让文化资源更活更火，同样也可以不断提升中华文化的传播力、吸引力、感染力，将为弘扬中国精神注入新的动力。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月01日《人民日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”系列视频，这些内容的选择可以影响其质量和传播效果。 B. 作社会服务机构，博物馆不但要对藏品信息真实准确地表达，还要在文化遗产传承与守护中起到重要作用。 C. 近年来数字人技术的广泛应用与快速发展，让很多博物馆或文博单位纷纷试水博物馆数字人项目。 D. 近四十年来，博物馆行业运用信息技术，强化科技支撑，传统学科、硬件条件发展比较充分、快速。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 只要建立观众与藏品信息的关联，博物馆就能更好地承担起阐释藏品价值的职能。 B. 短视频成为博物馆宣传的优选渠道，主要是因为其时长短、传播快、受众广，且不受时空限制。 C. 博物馆数字人没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维，是因为配套的基础数据不足。 D. 数字化技术让一眼千年、一眼万里成为现实，这不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。 3. 下列选项难以体现博物馆数字人拥有“智慧”的一项是（ ） A. 2022年6月15日伽瑶作为首位数字敦煌文化大使亮相。其服装纹饰中的文化元素及配色等设计灵感则来自《都督夫人礼佛图》中的供养人和莫高窟第217窟《观无量寿经变》中的菩萨。 B. 2022年7月22日，中国国家博物馆首个虚拟数智人“艾雯雯”美丽热情，通过短视频正式和观众见面。将带领观众一起畅游5000年中华文明长河。 C. 2022年8月3日虚拟人“苏小妹”为眉山“数字代言人”和“宋文化推荐官”，她身着汉服翩翩起舞，致力于利用虚实结合的创意，复兴和传承中国传统文化。 D. 2022年9月1日超写实文博数字人“班昭”正式出道，她是一位端庄典雅的古风少女，携手文博专家诠释博物馆数字化魅力。 4. 某同学根据材料二绘制了一幅思维导图，下列对思维导图的解说不正确的一项是（ ） A. ①处适合填写“数字人的属性与应用”。 B. ②处的表述准确。 C. ③处对应材料第四段。 D. ④处适合填写“保护数字人的版权和信息安全”。 5. 为了“让文物活起来”，某省博物馆开展“丰神有仪”中国古代人物画展，此次展出包括宋代的《洛神赋图》、明代的《归去来兮辞图》《竹林七贤图》等。请结合三则材料为该博物馆的本次活动提出合理化建议。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. C 5. ①利用博物馆短视频介绍人物画。利用短视频作出精美的图频内容，增加艺术感染力。 ②使用博物馆数字人，加强与观众的互动。如结合人物画中与人物相关的历史故事，深度解读文物。 ③开发博物馆文创产品，让历史文化融入日常生活。如制作含有人物画文化元素的冰箱贴、明信片和玩具等。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕博物馆在数字化时代的创新实践展开，从短视频传播、数字人技术到文创产品，探讨了博物馆如何通过新媒体和科技手段提升文化传播效果。材料一强调短视频作为有效宣传渠道的优势；材料二分析数字人技术在博物馆中的应用及其面临的挑战；材料三则展示了数字化技术如何让文物融入日常生活，激活文化资源。整体上，文章体现了博物馆在数字化转型中的积极探索与创新，展现了科技与文化深度融合的趋势。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D.“博物馆行业运用信息技术，强化科技支撑，传统学科、硬件条件发展比较充分、快速”错误，根据材料二“博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就；传统学科、硬件条件发展比较充分、快速；但仍有诸多方面需要努力，但其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑”可知，近四十年来博物馆行业在诸多方面取得成就，但运用信息技术、强化科技支撑是未来的一个重要突破口，而不是已经充分运用且发展充分、快速。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 A.“只要建立观众与藏品信息的关联，博物馆就能更好……”错误，根据材料一“博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联”可知，“建立观众与藏品信息的关联”是“承担起阐释藏品价值的职能”的必要条件而非充分条件，选项说法过于绝对。 B.“主要是因为其时长短、传播快、受众广，且不受时空限制”错误，根据材料一“短视频时长短，传播快、受众广，不受时间和空间限制，……因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选”可知，短视频成为优选渠道的原因是多方面的，并非主要是因为其时长短、传播快、受众广，且不受时空限制。 D.“数字化技术让一眼千年、一眼万里成为现实，这不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离”错误，根据材料三“如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。……让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离”可知，“有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离”的是“让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇”，而不是数字化技术。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析运用文本信息的能力。 A.体现的是其外形设计的文化渊源，只有颜值，没有体现出“智慧”。 B.体现了数字人在文化传播和解读方面的能力，体现数字人的智慧。 C.虚拟人“苏小妹”致力于利用虚实结合的创意复兴和传承中国传统文化，体现了数字人的智慧。 D.超写实文博数字人“班昭”携手文博专家诠释博物馆数字化魅力，体现了数字人的智慧。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析图表的能力。 C.“③处对应材料第四段”错误，材料二第四段主要说的是博物馆数字人应在内容建构上下功夫，而③处“数字人功能相对简单”对应的是第三段“然而，目前博物馆推出的数字人都相对简单……”。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 ①依据材料一，短视频是博物馆履行阐释职能的有效途径。该博物馆可制作关于《洛神赋图》《归去来兮辞图》《竹林七贤图》等画作的短视频，通过多角度展示画作细节、讲解画作背后的故事、艺术价值等，满足观众兴趣，激发情感共鸣，增加艺术感染力，让更多人了解这些古代人物画。 ②根据材料二，博物馆数字人可以带来新的展示方式和服务功能。博物馆可推出数字人，结合这些人物画中与人物相关的历史故事，如《洛神赋图》中曹植与洛神的传说、《归去来兮辞图》中陶渊明的归隐情怀等，深度解读文物，与观众进行互动，增强观众的参与感和文化认同感。 ③按照材料三，让文物融入日常生活有利于激活文物生命力。博物馆可制作含有人物画文化元素的冰箱贴、明信片、玩具等文创产品，使观众在日常生活中接触和感受这些古代人物画的魅力，实现文化遗产的创造性转化和创新性发展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 过年三记（节选） 李娟 我在腊月二十九晚上回到家。大年三十我们大扫除了一通，晚上我们边吃年夜饭，边商量明天怎么过年。后来妈妈想出一个主意来，她说：“我们一大早起来，穿得厚厚的，暖暖和和的，把家里的三条狗也带上，一起穿过村子进入荒原，一直向南面走，直到走累了为止。” 于是，大年初一早上，我们吃得饱饱的上路了。最近几天天气非常暖和，清晨一丝微风也没有，天空明净地向前方的地平线倾斜。远远的积雪的沙丘上，牛群缓缓向沙漠腹心移动，红色衣裙的放牛人孤独地走在回村的途中。 ①除此之外，视野中空空荡荡，大地微微起伏。 阿黄太老了，一副懒洋洋的模样，整天趴在墙根下晒太阳。但一出了门就立刻变了样，精神抖擞，远远甩开赛虎和赛虎的狗宝宝小蛋蛋，一会儿逮着野兔子狂追，一会儿从柳丛中拼命扒土，一刻也静不下来。小狗蛋蛋第一次走这么远的路，一路上兴奋又紧张。于是不停地在我们和远远的阿黄之间来回奔波。赛虎已经是妈妈了，非常懂事，一点也不乱跑，偶尔去追赶一下蛋蛋。 戈壁坦阔无边，我们微渺弱小地行走在大地的起伏之中。起风了，我们把领子竖起来，解下围巾包住头，继续往前走。风越来越大。快中午了，赛虎和蛋蛋都累得直吐舌头。只有阿黄仍兴致勃勃地东跑西跑，神出鬼没。 ②月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。 我的额头和后脑勺被风吹得冰冷发疼，咽喉有些疼，大家便开始往回走。回去的路恰好正迎着风，我们感觉满世界都有风声，呜呜地南北纵行、通达无碍。 村里只有我们一家汉族人，遇上库尔邦节啊开斋节啊等穆斯林节日，也会跟着一起高兴高兴。汉族的旧历年却似乎很多年都不曾正经地过过。但今年却决定认认真真过个年。于是我从城里买了几个大大的烟花，决定大年三十也热闹一下。 吃过饭，还兴致勃勃看了春晚——很多年来这也是第一次。③然而电视屏幕上的噪音与雪花点势均力敌，看这样的电视，除了视力外，还得运用非凡的想象力。看到后来实在忍受不了了，便出去踢了两脚天线锅。回来时发现情形更糟，索性关了电视，决定开始放烟花。 没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。四周那么安静，我没穿外套，冻得有些发抖，却非常兴奋。 接下来我们开始商量由谁来点燃。因为都没干过这种事，还有些害怕。 “不会炸掉吧？” “应该不会……” “导线会不会太短？” “应该不会……” 讨论完毕，我们都冻得抖抖索索的了，加之害怕，打燃火机后好半天才能瞄准导线。 一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中，然后喷爆出一道道金波银浪。四周寂静无声，白雪皑皑。这幕强烈的情景不但没有撕破四周的寂静，反而更令这寂静瞬间深不见底。不远处的荒野在烟花的照耀下忽明忽暗，更远的地方，沙漠的轮廓在夜色中脉动了两三下。 我开始点燃第二个烟花筒。这回这个是喷花，彩色的火花像喷泉一样滋啦啦地四面乱溅，还甩得噼里啪啦直响，特别热闹。我和妈妈并排站在雪地里仰着头，看着烟花什么也不顾地挥霍着有限的激情。这烟花之外，四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心，在大地深处深深的深深的一处角落里，面对着这虚渺美好的事物……④若有眼睛从高远的上方看到这幅情景，那么这一切将会令他感到多么寂寞啊！ 我点燃第三个烟花，我妈也把赛虎硬拖了出来。 刚刚火花一闪，赛虎“嗖”地一声就没了，消失在远处的夜色里。但没过一会儿，又想回到我们这边来，便以烟花为圆心，绕了五六米的半径迂转回来。 这时，在火光中，才看清院墙外的黑暗中的高处不知什么时候已经站了两三个人，正静静地仰头凝视着这幕绚烂的——对阿克哈拉来说根本就是“奇迹”般的情景。我认出其中一个女人是我们的邻居，她穿着破烂的长裙，裹着鲜艳的头巾，笔直单薄地站在那里，我在瞬间看到她宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻。 远处有一两幢房子的灯亮了，有人正披着衣服往这里走。 但这一次同样很快就结束了。 我只买了三个烟花。再也没有了。他们又站了一会儿，等了一会儿，低声说了几句话，才安静地消失在黑暗中。 谁知到了第二天，从荒野散步回来，遇见的人都会由衷地赞美一声：“昨天晚上，你们房子那里好漂亮啊！”真让人纳闷，深更半夜的，怎么会有那么多人看到呢？ 甚至，连住在河对岸的老乡套着马爬犁子（马拉雪橇）来我们这里买东西时也这么说：“昨天晚上你们那里真漂亮啊！你们过年了吗？” 别说，这还真是阿克哈拉第一次有人放烟花呢！明年我再也不买这种便宜货了，一定要买那种最高最大的，可以看好长时间的。一定要买好多好多，让所有人好好看个够。 6. 下列对文本相关内容的分析和理解，不正确的一项是（ ） A. “我”按照妈妈的建议在大年初一早上一起荒原远足，整个行程中，一家人感受到了大自然的美丽和家庭的温暖。 B. 文中对阿黄的细致描写，使读者感受到它虽年纪大了，但仍拥有顽强旺盛的生命力，也可以看出家人对它的关爱。 C. “我”第一次放烟花时，与家人商量由谁来点燃，这说明“我”许久没有放烟花了，这是生活艰辛与忙碌造成的。 D. 村里人过穆斯林节，“我”也跟着高兴高兴；“我”家过年放烟花，也赢得村民的喜爱。可见不同民族之间相处的和谐。 7. 下列对文中标序号句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处描写了原野的广袤无垠，运用叠词“空空荡荡”，更显其空旷，极具表现力；用“微微”真实地写出了望远的感受。 B. ②处对月亮的描写生动自然，画面感强，主要为了体现“我们”散步时间之久，从早上一直到月亮升起。 C. ③处用“势均力敌”突出电视收视效果不佳，从侧面表现出精神生活的单调，也为后文放烟花作了铺垫。 D. ④处身在茫茫的荒野沙漠，面对烟花般虚渺的美好事物，作者用自己的发现引领读者去感受这片原野的寂静而美好。 8. 文中的“我”为什么要放烟花并决定明年买最高最大的烟花，请结合文本简要分析。 9. 有论者认为，“非虚构”写作，既具“介入”“在场”的真实，又有文学的审美性。请简析本文是如何体现“非虚构”特征的。 【答案】6. C 7. B 8. ①“我”决定今年认认真真过个年，所以要放烟花。 ②烟花让此地的夜空变得绚烂，吸引了村民的观赏和喜爱。 ③这一次放烟花却让“我”感受到一种孤寂中的美好，也明白即使身处贫穷偏远之地，人们对美的追求也是相通的。 9. ①真实性：从日常生活中选材，描述自己在过年时的亲身经历，捕捉并记录了每一个细节，给予读者强烈的真实感受。 ②审美性：通过细腻入微的观察和质朴灵动的语言，为读者呈现了人与自然、人与动物和人与人之间的和谐之美。 【解析】 【导语】李娟的《过年三记》以质朴细腻的笔触，勾勒出戈壁荒原中汉族家庭的别样年味。通过荒原漫步、放烟花等场景，将自然之壮阔与人间烟火巧妙融合，既呈现了地域的寂寥苍茫，又透露出生命的韧性与温情。文中对狗群、村民的观察，以及烟花下的“奇迹”瞬间，体现了“非虚构”写作的在场感与文学审美，在真实与诗意间找到平衡，展现了边缘生活的独特魅力。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“‘我’许久没有放烟花了，这是生活艰辛与忙碌造成的”错误，“我”和家人商量由谁来点燃烟花，是因为“我们都没干过这种事，还有些害怕”，而不是因为生活艰辛与忙碌导致许久没有放烟花，文中没有任何地方体现出是生活艰辛与忙碌造成许久没放烟花这一原因，于文无据。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析与鉴赏重要语句的能力。 B.“主要为了体现‘我们’散步时间之久”错误，“月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利”，体现当时天气寒冷，引出下文“大家要往回走”，并非“主要为了体现‘我们’散步时间之久”，选项理解错误。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解概括文章内容的能力。 ①文中提到“汉族的旧历年却似乎很多年都不曾正经地过过。但今年却决定认认真真过个年。于是我从城里买了几个大大的烟花，决定大年三十也热闹一下”，所以“我”放烟花是因为决定今年认认真真过个年，想用放烟花的方式增添过年的热闹氛围。 ②“一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中，然后喷爆出一道道金波银浪”“彩色的火花像喷泉一样滋啦啦地四面乱溅，还甩得噼里啪啦直响，特别热闹”，烟花让此地原本漆黑的夜空变得绚烂多彩，“从荒野散步回来，遇见的人都会由衷地赞美一声：‘昨天晚上，你们房子那里好漂亮啊！’”甚至河对岸的老乡也夸赞，说明烟花吸引了村民的观赏和喜爱，“我”希望明年能让大家看到更美的烟花。 ③“这烟花之外，四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心，在大地深处深深的深深的一处角落里，面对着这虚渺美好的事物”，“我”在放烟花时感受到了一种在孤寂环境中的美好，并且从村民对烟花的赞美中明白即使身处贫穷偏远之地，人们对美的追求也是相通的，所以想明年买更好的烟花，让大家尽情欣赏。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①真实性：文章围绕“我”过年的经历展开，如“我在腊月二十九晚上回到家。大年三十我们大扫除了一通，晚上我们边吃年夜饭，边商量明天怎么过年”“大年初一早上，我们吃得饱饱的上路了”等，详细描述了过年期间的日常生活琐事，包括和家人的活动、对话等，这些都是“我”亲身经历的事情，从日常生活中选材，捕捉并记录了每一个细节，让读者能感受到强烈的真实感，体现了“介入”“在场”的真实。 ②审美性：作者通过细腻的描写，如对自然景色“天空明净地向前方的地平线倾斜。远远的积雪的沙丘上，牛群缓缓向沙漠腹心移动”的描绘，展现了大自然的美丽；对动物如阿黄、赛虎和蛋蛋的描写，体现了人与动物之间的和谐；放烟花时“一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中，然后喷爆出一道道金波银浪”等语句，生动地呈现出烟花的绚烂。同时，质朴灵动的语言风格，使读者能够感受到人与自然、人与动物和人与人之间的和谐之美，具有文学的审美性。 二、古代诗文阅读（35分）。 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军为燕破齐，报先王之仇。今寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，召将军且休，计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：“臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心。先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣以天之道，先王之灵，大败齐人。珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。自五伯已来，功未有及先王者也。臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，余教未衰，执政任事之臣，修法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教后世。臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功故沈子胥而不悔子胥不蚤见主之不同量是以至于入江而不化。夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。” （节选自《史记·乐毅列传》） 材料二： 人主欲得善驭速致远者，一日而千里，县贵爵重赏以招致之，内不可以阿子弟，外不可以隐远人，能致是者取之，是岂不必得之之道也哉！然而求卿相辅佐，则独不若是其公也，唯便嬖亲比己者之用也，岂不过哉！ （节选自《荀子·君道》） 10. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吴王不寤A先论之B可以立功C故沈子胥D而不悔E子胥不蚤见F主之不同量G是以至于入江而不化 11. 下列材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，道歉，与《孔雀东南飞》中“谢家来贵门”的“谢”意思不同。 B. 以，凭借，与《苏武传》中“（武）少以父任，兄弟并为郎”的“以”用法相同。 C. 离，通“罹”，遭受，与《屈原列传》中“‘离骚’者，犹离忧也”的“离”意思相同。 D. 速，快速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。 12. 以下对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 燕惠王昏聩无能，听信谗言，解除乐毅的兵权，任用骑劫代替乐毅，致使将亡地失。 B. 燕惠王面对失败，非但不反省自己的过失，反而怨恨乐毅奔赵，虚伪粉饰自己的过错。 C. 乐毅以伍子胥的遭遇为例为自己投赵辩解，表明虽离开燕国但不会做对燕不利的事情。 D. 乐毅的信以事实说理，以委曲婉转的笔法，承认了燕惠王的责备，表达了自己的忠心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。 （2）故敢献书以闻，唯君王之留意焉。 14. 符合古代贤君的标准有哪些？请结合两则材料简要概括。 【答案】10. CEG 11. D 12. D 13. （1）将军误听传言，认为跟我有不融洽的地方就抛弃了燕国而归附赵国。 （2）所以(我)冒味地献上这封信把我的心意告诉您，希望君王留心注意吧。 14. ①公平公正选任人才。 ②始终如一信任所用之人。 ③功业建立而不废弛。 【解析】 【导语】这篇选文通过燕惠王与乐毅的君臣矛盾，深刻揭示了古代政治中用人得失的教训。材料一以书信体展现乐毅的忠君思想与政治智慧，用伍子胥典故暗讽燕惠王昏聩；材料二则从荀子视角提出“任人唯贤”的为君之道。两则材料形成互文，共同构建了“明君当察能授官，远佞亲贤”的核心思想，语言凝练典雅，说理层层递进，体现了《史记》的叙事张力与《荀子》的思辨深度。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：吴王夫差不明白伍子胥先前的谋划可以建立功业，所以把伍子胥的尸体沉入江中而不后悔；伍子胥没有及早看到君主度量不同，所以被抛入江中而灵魂不能改变。 “先论”是主语，“立”是谓语，“功”是宾语，“先论之可以立功”整体作“不寤”的宾语，故应在C处断开。 “沈子胥而不悔”是连动短语，表意完整，“子胥”是后面句子的主语，故在E处断开。 “子胥”是主语，“不蚤见”是谓语，“主之不同量”是宾语，故在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，意思不同，道歉/辞别。句意：并且向他道歉说。/辞别娘家嫁到你家。 B.正确，用法相同，都是“凭借”。句意：我凭借上天的旨意。/年轻时，凭借父亲职位的关系而被任用，兄弟三人都做了皇帝的侍从官。 C.正确，意思相同，都是“通‘罹’，遭受”。句意：遭受诋毁侮辱的诽谤。/离骚，就是遭受忧愁。 D.错误，意思不同，快速/招致。句意：君主想要得到善于驾驭车马能快速到达远方的人。/才招致祸患。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“承认了燕惠王的责备，表达了自己的忠心”错误，原文“臣不佞，……故遁逃走赵”表明自己离开燕国是为了避免让先王和燕惠王蒙羞，并非如燕惠王所说的是与他有隙而弃燕归赵。同时，乐毅在信中还通过回顾先王的知遇之恩和自己的功绩，以及以伍子胥的遭遇为例，委婉地反驳了燕惠王的指责，而非承认燕惠王的责备。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“过”，错误；“以”，认为；“隙”，隔阂，不融洽的地方；“捐”，丢弃、抛弃。 （2）“敢”，冒昧地；“唯”，希望；“留意”，留心注意。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①从“臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也”以及“人主欲得善驭速致远者，一日而千里，县贵爵重赏以招致之，内不可以阿子弟，外不可以隐远人”可概括出公平公正选任人才。 ②从乐毅的遭遇（燕惠王不信任乐毅导致失败）以及伍子胥的遭遇（夫差不信任伍子胥）可反推出贤君应始终如一信任所用之人。 ③从“臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于《春秋》”可概括出功业建立而不废弛。 参考译文： 材料一： 燕惠王后悔派骑劫代替乐毅，因此被打败而使将领死亡、丧失了齐国；又怨恨乐毅投降赵国，害怕赵国任用乐毅趁着燕国疲敝之时攻打燕国。燕惠王就派人去责备乐毅，并且向他道歉说：“将军替燕国打败齐国，报了先王的仇。如今我刚刚即位，左右之人耽误了我。我派骑劫代替将军，是想召回将军暂且休息，一起商议事情。将军误听传言，认为跟我有不融洽的地方就抛弃了燕国而归附赵国。将军为自己考虑是可以的，然而又拿什么来报答先王对待将军的一片心意呢？”乐毅回复给燕惠王一封信说：“我不才，不能奉行您的命令，来顺从您身边人的心意，又恐怕有伤先王的知人之明，有害您的道义，所以逃到赵国。我听说贤圣的君主不拿爵禄偏赏给自己的亲人，功劳多的就奖赏他，能力胜任的就举用他。所以考察才能然后授给官职的，是能成就功业的君主。我私下观察先王的行为举措，看到他有高于世上一般君主的心志。先王命令我说：‘我对齐国有蓄积得很久很深的仇恨，不考虑燕国的弱小，想要对齐国采取行动。’我凭借上天的旨意，先王的英灵，大败齐国人。珠玉财宝、战车盔甲以及珍贵的器物都被运进了燕国。自从五霸以来，功业没有能赶得上先王的了。我听说贤圣的君主，功业建立后就不会废弃，所以把它记载于《春秋》；有先见之明的人，名声形成后就不会败坏，所以能被后世传颂。像先王那样报仇雪耻，平定拥有万辆战车的强国，收缴齐国八百年积累的财富，等到离开人世之时，遗留下来的教导没有衰减，执政任事的大臣，修明法令，慎重地对待王室的宗亲，施加恩惠到平民百姓身上，这些都可以用来教导后世。我听说，善于开创的不一定善于完成，有好的开头的不一定有好的结尾。从前伍子胥的意见被阖闾接受，因而吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不是这样，反而赐给伍子胥一只皮袋子让他装着尸体丢进江中。吴王夫差不明白伍子胥先前的谋划可以建立功业，所以把伍子胥的尸体沉入江中而不后悔；伍子胥没有及早看到君主度量不同，所以被抛入江中而灵魂不能改变。免于自身的灾祸，建立功业，来彰显先王的业绩，这是我的上策。遭受诋毁侮辱的诽谤，毁坏先王的名声，这是我最恐惧的事情。面临无法预料的罪名，以侥幸之心去谋取利益，按照道义我是不敢做的。我听说古代的君子，交情断绝也不说对方的坏话；忠臣离开本国，也不为自己的名节辩白。我虽不才，也曾多次受到君子的教诲。恐怕您身边的人听信左右人的话，而不体察被您疏远之人的行为，所以(我)冒味地献上这封信把我的心意告诉您，希望君王留心注意吧。” 材料二： 君主想要得到善于驾驭车马、能日行千里的人，就会拿出高贵的爵位、丰厚的赏赐来招引他们，在内不能偏袒自己的子弟，在外不能埋没疏远的人，能够做到这样的就选用他，这难道不是一定能得到人才的方法吗？然而寻求卿相辅佐，却偏偏不这样公正，只任用那些善于逢迎、亲近依附自己的人，这难道不是错误的吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面宋词，完成下面小题 点绛唇·题草 林逋 金谷①年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。 苏幕遮·草 梅尧臣 露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎②年最少。窣地春袍③，嫩色宜相照。接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。 【注】①金谷园：西晋富豪石崇在洛阳的一座奢华别墅，因征西将军祭酒王诩回长安时，石崇曾在此为其饯行，因而此地成为送别、饯行的代称。②庾郎：指南朝的庾信，才情横溢，少年得志。③窣地春袍：窣地，拂地。春袍，指初入仕途的低级官员穿的青色官服。 15. 下列对这两首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 林词三、四句渲染衬托，描写无主荒园在细雨中的情景：春色凋零，花朵纷坠，枝头稀疏的余花，也随蒙蒙细雨飘逝“满地”，境界开阔而情调婉伤。 B. 梅词开头四句侧面烘托写春草的芊绵可爱。“露堤平，烟墅杳”，写长堤平整、露气深重；远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。 C. 两首词中的“王孙”所指不同。林词中的“王孙”应指出门远游之人。梅词中的“王孙”应指贵族公子。 D. 两首词中的“萋萋”都是形容草生长茂盛，但作用不尽相同：林词乐景写哀情，梅词则是乐景衬乐情。 16. 欧阳修《六一诗话》提及，“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外”。请结合这两首词，谈谈你对这句话的理解。 【答案】15. B 16. ①欧阳修这句话是指能把难以描写的东西刻画得如同在眼前看见的一样，而诗文的意境悠悠长远却又没有直接在诗文中写出来。 ②如《点绛唇》中“乱生春色”的“乱”字，形象地写出草色随春色年复一年到处而生的景象，反衬了作者对名园荒凉、岁月无主、繁华富贵如过眼烟云的慨叹。 ③如《苏幕遮》中抒写了作者初仕的得意情态和后来倦于宦游、春末思归的苦闷心绪，非常含蓄，只是在精心描绘的意境中微微透出，让读者于言外得之。 【解析】 【导语】这两首咏草词皆以春草起兴，林词写荒园暮雨中的离愁，意境凄迷；梅词绘江天晓色里的宦情，笔致清丽。一者以残花烟雨寄羁旅之思，一者以嫩色春袍喻少年仕途。两词同咏芳草而各具风神，尽显宋词婉约深致的抒情特质。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“梅词开头四句侧面烘托写春草的芊绵可爱”错误，“露堤平，烟墅杳”从正面写长堤上绿草平整、露光闪烁；远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现，“乱碧萋萋”更是直接形容春草生长得繁茂、碧绿。“雨后江天晓”是用特定的最佳环境来点染春草的精神，通过雨后万物澄澈、江天开阔的明媚物象，活画出浓郁的春意和蓬勃的生机，属于侧面烘托。开头四句并非都是侧面烘托写春草的芊绵可爱。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。 ①欧阳修这句话的意思是优秀的诗词作品能够将那些难以用言语准确描绘的景物、情感等生动地展现出来，让读者仿佛身临其境；同时，作品所蕴含的情感、意境等并非直白地表达，而是委婉含蓄地流露，需要读者在字里行间去体会，有着言外之意、弦外之音。 ②林逋的《点绛唇·题草》：“乱生春色”中的“乱”字，生动地描绘出草在金谷园荒废后随意生长、蔓延的状态，展现出一种自然生长却又无人管束的景象。“余花落处，满地和烟雨”，把花朵飘落与细雨交织的场景细腻地刻画出来，让读者如临其境。表面上是在写金谷园的春色和花草，实际上通过“乱生春色谁为主”的疑问，以及对金谷园荒芜的描写，委婉地表达了作者对名园荒废、繁华不再的感慨，对岁月无主、世事无常的喟叹。 ③梅尧臣的《苏幕遮·草》：“露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓”，作者用细腻的笔触描绘出雨后江天的清晨，长堤上草色葱茏与露水相平，远处房屋在烟雾中若隐若现，春草茂盛碧绿的景象，生动逼真。词的上片写初入仕途的少年，春袍嫩色与草色相映，充满朝气；下片“堪怨王孙，不记归期早”“落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老”，表面写春草和春天的变化，实则抒发了作者初入仕途的得意，以及后来对宦游生活的厌倦和春末思归的苦闷情绪。这些情感通过对草色变化、春天流逝的描写委婉地传达出来。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“________，________”，为下文的“正名”提供推理前提。 （2）古人在称呼对方时，使用对方的字，而不直接说姓名，表示尊重。比如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________”和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________”就是这种以字称人的方式。 （3）小刚看到一幅险峻的群山图，他想引用古人的诗句来形容这种山势，如“________，________”。 【答案】 ①. 名实已明 ②. 而天下之理得矣 ③. 遥想公瑾当年 ④. 英雄无觅孙仲谋处 ⑤. 连峰去天不盈尺 ⑥. 枯松倒挂倚绝壁（造化钟神秀，阴阳隔昏晓/会当凌绝顶，一览众山小） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“公瑾”“盈”“倚”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是松散的，不经意的， 甲 。我们在日常而平凡生活中的记忆大致如此。后者则是刻意的，是为了不被忘却，具有理性的特征。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。 乙 ，一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。作为城市最大的物质性遗产是一座座建筑物，它们纵向地记忆着城市的史脉， 丙 ，并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。①自从人类进入现代社会，②便对自己的城市产生一种理性记忆的需求，③开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。④到了《威尼斯宪章》的出现，⑤保护自己城市不仅仅是一种旅游资源，⑥更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，⑦留住它的丰富性，⑧使地域气质与人文情感可触与可感。 18. 文中第二段标序号的句子有二处表达不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. ①人类自从进入现代社会 ⑤保护自己城市不仅仅因为它是一种旅游资源 19. 甲：后者则是理性的，刻意的 乙：城市和人一样，也有记忆 丙：横向地展示着它宽广而深厚的阅历 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“自从人类”语序不当，①②句主语均为“人类”，“人类”应在前面，故修改为：人类自从进入现代社会。 ⑤成分残缺，“不仅仅”前面应加上“因为它”，故修改为：保护自己城市不仅仅因为它是一种旅游资源。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：根据前文“人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是松散的，不经意的”以及后文“后者则是刻意的，是为了不被忘却，具有理性的特征”可知，此处是在对比两种记忆的特点，前文描述了不自觉记忆的特点，那么此处应对应描述自觉记忆的特点，所以甲处应填“后者则是理性的，刻意的”。 乙处：从后文“一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中”以及“作为城市最大的物质性遗产是一座座建筑物，它们纵向地记忆着城市的史脉”等内容可以看出，文段将城市类比为人，认为城市也像人一样有记忆，所以乙处应填“城市和人一样，也有记忆”。 丙处：根据前文“它们纵向地记忆着城市史脉”以及后文“并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份”可知，此处需要与“纵向”相对，从“横向”的角度来描述建筑物对城市的作用，结合“记忆着城市的史脉”的表述，可推出丙处应填“横向地展示着它宽广而深厚的阅历”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 丹霞山“色如渥丹，灿若明霞”，叫人①浮想连翩。这是大自然一场精彩绝伦的“魔术表演”。亿万年前，这里曾是一片河湖纵横的区域，大量的泥沙、砾石随着水流不断沉积，一层又一层，如同书页般缓缓交错堆叠。这才形成了如今色彩绚丽的丹霞山。 丹霞山，随处可见形态奇异的巨石。最神奇的当属②“天下第一奇石”——阳元石。阳元石最初与后方山体相连，随后恰到好处的持续外力风化，导致其分离，形成今日模样。让人不得不感叹大自然的③巧夺天工。时过境迁，如此处“云崖栈道”更是人与自然携手打造的惊险挑战，栈道狭窄处仅有一步宽，阶梯笔直，仿佛稍一挺直腰板，就要翻下百米悬崖。 游丹霞山，在山顶赏日出霞光万丈、日落余晖脉脉，悟天地造化之美；在山腰探访庙宇、赏摩崖石刻，抚摸凹凸有致的蜂窝岩，悟人文与自然和谐之美；走累了，就乘船游锦江，水上观丹霞，倒影随着波光摇曳生姿，别有朦胧诗意之美。 20. 根据文本内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①应将文中“浮想连翩”中的“连”改为“联”。 B. ②此处双引号的作用是表示特定称谓。 C. ③应将“巧夺天工”改为“鬼斧神工”。 D. 最后一段中运用了排比，从不同角度展现了丹霞山的美。 21. 如果将文中画横线的句子改为“这里曾是一片河湖，一层层大量的泥沙、砾石随着水流不断沉积，交错堆叠”，两个句子意思基本相同，而原句表达效果更好，为什么？ 22. 丹霞山风景区旅游服务中心为了让更多的人了解丹霞山，请你拟一则宣传标语。要求主题明确，运用对称句，至少运用一种修辞手法，不少于10个字。 【答案】20. D 21. 原句效果好。①“河湖纵横”突出当时此地地域广阔；②“一层又一层”放在“不断沉积”之后，可以强调泥沙和砾石不断沉积的情况，同时和下文衔接紧凑；③运用比喻，可以生动形象地写出交错堆叠的过程和状态；④“缓缓”表现出岁月的风霜沉积，慢慢侵染的过程感。 22. 示例一：色如渥丹奇石观，灿若明霞栈道险。示例二：丹霞似画，赏怪石栈道，悟天地人生之美；怪石如诗，观日出日落，品自然人文交融。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生对字形、一般词语、标点以及修辞手法的把握能力。 A.正确。“浮想连翩”中的“连”应为“联”。 B.正确。“天下第一奇石”是阳元石的别称，所以此处双引号的作用是表示特定称谓。 C.正确。巧夺天工：形容人的精巧胜过天然，比喻技艺高超巧妙。鬼斧神工：原义是像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的。在文中是指让人不得不感叹大自然的巧妙，所以应将“巧夺天工”改为“鬼斧神工”。 D.错误。排比要求三个或以上结构相同或相似、意义相关、语气一致的句子或短语并列，而最后一段中只有两个“在……悟……之美”相似的句式，而且内部句式也不一致，所以最后一段中没有运用排比。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①原句“这里曾是一片河湖纵横的区域”中的“纵横”二字勾勒出网状水系交错的复杂地貌，突出当时此地地域广阔。 ②原句“大量的泥沙、砾石随着水流不断沉积，一层又一层”中“泥沙、砾石”作主语，“不断沉积”作谓语，“一层又一层”作补语，补充说明强调沉积的层理性，与下文“如同书页般缓缓交错堆叠” 衔接紧密，强调泥沙和砾石不断沉积的情况。 ③原句“如同书页般缓缓交错堆叠”运用比喻的修辞手法，一层又一层的泥沙、砾石是本体，书页是喻体，生动形象地写出交错堆叠的过程和状态。 ④原句“如同书页般缓缓交错堆叠”中“缓缓”作状语修饰“交错堆叠”，使静态的泥沙、砾石动态化，表现出岁月的风霜沉积，慢慢侵染的过程感。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写宣传标语的能力。 解答此题，首先要根据文本概括丹霞山的特点和优势，第一段介绍了丹霞山色彩绚丽，“色如渥丹，灿若明霞”。第二段介绍了巨石形态奇异，栈道惊险。第三段说明了丹霞山融天地造化之美、人文与自然和谐之美、朦胧诗意之美于一体。 运用对称句和比喻的修辞手法可写为：色如渥丹奇石观，灿若明霞栈道险；也可以写为：丹霞似画，赏怪石栈道，悟天地人生之美；怪石如诗，观日出日落，品自然人文交融。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，俗套是对真实事物的遮蔽，也是对自己的遮蔽。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 真实世界的遮蔽与自我的迷失 俗套不仅是一种表达方式的贫乏，更是一种思维方式的懒惰，它如同厚重的帷幕，遮蔽了世界的本真面貌，也遮蔽了我们认识自我的可能路径。在这个信息爆炸却思想贫瘠的时代，打破俗套的桎梏，恢复对真实世界的敏锐感知和对自我的清醒认知，成为一项迫切的文化使命。 俗套首先遮蔽了我们感知世界的真实目光。法国哲学家伯格森曾指出，概念化的思维使我们失去了对事物独特性的把握。当我们用“夕阳无限好”来感叹每一个黄昏，用“母爱伟大”来定义每一段亲子关系时，我们实际上是用现成的概念代替了真实的体验。中国古代文人面对山水时，若只知套用“青山绿水”的俗套，便无法如李白那般看见“相看两不厌，只有敬亭山”的独特神韵，也无法体会王维“空山新雨后，天气晚来秋”的微妙意境。真正的艺术与思考，恰恰在于突破俗套的藩篱，发现世界未被言说的那一面。 更深层的问题是，俗套导致了个体声音的消失与自我认知的模糊。当我们习惯于用网络流行语表达情绪，用影视剧桥段构建恋爱关系，甚至用成功学的标准答案规划人生时，我们实际上是在放弃自己独特的思考与感受。孔子云“学而不思则罔”，恰是指这种不加消化地接受现成观念的危险。德国哲学家海德格尔警告世人“语言是存在之家”，当我们的语言被俗套占据，我们的存在也就变得贫瘠。魏晋时期的竹林七贤之所以至今仍被传颂，正是因为他们拒绝当时士大夫的俗套生活，嵇康“越名教而任自然”，阮籍“青白眼”待人，以各自的方式捍卫了精神的独立性。在俗套的迷宫中，我们失去的不仅是表达的独特性，更是自我存在的真实性。 当代社会尤其需要一场对抗俗套文化觉醒。捷克作家昆德拉在《生命中不能承受之轻》中批判“刻奇”(kitsch)现象——那些过度美化、简化现实的媚俗艺术。今天我们的困境更为复杂：短视频平台上的内容同质化，社交媒体上观点的高度一致，甚至连批判本身也常常陷入新的俗套。要突破这种双重遮蔽，我们需要重拾“陌生化”的眼光，如同俄国形式主义者所倡导的那样，恢复对世界的新鲜感知；需要培养独立思考的习惯，如同苏格拉底不断追问“什么是勇敢”“什么是正义”；更需要勇气表达那些尚未被俗套化的真实体验，哪怕它们显得笨拙或不完美。 当我们摆脱那些现成的思维模式和表达方式，世界将以更为丰富的面貌呈现，而我们也将在这一过程中发现更为真实的自我。在一个人云亦云的时代，保持对俗套的警惕，或许是我们守护思想自由与个性完整的最后堡垒。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 “俗套”是材料提供的话题词，“对真实事物的遮蔽”“对自己的遮蔽”是俗套的弊端，只不过弊端的表述比较隐晦，还需要进一步解释。 不过，首先需要明确的是“俗套”的内涵及外延。俗套是一个定中结构的名词，“套”是中心词，“俗”是修饰语。“套”指的是一种套路、模式，“俗”是对这种套路、模式的评价。一种套路或模式经过重复使用会逐渐失去新鲜感，变得庸俗无聊，令人感到乏味，缺乏诚意。随着时间的推移，这些模式变得陈旧且缺乏创意。“俗套”正是这样的套路、模式。 其次需要明确的是什么事物具有“俗套”。有些文学影视情节内容俗套，有些广告营销手段俗套。比如，影视作品中经常出现的一些桥段，撞车后失忆、掉下悬崖后捡到武功秘籍。第一次出现的形式往往新鲜有趣，一旦形成模式或套路，便落了下乘。所以“不落俗套”“不落窠臼”常常是对优秀艺术作品的高度评价，“蹈袭前人”“千篇一律”“不能免俗”便成了艺术作品的败笔。文艺作品中的俗套最多，文艺发展的历史也就是破除俗套的历史，陌生化就是反俗套的一种追求。 再次需要明确的是我们会如何对待俗套以及俗套的害处及产生原因。“俗套”会遮蔽真实事物，因为俗套是程式化的表达，是对真实世界的简化与扭曲，俗套呈现的是事物最常规最普通最人云亦云的部分，是虚假的东西，是现象而非本质，自然呈现不出事物的多样性与新鲜感。当一个人依赖于俗套来表达自己时，他说出的都是缺乏诚意的程式化的表达，自然遮蔽了自己真实的内心世界；当一个人依赖于俗套看待世界时，他看到的都是僵化的事物，也就发现不了新鲜的事物或事物的新的特点。他们错过了发现新事物的机会，也无法深入理解事物的本质。“俗套”会遮蔽自己，当一个人依赖于俗套的表达方式时，他就满足于喂养而非挑选，丧失了创造力，隐藏了个性，陷入了僵化的思维，戴上了虚假的面具，导致流俗、庸俗以致媚俗，甚至而不自知，甚至而沾沾自喜。俗套导致审美趋同，俗套导致表达同质。俗套带来了便利，也形成了枷锁。当我们沉迷于爽文、满足于俗套时，我们也就遮蔽了事物、遮蔽了自己、遮蔽了世界。屈从于俗套的原因可能是出于思维懒惰而一味模仿，可能是出于迎合而想要讨好他人，可能是出于逃避而害怕表达真实的自己。 写作时，首先要结合上述解读，阐述清楚“俗套”的内涵，对此还可适当结合生活经验，阐述其相关表现。然后表达自己对于俗套的态度，如批判俗套的负面意义。据此，再进一步说明我们应该如何对待俗套。既然俗套作为一种对真实事物和自我认知的遮蔽，那么当然要抛弃俗套，拒绝俗套的表达，通过寻求创新和个性化的方式来看待世界和表达自己，我们才可以更好地揭示事物的本质，表达真实的自己，才可以让自己获得新的成长。此后，还可从行动论角度，说明我们该如何免除俗套，于个人层面，可以广泛阅读，用不同思维方式来丰富自己的认知；于社会层面，应当鼓励多元化的表达。 立意： 1.弃俗套，去遮蔽，求创新，寻发展。 2.破除俗套迷障，找到真实自我。 3.勿落俗套走老路，别有天地非人间。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度下学期高三第一次模拟考试试题 语文 时间：150分钟 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 博物馆承担着阐释藏品价值的职能，做好阐释的关键是建立观众与藏品信息的关联。短视频是博物馆在新媒体时代履行阐释职能的有效途径。在“让文物活起来”等理念指引下，我国博物馆教育人员也在谋求新的表现形式。短视频时长短、传播快、受众广，不受时间和空间限制，能够弥补观众不能实地参观的遗憾，且其平台自带点赞、收藏、转发、评论等功能，可以增强观众对博物馆活动的参与度和互动性。因而短视频这一卓有成效的宣传渠道成为博物馆的优选。 博物馆短视频既要满足博物馆文化传播的需求，也要符合短视频用户的兴趣喜好。2022年4月至10月，故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”故宫科普系列。该项目一方面多角度展现故宫，满足不同观众对故宫的兴趣和期待；另一方面让知识讲述有实物依托和实景感受，以便观众知识理解、兴趣激发和情感代入。 当然，内容是短视频的核心，内容的选择与阐释直接影响短视频的质量和传播效果。因此“抖来云逛馆”选题贴近生活，激发了观众兴趣和情感共鸣。 博物馆作为社会服务机构，侧重藏品信息真实准确的表达；而短视频作为新媒体传播工具，更侧重信息快速广泛的传播。随着短视频平台用户学习需求的增长，博物馆与短视频平台的合作将更加密切，博物馆短视频也将更具影响力。 （摘编自蒋倩倩《博物馆短视频创作中的阐释理念与实践》） 材料二： 数字人（亦称为数智人）就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。近年来，随着数字人技术广泛应用与快速发展，数字经济的新动能得以释放。在这样的背景下，没有一个行业可以忽视数字人带来的效益，博物馆也不例外，纷纷试水博物馆数字人项目。 博物馆在文化遗产传承与守护中，一直扮演着非常重要的角色。博物馆行业近四十年来，在建筑、展览、服务设施、社教、互联网传播等方面取得了巨大成就；传统学科、硬件条件发展比较充分、快速；但仍有诸多方面需要努力，但其中一个重要的突破口还是运用信息技术，强化科技支撑。 虚拟数字人技术不仅可以为博物馆带来更广泛的关注和更多元的展示方式，也有助于文化遗产的保护、研究与传承，从而增加人民群众的文化认同感和文化自信。然而，目前博物馆推出的数字人都相对简单，基本集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员两种，因此，我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能，以及其背后存在的问题。 作为博物馆数字人，既需要美观的外表，又需要有趣的灵魂。现实案例中，博物馆数字人外形趋同，依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维。外形固然重要，但其内涵才是硬核。博物馆数字人应颜值与智慧并存，要在内容建构上下功夫。 然而，市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足，导致博物馆数字人只有“颜值”，缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要，但博物馆对文化遗产知识的研究与积累、解读更重要。当然，博物馆也应该清醒地认识到，数字人的应用还不太成熟，由于经费、技术、内容策划等方面的局限，博物馆未来应用场景还存在诸多问题，需要我们不断探索。 同时，数字人技术的应用也面临着一些挑战。例如，如何平衡数字人与传统展览之间的关系，如何保护数字人的版权和信息安全，如何确保意识形态安全等。这些挑战需要博物馆和数字人技术公司共同努力解决。也需要博物馆更加重视数字化和数字人技术的应用，加强人才培养，提高技术水平，推动博物馆数字化转型深耕。 （摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》） 材料三： 如今数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。同时，对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的三星堆盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。 时下，借助数字化“翅膀”，文博资源上“线”入“云”，非遗项目破“屏”出“圈”，推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。从某种意义上来说，这不仅让文化遗产保存得更好更全，也让文化资源更活更火，同样也可以不断提升中华文化的传播力、吸引力、感染力，将为弘扬中国精神注入新的动力。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月01日《人民日报》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 故宫博物院在官方抖音账号上推出“抖来云逛馆”系列视频，这些内容的选择可以影响其质量和传播效果。 B. 作为社会服务机构，博物馆不但要对藏品信息真实准确地表达，还要在文化遗产传承与守护中起到重要作用。 C. 近年来数字人技术的广泛应用与快速发展，让很多博物馆或文博单位纷纷试水博物馆数字人项目。 D. 近四十年来，博物馆行业运用信息技术，强化科技支撑，传统学科、硬件条件发展比较充分、快速。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 只要建立观众与藏品信息关联，博物馆就能更好地承担起阐释藏品价值的职能。 B. 短视频成为博物馆宣传的优选渠道，主要是因为其时长短、传播快、受众广，且不受时空限制。 C. 博物馆数字人没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的固有形象思维，是因为配套的基础数据不足。 D. 数字化技术让一眼千年、一眼万里成为现实，这不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。 3. 下列选项难以体现博物馆数字人拥有“智慧”的一项是（ ） A. 2022年6月15日伽瑶作为首位数字敦煌文化大使亮相。其服装纹饰中的文化元素及配色等设计灵感则来自《都督夫人礼佛图》中的供养人和莫高窟第217窟《观无量寿经变》中的菩萨。 B. 2022年7月22日，中国国家博物馆首个虚拟数智人“艾雯雯”美丽热情，通过短视频正式和观众见面。将带领观众一起畅游5000年中华文明长河。 C. 2022年8月3日虚拟人“苏小妹”为眉山“数字代言人”和“宋文化推荐官”，她身着汉服翩翩起舞，致力于利用虚实结合的创意，复兴和传承中国传统文化。 D. 2022年9月1日超写实文博数字人“班昭”正式出道，她是一位端庄典雅的古风少女，携手文博专家诠释博物馆数字化魅力。 4. 某同学根据材料二绘制了一幅思维导图，下列对思维导图的解说不正确的一项是（ ） A. ①处适合填写“数字人的属性与应用”。 B. ②处的表述准确。 C. ③处对应材料第四段。 D. ④处适合填写“保护数字人版权和信息安全”。 5. 为了“让文物活起来”，某省博物馆开展“丰神有仪”中国古代人物画展，此次展出包括宋代的《洛神赋图》、明代的《归去来兮辞图》《竹林七贤图》等。请结合三则材料为该博物馆的本次活动提出合理化建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 过年三记（节选） 李娟 我在腊月二十九晚上回到家。大年三十我们大扫除了一通，晚上我们边吃年夜饭，边商量明天怎么过年。后来妈妈想出一个主意来，她说：“我们一大早起来，穿得厚厚的，暖暖和和的，把家里的三条狗也带上，一起穿过村子进入荒原，一直向南面走，直到走累了为止。” 于是，大年初一早上，我们吃得饱饱的上路了。最近几天天气非常暖和，清晨一丝微风也没有，天空明净地向前方的地平线倾斜。远远的积雪的沙丘上，牛群缓缓向沙漠腹心移动，红色衣裙的放牛人孤独地走在回村的途中。 ①除此之外，视野中空空荡荡，大地微微起伏。 阿黄太老了，一副懒洋洋的模样，整天趴在墙根下晒太阳。但一出了门就立刻变了样，精神抖擞，远远甩开赛虎和赛虎的狗宝宝小蛋蛋，一会儿逮着野兔子狂追，一会儿从柳丛中拼命扒土，一刻也静不下来。小狗蛋蛋第一次走这么远的路，一路上兴奋又紧张。于是不停地在我们和远远的阿黄之间来回奔波。赛虎已经是妈妈了，非常懂事，一点也不乱跑，偶尔去追赶一下蛋蛋。 戈壁坦阔无边，我们微渺弱小地行走在大地的起伏之中。起风了，我们把领子竖起来，解下围巾包住头，继续往前走。风越来越大。快中午了，赛虎和蛋蛋都累得直吐舌头。只有阿黄仍兴致勃勃地东跑西跑，神出鬼没。 ②月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。 我的额头和后脑勺被风吹得冰冷发疼，咽喉有些疼，大家便开始往回走。回去的路恰好正迎着风，我们感觉满世界都有风声，呜呜地南北纵行、通达无碍。 村里只有我们一家汉族人，遇上库尔邦节啊开斋节啊等穆斯林节日，也会跟着一起高兴高兴。汉族的旧历年却似乎很多年都不曾正经地过过。但今年却决定认认真真过个年。于是我从城里买了几个大大的烟花，决定大年三十也热闹一下。 吃过饭，还兴致勃勃看了春晚——很多年来这也是第一次。③然而电视屏幕上的噪音与雪花点势均力敌，看这样的电视，除了视力外，还得运用非凡的想象力。看到后来实在忍受不了了，便出去踢了两脚天线锅。回来时发现情形更糟，索性关了电视，决定开始放烟花。 没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。四周那么安静，我没穿外套，冻得有些发抖，却非常兴奋。 接下来我们开始商量由谁来点燃。因为都没干过这种事，还有些害怕。 “不会炸掉吧？” “应该不会……” “导线会不会太短？” “应该不会……” 讨论完毕，我们都冻得抖抖索索的了，加之害怕，打燃火机后好半天才能瞄准导线。 一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中，然后喷爆出一道道金波银浪。四周寂静无声，白雪皑皑。这幕强烈的情景不但没有撕破四周的寂静，反而更令这寂静瞬间深不见底。不远处的荒野在烟花的照耀下忽明忽暗，更远的地方，沙漠的轮廓在夜色中脉动了两三下。 我开始点燃第二个烟花筒。这回这个是喷花，彩色的火花像喷泉一样滋啦啦地四面乱溅，还甩得噼里啪啦直响，特别热闹。我和妈妈并排站在雪地里仰着头，看着烟花什么也不顾地挥霍着有限的激情。这烟花之外，四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心，在大地深处深深的深深的一处角落里，面对着这虚渺美好的事物……④若有眼睛从高远的上方看到这幅情景，那么这一切将会令他感到多么寂寞啊！ 我点燃第三个烟花，我妈也把赛虎硬拖了出来。 刚刚火花一闪，赛虎“嗖”地一声就没了，消失在远处的夜色里。但没过一会儿，又想回到我们这边来，便以烟花为圆心，绕了五六米的半径迂转回来。 这时，在火光中，才看清院墙外的黑暗中的高处不知什么时候已经站了两三个人，正静静地仰头凝视着这幕绚烂的——对阿克哈拉来说根本就是“奇迹”般的情景。我认出其中一个女人是我们的邻居，她穿着破烂的长裙，裹着鲜艳的头巾，笔直单薄地站在那里，我在瞬间看到她宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻。 远处有一两幢房子的灯亮了，有人正披着衣服往这里走。 但这一次同样很快就结束了。 我只买了三个烟花。再也没有了。他们又站了一会儿，等了一会儿，低声说了几句话，才安静地消失在黑暗中。 谁知到了第二天，从荒野散步回来，遇见的人都会由衷地赞美一声：“昨天晚上，你们房子那里好漂亮啊！”真让人纳闷，深更半夜的，怎么会有那么多人看到呢？ 甚至，连住在河对岸的老乡套着马爬犁子（马拉雪橇）来我们这里买东西时也这么说：“昨天晚上你们那里真漂亮啊！你们过年了吗？” 别说，这还真是阿克哈拉第一次有人放烟花呢！明年我再也不买这种便宜货了，一定要买那种最高最大的，可以看好长时间的。一定要买好多好多，让所有人好好看个够。 6. 下列对文本相关内容的分析和理解，不正确的一项是（ ） A. “我”按照妈妈的建议在大年初一早上一起荒原远足，整个行程中，一家人感受到了大自然的美丽和家庭的温暖。 B. 文中对阿黄的细致描写，使读者感受到它虽年纪大了，但仍拥有顽强旺盛的生命力，也可以看出家人对它的关爱。 C. “我”第一次放烟花时，与家人商量由谁来点燃，这说明“我”许久没有放烟花了，这是生活艰辛与忙碌造成。 D. 村里人过穆斯林节，“我”也跟着高兴高兴；“我”家过年放烟花，也赢得村民的喜爱。可见不同民族之间相处的和谐。 7. 下列对文中标序号句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处描写了原野的广袤无垠，运用叠词“空空荡荡”，更显其空旷，极具表现力；用“微微”真实地写出了望远的感受。 B. ②处对月亮的描写生动自然，画面感强，主要为了体现“我们”散步时间之久，从早上一直到月亮升起。 C. ③处用“势均力敌”突出电视收视效果不佳，从侧面表现出精神生活的单调，也为后文放烟花作了铺垫。 D. ④处身在茫茫的荒野沙漠，面对烟花般虚渺的美好事物，作者用自己的发现引领读者去感受这片原野的寂静而美好。 8. 文中的“我”为什么要放烟花并决定明年买最高最大的烟花，请结合文本简要分析。 9. 有论者认为，“非虚构”写作，既具“介入”“在场”的真实，又有文学的审美性。请简析本文是如何体现“非虚构”特征的。 二、古代诗文阅读（35分）。 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军为燕破齐，报先王之仇。今寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，召将军且休，计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：“臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心。先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣以天之道，先王之灵，大败齐人。珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。自五伯已来，功未有及先王者也。臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，余教未衰，执政任事之臣，修法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教后世。臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功故沈子胥而不悔子胥不蚤见主之不同量是以至于入江而不化。夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。” （节选自《史记·乐毅列传》） 材料二： 人主欲得善驭速致远者，一日而千里，县贵爵重赏以招致之，内不可以阿子弟，外不可以隐远人，能致是者取之，是岂不必得之之道也哉！然而求卿相辅佐，则独不若是其公也，唯便嬖亲比己者之用也，岂不过哉！ （节选自《荀子·君道》） 10. 文中画波浪线句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吴王不寤A先论之B可以立功C故沈子胥D而不悔E子胥不蚤见F主之不同量G是以至于入江而不化 11. 下列材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，道歉，与《孔雀东南飞》中“谢家来贵门”的“谢”意思不同。 B. 以，凭借，与《苏武传》中的“（武）少以父任，兄弟并为郎”的“以”用法相同。 C. 离，通“罹”，遭受，与《屈原列传》中“‘离骚’者，犹离忧也”的“离”意思相同。 D. 速，快速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。 12. 以下对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 燕惠王昏聩无能，听信谗言，解除乐毅的兵权，任用骑劫代替乐毅，致使将亡地失。 B. 燕惠王面对失败，非但不反省自己的过失，反而怨恨乐毅奔赵，虚伪粉饰自己的过错。 C. 乐毅以伍子胥的遭遇为例为自己投赵辩解，表明虽离开燕国但不会做对燕不利的事情。 D. 乐毅的信以事实说理，以委曲婉转的笔法，承认了燕惠王的责备，表达了自己的忠心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。 （2）故敢献书以闻，唯君王之留意焉。 14. 符合古代贤君的标准有哪些？请结合两则材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面宋词，完成下面小题。 点绛唇·题草 林逋 金谷①年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。 苏幕遮·草 梅尧臣 露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎②年最少。窣地春袍③，嫩色宜相照。接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。 【注】①金谷园：西晋富豪石崇在洛阳的一座奢华别墅，因征西将军祭酒王诩回长安时，石崇曾在此为其饯行，因而此地成为送别、饯行的代称。②庾郎：指南朝的庾信，才情横溢，少年得志。③窣地春袍：窣地，拂地。春袍，指初入仕途的低级官员穿的青色官服。 15. 下列对这两首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 林词三、四句渲染衬托，描写无主荒园在细雨中的情景：春色凋零，花朵纷坠，枝头稀疏的余花，也随蒙蒙细雨飘逝“满地”，境界开阔而情调婉伤。 B. 梅词开头四句侧面烘托写春草的芊绵可爱。“露堤平，烟墅杳”，写长堤平整、露气深重；远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。 C. 两首词中的“王孙”所指不同。林词中的“王孙”应指出门远游之人。梅词中的“王孙”应指贵族公子。 D. 两首词中的“萋萋”都是形容草生长茂盛，但作用不尽相同：林词乐景写哀情，梅词则是乐景衬乐情。 16. 欧阳修《六一诗话》提及，“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外”。请结合这两首词，谈谈你对这句话的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“________，________”，为下文的“正名”提供推理前提。 （2）古人在称呼对方时，使用对方的字，而不直接说姓名，表示尊重。比如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________”和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________”就是这种以字称人的方式。 （3）小刚看到一幅险峻的群山图，他想引用古人的诗句来形容这种山势，如“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是松散的，不经意的， 甲 。我们在日常而平凡生活中的记忆大致如此。后者则是刻意的，是为了不被忘却，具有理性的特征。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。 乙 ，一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。作为城市最大的物质性遗产是一座座建筑物，它们纵向地记忆着城市的史脉， 丙 ，并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。①自从人类进入现代社会，②便对自己的城市产生一种理性记忆的需求，③开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。④到了《威尼斯宪章》的出现，⑤保护自己城市不仅仅是一种旅游资源，⑥更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，⑦留住它的丰富性，⑧使地域气质与人文情感可触与可感。 18. 文中第二段标序号的句子有二处表达不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 丹霞山“色如渥丹，灿若明霞”，叫人①浮想连翩。这是大自然一场精彩绝伦的“魔术表演”。亿万年前，这里曾是一片河湖纵横的区域，大量的泥沙、砾石随着水流不断沉积，一层又一层，如同书页般缓缓交错堆叠。这才形成了如今色彩绚丽的丹霞山。 丹霞山，随处可见形态奇异的巨石。最神奇的当属②“天下第一奇石”——阳元石。阳元石最初与后方山体相连，随后恰到好处的持续外力风化，导致其分离，形成今日模样。让人不得不感叹大自然的③巧夺天工。时过境迁，如此处“云崖栈道”更是人与自然携手打造的惊险挑战，栈道狭窄处仅有一步宽，阶梯笔直，仿佛稍一挺直腰板，就要翻下百米悬崖。 游丹霞山，在山顶赏日出霞光万丈、日落余晖脉脉，悟天地造化之美；在山腰探访庙宇、赏摩崖石刻，抚摸凹凸有致的蜂窝岩，悟人文与自然和谐之美；走累了，就乘船游锦江，水上观丹霞，倒影随着波光摇曳生姿，别有朦胧诗意之美。 20. 根据文本内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①应将文中“浮想连翩”中的“连”改为“联”。 B. ②此处双引号的作用是表示特定称谓。 C. ③应将“巧夺天工”改为“鬼斧神工”。 D. 最后一段中运用了排比，从不同角度展现了丹霞山的美。 21. 如果将文中画横线的句子改为“这里曾是一片河湖，一层层大量的泥沙、砾石随着水流不断沉积，交错堆叠”，两个句子意思基本相同，而原句表达效果更好，为什么？ 22. 丹霞山风景区旅游服务中心为了让更多的人了解丹霞山，请你拟一则宣传标语。要求主题明确，运用对称句，至少运用一种修辞手法，不少于10个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，俗套是对真实事物的遮蔽，也是对自己的遮蔽。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$