精品解析:广东省普宁市勤建学校等校联考2024-2025学年九年级下学期期中语文试题
2025-04-26
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 揭阳市 |
| 地区(区县) | 普宁市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 125 KB |
| 发布时间 | 2025-04-26 |
| 更新时间 | 2025-08-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51839159.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2024-2025学年度(下)初三期中考试语文试题卷
一、积累运用(21分)
1. 默写古诗文
(1)求之不得,_________。悠哉悠哉,__________。(《关雎》)
(2)水击三千里,____________________。(庄子《北冥有鱼》)
(3)_________________,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
(4)________________,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)
(5)中国古典诗歌源远流长,佳作如林:孟浩然用大气磅礴的诗句描写洞庭湖汹涌澎湃的宏伟气象:“____________,_____________”;杜甫由茅屋为秋风所破,推己及人,发出“___________,_________________”的呼喊;白居易以描述卖炭翁的心理反差来表现社会底层劳动人民的凄苦生活:“________________,___________________”。
阅读下面的文字,完成下面小题。
古祠堂牵系着岭南文化的“根”和“魂”,聚族而居,族必有祠。在宗族观念备受_______的岭南地区,祠堂建筑被视为___________族人的重要纽带,除祭祀miǎn huái祖先外,祠堂还是人们处理宗族内部事务的场所。古祠堂在兴起之初就解决了人们zhui sù本源的问题,每逢祭日,总有游子cháng tú bá shè回到祠堂。广东古祠堂群___________,具有极高的艺术价值。可以说它不仅是物质文化遗产,还是非物质文化遗产传承、保护的重要载体和场所。
2. 根据拼音写出相应的词语。
(1) miǎn huái( ) (2)zhuī sù( ) (3)cháng tú bá shè( )
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 推崇 凝聚 星罗棋布 B. 推崇 汇聚 络绎不绝
C. 推重 汇聚 络绎不绝 D. 推重 凝聚 星罗棋布
4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 可以说它不仅是物质文化遗产,还是非物质文化遗产保护、传承的重要载体和场所。
B. 可以说它既是物质文化遗产,也是非物质文化遗产保护、传承的重要载体和场所。
C. 不可以说它不仅是物质文化遗产,还是非物质文化遗产传承、保护的重要载体和场所。
D. 可以说它是物质文化遗产,也是非物质文化遗产传承、保护的重要载体和场所。
学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。
5. 小南同学在网络上搜集到以下两则材料,请你综合概括这两则材料的主要内容。(40字左右)
【材料一】
北京师范大学文学院教授康震指出,党的十八大以来,党和国家高度重视传统文化进校园。从孩提时代到长大成人,中华优秀传统文化的影响无处不在,一个人只有在优秀传统文化的熏陶下才能成长得更加健康。
【材料二】
北京师范大学北京文化发展研究院执行院长沈湘平认为,今年年初教育部印发《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》,为传承弘扬中华优秀传统文化、建设文化强国提供了重要抓手,为充分发挥中华优秀传统文化铸魂育人功能提供了重要支撑,为编写中华优秀传统文化进中小学课程教材提供了重要依据。
6. 下面是小南在“对联进校园”活动中拟写的一副对联,你细读后发现下联有问题,请你帮他改正并说明理由。
上联:中岳为毫,雅韵怡情千句巧 下联:大河作墨,联花励志红百期
改正:_____________________________
理由:____________________________
二、阅读(49分)
(一)(17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(选自《桃花源记》)
【乙】
信州李员外虞,尝与秀才杨棱游华山。时李公未仕,及杨君俱有栖遁①之志,每遇幽赏,即吟咏移时。俄至一小洞,巉②高数尺,不三四步,甚高,路极平易。二人欲穷其迹,约行四五里,拟回又不可,且相勉而进。更二三里,稍明。少顷至洞口,川岩草树,不似人间,亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异,曰:“郎君何得到此?”乃具言之。更二里余,有佛堂,数人方饮茶次。李公等因往求宿。内一人曰:“须报洞主。”逡巡③见有紫衣,乘小马,从者四五,呵路而至,拜起甚雅,问:“得到此何也?”一个备述,曰:“此处偏陋,请至某居处。”
遂同步而往到一府署多竹堂屋坐甚洁。因自言曰:“某姓杜,名子华。”因止宿,饮馔④皆甚精丰。留连累日,各遗银器数事,遣使者导之而返。曰:“此可隐逸,颇能住否。”二子色难。子华笑,执手而别,且请无漏于人。
后杨君复往寻其洞穴,不可见矣。真仙灵境,非所实好,不可依名而往之也。后君子诫之哉。
(节选《太平广记·逸史》有删改)
【注释】①栖遁:隐居避世②巉(chán):险峻陡峭,这里指山势高峻。③逡巡:不一会儿。④饮馔:饮食,美酒佳肴
7. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 李公等因往求宿/罔不因势象形 B. 且相勉而进/年且九十
C. 处处志之/齐谐者,志怪者矣 D. 具答之/乃具言之
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(2)留连累日,各遗银器数事,遣使者导之而返。
9. 给文中画波浪线的句子断句。
遂同步而往到一府署多竹堂屋坐甚洁
10. 请根据【甲】【乙】两文,补全对话。
小语:陶渊明的《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山”二句描写了恬淡、闲适的田园生活,我发现【甲】文中也有能表现桃花源中人这种生活的句子:(1)_________,___________。
小文:没错,这两句也写出了桃花源中人们生活的安逸和快乐。
小语:我还发现【乙】文中李虞、杨棱二人前往的“世外之地”和【甲】文中的渔人前往的“世外桃源”都有“生活恬淡闲适”的特点。
小文:对,还有(2)“____________”“_____________”等相似点。
11. 【甲】【乙】两文都以“再寻而不得”作结,请你分析两文的作者这样结尾的用意有何不同。
(二)(10分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一
①英歌,也作秧歌、莺歌,是潮汕地区的人民在长期的社会生活实践中创造的优秀传统文化。英歌以舞蹈语言为载体形式。英歌舞得以在民间形成和流传,是潮汕人思想信仰、道德观念、风俗习惯、社会生活以及审美情趣的集中体现。
②据介绍,潮阳英歌舞的起源背景主要有两种,一是梁山泊英雄好汉化装卖艺,攻打大名府,营救卢俊义的故事;二是梁山泊英雄好汉化装劫法场救宋江的故事。因为表演的是梁山泊众英雄的形象,场面宏大,气氛热烈。因此,英歌舞的表演主要集中在春节和元宵节期间举行,而每当有盛大庆典或其他喜庆节日时也会举行,每次都能吸引许多群众前来观看。
③据资料记载,潮阳英歌舞是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续,在延续中有了一定变化,至明代吸收北方大鼓子秧歌元素,逐渐演化为英歌舞,并成为潮阳地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术。
④表演过程中,梁山好汉的扮演者不断做出种种迅捷而刚猛的动作,既有单人动作,也有双人对拆和多人协同动作,配合着舞者风格鲜明的脸谱,表现上阵前热血沸腾、跃跃欲试的战斗气氛,极尽威武凶悍的雄性之美。
——(摘自李永杰《英歌舞——岭南非物质文化遗产的瑰宝》,有删改)
材料二
潮阳英歌舞是一种综合性的民间广场舞蹈。英歌舞是潮汕人祈福和宣扬真善美、激发斗志的方式之一,是人们日常生活的组成部分。在潮汕地区,无论是早期的游神赛会,还是当今的节日庆典、开业落成、大桥通车、对外交流等重大活动,都可以看到英歌舞活跃的身影。它既带给人们吉祥欢庆的正能量,同时也起到了饮水思源、和睦团结、安定社会的积极作用。英歌舞作为一张亮丽的名片,带领潮汕民间艺术走出潮汕、走向全国、走出国门,使越来越多的人了解和感受到其独有的艺术魅力。
——(摘自李永杰《英歌舞——岭南非物质文化遗产的瑰宝》)
材料三
①普宁英歌凭哈“火出圈”?
②67岁的陈来发是普宁英歌国家级非遗代表性传承人,他在18岁就加入普宁南山村的少年英歌队练习,后来成为南山英歌队长兼教练,至今已近50年。这些年来,陈来发致力于南山英歌传承与创新,让南山英歌走向了更大更广的舞台。接任教练后,陈来发大胆创新改编英歌舞的表演形式,把原本在广场上表演的南山英歌“搬”上舞台。
③李俊浩是富美青年英歌队的教练,也是普宁英歌市级代表性传承人。他带领的普宁市里湖镇富美青年英歌队在当地小有名气,2020年之前,一年在省内开展商演的数量可达40场。“我们大部分队员是‘00后’‘小年轻’,从小热爱英歌舞、学习英歌舞,都希望把这项传统文化发扬光大。”在李俊浩看来,英歌要焕发持久的生命力,归根到底得靠人,尤其是年轻人的力量。如今,英歌获得这么多年轻人的关注,越来越多年轻人加入到英歌队伍中,李俊浩对普宁英歌的传承和传播充满信心。
④陈来发也在努力让普宁英歌加入更多年轻的血液与蓬勃的活力。在2017年,陈来发将南山快板英歌舞作为一项特色教育项目,以南山小学作为教学阵地,组建南山少年英歌队。这支少年英歌队经常参加省里、市里的演出活动。2020年,少年英歌队参加了广东卫视湾区春晚的表演,向更多人展现生生不息、代代相传的“英歌魂”。
⑤从艺的这些年,除了在队形编排上进行一些调整,陈来发还促进了普宁英歌从过去的“一师一徒”模式,发展成现在的开放式教学。他还把一些较为复杂的动作进行艺术化转化。传统英歌从动作简单、表演单调,发展到现在的服饰华丽、花样翻新,陈来发在其中起到了有力的推动作用。
⑥在英歌的推陈出新方面,李俊浩则显得更为大胆和开放。他打破普宁英歌“传内不传外,传男不传女”的规定。在相关视频里,女子乐队成员的身影清晰可见。李俊浩认为:“只要喜欢英歌,无论是村内居民还是村外居民,无论男女,都可以加入我们学习,只要能更好地传承英歌,让更多人参与进来是件好事。”
——(摘自周欣怡、朱绍杰《普宁英歌凭啥出圈?开年最火的国家级非遗正活力满满闯世界》)
12. 下列对材料一、材料二的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 英歌也称秧歌、莺歌,以舞蹈语言为载体形式,演绎梁山泊众英雄的形象,场面宏大。
B. 材料一的“据资料记载”,说明后文所阐述的潮阳英歌舞的发展与变化是有据可依的。
C. 如今,在广东地区的节日庆典、开业落成等重大活动中,可以看到英歌舞活跃的身影。
D. 英歌舞是一张亮丽的名片,它使越来越多的人了解和感受到潮汕民间独有的艺术魅力。
13. 班级开展以“英歌舞是否有必要传承”为主题的辩论赛,下面是反方辩手的辩词,请你作为正方代表,结合材料一、材料二补充反驳反方的理由。
反方:我方观点是英歌舞没有必要传承。其理由如下:一是英歌舞生活实用性不强;二是传承英歌舞需要耗费大量人力物力,给城市发展带来经济上的压力。
正方:英歌舞是我国宝贵的非物质文化遗产,应加以保护和传承。理由如下:_____________
14. 壮族山歌是广西壮族独特民族文化内涵的展现。英歌舞的“火出圈”可以为壮族山歌的传承提供哪些可借鉴的经验?
(三)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
手艺的江湖
明前茶
①大雨初歇,我拎着要修的鞋子出门了,才发现老鞋匠的摊位上空空荡荡,只能失望地往回走。忽见20米开外,一个修自行车的师傅正在翻转自行车,我便问他:“鞋子开胶了,你可知道老鞋匠什么时候出摊吗?”
②师傅打量着我手里的鞋,断然说道:“你这双鞋,他弄不来。老鞋匠原来在钢厂工作,手劲儿过人,修鞋多半是挤完502胶,像捏饺子皮似的,用力把脱胶的鞋帮捏拢了。你这鞋帮子将来还得开裂,想永不开胶,得缝一圈麻线……”听这意思,他才是民间的一个修鞋高人。
③我也不赶时间,索性坐下来等他修完车,再帮我修鞋。只见他准备了半盆水,将自行车轮胎一段段捆在搪瓷盆里找漏点,找到漏点后,将小片胶皮在喷着蓝火的电枪上烤软了,再严严实实地补在漏点上。接着,他用电动磨轮在补漏点附近小心铿磨,就像给美人遮瑕一样,让轮胎平滑匀整,看不出任何补漏痕迹。
④师傅的修鞋功夫果然到家,我穿了缝牢的鞋,感觉他的手艺高超,就陆续把家里的鞋子带去修。师傅的脾气并不好,有人来修车,他会抛出一团白棉线,说:“去打盆水,把车子擦亮了,我再给你修。看看你,车子从来不保养,都脏成什么样了。我小时候,一辆二八大杠凤凰自行车,享受的是家人待遇。现在的年轻人,总觉得鞋是鞋,车是车。要知道,你这么薄情,物件儿也不会跟你多久。”那些来修车的人倒也不恼,蹲坐在小马扎上,擦起自己的车子来。也许,让人低头的不仅是修车师傅那张饱经世事的脸,还有什么都难不倒他的扎实手艺。如今来修的,有数千元的碳钢山地车、竞速自行车,还有可以在半空中拨转车头、脱手斗技的小轮车,对,就是在奥运会上争金夺银的小轮车。师傅修好了他们的特技小轮车,小伙子们还会在附近的高坡和台阶上来一段表演。修车师傅也津津有味地欣赏,还拿起手机追拍视频。
⑤师傅在这里摆摊30年了。这些年瞬息万变的社会潮流不仅没有吓退他,反而如对手一样逼他进步,让他有了十八般武艺。一开始,他只会开锁配钥匙。后来,有了指纹锁和密码锁,活就少了,这迫使他开始学修自行车。再后来,自行车少了,他又去学习修摩托车和电动车。地铁时代到来,他终于开始学习修鞋了。从前,修鞋子的事情也单纯,无非是鞋子开胶了,涂上胶捏拢;或者鞋跟磨歪了,要钉个鞋跟。如今修鞋的活计可复杂了,光是鞋跟就有木质的、水晶的、金属的……鞋面也五花八门,丝线的、织锦的、牛仔的……修法都不一样。
⑥有一次,一个姑娘拿了一双绣满了水晶钉珠和丝缎花纹的鞋来修。修车师傅一看,是鞋面上刷坏了一小块儿。立刻坐上小马扎,一边手绘地图,一边热情地说:“这得织补,我知道谁的织补手艺最好。”他告诉她去某银行24小时自助点门口,找那个长年蹲守的技艺超群的织补大嫂。我笑着说:“你还给对手介绍生意啊!哪天您也学会织补手艺,您就能把这一带的活儿全包了。”师傅大笑着回应说:“那多没意思!这就好比令狐冲不见了东方不败①,武侠的江湖中大家互为对手,又相互激励;手艺的江湖中也应该是各美其美、百花齐放才对,没了对手,这日子还有啥意思?”
⑦修车师傅有这个胸襟,我完全相信。我亲眼见他的工具柜里放着金庸的《笑傲江湖》,等生意的时候就看看,书都翻得起了毛边儿。我也经常听到他的修车铺在黄昏时分播放贝多芬的作品,有时是《英雄交响曲》,有时是《田园交响曲》。夕阳碎在修车师傅的太师椅上,给它镶上了一道金边,习习凉风吹过他平静惬意的脸,有一种别样的肃穆和坦然。
⑧在我眼里,他就是一位在繁华市井过起田园生活的凡人英雄。无论生活如何波澜起伏,他都不怵②,有一股兵来将挡、水来土掩的英雄气概。他从未被这世界层出不穷的变化击倒过,反而越挫越勇,最终战胜了自己,十八般手艺傍身,使他在手艺人的江湖中活得乐观从容。
⑨每当我被生活中的变化抵到墙角而气馁时,他的故事总给我无尽的勉励。
【注释】①武侠小说《笑傲江湖》中两人互对手。②不怵:不害怕。
15. 通读选文,理清文章脉络,完成下列表格。
对应段落
③
④
⑤
⑥
事件
修补自行车胎
(2)
练就多种手艺
(4)
特点或品质
(1)
直率,有人情味
(3)
热情,胸襟豁达
(1)_____(2)_____(3)_____(4)_____
16. 联系选文内容,说说下面三个句子中“对手”的含义。
(1)这些年瞬息万变的社会潮流不仅没有吓退他,反而如对手一样逼他进步。
(2)武侠江湖中大家互为对手。
(3)没了对手,这日子还有啥意思?
17. 选文中第⑦段画线句子主要运用了哪种描写方法?有什么作用?
夕阳碎在修车师傅的太师椅上,给它镶上了一道金边,习习凉风吹过他平静惬意的脸,有一种别样的肃穆和坦然。
18. 文章结尾说每当“我”“气馁之时”修车师傅就“给我无尽的勉励”,结合选文谈谈修车师傅会给“我”哪些勉励?
(四)名著阅读(8分)
19. 经典名著不仅可以传播知识,更可以传承文化。为了让更多的同学热爱读书,班级开展了“读书点燃智慧,知识照亮人生”的名著活动。请同学们一起完成以下任务。
(1)任务一:小语同学展示了读书笔记,其中表述不恰当的一项是( )
A. 《骆驼祥子》这部小说塑造了一批人物,如残忍霸道的车主刘四、一步步走向毁灭的小福子、不给仆人饭吃的杨太太、诈骗祥子的孙侦探等。
B. 儒勒·凡尔纳是法国科幻小说和冒险小说作家,被誉为“现代科学幻想小说之父,“科学时代的预言家。
C. 读《红星照耀中国》,我发现书中记录了作者考察所得的第一手资料,深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因,对中国共产党和中国革命做了客观评价。
D. 埃德加·斯诺笔下的朱德喜欢说说笑笑;很有才智,善于驰骋,又能吃苦耐劳,是个很活泼的人;他身经百战,只受过一次伤,而且只是表面的。
(2)任务二:小语同学在阅读《红星照耀中国》时做了批注,请将批注内容补充完整。
摘录内容
批注
①我们走过山上的一丛野杏树时,他们忽然四数散开来去摘野杏,个个装满了口袋,总是有人给我带回来一把,临走时他们好像一阵大风卷过一般又排列成行,赶紧上路,把耽误了的时间补回来,但是在我们走过私人果园时,却没有人去碰一碰里面的果子,我们在村子里吃的粮食和蔬菜也是照价付钱的。
①到红色首都去的路上红军战士一开始就给斯诺留下了______________的印象。(经过实地考察,有自己的印象和感受)
②共产党人认为,而且显然也这么相信,他们是在向抗日前线进军,而这是一个非常重要的心理因素。这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成了一场精神抖擞的胜利进军……这次大规模的转移是历史上最盛大的武装巡回宣传……总有一天有人会把这部激动人心的远征史诗全部写下来。
②波澜壮阔的历史画卷“这次大规模的转移”指的是 ________。(记录事实的同时,有自己的思考和认识)
(3)任务三:小说既有描摹鲜明个人形象的,也多有刻画整个团队的。请从下列作品中选择一个团队,仿照示例进行概括和评点(答题要素:团队组成、相关情节、团队作用)。
A.《海底两万里》 B.《红星照耀中国》
示例:《西游记》取经团队主要由唐僧师徒四人组成。唐僧善良慈悲、坚韧执着,是取经团队的组织者和领导者;孙悟空武艺高强、重情重义,一路斩妖除魔,保护唐僧众人:猪八戒言听计从、憨厚单纯,是孙悟空的得力助手;沙僧任劳任怨,后勤服务工作周到。师徒四人目标明确,分工合理,精诚团结,一路斩妖除魔,三打白骨精、智取红孩儿、三调芭蕉扇……克服九九八十一难,终于取回真经,修成正果。
三、作文(50分)
20. 阅读下面的文字,按要求作文。
余世存说:“你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。”一分耕耘,一分收获,世上没有不劳而获的成功,每一个优秀的人,都有一段沉默的时光;在这段时光里,不抱怨不诉苦,要有恒心韧劲,坚定地往前走,“有毅力者成,反是者败”。
请以“时间给了我答案”为题,自定文体,写一篇作文。
要求:①立意正确,思想健康;②除诗歌外,文体不限,不少于600字;③文章中不得出现真实的人名、校名和班级名;④要有真情实感,不得抄袭套作。
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2024-2025学年度(下)初三期中考试语文试题卷
一、积累运用(21分)
1. 默写古诗文。
(1)求之不得,_________。悠哉悠哉,__________。(《关雎》)
(2)水击三千里,____________________。(庄子《北冥有鱼》)
(3)_________________,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
(4)________________,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)
(5)中国古典诗歌源远流长,佳作如林:孟浩然用大气磅礴的诗句描写洞庭湖汹涌澎湃的宏伟气象:“____________,_____________”;杜甫由茅屋为秋风所破,推己及人,发出“___________,_________________”的呼喊;白居易以描述卖炭翁的心理反差来表现社会底层劳动人民的凄苦生活:“________________,___________________”。
【答案】 ①. 寤寐思服 ②. 辗转反侧 ③. 抟扶摇而上者九万里 ④. 日暮乡关何处是 ⑤. 报君黄金台上意 ⑥. 气蒸云梦泽 ⑦. 波撼岳阳城 ⑧. 安得广厦千万间 ⑨. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑩. 可怜身上衣正单 ⑪. 心忧炭贱愿天寒
【解析】
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“寤寐、辗、抟、暮、蒸、撼、厦、庇、单、炭、愿”等字词容易写错。
阅读下面的文字,完成下面小题。
古祠堂牵系着岭南文化的“根”和“魂”,聚族而居,族必有祠。在宗族观念备受_______的岭南地区,祠堂建筑被视为___________族人的重要纽带,除祭祀miǎn huái祖先外,祠堂还是人们处理宗族内部事务的场所。古祠堂在兴起之初就解决了人们zhui sù本源的问题,每逢祭日,总有游子cháng tú bá shè回到祠堂。广东古祠堂群___________,具有极高的艺术价值。可以说它不仅是物质文化遗产,还是非物质文化遗产传承、保护的重要载体和场所。
2. 根据拼音写出相应的词语。
(1) miǎn huái( ) (2)zhuī sù( ) (3)cháng tú bá shè( )
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 推崇 凝聚 星罗棋布 B. 推崇 汇聚 络绎不绝
C. 推重 汇聚 络绎不绝 D. 推重 凝聚 星罗棋布
4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 可以说它不仅是物质文化遗产,还是非物质文化遗产保护、传承的重要载体和场所。
B. 可以说它既是物质文化遗产,也是非物质文化遗产保护、传承的重要载体和场所。
C. 不可以说它不仅是物质文化遗产,还是非物质文化遗产传承、保护的重要载体和场所。
D. 可以说它是物质文化遗产,也是非物质文化遗产传承、保护的重要载体和场所。
【答案】2. ①. 缅怀 ②. 追溯 ③. 长途跋涉 3. A 4. B
【解析】
【2题详解】
本题考查根据拼音写汉字。
(1)“miǎn huái”写作“缅怀”,意思是遥念、追思;深情地怀念、追想(已往的人或事)。
(2)“zhuī sù”写作“追溯”,本义为逆水而行,后引申为追求根源,探索缘由。
(3)cháng tú bá shè写作“长途跋涉”,指远距离的翻山渡水,形容路途遥远,行路辛苦。
【3题详解】
本题考查词语与成语的应用。
第一空:“推崇”指高度尊崇(宗族观念),符合岭南地区重视宗族文化的背景;“推重”侧重个人声望,不适用;
第二空:“凝聚”强调祠堂将族人团结为整体,体现纽带作用;“汇聚”仅指聚集,未体现精神联结,不适用;
第三空:“星罗棋布”形容祠堂分布广泛密集,突出数量多、范围广;“络绎不绝”用于人流,与“祠堂群”搭配不当;
综上所述,依次填入的词语为:推崇、凝聚、星罗棋布;
故选A。
【4题详解】
本题考查病句的修改。
原句有两处语病。①语序有误,“保护”与“传承”应调换位置,确保文化遗产留存后才能延续;②关联词使用有误。“不仅是……还是……”表递进,但物质与非物质文化遗产为并列关系,应改为“既是……也是……”更准确;综上所述,病句应修改为:可以说它既是物质文化遗产,也是非物质文化遗产保护、传承的重要载体和场所;
故选B。
学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。
5. 小南同学在网络上搜集到以下两则材料,请你综合概括这两则材料的主要内容。(40字左右)
【材料一】
北京师范大学文学院教授康震指出,党的十八大以来,党和国家高度重视传统文化进校园。从孩提时代到长大成人,中华优秀传统文化的影响无处不在,一个人只有在优秀传统文化的熏陶下才能成长得更加健康。
【材料二】
北京师范大学北京文化发展研究院执行院长沈湘平认为,今年年初教育部印发《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》,为传承弘扬中华优秀传统文化、建设文化强国提供了重要抓手,为充分发挥中华优秀传统文化铸魂育人功能提供了重要支撑,为编写中华优秀传统文化进中小学课程教材提供了重要依据。
6. 下面是小南在“对联进校园”活动中拟写的一副对联,你细读后发现下联有问题,请你帮他改正并说明理由。
上联:中岳为毫,雅韵怡情千句巧 下联:大河作墨,联花励志红百期
改正:_____________________________
理由:____________________________
【答案】5. 为了孩子的成长,为了传承、弘扬中华优秀传统文化,党和国家高度重视优秀传统文化进校园。
6. ①. 改正:大河作墨,联花励志百期红 ②. 理由:上联“千句巧”结构为“数量词加形容词”,下联“百期”与“红”应改为相同结构
【解析】
【5题详解】
本题考查提炼与概括。
由材料一“党和国家高度重视传统文化进校园……一个人只有在优秀传统文化的熏陶下才能成长得更加健康”可知,政策层面推动传统文化教育;
由材料二“教育部印发《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》……提供了重要抓手……提供了重要支撑……提供了重要依据”可知,具体措施落地实施。据此可概括为:党和国家通过政策与课程建设推动传统文化进校园,以培育学生文化素养,助力文化强国。
【6题详解】
本题考查对联。对联要求字数相等,词性相对、内容关联、仄起平收。
分析上联结构与词性,“中岳(名词)为(动词)毫(名词)”为主谓宾结构,“雅韵(名词)怡(动词)情(名词)”也是主谓宾结构,“千句(数量词)巧(形容词)”为偏正短语。
分析下联结构与词性,“大河(名词)作(动词)墨(名词)”为主谓宾结构,“联花(名词)励(动词)志(名词)”也是主谓宾结构,“红(形容词)百期(数量词)”。
由此可知,“红百期”与“千句巧”结构不同。
所以应改为:大河作墨,联花励志百期红
理由:对联要求上下联的结构一致,位置相同。上联中“千句巧”是“数量词(千句)+形容词(巧)”的结构,原下联“红百期”不符合此结构,应调整为“百期红”,这样“百期”为数量词,“红”为形容词,与上联结构相对应。
二、阅读(49分)
(一)(17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(选自《桃花源记》)
乙】
信州李员外虞,尝与秀才杨棱游华山。时李公未仕,及杨君俱有栖遁①之志,每遇幽赏,即吟咏移时。俄至一小洞,巉②高数尺,不三四步,甚高,路极平易。二人欲穷其迹,约行四五里,拟回又不可,且相勉而进。更二三里,稍明。少顷至洞口,川岩草树,不似人间,亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异,曰:“郎君何得到此?”乃具言之。更二里余,有佛堂,数人方饮茶次。李公等因往求宿。内一人曰:“须报洞主。”逡巡③见有紫衣,乘小马,从者四五,呵路而至,拜起甚雅,问:“得到此何也?”一个备述,曰:“此处偏陋,请至某居处。”
遂同步而往到一府署多竹堂屋坐甚洁。因自言曰:“某姓杜,名子华。”因止宿,饮馔④皆甚精丰。留连累日,各遗银器数事,遣使者导之而返。曰:“此可隐逸,颇能住否。”二子色难。子华笑,执手而别,且请无漏于人。
后杨君复往寻其洞穴,不可见矣。真仙灵境,非所实好,不可依名而往之也。后君子诫之哉。
(节选《太平广记·逸史》有删改)
【注释】①栖遁:隐居避世②巉(chán):险峻陡峭,这里指山势高峻。③逡巡:不一会儿。④饮馔:饮食,美酒佳肴
7. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 李公等因往求宿/罔不因势象形 B. 且相勉而进/年且九十
C. 处处志之/齐谐者,志怪者矣 D. 具答之/乃具言之
8. 把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(2)留连累日,各遗银器数事,遣使者导之而返。
9. 给文中画波浪线的句子断句。
遂同步而往到一府署多竹堂屋坐甚洁
10. 请根据【甲】【乙】两文,补全对话。
小语:陶渊明的《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山”二句描写了恬淡、闲适的田园生活,我发现【甲】文中也有能表现桃花源中人这种生活的句子:(1)_________,___________。
小文:没错,这两句也写出了桃花源中人们生活的安逸和快乐。
小语:我还发现【乙】文中李虞、杨棱二人前往的“世外之地”和【甲】文中的渔人前往的“世外桃源”都有“生活恬淡闲适”的特点。
小文:对,还有(2)“____________”“_____________”等相似点。
11. 【甲】【乙】两文都以“再寻而不得”作结,请你分析两文的作者这样结尾的用意有何不同。
【答案】7. D 8. (1)他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。
(2)他们停留了好几天,(主人)分别送给他们几件银器,还派使者引导他们返回。
9. 遂同步而往/到一府署/多竹堂/屋坐甚洁
10. ①. 黄发垂髫 ②. 并怡然自乐 ③. 环境优美(安居乐业) ④. 热情好客(民风淳朴)
11. 甲文结尾表现了作者心中对理想生活难寻的无可奈何,暗示了桃花源的故事是作者虚构的,增添了桃花源的神秘色彩。乙文写“再寻而不得”与前文子华想邀请他们留下隐居时,“二子色难”形成对比,表明杨棱并不是真正爱好仙境之人,委婉地表达了对这类沽名钓誉之人的警诫。(作者通过这样的结尾,表达了对像他们这样归隐信念不坚定之人的讽刺,强调了真正的归隐需要坚定的信念和实际的行动,而不是仅仅停留在口头上的想法。 )
【解析】
【导语】这两篇文段均通过描绘一个与世隔绝的理想化境地,反映了作者对现实社会的隐逸与逃避。甲文《桃花源记》通过渔人的偶然发现,展现了一个和平、自足的世外桃源,寓意对乱世的逃避与对理想社会的向往。乙文则通过李员外与杨棱的游历,描绘了一个幽静、超脱的隐逸之地,表达了作者对隐逸生活的渴望。两文均以“再寻而不得”作为结尾,既增强了故事的神秘感,也暗示了理想与现实的不可调和性,反映了作者对现实社会的无奈与对理想境界的追求。
【7题详解】
本题考查文言文词语的一词多义。
A.于是/根据;
B.姑且,暂且/将近;
C.做标记/记载;
D.两项均为“详细、详尽”之意;
故选D。
【8题详解】
本题考查文言文翻译的能力,注意下列重点词语的含义:
(1)云:说;妻子:妻子子女;绝境:与人世隔绝的地方;复:再;间隔:断绝了来往。
(2)留连:停留;累日:好几日;遗:送;遣:派;导:引导;返:返回。
【9题详解】
本题考查划分文言句子朗读节奏能力。
根据句子结构、虚词及句意断开停顿。本句句意:于是(和他)一起前往,来到一座府第,多半都是竹屋堂舍。房屋坐席都很洁净。“遂”表示“于是、就”,“同步而往”是“一起走着前往”的意思,这构成了一个完整的动作描述。接着,“到一府署”指出了动作的目的地,即“到达一个府署”。最后,“多竹堂”“屋坐甚洁”则是对府署内部环境的描述,与前文形成连贯的叙述。
正确划分为:遂同步而往/到一府署/多竹堂/屋坐甚洁。
【10题详解】
本题考查理解分析能力。
(1)本题考查理解性默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
甲文中表现恬淡生活的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。此句直接描写老人和小孩的安乐状态,体现桃花源中人的闲适生活。
(2)从甲文“地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”和乙文“川岩草树,不似人间”可知,两地一个土地肥沃,池塘美好,非常漂亮;另一地里面的山川草木,不象是人间,让人恍如仙境。故两地均是环境优美;
从甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”和乙文“到一府署,多竹堂,屋坐甚洁”可知,两地的们快快乐乐,堂雅屋洁,人们安居乐业;
从甲文“余人各复延至其家,皆出酒食”和乙文“因止宿,饮馔皆甚精丰”可知,两地人们都给了外面进入的人很好的执行。所以,两地人们均热情好客,民风淳朴。
综上分析,概括作答即可。
11题详解】
本题考查比较阅读。
联系甲文“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者”可知,渔人出了桃花源后,沿着先前做的标记去找,太守派人也未能找到,刘子骥这样的高尚之士想去探寻也没有成功。作者描绘了一个理想中的桃花源,那里没有战乱、剥削,人民安居乐业,而这样美好的地方却再也找不到了。这种“再寻而不得”表现出作者心中对这种理想生活难以实现、难以寻觅的无奈之感。同时,文章开头以武陵人真实捕鱼为引,结尾又提及刘子骥这样真实存在的“高尚士”,虚实结合,让故事看似真实,却又找不到桃花源的踪迹,从而增强了故事的真实感和桃花源的神秘色彩,也让读者更深刻地感受到作者对理想社会的向往和这种向往难以达成的遗憾。
联系乙文中“因止宿,饮馔皆甚精丰。留连累日,各遗银器数事,遣使者导之而返。曰:‘此可隐逸,颇能住否。’二子色难。子华笑,执手而别,且请无漏于人”“后杨君复往寻其洞穴,不可见矣”可知,在山洞中,主人热情招待了李虞和杨棱,还问他们是否能在此隐居,两人露出为难的神色。后来杨君再去寻找那个洞穴就找不到了。“复往寻其洞穴,不可见矣”与前文“二子色难”形成了鲜明的对比,李虞和杨棱原本都有栖遁之志,但面对真正可以隐居的地方时却露出为难之色,之后又找不到洞穴了,这表明他们归隐的信念并不坚定。作者通过这样的结尾,表达了对像他们这样归隐信念不坚定之人的讽刺,强调了真正的归隐需要坚定的信念和实际的行动,而不是仅仅停留在口头上的想法。
【点睛】参考译文:
【甲】晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人对此感到十分诧异。继续往前走,想走到那片林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
(那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
【乙】信州有一个员外,名叫李虞。他曾经和秀才杨棱游览华山,搜尽了山崖谷地。当时李虞还没有入仕做官,他和杨棱都有隐居的志向。他们每次遇到在幽静的地方游览欣赏,就作吟咏一会。不久,遇到一个小洞,高有几尺,进洞不过三、四步,就很高了,但路很平容易走。李、杨二人想要考察完它。大约走了四、五里,打算回来又回不来,只得暂且相互勉励往前行进。又走二、三里,稍微有些光亮了,不一会儿,到了洞的出口。看这里的山川草木,不象是人间。也有耕作的人,耕作的人看见李、杨二人很惊异地说:“公子怎么能到这里?”李、杨二人就说了进来的全部经过。他们又走了二里多路,看见有一座佛堂,佛堂里有几个人正在喝茶。李虞等趁机上前去求宿,其中有一个人说:“这需要报告给洞主。”不一会儿,看见有一个穿着紫色衣服的人,骑着一匹小马,有四五个随从仆役跟随,开路而来。紫衣人举止很文雅,他问属下说:“他们能到这里来,是为什么?”有一个人详尽地述说了经过。紫衣人对李、杨二人说:“这里偏僻简陋,请到我的住处。”
于是和李、杨二人一起前往,他们来到一座府第,多半都是竹屋堂舍。房屋坐席都很洁净。紫衣人自己介绍说:“我姓杜,名子华。”就留李、杨二人在这儿住宿,饮食都很精美丰厚。李、杨二人在这里停留多日,主人各赠送给他们几件银器,派使者引导他们返回。子华说:“这里可以隐居,颇能住否?”李、杨二人面有难色。杜子华笑了,和李、杨二人握手告别,并且请他们不要把这里泄漏给世人。
后来杨棱又前去寻找那个洞穴却不见了。真仙灵境,如果不是实心实意地向往,可不要为了空名贸然前去。以后人们应以此为戒啊。
(二)(10分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一
①英歌,也作秧歌、莺歌,是潮汕地区的人民在长期的社会生活实践中创造的优秀传统文化。英歌以舞蹈语言为载体形式。英歌舞得以在民间形成和流传,是潮汕人思想信仰、道德观念、风俗习惯、社会生活以及审美情趣的集中体现。
②据介绍,潮阳英歌舞的起源背景主要有两种,一是梁山泊英雄好汉化装卖艺,攻打大名府,营救卢俊义的故事;二是梁山泊英雄好汉化装劫法场救宋江的故事。因为表演的是梁山泊众英雄的形象,场面宏大,气氛热烈。因此,英歌舞的表演主要集中在春节和元宵节期间举行,而每当有盛大庆典或其他喜庆节日时也会举行,每次都能吸引许多群众前来观看。
③据资料记载,潮阳英歌舞是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续,在延续中有了一定变化,至明代吸收北方大鼓子秧歌元素,逐渐演化为英歌舞,并成为潮阳地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术。
④表演过程中,梁山好汉的扮演者不断做出种种迅捷而刚猛的动作,既有单人动作,也有双人对拆和多人协同动作,配合着舞者风格鲜明的脸谱,表现上阵前热血沸腾、跃跃欲试的战斗气氛,极尽威武凶悍的雄性之美。
——(摘自李永杰《英歌舞——岭南非物质文化遗产的瑰宝》,有删改)
材料二
潮阳英歌舞是一种综合性的民间广场舞蹈。英歌舞是潮汕人祈福和宣扬真善美、激发斗志的方式之一,是人们日常生活的组成部分。在潮汕地区,无论是早期的游神赛会,还是当今的节日庆典、开业落成、大桥通车、对外交流等重大活动,都可以看到英歌舞活跃的身影。它既带给人们吉祥欢庆的正能量,同时也起到了饮水思源、和睦团结、安定社会的积极作用。英歌舞作为一张亮丽的名片,带领潮汕民间艺术走出潮汕、走向全国、走出国门,使越来越多的人了解和感受到其独有的艺术魅力。
——(摘自李永杰《英歌舞——岭南非物质文化遗产的瑰宝》)
材料三
①普宁英歌凭哈“火出圈”?
②67岁的陈来发是普宁英歌国家级非遗代表性传承人,他在18岁就加入普宁南山村的少年英歌队练习,后来成为南山英歌队长兼教练,至今已近50年。这些年来,陈来发致力于南山英歌传承与创新,让南山英歌走向了更大更广的舞台。接任教练后,陈来发大胆创新改编英歌舞的表演形式,把原本在广场上表演的南山英歌“搬”上舞台。
③李俊浩是富美青年英歌队的教练,也是普宁英歌市级代表性传承人。他带领的普宁市里湖镇富美青年英歌队在当地小有名气,2020年之前,一年在省内开展商演的数量可达40场。“我们大部分队员是‘00后’‘小年轻’,从小热爱英歌舞、学习英歌舞,都希望把这项传统文化发扬光大。”在李俊浩看来,英歌要焕发持久的生命力,归根到底得靠人,尤其是年轻人的力量。如今,英歌获得这么多年轻人的关注,越来越多年轻人加入到英歌队伍中,李俊浩对普宁英歌的传承和传播充满信心。
④陈来发也在努力让普宁英歌加入更多年轻的血液与蓬勃的活力。在2017年,陈来发将南山快板英歌舞作为一项特色教育项目,以南山小学作为教学阵地,组建南山少年英歌队。这支少年英歌队经常参加省里、市里的演出活动。2020年,少年英歌队参加了广东卫视湾区春晚的表演,向更多人展现生生不息、代代相传的“英歌魂”。
⑤从艺的这些年,除了在队形编排上进行一些调整,陈来发还促进了普宁英歌从过去的“一师一徒”模式,发展成现在的开放式教学。他还把一些较为复杂的动作进行艺术化转化。传统英歌从动作简单、表演单调,发展到现在的服饰华丽、花样翻新,陈来发在其中起到了有力的推动作用。
⑥在英歌的推陈出新方面,李俊浩则显得更为大胆和开放。他打破普宁英歌“传内不传外,传男不传女”的规定。在相关视频里,女子乐队成员的身影清晰可见。李俊浩认为:“只要喜欢英歌,无论是村内居民还是村外居民,无论男女,都可以加入我们学习,只要能更好地传承英歌,让更多人参与进来是件好事。”
——(摘自周欣怡、朱绍杰《普宁英歌凭啥出圈?开年最火的国家级非遗正活力满满闯世界》)
12. 下列对材料一、材料二的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 英歌也称秧歌、莺歌,以舞蹈语言为载体形式,演绎梁山泊众英雄的形象,场面宏大。
B. 材料一的“据资料记载”,说明后文所阐述的潮阳英歌舞的发展与变化是有据可依的。
C. 如今,在广东地区的节日庆典、开业落成等重大活动中,可以看到英歌舞活跃的身影。
D. 英歌舞是一张亮丽的名片,它使越来越多的人了解和感受到潮汕民间独有的艺术魅力。
13. 班级开展以“英歌舞是否有必要传承”为主题的辩论赛,下面是反方辩手的辩词,请你作为正方代表,结合材料一、材料二补充反驳反方的理由。
反方:我方观点是英歌舞没有必要传承。其理由如下:一是英歌舞生活实用性不强;二是传承英歌舞需要耗费大量人力物力,给城市发展带来经济上的压力。
正方:英歌舞是我国宝贵的非物质文化遗产,应加以保护和传承。理由如下:_____________
14. 壮族山歌是广西壮族的独特民族文化内涵的展现。英歌舞的“火出圈”可以为壮族山歌的传承提供哪些可借鉴的经验?
【答案】12. C 13. ①英歌舞是潮人思想信仰、道德观念、风俗习惯、社会生活以及审美情趣的集中体现。②潮阳英歌舞是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续,它还成为潮阳地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术。③英歌舞是潮汕人祈福和宣扬真善美、激发斗志的方式之一,是人们日常生活的组成部分。④它既带给人们吉祥欢庆的正能量,同时也起到了饮水思源、和睦团结、安定社会的积极作用。
14. ①进行传承与创新,改编表演形式,使山歌表演更具有观赏性。②鼓励年轻人参与传承弘扬山歌文化,让壮族山歌焕发持久的生命力。③让山歌传承与学校教育相结合,将山歌作为一项特色教育项目。④通过网络媒体进行传播,扩大壮族山歌的影响力。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过三则材料,全面介绍了潮汕地区的英歌舞文化。材料一详细阐述了英歌舞的起源、发展及其文化内涵,强调其作为潮汕地区思想信仰和审美情趣的体现;材料二则从社会功能角度,指出英歌舞在祈福、宣扬真善美、激发斗志等方面的作用,并强调其作为潮汕文化名片的重要性;材料三通过具体人物的事迹,展现了英歌舞在现代社会的传承与创新,特别是年轻一代的参与和推动。整体上,文章不仅展现了英歌舞的历史渊源和文化价值,还突出了其在现代社会中的传承与创新,体现了传统文化与时代精神的结合。
【12题详解】
本题考查内容理解辨析。
C.有误,结合材料二第①段“在潮汕地区,无论是早期的游神赛会,还是当今的节日庆典、开业落成、大桥通车、对外交流等重大活动,都可以看到英歌舞活跃的身影”可知,文中明确提到的是在“潮汕地区”的各类重大活动中能看到英歌舞,而不是“广东地区”;
故选C。
【13题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料一第①段“英歌,也作秧歌、莺歌,是潮汕地区的人民在长期的社会生活实践中创造的优秀传统文化。英歌以舞蹈语言为载体形式。英歌舞得以在民间形成和流传,是潮汕人思想信仰、道德观念、风俗习惯、社会生活以及审美情趣的集中体现”可知,英歌舞作为潮汕地区的优秀传统文化,承载着潮汕人多方面的精神内涵,是其文化的重要体现。由此可知,英歌舞是潮人思想信仰、道德观念、风俗习惯、社会生活以及审美情趣的集中体现,这是其值得传承的重要理由。
结合材料一第③段“据资料记载,潮阳英歌舞是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续,在延续中有了一定变化,至明代吸收北方大鼓子秧歌元素,逐渐演化为英歌舞,并成为潮阳地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术”可知,潮阳英歌舞有着悠久的历史和独特的演变过程,是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续,且形成了独特的民间舞蹈艺术形式。由此可知,潮阳英歌舞是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续,它还成为潮阳地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术,这也说明了它的传承价值。
结合材料二“潮阳英歌舞是一种综合性的民间广场舞蹈。英歌舞是潮汕人祈福和宣扬真善美、激发斗志的方式之一,是人们日常生活的组成部分”可知,英歌舞在潮汕人的生活中扮演着重要角色,是他们表达情感和生活态度的方式。由此可知,英歌舞是潮汕人祈福和宣扬真善美、激发斗志的方式之一,是人们日常生活的组成部分,这体现了它存在的必要性。
结合材料二“在潮汕地区,无论是早期的游神赛会,还是当今的节日庆典、开业落成、大桥通车、对外交流等重大活动,都可以看到英歌舞活跃的身影。它既带给人们吉祥欢庆的正能量,同时也起到了饮水思源、和睦团结、安定社会的积极作用”可知,英歌舞在各种重大活动中出现,不仅带来正能量,还对社会的和谐稳定起到积极作用。由此可知,它既带给人们吉祥欢庆的正能量,同时也起到了饮水思源、和睦团结、安定社会的积极作用,这进一步说明了英歌舞传承的意义。
【14题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料三第②段“接任教练后,陈来发大胆创新改编英歌舞的表演形式,把原本在广场上表演的南山英歌‘搬’上舞台”可知,陈来发通过创新改编,让英歌舞从广场表演走上舞台,更具观赏性。由此可知,壮族山歌也可以进行传承与创新,改编表演形式,提升其观赏性。
结合材料三第③段“在李俊浩看来,英歌要焕发持久的生命力,归根到底得靠人,尤其是年轻人的力量。如今,英歌获得这么多年轻人的关注,越来越多年轻人加入到英歌队伍中”可知,年轻人对英歌舞的传承起着重要作用,英歌舞因年轻人的加入而充满活力。由此可知,壮族山歌的传承也应鼓励年轻人参与,让其焕发持久的生命力。
结合材料三第④段“在2017年,陈来发将南山快板英歌舞作为一项特色教育项目,以南山小学作为教学阵地,组建南山少年英歌队”可知,英歌舞通过与学校教育结合,在学校中得以传承和发展。由此可知,壮族山歌也可与学校教育相结合,将其作为特色教育项目,在校园中推广。
此外,在当今社会,英歌舞“火出圈”必然离不开网络媒体的作用。如今各种媒体平台发达,英歌舞能通过网络被更多人知晓。由此可知,壮族山歌也可借助网络媒体进行传播,扩大其影响力。
(三)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
手艺的江湖
明前茶
①大雨初歇,我拎着要修的鞋子出门了,才发现老鞋匠的摊位上空空荡荡,只能失望地往回走。忽见20米开外,一个修自行车的师傅正在翻转自行车,我便问他:“鞋子开胶了,你可知道老鞋匠什么时候出摊吗?”
②师傅打量着我手里的鞋,断然说道:“你这双鞋,他弄不来。老鞋匠原来在钢厂工作,手劲儿过人,修鞋多半是挤完502胶,像捏饺子皮似的,用力把脱胶的鞋帮捏拢了。你这鞋帮子将来还得开裂,想永不开胶,得缝一圈麻线……”听这意思,他才是民间的一个修鞋高人。
③我也不赶时间,索性坐下来等他修完车,再帮我修鞋。只见他准备了半盆水,将自行车轮胎一段段捆在搪瓷盆里找漏点,找到漏点后,将小片胶皮在喷着蓝火的电枪上烤软了,再严严实实地补在漏点上。接着,他用电动磨轮在补漏点附近小心铿磨,就像给美人遮瑕一样,让轮胎平滑匀整,看不出任何补漏痕迹。
④师傅的修鞋功夫果然到家,我穿了缝牢的鞋,感觉他的手艺高超,就陆续把家里的鞋子带去修。师傅的脾气并不好,有人来修车,他会抛出一团白棉线,说:“去打盆水,把车子擦亮了,我再给你修。看看你,车子从来不保养,都脏成什么样了。我小时候,一辆二八大杠凤凰自行车,享受的是家人待遇。现在的年轻人,总觉得鞋是鞋,车是车。要知道,你这么薄情,物件儿也不会跟你多久。”那些来修车的人倒也不恼,蹲坐在小马扎上,擦起自己的车子来。也许,让人低头的不仅是修车师傅那张饱经世事的脸,还有什么都难不倒他的扎实手艺。如今来修的,有数千元的碳钢山地车、竞速自行车,还有可以在半空中拨转车头、脱手斗技的小轮车,对,就是在奥运会上争金夺银的小轮车。师傅修好了他们的特技小轮车,小伙子们还会在附近的高坡和台阶上来一段表演。修车师傅也津津有味地欣赏,还拿起手机追拍视频。
⑤师傅在这里摆摊30年了。这些年瞬息万变的社会潮流不仅没有吓退他,反而如对手一样逼他进步,让他有了十八般武艺。一开始,他只会开锁配钥匙。后来,有了指纹锁和密码锁,活就少了,这迫使他开始学修自行车。再后来,自行车少了,他又去学习修摩托车和电动车。地铁时代到来,他终于开始学习修鞋了。从前,修鞋子的事情也单纯,无非是鞋子开胶了,涂上胶捏拢;或者鞋跟磨歪了,要钉个鞋跟。如今修鞋的活计可复杂了,光是鞋跟就有木质的、水晶的、金属的……鞋面也五花八门,丝线的、织锦的、牛仔的……修法都不一样。
⑥有一次,一个姑娘拿了一双绣满了水晶钉珠和丝缎花纹的鞋来修。修车师傅一看,是鞋面上刷坏了一小块儿。立刻坐上小马扎,一边手绘地图,一边热情地说:“这得织补,我知道谁的织补手艺最好。”他告诉她去某银行24小时自助点门口,找那个长年蹲守的技艺超群的织补大嫂。我笑着说:“你还给对手介绍生意啊!哪天您也学会织补手艺,您就能把这一带的活儿全包了。”师傅大笑着回应说:“那多没意思!这就好比令狐冲不见了东方不败①,武侠的江湖中大家互为对手,又相互激励;手艺的江湖中也应该是各美其美、百花齐放才对,没了对手,这日子还有啥意思?”
⑦修车师傅有这个胸襟,我完全相信。我亲眼见他的工具柜里放着金庸的《笑傲江湖》,等生意的时候就看看,书都翻得起了毛边儿。我也经常听到他的修车铺在黄昏时分播放贝多芬的作品,有时是《英雄交响曲》,有时是《田园交响曲》。夕阳碎在修车师傅的太师椅上,给它镶上了一道金边,习习凉风吹过他平静惬意的脸,有一种别样的肃穆和坦然。
⑧在我眼里,他就是一位在繁华市井过起田园生活的凡人英雄。无论生活如何波澜起伏,他都不怵②,有一股兵来将挡、水来土掩的英雄气概。他从未被这世界层出不穷的变化击倒过,反而越挫越勇,最终战胜了自己,十八般手艺傍身,使他在手艺人的江湖中活得乐观从容。
⑨每当我被生活中的变化抵到墙角而气馁时,他的故事总给我无尽的勉励。
【注释】①武侠小说《笑傲江湖》中两人互为对手。②不怵:不害怕。
15. 通读选文,理清文章脉络,完成下列表格。
对应段落
③
④
⑤
⑥
事件
修补自行车胎
(2)
练就多种手艺
(4)
特点或品质
(1)
直率,有人情味
(3)
热情,胸襟豁达
(1)_____(2)_____(3)_____(4)_____
16. 联系选文内容,说说下面三个句子中“对手”的含义。
(1)这些年瞬息万变的社会潮流不仅没有吓退他,反而如对手一样逼他进步。
(2)武侠的江湖中大家互为对手。
(3)没了对手,这日子还有啥意思?
17. 选文中第⑦段画线句子主要运用了哪种描写方法?有什么作用?
夕阳碎在修车师傅的太师椅上,给它镶上了一道金边,习习凉风吹过他平静惬意的脸,有一种别样的肃穆和坦然。
18. 文章结尾说每当“我”“气馁之时”修车师傅就“给我无尽的勉励”,结合选文谈谈修车师傅会给“我”哪些勉励?
【答案】15. ①. 细心(认真/负责),手艺高超(或技艺精湛等) ②. 要求车主擦车 ③. 乐观,与时俱进 ④. 给对手介绍生意
16. (1)指的是使修车师傅不断学习新技艺的日新月异的社会环境(2)指的是能互相激励的、具有同样高超技艺的人(3)能展现各美其美、百花齐放状态的(手艺)人
17. 运用景物描写(环境描写),形象地写出了黄昏时分灿然凉爽的美好景象,渲染出恬静平和的气氛,烘托出修车师傅惬意坦然的心境(或豁达乐观从容淡定的形象),为下文赞美他的英雄气概做铺垫(蓄势)
18. ①面对时代和生活的变化,要乐观豁达,积极应对,图谋变通;②不断提升自己的实力和本领,在变中磨炼自己,与时俱进;③有广博的胸襟,接纳竞争者,共同提高,美美与共;④虽然是打拼的底层人,但是不为现实所累,热爱生活,并学着享受生活。
【解析】
【导语】这篇散文以修车师傅为切入点,展现了传统手艺人在时代变迁中的坚守与蜕变。作者通过细腻的观察和生动的细节描写,塑造了一位技艺精湛、性格鲜明的手艺人形象。文中巧妙运用武侠江湖的隐喻,将手艺人的生存智慧与武侠精神相映照,既体现了传统手艺的传承困境,又彰显了工匠精神的当代价值。文章以小见大,通过修车铺这个微缩社会,折射出对快节奏社会中人文关怀的呼唤,以及对专业精神与生活智慧的礼赞。
【15题详解】
本题考查信息梳理概括能力。根据题干提示,找到相应段落,抓住关键语句提炼概括。
(1)从第③段“找到漏点后,将小片胶皮在喷着蓝火的电枪上烫软了,严严实实地补在漏点上”中的“严严实实”,“他在补漏点附近细心地锉磨,就像给美人遮瑕一样,让轮胎平滑匀整,看不出任何补漏痕迹”中的“让轮胎平滑匀整,看不出任何补漏痕迹”可知,修车师傅的修车技术非常高,认真负责;
(2)从第④段“有人来修车,他会先抛出一团白棉线,说:‘快去打盆水来,把你的车子擦亮了,我再帮你修。看看你,车子从来不保养,都脏成了什么样……现在的年轻人,总觉得鞋是鞋,车是车。要知道,你这么薄情,物件儿也不会跟你多久’”分析,修车师傅直率,有人情味,由此可以概括事件:要求修车者擦亮车。
(3)从第⑤段“这些年瞬息万变的社会潮流不仅没有吓退他,反而如对手一样逼他进步,让他有了十八般武艺”“开始,他只会开锁配钥匙。后来,有了指纹锁和密码锁,活就少了,这迫使他开始学修自行车。再后来,自行车少了,他又去学习修摩托车和电动车。地铁时代到来,他终于开始学习修鞋了”分析,修车师傅是一个积极乐观的人,他努力学习各种技术来应对世界的变化,做到了与时俱进。
(4)从第⑥段“一个姑娘拿了一双绣满了水晶钉珠和丝缎花纹的鞋来修。修车师傅一看,是鞋面上剐坏了一小块儿,立刻坐上小马扎,一边手绘地图,一边热情地说:‘这得织补,我知道谁的织补手艺最好’”“他告诉她去某银行24小时自助点门口,找那个长年蹲守的技艺超群的织补大嫂”可以看出修车师傅热情地帮助女孩,胸襟豁达,由此可以概括出事件:给对手介绍生意。
【16题详解】
本题考查词语含义的理解。结合具体语境分析。
(1)结合第⑤段“这些年瞬息万变的社会潮流不仅没有吓退他,反而如对手一样逼他进步,让他有了十八般武艺。一开始,他只会开锁配钥匙。后来,有了指纹锁和密码锁,活就少了,这迫使他开始学修自行车。再后来,自行车少了,他又去学习修摩托车和电动车。地铁时代到来,他终于开始学习修鞋了”分析,师傅从只会开锁配钥匙,随着社会发展,陆续学习修自行车、摩托车、电动车、修鞋等新技艺的内容可知,这里的“对手”是指促使师傅不断学习新技艺的瞬息万变的社会潮流,也就是日新月异的社会环境。
(2)“武侠的江湖中大家互为对手”,联系第⑥段师傅所说“这就好比令狐冲不见了东方不败,武侠的江湖中大家互为对手,又相互激励”,在武侠故事里,像令狐冲和东方不败这样的对手,彼此实力相当,在竞争较量中互相激励成长,所以这里的“对手”指能互相激励且具有高超技艺的人。
(3)“没了对手,这日子还有啥意思?”从第⑥段师傅说“手艺的江湖中也应该是各美其美、百花齐放才对,没了对手,这日子还有啥意思”可知,在手艺领域,师傅认为有对手才能形成竞争、互相激励,呈现各美其美、百花齐放的局面,所以这里的“对手”指能展现各美其美、百花齐放状态的手艺人。
【17题详解】
本题考查分析环境描写的作用。“夕阳碎在修车师傅的太师椅上”“习习凉风吹过”等是对周围环境的描写,所以运用了景物描写(环境描写)。“夕阳碎在修车师傅的太师椅上,给它镶上了一道金边,习习凉风吹过”描绘出黄昏时分,夕阳洒下、凉风轻拂的美好画面,形象地写出了黄昏时分灿然凉爽的美好景象,渲染出恬静平和的气氛。在这样宁静美好的氛围中,修车师傅“平静惬意的脸,有一种别样的肃穆和坦然”,这种环境描写烘托出修车师傅惬意坦然的心境,也展现了他豁达乐观、从容淡定的形象。通过对修车师傅惬意状态的描写,为下文作者在第⑧段赞美他“在繁华市井过起田园生活的凡人英雄”“有一股兵来将挡、水来土掩的英雄气概”等内容做铺垫(蓄势)。
【18题详解】
本题考查内容理解与概括。结合第⑤段“一开始,他只会开锁配钥匙。后来,有了指纹锁和密码锁,活就少了,这迫使他开始学修自行车。再后来,自行车少了他又去学习修摩托车和电动车、地铁时代到来,他终于开始学习修鞋了”“他从未被这世界层出不穷的变化击倒,反而越挫越勇,最终战胜了自己,十八般手艺傍身”可知,修车师傅的行为告诉“我”:面对时代和生活的变化,应该积极面对,乐观豁达,与时俱进,不断学习,提升自己的实力和本领,图谋变通,这样才能不被淘汰出局;结合第⑥段“一个姑娘拿了一双绣满了水晶钉珠和丝缎花纹的鞋来修。修车师傅一看,是鞋面上剐坏了一小块儿,立刻坐上小马扎,一边手绘地图,一边热情地说……找那个长年蹲守的技艺楼超群的纸补……”可知,修车师傅的行为告诉“我”:生活和工作中要有广博的胸襟,乐观豁达,接纳竞争者,各美其美、百花齐放,共同发展;结合第⑦段“我亲眼见他的工具柜里放着一摞金庸的书,这些书都被翻得起了毛边儿。我也经常听到他的修车铺在黄昏时分播放贝多芬的作品,有时是《英雄交响曲》,有时是《田园交响曲》”可知,修车师傅的行为告诉“我”:虽然干的是底层的活,挣得很有数的钱,但要热爱生活,享受生活,活得有滋有味。
(四)名著阅读(8分)
19. 经典名著不仅可以传播知识,更可以传承文化。为了让更多的同学热爱读书,班级开展了“读书点燃智慧,知识照亮人生”的名著活动。请同学们一起完成以下任务。
(1)任务一:小语同学展示了读书笔记,其中表述不恰当的一项是( )
A. 《骆驼祥子》这部小说塑造了一批人物,如残忍霸道的车主刘四、一步步走向毁灭的小福子、不给仆人饭吃的杨太太、诈骗祥子的孙侦探等。
B. 儒勒·凡尔纳是法国科幻小说和冒险小说作家,被誉为“现代科学幻想小说之父,“科学时代的预言家。
C. 读《红星照耀中国》,我发现书中记录了作者考察所得的第一手资料,深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因,对中国共产党和中国革命做了客观评价。
D. 埃德加·斯诺笔下的朱德喜欢说说笑笑;很有才智,善于驰骋,又能吃苦耐劳,是个很活泼的人;他身经百战,只受过一次伤,而且只是表面的。
(2)任务二:小语同学在阅读《红星照耀中国》时做了批注,请将批注内容补充完整。
摘录内容
批注
①我们走过山上的一丛野杏树时,他们忽然四数散开来去摘野杏,个个装满了口袋,总是有人给我带回来一把,临走时他们好像一阵大风卷过一般又排列成行,赶紧上路,把耽误了的时间补回来,但是在我们走过私人果园时,却没有人去碰一碰里面的果子,我们在村子里吃的粮食和蔬菜也是照价付钱的。
①到红色首都去的路上红军战士一开始就给斯诺留下了______________的印象。(经过实地考察,有自己的印象和感受)
②共产党人认为,而且显然也这么相信,他们是在向抗日前线进军,而这是一个非常重要的心理因素。这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成了一场精神抖擞的胜利进军……这次大规模的转移是历史上最盛大的武装巡回宣传……总有一天有人会把这部激动人心的远征史诗全部写下来。
②波澜壮阔的历史画卷“这次大规模的转移”指的是 ________。(记录事实的同时,有自己的思考和认识)
(3)任务三:小说既有描摹鲜明个人形象的,也多有刻画整个团队的。请从下列作品中选择一个团队,仿照示例进行概括和评点(答题要素:团队组成、相关情节、团队作用)。
A.《海底两万里》 B.《红星照耀中国》
示例:《西游记》取经团队主要由唐僧师徒四人组成。唐僧善良慈悲、坚韧执着,是取经团队的组织者和领导者;孙悟空武艺高强、重情重义,一路斩妖除魔,保护唐僧众人:猪八戒言听计从、憨厚单纯,是孙悟空的得力助手;沙僧任劳任怨,后勤服务工作周到。师徒四人目标明确,分工合理,精诚团结,一路斩妖除魔,三打白骨精、智取红孩儿、三调芭蕉扇……克服九九八十一难,终于取回真经,修成正果。
【答案】(1)D (2) ①. 纪律严明 ②. 长征
(3)示例一:《海底两万里》讲述冷静机智的尼摩船长、乐观博学的法国生物学家阿龙纳斯、热情善良的仆人康赛尔、勇敢坚强的捕鲸手尼德兰,四人核心团队乘坐诺第留斯号潜艇周游海底冒险的故事。四人性格迥异,时有矛盾和摩擦,但一遇到土著攻击,鲨鱼、章鱼袭击,冰山封路等危机时,四人却能互相体谅关照,精诚团结,各尽所能,化险为夷。
示例二:《红星照耀中国》报道了以精力过人、善于谋断的毛泽东,审慎务实、坚持原则的周恩来,军事指挥才干出众的朱德和彭德怀为团队核心的中国共产党员和中国红军。正是以他们为代表的中国共产党人艰苦卓绝的斗争,才建立了中国工农武装,成功实现了抵制国名党反动派的次次围剿,强渡大渡河,翻雪山、过草地,战胜寒冷饥饿,顺利完成长征,并不计前嫌尝试第二次国共合作,建立抗日民族统一战线。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著内容。
D.在《红星照耀中国》中,这段描述对应的人物是彭德怀,而不是朱德。所以该表述错误。
故选D。
【小问2详解】
本题考查名著人物和内容。
①从摘录内容“他们忽然四散开来去摘野杏,个个装满了口袋,总是有人给我带回来一把”能看出红军战士热情友善;“在我们走过私人果园时,却没有人去碰一碰里面的果子,我们在村子里吃的粮食和蔬菜也是照价付钱的”体现出红军战士纪律严明。
②在《红星照耀中国》中,“这次大规模的转移”结合上下文及历史背景可知,指的是红军长征。红军长征是中国革命史上不朽的丰碑,是中华民族的英雄史诗,是人类历史上的伟大壮举。文中提到的“向抗日前线进军”“精神抖擞的胜利进军”等表述都与长征这一历史事件相契合。
【小问3详解】
本题考查名著人物。
本题要求从给定的两部作品中选择一个团队,仿照示例,从团队组成、相关情节、团队作用三方面进行概括和评点。示例中详细介绍了《西游记》取经团队每个成员的特点,以及团队整体的目标、分工、协作情况和取得的成果。我们在作答时,也需要按照这样的思路,清晰阐述所选作品团队的相关内容。
示例1:《海底两万里》“诺第留斯号”团队:主要由尼摩船长、阿龙纳斯教授、康塞尔、尼德·兰组成。尼摩船长博学睿智、神秘果敢,是团队的核心领导者,掌控着“诺第留斯号”的一切行动;阿龙纳斯教授知识渊博、善于思考,以科学的视角对海洋中的各种现象进行研究和记录;康塞尔忠诚沉稳、精通分类学,总是跟随在阿龙纳斯教授身边,协助其工作;尼德·兰体格健壮、性情火爆,是出色的鱼叉手。他们在“诺第留斯号”上,经历了海底狩猎、参观亚特兰蒂斯遗址、与章鱼大战等诸多惊险刺激的情节 。这个团队凭借着尼摩船长的智慧和领导,以及成员间的相互配合,在海洋深处不断探索,为人们揭开了神秘海洋世界的诸多面纱,推动了人类对海洋未知领域的认知。
示例2:《红星照耀中国》红军团队:由众多红军战士组成,其中有毛泽东、朱德、周恩来等领导者。毛泽东具有卓越的领导才能和高瞻远瞩的战略眼光,领导红军制定战略方针;朱德作战经验丰富、身先士卒,带领红军战士英勇作战;周恩来思维敏捷、善于协调各方关系。红军团队经历了四渡赤水、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地等艰难险阻。他们为了实现民族独立和人民解放的伟大目标,紧密团结在一起,不畏艰难,顽强战斗,在与敌人的斗争中不断发展壮大,成为抗击日本侵略者、推翻反动统治、建立新中国的中坚力量,推动了中国革命历史进程的发展。
三、作文(50分)
20. 阅读下面的文字,按要求作文。
余世存说:“你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。”一分耕耘,一分收获,世上没有不劳而获的成功,每一个优秀的人,都有一段沉默的时光;在这段时光里,不抱怨不诉苦,要有恒心韧劲,坚定地往前走,“有毅力者成,反是者败”。
请以“时间给了我答案”为题,自定文体,写一篇作文。
要求:①立意正确,思想健康;②除诗歌外,文体不限,不少于600字;③文章中不得出现真实的人名、校名和班级名;④要有真情实感,不得抄袭套作。
【答案】例文:
时间给了我答案
在人生的旅途中,我们总会遇到各种各样的难题和困惑,有时,这些问题会像一座大山,挡在我们前进的路上,让我们感到迷茫和无助。然而,随着时间的推移,许多问题的答案往往会自然而然地浮现出来,就像那句老话说的:“时间是最好的老师。”
记得那是一个阳光明媚的春天,我即将面临人生的一个重要转折点——期末考试。面对即将到来的考试,我感到了前所未有的压力。每天,我都沉浸在书山题海中,试图通过不断地努力来提升自己的成绩。然而,无论我怎么努力,成绩似乎都停滞不前,这让我陷入了深深的焦虑之中。
我开始怀疑自己的能力,甚至产生了放弃的念头。每当夜深人静时,我都会躺在床上,望着天花板,思考着未来的方向。那段时间,我仿佛陷入了一个无尽的循环,每天都在重复着同样的焦虑和无助。
然而,就在我几乎要放弃的时候,时间给了我答案。经过一段时间的沉淀和努力,我突然发现自己的成绩有了明显的提升。原来,那些看似没有进展的努力,其实都在潜移默化中积累着力量,等待着在某个时刻爆发出来。
那一刻,我恍然大悟,明白了时间的力量。它不会立刻给出答案,但只要你坚持下去,它一定会让你看到努力的结果。我开始更加珍惜每一分每一秒,用心去感受时间的流逝,同时也更加坚定了自己的信念和决心。
如今,我已经走过了那段迷茫的时光,迎来了新的生活阶段。回望过去,我感谢时间给了我答案,让我学会了坚持和勇敢。我知道,无论未来遇到什么困难,只要我坚持下去,时间总会给我最好的答案。
时间是一位公正的裁判,它不会偏袒任何人,也不会亏待任何人。只要我们用心去努力,去等待,时间总会给我们一个满意的答案。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一,审题立意。“时间”是整个题目的核心背景,既是一个抽象的概念,代表着过程的推进,也是一个具体的维度,贯穿事件发展。时间的跨度可长可短,在作文中它是让问题得以解决、疑惑得以消散的必要条件。“给了我答案”,表明在经历了一段时间后,“我”对曾经困扰自己的问题有了清晰的认知。这个答案并非凭空出现,而是在时间推移过程中,通过“我”的种种经历、思考和努力逐渐明晰的。这里的“我”强调了第一人称视角,写作时要从自身出发,讲述自己真实的感悟与体验。题目暗示了一种因果关系,即因为经历了时间,所以得到了答案。意味着文章需要呈现出问题的产生、在时间进程中对问题的探索以及最终答案的揭晓这一完整过程,重点在于展现时间在其中所起到的关键作用。立意可以选择成长与坚持、梦想与付出,也可以写人际关系与理解。
第二,构思选材。如写记叙文,可挑选自身学习新乐器的经历,如学吉他,起初手指按弦生疼,和弦转换也不流畅,进步缓慢。或者是参与一项长期的科学实验项目,在实验过程中遭遇各种难题,像数据不准确、实验设备故障等。又或者是尝试养成晨跑的习惯,一开始难以坚持,身体疲惫,还常因天气等因素想放弃。以学习吉他为例,开篇描绘自己对吉他音乐的向往,以及初次接触吉他时的兴奋与懵懂。接着叙述在接下来的几个月,每天花费时间练习基本指法、和弦,过程中不断遭遇挫折,手指磨出茧子,却总感觉弹奏效果不佳,内心充满焦虑。在这期间,描述自己如何在自我怀疑与坚持之间徘徊。随着时间推移,经过无数次练习,突然有一天发现自己能够流畅弹奏喜欢的歌曲,这时深刻体会到,之前默默付出的时间,让自己从一个吉他小白成长为能弹奏乐曲的人,时间给出了关于努力与成长的答案。
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