内容正文:
2024——2025学年度第二学期期中调研测试
高二语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
在真理问题上,康德以来的传统观点认为,先验命题与必然命题是紧密相连的,一切先验的知识都是必然命题,一切必然的知识都是先验地知道的。过去的哲学家很少把先验命题与必然命题区别开来,克里普克则强调要把这两者严格区别开来。他首先提出存在着后验的必然命题,后来又提出存在着先验的偶然命题。先验命题与必然命题并不是不可分的,既可能有偶然的先验命题,也可能有必然的后验命题;必然命题可以通过后验的方式发现,偶然命题也可能先验地得知。
关于后验必然命题,克里普克举出由两个专名组成的同一命题和科学理论中的同一命题作为例证。在他看来,如果组成同一命题的两个专名都是严格的指示词,而这个同一命题又是真的,那么这个同一命题就必然是真的。例如,“长庚星就是启明星”,或者,“西塞罗就是图利”这样一些由专名组成的同一命题,都是必然真理。人们不可能遇到这样的情况:长庚星不是启明星,或者,西塞罗不是图利。然而,我们是通过天文学发现才知道“长庚星”和“启明星”这两个专名指的是同一颗星,我们是通过历史学研究才知道“西塞罗”和“图利”这两个专名指的是同一个人,也就是说,我们是后验地,而不是先验地知道这一点的,因此,“长庚星就是启明星”,或者,“西塞罗就是图利”这样一些由两个专名组成的同一命题是后验的必然命题也即不是先验的必然命题。
克里普克认为,科学理论中的同一命题“热是分子运动”显然是一个后验命题,因为它是通过科学研究才发现的。为什么这个命题还是必然的呢?克里普克回答说:“我们把热和分子运动'这两个词都看做某种外部现象的严格指示词。既然'热’事实上是'分子运动’,而这两个指示词又是严格的,根据我在此已给出的论证,'热’是'分子运动’就是必然的了。”有些人误以为“热是分子运动”是偶然的,其原因在于我们曾用一个偶然事实去识别“热”,即碰巧地球上有些生物(即我们自己)对“热”或“分子运动”很敏感,他们以某种方式感觉到“热”,于是他们就用“引起某种感觉的事物”或者“我们以某种方式感觉到的事物”这样的摹状词去识别“热”。这时,我们使用了“热”的一种偶然属性,但这个情况并没有否定“热是分子运动”这个命题是必然的,而不是偶然的。
关于先验偶然命题,克里普克在《命名与必然性》一书中把维特根斯坦关于标准米尺的论述当作例子,来论证这种命题的存在。维特根斯坦说过:“只有一件东西,人们既不能说它是一米长,也不能说它不是一米长,这件东西就是巴黎的那根标准的米尺。”克里普克问道:“标准米尺在时间 t0 时是一米长”这个命题是否是必然真理?对于这个问题,他的回答是:即使我们承认,根据定义,标准米尺在时间 t0 时是一米长,这个命题也不是必然真理。因为,这个定义并没有说“一米”这个短语与“尺子(S)在 t0 时的长度”这个短语是同义的,毋宁说,我们是通过规定“一米”是某个长度的严格指示词(这个长度事实上就是S在 60 时的长度)来确定“一来”的指称。因此,这一点并没有使S 在 10时是一来长”这个命题成为必然真理。克里普克接着又说,对于那个根据S在 (0时的长度而规定来制的人来说,“S在 10时是一米长”这个命题是先验地知道的。因为,如果他使用S这根尺子来规定“一米”这个词的指称,那么,作为这样一种“定义”的结果,他就不需要通过进一步的调査而自动地知道S是一米长。克里普克由此断定,“S这根尺子在 t0时是一米”这个命题既是偶然的,又是先验地知道的。换句话说,在他看来,首先,至少对于给米下定义的那个人来说,这个命题是一个先验的真理;其次,这个命题是偶然的,而不是必然的,因为S这根尺子的长度可能不同于目前那样的长度。如果这两点都是对的,那就应当承认先验偶然命题的存在,而不能认为一切先验的真理都是必然的。
克里普克关于先验性和必然性的观点,否定了把先验命题与必然命题等同起来的做法。他提出先验偶然命题和后验必然命题的论点,否定了康德主义者和逻辑经验主义者的观点,强调通过经验获得的真理也可能是必然的,承认经验科学中也存在着必然真理。可是,克里普克没有认识到一切认识都来源于实践,认识从实践中产生,并随着实践的发展而发展,所谓“先天的”“先验的”知识其实是不存在的。被唯心主义哲学家看做先验知识的典范的数学知识和逻辑知识,也不是完全先于经验、从人们头脑中凭空杜撰出来的,而是来自对社会实践的高度概括。此外,克里普克也没有认识到,偶然性与必然性并不是绝对对立的,而是处于相互联系、相互依赖并在一定条件下相互转化这种辩证统一关系之中的。偶然性中包含着必然性,而必然性也要通过偶然性表现出来。偶然性是必然性的补充和表现形式,绝对脱离必然性的偶然性是没有的。因此,克里普克把必然命题与偶然命题截然分开,也是不恰当的。
(摘编自索尔·克里普克《命名与必然性》)
1.下列关于克里普克对先验命题与必然命题关系的论述,(正确的一项是(3分)
A.先验命题与必然命题是紧密相连的,过去的哲学家对此观点一直存在争议。
B.先验命题与必然命题是两个独立且毫无关联的概念,彼此之间没有交集。
C.先验命题与必然命题并非不可区分,存在后验的必然命题和先验的偶然命题
D.传统哲学框架无法解释先验命题与必然命题之间的联系,所以需要新的理论。
2.下列对材料中“热是分子运动”这一命题理解,你正确的一项是(3分)
A.“热是分子运动”这一科学发现是通过实证研究得出的,因此其属于后验知识的范畴,这观点与克里普克的理论相符。
B.“热是分子运动”具有必然性,因为“热”与“分子运动”作为严格指示词,所指代的是同一客观现象,这是克里普克理论的关键所在。
C.由于人类是通过偶然的实验首次揭示“热”与“分子运动”的关联,因此“热是分子运动”应被归类为偶然命题,这与克里普克的主张相冲突。
D.尽管“热是分子运动”这一命题的发现过程彰显了科学研究的偶然性,但这并不影响命题本身的必然性,克里普克对此有明确的论述。
3.根据克里普克的观点,以下情境中最能体现先验偶然命题的一项是(3分)
A.法律明确规定年满18岁的人具有选举权,这是基于社会共识和法律程序确定的公民基本政治权利。
B.语言学家定义“语言 X”为某地交流工具,知道其定义,但其实际使用范围可能因社会变迁而改变。
C.人们通过长期观察和科学实验发现水在0C时会结冰,这一发现基于特定的环境条件和科学认知水平。
D.某学校通知每周一升旗时必须穿校服,这是学校为了维护庄重的仪式感和纪律性而制定的明确要求。
4.《命名与必然性》是一部学术著作,本文为这部著作作的序,体现了鲜明的学术性,请简要概括其特点。(4)
5作为克里普克的粉丝,你受邀参加《命名与必然性》学术研讨会,根据最后一段材料内容对其主张和观点作客观点评,请写出点评要点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
王淡人
汪曾祺
1 这个医生几乎每天钓鱼。
②他家挨着一条河。出门走几步,就到了河边。这条河不宽。会打水撇子(有的地方叫打水漂,有的地方叫打水片)的孩子,捡一片薄薄的破瓦,一扬手忒忒忒忒,打出二十多个,瓦片贴水飘过河面,还能蹦到对面的岸上。这条河下游淤塞了,水几乎是不流动的。河里没有船。也很少有孩子到这里来游水,因为河里淹死过人,都说有水鬼。这条河没有什么用处。因为水不流,也没有人挑来吃。只有南岸的种菜园的每天挑了浇菜。再就是有人家把鸭子赶到河里来放。河南岸都是大柳树。有的歌侧着,柳叶都拖到了水里。河里鱼不少,是个钓鱼的好地方。
③你大概没有见过这样的钓鱼的。他搬了一把小竹椅,坐着。随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。——这条河里的鱼以白条子和鲫鱼为多。白条子他是不钓的,他这种钓法,是钓鲫鱼的。钓上来一条,刮刮鳞洗净了,就手放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊:“爸——!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
④)这位老兄姓王,字淡人。他是阴历九月生的,大名里还带一个菊字,古人一句“人淡如菊”,造就了一个好名字。
⑤王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的,望里一看,就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“术绍歧黄”、“杏林春暖”、“橘并流芳”、“妙手回春”、“起我沉疴”.....医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。匾都有年头了,匾上的金字都已经发暗。到王淡人的时候就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块,匾很新,漆地乌亮,匾字发光,是去年才送的。这块匾与医术无关,或关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。
⑥城里外科医生不多,王淡人是“男妇内外大小方脉”什么病都看,但王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子。这些生疮长疖子的小病症,是不好意思多收钱的,--那时还没有挂号收费这一说。而且本地规矩,熟人看病,很少当下交款,都得要等“三节算账”-端午、中秋、过年。忘倒不会忘的,给多少可就“各凭良心’了。有的也许为了高雅,不送现钱,却送来一些礼物:枇杷、扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑!遇有实在困难,什么也拿不出来的,就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被,鼻子一酸,就不但诊费免收,连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿,吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑!穿衣可就很紧了。淡人夫妇,十多年没添置过衣裳。只有儿子女儿一年一年长高,不得不给他们换换季。有人说:王淡人很傻。王淡人是有点傻。去年就办了件傻事。
⑦去年闹大水。这个县的地势,四边高,当中低,像一个水壶,别名就叫做盂城。城西的运河河底,比城里的南北大街的街面还要高。站在运河堤上,可以俯瞰城中鳞次栉比的瓦屋的屋顶:城里小孩放的风筝,在河堤游人的脚底下飘着。因此,这地方常闹水灾。水灾好像有周期,十年大闹一次。去年闹了一次大水。连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,平地水深丈二,大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。这一年死于大水的,有上万人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿;还有许多人生病;上吐下泻,痢疾伤寒。
⑧王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。他会水,在水特深的地方,就横执着这根竹,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没,终于靠到了那个孤村,大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事!
⑨水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾,这是件傻事。
⑩王淡人就是这样,给人看病,看“男女内外大小方脉”,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨满架秋风。你好,王淡人先生!
一九八一年八月十九日
(选自汪曾祺《钓鱼的医生》,题目为编者所加)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A,王淡人钓鱼时使用特殊钓法,“起水鲜”的描写既体现其生活情趣,也暗示他对医术追求的随性态度。
B.鱼竿插岸泥里,蜻蜓落竿上。看似平常的生活场景,营造了宁静恬淡的氛围,写出了王淡人悠然闲适的生活
C.文中提到熟人看病“三节算账”的习俗,体现了乡土社会中熟人之间的信任关系,可见当时医患关系融洽。
D.结尾“一庭春雨,满架秋风”,含蓄地表现出王淡人的志趣,表现他如春雨、秋风般的高洁品格。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A小说通过“打水撇子”“起水鲜”等方言词汇,增强了地域文化色彩,体现汪曾祺“风俗画’的文学特点。
B.文中写通道里的大匾,交代王淡人家里世代行医的背景,也暗示他医术高明,医德仁心,有医术和道德的传承。
C小说将王淡人置于水灾的极端环境中,通过“铁链绑腰”“惊涛骇浪”等细节,塑造其丈》凛然的形象。
D.小说语言风格质朴,对自然景物的描写,对人物日常活动的描述。遣词造句看似随意却构成独特的诗意)
8.王淡人医生孤身去孤村玩儿命的部分,与全文其他部分在叙述上“看似不连贯,实则连贯”,请简要分析。(4分)
9.在拟定标题时,有人认为《王淡人》好,有人认为原标题《钓鱼的医生》好,请谈谈你的看法,并说明理由。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题.22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?作《伶官传》。
(节选自欧阳修《五代史伶官传序》)
材料二:朱温灭后,五姓之主中土者,皆旋夺于握兵之臣,即不能夺,而称兵以思夺者,此扑而彼兴,无他,唯无相而已。无相者,非必其时之无人也。抑非偏任武人,而相不能操国柄也。藉令有其人,欲授之国柄,固将不能。何也?崛起之日,初不与闻大计,一旦称帝,姑且求一二人以具员而置之百僚之上,如仗象然,谁从而听之哉?
李存勖之欲为帝久矣,日率将士以与朱氏争存亡,而内所任者故奄张承业,外则姑以冯道司笔墨而已。未尝一日运目游心于天下士,求一可任者,与定大谋、经画天下之治理。至于梁势将倾、众争劝进之日,乃就四镇判官求一二人以为相。大谋非所与闻,大任非所夙拟,其主虽闻名而非所矜式,其将相虽觌面①而不与周旋,一旦加以枚卜②之虚名,使处百僚之上。彼挟百战之功匡扶以起者,固曰:何从有此忽起在位之人居吾上邪?彼固藉我以取富贵,而恶能不唯我是从乎?汉高相萧何乃至叱诸将之功为狗而不怒者实有大服其心者非一朝一夕之故也。豆卢革、卢程依戎幕以起家,恶足胜其任哉?名之曰相,实均于无相,枢密得操其行止,藩镇直视为衙官。天子孤立,心膂无托,夺之也如吹,弗复有难焉者矣。天下可无相也,则亦可无君也。相轻于鸿毛,则君不能重于泰山也。故胡氏曰:“人主之职,在论相而已。”大有为者,求之夙,任之重,得一二人,而子孙黎民世食其福矣。
李存勖不可以为天子,然固将帅之才也,知用兵之略矣,得英主而御之,与韩信齿。奚以明其然邪?之走也捷于虎,卒为虎获者,数反顾也。规规③恃其穴以为所据,其偶败也,急奔而护其穴,其胜也,复虑人之乘已而内荧,于是内未溃而外失可乘之机,敌且之使自毙于穴中,未有不败者也。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷二十八)
【注】①觌面:见面,当面;②枚下:指选用官员;③规规:浅陋拘泥的样子。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
汉高相萧何A乃至B叱诸将之功 C为狗D而不怒者E史实有F大服其心者G古非一朝一夕之故也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)
A文中两处“藉”意义不同,前为“假使、即使”,后为“凭借”。
B“率”,率领,与《过秦论》“率疲弊之卒”的“率”意义相同。
C.“乃”,于是,与《苏武传》“羝乳乃得归”的“乃”意义不同。
D.“唯我是从”与《屈原列传》“而自令见放为?”的好相同。
12.下列对材科有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.先后统治中原的五个王朝没有宰相,是因为没有任用武将做宰相,导致不能操持国家大权。
B.李存勖任命的宰相和汉高祖任命的萧何区别在于,萧何能令文武百官信服,而前者却不能。
C.君主的职责在于选出好的宰相,并委以重任,即使只有一两个人,子孙黎民也能世代享福
D.李存勖是将帅之才,懂得用兵的策略,有合适的人驾驭,可以媲美韩信,但不适合做天子。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)未尝一日运目游心于天下士,求一可任者,与定大谋、经画天下之治理。(4分)
(2)固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。(《离骚》)(4分)
14.关于后唐“身死国灭”的原因,欧阳修和王夫之分别有不同的理解,请结合材料简要概括(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
玉楼春
欧阳修
两翁相遇逢佳节①,正值柳绵飞似雪。
便须豪饮敌青春②,莫对新花羞白发。
人生聚散如弦苦③,老去风情尤惜别。
大家金盏倒垂莲④,一任西楼低晓月。
【注】①佳节:当指清明节。②青春:草木青翠葱茏的春天。③弦筈:弓弦与箭的末端扣弦处,比喻离合聚散之无常。④垂莲:垂莲盏,酒盏的一种。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)
A.在柳絮纷飞的暮春时节,两翁相遇,既有久别重逢的喜悦,也有对当下时光的珍视。
B.人生聚散无定,但本词突破了少年惜别的常套,展现了历经沧桑后更深刻的情感体悟。
C.从“须豪饮”的欢乐,到“尤惜别”的眷恋,再到“一任”的释然,情感上层层递进。
D.本词在豪放的饮酒场景中,蕴含着对生命无常的清醒认知,抒发了词人忧国伤时之情。
16.本词与陆游的《书愤》均提到了“白发”,请分析两者在情感表达上有什么不同。(6分)
(三)名篇名甸默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀相》中开篇以“ ”直切题意,不疑而问,增强了语势; “ ”则对此做出回答,指出丞相祠堂在那松柏葱郁之处,把一种追思缅想的情意,做了极为深微的表达。
(2)《望海潮》(东南形胜)中,词人用高度凝练的笔法描写了不同季节的两种花,把西湖乃至整个杭州最美的特征概括出来的两句是“ , ”。
(3)乌鸦作为一种意象,在古代诗文中经常出现,以表达反哺、爱惜人才、寂寞寥落等情感,如“ , ”。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
老舍曾说:“茶馆是三教九流的会面之处,可以容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。”《茶馆》突破了传统的戏剧手法,不求故事情节的连贯、矛盾冲突的紧张激烈,而是采取了“人像展览式”结构,通过裕泰大茶馆里形形色色人物的言行举止,(A)地勾勒出了晚清时期社会动荡的图景。
老舍认为“戏是人带出来的”。因此《茶馆》采用了“以人带事”的创作手法,剧作所反映的的内容,时间之长,跨度之大,人物之众多, 都是话剧创作中罕见的。老舍先生对这么多的人物, :主要人物由壮到老,贯穿全剧;次要人物父子相承:无关紧要的人物一律召之即来,挥之即去。剧中人物哪怕只出场一次,即使只有三言两语,也都对深化主题起着(B)的作用。
老舍先生善于从人物的身份、思想、性格出发,让他们说出自己的语言。他说:“我有一些旧社会的生活经验,我认识茶馆里那些小人物。我知道他们做什么,所以也知道他们说什么。以此为基础,我再给这里夸大一些,那里润色一下,人物的台词成为他们自己的,而又是我的。”《茶馆》里出场的人物虽然台词有多有少, 。
①对生活的洞察和对现实的关注,让老舍先生的作品具有强烈的现实主义色彩 ②老舍先生还将戏剧、曲艺等传统艺术表现手法融入剧作 ③不仅有机地介绍了“剧情”,解决了时间跨度大等难题,还增加了我国民族艺术的表现力 ④让观众感受到中国社会的历史变迁和文化底蕴,进而了解那个特定时代人们的生活状态和精神风貌。
18.请在文中 A、B 两处填入恰当的成语。(2分)
19.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 10 个字。(4分)
20.文中第四段画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,不得改变原意。(4分)
21.老舍素有“语言大师”之称,《茶馆》中人物的语言耐人寻味,下列人物台词所使用的修辞手法,判断有误的一项是。(3分)
A. 常四爷(初见打手二德子):你问我哪?花钱喝茶,难道还叫谁管着吗?(反问)
B. 马五爷(二德子想挑衅常四爷):二德子,你威风啊!(反语)
C. 王利发(对商人秦仲义)说:怕什么呢!那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!(比喻)
D. 茶客甲(第一幕结尾处,茶客甲正与乙下象棋):将!你完啦!(双关)
22.老舍先生说“没有冲突就没有戏剧”,请分析一下《茶馆》的戏剧冲突与《雷雨》的戏剧冲突有何不同?(5分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
卢梭说,怜悯是人的天性。
约翰·洛克说,人类的天性如同一块白板,由经验书写。
那么,人的怜悯心到底怎么形成的呢?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
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