四川省成都市玉林中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

成都市玉林中学高2023级04月诊断性评价试题 语文 本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,共8页。满分150分,考试时间150分钟 注意事项: 1.答题前,考生务必在答题卡上将自已的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字 笔填写清楚,考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。 2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上,如需改动,用橡皮擦擦干净 后再填涂其它答案:非选择题用05毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答,超出答题区域 答题的答案无效;在草稿纸上、试卷上答题无效。 3.考试结束后由监考老师将答题卡收回 一、现代文阅读(35分) (一)阅读下面的文字,完成1-5小题。(19分) 材料一: 按照每部或单集的时长,纪录片大致可分为微(30分钟以内)、中(30-50分钟)、长 (50分钟以上)等类别。1895年巴黎一家咖啡馆公开放映《工厂大门》《火车进站》两部短 片,成为纪实影像的开端。当时胶片珍贵,拍摄不易,所以大部分作品篇幅较短。后来,摄影 放映技术进步,创作篇幅不再受存储介质的限制。1922年,《北方的纳努克》上映,成为历史 上第一部长纪录片。之后,纪录片创作呈现长短篇幅并存的状态,一直持续到20世纪中后期。 随着电视机普及,电视逐渐成为纪录片传播的主要渠道,很多纪录片栏目被固定在30至50分 钟之间。创作者大多按栏目时长创作,单集中等篇幅成为电视纪录片的主要形态。 随着移动互联网发展、短视频平台崛起,30分钟以内的微纪录片多了起来。同时,手机视 频摄录技术日趋成熟,剪辑类应用程序广泛使用,人们只需用手机镜实拍摄想要记录的内容, 再调取影像到时间线,添加特效、花字等后期效果,即可完成剪辑,但由于手机界面较小,存 储空间有限,难以创作复杂的中长片,适合时长更短的微纪录片生产。移动互联网时代,在手 机、平板电脑等终端随时随地看影视作品,成为人们业余生活的熏头戏。 微纪录片流行,形成了两种衍生现象。一是信息获取即时化、直观化。相较于传统纪录 片,微纪录片侧重于对复杂主题的精简介绍、对核心观点的浓缩提炼以及对概念化知识的影像 化呈现,更契合受众在碎片化时间里快速获取信息的需求。相较于查阅书籍或搜索网页,很多 人更倾向于通过观看微纪录片的途径来了解知识、获取信息。二是传受合一,促进互动交流。 短视频平台具有开放性,人人都可以在上面发布作品,这就打破了纪录片传统的单向传播模 式。微纪录片的创作者可以是观赏者,观赏者也可以是创作者,他们通过弹幕评论对话交流, 共同研讨问题,互相激发灵感,从而增加了大众的参与度和互动性。或许可以说,大众参与微 纪录片的时代正在到来。 微纪录片在叙事上要开门见山,见微知著。不同于传统纪录片惯常采用线性叙事结构,徘 循善诱,引导观影者了解故事前因后果的做法,微纪录片要想在短时间内传情达意,必须直截 了当,迅速进入主题,将叙事推至高潮。不论讲述历史事件,还是塑造普通人物,都依托相关 细节的叙述,帮助受众在脑海中自主形成一个相对立体的认知。我们可以借鉴《美术经典中的 党史》的做法。该作品在解读油画《五四运动》时指出,画面是一分为二的水平分割构图,一 角是乌云滚滚的压抑景象,另一角的蓝天已若隐若现;一侧勾勒出枯枝,另一侧是郁郁葱葱的 1 树木,预示着阴暗的环境、陈旧的事物终将消亡,新的生命、新鲜力量正孕育觉醒,光明未来 即将到来,展现出五四运动的重要历史意义。商短篇幅就将画作的重要特征、相关史实以及其 背后蕴藏的能与当下时代精神产生勾连的主题呈现出来。 总之,微纪录片作为新型影像形式,具有独特勉力和无限潜力。随着数字媒体技术的不断 发展和观众需求的不断变化,微纪录片将继续发挥其独特的优势和价值,为人们带来更加丰富 多元、高品么的视听体验,助力大众影像创作水平和艺术欣赏能力的提升。 (摘编自王达李智《微纪录片创作之门向大众敞开》) 材料二: 微纪录片是一种以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,以展现真实为本质,并 对其进行艺术加工与展现,以真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。正如微博、微信等 “微”产品的开发和使用,用户可以充分利用生活中的碎片化时间迅速地接收新信息并参与到 传播过程中去。 微纪录片需要在有限的时间内对表现对象完成较为立体的展现,叙事时长短、节奏明快、 信息量大是微纪录片叙事的一贯特点。它的记录既可以选择小的人物、事件,又可以选择宏大 厚重的主题,通过展示事物微小的“点”来构成“线”,最后展示立体的“面”,以“点”带 “面”,通过不同细节的扩大化表达,在观众脑海中塑造出画面,从而在有限的时间内反映出事 物的全貌。 无论从哪一个方面来说,微纪录片的叙事美学是优于传统纪录片的。但由于微纪录片的叙 事时长很短,所以其所展现的内容具有碎片化的特点。但碎片化的展示方式并不代表微纪录片 不能完整地、完美地展示一个主旨;相反地,在将其剧情精随后,将其内容控制在3一25分钟可 以更加让人接受。在新媒体中发展,就必须能够达到“快速”的特点,因为现代人们在用新媒 体进行社交时,大部分人使用的是碎片化的时间来浏览,所以只有能够抓住人的眼球并且不会 占用太多时间的内容,才能够在新媒体中进行传播,很幸运的是质量较高的微纪录片符合了这 些要求,因此微纪录片的广泛传播与其叙事方式有着极大的关系。 (摘编自邓少涛《微纪录片的传播特征及叙事美学》 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(③分) A. “微纪录片创作之门向大众敞开”是指在互联网发展、短视频平台掘起的时代,人人都可 以是观赏者和创作者。 B. 写纪录片传统的单向传播模式不同,微纪录片更具有大众参与度和互动性,这与短视频传 播平台的开放性有关。 C.微纪录片之所以能够发挥其独特的优势和价值,是因为数字媒体技术的不断发展和观众需 求的不断变化。 D.微纪录片作为一种新型影像形式,要在真实的基础上对创作内容进行艺术加工与展现,引 发人们思考。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A. 移动互联网时代,在碎片化时间里观看微纪录暴很多人快速获取信息、了解知识的途 径。 B.微纪录片要让观众在有限时间内了解事物全貌,形成立体认知,就要学会“微”叙事。 C. 微纪录片比传统纪录片能更好地表现宏大厚重的主题、概念化知识,细节表达更充分。 D. 质量较高的微纪录片能够抓住人的眼球且不会占用太多时间,在新媒体中获得了广泛传 播。 3.下列微纪录片,最符合材料二所述的微纪录片叙事特点的一项是(3分) A. 《故宫100》每集只有六分钟,很多讲解以及片花都是以卡通的形式呈现,风格轻快活 浅。 B.《她的故事,“触”处动人》在表现全国人大代表李金莲的履职经历时,采用互动游戏形 式。 C. 《如是生活》呈现张桂梅带病穿梭在教室、食堂,督促孩子们读书、吃饭等片段,表现其 “燃灯精神”。 D.《三分钟》里在火车上打牌、吃东西的乘客并非专业演员,而是生活中随处可见的打工人 群。 4.请简要说明材料一是从哪些方面对微纪录片进行介绍的。(4分) 5.2015年,屠购勋获得了诺贝尔生理学或医学奖,评委会给出的理由是她发现的青篇素可以有 效降低疼疾患者的死亡率。现邀请你为屠恸恸拍摄一个微纪录片,怎样拍摄才能获得更广泛 传播?请结合材料谈谈你的看法(可结合屠恸恸的人物素材简要举例)。(6分) (二)阅读下面的文字,回答第6-9小题。(16分) 文本一: 父与子(节选) 王开 ①有一条街,父亲总不让儿子挨近,总要找个理由,悄悄绕开。原来,这条街窝藏着全城 的狗肉馆,一年到头,街边放满了树笼,一只只憔悴的狗趴在里面,充当活物招牌。那条街上 有股怪味,是恐惧的味道,是动物临终的味道,是血蒸发的味道,是告别身体的鲜毛皮在风里 抽泣的味道..... ②这是个高尚的父亲。 ③他怕孩子吸入不良空气,他怕孩子的眼睛受伤,他怕幼小的心灵侵入毒素。他最怕的 是,孩子在慢慢适应后变得坦然,在一次次惊愕和无能为力后变得麻木,最终,变成那些路人 中的一个。 ④我不知道,这对童话般的父子,在东躲西藏的世间能躲多久,在绕来绕去的路上能走多 远。但他们的存在,如金子般贵重。他们改变了人群的成分,重新编辑了我对人间的印象。 我想起一个高山上的习俗:一个猎人,在和野兽搏斗后,要用泉水和树叶洗净脸再回 家,以免眼里有未散尽的凶熬,附体在婴儿身上。孩子断奶前,猎人不能捕杀哺乱期的动物, 不能带沾血腥的兽皮回家,否则,孩子长大会成为歹人。 这是个美丽的迷信。大凡迷信,都有这种特点:后果不成立,但禁忌中包含的精神主张 却是高贵的。 深夜,我欲搭一段美好时光入眼时,常把丰子恺的书搁在枕边。读漫画《趁爸爸不在》 《瞻的脚踏车》《爸爸回来了》《妹妹新娘子,弟弟新官人》,总忍不住笑出声,头重脚轻 的小人儿,如雀、如花、如蜜钱,芬芳的童音、玻璃球似的吵闹,向日葵般的手臂......被他们 簇拥着,几乎忘了那个时代的愁苦与险恶。在丰子恺眼里,婴幼儿才是真的人,童年才是未被 篡改的人生。 ⑧我常想,一个时代的气质和日常生活,若染上一点‘丰子恺味道”,该多好,该多好。 人生美学和美德,在儿童身上是存量最大的,只有思想成熟并保持一颗童心的人,才是 美的成年人。 一个国家,若能从孩子对家长的使唤中发现公民的权利,从父母对骨肉的垂怜中认证自 己的义务,从他们的彼此互爱中找到图与民的逻辑,从他们的亲热和信赖中反省自己的冷漠与 隔膜.....若将一个家庭放大无数倍,若天下之人是由一群群“率子恺”和其“孩子们”连缀而 成.....那么,一个健美的时代莅临了,“国家”就有了“家国”的基因和属性,该生存共同体 的气质和细节变了,道德、风尚也就变了,变得简明、温美、清纯、风和日丽。 看一个民族的生活美学,看一个时代的精神雅量,有个重要线索:要看它缔造和收纳了 多少童话,看它的世俗文化和游戏规则是否激励、佑护童话人生,是否滋养童话发展,是欣 赏有儿童人格的成年人。表面上,童话是大人备给小儿的礼物,而更深层的真相是;童话乃成 人对儿童的审美作业,反映了“大”对“小”的鉴赏力,本质上是“小”对“大”的馈赠。一 个社会,若成人的精神系统里没有童话成分,若大众生活提前告别了童话,甚至眨低和嘲笑童 话,那这个时代势必极度实用、功利、枯燥,人群也定是险恶、缀、粗庚的。 儿童稀少,人堆里即缺少氧气和光线。童话衰落,一个国家的黄昏即早早降临。 由于新闻职业,我每天要浏览大量媒体和网络信息,有一点是我担忧的:美和干净的事 物太少,专心生活和认真说话者太少,能让孩子消费的东西太少,“热爱生活”的依据太 少.....我知道,这并非全部事实,而是兴趣和注意力所致,我们被自已的对立面绑架了。对于 美,不仅生产能力锐减,更可怕的,我们丧失了消费能力、消费愿望和消费传统。 那天,我在微博上说:“中国是个麻团型社会,让人纠结的事太多,‘忧愤'近乎日常 表情。但我以为,一个优秀的时代人群里,应同时存在鲁迅和丰子恺这样反差极大的生命类 型,对两者的消费应同样旺盛和隆重,甚至,随心灵艺术和生活主题的复位,后者应该居 上。) 当代中国有种精神危机:由于粗鄙和丑陋对视线的遮拙、对注意力的劫持,我们正逐渐 丧失对美的发现和表述。这其实很危险,让生活有荒废的可能。我们从不乏思想的榜样,但鲜 有生活的榜样,纯真意义上的生活,摆脱羁绊和干扰的生活,聚精会神、全心全意的生活。我 们缺少生活的专业户。 如此背景下,我们拿什么送给孩子?除了绝版的“动物世界”,除了文学史上那些经典 童话,我们还有能力讲一个美好的敌事吗?我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗? 想起了埃·奥·卜劳恩,这位德国人虽然身在最黑冷的年代并被其吞噬,却献出了温暖 的《父与子》。巧得很,《父与子》最早的中译本,序言作者正是丰子恺。他们的精神相遇 了,这是神奇的缘分,这是两个伟大父亲的会师。 文本二: 就像一份丰盛大餐,它的丰饶和美味,几乎照顾到了我肠胃的每一层褶纹。题材之丰浩、 细节之精准、纹理之细密、精神发现之独特、关怀视野之闹大、言说的锐度和思路的延展 性......盖超乎我的想象。 王开岭的文本显然属于一种手工,属于一种慢活。这使他的笔调又多了一种罕见的诚实和 耐性。更要命的是,除了要求理性的精准,他还唯美。如果用形象装达的话,我想说,王开岭 的文本散发着一种鲜见的紫槐气质。 在王开岭理性精神的背后,我感受强烈的还有一股挥之不去的浪漫;性情的浪漫,心灵的 浪漫,目光的浪漫。这浪漫就像菌种,极大生动了他的体悟和才华。看得出,王开岭是一个理 想主义者,即使在他最具现实性和批判性的文本中,也影影绰绰闪烁着生命审美。王开岭使你 很难重复他,你可以重复其材料,搬运其观点,但你无法模仿其纹理和气质。他不仅贡献了思 想,还贡献了思想的最好的形式。 (节选自吴散人《(精神自治(序))一一阅读的盛宴》) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A. 父亲不让儿子挨近狗肉馆给“我”的心灵带来了震撼,文本一第④段中用“童话般"一词 说明了父亲此举的珍贵,“东躲西藏”则暗示了世界存在黑暗。 B. “我”从这对童话般的父子联想到高山上的习俗,衔接自然,一方面表现了“我”对迷信 的批判,另一方面很好地体现了父爱的深沉和温暖。 C. 童话与成人精神体系之间是有辩证关系的,童话表面上是成人送给儿童的礼物,本质上却 是在用儿童的眼光审视、批判实用、功利的成人世界。 D 文本一用丰子恺的漫画谈自已的阅读体会,也用卜劳恩这个榜样父亲激励天下的父亲,要 保护孩子童话般的纯真。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. 文本一第段将“儿童”比作“氧气”“光线”,比喻新奇。“氧气”给人生命活力, “光线”让人满怀光明、希望,其强调了“儿童”之于人类社会不可取代的价值。 B. 文本一第段“我们拿什么送给孩子?”“我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗?” 使用设问,以犀利的语言表达了作者的质疑与忧思,体现出作者强烈的责任感。 C. 文本一是一篇针贬时弊的散文,由日常故事引入,阐述了对于响护儿童,涵养童心重要意 义的深刻思考:文章结合现实情景,既意旨明确,又深入浅出。 D. 文本一采用第一人称来叙述、议论、抒情:叙述展现情景,议论阐明观点,抒情增强感染 力。叙述简明,褒贬分明,情真意切;笔法多变,意蕴丰富。 8. 文本一在写“父与子”的关系时,多次提到丰子恺这一人物形象,请分析每处的作用。(4 分) 9. 文本二评价王开岭的作品“即使在他最具现实性和批判性的文本中,也影影绰绰闪烁着生命 审美”。请结合文本一,对此加以简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读 阅读下面一段文言文,回答第10-14小题(20分) 材料一: 魏公子无忌者,魏昭王少子也。魏安董王二十年,秦昭王围鄣。公子婶为赵惠文王弟平 原君夫人,请救于魏。魏王使将军晋郦将十万众救赵。秦玉使使者告魏正曰:“诸侯敢救赵 者,已拔赵,必移其先击之。”魏王恐使人止置留军壁持两端以观望。平原君使者冠善相 属于魏,让魏公子回“今那旦蓦隆蠢而魏救不至,公子能急人之困也!且公子纵轻 胜,独不怜公子邪?”公子患之 魏王。魏王畏秦,络不。 公子约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷!,见侯生,候生回:“公子欲 赴秦军,譬碧以肉投缓虎,何功之有哉?赢闻普郡之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧 内,力能窃之。”公子从其计;请如姬,如姬果盗兵符与公子。至邺,矫魏王令代晋鄙,得选 兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救郁鄣,赵。 (节选自《史记·魏公子列传》) 材料二: 论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。救赵者,亦以救魏;救一国者,亦 以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者? 然则信陵果无罪乎?曰!又不然也。余所诛者,信陵君之心也。 信陵一公子耳,魏固有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵, _ 是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为 一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻 成,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能雪一平原公子,而魏之兵甲所恃以 固其社稷君尽以供信陵君一姻威之用。 余以为信陵之自为计,蜀若以辱齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之 前,王必悟矣。如娘有意于报信陵,喝若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者 而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵。何为计不出此?信陵知有 婚烟之赵,不知有王。 (节选自明代唐顺之《信陵君救赵论》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请选出正确的序号。(3分) 魏玉恐A使人B止晋鄙D留军E壁部两端H以观望。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.善,车盖,与“倾盖如故”中的“盖”、《孔雀东南飞》“枝枝相覆盖”中的“盖”意思 不同。 B约,置办,与“博观约取”和《屈原列传》“其文约,其辞微”中的“约”意思不同。 C.矫,假托,“矫魏王令”的意思是假托魏王的命令,类似用法还有“矫诏”“矫旨”“矫 制”。 D.乘,趁着,与《登泰山记》“自京师乘风雪”、《氓》“乘彼境垣”中的“乘”意思不 同。 2. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A信陵君无法说服魏王出兵,便决计率门客战死沙场,这种行为如以肉投虎,但“与赵俱 死”的想法,表现了他能“急人之困”的品格 B.综观两则材料,信陵君能在秦国严正警告的背景下挺身救赵,归根结底是平原君“安在公 子能急人之困”,的激将法起了关键作用 C.材料二开篇“未足以”三字,用得颇具匠心,它说明作者对信陵君教赵既不是全面肯定, 也并非全面否定,而是要进行客观的分析。 D.材料二对信陵君窃符救赵的行为进行指责,并给他提出了具体建议,认为他应该用赵、魏 两国唇齿相依的形势激切地劝说魏王出兵救赵。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“今那鄣旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急 人之困也!”(4分) (2)石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?(4分) 14.材料二诛“信陵君之心”,认为信陵君“知有婚姻”,却忽略了其他,请细读材料二并简要 分析信陵君忽略了什么?(3分) (二)古代诗歌阅读 阅读下面的宋词,完成15-16小题(9分) 水调歌头·汤朝美司谏见和,用韵为谢① 辛弃疾 白日射金阙,虎豹九关开。见君谏疏频上,谈笑挽天回。千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨, 往事莫惊猜。政恐不免耳^{②},消息日边^{}来。 笑吾庐,门掩草,径封苔。未应两手无用,要把鳌杯。说剑论诗余事,醉舞狂歌欲倒, ,。 老子颜堪哀。白发宁有种?一一醒时栽! [注]①当时,南宋孝宗皇帝锐意远略,汤朝美议论英发,上心倾向之,称其“以身许国,志 若金石”。淳熙二年八月汤朝美使金有辱使命,被贬新州,尝尽“蛮烟瘴雨”滋味。写此词 时,汤朝美自广东亲州眨所量移江西信州(今上饶),二人相见,心有戚威。辛弃疾时年42 岁,赋闲江西。②用东晋谢安典故,意指将复出做官。③“日边”喻帝王左右。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A. “金阙”、“九关”均喻指宫廷,写出了皇宫金碧辉煌,禁卫森严的气象。 B. 上片文意一波三折,大起大落,乍喜乍悲,变化错综,具有激昂排宕之势。 C. “门掩草,径封苔”景象凄冷,但词人悠然闲适而自得其乐,故一笑置之。 D. 上片誉友人“笑挽天回”,下片写自已只能“把繁鳌杯”,形成强烈对比。 16.本词下阙最后两句“白发宁有种?一一醒时栽1”韵味悠长,谈谈你的理解。(6分) 17.补写出下列句子中空缺的部分。(8分) (1)《兰亭集序》中,“ 两句表达了王羲之对生死的看法。 (2)植桑养蚕、纺纱织布是中国古代农耕社会的主要劳动生活场景。《种树郭囊驼传》一中写官 府在纺织上对百姓进行督促的两句是“ (3)《项脊轩志》中,描写老屋破旧景象的句子是" (4)《归去来兮辞》中以云鸟的动作构成富有象征性画面的两句是 三、语言文字运用 阅读下面的文字,完成18-22小题。(18分) 温台人口中的钉蝶,叫长脚蝶螂,又称长蝶一长蝶还有个小名,叫九层蝶,蝶身凸圆,细 细数来,有一二十层,体态细长如锥,故大名棒锥。“圆顶宝塔五六层,和尚出门慢步行: 一把园扇半遮面,听见人来就关门”,谜底就是它。长蝶在幼蝶时期,②以肉足撑着壳走 路,舫佛表演动作拿大顶的杂技团,④后来蝶壳越长越长,它只好拖着长长的壳亦步亦 趋,这让我想起古希腊哲学家说的一句话--②愿意的人,③命运领着走,不愿意的人, 命运拖着走。 长蝶生长在海边的浅水区,常埋于泥沙中。(甲),只要瞄一眼滤汝中洞穴 就能知 道洞里有没有长蝶。早年海边长蝶旺发,我也去捡拾过,勤快的渔民一天可以捡个百来斤。 夏秋台风季,风把树枝吹得像喝醉了酒似的A,长蝶常被翻上沙滩,故它又叫为台风 。渔民心里有数,当海滩上出现B的长蝶,再看看天边乌云翻滚,( ),赶紧将船靠 岸,回家歇息。待风平浪静时,再出海。 长蝶吃之前,清水静养,吐净泥沙,再用刀把轻礁它的尾部,蝶尾即断。 夏末长蝶最是爽韧,是极好的下酒菜。长蟋酱爆、清煮(原汗)、汤,味道都很好。长 酱爆的话,油热后,加入姜丝、红辣椒段、蒜瓣,爆也香辣味,再倒入长蝶,加调料和水, 炯煮片刻,至蝶口上的辱脱落,马上起锅,鲜香浓郁,迎骤壳都可以吸眈下饭。清煮比酱爆省 事,水烧热,哗啦啦倒入长蝶,加盐,撒葱花,有别样的清鲜。 爱喝酒的人,最爱带壳的呀贝呀。藤壶、芝麻蝶、辣、花蝶、长螟、海瓜子、花甲。 血蛇,是最常见的下酒菜。夏夜排档,三两散客,叫上几听扎呼,随时随地就可以嗨一场。长 价格最是便宜,肉鲜美有嚼头,会不知不觉千掉好几盘。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑 严密,不得改变原意。(4分) ,_ 19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过10个字。(4分) 20.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 21.文中画波浪线的句子可以改成“长蟋、花蟋等是最常见的下酒菜。在夏夜排档客人叫上几听 扎碑就可以嗨一场”,二者语义基本相同,为什么说原句表达效果更好?(5分) 22.下列句子中的“连”与文中加点的“连”,意义和用法相同的一项是(3分) A. 夏三爷真是乖角儿,要是他不先告官,连他满门抄斩。 B. 他们身强体壮,能背着几十斤重的药箱连打好几亩田。 C. 最想不通的是,连我这样不爱瓜子的,都是个“瓜子牙”。 D. 长征路上的危机一个连一个,都是关系革命生死存亡的问题。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 知识是人类对物质世界和精神世界探索的结果总和,这种探索结果也就是前人经验的总 结。目前,人们主要通世书本互联网和数据库答多种戳体学习有关宇宙万物的知识。而苏轼 在《石钟山记》里发出“事不目见耳闻,而臆断集有无,可乎”的感慨。那么,获取知识的路 径一定也是“目见耳闻”吗? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇议论文表明你的观点。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800 字。