专题08 写作(读书学习+家国情怀+社会热点+青年成长+哲理思辨,24题)(四川专用)-【好题汇编】备战2024-2025学年高一语文下学期期末真题分类汇编

2025-04-27
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语你相遇
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 写作
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 四川省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 171 KB
发布时间 2025-04-27
更新时间 2025-11-11
作者 语你相遇
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2025-04-27
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来源 学科网

内容正文:

专题07 写作(名校期末真题,24题由易到难) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 题型概览 题型01 读书学习 题型02 家国情怀 题型03 社会热点 题型04 青年成长 题型05 哲理思辨 选题区域 四川15市:成都、自贡、攀枝花、德阳、泸州、绵阳、遂宁、乐山、南充、内江、眉山、宜宾、广安、雅安、凉山 一、读书学习 1.(23-24高一下·四川内江·期末)阅读下面材料,根据要求写作。 老一辈的人常说,不要玩物丧志;而当下,越来越多的事实证明,玩物不一定丧志,玩物甚至可以养志。 某校准备组织召开中学生读书沙龙,你被邀请作为学生代表发言,请写一篇演讲稿,谈谈你对上述材料的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 玩物也能养志 亲爱的老师、同学们:     你们好。很荣幸能够作为学生代表在此发言,今天我要演讲的主题是“玩物也能养志”。 在科技发展,传统与现代大碰撞的年代,新思想新潮流不断涌现。有人因玩物而丧志,有人因玩物而成为行家。因此,我认为玩物丧志还是玩物养志,关键看你玩的是什么物。 玩物丧志者,仍然存在。古人所以说玩物丧志,是因他们将志的定义于“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,的确有人在好时光里,醉心于某些“副业”,丧失积极进取的志气。因此也就出现了玩物丧志的说法。欧阳修在《伶官传序》中说,后唐庄宗李存勖不仅玩物丧志,而且还丧身误国,以此他得出结论:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积於忽微,智勇多困于所溺。”可见,“玩物”的危害还真不小。 那么,玩物何以养志?有人说:“兴趣是最好的老师。”当你确定了志向,而且这个志向是正当行业,并把它玩出了兴趣,玩出了专业素养,成为某一行业的领军人物,这样就形成了良性循环。韩国一少年喜吃方便面,于是他从各地订方便面并进行研究,最终研制出创新的美味方便面而被名校录取。因此,我认为,这样的“玩物”玩得高雅,助志长志,对人生成长大有帮助。而不是痴迷网络游戏类的东西而荒废了学业事业,乃至人生。 玩物养志,物与志相辅相成。当你确定了人生志向,就应玩正确的物,就是对人生对事业有益的东西,“无益身心事莫为”,不是丧志的那一种物品。汶川大地震中,两位少年英勇救人,因表现出色,被命名为“抗震救灾英雄少年”。其中的雷楚年因被荣誉冲昏头脑,开始“玩物”,没有钱就去用名号诈骗而入狱。另一位少年林浩则不受诱惑坚定学习,最终升入清华大学;而且他还利用业余时间主演了34集电视剧《满山打鬼子》。不同的境遇告诉我们:玩物有志,物要与志相关,要实现志应玩对物,否则便会玩物丧志,身陷囹圄。 选择正确的物,是人生智慧。因为青少年正是贪玩的年纪,好奇心驱使下的痴迷,非要弄个究竟,无可厚非,还应鼓励用兴趣探索未知。首先,应确定正确志向。志向跑偏,就会四处乱撞。其次,要有强大的内心。有些东西玩玩可以,但不能玩过头;当你确立正确的志向就会选择有益的物“玩”,主流又不受到冷落。画家黄永华说“人生如一场长跑,当别人讽刺你,你就跑快一点,这样你就听不到了。”坚持正确方向,方能玩物长志。 有人复制诸葛亮的连弓弩而成功,有人痴迷人工智能成为发明家。“玩物”玩出了文化自信,那么中国制造2025指日可待,愿我们这些广大青少年玩物养志而不丧志。 我的演讲到此结束,谢谢大家。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文。 材料提供两种相互对立矛盾的观点,一种是玩物丧志,一种是玩物养志。引导语要求考生谈谈对这两种观点的看法,并在学校的读书沙龙中作为学生代表发言,写一篇发言稿。这既限定写作情境,也限定写作文体。考生在写作时要注意交际语境意识,文体必须符合发言稿的格式。 作文材料的关键词是“玩物”,其主要结果有两种,一为“丧志”,一为“养志”,对于此道作文题,考生可以赞同玩物丧志,也可以认可玩物养志,也可以辩证分析两种观点,只要言之有理,言之有据即可。题目提供的“玩物丧志”和“玩物养志”两种对立的认识是考生抒写感触和表达思考的基点,考生无论是列举事例还是阐发道理都不能离开材料。写作时,思维要紧紧抓住“玩物”与“志”展开。考生要能对材料建立起整体思维,体现出“玩物丧志”和“玩物养志”这两种对立观点之间的比较、权衡和选择,选择前者就要反驳后者,反之亦然;综合分析就要看到二者内在的本质区别,比如所玩之物不同,所玩的方式不同,结果就不同等。 如果赞同玩物丧志,考生可以从“玩物丧志”角度探究“玩物丧志”的心理原因、环境原因、社会原因等,提醒人们谨慎对待诱惑,理性看待外物,管理好自己的人生。比如后唐庄宗李存勖早期天下无双,承父遗命,携三只短箭,横扫中原,可谓一世之雄。可国家安定后他却醉心歌舞,玩物丧志,抛弃治国正事,死于伶人之手,可悲可叹!此乃“玩物”之人被外物驾驭,迷失了本心,忘记了使命。 如果赞同玩物养志,考生可以探究“玩物”可以“养志”的原因,抓住“玩物”表象背后的精神实质,即玩出兴趣,热衷探究,从而打开自己的视野,收获更多的知识,甚至将其发展为一项伟大的事业等;也可以赞赏“玩物”背后对事物持久而专一的探究热情及孜孜以求的精神等,阐释这些好的品质对于取得成功的积极意义。比如科比对篮球的热爱超过了一切,他在父亲的熏陶和指导下,每天都在篮球场“玩”篮球,球技突飞猛进,最终成为NBA中一颗闪耀的明星。 如果要辩证分析两种观点,就要明确“玩物丧志”与“玩物助志”的根本区别在于玩什么,怎么玩。 考生要由材料引发感触和思考,可以自由选取能表现主题的材料,从广度上讲,可以联系“玩物丧志”的事例,也可以写“玩物”成为行家的例子;从深度上讲,可以从不同层面来分析“玩物”者成功与失败的原因,但不能游离于主要内容之外,天马行空,任意而为;也不要蜻蜓点水,泛泛而谈。素材可选的角度也非常广泛,比如可以选科技、军事、体育等领域成功人士“玩物丧志”者的例子,也可以选取绘画、音乐、围棋、电影、美食、服饰、花鸟、古玩等方面玩物养志的例子。倘若能选取有时代感的例子,则更容易唤起读者的共鸣。 具体写作时,考生可以简单引申材料,提出观点,玩物未必丧志,兴趣导向成功。接着,结合现实例子,分析玩物为什么不会丧志,兴趣能够导向成功,比如童年时期的藤本弘性格内向,不喜交际,他将想象的世界画在纸上,后专心于漫画创作,即使经常食不果腹,依然将漫画玩得有声有色,最后创作出风靡全球的《哆啦A梦》。藤本弘之所以能成为行家,正是在于他对所玩之“物”的执着喜爱、百折不挠。然后赞赏“玩物”背后对事物持久而专一的探究热情及孜孜以求的精神等,阐释这些好的品质对于取得成功的积极意义。最后,总结观点,让我们在“玩物”的路上不忘初心,孜孜以求,有“众里寻他千百度”的精神和“为伊消得人憔悴”的无悔,这样的“玩物”才能迎来“那人却在灯火阑珊处”的辉煌。 立意: 1.玩物未必丧志,兴趣导向成功。 2.“玩物”要有度,也要有方法。 3.“玩物”是一把双刃剑。 4.“玩物丧志”不如“玩物养志”。 5.“玩物”亦可有益。 2.(23-24高一下·四川绵阳·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 “观今宜鉴古,无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作,是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目,如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《烛之武退秦师》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》等等,这些经典篇目往往给我们诸多帮助,诸多智慧,使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。 但是,当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目,有的认为它们由文言文写成,和白话文差距大,太难读;有的认为它们离我们当代生活太远了,和当下没有什么关系,不必读;有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣,没兴趣读。这引起我们的思考。 你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会,请结合以上材料以及你读过的经典篇目写一篇演讲稿,谈谈你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 与经典同行,成少年君子 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好! 古语云“书如药也,善读之可以医愚”。确实如此,阅读我们书中的经典文章,能让我们心灵明净如水,开拓视野,丰富阅历,成为求真向善爱美的新时代少年君子。当香茶伴经典,让阅读经典成为一种习惯之时,便是少年君子有成之时。 很多经典由文言文写成,有些同学抱怨太难读,殊不知,我们的文言表达精炼含蓄,言简义丰,是我们学习的典范,既能阅读经典,又能学习语言,何乐而不为?有些同学觉得经典离我们现代的生活很远,殊不知,经典当中的见解,是历经千年而留下的宝贵思想财富,即使再过千年也不过时;有些同学觉得经典不如通俗读物有趣,那是你没有深入经典,只停留于浅表的理解,经典带给我们的精神启迪,灵魂熏陶,远远超过那些流行的通俗读物。所以,同学们,让我们认真阅读经典吧,让我们的青春更丰富而有意义。 阅读经典,首先应“悦读”。“好读者不如乐读者”,阅读经典可激发少年游历之乐,让我们做领阅山河的爱美少年君子。时间有限,阅读经典的心灵的空间无限。悠悠间,踏遍了万里山河,阅读经典,我们能乘仙鹤登上黄鹤楼,领略其宏伟壮观;随归雁悠然停留在江边,征蓬出汉塞,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外雄浑之景;抑或是举起觥筹与明月共饮,驾着扁舟与鱼虾相伴……阅读经典,让生命的经历陡然加宽,让我们收获心灵的震撼,让我们在游历山水之间,逐渐成为爱山水之美的少年君子。 阅读经典能激发交流之乐,做领悟道义的向善少年君子。古时圣贤之人都空虚寂寞,唯有其著作流传其名,我们阅读这些经典便可一次次同伟大的灵魂碰撞,一次次同伟大的精神交谈。那是“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的豪迈;那是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的英勇;那是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民;那是“我以我血荐轩辕”的责任和胆识……有这些,我们无不从经典中领略到为人处事之道义。正是经典,逐渐引导我们成为向善的少年君子。 阅读经典能激发思考之乐,做勤于求知的求真少年君子。苏格拉底说过“没有思考的人生是失败的人生”,而阅读经典,从经典中求知,往往是我们思考的起点。读到圆明园的破败,回味其惨痛历史,不禁泪下心酸:昔日何等的辉煌,今者皆成废墟。这是为什么?读到雨果“两个强盗”的论断,我们可以知道之所以这样,正是“国不强,国之不国”的噩梦!读到“面朝大海,春暖花开”时,我们会思考,是怎样的灵魂在阳光下独自盛开,孤独地装点世界……在阅读经典中思考,我们能成为乐于求真的少年君子。 “读书养气”,在阅读经典时,我们也吸取了其精华,读天下之经典,养人间正气。同读《红楼梦》,有人可以读出宝黛爱情一波三折,有人可以读出封建社会专制制度无形“杀人”……孟子有云:“吾善养浩然之气也。”正是说的这个读书养气的道理。 最是经典能致远,腹有诗书气自华。让阅读经典成为一种习惯吧,享受阅读经典之乐,用真诚的热心去迎接那字里行间饱含睿智的思想和美好的感情,与经典同行,成少年君子。 我的演讲结束,谢谢大家! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 作文以“经典篇目与青春成长”为话题,旨在引导当代青年学子通过阅读古代经典篇目,汲取智慧,在繁杂、浮躁的社会氛围中更好地学习和生活,更好地实现青春成长。 所给材料可分为两个层次:首先提出古代经典篇目的重要性及意义,并列举了高中统编教材中选取的古代经典篇目,指出其对青年成长的价值。其次,用“但是”转折,陈述了部分高中生对阅读古代经典篇目不太喜欢、存在误解的现象。“这引起我们的思考”句中的“这”,所指的是上面两个层次的内容,也就是古代经典篇目有价值却不被很多学生理解的矛盾。材料引发学生思考,经典篇目的重大价值是什么,给青年成长带来什么影响,要如何学好经典篇目,这些都是值得思考的。 首先,“经典篇目”,应特指古代的经典文学作品,可以是教材出现的古代经典篇目,也可以是学生课外阅读过的古代经典文学作品,可以是一篇一本,也可以是多篇多本。“经典篇目”不能泛化,不宜用“中华传统文化”“中国古代文化”等替代、套用。 其次,经典篇目,给予青年成长的帮助是多方面多层次的。一是通过阅读经典篇目可以感受汉语之美,培养良好的语感;二是它具有文化价值,通过它们让学生对古代文化与古代社会生活有感性的了解,可以深化他们对传统文化的认知,增强文化自信;三是有助于学生了解忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的民族精神,进而自觉承担匡世济民的责任;四是有助于学生养成理性思维方式,学会理性判断,培养大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯,进而对社会生活特别是网络生活中的问题理性发声;五是有助于学生学会知人论世,认识社会历史的复杂性,锻炼和提高逻辑思维与直觉思维的能力,能透过复杂的表象深入分析问题。经典篇目的价值当然不只以上几点,学生应结合读过的具体经典篇目,结合篇目的具体内容进行分析或评论,挖掘其独有的价值,思考其助力青春的意义,不宜泛泛而谈。 同时,对材料列举的部分高中生对阅读古代经典作品的偏见,不可置之不理,应有所批驳。可择其中某一两点进行批驳。“认为它们由文言文写成,和白话文差距大,太难读”,实际上是阅读经典时存在的畏难情绪;“认为它们离我们当代生活太远了,和当下没有什么关系,不必读”,实际是一种功利阅读的心态;“认为它们不如时下的流行读物通俗有趣,没兴趣读”,实际是缺乏深度阅读意识。亦可从整体入手,揭示其本质错误,即未认识到经典在当今时代的价值,特别是经典作品对青年的成长的积极意义。 写作时学生要注意任务要求:以“经典篇目与青春成长”为主题,要围绕“经典篇目”与“青春成长”两个核心词展开,不可只围绕阅读经典篇目脱离青春成长,要阐述经典篇目对青春成长的特殊价值与意义;“结合以上材料及你读过的经典篇目”,读过的经典篇目可以是教材中的,也可以是学生课外阅读过的,可以一篇也可以多篇。“演讲稿”,要符合演讲稿的格式要求,要有对象意识,面向全班同学,应充分考虑同学在阅读经典篇目的过程中存在的问题。 立意: 1.经典篇目,助力青春成长。 2.阅读经典篇目,不负青春成长。 3.经典篇目不过时,青春成长有依托。 4.从经典篇目中汲取青春成长之钙。 3.(23-24高一下·四川眉山·期末)阅读下面材料,按要求写一篇文章。 一项阅读调查显示,有相当比例的成年人倾向于传统纸质图书阅读,也有不少成年人则倾向于电子阅读。对此,有人认为“读屏”意味着碎片化的浅阅读,有人则不以为然,认为两种阅读方式可以共存融合,相得益彰。 请写一篇不少于800字的文章谈谈你的看法,题目自拟。 【答案】例文: 以“屏”观世,以“书”修心 时代的洪流滚滚向前,阅读的方式一如初盛之花,绽放新意。“读屏”与“读书”是否一定有优劣之分呢?我认为不然。大数据时代需要有“读屏”的快捷广阔,亦不可缺“读书”的纯净修心。有人说快节奏的生活,哪有时间细品文字,不如手机一搜来的方便。 不错,读“屏”的确方便快捷,但读“书”更如醇香美酒、清香甘茗,其氤氳之气,可以陶冶心神,岂可弃如敝履?观古之圣人,不乏潜心阅读之辈:孔子博览群书,韦编三绝,终成一代圣贤;宋濂勤学好问,精益求精,收获一身才学。览近代大师,心浮气躁的鲜矣,闻一多先生钻研学问,焚膏继晷,徜徉文学之海;钱锺书先生匿于一室,品读群书,养学者之风……由此观之,生活不应只有面包,还应有书籍。读书,犹如于深幽处点亮明灯,于沮丧地注入活力,于洪流中静修己心。以书修心大体若此矣。 于内我们当以书修心,于外我们当以“屏”观世。 整日埋身题海,何以迅速了解世界形势?奔波于各种补习班,何以快速把握时代脉搏? 读“屏”,这时便像一个骄傲的孩子,举起小手高喊:我能!的确,读“屏”,能带给我们从俄罗斯到澳大利亚,从西欧到中亚的穿越体验。于吃饭休息时,一搜,便可以了解世界动态,偷得休闲片刻;一点,便可解心中之疑惑。于我们中学生而言,深读,当读书,沉潜而又系统;观世,可借助“读屏”,快速洞悉世界,更好地规划前行。相比古人抄书千卷、负箧曳屣,确实轻松快捷,其观世之用,好处之多,无需赘述。尤其对于我们中学生而言,用之得当,将大有裨益。 读“屏”与读“书”反映的正是现代科技与传统的碰撞,科技与传统有机结合,所带来的盛景比比皆是。第12版《新华字典》的问世,记录传统词汇的同时,输入“点赞”等新生词汇,外附二维码辨真伪,老字典焕发新活力;让学生食之无味,弃之可惜,如鸡肋般的课间操,与时俱进,因地制宜,敦煌舞、蒙古风令人叹为观止。既然如此,亦无需将读“屏”与读“书”一决高下,何不妨以“书”修心,以“屏”观世,取其精华,弃其糟粕? 读“屏”观世莫浮于表面,生浮躁之气;读书修心,非固守传统,不思变通。让我们以“屏”拓展眼界,以“书”修养圣心,瞻望美好明天! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语类材料作文题。 材料由三句话组成。第一句指出一项阅读调查显示有两种阅读倾向:传统纸质图书阅读和电子阅读。对此,第二句话提出两种态度:有人认为“读屏”是碎片化的浅阅读,有人认为两种阅读方式可以共存。最后一句话引发考生思索。 可见,材料是引导考生思考电子阅读和纸质传统阅读是“相辅相成”还是“有冲突”的问题。纸质阅读符合人们长期以来的阅读习惯,系统、深刻,受到相当比例的成年国民的青睐。但电子阅读具有低碳、环保、储量丰富、便于携带、阅读方便等优点,方便快捷,能使人有效利用零星时间,也符合时代发展的潮流。纸质书不会在网络的冲击下消失,而是会与电子书共同构起阅读的天下。那么,读书是人的天性追求,要不要仪式感?如何让读书人随时随地想读就读?“屏”阅读与“平”阅读到底要不要平分秋色?材料给出的讨论空间很开阔。考生只要结合材料内容和自己的体验,围绕“读屏读书”的话题展开讨论,均符合题意。 从“请谈谈你的看法”可知,文体是议论文。考生可以倾向于认可其中一种阅读为主流阅读方式,也可以认可二者共生共荣,相得益彰。行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:以屏观世,以书修心。首先从当下电子阅读越来越普遍说起,引出电子阅读给人们带来的种种“利处”,提取电子阅读的合理性,然后从电子阅读可能带来的“害处”,提醒人们不能只使用电子阅读这一方式;然后分析纸质阅读的利弊,交代它有诸多“利处”,在当下依然是许多人的选择,但同时也存在许多“不足”之处。最后将二者的合理性整合到第三种态度“共存融合”上,让读书和读屏的合理性均成为“共存融合”。 立意: 1.以“屏”观世,以“书”修心。 2.闲时读书,忙时读屏。 3.掌上阅读,“屏”分秋色。 4.让“屏”读与“平”读比翼双飞。 5.处处屏读琐碎,时时卷墨留香。 二、家国情怀 4.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年5月18日,美国宾夕法尼亚大学正式向林徽因颁发建筑学学士学位。当年宾夕法尼亚大学建筑系不收女生,林徽因只好入读美术专业,但她凭着对建筑的热爱,完成了建筑系所需的大部分课程,还受聘成了建筑系的兼职助教!她是我国第一位女性建筑学家。 钱伟长院士有一句名言:“我没有专业,祖国的需要,就是我的专业。”为此,他由历史改学物理,后来又学数学。他是我国力学、应用数学、中文信息学的奠基人之一。他不仅是著名科学家,也是教育家和社会活动家。 以上材料对即将进入高二的你有何启示?请结合材料,联系自己的生活实际,写一篇演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 因兴趣而始,择志趣而成亲爱的老师、同学们: 大家好! 岁月不居,时节如流,人生天地,志趣各异,林徽因凭借对建筑的热爱排除万难,却也在追求心之所向的过程中与祖国需要不谋而合,成为我国第一位女性建筑学家;钱伟长为了国家的需要放弃了自己原先的兴趣,但也在以身报国的过程中把数理化也变为了自己的志趣。鉴此:我们当因兴趣而始,择志趣而成! 爱因斯坦曾言:“兴趣是最好的老师。”之所以这么说,是因为兴趣能为我们的初始学习提供最大的动力,鼓舞我们勇于探索;也能给予我们最大的学习热情,鼓励我们持续深入。就比如牛顿因为对苹果落地感兴趣而开始研究“万有引力”,瓦特因水壶盖被顶开产生兴趣而开始研究蒸汽,詹天佑因对机器感兴趣而最终走上铁路建设之路。所以,我们应当充分认识到兴趣的作用,以此为基,积极地去学习、去探索、去实践。 但有时候,个人的兴趣似乎往往只关注自身,但我们也应该意识到,有些事虽不容易使人产生兴趣,却也是社会发展所必须,是人们对于社会与国家发展应尽的责任。所以,我认为,志趣的内涵中还应当有一层“责任”在,我们在追寻之初不能仅仅追求个人之“趣”,还应思考国家之“责”,并以责为志。就如冯友兰所说的,在矿井里做工等不能不有人做,又如钱伟长虽自幼喜读经史,却能意识到“国家的需要就是我的专业”,从而一生以物理为志趣。但同时,追求志趣与责任,并不一意味着我们就完全放弃了自我。钱伟长为国家需要选择物理,却能在研究过程中找到物理的乐趣,并以此为动力,不断前行在物理研究的道路上。 而对今日的我们来说,兴趣与志趣最大的抉择,也许就在于我们的专业选择与就业选择上。有人与兴趣为基,选择了诸如电竞专业、艺术设计专业等等,也有人以志向与责任为由,选择了参军。而当我们自身面对林林总总的专业时,我想我们更应该摒弃急功近利的世俗观念,将自身的兴趣特产与国家的需要充分结合起来,选择一个最适合自己的方向。就如北大考古女孩钟芳蓉,她之所以选择看似冷门的考古专业,既是因为自己从小喜欢历史和文物,也是源于“敦煌女儿”樊锦诗等前辈一生淡漠功名,为敦煌传统文化的保护与传承奉献终身的精神影响。 扎根所爱,即使前行路上充满挑战,依然累并快乐;志在四方,不随波逐流,选择国之所需,才能不负韶华。就让我们以最饱满的兴趣热情和最冷静的志趣思考,迎接自己的未来吧! 谢谢大家! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 试题所给的两段材料,分别记叙了林徽因和钱伟长的人生选择。第一段中,即使当年宾夕法尼亚大学建筑系不收女生,但出于对建筑的热爱,林徽因仍然排除万难,完成了建筑系所需的大部分课程,并且还学有所成,受聘成了建筑系的兼职助教。从她身上,我们可以看到兴趣对一个人成功的巨大助力。第二段中,钱伟长院士本心仪历史,但为了祖国科技强国的需要,他毅然改学物理、数学,并用自己所学为祖国的科学基础发展奠定了坚实的基础。可见,当祖国有需要时,他毅然决然地放弃了个人兴趣而择国家所需。 这说明,在即将进入高二,面临选择的时候,我们要慎重考虑,充分结合个人兴趣与国家发展的需求综合考量。但是,选择个性兴趣并不意味着只能自得其乐。就如林徽因处于个人爱好选择建筑学,但她最后也将兴趣化为了志趣,成为我国第一位女性建筑学家,为祖国的建筑事业发展做出了卓越的贡献。而放弃个人兴趣并不意味着此后永远了无生趣。在为国家转学物理的过程中,钱伟长依然能在学习和生活中不断培养自己对物理的兴趣,探索、发现物理自身的奥妙,最终完成了个人兴趣与国家志趣的有机结合。 由此可见,个人兴趣与国家需要并非毫无区别,也并非水火不容。所以写作时应该辨析清楚两者的关系:兴趣是我们个人生活和成长的必需品,没有兴趣,一个人便成了行尸走肉,没有了思想。但是我们生活在社会中,我们还是国家的子民,有时候我们要考虑的不仅仅只有自己,还有社会进步的需求、国家发展的需要。若是兴趣与志向完美结合固然是好,但若鱼与熊掌不能兼得的时候,我们应当具备社会责任感,适当牺牲兴趣,择国之所需。而根据材料中两位先贤的经验可知,兴趣并不是一成不变的。这说明我们应当在生活和工作中积极乐观,努力培养自己对这件事的兴趣。若只有志向,而无趣味,路途未免太过辛苦,很难坚持下去,学会苦中作乐,把志向转变为志趣,方能行得长远。写作时注意演讲稿的格式要求。 立意: 1.兴趣与志趣可以有机结合。 2.为个人培兴趣,为国家择志趣。 3.祖国有需要时,可以为所需放弃兴趣。 三、社会热点 5.(23-24高一下·四川广安·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年,一场突如其来的风沙暴雪,让无数旅客滞留瓜州这座仅有5万多人口的小城。危急时刻,小小瓜州“倾城相待”,居民们纷纷打开家门,热情接纳陌生旅客。全城出动、守望相助的“瓜州温度”,让网友直呼“被狠狠暖到了”。 当凡人微光聚成火炬,照亮的是整个社会,温暖的是每个人的心灵。在日常生活中,一句温柔而暖心的话语,一段寻常而坚定的守候,一个果敢而勇毅的举动,都足以迸发震撼人心的力量。 请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 凡人微光,照亮世界 亲爱的老师、同学们: 大家好! 点点明星,璨灿了漆黑的夜空;朵朵野花,点缀了荒芜的山坡;条条小流,打破了寂静的山谷,萤烛微光,定会汇聚成洋……而在2024年的那场风雪里,无数平凡人的光彩和炽热,凝聚成温暖人心的“瓜州温度”,让人们对未来产生信心与希望。 平凡铸就伟大,英雄来自人民。外卖小哥彭清林谦逊地说:“我真不是英雄,我就想做一个平凡的好人。”他不为名利,并不富裕的他将15万元奖金转赠给家乡的学校,不断为他深爱的这个世界播撒善意,体现了普通人的正义和良心,虽为微光,却凝聚起灼灼星火照亮世界。 在这个负重前行的时代,人性的贪婪与丑陋、怠惰与依赖、自私与孤立、逃避与推卸,总会让我们怀疑助人为乐的意义,总会让我们害怕重演“农夫与蛇”的悲剧,但它永远不能泯灭我们的善良,动摇我们散播光芒的决心。 时代的征程上,总有持续散发光和热的平凡人支撑着这世界的爱心和善意。特警秦晓强的父亲和妹妹在泸定6.8级地震中遇难,他却依然挺进震中救援群众;检察官李邦红深入山乡,在2万多名孩子的内心播下法治的种子;乡村教师卢文建因视力障碍“借眼”授课28年,帮助学生实现梦想……他们的事迹令人动容,是因为他们把自己平凡人的使命与时代紧密相连,身处基层一线,只管耕耘、不问收获。 鲁迅曾说:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”即使是微弱的烛光,也依旧能成为别人的阳光。三尺讲台系国运,一颗丹心寄少年。“燃灯校长”张桂梅像一根红烛,燃烧自己点亮走出山区的灯,照亮大山深处千名女孩儿的人生轨迹。万佐成、熊庚香夫妇的爱心厨房为患者家属备好厨具,烹煮焦虑和苦涩,端出的却是温暖和芬芳。陋巷之中,他们为别人点亮生的希望、爱的明灯。 纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生。英雄无处不在,英雄就在身边。中华大地上,无数平凡人发光发热,书写非凡人生。爱岗敬业、见义勇为、医者仁心、工匠精神不是虚无缥缈的概念,而是在广大平凡人的日常工作和生活中得到践行和体现。正是每一个普通人的孜孜不倦、努力奋斗,才让我们的明天更美好。 一人兴善,万人可激。生而平凡,心向璀璨。他们的事迹可学可做,精神可追可及。我们每个人都可以去倾听、去拼搏、去奋斗、去播种,成为感动他人、照亮社会的一分子。无数个我们汇聚在一起,大爱和精神将如星辰大海般璀璨、广袤,把我们的梦想和未来映照得更加光明、辉煌。 谢谢大家! 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料分为两部分。第一部分叙述了2024年瓜州暴雪时其居民倾囊相授帮助陌生旅客渡过难关的事件,并表达了对于“瓜州温度”的赞扬。第二部分升华了这件事的意义,即凡人微光的伟大力量。在这部分中,材料还对于凡人微光的来源给出了一些具体的例子:一句温柔而暖心的话语,一段寻常而坚定的守候,一个果敢而勇毅的举动,看似微不足道,但其中蕴含的情感力量却足够浓郁,能跟产生震撼人心的力量,感动你我、感动社会。 这反映出在快节奏的现代社会中,人们对于真诚、善良和温暖的人与人之间的关系仍然抱有深深的期待和珍视。同时,这个事件也提示我们,尽管生活中充满了各种困难和挑战,但只要我们愿意付出一点关心和爱,就能为他人带去温暖和快乐,也能让社会变得更加美好。因此,我们应该在日常生活中,更多地关注他人,积极传播正能量,让温暖和善意充满社会的每一个角落。写作时,需从材料出发,从这件事引出作文的核心立意。 试题要求写作一篇演讲稿。行文中,考生要注意不能只是停留在道理论证,还要联系材料所反映的社会现实。当然,还可由此生发,借助更多现实生活中的真实事例进行阐释。比如,可结合社会现实,列举正面的例子,如2021年河南特大洪水灾难中市民自发组成人链,协力拉出地下被困者;疫情期间,家住辽宁省沈阳市的刘洋,因亲眼目睹到防疫志愿者们工作的辛苦,便决定将自家饭店开放为休息室,店内所有物品免费供志愿者使用,因为他想让志愿者能喝口热水、吃上热饭等等;也可联系反面的,如现代社会中人们的工作、生活节奏快,人与人之间的关系似乎冷漠了;比如一些人害怕被敲诈而不敢帮助摔倒的老人等等。最后,要注意呼吁大家,勿以善小而不为,一起发扬善举,温暖他人。写作时注意演讲稿的格式要求。 立意: 1.小善举,大文明。 2.和谐社会,温暖前行。 3.国家强大有你我,温暖相伴生助力。 4.实力彰显温度,人人尽责共温暖。 6.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 在朋友圈不经意的“点赞”与对服务不满的“差评”,已成为网络平台的普遍现象。作为网络社群成员,有人热衷“点赞”,视其为向屏幕后个体传递正面能量的微行动;有人则偏好“差评”,强调客观反馈对促进成长的价值。“点赞”与“差评”,这两个网络术语,已超越虚拟边界,延伸到了我们生活的方方面面。 龙瑞中学高一8班将组织以“点赞与差评”为主题的演讲活动,请结合以上材料写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。 要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字。 【答案】例文: 合理点赞,理性差评 亲爱的老师、同学们: 大家好! 生活中,有人习惯于点赞,无论是朋友圈中的随手点赞,还是面对面地夸奖赞扬。也有人不吝惜差评,无论是清醒理性地提点,还是犀利无情地指责。我以为,对于点赞与差评,都应理性对待,实事求是,不可为点赞而点赞,为差评而差评。 “点赞”,指赞同、喜爱,是给予鼓励。他人有进步,自然要给予表扬;他人传播正能量,当然要给予赞同。面对张桂梅“让学生们远方有灯、脚下有路、眼前有光,在山沟沟里也能看到外面精彩的世界,看到美好的未来”的行为,我们必须点赞,因为她的执着信念让人肃然起敬。面对国之院士俞鸿儒在“风洞”试验成功之时,作为主要设计者的他却把自己的名字写在最后的行为,我们必须点赞,因为他的无私无我令人钦佩。面对失聪女孩江梦南通过眼睛学会“听”和“说”,一路勇敢自信地走进清华大学的行为,我们必须点赞,因为她的永不服输令人感动。 面对美好,面对进步,面对成长,发自内心的赞美让人如沐春风,如照暖阳,让人感受到被尊重和被认可,也激励着更多的人见贤思齐,崇德向善。但若是一味吹捧、谄媚逢迎、碍于情面的所谓点赞,却万万要不得,因为言不由衷、心口不一不仅失去了点赞的意义,也让浓浓的真情被冲淡。 “差评”,应立足指正提高。他人有缺点,差评可以帮其改正;他人有不足,差评可以助其完美。批评有着巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批评,才揭开了我们所处星球的真相,勾画出太阳系运行的真实图景,为近代天文学铺平了道路。正是因为鲁迅先生对旧社会的批评,才得以唤醒“铁屋子”中沉睡的国人,成为新文化运动的重要推动和引领者。正是在批评中,中国共产党找到了一条适合中国发展的现代化道路;正是在批评中,网络空间建设才越来越风清气正。 “良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”面对错误,面对不足,面对丑恶,面对退步,差评是“手术刀”,是“修偏仪”,是“助推器”,可以推陈以出新,可以迷途而折返,可以拨云来见日。当然,差评不是尖刻的数落,不是粗暴的训斥,更不是恶意的挖苦,它必须坚守一个底线,即真实、善意、有真见解、秉持内心的操守。 点赞如春风十里,温暖怡人;差评似“以人为镜”,清醒理性。作为时代青年,我们当有自己的思想,自己的操守,当赞则赞,当批则批,运用脑髓,合理评析。 谢谢大家! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料可分为三部分,第一部分指出在网络平台中,“点赞”和“差评”的现象随处可见。第二部分进一步阐述了“点赞”与“差评”的内涵,以及相应的心理机制。第三部分,材料总结指出“点赞”“差评”已延伸到我们生活的方方面面。 本次材料的核心关键词“点赞”和“差评”是一组相反的概念。“点赞”代表着赞同、鼓励,“差评”代表着反对、批判。从正当的思维来讲,好事、美事、乐事,充满快乐、值得庆贺、充满正能量的事,当然值得点赞;不好的事,让人不满意乃至生恶的人和事,当然需要尖锐的差评。但同时,碍于情面的、虚假的、违心的点赞,对不正常现象的无原则的点赞,会让人忘乎所以,掩盖真实表述,迷失自我;对好现象的故意抹黑、差评,会让人消极对待,产生自卑之心、有挫败感。所以我们在待人遇事时,要有实事求是的原则,当赞则赞,不当赞那就指出问题,加以批评;宣传正能量,反对虚假逢迎;指出问题,抨击假恶丑,激浊扬清。点赞不是好好先生般地恭维逢迎,不是毫无原则的歌功颂德,而是发自内心地真诚祝福,是恰如其分地由衷赞美。差评不是随心所欲的妄加指责,不是为了满足自己利益的无端否认;而是为人指点迷津的谆谆教诲,是令人如沐春风的高瞻远瞩。 试题要求以“点赞与差评”为主题写作演讲稿。写作时,考生应当在“点赞”与“差评”中做出选择,着重论述其中一个的价值意义,或者批驳另一个的危害;也可以将“点赞”与“差评”结合起来,找到二者的平衡点,辩证思考。 行文中,可采用递进式的论证结构,从“点赞”与“差评”的内涵,各自的利弊,二者的辩证关系,如何正确看待“点赞”与“差评”等角度展开具体论证。在论说“‘点赞’与‘差评’的利弊”时,可以从个人成长、社会发展等角度切入展开论证,使论证更深入。在论述“如何正确看待‘点赞’与‘差评’”时,可以从不同角度切入辩证分析。如真诚的“点赞”是进步之源,对于正面的行为与现象,我们应不吝惜赞美,传播正能量,形成良好风气;客观的批评是变好的开端,对于不好的社会现象,我们要敢于指正、批评,促进社会进步。写作时注意演讲稿的格式要求。 立意: 1.积极点赞正面现象,传播优秀正向能量。 2.勇敢地“点赞”,客观地“差评”。 3.点赞发乎情,差评止乎理。 4.适当地表达赞许和差评,激浊扬清,促进社会和谐发展。 四、青年成长 7.(23-24高一下·四川攀枝花·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 泰戈尔:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。”自身有其美,却总想成为别人。对此,有人反对,有人赞同。 根据上述材料写一篇文章,表达你的所思所感。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 珍惜自我,云鸟各得其所 泰戈尔曾说:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。”这诗句道出了人们常常羡慕他人,希望成为别人的心理。其实,泰戈尔的诗句又何尝不是提醒我们,向往与自我之间的关系,就像鸟儿与云朵一样,既相互吸引又各自独立。 然而,我们是否曾想过,珍惜自我,发现内在之美,才是人生应有的态度? 人们总想成为别人,原因多种多样。首先,我们容易看到他人的优点和成就,而忽视了自己的价值和特长。在羡慕他人的光芒万丈时,我们往往忽略了自身的那份独特。其次,对自我价值的忽视和不满,使我们渴望成为别人,以逃避现实中的不如意。最后,社会比较心理让我们在不断的比较中,失去了自我,陷入了追求他人生活的怪圈。 然而,成为别人的心态对个人成长并无益处。它容易使我们失去自我,迷失方向,无法找到人生的真正意义。同时,忽视自身的优点,让我们无法发挥潜能,成就自我。长此以往,这种心态会导致心理压力和不满,让我们在追求他人的过程中,愈发感到疲惫和困惑。 那么,如何才能珍惜自我,发现内在之美呢?首先,我们要正确认识自我,接纳自己的不完美。每个人都有自己的优点和缺点,正是这些特点构成了独一无二的我们。其次,我们要发现并发挥自身的优点和特长。每个人都有自己的闪光点,只要我们用心去发掘,就能找到属于自己的舞台。最后,培养独立人格,树立自信。当我们拥有独立的人格和自信时,就不会再盲目羡慕他人,而是珍惜并发挥自己的价值。 珍惜自我,并不意味着停止进步。相反它是我们追求更好自我的基础。当我们认识到自己的价值,就能更加明确地设定目标,坚定地走向未来。云儿不必羡慕鸟儿的飞翔,因为它有飘逸的自在;鸟儿不必羡慕云儿的悠闲,因为它有翱翔的自由。同样,我们每个人也都有属于自己的美好,只要我们用心去发现,就能找到属于自己的幸福。 总之,珍惜自我,发现内在之美,是我们每个人都应具备的生活态度。让我们不再羡慕他人,而是用心去发现和珍惜自己的美好。当我们真正做到,云鸟各得其所,便能在这个世界上,找到属于自己的位置,活出真实、精彩的自我。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料引用泰戈尔的诗句“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟”,意在表明生活中我们总觉得自己得到的不如别人的好,而盲目羡慕别人,这就要求我们尽心尽力做好自己的本职,同时认识到每个人都有自己的长处,都有让别人羡慕的优势,要珍惜自己所拥有的,不要做盲目非分之想。 本题要求考生根据泰戈尔的诗句进行思考和联想,写一篇文章表达自己的所思所感。考生需要从这一现象出发,选择一个角度进行深入探讨,表达自己的观点和感悟。从个人成长的角度,探讨人们为何总想成为别人,以及这种心态对个人成长的影响。从心理学的角度,分析人们羡慕他人的心理机制,以及如何调整心态,欣赏自我。从社会现象的角度,观察现实生活中人们追求他人生活的现象,探讨其背后的原因和可能带来的后果。 写作时,首先由材料提出中心论点,绽放内在之美,照亮人生之路。然后展开论述,一是我们需要静下心来,进行深刻的自我反思,了解自己的优点与不足,也要认识自己的独特之处。二是要接纳自我:在认识自我的基础上,我们要学会接纳自己的全部,包括那些不完美的地方。只有真正接纳自己,才能放下包袱,轻松前行。三是不断学习、积累知识,提升自我修养,让智慧的光芒照亮内心,能够洞察事物的本质,以更加宽容和理性的态度面对生活。最后重申论点,强调珍惜自我,发现内在之美,照亮自己的人生之路。是我们每个人都应该追求的人生课题。 立意: 1.珍惜自我,发现内在之美。 2.自我与向往——泰戈尔诗中的生命哲学。 3.真正的成功在于活成自己。 4.对自我要有清醒认知。 8.(23-24高一下·四川绵阳·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 身处逆境,要学会转换情绪,从挫折中汲取力量;面对挑战,要学会转换思路,在压力中探索出路……转换,不仅是方向的调整,更是心灵的觉醒。人生旅途中,敢于转换是一种勇气,善于转换则是一种智慧。 以上材料,引发了你怎样的思绪或思考?请围绕“转换”这一话题,写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,自拟标题;文体不限(诗歌除外);不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 天地转处有清光 敦煌飞天的飘带在坠落时扬起,将下坠的势能转为升腾的舞姿,正如庄子所言:“穷则变,变则通,通则久。”历史长河的褶皱里,文明的密码往往藏在转折的弧光中。转换不是怯懦的退让,而是智者对天地之道的顿悟,是生命在绝境中迸发的星辰。 转换是万物生长的原始诗篇。苔痕阶绿,松影窗青,草木知“穷则变”的奥义:胡杨将根系扎入百米深的地下水脉,仙人掌将叶片退化成刺以锁住晨露。《周易》云:“天地盈虚,与时消息。”沙漠甲虫在黎明倒立承接雾珠,深海鮟鱇用额前灯笼点燃永夜,这些演化奇迹恰似达尔文笔注:“存活者非最强,乃最善变者。”生命的韧性不在于硬抗风雨,而在于效法流水,在嶙峋山石间开辟新径。 历史的天空下,转换思维是文明跃迁的密钥。张骞身困匈奴帐,却将囚笼化作研习游牧文化的书斋,终使“凿空西域”的驼铃响彻丝路;苏轼谪居黄州,在“回首向来萧瑟处”的顿悟中,把贬谪之痛酿成“大江东去”的千古绝唱。二战时的瑞士表匠放下齿轮,执起手术刀,让精密机械的魂魄在医疗领域重生。这些转折如同量子跃迁,在时空经纬上绣出文明的纹章。 转换的至高境界,是价值坐标的重新校准。丘吉尔放下画笔执起战旗,在至暗时刻重塑不列颠的脊梁;法布尔辞别讲堂归隐荒园,用昆虫复眼照见生命的庄严。王维“行到水穷处”却见云起,柳宗元独钓寒江而觅得孤舟禅意。敦煌的修复师用光谱解码壁画褪色的叹息,故宫的文物医生以3D打印接续青铜器的记忆,这些创造性的转换,实则是将文明的基因重新编码。 站在AI裂变的潮头,青年当习得转换的智慧。当知识唾手可得,需如朱熹所言“问渠那得清如许”,将碎片信息淬炼为认知清流;当内卷浪潮汹涌,要悟王阳明“岩中花树”的心学,把竞争焦虑转化为自我超越的动力。某中学“失败博物馆”里封存的科创方案,恰似神农尝百草留下的药渣,终将孕育出治愈时代的良方。 伽利略在审判庭上低语“地球依然转动”,将压迫的枷锁化作传播真理的声波;普罗米修斯把锁链锻造成传递火种的手杖。从甲骨文的卜辞到量子比特的跃迁,人类始终在转换中寻找更优解。当我们仰望北斗卫星划过苍穹,仿佛看见先民在观象台上描摹星轨——真正的智慧不在于预测命运,而在于创造转圜命运的弧光。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道话题作文题。 材料围绕着“转换”展开,可分为三个层次。第一个层次指出面对逆境、挑战、压力,学会转换至关重要。无论在逆境中还是挑战面前,转换情绪和思路都是至关重要的生存策略,强调了转换的重要性。第二个层次指出“转换,不仅是方向的调整,更是心灵的觉醒”,强调了“心灵觉醒”的重要性,即通过转变思维模式来提升内心的力量与韧性,以积极的心态去看待困境、重新定义自我价值,并在此过程中实现个人的成长与进步。第三个层次“敢于转换是一种勇气”,这要求我们在面对困难时,不畏艰难、勇于尝试新的方法或路径去解决问题,没有这份勇气,我们就可能陷入困境而无法自拔;“善于转换则是一种智慧”,它强调了灵活应变的重要性,在不同的情况下选择最合适的应对策略,何时转换,如何转换这都需要我们进行思索。 材料意在引导考生深入思考“转换”的内涵与意义,提示语部分要求“围绕‘转换’这一话题,写一篇文章”,在文体上,可以写成记叙文,也可以写成议论文。 如果选择写议论文,写作时,可采用递进式的论证结构,从转换的内涵与实质,及时转换的重要性与现实意义,如何转换等角度展开具体论证。在论述“及时转换的重要性”时,可以从个人成长、社会发展、企业生存等角度切入展开论证,也可以从正反两个方面切入论证,以不懂转换的危害从反面论证中心论点,使论证更全面。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法,使论证更充实。 如果选择写记叙文,在行文过程中,可以采用多种叙事技巧。比如写一次长跑比赛,就可以使用对比的手法,将之前心态散漫时的成绩与及时转换态度后的成绩进行对比,从而抒发人生感悟,凸显出转换的重要性。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序,使结构更富于变化。在叙事过程中,也可以借助景物描写,通过环境的变化来反映及时转换心态与策略后,人物内心的舒畅明朗,使文章富有深意,升华主题。 立意: 1.转换思维,迎来柳暗花明。 2.适时转换,开启全新人生。 3.敢于转换,善于转换,方得自在天地。 9.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 年级组将开展课本剧表演活动。 “我报了林黛玉,如果要我演丫鬟,我可不愿意。” “我要演就演项羽,项庄、曹无伤这类小角色我肯定拒绝。” “可是总得有人演呀,如果人人都演主角,那不成戏呀!” 其实,不只是演戏,生活中人们常常会面临做主角还是做配角的选择。请据此写一篇演讲稿,在班级分享会上表达自己的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 生活的舞台,更需要配角 亲爱的同学们: 大家好!今天我演讲的题目是“生活的舞台,更需要配角”。 一部电影或一台戏剧由许许多多的角色组成,这些角色共同演绎着悲欢离合的故事。其实,生活如戏,人生如戏,你我就是其中的一个角色。但耀眼的主角光环并非适合于每个人,做好生活的配角,也能够活出自己的精彩。 生活的舞台更需要配角,因为平凡中蕴藏着伟大。有人渴望成为舞台中央的焦点,也有人甘愿作为默默无闻的绿叶,用自己的行动诠释着平凡中的伟大。王顺友,一个普通的乡村邮递员,在崎岖的山路上踽踽独行,二十多年如一日,将邮件和希望送到千家万户。他并非聚光灯下的明星,但他用脚步丈量着责任,用汗水书写着奉献。在平凡的岗位上,他以坚守和执着,展现了人性的光辉,谱写了一曲动人的生命赞歌。生活的舞台上,正是因为有了无数个像王顺友这样平凡而伟大的配角,才让我们的世界充满温暖和希望。 生活的舞台更需要配角,因为奉献中闪耀着光芒。人生的价值不在于索取,而在于奉献。那些默默奉献的配角,或许没有显赫的名声,却用自己的行动,为他人、为社会贡献着力量。例如,那些奋战在抗疫一线的医护人员,他们舍小家为大家,不顾个人安危,用生命守护着人民的健康。他们不求回报,不计得失,用实际行动诠释了医者仁心,展现了高尚的职业操守。他们是这场没有硝烟的战争中的无名英雄,是生活中当之无愧的“最美配角”。正是因为有了他们的无私奉献,才筑起了守护生命的钢铁长城,才让我们的生活更加安全和美好。 生活的舞台更需要配角,因为淡泊中彰显着美丽。在物欲横流的时代,有些人追名逐利,迷失了自我。而那些甘于淡泊的配角,则坚守内心,不被外界所扰,在平凡中活出了自己的精彩。袁隆平,一生致力于杂交水稻的研究,为解决人类的粮食问题做出了巨大贡献。他本可以享受优渥的生活,但他选择了田野,选择了科研,选择了为人类的福祉而奋斗终生。他淡泊名利,心怀天下,用实际行动践行着“禾下乘凉梦”。他的精神,如同金色的稻穗,照亮了世界,也温暖了人心。 红花虽好,还需绿叶陪衬。主角永恒的炫丽,是因为有配角们的无私衬托。生活的舞台上,每一个角色都值得被尊重,让我们为那些默默奉献的配角鼓掌,因为他们同样是构建美好生活的基石。每个认真生活的人,都值得拥有鲜花和掌声! 我的演讲到此结束,谢谢大家! 【详解】本题考查学生的写作能力 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 三个学生的对话展现了对主角、配角的不同认识:前两人只想演主角,不愿意演小配角;只有第三个人认识到,配角也需要人演,否则就戏不成戏。此题围绕“主角”“配角”两个关键词,让学生思考是要“争当主角”还是“甘当配角”。围绕“生活中,面临做主角还是做配角的选择”这一话题进行阐述,考生可以剖析大多数人在生活中不愿意做配角的原因,针贬时弊,弘扬正确的人生观、价值观;也可以揭示甘当生活中的配角所蕴含的智慧、品质与情怀,表达对“配角”的敬意和礼赞;还可以阐述生活中“主角”与“配角”的辩证关系,厘清对“配角”概念的理解,认识到“配角”对“主角”乃至对“全戏”的必要性和重要性。 由材料中大多数人不愿做配角,感悟到甘为配角的难能可贵,可联想诸如鲍叔牙、周恩来、恩格斯之类的伟人,他们虽为配角,但与主角一样熠熠生辉;由甘做配角者,思考其博大的胸襟、富于社会责任感的人生态度、勇于牺牲个人利益的集体主义精神;由主、配角之间的关系,联想到世间万物相对而生、相伴而生,感悟到即使身为主角,也应尊重配角,感恩配角;由演戏联想到人生,联想到生活的各个层面,无数的默默无闻者犹如漫山遍野的花花草草,悄无声息地妆扮着多彩的世界。写作时要注意演讲稿的格式。 行文构思上,可以先概括材料,由材料引出观点,如:小人物,大光彩。再从为什么的角度展开论述,一、主角与配角,没有高低贵贱之分。每个角色发挥各自的作用,配角亦能闪耀出异彩。二、放弃主角,甘做配角,是退让,是牺牲,亦是奉献与担当。三、在人生舞台上,每个人都是自己的主角,不要用主、配角思维禁锢自己的手脚,束缚前行的豪情。 立意: 1.甘做人梯,当好配角。 2.勇做红花,敢于担当。 3.勇做主角,甘做配角。 4.人生如戏,演好自己的角色。 5.做小人物,绽大光彩。 10.(23-24高一下·四川泸州·期末)阅读下面材料,根据要求写作。 莫言在《妙哉此风》中写道:“因为无风不起浪,而无浪的大海,也就失去了神秘雄壮和狂暴。” 人生路上,难免会有风浪,你如何看待人生的风浪呢?请结合材料写一篇文章,表达你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 踏风浪,破万里 莫言在《妙哉此风》中言及大海因风浪而神秘雄壮且狂暴,诚如斯言,人生亦如此,风浪是人生的常客,我们应勇敢地踏风浪而行,去追寻那万里之外的壮阔风景。 风浪是人生的试金石。古往今来,多少仁人志士在风浪中经受住了考验,成就了一番伟业。孔子一生颠沛流离,却在艰难困苦中坚守着自己的理想,最终成为一代圣人;苏轼一生多次被贬,却能在困境中保持豁达乐观的心态,创作出一篇篇流传千古的佳作;贝多芬双耳失聪,却依然顽强地与命运抗争,谱写出震撼人心的命运交响曲。他们在人生的风浪中,没有被打倒,反而越挫越勇,以坚定的信念和顽强的意志,书写了属于自己的辉煌篇章。 风浪是人生的催化剂。它能激发人的潜能,让人在困境中不断成长和进步。当我们面对风浪时,我们会被迫去思考、去改变、去突破自我。在这个过程中,我们的能力会得到提升,我们的心智会变得更加成熟。就如司马迁,在遭受宫刑的巨大打击后,他没有一蹶不振,而是忍辱负重,发愤著书,最终完成了被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。正是人生中的这场巨大风浪,让他实现了人生的升华。 然而,面对人生的风浪,也有人选择了逃避或屈服。他们在困难面前退缩不前,在挫折面前唉声叹气,最终只能碌碌无为地度过一生。这样的人,永远无法领略到风浪过后那美丽的风景,无法体会到战胜风浪后的那种成就感和自豪感。 那么,我们该如何面对人生的风浪呢?首先,我们要有坚定的信念和不屈的精神。信念是人生的灯塔,它能为我们指引前进的方向;不屈的精神则是我们战胜风浪的力量源泉,它能让我们在困境中永不放弃。其次,我们要不断学习和提升自己的能力。只有具备了足够的能力,我们才能在风浪中从容应对,化险为夷。最后,我们还要保持乐观积极的心态。即使身处风浪之中,我们也要相信风雨过后必有彩虹,相信自己一定能够战胜困难。 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”让我们勇敢地面对人生的风浪,踏浪而行,去追寻那属于我们的万里晴空。在风浪中,我们将不断成长,不断超越自我,书写出属于我们自己的精彩人生。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 材料引用莫言的话“因为无风不起浪,而无浪的大海,也就失去了神秘雄壮和狂暴”,同时提到人生路上难免会有风浪,并提出如何看待人生风浪的问题。其中的关键词是“人生”“风浪”,喻指生活中的困难与挑战。材料意在表明人生路上不可避免艰难险阻,在漫长的人生旅程中,‌我们都会遇到各种困难挑战,它们可能来自生活的各个方面,‌如学习、成长、经济困难、‌健康问题、‌人际关系等。‌面对这些风浪,‌我们不应感到恐惧或逃避,‌而应将其视为成长和学习的机会,而这正体现出人生的意义。‌考生可深入思考如何对抗人生的风浪,‌ ‌一方面在思想上面对困境要保持积极乐观的心态,另一方面在行动上找到问题的根源,不断提升自己的素质和能力,迎接挑战,战胜困难。 写作时首先由材料提出中心论点,人生路上破浪前行。然后展开论述,在面对含有人生的风浪时,‌首先需要树立正确的心态。‌积极乐观的态度是克服困难的关键,‌我们应相信自己有能力克服一切挑战。其次,‌正确认识问题的本质是战胜困难的关键,要深入分析问题,‌找到问题产生的根源,‌从而制定出有效的解决方案。第三,‌要不断学习和成长。‌在快速变化的时代,‌保持持续学习的能力,‌充实自己的知识和技能,‌是取得进步和突破的关键。‌最后重申论点,迎接风浪,战胜困难,实现人生价值。 立意: 1.勇敢面对人生的风浪。 2.乘风破浪,战胜困难。 3.与风浪搏击,实现人生意义。 4.做好新时代的冲浪者。 11.(23-24高一下·四川宜宾·期末)阅读材料,根据要求写作。 生活中的一米阳光或一场小雨,一段体验或一次领悟,总会带来些偶然的快乐;而要收获持续的快乐,恐怕要有点自己的真本事了。 你说呢? 请结合材料写一篇文章。要求:题目自拟,选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 说快乐     你想要快乐吗?快乐是生活中不期可遇的美好情感,是人们对生活的美好期盼。君不见各大节日的祝贺语都离不开“快乐”二字,元旦快乐、新年快乐、元宵快乐……人们渴求快乐,而且是永远快乐。但是,生活告诉我们,快乐常常不能持久,虽然偶然的快乐很简单,但持续的快乐要自己创造。         偶然的快乐其实很简单,春日里穿透树叶的阳光,阴雨天之后瞥见的那一抹云彩,人生当中的第一次游泳,生命中收到的第一束花,这些简单的事物和事情都能给我们带来偶然的快乐。偶然的快乐,不是大笑三声,捧腹开怀。它是一种意境,也是你我能够拥有一种生活态度。宋人赵希迈有诗云:“闲行摸索街头石,寻得前朝一片碑”。“闲行”显然是没有目的性的,摸石头更是闲适得很,偏偏于“百般无聊”之际捡到了前朝的碑。前朝年代久远,这碑就是古董了,而碑文上写着什么则令人倍感好奇,这是捡到文化了,拾到快乐了。对赵希迈来说,这份偶然的快乐其实来自自己的闲行,这样的一份快乐,其实每个人都可以拥有。         然而,偶然的快乐容易获得,也容易消失。要想快乐更加持久,就必须有让自己快乐的本事。罗曼•罗兰在《托尔斯泰传》中写道:“真实的、永恒的、最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自我克制和爱。”的确,从事一份喜欢的工作,并从其中获得一种心流的体验;能够自我克制,从克制中获得享受其中的乐趣;能够爱自己也爱他人,为爱所包围,这样的人就能获得持续的快乐。         当然,快乐可以从不同的来源获得,可以自于与亲朋好友的交往、自我实现、职业成功、心灵上的成长、爱情关系,以及精神、心理和身体的健康等等。然而,相对于短暂的快乐,持续的快乐需要更多的努力、耐力和尝试。快乐不是来自于物质和外部环境的快速积累和短暂享受,而是来自于内在价值和目标的实现。为了获得持续的快乐,我们需要意识到自己的核心价值和意义,然后采取积极的生活方式,建立有意义的社交和人际关系,不断学习和成长,以及保持身心健康。这需要一定的时间和经验积累,需要不断探索和发现自己,但是一旦实现了这些目标,我们就能获得更为深刻和持久的快乐。     快乐是一种能力,是一种能够自我调节、自我滋养的能力,不管是偶然的快乐,还是持续的快乐,都要求我们有热爱生活的能力。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料只有两句话,第一句强调偶然的快乐和持续的快乐的不同条件,第二句以疑问句的形式反问考生。“你说呢”意味着考生可以对材料第一句的观点表示赞同,也可以表示不认可。 如果认可材料的观点,则可以围绕如何获得偶然的快乐和持续的快乐展开议论,谈谈怎样才能获得偶然的快乐,要想持续性的快乐得有什么样的真本事等等。 如果不认可材料的观点,则可以辩证思考有没有持续性的快乐?获得持续性快乐是不是得有真本事?尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中有一个观点:持续的快乐是不存在的,也不可能存在。从生理上说,我们的身体机能控制了我们不会一直快乐,也不会一直难过,因为激素总会回归正常水平,以此维持身体健康。从心理上来说,如果真有所谓持续的快乐,我们也感受不到快乐了,而是变成了平淡的日常生活。叔本华说:人生如钟摆,始终在痛苦与无聊之间摆荡。幸福之所以被称之为幸福,是因为有痛苦的时刻做对比,如果持续“幸福”,那幸福也就不复存在,会转变成无聊、乏味和平淡。另外,人生在世,亲人总会相继离开,或者我们害怕他们相继离开,也知道总有一天他们会离开,这种生离死别带来的痛苦是日常生活中的快乐无法抵消的,随着年龄增长,幸福感会越来越少,也就是人越长大越痛苦。 具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:偶然的快乐很简单,持续的快乐要自己创造。接着,结合现实生活,阐述有哪些情况可以收获偶然的快乐,比如阴雨天之后的彩云,春天的第一场雨,秋天的第一杯奶茶,第一次游泳,收到的一束花,一份喜欢的礼物或者自己取得的进步和成就等等,都能带来偶然的快乐。然后阐述偶然的快乐容易得到,也容易失去,而要获得持续的快乐,就需要自己有创造快乐的能力。罗曼·罗兰在《托尔斯泰传》中写道:“真实的、永恒的、最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自我克制和爱。”从事一份喜欢的工作;能够自我克制,战胜诱惑;能够爱自己,爱他人;这些都是能够获得持续的快乐的秘诀。最后,总结观点,快乐是一种能力,是一种能够自我调节、自我滋养的能力,不管是偶然的快乐,还是持续的快乐,都要求我们有热爱生活的能力。 立意: 1.偶然的快乐易得,持续的快乐难求。 2.持续性的快乐是伪命题。 3.追求快乐在于我们的心境和能力。 12.(23-24高一下·四川南充·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 《我的阿勒泰》的作者李娟高中还没毕业就辍学打工,她喜欢写作,十几岁就把写作当作自己的人生目标。她做了很多工作,其中也有些令人羡慕的工作,但唯有写作这件事,让她“受苦”,也让她的内心饱满且开心。她在文中写到:“不管我们面对什么处境,不管我们的内心多么矛盾,我们总有选择。我们是什么样的人,取决于我们选择成为什么样的人。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合生活实际写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 学会理性选择,掌控自己的人生 作家李娟说,不管什么处境,不管内心多么矛盾,我们总有选择。是什么样的人取决于选择成为什么样的人。因此,人生的好与坏,不是生来就注定的,而是由自己的选择而决定的。 人生就是一个不断选择的过程,每一次选择都预示着未来的生活状态。无论你处在顺境,还是逆境中,都要面临取舍的选择。我们要学会在逆境中,不自我沉沦;顺境中,不迷失自我。不管是顺境还是逆境,都是我们的生活,我们要活出自己的风采。正如央视主持人董卿在《朗读者》节目中的经典开场白:生存还是毁灭,这是一个永恒的选择题。以至于到最后,我们成为什么样的人,可能不在于我们的能力,而在于我们的选择。 逆境中,不要自我沉沦。没有谁的人生是一帆风顺的,面对逆境,不要自我沉沦,而是逆流而上。在逆境中所遇到的一切困难,都要学会在逆境中选择坚强,才有希望能活出自己的风采。 路遥在《人生》中写道:“生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。”越王勾践的人生大起大落,一生经历坎坷。当年他被俘蒙受羞辱,做吴王的车夫。但是他卧薪尝胆,不忘复国大业。经过十年的努力,一举灭了吴国。勾践面对逆境,他没有选择放弃,而是迎难而上。在逆境的磨练下,他战胜了自己。经历过千百回磨难的锤炼之后,仍能选择积极乐观面对人生的逆境,才是人生最大的智慧。 顺境中,不要迷失自我。人在顺境的时候,最容易得意忘形,会忘记了自己当初是为什么而出发。在顺境中仍然能保持头脑清醒,不迷失自我,人生的岁月自然不会蹉跎。农民起义军领袖李自成转战十余年,终于推翻了明朝的统治。可惜他在顺境中为胜利而陶醉,骄傲自满,忽视了关外大敌,终于遭受惨败。 选择是一次又一次自我重塑的过程,让我们不断地成长,不断地完善。如果说,人生是一次不断选择的旅程,那么当千帆阅尽,最终留下的,就是一片属于自己的独一无二的风景。不管是顺境还是逆境,坦然面对,做出最正确的选择。经历了千锤百炼后,仍能选择积极乐观地面对人生的顺境和逆境,拥有最智慧的人生。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料提到《我的阿勒泰》的作者李娟认为唯有写作这件事,让她“受苦”,也让她的内心饱满且开心。她说不管什么处境,不管内心多么矛盾,我们总有选择。是什么样的人取决于选择成为什么样的人。 可见材料意在告诉我们,成为什么样的人,关键在于我们的选择。选择在很大程度上塑造了我们的人生轨迹。每个人在生命的不同阶段都会面临各种各样的选择,这些选择或大或小,但都直接或间接地影响着我们的成长、发展、价值观和幸福感。因此每个人通过不断做出选择并承担其后果,要学会如何更加明智地做决策,通过这个过程锻炼我们的责任感和判断力,让我们更加自信地面对未来的挑战,应成为每个人的必修课。 写作时,首先由材料引出中心论点,选择决定我们的人生。然后展开论述,先强调选择对于人生的重要意义,可用例证法,如面朝大海,春暖花开,是海子的选择;人不是生来被打败的,是海明威的选择;人固有一死 或重于泰山,或轻于鸿毛,是司马迁的选择。以此强调你的人生其实是遵从你内心的选择而来的。同时也可要辩证论述,选择确实决定了我们的人生。然而,这并不意味着我们应该对每一个选择都过分焦虑或后悔。重要的是要学会从过去的经验中吸取教训,勇敢地面对未来的挑战,并始终保持对生活的热爱和追求。最后重申论点,强调要理性选择才能真正把控人生。 立意: 1.心之所向,决定人生航道。 2.什么样的选择就会造就什么样的人生。 3.理性选择,掌控自己的人生。 4.命运,完全把握在自己手中。 13.(23-24高一下·四川自贡·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ提出,网络时代应“强调对公共秩序和社会公德担负一份责任,对他人权利、公共秩序存有一份敬畏”。责任与敬畏,不止涉及网络空间,也涉及学习、生活、工作乃至对自然的关系中,涉及人类生活的方方面面,但人们的态度并不一致。 作为当代青年,对此,你有怎样的看法和思考。请据此一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 在敬畏的土壤上开出责任之花 敦煌莫高窟的守护者常书鸿曾在巴黎塞纳河畔看到伯希和的《敦煌图录》,那一刻的震撼让他决然回国。当这位留法艺术家第一次站在风沙侵蚀的洞窟前,看到斑驳的壁画与残缺的佛像,他的画笔不再只为个人艺术理想而挥动,而是化作修复千年文明的刻刀。这个转身,让我们看到责任与敬畏的完美交融:对文明的敬畏催生出守护的责任,而责任又让敬畏在时光中永驻。 人类文明的星河中,总有些星辰因敬畏而璀璨。明代工匠蒯祥主持修建紫禁城时,坚持“以尺为度,以规为圆”的营造法则,将误差控制在毫厘之间。这种近乎苛刻的精准,源于对天地秩序的敬畏。在当今量子实验室里,科学家们重复着百万次精密测量,与六百年前工匠们的执着遥相呼应。从紫禁城的金砖墁地到空间站的对接机构,从都江堰的鱼嘴分水到港珠澳大桥的沉管隧道,敬畏之心始终是人类突破极限的内在动力。 现代社会的责任网络,正在编织新的文明经纬。当杭州外卖骑手彭清林从十二米高桥跃入钱塘江救人时,他完成的不仅是一次生命救援,更是对职业伦理的生动诠释。日内瓦湖畔的制表匠用放大镜校准游丝摆轮,相信“时间值得被温柔对待”。这些不同经纬度的坚守者,用各自的方式证明:真正的专业精神,必然包含着对职业的敬畏与对社会的责任。 青年一代的成长轨迹,正在重新定义责任与敬畏的边界。斯坦福大学实验室里,95后博士生为AI模型设计“伦理开关”,在算法中植入人文关怀;内蒙古草原上,00后生态志愿者用北斗卫星追踪候鸟迁徙,在数据流中守护生命奇迹。更令人欣喜的是,这种觉醒正在校园萌芽:清华学子在“未来灾害模拟”课程中为千年古树设计保护方案,复旦辩论队围绕“元宇宙伦理”展开思辨。这些青春实践昭示着:当科技与人文在敬畏的土壤中融合,责任便不再是沉重的负担,而是生长的力量。 古希腊德尔斐神庙镌刻着“认识你自己”的箴言,今天这句话或许可以延伸为“认识你在世界中的位置”。从三星堆考古现场提取土壤样本的毛刷,到贵州天眼捕捉宇宙信号的馈源舱,人类对未知的敬畏从未消退。当塞罕坝林场的第三代守护者在防火塔上用望远镜观察树苗生长,当瑞典少女通贝里在联合国气候大会上质问政要,我们看到:责任不是历史的陈迹,而是永远鲜活的文明基因,在敬畏之光的照耀下,不断书写新的篇章。 当敬畏成为文明的根系深扎大地,责任便会化作永不凋零的花朵,在时间的长风中摇曳出人性最美的姿态。让我们将责任铸成舟楫,在敬畏之海中驶向永恒。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕着“责任与敬畏”展开。首先,材料关联现代文阅读Ⅰ,指出在网络空间应多一份责任和敬畏。网络空间中,信息的传播速度之快、范围之广前所未有。每个人都可能成为信息的发布者、传播者或接收者。因此,必须意识到自己在网络行为中所承担的责任。同时,也要对网络中的他人权利保持敬畏,这不仅是对个人成长的要求,更是对社会和谐与进步的重要支撑。其次,材料指出责任与敬畏并不仅限于网络空间。在学习、生活、工作以及与自然的相处中,同样需要这种态度。如在学习上,要对自己的学习成果负责,尊重知识产权和学术规范;在与自然的相处中,要尊重自然、保护自然,共同建设美丽家园。 总之,“责任与敬畏”涉及人类生活的方方面面。“但人们的态度并不一致”,这意味着有些人认可并强调责任与敬畏在当下社会中的重要性;而有些人却忽视责任、缺少敬畏之心,对此,考生可深入分析这种态度的深层原因及潜在危害,并加以辩证分析。 “看法和思考”意味着本文更适合写成议论文。写作时,可采用递进式的论证结构,结合材料内容提出中心论点,如新时代青年应做有责任感、有敬畏心的新青年。接着从责任与敬畏的内涵,重要性及现实意义,忽视责任、缺乏敬畏的危害,如何肩负使命、保持敬畏等角度展开具体论证。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用“做人要学会敬畏,有所为必有所不为”“人与其他所有生命的区别,在于他的责任感”等名言,使论证更充实有力。 立意: 1.不负肩上的责任,不忘心中的敬畏。 2.学会敬畏,有所为必有所不为。 3.以责任促进发展,以敬畏守护初心。 14.(23-24高一下·四川泸州·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 在漫长的人生旅途中,我们常常面临各种选择和诱惑。有的人在追逐梦想的道路上,因为一时的困难和挫折而放弃了最初的目标;有的人在利益的驱使下,背离了自己的良心和道德准则;而有的人,无论外界如何变化,始终坚守着自己内心的那份初心,最终实现了人生的价值。 一位年轻的画家,才华横溢,立志要画出最震撼人心的作品。然而,在成名的道路上,他遭遇了无数的批评和质疑,甚至有人劝他改变风格,迎合市场需求。但他坚信自己的艺术理念,不为所动,经过多年的努力,终于创作出了一系列令人瞩目的画作,成为了艺术界的一颗璀璨明星。 一位企业家,创业初期,秉持着为社会创造价值的初心,致力于研发环保产品。在企业发展的过程中,面对同行的低价竞争和巨大的经济压力,他也曾犹豫是否要降低产品质量以降低成本。但最终,他坚守了自己的初心,不断创新和改进技术,企业不仅获得了成功,还为环境保护做出了重要贡献。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 不忘初心,砥砺前行 李白有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪言,杜甫有“会当凌绝顶,一览众山小”的壮语,高远的人生目标是我们前行的动力,坚定的初心是我们心中的灯塔。人生路漫漫,我们只有不忘初心,砥砺前行,才能拨开云雾,找到通向成功的道路。 坚守初心,是守望梦想;坚守初心,是坚定方向。 不忘初心,方得始终。初心是我们做事的最初动力,初心给我们前行的力量。大学生村官杨宁毕业后毅然返回广西苗族老家,她把带领家乡人摆脱贫困、走向美好生活作为自己的梦想。致富的路崎岖坎坷,是她不变的初心给予她面对一次次失败的勇气,是坚定的信念,使她没有停下追寻梦想的脚步,对初心的坚守,终让她走出阴霾,带领村民摘下贫困的帽子,使生活面貌焕然一新。真可谓初心不忘,方得始终。 不忘初心,源于对所做的事的一腔热爱。在诸侯纷争,战乱四起的春秋时期,五十五岁的孔子决定周游列国,他的梦想是推行儒家的“仁政德治”,他的初心是天下大同。他坚守初心,承受一路的艰难;他为了传道,笑对世人的非难;回到鲁国他依然不改初心,教导学生,白发苍苍却仍呕心沥血。这种坚守初心的守望,让孔子成为中国历史上历代人敬仰的“圣人”。“为中华之崛起而读书”这是周恩来总理青年时立下的豪言壮志,是他经历战火依然守望的梦想。一路风尘仆仆,他的初心却一尘不染,光亮如新,他带领中国人民走出战火,建立新中国,创立伟业,成为受人爱戴的好总理。他们的一生,秉承所爱,无时无刻不在履行自己青年时的诺言。不忘初心,终得世代的爱戴和敬仰。 不忘初心,勇创佳绩。坚守初心的力量能使人坚强,坚守初心的坚定,能让人不迷失。北京冬奥会前,徐梦桃已经有了三届冬奥会经历。温哥华,初出茅庐的她名列第六;索契,落地时稍有失误,抱憾摘银;平昌,世界排名第一的她在大风中挑战三周跳失利……身受重伤的她始终没有放弃对奥运金牌冲击的梦想,大伤初愈就毅然走向训练场,经过艰苦的训练,终实现了中国自由式滑雪空中技巧冬奥奖牌零的突破。试想,她如果没有坚守初心的坚定,怎能有走出困境的勇气?没有守望梦想的执着,怎会有坚定向前冲的力量? 天下兴亡,匹夫有责。新时代青年不能迷失,不能做躺平青年,不能做废青年,不能一生碌碌无为。我们应有美好的梦想,应坚守初心,努力奋斗,砥砺前行,走出新时代青年人坚定的步伐,创造新时代中国的新辉煌。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料第一部分强调了人生旅途中会面临各种选择和诱惑。有人因为困难和挫折而放弃了最初的目标;有人在利益的驱使下背离良心和道德准则,有人则无论外界如何变化始终坚守初心,最终实现了人生的价值。第二部分以年轻的画家为例,表明无论经受怎样的批评和质疑,坚守艺术理念,终于成为艺术界的明星。第三部分以企业家为例,表明即使面对竞争和经济压力,也秉持为社会创造价值的初心,不断创新和改进技术,最终获得了成功。 由此看出,初心是支持我们每一个个体努力走下去,永不放弃的精神力量,如同灯塔一般照亮人生,是我们每一个人最初的发自内心深处的信念和坚守。 写作时围绕“不忘初心,砥砺前行”这一主题展开即可,首先分析“初心”是什么?初心纯洁、热烈、美好,它是人生起点的希冀与梦想,是事业开端的承诺与信念,是迷途困挫中的责任与担当,是铅华尽染时的恪守与坚持。然后论述为什么要坚守初心,要铭记“不忘初心,方得始终”,警惕“初心易得,始终难守”,“初心”既是原点,又是目标,回望的是过去,指向的是未来,在这个纷扰繁杂的世界,存在着太多的诱惑和阻碍。很多人在启程时信心满满,却在路途中迷失了方向,唯有谨记初心,经常回望来时的路,才会明白自己当初为何出发;经常给自己加油鼓劲,才能始终保持前行的勇气;经常擦拭心灯,找准前行的方向,才不会偏离梦想的航道。再进行引申论证,不仅个人要坚守初心,在逐梦道路上不惧险阻,越是艰难越向前,而且一个政党要不忘初心,才能担当使命,永葆青春,一个国家唯有不忘初心,才可赢得民心、赢得时代。最后总结,时代青年应当在初心引领下,逐梦前行,实现梦想,成就价值。 立意: 1.初心是我们前行的动力源泉,我们当砥砺前行,勿忘初心。 2.愿将初心同筑梦,且以实干共践行。 3.初心是人生旅途中的指路灯。 15.(23-24高一下·四川雅安·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 村上春树说:“不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来。”而西汉刘向说:“不困在于早虑,不穷在于早豫。”大意是,要想不陷入困境,就须提前谋划;要想不至于绝境,就须事先预防。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 奋斗当下,未雨绸缪 村上春树有言:“不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来。”意在告诫我们,要立足现在,找到当下的意义。而西汉刘向却说:“不困在于早虑,不穷在于早豫。”告诫我们未雨绸缪之重要性。 年岁不居,时节如流。珍惜当下,奋斗现在,才能为未来铸就华章。 加缪曾言:“对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。”我们不过分纠结于当下,却也不会放任当下“躺平”、时间白白流逝。如今我辈,正面临百年未有之大变局之中,自当坚守初心、矢志奋进。袁隆平心怀禾下乘凉梦与杂交水稻覆盖全球梦的伟大理想,却从未好高骛远,而是将宏伟两梦付诸于实践中,一生努力,脚踏实地,造福人类。从无声里突围的江梦南,并未因自身残缺而纠结失落、裹足不前,而是把握当下,珍惜每一分每一秒,最终以自身努力考入了无数人梦想以求的最高学府——清华大学。吾辈青年,身处大好年华,更当把握现在,奋斗当下,为美好未来添砖加瓦。 风物长宜放眼量。拥有长远眼光,脱离现世束缚,才能为未来道路扫平障碍。 我们不纠结于当下,却并不代表目光短浅;我们奋斗于当下,更是为了美好未来。因此,若我们能居安思危、未雨绸缪,拥有长远眼光,或许才能看到潜在的价值,做出正确决策。新中国成立之初,北京城大拆大建,而建筑学家梁思成却为了保护北京城中幸存的古迹,特别是北京城墙四处奔波。即使与当时的苏联权威专家观点相左,他依然坚守自我;即使支持者寥寥,他也从未放弃尽最大努力保护北京城中的每一面旧墙,每一栋牌楼,每一座庙宇……当时的大多数人看到的只是经济发展、商业化,或许只有梁思成等少数人拥有长远眼光,看到古迹背后更深远的文化意义,认识到文化遗存一旦被毁即不可再生。或许,正是因为他未雨绸缪的长远眼光,如今的北京城尚存着最后一点文化底蕴和历史厚重感。 奋斗当下,未雨绸缪,这正是我辈青年应该拥有的正确态度。当下是我们脚下正踩着的土地,而未来是我们为之努力奋斗的目标。不纠结于当下的小利小弊,才不会错失长远规划;不过分焦虑担忧未来,才不会打乱当下奋斗的脚步。此刻的我们,要学会享受生活,善于发现与感受生活中每一个当下的美好;更好立足长远,树立远大的目标和计划,为自己的美好未来不懈奋斗。 光阴荏苒,风云巨变,在这个瞬息万变的时间,我们只有奋斗当下,未雨绸缪,才能学会珍惜当下的每一个美好瞬间,积累起足够力量,应对未来的挑战,并为自己的人生赋予更多的意义和价值。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料引用村上春树和西汉刘向两者相反的观点,引发我们对于是否要“早虑”与“早豫”的思考。首先,村上春树告诉我们,如果“当下”很不顺,不要太过纠结,太过在意。之所以如此,是因为即使现在是顺境还是逆境,我们只要能学会珍惜当下的美好,我们总能发现并收获很多唯美的记忆,心中感到充实与满足,从而有力气去成就更美好的未来。与此同时,他说的这句话原句中还提及应当仍然努力行前走,总会走出阴霾,迎来曙光。这句话从心态和做法两个角度告诉我们如何对待不如意的“当下”。而后者西汉刘向所说的话,意思就是说,人要想不陷于困境或绝境当中,应该早做谋划或打算。刘向的说法与中华民族的忧患意识相符。由此可见,作文的中心话题就是我们是否应当具备“忧患意识”。 对此,写作时可以选择其中一种进行阐释,也可以将二者综合起来,即既要知足常乐、活在当下,也要居安思危、未雨绸缪。论述时一定要扣住关键词。扣住“知足常乐、活在当下”的同时,还要扣住“常态”;扣住“居安思危、未雨绸缪”的同时,还要扣住“长久”。建议选择议论文体,使用因果分析法,从“为什么”的角度进行分析。在这个过程中,可以从个人与国家、民族的关系进行思辨性分析,说明我们既要对当下遇到的困境保持积极乐观的情绪,而不是被一时的沮丧和挫折打败,一蹶不振,同时也要从个人的时代责任感和使命感出发,结合国际形势波谲云诡,美国对华为的持续围堵等给我们敲响了警钟等时事内容,说明我们不能只是保持个人的乐观,而是在我们越来越接近实现中华民族伟大复兴的目标时,更要有清醒的危机意识。 立意: 1.知足常乐、活在当下是人间常态。 2.居安思危、未雨绸缪才能长久。 3.既要知足常乐、活在当下,也要居安思危、未雨绸缪。 16.(23-24高一下·四川遂宁·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 浙大紫金港校区曾挂出两条迎新横幅: 做一个明媚的女子,不倾国,不倾城,以优雅姿势去摸爬滚打; 做一个丰盈的男子,不虚华,不浮躁,以先锋之姿去奋斗拼搏。 高中是我们成长中非常重要的一环,我们对自己开始有了新的认识和思考,对未来我们会有很多美好的期待,但未来怎样取决于当下的你。 对浙大的“迎新横幅”你有怎样的思考?请你面向“复兴中学”的同学写一篇演讲稿,以“成为一个……的人”为主题,体现你对当下的自己的认识与思考,并提出希望与建议。不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 成为一个有担当的人 尊敬的各位老师、亲爱的同学们: 今天我演讲的题目是“成为一个有担当的人”。 浙大横幅中无论是做一个明媚的女子,还是做一个丰盈的男子,都是国家、社会对我们青人的期待,作为新时代青年,我们更应该思考,我们要成为怎样的人。在众多的优秀品质中,我更欣赏“担当”。我愿意成为一个有担当的人。 担当是什么?有人说:担当是一种接受、一种包容;有人说:担当是一种职责、一种行动。而我觉得:担当,是一种无所畏惧的气魄!翻开中华民族的英雄史册,有担当者数不胜数。 我佩服,屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;岳飞“三十功名尘与土,八千里路云和月”;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间!”我景仰,青年时代的毛泽东,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!” 惊心动魄的豪言壮语,改天换地的历史事实,足以证明:一个有担当的人,就是一个“当今之世、舍我其谁”的有气魄的人!有如此气魄的人,才是民族之精英、国家之栋梁,才能肩负时代之使命,担当历史之重任! 作为一个新青年的我,常常沉思:如何做一个有担当的人?我自愧不能像历史上的名人志士一样,做出宏伟远大的事业,但是我深深懂得:做人要有担当!不管前进的道路上,遇到多少艰难险阻,经历多少挫折打击,我做人,都要有信心、有勇气、有担当。 为了家庭,我要学会担当。我是父母的独生子,他们含辛茹苦,把我带到这个世界,给我创造了良好的学习环境、幸福的生活,让我快乐地成长。滴水之恩,尚要涌泉相报,况且这生育、养育的父母大恩呢?担当起照顾家庭、赡养父母的责任,我义不容辞。如果我们怀着感恩之心去回报父母,哪怕是一杯清茶、一盆热水、一个眼神、一件小事,都会让父母感动万分。 为了自己,我要学会担当。我是一名中学生,人生的道路刚刚起步。对己担当,就是对自己的承诺负责,为自己的行为后果负责。我要勤于学习、敏于求知,既要专攻有术,又要博采众长,一定要把自己的事情做好。 为了国家,我要学会担当。我们每天不仅要面对自己的小家庭、自己的小世界,还要面对国家的培养和期望。国家强大,需要担当;民族强盛,需要担当;社会稳定,需要担当。只有担当,我们才能实现自身的价值;只有担当,我们才能贡献自己的力量。有担当,敢担当,能担当,才是新中国、新社会、新时代需要的好青年! 人生就是一种担当。青春是人生最美好的时光,让青春勇于担当,其实是一种自信的凝聚、气魄的磨练、人格的升华。让我们一起担当起党和人民赋予的历史重任,在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中,书写无愧于时代的壮丽篇章吧! 我的演讲完毕,谢谢大家。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 材料分为两部分:一是浙大迎新横幅,横幅分别写出了明媚的女子“不注重外在的容貌”“注重内在的气质”及“勇于奋斗(摸爬滚打)”;丰盈的男子“不虚华、不浮躁”“具有先锋精神(敢为人先、开创进取)”“勇于奋斗拼搏(摸爬滚打)”;二是导写语,将写作身份限定为“高中生”“当下”,引导同学们思考当下的自己。题干提出了具体的任务:一、面向全校(“复兴中学”)学生写的一篇演讲稿;二、主题为“成为一个……的人”;三、体现对当下的自己的认识与思考;四、提出希望与建议。 细读横幅,我们发现它给刚刚入学的迷茫的青年们指明了人生的目标和奋斗的方式。“明媚”可以理解为“乐观”“自信”等,更多的是关注内在精神气质,而不是肤浅的外貌;“丰盈”更多的是精神层面的,更强调精神的饱满、自信、昂扬;“不虚华,不浮躁”则强调了脚踏实地,不好高骛远;“优雅姿势”可以理解为一种从容的人生态度,在内卷严重、压力山大的青年群体中,要想“优雅”可能需要实力、能力做后盾,如此引导青年该如何去做;“先锋之姿”则更看重勇敢、创新的豪迈气概。总之,横幅在价值观上传递出健康阳光的信息,在如今啃老、傍大款、急功近利屡见不鲜的社会里,倡导学生自己摸爬滚打、不虚华浮躁、奋斗拼搏等理念,无疑是给青年上了生动的第一堂课。 写作时要紧紧扣住主题“成为一个……的人”来写,可以采用分论点的形式阐述自己的观点。分论点可以使用材料中诸如“明媚”“优雅”“丰盈”“奋斗”等词语,也可以选择其他词语,如“勇敢”“踏实”等,只要是正能量的、积极健康的内容都可以。每个分论点,应当先阐述所选词语的含义,然后采用例证法给出正面或者反面事例,最后应该联系当下现实阐述为何要成为这样的人。最后要扣住写作身份和写作情境,即面对复兴中学的全体师生,阐述当下我们应该做些什么、怎么去做。注意要符合演讲稿的格式,语言表述要得体、富有激励性。 立意: 1.成为一个明媚的人(不注重外表、优雅、奋斗拼搏)。 2.成为一个丰盈的人(不虚华、不浮躁,有先锋精神,奋斗拼搏)。 3.成为一个内外兼修的人。 17.(23-24高一下·四川南充·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:1934年,3名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中。徐家家境贫寒,家里连床御寒的被子都没有。分别时,女红军要把那条被子送给徐解秀,但她怎么也不肯接受。她们在村口推来搡去,争执不下。这时,一位女红军拿来剪刀,剪下半条被子,塞给徐解秀。女红军用自己的行动阐释了什么是共产党人——共产党人就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。 材料二:2016年10月,习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上讲述了“半条被子”的故事。2020年9月,习总书记赴汝城县参观了“半条被子的温暖”专题陈列馆。习总书记用“半条被子”的故事形象地解释了共产党人的初心:全心全意为人民谋幸福。 阅读材料后,你从“半条被子”中感受到了什么?又有着怎样的认识与思考?请你写一篇发言稿,在校学生会组织的“学史明理,学史增信、学史崇德、学史力行”论坛上发言。 要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 传承“半条被子”精神,走好新时代长征路 各位同学: 大家好! 我发言的题目是”传承‘半条被子’精神,走好新时代长征路”。 为什么弱小的共产党会越来越强,战胜了拥有800万军队而且还有世界第一强国美国支持的国民党?最根本的原因是共产党有人民群众的支持。得民心者得天下,共产党深得民心,所以才能由弱到强,最终取得革命的胜利。 共产党为什么得民心?“半条被子”的故事就是最好的回答。哪怕是自己只有一条被子,也要剪下半条给老百姓,这就是共产党人,这就是共产党人对待老百姓的态度!共产党人和人民群众心心相印,冷热相关,以为人民谋幸福为自己的宗旨,这样的党,人民如何不爱!如何不支持! 正是在全国人民的支持下,共产党建立了一个又一个根据地,星火燎原;正是在全国人民的支持下,共产党走过了两万五千里长征,打赢了抗日战争和解放战争,建立了新中国。通过学习共产党发展的历史,我的信心得到了加强,前进也有了更明确的方向。我知道,只有共产党,才能救中国,只有共产党,才能发展中国,只有不忘初心,牢记使命,以为人民谋幸福为己任,才能建立更大的业绩。 在新时代的长征路上,我们仍然需要“半条被子”的精神。历史已经证明,无论你多么强大,失去群众的支持,迟早会灰飞烟灭,哪怕暂时弱小,有了群众的支持,就能无往而不胜。而取得群众支持的唯一办法,就是从群众中来,到群众中去,吃苦在前,享受在后,将自己的利益和群众的利益融为一体。一些党员干部认识不到这一点,他们丧失了理想信念,高高在上脱离群众,有的更是将手中的职权当成牟取私利的工具,最终误了自己,也影响了我们的事业。这一点,值得每一个党员干部警醒。 我们高中生还不满18岁,还不是共产党员,但我们大部分人都是共青团员,都是心怀进步思想的青年。我们是共和国未来的建设者,也是党忠实的后备军,我们也应该以共产党人的高标要求自己。我们有幸生活在繁荣富强的和平年代,不需要走长征,不需要啃草根吃树皮,不需要和群众去分半条被子,但我们可以学好文化知识,积累为人民服务的本领,树立远大的理想,磨练坚强的意志,从身边做起,从小事做起,为我们的社会做出自己的贡献。 我们每一个人,都应该从“半条被子”的故事中汲取奋进力量。传承“半条被子”精神,走好新时代长征路,这是我辈的责任! 谢谢大家! 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 材料一,“半条被子”的故事;材料二,习总书记如此看重“半条被子”,是因为它形象地解释了共产党人的初心。二则材料围绕“半条被子”阐述,阐释了什么是共产党人——共产党人就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人;解释了共产党人的初心:全心全意为人民谋幸福。“半条棉被”的故事叙述着共产党人与老百姓的鱼水深情,彰显了共产党人的重要法宝。“半条棉被”故事像一面镜子,照射出共产党人不忘初心、大公无私、甘于奉献的崇高品质。“半条被子”里包含着中国共产党人的初心,彰显了共产党人与人民群众风雨同舟、生死与共的情怀。写作时,当有材料意识,要围绕“半条被子”明初心这一主题展开;其次要有身份意识:作者——代的青年学生,读者——参加论坛的老师与学生;再次,要有情境意识,是在学校论坛上写作发言稿。 行文构思上,我作为新时代的青年学生,面对“半条被子”,感动 -- 明初心;类比联想到一些人与事,深刻理解初心:全心全意为人民谋幸福;进而思考:我要怎样做?应增信、崇德、力行。 立意: 1.传承“半条被子”精神,走好新时代长征路。 2.从“半条被子”的故事中汲取奋进力量。 3.让“半条被子”精神闪耀时代光芒。 18.(23-24高一下·四川宜宾·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭 一朵微小的花对于我可以唤起不能用眼泪表达出来的那样深的思想。——华兹华斯 苹果与其他计算机公司最大的区别,在于追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追求。——乔布斯 请综合以上材料,结合生活实践,谈谈你对美,以及美的价值的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 美照亮生活 罗曼·罗兰曾说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的真相之后,依然热爱生活。”而我也想说,生活有时固然很残酷,但美的本质始终贯彻其中,不曾远离;我们爱生活,其实就是爱美。生活的内核是美,美照亮了我们的生活。 卢梭说:“从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。”此言得之矣。一朵微小的花可以唤起我们沉睡寂寞的灵魂,一片飘浮的云能够勾起我们无限的思古之幽情;登山则情满于山,观海则意溢于海;奔塞外看“大漠孤烟”“长河落日”,赴江南“小楼一夜听春雨”:这是自然之美。王希孟的《长江万里》,黄公望的《富春山居》;师旷的《阳春白雪》,伯牙的《高山流水》;江西南昌的滕王阁,湖北武汉的黄鹤楼;屈子的《离骚》《天问》,李杜的灿烂诗篇:这是艺术之美。除了自然美、艺术美,我们生活中还有风俗美、人情美,我们生活在被美“包围”的世界里。可以说,美与生活构成了一体两面的关系。 我们热爱美,发现美,欣赏美,同样也应创造美。即便自然美是“造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,也需要人类社会的共同维护,更不用说其他领域的美,自然是需要人的主动参与。爱美之心人皆有之;发现美的眼睛也荧荧若繁星,皎皎如秋月;而欣赏美的人却不能说所见皆是。对美的欣赏需要我们具备基本的审美素养。这一要求对美的创造者来说同样适用。遍布“唐氏症患儿”画风插图的“毒教材”正刺痛着国人的神经,肆无忌惮地挑衅道德伦理与法律法规的底线。我们借助自媒体平台表达强烈的愤慨,我们无比热切地追怀八九十年代“浓眉大眼”“喜笑颜开”的质朴明亮画风。这说明什么?我们的人民大众比一些所谓的专业美术工作者拥有更为健康的审美素养,更为光明的生活心态,更为淳朴崇高的信仰。“毒教材”“毒资料”甚嚣尘上,个中缘由,令人深思,也应该引起我们足够的警醒。 须知,美不是抽象的符号,不是空洞的名词,美是一种资源,需要发现、开发、利用,但更需要创造。这不仅仅是为了我们自己,更是为了我们的子孙后代。没有美的生活是绝望的荒漠,是漫长的黑夜,是真正的残酷。难道我们忍心让我们的国人与后人在痛苦的深渊中沉沦? 美照亮我们的生活,我们应该庆幸生逢盛世,远离贫穷和战乱。当然,在感恩的同时,我们也要以我们的实际行动来弘扬美,创造美,坚决抵制并消灭一切“假恶丑”。 还生活一片朗朗青天,让美更加光明燦灿,从而照亮更多的地方,照亮更多的人,这是我辈应尽之责! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 此题审题的关键在于对材料中三则名言的综合提炼。通读后不难看出,三句名言都与“美”有关,但又各有侧重。第一句展示美与生活的关系,表达了在生活中要知美、懂美、寻美的内涵;第二句的关键是能抓住“思想”一词,理解“眼泪”是一种感性的情感表现,表达对美的深度感知;第三句是关于美与科技发明的关系,展现了美的价值。由此,考生可提炼出这三则名言的主要指向为美与生活、与人的思想的涵养,及美与科技发明的密切关系。这也就意味着,考生在立意时切忌只谈什么是美,更要关照美的意义和价值,如美能让思想变得厚重,与美同行,寻美懂美,培养高雅的审美情趣等,学生要根据个人的文化积淀来确定角度大小。行文时,注意不要只谈抽象理论,一定要贴近生活展开具体分析。 写作时可以从“美”对我们生活的影响,“美”对我们思想的启迪,以及“美”对科技发明的价值三个角度构思。如“美”对我们生活的影响,可以从陶冶性情,感知幸福等反面分析;“美”对我们思想的启迪,可以列举高山、大海等美景让我们心胸宽广,梅花的傲雪怒放启发我们如何面对困境等;“美”对科技发明的价值,可以写“美”让科技更温情,“美”可以启发科技发明的思维等。 立意: 1.连缀微小之美,亦能成就华章。 2.启迪思想,美让我们更深邃。 3.科学有大美,美让科技更温情。 19.(23-24高一下·四川乐山·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 《庖丁解牛》中“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”强调了顺应自然规律,遵循事物本质的智慧;然而最近网络上流行的一句“我命由我不由天”,却成为许多年轻人的座右铭。 “顺应与抗争”与生活息息相关,反映在我们的成长历程中,包孕着国人从古到今的人生哲学,也蕴含着国家民族的发展之道。 复兴中学团委将组织一次以“顺应与抗争”为主题的演讲活动,请结合以上材料,写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 材料给出了两个对立的观点——“顺应自然规律,遵循事物本质的智慧”(《庖丁解牛》中的观点)和“我命由我不由天”(网络流行语)。这两个观点反映了两种不同的态度,一个是顺应自然,另一个是积极抗争。取关键词:关键词包括“顺应”“抗争”。文章的主题应该是对“顺应”与“抗争”关系的探讨,可以从以下几个方面展开:可以在肯否、优选、条件方面建立两者之间的关系。对个人成长的影响:如何在顺其自然与主动抗争之间找到平衡,实现个人的成长和发展。对国家民族发展的影响:如何看待历史上的顺应与抗争事件,以及它们对国家民族发展的影响。对现代社会的启示:如何在快速发展的现代社会中,既遵循自然规律,又不失进取精神。结合实际:在写作过程中,可以引用一些具体的事例或人物来支持自己的观点,使文章更具说服力。注意要求:文章需符合议论文的基本结构,包括引论、论述和结论。此外,还需要注意字数及文体要求(不少于800字,演讲稿)。 行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:以顺时之心做入世之业。接下来从怎么办的角度展开论述。一、顺应,是一种生存智慧,并非消极避世,一味退让,而是顺势而为,顺应自然规律做事;二、抗争,是一种生活姿态,谈积极努力,追求进步;三、以顺应之心做人,以抗争之处事,尽人事听天命。 立意: 1.在顺其自然与主动抗争之间找到平衡。 2.以顺时之心做入世之业。 3.遵循自然规律,又不失进取。 20.(23-24高一下·四川凉山·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ的材料中提到张福青老人“生而平凡,活得认真”,这样的例子在现实生.活中并不少见,其实大多数人都是普通人,却用尽全力去诠释生命的价值。 请根据以上内容,写一篇文章,体现你的感悟和思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 平凡的生命也有光彩 花草没有参天古树的高大,但依然摇曳吐蕊,把春天点缀得更加绚烂多姿;繁星没有似火骄阳的耀眼,但依然闪烁微芒,将夜空装扮得更加璀璨梦幻。人亦如此,虽然生而平凡,依然能够寻找到属于自己的生命价值,绽放属于平凡人的生命光彩。 安于平凡,路边的花朵也在“努力盛放”。 从小便崇尚伟大的我们可能会不由自主的掉入思维误区:人生要有价值,有意义便要成就伟大。诚然,人生固然需要价值,但价值一定是成绩斐然吗?并非如此。人们常说不要安于平凡,要追求“名留青史”,于是我们总是仰望科学家、文学家、经济学家……向四周看看吧,其实,正是许许多多兢兢业业的“平凡人”,才构成了这个绚烂多彩、车水马龙的世界。 “慢慢走,欣赏啊!”目光若执着于远方,常常会忽略路边的风景。若无超世之才,只要热爱,也可以发一分光,散一分热,享受生活之乐。“打工诗人”许立志常在富士康工作之余作诗鼓舞自己;快递小哥雷海为在闲暇时总会背几首诗来点缀生活。生活的苟且中其实也蕴藏着“诗和远方”。安于平凡不是躺平摆烂,而是拒绝内耗,坦然接受,像张福青老人一样,“生而平凡,活得认真”! “平凡”中也存在着“不凡”,赏花时也可“下自成蹊”。 “平凡简单,安于平凡,真不简单。”《论语》中齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”人生在世,贵为国君也好,贱如草民也罢,每个人都要扮演好自己的角色,正如周秉昆一样,即使平凡、普通,也要活出自己的精彩,努力做一个好儿子、好丈夫、好父亲、好弟弟、好朋友。 这不就是平凡中的不凡吗?其实“人生价值”的范围不妨宽泛些,当我们积极乐观面对生活时,当我们闪烁出的光芒感召他人时,当周遭的光亮也渐次迸发时,难道这不是生活的真意吗?在人世间,注定绝大多数的人是平凡的,历史的天空不会留下他们的任何痕迹。但是,正是这样一些“沉默的大多数”,正是这些低头俯首的“孺子牛”,往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作,对于他们来说,就是自己全部的世界,是自己倾之全部心血的杰作。平凡的人也有自己的坚守,有自己的责任和担当,依然能够活出自己的风采,实现自己人生的价值,为社会和国家添砖加瓦。所以说啊,每一个平凡生命所过之处,都会绽放出不凡的生命光彩! “人生如逆旅,我亦是行人。”生活之路迢迢万里,你我都是平凡的旅人,你是愿意埋头曲背、负重前行,还是愿意面带微笑、一路生花呢? 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料由张福青老人“生而平凡,活得认真”引发我们对于生命的思考。材料中有几个关键词需要注意,一是“平凡”“普通”,二是“生命的价值”。材料意在引导我们思考,即使平凡普通,我们也不能自甘平庸,自暴自弃,而应该“用尽全力去诠释生命的价值”。 对于青少年来说,他们正处于人生最恣意的年华,每个人都有对未来的期待,盼望着自己能有不凡的人生。然而大多数人的人生都是平凡普通的,那些能够活的轰轰烈烈的生命毕竟只是少数。那么,作为普通人,我们难道就能够自甘平庸,不思进取吗?不是的,再平凡的生命也有其价值,就像我们周围,各种职业的人,他们都是平凡的生命,但他们每个人都有自己存在的价值,无论是对于家庭还是社会,他们都承担着属于自己的职责,而且还很重要;在所谓的优秀和成功之外,简单的快乐,平凡的担当,也是一种可贵的、值得赞赏的价值。并且,生命普通平凡,不代表没有价值,我们不能自暴自弃,而应该努力去生活,创造属于自己的生命价值。那些所谓的英雄,也不是生来就是英雄,他们也是从平凡中努力奋斗,慢慢让自己的生命不再平凡的。 写作时可以用庄子的“小大之辩”引出话题,表明自己的观点,小有小的好处,平凡的生命也有价值;接着阐释平凡之价值,从平凡的日常生活中追寻生命的意义,这是一种探索,是一种不甘平庸的表现;然后紧扣平凡的生命价值从“家庭”“社会”“生命”三个角度论述平凡人的风采,如《人世间》的周秉坤、平凡的售货员张秉贵、为国牺牲的陈祥榕等;最后联系自身,明确自己的态度,虽然平凡,但不甘平庸,努力活出自己的生命价值。 立意: 1.平凡生活也能一路生花。 2.向平凡致敬,为奋斗献歌。 3.人世间,奏一曲平凡赞歌。 五、哲理思辨 21.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 古语有“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“臣之所好者道也”“劈柴不照纹,累死劈柴人”这样的表述,至今还能给我们很多启发。 上述材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 尊重规律,成就精彩 古语包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。庖丁解牛游刃有余,总结为“臣之所好者道也”,而他的刀十九年而“若新发于硎”,是因为庖丁顺应了自然,顺应了规律。诚然如是,正确认识规律,科学运用规律,方可成就精彩人生。 庖丁脱颖而出,靠的不是他的刀,而是他对自然规律的正确认识。 其他厨师处理一头牛,靠的是力气,讲究的是刀刃的锋利,因而时常换刀。而庖丁勤于思考,善于总结,干的是头脑活。凭着对牛生理结构的了如指掌,他摸准牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,整个过程不曾拿刀硬碰,演绎着“刀尖上的艺术”。从这说开来,不仅仅是牛,世间万物都有其独特的自然规律。庖丁这类尊重规律的智者,正是在“变”之中找到了“不变”的规律,方能在事业上行稳致远。 违背规律,不按规律办事,往往会导致事业失败。 当年开始建设三北防护林时,种植者们没有充分考虑客观规律,大面积栽种樟子松。结果不到几年,由于突发松毛虫害,所栽种的两亿多株樟子松大多害病死亡,造成了严重的经济损失。之前,在治沙的过程中,有部分治沙人员也曾罔顾生态环境,大面积栽种杨树,结果所栽种的杨树多数无法存活,更不用提起到治沙的作用。这些例子告诉我们,不尊重自然规律,往往办不成事,也办不好事。 尊重规律,就可以利用规律为人类造福。 在治沙的过程中,我国治沙人员吸取了之前失败的教训,不会盲目采用单一模式,而是因地制宜,选择合适的方法,在环境较好的地方种植乔木,条件差的地方采用乔、灌、草结合,甚至以草方格的形式阻止沙丘移动,并最终取得成功。 其实,不仅仅是治沙,在其它领域也是如此。北京大兴国际机场的建设完美地利用自然光照,在给旅客以舒适的同时减少了资源浪费;乡村扶贫方式不一刀切,因地制宜发展相关产业,帮助农民精准脱贫,实现了经济效益……类似的例子还很多,它们都告诉我们一个相同的道理:唯有理解自然、尊重自然,才能实现可持续发展;唯有尊重规律,科学运用规律,才能立于不败之地。 让我们尊重规律,乘规律之利,扶摇直上九万里! 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料由三句话组成。第一句引用《荀子》中的一句话“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,意思是天道是恒久不变的,它并不因为尧那样仁德的君主而存在,也不因为桀那样残暴的君主而消失。引用本句意要强调万事万物都遵循着一定的道理,保持着永恒的规律,我们要尊重规律,尊重常数。第二句引用《庖丁解牛》中庖丁的话“臣之所好者道也”,意思是我所注重探究的是解牛的规律。“道”就是事物的规律,意在告诉我们做事要遵循规律。 第三句引用俗语“劈柴不照纹,累死劈柴人”,意思是劈柴按照树木的纹理脉络下斧才能得心应手、游刃有余。引用本句意在强调做任何事情,如果不尊重客观规律,盲目地发挥主观能动性,必然劳而无功。 由此看来,世间存在着不以人的意志为转移的客观规律,事物的发展变化永远会遵循恒定的规律,只有尊重规律,顺应规律,才能取得成功。 写作时可采用递进式的论证结构,从何为“尊重规律”,“尊重规律”的重要意义,如何“尊重规律”等角度展开具体论证。在论说“为何要尊重客观规律”时,也可以使用层进式的结构,从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。行文思路上,首先由材料引出中心论点,规律是事物发展的内在法则,不可违背。然后展开论述,一是认识规律的重要性和普遍性,万物都遵循着一定的规律。二是分析规律的作用,指导着事物的运行,是事物发展的内在动力和方向标。三是忽视规律的后果,通过历史或现实中的案例,说明忽视规律、违背规律所带来的严重后果,如生态失衡、社会动荡等。由此得出结论,培养对规律的敬畏之心,认识到自身渺小,不要挑战和破坏规律,而应加深对规律的认识和理解,掌握其运行机制,认识到尊重规律、顺应规律才能谋求发展的深刻道理。 立意: 1.敬畏和坚守规律,不断走向成功。 2.尊重规律才是成功的“捷径”。 3.尊重规律,顺应规律,谋求发展。 4.遵发展规律,守人生之道。 22.(23-24高一下·四川眉山·期末)阅读下面的材料,根据要求作文。 在2024年新年贺词中,国家主席习近平深情地说:“辛勤劳作的农民,埋头苦干的工人,敢闯敢拼的创业者,保家卫国的子弟兵,各行各业的人们都在挥洒汗水,每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献!” 读了上面的材料,你有怎样的感触?请结合材料,联系现实,阐述你的感受与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 在平凡之中书写华章 平凡孕育着伟大。让我们在平凡之中书写人生的华章。 习近平总书记指出:“伟大出自平凡,英雄来自人民。”平凡与不凡的辩证关系就在于:用心把每一项平凡的工作做好,就是不凡;所有的不凡,无不源于平凡的日积月累。每一个平凡岗位,都能书写不凡的人生华章;每一个普通个体,都能取得不凡的事业成就。 平凡夫妻万佐成和熊庚香创办“抗癌爱心厨房”18年,用火红的灶氤氲出亲情的味道,陋巷中的厨房,烹煮焦虑和苦涩,端出温暖和芬芳,他们普通如微弱的灯火,却照亮了许许多多寒夜的路人,给这个世界以温暖和希望。外卖小哥马不停蹄,医务人员坚持抗疫,环卫工人披星戴月……正是千千万万个拼搏奋斗的平凡人,共同支撑着我们这个国家不断向前迈进。“伟大寓义于平凡之中”,这句耳熟能详的人生格言,告诉我们,伟大来自平凡。我们每一个人平凡人应立足于平凡的岗位,持之以恒,踏实敬业地做好本职工作,才会有所成就,才会在平凡中创造伟大。 平凡人用一颗伟大的心去做好平凡的事,就是不平凡。驻足当下,君可见,故宫文物修复台前钻研几十年的身影;君可见,原子弹研发成功时,无名英雄们的激动泪水;君可见,新时代无数个隐姓埋名的“邓清明”们,心怀家国大爱,不计个人名利。是他们从韶华青春到两鬓微霜,托举起国家建设,用一生坚守初心。他们日复一日,年复一年,兢兢业业、踏踏实实坚持做下去,他们有高尚的情操、平凡的心态、踏实的作风和理智的言行,他们从细微处做起,从我做起,在这平凡之中彰显了人格的执著与伟大,体现出不凡的人格力量,是我们敬仰的道德楷模。 我们正处在一个继往开来的伟大历史变革时期,我们有幸目睹了伟大祖国的精彩纷呈,我们有幸为中华的崛起付出我们的心血乃至生命。我们肩负的责任神圣而又重大。我们的每一滴汗水都会为这伟大的时代添砖加瓦;我们的每一分努力都会为这伟大的民族添加精彩。 因此,为了不愧于时代,不愧于民族,也不愧于自己,我们只有脚踏实地,求真务实,“寓伟大与平凡之中”,努力奋斗,实践自己的人生价值,为自己平凡而又壮丽的人生画上浓墨重彩的一笔! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了国家主席习近平二〇二四年的新年贺词,关键句有“各行各业的人们都在挥洒汗水,每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”,这是对“平凡”和“不平凡”关系的论述,强调平凡人物也能谱写时代华章,每一个平凡人也能成就不平凡的人生。 考生可以联想到千千万万普通劳动者的身影,他们来自基层,在不同的岗位上辛勤耕耘、发光发热,以凡人微光诠释着伟大。如在酷暑烈日下辛勤劳作的农民,在寒风呼啸中干得热火朝天的矿业工人,吃苦耐劳、敢闯敢拼的企业家,用生命捍卫边疆山河的人民子弟兵等。每一份伟大的成就,无不是立足于平凡的岗位和工作,都是一点一滴拼出来、干出来的。因此我们要歌颂每一个立足岗位,勇于担当,脚踏实地把每件平凡的小事做好的普通人,是他们的精神凝聚成新时代昂扬奋进的洪流,助力于民族复兴的伟业。 考生写作时可以从“是什么”的角度思考:谁才是“平凡的人”,“平凡”和“不平凡”各自的内涵是什么?也可以从“为什么”的角度思考:为什么“不平凡的贡献”出自“平凡的人”,“平凡”为什么可以造就“不平凡”?还可以从“怎么样”的角度思考:如何看待“平凡”和“不平凡”,怎样在“平凡”中成就“不平凡”?具体写作时,要注意结合“平凡与不平凡”进行辩证分析,将理论与实际结合、材料和现实结合。 立意: 1.平凡铸就非凡。 2.每一个平凡的人都了不起。 3.汇聚点点平凡之力,成就巍巍非凡之功。 4.一切伟大都有一个平凡的开始。 23.(23-24高一下·四川内江·期末)阅读下面的材料,按要求作文。 我们生活在一个信息大爆炸的时代,每天都会接触大量信息。《吕氏春秋·察传》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”这提醒着我们要对信息进行认真辨识,这样才能更好地认识周围世界。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 纷华之沼 孑立不染 人之于真知,澄清而侍,雨冷然而俱清,花悄然而开败。故曰:何地无真境,何物无真机。然此番真知,亦需要善辨之思。 万物皆存真伪,兼具迷惑性与欺骗性,恰如《乌合之众》中所说:“时代的洪流中,人们有时很难看清自己在做什么。”诚然,太多的信息掩盖在阴霾的背后,干扰着每一个前行者的步伐。纷繁芜杂的信息传播必将掩盖真实性,进而影响大众对事实的判断。 然而,一味地获取、偏信、坚持终究会走向破败的边缘。若是一味地偏信以为卓文君跟随司马相如是“秽行丑迹”,百年之后也不会流传成为一段佳话。若是固执盲目相信俄国诗人叶赛宁的《无赖汉之恋》是“伤风败俗”,时过境迁也不会看到他对底层生活的同情与情感的赞颂。恰如尼采所言:一支无言的箭射向荒漠,半途中,一个女人被他杀害。我们永远无法估计错误信息与言论会带来多大的伤害。当“自言羊可种”的臆猜成为永恒,那么“不信茧成丝”的清醒便堕落为愚昧,事物的真知便只会渐行渐远。 电影《狗十三》里有一句语话:“你看这孩子好懂事啊!”“你怎知她不是沉默、害怕与恐惧呢?” 立于纷华信息的泥沼,当需思辨、判断,筑就清醒的灵魂。简媜有言:“若能澄清静取耳听,万籁俱寂亦是韵。”人生无言,以澄清观世是首要。晏殊静心于世,方有“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”;陆羽古灯清卷,才有“岁月往矣,恐不知其书”,澄澈的心是立于纷华信息之沼的坚守,是偏爱心中一隅的安宁。 不染于纷华之泥沼,更需选择、实践,铸造灵魂有高度的思维。叔本华曾说:“没有实践的理论,恰如去瓣的玫瑰,其色赏心悦目,凋谢了却没有种子。”面对信息的浩繁,一味地坚信固有的理论,却不付诸实践的检验,最后只会是划了断桨无底船,筑了败破空心枝,堕落成为世俗的愚昧,渐染于泥流中,被人们混着饭后的笑资吞下。只有秉持“兼听则明,偏信则暗”的标准,才能立于逆流,不染于信息之沼。 阿多尼斯曾说:生命并不短暂,短暂的是人。此番真知真境真情寓于推杯换盏的转瞬间,切莫让纷华湮没,将光阴镀成灰暗。 纷华之沼,且需秉持善辨,以孑立不染。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式的材料作文题。 “闻而不审,不若无闻矣”意思是,对于所听到的传言一定要分析判断,不能盲目跟从,因为传言往往会经过多次传说后白的变成黑的,黑的变成白的,与其不加辨析地听信传言,不如什么都没有听见。这样就不会颠倒黑白,不明事理了。材料主要告诉我们,在信息大爆炸的时代,面对庞杂的信息,应该做到“闻而有审”,能够对信息进行认真辨识,才能更好地认识周围的世界。 材料的立意非常明显,就是说,面对大量的信息,我们要认真辨识,分清真伪,不要人云亦云,更不要被虚假的信息所蒙蔽。古人早就在这些方面给我们做出了榜样,比如,齐桓公从鲍叔那听说了管仲,楚庄五从沈尹筮那听了说孙叔敖,最终因为“审”而使人才脱颖而出,齐国和楚国才能够称霸诸侯。而当下社会由于网络发达,信息量远超过去,因而对于海量信息进行辨识的能力就要有所提升,这就是媒介素养。比如,前一段有人在网上说,大凉山的孩子十年没有吃过肉,但事实是那里的孩子全都吃上了营养餐;再比如有人说日本核电站核泄漏,吃盐能防止核辐射等,这明显违背科学。这些信息在传播的过程中,一点点地被添油加醋,一点点地被扭曲变形,这样的谣言影响非常恶劣,甚至能够颠倒黑白。因此,“闻而有审”就更加必要。 传播正确的信息很重要,同时,辨别信息的真伪也非常重要。如果自己不能辨别真伪,不能随意去传播,更不能自己胡乱添加自己的理解去传播,影响信息的真实。我们要做到不知不言、不随意应和大众言论,要辨识信息,加以辨别,不被别有用心者牵着鼻子走。 写作时,我们可以采用层进式:首段引出观点,要学会“闻而有审”,让事实永远跑在谣言的前面。主体可以先分析传播谣言的现象及危害,然后分析为什么有些人会传播谣言,最后指出如何防止这样的现象发生,那就是要练就慧眼,“闻而有审”。最后,重申观点,提醒青少年要学习如何“审”信息,提高媒介素养。 立意: 1.要练就一双“火眼”识别信息。 2.闻而有审,善莫大焉。 3.要做谣言的中止者。 24.(23-24高一下·四川凉山·期末)阅读下面材料,根据要求写作。 近日,深圳南山外国语学校高级中学公布了20名拟聘教师名单,其中19名是清华大学、北京大学毕业,所有人都是硕士以上学历。此前,深圳中学公布了去年28名教师录用名单,其中20人毕业于清华大学、北京大学,1人毕业于哈佛大学。 有人认为,这些人到中学教书是大材小用,他们应该在更高更广的平台发挥更大的作用;也有人认为,这些人到中学教书是大材大用,他们会培养出和他们一样优秀的学子。 请你针对两种观点中的某一种观点,写一篇驳论文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 大材小用,学术损失 毕业于知名大学的优秀学子,毕业后却做了中小学的教师,这一现象,让人们纷纷热议,有人表示惊叹,还有的人表示可惜,更有人认为这些人到中学教书是大材大用。而我认为:博士、硕士助力中小学教育实在是大材小用! 高学历的人降低就业标准,从事教师这一职业,也许是真心喜欢做教师,衷心愿意为中小学教育事业注入新力量,或许未来会创造教育的点点奇迹。 但是,如果从另一个角度考虑,高学历任低职位,这不仅是大材小用,还是一种资源的浪费,如果担任中小学教师仅是从个人角度考虑的话,这种选择未免有些“任性”和不负责任,虽说个人在面临选择时有自由权利,但这样的职业选择,还是应基于理性,理智思考自己的能力,定位好自己,既要让自己的价值充分发挥,也要让自己得到充分锻炼。况且,现在高科技的创新与实践正是中国社会的发展主题,此时,社会的发展正需要一些博士生、硕士生这样高学历的人才来助力,在自身研究领域进行深入发掘、研究,进行学术创造,以更好、更深入地造福社会。如果他们仅是因个人利益关系而弃社会利益于不顾,那么这样的选择不仅是学术界的一大损失,更是中国高等教育的一种遗憾,这绝对不算是人尽其才,只能是才不得用。 例如:以上海交大工科博士身份毕业的李宏烨,就因为个人的爱好而“转行”做了一名相声演员。职业与身份落差之大,让人难以接受。为了梦想,勇于从零开始的胸怀固然令人佩服,但在此之余,我方辩手始终认为这样的做法是不理智的,过于感情用事,试问:人生有多少从头开始的机会,又有多少可以浪费的既得资源?不能始终如一,坚守本心,是助力了社会的发展,还是助长了社会的不良风气呢?如果有人纷纷效仿,从长远来看,深造多年之后,不从事与本专业直接相关的职业,到底是落后还是进步呢?相信大家有目共睹! 再看,大到国家或小到父母,为了培养一个博士生或硕士生,投入了很大的精力和财力,更何况那些出身于名牌大学的人,他们又被寄予多少希望,又有多少更加重要的领域期待着他们的加入?更严重的是,从社会层面上看,高学历的人任低职,挤掉了本应在那个职位上工作的人,而真正需要他们的地方却长期虚位以待,这是社会的悲哀,也必然造成某种程度上的混乱。 林则徐曾说过:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这或许可以告诫那些浪费优势资源的高学历者——担当精神,不可或缺! 所以,用自己所学的专业知识进行学术研究,为社会做贡献,人尽其用,才是最好的选择!博士、硕士助力中小学教育实在是大材小用! 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】本题为材料作文。深圳南山外国语学校高级中学所录用的教师的学历和毕业学校引发人们的议论。有人认为,高学历的名校毕业生到中学教书是大材小用;有人认为这是大材大用。从材料看,本作文审题难度不大,只要按照任务要求“针对两种观点中的某一种观点,写一篇驳论文”,选择所给立场写作即可。但一定要注意驳论文的要求和特点,即文章中心必须反驳“顶尖大学毕业生到中学教书是大材小用”,或反驳“顶尖大学毕业生到中学教书是大材大用”,如这一任务指令没有完成,即为偏离题意之作。 如果反驳“顶尖大学毕业生到中学教书是大材小用”,即赞成顶尖大学毕业生到中学教书,可从教育的重要性、高学历的人才充实到教师队伍有利于教师队伍建设等方面展开思路。 如果反驳“顶尖大学毕业生到中学教书是大材大用”,即反对顶尖大学毕业生到中学教书,可从高学历的人才应该从事科研、教育本身的特点等方面展开思路。 【立意】1.顶尖人才塑造优质教育 2.百年之计,教育最重 3.不是 “人才浪费”,而是基础教育发展之必需 4.教育是头等大事,“大才”应该用在教育上 【素材】1.顶尖名校毕业生去中小学教书不算大材小用!众所周知,那些顶着“顶尖名校毕业生” “高质量人才”光环的天之骄子们曾经也在全国各地的中小学读书,正是有了扎实的基础知识储备,他们才能成为如今的“国之希望”,那么,如今他们选择去中小学教书,帮助下一批莘莘学子打牢基础,用自己的名校思想、名校行为去影响他们,帮助他们走向更光明的未来,这又怎么能算是大材小用呢? 2.也许有人会问,如果高材生都去教书了,那么还有人搞科研吗?国家要怎么发展呢?甚至十几、二十几年后我们的国家是否会再次落后于世界各国呢?请让我们一起来分析一下。首先,高材生不可能全去教书,每个人理想不同,社会责任也不同,所以仍会有热爱科研的人去搞科研,喜欢管理的人做CEO,国家也依旧会发展下去,至于若干年后,我们则更不用担心,因为一个高材生会将自己的知识传授给一个甚至几个班的同学,造就更多高材生,这其实也可以看做是一种远程与发散投资,以一个人的力量培养出成百上千个可造之才,又何谈是大材小用呢? 3.近几年,网络上流行一条“大学老师鄙视高中老师,高中老师鄙视初中老师”的鄙视链,鄙视任教于中小学校的行为,抬高任职于各大高校的做法,将职业分等级、论差距,我方对此强烈反对。众所周知,所有的知识都是平等的,传授知识的人也并无身份等级之别,无论是初中的简单运算,高中的复杂代数,还是大学的微积分,都是循序渐进的,没有前面的基础,就没有后面的成功! 4.顶尖人才投身教育,承载三方厚望,古人云“爱其子、择师而教之”,对于家长来说,家长自然希望孩子能得到顶尖人才的培育与指导;对于高校毕业生来说,他们既然做出了这样的选择,一定是经过仔细考量的,绝对不会是冲动的产物,他们也一定是寄厚望于为祖国培养高质量人才的;对渴望知识的孩子来说,他们是多么希望有一位学识渊博,智慧聪敏的老师来教导自己,在幼小心灵里种下一颗能与老师成为校友的种子,这何其幸哉!所以,承载三方厚望的高材生在中小学教书又怎么能是大材小用呢? 5. 如今,研究生到中学,尤其是到高中教书已经比较普遍。去年年初发布的《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》中就提出“有条件的地方将普通高中教师学历提升至研究生”。深圳是中国经济最发达的地区之一,也是人才最聚集的地区之一,而深圳中学是深圳最好的高中之一,它的口号是“建设中国特色世界一流高中”,可见其不仅立足国内,还放眼世界。北大清华研究生能进入这样厉害的中学,没什么吃亏的。 另外,硬件设施一流的深圳中学,也能提供一些科研平台供这些名校研究生开展科研活动。虽然中学开展科研的高度与大学有些差距,但这些科研内容会更接地气。中学老师开展科研活动是学生科学教育和生活教育的重要组成部分,还能挖掘具有研究潜能的高中生。名校研究生在中学教书,并进行接地气的科研活动,将科研风尚带到中学,用科研精神感染高中生,这是非常有意义的事情,某种程度上可以认为比那些只为了写论文而进行的大学科研要好很多。 6.清华北大博士到中学教书,无关“大材小用”,也谈不上“浪费”,他们仍然可以发挥自己在科研领域的长处,做出不一般的成绩。知识性教育是高中教育的重要部分,但生活教育、生命教育、心理教育、人格教育、科学教育也是高中教育的重要部分。中学不是只培养“考试机器”,而是要培养人格健全、心理健康、有强烈求知欲、有思想、有灵魂、有创造性和独立性的个体。他们在科学之路上慢慢求索;他们意志坚定、坚持不懈。这样的年轻人才能承担民族复兴之大任。话说回来,并非所有的中学都能吸引名校研究生加盟。清华北大博士、硕士选择深圳中学,更多的也是看重经济待遇和事业发展。“世界一流中学”当然要配一流大学高材生。 试卷第46页,共47页 试卷第1页,共47页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题07 写作(名校期末真题,24题由易到难) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 题型概览 题型01 读书学习 题型02 家国情怀 题型03 社会热点 题型04 青年成长 题型05 哲理思辨 选题区域 四川15市:成都、自贡、攀枝花、德阳、泸州、绵阳、遂宁、乐山、南充、内江、眉山、宜宾、广安、雅安、凉山 一、读书学习 1.(23-24高一下·四川内江·期末)阅读下面材料,根据要求写作。 老一辈的人常说,不要玩物丧志;而当下,越来越多的事实证明,玩物不一定丧志,玩物甚至可以养志。 某校准备组织召开中学生读书沙龙,你被邀请作为学生代表发言,请写一篇演讲稿,谈谈你对上述材料的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2.(23-24高一下·四川绵阳·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 “观今宜鉴古,无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作,是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目,如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《烛之武退秦师》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》等等,这些经典篇目往往给我们诸多帮助,诸多智慧,使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。 但是,当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目,有的认为它们由文言文写成,和白话文差距大,太难读;有的认为它们离我们当代生活太远了,和当下没有什么关系,不必读;有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣,没兴趣读。这引起我们的思考。 你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会,请结合以上材料以及你读过的经典篇目写一篇演讲稿,谈谈你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 3.(23-24高一下·四川眉山·期末)阅读下面材料,按要求写一篇文章。 一项阅读调查显示,有相当比例的成年人倾向于传统纸质图书阅读,也有不少成年人则倾向于电子阅读。对此,有人认为“读屏”意味着碎片化的浅阅读,有人则不以为然,认为两种阅读方式可以共存融合,相得益彰。 请写一篇不少于800字的文章谈谈你的看法,题目自拟。 二、家国情怀 4.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年5月18日,美国宾夕法尼亚大学正式向林徽因颁发建筑学学士学位。当年宾夕法尼亚大学建筑系不收女生,林徽因只好入读美术专业,但她凭着对建筑的热爱,完成了建筑系所需的大部分课程,还受聘成了建筑系的兼职助教!她是我国第一位女性建筑学家。 钱伟长院士有一句名言:“我没有专业,祖国的需要,就是我的专业。”为此,他由历史改学物理,后来又学数学。他是我国力学、应用数学、中文信息学的奠基人之一。他不仅是著名科学家,也是教育家和社会活动家。 以上材料对即将进入高二的你有何启示?请结合材料,联系自己的生活实际,写一篇演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 三、社会热点 5.(23-24高一下·四川广安·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年,一场突如其来的风沙暴雪,让无数旅客滞留瓜州这座仅有5万多人口的小城。危急时刻,小小瓜州“倾城相待”,居民们纷纷打开家门,热情接纳陌生旅客。全城出动、守望相助的“瓜州温度”,让网友直呼“被狠狠暖到了”。 当凡人微光聚成火炬,照亮的是整个社会,温暖的是每个人的心灵。在日常生活中,一句温柔而暖心的话语,一段寻常而坚定的守候,一个果敢而勇毅的举动,都足以迸发震撼人心的力量。 请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 6.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 在朋友圈不经意的“点赞”与对服务不满的“差评”,已成为网络平台的普遍现象。作为网络社群成员,有人热衷“点赞”,视其为向屏幕后个体传递正面能量的微行动;有人则偏好“差评”,强调客观反馈对促进成长的价值。“点赞”与“差评”,这两个网络术语,已超越虚拟边界,延伸到了我们生活的方方面面。 龙瑞中学高一8班将组织以“点赞与差评”为主题的演讲活动,请结合以上材料写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。 要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字。 四、青年成长 7.(23-24高一下·四川攀枝花·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 泰戈尔:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。”自身有其美,却总想成为别人。对此,有人反对,有人赞同。 根据上述材料写一篇文章,表达你的所思所感。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 8.(23-24高一下·四川绵阳·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 身处逆境,要学会转换情绪,从挫折中汲取力量;面对挑战,要学会转换思路,在压力中探索出路……转换,不仅是方向的调整,更是心灵的觉醒。人生旅途中,敢于转换是一种勇气,善于转换则是一种智慧。 以上材料,引发了你怎样的思绪或思考?请围绕“转换”这一话题,写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,自拟标题;文体不限(诗歌除外);不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 9.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 年级组将开展课本剧表演活动。 “我报了林黛玉,如果要我演丫鬟,我可不愿意。” “我要演就演项羽,项庄、曹无伤这类小角色我肯定拒绝。” “可是总得有人演呀,如果人人都演主角,那不成戏呀!” 其实,不只是演戏,生活中人们常常会面临做主角还是做配角的选择。请据此写一篇演讲稿,在班级分享会上表达自己的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 10.(23-24高一下·四川泸州·期末)阅读下面材料,根据要求写作。 莫言在《妙哉此风》中写道:“因为无风不起浪,而无浪的大海,也就失去了神秘雄壮和狂暴。” 人生路上,难免会有风浪,你如何看待人生的风浪呢?请结合材料写一篇文章,表达你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 11.(23-24高一下·四川宜宾·期末)阅读材料,根据要求写作。 生活中的一米阳光或一场小雨,一段体验或一次领悟,总会带来些偶然的快乐;而要收获持续的快乐,恐怕要有点自己的真本事了。 你说呢? 请结合材料写一篇文章。要求:题目自拟,选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 12.(23-24高一下·四川南充·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 《我的阿勒泰》的作者李娟高中还没毕业就辍学打工,她喜欢写作,十几岁就把写作当作自己的人生目标。她做了很多工作,其中也有些令人羡慕的工作,但唯有写作这件事,让她“受苦”,也让她的内心饱满且开心。她在文中写到:“不管我们面对什么处境,不管我们的内心多么矛盾,我们总有选择。我们是什么样的人,取决于我们选择成为什么样的人。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合生活实际写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 13.(23-24高一下·四川自贡·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ提出,网络时代应“强调对公共秩序和社会公德担负一份责任,对他人权利、公共秩序存有一份敬畏”。责任与敬畏,不止涉及网络空间,也涉及学习、生活、工作乃至对自然的关系中,涉及人类生活的方方面面,但人们的态度并不一致。 作为当代青年,对此,你有怎样的看法和思考。请据此一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 14.(23-24高一下·四川泸州·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 在漫长的人生旅途中,我们常常面临各种选择和诱惑。有的人在追逐梦想的道路上,因为一时的困难和挫折而放弃了最初的目标;有的人在利益的驱使下,背离了自己的良心和道德准则;而有的人,无论外界如何变化,始终坚守着自己内心的那份初心,最终实现了人生的价值。 一位年轻的画家,才华横溢,立志要画出最震撼人心的作品。然而,在成名的道路上,他遭遇了无数的批评和质疑,甚至有人劝他改变风格,迎合市场需求。但他坚信自己的艺术理念,不为所动,经过多年的努力,终于创作出了一系列令人瞩目的画作,成为了艺术界的一颗璀璨明星。 一位企业家,创业初期,秉持着为社会创造价值的初心,致力于研发环保产品。在企业发展的过程中,面对同行的低价竞争和巨大的经济压力,他也曾犹豫是否要降低产品质量以降低成本。但最终,他坚守了自己的初心,不断创新和改进技术,企业不仅获得了成功,还为环境保护做出了重要贡献。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 15.(23-24高一下·四川雅安·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 村上春树说:“不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来。”而西汉刘向说:“不困在于早虑,不穷在于早豫。”大意是,要想不陷入困境,就须提前谋划;要想不至于绝境,就须事先预防。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 16.(23-24高一下·四川遂宁·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 浙大紫金港校区曾挂出两条迎新横幅: 做一个明媚的女子,不倾国,不倾城,以优雅姿势去摸爬滚打; 做一个丰盈的男子,不虚华,不浮躁,以先锋之姿去奋斗拼搏。 高中是我们成长中非常重要的一环,我们对自己开始有了新的认识和思考,对未来我们会有很多美好的期待,但未来怎样取决于当下的你。 对浙大的“迎新横幅”你有怎样的思考?请你面向“复兴中学”的同学写一篇演讲稿,以“成为一个……的人”为主题,体现你对当下的自己的认识与思考,并提出希望与建议。不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 17.(23-24高一下·四川南充·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:1934年,3名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中。徐家家境贫寒,家里连床御寒的被子都没有。分别时,女红军要把那条被子送给徐解秀,但她怎么也不肯接受。她们在村口推来搡去,争执不下。这时,一位女红军拿来剪刀,剪下半条被子,塞给徐解秀。女红军用自己的行动阐释了什么是共产党人——共产党人就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。 材料二:2016年10月,习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上讲述了“半条被子”的故事。2020年9月,习总书记赴汝城县参观了“半条被子的温暖”专题陈列馆。习总书记用“半条被子”的故事形象地解释了共产党人的初心:全心全意为人民谋幸福。 阅读材料后,你从“半条被子”中感受到了什么?又有着怎样的认识与思考?请你写一篇发言稿,在校学生会组织的“学史明理,学史增信、学史崇德、学史力行”论坛上发言。 要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 18.(23-24高一下·四川宜宾·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭 一朵微小的花对于我可以唤起不能用眼泪表达出来的那样深的思想。——华兹华斯 苹果与其他计算机公司最大的区别,在于追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追求。——乔布斯 请综合以上材料,结合生活实践,谈谈你对美,以及美的价值的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 19.(23-24高一下·四川乐山·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 《庖丁解牛》中“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”强调了顺应自然规律,遵循事物本质的智慧;然而最近网络上流行的一句“我命由我不由天”,却成为许多年轻人的座右铭。 “顺应与抗争”与生活息息相关,反映在我们的成长历程中,包孕着国人从古到今的人生哲学,也蕴含着国家民族的发展之道。 复兴中学团委将组织一次以“顺应与抗争”为主题的演讲活动,请结合以上材料,写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 20.(23-24高一下·四川凉山·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ的材料中提到张福青老人“生而平凡,活得认真”,这样的例子在现实生.活中并不少见,其实大多数人都是普通人,却用尽全力去诠释生命的价值。 请根据以上内容,写一篇文章,体现你的感悟和思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 五、哲理思辨 21.(23-24高一下·四川成都·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 古语有“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“臣之所好者道也”“劈柴不照纹,累死劈柴人”这样的表述,至今还能给我们很多启发。 上述材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 22.(23-24高一下·四川眉山·期末)阅读下面的材料,根据要求作文。 在2024年新年贺词中,国家主席习近平深情地说:“辛勤劳作的农民,埋头苦干的工人,敢闯敢拼的创业者,保家卫国的子弟兵,各行各业的人们都在挥洒汗水,每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献!” 读了上面的材料,你有怎样的感触?请结合材料,联系现实,阐述你的感受与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 23.(23-24高一下·四川内江·期末)阅读下面的材料,按要求作文。 我们生活在一个信息大爆炸的时代,每天都会接触大量信息。《吕氏春秋·察传》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”这提醒着我们要对信息进行认真辨识,这样才能更好地认识周围世界。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 24.(23-24高一下·四川凉山·期末)阅读下面材料,根据要求写作。 近日,深圳南山外国语学校高级中学公布了20名拟聘教师名单,其中19名是清华大学、北京大学毕业,所有人都是硕士以上学历。此前,深圳中学公布了去年28名教师录用名单,其中20人毕业于清华大学、北京大学,1人毕业于哈佛大学。 有人认为,这些人到中学教书是大材小用,他们应该在更高更广的平台发挥更大的作用;也有人认为,这些人到中学教书是大材大用,他们会培养出和他们一样优秀的学子。 请你针对两种观点中的某一种观点,写一篇驳论文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试卷第6页,共7页 试卷第1页,共7页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题08 写作(读书学习+家国情怀+社会热点+青年成长+哲理思辨,24题)(四川专用)-【好题汇编】备战2024-2025学年高一语文下学期期末真题分类汇编
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