浙江省J12共同体联盟校2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

J12共同体联盟校学业质量检测2025（初二下）语文试题卷 考生须知： 欢迎参加考试！请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共8页，共5个活动，共16题，全卷满分120分，其中书写分3分，考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《考生须知》，按规定答题。 班级组织“我身边的文化”主题学习活动，请完成以下任务。 【经典里的文化】 活动一·经典热身（23分） 【引经典】 1. 拟活动开场白，凝聚文化力量。 在华夏大地，传统文化以磅bó 之势绵延千年，是民族精神的深厚根基。它yùn 育出无数璀璨的文明瑰宝，成为连接代代国人的精神纽带。即便时光流转，有些仪式或许会因时代（ ）而稍显tuì 色，但传统文化的内核，永远是我们心底最炽 热的力量。 （1）请在横线上填写汉字或拼音。 ①磅bó________ ②yùn________育 ③tuì________色 ④炽________热 （2）为上文括号处选择恰当的词语（ ） A. 变迁 B. 变革 【释经典】 2. 在“典籍里的中国”主题班会中，需引用古诗文阐释经典价值，请补全句子。 经典应有写作手法的开拓之举，《关雎》里的“关关雎鸠，在河之洲。①__________，___________”的句子就使用了《诗经》常用的比兴手法；经典更要锤炼富有表现力的语句，《望洞庭湖赠张丞相》里的“②______________，______________”两句仿佛可以看见湖水汹涌澎湃的气势；经典传递导人向上的积极力量，《送杜少府之任蜀州》里的“③__________，__________”两句一扫离别的千古愁云成为历代传唱的名句；经典蕴含民族共同的文化基因，《桃花源记》里的“④__________，__________”描绘出老少同乐的“世外桃源”。 【传经典】 3. 读《经典常谈》，做文化引路人，传承中华文化瑰宝。 （1）请填写下表，帮忙梳理古代经典典籍部类。 名著篇名 部类名称 代表作 经典常谈 ①____ 《周易》②____《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书 史 《战国策》《史记》《汉书》 子 诸子 集 ③______ 上述分类法适用于绝大多数传统文化典籍。你认为《小石潭记》可以编入④_______________部类，理由是__________________________________。 （2）朱自清时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的通俗性。请你从语言、内容、结构等方面说说《经典常谈》的通俗性是如何体现的。 【民俗里的文化】 活动二·民俗寻根（14分） 过年 丰子恺 ①我幼时不知道阳历，只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是当心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶，灶君菩萨据说是天神派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门之意。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想，他是假痴假呆、逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。这男工大都是陆阿二，又名五阿二。因为他姓陆，而他的父亲行五。两枕“当家年糕”，约有三尺长：此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕，白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设，这些都由母亲和姐们去做。我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。 ⑦廿七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的锡制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家，三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盆祭品，竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天，是准备通夜不眠的。店里早已摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭时，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，那怕盛一点点也好，总之要凑成双数。A吃饭时母亲分送压岁钱，我得的记得是四角，用红纸包好。我全部用以买花炮。 ⑨年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿大礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举己废，还希望我将来也中个举人，重振家声，所以把我如此打扮，聊以慰情。 ⑩初五以后，过年的事基本结束。但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房里年菜很多，客人来了，搬出就是，但是到了正月半，也差不多吃完了。所以有一句话：“拜年拜到正月半，烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素，我们都看他样。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还是忘不了这种好滋味。B.但叫家里人照烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ 【整体感知】 4. 填充以下表格内容。 习俗 讲究 情味 十六摆年酒 必须把鸡头向着空位 对童年记忆的怀念 对传统文化（3） 对（4） 二十三送灶神 必须点起香烛来拜他必须（2） （1） 祭年菩萨 除夕吃年夜饭 必须凑成双数 （1）___（2）___（3）___（4）___ 【以画赏文】 5. 丰子恺的文如其画，请结合画横线句，借助小贴士，赏析本文的语言特点。 小贴士 丰子恺漫画的特点： ☆笔画简练，寥寥数笔，不加修饰。 ☆儿童的题材居多，讲究纯真童趣。 ☆很接地气，给人带来朴素的温情。 A．吃饭时母亲分送压岁钱，我得的记得是四角，用红纸包好。我全部用以买花炮。 B．但叫家里人照烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ 【写法探究】 6. 本文和《社戏》一样采用了成年视点和儿童视点相结合的叙事视角，作者为什么要采用这样的视角来创作？请从文中摘录相关语句并分析。 （1）儿童视角 摘录：____________________________________________ 分析：____________________________________________ （2）成人视角 摘录：____________________________________________ 分析：____________________________________________ 【电影里的文化】 活动三·文化复兴（14分） 同学们搜集了和《哪吒2》相关的材料，组成“电影中的文化”电子简报发布在班级主题学习公众号。 【材料一】 【材料二】 《哪吒之魔童闹海》启示录 《哪吒2》标志着中国动画学派的全新阶段正在到来。进入新时代，随着中国电影业改革的深化，也得益于中国经济社会的发展、科学技术的进步、文化市场的繁荣、电影人才的积累，中国动漫产业获得了新的资源和力量，迎来新的发展机遇。 《哪吒2》让我们意识到，中华文化拥有无比悠久、丰富、厚重的思想资源。影片中，从三星堆文明获得灵感的结界兽、硕大无朋的天元鼎、石矶娘娘案上的铜镜纹饰，带观众回到中国历史上的青铜时代，那是如火烈烈、饕餮狞厉而同时又原始、天真、拙朴的人类童年。剧情里，混元珠一分为二，魔丸、灵珠各自成长，引发一系列故事，这一基本设定与《庄子》中浑沌被人为凿开七窍而死的寓言一脉相承。影片中仙魔两界的战斗场面，则延续了1979年经典动画片《哪吒闹海》的觉醒主题。 至于剧情线索的多头绪、造型设计的美丑混杂、角色塑造的亦庄亦谐，看似过多过满有些杂乱，但如果回顾元杂剧、明清通俗小说，则会意识到，世俗洪流的浪漫与力量，足以推动叙事汹涌向前。电影接续了百姓喜闻乐见的这种世俗审美，并将其融汇创新，锤炼又再造。事实上，我们还可以从《哪吒2》里发现西方动画、日本动漫的些许影响。近代以来进入中国的西方文化，为中国当代文化建构所用，这本身就是中国式现代化进程中的文化故事之一。 ——摘自2025年2月11日光明网（有删改） 【材料三】 《哪吒2》不仅让观众笑中带泪，还凭借炫酷的视觉效果和深刻的文化内核，成为国漫的又一巅峰之作。但你知道吗？这部影片的背后，可是有一大堆计算机专业的“黑科技”在默默支撑！今天，咱们就来扒一扒《哪吒2》背后那些“神器”，看看它们是如何让哪吒飞起来的！ 首先，GPU可是大显身手。无论是哪吒身上的火焰特效，还是龙宫里水波流动的细腻质感，都离不开GPU的功劳。没有它，哪吒的“三昧真火”可能就变成“小火苗”了！其次，AI技术在影片中也发挥重要作用。敖丙那身闪闪发光的冰晶铠甲，还有海底世界里那些奇奇怪怪的生物，背后都有AI的深度参与。AI不仅让制作团队省了不少力气，还让画面更加细腻逼真。实时渲染技术也让导演和团队能够随时调整场景和特效，大大加快了制作进度。最后，动作捕捉技术让哪吒的表情“活”起来！在《哪吒2》里，哪吒的战斗动作、面部表情，甚至是一些细微的眼神变化，都是通过动作捕捉技术实现的。 从GPU到AI技术，从实时渲染到动作捕捉，这些“黑科技”不仅让《哪吒2》的制作效率大幅提升，还让影片的视觉效果达到了前所未有的高度。正是这些技术的加持，才让我们看到了一个既炫酷又感人的哪吒。 ——摘自2025年2月13日搜狐网（有删改） 【材料四】 国产动画何以迎来“沸腾时刻” 深入挖掘中华优秀传统文化所蕴含的时代价值和精神力量，文艺作品才能具有更深厚的文明底蕴，才能产生更深远的传播力和影响力。《西游记之大圣归来》融合国风国潮与年轻表达，《长安三万里》以豪迈诗情唤起文化共鸣，《深海》拓展水墨动画的创意边界……纵观国产动画崛起和丰满的轨迹，审美品位和创新视角各异，而中华优秀传统文化始终是创作的沃土。 电影是具有民族特征的文化产品，也是一种国际通行的视听语言，优质动画电影正在成为中华文化出海的一张“高颜值”名片。哪吒的火爆带来了启示：以传统底蕴凝神，以创新表达塑声，以优质内容共鸣，新大众文艺才能更有精气神地讲好中国故事。期待更多国产动画彰显文化自信和创新表达，继续带给我们惊喜。 ——摘自2025年2月13日北京日报（有删改） 7. 请你给【材料三】拟一则标题。 8. 网友在“电影中的文化”简报后发帖留言，请选出下列发言不符合材料原意的一项（ ） A. “归来的大雁”：《哪吒2》真厉害！用了不到一周的时间就从全球动画票房榜前三登顶成功！ B. “迅哥儿”：国产动画一鸣惊人，离不开传统文化的加持！ C. 时间的脚印：GPU等黑科技真牛！让影片的视觉效果达到了前所未有的高度，塑造了一个既炫酷又感人的哪吒。 D. “安塞腰鼓的鼓”：厉害了我的国！优质动画电影正在成为中华文化输出的一张“高颜值”名片，具有民族文化特征，也是一种国际通行的视听语言。 9. 请你为本次主题活动设计一张宣传海报，从主题词、形象、色彩等角度展现技术加持下的电影魅力，并结合材料说明理由。 10. 请为“电影中的文化”活动拟发言，阐明《哪吒2》成功的文化因素，100字左右。 活动四·先辈智慧（16分） 【甲】 梦溪笔谈（节选） 北宋·沈括 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”方以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓①之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫便实钉之则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如肤箧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【注释】①喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。 【乙】 天工开物（节选） 明·宋应星 凡冶铁成器，取已炒熟铁为之。先铸铁成砧，以为受锤之地。谚云“万器以钳为祖”，非无稽之说也。凡出炉熟铁名曰毛铁。受锻之时，十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者，名曰劳铁，改造他器与本器，再经锤煅，十止耗去其一也。凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林无煤之处，锻工先择坚硬条木烧成火墨（俗名火矢，扬烧不闭穴火）。其炎更烈于煤。即用煤炭，也别有铁炭一种，取其火性内攻，焰不虚腾者，与炊炭同形而有分类也。 【丙】 咏煤炭 明·于谦 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 11. 【朗读明义】用“/”给文中画横线句断句。（限断两处） 但 逐 层 布 板 讫 便 实 钉 之 则 不 动 矣 12. 【词义辨析】请填充表格内容。 原文语句 方法运用 加点字词解释 钱帅登之，患其塔动 成语推断法：患得患失 患：（1）____ 方以瓦布之 一词多义法：影布石上《小石潭记》 布：（2）____ 人皆伏其精练 课内联结法：皆出酒食《桃花源记》 皆：（3）____ 木炭居十三 语境推测法：辨析文中意思 十三：（4）____ 13. 【工艺推断】根据【乙】文内容，补充古代铁匠工艺流程图。 14. 【比较异同】【甲】【乙】两文语言风格不同，请结合文本简要分析。 15. 【归类整理】有同学认为以上三则材料可以和《核舟记》组成一个“古代技艺成就”的单元，你认为呢？请说明理由。 【汉字里的文化】 活动五·写作实践（53分，含3分书写分） 16. 主题学习活动结束后，校文学社拟编撰“身边的文化：点亮前行的灯塔”特辑，请你写一篇文章，向文学社投稿。可以叙述经历，可以发表见解，还可以文学创作…… 要求：①自拟题目，自选文体（诗歌除外）；②不少于500字；③不得出现含有考生信息人名、校名、地名等。 J12共同体联盟校学业质量检测2025（初二下）语文试题卷 考生须知： 欢迎参加考试！请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共8页，共5个活动，共16题，全卷满分120分，其中书写分3分，考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《考生须知》，按规定答题。 班级组织“我身边的文化”主题学习活动，请完成以下任务。 【经典里的文化】 活动一·经典热身（23分） 【引经典】 【1题答案】 【答案】（1） ①. 礴 ②. 孕 ③. 褪 或：退 ④. chì （2）A 【释经典】 【2题答案】 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 君子好逑 ③. 气蒸云梦泽 ④. 波撼岳阳城 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 黄发垂髫 ⑧. 并怡然自乐 【传经典】 【3题答案】 【答案】（1） ①. 经 ②. 《说文解字》 ③. 辞赋、诗、文 ④. 集 ⑤. 《小石潭记》是一篇山水小品文，写了作者游玩小石潭所见所感，属于诗文类，可编入“集”部。 （2）示例：①语言通俗晓畅，将经典文言转为通俗易懂白话来表述，拉近与读者的距离使读者读起来亲切随意，不至于有读学术文字的冰冷感。②善用比喻等修辞将抽象的知识形象化。如将《尚书》比作“古代的档案库”，把《诗经》比喻为“歌谣的总集”，使读者对这些经典的性质和特点有更直观、更形象的认识。③结合故事传说来讲解经典，增加内容的趣味性和可读性。如讲解《周易》时，提到伏羲画卦的传说，使枯燥难懂的经典变得生动通俗，吸引读者的兴趣。④聚焦基础要点进行讲解。如讲《诗经》，重点介绍了风、雅、颂的分类，赋比兴的表现手法等，让读者能快速抓住经典的精髓。⑤结构清晰，全书按经典类别分章节，每章独立成篇，逻辑清晰，便于读者按兴趣或需求选择阅读。 【民俗里的文化】 活动二·民俗寻根（14分） 【4~6题答案】 【答案】4. ①. 二十七夜过年 ②. 抢出一只纸元宝来 ③. 坚守 ④. 对美好生活的期盼 5. ①朴实简练：丰子恺的语言风格一贯朴实自然，贴近生活。A句中，“我得的记得是四角”“用红纸包好”，写母亲分压岁钱只寥寥数语，描绘了春节的习俗，温馨的氛围。 ②生动风趣：丰子恺善于用轻松诙谐的笔调来描写生活中的琐事。A句中，他对一些春节习俗的描述带有调侃的意味，如“我全部用以买花炮”，写出了孩子自以为慷慨的自得之意，既生动又充满童趣。 ③情感真挚：丰子恺的散文往往流露出纯真的情感，他对家庭、对生活的温情在字里行间自然流露。B句中“照烧起来”“总不及”“怪哉”，写出他对春节的怀念，表达出对童年、故乡的深情。 6. ①. 儿童视角示例： 摘录：何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盆祭品，竟像是小人国里的过年。 ②. 分析：儿童的视角使童年的记忆充满了童真、美好与温情。儿童对年更关注节日的欢乐、新奇和具体细节，如对祭菩萨细节的清楚详细的阐述；儿童有天马行空的想象，祭桌祭品让他有小人国过年的错觉，表现了一种童真童趣。 ③. 成人视角示例1： 摘录：我现在回想，他是假痴假呆、逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 分析：成人视角使回忆渗入了反思，往往是对现实生活的揭露与审视。父亲送灶时“假痴假呆”“逢场作乐”，揭示了社会变革给知识分子带来的冲击，表达对父亲的同情和理解，隐含对那个时代不合理制度的批判，是作者对人物命运和社会现象的思考。 ④. 成人视角示例2： 摘录：现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废，还希望我将来也中个举人，重振家声，所以把我如此打扮，聊以慰情。 分析：成人视角使回忆渗入了反思，往往是对现实生活的揭露与审视。对母亲叫我穿礼服拜年，既有对母亲希望重振家声的“苦心”的理解，更是对科举制度的批判和时代变革的思考。 【电影里的文化】 活动三·文化复兴（14分） 【7~10题答案】 【答案】7. 示例：《哪吒2》幕后黑科技大揭秘！ 8. A 9. 示例：我设计的海报主题是“炫酷科技成就国漫巅峰”，以哪吒提枪形象为主要元素居海报中心位置，哪吒的表情、服饰纹理栩栩如生，能体现电影中的GPU技术的细腻质感和动作捕捉技术生动细致。以水墨渲染技术处理的浑天绫散布在哪吒形象的周围，红黑两色极具对比性的水墨风格与现代动漫形象融合，展现出炫酷的科技和深刻的文化内核。 10. 示例： 尊敬的老师，亲爱的同学们： 在这次主题活动中，《哪吒2》闪耀着文化的魅力。从历史知识到神话传说，从水墨艺术到豪迈诗情，电影深入挖掘中华文化蕴含的时代价值和精神力量，产生了更深远的传播力影响力。让我们一起期待更多的国产电影彰显文化自信和创新表达，带来更多的惊喜！ 活动四·先辈智慧（16分） 【11~15题答案】 【答案】11. 但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣 12. ①. 担忧/忧虑 ②. 铺排/铺设 ③. 全都 ④. 十分之三 13. （1）锻造 （2）反复捶打出器具雏形 14. 示例：【甲】文叙事生动，通过故事说明建筑原理。文中“密使其妻见喻皓之妻”具有故事的情节性，更有吸引力。【乙】文说明严谨，用列数字分类表等方法，阐述冶铁工艺。文中的“十耗其三”“煤炭居十七”就是典型的运用数据加强说明的准确性。 15. 示例：我认为不可以。三则材料中，【甲】文叙事木塔建造时加固的方法，【乙】文说明古代铸铁的材料与方法，《核舟记》说明微雕工艺精湛，这三篇主题相同，均展现古代技艺成就，体现古人对工艺的精益求精，可以归为“古代技艺成就”单元。但【丙】诗却是借煤炭的燃烧来表达、甘愿为国为民出力献身的高风亮节，是诗人托物言志之作，主题上和古代技艺没有关系，故而不能归为一个单元。 【汉字里的文化】 活动五·写作实践（53分，含3分书写分） 【16题答案】 【答案】 例文： 一盏灯，一座城 文化，是一个城市的灵魂，也是一个人内心深处最温暖的力量。它如同一盏明灯，照亮我们前行的道路，给予我们勇气和信心。 在我的家乡，有一条古老的街道，青石板铺就的路面，斑驳的砖墙，无一不在诉说着岁月的故事。街道两旁，是古色古香的店铺，有卖传统手工艺品的，有做特色小吃的，每一家店铺都承载着独特的文化记忆。 小时候，我最喜欢和爷爷一起漫步在这条街道上。爷爷总是会给我讲述那些古老的故事，关于街道的由来，关于店铺的历史，关于那些传承了几代人的手艺。那时的我，虽然似懂非懂，但却被这些故事深深吸引，仿佛走进了一个充满神秘色彩的世界。 在这条街道上，有一家老字号的面馆，老板是一位年过六旬的老人，他做的面条口感筋道，汤汁鲜美，远近闻名。每次去吃面，老人都会热情地和我们打招呼，还会给我讲他做面的心得。他说，做面就像做人一样，要用心，要有耐心，只有这样，才能做出让人满意的味道。老人的话，深深地印在了我的心里，也让我明白了，每一种传统美食的背后，都蕴含着匠人们的执着和坚守。 随着时间的推移，城市在不断发展，这条古老的街道也面临着改造。许多人担心，改造后的街道会失去原有的韵味和文化气息。然而，当街道改造完成后，我们惊喜地发现，它在保留原有风貌的基础上，融入了现代元素，变得更加美丽和繁华。那些古老的店铺依然存在，传统的手艺也得到了传承和发展，同时，还吸引了更多的游客前来参观和体验。 这条古老的街道，就是我身边的文化，它见证了我的成长，也见证了城市的变迁。它如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我在喧嚣的城市中，找到了心灵的归宿。我相信，只要我们用心去守护和传承这些身边的文化，它们就会一直照亮我们的未来，让我们的生活更加丰富多彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$