第1课 中国古代政治制度的形成与发展 课件--2024-2025学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

《中外历史纲要上》 内容中外史，体例通史 内容政经文，体例专题史 《国家制度与社会治理》 《经济与社会生活》 《文化交流与传播》 丰富与拓展 《中外历史纲要下》 1 国家是社会发展到一定阶段阶级矛盾不可调和的产物，是凌驾于社会之上的公共权力。 什么是国家制度与社会治理？ 国家统治依赖一系列制度建设，包括建立组织和制定规则。 社会治理是国家的基本职能之一。 国家制度与社会治理 权力与运行 选官与管理 法律与教化 民族与外交 货币与赋税 治理与保障 国家是社会发展到一定阶段的产物，又是凌驾于社会之上的公共权力，社会治理是国家的基本职能。 各国通过特定的权力分配、机构设置和运行为特征的政治体制来实现社会治理。 各国国情不同，各国的政治体制都有其独特性，都是在这个国家历史传承、文化传统、经济社会发展基础上的长期演进的结果。 单元概述 第一单元 政治制度 时空坐标 中国古代历史朝代简表 4 本课时间轴与知识链接 夏商周 秦 汉 唐 宋 明 清 BC221 BC202 618 960 1368 1644 第3课 统一多民族封建国家的初步建立 第7课 制度的变化与创新 第1课 中华文明的起源与早期国家 第9课 两宋的政治和军事 第13课 从明朝建立到清朝统一 第14课 清朝的鼎盛与危机 第4课 西汉与东汉——大一统国家的巩固 君主专制中央集权制度的形成 君主专制中央集权制度的发展 君主专制中央集权制度的顶峰和衰落 早期政治制度 第7课 制度的变化与创新 第9课 两宋的政治和军事 第13课 从明朝建立到清朝统一 第14课 清朝的鼎盛与危机 第4课 西汉与东汉——大一统国家的巩固 君主专制中央集权制度的发展 君主专制中央集权制度的顶峰和衰落 第1课 中国古代政治制度的形成与发展 新课标： 1.了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化； 2.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识自秦起君主专制中央集权政治体制的演变线索。 一、先秦时期的政治制度 ——夏、商、周是奴隶制国家政治制度形成和发展时期 材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子…… ——《礼记·礼运》 材料二：今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。 ——《礼记·礼运》  （一）夏朝： 1、建立：公元前2070年，禹建立夏朝 2、世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 根源：王位世袭制是私有制发展和阶级对立的必然产物。 1.“遂公盨[xǔ]”，高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克，盨盖缺失，内底铭文10行98字。国家一级文物。它是目前所知中国最早的关于大禹及德治的文献记录。专家认为这证实了大禹及夏朝的确存在。这件约2900年前铸造的青铜器名为遂公盨，上面铸有铭文98字。它是2002年春天由北京保利艺术博物馆专家在海外文物市场上偶然发现的。专家们认为，这件遂公盨是中国古代西周中期遂国的某一代国君“遂公”所铸的青铜礼器。 中国夏商周断代工程专家组组长兼首席科学家、中国社会科学院历史研究所原所长李学勤教授日前在相关新闻发布会上指出，盨上所铸长篇铭文字体优美；字数虽不算多，但几无废言。铭文记述大禹采用削平一些山岗堵塞洪水和疏道河流的方法平息了水患，并划定九州，还根据各地土地条件规定各自的贡献。在洪水退后，那些逃避到丘陵山岗上的民众下山，重新定居于平原。由于有功于民众，大禹得以成为民众之王、民众之“父母”。铭文并以大段文字阐述德与德政，教诲民众以德行事。李学勤表示，铭文中所述“禹”是夏王朝的奠基人。没有大禹，便没有夏，更没有“华夏”。但大禹是否真有其人，夏王朝是否存在，长期以来广受争议。遂公盨的发现，将大禹治水的文献记载提早了六七百年，是目前所知年代最早也最为详实的关于大禹的可靠文字记录，表明早在2900年前人们就广泛传颂大禹的功绩。夏为夏、商、周“三代”之首的观念早在西周时期就已经深入人心。 2.禅让制与世袭制进步性认识 出自《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。” 意思是：阻止人民说话的危害超过了堵塞河川的危害。 可简述释义为：不让人民说话，必有大害。 7 一、先秦时期的政治制度 ——夏、商、周是奴隶制国家政治制度形成和发展时期 （一）夏朝：世袭制 1、建立：公元前2070年，禹建立夏朝 2、世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 根源：王位世袭制是私有制发展和阶级对立的必然产物。 材料一：“大人世及以为礼” ——《礼记·礼运篇》 材料二：“夏有乱政，而作禹刑” ——《左传》 材料三：“夏后氏百官” ——《礼记》 夏朝世袭制的传承方式：父死子继，兄终弟及 夏朝的国家机器：百官、监狱、刑法 1.“遂公盨[xǔ]”，高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克，盨盖缺失，内底铭文10行98字。国家一级文物。它是目前所知中国最早的关于大禹及德治的文献记录。专家认为这证实了大禹及夏朝的确存在。这件约2900年前铸造的青铜器名为遂公盨，上面铸有铭文98字。它是2002年春天由北京保利艺术博物馆专家在海外文物市场上偶然发现的。专家们认为，这件遂公盨是中国古代西周中期遂国的某一代国君“遂公”所铸的青铜礼器。 中国夏商周断代工程专家组组长兼首席科学家、中国社会科学院历史研究所原所长李学勤教授日前在相关新闻发布会上指出，盨上所铸长篇铭文字体优美；字数虽不算多，但几无废言。铭文记述大禹采用削平一些山岗堵塞洪水和疏道河流的方法平息了水患，并划定九州，还根据各地土地条件规定各自的贡献。在洪水退后，那些逃避到丘陵山岗上的民众下山，重新定居于平原。由于有功于民众，大禹得以成为民众之王、民众之“父母”。铭文并以大段文字阐述德与德政，教诲民众以德行事。李学勤表示，铭文中所述“禹”是夏王朝的奠基人。没有大禹，便没有夏，更没有“华夏”。但大禹是否真有其人，夏王朝是否存在，长期以来广受争议。遂公盨的发现，将大禹治水的文献记载提早了六七百年，是目前所知年代最早也最为详实的关于大禹的可靠文字记录，表明早在2900年前人们就广泛传颂大禹的功绩。夏为夏、商、周“三代”之首的观念早在西周时期就已经深入人心。 2.禅让制与世袭制进步性认识 出自《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。” 意思是：阻止人民说话的危害超过了堵塞河川的危害。 可简述释义为：不让人民说话，必有大害。 8 （二）商朝：内外服制 1、内服：商王直接控制的王畿地区 2、外服：商王间接控制的方国和部落 (公元前1600年，商汤灭夏，商朝建立) 商王直接控制 内服王畿地区 商王间接控制外服地区 辛巳卜,贞:登妇好三千,登旅万,呼伐羌方? ——甲骨卜辞 殷道衰，诸侯或不至…殷复兴，诸侯归之。 ——《史记·殷本纪》 图片和文字材料反映了商朝政治制度有何特点？ 1。内服官中重要的是“尹”、“宰”、“卿事”和“三公”等。尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。商代最早的一位名臣叫伊尹。伊是职业名，厨师之意，尹是官名。伊尹出身低微，被商王汤信用，举而为相。多数学者认为：“相”不是商代的正式官名，战国以前的“相”仅作为动词，是辅佐的意思。据此，尹是辅弼商王的大臣。汤、外丙、仲壬三王先后去世，伊尹立太甲为王。太甲暴虐无道，被伊尹放逐，由自己摄政。以后太甲悔改，伊尹才把他迎回。说明尹职位高而权势重。宰是主管内廷事务的官员，有时也参与外廷事务。武丁为商王时，“百官总己，以听于冢宰三年”(《论语·宪问》)。卿事，后世亦作“卿士”，是高级官吏的泛称。 2、史官、宗教官在内服中也占有特殊的地位。史官，在文献中有史和内史，在甲骨文中有大史、小史、东史、西史等。史官常在商王左右，掌记事，遇事也可发表意见。此外，还有守藏史，专门管理档案。宗教官有卜、祝等。 卜，也称贞人，是主持占卜的官员。商王受命，以及祭祀、战争等活动都要进行占卜，所以商朝有一个庞大的贞人集团，称多卜。祝是祭祀时负责辞告鬼神的官吏。 3、伊尹(公元前1649年～公元前1550年)，己姓，伊氏，名挚，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖。 经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀。商朝建立后。担任尹(相当于秦朝时期的丞相)，用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊号"阿衡"，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳。 9 （二）商朝：内外服制 1、内服：商王直接控制的王畿地区 2、外服：商王间接控制的方国和部落 (公元前1600年，商汤灭夏，商朝建立) 1。内服官中重要的是“尹”、“宰”、“卿事”和“三公”等。尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。商代最早的一位名臣叫伊尹。伊是职业名，厨师之意，尹是官名。伊尹出身低微，被商王汤信用，举而为相。多数学者认为：“相”不是商代的正式官名，战国以前的“相”仅作为动词，是辅佐的意思。据此，尹是辅弼商王的大臣。汤、外丙、仲壬三王先后去世，伊尹立太甲为王。太甲暴虐无道，被伊尹放逐，由自己摄政。以后太甲悔改，伊尹才把他迎回。说明尹职位高而权势重。宰是主管内廷事务的官员，有时也参与外廷事务。武丁为商王时，“百官总己，以听于冢宰三年”(《论语·宪问》)。卿事，后世亦作“卿士”，是高级官吏的泛称。 2、史官、宗教官在内服中也占有特殊的地位。史官，在文献中有史和内史，在甲骨文中有大史、小史、东史、西史等。史官常在商王左右，掌记事，遇事也可发表意见。此外，还有守藏史，专门管理档案。宗教官有卜、祝等。 卜，也称贞人，是主持占卜的官员。商王受命，以及祭祀、战争等活动都要进行占卜，所以商朝有一个庞大的贞人集团，称多卜。祝是祭祀时负责辞告鬼神的官吏。 3、伊尹(公元前1649年～公元前1550年)，己姓，伊氏，名挚，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖。 经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀。商朝建立后。担任尹(相当于秦朝时期的丞相)，用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊号"阿衡"，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳。 10 乳钉纹青铜爵 “华夏第一爵” 高26.5、总长31.5厘米，束腰平底，三锥足细长，槽状长流，流折处有钉形短柱，腹部凸线列乳钉纹。其长流尖尾，清逸舒展，造型夸张，形态修长，极富美感，是我国目前发现的时代最早的青铜容器之一，被誉为“华夏第一爵”。 文物中的历史 二里头遗址博物馆镇馆之宝 网格纹青铜鼎 通高20、口径15.3、底径10厘米，造型和纹饰风格与河南龙山文化晚期的陶鼎形制一脉相承，但材质却是当时罕见的贵金属——青铜。这是迄今为止我国考古发现最早的青铜鼎。二里头遗址青铜鼎的出现，是王权礼制萌生的象征。 文物中的历史 此物出自高等级贵族墓葬。长16.5、宽8-11厘米，器身以青铜铸出主体框架，呈四角钝圆，略呈亚腰形，两侧各有对称环纽。其上以数百片绿松石拼合镶嵌出兽面纹，加工精巧，丝丝入扣，虽历经三、四千年无一松动脱落。出土时安放在墓主人胸部，从两侧有对称的穿孔钮可见，穿缀系于主人胸前，应作为沟通天、地、神、人等的重要载体。 镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰 文物中的历史 （三）西周：分封制、宗法制 前1046年，武王伐纣，灭商，建立西周 镐京 1、贵族等级分封制 （1）原因：①直接：对征服地区进行有效统治。 ②根本：强化王权，巩固西周统治。 （2）分封对象：同姓贵族、异姓功臣、旧贵族 （3）诸侯权力与义务： ①权力：诸侯在封地内拥有世袭统治权，封地内可实行再分封 ②义务：服从周天子的政令，承担义务（朝觐述职、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋） （4）影响： 积极：①加强了周天子对地方的政治统治； ②促进边远地区经济开发，密切了与少数民族的关系，增强文化认同感。 消极：诸侯有较大独立性，为分裂割据埋下祸根。 西周建立： 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 14 思考：商朝的内外服制与西周的贵族等级分封制有哪些相同和不同之处？ 内外服制 分封制 不 同 与王室关系 对地方控制 相同 同盟关系 血缘或联姻关系 较弱 较强 ①都为巩固统治；②直接统治和间接控制相结合。 分封制是较内外服制更进一步的政治制度 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 15 （三）西周：分封制、宗法制 2、宗法制 （1）核心：嫡长子继承制 （2）既是家族关系，又是政治隶属关系（家国同构） （3）大宗与小宗具有相对性 3、西周政治的基本特征：分封制和宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。 分封制与宗法制互为表里 宗法制是分封制实行的基础； 分封制是是宗法制在政治制度上的体现。 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 16 思考：根据材料并结合所学，总结中国早期国家政治制度的特点？ 天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。 ——《左传·襄公十四年》 厉王虐，国人谤王。 ——《国语·周语》 防民之口，甚于防川。 ——《国语·周语》 特点： 1、君主的权力不是绝对的，原始民主传统对君主的权力有制约作用。 2、神权与王权相结合。 3、以血缘为纽带，家国一体。 4、统治者尚未实现权力的高度集中。 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 17 （四）春秋战国： 1、春秋时期：贵族等级分封制开始解体 2、战国时期：君主权力加强，郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生 思考：春秋战国时期出现这些变化的原因？ 原因： 1、政治：周王室衰微，诸侯势力崛起，权力下移 2、经济：铁犁牛耕技术促进生产力发展，井田制崩溃，封建土地私有制逐渐确立 3、兼并战争，为实现富国强兵，各国纷纷实行变法 4、新兴地主阶级队伍壮大 ... 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 18 二.秦朝的政治制度——专制主义中央集权制度 “专制主义”指国家政权的主宰和中央决策方式，即皇权至上、皇帝独裁； （主要矛盾：皇权vs相权） “中央集权”指中央与地方的关系，即中央控制地方、地方绝对服从中央。 （主要矛盾：中央vs地方） 思考：秦朝实行专制主义中央集权制度的原因？ 1、政治：①秦灭六国，一统天下； ②新兴地主阶级需要建立中央集权来巩固统治 2、经济：小农经济的分散性需要强有力的国家政权来维护社会安定，保障生产； 3、思想：法家思想奠定理论基础； 4、历史因素：吸取前朝诸侯割据的教训。 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 19 1.皇帝制度 “朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。” ——《资治通鉴》卷第七《秦纪二》 特点 春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。 ——《史记·秦始皇本纪》 ②皇帝独尊 ③皇位世袭 “天下之事无小大，皆决于上” “丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。 ——《史记·秦始皇本纪》 （核心） 二.秦朝的政治制度 结合材料，总结皇帝制度的特点。 ①皇权至上 2.中央：三公九卿制 二.秦朝的政治制度 3.地方：在全国推行郡县制 ——官僚政治取代贵族政治 分封制 郡县制 官员以血缘为基础； 分封和世袭，贵族政治 官员以才能为基础； 由皇帝任免，官僚政治 地方权力大，有相当大独立性 地方权力小，中央集权 分封制与郡县制比较 相同：都是地方管理制度 二.秦朝的政治制度 4.文书行政管理制度： （1）各级官僚机构以文书推行行政管理 （2）建立了以邮传为中心的文书传送系统 （3）秦朝文书十分繁密 材料一：有事请殴（也），必以书，毋口请，毋羁（羁）请。 ——《睡虎地秦墓竹简·内史杂》 材料二：行命书及书署急者，辄行之；不急者，日脣（毕），勿敢留。留者以律论之。 ——《睡虎地秦墓竹简·行书律》 材料三：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。” ——东汉王充《论衡》 作用： ①保障皇帝和中央的政令能传送到全国各地； ②提高行政效率，加强中央集权； ③为汉承秦制提供条件，具有较高史料价值。 周之失，在于制；秦之失，在于政，不在于制。 ——柳宗元《封建论》 结合本课所学知识，对柳宗元的这句话予以评价。 评价：柳宗元的观点正确。 原因：（1）周之失在于制度；（2）秦朝失误在于政； （3）秦朝之失不在于制。 总结： 三.两汉至明清时期政治制度的演变 （一）中央行政制度的演变： （2）汉武帝：中外朝制（设立中朝，中央行政中枢权力逐渐由丞相转移到皇帝亲信手中） （3）西汉晚期：中朝尚书权力增大 （4）东汉：尚书台确立为新的行政中枢，三公权力受到削弱 1、汉代： （1）汉初：汉承秦制，三公九卿制 三.两汉至明清时期政治制度的演变 （一）中央行政制度的演变： 2、隋唐：三省六部制 三.两汉至明清时期政治制度的演变 （一）中央行政制度的演变： 2、隋唐：三省六部制 （1）特点：体系完整，职责分明，相互制约 （2）评价： ①标志着中央行政制度发展到新阶段 ②削弱相权，加强皇权 ②有利于提高工作效率，减少决策失误 ③对此后历朝产生深远的影响 3、宋朝：二府三司制 4、元朝：一省制 行政 军政 财政 监察 5、明朝： （1）明太祖：废除中书省和宰相，宰相制度终结。 （2）明成祖：内阁逐渐成为事实上的行政中枢。 内阁性质：秘书机构 职权：辅佐皇帝处理政务；“票拟”。 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 29 6、清朝：雍正帝设立军机处 地处内廷 跪受笔录 秉旨办事 加强皇权 （1）特点 ①简：机构简单、朝臣兼职 ②速：办事效率高 ③密：保密性好，外界干扰少 （2）影响： ①提高行政效率 ②君主专制达到顶峰。 1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。 利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。 利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参加战争，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功并用来祭奠祖先。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现 30 两汉至明清时期政治制度的演变 中央政治制度的演变 巩固 完善 加强 加强 顶峰 —皇权不断加强，相权不断削弱，直至消失 31 朝代 地方行政制度（中央集权加强） 两汉 魏晋 南北朝 隋 州、郡、县三级制 三.两汉至明清时期政治制度的演变 汉初：①沿袭秦朝的郡、县二级制。 ②还包括王国和侯国。 汉景帝、武帝后：诸侯国的权力被不断削弱（推恩令） 东汉晚期：形成州、郡、县三级制，州刺史有行政权和领兵权，形成内轻外重、干弱枝强的局面 州、县二级制 （二）地方行政制度的演变： 朝代 地方行政制度（中央集权加强） 唐 宋 元 明 清 ①道、州、县三级制 州和县二级 → 路、州、县三级制 （路的主要职责是监察州县各级官吏） 实行行省制，形成省、路、府、州、县多级行政制度 省、府、县 三级制 省、府、县三级制 三.两汉至明清时期政治制度的演变 明初，废行中书省，设布政使司、按察使司、都指挥使司，后向各省派出巡抚、巡按，逐渐总揽一省之权。 ②唐中期以后，设节度使，形成藩镇割据势力。 （除巡抚外，设总督掌管一省或数省军政大权） 秦 郡县制：郡县两级 西汉 郡国并行制：郡县两级 东汉 郡县制：州郡县三级 魏晋 郡县制：州、郡、县三级 隋 郡县制：州、县两级 唐 郡县制：道、州、县三级 宋 郡县制：路、府、县三级（文官制） 元 行省制：省、路、府、州、县 明清 省县制：省、府、县 秦朝到明清的地方行政制度 中央权力不断加强，地方权力不断削弱 阅读教材，整理落实基础知识。 34 依据所学，结合课本知识，指出以下朝代广州的行政归属？ 唐 元 明 清 南海郡-番禺县 岭南道-广州府 广南东路-广州府 江西行省-广州路 广东布政使司（省）-广州府 两广总督辖区-广东省-广州府 汉 宋 $$