精品解析：北京市第一六一中学2024—2025学年高一下学期3月月考语文试卷

北京市第一六一中学2024—2025学年高一下学期3月月考语文试卷 本试卷共2页，共120分。考试时长90分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。 一、课内基础知识。（本题9小题，共30分） 1. 下列各句中，加点字的解释有误的一项是（ ） A. 铿尔，舍瑟而作 作：起身 B. 明君制民之产 制：控制 C. 謋然已解，如土委地 委：散落 D. 焉用亡郑以陪邻 陪：增加 2. 对下列各句句意的解说有误的一项是（ ） A. 异乎三子者之撰 与三人的（为政）才能不同 B. 百姓皆以王为爱也 百姓都认为大王是吝啬的 C. 臣之所好者道也 我所喜好的是（解牛的）方法 D. 又欲肆其西封 又想要扩张它西边疆界 3. 下列各组句子中，加点词语的活用类型不同的一项是（ ） A. 君子远庖厨 老吾老以及人之老 B. 族庖月更刀 夜缒而出 C. 王兴甲兵，危士臣 既东封郑，又欲肆其西封 D. 欲辟疆土，朝秦楚 王无异于百姓之以王为爱也 4. 下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 尝为晋君赐矣 为之踌躇满志 B. 臣以神遇而不以目视 以乱易整，不武 C. 因之以饥馑 因人之力而敝之 D 刀刃若新发于硎 商贾皆欲藏于王之市 5. 下列各句中，不含通假字的一项是（ ） A. 仰足以事父母 B. 刑于寡妻，至于兄弟 C. 王欲行之，则盍反其本矣 D. 失其所与，不知 6. 下列各句中，不含古今异义词的一项是（ ） A. 不推恩无以保妻子 B. 莅中国而抚四夷 C. 他人有心，予忖度之 D. 依乎天理 7. 下列各句中，划线部分的句式特点与其他三句不同的一项是（ ） A. 夫晋，何厌之有 B. 王见之，曰：“生何之？” C. 行李之往来，共其乏困 D. 保民而王，莫之能御也 8. 下列相关文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 钧，古代重量单位，一钧等于三十斤，成语有“千钧一发”“雷霆万钧”等。 B. 《诗》，又称《诗三百》，是我国古代第一部诗歌总集，秦朝时被尊为儒家经典。 C. 衅钟，古代的一种祭祀仪式，指新钟铸成后宰杀牲口，取其血涂在钟上行祭。 D. 秋毫，鸟兽在秋天新长出来的细毛，“明察秋毫”比喻能看到极细微的地方。 9. 翻译句子。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 二、古诗文默写（共10分） 10. 古诗文背诵默写。 在《侍坐篇》中，孔子的四位弟子都表达了自己的为政理想。其中子路的为政理想是：比及三年， ____________ ，且知方也。冉有的治国理想是：比及三年，____________ ，____________ ，以俟君子。公西华的治国理想是：____________ ，如会同，____________ ，____________ 。曾皙的为政理想是：____________ ，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，____________ ，咏而归。在曾皙的追问下，孔子解释说自己对子路哂笑的原因是：____________ ，____________ 。 三、课外文言文阅读。（本题4小题，共15分） 阅读材料，完成小题。 序技赠写真李山人 （明）吴承恩 通州李子北游于淮阴，馆于蒋氏。李子素善貌人，其留于淮也，缙绅国人咸求之貌。其貌人也，十尝得十。或者问曰：“子之于技也，习矣乎?子而貌人，十尝得十，何也？” 李子嘻曰：“余非技人也，而游于技，余非习于技也，而与技偶。 始余挟策读书，出游于都邑，鲜然与人群，见夫老少者异状，肥瘠者异质，黔晰者异色，长短者异形，妍丑者异姿。余嗒然而神怡，春然而心融，少焉触然而警中。是故余志其形体，余志其耳目口鼻，余志其须眉，余志其颔颐，余志其颧，余志其辅①。既而和墨配色，濡笔焉而加之素，恍然若觌②斯人焉。故余之貌人也，十而失五六者鲜矣！ 久之，余益与人习也，于是舍其格，遗其形，求之于俯仰，求之于瞻眺，求之于笑貌，求之于态，求之于情，吾心或若成然其有谋，犂③然其有酬，于是和墨配色，濡笔焉而加之素，若与斯人笑语謦欬④徘徊焉。故余之貌人也，十而失三四者鲜矣！ 今余貌人多矣，余不能为心矣，余忘余技矣。有求余貌者，余不知其貌若是耶?态若是耶?但与隐几而坐，忽焉若规斯人于素，又忽焉若见斯人矜色而待余，又忽焉若见紫气于斯人眉宇之间，于是余急起而图之，又不知孰使余起耶?孰使余图之耶?孰使余肖耶?孰使余不肖耶?故余之貌人也，不知十而得一耶？十而失其九耶？十而得十耶？十而不失其一耶？——余又安知技！” 于是淮南吴生闻之叹曰：“善哉，技可以语学矣！彼君子始而张弓，既而云行水止，而天游焉天下乎，畴靳⑤之战，熙熙神应之矣——是谓凝化。” 【注】①辅：颊骨。②觌（dí）：见。③犂：明确。④謦欬（qǐng kài）：言笑。⑤畴靳：意指“收放”。 11. 下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 李子素善貌人 貌：为……画像 B. 余非技人也，而游于技 游：自如 C. 犂然其有酬 酬：回报 D. 孰使余肖耶 肖：相像 12. 下列各组语句中加点词，用法和意义都相同的一组是（ ） A. 缙绅国人咸求之貌 故余之貌人也 B. 妍丑者异姿 十而失五六者鲜矣 C. 吾心或若戚然其有谋 十而失其九耶 D. 濡笔焉而加之素 于是余急起而图之 13. 下列句中加点的词语，不能突出表现李子画技高超的一项是（ ） A. 李子素善貌人 B 缙绅国人咸求之貌 C. 余非技人也，而游于技 D. 出游于都邑，鲜然与人群 14. 请根据文意，概述“李子貌人”经历的三个阶段，完成填空。 李子貌人： 四、古典诗词阅读。（本题3小题，共10分） 阅读材料，完成小题。 赠孙思顺 【元】杨载 天涯相遇两相知，对榻清谈玉屑①霏。 芳草漫随愁共长，青春不与客同归。 薰风池馆蛙声老， 。 南浦②他年重到日，湖山应识谢玄晖③。 【注】①玉屑：喻美好文辞。②南浦：地名，古诗词中常借指送别之地。③谢玄晖：谢脁，字玄晖，南朝颇有才华的大诗人，以山水诗名世。 15. 如将诗中“ ”补充完整，最为恰当的一项是（ ） A. 日落帘栊燕子飞 B. 落日帘栊燕子飞 C. 帘栊落日飞燕子 D. 帘栊日落飞燕子 16. 与“芳草漫随愁共长”中“芳草”所营造之意境最接近的一项是（ ） A. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《登黄鹤楼》） B. 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。（范仲淹《苏幕遮》） C. 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（苏轼《蝶恋花·春景》） D. 长亭外，古道边，芳草碧连天。（李叔同《送别》） 17. 在此首赠送友人的诗中，蕴含了作者哪些情感？请分条概括并结合相应诗句简析。 五、经典作品阅读。（共5分） 18. 阅读《红楼梦》相关文字，完成小题。 这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。 文中说黛玉在贾府“步步留心，时时在意”，请选择原著中一处情节作简要分析。 六、作文（共50分） 19. 阅读下面的文字，按要求作文。 当下，在一些学校、公司和公开场所的宣传栏里，常常能见到一个大大的“赢”字，特别醒目。其实，如何理解“赢”,如何对待“赢”,如何“赢”,为什么要“赢”……却令人深思。 请以“说‘赢'”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市第一六一中学2024—2025学年高一下学期3月月考语文试卷 本试卷共2页，共120分。考试时长90分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。 一、课内基础知识。（本题9小题，共30分） 1. 下列各句中，加点字的解释有误的一项是（ ） A. 铿尔，舍瑟而作 作：起身 B. 明君制民之产 制：控制 C. 謋然已解，如土委地 委：散落 D. 焉用亡郑以陪邻 陪：增加 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：铿的一声，（曾皙）放下瑟站起来。 B.制：规定。句意：英明的君主规定老百姓的产业。 C.正确。句意：豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土堆积在地上一样。 D.正确。句意：怎么能用灭郑来加强邻国的实力呢？ 故选B。 2. 对下列各句句意的解说有误的一项是（ ） A. 异乎三子者之撰 与三人的（为政）才能不同 B. 百姓皆以王为爱也 百姓都认为大王是吝啬的 C. 臣之所好者道也 我所喜好的是（解牛的）方法 D. 又欲肆其西封 又想要扩张它西边的疆界 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 C.道：天道，自然的规律。句意：我追求的是天道。 故选C。 3. 下列各组句子中，加点词语的活用类型不同的一项是（ ） A. 君子远庖厨 老吾老以及人之老 B. 族庖月更刀 夜缒而出 C. 王兴甲兵，危士臣 既东封郑，又欲肆其西封 D. 欲辟疆土，朝秦楚 王无异于百姓之以王为爱也 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.形容词作动词，远离/形容词作动词，敬爱。句意：因此君子远离庖厨。/敬爱自家的老人，从而推广到(敬爱)别人家的老人。 B.名词作状语，每月/名词作状语，在夜里。句意：技术一般的厨师每月就得更换一把刀。/在夜晚(有人)用绳子拴着烛之武从城楼上放下去出城。 C.使动用法，使……处于险境/使动用法，使……成为边境。句意：发动战争，使将士处于险境。/在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界。 D.使动用法，使……朝拜/意动用法，对……感到奇怪。句意：想要开辟疆土，使秦国和楚国来朝见。/您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。 故选D。 4. 下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 尝为晋君赐矣 为之踌躇满志 B. 臣以神遇而不以目视 以乱易整，不武 C. 因之以饥馑 因人之力而敝之 D. 刀刃若新发于硎 商贾皆欲藏于王之市 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.动词，给予。句意：曾经给予晋惠公恩惠。 介词，因为。句意：为此悠然自得，心满意足。 B.介词，用。句意：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。 介词，用。句意：用混乱相攻取代和谐一致，是不符合武德的。 C.代词，它。句意：接下来(国内)又有饥荒。 结构助词，的。句意：依靠别人的力量，又反过来损害他。 D.介词，从。句意：但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。 介词，在。句意：做生意的都想(把货物)储存在您的市场上。 故选B。 5. 下列各句中，不含通假字的一项是（ ） A 仰足以事父母 B. 刑于寡妻，至于兄弟 C. 王欲行之，则盍反其本矣 D. 失其所与，不知 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.无通假字。句意：上能赡养父母。 B.刑：同“型”，做榜样。句意：给自己的妻子做榜样，推广到兄弟 C.反：同“返”，返回，回到。句意：大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢。 D.知：同“智”，明智。句意：失掉自己的同盟者，这是不明智的。 故选A。 6. 下列各句中，不含古今异义词的一项是（ ） A. 不推恩无以保妻子 B. 莅中国而抚四夷 C. 他人有心，予忖度之 D. 依乎天理 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“妻子”，古义，指妻子和儿女；今义，指男子的配偶。句意：不推行恩德就没有保住妻子儿女的办法。 B.“中国”，古义，中原；今义，中华人民共和国简称。句意：统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。 C.无古今异义词。句意：别人有什么心思，我能够揣测到。 D.“天理”，古义，牛体的自然结构；今义，自然法则等。句意：依照牛的生理上的天然结构。 故选C。 7. 下列各句中，划线部分的句式特点与其他三句不同的一项是（ ） A. 夫晋，何厌之有 B. 王见之，曰：“生何之？” C. 行李之往来，共其乏困 D. 保民而王，莫之能御也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生文言文特殊句式的分析的能力。 A.宾语前置句，“之”是宾语前置的标志，正常语序应为“有何厌”。句意：晋国，有什么满足的呢？ B.宾语前置句，“之”是动词“到、往”的意思，“何”是疑问代词作宾语，正常语序应为“生之何”。句意：大王见到他，说：“先生到哪里去？” C.“之”用于主谓之间，使“行李往来”这个句子变成了一个主谓短语，作整个句子的主语部分。句意：秦国使者往来，郑国可以随时供给他们缺少（的东西）。 D.宾语前置句，“之”是代词，作“御”的宾语，否定句中代词宾语前置，正常语序应为“莫能御之也”。句意：保护百姓从而称王天下，没有人能抵御他。 故选C。 8. 下列相关文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 钧，古代重量单位，一钧等于三十斤，成语有“千钧一发”“雷霆万钧”等。 B. 《诗》，又称《诗三百》，是我国古代第一部诗歌总集，秦朝时被尊为儒家经典。 C. 衅钟，古代一种祭祀仪式，指新钟铸成后宰杀牲口，取其血涂在钟上行祭。 D. 秋毫，鸟兽在秋天新长出来的细毛，“明察秋毫”比喻能看到极细微的地方。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见文学文化常识的能力。 B.“秦朝时被尊为儒家经典”错误，应为西汉时被尊为儒家经典。 故选B。 9. 翻译句子。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 【答案】重视学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再在路上背着、顶着东西走了。 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “谨”，重视，慎重办理；“申”，申诫，告诫，反复开导；“申之以孝悌之义”，状语后置句，应为“以孝悌之义申之”；“戴”，顶着东西。 二、古诗文默写（共10分） 10. 古诗文背诵默写。 在《侍坐篇》中，孔子的四位弟子都表达了自己的为政理想。其中子路的为政理想是：比及三年， ____________ ，且知方也。冉有的治国理想是：比及三年，____________ ，____________ ，以俟君子。公西华的治国理想是：____________ ，如会同，____________ ，____________ 。曾皙的为政理想是：____________ ，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，____________ ，咏而归。在曾皙的追问下，孔子解释说自己对子路哂笑的原因是：____________ ，____________ 。 【答案】 ①. 可使有勇 ②. 可使足民 ③. 如其礼乐 ④. 宗庙之事 ⑤. 端章甫 ⑥. 愿为小相焉 ⑦. 莫春者 ⑧. 风乎舞雩 ⑨. 为国以礼 ⑩. 其言不让 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：甫、焉、莫、舞雩、礼。 三、课外文言文阅读。（本题4小题，共15分） 阅读材料，完成小题。 序技赠写真李山人 （明）吴承恩 通州李子北游于淮阴，馆于蒋氏。李子素善貌人，其留于淮也，缙绅国人咸求之貌。其貌人也，十尝得十。或者问曰：“子之于技也，习矣乎?子而貌人，十尝得十，何也？” 李子嘻曰：“余非技人也，而游于技，余非习于技也，而与技偶。 始余挟策读书，出游于都邑，鲜然与人群，见夫老少者异状，肥瘠者异质，黔晰者异色，长短者异形，妍丑者异姿。余嗒然而神怡，春然而心融，少焉触然而警中。是故余志其形体，余志其耳目口鼻，余志其须眉，余志其颔颐，余志其颧，余志其辅①。既而和墨配色，濡笔焉而加之素，恍然若觌②斯人焉。故余之貌人也，十而失五六者鲜矣！ 久之，余益与人习也，于是舍其格，遗其形，求之于俯仰，求之于瞻眺，求之于笑貌，求之于态，求之于情，吾心或若成然其有谋，犂③然其有酬，于是和墨配色，濡笔焉而加之素，若与斯人笑语謦欬④徘徊焉。故余之貌人也，十而失三四者鲜矣！ 今余貌人多矣，余不能为心矣，余忘余技矣。有求余貌者，余不知其貌若是耶?态若是耶?但与隐几而坐，忽焉若规斯人于素，又忽焉若见斯人矜色而待余，又忽焉若见紫气于斯人眉宇之间，于是余急起而图之，又不知孰使余起耶?孰使余图之耶?孰使余肖耶?孰使余不肖耶?故余之貌人也，不知十而得一耶？十而失其九耶？十而得十耶？十而不失其一耶？——余又安知技！” 于是淮南吴生闻之叹曰：“善哉，技可以语学矣！彼君子始而张弓，既而云行水止，而天游焉天下乎，畴靳⑤之战，熙熙神应之矣——是谓凝化。” 【注】①辅：颊骨。②觌（dí）：见。③犂：明确。④謦欬（qǐng kài）：言笑。⑤畴靳：意指“收放”。 11. 下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 李子素善貌人 貌：为……画像 B 余非技人也，而游于技 游：自如 C. 犂然其有酬 酬：回报 D. 孰使余肖耶 肖：相像 12. 下列各组语句中加点的词，用法和意义都相同的一组是（ ） A. 缙绅国人咸求之貌 故余之貌人也 B. 妍丑者异姿 十而失五六者鲜矣 C. 吾心或若戚然其有谋 十而失其九耶 D. 濡笔焉而加之素 于是余急起而图之 13. 下列句中加点的词语，不能突出表现李子画技高超的一项是（ ） A 李子素善貌人 B. 缙绅国人咸求之貌 C. 余非技人也，而游于技 D. 出游于都邑，鲜然与人群 14. 请根据文意，概述“李子貌人”经历的三个阶段，完成填空。 李子貌人： 【答案】11. C 12. D 13. D 14. ①志人形体（志其外形） ②遗形求神 ③出神入化（得心应手） 【解析】 【导语】这篇《序技赠写真李山人》通过李山人自述其画像技艺的成长过程，展现了艺术创作从形似到神似的升华。文章结构清晰，分为三个阶段：初时注重形体细节，十得五六；后逐渐超越形似，追求神态，十得六七；最终技艺炉火纯青，达到“不知十而得一”的境界。吴承恩通过李山人的自述，不仅描绘了技艺的精进，更揭示了艺术创作中“凝化”的境界，即技与心的交融，形与神的合一。全文语言简练，意境深远，体现了对艺术本质的深刻思考。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：李先生向来擅长给人画像。 B.正确。句意：我本不是画匠，却能自如地运用画技。 C.错误。酬：筹划，规划。句意：明确了，便有规划。 D.正确。句意：是什么使我画得逼真（类似，相像）？ 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。代词，他/助词，主谓之间，取独。句意：官员百姓都来请求他给自己画像。/所以我给人画像。 B.不同。代词，……人/代词，……的情况。句意：美丑之人不同的姿容。/十分失之五六分的情况是很少的。 C.不同。助词。用于句中，无义/代词，其中的，当中的。句意：我的内心有时好像清楚了，便有想法。/还是能像九分。 D.相同，均为连词，表顺承。句意：沾墨润笔而画在白绢上。/这时我赶紧起身作画。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和概括人物形象的能力。 A.“素善”，向来擅长。句意：李先生向来擅长给人画像。从正面直述李子技艺高超。 B.“咸求”，都请求。句意：官员百姓都来请求他给自己画像。从侧面体现了李子技艺高超。 C.“游”，自如地行动、运转。句意：我本不是画匠，却能自如地运用画技。从正面直述李子技艺高超。 D.“鲜然”，异于别人的，独特的。句意：（喜欢观察）与众不同的人。只能说明李子善于观察人的容貌、举止、行为等，为其作画奠定基础，而不能表现其画技高超。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解文意，筛选并概括文章信息的能力。 ①由第三段“始余挟策读书，出游于都邑，鲜然与人群……是故余志其形体，余志其耳目口鼻，余志其须眉，余志其颔颐，余志其颧，余志其辅”可知，这是李子貌人的第一个阶段，也就是观察人的外貌特征然后作画，可概括为“志人形体”或“志其外形”。      ②由第四段“余益与人习也，于是舍其格，遗其形，求之于俯仰，求之于瞻眺，求之于笑貌， 求之于态，求之于情”可知，这是李子貌人的第二个阶段，舍弃了他们的模样，忘掉了他们的形体，描摹他们的精神，可概括为“遗形求神 ”  。 ③由第五段“今余貌人多矣，余不能为心矣，余忘余技矣。有求余貌者，余不知其貌若是耶？态若是耶？但与隐几而坐，忽焉若规斯人于素，又忽焉若见斯人矜色而待余，又忽焉若见紫气于斯人眉宇之间，于是余急起而图之，又不知孰使余起耶？孰使余图之耶？孰使余肖耶？孰使余不肖耶？”可知，这是李子貌人的第三个阶段，也就是不顾画技，也不顾人的外形和神态，随心而画，可概括为“出神入化”或“得心应手”。 参考译文： 序技赠写真李山人 （明）吴承恩 通州的李先生往北游历到了淮阴，住在蒋氏家中。李先生向来擅长给人画像，他在淮阴停留的时候，官员百姓都来请求他给自己画像。李先生给人画像都十分逼真。有人问他：“你的画技，（是）反复习得的吗？你给人画像，都画得那么逼真，（这是）什么原因呢？” 李先生嘻笑着说：“我本不是画匠，却能自如地运用画技；我并非反复练习技艺，而能与画匠相匹敌。 起初，我勤奋读书，去京都游学，（喜欢观察）与众不同的人，看见那些老者、少年不同的外形，肥胖、瘦弱（的人）不同的形体，黑白（的人）不同的肤色，高矮（之人）不同的身长，美丑之人不同的姿容，我便怡然忘怀，兴奋和乐，一会儿，内心有所触动而感觉敏锐。因此，我（便）记住他们的形体，记住他们的耳目口鼻，记住他们的胡须、眉毛，记住他们的腮巴，记下他们的面颊，记下他们的颊骨。不久，便调和好墨汁，调配好颜色，沾墨润笔而画在白绢上，就好像见到了这个人。所以我给人画像，十分失之五六分的情况是很少的。 时间长了，我对人更加熟悉了，在这种情况下就舍弃了他们的模样，忘掉了他们的形体，在（人）俯仰之间、远望之际、笑颜、神态、性情方面（不断）探求，我的内心有时好像清楚了，便有想法；明确了，便有规划。这时便调和好墨汁，调配好颜色，沾墨润笔而画在白绢上，就好像和这个人不停地言谈说笑。所以我给人画像，十分失之三四的情况是很少的。 现在我给人画的像多了，我就不把技艺放在心上了，已经不计较我的画技了。有人请我画像，我已不在意他们的相貌、神态是这样吗？只是和（他们）倚靠着几案而坐，忽而觉得平素见到过这个人一样，忽而感觉到这个人似神色庄重地等待我，忽而似乎看见这个人眉宇之间透出富贵之气，这时我赶紧起身作画，可又不知道是什么让我起身？是什么使我作画？是什么使我画得逼真？是什么让我画得不像？所以我给人画像，不知道十分能像一分，还是能像九分，或是完全逼真，或是一点都不像？——（这些我都不知道），我又怎能知道技艺！” 于是淮南吴生听后叹息道：“好啊，从技艺可以谈谈学习的道理了！君子起初（只是）拉弓，不久行止自由，继而放任自然，收放自如，（这是）心领神会的境地——也就是所说的‘凝化’。” 四、古典诗词阅读。（本题3小题，共10分） 阅读材料，完成小题。 赠孙思顺 【元】杨载 天涯相遇两相知，对榻清谈玉屑①霏。 芳草漫随愁共长，青春不与客同归。 薰风池馆蛙声老， 。 南浦②他年重到日，湖山应识谢玄晖③。 【注】①玉屑：喻美好文辞。②南浦：地名，古诗词中常借指送别之地。③谢玄晖：谢脁，字玄晖，南朝颇有才华的大诗人，以山水诗名世。 15. 如将诗中“ ”补充完整，最为恰当的一项是（ ） A. 日落帘栊燕子飞 B. 落日帘栊燕子飞 C. 帘栊落日飞燕子 D. 帘栊日落飞燕子 16. 与“芳草漫随愁共长”中“芳草”所营造之意境最接近的一项是（ ） A. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《登黄鹤楼》） B. 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。（范仲淹《苏幕遮》） C. 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（苏轼《蝶恋花·春景》） D. 长亭外，古道边，芳草碧连天。（李叔同《送别》） 17. 在此首赠送友人的诗中，蕴含了作者哪些情感？请分条概括并结合相应诗句简析。 【答案】15. B 16. D 17. ①与友人相逢、相知的愉悦； ②与友人分别（或：漂泊在外思念家乡）的伤感； ③岁月流逝、年华老去的悲慨； ④与友人再次相聚的期盼； ⑤对友人文学才华的推崇。 【解析】 【导语】这首《赠孙思顺》以天涯知音相遇开篇，通过“玉屑霏”的清谈雅致与“芳草愁长”的意象交织，既展现了文人相惜的隽永，又暗含韶光易逝的怅惘。颈联以“蛙声老”暗转时空，尾联借谢朓典故，将离情升华至山水永恒之境，在赠别诗中别具高格。全诗炼字精工（如“漫随”“不与”的虚实对照），情感层次丰富，体现了元代诗学对唐宋传统的承继与深化。 【15题详解】 本题考查学生掌握诗歌常识的能力。 从诗歌的格律来看，这首诗是七言律诗，颔联和颈联需要对仗工整。“芳草漫随愁共长，青春不与客同归”中“芳草”对“青春”，“漫随”对“不与”，“愁共长”对“客同归”。那么颈联中 “董风池馆蛙声老”，所填句子在结构上应与之对应，“董风池馆”是偏正结构的名词短语，“蛙声老”是主谓结构，“落日帘栊燕子飞”中“落日帘栊”同样是偏正结构的名词短语，“燕子飞” 是主谓结构，与上句对仗最为工整。 从诗歌的意境来看，“落日帘栊燕子飞”描绘了夕阳西下，余晖洒在帘栊上，燕子在其间飞舞的画面，营造出一种静谧、悠然的氛围，与整首诗所表达的与友人相聚又将分别的情感以及诗中的其他意象相契合，进一步烘托出离别的淡淡愁绪。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意境的能力。 A.“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，描绘的是登楼所见的明丽景色，芳草只是作为一种自然景物存在，用来衬托景色的优美，没有明显的忧愁情绪。 B.“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”，芳草在斜阳外，看似无情，实则通过对比，更显诗人内心的惆怅，但这种惆怅主要是由思乡之情引发，与“芳草漫随愁共长”中那种直接将芳草与愁绪紧密相连的意境有所不同。 C.“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，这里的芳草更多的是一种对时光流逝、春光渐去的感慨，以及对生活的一种旷达态度，与忧愁的意境相差较远。 D.“长亭外，古道边，芳草碧连天”，在送别场景中，芳草连天的景象营造出一种悠远、苍茫的氛围，烘托出离别的伤感与忧愁，与“芳草漫随愁共长”所营造的意境最为接近。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①与友人相逢、相知的愉悦：“天涯相遇两相知，对榻清谈玉屑霏”，在天涯海角能与友人相逢，且彼此相知，两人对榻清谈，如美玉碎屑般美好的文辞从口中流出，这两句诗生动地描绘出作者与友人相聚时的喜悦和畅谈的畅快，体现了两人之间深厚的情谊以及相逢的难得与珍贵。 ②与友人分别（或：漂泊在外思念家乡）的伤感：“芳草漫随愁共长，青春不与客同归”，诗人看到芳草随着自己的愁绪一同生长，想到青春不能与自己这个漂泊的游子一同回归，借芳草抒愁情，既写出了与友人分别的惆怅，又流露出漂泊在外的孤寂和对家乡的思念之情。 ③岁月流逝、年华老去的悲慨：“董风池馆蛙声老”，蛙声都已变老，暗示了时光的流逝，诗人借这一景象，抒发了对岁月匆匆、年华老去的感慨，在与友人相聚又即将分别的时刻，这种对时光易逝的悲慨更加深刻。 ④与友人再次相聚的期盼：“南浦他年重到日，湖山应识谢玄晖”，诗人设想在他年重到送别之地时，湖山都应该还记得友人，如同记得南朝才华横溢的谢玄晖一样，委婉地表达了对与友人再次相聚的期盼，希望未来还有机会与友人重逢，一同欣赏湖山美景。 ⑤对友人文学才华的推崇：“对榻清谈玉屑霏” 将两人交谈的话语比作玉屑，夸赞交谈内容的美好，暗示友人有着出色的文学才华和不俗的谈吐。同时，“湖山应识谢玄晖” 一句，将友人比作以山水诗名世的谢脁，高度推崇了友人的文学才华，相信友人也能像谢脁一样在文学上有所成就，被人铭记。 五、经典作品阅读。（共5分） 18. 阅读《红楼梦》相关文字，完成小题。 这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。 文中说黛玉在贾府“步步留心，时时在意”，请选择原著中一处情节作简要分析。 【答案】答案示例： ①林黛玉初进贾府。关于“问书”问题，先是回答贾母“只刚念了《四书》”，无意得知贾母对待念书的态度后，回答宝玉时调整为“不曾读书，只上了一年学”。 ②林黛玉初进贾府。第一次拜见母舅，邢夫人留黛玉用饭，黛玉以“恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可”婉拒，既领了邢夫人美意，也避免在二舅舅处失礼。 ③林黛玉初进贾府。第一次拜见母舅，王夫人“见黛玉来了，便往东让”，黛玉审时度势，在“王夫人再四携他上炕”之后，“方挨王夫人坐了”，举止可谓得宜。 【解析】 【详解】本题考查学生掌握名著内容及分析人物形象的能力。 黛玉在贾府“步步留心，时时在意”在“林黛玉初进贾府”部分体现得最为明显。 比如婉拒邢夫人留饭。外甥女第一次到舅舅家，面对舅母的留饭，直接拒绝有失礼节，所以黛玉说“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”黛玉此番拒绝委婉得体，既领了邢夫人美意，也避免在二舅舅处失礼。 比如在王夫人和贾母处择座。黛玉初入贾府拜见贾政，王夫人的屋子在炕的东边和西边设置了两个座位，地下有还三把椅子，王夫人坐在炕上西边的位置上，却让黛玉坐东边的座位。黛玉一看就知道东边是贾政的位置，于是她就往地上的椅子上坐了。且在“王夫人再四携他上炕”之后，“方挨王夫人坐了”。众姊妹都要到贾母屋里吃饭，黛玉的位置在左边第一张椅子。当时座位“以左为尊”，所以黛玉推辞不坐，听到贾母说黛玉远道而来是客且王夫人和王熙凤不同她们一起吃饭后，才推辞着坐了下来。 此外考生还可以就这一情节中黛玉关于是否读书的不同回答、观察大家吃完饭的第一口茶等情节加以阐释。 六、作文（共50分） 19. 阅读下面的文字，按要求作文。 当下，在一些学校、公司和公开场所的宣传栏里，常常能见到一个大大的“赢”字，特别醒目。其实，如何理解“赢”,如何对待“赢”,如何“赢”,为什么要“赢”……却令人深思。 请以“说‘赢'”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料以“赢”字为核心，通过日常生活中的现象引出一个值得深入探讨的话题。材料首先描述了“赢”字在校园、企业和公共场所频繁出现的现象——它被放大、被突出，成为醒目的视觉符号。这种普遍存在的文化现象背后，实际上反映了当代社会对“成功学”的集体崇拜，将“赢”简单等同于世俗意义上的成功。 材料用“其实”二字引出更深层的思考维度：我们是否真正理解“赢”的多元内涵？是否反思过追求“赢”的正当方式？这提示考生不能停留在表象，而要剖析“赢”字背后的文化心理。材料通过四个“如何”的排比（理解、对待、实现、目的），构建了完整的思考框架：既要探讨“赢”的本质定义，也要审视对待输赢的态度；既要关注达成目标的路径选择，也要叩问追求胜利的终极意义。 特别值得注意的是材料使用了省略号，暗示关于“赢”的思考远不止这些，鼓励考生发散思维。而“令人深思”的表述，则明确要求文章必须具有批判性和思辨性，不能简单附和世俗的胜负观。最后“说‘赢’”的命题形式，既限定了议论对象，又保留了广阔的阐释空间，考生可以从哲学、教育、社会等角度切入，但必须建立在对“赢”字文化内涵的深刻剖析基础上。 写作时，开头可从社会现象切入，提出核心论点：真正的“赢”应是超越功利层面的精神成长。中间部分可采用三层递进式论证。先解构“赢”字的传统认知，分析其背后隐含的零和博弈思维，引用尼采“凝视深渊”的警示，说明盲目求胜可能带来的道德迷失。再转向正面阐释，以女排精神为例，论证过程比结果更重要，真正的胜利在于突破自我而非击败他人。最后升华至文明维度，通过敦煌莫高窟的千年传承，说明民族真正的“赢”在于文化韧性的延续，这种胜利超越时空界限。结尾宜回归现实关切，强调在浮躁时代更需要建立多元评价体系，让“赢”的定义回归人的全面发展，最终指向个体生命价值与社会进步的和谐统一。 立意： 1.赢之真谛在于超越功利的精神成长。 2.以“共赢”破“独赢”：现代竞争的新范式。 3.拒绝异化竞争，让胜利回归人性本真。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $