内容正文:
无锡市第一中学2024-2025学年度第二学期期中试卷
高二语文 2025.4
命题:高一语文备课组 审核:陈琪琦
一、现代文阅读(25分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题,13分)
材料一:
哲学仿佛是各种科学的宗邦,各种科学是逐渐由哲学分出来的独立国。哲学的领地,虽然一天一天地狭小,而宗邦的权威仍在哲学。
科学之所穷,即哲学之所始。两者的性质上区别虽经确立,不容相混了,然而两者的界限,却并未如长江大河为之截然分界。二者之间有一中区,譬如历史与哲学虽各有领域,而历史哲学便处于二者之间,不能说完全属诸史学,也不能完全属诸哲学。
立在史学上以考察其与哲学的关系,约有四端:
1.哲学亦为史学所研究的一种对象。史学的对象,是人生与为人生的产物的文化。文化是多方面的,哲学也是其一部分,所以哲学也是史学家所认为当研究的一种对象。
2.历史观。史学家的历史观每渊源于哲学。但有人说史学家不应有历史观,应当虚怀若谷地去研究,不可有偏见或成见,以历史附合己说,才可算是好史学家。也有人说史学家应有历史观,然后才有准绳去处置史料,不然便如迷离飘荡于洋海之中,茫无把握,很难寻出头绪来。
3.就历史事实而欲阐明一般的原理,便不得不借重于哲学。
4.史学研究法与一般理论学或智识哲学有密切关系。
现在再从哲学方面来考察他与史学的关系:
1.历史是宇宙的一部分,哲学是研究宇宙一切现象的,所以历史事实亦属于哲学所当考量的对象之中。
2.人生哲学或历史学,尤须以史学所研究的结果为基础。
3.哲学可在旁的学问中,得到观察和考量的方法,所以哲学也可以由历史的研究,得到他的观察法和考量法,以之应用到哲学上去。
4.要知哲学与一般社会及人文的状态的关系,于未研究哲学之先,必先研究时代的背景及一般时代的人文的状况。所以虽研究哲学,也必以一般史识为要。
5.哲学史亦是一种历史的研究,故亦需用历史的研究法以研究哲学史。
历史哲学是研究历史的根本问题的。如人类生活究竟是什么?人类的行动是有预定轨道的,还是人生是做梦一般的?我们所认为的历史事实是真的呢,还是空虚的?人类进化果然是于不知不识中向一定的方向进行呢,还是茫无定向呢?种种事实,纷纭错杂,究竟有没有根本原理在那里支配?这都是历史哲学的事。因为用科学的方法去研究,只能到一定的程度为止;科学所不及的,都是哲学的事了。
(摘编自李大钊《史学与哲学》)
材料二:
数学的领域在扩大。
哲学的地盘在缩小。
哲学曾经把整个宇宙作为自己的对象。那时候,它是包罗万象的。数学却只不过是算术和几何。
17世纪,自然科学的大发展使哲学退出了一系列研究领域,哲学的中心问题从“世界是什么样的”变成“人怎样认识世界”。这个时候,数学扩大了自己的领域,它开始研究运动与变化。
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今天,数学的研究对象是一切抽象结构-所有可能的关系与形式。数学向一切学科渗透。但西方现代哲学却把注意力限制于意义的分析。把问题缩小到“人能说出些什么”。
哲学应当是人类认识世界的先导,哲学关心的首先应当是科学的未知领域。
哲学家谈论原子在物理学家研究原子之前,谈论元素在化学家研究元素之前,谈论无限与连续性在数学家说明无限与连续性之前。
一旦科学真真实实地研究哲学家所谈论过的对象时,哲学沉默了。它倾听科学的发现,准备提出新的问题。
哲学,在某种意义上是望远镜。当旅行者到达一个地方时,他不再用望远镜观察这个地方了,它用于观察前方。
数学则相反,它最容易进入成熟的科学,能够提出规律性的假设的科学。它好像是显微镜,只有把对象拿到手中,甚至切成薄片,经过处理,才能用显微镜观察它。
哲学从一门学科退出,意味着这门学科的诞生。数学渗入一门学科,甚至控制一门学科,意味着这门学科达到成熟的阶段。
哲学的地盘缩小,数学的领域扩大,这是科学发展的结果,是人类智慧的胜利。
但是,宇宙的奥秘无穷。向前看,望远镜的视野不受任何限制。新的学科将不断涌现,而在它们出现之前,哲学有许多事可做。面对着浩渺的宇宙,面对着人类的种种困难问题,哲学已经放弃的和数学已经占领的,都不过是沧海一粟。
哲学在任何具体学科领域都无法与该学科一争高下,但它可以从事任何具体学科所无法完成的工作,它为学科的诞生准备条件。
数学在任何具体学科领域都有可能出色地工作,但它离开具体学科之后却无法作出贡献。它必须利用具体学科为它创造的条件。
哲学与数学,人类的望远镜与显微镜。
(摘编自张景中《数学与哲学》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.史学是由哲学分出来的一支,与哲学的性质相近,因此两者间的界限,并不分明。
B.哲学史也是一种历史的研究,是研究历史根本问题的,要以史学研究结果为基础。
C.哲学从事其他任何具体学科所无法完成的工作,也不能离开这些学科而独自存在。
D.尽管哲学不断退出原有研究领域,它的研究范围仍然远超出其他所有学科的总和。
2.根据两则材料,下列对数学与哲学关系的说法不正确的一项是 ( ) (3分)
A.哲学是研究宇宙一切现象的,所以数学问题也是哲学的研究对象之一。
B.哲学可从数学的研究中得到他的观察法和考量法,并应用到哲学上去。
C.随着自然科学的迅猛发展,哲学将最终把所有的研究领域让位于数学。
D.数学开始研究“无限与连续性”后,哲学将会开拓一个新的研究方向。
3.学校史学社将举行辩论赛,辩题为“史学家应不应该有历史观”。下列材料中,你认为不能看出史学家的历史观的一项是( ) (3分)
A.书曰:“郑伯克段于鄢。”段不悌,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。--《左氏春秋传》
B.(项羽)自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。-《史记·项羽本纪》
C.开国承家,有法有制,家不臧甲,国不专杀。矧乃齐民,作威作惠,如台不匡,礼法是谓!述《游侠传》第六十二。-《汉书·下叙传》
D.班彪,字叔皮,扶风安陵人也。祖况,成帝时为越骑校尉。父稚,哀帝时为广平太守。--《后汉书·班彪列传》
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4.借鉴两则材料中“史学与哲学”“数学与哲学”的关系,分析下面这首诗体现出的“文学与哲学”的关系。(4分)
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
(二)现代文阅读II(本题共3小题,12分)
化石
于是
“麻醉的过程里,请您想一样让自己着迷的东西。”医生说,“这将有利于芯片和脑神经快速融合链接。”
六十九岁的M躺在手术台上,即将被植入脑部芯片。这将使她一劳永逸地更新大脑,加速学习,还能调节内分泌!理论上还能因此挣到更多钱,为日后更换义体做好准备。曲线救国。
“让自己着迷的东西。”M的脑海中突然浮现出那块矿石。
铁灰色的石块上布满诡谲的绿色颗粒,晶莹,密集,涵盖光谱上绿色所属的一切范畴。虽被放置于展示柜中,但她能想像出来,它其实属于更辽阔的一片地底世界。它如造物般精致,有种近乎刻意为之的浑然天成,就连绿色颗粒的质感和不规则的排布都在强调这一点。M站在玻璃柜外忘记了时间,因为时间已全然地、纯然地融解于这块石头了。是她不存在。
麻醉随着呼吸起效,世界在瞬间消失。
醒来后躺在床上的M扭头看到邻床上躺着一位看不出年龄的男子。他们都穿着统一制式的病患服。他们几乎是同时醒来、转头张望的,很自然地迎合彼此,相视一笑,像从同一个梦里醒来。
M坐起身,用眼角余光打量男子的脸:皮肤光洁细腻,骨骼线条流畅,五官对称,形状姣好。一些从未有过的思绪突然跃现脑海,她猛然意识到芯片已启用,从医学到美学,从生物学到几何学,从历史到诗歌,对这张脸自己无论朝哪个领域去想都有无穷的信息。矿石。此时此刻的大脑就像被无数绿色颗粒点亮的黑暗地底。
男子抬起眼帘,袒露瞳孔的沙褐色以及好奇、渴盼的眼神。“我可以近距离看看您吗?”
“是要看看这城里已很罕见的衰老素颜吗?”
男子笑着点头。笑容的幅度和诚意都无可指摘。“生而为人,与其说不知如何占有,不如承认是不知如何失去。”M立刻想起20世纪出版的两本名著,被他说来,两句话竟像是天生就在一起的。他继续说道,“像您这样允许衰老保持自由的人,真不多见。您很有勇气。”
“您误解了。”M坦然地说,丝毫没有意识到自己是在引用哲学著作里的句子。“生而为人,我们和生老病死一样,都是自由的所有物,而非自由的拥有者。我没有勇气,只是还有一点时间罢了。脑部芯片不就是为了扼制衰老吗?据我看,您是这儿的老客户吧?”
男子点点头,看了看手背,又翻过来看了看掌心:“今天是更新肤色肤质。每隔三年来做一次保养,就像祖辈们给古董家具抹松节油那样。我们应该是同龄人。”
M端详这位同龄人的脸。“那您看吧。想怎么看就怎么看。”
凝视陌生人已被这个时代视为粗鄙失礼,只有隔着屏幕的凝视才能正大光明。男子索性走过来,伸出手指,轻轻抚摸她起皱的手背皮肤,然后是起皱的胳膊肘。就像当年她瞪大眼睛,想看清楚石头褶皱里的奇妙色点。“三十八年前,医生说,先去掉多余的脂
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肪吧?我说,先去掉时间!”
“然后呢?”M笑了。
“再去掉我!”他也笑了,“我把我剔除后,只需要把身体交给专业人士打理就好了,觉得人生轻松多了。”
“我和时间真的都不存在了吗?”M维持着让年龄显得格外明显的笑容。
男子维持着无龄感的笑容,无声地摇摇头。他们手拉手地坐了一会儿,像幼儿园里最听话的孩子在等待游戏的指令,各自怀抱着心爱的玩具:她的是大脑,他的是肉身。男子躺回自己的床。“您恐怕还不知道这家珍所有多厉害。十年前我自杀过,但他们拯救了我,由内至外,全部换新。”
“您为什么要自杀呢?”
“因为那是唯一的、仅剩的、独属于我的权力啊。”男子仰卧着,“在那次拯救过程里,我太太仓惶中签了一份医患合约。我出院后细读才发现,从那次手术开始,我已失去对肉身的处置权。我就这样错失了唯一的自由-不,用您的理论来说,那根本就不是我的自由。”
“在血管换新术成熟后,有医生声称,如此保养下去,我的身体理应可以续存数百年。只要没有更换基因,我就依然是我。”
“甚至无法脑死吗?”大脑是个体的最终堡垒,存储一切属于个体的意识与意志,导引一切个体的感知与认知。脑死亡才是真正的死亡,与此相比,肉身存续完全没有个体性可言。
男子不再仰视天花板,慢慢地向她扭过头来,俨如崭新的发条玩具,动作到位且匀速。“在拯救我的过程里,他们在我的脑部安装了干预死亡的特种芯片,并且,将来如果我的脑部出现萎缩迹象,恐怕会直接换一个,据说手术更容易······”
M 打断了他绵延的哀伤,“您该找些让自己着迷的物事,投入时间,投入自我。”“您是在教我伪造未来吗?”
“伪造······?”M再次想起那块矿石,嵌在深处的绿色颗粒无穷无尽,也许就是苍茫宇宙所有星系星子的高度镜像,绿色颗粒之间黑灰的坚硬,也许就是脑体中的所有黑洞。“如果我是您,我会去高原的地底,看看亿万年前的海星。毕竟,您拥有了我们无法企及的时间。”
“啊!多么荒唐!我是连“我”都没有的人啊!再给我一百年,哪怕变成一块漂亮的琥珀,里面还是什么都没有啊!”
(选自《上海文学》2021年第1期,有删改)
5.下列对文中加点内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“曲线救国”是指M选择先植入脑部芯片,改善身体机能后,可以积累资金更换义体,以实现生命的无龄和长久。
B.“刻意为之的浑然天成”与小说结尾处的“伪造”呼应,暗示这块化石很可能是人工制造,并非真正浑然天成。
C.“完全没有个体性”是说借助统一制式的技术更新肉身,使个体的独特性丧失,表达了叙述者对此的反思和叹惋。
D.“伪造未来”是男子对M所提建议的否定,表达他对失去自我性的哀伤,以及由此而生的对未来真实性和意义的怀疑。
6.下列对文中画线句子的分析和鉴赏,正确的一项是 ( ) (3分)
A.画线句子运用比喻的修辞,奇特巧妙,又蕴含深意,写出了生命在科技发展中所产生的异化、物化的状态。
B.以“幼儿园里最听话的孩子”形容M和男子,表现出他们面对生命科技的复杂心情:
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既慌张又期待,既被动又享受。
C.面对M的疑问,男子“无声地摇摇头”,意思是说“我和时间”仍然存在,表达了其对这一状态的遗憾与无奈。
D.“各自怀抱着心爱的玩具”,意在表达他们都在羡慕着对方的生命状态,而怜悯着自己不完美的生命状态。
7.优秀的科幻小说在表现科学技术远景和人类未来的物质精神文化生活时,常常蕴含深刻的人文思考。请说说这篇小说的丰富内涵。(6分)
二、古代诗文阅读(52分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)
材料一:
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非,皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。若伯夷者,穷天地亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。当殷之亡、周之兴,微子贤也,抱祭器而去之;武王、周公圣也,从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之;未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
(选自韩愈《伯夷颂》,有删改)
材料二:
事有出于千世之前,圣贤辩之甚详而明,然后世不深考之,因以偏见独识,既失其本,而学士大夫共守之不为变者,盖有之矣,伯夷是已。夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉,以孔、孟之可信,而又辩之反复不一,是愈益可信也。孔、孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而号为圣人耳。然则司马迁以武王伐纣,伯夷扣马而谏,天下宗周,而耻之,义不食周粟,而为《采薇》之歌。韩子因之亦为之颂以为微二子乱臣贼子接迹于后世,是大不然也。夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病纣?而尤者,伯夷也。尝与太公闻西伯善养老,则往归焉。当是之时,欲夷纣者,二人之心岂有异邪?及武王一奋,太公相之,遂出元元于涂炭之中。伯夷乃不与,何哉?盖二老,所谓天下之大老,行年八十余,而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,文王之兴以至武王之世,岁亦不下十数,岂伯夷欲归西伯而志不遂,乃死于北海邪?抑来而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪?如是而言伯夷,其亦理有不存者也。且武王倡大义于天下,太公相而成之,而独以为非,岂伯夷乎?天下之道二,仁与不仁也。纣之为君,不仁也;武王之为君,仁也。伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出。武王之仁焉,又不事之,则伯夷何处乎?余故曰圣贤辩之甚明,而后世偏见独识者之失其本也。呜呼,使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉!
(选自王安石《伯夷》,有删改)
注:伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉。”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也,扶而去之。”武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。······遂饿死于首阳山。(《史记》)
8.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
韩子A因之B亦为之C颂D以为E微二子F乱臣G贼子H接迹I于后世
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9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)
A.从,使跟随,与《项脊轩志》“从余问古事”中“从”字的意思不同。
B.病,怨恨,与《项脊轩志》“余久卧病无聊”中“病”字的意思不同。
C.尤,最、甚,与《陈情表》“况臣孤苦,特为尤甚”中“尤”字的意思不同。
D.独,仅仅,唯独,与《陈情表》“非独蜀之人及二州牧伯所见明知”意思不同。
10.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( ) (3分)
A.在韩愈看来,伯夷反对伐纣和耻食周粟之举,不仅是符合“义”的特立独行,更是深明君臣大义的臣下对道统的崇奉和维护。
B.韩愈将伯夷与微子对比,盛赞伯夷是天地之间、古往今来最不顾世俗非难的人,他的精神与日月、泰山、天地相比而丝毫不逊色。
C.王安石此文,针对《史记》及韩愈《伯夷颂》有关伯夷的记述和评论展开辩驳,体现了王安石不盲从权威、不苟顺流俗的理性精神。
D.王安石认为,伯夷是姜太公一类的人物,不满商纣暴政又德高望重,如果活到武王时期并辅佐他,其功劳成就将完全不逊于姜太公。
11.把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)天下宗周,而耻之,义不食周粟,而为《采薇》之歌。
(2)及武王一奋,太公相之,遂出元元于涂炭之中。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
秋霁
[宋]陆游
驱除云雾极知难,敢意天公不作悭。
汛扫中庭待明月,攀跻危榭望青山。
取琴理曲茶烟畔,看鹤梳翎竹影间。
不为新暗宜著句,拟将幽事破除闲。
12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(盒)(3分)
A.诗题简炼无华,交代了本诗写作的时间和环境,隐隐透露出诗人的心绪。
B.诗人知道驱除云雾的难度很大,用反问语气写出内心不敢怪罪天公悭吝。
C.“明月”“青山”运用借代手法,表达了诗人希望得到朝廷重用的期盼之情
D.全诗事中有情,景中含情,叙事、写景转换自然,读起来并无生硬之感。
13.“取琴理曲茶烟畔”和《临安春雨初霁》中“晴窗细乳戏分茶”均写到了“茶”,请分析所表达的情感有何不同。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,20分)
14.补写出下列句子中的空缺部分。(20分)
(1)在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的原因,想奉旨赴任,但“ ”;要奉养祖母,却“ ”。
(2)在《项脊轩志》中,大母曾以祖传的象笏向归有光表达了殷切的期待,归有光看着这遗物,用“ , ”两句宣泄内心的悲伤。
(3)司马迁《报任安书(节选)》中“ , ”两句与《离骚》中“虽九死其犹未悔”一句表达了同样的意志和决心。
“ , (4)在《礼记·礼运》中,可以给现在政府任用人才、营造社会风气提供借鉴的两句是:
(5)温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中运用反衬手法,通过衣服上的图画,反衬人物内心的孤独的两句是:“ , 。”
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(6)古代诗人常以“空”字传情达意,如姜夔的《扬州慢》以“ ”写劫后扬州的空寂萧条,王维的《山居秋暝》以“ ”传达宁静空寂的禅趣。
(7)南朝诗人鲍照在《拟行路难》中,用“ , ”抒发了不能“太上忘情”,无从排遣,只能忍气吞声的哀痛之情。
(8)姜夔的《扬州慢》中“ , ”两句,写花开无人赏,移情入景,含不尽之意于言外。
(9)《离骚》(节选)中,“ , ”两句由草木到人,抒发了诗人对人生易老的感慨。
(10)李白《蜀道难》善于运用神话典故,以“ ”交代蜀道开辟之艰难,以“ ”表现蜀道山峰之高峻。
(四)课内文言文检测(本题共2小题,6分)
15.下列加点字的注释,正确的一项是 ( ) (3分)
A.虽趣舍万殊,静躁不同 同“取”
B.此地有崇山峻岭,茂林修竹 美好
C.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣 又
D.生孩六月,慈父见背 被
16.下列各组加点字中,意义和用法完全相同的一项是 () (3分)
A.凡在故老,犹蒙矜育 本图宦达,不矜名节
B.臣以险衅,夙遭闵凶 而刘夙婴疾病,常在床蓐
C.吾从板外相为应答 夫人之相与,俯仰一世
D.某所,而母立于兹 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食
三、语言文字运用(13分)
语言文字运用I(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
在刚刚结束的巴黎奥运会上,很多运动员展现出了“松弛感”。无论是只戴着普通近视眼镜加睡眠耳塞、单手插兜的土耳其射击运动员,还是比赛后要睡觉和撸猫的中国游泳运动员潘展乐,都受到了观众的喜爱。他们勇于拼搏、享受比赛,沉稳应对挑战和压力,心态和表现都值得赞赏。“松弛感”在心理学上可以被理解为面对紧张情境时,从容不迫的心理状态和情绪特质。近些年,人们追求松弛感,其实是不焦虑、不纠结、更自然的理想生活表达。从心理学应用角度来看,拥有松弛感可以更好地帮助人们应对压力和挑战,减少情绪内耗,提高心理韧性。
松弛感与后天环境有关,(①)。一般来说,低神经质的人比高神经质的人更能承受压力,更少焦虑、抑郁或者忧虑,生活中更加平和悠闲;(②)。决定一个人神经质的高低,很大程度上受到先天遗传的影响,但大多数人的神经质水平会随着年龄的增长、阅历的丰富和认知水平的提高而逐渐上升。作为父母,要接受孩子天生的高神经质和高敏感,不要只是一味地批评,也要设身处地地为孩子着想,营造一个宽松、和谐的家庭氛围。
松弛感也在一定程度上反映了个体较为积极和合理的认知模式。在情绪ABC理论中,A表示诱发性事件;B表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念,即对这件事的看法和解释;C表示产生的情绪和行为。该理论认为,引起人们情绪困扰的(③),而是人们对事件的态度、看法等内在信念。也就是说,同样的事件A,由于不同的信念B,会导致
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不同的结果C。比如两个学生都被老师批评了,一个人觉得这是老师为了帮助自己进步,情绪就比较平静;而另一个人觉得老师是针对自己,就会愤愤不平。
17.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
18.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)
19.下列句子中的“这”和“即对这件事的看法和解释”中的“这”,意义和用法相同的一项是( ) (3分)
A.她考上了理想大学,这真值得庆贺!
B.你们别忙活了,我这就离开。
C.别怕这怕那的,放开手脚大胆去做!
D.我这才知道原来她是我的同乡。
四、写作(60分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
生活中面对事情的结果,人们往往以“我很努力了”来肯定自己;但这句话似乎还隐含着更多的意味。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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