内容正文:
2024-2025学年高一语文下学期第三次月考卷02
参考答案
一、现代文阅读(35分)
1.C (3分)
2.C (3分)
3.D (3分)
4.(1)为读者在面对各种媒介时提供了具体的行动指南,引导读者如何正确对待和处理不同的媒介信息。
(2)突出了独立思考在接受媒介信息过程中的关键作用,鼓励读者不盲目接受,要有自己的判断。
(3)进一步表明作者对于理性对待媒介、避免片面和情绪化接受信息的态度。 (4分)
5.(1)互联网是人类交流的重要媒介,促进了信息传播和交流,让世界变得更加紧密。
(2)互联网的发展带来了信息的大规模生产,改变了信息的产生和传播方式。
(3)互联网媒介具有一体两面性,有利有弊,带来便利的同时也存在诸多问题,如信息鸿沟、网络犯罪等。
(4)我们要利用互联网的优势,推动文化交流、促进文明互鉴,丰富人们的精神世界。
(5)面对互联网发展中的问题,需要加强全球治理,构建和平、安全、开放、合作的网络空间。 (6分)
6.B(3分)
7.C(3分)
8.①包含着对战争结束后迎来万家团圆的和平生活的期盼;
②揭示了军民团结在取得战争胜利中的作用。 (4分)
9.①杨团长巧遇“恩人”父母:主要作用是揭示主题。这次巧遇,让杨团长得知五年前帮助被困山洞的自己和小陈的“恩人”竟是自己的父母及父母的遭遇,从而凸显了军民鱼水之情的主题。
②林冲巧遇李小二:主要作用是推动情节发展。因林冲曾在东京对李小二“有恩”,所以这次巧遇后,李小二偷听了陆谦等人的密谋并告知林冲,才有下面林冲寻仇、报仇等一系列情节。(6分)
二、古诗文阅读(35分)
10.ACG (3分)
11.B (3分)
12.A (3分)
13.(1)慎重地(重视/认真地)兴办学校教育,把孝敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。(4分)
(2)然而您贮藏粮食的仓库充实,贮藏财货的库房充足,官吏不把(真实情况)报告(给您),这是对上怠慢(国君)对下残害百姓啊。(4分)
14.①君主要有仁爱之心,施仁政,行王道,不陷害百姓;
②规定百姓的产业,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足(养民);
③教化百姓,使民心归服(教民);
④任用贤才,让官员勤政,善待人民,从而赢得百姓支持。(3分)
参考译文:
材料一:
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到。至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;蓄养鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;慎重办理学校教育,用孝悌的道理申诫他们,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
材料二:
邹国与鲁国交战。邹穆公问孟子:“我的官员死了三十三人,而百姓没有一个肯为长官效死的。杀了他们吧,无法杀尽;不杀吧,又恨他们看着自己的长官死难而不去救,拿他们怎么办才好呢?”孟子回答道:“饥荒年头,您的百姓,年迈体弱的辗转饿死在荒山沟里,逃往四方的壮年人,都快上千人了。然而您的贮藏粮食的仓库充实,贮藏财货的库房充足,官吏不把(真实情况)报告(给您),这是对上怠慢(国君)对下残害百姓啊。曾子说过:‘警惕啊,警惕啊!你做出的事,后果会反加到你身上。’百姓从今以后可以反过来这样对待他们的长官了。您不要怪罪他们了。(如果)您能施行仁政,百姓自然就会亲近他们的长官,愿为长官牺牲。”
15. A(3分)
16.①陈与义这首诗风格沉郁雄浑,意境开阔宏伟,与杜诗相似;
②情感上,两首诗都将个人遭遇与国家命运联系在一起具有深沉的爱国主义内涵。杜诗表达了国家边境动荡、自己处境孤危的哀伤忧苦,陈诗抒发了国家沦亡、自己沦落天涯的愤懑悲痛。
③内容上,两首诗描写叙事时空跨度阔大,多用雄壮之语杜诗时间上抚今追昔,空间上包吴楚、跨关山,“坼”“浮”写出洞庭湖的浩茫无际;陈诗写景远近结合,将“岳阳楼”和“帘旌”置于洞庭湖、长江和夕阳的宏大背景下,以“吴蜀横分”的典故赋予眼前景物厚重的历史背景,“万里”“三年”写出辗转流亡的苦难愤懑之深重。
(6分)
17. (1)吴楚东南坼 乾坤日夜浮 (2)浴乎沂 咏而归 (3)鼎铛玉石 金块珠砾(6分)
三、语言文字运用(20分)
18.A.中外的家庭观念是不一样的
B.“阖家”到底指的是多少人
C.它既可以指跟太太一起两人 (3分)
19.A(3分)
20.语句①,修改为“如果你出身于富贵人家”。
语句⑥,修改为“以及形形色色的人”或“以及各种各样的人”。 (4分)
21.示例:比如《红楼梦》里面有个刘姥姥,刘姥姥本来是个远亲,她由于走动得勤快,而自然与贾府就更亲密一些。 (4分)
22.示例:探春对赵姨娘的态度就是受到差序格局的影响。赵姨娘虽然跟她有血缘关系,但是只是侍妾,身份低微,且是个愚笨、没见识的粗鄙之人。探春从小在贾母身边长大,受到的教育和知识跟赵姨娘自然不同,加上庶出的身份,所以探春对赵姨娘更是疏离。在探春的差序圈子里,先有贾母、父亲贾政、嫡母王夫人、嫡兄弟宝玉,嫡系一脉的亲戚,最后才到赵姨娘和庶子贾环。(4分)
四、写作(60分)
23.例文:
科学分析辨信息 理性思考获真知
狄更斯曾用“这是最好的时代,也是最坏的时代”来评价工业革命时代,而今信息化发展迅猛的时代也可用这句话作为注脚。的确,信息时代中我们被信息的汪洋包围,这其中真假难辨、信息良莠不齐。故依我之见:吾侪青年应厚植理性思考的思维品质,提高辨识信息的自觉与能力,分辨各种媒介信息的真伪,增强“信息时代”生存力。
所谓提高辨识信息的自觉与能力,就是当我们在面对一则陌生的信息时,不仅仅从个人经验、他人观点出发进行定性,而是既充分调动个人经验、知识,有的放矢地吸纳他人观点,从信息内容的实际出发,判断其真实性及价值。这样的思维习惯有助于我们摆脱“经验主义”的窠臼,充分发挥毕达哥拉斯所言人独有之“理性”,更好地生活于信息时代。
在人人都是麦克风的信息时代,个人话语权扩大,信息传播媒介的多样化切实提高了传播实效,这无疑是一把双刃剑,“真善美”和“假恶丑”的信息都得以广泛传播。因此吾侪网络原住民需要增强我们的科学分析信息意识,以减少对他人的伤害。从卖了几十年二元糖水的糖水爷爷在网络走火后却引发部分网民无根据的抹黑,最后只能逃离风暴中心,返回家乡;到因染了粉头发被网暴的孝顺女孩郑灵华含泪轻生。这一个个血的悲剧背后折射出的正是谣言的强大破坏力。倘若当这样没有根据的信息或充斥着偏见与恶意的信息初现时,能有更多的网民保持理性,科学分析信息的根据、发布者的立场以及事情的真相,及时遏制信息扩散,悲剧或许能够避免。然悲剧已成定局,吾侪更应如《吕氏春秋》中所言:“闻而不察,不若不闻”中所言,面对信息,不偏听,不盲从,深刻探探察信息的真实性、科学性。
吾侪又应如何提高辨识信息的自觉与能力?须知,思想与理性是媒介素养的两大支柱。面对一则信息,应当关注其来源,通过查找相关资料科学分析其可信度。其次应当尽量克服固有偏见、经验,以更客观的态度理性审视信息中的描述是否有可疑之处、信息中的评价是否有失偏颇,探求信息的真相、事件的本质。通过这样的科学分析,我们才能不被乱花迷了眼,得出正确的结论。揆诸当下,仍有不少假信息被连续转载,网络暴力他人的信息下面仍有长串叫好。噫!我国网民之科学分析能力不亦乏乎?由此,只有网民们都保持康德所言“最后的理性”,科学分析,理性判断,找出所谓“竞争性真相”,才能让社会更和谐、更智慧。
“向外张望的人在做梦,向内审视的人才清醒”,信息时代,吾侪勿忘科学分析辨信息,理性思考获真知!
/
学科网(北京)股份有限公司
$$
学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
2024-2025学年高一语文下学期第三次月考卷02
答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
19 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
5.(6分)
_____________________________________________________________
________
________
_____________________________________________________________
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君之民A老弱B转乎沟壑C壮者D散E而之F四方者G几千人矣
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
(2)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(3)
三、语言文字运用(20分)
18.(3分)A
B
C
20.(4分)
21.(4分)
22.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
2024-2025学年高一语文下学期第三次月考卷02
全解全析
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~6单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
乌镇的网络化、智慧化,是传统和现代、人文和科技融合发展的生动写照,是中国互联网创新发展的一个缩影,也生动体现了全球互联网共享发展的理念。
纵观世界文明史,每一次产业技术革命,都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。现在,以互联网为代表的信息技术引领了社会生产新变革,创造了人类生活新空间,拓展了国家治理新领域,极大提高了人类认识世界、改造世界的能力。互联网让世界变成了“鸡犬之声相闻”的地球村,相隔万里的人们不再“老死不相往来”。可以说,世界因互联网而更多彩,生活因互联网而更丰富。
同时,互联网领域发展不平衡、规则不健全、秩序不合理、利和弊共生等问题日益凸显。不同国家和地区信息鸿沟不断拉大,现有网络空间治理规则难以反映大多数国家意愿和利益;世界范围内侵害个人隐私、侵犯知识产权、网络犯罪等时有发生,网络监听、网络攻击、网络恐怖主义活动等成为全球公害。面对这些问题和挑战,国际社会应该在相互尊重、相互信任的基础上,加强对话合作,推动互联网全球治理体系变革,共同构建和平、安全、开放、合作的网络空间。
文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。互联网是传播人类优秀文化、弘扬正能量的重要载体。中国愿通过互联网架设国际交流桥梁,推动世界优秀文化交流互鉴,推动各国人民情感交流、心灵沟通。我们愿同各国一道,发挥互联网传播平台优势,让各国人民了解中华优秀文化,让中国人民了解各国优秀文化,共同推动网络文化繁荣发展,丰富人们精神世界,促进人类文明进步。
“凡益之道,与时偕行。”虽然互联网是无形的,但运用互联网的人们都是有形的,互联网是人类的共同家园。让这个家园更美丽、更干净、更安全,是国际社会的共同责任。让我们携起手来,共同推动网络空间互联互通、共享共治!
(摘编自习近平《在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话》)
材料二:
人们都在传诵麦克卢汉的名言:“媒介即是信息。”如何理解这句话?媒介是信息吗?媒介怎么会是信息呢?说“媒介即是信息”,就是想表达新的看法,将本来不是的说成是,就有了新意。
媒介与信息原本是二元对立的。媒介在传递信息,因而它不是信息。 比如说媒介是车,信息是车中的货物。货物通过车运到远方去,接受者要的是货物,而不是车。我们通过媒介传递信息,需要的是信息,不是媒介,就像我们要接收货,而不是接收车一样。进一步说,媒介相当于各种各样的运输工具,可以是车,也可以是船、是飞机;而信息相当于各种各样的货,可以是黄瓜、白菜,也可以是手机、收音机、照相机。不管怎样,运输工具就是运输工具,不是货物,两者各自独立。
由此还可以说:媒介的价值是中立的。运输者只管运货,而不管是什么货。所有的货都化成了重量或体积,而不管其中内容的千差万别。媒介也是如此。我们可以使用同一种语言说各种各样内容的话,其间的区别只有时间的长短;使用文字,可以写出各种各样的内容,其间的区别也只是篇幅的长短。至于说了什么、写了什么,那就是信息。
谈到媒介与信息的关系,用货与车的比喻能说明一部分问题,但远远不够,而且容易产生误导。原因在于,货与车是可分开的两个物,而媒介与信息本身不可分,具有一体两面的关系。
媒介是信息的载体,媒介的发展也带来了信息的增长。如前所述,运输并不直接生产出产品,但运输畅通了,生产就能发展起来。物流畅通,就能地尽其利,人尽其能,在良性循环中发展经济。
当代的信息革命,恰恰是由互联网媒介的革命引发的。信息爆炸不是由于人的智力突然发展起来而发生的。人的智力固然也在增长,但增长的速度是缓慢的,今天的人并不比唐宋时期的人聪明多少,现在人所能做的一切,都得益于新的环境、新的教育、新的工具和仪器。 自然科学如此,人文科学也是如此。 包围着我们的种种媒介、工具,是我们能力的延伸。
媒介的革命恰恰在于它造就了新的可能性。过去认为,信息太多了,产生需求,于是媒介就发展,就像东西太多了,需要大一点的容器才能盛下它们一样。这句话其实说反了,不是信息太多而促进了媒介的发展;恰恰是媒介革命,才使信息大规模生产成为可能。
竹简的年代,用几个字就能记录一个重大的历史事件。书写太费力气,就不多写了。现在则不同,写作变得很简单,用电脑打几个字就能传出去,于是就有大量的人写,信息就被大量生产出来。信息的充盈是由于媒介的发展,也正是从这个意义上说,“媒介即是信息”。有了媒介,才有信息。
关于什么会取代媒介的问题,我的回答是:媒介永远不会被取代,只可能是一种媒介取代另一种媒介。只要我们在交流,就需要媒介。这就是我在前文为什么用货和车的比喻,描述媒介和信息的关系,后来又批判这个比喻,说这个比喻有局限的原因。
所有的媒介都有利有弊,它们都有着自己的信息来源、独特的视野,也具有局限性。正像读书一样,比如历史书,不要设想某一本能带来历史的全部真相。我们需要读各种书,比较、思考,进而形成自己的结论。 同样,我们通过一些媒介所获得的知识,既有价值,也有片面性,需要经过自己的思考而得出结论。避开一些倾向性太强的宣传,少接受一些属于情绪宣泄的媒介,多独立思考,这样就能兴利除弊。
(摘编自高建平《媒介的意义》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一、材料二分别围绕“互联网”“媒介”展开论述,侧重点有所不同。
B.材料一开篇从乌镇互联网说到中国互联网和全球互联网,范围由小到大。
C.材料二通过分析指出媒介的价值是中立的,因此应忽略其与信息的关系。
D.材料二认为,互联网年代和竹简年代不同,写作简单会使大量的信息产生。
2.(3分)根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.媒介和信息原本是二元对立的,媒介是传递信息的载体,但不能把它等同于信息。
B.同一种信息完全可以用不同的媒介传递,同一种媒介也可以传递不同的信息。
C.作者反对麦克卢汉提出“媒介即是信息”的观点,认为他的这种观点缺少合理性。
D.作者认为,现代人的智力较之于古人并未高出多少,媒介的革命产生了海量的信息。
3.(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一引用“鸡犬之声相闻”“不再‘老死不相往来’”名句,更好地强调互联网的作用。
B.材料二以“车”与“货物”来比喻媒介与信息的关系,形象生动,易于理解。
C.材料一列举互联网发展过程中出现的问题和挑战,意在唤起互联网全球治理。
D.材料二采用驳论立论结合的方式,有理有据,条分缕析,突显媒介发展的滞后性。
4.(4分)材料二文末使用“避开”“少接受”“多独立”等词语,请简析其作用。
5.(6分)学校举办以“互联网:一种重要的媒介”为主题的研讨会,你将在大会上畅谈对这一主题的理解,请根据材料概括发言要点。
【答案】1.C 2.C 3.D 4.(1)为读者在面对各种媒介时提供了具体的行动指南,引导读者如何正确对待和处理不同的媒介信息。
(2)突出了独立思考在接受媒介信息过程中的关键作用,鼓励读者不盲目接受,要有自己的判断。
(3)进一步表明作者对于理性对待媒介、避免片面和情绪化接受信息的态度。 5. (1)互联网是人类交流的重要媒介,促进了信息传播和交流,让世界变得更加紧密。
(2)互联网的发展带来了信息的大规模生产,改变了信息的产生和传播方式。
(3)互联网媒介具有一体两面性,有利有弊,带来便利的同时也存在诸多问题,如信息鸿沟、网络犯罪等。
(4)我们要利用互联网的优势,推动文化交流、促进文明互鉴,丰富人们的精神世界。
(5)面对互联网发展中的问题,需要加强全球治理,构建和平、安全、开放、合作的网络空间。
【解析】1.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
C. “因此应忽略其与信息的关系” 错,由材料二第四段“谈到媒介与信息的关系……而媒介与信息本身不可分,具有一体两面的关系”可知,媒介和信息本身是不可分的,当然也就不能忽略二者的关系。
故选C。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“作者反对麦克卢汉提出‘媒介即是信息’的观点”错,由材料二第八段“信息的充盈是由于媒介的发展,也正是从这个意义上说,‘媒介即是信息’。有了媒介,才有信息”可知,作者认为从某个方面来说,“媒介即信息”是合理的,并未完全反对。
故选C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“突显媒介发展的滞后性”错,材料二的讨论重点在于媒介的意义、媒介与信息的关系以及媒介发展带来的影响,而不是媒介发展的滞后性。
故选D。
4.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
(1)“避开”“少接受”“多独立”这几个词具有明确的指向性和操作性。“避开”直接表明了要远离某些不良的媒介内容;“少接受”则给出了对特定类型媒介的适度控制;“多独立”强调了积极主动地进行思考。它们共同构成了一套具体可行的方法,帮助读者知道在面对不同媒介时应该采取什么样的行动,从而正确对待和处理媒介信息。
(2)因为“多独立”这一表述特别强调了独立思考的重要性,意味着读者不能只是被动地接受媒介传递的信息,而是要通过自己的思考来辨别和筛选。这就鼓励读者在信息洪流中保持清醒,不盲目跟从,培养自主判断的能力。
(3)作者使用“避开”一些不好的、“少接受”可能有问题的媒介内容,以及倡导“多独立思考”,清晰地展现了他希望读者以理性、客观、冷静的态度来面对媒介,不被片面和情绪化的信息所左右,能够全面、深入地分析和理解所接收到的信息。
5.本题考查学生筛选整合信息、归纳要点的能力。
(1)材料一第二段中提到互联网让世界变成了“鸡犬之声相闻”的地球村,相隔万里的人们不再“老死不相往来”,强调了互联网在促进信息传播和交流方面的重要作用,打破了空间限制,使世界联系更加紧密。
(2)材料二第八段通过对比竹简时代和现代互联网时代信息生产的差异,指出媒介的发展使得信息的生产变得容易,从而带来了信息的大量产生,这改变了以往信息产生和传播的方式。
(3)材料一第三段指出互联网领域存在发展不平衡、规则不健全等问题,材料二最后一段也提到所有媒介都有利有弊,互联网在带来便利的同时,也存在信息鸿沟、网络犯罪等问题,体现了其两面性。
(4)材料一第四段提到中国愿通过互联网推动文化交流互鉴,共同推动网络文化繁荣发展,丰富人们精神世界,这表明我们应积极利用互联网在文化传播方面的优势。
(5)材料一第三、五段强调面对互联网发展中的问题,国际社会应加强合作,推动互联网全球治理体系变革,共同构建良好的网络空间,这是解决互联网发展问题的必要途径。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
恩人
冯伟山
杨连长和小陈躲在一座大山半山腰的山洞里,已经两天两夜没吃东西了。杨连长望着瘦弱的小陈,眼睛湿了。他吃力地从地上坐起来,拍了拍小陈的肩膀,说:“干革命嘛,总有困难和牺牲的,咬咬牙,我们会挺过去的。”小陈是他的警卫员,刚满十六岁,身子骨瘦小,但聪明机敏,杨连长很喜欢他。
已是深冬,从洞口向外望去,①大山连绵,那些光秃秃的树木在寒风中战栗,满眼的萧瑟。小陈说:“连长.这附近连个野果也没有,你又有伤,咱不能困死在这里啊。我下山看看附近有没有村子,想法弄点吃的吧?”连长说:“也好,一定要注意安全啊。”小陈点了点头,为了便于隐藏身份,他把旧军衣脱下来,又反着穿上了。
半夜时分,小陈悄悄下了山洞,他定了定方向,沿着崎岖的小路一直向西走去。走了十几里,竟听到了狗叫声。是村子!小陈兴奋地在心里叫起来。村子不大,住户也稀稀拉拉,小陈小心翼翼地在村子里走着。走到村北的一座屋子时,里面漏出了微弱的灯光,小陈停下脚步,竟隐约听到了说话声。他停顿了片刻,走到后窗轻轻敲了几下。
里面问:“谁啊?”
小陈说:“过路的,想讨碗水喝。”
里面又说:“院子没有院门,进来就行。”
小陈进去时,屋子里飘着一股直钻鼻孔的香气。他忍不住使劲吸了吸鼻子,又仔细看了看,才发现屋里一男一女两个老人正在忙活着。老头很瘦,但精神挺足,他抬头打量了小陈几眼,和蔼地说:“孩子,不光渴了,也饿了吧?”
小陈赶紧说:“是啊,是饿了。”
“这锅里烧的是豆浆,马上就好了。”老人说着,又往灶膛里添了一把柴。
通过简单交谈,小陈才知道老人是做豆腐的,每天都是这个时候忙活,等豆腐做好,鸡就叫头遍了。稍微打个盹儿,再早起到各个村子走街串巷去卖。每天起早贪黑,好歹能挣碗饭吃。等一碗热气腾腾的豆浆递给小陈时,他竟有些不好意思了,推辞了一下,还是接过来一口气喝下了肚。老人又给他盛了一碗,他说啥也不喝了,犹豫了一会儿说:“大伯我还有个伙伴在挨饿呢,能不能给我找点吃的捎着?”老人点了下头,让老伴给拿了几个窝窝头,又用瓢盛了一些豆浆让小陈端着。然后说:“走吧孩子,你的伙伴也许饿坏了。”小陈做梦也没想到,这老人太通情达理了,心里暖烘烘的,说了声“谢谢”,转身走了。
隔了一天,小陈又来了。老人一点也没感到意外,他边做豆腐边和小陈聊天。他轻声问:“孩子,你是队伍上的人吧?”小陈吃了一惊,还没回答,老人又说:“②那晚你一进屋,虽然你特意反穿了衣服,我还是一眼看出了军服。看你那么懂规矩,我猜你是共产党队伍上的人吧?”小陈警惕地看着老人,一句话不说,下意识地用手碰了下腰里的盒子枪。老人一笑,低声说:“这个村里没有杂七杂八的人,你就放心吧。③我儿子也是共产党队伍上的人,比你大不少呢,他参军整整八年了。”老人说得很自豪。小陈松了口气说:“大伯,那咱们就是一家人了。”小陈把连长如何带人去村子里筹粮,如何遭到日本兵伏击,队伍如何被打散简单说了几句。老人皱眉听完,长长地“唉”了一声。屋子里的香气又氤氲开来,豆浆在大铁锅里欢快地跳跃着。还和上次一样,小陈喝完,除了带走一些窝头和豆浆,还让老人给准备了一捆干草。老人说:“路上不好走,我帮你送去吧,也顺便看看那位受伤的同志。”出于安全和警惕,小陈婉言谢绝了。
小陈还和往常一样,隔一天来一次,算算也五六次了。每次老人都是竭尽所能,除了吃喝,还去镇子上的药铺好说歹说买了一些消炎止痛的药物,并把自己平时不舍得穿的一件棉袄也送给了小陈。
小陈最后一次来的时候,天快亮了。豆浆没喝上,却得到了老人割下来的一大块豆腐,热气腾腾的,把小陈感动得不知说啥好。小陈说:“大伯,我俩要去找队伍了,您的恩情永世不忘,请您留下名字,等革命胜利的那天,我们会来报答您的。”④说完,从口袋里摸出仅有的一块银元塞到了老人手里。老人说啥也不要,银元又塞回小陈的口袋里他说:“孩子,这点小事不值得报恩,都是为了革命嘛,你就知道这个村里有个做豆腐的卢老汉就行了。”小陈再三感谢,朝老人深鞠一躬,带着豆腐走了。
五年后,杨连长带着队伍又打到了当年避难养伤的大山附近。这时,杨连长已经是杨团长了。他没有忘记那位做豆腐的卢大伯,就让小陈去找,并一定把卢大伯请来当面感谢。小陈高高兴兴把老人请来,杨团长快步迎上前去。当两双手紧紧握在一起时,他一下愣住了。“爹!怎么会是你呢?”老人听到喊爹,也愣住了,等看清真是自己儿子时,“哇”一声哭了。好久,老人才说:“那年你跟八路军走了,地方反动武装就三天两头来家里折腾,实在没法活了,就和你娘逃到了一百里外的卢村,多亏村里的族长相帮才住下来。因村里全是卢姓,为了亲近,也为了不暴露自己的身份,就谎称也姓卢,还学了做豆腐的手艺,总算活下来了。活着,就是盼着战争结束的那天,盼着咱们一家团圆啊。”
杨团长眼含热泪,意味深长地说:“是啊,战争结束的那天,团圆的何止咱一家啊,是千家万家,这多亏了咱们军民的鱼水之情啊。”
(有删改)
6.(3分)下列对小说相关内容的理解分析,不正确的一项是( )
A.小陈把旧军衣反穿在身上以隐藏身份,听到老人猜出他是共产党队伍上的人时碰了下腰里的盒子枪,这都表现了他的聪明机敏。
B.声音和光亮给了小陈很大帮助:狗叫声让他兴奋,知道村子就在附近了;灯光让他知道屋里老人正忙生计,可以讨着点吃的了。
C.老人热情周到,不但给小陈豆浆喝,让小陈给“伙伴”带吃的,还把买来的消炎止痛药物和自己舍不得穿的一件棉袄送给小陈。
D.老人不求回报地帮助小陈和小陈的“伙伴”,尽一份力所能及的力量,是朴素的革命情怀;但小陈还是把老人当成恩人,万分感谢。
7.(3分)对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①的环境描写,突出大山里的荒凉,为下文小陈下山弄吃的做了铺垫。
B.句子②写老人说看出小陈反穿的军服,与上文小陈反穿旧军衣以隐藏身份呼应。
C.句子③写老人对小陈说自己儿子参军的情况,意在表现老人对儿子的思念之情。
D.句子④中塞银元的细节描写,反映了共产党军队“不拿群众一针一线”的优良作风。
8.(4分)小说最后杨团长说的话有怎样深长的意味?请简要概括。
9.(6分)古语说,“无巧不成书”。本篇中杨团长巧遇“恩人”父母与《林教头风雪山神庙》中林冲巧遇李小二的情节,主要作用有什么不同?请简要分析。
【答案】6.B 7.C 8.①包含着对战争结束后迎来万家团圆的和平生活的期盼;
②揭示了军民团结在取得战争胜利中的作用。 9.①杨团长巧遇“恩人”父母:主要作用是揭示主题。这次巧遇,让杨团长得知五年前帮助被困山洞的自己和小陈的“恩人”竟是自己的父母及父母的遭遇,从而凸显了军民鱼水之情的主题。
②林冲巧遇李小二:主要作用是推动情节发展。因林冲曾在东京对李小二“有恩”,所以这次巧遇后,李小二偷听了陆谦等人的密谋并告知林冲,才有下面林冲寻仇、报仇等一系列情节。
【导语】本文通过小陈与杨连长在山洞避难、小陈下山求助的情节,展现了战争年代军民之间的深厚情谊。小说以小陈与卢老汉的互动为主线,通过细腻的描写和巧妙的叙事,刻画了卢老汉的善良、机智和对革命的默默支持。最终,杨团长与卢老汉的相认,揭示了战争背景下家庭的分离与团圆,深化了军民鱼水情的主题。
6.本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。
B.“灯光让他知道屋里老人正忙生计,可以讨着点吃的了”错。灯光只是给小陈提供了敲门进屋的机会,并没有让他知道老人正忙生计的作用。
故选B。
7.本题考查学生分析与鉴赏文中重点语句的能力。
C.“意在表现老人对儿子的思念之情”错。结合“老人一笑,低声说:‘这个村里没有杂七杂八的人,你就放心吧。’”的语境看,应是意在表现老人让小陈打消顾虑。
故选C。
8.本题考查学生理解文中重点语句的能力。
①从“战争结束的那天,团圆的何止咱一家啊,是千家万家”这部分可以看出,杨团长内心深处对和平生活的极度渴望。战争给无数家庭带来了分离和痛苦,他深知这种分离之苦,因此期盼着战争能够尽快结束,让所有的家庭都能重新团聚,过上和平、安宁的生活。
②“这多亏了咱们军民的鱼水之情啊”这句话,直接点明了军民团结在战争胜利中的关键作用。在战争中,军队和民众是密不可分的整体,军队需要民众的支持和援助,而民众也需要军队的保护和守卫。
9.本题考查学生分析情节作用的能力。
①在故事中,杨团长(原杨连长)在五年后带领队伍回到当年避难养伤的大山附近,并特意寻找曾帮助过他和警卫员小陈的“恩人”卢大伯。当杨团长与卢大伯握手时,才发现卢大伯竟是自己的父亲。这一巧遇不仅令读者感到意外,也深刻地揭示了故事的主题——军民之间的深厚情谊。通过杨团长与父亲的对话,我们得知了父亲在儿子参军后所经历的苦难和逃难生活,以及他们为了生存而学做豆腐的手艺。这些情节都进一步强调了军民在战争中的相互支持和牺牲。综上可知,杨团长巧遇“恩人”父母的主要作用是揭示主题。
②在《林教头风雪山神庙》中,林冲因被高俅陷害而流放至沧州。在沧州,他巧遇了曾在东京时帮助过的李小二。这次巧遇为后续的情节发展埋下了伏笔。因为林冲对李小二有恩,所以李小二在偷听到陆谦等人的密谋后,选择告知林冲。李小二的告知使得林冲得以提前得知陆谦等人的阴谋,从而引发了后续林冲寻仇、报仇等一系列情节。综上可知,林冲巧遇李小二的主要作用是推动情节发展。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(选自《齐桓晋文之事》
材料二:
邹与鲁哄。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱较乎沟壑壮者散而之四方者几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”
选自《孟子・梁惠王下》
10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君之民A老弱B转乎沟壑C壮者D散E而之F四方者G几千人矣
11.(3分)下列对选文相关加点词的解说,不正确的一项是( )
A.“罔”,同“网”,张网捕捉,比喻陷害。选文中“罔民而可为也”的“罔”就是用的比喻义。
B.“盍”,是“何不”的合音,《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”即同“盍”,与其意思相同。
C.“之”,选文中的两处均为代词,从句式上看,“未之有也”与 “民莫之死也”亦相同。
D.“疾”,选文中可引申译为“憎恨”,与《齐桓晋文之事》的“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”的“疾”意思相同。
12.(3分)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A.孟子认为百姓不遵守礼义法度,无所不为,犯了罪就应该处罚他们,这是明君的做法。
B.孟子游说齐宣王所言反映人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神
C.让穆公感到不解的是,死了一批官员,但是没有一个百姓愿意为长官效死。孟子认为这是君与民、官与民的关系问题。
D.孟子引述曾子的话“出乎尔者,反乎尔者”,就是要让穆公知道,事出必有因,若真要追究的话,那么弃百姓于不顾的官员,才是造成恶果的主要原因。
13.(8分)将划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。
14.(3分)结合两则材料,请简要概括君王实现“保民而王”的具体措施。
【答案】10.ACG 11.B 12.A 13.(1)慎重地(重视/认真地)兴办学校教育,把孝敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。
(2)然而您贮藏粮食的仓库充实,贮藏财货的库房充足,官吏不把(真实情况)报告(给您),这是对上怠慢(国君)对下残害百姓啊。 14.①君主要有仁爱之心,施仁政,行王道,不陷害百姓;
②规定百姓的产业,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足(养民);
③教化百姓,使民心归服(教民);
④任用贤才,让官员勤政,善待人民,从而赢得百姓支持。
【导语】材料一通过孟子与齐宣王的对话,强调了“制民之产”的重要性,主张君王应保障百姓的基本生活,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,从而实现社会的和谐与稳定。材料二通过对话,揭示官民关系的紧张,指出君王若不行仁政,百姓将无法信任和效忠长官。两篇文章都呼吁君王以民为本,推行仁政,方能实现“保民而王”的理想。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:您的百姓,年迈体弱的辗转饿死在荒山沟里,逃往四方的壮年人,都快上千人了。
“君之民”作主语,后面分出“老弱”和“壮者”两类人,此处为总领,故在A处断开;
“老弱”作主语,“转乎沟壑”作谓语,故在C处断开;
“壮者”主语,“散而之四方者”作后置定语,“几千人”作谓语,故在G处断开。
故选ACG。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。句意:却可以做这种陷害百姓的事呢?
B.错误。是“何不”的合音,为什么不/代词,怎么。句意:为什么不回到根本上来呢?/(你解牛的)技术怎么会高超到这种地步啊?
C.正确。都作代词,这样的事/长官。句意:那是没有的事情。/百姓没有一个肯为长官效死的。
D.正确。句意:又恨他们看着自己的长官死难而不去救。/天下憎恨自己君王的人,都想跑来向大王您申诉。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“孟子认为百姓不遵守礼义法度,无所不为,犯了罪就应该处罚他们,这是明君的做法”错,原文是“若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也”,百姓没有可以长久维持生活的固定财产,因而没有长久不变的善心。如果没有长久不变的善心,就容易不遵守礼义法度,无所不为。孟子认为,等到百姓犯了罪,接着就处罚他们,这样做是陷害人民,不是明君的做法。
故选A。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“谨”,慎重办理;“申之以孝悌之义”,状语后置,正常语序为“以孝悌之义申之”;“申”,告诫;申诫;“颁白者”,头发花白的老人;“颁”,同“斑”。
(2)“有司”,主管的官吏,官吏;“慢”,怠慢;“是”,这;“是上慢而残下也”,判断句。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也”“君之民,老弱较乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充”“君行仁政,斯民亲其上,死其长矣”可知,君主要有仁爱之心,施仁政,行王道,不陷害百姓;
②由“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”可知,规定百姓的产业,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足(养民);
③由“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”可知,教化百姓,使民心归服(教民);
④由“而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也”可知,任用贤才,让官员勤政,善待人民,从而赢得百姓支持。
参考译文:
材料一:
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到。至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;蓄养鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;慎重办理学校教育,用孝悌的道理申诫他们,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
材料二:
邹国与鲁国交战。邹穆公问孟子:“我的官员死了三十三人,而百姓没有一个肯为长官效死的。杀了他们吧,无法杀尽;不杀吧,又恨他们看着自己的长官死难而不去救,拿他们怎么办才好呢?”孟子回答道:“饥荒年头,您的百姓,年迈体弱的辗转饿死在荒山沟里,逃往四方的壮年人,都快上千人了。然而您的贮藏粮食的仓库充实,贮藏财货的库房充足,官吏不把(真实情况)报告(给您),这是对上怠慢(国君)对下残害百姓啊。曾子说过:‘警惕啊,警惕啊!你做出的事,后果会反加到你身上。’百姓从今以后可以反过来这样对待他们的长官了。您不要怪罪他们了。(如果)您能施行仁政,百姓自然就会亲近他们的长官,愿为长官牺牲。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
登岳阳楼二首(其一)
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌①不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚②湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难③更凭危。
白头吊古④风霜里,老木沧波无限悲。
【注】①帘旌:酒店或茶馆的招子;②徙倚:徘徊;③三年多难:公元1126年(靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年;④吊古:哀吊,凭吊。
15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联写岳阳楼的地理位置,从大处着笔,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观的视野中隆重推出岳阳楼,巍巍岳阳楼矗立在洞庭之东长江之西,帘旌在落日的辉煌的映照下熠熠生辉,恢弘壮丽,富有诗情画意。
B.颔联从静态舒缓的景物描写中振起,写眼前的湖光山色已被沉沉的暮霭淹没,黄昏时的诗人登临“吴蜀横分地”,抚今思昔,感慨万千,具有厚重的历史感,为后文抒情蓄势。
C.颈联中“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的效果,与杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”有异曲同工之妙,心中的苦闷,只好在“远望”中消解。
D.“风霜”既指秋色的浓重,与自己的“白头”互相映衬,又暗喻政治局势的严峻,一语双关。
16.(6分)明人胡应麟评论陈与义《登岳阳楼二首(其一)》的艺术风格说:“得杜调者也。”结合杜甫的《登岳阳楼》谈谈你对这一评论的理解。
【答案】15.A 16.①陈与义这首诗风格沉郁雄浑,意境开阔宏伟,与杜诗相似;
②情感上,两首诗都将个人遭遇与国家命运联系在一起具有深沉的爱国主义内涵。杜诗表达了国家边境动荡、自己处境孤危的哀伤忧苦,陈诗抒发了国家沦亡、自己沦落天涯的愤懑悲痛。
③内容上,两首诗描写叙事时空跨度阔大,多用雄壮之语杜诗时间上抚今追昔,空间上包吴楚、跨关山,“坼”“浮”写出洞庭湖的浩茫无际;陈诗写景远近结合,将“岳阳楼”和“帘旌”置于洞庭湖、长江和夕阳的宏大背景下,以“吴蜀横分”的典故赋予眼前景物厚重的历史背景,“万里”“三年”写出辗转流亡的苦难愤懑之深重。
【导语】陈与义《登岳阳楼二首(其一)》以宏阔的视野描绘岳阳楼的地理位置,通过“洞庭之东江水西”等句展现壮丽景象。诗中“万里来游还望远”与“三年多难更凭危”对举,表达了对国家命运的深沉忧虑。整体风格沉郁悲壮,与杜甫《登岳阳楼》的忧国忧民情怀相呼应,体现了“得杜调者”的艺术特色。
15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
A.“帘旌在落日的辉煌的映照下熠熠生辉,恢弘壮丽,富有诗情画意”理解错误,诗歌的第二句“帘旌不动夕阳迟”写举目所见的是苍茫的暮色,帘旌一动不动,夕阳缓缓西沉,营造出一种静谧、迟缓的氛围,并非是熠熠生辉的景象。
故选A。
16.本题考查学生理解诗歌内容,鉴赏诗歌语言风格及评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①陈与义的这首诗整体呈现出沉郁雄浑的风格。从开篇“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟”,诗人描绘出洞庭湖在江水之东,西边是长江,酒店或茶馆的招子静静垂着,夕阳缓缓西沉的画面。这种宏大的场景描写,为全诗奠定了雄浑的基调。而杜甫《登岳阳楼》中“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,以“坼”“浮”二字,将洞庭湖浩瀚无边、分割吴楚、吞吐乾坤的壮阔景象展现得淋漓尽致,意境极为开阔。陈与义诗中的意境同样宏大,将岳阳楼置于洞庭湖与长江的宏大背景之中,与杜诗在风格和意境上极为相似,都能让读者感受到一种雄浑壮阔之美。
②杜甫在《登岳阳楼》中写道“亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流”,表明当时国家边境动荡不安,他自己年老多病,漂泊在孤舟之上,处境孤危。诗人将自己的个人遭遇与国家的战乱局势紧密联系在一起,凭栏远望,不禁涕泪横流,抒发了内心深深的哀伤忧苦,体现出深沉的爱国主义情感。陈与义生活在北宋灭亡之后,诗中“三年多难更凭危”一句,明确指出从北宋灭亡到写诗时已有三年,自己历经磨难,在这艰难时刻登上高楼。“白头吊古风霜里,老木沧波无限悲”,诗人白发苍苍,在风霜中凭吊古迹,面对古老的树木和苍茫的湖水,心中满是愤懑悲痛。他将自己沦落天涯的悲惨遭遇与国家的沦亡紧密相连,与杜甫一样,都具有深沉的爱国主义内涵。
③杜甫《登岳阳楼》在时间上,抚今追昔,回忆往昔听闻洞庭湖的盛名,如今才得以登上岳阳楼。空间上,“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,洞庭湖广阔无垠,将吴楚大地分割开来,天地仿佛都在湖水的浮动之中,跨度极大。所用之语如“坼”“浮”,生动形象且气势磅礴,尽显雄壮。陈与义《登岳阳楼二首(其一)》写景方面,远近结合。将近景“岳阳楼”和 “帘旌”置于远景洞庭湖、长江和夕阳的宏大背景。“登临吴蜀横分地”,运用“吴蜀横分”的典故,赋予眼前的景物厚重的历史背景。在叙述自身经历时,“万里来游还望远,三年多难更凭危”,“万里”写出了自己辗转流亡的漫长路途,“三年”则强调了历经苦难的时间之久,时空跨度阔大,用语也尽显雄壮,表达出苦难愤懑之深重,与杜诗在内容表现上有相似之处。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象的诗句是:“ , 。”
(2)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,不同于其他三位弟子,曾皙描绘了一幅安详自得、教化礼乐寓于其中的和谐社会图景:冠者五六人,童子六七人, ,风乎舞雩, 。”
(3)杜牧在《阿房宫赋》中,以“ ”与“ ”两种鲜明的意象,揭露秦朝统治者将黄金美玉视如瓦砾的奢侈挥霍,暗讽其荒诞无度。
【答案】 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 浴乎沂 咏而归 鼎铛玉石 金块珠砾
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:坼、日夜、沂、铛、砾。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
A :家庭在西洋是一种界限分明的团体,如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,那么他是很明白一同来的是哪几个人,在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子,如果他只和他太太一起来就不会用“家庭”;但在中国,这个话是非常含糊的,我们会说“阖家欢乐”,但其实没有办法确定 B 。中国人的这个“家”是非常有弹性的、伸缩自如的一个名词 C ,也可以指包括兄弟姐妹叔伯兄弟一大批人。这个自家人,有时候包括了远房亲戚,有的时候又只包括至亲亲属。对此,费孝通给出了解释,中国人的家庭格局是一种圈子的划定。有实力的人的亲友关系可以划到很广的范围,但是穷苦人家的街坊可能就只有身边一两家。这也有一个中国的俗语可以来引证,就是“( )”。
也就是说,①因为你出身于富贵人家,②那么你的亲戚范围可能会很广,③很多人都会来跟你攀亲戚,④所谓同宗、同族,⑤乃至于旁系的七大姑八大姨,⑥以及各种形形色色的人,⑦都可能会来认亲。⑧这些旁系亲属与你来往频繁之后,与你的关系可能比直系亲属更加亲密。
比如在《红楼梦》里面本来是个远亲的刘姥姥由于走动得勤快了而自然与贾府就更亲密一些。像薛宝钗和林黛玉,她们一个是姑表亲,一个是姨表亲,那谁更亲呢?这其实取决于贾宝玉的心。他更喜欢谁,更愿意跟谁接近,那么他就跟谁更亲。费孝通就把这种关系称之为中国传统结构当中的“差序格局”。
18.(3分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
19.(3分)填入文中括号内的俗语,最恰当的一项是( )
A.穷居闹市无人问,富在深山有远亲 B.三年不上门,当亲也不亲
C.兄弟合力山成玉,父子同心土变金 D.表亲三千里,堂亲五百年
20.(4分)文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21.(4分)文中画波浪线的句子是个长句,请改写成几个较短的句子,要求表达准确流畅,不超过45个字。
22.(6分)材料最后一段以薛宝钗、林黛玉与贾宝玉的关系为例,形象地解释了费孝通提出的“差序格局”。请你结合对《乡土中国》和《红楼梦》的阅读体验,从《红楼梦》中再举一个类似的例子并简要说明。
【答案】18.A.中外的家庭观念是不一样的
B.“阖家”到底指的是多少人
C.它既可以指跟太太一起两人 19.A 20.语句①,修改为“如果你出身于富贵人家”。
语句⑥,修改为“以及形形色色的人”或“以及各种各样的人”。 21.示例:比如《红楼梦》里面有个刘姥姥,刘姥姥本来是个远亲,她由于走动得勤快,而自然与贾府就更亲密一些。 22.示例:探春对赵姨娘的态度就是受到差序格局的影响。赵姨娘虽然跟她有血缘关系,但是只是侍妾,身份低微,且是个愚笨、没见识的粗鄙之人。探春从小在贾母身边长大,受到的教育和知识跟赵姨娘自然不同,加上庶出的身份,所以探春对赵姨娘更是疏离。在探春的差序圈子里,先有贾母、父亲贾政、嫡母王夫人、嫡兄弟宝玉,嫡系一脉的亲戚,最后才到赵姨娘和庶子贾环。
【解析】18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处,“家庭在西洋是一种界限分明的团体”阐述了在西洋家庭的界限分明特点。再结合后文“但在中国,这个话是非常含糊的”可知中国和外国对家庭这一团体的概念理解是不同的,根据横线处的冒号可知这里是一个总结句,故可填“中外的家庭观念是不一样的”。
B处,前文提到“在中国,这个话是非常含糊的,我们会说‘阖家欢乐’,但其实没有办法确定”,说明在中国说“阖家欢乐”时,不清楚具体涵盖的人员范围,故可填“‘阖家’到底指的是多少人”。
C处,根据前文“‘家’是非常有弹性的、伸缩自如的一个名词”,以及后文“也可以指包括兄弟姐妹叔伯兄弟一大批人”可知,先从范围较小的夫妻说起,再扩展到更广泛的亲属关系,符合认知和表达的递进顺序,故可填“它既可以指跟太太一起两人”。
19.本题考查学生正确使用熟语的能力。
根据语境,文中括号内的俗语应当能反映中国人对于“家”的概念在不同社会经济条件下的变化,特别是与财富和社会地位的关系。
A.这句话揭示了人性中的现实和功利的一面,当亲戚贫穷时可能无人问津,而当他们富裕时即使远隔千山万水也会有人来攀附。这句俗语符合上下文的语境表述。
B.强调亲戚之间需要经常走动才能保持亲密的关系,如果长时间不联系就会变得生疏。
C.强调家庭成员之间的团结和协作能够创造出巨大的力量和价值。
D.形象地表达了表亲之间可能因为地域距离而疏远,而堂亲之间则因为共同的血缘和家族历史而关系长久。
故选A。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句①,关联词用词不当,应将“因为”改为“如果”。
语句⑥,重复赘余,“各种”与“形形色色”重复,删去“各种”或把“形形色色”改为“各样”。
21.本题考查学生语言表达之长短句变换的能力。
先找出长句的主干,然后将从主干中分离出来的修饰成分进行并列,要对这些并列的句子进行适当的处理,主要是给出合适的主语,一般的,这些句子的主语都是长句的原先主语,也可以用“它”来代替。提取主句为“刘姥姥自然与贾府就更亲密一些”,再把修饰成分“比如在《红楼梦》里面本来是个远亲的刘姥姥”改写成句子形式“比如《红楼梦》里面有个刘姥姥,刘姥姥本来是个远亲”,把“由于走动得勤快”提取出来作为状语。最后组织语言,注意句子通顺。
22.本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
根据最后一段“像薛宝钗和林黛玉,她们一个是姑表亲,一个是姨表亲,那谁更亲呢?这其实取决于贾宝玉的心。他更喜欢谁,更愿意跟谁接近,那么他就跟谁更亲”可知“差序格局”是以自我为中心向外推出去的一圈圈波纹,关系的亲疏远近随着具体情况而变化,就像把一块石头投入水中形成的波纹,离中心越近关系越紧密,反之则越疏远。
可以从贾探春对待赵姨娘和其他亲人的态度为例解说。贾探春是赵姨娘所生,但她在贾府中更亲近贾母、父亲贾政、嫡母王夫人、嫡兄弟宝玉,而对生母赵姨娘有时表现出较为疏远的态度。这体现了“差序格局”中以自我利益和处境为中心来确定关系亲疏的特点。当不同的人对自己的利益影响不同时,亲疏关系也会随之变化。据此组织语言即可。
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
当今时代,快手、抖音等自媒体异常发达。我们每天被各种信息包围,这确实能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也给我们带来误导。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
科学分析辨信息 理性思考获真知
狄更斯曾用“这是最好的时代,也是最坏的时代”来评价工业革命时代,而今信息化发展迅猛的时代也可用这句话作为注脚。的确,信息时代中我们被信息的汪洋包围,这其中真假难辨、信息良莠不齐。故依我之见:吾侪青年应厚植理性思考的思维品质,提高辨识信息的自觉与能力,分辨各种媒介信息的真伪,增强“信息时代”生存力。
所谓提高辨识信息的自觉与能力,就是当我们在面对一则陌生的信息时,不仅仅从个人经验、他人观点出发进行定性,而是既充分调动个人经验、知识,有的放矢地吸纳他人观点,从信息内容的实际出发,判断其真实性及价值。这样的思维习惯有助于我们摆脱“经验主义”的窠臼,充分发挥毕达哥拉斯所言人独有之“理性”,更好地生活于信息时代。
在人人都是麦克风的信息时代,个人话语权扩大,信息传播媒介的多样化切实提高了传播实效,这无疑是一把双刃剑,“真善美”和“假恶丑”的信息都得以广泛传播。因此吾侪网络原住民需要增强我们的科学分析信息意识,以减少对他人的伤害。从卖了几十年二元糖水的糖水爷爷在网络走火后却引发部分网民无根据的抹黑,最后只能逃离风暴中心,返回家乡;到因染了粉头发被网暴的孝顺女孩郑灵华含泪轻生。这一个个血的悲剧背后折射出的正是谣言的强大破坏力。倘若当这样没有根据的信息或充斥着偏见与恶意的信息初现时,能有更多的网民保持理性,科学分析信息的根据、发布者的立场以及事情的真相,及时遏制信息扩散,悲剧或许能够避免。然悲剧已成定局,吾侪更应如《吕氏春秋》中所言:“闻而不察,不若不闻”中所言,面对信息,不偏听,不盲从,深刻探探察信息的真实性、科学性。
吾侪又应如何提高辨识信息的自觉与能力?须知,思想与理性是媒介素养的两大支柱。面对一则信息,应当关注其来源,通过查找相关资料科学分析其可信度。其次应当尽量克服固有偏见、经验,以更客观的态度理性审视信息中的描述是否有可疑之处、信息中的评价是否有失偏颇,探求信息的真相、事件的本质。通过这样的科学分析,我们才能不被乱花迷了眼,得出正确的结论。揆诸当下,仍有不少假信息被连续转载,网络暴力他人的信息下面仍有长串叫好。噫!我国网民之科学分析能力不亦乏乎?由此,只有网民们都保持康德所言“最后的理性”,科学分析,理性判断,找出所谓“竞争性真相”,才能让社会更和谐、更智慧。
“向外张望的人在做梦,向内审视的人才清醒”,信息时代,吾侪勿忘科学分析辨信息,理性思考获真知!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料一共两句话。第一句交代时代背景以及自媒体异常发达这一客观现象。说明对于信息大爆炸这一时代特点,我们要接受并且积极应对,因为这是时代发展的趋势。第二句来自统编版语文教材必修下册第四单元《信息时代的语文生活》的内容,强调信息带来的积极作用和消极影响。这说明我们在信息时代,需要辩证对待信息,有辨识信息的自觉与能力,能够分辨各种媒介信息的真伪。综合以上材料,考生可以从以下角度思考立意:
1.为什么自媒体的发达和爆发式的信息会给我们带来误导:我们获取的信息并不都是真实的,特别是网络上发布的信息常常会有讹误,尤其是一些自媒体为了博取关注,不惜弄虚作假,以讹传讹。其次,传播过程中信息失真的具体情况比较复杂,有的传播过程中产生了损耗和扭曲,有的被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改,有信息本身就是假的等情况。最后,“信息时代”,“大数据+算法”的个性化推荐机制,能够使受众高效率地获取到满足自身需求、符合个人喜好的内容。但与此同时,算法也容易让人在不断重复中强化固有偏好,陷入“信息茧房”,丧失全面看待事物的能力。
2.如何解决信息带来的误导的问题:《吕氏春秋•察传》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”因此,我们要有辨识信息的自觉与能力,能够分辨各种媒介信息的真伪。对于个人来说,要建立媒介理性,带着质疑的态度甄别网络信息;对于传播者来说,要尊重客观事实,尊重知识产权,尊重个人隐私,尊重社会公益,尊重国家利益;对于受众来说,自觉抵制不良信息,对于网络传播内容要有辩证思维和批判思维。
具体写作时,考生可以简单引申材料,直接表明观点:唯有不断提高辨识信息的能力,方能在信息时代中明辨真伪,做理性青年。接着,结合现实生活和自身经历,分析时代快速发展下,信息大量爆发,各种信息鱼龙混杂的局面,并指出提高辨识信息的能力,提升信息素养是当代青年必备要求。然后联系现实,阐述提高辨识信息能力的方法,比如首先,坚持提升信息筛选能力,面对冗余信息擦亮慧眼,博观约取;其次,不断打磨批判性思维,面对谬误信息秉守正心,理智思辨。唯有将二者都“如切如磋,如琢如磨”地有效锻炼,我们才能在信息的包围中去粗取精,去伪存真。最后,总结观点,只要我们年轻人以批判性的精神看待各种信息,在数字洪流中保持清醒的头脑;有远大理想、有强烈的社会责任意识,我们就可以做数字化时代的主人,畅游信息时代,成就美好未来。
立意:
1.提升辨析信息能力,做理性青年。
2.在信息是时代,做“识途者”,增“新素养”。
3.扬媒介素养之帆,行信息时代之船。
4.科学分析辨信息,理性思考获真知。
5.信息时代洪流至,科学分析明未来。
/
学科网(北京)股份有限公司
$$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
此卷只装订不密封
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2024-2025学年高一语文下学期第三次月考卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~6单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
乌镇的网络化、智慧化,是传统和现代、人文和科技融合发展的生动写照,是中国互联网创新发展的一个缩影,也生动体现了全球互联网共享发展的理念。
纵观世界文明史,每一次产业技术革命,都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。现在,以互联网为代表的信息技术引领了社会生产新变革,创造了人类生活新空间,拓展了国家治理新领域,极大提高了人类认识世界、改造世界的能力。互联网让世界变成了“鸡犬之声相闻”的地球村,相隔万里的人们不再“老死不相往来”。可以说,世界因互联网而更多彩,生活因互联网而更丰富。
同时,互联网领域发展不平衡、规则不健全、秩序不合理、利和弊共生等问题日益凸显。不同国家和地区信息鸿沟不断拉大,现有网络空间治理规则难以反映大多数国家意愿和利益;世界范围内侵害个人隐私、侵犯知识产权、网络犯罪等时有发生,网络监听、网络攻击、网络恐怖主义活动等成为全球公害。面对这些问题和挑战,国际社会应该在相互尊重、相互信任的基础上,加强对话合作,推动互联网全球治理体系变革,共同构建和平、安全、开放、合作的网络空间。
文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。互联网是传播人类优秀文化、弘扬正能量的重要载体。中国愿通过互联网架设国际交流桥梁,推动世界优秀文化交流互鉴,推动各国人民情感交流、心灵沟通。我们愿同各国一道,发挥互联网传播平台优势,让各国人民了解中华优秀文化,让中国人民了解各国优秀文化,共同推动网络文化繁荣发展,丰富人们精神世界,促进人类文明进步。
“凡益之道,与时偕行。”虽然互联网是无形的,但运用互联网的人们都是有形的,互联网是人类的共同家园。让这个家园更美丽、更干净、更安全,是国际社会的共同责任。让我们携起手来,共同推动网络空间互联互通、共享共治!
(摘编自习近平《在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话》)
材料二:
人们都在传诵麦克卢汉的名言:“媒介即是信息。”如何理解这句话?媒介是信息吗?媒介怎么会是信息呢?说“媒介即是信息”,就是想表达新的看法,将本来不是的说成是,就有了新意。
媒介与信息原本是二元对立的。媒介在传递信息,因而它不是信息。 比如说媒介是车,信息是车中的货物。货物通过车运到远方去,接受者要的是货物,而不是车。我们通过媒介传递信息,需要的是信息,不是媒介,就像我们要接收货,而不是接收车一样。进一步说,媒介相当于各种各样的运输工具,可以是车,也可以是船、是飞机;而信息相当于各种各样的货,可以是黄瓜、白菜,也可以是手机、收音机、照相机。不管怎样,运输工具就是运输工具,不是货物,两者各自独立。
由此还可以说:媒介的价值是中立的。运输者只管运货,而不管是什么货。所有的货都化成了重量或体积,而不管其中内容的千差万别。媒介也是如此。我们可以使用同一种语言说各种各样内容的话,其间的区别只有时间的长短;使用文字,可以写出各种各样的内容,其间的区别也只是篇幅的长短。至于说了什么、写了什么,那就是信息。
谈到媒介与信息的关系,用货与车的比喻能说明一部分问题,但远远不够,而且容易产生误导。原因在于,货与车是可分开的两个物,而媒介与信息本身不可分,具有一体两面的关系。
媒介是信息的载体,媒介的发展也带来了信息的增长。如前所述,运输并不直接生产出产品,但运输畅通了,生产就能发展起来。物流畅通,就能地尽其利,人尽其能,在良性循环中发展经济。
当代的信息革命,恰恰是由互联网媒介的革命引发的。信息爆炸不是由于人的智力突然发展起来而发生的。人的智力固然也在增长,但增长的速度是缓慢的,今天的人并不比唐宋时期的人聪明多少,现在人所能做的一切,都得益于新的环境、新的教育、新的工具和仪器。 自然科学如此,人文科学也是如此。 包围着我们的种种媒介、工具,是我们能力的延伸。
媒介的革命恰恰在于它造就了新的可能性。过去认为,信息太多了,产生需求,于是媒介就发展,就像东西太多了,需要大一点的容器才能盛下它们一样。这句话其实说反了,不是信息太多而促进了媒介的发展;恰恰是媒介革命,才使信息大规模生产成为可能。
竹简的年代,用几个字就能记录一个重大的历史事件。书写太费力气,就不多写了。现在则不同,写作变得很简单,用电脑打几个字就能传出去,于是就有大量的人写,信息就被大量生产出来。信息的充盈是由于媒介的发展,也正是从这个意义上说,“媒介即是信息”。有了媒介,才有信息。
关于什么会取代媒介的问题,我的回答是:媒介永远不会被取代,只可能是一种媒介取代另一种媒介。只要我们在交流,就需要媒介。这就是我在前文为什么用货和车的比喻,描述媒介和信息的关系,后来又批判这个比喻,说这个比喻有局限的原因。
所有的媒介都有利有弊,它们都有着自己的信息来源、独特的视野,也具有局限性。正像读书一样,比如历史书,不要设想某一本能带来历史的全部真相。我们需要读各种书,比较、思考,进而形成自己的结论。 同样,我们通过一些媒介所获得的知识,既有价值,也有片面性,需要经过自己的思考而得出结论。避开一些倾向性太强的宣传,少接受一些属于情绪宣泄的媒介,多独立思考,这样就能兴利除弊。
(摘编自高建平《媒介的意义》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一、材料二分别围绕“互联网”“媒介”展开论述,侧重点有所不同。
B.材料一开篇从乌镇互联网说到中国互联网和全球互联网,范围由小到大。
C.材料二通过分析指出媒介的价值是中立的,因此应忽略其与信息的关系。
D.材料二认为,互联网年代和竹简年代不同,写作简单会使大量的信息产生。
2.(3分)根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.媒介和信息原本是二元对立的,媒介是传递信息的载体,但不能把它等同于信息。
B.同一种信息完全可以用不同的媒介传递,同一种媒介也可以传递不同的信息。
C.作者反对麦克卢汉提出“媒介即是信息”的观点,认为他的这种观点缺少合理性。
D.作者认为,现代人的智力较之于古人并未高出多少,媒介的革命产生了海量的信息。
3.(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一引用“鸡犬之声相闻”“不再‘老死不相往来’”名句,更好地强调互联网的作用。
B.材料二以“车”与“货物”来比喻媒介与信息的关系,形象生动,易于理解。
C.材料一列举互联网发展过程中出现的问题和挑战,意在唤起互联网全球治理。
D.材料二采用驳论立论结合的方式,有理有据,条分缕析,突显媒介发展的滞后性。
4.(4分)材料二文末使用“避开”“少接受”“多独立”等词语,请简析其作用。
5.(6分)学校举办以“互联网:一种重要的媒介”为主题的研讨会,你将在大会上畅谈对这一主题的理解,请根据材料概括发言要点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
恩人
冯伟山
杨连长和小陈躲在一座大山半山腰的山洞里,已经两天两夜没吃东西了。杨连长望着瘦弱的小陈,眼睛湿了。他吃力地从地上坐起来,拍了拍小陈的肩膀,说:“干革命嘛,总有困难和牺牲的,咬咬牙,我们会挺过去的。”小陈是他的警卫员,刚满十六岁,身子骨瘦小,但聪明机敏,杨连长很喜欢他。
已是深冬,从洞口向外望去,①大山连绵,那些光秃秃的树木在寒风中战栗,满眼的萧瑟。小陈说:“连长.这附近连个野果也没有,你又有伤,咱不能困死在这里啊。我下山看看附近有没有村子,想法弄点吃的吧?”连长说:“也好,一定要注意安全啊。”小陈点了点头,为了便于隐藏身份,他把旧军衣脱下来,又反着穿上了。
半夜时分,小陈悄悄下了山洞,他定了定方向,沿着崎岖的小路一直向西走去。走了十几里,竟听到了狗叫声。是村子!小陈兴奋地在心里叫起来。村子不大,住户也稀稀拉拉,小陈小心翼翼地在村子里走着。走到村北的一座屋子时,里面漏出了微弱的灯光,小陈停下脚步,竟隐约听到了说话声。他停顿了片刻,走到后窗轻轻敲了几下。
里面问:“谁啊?”
小陈说:“过路的,想讨碗水喝。”
里面又说:“院子没有院门,进来就行。”
小陈进去时,屋子里飘着一股直钻鼻孔的香气。他忍不住使劲吸了吸鼻子,又仔细看了看,才发现屋里一男一女两个老人正在忙活着。老头很瘦,但精神挺足,他抬头打量了小陈几眼,和蔼地说:“孩子,不光渴了,也饿了吧?”
小陈赶紧说:“是啊,是饿了。”
“这锅里烧的是豆浆,马上就好了。”老人说着,又往灶膛里添了一把柴。
通过简单交谈,小陈才知道老人是做豆腐的,每天都是这个时候忙活,等豆腐做好,鸡就叫头遍了。稍微打个盹儿,再早起到各个村子走街串巷去卖。每天起早贪黑,好歹能挣碗饭吃。等一碗热气腾腾的豆浆递给小陈时,他竟有些不好意思了,推辞了一下,还是接过来一口气喝下了肚。老人又给他盛了一碗,他说啥也不喝了,犹豫了一会儿说:“大伯我还有个伙伴在挨饿呢,能不能给我找点吃的捎着?”老人点了下头,让老伴给拿了几个窝窝头,又用瓢盛了一些豆浆让小陈端着。然后说:“走吧孩子,你的伙伴也许饿坏了。”小陈做梦也没想到,这老人太通情达理了,心里暖烘烘的,说了声“谢谢”,转身走了。
隔了一天,小陈又来了。老人一点也没感到意外,他边做豆腐边和小陈聊天。他轻声问:“孩子,你是队伍上的人吧?”小陈吃了一惊,还没回答,老人又说:“②那晚你一进屋,虽然你特意反穿了衣服,我还是一眼看出了军服。看你那么懂规矩,我猜你是共产党队伍上的人吧?”小陈警惕地看着老人,一句话不说,下意识地用手碰了下腰里的盒子枪。老人一笑,低声说:“这个村里没有杂七杂八的人,你就放心吧。③我儿子也是共产党队伍上的人,比你大不少呢,他参军整整八年了。”老人说得很自豪。小陈松了口气说:“大伯,那咱们就是一家人了。”小陈把连长如何带人去村子里筹粮,如何遭到日本兵伏击,队伍如何被打散简单说了几句。老人皱眉听完,长长地“唉”了一声。屋子里的香气又氤氲开来,豆浆在大铁锅里欢快地跳跃着。还和上次一样,小陈喝完,除了带走一些窝头和豆浆,还让老人给准备了一捆干草。老人说:“路上不好走,我帮你送去吧,也顺便看看那位受伤的同志。”出于安全和警惕,小陈婉言谢绝了。
小陈还和往常一样,隔一天来一次,算算也五六次了。每次老人都是竭尽所能,除了吃喝,还去镇子上的药铺好说歹说买了一些消炎止痛的药物,并把自己平时不舍得穿的一件棉袄也送给了小陈。
小陈最后一次来的时候,天快亮了。豆浆没喝上,却得到了老人割下来的一大块豆腐,热气腾腾的,把小陈感动得不知说啥好。小陈说:“大伯,我俩要去找队伍了,您的恩情永世不忘,请您留下名字,等革命胜利的那天,我们会来报答您的。”④说完,从口袋里摸出仅有的一块银元塞到了老人手里。老人说啥也不要,银元又塞回小陈的口袋里他说:“孩子,这点小事不值得报恩,都是为了革命嘛,你就知道这个村里有个做豆腐的卢老汉就行了。”小陈再三感谢,朝老人深鞠一躬,带着豆腐走了。
五年后,杨连长带着队伍又打到了当年避难养伤的大山附近。这时,杨连长已经是杨团长了。他没有忘记那位做豆腐的卢大伯,就让小陈去找,并一定把卢大伯请来当面感谢。小陈高高兴兴把老人请来,杨团长快步迎上前去。当两双手紧紧握在一起时,他一下愣住了。“爹!怎么会是你呢?”老人听到喊爹,也愣住了,等看清真是自己儿子时,“哇”一声哭了。好久,老人才说:“那年你跟八路军走了,地方反动武装就三天两头来家里折腾,实在没法活了,就和你娘逃到了一百里外的卢村,多亏村里的族长相帮才住下来。因村里全是卢姓,为了亲近,也为了不暴露自己的身份,就谎称也姓卢,还学了做豆腐的手艺,总算活下来了。活着,就是盼着战争结束的那天,盼着咱们一家团圆啊。”
杨团长眼含热泪,意味深长地说:“是啊,战争结束的那天,团圆的何止咱一家啊,是千家万家,这多亏了咱们军民的鱼水之情啊。”
(有删改)
6.(3分)下列对小说相关内容的理解分析,不正确的一项是( )
A.小陈把旧军衣反穿在身上以隐藏身份,听到老人猜出他是共产党队伍上的人时碰了下腰里的盒子枪,这都表现了他的聪明机敏。
B.声音和光亮给了小陈很大帮助:狗叫声让他兴奋,知道村子就在附近了;灯光让他知道屋里老人正忙生计,可以讨着点吃的了。
C.老人热情周到,不但给小陈豆浆喝,让小陈给“伙伴”带吃的,还把买来的消炎止痛药物和自己舍不得穿的一件棉袄送给小陈。
D.老人不求回报地帮助小陈和小陈的“伙伴”,尽一份力所能及的力量,是朴素的革命情怀;但小陈还是把老人当成恩人,万分感谢。
7.(3分)对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①的环境描写,突出大山里的荒凉,为下文小陈下山弄吃的做了铺垫。
B.句子②写老人说看出小陈反穿的军服,与上文小陈反穿旧军衣以隐藏身份呼应。
C.句子③写老人对小陈说自己儿子参军的情况,意在表现老人对儿子的思念之情。
D.句子④中塞银元的细节描写,反映了共产党军队“不拿群众一针一线”的优良作风。
8.(4分)小说最后杨团长说的话有怎样深长的意味?请简要概括。
9.(6分)古语说,“无巧不成书”。本篇中杨团长巧遇“恩人”父母与《林教头风雪山神庙》中林冲巧遇李小二的情节,主要作用有什么不同?请简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(选自《齐桓晋文之事》
材料二:
邹与鲁哄。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱较乎沟壑壮者散而之四方者几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”
选自《孟子・梁惠王下》
10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君之民A老弱B转乎沟壑C壮者D散E而之F四方者G几千人矣
11.(3分)下列对选文相关加点词的解说,不正确的一项是( )
A.“罔”,同“网”,张网捕捉,比喻陷害。选文中“罔民而可为也”的“罔”就是用的比喻义。
B.“盍”,是“何不”的合音,《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”即同“盍”,与其意思相同。
C.“之”,选文中的两处均为代词,从句式上看,“未之有也”与 “民莫之死也”亦相同。
D.“疾”,选文中可引申译为“憎恨”,与《齐桓晋文之事》的“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”的“疾”意思相同。
12.(3分)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A.孟子认为百姓不遵守礼义法度,无所不为,犯了罪就应该处罚他们,这是明君的做法。
B.孟子游说齐宣王所言反映人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神
C.让穆公感到不解的是,死了一批官员,但是没有一个百姓愿意为长官效死。孟子认为这是君与民、官与民的关系问题。
D.孟子引述曾子的话“出乎尔者,反乎尔者”,就是要让穆公知道,事出必有因,若真要追究的话,那么弃百姓于不顾的官员,才是造成恶果的主要原因。
13.(8分)将划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。
14.(3分)结合两则材料,请简要概括君王实现“保民而王”的具体措施。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
登岳阳楼二首(其一)
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌①不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚②湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难③更凭危。
白头吊古④风霜里,老木沧波无限悲。
【注】①帘旌:酒店或茶馆的招子;②徙倚:徘徊;③三年多难:公元1126年(靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年;④吊古:哀吊,凭吊。
15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联写岳阳楼的地理位置,从大处着笔,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观的视野中隆重推出岳阳楼,巍巍岳阳楼矗立在洞庭之东长江之西,帘旌在落日的辉煌的映照下熠熠生辉,恢弘壮丽,富有诗情画意。
B.颔联从静态舒缓的景物描写中振起,写眼前的湖光山色已被沉沉的暮霭淹没,黄昏时的诗人登临“吴蜀横分地”,抚今思昔,感慨万千,具有厚重的历史感,为后文抒情蓄势。
C.颈联中“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的效果,与杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”有异曲同工之妙,心中的苦闷,只好在“远望”中消解。
D.“风霜”既指秋色的浓重,与自己的“白头”互相映衬,又暗喻政治局势的严峻,一语双关。
16.(6分)明人胡应麟评论陈与义《登岳阳楼二首(其一)》的艺术风格说:“得杜调者也。”结合杜甫的《登岳阳楼》谈谈你对这一评论的理解。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象的诗句是:“ , 。”
(2)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,不同于其他三位弟子,曾皙描绘了一幅安详自得、教化礼乐寓于其中的和谐社会图景:冠者五六人,童子六七人, ,风乎舞雩, 。”
(3)杜牧在《阿房宫赋》中,以“ ”与“ ”两种鲜明的意象,揭露秦朝统治者将黄金美玉视如瓦砾的奢侈挥霍,暗讽其荒诞无度。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
A :家庭在西洋是一种界限分明的团体,如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,那么他是很明白一同来的是哪几个人,在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子,如果他只和他太太一起来就不会用“家庭”;但在中国,这个话是非常含糊的,我们会说“阖家欢乐”,但其实没有办法确定 B 。中国人的这个“家”是非常有弹性的、伸缩自如的一个名词 C ,也可以指包括兄弟姐妹叔伯兄弟一大批人。这个自家人,有时候包括了远房亲戚,有的时候又只包括至亲亲属。对此,费孝通给出了解释,中国人的家庭格局是一种圈子的划定。有实力的人的亲友关系可以划到很广的范围,但是穷苦人家的街坊可能就只有身边一两家。这也有一个中国的俗语可以来引证,就是“( )”。
也就是说,①因为你出身于富贵人家,②那么你的亲戚范围可能会很广,③很多人都会来跟你攀亲戚,④所谓同宗、同族,⑤乃至于旁系的七大姑八大姨,⑥以及各种形形色色的人,⑦都可能会来认亲。⑧这些旁系亲属与你来往频繁之后,与你的关系可能比直系亲属更加亲密。
比如在《红楼梦》里面本来是个远亲的刘姥姥由于走动得勤快了而自然与贾府就更亲密一些。像薛宝钗和林黛玉,她们一个是姑表亲,一个是姨表亲,那谁更亲呢?这其实取决于贾宝玉的心。他更喜欢谁,更愿意跟谁接近,那么他就跟谁更亲。费孝通就把这种关系称之为中国传统结构当中的“差序格局”。
18.(3分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
19.(3分)填入文中括号内的俗语,最恰当的一项是( )
A.穷居闹市无人问,富在深山有远亲 B.三年不上门,当亲也不亲
C.兄弟合力山成玉,父子同心土变金 D.表亲三千里,堂亲五百年
20.(4分)文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21.(4分)文中画波浪线的句子是个长句,请改写成几个较短的句子,要求表达准确流畅,不超过45个字。
22.(6分)材料最后一段以薛宝钗、林黛玉与贾宝玉的关系为例,形象地解释了费孝通提出的“差序格局”。请你结合对《乡土中国》和《红楼梦》的阅读体验,从《红楼梦》中再举一个类似的例子并简要说明。
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
当今时代,快手、抖音等自媒体异常发达。我们每天被各种信息包围,这确实能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也给我们带来误导。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第3页(共4页) 试题 第4页(共4页)
试题 第1页(共4页) 试题 第2页(共4页)
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
2024-2025学年高一语文下学期第三次月考卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~6单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
乌镇的网络化、智慧化,是传统和现代、人文和科技融合发展的生动写照,是中国互联网创新发展的一个缩影,也生动体现了全球互联网共享发展的理念。
纵观世界文明史,每一次产业技术革命,都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。现在,以互联网为代表的信息技术引领了社会生产新变革,创造了人类生活新空间,拓展了国家治理新领域,极大提高了人类认识世界、改造世界的能力。互联网让世界变成了“鸡犬之声相闻”的地球村,相隔万里的人们不再“老死不相往来”。可以说,世界因互联网而更多彩,生活因互联网而更丰富。
同时,互联网领域发展不平衡、规则不健全、秩序不合理、利和弊共生等问题日益凸显。不同国家和地区信息鸿沟不断拉大,现有网络空间治理规则难以反映大多数国家意愿和利益;世界范围内侵害个人隐私、侵犯知识产权、网络犯罪等时有发生,网络监听、网络攻击、网络恐怖主义活动等成为全球公害。面对这些问题和挑战,国际社会应该在相互尊重、相互信任的基础上,加强对话合作,推动互联网全球治理体系变革,共同构建和平、安全、开放、合作的网络空间。
文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。互联网是传播人类优秀文化、弘扬正能量的重要载体。中国愿通过互联网架设国际交流桥梁,推动世界优秀文化交流互鉴,推动各国人民情感交流、心灵沟通。我们愿同各国一道,发挥互联网传播平台优势,让各国人民了解中华优秀文化,让中国人民了解各国优秀文化,共同推动网络文化繁荣发展,丰富人们精神世界,促进人类文明进步。
“凡益之道,与时偕行。”虽然互联网是无形的,但运用互联网的人们都是有形的,互联网是人类的共同家园。让这个家园更美丽、更干净、更安全,是国际社会的共同责任。让我们携起手来,共同推动网络空间互联互通、共享共治!
(摘编自习近平《在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话》)
材料二:
人们都在传诵麦克卢汉的名言:“媒介即是信息。”如何理解这句话?媒介是信息吗?媒介怎么会是信息呢?说“媒介即是信息”,就是想表达新的看法,将本来不是的说成是,就有了新意。
媒介与信息原本是二元对立的。媒介在传递信息,因而它不是信息。 比如说媒介是车,信息是车中的货物。货物通过车运到远方去,接受者要的是货物,而不是车。我们通过媒介传递信息,需要的是信息,不是媒介,就像我们要接收货,而不是接收车一样。进一步说,媒介相当于各种各样的运输工具,可以是车,也可以是船、是飞机;而信息相当于各种各样的货,可以是黄瓜、白菜,也可以是手机、收音机、照相机。不管怎样,运输工具就是运输工具,不是货物,两者各自独立。
由此还可以说:媒介的价值是中立的。运输者只管运货,而不管是什么货。所有的货都化成了重量或体积,而不管其中内容的千差万别。媒介也是如此。我们可以使用同一种语言说各种各样内容的话,其间的区别只有时间的长短;使用文字,可以写出各种各样的内容,其间的区别也只是篇幅的长短。至于说了什么、写了什么,那就是信息。
谈到媒介与信息的关系,用货与车的比喻能说明一部分问题,但远远不够,而且容易产生误导。原因在于,货与车是可分开的两个物,而媒介与信息本身不可分,具有一体两面的关系。
媒介是信息的载体,媒介的发展也带来了信息的增长。如前所述,运输并不直接生产出产品,但运输畅通了,生产就能发展起来。物流畅通,就能地尽其利,人尽其能,在良性循环中发展经济。
当代的信息革命,恰恰是由互联网媒介的革命引发的。信息爆炸不是由于人的智力突然发展起来而发生的。人的智力固然也在增长,但增长的速度是缓慢的,今天的人并不比唐宋时期的人聪明多少,现在人所能做的一切,都得益于新的环境、新的教育、新的工具和仪器。 自然科学如此,人文科学也是如此。 包围着我们的种种媒介、工具,是我们能力的延伸。
媒介的革命恰恰在于它造就了新的可能性。过去认为,信息太多了,产生需求,于是媒介就发展,就像东西太多了,需要大一点的容器才能盛下它们一样。这句话其实说反了,不是信息太多而促进了媒介的发展;恰恰是媒介革命,才使信息大规模生产成为可能。
竹简的年代,用几个字就能记录一个重大的历史事件。书写太费力气,就不多写了。现在则不同,写作变得很简单,用电脑打几个字就能传出去,于是就有大量的人写,信息就被大量生产出来。信息的充盈是由于媒介的发展,也正是从这个意义上说,“媒介即是信息”。有了媒介,才有信息。
关于什么会取代媒介的问题,我的回答是:媒介永远不会被取代,只可能是一种媒介取代另一种媒介。只要我们在交流,就需要媒介。这就是我在前文为什么用货和车的比喻,描述媒介和信息的关系,后来又批判这个比喻,说这个比喻有局限的原因。
所有的媒介都有利有弊,它们都有着自己的信息来源、独特的视野,也具有局限性。正像读书一样,比如历史书,不要设想某一本能带来历史的全部真相。我们需要读各种书,比较、思考,进而形成自己的结论。 同样,我们通过一些媒介所获得的知识,既有价值,也有片面性,需要经过自己的思考而得出结论。避开一些倾向性太强的宣传,少接受一些属于情绪宣泄的媒介,多独立思考,这样就能兴利除弊。
(摘编自高建平《媒介的意义》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一、材料二分别围绕“互联网”“媒介”展开论述,侧重点有所不同。
B.材料一开篇从乌镇互联网说到中国互联网和全球互联网,范围由小到大。
C.材料二通过分析指出媒介的价值是中立的,因此应忽略其与信息的关系。
D.材料二认为,互联网年代和竹简年代不同,写作简单会使大量的信息产生。
2.(3分)根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.媒介和信息原本是二元对立的,媒介是传递信息的载体,但不能把它等同于信息。
B.同一种信息完全可以用不同的媒介传递,同一种媒介也可以传递不同的信息。
C.作者反对麦克卢汉提出“媒介即是信息”的观点,认为他的这种观点缺少合理性。
D.作者认为,现代人的智力较之于古人并未高出多少,媒介的革命产生了海量的信息。
3.(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一引用“鸡犬之声相闻”“不再‘老死不相往来’”名句,更好地强调互联网的作用。
B.材料二以“车”与“货物”来比喻媒介与信息的关系,形象生动,易于理解。
C.材料一列举互联网发展过程中出现的问题和挑战,意在唤起互联网全球治理。
D.材料二采用驳论立论结合的方式,有理有据,条分缕析,突显媒介发展的滞后性。
4.(4分)材料二文末使用“避开”“少接受”“多独立”等词语,请简析其作用。
5.(6分)学校举办以“互联网:一种重要的媒介”为主题的研讨会,你将在大会上畅谈对这一主题的理解,请根据材料概括发言要点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
恩人
冯伟山
杨连长和小陈躲在一座大山半山腰的山洞里,已经两天两夜没吃东西了。杨连长望着瘦弱的小陈,眼睛湿了。他吃力地从地上坐起来,拍了拍小陈的肩膀,说:“干革命嘛,总有困难和牺牲的,咬咬牙,我们会挺过去的。”小陈是他的警卫员,刚满十六岁,身子骨瘦小,但聪明机敏,杨连长很喜欢他。
已是深冬,从洞口向外望去,①大山连绵,那些光秃秃的树木在寒风中战栗,满眼的萧瑟。小陈说:“连长.这附近连个野果也没有,你又有伤,咱不能困死在这里啊。我下山看看附近有没有村子,想法弄点吃的吧?”连长说:“也好,一定要注意安全啊。”小陈点了点头,为了便于隐藏身份,他把旧军衣脱下来,又反着穿上了。
半夜时分,小陈悄悄下了山洞,他定了定方向,沿着崎岖的小路一直向西走去。走了十几里,竟听到了狗叫声。是村子!小陈兴奋地在心里叫起来。村子不大,住户也稀稀拉拉,小陈小心翼翼地在村子里走着。走到村北的一座屋子时,里面漏出了微弱的灯光,小陈停下脚步,竟隐约听到了说话声。他停顿了片刻,走到后窗轻轻敲了几下。
里面问:“谁啊?”
小陈说:“过路的,想讨碗水喝。”
里面又说:“院子没有院门,进来就行。”
小陈进去时,屋子里飘着一股直钻鼻孔的香气。他忍不住使劲吸了吸鼻子,又仔细看了看,才发现屋里一男一女两个老人正在忙活着。老头很瘦,但精神挺足,他抬头打量了小陈几眼,和蔼地说:“孩子,不光渴了,也饿了吧?”
小陈赶紧说:“是啊,是饿了。”
“这锅里烧的是豆浆,马上就好了。”老人说着,又往灶膛里添了一把柴。
通过简单交谈,小陈才知道老人是做豆腐的,每天都是这个时候忙活,等豆腐做好,鸡就叫头遍了。稍微打个盹儿,再早起到各个村子走街串巷去卖。每天起早贪黑,好歹能挣碗饭吃。等一碗热气腾腾的豆浆递给小陈时,他竟有些不好意思了,推辞了一下,还是接过来一口气喝下了肚。老人又给他盛了一碗,他说啥也不喝了,犹豫了一会儿说:“大伯我还有个伙伴在挨饿呢,能不能给我找点吃的捎着?”老人点了下头,让老伴给拿了几个窝窝头,又用瓢盛了一些豆浆让小陈端着。然后说:“走吧孩子,你的伙伴也许饿坏了。”小陈做梦也没想到,这老人太通情达理了,心里暖烘烘的,说了声“谢谢”,转身走了。
隔了一天,小陈又来了。老人一点也没感到意外,他边做豆腐边和小陈聊天。他轻声问:“孩子,你是队伍上的人吧?”小陈吃了一惊,还没回答,老人又说:“②那晚你一进屋,虽然你特意反穿了衣服,我还是一眼看出了军服。看你那么懂规矩,我猜你是共产党队伍上的人吧?”小陈警惕地看着老人,一句话不说,下意识地用手碰了下腰里的盒子枪。老人一笑,低声说:“这个村里没有杂七杂八的人,你就放心吧。③我儿子也是共产党队伍上的人,比你大不少呢,他参军整整八年了。”老人说得很自豪。小陈松了口气说:“大伯,那咱们就是一家人了。”小陈把连长如何带人去村子里筹粮,如何遭到日本兵伏击,队伍如何被打散简单说了几句。老人皱眉听完,长长地“唉”了一声。屋子里的香气又氤氲开来,豆浆在大铁锅里欢快地跳跃着。还和上次一样,小陈喝完,除了带走一些窝头和豆浆,还让老人给准备了一捆干草。老人说:“路上不好走,我帮你送去吧,也顺便看看那位受伤的同志。”出于安全和警惕,小陈婉言谢绝了。
小陈还和往常一样,隔一天来一次,算算也五六次了。每次老人都是竭尽所能,除了吃喝,还去镇子上的药铺好说歹说买了一些消炎止痛的药物,并把自己平时不舍得穿的一件棉袄也送给了小陈。
小陈最后一次来的时候,天快亮了。豆浆没喝上,却得到了老人割下来的一大块豆腐,热气腾腾的,把小陈感动得不知说啥好。小陈说:“大伯,我俩要去找队伍了,您的恩情永世不忘,请您留下名字,等革命胜利的那天,我们会来报答您的。”④说完,从口袋里摸出仅有的一块银元塞到了老人手里。老人说啥也不要,银元又塞回小陈的口袋里他说:“孩子,这点小事不值得报恩,都是为了革命嘛,你就知道这个村里有个做豆腐的卢老汉就行了。”小陈再三感谢,朝老人深鞠一躬,带着豆腐走了。
五年后,杨连长带着队伍又打到了当年避难养伤的大山附近。这时,杨连长已经是杨团长了。他没有忘记那位做豆腐的卢大伯,就让小陈去找,并一定把卢大伯请来当面感谢。小陈高高兴兴把老人请来,杨团长快步迎上前去。当两双手紧紧握在一起时,他一下愣住了。“爹!怎么会是你呢?”老人听到喊爹,也愣住了,等看清真是自己儿子时,“哇”一声哭了。好久,老人才说:“那年你跟八路军走了,地方反动武装就三天两头来家里折腾,实在没法活了,就和你娘逃到了一百里外的卢村,多亏村里的族长相帮才住下来。因村里全是卢姓,为了亲近,也为了不暴露自己的身份,就谎称也姓卢,还学了做豆腐的手艺,总算活下来了。活着,就是盼着战争结束的那天,盼着咱们一家团圆啊。”
杨团长眼含热泪,意味深长地说:“是啊,战争结束的那天,团圆的何止咱一家啊,是千家万家,这多亏了咱们军民的鱼水之情啊。”
(有删改)
6.(3分)下列对小说相关内容的理解分析,不正确的一项是( )
A.小陈把旧军衣反穿在身上以隐藏身份,听到老人猜出他是共产党队伍上的人时碰了下腰里的盒子枪,这都表现了他的聪明机敏。
B.声音和光亮给了小陈很大帮助:狗叫声让他兴奋,知道村子就在附近了;灯光让他知道屋里老人正忙生计,可以讨着点吃的了。
C.老人热情周到,不但给小陈豆浆喝,让小陈给“伙伴”带吃的,还把买来的消炎止痛药物和自己舍不得穿的一件棉袄送给小陈。
D.老人不求回报地帮助小陈和小陈的“伙伴”,尽一份力所能及的力量,是朴素的革命情怀;但小陈还是把老人当成恩人,万分感谢。
7.(3分)对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①的环境描写,突出大山里的荒凉,为下文小陈下山弄吃的做了铺垫。
B.句子②写老人说看出小陈反穿的军服,与上文小陈反穿旧军衣以隐藏身份呼应。
C.句子③写老人对小陈说自己儿子参军的情况,意在表现老人对儿子的思念之情。
D.句子④中塞银元的细节描写,反映了共产党军队“不拿群众一针一线”的优良作风。
8.(4分)小说最后杨团长说的话有怎样深长的意味?请简要概括。
9.(6分)古语说,“无巧不成书”。本篇中杨团长巧遇“恩人”父母与《林教头风雪山神庙》中林冲巧遇李小二的情节,主要作用有什么不同?请简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(选自《齐桓晋文之事》
材料二:
邹与鲁哄。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱较乎沟壑壮者散而之四方者几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”
选自《孟子・梁惠王下》
10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君之民A老弱B转乎沟壑C壮者D散E而之F四方者G几千人矣
11.(3分)下列对选文相关加点词的解说,不正确的一项是( )
A.“罔”,同“网”,张网捕捉,比喻陷害。选文中“罔民而可为也”的“罔”就是用的比喻义。
B.“盍”,是“何不”的合音,《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”即同“盍”,与其意思相同。
C.“之”,选文中的两处均为代词,从句式上看,“未之有也”与 “民莫之死也”亦相同。
D.“疾”,选文中可引申译为“憎恨”,与《齐桓晋文之事》的“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”的“疾”意思相同。
12.(3分)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A.孟子认为百姓不遵守礼义法度,无所不为,犯了罪就应该处罚他们,这是明君的做法。
B.孟子游说齐宣王所言反映人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神
C.让穆公感到不解的是,死了一批官员,但是没有一个百姓愿意为长官效死。孟子认为这是君与民、官与民的关系问题。
D.孟子引述曾子的话“出乎尔者,反乎尔者”,就是要让穆公知道,事出必有因,若真要追究的话,那么弃百姓于不顾的官员,才是造成恶果的主要原因。
13.(8分)将划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。
14.(3分)结合两则材料,请简要概括君王实现“保民而王”的具体措施。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
登岳阳楼二首(其一)
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌①不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚②湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难③更凭危。
白头吊古④风霜里,老木沧波无限悲。
【注】①帘旌:酒店或茶馆的招子;②徙倚:徘徊;③三年多难:公元1126年(靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年;④吊古:哀吊,凭吊。
15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联写岳阳楼的地理位置,从大处着笔,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观的视野中隆重推出岳阳楼,巍巍岳阳楼矗立在洞庭之东长江之西,帘旌在落日的辉煌的映照下熠熠生辉,恢弘壮丽,富有诗情画意。
B.颔联从静态舒缓的景物描写中振起,写眼前的湖光山色已被沉沉的暮霭淹没,黄昏时的诗人登临“吴蜀横分地”,抚今思昔,感慨万千,具有厚重的历史感,为后文抒情蓄势。
C.颈联中“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的效果,与杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”有异曲同工之妙,心中的苦闷,只好在“远望”中消解。
D.“风霜”既指秋色的浓重,与自己的“白头”互相映衬,又暗喻政治局势的严峻,一语双关。
16.(6分)明人胡应麟评论陈与义《登岳阳楼二首(其一)》的艺术风格说:“得杜调者也。”结合杜甫的《登岳阳楼》谈谈你对这一评论的理解。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象的诗句是:“ , 。”
(2)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,不同于其他三位弟子,曾皙描绘了一幅安详自得、教化礼乐寓于其中的和谐社会图景:冠者五六人,童子六七人, ,风乎舞雩, 。”
(3)杜牧在《阿房宫赋》中,以“ ”与“ ”两种鲜明的意象,揭露秦朝统治者将黄金美玉视如瓦砾的奢侈挥霍,暗讽其荒诞无度。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
A :家庭在西洋是一种界限分明的团体,如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,那么他是很明白一同来的是哪几个人,在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子,如果他只和他太太一起来就不会用“家庭”;但在中国,这个话是非常含糊的,我们会说“阖家欢乐”,但其实没有办法确定 B 。中国人的这个“家”是非常有弹性的、伸缩自如的一个名词 C ,也可以指包括兄弟姐妹叔伯兄弟一大批人。这个自家人,有时候包括了远房亲戚,有的时候又只包括至亲亲属。对此,费孝通给出了解释,中国人的家庭格局是一种圈子的划定。有实力的人的亲友关系可以划到很广的范围,但是穷苦人家的街坊可能就只有身边一两家。这也有一个中国的俗语可以来引证,就是“( )”。
也就是说,①因为你出身于富贵人家,②那么你的亲戚范围可能会很广,③很多人都会来跟你攀亲戚,④所谓同宗、同族,⑤乃至于旁系的七大姑八大姨,⑥以及各种形形色色的人,⑦都可能会来认亲。⑧这些旁系亲属与你来往频繁之后,与你的关系可能比直系亲属更加亲密。
比如在《红楼梦》里面本来是个远亲的刘姥姥由于走动得勤快了而自然与贾府就更亲密一些。像薛宝钗和林黛玉,她们一个是姑表亲,一个是姨表亲,那谁更亲呢?这其实取决于贾宝玉的心。他更喜欢谁,更愿意跟谁接近,那么他就跟谁更亲。费孝通就把这种关系称之为中国传统结构当中的“差序格局”。
18.(3分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
19.(3分)填入文中括号内的俗语,最恰当的一项是( )
A.穷居闹市无人问,富在深山有远亲 B.三年不上门,当亲也不亲
C.兄弟合力山成玉,父子同心土变金 D.表亲三千里,堂亲五百年
20.(4分)文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21.(4分)文中画波浪线的句子是个长句,请改写成几个较短的句子,要求表达准确流畅,不超过45个字。
22.(6分)材料最后一段以薛宝钗、林黛玉与贾宝玉的关系为例,形象地解释了费孝通提出的“差序格局”。请你结合对《乡土中国》和《红楼梦》的阅读体验,从《红楼梦》中再举一个类似的例子并简要说明。
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
当今时代,快手、抖音等自媒体异常发达。我们每天被各种信息包围,这确实能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也给我们带来误导。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
/
学科网(北京)股份有限公司
$$语文 第 1页(共 6页) 语文 第 2页(共 6页) 语文 第 3页(共 6页)
学科网(北京)股份有限公司
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2024-2025 学年高一语文下学期第三次月考卷 02
答题卡
第Ⅰ卷(请用 2B铅笔填涂)
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
5.(6分)
_____________________________________________________________
________
________
_____________________________________________________________
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
19 [A] [B] [C] [D]
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上
相应位置的答案标号涂黑。
君之民 A老弱 B转乎沟壑 C壮者 D散 E而之 F四方者 G几千人矣
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
(2)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(3)
三、语言文字运用(20分)
18.(3分)A
B
C
20.(4分)
21.(4分)
22.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第 4页(共 6页) 语文 第 5页(共 6页) 语文 第 6页(共 6页)
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!