内容正文:
null第七课 弘扬中华人文精神
7.1 影响深远的人文精神
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相关链接:中华优秀传统文化的重要经典《周易》讲道:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”古人认为,观察大自然中日月星辰的变化,可以知晓四季转换的规律;观察人间万象,可以知晓人和社会的道理,通过礼乐教化促成人类的文明。
何谓“人文”?
人文,在古代主要指礼乐教化、典章制度,即诗书、礼乐、法度等精神文明创造,也泛指人事,及人类社会的行为、习俗或状态。受西方文化影响,“人文”的内涵扩大为人类社会的各种文化现象。中华人文精神,是指从中华优秀传统文化中提炼出来的人文精神。
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核心思想理念 VS 中华人文精神
是大道理、大原则,例如妈妈教导你:“做人要善良。”
是小细节、具体做法,例如你会给同学讲题、尊重他人等。
中华优秀传统文化特别强调怎样的人文精神?
以人为本
惟天地万物父母,惟人万物之灵:只有天地能哺育出世态万物,但只有人是世间万物中具灵气之体!
故人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也:所以人,是天地盛德的产物,阴阳相交的结晶,鬼神聚合的成果,是五行的秀气凝集而成。
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·中华人文精神的价值:中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。
中华优秀传统文化具有以人为本的人文精神,在天人合一、尊重自然等观念的基础上,强调人在宇宙中的地位,有“人为万物之灵” 等观念,展现了中华民族对人和人性的内涵、人与世界的关系、人的生存方式、人的命运、人与他人和社会的关系、人生目的、人生理想、人生态度、人生意义与价值、人生境界等问题,即人的“安身立命”问题的积极探讨。
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中华人文精神体现在中华优秀传统文化的哪些方面?
中华人文精神是中国人思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达,体现在中华优秀传统文化的方方面面。
教材重点呈现了处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等方面。
大学生宿舍作息冲突:学生A习惯早睡早起(22:00-6:00),学生B是夜猫子(9:00-凌晨2:00),台灯和键盘声影响A休息。
1、处世方法
(1)“如果是你,你会怎么办?直接吵架?冷战?还是其他方法?”
(2)最终方案:B换静音键盘,A戴耳塞,B承诺24:00后不开台灯,A接受轻微鼠标声。这个方案体现了怎样的处世方法?
中华人文精神的主要体现:
(1)求同存异、和而不同的处世方法。
求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见。求同能让人们更加亲近、友善,存异则让人们彼此尊重、包容。和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同。求同存异、和而不同的处世方法,有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供重要启示。
这样的处世方法也影响了中国处理对外关系的理念。周总理提出“求同存异、和平共处五项原则”,习主席多次从构建人类命运共同体的高度,阐述“求同存异、君子和而不同”的中国 主张。
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2、教化思想
下列古语体现出怎样的教化思想(提倡通过什么来教化人)?
乐正:周代掌管国子(贵族子弟)教育的最高学官,相当于现代的教育部长。顺先王:承袭尧、舜、禹等先代圣王的治国传统。
四术指《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》四种经典文献,是先秦时期教育的基础教材,用于培养人的道德、文化与审美能力。春秋教以礼乐 :春季和秋季重点教授《礼》《乐》,通过礼仪规范和音乐陶冶培养人的道德情操;冬夏教以诗书 :冬季和夏季侧重《诗经》《尚书》的学习,强调文化素养和历史认知。造士即培养人才,通过系统的教育将人塑造为符合社会伦理与道德规范的人。
·“博学于文,约之以礼”出自《论语·雍也》,是孔子提出的重要修身原则,强调知识积累与道德约束的辩证统一。
·“兴于诗,立于礼,成于乐”出自《论语·泰伯》,是孔子提出的个人修养与教育进阶的完整路径。
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中华人文精神的主要体现:
(2)文以载道、以文化人的教化思想。
各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。
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3、美学追求
·于谦这首诗只是写石灰的吗?
·柳宗元这首诗只是描写一幅极寒孤寂的江雪垂钓图吗?
·这体现出中华民族怎样的美学追求?
江雪创作背景:805年永贞革新失败,柳宗元贬谪永州司马,政治寒冬中的精神独白:坚守理想,如东汉严子陵拒仕垂钓,以“不合作”姿态保持气节。。
于谦通过描绘石灰从开采到煅烧再到最后成为粉末的全过程,展现了石灰为实现自身价值,不惜牺牲自我的精神,借此抒发自己坚守高洁情操、为国为民奉献的决心。
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中华人文精神的主要体现:
(3)形神兼备、情景交融的美学追求。
诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”。在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体。形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。
4、生活理念
下列古文体现出中华民族怎样的生活理念?
克勤于邦,克俭于家出自《尚书》,意思是:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
中和:情感与行为的适度平衡状态。泰和:阴阳交感、万物通泰的终极和谐境界。
“保合太和,乃利贞”出自《周易·乾卦·彖传》,是阐释乾卦卦辞“元亨利贞”的核心哲学命题,体现了中国传统文化对宇宙和谐的最高追求。保:持守、维护;合:交融、调和;太和:阴阳二气絪缊交融的理想状态;利:事情发展符合规律,自然顺当;贞:保持正道不偏,基础牢固。“乃利贞”就是“这样做就能顺利且长久稳固”。
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中华人文精神的主要体现:
(4)俭约自守、中和泰和的生活理念。
中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。俭约自守、中和泰和的生活理念,有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。
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影响深远的人文精神
中华人文精神的价值
彰显了中华民族最现实生活意义的探索和道德情操的涵养。
中华人文精神的主要体现
求同存异、和而不同的处事方法
文以载道、以文化人的教化思想
形神兼备、情景交融的美学追求
俭约自守、中和泰和的生活理念
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$$什么是中华文化?它是中国人的生命底色,是中华民族的文化根脉,是多样珍贵的精神财富。你可以看到。你可以听到。你可以品尝到。地皮触摸到。你可以感受到。中华文明具有突出的连续性。创新型。统一性。包容性。和平性。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶。