专题04 文言文阅读（文史类+论说类+古代文学常识，56题）（天津专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高一语文下学期期末真题分类汇编

专题04 文言文阅读（名校期末真题，54题由易到难） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 题型概览 题型01 文史类 题型02 论说类 题型03 古代文学常识 选题区域 天津各区：和平、河西、滨海新区、河北、红桥、南开、部分区县联考、重点名校 一、文史类 一、（23-24高一下·天津河西·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事诚不可施于百姓朕尊为帝王富有四海每事由己诚能自节若百姓不欲必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节已以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竟为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之，陛下若以为足，今日不啻足矣。若以为不足，更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闲此言？” 太宗读《刘聪传》，谓侍臣曰：“聪将为刘后起凤仪殿，廷尉陈元达切谏，聪大怒，命斩之。刘后手疏启请，辞情甚切，聪怒乃解，而甚愧之。人之读书，欲广闲见以自益耳，朕见此事，可以为深诚。比者欲造一殿，仍构重阁，今于蓝田采木，并已备具，远想聪事，斯作遂止。” 太宗尝诏曰：“奢侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵战惕。”户部尚书戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享无所，令有司特为之造庙。温彦博为尚书右仆射，家贫无正寝，及薨，殡于旁室。太宗闻而嗟叹，遽命所司为造，当厚加赙赠。 （节选自吴兢《贞观政要·论俭约》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．劳弊之事/诚不可施于百姓/朕尊为帝王/富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 B．劳弊之事/诚不可施于百姓/朕尊为帝/王富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 C．劳弊之事诚/不可施于百姓/朕尊为帝/王富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 D．劳弊之事诚/不可施于百姓/朕尊为帝王/富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．贞观，唐太宗李世民统治时期的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创。 B．陛下，“陛”是帝王宫殿的台阶。臣子向天子进言时不能直呼天子，必先呼台下的侍者请他们代为转达，后来“陛下”就成为对帝王的尊称。 C．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，副职为户部侍郎。 D．有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗认为，帝王和百姓在“所欲”与“所不欲”的方面是一致的，所以帝王要自我节制，顺应民情。 B．魏征认为，隋炀帝贪得无厌，喜欢奢侈，又上行下效，导致灭亡。他以此对唐太宗进行劝谏，得到了太宗的赞许。 C．唐太宗读了《刘聪传》，对书中故事很有感触，感慨道，“人之读书，欲广闻见以自益耳”，于是以刘聪这件事为鉴戒。 D．唐太宗体恤节俭的臣下，见臣子居所简陋，下令为过世的戴胄和温彦博修祭拜之庙。 4．把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）陛下若以为足，今日不啻足矣。 ____________________________________________________________________________________________ （2）太宗闻而嗟叹，遽命所司为造，当厚加赙赠。 ____________________________________________________________________________________________ 二、（23-24高一下·天津南开·期末）阅读下面的文言材料，完成下面小题。 （一）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） （二）贞观十一年春正月，上作飞山宫。后特进魏征上疏，以为：“炀帝恃其富强，不虞后患，穷奢极欲，使百姓困穷，以至身死人手，社稷为墟。陛下拨乱返正，宜思隋之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宫。若因基而增广，袭旧而加饰，此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！”二月甲子；上行幸洛阳宫，有被谴者。魏征谏曰：“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食，视其丰俭以为赏罚，故海内叛之。此陛下所亲见，奈何欲效之乎！”上惊曰：“非公不闻此言。”五月壬申，魏征上疏，以为：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦！然隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安；安危之理，皎然在目。伏愿取鉴于隋，去奢从约，亲忠远佞，行畴昔之恭俭。”八月甲子，上谓侍臣曰：“上封事者皆言朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！”魏征曰：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取固有益于国若其无取亦无所损。”上曰：“公言是也。”皆劳而遣之。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 5．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．竭诚则胡越为一体  诚：真心 B．振之以威怒    振：整顿 C．昔炀帝讽郡县献食  讽：暗示 D．去奢从约    去：去除 6．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（    ） A．貌恭而不心服             子路率尔而对曰 B．将有作则思知止以安人     今逐客以资敌国 C．择善而从之               臣之壮也，犹不如人 D．撤其峻宇，安于卑宫       恢恢乎其于游刃必有余地矣 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．先王惟恐不闻/其过陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 B．先王惟恐不闻/其过陛下/既使之上封事/止得恣其陈述苟/其言可取固有益于国/若其无/取亦无所损 C．先王惟恐不闻其过/陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 D．先王惟恐不闻其过/陛下既使之上封事/止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 8．下列各句句式特点与其他三项不同的一项是（    ） A．虽董之以严刑 B．朕时与左右猎于后苑 C．村中少年好事者驯养一虫 D．申之以孝悌之义 9．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．魏征认为古往今来大多数有所作为的帝王因使命重大而为国家深切忧虑，治理成效也很显著；但大功告成之后，国君德行就开始衰微。 B．魏征反对唐太宗营造飞山宫，并以隋炀帝穷奢极欲最终导致民穷国亡、身死人手为例进行劝谏，希望唐太宗深思慎取。 C．唐太宗巡幸洛阳宫，有官员被降职，魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意，以隋炀帝为鉴，使唐太宗警醒。 D．唐太宗不认同上封事者的意见，认为自己游猎是为了武备，且没有烦扰百姓；魏征的谏言改变了他的看法。 10．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。 ____________________________________________________________________________________________ （2）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》） ____________________________________________________________________________________________ 11．魏征认为“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是什么？请简要概括。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 三、（23-24高一下·天津河西·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 二年春二月，上病笃，霍光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子。君行周公之事。”光顿首让曰：“臣不如金日磾。”金日磾亦曰：“臣外国人，不如光，且使匈奴轻汉矣。”乙丑，诏立弗陵为皇太子，时年八岁。丙寅，以光为大司马大将军，金日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，搜粟都尉桑弘羊为御史大夫。皆拜卧内床下。丁卯，帝崩于五柞宫。戊辰，太子即皇帝位。 昭帝始元二年春正月，封大将军光为博陆侯。或说霍光曰：“将军不见诸吕之事乎处伊尹周公之位摄政擅权而背宗室不与共职是以天下不信卒至于灭亡。今将军当盛位，帝春秋富，宜纳宗室。又多与大臣共事，反诸吕道，如是则可以免患。”光然之。 元凤元年冬十月，大将军光以朝无旧臣，光禄勋张安世自先帝时为尚书令，志行纯笃，乃白用安世为右将军，兼光禄勋，以自副焉。光又以杜延年有忠节，擢为太仆、右曹、给事中。 元平元年，帝崩于未央宫，无嗣。时武帝子独有广陵王胥，大将军光与群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用，光内不自安。郎有上书言：“周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。”言合光意，光以其书示丞相敞等，擢郎为九江太守。 昌邑王既立，淫戏无度，昌邑官属皆征至长安，往往超擢拜官。大将军光忧，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？”光曰：“今欲如是，于古尝有此不？”延年曰：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。”光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计。 （节选自《通鉴纪事本末·霍光废立》，有删改） 12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位/摄政擅权/而背宗室/不与共职/是以天下不信卒/至于灭亡 B．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位摄政/擅权而背宗室/不与共职/是以天下不信卒/至于灭亡 C．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位/摄政擅权/而背宗室/不与共职/是以天下不信/卒至于灭亡 D．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位摄政/擅权而背宗室/不与共职/是以天下不信/卒至于灭亡 13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．顿首，头叩地而拜，古代九拜之一。也用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。 B．乙丑，干支之一。古人把十天干和十二地支按照一定顺序搭配起来用以纪年、月、日。此处和后文的“丁卯”“戊辰”均为纪年。 C．崩，天子死曰崩。在古代，天子去世对天下来说是如山崩地裂之事，故一般称天子、帝王的死亡为“崩”。 D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所文中用来代称王室。 14．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．汉武帝病重，想要立刘弗陵为太子，由于弗陵年幼就将其托付给霍光与金日磾，霍光与金日磾却互相推辞，不想担此大任。 B．霍光认为朝中无旧臣，张安世在汉武帝时期担任尚书令的官职，品行端正，霍光奏请汉昭帝让其担任右将军，兼任光禄勋。 C．汉昭帝驾崩之后群臣主张让广陵王刘胥继承皇位，霍光却认为刘胥行为有失体统，不适合继承皇位，他对此事忧虑不已。 D．昌邑王登基为帝后任性妄为，荒淫无度，霍光对此忧虑不已。田延年认为他应该效仿商朝的伊尹，废掉昌邑王另立新君。 15．把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）今将军当盛位，帝春秋富，宜纳宗室。 ____________________________________________________________________________________________ （2）光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计。 ____________________________________________________________________________________________ 四、（23-24高一下·天津滨海新·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一 （秦始皇）三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林范中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极、阔道绝汉抵营室1也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫、徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作骊山。发北山石椁，乃写2蜀、荆地材，皆至。关中计宫三百，关外四百余。 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇类物有害之者方3中人主时为微行以辟恶鬼恶鬼辟真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不濡，入火不热，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬淡。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，惟帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问，莫服。当是时，诏捕时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。 （节选自《史记·秦始皇本纪》） [注]1天极、阁道、营室皆为星宿名。汉：银河。2写：输送。3方：仙方。 文段二 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也：渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，官车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 （选自《阿房宫赋》） 16．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．除道，道九原抵云阳    除：兴修 B．表南山之颠以为阙        表：作标记 C．属之咸阳        属：委托，交付 D．各案署不移徙        案：按照 17．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．以象天极、阁道绝汉抵营室也         以乱易整，不武 B．人主所居而人臣知之，则害于神        王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉 C．自是后莫知行之所在        杳不知其所之也 D．一旦不能有，输来其间          奔车朽索，其可忽乎 18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物/有害之者方中/人主时为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至 B．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中/人主时为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至 C．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物有害之者/方中人主时/为微行以辟恶鬼/恶鬼辟真人至 D．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中人主时/为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至 19．下列对文中画横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．关中，指函谷关以东，泛指战国末期秦之故地；文中的“关中”与《鸿门宴》中的“欲王关中”同义。 B．幸，指帝王到达某地，也泛指封建时代皇帝亲临。这与文段二中“而望幸焉”的“幸”是同一意思。 C．媵，古代统治阶级嫁女时随嫁的人，也可能成为嫔、嫱。“妃嫔媵嫱”在文中指六国王侯的宫妃。 D．赋，中国古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采搞文，体物写志”。 20．将《阿房宫赋》与《史记·秦始皇本纪》中关于阿房宫的记载进行比较阅读，下列说法不正确的一项是（   ） A．《阿房宫赋》写阿房宫“覆压三百余里”，从《史记·秦始皇本纪》的记载来看，实际上阿房宫的规模并没有如此之大。 B．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇营建阿房宫，主要是因为“咸阳人多，先王之宫廷小”，并非全由于“秦爱纷奢”。 C．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇在位第三十五年开始营建阿房宫，至其死（不过两年）尚未建成，其名称也尚未确定。 D．从对比中，我们发现，关于建造阿房宫的原因、阿房宫的规模等二者的记载出入较大，我们应以《阿房宫赋》的记载为准。 21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。 ____________________________________________________________________________________________ （2）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 ____________________________________________________________________________________________ 22．《阿房宫赋》与《史记·秦始皇本纪》关于阿房宫的描述有很大差别，如何理解这一现象？（联系文体和写作意图回答） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 五、（23-24高一下·天津重点校联考·期末）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 李斯《谏逐客书》 材料二： 李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉。日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益于民利者禁，故能长久治安。今行逆于昆弟不顾其咎侵杀忠臣不思其殃大为宫室厚赋天下不爱其费三者已行天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。” 司马迁《史记·李斯列传》 材料三： 某疏愚于惰，不识机括，独好读书，读之多矣。每见君臣治乱之间，谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。自秦、汉以来，凡千百辈，不可悉数。然怒谏而激乱生祸者，累累皆是；纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，就于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。 今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰，汝好食某物，第一少食，苟多食必生病，乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃常人之情。是以因谏而生乱者，累累皆是也。 杜牧《与人论谏书》 23．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也    赍：送给 B．夫物不产于秦，可宝者多    宝：宝物 C．而二世之无道过于桀、纣、夫差    过：超过 D．冀人君一悟而至于治平    冀：希望 24．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．吾非不谏也，而不吾听也    根不深而望流之远 B．麋鹿游于朝也        多于九土之城郭 C．观其旨意        奔车朽索，其可忽乎 D．则必信之        下而从六国破亡之故事 25．下列对文章画波浪线的句子，断句正确的一项是（   ） A．今行逆/于昆弟不顾其咎/侵杀忠臣/不思其殃/大为宫室/厚赋天下不爱/其费三者/已行天下不听 B．今行逆/于昆弟不顾其咎/侵杀忠臣不思/其殃/大为宫室/厚赋天下不爱/其费三者已行/天下不听 C．今行逆于昆弟/不顾其咎/侵杀忠臣/不思其殃/大为宫室/厚赋天下/不爱其费/三者已行/天下不听 D．今行逆于昆弟/不顾其咎/侵杀忠臣/不思其殃/大为宫室/厚赋天下不爱/其费三者/已行天下不听 26．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ） A．材料一中李斯认为秦始皇的逐客卿做法损害百姓的利益，增加了仇怨，在内部使自我空虚，在外部和诸侯结怨。 B．材料二中李斯认为龙逢、比干、伍子胥三位忠臣，未能免除死亡的原因是表达忠诚的方法不对。 C．材料三中杜牧喜好读书，并读了很多书，常常遥想那些在君王与大臣、太平与动荡间进谏的人，并思考他们的进谏的方式。 D．杜牧在《与人论谏书》中认为“怒谏”往往会滋生祸端，而能够“纳谏”并悔过的人很少。 27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ____________________________________________________________________________________________ （2）夫迂险之言，就于诞妄；指射丑恶，足以激怒。 ____________________________________________________________________________________________ 二、论说类 六、（23-24高一下·天津红桥·期末）阅读文言文材料，完成下面小题。 材料一 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗， 民以殷盛， 国以富强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！ 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后官、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑》《问》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二 李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰；  “人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！” 乃从荀卿学帝王之术。学已成，辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠今万乘方争时游者主事今秦王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣” （取材于《史记·李斯列传》） 28．下列对加点词语的解释不正确的一项是（    ） A．窃以为过矣                    过：错误 B．服太阿之剑                    服：佩戴 C．人之贤不肖譬如鼠矣            肖：孝顺 D．处卑贱之位而计不为者          计：谋划 29．下列各项加点文言虚词的意义和用法相同的一组是（    ） A．此四君者，皆以客之功/假舟楫者，非能水也 B．江南金锡不为用/为国者无使为积威之所劫哉 C．居大庑之下/议法度而修之于朝廷 D．学已成，辞于荀卿曰/青，取之于蓝 30．文中画波浪线部分断句正确的一项是（    ） A．斯闻得时无怠/今万乘方争时/游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时而游说者之秋也 B．斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰骛之时/而游说者之秋也 C．斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时/而游说者之秋也 D．斯闻得时/无怠今万乘方争时/游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰鹜之时/而游说者之秋也 31．下列对原文有关内容理解和分析不正确的一项是（    ） A．李斯列举大量历史事实证明来自他国的客卿曾对秦国的富强作出了巨大贡献，因此不能驱逐客卿。 B．李斯极力铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，表面是赞美秦国富足，实则是批评秦王声色误国。 C．李斯主张人应该积极有为。他观仓中鼠而悟出人生哲学，认为一个人有无出息取决于他所处的环境。 D．李斯年轻时胸怀大志，跟随荀子学习帝王的治世之道；学成后，去游说秦王，以此实现人生抱负。 32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 ____________________________________________________________________________________________ （2）久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。 ____________________________________________________________________________________________ 七、（23-24高一下·天津和平·期末）阅读下面文言文，回答问题： 八阵图序 [明]侯方域 余友贾生开宗，年逾五十，老矣。负奇，好大言，嗜酒，不拘绳墨。常自许得为宰相，当一年平寇，三年可尽撤诸塞上兵。里人大笑，以为病狂。乃感愤，着《八阵图》数千言。余则独有取焉，而为之序曰：呜呼！今天下之隐忧，盖在于文臣之望浅，而武担之志骄，不知其所终矣。陆贾有云：“天下安，注意相；天下危，注意将。”夫为相，不必读书，身先险阻， 策合群力， 能不忌害人之功者，名相也；为将，不必善骑射，粗知古今，遇大变而不挫者，名将也。今天下急，急论将哉。 汉祖之明不难于拜坛下而难其所拜者韩信阖闾之信不难于斩宠姬而难于识孙武而任之。天下而有韩信、孙武，宜使之专制千里， 岂当更有开府①位其上，中贵②观军容，掣其肘也?天下而无韩信、孙武，又何取于诸将而群委之以旌节，倚之若长城也哉?今天下宣蓟握重兵，豫楚多元帅，而鸣镝在郊，堠火且连未央。然则收其所为旌节，撤其所为长城，即外患不靖，内忧不灭，而国家省金钱之费，人民免首功之惨，亦未始非勿药而愈病也。 余所以终愿今天子之右文而左武也。虽然，今之以文臣任武事者，朝则枢府，藩则抚军。吾皆得而见之矣，大约多历年所而得之。又或以盘错之地，狡利者善避，更授钝者。此其胸中岂异伍卒?而则使诸大将肩蟒围玉，相与拜跪之。固宜为其所轻，而日有愤噪之变也。虽日推毂③铸印，于以称曰：文饰则得矣，勘乱则未也。 呜呼！叶公好龙而龙至，燕王市马而马来，我国家地广人众，而倜傥非常之略寂焉先闻，将果无人言之耶?抑无人用之耶?岂天未悔祸而人未厌乱耶?又岂人之建功立业各有其时，而急者不可以缓，缓者不可以急耶?何贾生之且老而尚托于其言也? [注]①开府：公卿所设的能自任官吏的机构。②中贵：受皇帝宠信的宦官。③推毂：推车前进，喻推荐人才。 33．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．即外患不靖，内忧不灭   靖：平定 B．亦未始非勿药而愈病也   愈：更加 C．固宜为其所轻             轻：轻视 D．燕王市马而马来            市:买 34．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．天下而有韩信、孙武          赂秦而力亏 B．遇大变而不挫者，名将也      此用兵之效也 C．然则收其所为旌节            汝其善抚之，使之肖我 D．又岂人之建功立业各有其时    使天下之士退而不敢西向 35．文中画曲线的句子，断句最合理的一项是 （   ） A．汉祖之明不难/于拜坛下而难/其所拜者韩信阖闾之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武而任之 B．汉祖之明不难/于拜坛下/而难其所拜者韩信/阖闾之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武而任之 C．汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者韩信/阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武而任之 D．汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者/韩信阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武而任之 36．下列对文中内容解释错误的一项是（   ） A．绳墨，本指木工用绳染墨在木材上弹印直线，古代一般用它比喻规矩、法度。 B．本文《八阵图序》，是侯方域为好友贾生开宗的数千字长文《八阵图》写的序言。 C．汉祖、阖闾与韩信、孙武在本文中分别代指明君与贤臣。 D．鸣镝 （响箭）、堠 （古代晾望敌情的士堡）火在文中均指长城上的报警设备。 37．下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（   ） A．贾开宗身怀奇才，好谈国家大事，喜欢喝酒，不受俗礼约束，经常得意地说自己做宰相时，在一年内平息了寇乱，三年全部撤掉边塞驻军。 B．作者认为，如今以文臣的身份来担任武事，虽然天天举荐人才委任将领来支持他，只能说好名声得到了，平息骚乱却没有做到。 C．作者认为，天下如有韩信、孙武这样的人才，就应当给他权力，让他统辖广大的地区，而不应再让开府来管辖他，让宦官作监军来牵制他。 D．本文是为其好友贾开宗的老而不见用鸣不平，而更大篇幅是论述天下致乱的重要原因“文臣望浅，武臣志骄”。 38．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）余所以终愿今天子之右文而左武也。 ____________________________________________________________________________________________ （2）抑无人用之耶?岂天未悔祸而人未厌乱耶? ____________________________________________________________________________________________ 39．请用自己的话概括“今之以文臣任武事者”这种情况出现的两个原因。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 八、（23-24高一下·天津河北·期末）阅读下面的文字，完成各题。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。……由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过，彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探①始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠②。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。 荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） 【注释】①：逆探：猜度试探。逆，猜测。②张吾之宠：扩大国君对他的宠爱。 40．对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．昔者常怪李斯事荀卿        事：侍奉。 B．喜为异说而不让        让：责备。 C．一用商鞅成法而已        一：全部。 D．灭三代法而尚督责        尚；推崇。 41．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．今夫小人之为不善        臣闻求木之长者 B．其子必且行劫        奔车朽索，其可忽乎 C．斯之术将不出于此        多于南亩之农夫 D．而大体得治世之要        二败而三胜 42．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 B．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 C．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 D．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 43．下列六句分编四组，都属于苏轼观点的一项是（   ） ①李斯事荀卿，既而焚灭其书    ②敢为高论而不顾 ③彼李斯者，又特甚者耳    ④破坏周公之井田 ⑤大体得治世之要        ⑥李斯以其学乱天下 A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤ 44．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏轼认为，父亲的杀人行径，必然会对儿子行为造成恶劣影响；同理，李斯的行为也是受到了荀子“高谈异论”的影响。 B．李斯扰乱天下的行为是否与荀子有关，苏轼和姚鼐持不同的观点；但对于李斯执政时期犯下巨大错误，二人看法是基本相同的。 C．姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡，想要治理好天下必须要“述先王而颂言儒效”，也就是独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键。 D．苏轼与对荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流关联和师承影响的结论，具有一定的逻辑性和辩证性，但完全归咎于此，还是有失偏颇。 45．将下列句子译成现代汉语。 （1）吾谓人臣善探其君之隐；一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！ ____________________________________________________________________________________________ （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 ____________________________________________________________________________________________ 九、（23-24高一下·天津和平·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【选文一】 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑堕蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 ——节选自《谏太宗十思疏》 【选文二】 唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿。初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋聚役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试路之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言“君明臣直”。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。 ——节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》 46．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．念高危则思谦冲而自牧  牧：养 B．上哂之曰  哂：讥笑 C．借使得失相半，乖谬已多  乖：背离 D．道之以德，齐之以礼  道：谈论 47．下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（   ） A．唯知禀受奉行而已，莫之敢违  夫晋，何厌之有 B．高拱穆清而考其成败  提刀而立，为之四顾 C．但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也  无伤也，是乃仁术也 D．是知君者表也  此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 48．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/ B．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/ C．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ D．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ 49．下列对选文的理解与分析不恰当的一项是（   ） A．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓来养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。 B．在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目的。 C．唐太宗向张玄素询问政事，张玄素说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。 D．选文二中唐太宗对待封德彝、张玄素、裴矩的态度，与选文一中魏征提出的“十思”中的“虑壅蔽则思虚心以纳下”的建议是一致的。 50．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人。 ____________________________________________________________________________________________ （2）上患吏多受赇，密使左右试赂之。 ____________________________________________________________________________________________ （3）裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？ ____________________________________________________________________________________________ 51．选文二末段司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话阐释的是什么道理？这样说的目的是什么？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 三、古代文学常识 52．（23-24高一下·天津河西·期末）下列各项中，文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事完备的编年体史书，《春秋》是我国的第一部编年体史书。 B．《论语》是由孔子和他的弟子所辑录的一部语录体作品，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家重要经典，共20篇。它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 C．元曲包括杂剧和散曲。元杂剧的代表作是关汉卿的《窦娥冤》，关汉卿是“元曲四大家”之首，被誉为元杂剧的奠基人。 D．在古代，“童子”指少年，未成年的男子；男子在二十岁时行加冠礼，表示成年，在三十岁时为“壮”。 53．（23-24高一下·天津河西·期末）下列各项中，文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《祝福》的作者是中国现代文学的奠基人、被誉为“民族魂”的鲁迅，它节选自小说集《彷徨》。 B．《谏逐客书》与《答司马谏议书》的作者分别为战国时期的李斯和北宋的王安石，两篇文章题目中的“书”含义相同。 C．《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的一篇进谏文书。“太宗”是中国古代帝王常见的庙号，从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代帝王的庙号常常为“太宗”。 D．《促织》中，成名“操童子业”，这里的“童子”指童生，科举时代没有考取秀才的读书人都称为“童生”。 54．（23-24高一下·天津部分区县·期末）下列有关文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．“谨庠序之教”中的“庠序”指古代的地方学校，后泛指学校，“监生”是国子监生员的简称，国子监是中国封建时代的地方最高学府。 B．古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常常在其名前加一个表示职业的字，如《庖丁解牛》中的“庖丁”。“丁”是名；“庖”是厨师，表明职业。 C．“吾不能早用子，是寡人之过也”中“子”相当于“您”，是古代对人的敬称；“寡人”即寡德之人，是古代君主、诸侯对自己的谦称。 D．“今乃弃黔首以资敌国”中的“黔首”指的是平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。 试卷第18页，共18页 试卷第1页，共18页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文言文阅读（名校期末真题，54题由易到难） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 题型概览 题型01 文史类 题型02 论说类 题型03 古代文学常识 选题区域 天津各区：和平、河西、滨海新区、河北、红桥、南开、部分区县联考、重点名校 一、文史类 一、（23-24高一下·天津河西·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事诚不可施于百姓朕尊为帝王富有四海每事由己诚能自节若百姓不欲必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节已以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竟为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之，陛下若以为足，今日不啻足矣。若以为不足，更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闲此言？” 太宗读《刘聪传》，谓侍臣曰：“聪将为刘后起凤仪殿，廷尉陈元达切谏，聪大怒，命斩之。刘后手疏启请，辞情甚切，聪怒乃解，而甚愧之。人之读书，欲广闲见以自益耳，朕见此事，可以为深诚。比者欲造一殿，仍构重阁，今于蓝田采木，并已备具，远想聪事，斯作遂止。” 太宗尝诏曰：“奢侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵战惕。”户部尚书戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享无所，令有司特为之造庙。温彦博为尚书右仆射，家贫无正寝，及薨，殡于旁室。太宗闻而嗟叹，遽命所司为造，当厚加赙赠。 （节选自吴兢《贞观政要·论俭约》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．劳弊之事/诚不可施于百姓/朕尊为帝王/富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 B．劳弊之事/诚不可施于百姓/朕尊为帝/王富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 C．劳弊之事诚/不可施于百姓/朕尊为帝/王富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 D．劳弊之事诚/不可施于百姓/朕尊为帝王/富有四海/每事由己/诚能自节/若百姓不欲/必能顺其情也 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．贞观，唐太宗李世民统治时期的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创。 B．陛下，“陛”是帝王宫殿的台阶。臣子向天子进言时不能直呼天子，必先呼台下的侍者请他们代为转达，后来“陛下”就成为对帝王的尊称。 C．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，副职为户部侍郎。 D．有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗认为，帝王和百姓在“所欲”与“所不欲”的方面是一致的，所以帝王要自我节制，顺应民情。 B．魏征认为，隋炀帝贪得无厌，喜欢奢侈，又上行下效，导致灭亡。他以此对唐太宗进行劝谏，得到了太宗的赞许。 C．唐太宗读了《刘聪传》，对书中故事很有感触，感慨道，“人之读书，欲广闻见以自益耳”，于是以刘聪这件事为鉴戒。 D．唐太宗体恤节俭的臣下，见臣子居所简陋，下令为过世的戴胄和温彦博修祭拜之庙。 4．把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）陛下若以为足，今日不啻足矣。 （2）太宗闻而嗟叹，遽命所司为造，当厚加赙赠。 【答案】1．A 2．D 3．A 4．（1）陛下如果认为已满足欲望，那么今天就不仅仅是满足了。 （2）太宗听到这件事后不停的叹息，立刻下令让有关部门为他营造庙堂，应赠予丰厚的财物去办丧事。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：劳苦疲累的事情，实在不该强加给百姓。我被尊为帝王，富有四海，什么事情都凭我一句话，我确实能自我节制，如果百姓不想那么做，就一定顺应民情。 “诚”在句中为副词，“实在，确实”之意，应作句子的状语，修饰动词“施”，二者不可断开，且“劳弊之事”指劳苦疲累的事情，名词性短语，句意完整，应与后面断开，故排除CD。 “尊为帝王”“富有四海”的主语都是“朕”，且“帝王”是一个词语，不可断开，故排除B。 故选A。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.“所以可用‘有司’来指称朝廷中的各级官员”说法错误。“有司”意为“有具体职务、做具体工作的官吏”或“泛指官吏”。不能用来指称朝廷中的各级官员。如决策中枢（宰相）就不能称为“有司”。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“唐太宗认为，帝王和百姓在‘所欲’与‘所不欲’的方面是一致的”错，原文“帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊”，可见唐太宗认为帝王和百姓在“所欲”与“所不欲”的方面不一致。 故选A。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以为”，认为；“不啻”，不止，不仅仅。 （2）“遽”，立刻；“所司”，有关部门，主管机关；“厚”，丰厚地；“赙”，财物。 参考译文：        贞观四年，唐太宗对侍从的大臣们说：“宫室殿宇盖得宏伟装饰得华丽，游览玩赏水池楼台，是帝王所希望的，是百姓所不希望的。帝王之所以希望这样，是为了放纵逸乐，百姓之所以不希望，是因为劳苦疲累。孔子说：‘有一句话可以终身奉行的，那就是恕吧！自己所不愿做的，切记不要强加给别人。’劳苦疲累的事情，实在不该强加给百姓。我被尊为帝王，富有四海，什么事情都凭我一句话，我确实能自我节制，如果百姓不想那么做，就一定顺应民情。”魏征说：“陛下本来爱怜百姓，经常节制自己而顺应民情。我听说过：‘拿自己的欲望顺应民情的就会昌盛，靠百姓来博取自己欢乐的就会灭亡。’隋炀帝一心贪得无厌，专门喜欢奢侈，主管部门每有供奉营造，稍微不称心，就要施加严刑峻罚。上边有所喜好，下边必然做得厉害，大家争相无限制地放纵淫逸，很快就会导致灭亡。这不是书上写的，而是陛下所亲眼目睹的事实。正因为他无道，所以上天才让陛下来取代他。陛下如果认为已满足欲望，那么今天就不仅仅是满足了，如果认为不满足，再超过现在万倍也不会满足。”太宗说：“你的奏对很好！不是你，我怎能听到这些话呢？”        唐太宗读《刘聪传》，对近臣说：“刘聪准备给他的刘皇后建造华丽的凤仪殿，廷尉陈元达对此痛切地陈词，竭力劝谏刘聪不要这样做，刘聪听后大怒，命令把陈元达斩首。后来，刘皇后亲手写了奏疏替陈元达求情，在文辞和道理上都很恳切，刘聪的怒气这才平息下来，而且内心感到很惭愧。人们读书，都是要增长见识，使自己获得好处，我看这件事，可以作为借鉴。近来我想营建一座宫殿，并加造层楼，现在从蓝田采办的木料，都已齐备。但遥想起刘聪这件事，我就把这项营建工程停止了。”        唐太宗曾经下令说：“奢侈的人可以作为我们的鉴戒，节俭的人可以作为我们的老师。我位居四海之尊，承接百王之弊，如果不明白如何教化百姓，睡到半夜都会为之恐惧忧虑。”户部尚书戴胄去世后，唐太宗认为他的居所很破败简陋，没有地方祭拜吊唁，于是下令有关部门专门为他营造祭拜之庙。温彦博官居尚书右仆射，但是家中贫困没有正室，等他去世后，只有在旁屋祭奠。太宗听到这件事后不停的叹息，立刻下令让有关部门为他营造庙堂，应赠予丰厚的财物去办丧事。 二、（23-24高一下·天津南开·期末）阅读下面的文言材料，完成下面小题。 （一）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） （二）贞观十一年春正月，上作飞山宫。后特进魏征上疏，以为：“炀帝恃其富强，不虞后患，穷奢极欲，使百姓困穷，以至身死人手，社稷为墟。陛下拨乱返正，宜思隋之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宫。若因基而增广，袭旧而加饰，此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！”二月甲子；上行幸洛阳宫，有被谴者。魏征谏曰：“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食，视其丰俭以为赏罚，故海内叛之。此陛下所亲见，奈何欲效之乎！”上惊曰：“非公不闻此言。”五月壬申，魏征上疏，以为：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦！然隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安；安危之理，皎然在目。伏愿取鉴于隋，去奢从约，亲忠远佞，行畴昔之恭俭。”八月甲子，上谓侍臣曰：“上封事者皆言朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！”魏征曰：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取固有益于国若其无取亦无所损。”上曰：“公言是也。”皆劳而遣之。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 5．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．竭诚则胡越为一体  诚：真心 B．振之以威怒    振：整顿 C．昔炀帝讽郡县献食  讽：暗示 D．去奢从约    去：去除 6．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（    ） A．貌恭而不心服             子路率尔而对曰 B．将有作则思知止以安人     今逐客以资敌国 C．择善而从之               臣之壮也，犹不如人 D．撤其峻宇，安于卑宫       恢恢乎其于游刃必有余地矣 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．先王惟恐不闻/其过陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 B．先王惟恐不闻/其过陛下/既使之上封事/止得恣其陈述苟/其言可取固有益于国/若其无/取亦无所损 C．先王惟恐不闻其过/陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 D．先王惟恐不闻其过/陛下既使之上封事/止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 8．下列各句句式特点与其他三项不同的一项是（    ） A．虽董之以严刑 B．朕时与左右猎于后苑 C．村中少年好事者驯养一虫 D．申之以孝悌之义 9．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．魏征认为古往今来大多数有所作为的帝王因使命重大而为国家深切忧虑，治理成效也很显著；但大功告成之后，国君德行就开始衰微。 B．魏征反对唐太宗营造飞山宫，并以隋炀帝穷奢极欲最终导致民穷国亡、身死人手为例进行劝谏，希望唐太宗深思慎取。 C．唐太宗巡幸洛阳宫，有官员被降职，魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意，以隋炀帝为鉴，使唐太宗警醒。 D．唐太宗不认同上封事者的意见，认为自己游猎是为了武备，且没有烦扰百姓；魏征的谏言改变了他的看法。 10．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。 （2）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》） 11．魏征认为“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是什么？请简要概括。 【答案】5．B 6．B 7．D 8．C 9．A 10．（1）开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。 （2）把秦国通过割让而获得的土地，与战胜而得到的土地比较，这实际上多达百倍。 11．在于民心，忧患中竭诚待下能结成一体，得志后傲慢待人会离心离德。 【解析】5．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：竭尽真心待人那么胡越之人也可以结为朋友。 B.错误。振，同“震”，威吓。句意：用威风怒气来威吓人们。 C.正确。句意：从前隋炀帝暗示各地郡县进献食品。 D.正确。句意：去除奢侈遵从节约。 故选B。 6．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同，表转折；/表修饰。句意：表面上恭敬但在心里不服气。/子路轻率的回答说。 B.相同，目的连词，来。句意：将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定。/如今驱逐宾客来资助敌国。 C.不同，代词，它，好的意见；/助词，取独。句意：挑选好的意见而听从它。/我壮年的时候。 D.不同，介词，在；/介词，对。句意：撤掉高大的殿宇，安居在低矮的宫殿。/宽宽绰绰地对刀刃的运转必然是有余地的啊！ 故选B。 7．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事，就应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取，自然会对国家有利；如果不可取，也没有损害。 “不闻其过”是“恐”的宾语，从局部来看，“其过”是偏正短语做“闻”的宾语，中间不可断开，应在“过”后断开，排除AB。 “陛下”做下一句的主语，“陛下既使之上封事”属于兼语短语作谓语的句子，结构完整，在宾语“封事”后停顿，排除C。 故选D。 8．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置句，正常语序为“虽以严刑董之”。句意：即使用严酷的刑罚来督责人们。 B.状语后置句，正常语序为“朕时与左右于后苑猎”。句意：我时常与身边的人到后苑射猎。 C.定语后置句，正常语序为“村中好事少年者驯养一虫”。句意：村子里爱多事的少年人驯养了一只蟋蟀。 D.状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”。句意：把孝悌的道理反复讲给百姓听。 故选C。 9．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 A.“魏征认为古往今来大多数有所作为的帝王因使命重大而为国家深切忧虑”错误，原文“凡百元首”指所有的帝王，选项缩小范围。 故选A。 10．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“善始”，开头做得好；“繁”，多；“克终”，能够坚持到底；“寡”，少。 （2）“较”，比较；“其实”，这实际上；“百倍”，多达百倍。 11．本题考查学生归纳内容要点以及分析作者在文中的观点态度的能力。 材料一中“夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”，意思是：大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体。傲慢对人就是骨肉亲属也能行同陌路。从中可总结出：在于民心，忧患中竭诚待下能结成一体，得志后傲慢待人会离心离德。 参考译文： 材料一： （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们，（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起自己喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正才能罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要自己劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！ 材料二： 贞观十一年春正月，唐太宗营造洛阳的飞山宫，不久后，特进魏征上疏说：“隋炀帝依仗国库富足，国力强大，不考虑后患，穷奢极欲，使老百姓贫穷困苦，以至于自己被人杀死，国家也成为废墟。陛下拨乱反正，应当深思隋朝灭亡的原因，我大唐得天下的原因，撤掉高大的殿宇，安居在低矮的宫殿。假如在原来的基础上又加增修扩建，承袭旧的宫殿又加以华丽的装饰，这便是以暴虐代替暴虐，灾祸必然到来，江山难以得到却容易失去，能不好好考虑吗！”二月甲子，太宗出巡到洛阳宫，有官员被降罪。魏征劝谏道：“这并非陛下巡幸各地的本意。从前隋炀帝暗示各地郡县进献食品，视其进献多少做为赏罚的根据，所以天下百姓叛离。这是陛下亲眼所见，为什么又要效法他呢？”太宗惊叹地说：“没有你，我听不到这类话。”五月壬申日，魏征上奏疏说：“陛下从善如流的心志不如以前，闻过必改的方面比过去少，谴责惩罚渐多，逞威发怒越来越严厉了。而且当年隋朝府库仓廪的充实与户口甲兵的强盛，今日如何比得上！然而隋朝自恃富强频繁劳作以至国家危亡，我们自知贫弱与民清静而使天下安定；安定与危亡的道理，明明白白就在眼前。希望陛下从隋朝吸取教训，去除奢侈遵从节约，亲近忠良远离邪佞，施行过去的恭谨勤俭。”八月甲子，太宗对侍臣说：“上密封的奏章的人都说我游猎太频繁。如今天下无事，武备的事不能忘记，我时常与身边的人到后苑射猎，没有一件事烦扰了百姓，这有什么害处呢？”魏征说：“先王惟恐听不到他的过错。陛下既然让大臣们上密封的奏章，就应该让他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取，自然会对国家有利；如果不可取，也没有损害。”太宗说：“你说得很对。”对上密封奏章的人都给予慰问后让他们回去。 三、（23-24高一下·天津河西·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 二年春二月，上病笃，霍光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子。君行周公之事。”光顿首让曰：“臣不如金日磾。”金日磾亦曰：“臣外国人，不如光，且使匈奴轻汉矣。”乙丑，诏立弗陵为皇太子，时年八岁。丙寅，以光为大司马大将军，金日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，搜粟都尉桑弘羊为御史大夫。皆拜卧内床下。丁卯，帝崩于五柞宫。戊辰，太子即皇帝位。 昭帝始元二年春正月，封大将军光为博陆侯。或说霍光曰：“将军不见诸吕之事乎处伊尹周公之位摄政擅权而背宗室不与共职是以天下不信卒至于灭亡。今将军当盛位，帝春秋富，宜纳宗室。又多与大臣共事，反诸吕道，如是则可以免患。”光然之。 元凤元年冬十月，大将军光以朝无旧臣，光禄勋张安世自先帝时为尚书令，志行纯笃，乃白用安世为右将军，兼光禄勋，以自副焉。光又以杜延年有忠节，擢为太仆、右曹、给事中。 元平元年，帝崩于未央宫，无嗣。时武帝子独有广陵王胥，大将军光与群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用，光内不自安。郎有上书言：“周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。”言合光意，光以其书示丞相敞等，擢郎为九江太守。 昌邑王既立，淫戏无度，昌邑官属皆征至长安，往往超擢拜官。大将军光忧，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？”光曰：“今欲如是，于古尝有此不？”延年曰：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。”光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计。 （节选自《通鉴纪事本末·霍光废立》，有删改） 12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位/摄政擅权/而背宗室/不与共职/是以天下不信卒/至于灭亡 B．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位摄政/擅权而背宗室/不与共职/是以天下不信卒/至于灭亡 C．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位/摄政擅权/而背宗室/不与共职/是以天下不信/卒至于灭亡 D．将军不见诸吕之事乎/处伊尹/周公之位摄政/擅权而背宗室/不与共职/是以天下不信/卒至于灭亡 13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．顿首，头叩地而拜，古代九拜之一。也用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。 B．乙丑，干支之一。古人把十天干和十二地支按照一定顺序搭配起来用以纪年、月、日。此处和后文的“丁卯”“戊辰”均为纪年。 C．崩，天子死曰崩。在古代，天子去世对天下来说是如山崩地裂之事，故一般称天子、帝王的死亡为“崩”。 D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所文中用来代称王室。 14．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．汉武帝病重，想要立刘弗陵为太子，由于弗陵年幼就将其托付给霍光与金日磾，霍光与金日磾却互相推辞，不想担此大任。 B．霍光认为朝中无旧臣，张安世在汉武帝时期担任尚书令的官职，品行端正，霍光奏请汉昭帝让其担任右将军，兼任光禄勋。 C．汉昭帝驾崩之后群臣主张让广陵王刘胥继承皇位，霍光却认为刘胥行为有失体统，不适合继承皇位，他对此事忧虑不已。 D．昌邑王登基为帝后任性妄为，荒淫无度，霍光对此忧虑不已。田延年认为他应该效仿商朝的伊尹，废掉昌邑王另立新君。 15．把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）今将军当盛位，帝春秋富，宜纳宗室。 （2）光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计。 【答案】12．C 13．B 14．A 15．（1）如今将军您处于高位，皇帝年纪还小，应该接纳宗室成员。 （2）霍光于是引荐田延年担任给事中，暗中与车骑将军张安世谋划计策。 【导语】这篇文言文选段展现了霍光在汉朝政治中的关键角色，从汉武帝病重托孤到汉昭帝即位，再到废立昌邑王，霍光的每一步决策都体现了其政治智慧与责任感。文章通过对话和事件叙述，揭示了霍光在处理权力交接、国家稳定中的谨慎与果断。同时，文中也反映了汉朝宫廷内部的复杂关系与权力斗争，展现了霍光如何在权力与道义之间权衡，确保国家长治久安。 12．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：将军你没看到吕氏家族的事情吗？吕氏处在伊尹、周公的地位，代君主主持国政，独揽大权，却背叛皇室宗亲，不与他们共事，因此天下人不信任他们，最终导致灭亡。 “处”是谓语，“伊尹周公之位”是宾语，应在“位”后断开，排除BD。 “天下”是主语，“不信”是谓语，省略宾语“他们”，“卒”是“至于”的修饰语，故应在“卒”前断开，排除AB。 故选C。 13．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。句意：霍光叩头辞让说。 B.“此处和后文的‘丁卯’‘戊辰’均为纪年”错误，文中“乙丑”“丁卯”“戊辰”是用于纪日，不是纪年。句意：乙丑日，汉武帝颁布诏书。 C.正确。句意：汉昭帝在未央宫驾崩。 D.正确。句意：废黜太甲以使国家安定。 故选B。 14．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“不想担此大任”错误，霍光与金日磾互相推辞，是因为他们认为对方更适合辅佐幼主，并非不想担此大任。 故选A。 15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“当”，处于；“春秋富”，年纪小；“宜”，应该。 （2）“引”，引荐；“阴”，暗中；“图计”，谋划计策。 参考译文：     后元二年春天二月，汉武帝病情严重，霍光流着泪问道：“陛下如有不幸，谁应当是皇位继承人呢？”汉武帝说：“你没明白先前我赐你那幅画的意思吗？立我的小儿子，先生你像周公那样辅佐幼主。”霍光叩头辞让说：“我不如金日磾合适。”金日磾也说：“我是外国人，不如霍光，况且这样做会使匈奴轻视汉朝啊。”乙丑日，汉武帝颁布诏书，立刘弗陵为皇太子，当时刘弗陵八岁。丙寅日，汉武帝任命霍光为大司马大将军，金日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，搜粟都尉桑弘羊为御史大夫。他们都在汉武帝卧室床前下拜受封。丁卯日，汉武帝在五柞宫驾崩。戊辰日，太子刘弗陵即皇帝位。     汉昭帝始元二年春天正月，封大将军霍光为博陆侯。有人劝霍光说：“将军你没看到吕氏家族的事情吗？吕氏处在伊尹、周公的地位，代君主主持国政，独揽大权，却背叛皇室宗亲，不与他们共事，因此天下人不信任他们，最终导致灭亡。如今将军您处于高位，皇帝年纪还小，应该接纳宗室成员。又要多与大臣一起共事，违反吕氏的做法，像这样就可以免除祸患。”霍光认为他说得对。     汉昭帝元凤元年冬天十月，大将军霍光因为朝中没有旧臣，光禄勋张安世从汉武帝时就担任尚书令，志向品行纯正忠厚，于是奏请汉昭帝任用张安世为右将军，兼任光禄勋，作为自己的副手。霍光又因为杜延年有忠心和节操，提拔他做太仆、右曹、给事中。     汉昭帝元平元年，汉昭帝在未央宫驾崩，没有儿子继承皇位。当时汉武帝的儿子中只有广陵王刘胥还在世，大将军霍光与群臣商议立谁为新皇帝，大家都主张立广陵王刘胥。广陵王刘胥本来因为行为不合法度，汉武帝不任用他，霍光内心感到不安。有一位郎官上书说：“周太王废除太伯而立王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只看是否适宜，即使废除长子而立少子也是可以的。广陵王不可以继承皇位。”这话符合霍光的心意，霍光把这郎官的上书拿给丞相杨敞等人看，提拔这位郎官担任九江太守。     昌邑王刘贺被立为皇帝后，荒淫嬉戏没有节制，昌邑国的官员都被征召到长安，常常越级提拔授予官职。大将军霍光为此担忧，单独向自己亲近的原下属大司农田延年询问对策。田延年说：“将军您是国家的柱石，审察此人不可以做皇帝，为什么不向太后建议，另选贤能的人立为皇帝呢？”霍光说：“现在想这样做，在古代曾经有过这种事吗？”田延年说：“伊尹做商朝的丞相，废黜太甲以使国家安定，后世称赞他忠诚。将军如果能做这样的事，也是汉朝的伊尹啊。”霍光于是引荐田延年担任给事中，暗中与车骑将军张安世谋划计策。 四、（23-24高一下·天津滨海新·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一 （秦始皇）三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林范中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极、阔道绝汉抵营室1也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫、徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作骊山。发北山石椁，乃写2蜀、荆地材，皆至。关中计宫三百，关外四百余。 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇类物有害之者方3中人主时为微行以辟恶鬼恶鬼辟真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不濡，入火不热，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬淡。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，惟帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问，莫服。当是时，诏捕时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。 （节选自《史记·秦始皇本纪》） [注]1天极、阁道、营室皆为星宿名。汉：银河。2写：输送。3方：仙方。 文段二 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也：渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，官车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 （选自《阿房宫赋》） 16．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．除道，道九原抵云阳    除：兴修 B．表南山之颠以为阙        表：作标记 C．属之咸阳        属：委托，交付 D．各案署不移徙        案：按照 17．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．以象天极、阁道绝汉抵营室也         以乱易整，不武 B．人主所居而人臣知之，则害于神        王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉 C．自是后莫知行之所在        杳不知其所之也 D．一旦不能有，输来其间          奔车朽索，其可忽乎 18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物/有害之者方中/人主时为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至 B．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中/人主时为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至 C．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物有害之者/方中人主时/为微行以辟恶鬼/恶鬼辟真人至 D．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中人主时/为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至 19．下列对文中画横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．关中，指函谷关以东，泛指战国末期秦之故地；文中的“关中”与《鸿门宴》中的“欲王关中”同义。 B．幸，指帝王到达某地，也泛指封建时代皇帝亲临。这与文段二中“而望幸焉”的“幸”是同一意思。 C．媵，古代统治阶级嫁女时随嫁的人，也可能成为嫔、嫱。“妃嫔媵嫱”在文中指六国王侯的宫妃。 D．赋，中国古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采搞文，体物写志”。 20．将《阿房宫赋》与《史记·秦始皇本纪》中关于阿房宫的记载进行比较阅读，下列说法不正确的一项是（   ） A．《阿房宫赋》写阿房宫“覆压三百余里”，从《史记·秦始皇本纪》的记载来看，实际上阿房宫的规模并没有如此之大。 B．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇营建阿房宫，主要是因为“咸阳人多，先王之宫廷小”，并非全由于“秦爱纷奢”。 C．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇在位第三十五年开始营建阿房宫，至其死（不过两年）尚未建成，其名称也尚未确定。 D．从对比中，我们发现，关于建造阿房宫的原因、阿房宫的规模等二者的记载出入较大，我们应以《阿房宫赋》的记载为准。 21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。 （2）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 22．《阿房宫赋》与《史记·秦始皇本纪》关于阿房宫的描述有很大差别，如何理解这一现象？（联系文体和写作意图回答） 【答案】16．C 17．D 18．B 19．A 20．D 21．（1）希望皇上所住的宫室不要让别人知道，这样不死之药一定就能够得到。 （2）视鼎如铛，视玉如石，视黄金为土块，视珍珠为沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。 22．《阿房宫赋》文体为“赋”，是借写阿房宫的兴建和毁灭，揭露秦王朝的穷奢极欲，对当时统治者提出警告，且赋的写作手法里多有夸张、排比等。《史记》为史书，侧重于写实。 【解析】16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.“属”，连接；句意：与咸阳相连。 故选C。 17．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“连词，来/介词，用”；句意：用这个来象征天上的北极星、阁道星跨过银河抵达营室星。/用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。 B.“就/那么”；句意：人主居住的地方如果被旁人知道，就妨碍真人的到来。/您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？ C.“主谓之间，取消句子独立性/到，往”句意：从此以后再没有人知道皇帝的行踪。/无影无踪，不知道它去到什么地方。 D.均为“代词”；句意：一朝不能保有，都运送到这里。/用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样可以忽视不理吗？ 故选D。 18．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我们之所以找不到长生之药和仙人，很像是有什么东西从中捣乱。仙方上说，人主应当隐秘行踪远离恶鬼；远离了恶鬼，神仙真人才会到来。 “臣等求芝奇药仙者常弗遇”，“常弗遇”的对象应为“芝奇药仙者”，不能断开，应在“遇”后面断开，排除AC； “人主”为后面句子的主语，不能断开，“辟恶鬼”是“微行”的目的，中间不应断开，应在“鬼”后面断开，排除D。 故选B。 19．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“关中，指函谷关以东”错误，应该是“函谷关以西”。 故选A。 20．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“我们应以《阿房宫赋》的记载为准”错误。《史记》产生在西汉，距秦较近，且为史书，其记载应该比较可靠。 故选D。 21．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“愿”，希望；“然后”，这样之后；“殆”，几乎。 （2）“鼎铛玉石”，视鼎如铛；“金块珠砾”，视玉如石；“逦迤”，屈曲相连的样子，这里指到处都是。 22．本题考查学生理解文章内容、鉴赏艺术手法的能力。 文段二写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮，“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想象、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。 《史记》为史书，侧重于写实，语言平实，比如文段一中交待时间为“（秦始皇）三十五年”，地理位置“道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之”，面积大小为“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗”，布局情况为“周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也”等。 参考译文： 文段一： (秦始皇)三十五年，兴修道路，经由九原郡一直修到云阳县，挖掉山峰填平河谷，笔直贯通。这时始皇认为咸阳人口多，先王宫廷窄小，又听说周文王建都于丰，武王建都于镐，丰、镐一带，是帝王建都的好地方。于是就在渭水南岸的上林苑内修建接受朝拜的宫殿。先在阿房建前殿，东西长五百步，南北宽五十丈，宫中可以容纳一万人，下面可以树立五丈高的大旗。环殿建有空中通道，此道从殿下一直通到终南山。在终南山的顶峰修建表作为朝宫的门阙。又修造空中通道，从阿房渡渭水，与咸阳相连，以此象征天上的北极星、阁道星跨过银河抵达营室星。阿房宫尚未修完；（故暂时以“阿房”称之，计划）等竣工之后，再选择一个好名字给它命名。因为是在阿房修筑此宫，所以人们就称它为阿房宫。受过宫刑、徒刑的七十多万人，他们一半修建阿房宫，一半修建骊山（的始皇陵）。他们把从北山开采的石头，从蜀地、荆地输送的木料都运到这里（以备使用）。关中总共建造宫殿三百座，关外建四百多座。 卢生劝始皇说:“我们之所以找不到长生之药和仙人，很像是有什么东西从中捣乱。仙方上说，人主应当隐秘行踪远离恶鬼；远离了恶鬼，神仙真人才会到来。人主居住的地方如果被旁人知道，就妨碍真人的到来。真人，是入水不湿，入火不烧，能够乘驾云气，和天地共生的。现在您治理天下（十分繁忙），不能清静寡欲。希望皇上所住的宫室不要让别人知道，这样不死之药一定就能够得到。”于是始皇说:“我希望当神仙真人，（今后我要）自称‘真人’，不再称‘朕’了。”于是他就把咸阳周围二百里内的二百七十座宫观都用复道或甬道连接起来，把帷帐、钟鼓和美人都安置在里面，全部按照所登记的位置不得移动。皇帝所到的地方，如有人泄露行踪的，就判处死罪。（有一次）秦始皇幸临梁山宫，从山上望见丞相李斯的随从车马众多，心中不快。宦官近臣里有人把这件事告诉了丞相，丞相以后就减少了车马数目。始皇知道后大怒道:“这是宫中有人泄露了我的话。”经过审问没有人认罪。就在此时，下诏把当时跟随在旁的人抓起来，全部杀掉。从此以后再没有人知道皇帝的行踪。 文段二： 六国王侯的宫妃们、女儿孙女们，辞别六国的楼阁宫殿，坐着辇车来到秦国。从早到晚唱歌弹琴，成为秦始皇的宫人。星光闪耀，那是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，那是她们清晨在梳理发髻；渭水涨起一层脂膏，那是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水；轻烟缭绕，香雾弥漫，那是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这里驶过；辘辘的车声越听越远，遥遥地不知它驶向何方。（宫人们的）每一处肌肤、每一副容貌，都极尽妩媚娇艳，（她们）久久地伫立，远远地凝望，希望皇帝能宠幸自己。有的宫女甚至三十六年没能见到皇帝。燕赵、韩魏、齐楚聚敛的珍宝，是多少代多少年，从百姓那里掠夺来的，堆叠得像山一样。一朝不能保有，都运送到这里。把宝鼎当作铁锅，把美玉看成石头，把黄金视为土块，把珍珠看作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也不觉得可惜。 五、（23-24高一下·天津重点校联考·期末）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 李斯《谏逐客书》 材料二： 李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉。日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益于民利者禁，故能长久治安。今行逆于昆弟不顾其咎侵杀忠臣不思其殃大为宫室厚赋天下不爱其费三者已行天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。” 司马迁《史记·李斯列传》 材料三： 某疏愚于惰，不识机括，独好读书，读之多矣。每见君臣治乱之间，谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。自秦、汉以来，凡千百辈，不可悉数。然怒谏而激乱生祸者，累累皆是；纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，就于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。 今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰，汝好食某物，第一少食，苟多食必生病，乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃常人之情。是以因谏而生乱者，累累皆是也。 杜牧《与人论谏书》 23．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也    赍：送给 B．夫物不产于秦，可宝者多    宝：宝物 C．而二世之无道过于桀、纣、夫差    过：超过 D．冀人君一悟而至于治平    冀：希望 24．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．吾非不谏也，而不吾听也    根不深而望流之远 B．麋鹿游于朝也        多于九土之城郭 C．观其旨意        奔车朽索，其可忽乎 D．则必信之        下而从六国破亡之故事 25．下列对文章画波浪线的句子，断句正确的一项是（   ） A．今行逆/于昆弟不顾其咎/侵杀忠臣/不思其殃/大为宫室/厚赋天下不爱/其费三者/已行天下不听 B．今行逆/于昆弟不顾其咎/侵杀忠臣不思/其殃/大为宫室/厚赋天下不爱/其费三者已行/天下不听 C．今行逆于昆弟/不顾其咎/侵杀忠臣/不思其殃/大为宫室/厚赋天下/不爱其费/三者已行/天下不听 D．今行逆于昆弟/不顾其咎/侵杀忠臣/不思其殃/大为宫室/厚赋天下不爱/其费三者/已行天下不听 26．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ） A．材料一中李斯认为秦始皇的逐客卿做法损害百姓的利益，增加了仇怨，在内部使自我空虚，在外部和诸侯结怨。 B．材料二中李斯认为龙逢、比干、伍子胥三位忠臣，未能免除死亡的原因是表达忠诚的方法不对。 C．材料三中杜牧喜好读书，并读了很多书，常常遥想那些在君王与大臣、太平与动荡间进谏的人，并思考他们的进谏的方式。 D．杜牧在《与人论谏书》中认为“怒谏”往往会滋生祸端，而能够“纳谏”并悔过的人很少。 27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 （2）夫迂险之言，就于诞妄；指射丑恶，足以激怒。 【答案】23．B 24．A 25．C 26．B 27．（1）因此泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广。 （2）迂腐、耸人听闻的话，接近荒诞狂妄；抨击缺点、弊端的话，足够用来激起人的愤怒。 【解析】23．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.“宝”，珍视，值得珍视。句意：但值得珍视的有很多。 故选B。 24．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都为连词，表转折。句意：不是没有劝谏，可是他不听我的。/根系不牢固却想要树木生长。 B.在；比。句意：麋鹿在朝廷上游荡。/比九州的城郭还多。 C.代词，它的；语气词，难道。句意：看在位者的意图。/用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，这样可以忽视不理吗？ D.代词，它；助词，的。句意：就必定相信它。/追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。 故选A。 25．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在二世对自己的兄弟，施以有悖于常理的残暴手段，不顾及这样做会有什么罪孽；迫害杀戮忠臣，也不考虑这样会有什么灾殃；大规模修筑宫殿，加重天下百姓的赋税，不吝惜钱财：这三件事做了之后，天下百姓不听从他。 “行逆于昆弟”，状语后置句，中间不断开，排除AB； “厚赋天下”“不爱其费”都为动宾结构，各自成句，中间断开，排除D 故选C。 26．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“未能免除死亡的原因是表达忠诚的方法不对”错误，根据“身死而所忠者非也”可知，未能免除死亡的原因是所效忠的君主不对。 故选B。 27．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是以”，因此；“让”，舍弃、拒绝；“择”，舍弃。 （2）“迂险”，迂腐、耸人听闻；“就”，接近；“指射”，指出影射，抨击；“足以”，足够用来。 参考译文： 材料一： 我听说过土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊！ 物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，（这样下去）要使秦国没有危险，是不可能的。 材料二： 李斯被拘捕捆绑，关在监狱中，仰天长叹道：“可悲啊！无道的昏君，怎能替他出谋划策呢，从前夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干，吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣，难道不忠诚吗！然而却免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜忠诚的对象错了。现在我的才智比不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了夏桀、商纣和夫差，我因尽忠而被杀，死得其所了。况且二世治国难道不乱吗！不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝，杀害忠良之士，重用卑贱之人，修建阿房宫，向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏，可是他不听我的。大凡古代圣明的君王，饮食有节制，车马器用有规定的数量，宫殿居室都有限制，颁布命令、治办事情，增加费用却无益于百姓利益的，一律禁止，所以才能够长治久安。现在二世对自己的兄弟，施以有悖于常理的残暴手段，不顾及这样做会有什么罪孽；迫害杀戮忠臣，也不考虑这样会有什么灾殃；大规模修筑宫殿，加重天下百姓的赋税，不吝惜钱财：这三件事做了之后，天下百姓不听从他。现在天下已有一半人造反了，但二世心中还未醒悟，却让赵高辅助，我一定会看到敌人攻进咸阳，麋鹿在朝廷上游荡。” 材料三： 我因懒散，才识粗浅、为人愚笨，不懂治世的机巧之心，只是喜欢读书，读了很多书。每每读到君王与大臣、太平与动荡间，进谏的方式，（就）遥想那些进谏的人，对着墨舔着笔（书写谏言），希望君主能一下子醒悟从而达到天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被杀，家族被灭，只有这两种（方式），不思考折中的办法。自秦、汉以来，大概有成百上千的人，不能全部计算。然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是，接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。迂腐、耸人听闻的话，接近荒诞狂妄；抨击缺点、弊端的话，能够激起人的愤怒。那些荒诞狂妄、激怒别人的话，（让）地位卑微的人凌辱地位尊贵的人，下级冒犯上级。因此，进谏不要杀人，杀人更多；进谏不要打猎，打猎的情况更盛；进谏不要大修宫室，宫室修得更加高大；进谏不要任用小人，小人更加得宠。看在位者的意图，（似乎）想要和进谏者一争谁对谁错，一争脾气谁大谁小，其他方面就不管了。 现今有两个人，甲对乙说：“你爱吃某种食物，注意不要吃了，真的吃的话，一定会死。”乙一定说：“我吃它很久了，你说我死，（我）一定要加倍吃它了。”甲如果对乙说：“你喜欢吃某种食物，最好少吃，如果多吃的话肯定会生病。”乙必定因而感谢他，减少进食。为什么呢？迂腐、耸人听闻的话，就（让人）想抵触它；遵循常理的话，就必定相信它。这是大家的心理。因此因进谏却发生政乱的情况，比比皆是啊。 二、论说类 六、（23-24高一下·天津红桥·期末）阅读文言文材料，完成下面小题。 材料一 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗， 民以殷盛， 国以富强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！ 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后官、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑》《问》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二 李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰；  “人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！” 乃从荀卿学帝王之术。学已成，辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠今万乘方争时游者主事今秦王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣” （取材于《史记·李斯列传》） 28．下列对加点词语的解释不正确的一项是（    ） A．窃以为过矣                    过：错误 B．服太阿之剑                    服：佩戴 C．人之贤不肖譬如鼠矣            肖：孝顺 D．处卑贱之位而计不为者          计：谋划 29．下列各项加点文言虚词的意义和用法相同的一组是（    ） A．此四君者，皆以客之功/假舟楫者，非能水也 B．江南金锡不为用/为国者无使为积威之所劫哉 C．居大庑之下/议法度而修之于朝廷 D．学已成，辞于荀卿曰/青，取之于蓝 30．文中画波浪线部分断句正确的一项是（    ） A．斯闻得时无怠/今万乘方争时/游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时而游说者之秋也 B．斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰骛之时/而游说者之秋也 C．斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时/而游说者之秋也 D．斯闻得时/无怠今万乘方争时/游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰鹜之时/而游说者之秋也 31．下列对原文有关内容理解和分析不正确的一项是（    ） A．李斯列举大量历史事实证明来自他国的客卿曾对秦国的富强作出了巨大贡献，因此不能驱逐客卿。 B．李斯极力铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，表面是赞美秦国富足，实则是批评秦王声色误国。 C．李斯主张人应该积极有为。他观仓中鼠而悟出人生哲学，认为一个人有无出息取决于他所处的环境。 D．李斯年轻时胸怀大志，跟随荀子学习帝王的治世之道；学成后，去游说秦王，以此实现人生抱负。 32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 （2）久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。 【答案】28．C 29．B 30．A 31．B 32．（1）可（陛下）对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要被驱逐。 （2）长期处于低微的地位、贫穷的境地，责怪世俗，厌恶名利，假托自己与世无争，这不是士子的原本的性情。 【解析】28．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：私下里认为是错误的。 B.正确。句意：佩戴太阿剑。 C.错误。“肖”，贤，才。句意：一个人有才能还是没有才能。 D.正确。句意：处在卑贱的地位不谋划有所作为。 故选C。 29．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不相同。助词，表判断。/代词，……的人。句意：这四位君主，都是依靠了客卿的功劳。/借助舟船的人，并不能游泳。 B.相同。介词，表被动。句意：江南的金锡不会被陛下使用。/治理国家的人不要被积久而成的威势胁迫呀！ C.不相同。助词，的/代词，它，指法令制度。句意：住在大屋子的下面。/议订法令制度，又在朝廷上修正它。 D.不相同。介词，向/介词，从。句意：学业完成之后，(李斯)就向荀卿告辞说。/靛青是从蓝草中取得的。 故选B。 30．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我听说得到机会就不要错过，如今万辆战车的国家正在争取时机，游说之士主持政事。现在秦王想吞并各国，称帝统治天下，这正是平民百姓驰骋奔走、游说之士施展抱负的好时机。 “争时”，争取时机，“时”作“争”的宾语，应在“时”后断句，排除BC； “吞”的宾语是“天下”，“称帝而治”意思完整，所以应在“天下”后断句，排除BD。 故选A。 31．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 B.“实则是批评秦王声色误国”错误，目的是同秦王对待客卿的态度进行比较，指出秦王用物与用人态度的矛盾。 故选B。 32．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“然”，这样；“去”，离开；“逐”，表被动，被驱逐。 （2）“非”，责怪；“自托”，假托自己；“此非士之情也”，判断句。 参考译文： 材料一 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都是依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！ 如今陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的千里马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为宫廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会被陛下使用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。敲击瓮、缶来奏乐，弹着琴筝、拍打大腿以应和节拍、呜呜呀呀地高唱着来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；那《郑》《卫》《桑》《问》，《昭》《虞》《武》《象》等乐曲，可算是异国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《昭》《虞》，这是为什么呢？难道不是因为异国音乐可以快意，可以满足耳目功能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是百姓。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！ 材料二 李斯是楚国上蔡人。他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子的下面，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道：“一个人有才能还是没有才能，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。” 于是李斯就跟荀子学习帝王治理天下的学问。学业完成之后，(李斯)就向荀卿告辞说：“我听说得到机会就不要错过，如今万辆战车的国家正在争取时机，游说之士主持政事。现在秦王想吞并各国，称帝统治天下，这正是平民百姓驰骋奔走、游说之士施展抱负的好时机。处在卑贱的地位不谋划有所作为，这好比看见现成的肉才吃的禽兽一样。所以耻辱没有比卑贱更大的，悲伤没有比穷困更甚的。长期处于低微的地位、贫穷的境地，诋毁世俗，厌恶名利，自己拿无为作寄托，这不是士子的真情。所以我要向西游说秦王了。” 七、（23-24高一下·天津和平·期末）阅读下面文言文，回答问题： 八阵图序 [明]侯方域 余友贾生开宗，年逾五十，老矣。负奇，好大言，嗜酒，不拘绳墨。常自许得为宰相，当一年平寇，三年可尽撤诸塞上兵。里人大笑，以为病狂。乃感愤，着《八阵图》数千言。余则独有取焉，而为之序曰：呜呼！今天下之隐忧，盖在于文臣之望浅，而武担之志骄，不知其所终矣。陆贾有云：“天下安，注意相；天下危，注意将。”夫为相，不必读书，身先险阻， 策合群力， 能不忌害人之功者，名相也；为将，不必善骑射，粗知古今，遇大变而不挫者，名将也。今天下急，急论将哉。 汉祖之明不难于拜坛下而难其所拜者韩信阖闾之信不难于斩宠姬而难于识孙武而任之。天下而有韩信、孙武，宜使之专制千里， 岂当更有开府①位其上，中贵②观军容，掣其肘也?天下而无韩信、孙武，又何取于诸将而群委之以旌节，倚之若长城也哉?今天下宣蓟握重兵，豫楚多元帅，而鸣镝在郊，堠火且连未央。然则收其所为旌节，撤其所为长城，即外患不靖，内忧不灭，而国家省金钱之费，人民免首功之惨，亦未始非勿药而愈病也。 余所以终愿今天子之右文而左武也。虽然，今之以文臣任武事者，朝则枢府，藩则抚军。吾皆得而见之矣，大约多历年所而得之。又或以盘错之地，狡利者善避，更授钝者。此其胸中岂异伍卒?而则使诸大将肩蟒围玉，相与拜跪之。固宜为其所轻，而日有愤噪之变也。虽日推毂③铸印，于以称曰：文饰则得矣，勘乱则未也。 呜呼！叶公好龙而龙至，燕王市马而马来，我国家地广人众，而倜傥非常之略寂焉先闻，将果无人言之耶?抑无人用之耶?岂天未悔祸而人未厌乱耶?又岂人之建功立业各有其时，而急者不可以缓，缓者不可以急耶?何贾生之且老而尚托于其言也? [注]①开府：公卿所设的能自任官吏的机构。②中贵：受皇帝宠信的宦官。③推毂：推车前进，喻推荐人才。 33．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．即外患不靖，内忧不灭   靖：平定 B．亦未始非勿药而愈病也   愈：更加 C．固宜为其所轻             轻：轻视 D．燕王市马而马来            市:买 34．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．天下而有韩信、孙武          赂秦而力亏 B．遇大变而不挫者，名将也      此用兵之效也 C．然则收其所为旌节            汝其善抚之，使之肖我 D．又岂人之建功立业各有其时    使天下之士退而不敢西向 35．文中画曲线的句子，断句最合理的一项是 （   ） A．汉祖之明不难/于拜坛下而难/其所拜者韩信阖闾之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武而任之 B．汉祖之明不难/于拜坛下/而难其所拜者韩信/阖闾之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武而任之 C．汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者韩信/阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武而任之 D．汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者/韩信阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武而任之 36．下列对文中内容解释错误的一项是（   ） A．绳墨，本指木工用绳染墨在木材上弹印直线，古代一般用它比喻规矩、法度。 B．本文《八阵图序》，是侯方域为好友贾生开宗的数千字长文《八阵图》写的序言。 C．汉祖、阖闾与韩信、孙武在本文中分别代指明君与贤臣。 D．鸣镝 （响箭）、堠 （古代晾望敌情的士堡）火在文中均指长城上的报警设备。 37．下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（   ） A．贾开宗身怀奇才，好谈国家大事，喜欢喝酒，不受俗礼约束，经常得意地说自己做宰相时，在一年内平息了寇乱，三年全部撤掉边塞驻军。 B．作者认为，如今以文臣的身份来担任武事，虽然天天举荐人才委任将领来支持他，只能说好名声得到了，平息骚乱却没有做到。 C．作者认为，天下如有韩信、孙武这样的人才，就应当给他权力，让他统辖广大的地区，而不应再让开府来管辖他，让宦官作监军来牵制他。 D．本文是为其好友贾开宗的老而不见用鸣不平，而更大篇幅是论述天下致乱的重要原因“文臣望浅，武臣志骄”。 38．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）余所以终愿今天子之右文而左武也。 （2）抑无人用之耶?岂天未悔祸而人未厌乱耶? 39．请用自己的话概括“今之以文臣任武事者”这种情况出现的两个原因。 【答案】33．B 34．B 35．C 36．D 37．A 38．（1）这就是为什么我一直希望当今天子重文而轻武的原因。（2）还是没有人任用他呢？难道天还没有因降祸而后悔，人还没有厌烦这战乱的局面吗？ 39．资历长；愚笨无能(聪明伶俐的人避开)。 【解析】33．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：即使外患不平定，内乱不息灭。 B. 愈：使……痊愈。句意：也未必不是不用药就使病痊愈。 C.句意：本来就应当被他们所轻视。 D.句意：燕王买马马就跑来。 故选B。 34．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，表假设；/连词，表承接。句意：天下如果有韩信、孙武这样的人才。/拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量。 B.都表判断。句意：遇到大的变乱能不被挫败的，就是名将。/这是用兵抵抗的效果啊。 C.代词，他们；/语气副词，表祈使，一定。句意：既然如此，就收回授给他们的军权。/你一定要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。 D.助词，主谓之间取消句子独立性；/助词，的。句意：又难道是人建功立业各有自己一定的时候。/使天下的贤士退却而不敢西进。 故选B。 35．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汉高祖的高明，不是难在拜于将坛之下，难的是他拜的是韩信；吴王阖闾的信望，不是难在斩杀自己的宠姬，而是难在识别贤才孙武并任用他。 “不难……而难……”是选择句的关系，所以应在“而难”之前停顿，排除AB。 “其所拜者韩信”应作“难”的宾语，整个是一个判断句，意思完整，中间不能断开，排除D。 故选C。 36．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。 D.“均指长城上的报警设备”错误。由原文“而鸣镝在郊，堠火且连未央”可知，鸣镝在古代战斗中常常起指示前进方向的作用，而未必是报警。本文中的鸣镝、堠火都不在长城。 故选D。 37．本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 A.“经常得意地说自己做宰相时，在一年内平息了寇乱，三年全部撤掉边塞驻军”错误，由原文“余友贾生开宗，年逾五十，老矣。负奇，好大言，嗜酒，不拘绳墨。常自许得为宰相，当一年平寇，三年可尽撤诸塞上兵”可知，贾开宗自称如果能够做宰相，将在一年内平息寇乱，三年全部撤掉边塞驻军。 故选A。 38．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“愿”，希望；“右”，重视；“左”，轻视。 （2）“抑”，还是；“悔”，因……而后悔；“厌乱”，厌烦战乱。 39．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 结合“大约多历年所而得之”分析，大约多是因资历长而得到的地位。原因为资历长。 结合“又或以盘错之地，狡利者善避，更授钝者”分析，又或者因为是错综复杂的险地，狡狯伶俐的善于躲避，却把它移交给愚笨无能的人。原因为狡狯伶俐的善于躲避，却把它移交给愚笨无能的人。 参考译文： 我的好友贾开宗，年过五十岁，老了。身怀奇才，好谈国家大事，喜欢喝酒，不受俗礼约束。经常自称如果能够做宰相，将在一年内平息寇乱，三年就可全部撤掉边寨驻军(使国家安定)。乡里人大笑，认为他是说疯话。于是他感愤写了《八阵图》几千言。我却独有所取，并为他的文章作序。序文说：唉！如今天下的隐患，在于文臣的威望浅薄，武臣的意傲志骄，不知道结果将是怎样的。陆贾曾说：“天下安定时，注重相；天下危乱时，注重将。”做宰相，不一定读很多本书，亲自首先承担困难艰险，有办法调动众人的力量，能不妒嫉别人的功劳，就是名相；做将帅，不一定善于骑射，能粗略地知道古今历史，遇到大的变乱能不被挫败的，就是名将。如今天下危急，就急于论将了。 汉高祖的高明，不是难在拜于将坛之下，难的是他拜的是韩信；吴王阖闾的信望，不是难在斩杀自己的宠姬，而是难在识别贤才孙武并任用他。天下如果有韩信、孙武这样的人才，就应当给他权力，让他统辖广大的地区，难道应当再让开府加在他的上位，中贵人作监军，来牵制他吗？天下如果没有韩信、孙武，那又何必大批地委任众将，援给他们兵权，像倚靠长城一样地依靠他们呢？当今天下安徽、河北一带拥有重兵，河南、长江中下游一带多有将帅，然而鸣镝响在城郊，堠火将要烧到未央宫。既然如此，就收回授给他们的军权，撤掉所谓的长城，即使外患不平定，内乱不息灭，而国家节省了金钱费用，人民避免了被屠杀的惨祸，也未必不是不用药就使病痊愈。 这就是为什么我一直希望当今天子轻文而重武的原因。虽然如此，如今以文臣的身份来担任武事的，在朝便在枢府掌重权，到边地便作督抚管军事，我都曾有机会见过他们，大约多是因资历长而得到的地位。又或者因为是错综复杂的险地，狡狯伶俐的善于躲避，却把它移交给愚笨无能的人。这种人胸中的见识和普通士兵又有什么区别？然而却让诸位大将肩披蟒袍，腰围玉带，一起来跪拜他。本来就应当被他们所轻视，以致天天都有不满和哗变的情绪。虽然天天举荐人才，委任将领来支持他，只能说：好名声得到了，平息骚乱却没有做到。 唉！叶公喜欢龙龙就飞到，燕王买马马就跑来。我们国家土地广大，人口众多，但是卓绝非凡的韬略却寂然无行。果真是没有人能讲出来吗？还是没有人任用他呢？难道天还没有因降祸而后悔，人还没有厌烦这战乱的局面吗？又难道是人建功立业各有自己一定的时候，早的不可以推迟，晚的不可以提前吗？为什么贾生将老却还要托意于文章呢？ 八、（23-24高一下·天津河北·期末）阅读下面的文字，完成各题。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。……由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过，彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探①始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠②。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。 荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） 【注释】①：逆探：猜度试探。逆，猜测。②张吾之宠：扩大国君对他的宠爱。 40．对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．昔者常怪李斯事荀卿        事：侍奉。 B．喜为异说而不让        让：责备。 C．一用商鞅成法而已        一：全部。 D．灭三代法而尚督责        尚；推崇。 41．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．今夫小人之为不善        臣闻求木之长者 B．其子必且行劫        奔车朽索，其可忽乎 C．斯之术将不出于此        多于南亩之农夫 D．而大体得治世之要        二败而三胜 42．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 B．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 C．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 D．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 43．下列六句分编四组，都属于苏轼观点的一项是（   ） ①李斯事荀卿，既而焚灭其书    ②敢为高论而不顾 ③彼李斯者，又特甚者耳    ④破坏周公之井田 ⑤大体得治世之要        ⑥李斯以其学乱天下 A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤ 44．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏轼认为，父亲的杀人行径，必然会对儿子行为造成恶劣影响；同理，李斯的行为也是受到了荀子“高谈异论”的影响。 B．李斯扰乱天下的行为是否与荀子有关，苏轼和姚鼐持不同的观点；但对于李斯执政时期犯下巨大错误，二人看法是基本相同的。 C．姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡，想要治理好天下必须要“述先王而颂言儒效”，也就是独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键。 D．苏轼与对荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流关联和师承影响的结论，具有一定的逻辑性和辩证性，但完全归咎于此，还是有失偏颇。 45．将下列句子译成现代汉语。 （1）吾谓人臣善探其君之隐；一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！ （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 【答案】40．B 41．A 42．B 43．B 44．C 45．（1）我认为做臣子的善于探察他的国君的隐情，一切行事全部顺从、满足君王喜好的人，他们这样的人是最可怕的啊！ （2）要认真兴办学校教育，反复向百姓讲明尊敬父母、敬爱兄长的道理，这样，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。‌ 【解析】40．本题考查学生理解文言文实词含义的能力。 A.句意：过去常奇怪李斯师从于荀卿。 B.让：谦让。句意：喜欢标新立异而毫不谦让。 C.句意：完全采用商鞅已有的法令罢了。 D.句意：毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人。 故选B。 41．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“之”，均为助词，取消句子独立性。句意：现在看来，品行不好的人做一些坏事。/我听说想要树木生长。 B.“其”，代词，他的；/副词，怎么。句意：他的儿子必定会行凶打劫。/用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，怎么可以忽视不理呢？ C.“于”，介词，从；/介词，比。句意：李斯的治国之法将不会从商鞅之法中提出来。/比田地里的农夫还要多。 D.“而”，连词，表转折，但、可是；/连词，表并列。句意：但大体上还是找到了太平社会的关键。/两次失败三次胜利。 故选A。 42．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不正确的。秦扰乱天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。 “李斯”是“乱天下”的主语，“以荀卿之学”是“乱”的状语，中间不可断开，排除CD； “无待于李斯”中，“于”是介词，引出“待”的对象“李斯”，中间不可断开，排除A。 故选B。 43．本题考查学生理解概括作者观点态度的能力。 ①句意：李斯师从于荀卿，后来又焚烧了老师荀卿的著作。这是苏轼陈述历史事实，不是他的观点。 ②句意：敢发高论而不顾一切。这是苏轼的观点。 ③句意：那位弟子李斯，在这方面又特别严重。这是苏轼的观点。 ④句意：破坏了周公的井田制度。这是苏轼陈述历史事实，不是他的观点。 ⑤句意：但大体上还是找到了太平社会的关键。出自姚鼐《李斯论》，这是姚鼐的观点，不是苏轼观点。 ⑥句意：李斯却利用他的学说搞乱了天下。这是苏轼的观点。 排除①④⑤。 故选B。 44．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡”错，文中说的是“孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱”，意思是“秦孝公即位，得到商鞅而任用他。始皇的时候，完全采用商鞅已有的法令罢了，虽然李斯协助他，说明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混乱”，并没有说商鞅变法导致“二世而亡”，对商鞅变法的副作用分析不准确；另外，“独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键”错，在文中没有依据，原文是说“荀卿述先王而颂言儒效……而大体得治世之要”，即荀子称颂先王并且赞扬儒学治世的功效……大体上还是找到了太平社会的关键。 故选C。 45．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“谓”，认为；“隐”，隐情；“一”，一切，全部；“委曲”，顺从。 （2）“谨”，认真兴办；“申之以孝悌之义”“不负戴于道路”，状语后置句，应为“以孝悌之义申之”“不于道路负戴”；“颁”，通“斑”，须发花白。 参考译文： 过去常奇怪李斯师从于荀卿，后来又焚烧了老师荀卿的著作，完全改变了古代先圣先王的法度，对他的老师的理论主张，真可以说不过是当强盗、仇敌来看待。如今再来看荀卿的著作，然后就会明白李斯要到秦国做官，都是因为老师荀卿，这就不足为怪了。 荀卿这个人，喜欢标新立异而毫不谦让，敢发高论而不顾一切。……从这方面来看，料想他的为人必定刚愎自用，不知谦逊，赞扬自己太过分。那位弟子李斯，在这方面又特别严重。 现在看来，品行不好的人做一些坏事，都还是有所顾忌的，所以夏、商两朝虽然灭亡，桀、纣两君虽然残暴，但上古贤明君主的法度、礼乐、刑政，还不至于达到灭绝而不可查考的地步，这说明桀、纣还是有所保存而不敢全部废弃。而那个李斯，只有他骄矜傲慢不顾一切，焚烧了孔子的六经，诛杀了夏、商、周三代诸侯的后代，破坏了周公的井田制度，这种胆大妄为的做法必定是有所依仗的。李斯见他的老师荀卿骂尽天下的贤人，就更认准了自己那种愚蠢的念头，认为古代先圣先王的那一套都不值得学习效法。李斯不知道那是荀卿图一时痛快所发表的言论，而荀卿自己也不知道他的话会导致如此惨烈的灾难。 如果做父亲的杀人报仇，他的儿子必定会行凶打劫。荀卿阐明了王道，阐述了礼乐文明，而李斯却利用他的学说搞乱了天下，可见荀卿的高谈怪论对李斯还是起了激发作用的。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不正确的。秦扰乱天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。 在秦国的中期，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。始皇的时候，完全采用商鞅已有的法令罢了，虽然李斯协助他，说明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混乱，然而假使李斯不说已有法令的便利，秦始皇本来就会自己去做而不厌倦。为什么呢？秦朝满足于刻薄寡恩并觉得严峻的刑法带来方便已经很久了，这之后世代便习以为常，不知其弊了。李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心，除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说；扫除去掉夏、商、周三个朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄为来实施统治，焚烧《诗》《书》，坑杀有学问的人，毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人，李斯不是实行他的学说啊，不过趋奉现实的主子罢了。假若他所经历正好不是秦始皇和秦二世，李斯的治国之法将不会从商鞅之法中出来，这不是因为他要做仁爱之事，也是因为他趋奉现实的主子罢了。 荀子称颂先王并且赞扬儒学治世的功效，虽然其中有所偏失，但大体上还是找到了太平社会的关键。而苏轼认为李斯为害天下、罪行涉及到公卿，不也太远了吗？实行他的学说而为害秦朝的，是商鞅啊；舍弃他的学说而为害秦朝的，是李斯啊。我认为做臣子的善于探察他的国君的隐情，一切全部从满足君王的喜好做事的人，这样的人是最可怕的啊！是最可怕的啊！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） 九、（23-24高一下·天津和平·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【选文一】 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑堕蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 ——节选自《谏太宗十思疏》 【选文二】 唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿。初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋聚役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试路之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言“君明臣直”。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。 ——节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》 46．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．念高危则思谦冲而自牧  牧：养 B．上哂之曰  哂：讥笑 C．借使得失相半，乖谬已多  乖：背离 D．道之以德，齐之以礼  道：谈论 47．下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（   ） A．唯知禀受奉行而已，莫之敢违  夫晋，何厌之有 B．高拱穆清而考其成败  提刀而立，为之四顾 C．但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也  无伤也，是乃仁术也 D．是知君者表也  此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 48．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/ B．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/ C．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ D．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ 49．下列对选文的理解与分析不恰当的一项是（   ） A．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓来养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。 B．在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目的。 C．唐太宗向张玄素询问政事，张玄素说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。 D．选文二中唐太宗对待封德彝、张玄素、裴矩的态度，与选文一中魏征提出的“十思”中的“虑壅蔽则思虚心以纳下”的建议是一致的。 50．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人。 （2）上患吏多受赇，密使左右试赂之。 （3）裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？ 51．选文二末段司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话阐释的是什么道理？这样说的目的是什么？ 【答案】46．D 47．A 48．B 49．B 50．（1）如果真的能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己；将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安定。 （2）唐太宗担心官吏大多受贿，秘密地派身边的侍从向官吏行贿，来试验官吏是否受贿。 （3）裴矩能够做到在位敢于力争，不看我脸色行事，假如每件事都能这样，何愁国家不能得到很好的治理呢！ 51．①这句话的意思是君王是标杆，臣子是影子。标杆移动，影子就会跟着移动。皇帝的品性好恶影响着臣子的态度，所以君主要为人正直，因为臣子会效仿君主。 ②目的是赞扬唐太宗善于纳谏，告诫君主注意自己的言行，要成为臣子的表率。 【解析】46．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.“道”，通“导”，引导；句意：用道德加以诱导。 故选D。 47．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.代词，他；/助词，提宾标志”。句意：只知道受命奉行而已，没有谁敢违抗他。/晋国，有什么满足呢？ B.均为“连词，表示修饰关系”。句意：自己安坐在朝廷上考查其成败。/我提着刀站立起来，为此举目四望。 C.均为“表示判断，是”；句意：但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律。/没有关系，大王这种不忍心正是仁慈的表现。 D.均为“句末语气词，表示判断的语气”；句意：由此可知君主如同测影的表。/这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。 故选A。 48．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？” “上皇欲强宗室”的目的是“镇天下”，中间用“以”来连接，所以中间不应断开，应在“下”后断开，排除AD； “皇再从三从弟及兄弟之子”是“皆为王”的主语，所以应在主语后面断开，即在“子”后面断开，排除C。 故选B。 49．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“严刑峻法反而不能达到目的”错误。原文只是说“安用重法邪”，用不着重法，并没有说严刑达不到目的。 故选B。 50．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诚”，如果；“作”，兴建土木工程；“安”，使……安定。 （2）“赇”，收受贿赂；“左右”，身边的人。 （3）“傥”，如果；“然”，这样；“何忧”，宾语前置，担心什么。 51．本题考查学生对作者观点的把握能力。 “君者表也，臣者景也”意思是君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。本处运用了比喻的手法，生动形象地说明皇帝的品性好恶影响着臣子的态度，所以君主要为人正直，因为臣子会效仿君主。 司马光通过这句话对贞观年间君臣关系作出评价，并且说到裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化，君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。所以司马光说这句话的目的首先是赞扬唐太宗善于纳谏，同时也劝谏君主注意自己的言行，要成为臣子的表率。 参考译文： 【选文一】 统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到（君位）高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。害怕骄傲自满，就要像江海居于百川之下（而能容纳百川），喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 【选文二】 唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说：“有道理，朕做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗他的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？”太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不好呢？” 臣司马光曰：古人说过：“君主贤明则臣下敢于直言。”裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化，君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。 三、古代文学常识 52．（23-24高一下·天津河西·期末）下列各项中，文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事完备的编年体史书，《春秋》是我国的第一部编年体史书。 B．《论语》是由孔子和他的弟子所辑录的一部语录体作品，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家重要经典，共20篇。它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 C．元曲包括杂剧和散曲。元杂剧的代表作是关汉卿的《窦娥冤》，关汉卿是“元曲四大家”之首，被誉为元杂剧的奠基人。 D．在古代，“童子”指少年，未成年的男子；男子在二十岁时行加冠礼，表示成年，在三十岁时为“壮”。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“《论语》是由孔子和他的弟子所辑录的一部语录体作品”错误。《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子辑录而成，并非孔子和他的弟子所辑录。 故选B。 53．（23-24高一下·天津河西·期末）下列各项中，文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《祝福》的作者是中国现代文学的奠基人、被誉为“民族魂”的鲁迅，它节选自小说集《彷徨》。 B．《谏逐客书》与《答司马谏议书》的作者分别为战国时期的李斯和北宋的王安石，两篇文章题目中的“书”含义相同。 C．《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的一篇进谏文书。“太宗”是中国古代帝王常见的庙号，从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代帝王的庙号常常为“太宗”。 D．《促织》中，成名“操童子业”，这里的“童子”指童生，科举时代没有考取秀才的读书人都称为“童生”。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“含义相同”错。《谏逐客书》是秦朝大臣、文学家李斯写给秦王嬴政的奏议。这里的“书”是古代的一种文体，是古代臣属进呈帝王的奏章，一般用来陈述某种意见或事情。《答司马谏议书》是北宋文学家、政治家王安石写给司马光的回信。这里的“书”，即信函。二者含义并不相同。 故选B。 54．（23-24高一下·天津部分区县·期末）下列有关文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．“谨庠序之教”中的“庠序”指古代的地方学校，后泛指学校，“监生”是国子监生员的简称，国子监是中国封建时代的地方最高学府。 B．古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常常在其名前加一个表示职业的字，如《庖丁解牛》中的“庖丁”。“丁”是名；“庖”是厨师，表明职业。 C．“吾不能早用子，是寡人之过也”中“子”相当于“您”，是古代对人的敬称；“寡人”即寡德之人，是古代君主、诸侯对自己的谦称。 D．“今乃弃黔首以资敌国”中的“黔首”指的是平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。 【答案】A 【详解】本题考查学生准确识记常见的文学文化常识的能力。 A.“国子监是中国封建时代的地方最高学府”错误。国子监应该是“中国封建时代的中央最高学府”。 故选A。 试卷第36页，共37页 试卷第1页，共37页 学科网（北京）股份有限公司 $$