语文（一）-2025年高考考前20天终极冲刺攻略

第一辑 现代文阅读I（选择题）………………………………………………………01 现代文阅读I（主观题）………………………………………………………35 小说文本阅读（选择题 简答题 ）………………………………………… 66 小说文本阅读（文学短评） ………………………………………………108 小说文本阅读（教材迁移 运用）……………………………………………144 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 年份 题号 分值 题干 考点 2025·九省联考 1 3分 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 本题考查学生筛选并理解、分析信息的能力。 2 3分 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） 本题考查学生判断、推理的能力。 3 3分 下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力 2024·九省联考 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） 考查学生筛选并辨析信息的能力。 3 3分 下列选项适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是（ ） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 4 3分 根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ） 考查学生分析图表的能力（新增题型，高度关注） 2024年新高考I卷 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( ) 考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 2 3分 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) 考查学生分析论证思路、整合信息的能力。 3 3分 下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是( ) 考查学生理解文章重要概念的能力。 2024年新高考II卷 1 3分 下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（ ） 本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。 2 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 3 3分 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 2023年新高考I卷 1 3分 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） 考查学生筛选并辨析信息的能力。 3 3分 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（ ） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 2023年新高考II卷 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） 考查学生筛选并辨析信息的能力。 3 3分 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 2022年新高考I卷 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） 考查学生概括分析材料内容的能力。 3 3分 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 近三年高考，现代文阅读I题采用的都是三道选择题，考查的考点一般来说是理解、概括、筛选、分析材料内容的能力，分析概括作者在文中的观点态度的能力，分析论点、论据和论证的能力。 题干的设置一般来说，第1道是“对材料相关内容的理解和分析”，第2道是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”第3道题是就关于准确概括内容或者是针对论证而言的考查。可以说考点还是很稳定的。 注意：2024年1月九省适应性考试新增选择一道，内容为图表分析题，而2024年全国II卷的选择题一是“画横线语句的图解，排序恰当的一项是”。需要注意图表与选择题的结合，对该题型务必加强训练。 材料的选择上倾向于哲学、历史、科技、地理等领域文本， 贴近生活，聚焦热点，弘扬传统，体现了学科的融合性，且注重思辨性的考查，同时试题呼应教材，落实课程标准“思辨性阅读与表达”学习任务群中的相关要求。学生阅读和作答并不需要其他学科知识，这凸显了语文作为基础学科的特性。 继续采用两则或者三则非连续文本阅读，材料的选择上有高度，且清晰明白，题目的选择上没有偏题、怪题，从一定程度上去消解学生的畏难情绪。 在题型设置上，随文命题，常规题为主，也会有打破题型的壁垒，继续考查与基础知识的运用的融合的题目，进一步体现了语文的工具性。 信息类文本阅读试题作为高考的“常客”，所占的分值相当有分量，具有逻辑性强、针对性强、考查面广的特点。解题时，应注意以下几个方面： 一、熟悉六种陷阱 对于客观选择题的选项设置，命题人一般不会照抄原文语句，而是要“换一种方法”。在“换”的过程中，命题人会有意地用一些方法，改变原意，以此考查考生的理解能力。 命题人设置客观选择题的错误选项常用以下六种方法： 设误 方法 具体手段 删 删减。删减句子而改变句意，最常见的是删减定语、状语，删减修饰成分就意味着语义的改变，有可能是内容的扩大，也有可能是对内容的曲解。 调 调换。调换词语或句子顺序，从而改变句意。 改 改变。改变说法，或换用别的词语代替，造成似是而非的问题。比如因果颠倒、主客体颠倒、部分涵盖全体、整体替代局部、现实代替猜测。 漏 遗漏。看似是保留原文词句，但结合题干来看只是强调了问题的某一方面，而有意漏掉了另一方面。这种选项有很大的迷惑性，须多加留意。 凑 拼凑。将有关或无关的几个词语(句子)杂糅凑合而造成错误，或者将望文生义的几个义项强加进去，干扰判断。 添 添加。添加定语或状语，造成对内容的曲解。 二、强化“三重比对” 就选择题而言，命题者在设置选项时对原句做了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，而有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。因此，比对的第一层是词语比对，看看命题者在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。 一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对： ①指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌。如2023年全国新课标Ⅰ卷第1题B项的“此”。 ②范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延的现象。 ③程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。 3、 回归语文，切实练好语文基本功。 强调对语文学科本质考查的回归，要注重落实基础，练好基本功，切实掌握语文必备知识和关键能力，要回归教材，回归课堂，回归语文学习活动。加强语文基础知识的运用和阅读能力的培养，减少死记硬背和‘机械刷题’现象”。 典例1【2024新高考I卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一: (四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。 (四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。 (四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。 (四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如来日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大生面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? (摘自毛泽东《论持久战》) 材料二: 1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。 有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B.落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,相信人力和人心才是胜利之本。 D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久,更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是当时战争的客观形势决定的。 C.抗战整体进程是持久的,不过具体到某一场战役,也可根据实际情况速战速决。 D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助,也愿意接受国际力量的援助。 3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是(3分) A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B.除东三省等地外,敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C.中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D.动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 【答案】1．B 2．A 3．D 【解析】 1. 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B．“必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程”错误，以偏概全，由材料一第一段“中国由劣势到平衡到优势……这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势”可知，“中日战争的必然趋势”不代表所有“落后大国面对先进小国的侵略”的必然趋势。故选B。 2.本题考查学生分析论证思路、整合信息的能力。 A.“日本的军力和经济力并不占优势，因为……”错误，材料一第五段提出日本劣势的理由是“力量对比……而且是人力和人心的对比”，并进一步提出一个观点“军力和经济力是要人去掌握的”，并进行假使假设“如果中国……，那么，日本少数人……”，在删掉大前提的情况下，分析“日本的军力和经济力并不占优势”，属于断章取义、强加因果。故选A。 3.本题考查学生理解文章重要概念的能力。 材料二第三段“分析了中国实施持久战的内部条件”即“全面的全民族的抗战”，包括“官兵”“民众”。A.“其他不利的因素”是外部条件。B．“敌人实际只能占领”是客观局势，属于外部条件。C．“战争本质的进步性和正义性”是“实施持久战的外部原因”。 D．“动员了全国的老百姓”属于“全面的全民族的抗战”，符合实施持久战的“内部条件”。故选D。 典例2【2024新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 1. 下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（ ） A. ⑥②④①⑤③ B. ②④①⑥③⑤ C. ⑥④①②⑤③ D. ②⑥①④③⑤ 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 土星5号“体型”庞大，因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重。 B. 鹰号的着陆过程并不顺利，飞船飞过了预定着陆区，前方情况不明，但是两位宇航员镇定、冷静地解决了突发问题。 C. 2013年，“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球安全着陆，这为我国探月工程后续任务的实施打下了良好的基础。 D. “玉兔二号”在月球的生存时间已经超过了“玉兔一号”，它探测到了全新的科学数据，为人类揭开了月背的神秘面纱。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中“此时此刻，那些远在地球上的人……期待着”“此时此刻……人们鸦雀无声”等语句，烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛。 B. 材料二引用我国学者在《科学》杂志上的研究成果，将“玉兔一号”和“阿波罗号”的探测结果进行比对，然后对后者提出质疑。 C. 材料三使用“世界上首个”“首个世界第一”等词语，表明“嫦娥四号”探测器取得不凡成就，也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情。 D. 从材料一的成功登陆月面，到材料二“探测到……不同的地下层”，再到材料三的月背征途，可以看出人类在不断地对未知事物进行探索。 【答案】1. B 2. A 3.B 【解析】 1.本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。 材料一画线句首先阐述了“船箭分离”的过程：“第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出”。而图解中，②展现的是第三级火箭一开始的全貌，④则体现了“弹出”的过程，故②④应位于最前面。 然后，作者进一步介绍了在火箭顶端继续待命的“鹰号（登月舱）”的样貌特点“这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛”；接下来，则是“飞船慢慢转身”“‘哥伦比亚’与‘鹰’对接成功”的过程。而观察图解，我们能很明显地看到，①中哥伦比亚号方向与④有明显不同，体现了“转身”的过程，⑥中两者接触则体现了“对接成功”的过程，所以紧接着是①⑥。 最后，材料描述了宇航员们告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行的过程。图解中，③体现了合体后的“哥伦比亚”与“鹰”离开火箭的过程，到⑤时，它们已成为单独的飞行体。因此最后是③⑤。 所以排序恰当的一项是：②④①⑥③⑤。 故选B。 2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重”曲解文意。土星5号的庞大体型不仅是为了送逃逸塔和登月舱入轨，还包括其他设备和燃料的需求，从而满足其巨大的推力和运载能力，以便将宇航员和飞船送入太空。而火箭在飞行过程中的分离是为了完成不同的任务阶段，而不是为了减轻自重。 故选A。 3.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“然后对后者提出质疑”无中生有。材料二只是简单地提到了“玉兔一号”和“阿波罗号”探测到的情况有所不同，并没有对“阿波罗号”提出质疑。 C.“也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情”曲解文意。选项中的“表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情”在材料三中没有直接体现，文中主要强调的是“嫦娥四号”探测器的成就，而非驾驶员团队的心情。 D.“可以看出人类在不断地对未知事物进行探索”说法片面。材料一、二、三的内容确实展示了人类对未知事物的不断探索，但材料二主要是针对未来的规划，说“在……探索”，不够妥当。 故选B。 【名校预测·第一题】（2025·江西重点中学联考试卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 中国文论中围绕“味”有一系列表示味觉的词汇，它们都是描述文本美学体验重要的主导性隐喻。将《文心雕龙》中元范畴“味”置于海外汉学的言述场域中，考量“味”的各类跨文化译释，发现在译解名词“味”时，海外译者多采用taste和flavor。本文将从原典出发，在中西诗学的双向阐释中，进一步阐析并澄清“味”之义界。 就文化交流本意而言，强调个别文化传统的个性和差异，是为了突出其发展路径中不同的偏重，以求在阐释性的交流中达到相互的理解、借鉴和融合。某种程度而言，译释这种阐释性交流方式，同时也是译者迂回进入原文的一种方式，是译者意识与作者意识之间的一种汇合。它并非一种简单的个人行为，而隐含着译者与作者所处两种诗学的对话。从中可以窥见一种诗学对另一种诗学的观照、比较、体验和领悟。通过参酌原典，对“味”与taste进行比较和阐释，以跨越思维间距推动文化互识与文论互通。 从语义内涵层面进行考察，flavor语义侧重能辨别出来的特性，即指某一物质有别于其他物质的显著或独特品质；savor的语义更侧重兴味和意味，通常表示喜欢或享受美味，也指某些特征和性质能赋予事物以生命力或刺激性。相对而言，taste比flavor和savor的指涉范围要广，它可指涉任何味道，但其本身并不表示任何特殊的性质或某一具体的味道。中国文论中多“味”的原因之一，即为“味”的涵括性，它可以将大量有共同点的范畴（如“咸”或“酸”）囊括进来，也可以容纳每一种味道的精细而具体的特性。此外，taste通常表示一种强烈的印象、感情或对事物性质的深层认识。而“味”也具有一种持续性特征，这种特性和阅读之后文本在头脑中的“持续”性相类，这就使文本的意味得以延展和敞开。由此可知，taste与元范畴“味”的涵括性和持续性两方面含义相对接近。 接着考察“味”和taste的词义演化历程。《说文解字》云：“味，滋味也。从口，未声。”《说文解字句读》云：“是滋即味也。”滋味，同义复合。“味”原指物质的气味，以及刺激人引起生理反应的味觉。后来随着文明进步，人们由此而逐渐超越生理快感，而引申指向人的审美感受。先秦时“味”用于音乐批评，魏晋时开始转向文学批评。可以说，先秦到魏晋是“味”从一个生理快感衍化为审美概念的时期。发展到魏晋南北朝，特别是南朝齐梁时代，随着人们审美意识的自觉，文艺创作和文艺理论批评发展到了一个高峰时期，“味”的内涵也迅速向审美属性和审美活动方面展开，成为一个纯粹的美学范畴。作为中国古代重要的审美范畴，“味”的真正确立，是由刘勰、钟嵘两位理论家完成的。关于魏晋南北朝的“味”论，学界多聚焦于钟嵘“滋味”说，多认为钟嵘首倡此说。事实上，“滋味”最先由刘勰在《文心雕龙·声律》中提及，《声律》云，“是以声画妍蚩，寄在吟咏，滋味流于下句，气力穷于和韵。”随后钟嵘将之视为审美标准。晚唐司空图的“味外之旨”（即“味外味”）又将“味”的美学价值和理论深度推至顶点。近代古文大家林纾把“味”视为文章的最高境界，提出“味者，事理精确处耐人咀嚼之谓”之观点。由此可见，元范畴“味”的发展经历了由感觉到心理统一融合的过程，体现了其审美体验和审美思维不断衍变升级的趋向。 追溯西方taste的词义演变可知，taste源自拉丁文tangere，意为“感觉、处理、接触”。早在13世纪taste一词就与身体感官相关联，最初它的语义范围比“品尝”更广泛，近似于现在的触觉或感觉。从14世纪的文献资料中可见，它与感觉器官嘴密切关联，但在一段时间内通过其隐喻含义的扩展，taste具有了更普遍的含义。例如1425年，goodtaste被理解为“一种良好的理解力”，而1502年，又被赋予“没有精神品位”的含义。从17世纪开始，尤其是18世纪，取自身体被动感觉的taste，隐喻迁移为一种本质上非被动的智识行为和操作。taste被冠以一种普遍品质的“品味”含义，即用以快速准确辨别事物性质的心智力量。于是taste原先所表示的强烈而活跃的“味觉”含义，逐渐被相对弱势但却是人类所共有的“品味”习惯所取代。自此，所谓的“品味”和“好品味”已与人类活跃的感官相分离，变成获得某种习惯和规则的问题。如苏格兰哲学家大卫·休谟（DavidHume）曾指出，健全的理智力能同精致的感受相结合，因实际锻炼得以增强，后又经过比较而完善，还能涤除一切偏见。这些品质综合起来所做的评判就是品味（taste）和美（beauty）的真正标准。而“无味”也已与味觉分离，并往往是在道德而非审美语境下，以相对较弱的方式承载了更古老和更广泛的感觉、触觉和理解。因此，休谟提倡品味（鉴赏）和审美判断时应忠实地谨持道德原则。在这一过程中，taste逐渐脱离其个体主观感觉的束缚，由小写的“味觉”转变为具有普遍性质的、客观的、大写的“品味”。 对英语世界《文心雕龙》元范畴“味”的译释进行考察，不仅关涉中西诗学跨时空对话的创生图景，更关涉中国传统文论借由他者迂回进入自我，反向衍生并丰富自我的过程。在此过程中，我们应“以中国为方法，以世界为目的”，扎根元范畴在汉语文化土壤的核心意义，用中国的材料研究和解释中国的思想。通过对范畴的双向梳理与溯源，认清汉学意识形态化的误区，识解再生产过程中的误读及其背后的深层制因。在吐纳中西的基础上，兼取东西方之长的现代性的诗学话语，才能从根本上不断认清自我、逼近真理。 （摘编自戴文静的《“味”与“taste”的中西互释研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 强调文化传统的个性和差异，突出发展路径中的不同偏重，就能在阐释性交流中相互理解、借鉴和融合。 B. 中国文论中多“味”的最主要的原因是“味”具有涵括性，可以容纳每一种味道精细而具体的特性。 C. 在中国“味”原指物质的气味，以及刺激人引起生理反应的味觉，之后逐渐指向人的审美感受。 D. 在taste的演变过程中，“无味”逐渐与味觉分离，西方学者都提倡鉴赏和审美判断时应遵守道德原则。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 译释这种阐释性交流方式，是译者意识与作者意识之间的一种汇合，隐含着两种诗学的对话。 B. 海外译者多用taste解“味”，其中一个原因是taste与元范畴“味”的涵括性和持续性两方面含义相对接近。 C. 审美范畴的“味”真正确立，是由刘勰、钟嵘两位理论家完成的，他们把“味”视为文章的最高境界。 D. taste原意为“感觉、接触”，语义近似于现在的触觉或感觉，其早期语义范围比“品尝”更广。 3. 根据材料内容，下列选项中的“味”不具审美概念的一项是（ ） A. 荼味之苦，宁以周原而成饴？（《文心雕龙·夸饰》） B. 使味飘飘而轻举，情晔晔而更新。（《文心雕龙·物色》） C. 道味相附，悬绪自接。如乐之和，心声克协。（《文心雕龙·附会》） D. 研味孝老，则知文质附乎性情。（《文心雕龙·情采》） 【答案】1. C 2. C 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“就能在阐释性交流中相互理解、借鉴和融合”错误。原文“强调个别文化传统的个性和差异，是为了突出其发展路径中不同的偏重，以求在阐释性的交流中达到相互的理解、借鉴和融合”，“在阐释性交流中相互理解、借鉴和融合”只是目的，但不是一定会达到，选项说法过于绝对。 B.“中国文论中多‘味’的最主要的原因是‘味’具有涵括性”错。原文“中国文论中多‘味’的原因之一，即为‘味’的涵括性”，并未说明“味”具有涵括性是中国文论中多“味”的最主要的原因。 D.“西方学者都提倡鉴赏和审美判断时应遵守道德原则”错。原文“休谟提倡品味（鉴赏）和审美判断时应忠实地谨持道德原则”，根据原文可知选项扩大范围，这是休谟的主张，并非西方学者都提倡。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“他们把‘味’视为文章的最高境界”错，选项张冠李戴，原文“近代古文大家林纾把‘味’视为文章的最高境界”，该观点是由近代古文大家林纾提出的。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.选项不具备审美概念。该句的释义为：“苦菜的味道本来是苦的，怎能因为生长在周国的平原上而变得像糖浆一样甜呢？”只涉及了味觉感受。 B.该句的释义为“使文章的韵味飘逸而自然升华，情感鲜明而焕然一新。” C.该句的释义为“文章的主旨和情感相互依附，紧密结合；文章中的思路虽然看似中断，但实际上能够自然衔接，连贯流畅；文章就像音乐一样和谐；作者内心的思想和情感能够与文章的表达完美契合，达到心手相应的境界。” D.该句的释义为“研究体味《孝经》和《老子》的意思，就可以知道文章华美或质朴都应依附于人的思想感情。” BCD选项都是文学批评，具有审美概念。 【名校预测·第二题】（2025·河北省衡水市高三年级下学期联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 中国自古是一个声名文物之邦。在与西方近代文化接触之前，一向是一个文化辐射源，在目力所及的“天下”，还找不到第二个可以与之分庭抗礼的文化中心。这种情况给人们带来了一个很大的错觉：中国是世界的中心，是普天下文化最发达的国家。赵武灵王为了进行军事改革，带头穿着“胡服”，引起一场轩然大波。保守派的代表公子成说：“臣闻之，中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。”这种华夏中心主义实际上统治了上下两千年中国人的思想。明朝万历、天启年间耶稣会教士东来，向人们展示了一个闻所未闻的陌生世界的一部分文化，华夏中心主义开始受到挑战。关于中国文化的论争，也从此揭开了序幕。 16世纪以来的文化论争，各家观点虽纷纭繁杂，但大体上不出四种类型：一是国粹主义的；二是“全盘西化论”；三是在这两个极端之间持调和折中立场的；四是主张发扬民族的主体精神，综合中西文化之长，创造新的中国文化。这四种类型的主张，唯有第四种是正确的。但历来的论者，往往只注意前三种，而无视第四种，甚至于把第四种与第三种混为一谈，这是令人遗憾的。 我们的文化主张-综合创造论，就是在这种历史的反思中得出来的。无论是“中体西用”还是“西体中用”，也无论是国粹主义还是“全盘西化”，都走不通，只有辩证的综合创造，才是中华民族文化复兴的坦途。 这里所说的辩证的综合创造是指：抛弃中西对立、体用二原的僵化思维模式，排除盲目的“华夏中心论”与“欧洲中心论”的干扰，在马克思主义普遍真理的指导下和社会主义原则的基础上，以开放的胸襟、兼容的态度，对古今中外的文化系统的组成要素及结构形式进行科学分析和审慎筛选，根据中国社会主义现代化建设的实际需要，发扬民族的主体意识，经过辩证的综合，创造出一种既有民族特色，又充分体现时代精神的高度发达的社会主义新中国文化。这种综合不是无原则的调和折中，而是辩证的。这种综合需要创造精神，是一种创造性的综合，而这种综合又为新的创造奠定基础。社会主义文化必然是一种新的创造，同时又是多项有价值的文化成果的新综合。这就是将它称为“综合创造论”的原因。 辩证的综合创造之所以可能，其根据有二：其一是文化系统的可解析性和可重构性。文化既不是铁板一块，不可解析，也不是互不关联的成分的混合物，而是一个具有结构和整体功能的由许多复杂的元素组成的系统。一个文化系统的落后过时，固然与组成它的文化要素有关，但更根本的原因在于其结构的不合理。因此，文化系统的新陈代谢，固然要靠文化要素的增减损益，但根本的改造的途径在于旧系统结构的消解和新系统结构的重构。经过一百多年以来的政治、经济、思想文化的变化，中国传统文化的旧系统结构已经解体，新的社会主义的中国文化也已略具雏形。在这种条件下，将经过慎重考察、认真挑选的古今中外不同的文化系统所包含的要素，按照现代化的客观需要，综合成一个社会主义现代化的新中国文化系统是完全可能的。其二是文化要素间的可离性和可相容性。历史的经验证明，一个文化系统所包含的文化要素，有些是不能脱离原系统而存在的，有些则可以经过改造而被容纳到别的文化系统中。正因为如此，不同的民族文化既各有其独立性，也可以相互吸收、相互融合。历史的经验还证明，同一文化系统或不同的文化系统所包含的文化要素之间，有的是不相容的，有的则是相容的，有的似乎相反，实际上却相辅相成、相互补充。正因为如此，来自不同民族文化的要素，只要它们是相容的，就有可能综合成一个新的系统。 美国阿波罗载人登月飞船发射成功后，“阿波罗计划”负责人曾说过一句耐人寻味的话，那就是，这个计划新采用的技术，没有一项是新的。“阿波罗计划”的成功向人们生动地证明了系统论的一个基本原理：整体大于其各组成部分之和，或者说，综合本身就有所创造。“阿波罗计划”的成功还说明：综合工作也离不开创造性，因为如果没有应运而生的系统工程方法，这个以现有技术“合成”新技术的“阿波罗计划”根本就无法实施。 建设具有中国特色的社会主义文化，也是一项系统工程，而且是比“阿波罗计划”更宏伟得多、更复杂得多、更艰巨得多的系统工程。在马克思主义普遍原理指导下，在社会主义原则基础上实现中西文化的综合，是一项伟大的创造性工作，它的成果-具有中国特色的社会主义文化也必将是一个伟大的创造。 （摘编自张岱年、程宜山《中国文化精神》） 4．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．明朝万历、天启年间西方文化传入是引发关于中国文化论争的直接原因，争论的焦点在于如何处理中西方文化之间的关系。 B．作者将“我们的文化主张”称为“综合创造论”，是因为这种辩证的综合是具有创造性的，而这种综合又为新的创造奠定基础。 C．文化系统的可解析性、可重构性以及文化要素间的可离性、可相容性是实现辩证的“综合创造论”的两个前提条件，其中后者比前者更重要。 D．文化系统由很多复杂的互为关联的元素构成，一个文化系统的落后过时，更根本的原因在于其结构的不合理。 5．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．从“华夏中心主义”的产生大致可以看出，一个国家如果不睁眼看世界，不加强对外交流，就会产生“‘我’是世界的中心”的错觉。 B．在文化论争中有些人会把第四种和第三种类型混为一谈，是因为这些人只看到中西文化的相容性，而没有看到第四种类型的辩证性和创造性。 C． “一个文化系统所包含的文化要素，有些是不能脱离原系统而存在的”，这就意味着一旦原系统消失，这些依托于原系统的文化要素就不会存在了。 D．“只要它们是相容的，就有可能综合成一个新的系统”，说明要素之间的“相容”只是一个前提条件，要综合成新系统可能还有其他要求。 6．下列选项，能够作为论据来佐证“综合创造论”这一文化主张的一项是（   ） A．近日，在索菲亚中国文化中心举行了中保传统服饰文化交流展演，传统的保加利亚服饰和中国的旗袍、汉服轮番登场，展现了不同民族地区的文化特点。 B．四川省文物局和陕西省文物局联合主办的“东周时期区域文化系列展”，向观众展示了独特的古蜀文明一步步汇入中华民族历史长河的进程。 C．习近平生态文明思想既蕴含着中华传统文化中的哲学思想，又贯穿着马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学思维，是两者融合再创新的产物。 D．吉林大学发布了一款人工智能与青铜器研究相结合的产品-“吉金识辨·青铜器智能断代与辨类”程序，可以自动判断青铜器的时代和类别。 【答案】4．C 5．A 6．C 【解析】 4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“后者比前者更重要”错。原文提到 “辩证的综合创造之所以可能，其根据有二：其一是文化系统的可解析性和可重构性…… 其二是文化要素间的可离性和可相容性”，只是分别阐述了辩证的综合创造可能的两个依据，并没有表明“文化要素间的可离性、可相容性”比“文化系统的可解析性、可重构性”更重要，“其中后者比前者更重要”的说法属于无中生有。 故选C。 5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“不睁眼看世界”错。根据原文“在目力所及的‘天下’，还找不到第二个可以与之分庭抗礼的文化中心。这种情况给人们带来了一个很大的错觉”可知，不是“不睁眼看世界”，是中国当时对“天下”的认知有限，而在有限的“天下”里，中国是文化的中心。 故选A。 6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 文本对“综合创造论”这一文化主张的阐释为：“抛弃中西对立、体用二原的僵化思维模式，排除盲目的‘华夏中心论’与‘欧洲中心论’的干扰，在马克思主义普遍真理的指导下和社会主义原则的基础上，以开放的胸襟、兼容的态度，对古今中外的文化系统的组成要素及结构形式进行科学分析和审慎筛选，根据中国社会主义现代化建设的实际需要，发扬民族的主体意识，经过辩证的综合，创造出一种既有民族特色，又充分体现时代精神的高度发达的社会主义新中国文化。” A．讲述中国和保加利亚两国进行服饰文化交流，不符合“综合创造论”的相关内容。 B．讲述“文化系列展”展示古蜀文明汇入中华民族历史长河的进程，不符合“综合创造论”的相关内容。 C．习近平关于生态文明建设的思想，既源于传统的东方文化，又吸收了西方文化，创造出了全新的习近平生态文明思想，符合“综合创造论”的相关内容。 D．讲述吉林大学利用人工智能技术来自动判断青铜器的时代和类别，不符合“综合创造论”的相关内容。 故选C。 【名校预测·第三题】（2025·湖南省九校联盟高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①古代没有现代的高科技建筑技术、没有钢筋混凝土，他们采用的材料大多是纯天然的，仅仅进行简单的人力加工。技术条件决定了古代建筑只能以木材和石头为主，也就是说中国古代的建筑大都是木结构和石结构的。 ②就木结构而言，由于木材的长度有限，那么用木材构建的建筑也就不会很大，而且会有许多的支撑柱子，内部结构小巧紧密，很有安全感。这反映出古代人追求内心的宁静和高雅。这种小巧玲珑的木结构建筑反映出中国传统思想中“天人合一”的思想，美学艺术上称之为“取法自然”。这样的建筑群让人产生一种喜悦感，颇有回归自然的感觉；与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和，同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值。北京故宫建筑群最主要材质就是木头，体现古人追求意境和自然之美的美学观点。 ③而中国的古建筑可以说是形形色色，造型也是不计其数，每一种不同的类型都显示出不同的美学价值。古建筑造型中最突出的是屋檐的造型。中国古代建筑的屋檐与屋身有很大的统一性与连续性，也就是屋身的变化会带来屋檐的变化。古建筑的屋檐主要有屋檐高大、翼脚翘起的特点，飞起的屋檐有一种动态美，把本来静止的建筑带动得灵动欲活。这既有美学欣赏价值，也体现中国古老的动静结合的辩证思想。 ④除了屋檐，屋顶的造型多为曲线形，像希腊那样的平顶式基本很少见，这样的屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动。而且这样的架构符合美学的逻辑，在简单和自然中增加美感，静态的屋身在动态的屋顶和屋檐的带动下极具美感。 ⑤古代建筑造型中不可忽视的是斗拱，斗拱是连接屋顶和屋身的部分。中国古代建筑大都是木结构的，这就有了特殊的构件斗拱。斗拱是古代劳动人民根据木材本身的结构把它穿插架构在许多木构件之间，一层层地叠加，放在屋檐下柱子和屋顶之间。斗拱在西周时期就已经出现，经过唐宋到明清时期发展成熟，它的最初出现只是为了连接柱子和屋顶，但随着建筑业的发展变化，渐渐成了装饰的结构。斗拱有着一律整齐的形式，而且相互对称、相互均衡，各个部件之间都十分协调，而且衔接得很巧妙，使整个建筑拥有和谐的韵律。斗拱的构件大都是正方形和长方形，就是从侧面看也多是倒过来的等腰三角形，从上面俯瞰有的斗拱成“十”字，有的是“田”字，十分对称。并且斗拱的外观还有完整的几何关系的美感，展现出和谐统一的韵味。这种斗拱除了实用和美观价值之外，还或多或少体现古代人的社会伦理和思想观念以及各种制度的秩序美。 ⑥建筑有了形还离不开色，有形有色才是完整的、美观的建筑。色彩是一种特殊的符号系统，不同的色彩传达出不同的信息，不同的搭配和组合也会有不同的效果。色彩是比较形象直观的表现方式，在建筑物上也如此。中国古建筑大都是木质的，木头易潮湿被腐蚀，为了长久居住和保持就需要在木结构建筑物的表面涂一些涂料来对建筑物加以保护。这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值，这是古代实用和欣赏相结合的价值观。在中国古代，等级制度是非常森严的，这种差别也明显地体现在色彩上，尤其在衣服颜色的运用上要求十分严格。所以，在古代，建筑涂料的颜色运用也十分谨慎。斗拱是在屋檐的阴影下面，常常以冷色调为主，比如青蓝碧绿。木建筑的柱子和墙壁大都以丹红色为主，这样的红色和檐下的青蓝碧绿相互映衬，形成鲜明的对比，达到很美的艺术效果。这样的对比色在寺庙建筑中运用得比较多，寺庙的柱子多用黑色，而底下的台基多是白色，这样就形成了鲜明的黑白对比。 （摘编自何如涛《我国古建筑的美学欣赏》） 材料二： ①唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。这种形象，却多与建筑有关。“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。 ②“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数……”中国古代建筑不仅美在建筑形象，更美在其空间。它多形成内向性庭院式空间，情态也在其中。早在东汉，就有《庭中有奇树》，“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”这是一处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别，赠枝叶留念，读来感人。这一情节，以美丽的庭院做背景；但反过来说，这个庭院由于有了如此美的生活而积淀起更多的情态符号。 ③“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”庭院春夜，形态朦胧，动人之至。“半人家”，有一半被月光所照，一半在阴影里，生动无比。在静谧中使人感受到有一股春的暖流弥散在空气中；虫声在夜静人闲之中，更表现出春的气息。若身历其境，仰望夜空，星斗横斜，会令人憧憬，感到时光在流逝，一切都历历留在这美好的庭院空间中了。 ④苏州拙政园里有个小园“海棠春坞”，院子三面围廊，一面是粉墙。靠粉墙处一个花台，上面植数竿修篁，一丛海棠。每当海棠花盛开，给小院增添许多美感。苏轼有诗《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”诗与小院，似乎互为比兴，增色不少。相传这个小院就是照《海棠》诗意而作的。三面环廊，意象出自诗中的“月转廊”，表示夜已深。可以说，没有诗情画意之素养，就不会游园，也不懂造园。 （摘编自沈福煦《建筑的情态》） 7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．同样限于建筑材质与技术条件，中国古代建筑却比欧洲古典建筑更能突破材料对美学风格的制约。 B．斗拱随古代建筑的发展而逐步成熟，并成为具有实用性、装饰性与文化性的特殊造型构件。 C．材料二第①段中作者引用的几首唐诗反映了文学作品中建筑形象常被诗化、情态化。 D．内向性庭院式空间为情态表达提供了载体，而其中的生活场景或自然意象则使之更富情态化。 8．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．中国古代的建筑讲究屋檐与屋顶的造型艺术，这都源于对建筑整体的灵动之美的追求。 B．中国古代建筑变得完整与美观是因为古代建筑的涂料的保护作用以及对色彩的谨慎运用。 C．中国古代建筑多有内向性庭院式空间的设计，此设计既有建筑的形象与空间美，也有内在情态美。 D．苏轼《海棠》诗与拙政园“海棠春坞”互为比兴，诗情画意的素养与游园、造园彼此成全。 9．下列选项中不能体现“多形成内向性庭院式空间，情态也在其中”观点的一项是（   ） A．碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。（韩偓《已凉》） B．夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。（杜荀鹤《送友游吴越》） C．竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》） D．参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。（元稹《含风夕》） 【答案】7．A 8．C 9．B 【解析】 7．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“中国古代建筑却比欧洲古典建筑更能突破材料对美学风格的制约”错误。材料一说“与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和，同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值”可知，“与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和”并不等于“更能突破材料对美学风格的制约”。 故选A。 8．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“这都源于对建筑整体的灵动之美的追求”错误，以偏概全。中国古代建筑讲究屋檐与屋顶造型艺术，除了追求灵动之美，还体现了动静结合等辩证思想以及“取法自然”等美学观点，“都源于”表述过于绝对。 B.“是因为古代建筑的涂料的保护作用以及对色彩的谨慎运用”错误。材料一“建筑有了形还离不开色，有形有色才是完整的、美观的建筑”“这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值，这是古代实用和欣赏相结合的价值观”等表明古代建筑变得完整与美观是多方面因素共同作用的结果，不能仅仅归因于涂料保护作用和色彩运用。 D.“互为比兴，诗情画意的素养与游园、造园彼此成全”错误。原文表述为“诗与小院，似乎互为比兴”，句中有“似乎”一词限制；文章强调没有诗情画意素养就不懂游园、造园，但没有说游园、造园成全诗情画意的素养，“彼此成全”属无中生有。 故选C。 9．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “多形成内向性庭院式空间，情态也在其中”强调庭院空间及其中蕴含的情态。 A.“碧阑干外绣帘垂”描绘庭院内景象，有庭院空间且含情态。 B.“夜市桥边火，春风寺外船”描绘的是吴越之地的夜市、桥边、寺外等场景，并非内向性庭院式空间。 C.“竹坞无尘水槛清”描绘骆氏亭所在庭院环境，有庭院空间和情感表达。 D.“参差帘牖重，次第笼虚白”展现庭院内部景象和氛围情态。 故选B。 【名校押题·第一题】（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 民以食为天。粮食是生命之源，人人有饭吃，是人类最基本的生存权利，是一切人权的基础。粮食更是社会稳定、经济发展的基石。没有充足的粮食供应，人民的基本生活就无法保障，社会不安定因素就会增加。只有粮食供应充足、价格稳定，人民群众在享受物质文明的同时，才会更加注重精神文化追求和生活品质提升。粮食安全，关系生命安全、生存安全，更关系国家安全，关系人类前途命运，粮食安全问题始终牵动着每一个国家和民族的心弦。 联合国粮农组织提出2030年全球实现“零饥饿”目标，这是对全世界作出的美好承诺。从目前来看，全球农业发展取得了长足进步，全世界农民生产的粮食足够养活全球人口，但粮食安全事件频繁发生，饥饿依然是一种“无声的危机”，是深深困扰全人类的“阿喀琉斯之踵”。当前苏丹大约有2000万人口面临严峻的突发重度粮食不安全状况，巴以冲突以来，加沙全域仍有220万人口依然急需粮食和生计援助。今年7月份联合国粮农组织发布的报告称，2023年全球约有7.33亿人面临饥饿，每11个人中就有1个人食不果腹。全球消除饥饿的步伐不进反退，食物不足水平与15年前相当，实现2030年全球“零饥饿”目标更加困难。 究其原因，全球粮食不安全和营养不良状况持续恶化，是全球人口的不断增长、气候变化、地区冲突、经济衰退、粮食浪费严重等各种因素叠加交织的结果。近年来，全球范围内高温干旱、洪涝灾害等极端天气频发，导致一些国家农作物减产甚至绝收。国际贸易环境的不确定性也给粮食安全带来了挑战，逆全球化思潮盛行，国际贸易保护主义抬头、贸易壁垒增多，都可能导致粮食贸易中断或不稳定，影响全球粮食供需平衡和价格稳定。地缘政治冲突直接影响粮食生产和运输，进一步加剧了粮食危机。经济衰退时，人们的购买力下降，粮食需求减少，生产成本上升，加剧粮价波动，贫困地区的人们往往缺乏足够的购买力和生产能力，难以保障基本粮食需求。一些发展中国家缺乏有效的粮食储备体系、农业生产技术落后、粮食浪费严重等，影响了粮食安全的保障能力。 面对全球粮食安全挑战，任何一个国家都无法独善其身，保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命。国际社会应加强国际合作，携手共同应对气候变化、地缘政治冲突、粮食浪费严重等全球性问题，推动全球建设更高效、更包容、更有韧性且更可持续的农业粮食体系，促进全球粮食生产和贸易稳定，倡导合理膳食，减少粮食损失浪费。确保任何人在任何时候都能买得到买得起增加营养、经济实惠、易获取、安全和可持续的食物。 （摘编自刘慧《粮食何以安天下》） 材料二： 古代粮食安全思想是古人为保障粮食安全、化解粮食危机而形成的理性认知与观念系统，涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险、维护市场秩序、满足饮食需求等方面，主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播。历代诗人也围绕粮食主题创作了大量诗歌，形成了粮食安全思想的诗性表达传统。这些古诗或记事或言志或抒情，诠释了诗人重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨，成为中华优秀传统文化的重要内容。 粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源，因此，保障粮食安全、盼望粮食丰收是人们最真切的情感。古代诗人出于对粮食重要性的深刻认识，创作了大量祭拜先祖、讴歌农业、敬畏粮食、祈盼丰收等题材的诗歌。《诗经·周颂·思文》歌颂了周族始祖后稷传授粮食生产技艺而“克配彼天，立我烝民”的伟大功业。《诗经》中《周颂·噫嘻》《小雅·甫田》和《小雅·大田》等篇什记录了周王“率时农夫，播厥百谷”的籍田场景，体现出以农立国的政治理念。西晋的束皙在《补亡诗六首·其三·华黍》中希望君王能秉承仁心、实施仁政，以实现“靡田不播，九谷斯丰”。 古人从事粮食生产加工的劳作场景以及在长期实践中积累的丰富经验，在古诗中有全面的展现。南宋的楼璹用《耕图二十一首》组诗完整记录了粮食生产加工的全过程，体现出古人顺天时、因地势、凭己力的“天人合一”思想和实践智慧。《持穗》《簸扬》记录了百姓用连枷敲打稻谷使其脱粒、用簸箕扬去杂物的工序。 古代诗人创作了不少反映怜悯农民、批判恶政等主题的古诗，强调了善待农民、珍惜粮食的必要性。《诗经·唐风·鸨羽》记载了农民被迫在外服役而担忧“父母何食”的悲剧。东晋的陶渊明在《杂诗·其八》中坦言农耕生活“躬亲未曾替，寒馁常糟糠”的现实。明代的谢铎在《苦雨叹》中记录了长安地区灾荒造成“城中米价十倍高，斗水一钱人惮劳”的情景，反映出粮食危机对百姓生活的严重影响。这些都警示古代统治阶级要保障民生，抓好粮食分配。 “诗者，人之性情者也。”古代诗人在诗歌中阐释了对粮食安全的认识，记录了对国计民生问题的观察，抒发了个人的情感与志向，也反映了民众的喜怒哀乐。古代粮食安全思想则通过精简的篇幅、优美的文辞、和谐的音律、深远的意境等诗性审美形态而得以展现和传播，在“不学诗，无以言”的时代里，古代民众更容易从诗歌中体悟粮食安全思想内涵，进而唤起爱粮惜粮的价值共鸣，激发居安思危、自强不息的精神追求。 （摘编自崔志远《中国粮食经济：古代粮食安全思想的诗性表达》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．粮食安全问题关乎人类命运，就2023年全球统计数字来看，饥饿问题依然严重，像“阿喀琉斯之踵”，深深困扰全人类。 B．全球粮食不安全问题是多种因素叠加交织的结果，包括极端天气、国际贸易环境的不确定性、地缘政治冲突、经济衰退等问题。 C．古代粮食安全思想通过多种方式呈现传播，诗歌作为最主要的唯一的传播方式，诠释了重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨。 D．人们之所以会生发保障粮食安全、盼望粮食丰收的情感，是因为粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．巴以冲突等地缘政治冲突造成当地人口急需粮食援助，这体现了地缘政治对粮食安全的重大影响。 B．保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命，因此，我们应加强国际合作，携手共同应对粮食安全危机。 C．《苦雨叹》中记录的灾荒造成米价飞涨等现象，和现代因经济衰退导致的粮价波动有相似的负面影响。 D．“诗者，人之性情者也”表明古代诗人反映民众的喜怒哀乐的同时更看重抒发自我的情感与志向。 3．下列选项中，不能作为材料二第四段画线句的论据的一项是（   ） A．艰辛历尽谁得知？望断南天泪如雨。——戴叔伦《屯田词》 B．六月禾未秀，官家已修仓。——聂夷中《田家》 C．童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《四时田园杂兴·夏日》 D．时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》 4．材料一中画波浪线的句子深刻阐释了粮食安全的重要意义，具有很强的说服力，请简要分析。 5．学校社团模拟联合国粮食及农业组织拟开展“汲取古人智慧，助力粮食安全”的活动，你将作为中国代表来发言，请结合材料二，简要列出你的发言提纲。 【答案】1．C 2．D 3．C 4．①内容层层递进，逻辑严密：先是点出粮食安全与生命安全、生存安全的关联，进而上升到国家安全层面，最后拓展至人类前途命运，呈现出一种由小到大的逻辑层次。通过这样的逻辑推进，清晰而全面地展现了粮食安全所涉及范围之广、影响之深远，让读者深刻认识到粮食安全问题的复杂性和严重性。 ②运用排比，增强气势：使用了排比的修辞手法，增强了语言的节奏感和表现力，使论述更有气势，强化了粮食安全重要性在读者心中的印象，引发读者对这一问题的高度关注。 15．①深刻认识粮食安全与农业发展的重要性：中国古人认识到粮食安全涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险等方面，主要通过政令、策论等方式呈现传播，这启示现代社会应始终将农业置于重要地位，政府需持续加大对农业的支持力度，以保障粮食生产的稳定发展。 ②重视发展粮食生产技术：古人在长期实践中积累的丰富技术经验，并在古诗、古籍中有全面的展现，启示我们要合理总结前人经验教训，优化粮食生产。 ③关注保障农民权益：古代有大量悯民的诗歌，反映出农民的疾苦，警示古代统治者要保障农民生活与生产积极性，这启示现代社会要保障民生，提高农民的社会地位，改善农民的生活条件。 ④重视文化宣传：古代粮食安全思想通过诗歌等文化形式得以广泛传播，这些诗歌以其独特的艺术魅力，让粮食安全观念深入人心，现代社会应通过教育宣传等多种途径，进一步弘扬、培养全民爱粮惜粮的意识。 【解析】 1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“诗歌作为最主要的唯一的传播方式”错误，材料二说古代粮食安全思想主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播，历代诗人创作的诗歌“成为中华优秀传统文化的重要内容”，但并未提及是“诗歌是最主要的唯一的传播方式”。 故选C。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“更看重抒发自我的情感与志向”错。根据文中“古代诗人在诗歌中阐释了对粮食安全的认识，记录了对国计民生问题的观察，抒发了个人的情感与志向，也反映了民众的喜怒哀乐”可知，“诗者，人之性情者也”强调诗歌是诗人不同的情感的体现，但不能由此推断出诗人更看重抒发自我的情感与志向。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.描绘了农民经历无数艰辛却无人知晓，只能望断南天、泪如雨下的悲惨情景，深刻地表达了诗人对农民艰辛生活的怜悯，可作为论据。 B.是说六月的季节田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待收税粮。体现了农民生活的不易，反映出对农民的怜悯，揭露封建统治者的恶政及残酷剥削底层农民的黑暗现实，可作为论据。 C.主要描写的是小孩子虽然还不懂得从事耕织等劳动，但也在桑树荫下学着种瓜的场景；展现的是乡村生活的童趣和劳动的传承，重点在于体现乡村生活的美好和温馨，并未体现对农民的怜悯以及对恶政的批判，不能作为论据。 D.表达了对农民艰辛的怜悯和对“时人”无知的批评，可体现对农民的关注，可作为论据。 故选C。 4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①内容层层递进，逻辑严密：从个体生存层面，开篇便指出粮食是生命之源，人人有饭吃是人类最基本生存权利以及一切人权基础，这直接点明了粮食安全对于个体生命维系的基础性作用。在这个层面，强调了粮食安全保障了每一个人的最基本生存需求，是人类生存的根基所在。接着阐述粮食是社会稳定、经济发展的基石。当粮食供应充足且价格稳定时，人民才能更好地追求精神文化和提升生活品质，反之则社会不安定因素增加。这揭示了粮食安全与社会稳定、经济发展的紧密联系，而社会稳定和经济发展又是国家安全的重要组成部分，由此将粮食安全从个体生存上升到了国家整体稳定与发展的高度。最后提及粮食安全关系人类前途命运，粮食安全问题牵动着每一个国家和民族的心弦。这表明粮食安全不仅仅是一个国家内部的问题，更是全球性问题，其影响范围覆盖全人类。通过这种从个体到国家再到全人类的逻辑推进，逐步拓展和深化，清晰地展现出粮食安全涉及范围的广度和影响的深度，使读者能够深刻理解粮食安全问题的复杂性和严重性，认识到其对人类生存与发展的重大意义。 ②排比句“粮食安全，关系生命安全、生存安全，更关系国家安全，关系人类前途命运”，将“关系……安全”这一结构反复运用，形成了强烈的节奏感，增强了表现力，使论述更有气势。将粮食安全与生命安全、生存安全、国家安全以及人类前途命运并列阐述，使各个层面的关联一目了然，读者在阅读时，能够更直观、更深刻地认识到粮食安全在不同层面的重要意义，从而强化了粮食安全重要性在读者心中的印象。 5．本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。 ①根据“古代粮食安全思想是古人为保障粮食安全、化解粮食危机而形成的理性认知与观念系统，涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险、维护市场秩序、满足饮食需求等方面，主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播”可知，古代粮食安全思想涵盖保障生产稳定、抵御灾荒风险等多方面，通过政令、策论等多样方式呈现，现代社会应延续古人对农业的重视，政府要持续加大对农业基础设施建设、农业科技研发等方面的投入，保障粮食生产的稳定发展，夯实国家粮食安全基础。 ②根据“古人从事粮食生产加工的劳作场景以及在长期实践中积累的丰富经验，在古诗中有全面的展现。南宋的楼璹用《耕图二十一首》组诗完整记录了粮食生产加工的全过程，体现出古人顺天时、因地势、凭己力的‘天人合一’思想和实践智慧。《持穗》《簸扬》记录了百姓用连枷敲打稻谷使其脱粒、用簸箕扬去杂物的工序”可知，古人在长期的农业生产中，积累了顺应自然规律、合理利用地理条件和自身劳动的宝贵经验，并在古诗、古籍中有全面的展现，我们应深入研究和总结古人的这些技术经验，结合现代科学技术，优化粮食生产流程，提高农业生产效率，实现农业的可持续发展。 ③根据“古代诗人创作了不少反映怜悯农民、批判恶政等主题的古诗，强调了善待农民、珍惜粮食的必要性”可知，古代诗人通过诗歌反映反映农民困苦，警示着统治者要关注农民的生活和生产权益，激发生产积极性。现代社会要充分保障农民的合法权益，提高农民的社会地位，改善农民的生活条件。 ④根据“古代粮食安全思想则通过精简的篇幅、优美的文辞、和谐的音律、深远的意境等诗性审美形态而得以展现和传播，在‘不学诗，无以言’的时代里，古代民众更容易从诗歌中体悟粮食安全思想内涵，进而唤起爱粮惜粮的价值共鸣，激发居安思危、自强不息的精神追求”可知，古代诗人借助诗歌这种文化形式，将粮食安全思想融入其中，以独特的艺术魅力感染民众，使爱粮惜粮的观念深入人心，形成了良好的社会风尚，现代社会应充分利用各种媒体和教育资源，加强对粮食安全知识和爱粮惜粮观念的宣传教育。 【名校押题·第二题】（二）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 伴随着媒介日益渗透到生活的各个领域，离乡者通过各类媒体了解家乡的信息，家乡被建构为“媒介化的地方”，而怀乡也以媒介为中介展开，逐渐形塑了新型的“人—地”关系。 以微信公众号为代表的各类政务新媒体，是媒介化家乡重要的建构形式，也是离乡者关注家乡信息最主要的渠道。目前，全国政务新媒体数量已超过11万个，为离乡者了解家乡信息提供了多样的选择。抖音短视频、小红书等自媒体的内容则更加生活化、场景化，例如视频博主探店家乡的小餐馆，以第一视角的形式拍摄视频记录，发布在B站等平台上，引发离乡者对家乡的共鸣。此外，还有微信群、朋友圈等熟人传播渠道，通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者，让他们关注到家乡的最新动态。 媒介图景中对曾经学习、生活所在地的旧时家乡场景的重现，给予用户在线“沉浸式”体验故地重游之感。例如，“天津记忆”公众号经常介绍关于天津老旧街区和建筑古迹的历史，并以老照片的方式呈现，勾起了用户对旧事、旧友的回忆。透过家乡媒体的及时推送，人们还可以很快了解到家乡新变化、新发展的方方面面。虽然相隔千里，但是数字媒介平台带来的可见性让离乡者同频见证家乡繁荣发展的图景，并且能与朋友一起观看家乡社会文化生活中有趣的景象。 对于在大城市生活工作的离乡者来说，家乡是熟悉而又陌生的存在。借由媒介技术的发展，人们打破空间区隔，透过家乡媒体进行怀乡。现代性都市生活节奏很快，身处其中的人不免焦虑和迷茫。“家乡”作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾。虽然人们不能返还家乡，但是“媒介化家乡”为其提供了安全感。离乡者所在的城市并没有那么多熟悉的亲人或朋友，他们时常感到在大城市上空“漂浮”，缺少心灵的寄托，但这条“线上归乡路”加强了他们与家乡的情感联结。 离乡者以家乡媒体为主的媒介使用，一定程度上，是为了寻找文化的归属感。如南方人对北方社会文化环境的不适应，令其在“北漂”过程中越发喜欢找寻、浏览家乡媒体的内容，这种行为与其在异乡的文化归属感的消解有关。而家乡媒体里亲切的乡音、美食、习俗等内容所凸显的文化内涵，能帮助他们在异乡生活中产生身份认同感。他们寄托于媒介展演中的家乡想象，塑造着对地方的集体记忆。 媒介怀乡并不仅仅是关注家乡媒体提供的信息，更进一步，它会激起大城市里的离乡者在线上与线下的媒介互动。随着移动互联网技术的发展，离乡者与家乡的互动跨越线上和线下，实现着媒介化家乡与现实的不断交融与互构。 （摘编自吴璟薇《“月是故乡明”：家乡媒体使用与媒介化地方的建构》） 材料二： 现代社会的高流动性使“在他乡”成为生存常态，庞大的流动群体通过互联网社交平台进行情感互动从而形成的数字乡愁，成为体察数字时代情感机制的重要切口。数字乡愁代表了数字时代情感叙事的平台化迁移，在人们情感流通与关系联结过程中全面内嵌了互联网社交平台的技术逻辑。 乡愁最核心的意指对象是故乡，即一个人出生并长期居住生活过的地方，这个地方性的物理空间成为离乡者乡愁中最具体的情感指向。当人们离开故乡，这个现实的物理空间就在人们的生活经验中消失了，但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重现。更重要的是，故乡在离乡老们日常又频繁的情感互动中成为某种“物质——文化”景观：故乡的山山水水以视频、图像、声一的方式在离乡个体中传播，故乡的美食等物产可以被人们集中关注，故乡的生活方式与文化特征也在人们的交互传播中得以延续。 地方感并非一种可以直接体察的具体对象，只能对其进行不同维度的推断，比如地方认识、地方认同、地方性社会联系与情感依恋等。地方感与地方直接相关，最早指人们对地方的认识与辨别，并在此基础上对不同的地方做出不同的行动反应。之后对地方感的理解则更多地强调了情感参与，在人与地方的关系中体现出人对地方的爱与依恋、认同与思念等，这些才是地方感的核心。由此可见，我们当下所说的地方感，已经从认识的层面扩展到行动与情感的层面，体现出人与地方的互动性。 数字社交时代，地方感形成中的媒介力量愈加凸显，媒介地方感既是一种新现象又是一个新议题。当然，媒介参与地方感的生成并非数字时代特有，也并非只在数字乡愁中体现其功能，但需要指出的是，“媒介即地方”这一认识在数字社交时代极端重要且典型。离乡者们借助互联网社交平台可以重返故乡，可以持续地建立对故乡的亲近感，因此，以数字媒介为中介而形成的媒介地方感是现实的。 借助数字技术得以实现的“虚拟在场”，可以为离乡者提供关于故乡“远在天边，近在眼前”的真切体验，在很大程度上弥补了地方的缺位与情感的缺憾，有效维系着“人—地方”持续的亲密关系。可以说，在现代社会的高流动性破坏着人与故乡、身份与地方统一性的环境中，地方感正在逐渐消失，但数字媒介帮助建构了一种“个人—媒介—地方”的新型地方感。人类精神世界中亘古恒存的恋地情结与情感皈依，在数字时代和平台社会中转换了呈现方式，进而改变了原有的社会功能。 （摘编自王敏芝《数字乡愁的平台逻辑、技术嵌入与情感机制》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．两则材料都认为，在高速流动的现代社会，数字媒介逐渐影响着离乡者与家乡的情感机制。 B．相较于政务新媒体和自媒体，熟人媒介因传播信息的针对性强，更容易获得亲友间的信任。 C．地方感虽然与地方是直接相关的，但无法直接体验和考察，需要进行多方面的推理与判断。 D．“媒介即地方”是数字社交时代极重要的典型观点，虚拟媒介帮助人们建构现实的地方感。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．离乡者使用家乡媒体怀乡，不仅能打破空间区隔，还能拉近与家乡的情感距离。 B．当下，媒介在地方感的形成中愈发重要，而且其功能和作用不局限于数字乡愁。 C．数字时代的地方感指向人地互动，已经从认识层面，转变为行动与情感的层面。 D．媒介已渗透到生活的诸多方面，离乡者与家乡可以凭借线上线下的交融来互动。 3．下列选项中不符合新型“人一地”关系的一项是（   ） A．在外经商的王叔叔发家致富后不忘家乡发展，个人出资修建公路回馈家乡。 B．在外工作的吴女士关注家乡自媒体博主推荐的美景，返乡后实地“打卡”。 C．某村开通了公众号，该村在外求学的小李关注后，又将其分享给老乡小张。 D．在外生活的周阿姨看到网络上关于家乡的讨论，在评论区积极点赞、留言。 4．请简要分析两则材料中的加点词在论证方面的共同作用。 5．请根据材料谈谈“媒介怀乡”的意义。 【答案】1．B 2．C 3．A 4．①“线上归乡路”“虚拟在场”两个词都凸显了数字媒介打破了空间区隔，使离乡者在线上产生沉浸式的情感体验的作用，论证了数字媒介怀乡的积极意义。 ②“线上归乡路”“虚拟在场”都具有鲜明的时代性和形象性，能引起读者的阅读关注与兴趣，有效提升读者对观点的理解和接受度。 5．①让离乡者体验在线故地重游，并同频见证家乡繁荣发展的图景。 ②为离乡者提供安全感，舒缓游子焦虑不安的情绪，加强他们与家乡的情感联结。 ③帮助离乡者寻找文化的归属感，帮助他们在异乡生活中产生身份认同感。 ④使故乡以技术嵌入的方式重现，并成为某种“物质一文化”景观，被传播、关注、延续。 ⑤建构“个人一媒介一地方”的新型地方感，抵抗现代社会的高流动性对人地关系的破坏。 【解析】 1．本题考查学生筛选信息，理解分析材料相关内容的能力。 B.“熟人媒介因传播信息的针对性强，更容易获得亲友间的信任”错误。由材料一“微信群、朋友圈等熟人传播渠道，通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者”可知，文中并没有比较熟人媒介与政务新媒体、自媒体谁更容易获得亲友间的信任，且亲友间的信任不是传播信息针对性强的结果和目的，二者并不构成因果关系。 故选B。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“已经从认识层面，转变为行动与情感的层面”错误。由材料二“我们当下所说的地方感，已经从认识的层面扩展到行动与情感的层面，体现出人与地方的互动性”可知，是“扩展到”而不是“转变为”，并未离开认识层面。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由材料一可知新型“人一地”关系是以数字媒介为中介。 A.主要体现的是王叔叔对家乡的回报，没有体现出通过媒介来形成“人—地”关系。 B.这是通过自媒体这个媒介了解家乡，返乡后实地“打卡”，体现了线上与线下的互动，符合新型“人—地”关系。 C.这是通过政务新媒体了解家乡，又分享给老乡小张，体现了通过媒介来关注家乡信息，符合新型“人—地”关系。 D.这是通过网络这个媒介与家乡进行互动，符合新型“人—地”关系。 故选A。 4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①结合前文“借由媒介技术的发展，人们打破空间区隔，透过家乡媒体进行怀乡”“虽然人们不能返还家乡，但是‘媒介化家乡’为其提供了安全感”等可知，“线上归乡路”凸显了数字媒介打破空间区隔，让离乡者能通过媒介怀乡，产生沉浸式情感体验，获得安全感，加强与家乡的情感联结，论证了数字媒介怀乡的积极意义；依据“借助数字技术得以实现的‘虚拟在场’，可以为离乡者……持续的亲密关系”，表明“虚拟在场”同样体现了数字媒介打破空间区隔，让离乡者在线上产生沉浸式情感体验，维系人地亲密关系，论证了数字媒介怀乡的积极意义。 ②“线上归乡路”将通过媒介怀乡比作一条路，“虚拟在场”形象地表达了离乡者借助数字技术仿佛回到故乡的状态，两个词融合了当下数字媒介的特点，形象生动，具有鲜明的时代特色，能够引起读者的阅读兴趣，使读者更易理解和接受作者关于数字媒介怀乡的观点。 5．本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 ①根据材料一“媒介图景中对曾经学习……体验故地重游之感”“透过家乡媒体的及时推送……同频见证家乡繁荣发展的图景”可知，数字媒介通过重现家乡场景（如老照片、视频），让离乡者在线体验“故地重游”，弥补了空间距离带来的遗憾。同时，离乡者可以通过媒介平台实时了解家乡的新变化、新发展，与家乡保持情感同步。可见“媒介怀乡”能让离乡者体验在线故地重游，并同频见证家乡繁荣发展的图景。 ②由材料一“‘家乡’作为与现代性对抗的田园牧歌……为其提供了安全感”“但这条‘线上归乡路’加强了他们与家乡的情感联结”可知，现代都市生活节奏快、压力大，离乡者容易产生焦虑和迷茫。家乡作为“田园牧歌”的象征，成为他们情感的寄托。媒介化家乡通过线上方式为离乡者提供安全感，缓解他们的孤独感和漂泊感，同时加强了与家乡的情感联结。可见“媒介怀乡”为离乡者提供安全感，舒缓游子焦虑不安的情绪，加强他们与家乡的情感联结。 ③依据材料一“离乡者以家乡媒体为主的媒介使用，一定程度上，是为了寻找文化的归属感”“而家乡媒体里亲切的乡音……产生身份认同感”可知，离乡者在异乡生活中容易感到文化不适，家乡媒体通过呈现乡音、美食、习俗等文化符号，帮助他们找回文化归属感。这种文化认同感有助于离乡者在异乡生活中建立身份认同，缓解文化冲突带来的心理压力。可见“媒介怀乡”帮助离乡者寻找文化的归属感，帮助他们在异乡生活中产生身份认同感。 ④根据材料二“当人们离开故乡，这个现实的物理空间就在人们的生活经验中消失了……交互传播中得以延续”可知，数字技术通过视频、图像、声音等方式，将故乡的物理空间和文化景观重现于离乡者的视野中。这种技术嵌入使故乡成为“物质—文化”景观，离乡者可以通过媒介持续关注和传播家乡的文化与物产。可见“媒介怀乡”使故乡以技术嵌入的方式重现，并成为某种“物质一文化”景观，被传播、关注、延续。 ⑤根据材料二“在现代社会的高流动性破坏着人与故乡……的新型地方感”可知，现代社会的高流动性破坏了人与故乡的传统联系，地方感逐渐消失。数字媒介通过技术手段重新建构了“个人—媒介—地方”的关系，使离乡者能够在虚拟空间中与故乡保持亲密联系，抵抗高流动性对人地关系的破坏。可见“媒介怀乡”能建构“个人一媒介一地方”的新型地方感，抵抗现代社会的高流动性对人地关系的破坏。 【名校押题·第三题】（三）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库，详细听取《四库全书》版本源流、保护收藏等介绍，叮嘱工作人员：“我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好，把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。” 走出兰台洞库，习近平总书记对国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。 他强调：“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好。” （摘编自《赓续历史文脉 谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》） 材料二： 问：汤先生，在《儒藏》的编纂过程中，你们采取了怎样的工作方式，积累了怎样的实践经验？ 答：我们主持的这部《儒藏》，基本上沿袭了中国的传统分类法，即四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看，《儒藏》具有以下几个方面的特点：首先，北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60％～70％的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系，为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次，我们的编纂坚持一种开放的姿态，在依托北京大学现有学术资源的基础上，跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作，形成一种强强联合的模式。再者，我们有着相当严谨、审慎的工作态度，从体系的设计、版本的选定，再到校勘、审定，都要反复讨论、数次修订。 问：汤先生，我们知道您的梦想就是希望让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一件功在当代、利在千秋的事业。请您谈谈《儒藏》编纂的意义。 答：编纂《儒藏》，一个方面可以很好地保存历史文献，古代曾有大型的丛书编纂，如《四库全书》《永乐大典》，虽然有一些已经散佚了，但是，三代典籍通过它们更多地保存了下来，我们今天进行整理，还要很大程度上借助于它们；另一个方面是把传统文化中的优秀思想保存下来，这是更重要的方面；再一方面是希望做成儒学经典的范本。 此外，《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献，使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义，也是使中华文化走向世界，使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。 （摘编自汤一介《传承中华文化 推进人类文明——就＜儒藏＞编纂答＜河北学刊＞主编提问》） 材料三： 《永乐大典》11095册，22937卷，约3.7亿字。永乐皇帝制定的目标是：“凡书契以来，经、史、子、集，百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的，也是世界历史上空前的，《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说，《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。 《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初和清末庚子事变的战乱。残卷散在世界各地，经过几代人的调查搜集，学术界的统计为现存422册827卷，按册数计约3.8％，按卷数计约3.6％，均不到4％。 《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能，如郦道元《水经注》，明代还有刻本和抄本流传，清代戴震发现《大典》本来自宋本，而完整的宋刻本已不见了，于是利用《大典》本校勘明代的版本，订正了许多错误，基本恢复了原貌。 但迄今为止，利用《大典》从事科学研究，发掘其中的优秀传统文化的深刻内蕴，在方法上还停留在类似于渔民“撒网式”的不够科学的阶段。没有采用科学的“拉网式”，没有竭泽而渔，不知道《大典》存卷400多册这个家底是什么样的。这显然是无法得到系统而科学的成果的，当然也就无法发挥《大典》存卷作为中国文化宝藏的全部功能。 我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理，形成《永乐大典存卷分书重编》本。整理的第一步是确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世，就找到这部书的早期版本，最好是宋元明版本进行全面校勘，有不同之处，写成校勘记，供专家们参考。如果不存世了，就看前人有没有辑本，有辑本的，把辑本仔细对一遍，文字不同或者漏辑的，写成校勘记，供学者参考。至于没有传本的，就形成我们的新辑本。 至于史料库作用，我们拿出一册《永乐大典》做了试验（卷7889、7890）。我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引，发现这一册中有索引条目1572条，那么422册的话，就有663384条，这是我们打开这个《大典》史料库的钥匙。 （摘编自杜泽逊在专题会上的发言《<永乐大典>综合整理校勘的必要性和可行性》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．收藏和保护历代《四库全书》的版本，传承中华民族优秀文化，是建设国家版本馆的目的。 B．《儒藏》的编纂，不仅选用了传统四部分类法的架构，而且有赖于北京大学丰富的学术资源。 C．《永乐大典》是世界历史上规模空前的百科全书，但因战乱现存不到4％，已经失去了资料库功能。 D．要发挥《永乐大典》的全部功能，我们既要“撒网式”研究，也要“拉网式”研究，实现竭泽而渔。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．中华文明能够成为世界上唯一没有中断的文明，这与中华民族历来重视文化典籍的保护密切相关。 B．《水经注》的校勘表明，只有充分利用不同版本相互印证，才能最大限度地恢复散佚典籍的原貌。 C．今人整理《永乐大典》时，按其所引书籍逐条切分并各归其书，可见明代的分类方式较为落后。 D．汤一介和杜泽逊在谈话中多次提及“我们”，因为他们都十分重视团队在学术研究工作中的作用。 3．下列对三则材料文体的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一是纪实报道，记录重大事件，叙述与议论交替，真实客观。 B．材料二是访谈，受访者根据采访者的问题来直接回答，针对性强。 C．材料三是发言稿，通过数据和事例介绍了工作的进展，具体详实。 D．材料二和材料三，专业术语使用较多，内容学术性强，逻辑严谨。 4．《儒藏》编纂和《永乐大典》整理，这两种“修文”的路径有何不同？请简要概括。 5．习近平总书记指出，“盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好”。请结合材料谈谈你对这句话的理解。 【答案】1．B 2．C 3．A 4．①《儒藏》编纂：沿袭四部分类传统架构，依托北大及国内外藏书机构资源，以开放姿态与学术团队合作，严谨审慎地进行体系设计、版本选定、校勘审定等工作。 ②《永乐大典》整理：将存卷按引用书籍切分、归书，依《四库全书》分类法排序整理，先确定所引书是否存世，再分别采取校勘、核对辑本或形成新辑本等方式，还通过制作专题索引发挥史料库作用。 5．①意愿方面：中华民族有着重视文化典籍保护传承的传统，习近平总书记强调要呵护好、珍惜好文化瑰宝，传承中华文明，汤一介等学者也有让《儒藏》成为权威范本等愿望，体现了当下人们传承文化的强烈意愿。 ②能力方面：国家版本馆建成，具备收藏保护典籍资料的条件；《儒藏》编纂能依托丰富藏书和学术资源，与国内外团队合作；《永乐大典》整理能采用科学方法，利用现代技术手段等，这些都表明现在有能力做好修文之事。 ③盛世修文意义重大，能保存历史文献和优秀思想，让中华文化走向世界，推进人类文明，所以要把这件大事办好。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“收藏和保护历代《四库全书》的版本”错误。依据材料一“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去”，可知建设国家版本馆的目的是收藏自古以来能收集到的典籍资料，保护好并传承中华文明，而不仅仅是收藏和保护历代《四库全书》的版本。 C .“已经失去了资料库功能”错误。依据材料三“《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能”，可知《永乐大典》现存不到 4％，但依然具有资料库功能，可以通过对其存卷的整理和研究来发挥其功能。 D.“要发挥《永乐大典》的全部功能，我们既要‘撒网式’研究”错误。依据材料三“要发挥《永乐大典》的全部功能，我们既要‘撒网式’研究，也要‘拉网式’研究，实现竭泽而渔”，可知发挥《永乐大典》的全部功能需要采用科学的“拉网式”研究，而不是“撒网式”研究。 故选B。 2．本题考查学生理解文章内容的能力。 C .“可见明代的分类方式较为落后”错误。依据材料三“我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理”，可知仅提到今人整理《永乐大典》时采用了按引书分类的方式，但并未评价明代分类方式的优劣；今人整理《永乐大典》的方式是为了更好地发挥其功能，不能说明明代的分类方式较为落后。 故选C。 3．本题考查学生分析文体特征和语言特色的能力。 A.“叙述与议论交替”错误。根据材料一，它主要记录了习近平总书记的行动和讲话内容，属于对事件的客观叙述。其中，习近平总书记的讲话内容表达了他对文化传承的重视和对工作人员的叮嘱，这些内容虽然是观点表达，但作为新闻报道的一部分，它们是对实际发生情况的直接记录，没有加入作者的主观评论或分析，更多是对事件本身的记录和对人物言论的直接引用，无议论。 故选A。 4．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①依据材料二“我们主持的这部《儒藏》，基本上沿袭了中国的传统分类法，即四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行架构”，可知《儒藏》的编纂选用了传统四部分类法的架构；同时，依据“在依托北京大学现有学术资源的基础上，跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作”，可知《儒藏》编纂有赖于北京大学丰富的学术资源；依据“我们有着相当严谨、审慎的工作态度，从体系的设计、版本的选定，再到校勘、审定，都要反复讨论、数次修订”，可知严谨审慎地进行体系设计、版本选定、校勘审定等工作。 ②依据材料三“把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理”，可知《永乐大典》整理的方式是为了更好地发挥其功能。依据材料三“先确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世，就找到这部书的早期版本，最好是宋元明版本进行全面校勘，有不同之处，写成校勘记，供专家们参考。如果不存世了，就看前人有没有辑本，有辑本的，把辑本仔细对一遍，文字不同或者漏辑的，写成校勘记，供学者参考。至于没有传本的，就形成我们的新辑本”，可知《永乐大典》整理的具体步骤包括校勘、核对辑本或形成新辑本。依据材料三“我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引”，可知《永乐大典》整理还通过制作专题索引发挥史料库作用。 5．本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①依据材料一“中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好，把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去”，可知保护和传承文化典籍是中华民族的重要任务。依据材料一“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去”，可知建设国家版本馆的目的是传承中华文明。依据材料二“汤一介和杜泽逊在谈话中多次提及‘我们’，因为他们都十分重视团队在学术研究工作中的作用”，可知学者们有让《儒藏》成为权威范本等愿望，体现了当下人们传承文化的强烈意愿。 ②依据材料一“国家版本馆的建成和管理给予充分肯定”，可知国家版本馆建成，具备收藏保护典籍资料的条件。依据材料二“北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60％～70％的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系”，可知《儒藏》编纂能依托丰富藏书和学术资源，与国内外团队合作。依据材料三“把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理”，以及“我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引”，可知《永乐大典》整理能采用科学方法，利用现代技术手段等，这些都表明现在有能力做好修文之事。 ③依据材料二“《儒藏》具有以下几个方面的特点：首先，北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60％～70％的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系，为版本和目录的选定提供了相当大的便利”，可知《儒藏》编纂对于保存历史文献和优秀思想具有重要意义。依据材料三“《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能”，可知《永乐大典》整理对于保存历史文献和优秀思想具有重要意义。依据材料一“把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去”，可知文化传承的重要性。 【名校押题·第四题】（四）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 近年出现的短视频，与当年的小小说有很多相似之处，比如作品的篇幅和传播度，尤其是两者都拥有超级的流量域，但短视频迅猛程度超过了小小说。在大众视野中，短视频常常和一些词联系在一起，比如快餐化和碎片化。从网络用户层面来说，快餐化和碎片化不是新词，早在微信公众号兴起时碎片化阅读就已经被诟病。虽然技术飞速发展，知识分子却没能提出更好的办法来解决碎片化阅读的问题。短视频具有如此大的用户群体，在短短几年内就在公共层面参与了社会的建设和发展，背后的主要原因更多来自短视频的创作者。短视频的重点并不在于“视频”，而在于“短”。短视频要在极短的时间内抓取流量，让更多人观看，关键的要素是“内容”生产，在几秒钟之间输出的内容要博人眼球，让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。 相比于传统传播媒介，短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法，让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能，所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部智能手机呈现，从而完成与世界的沟通。因此，短视频的创作者群体更加多元。 短视频的接受和生产一样，都不受地点的限制，用户同样可以在任意场景中选择打开视频平台来消费，公交车、地铁等场所都有短视频的“身影”。在这些公共空间中，短视频是消磨时间的利器，带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感，这一方面增加了用户需求黏性，另一方面也导致了“周围”的消失。失去与空间建立的联系之后，个体的存在被无限地强化。 短视频还是一个高度融合和综合的信息超市。之前电影电视的各种类型比如纪录片、故事片、科教片、政论片等都在短视频领域得到巨大的发展和繁荣。而且流行的短视频平台几乎都兼具了社交属性与工具属性。人们通过短视频获得更多的资讯和知识，这是短视频的工具属性。短视频行业涌入了各种各样的行业分享者，相较于之前的网络平台，短视频把所有门类都涵盖进来，成为一个无所不包的大熔炉，比如农户种植、修驴蹄、英语教学、古诗词赏析等内容在此之前不太可能在同一个平台出现。 而短视频受人诟病的地方是它带来的沉迷问题，海量的资讯让人沉迷其中无法自拔，困于信息茧房之中。短视频的接受者们要离开信息茧房有可能吗？答案是肯定的。不少医学研究证明，刷短视频成瘾与用户的一些心理状况息息相关。更容易掉入短视频时间陷阱的，往往是那些在现实生活中很少被认可的人，于是他们将更多的注意力投入网络世界，这是一个共性的心理状态。要杜绝沉迷上瘾的问题，根本上还是看个人意志力。另外，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野。虽然短视频传播的是不成体系的碎片化知识，但它提供了知识的丰富度，为个体打开一扇学习之门。个人完全可以凭借兴趣在互联网上学到更为广泛和专业的知识。 （摘编自王干《短视频兴起与流量域变迁》） 材料二： 短视频并非像有些人批评或暗示的那样，都是娱乐性的，甚至都是低俗的。事实上，“严肃”的部分大量存在，甚至可谓灵光四射。在短视频平台上，具有理论深度的讨论交流比比皆是。短视频本身是个工具，关键看怎么使用，谁在使用。它已经促成了一些带有同人［注］色彩的知识或学术共同体，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称并非没有道理。坦率地说，有的短视频博主的学术能力远超一些平庸教授的水平。大量群众记录人生，分享经验，并不奢望能挣钱，他们只是享受被看见的兴奋。有些博主面向小众同道播送，虽然有商业考量，但这也往往并非首要目标。须知，表达与分享也是刚需。 更何况，大部分人还是坚持社会关怀和道义责任的。不妨研究一下那些高流量短视频以及群众的跟帖和弹幕，我们是不是经常为他人的某些遭遇而激愤不平？是不是为舍身救人的义举而深深感动？又是否因在另外的普通人身上看到自己的弱点而会心一笑，并时常被无忌的童言和小动物的乖巧治愈？ 短视频平台，从来都是一个开阔的舞台。商业当然以逐利为目的，但为了达到自己的目的，它们必须接受这样的逻辑前提：鼓励人们广泛参与，提供丰富多样的内容。退一步说，平台算法在一定程度上的确制造了同质化的茧房，但从另一方面说，茧房也是类型众多，一些人眼中的大流量网红在另一些人那里完全是陌生人。多重茧房的存在既造成了束缚和分裂，也为打破茧房提供了某种条件。当人们意识到其他茧房存在的时候，有时也会引发对身处其中的反省。 对于算法推荐的自我强化机制，也要辩证地看。我们正常生活中其实一直存在自我强化的问题，只不过不那么明显罢了。如果不能进行理性省察，即使不上网不看短视频照样也可能陷入自我认知的窠臼。而且，自我强化也分正向的和负向的，爱学习、多元思考、关切他人和世界，这样的习惯被强化没什么不好。如果你能够把正确使用流媒体平台作为积极的思想工具，算法推荐也可以成为正向自我强化的助手。比如，同主题的短视频推荐并不一定持相同立场，关于国际局势和社会热点的讨论，同主题下会展开各种立场的交锋。 （摘编自刘复生《发掘短视频的变革性价值》） ［注］同人，指志趣相同的人。 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．短视频具有快餐化、碎片化特点，这使得它能在极短时间内向受众提供关键信息并吸引其注意力。 B．短视频的创作者群体更加多元，是短视频“生产权力”下放的结果，与智能手机的普及密切相关。 C．刷短视频可打破地点限制，在任意场景中进行，从而为用户带来消解公共空间陌生感、消磨时间等好处。 D．短视频涵盖所有门类，所提供的知识极其丰富，能够让用户凭兴趣学到更为广泛、专业和系统的知识。 2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．“B站”一些博主推送的短视频具有一定学术水平，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称不无道理。 B．一些短视频呈现了救助他人的义举、表达了对他人不幸遭遇的同情，说明短视频也有“严肃”的部分存在。 C．虽然短视频平台鼓励视频创作者提供丰富多样的作品，但其逐利目的会给作品打上商业烙印，降低其品质。 D．只有进行理性省察，才有可能走出自我认知的窠臼，进而消除正常生活中自我强化所含有的负向因素。 3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（   ） A．材料一为了论证短视频具有工具属性，列举了农户种植、修驴蹄、英语教学等视频内容。 B．材料二举博主面向小众同道播送的例子，意在印证带有同人色彩的知识共同体的存在。 C．材料一将短视频与小小说、电影电视进行比较，突出了短视频在流量域、类型等方面的特点。 D．材料二中的“事实上”“更何况”“退一步说”等词语，体现了作者的看法，呈现了论述脉络。 4．对如何让短视频接受者离开信息茧房这一问题，两则材料各有什么应对措施？请简要概括。 5．相比于传统传播媒介，短视频是近年出现的新事物。随着社会的发展，新事物还会不断出现。上述材料对我们看待新事物有什么启示？请简要说明。 【答案】1．B 2．C 3．D 4．材料一：①增强个人意志力，不因在现实生活不被认可而将更多精力投入网络世界；②明确每天在现实生活中要完成的任务，达成目标后再进入短视频世界。 材料二：①意识到信息多重茧房的存在，主动打破所处的信息茧房；②施行正向自我强化，进行理性省察，将流媒体平台作为积极的思想工具。 5．①通过与熟悉的旧事物比较，更好地认识新事物的特征。②从不同角度审视新事物，力求获得更为全面的认识。③要用辩证的态度理性看待新事物，既要看到其长处，又要发现其短处。④多从积极的方面看待新事物，勿夸大其消极因素。/采取积极措施，让新事物多发挥正面作用。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.因果失当。“使得它能在极短时间内向受众提供关键信息，吸引其注意力”的并非“短视频具有快餐化、碎片化的特点”，而是“‘内容’生产”。 C.说法绝对。文中说的是“在一定程度上消解了公共空间的陌生感”。 D.曲解文意。“系统”说法不当，由“碎片化知识摄入虽然不成体系”可知，短视频提供的知识并不系统。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.于文无据。“但其逐利目的会给作品打上商业烙印，降低其品质”有误。材料二只是说 “商业当然以逐利为目的，但为了达到自己的目的，它们必须接受这样的逻辑前提：鼓励人们广泛参与，提供丰富多样的内容”，并没有提及商业目的会降低作品品质，该项无中生有。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.事例与观点不匹配。“农户种植、修驴蹄、英语教学等视频内容”，意在论证短视频是“一个无所不包的大熔炉”，即“短视频还是一个高度融合和综合的信息超市”。 B.事例与观点不匹配。“博主面向小众同道播送的例子”，意在论证有些博主发布视频重在表达和分享。 C.“突出了短视频在流量域、类型等方面的特点”有误。材料一将短视频与小小说对比，突出了短视频在流量域方面的特点；将短视频与电影电视对比，是为了说明短视频在类型融合和发展方面的特点，而不是在流量域方面进行比较。 故选D。 4．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 材料一： ①增强个人意志力，不因在现实生活不被认可而将更多精力投入网络世界：材料一指出“更容易掉入短视频时间陷阱的，往往是那些在现实生活中很少被认可的人，于是他们将更多的注意力投入网络世界”。这一措施从个人心理和行为层面出发，强调通过增强意志力，改变因现实生活不如意而过度依赖网络世界的行为模式，从而避免过度沉迷短视频，为离开信息茧房奠定基础。 ②材料一说“明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野”，通过设定现实生活中的任务目标，让个人将注意力首先集中在现实事务上，完成任务后再合理地利用短视频。这样既可以减少因无节制刷短视频而浪费的时间，又能减轻因沉迷短视频带来的负罪感，同时还能借助短视频拓宽视野，实现从信息茧房的自我突破。 材料二： ①材料二提到“茧房也是类型众多，一些人眼中的大流量网红在另一些人那里完全是陌生人。多重茧房的存在既造成了束缚和分裂，也为打破茧房提供了某种条件。当人们意识到其他茧房存在的时候，有时也会引发对身处其中的反省”。只有当接受者意识到信息茧房的多样性和自身所处的局限时，才有可能主动去探索其他信息领域，从而打破现有的信息茧房。 ②材料二说“如果不能进行理性省察，即使不上网不看短视频照样也可能陷入自我认知的窠臼。而且，自我强化也分正向的和负向的，爱学习、多元思考、关切他人和世界，这样的习惯被强化没什么不好”，通过理性省察，避免陷入自我认知的窠臼，同时进行正向自我强化，如培养爱学习、多元思考、关切他人和世界的习惯，并将流媒体平台（短视频平台）作为积极的思想工具。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①在材料一中，将短视频与当年的小小说进行比较，还将短视频与传统的电影电视进行比较，通过这些比较，能够清晰地展现出短视频在流量域、内容类型等方面的特点，从而让我们更全面地认识短视频这一新事物。 ②材料从多个角度对短视频进行了分析。在生产端，提到了“生产权力”的下放，使创作者群体更加多元；在接受端，阐述了短视频不受地点限制，能在一定程度上消解公共空间的陌生感，但也导致了“周围”的消失等。材料二还从内容角度指出短视频并非都是娱乐性、低俗的，也有“严肃”的知识讨论等。这启示我们，看待新事物不能只从单一角度出发，而应综合考虑其在不同方面的表现和影响，这样才能避免片面的认知，对新事物有一个更客观、全面的认识。 ③材料一既肯定了短视频在信息传播、知识丰富度等方面的优势，如“人们通过短视频获得更多的资讯和知识，这是短视频的工具属性”，同时也指出了其带来的沉迷问题和信息茧房等弊端。材料二同样辩证地看待短视频平台算法，既提到了算法可能制造同质化茧房的问题，也指出多重茧房的存在为打破茧房提供了条件。这告诉我们，新事物往往具有两面性，在看待它们时，要保持理性和客观，既不盲目追捧其优点，也不忽视其存在的问题，这样才能更好地利用新事物，避免其带来的负面影响。 ④材料二强调了短视频的积极意义，如“短视频并非像有些人批评或暗示的那样，都是娱乐性的，甚至都是低俗的。事实上，‘严肃’的部分大量存在，甚至可谓灵光四射”“如果你能够把正确使用流媒体平台作为积极的思想工具，算法推荐也可以成为正向自我强化的助手”。这启示我们，在面对新事物时，应更多地关注其积极的一面，不要过分夸大其消极因素。 年份 题干 考点 2025·九省联考 舵入选了材料一提到的88项“中国古代重要科技发明创造”。请根据材料内容，说明其入选的理由。 考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 通过上面的材料，读者对于科技史学科的研究内容、方法和价值可以获得哪些认识？请根据材料分析概括。 考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 2024年新高考I卷 4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。 考查学生分析修辞手法的论证效果的能力。 5.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 考查学生筛选整合信息、分析概括作者观点的能力。 2024年新高考II卷 《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料三概括说明。 本题考查学生归纳内容要点的能力。 “科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析。 本题考查学生探究问题，提出自己的见解的能力。 2024·九省联考 5. 哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用？请结合材料简要概括。 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力 2023年新高考I卷 4. 请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。 本题考查学生理解重要概念含义，筛选并整合文中信息的能力。 5. 作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误？请根据文本概括。 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 2023年新高考II卷 4. 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。 本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。 5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。 本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。 2022年新高考I卷 4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。 本题考查学生分析运用材料的能力。 5．如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 近三年，现代文阅读I主观试题有以下方面的考查点：①归纳、概括、分析文本内容要点；②分析主要信息的作用；③对文本主要思想和基本倾向的评价；④运用文中观点分析现象，进行知识迁移；⑤与语言运用题融合，分析重点词语和句子的论证效果等题型。 难度不大，但是题型较灵活，随文命题，读懂文本是关键。 一、审题意识 题目要求体现了命题者的命题意图，限定了考生的思维方向和答题角度。这些信息或明显地出现在题干中(显性信息)，或隐含在题干中(隐性信息)。因此，若要捕捉命题意图，准确、规范作答，就必须先读懂这些信息。 例如“2023新高考II卷”第4题：材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。(4分) 显性信息：①明确了答题检索信息的区域“材料二”；②明确了思维方向“简析其作用”。 隐性信息：①破解分值“密码”，分值4分，至少有两个答案要点；②领悟“言外之意”——从“等词语”可以看出，命题意图并非要求一一回答每一个词语的作用，而是要分析这一系列词语的共同作用。 例如“题目呈现”第2题：材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分) 显性信息：谈谈材料中的“客观”。 隐性信息：①破解分值“密码”，分值6分，至少有三个答案要点；②领悟“言外之意”，结合材料，分值有6分，应结合两则材料进行分析，并且要分析出“客观”在两侧材料中的异同之处。 二、原文意识 重视原文，题目都源于原文，而题目与原文的关系则是镜中花、水中月的关系，看得见，却看不清。命题者依据原文命题，考生也要依据原文答题。因此，原文意识，考生应当具备。 例如“2023新高考II卷”第5题：材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分) 1．找关键词。 本题的关键词主要是“客观”，其次是“都”。“客观”，是“谈谈”的对象，“都”则说明两则材料都提到“客观”一词，答题时应侧重比较其不同之处。 2．找对应信息。 材料一中提及“客观”的语句是“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持……建立在科学论证的基础上”。材料二中提及“客观”的语句是“有些不肯正视这关系的学者，只提出一个‘客观’的空洞概念……这是不可能的”“你说‘客观’，人家不能承认”。 三、要点意识 要点意识即得分点意识，就是考生在答题时，一定要对这道题可能蕴含几个得分点有一个基本的认识。有了这个基本认识，答题时才会做到分点、分条、分步骤书写。 高考试题的分值往往提示了答案所必须的要点。如果是4分或6分题，答案要点就是两个或三个(一般一点2分)。在真正明确了题意，弄清了命题精神，确定好思维角度，并认真阅读了文本的基础上，经过深思熟虑以后再动笔答题，这样才能做到心中有数，万无一失。 典例1【2024新高考I卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： （四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 （四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 （四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 （四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那末，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 （摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》） 1．材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 2．习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 【答案】1．①使用设问句，如“这个结论是正确的吗？我以为是正确的”，能引起读者注意，启发读者思考，强调了结论的正确性；②使用反问句，如“在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？”增强语气，更加鲜明有力地表达观点，强调了中国可以通过持久战扭转劣势的观点。 2．①要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化；②要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观；③要看到人力、人心等非物质因素的重要性；④要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心；⑤要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。 【解析】1．本题考查学生分析修辞手法的论证效果的能力。 设问是一种常见的修辞手法，常用于表示强调作用。为了强调某部分内容，故意先提出问题，明知故问，自问自答。正确的运用设问，能引人注意，启发思考，有助于层次分明，结构紧凑。材料一中的设问句有：“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的”“这个结论是正确的吗？我以为是正确的”“日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势”“……不就成了优势吗？没有疑义……”作答时，举出一个即可。分析时，指出设问句强调的内容，并分析其效果：引起读者注意，启发读者思考，给人留下深刻印象。 反问句的标志除了“难道”外，还可以包括“不是”“怎么”“哪”“凭什么”等，这些标志帮助构成反问句的语用功能，如加强语势、强调陈述、激发读者感情、加深读者印象等。材料一中的反问句有：“在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？”“目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？”“优势不更在我们一方面吗？”“难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？”作答时，举出一个例子即可。分析时，指出反问句强调的内容，并分析其效果：增强必胜信心，有无可辩驳的力量等。 2．本题考查学生筛选整合信息、分析概括作者观点的能力。 作答时，要围绕题干“善于从战略上看问题、想问题”进行信息筛选。 ①从全局视野看，材料一在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握；材料二批判“蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考”。可以得出：要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化。或：要从世界整体局势出发考虑问题，不仅仅局限于眼前的局部利益或冲突，而是要看到长远的、全球的联系和影响。 ②从辩证思维看，材料一分析日本在全世界的力量对比下及持久作战下的劣势和中国“坚持抗战和坚持统一战线”的优势，批判了“速胜”论和“亡国论和妥协论”。可以得出：要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观。或：分析问题时，应运用辩证法，既要看到表面的强弱对比，也要深入分析背后的人心向背、正义非正义等因素，以及这些因素随时间推移可能发生的变化。 ③从人民立场看，材料一指出“力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比”；材料二“分析了中国实施持久战的内部条件”。可以得出：要看到人力、人心等非物质因素的重要性。或：认识到人民群众的力量是根本，无论是在军事斗争还是社会发展中，都要依靠和发动群众，实现真正的全民动员和参与。 ④从动态评估看，根据材料二最后一段“对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想‘速胜’，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心”进行整合，可以得出：要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心。或：事物是不断发展变化的，对局势的判断不应静态不变，而要考虑到各种变量和趋势，预测未来可能的变化，做出灵活应对。 ⑤从科学预见看，材料一预测“中日战争的必然趋势”，认为这场战争“不能速胜，必须是持久战”；材料二“不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”。可以得出：要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。或：基于对现实的深刻分析，做出科学合理的预见，制定相应的战略计划，并在实践中不断调整完善，保持战略定力和战术灵活性。 典例2【2024新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 3．《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料三概括说明。 4．“科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析。 【答案】3．①帮助读者理解书名中“月背”的含义；②帮助读者了解本书的成书背景； ③帮助读者了解本书的大致内容；④帮助读者认识到我国登陆月背的巨大意义。 4．①中国航天人开启了月背探测的新纪元，为人类的航天事业作出重大贡献，同时中国愿意与其他国家在探月研究领域进行合作；②中国航天人围绕国家重大战略需求，为抢占科技战略制高点不懈奋斗，取得了首个世界第一，体现出饱满的爱国热情。 【解析】 3．本题考查学生归纳内容要点的能力。 材料三中，作者通过描述月球背面（月背）的概念和特点，即月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，而另一面则是月背，这能帮助读者理解书名中“月背”的含义。 通过对月球信息的介绍，读者或许可以更深入地了解月背探测的艰难，以及中国探测成功背后的科学、工程意义。因此，这篇推荐序，可以帮助读者了解本书的成书背景，知晓作者的写作意图。 作者在推荐序强调了月背探测作为人类航天史上的重大突破和中国航天的首个世界第一的重要性，特别是详细介绍了“嫦娥四号”任务的成功，尤其是“玉兔二号”探测到的科学成果，如冯·卡门撞击坑的地下结构和月球背面的最低温度等。这有助于读者更加深入地了解中国航天的发展现状和前景，从而帮助读者理解这本书的核心内容和价值。 根据材料三结尾作者的呼吁“我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天……不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海”可知，作者通过这本书的推荐序，说明我国登陆月背的巨大意义，从而鼓励读者走近探月、走近航天，并希望年轻人能够不惧孤寂，保持好奇，去探索未知的太空世界。 4．本题考查学生探究问题，提出自己的见解的能力。 对这句话，可以分成两部分来理解。 首先，“科学无国界”强调的是科学是人类智慧的结晶，是属于全人类的财富，理应为全人类服务，展现的是一种开放态度。材料三，作者介绍了“嫦娥四号”任务的成功实施，特别是“玉兔二号”在月球背面的探测成果。这充分展现了中国航天人为人类的航天事业作出的重大贡献。而材料二最后还提到“中国方面已邀请国际社会围绕‘嫦娥四号’探月任务建立合作关系”，可见中国在取得月球探测领域领先地位的同时，并没有闭门造车，搞封闭战术，而是秉持着和国际合作的开放态度。这充分体现了开放和合作的“无国界”态度。 而“科学家有祖国”体现的则是科学家的爱国精神但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的国家有着密切的关系。因此，可从材料中检索与此相关的信息。比如，材料三“‘玉兔二号’凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴”等内容，展现了中国航天人为了国家重大战略需求，为抢占科技战略制高点不懈奋斗的精神，以及对于中国在探月领域的不断进步，甚至取得首个世界第一的自豪。这些，都体现了“科学家有祖国”的爱国精神。 【名校预测·第一题】（2025·山西二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 水稻在长江中下游完成了驯化，并伴随人群交流、文化交融进入周边地区，这一过程促成了早期中国文化格局的形成和区域文明的发展。可以说，稻米之路谱写出“何以中国”的最初篇章。 在距今6000—5000年，中原、关中乃至甘肃东部地区就已陆续出现稻作遗存。这些稻作因素的北传及粟黍南传，促使中国大范围内形成稻粟混作的农业形态。尽管不同区域因气候环境条件不同，稻粟的比例差异很大，但因地制宜的混合种植模式成为中国传统谷物农业持续发展的坚实土壤，也为中国历史核心区形成“五谷丰登”的农业模式奠定了基础。 距今4500年左右，随着农业发展和人口增长，黄河和长江中下游各地区均形成了复杂社会和区域文明，中国进入了古国时代（特指中华文明起源加速阶段中距今5800—3800年前后的时期）。同时，稻作农业向古国之外的区域持续传播发展，使长江上游、东南沿海、岭南地区、云贵高原都逐步成为新兴的山地稻作农业区。一方面，农业化扩展奠定了早期中国的文化格局和地理版图；另一方面，这些区域逐步发展出各有特点的山地梯田式稻作农业，也形成了不同于长江中下游粒食传统的饮食文化，米粉、糍粑就来自这些农业化进程中的山川民族。 距今4000年前后，日趋加强的区域融合互动成为龙山时期的特征，接续发展兴起的二里头文化是早期中国走向一体化的时间坐标。水稻进一步成为体现社会等级差异的作物，在二里头遗址和青铜时代都邑型聚落中所占比例均显著高于其他同时期村落遗址。自龙山时期开始，随着礼制的发展，日趋复杂的宴飨和葬仪活动中，米酒成为重要的祭祀和消费内容，稻米的价值体现在经济、社会与文化等各个层面。 从最初向黄河流域的传播，到塑造早期中国的地理格局，再到成为中国多元一体进程中的重要基础之一，稻米之路为我们讲述了“何以中国”的千年历程。 在人类历史上，农业传播是塑造世界文化地理格局的重要动力。农业背后，是物种、技术、观念的传播与交流，更是人群、语言、文化的发展与融合。不同地区和时代发现的炭化稻谷，为我们串联起人群与文化的世界之旅。 向东北亚和中南半岛传播的水稻，有一个共同特点——它们并非东亚物种传播的领跑者。粟黍农业先于稻作。 尽管如此，稻作的东传和南传促进了这些地区的社会复杂化和国家化进程。最重要的是，稻作从此生根发芽，为地区民众奠定了共同的饮食文化传统。 稻作农业传播也是南岛语族起源和扩散的主要表现之一。考古学者曾经提出过著名的农人—语言扩散理论，认为这一语族的形成是在稻作农业和家畜饲养基础上，由农业族群扩散传播的结果。尽管新的考古学和遗传学研究在不断补充和修正这一观点，但不可否认，稻作遗存的出现和东南亚岛屿的新石器化进程具有同步性。因此，稻的传播是南岛语族扩散形成中的标志性特征，稻米之路也是整合太平洋岛屿考古、语言学和遗传学研究的重要线索。 自万年前古人选择了河岸边的这株植物开始，从驯化到发展传播，从定居到文化融合，稻谷的旅程是早期文明起源的基础，是“何以中国”的索引，亦是世界文化交流碰撞的历史见证。 摘编自秦岭《稻米之路，文明之光》 材料二： 花生在中国已知的最早有时间的记录来自1539年江苏常熟县的地方志，常熟位于苏州以北，就在长江之南。何炳棣认为，要么是葡萄牙人直接引进花生，要么是福建商人将它从东南亚带来，而此前葡萄牙人已将花生引进了东南亚。美洲作物在引进中国一些年头之后，可能才出现在任何的书面记录中。对于花生的引进来说，十六世纪二十年代是合理的估计。 甘薯从两个方向进入中国，是在1594年之前的几十年间，而这个时间是之前学术研究所给出的。1594年甘薯引起了福建巡抚的注意，不过，根据其他史料，很显然在巡抚注意之前，甘薯已经得到种植。引进的路线之一可能是通过海路进入福建，另一条可能是从缅甸经陆路进入云南。1563年的一部云南地方志是已知中国最早记录甘薯的。同样，甘薯出现在地方志之前，很可能至少已种植了十年，所以有理由相信它的引进是在十六世纪五十年代。 何炳棣将1555年河南的一部县志确定为中国最早记录玉米的材料。他指出：“此地远离东南沿海以及滇缅边境这两个可能是新大陆作物由此进入中国的地区，既然对于一种新作物来说，要花相当长时间的种植才能达到被地方志记录的程度，因此有理由认为玉米引进中国，至少是在它第一次被记录的前二三十年。”这将玉米的引进设定在十六世纪二三十年代。 中国最早的烟草种植记录来自福建，时间是在1611年。这一资料的作者姚旅（1573—1620年），声称烟草是从吕宋（位于菲律宾）引进，当时产量很高，以至于反而向吕宋出口。卡罗尔·本尼迪克特（Carol Benedict）认为烟草如上面讨论的其他作物一样，要达到这样的产量水平，应该在之前的十六世纪五十年代引进中国并得以种植。可以说，这四种美洲作物很可能是在十六世纪二十年代到六十年代间引进中国的。一些先从陆路经由缅甸进入云南，一些沿中部或东南海岸进入。对于这种沿海的引进，葡萄牙或福建商船极可能是最初的联络者。 摘编自达白安《吃辣：辣椒的中国史》 1．根据材料二内容推断，作者在后文可能会用怎样的研究方法来确定辣椒进入中国的时间和路线。 2．学校组织“中华文明面面观”展示活动，你和同伴准备以“饭桌上的中华文明”这个话题将材料一和材料二的内容介绍给大家。请简要陈述你的演讲稿要点。 【答案】1．①文献直接证明，如在地方志等相关史料中找到相应记载；②逻辑分析推理，如葡萄牙或福建商船很可能最早引入美洲作物，结合当时的中外贸易情况、交通路线等因素，推断辣椒的引进路线和时间。 2．①中华文明起源早，水稻驯化可追溯至万年前。②它对世界影响大，稻作传播推动多地发展。③中华文明兼容并包，接纳花生、甘薯等美洲作物，融合外来文化，不断发展。 【解析】 1．本题考查学生根据材料进行推断，归纳概括要点的能力。 ①作者在研究花生、甘薯、玉米、烟草进入中国的时间和路线时，都十分注重从地方志等相关史料中寻找依据。例如，在研究花生时，参考了1539年江苏常熟县的地方志；研究甘薯时，依据了1594年福建巡抚的相关记录以及1563年云南的一部地方志；研究玉米时，以1555年河南的一部县志为重要线索；研究烟草时，参考了1611年福建的相关记录。所以，在确定辣椒进入中国的时间和路线时，作者也极有可能继续在各类地方志、历史文献等相关史料中进行查找，看是否有关于辣椒的记载，以此来直接证明辣椒进入中国的时间和路线。比如查找不同地区的地方志，看其中是否有关于辣椒种植、食用等方面的描述，并确定其记录的时间。通过这种方式，能较为直接地获取关于辣椒进入中国的时间信息。 ②在之前的研究中，作者根据葡萄牙或福建商船极可能是美洲作物最初的联络者这一推断，结合当时的中外贸易情况、交通路线等因素，对各种作物的引进路线和时间进行了合理推断。如在研究甘薯时，考虑到其引进的两个可能方向，结合当时的海陆交通路线和贸易往来情况，推测出甘薯可能通过海路进入福建，也可能从缅甸经陆路进入云南。在研究玉米时，由于发现最早记录玉米的河南县志远离可能的引进地区，从而根据新作物从引进到被地方志记录需要一定时间的规律，推断出玉米引进的时间。所以，对于辣椒进入中国的时间和路线，作者也会从当时的中外贸易情况出发，分析葡萄牙或其他国家与中国的贸易往来中是否涉及辣椒的交易；同时，结合当时的交通路线，判断辣椒可能的进入路径，比如是通过沿海港口进入，还是从内陆边境传入。还会考虑到辣椒在当时的传播速度和范围，以及不同地区对新作物的接受程度等因素，综合推断辣椒进入中国的时间和具体路线。 2．本题考查学生分析运用信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一中提到“自万年前古人选择了河岸边的这株植物开始，从驯化到发展传播，从定居到文化融合，稻谷的旅程是早期文明起源的基础”，明确指出水稻的驯化早在万年前就已开始。水稻在长江中下游完成驯化后，逐渐传播到周边地区，在距今6000-5000年，中原、关中乃至甘肃东部地区就已陆续出现稻作遗存。这一系列的发展过程表明中华文明起源时间早，水稻的驯化与传播是中华文明早期发展的重要体现，所以演讲稿要点中提到“中华文明起源早，水稻驯化可追溯至万年前”是基于材料一对水稻驯化历史的阐述得出的。 ②材料一阐述了水稻在不同时期的传播及影响。距今4500年左右，稻作农业向古国之外的区域持续传播发展，使长江上游、东南沿海、岭南地区、云贵高原都逐步成为新兴的山地稻作农业区，奠定了早期中国的文化格局和地理版图。同时，向东北亚和中南半岛传播的水稻，促进了这些地区的社会复杂化和国家化进程，为地区民众奠定了共同的饮食文化传统。此外，稻作农业传播也是南岛语族起源和扩散的主要表现之一，是整合太平洋岛屿考古、语言学和遗传学研究的重要线索。这些内容充分说明稻作的传播对世界多地的发展起到了推动作用，体现了中华文明对世界的重要影响，因此演讲稿要点中有“它对世界影响大，稻作传播推动多地发展”这一点。 ③材料二详细介绍了花生、甘薯、玉米、烟草等美洲作物引进中国的情况。花生可能是由葡萄牙人直接引进或福建商人从东南亚带来；甘薯从海路进入福建和从缅甸经陆路进入云南两个方向传入；玉米最早记录在河南的一部县志，其引进可能在十六世纪二三十年代；烟草从吕宋引进，在十六世纪五十年代可能已开始种植。这些美洲作物被中国接纳并逐渐融入中国人的生活，体现了中华文明具有兼容并包的特点，能够接纳外来的文化和物种，不断吸收新的元素来丰富和发展自身，所以演讲稿要点包含“中华文明兼容并包，接纳花生、甘薯等美洲作物，融合外来文化，不断发展”。 【名校预测·第二题】（2025·浙江温州·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当前，生成式AI已经完成多次迭代，OpenAI更在2024年初发布新的生成式AI模型Sora，这标志着生成式AI从文字、图片拓展到视频领域。 人工智能是通过计算机和算法程序模拟、延伸、扩展人类大脑的一种科学技术。能促使机器像人一样思考，甚至可能超过人的智能。生成式AI是人工智能的一种类型，是基于算法、模型和规则，生成相关内容的技术。这种技术依托事先训练好的多模态基础大模型等，利用用户输入的相关资料，生成具有一定逻辑性和连贯性的内容。 目前，生成式AI的生产功能愈发强大。在生成式AI的技术渗透下，作为区别于传统新闻的新兴新闻类型，短视频新闻在媒介生态中的地位快速提升，迎来了新的发展机遇。 生成式AI必须要对新闻素材进行学习，才能自动剪辑生成符合新闻报道要求的短视频。这种自动化素材剪辑功能可以提高视频制作的效率和质量，减少人工编辑的工作量和时间成本。例如，我国开发的5G高新视频AI智能剪辑平台可以依据对原有视频资源的深度理解，自动分析社会动态，捕捉最新热点，进行智能剪辑。 生成式AI还具有强大的内容生成能力，这也是生成式AI与其他人工智能在功能上的显著区别。通过对新闻文字、图片、视频等大量素材的深度学习，生成式AI可以生成符合用户需求的新闻内容。在生成式AI未应用于短视频新闻生产时，短视频新闻生产因现场视频素材缺失或匮乏，将有限的图像反复播放，呈现有限的视觉效果。在生成式AI应用于短视频新闻生产后，短视频新闻生产既可以对现有的新闻图像进行整合与延展，也可以通过生成动画的形式还原新闻现场。这反映出生成式AI不仅能将复杂的事件、深奥的数据等转化为便于理解的图表或图像，还能通过视觉生成能力，实现传统新闻无法实现的效果，增强短视频新闻的现场感。 由于技术不成熟等原因，AI合成新闻主播常有面部僵硬、肢体不自然等问题。因此，生成式AI一定要获取大量、真实的新闻主播视频，深度学习他们的语音、表情、动作等特征，这样的话，AI合成新闻主播不仅语音语调与真人无异，面部表情丰富自然，而且肢体动作流畅真实。而且，AI合成新闻主播依托的是计算机代码，若代码设计合理无漏洞，则基本上不会发生错读、漏读等情况。 （摘编自石新平《生成式AI在短视频新闻生产中的应用、现实问题及对策》） 材料二： 人工智能技术在新闻视频制作中的实现是一个复杂而细致的过程。 前期图像生成需经历如下步骤。第一，信息数据采集。通过简易信息聚合订阅等方式，从新媒体平台获取最新的实时新闻素材。第二，提取数据内容。监控到新闻素材后，利用网络爬虫技术，提取出有用的信息。第三，数据语言处理。利用自然语言处理技术，对数据进行提取和过滤。第四，图像生成。数据收集和预处理后，再将内容、图像等进行模型的训练和优化，最后生成高质量图像。 智能剪辑和视频编辑在制作新闻视频时应用尤为广泛。人工智能技术根据新闻内容的逻辑结构、新闻关键词等语义信息，自动剪辑、合成高质量新闻视频内容。同时，通过学习视频画面前后的关系，在无数种视频剪辑方案中选取最优方案。 对新闻视频进行编辑时，通常需要对编辑好的内容配音播报，传统方式是采用人工录音。配音完成后，还需修改字幕内容及出现位置，非常影响视频编辑的效率。对此，可以利用人工智能技术直接将文本转化为语音，还可以让字幕播报的画面与声音的位置保持一致。但人工智能生成的新闻视频依然存在语音机械的问题。针对这一问题，字节跳动公司在2024年6月发布了语音合成模型SeedTTS，此模型具有优越的情感控制能力，可以根据需求生成具有不同情感的语音，使其不再机械。不仅能使观众增强“身临其境”的沉浸感，还大大节省了后期制作的时间和成本。 人工智能在后期内容自动优化方面也表现出色。传统的数字化加工的技术还不够成熟，在进行新闻视频素材收集时，时常出现视频画质不高、色块杂糅、原始色彩丢失严重等问题。传统解决方法一般是先进行物理修复再进行数字化扫描，存在成本高、效率低等问题。随着AI技术的发展，视频画面的问题得到了部分解决。而最新的人工智能超分辨率技术可以根据学习到的模式和规律，预测出缺失部分的像素值，还可以自动识别污渍、杂糅、破损等像素值突变的问题，恢复出原始清晰的图像。超分辨率技术能够精准地识别并优化原始影像中的细节，有效地增强了画质。 最后，人工智能对观众新闻类型喜好的分析，能够为观众提供更加个性化和精准的新闻视频。采用基于时空特性的长短期记忆模型，精准捕捉并适应观众看视频时兴趣转移和关注变化的动态过程，确保每一类新闻都能精准触达目标受众。 （摘编自牛帆、刘昊旻《基于人工智能的新闻视频生成应用与实现》） 3．请根据材料，谈谈人工智能生成新闻视频给观众带来了哪些体验。 4．2024年3月29日，央视《晚间新闻》在描述候鸟迁徙的背景资料时，选用了AI生成的视频。然而，当出现鸟类动态群像时，此视频存在鸟类动作扭曲不自然、色块杂糅、语音解说过于机械的问题。请结合材料，说明利用人工智能针对这些问题的解决方案。 【答案】3．①增强了观众观看新闻视频时的现场感。②增强了观众的视觉体验。③提高了观众的沉浸感。④观众能获得更个性化和精准的新闻视频。 4．①让人工智能大量学习真实的鸟类动作，深度学习模仿鸟类，增加动作流畅度。②利用人工智能超分辨率技术优化视频细节，增强画面质量。③利用语音合成模型SeedTTS，生成具有不同情感的语音。④设计合理无漏洞的代码。 【解析】 3．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①增强现场感：从材料一“生成式AI不仅能将复杂的事件、……增强短视频新闻的现场感”可知，生成式AI能将新闻内容通过视觉生成转化为便于理解的形式，让观众在观看新闻视频时，更有身临其境的感觉，仿佛新闻事件就在眼前发生，增强了现场感。 ②增强视觉体验：材料一提到“在生成式AI应用于短视频新闻生产后，……也可以通过生成动画的形式还原新闻现场”，这表明生成式AI能够对新闻图像进行处理，不仅能整合延展现有图像，还能生成动画还原现场，使新闻视频的视觉效果更加丰富多样，从而增强了观众的视觉体验，让观众看到更多样化、更生动的新闻呈现。 ③提高沉浸感：根据材料二“字节跳动公司在2024年6月发布了语音合成模型SeedTTS，……还大大节省了后期制作的时间和成本”，SeedTTS模型生成的具有情感的语音，改变了以往人工智能语音机械的问题，让观众在观看新闻视频时更容易投入其中，仿佛置身于新闻情境中，提高了沉浸感。 ④获得更个性化和精准的新闻视频：由材料二“人工智能对观众新闻类型喜好的分析，……确保每一类新闻都能精准触达目标受众”可知，人工智能通过对观众喜好的分析，采用特定模型捕捉观众兴趣变化，能为观众提供符合其兴趣的新闻视频，使观众看到更符合自己需求的内容，获得更个性化和精准的新闻视频体验。 4．本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①解决鸟类动作扭曲不自然的问题：参考材料一“生成式AI一定要获取大量、真实的新闻主播视频，……而且肢体动作流畅真实”，对于鸟类动作扭曲不自然的问题，同样可以让人工智能大量学习真实的鸟类动作，通过深度学习模仿鸟类的真实动作，从而增加动作的流畅度，使鸟类动作更加自然。 ②解决色块杂糅的问题：依据材料二“随着AI技术的发展，……有效地增强了画质”，利用人工智能超分辨率技术，能够自动识别并处理色块杂糅这类像素值突变的问题，通过预测缺失像素值，恢复原始清晰图像，从而优化视频细节，增强画面质量，解决色块杂糅的问题。 ③解决语音解说过于机械的问题：根据材料二“字节跳动公司在2024年6月发布了语音合成模型SeedTTS，此模型具有优越的情感控制能力，可以根据需求生成具有不同情感的语音，使其不再机械”，可以利用语音合成模型SeedTTS，根据新闻内容的需求生成具有不同情感的语音，改变语音解说过于机械的状况，使语音更加生动自然。 ④关于“设计合理无漏洞的代码”：虽然材料中针对鸟类动作扭曲不自然、色块杂糅、语音解说过于机械这三个问题未直接提及代码相关内容，但从材料一“AI合成新闻主播依托的是计算机代码，……漏读等情况”推断，合理无漏洞的代码对于整个AI系统的稳定和准确运行至关重要，无漏洞的代码有助于确保AI系统能够准确地执行学习、生成和处理等操作，从而更好地解决视频中出现的各种问题。 【名校预测·第三题】（2025·江苏宿迁·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 脑机接口能实现所谓的意念控制，被称为人脑与外界沟通交流的“信息高速公路”，是新一代人机交互和人机混合智能的前沿技术。 20世纪60年代，科学家开始研究脑电波与计算机的连接，通过记录脑电图、简单分析脑电波信号，尝试简单地解读脑电波，并实现其与外部设备的互动。20世纪90年代，随着计算机技术和神经科学的进步，研究者实现了通过大脑控制外部设备的初步实验设想。这一阶段的设备和接口仍较为笨重，信号解码精度有限，但为后期改进提供了宝贵经验。2000年，公认的脑机接口概念被正式提出。如今，脑机接口已成为脑科学、神经科学等领域最受瞩目的研究方向之一。在2014年巴西世界杯揭幕战上，截瘫青年朱利亚诺·平托就在脑机接口技术的辅助下为足球比赛开球；2016年，在神舟十一号载人飞船飞行过程中，我国航天员完成了首次太空脑机交互实验；2017年以来，国际上多个团队通过脑机接口技术，帮助患者实现了“意念打字”“意念说话”等功能；2024年初，马斯克宣布首个植入大脑芯片的人类患者已经完全康复…… 脑机接口的技术路径主要包括侵入式和非侵入式。侵入式脑机接口需通过手术等方式，直接将电极植入大脑皮层获取神经信号。此类脑机接口所获取的信号空间分辨率好，信噪比高，但成本高，安全性低，容易引发免疫反应和愈合反应，进而导致所采信号衰退甚至消失。 非侵入式脑机接口通过直接贴附在头皮上的电极采集神经信号。其优点是可以在头皮上直接监测到群体神经元的放电活动，操作简单，成本低，不用损伤机体，也不会引起免疫反应。但由于颅骨对信号的衰减作用和对神经元电磁波的分散、模糊作用，非侵入式脑机接口记录到的信号空间分辨率低，幅值微弱且信噪比较低，这对后续信号处理算法的性能要求较高。随着算法不断进步，非侵入式应用前景更为广阔。 科技为人类服务，脑机接口不仅将为医疗提供新的解决方案，改善人类生活质量，也会对社会结构、经济模式等方面产生深远的影响。然而，这也将伴随着一系列复杂的伦理问题。如何平衡技术创新与潜在风险，将是人类社会面临的共同课题。 （摘编自明东《脑机接口：从科幻走向现实》） 材料二： 从技术特性上看，脑机接口是一种可以读懂人内心的技术；或者说，有效使用脑机接口实现意念控制的前提，是要通过机器准确地“读出”使用者脑中的所思所想，即“读心”。这一环节使得大脑的信息即人脑深处的思想可能被彻底“坦露”在机器面前。这样的隐私如果仅为机器所“知晓”，似乎还不存在什么伦理问题，因为无意识的机器并不会利用这些隐私信息去“有意”作恶。但记载有隐私信息的机器一旦被其他人掌握和解读，则会因隐私泄露而面临后患。而且，这种泄露还可能有更多的方式甚至有更糟的后果，被用作恶意收集和利用他人隐私的手段。一些黑客可能通过无线技术手段对神经刺激疗法进行恶意的重新编程，产生有害的大脑刺激，并窃听大脑植入物发出的信号，进而窃取他人的隐私信息。即使是“正当”地使用脑机接口，也会“连带”地牵涉到隐私暴露问题，如为了监控和改善一个人的注意力而让他佩戴脑机接口头环时，也会同时发现其抑郁、焦虑、愤怒或疲劳等脑部活动状态，而其中就可能包含使用者所不愿透露的隐私情绪。 脑机接口的未来设想中还有所谓“心联网”或“脑云接口”，即通过脑机接口实现人脑与人脑之间或人脑与云端数据库之间的互联。如果你选择使用脑机接口，你“内心世界”的一切都可能成为网络上被“共享”的公共信息，你将完全失去内心的神秘性、神圣性、个体性，与那些没有使用的人就会形成一种新的不平等——我可以进入你的脑中直接读取你的心灵，而你不能进入我的脑中读我的内心。这种不平等将是心灵深处的不平等，是基于对隐私掌控的深层次的不平等，因为一旦人脑中的隐私被掌握技术优势的人所侵犯，失去隐私的人就会沦为完全服从他人的奴隶。当脑机接口有潘多拉魔盒之嫌时，还是宁愿放缓有关研究。 另外，最初用于治疗的脑机接口会不可避免地走向增强，因为在将其用于治疗时就可能形成超出大脑“正常”标准的增强效果，甚至改变或提升健康的水平。如果健康人使用了脑机接口让自己变得更聪明，那么就会使一些人获得竞争优势而另一些人处于劣势，从而造成人与人之间新的不平等。富人们可能会让他们的孩子在年纪还小的时候就植入脑机接口，让他们在心理和身体能力上具有优势；而那些没有能力购买脑机接口的人毫无疑问会落后，从而可能产生严重的社会后果，导致更大的贫富差距。 脑机接口的增强在引领我们走向未来发展的同时，也会引发未来伦理学新问题，这些并不现实的伦理问题在当前确实只具有“科幻”的性质。但如果没有人期待脑机接口在合理的时间内取得重要的进展，这种技术就不会像现在这样是发展最快的领域之一。提前思考未来用于增强的脑机接口可能产生的伦理道德问题，并预设相应的应对策略，对于脑机接口健康地迈向未来无疑具有“未雨绸缪”的意义。 （摘编自肖峰《脑机接口技术的伦理难题与应循原则》） 5．材料一第二段列举了较多事实，有哪些作用？请简要说明。 6．材料二中说“当脑机接口有潘多拉魔盒之嫌时，还是宁愿放缓有关研究”，你对此有怎样的看法？请结合材料谈谈你的理由。 【答案】5．材料一第二段列举事实的作用有三：①展现发展历程：从20世纪60年代到2024年，说明脑机接口从萌芽到成熟的技术演进。 ②凸显应用价值：如截瘫患者开球、航天员太空实验等，证明其实际效用。 ③增强说服力：通过具体案例，印证脑机接口技术的可行性与突破性。 6．看法：支持放缓研究，但需辩证看待。 理由：①伦理风险：脑机接口可能侵犯隐私（如“读心”泄露思想）、加剧社会不平等（富人优先增强能力）； ②技术失控：若被恶意利用（如黑客窃取信息、篡改神经信号），后果不堪设想； ③平衡策略：放缓研究并非停滞，而是加强伦理规范与技术监管，确保科技服务于人而非威胁人性尊严。 【解析】 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料一第二段通过列举多个事实，展示了脑机接口技术的发展历程和应用场景，具有以下作用： ①展示技术发展历程：段落从20世纪60年代开始，介绍了科学家研究脑电波与计算机连接的早期尝试，到20世纪90年代实现初步实验设想，再到2000年脑机接口概念正式提出，最后提到2014年、2016年、2017年等具体应用案例。这一时间线的梳理，清晰地展示了脑机接口技术从理论研究到实际应用的逐步发展过程。 ②凸显应用价值：通过列举不同年代的技术突破，如“计算机技术和神经科学的进步”，以及“信号解码精度”的改进，强调了技术进步对脑机接口发展的重要性。多个实际应用案例，如2014年巴西世界杯截瘫青年开球、2016年神舟十一号太空脑机交互实验、2017年“意念打字”“意念说话”等，展示了脑机接口在医疗、航天、日常生活中的广泛应用，增强了读者对技术实用性的理解。 ③增强说服力：通过具体的事实和案例，增强了材料的说服力，使读者更直观地感受到脑机接口技术的现实意义和潜力。 6．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 材料二中提到的“当脑机接口有潘多拉魔盒之嫌时，还是宁愿放缓有关研究”的观点是合理的，原因如下： ①伦理风险：脑机接口技术能够“读心”，即读取使用者脑中的所思所想，这可能导致个人隐私的彻底暴露；脑机接口技术的增强功能可能使部分人获得竞争优势，导致新的社会不平等。如富人可以为其子女植入脑机接口，使其在心理和身体能力上具有优势，而无力购买该技术的人将处于劣势，进一步加剧贫富差距。 ②技术失控：黑客可能通过无线技术手段窃取他人隐私信息，甚至进行恶意编程，产生有害的大脑刺激。这种隐私泄露的风险是脑机接口技术面临的重大伦理问题，放缓研究有助于更好地应对这些风险。 ③放缓研究可以给社会更多时间来探讨如何公平分配技术资源，避免技术滥用；有助于提前思考这些伦理问题，并制定相应的应对策略，确保技术的健康发展；也可以为技术的安全性和稳定性提供更多保障，避免因技术不成熟而带来的潜在危害，进而加强伦理规范与技术监管，确保科技服务于人而非威胁人性尊严。 【名校押题·第一题】（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 儒家中庸之道是一种温和主义，适用于社会改良和社会稳定，故它在二十世纪大半时间里不能不遭到冷落和反对，因为这个时期社会革命高涨，集团、阵营之间的对抗十分激烈，斗争哲学因此而大行其道。 中庸之道的内涵大致有以下几点。 第一，以中道行事，不走极端。孔子不赞成偏激行为，不论是左偏还是右偏，他主张中立而不倚。那么中道的标准是什么？就是仁义之道。仁义之道就是儒家的人道主义和社会公正原则。有人把中庸之道理解成不讲原则的折衷主义，其实是不对的。不讲原则，四面讨好，自私伪善，孔子称之为“乡愿”，对之深恶痛绝。所谓不偏，是不偏离人道精神和社会公正，这是一个基本坐标。 第二，执两用中，实行稳健的主张。《中庸》曰：“执其两端，用其中于民。”这“两端”并非仅指两个极端，而是指各种不同的意见，特别是正面和反面的意见。执两用中的原则，要求主事者要多听赞成的和批评的意见，然后全面考察、采取比较客观和稳妥的主张加以实行。从思维方法上说，这是考察事物矛盾的两个对立面而后加以统一；从认识论上说，是集思广益而后做出科学的判断；从实践行为上说，是照顾各群体的实际利益而有所妥协，在异中求同，以便达成一致，实现合作。所以中庸之道尽管不是折衷主义，但有折衷的成分，是一种积极的调和论。 第三，符合社会人生常道，做到合情合理。按二程的说法，“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”中庸即是用中之常道，它的最大特色是人情与道理的协调，符合多数人的健康正常生活需要。孟子说“仲尼不为己甚者”，所谓“甚”就是不合于情理。人性之中有三大要素：情欲、德性、理智，德性是调节情欲与理智的杠杆。情欲强而理智弱则流于放荡，理智强而情欲弱则失于冷酷。健康的人性，应是情与理的平衡，为多数人所接受，这体现了一种理性精神。 第四，宽容包纳，和而不同。中庸之道与“和为贵”的思想相结合，便是中和之道。《中庸》说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”这是从人性论角度讲的。人的本性是淳朴的，并无偏失；而后天的性情则有中节与不中节之分，所谓“中节”，就是符合社会行为一般规则，能与社会人群和谐相处。淳朴人性是天下之大本，和谐原则是天下之达道，离开中和之道，便会人性浇漓，天下大乱。实行中和之道的关键便是使人的行为符合忠恕之道，己欲立而立人，己所不欲勿施于人，做到互爱互信，互尊互谅，人得其所，事得其宜，则天下太平。孔子提出的“和而不同”的原则最能体现中和之道的精神，它是正确处理人际关系的黄金规则，具有最普遍的意义。 （摘编自牟钟鉴《儒家中庸之道与人文理性精神》） 材料二： 孔子认为“中庸”是“至德”，这种既非“过”亦非“不及”的中庸之境难以企及，而“中道而立，能者从之”（《孟子·尽心上》）的观点，则开了几千年来以人格楷模、行为范本凌驾终极价值之先河。鲁迅对儒家哲学的批判正是由这一点出发的。 他不相信而且讨厌圆满的“范本”，认为同这种善人打交道是可怕的。不偏不倚的“中道”之人和事在他看来是不可能的。这个观点用在颜回身上并不为过。这样一位安贫乐道的“复圣”，真可以说是“毫不动弹”的圣贤。按照孔子的说法，“朝闻道，夕死可矣”。如果颜回生前已经得道，与道为一，这是大乐事，即便不“夕死可也”，老先生对他的死也不至悲伤得天塌一般。合理的说法应该是，颜回是死在“知其不可为而为之”的求仁之“道”上，于是才有悲壮之悲；而不能将其理解为默观修持，与中庸“无差别统一”的偶像。 本来应作为终极境界的“中”，如果在实际生活中变成了普遍的行为准则，人的现实性、有限性成了被蔑视或者从属的东西，这就造成了对人的贬损。从另一方面说，人对“中庸”的随意夸大，为人的神化、圣化开了方便之门，然而由于“人”与“至德”在实际上的距离，圆满中庸的理想人格在现实生活中成为“不可能”，于是，自欺欺人的伪道学、伪君子在这种哲学土壤上层出不穷就不足为怪。 在鲁迅看来，人与中庸无差别的合一是不可能的。人总是有限的、欠缺的，不可能达到至善，“合一”即意味着僭越，意味着虚伪，意味着凝固。他不承认可以有达于中庸的圣人：“人间教育诸科，每不即于中道。”（《坟·科学史教篇》）如果硬要充之，那就等于用棺材钉钉死自己。为什么会这样呢？这是因为这里边抽去了无限与有限的内在差别，主体淹没于客体了。个性被吞于绝对普遍，因而就失去了由此而来的张力，那么生生不息的过程就会停止。中庸之至道若离开现实的人，就是空寂死道。 可以说，鲁迅与儒学的根本冲突，是中庸与消解中庸的冲突。它表现为反对客体对个性主体的压抑、贬损；反对以不偏不倚的“普遍”“圆满”“永久”之中道来规范活生生的人；反对以“思不出其位”的凝固之道让人无所动弹，从而把人的独立性、主体性灵解放出来。 （摘编自王乾坤《鲁迅的生命哲学》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．二十世纪多数时间里，社会各集团之间的对抗十分激烈，这导致斗争哲学大行其道，而温和的儒家中庸之道则遭到冷遇。 B．孔子反对偏激行为，主张中立而不倚。而“中道”的标准就是“仁义之道”，它同时也是儒家的人道主义和社会公正原则。 C．中庸最大的特色是能调和人情与道理，符合多数人的健康生活需要。德性作为调节情欲与理智的杠杆，被大多数人接受。 D．实行中和之道的关键是使人的行为符合忠恕之道，做到互爱互信，互尊互谅，孔子提出的“和而不同”最能体现其精神。 2．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．鲁迅不相信且讨厌儒家学者推崇的所谓“圆满的‘范本’”，他认为“中道”是不应该存在的。 B．终极境界的“中”会使人的现实性、有限性遭到蔑视，使之成为从属，进而造成对人的贬损。 C．孔子把“中庸”视为“至德”，为人的神化圣化开了方便之门，导致伪道学、伪君子层出不穷。 D．人不可能“至善”，鲁迅不承认存在“达于中庸的圣人”，“中庸之至道”不应该脱离现实的人。 3．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一采用“总分”式的论证结构，从不同的维度论述了中庸之道的内涵并挖掘其积极意义。 B．材料二中提及颜回是为了证明在鲁迅看来“不偏不倚的中道之人”在现实中是不可能存在的。 C．材料一多次援引儒家典籍原文并对其进行解读，为后文论述的进一步展开提供了理论依据。 D．材料二在论述“人与中庸不可能无差别合一”时运用了比喻和对比论证，使论述富于变化。 4．材料一中提到“中庸之道尽管不是折衷主义，但有折衷的成分”，请结合材料一谈谈你对这句话的理解。 5．有人认为：“鲁迅在对传统文化进行批判时善于找寻其内部的逻辑漏洞，他的批判也始终贯彻着对现实的人的个体价值的深度关切。”材料二是如何体现这种说法的，请简要分析。 【答案】1．C 2．D 3．D 4．①“折衷主义”不讲原则，“中庸之道”以“仁义”为原则，二者有本质区别。②“折衷”指在实践行为上为照顾各方利益、达成一致而进行的妥协，是一种积极的调和，这符合“中庸之道”。 5．①逻辑漏洞：孔子“朝闻道，夕死可矣”的言论和他在颜回去世时“悲伤得天塌一般”的表现相互矛盾。②对现实的人的个体价值的深度关协鲁迅认为现实中的人都有缺陷，不可能到达至善；他反对对个体的贬损，主张把人的独立性、主题性灵解放出来。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“德性作为调节情欲与理智的杠杆，被大多数人接受” 错误。原文说的是 “健康的人性，应是情与理的平衡，为多数人所接受”，被大多数人接受的是 “健康的人性”，而非 “德性”。 故选C。 2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“他认为‘中道’是不应该存在的”错误，原文是 “不偏不倚的‘中道’之人和事在他看来是不可能的”，并非认为 “中道”不应该存在，无中生有。 B.“使人的现实性、有限性遭到蔑视……进而造成对人的贬损” 错误，原文是 “本来应作为终极境界的‘中’，如果在实际生活中变成了普遍的行为准则，人的现实性、有限性成了被蔑视或者从属的东西，这就造成了对人的贬损”，“作为终极境界的‘中’，如果 在实际生活中变成了普遍的行为准则”，才会“造成对人的贬损”。 C.“孔子把‘中庸’视为‘至德’，为人的神化圣化开了方便之门，导致……”错误，“伪道学、伪君子层出不穷”的原因是“‘中庸’的随意夸大”和“圆满中庸的理想人格在现实生活中成为‘不可能’”，不是“孔子把‘中庸’视为‘至德’”。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D. “对比论证” 错误。材料二提到“用棺材钉钉死自己”是比喻论证，没有使用对比论证。 故选D。 4．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 ①中庸之道不是折衷主义：根据原文 “不讲原则，四面讨好，自私伪善，孔子称之为‘乡愿’，对之深恶痛绝。所谓不偏，是不偏离人道精神和社会公正，这是一个基本坐标”，可以得出 “折衷主义” 不讲原则，而 “中庸之道” 以 “仁义”（即人道精神和社会公正）为原则，二者本质不同。 ②有折衷的成分：根据 “从实践行为上说，是照顾各群体的实际利益而有所妥协，在异中求同，以便达成一致，实现合作。所以中庸之道尽管不是折衷主义，但有折衷的成分，是一种积极的调和论”，可知 “折衷” 在 “中庸之道” 里指的是在实践中照顾各方利益、达成一致的妥协，是积极的调和，符合 “中庸之道”。 5．本题考查学生分析论点、论据和论证方法，分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①原文 “按照孔子的说法，‘朝闻道，夕死可矣’。如果颜回生前已经得道，与道为一，这是大乐事，即便不‘夕死可也’，老先生对他的死也不至悲伤得天塌一般”，可得出孔子 “朝闻道，夕死可矣” 的言论和他对颜回去世的反应存在矛盾，这就是鲁迅找到的传统文化内部的逻辑漏洞。 ②依据 “人总是有限的、欠缺的，不可能达到至善”“反对客体对个性主体的压抑、贬损；反对以不偏不倚的‘普遍’‘圆满’‘永久’之中道来规范活生生的人；反对以‘思不出其位’的凝固之道让人无所动弹，从而把人的独立性、主体性灵解放出来”，可知鲁迅认为人有缺陷，且反对对个体的压抑，主张解放人的独立性和主体性灵，体现了他对现实的人的个体价值的深度关切。 【名校押题·第二题】（二）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 媒介素养是指公众接触、了解、利用媒介的素质和修养。它主要包括三个环节：接触媒介，作为获取信息的手段；了解媒介，不全面吸收、有选择性地接受信息；利用和借助媒体的力量，发表自己的观点意见。总的来说，所谓媒介素养就是指在大众传媒传播的众多复杂的信息中，人们能够合理地选择，鉴定信息的真假，享受媒体带来的丰富资源，使媒体资源能够被充分利用。由此促进个人自身素质的完善，促进整个社会积极健康地发展。 媒介素养在国际上被分为三个层面，分别是媒介认知、信息处理与媒介参与。其中，媒介认知处于知识层面，也是媒介素养的基础。公众可以通过自己的真实经历、实践结果来获知相关知识，这些知识不仅是作为一名合格网民所需具备的基本能力，也有助于提高自身的媒介素养；媒介参与作为应用层面被看作是媒介素养的关键，它从简单的认知上升到主观的实践，所以与媒介认知相比，媒介参与更能使人们主动地去创造新的事物。如今，媒介参与的渠道发生了较大的变化，随着网络社会的发展，有了一个更加开放的公共环境和平台，使人民群众能够广泛参与，不受时间地点的限制，自由地表达自我的观点；信息处理作为理解层面，在媒介素养中的作用不言而喻。由于网络环境的自由性与开放性，人们可以轻而易举地获得各种各样的信息，但信息好坏的界限逐渐被模糊。所以，对于接触信息的广大受众来说，如何理性地判断信息的好坏，怎么样来提高自己的辨别能力，如何有效地利用信息，这些处理方式与对待方式成为媒介素养至关重要的内容。 根据第51次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2022年12月，中国网民的规模达到了10.67亿，互联网的普及率达75.6%；手机网民规模达10.65亿，占整体网民规模的99.8%。虽然互联网普及率不断提高，但近年来信息冗余、虚假信息传播等问题仍然频频发生。这表明，诸多网络问题的暴露是网民媒介素养缺失的体现。 随着广大公众自媒体发表言论逐渐增多，大量信息在涌入网络的同时，也导致了各种虚假信息的出现。虽然新的传播手段产生，但是需要承担的新的责任却不能被忽视。正如法国哲学家卢梭所论述的，一个人完全的自由是对他者的约束和捆绑。当受众在网络社会中传递信息、表达看法时，其已经由个人空间走向公共空间，应承担相应媒体传播的责任。 在新媒体技术不断发展的当今社会，我们应将媒介素质教育放在一个教育体系中的重要位置，不断夯实媒介素养教育根基，从而提升国民整体的媒介素养水平。媒介是人的延伸，也是人们需求的一种体现，社交媒介的快速发展正在改变着人们的生活。媒介的内容质量直接影响受众网民的信息获取程度与价值观、世界观的形成，积极向上的媒介内容可以使网民受益良多，帮助网民获得正确的价值观与世界观，诽谤、谩骂这样的负面媒介内容，则会影响网民对于善恶是非的评判标准以及网民的整体素质。 在自媒体快速发展的时代，公众是受传者也是信息发布者，在接受各种信息的同时也在传播着各种各样的信息。由于大众传媒技术的发展应用，使公众可以自由地、不受时间与地点限制地传播信息，接受信息，所以公众的自身认知在传播过程中的作用至关重要，他们对信息的筛选间接决定了信息质量的好坏。在经济飞速发展的当下，人的物质欲望得到极大满足的同时，精神世界却呈现出十分匮乏的状态。在网络媒体上，虚假舆论、泛娱乐化等现象屡见不鲜。加之网民知识结构体系参差不齐，一些是非模糊、善恶不明的原则性问题也逐渐让大众习以为常。 媒介文化形态的变化让每个人都拥有麦克风，都可以成为自己的“媒体发言人”。但是在这样一个言论过于自由的时代，公民新闻日益普及，公众作为信息的生产者的作用不断凸显，普通公众提供的新闻信息对新闻传播的格局已经产生了重要影响，但由于缺乏相关训练，使得提供的信息良莠不齐，一定程度导致传播秩序的混乱。提高媒介素养在当今网络时代显得尤为重要，这要求公众必须具备清醒的头脑和筛选有效信息的能力，提升对负面信息的免疫力，充分利用现代科学技术的发展，找到自己在网络社会的合理定位，协调自己与社会的关系，提升自己的现代化水平，不断推动和谐社会发展。 网民媒介素养的提高，有利于增强公众在复杂的网络环境中提取有用信息的能力，提高自身的判断力。但是，想要提高网民的媒介素养，并不是一朝一夕就可以完成，需要政府、媒体与网民的共同努力，以更切实的举措、更多的耐心与实践，去探索。 ——摘编自李紫英《新媒体视域下网民媒介素养研究》 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．媒介素养主要包括接触媒介、了解媒介和利用媒介三个环节，这三个环节都很重要。 B．由于网络环境宽松，网民可方便快捷地表达自我的观点，但海量信息也给人们带来了困扰。 C．在人人都有麦克风的时代，每个人都可以参与媒介，但更应该谨言慎行，提高媒介素养。 D．媒介的产生顺应了时代的发展变化，也改变了人们的生活方式，满足了人们日常生活需求。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．网络是公共空间，当网民在网络社会传递信息、表达看法时，应客观理性，承担相应媒体传播的责任。 B．个人媒介素养的提高，对净化网络环境，提高信息传播质量，构建和谐社会有重要的意义。 C．文中引用法国哲学家卢梭的论述，是为了说明网络是一把双刃剑，告诫受众不能妨碍他人的自由。 D．媒介素养的提高，不会一蹴而就，需要多方共同努力，采取切实有效的措施去探索实践。 3．下列选项符合材料提倡的做法的一项是（   ） A．有关监管部门出台关于网络治理方面的规定，从制度上为青少年健康成长设置“保护网”。 B．为了提高学生们的媒介素养，某小学推行课后延时服务，让学生们在学校认真完成作业，使他们没有时间刷短视频，从而远离网络。 C．抖音、快手等短视频平台，要推动“防沉迷系统”、“青少年模式”升级，创作者要从未成年人的需求出发，多发布健康向上的优秀作品。 D．到社区、学校等单位开设讲座，培训青少年使用网络的技能，让他们辩证认识网络的利和弊，提升他们的媒介素养。 4．和传统媒介相比，当今媒介文化形态发生了怎样的变化？如何认识这种变化？ 5．习近平曾指出，要提升广大人民群众在网络空间的获得感、幸福感、安全感。本文也提到要提高网民的媒介素养，需要更切实的举措，这对我们有哪些启示？ 【答案】1．D 2．C 3．B 4．（1）变化：自媒体发展迅速，不受时空限制，信息生产者的作用日益凸显，对新闻传播格局的影响越发明显。 （2）认识：这种变化有利有弊，利是信息传播渠道更畅通，弊是负面媒介影响网民的价值观和素质，虚假信息导致网络秩序混乱。 5．提高网民的媒介素养需要各方通力合作。 ①政府应出台相关法律法规，规范媒介内容，明确媒体传播责任，推动媒介素质教育发展。 ②媒体需强化职业自觉，提高行业道德，推出积极向上的媒介内容。 ③网民需自觉提高媒介素养，学习筛选信息的方法，提升对负面信息的免疫力，完善自身知识结构体系。 【解析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 D.“满足了人们日常生活需求”错误，根据原文“但信息好坏的界限逐渐被模糊”“但近年来信息冗余、虚假信息传播等问题仍然频频发生。这表明，诸多网络问题的暴露是网民媒介素养缺失的体现”，可知媒介并没有满足人们日常生活需求。 故选D。 2．本题考查学生根据文章内容判断推理的能力。 C.“是为了说明网络是一把双刃剑”错误。根据“一个人完全的自由是对他者的约束和捆绑”，卢梭的话是说网民不可能享有完全的自由，不能妨碍他人的自由。 故选C。 3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“使他们没有时间刷短视频，从而远离网络”错误，提高媒介素养不能单纯地靠“堵”，根据原文可知，“需要政府、媒体与网民的共同努力，以更切实的举措、更多的耐心与实践，去探索”。 故选B。 4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 （1）结合“在自媒体快速发展的时代，公众是受传者也是信息发布者”“媒介文化形态的变化让每个人都拥有麦克风，都可以成为自己的‘媒体发言人’。但是在这样一个言论过于自由的时代，公民新闻日益普及，公众作为信息的生产者的作用不断凸显，普通公众提供的新闻信息对新闻传播的格局已经产生了重要影响”可知，变化上，自媒体发展迅速，不受时空限制，信息生产者的作用日益凸显，对新闻传播格局的影响越发明显。 （2）认识上，是有利有弊。文中有“媒介参与的渠道发生了较大的变化，随着网络社会的发展，有了一个更加开放的公共环境和平台，使人民群众能够广泛参与，不受时间地点的限制，自由地表达自我的观点”，可知这种变化，利是信息传播渠道更畅通；结合“在网络媒体上，虚假舆论、泛娱乐化等现象屡见不鲜。加之网民知识结构体系参差不齐，一些是非模糊、善恶不明的原则性问题也逐渐让大众习以为常”“诽谤、谩骂这样的负面媒介内容，则会影响网民对于善恶是非的评判标准以及网民的整体素质”可知，弊是负面媒介影响网民的价值观和素质，虚假信息导致网络秩序混乱。 5．本题考查学生探究文本内容提出自己见解的能力。 原文有“想要提高网民的媒介素养，并不是一朝一夕就可以完成，需要政府、媒体与网民的共同努力，以更切实的举措、更多的耐心与实践，去探索”，这句话强调了各方共同努力的重要性，同时暗示切实的举措应从政府、媒体、网民三个方面展开思考。 ①政府层面，文中有“当受众在网络社会中传递信息、表达看法时，其已经由个人空间走向公共空间，应承担相应媒体传播的责任”“积极向上的媒介内容可以使网民受益良多，帮助网民获得正确的价值观与世界观，诽谤、谩骂这样的负面媒介内容，则会影响网民对于善恶是非的评判标准以及网民的整体素质”，可知政府应出台相关法律法规，规范媒介内容，明确媒体传播责任，推动媒介素质教育发展。 ②媒体层面，文中有“媒介的内容质量直接影响受众网民的信息获取程度与价值观、世界观的形成，积极向上的媒介内容可以使网民受益良多，帮助网民获得正确的价值观与世界观”，可知媒体需强化职业自觉，提高行业道德，推出积极向上的媒介内容。 ③网民层面，文中有“要求公众必须具备清醒的头脑和筛选有效信息的能力，提升对负面信息的免疫力，充分利用现代科学技术的发展，找到自己在网络社会的合理定位，协调自己与社会的关系，提升自己的现代化水平，不断推动和谐社会发展”，可知网民需自觉提高媒介素养，学习筛选信息的方法，提升对负面信息的免疫力，完善自身知识结构体系。 【名校押题·第三题】（三）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 95％的大洋是黑暗无光、压力巨大、地形复杂的深海。探索深海一直是人类的梦想。进入20世纪，人类才慢慢揭开深海未知世界的神秘面纱。 首先为人类进入深海提供"入场券"的是深潜技术。1930年两位美国科学家乘坐最早的空心深潜球在百慕大成功潜到水下183米。1960年，瑞士"的里雅斯特"号深海潜水器承载两人深潜到马里亚纳海沟的10916米处。此后逐步出现能够在水下移动、采样，具有探测功能的深潜器。目前只有中国和美、法、俄、日等少数国家拥有载人深潜器。我国自主设计研制的"蛟龙"号、"深海勇士"号和"奋斗者"号，下潜深度覆盖了大洋纵深万余米的"全海深"。 在深海海底钻探地壳，涉及深海探索难度最高的技术。1968年开始的国际大洋钻探计划证实了海底扩张等理论。我国科学家自主设计和主持的南海大洋钻探，使南海成为大洋钻探研究程度最高的边缘海。 人类还追求进入海洋内部，进行原位的长期连续观测。海底观测网是21世纪的新事物。2009年加拿大建成"海王星"网，2015年日本建成缆线长5700千米的海沟海底地震海啸观测网，2016年美国的海底观测网投入使用。我国也正在东海和南海建造海底科学观测网。 "深潜""深钻""深网"合称"三深"，构成当前进入深海内部进行科学探索的主力。人们曾经以为，深海是没有运动、没有生命的死寂世界。随着探索的深入，人们发现深海不但充盈着水流和生命活动，而且充满了想象不到的奥秘。 深海热液是20世纪海洋科学的重大发现之一，美国的载人深潜器"阿尔文"号1979年在东太平洋发现2米高的"黑烟囱"向上喷出滚滚浓烟，这是渗入地壳的海水与上升的岩浆接触后，形成富含金属元素的热液，即深海热液。之后东太平洋发现的热液生物群，颠覆了人们过去对生命必须依靠太阳才能生存的基本认识，深海海底存在依靠地球内部的地热能、在还原环境制造有机物的第二生物圈。地球系统科学理论把地球看作"牵一发而动全身"的完整系统，从深海探索地球内部将会成为科学界的热点。 发展深海科技绝不能带着"淘金"的狂热竭泽而渔、"挖空"深海。进入新时代以来，我国海洋资源开发保护重大工程扎实推进，半潜式钻井平台"蓝鲸1号"在南海成功试采可燃冰，海洋经济向质量效益型转变取得显著成效。 近年来，深海生物资源的开发利用已另辟蹊径。地下深处岩石孔隙里的微生物构成的地球最底层"深部生物群"，是地球上最大的生态系统。"水深火热"条件下的它们"寿命"可以万年计算，还具有适应高温高压、在还原缺氧环境下繁盛等"特殊功能"。提供这些特殊功能的基因是无价之宝，可能给人类带来全新福祉。 （摘编自汪品先《深海探索：更好认识海洋》) 材料二： 这里是凡尔纳笔下"鹦鹉螺号"未曾抵达的终极深渊﹣﹣曾被视为"生命禁区"的马里亚纳海沟。近日，中国科学家团队依托国产万米载人潜水器"奋斗者"号，首次向世界呈现这座海底万米深渊的系统生态图景：获取的7564个物种水平的代表性基因组数据构建起"黑暗绿洲"，其中89.4％为新发现物种，多样性规模与全球已知海洋微生物总多样性体量相当；基因组大小达人类4倍的深渊钩虾编织起能量枢纽，特异性基因能应对高压、低温、黑暗及食物匮乏环境，代谢通路的优化则实现了能量的高效利用；深海鱼类用可追溯至白垩纪的演化智慧突破生存禁区，通过多不饱和脂肪酸积累实现了细胞膜重塑，打破了深海鱼依赖与腌菜防腐机制类似的氧化三甲胺抗压的传统理论……这是人类首次系统性研究深渊生命，揭示了深渊生态系统的生命适应策略与资源潜能。 “下潜万米深渊,就像倒着爬一次比珠峰还要高的山!”高达1100个大气压相当于“20 头大象站在手掌心”。中国研究团队为此创新设计了一套模拟深海高压环境的设备，但根本性难题是找不到明确的嗜压基因。通常生物可能通过关键基因突变就能适应一个环境条件,但微生物的适应涉及成百上千个基因。自2004年《科学》发表首个深海细菌基因组研究后,该领域近20年未有突破性进展。国际学界甚至出现“深海不重要论”,认为浅海数据足以代表深海特征。技术无法突破、价值认同动摇的双重困境使中国研究团队产生了“必须亲眼看看海底"的执念。 2020年之前,能成功下潜万米以上深度且重复使用的潜水器,全球寥寥无几。为了打造中国全海深载人深潜“国之重器”,中国科学院组织10余家院属单位全面参与“奋斗者”号研制。通过跨系统、跨单位、跨部门的大团队合作,“奋斗者”号成为全球唯一具备深渊系统调查采样能力的载人潜水器。从此,研究者能在深渊现场选择特征区域采样,这种“眼见为实”的采样方式,使样品数量和质量实现了质的飞跃。 样本从深海转移至海面常压环境时,DNA会因环境剧变迅速降解。如何在样本损毁前“抢救”出完整的遗传信息?研究团队需要与时间赛跑。团队最终摸索出在常规实验室环境下成功提取满足测序要求的DNA的实验条件,为后续高质量基因组解析奠定了基石。 破译马里亚纳海沟“黑暗绿洲”生命密码的研究,不仅实现了技术突破,也实现了协作模式的创新。 平均年龄不足40岁的团队践行“只有岗位、没有单位”的理念,打破了传统科研边界。当“奋斗者”号触底,科学家们通过水声通信系统向海面科考船传输了一段音频。这段被永久存档的宣言,标志着《马里亚纳共识》的诞生-向全球开放共享深渊生命数据。这些宝贵的数据是不可复现的历史记录,更推动了全球深海生命研究从竞争走向协作。 正如团队核心成员肖湘教授所言,“深渊教会我们,真正的科学突破从不属于某个国家，而是人类共同跨越认知边界的里程碑”。这场始于万米海底的科研革命,正在将中国方案转化为全球探索深海的新范式,为全球深海探索发展贡献中国智慧。 (摘编自李晨《破译马里亚纳“黑暗绿洲”的生命密码》) [注]材料一作者汪品先是中国海洋地球科学专家、中科院院士。材料二选自《中国科学报》。 1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.深海神秘莫测,由于地理、技术等条件的制约,人类对深海世界的探索至今还存在诸多未知领域。 B.载人深潜器是深海探索的重要工具,目前只有少数国家拥有,中国已在该领域取得突破性成果。 C.“深钻”是难度最高的深海探索技术,有助于地理研究和资源开发,必然会带来更高的经济收益。 D.“深网”技术出现较晚,人类利用它在海洋内部进行原位长期连续观测,可借此预测自然灾害。 2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是(3分) A.“奋斗者”号的研制成功为深渊研究提供了有利条件,使得深渊采样的效能提升。 B.深渊生物基因组数据的采集,颠覆了国际学界一直以来对深海探索的错误认知。 C.从海底深渊到海面,随着海水压强的巨大变化,生物样本的研究难度也逐步递增。 D.中国深海探索的研究成果,标志着人类对深海生命基因系统性研究的再次突破。 3.下列对两则材料论述与说明的分析,不正确的一项是(3分) A.材料一虽使用不少专业术语,但整体表述简洁通俗而不失生动形象,可读性较强。 B.材料二按照逻辑顺序展开,主要报道了中国科学团队探索深渊生命的曲折过程。 C.材料二马里亚纳海沟生命密码的破译,可以佐证材料一关于深海生态系统的观点。  D.两则材料都列举了具体的数据,表述清晰准确,增强了文章的说服力和可信度。 4.请结合材料二,谈谈你对我国在深海探索发展中贡献的“中国智慧”的认识。(4分) 5.两则材料都围绕深海探索进行了介绍,但内容的侧重点有所不同,为什么?(6分) 1.C【解析】C“必然会常来更高的经济收益”于文无据。 2.A 【解新】B“颠覆了国际学界一直以来对深海探索的错误认知”有误。C“生物样本的研究难度也逐步递增”于文无据。D“再次”有误 3.B 【解析】"“主要报道了中国科学团队探素深渊生命的曲折过程”有误。 4.①实现技术突破:在载人潜水器开发与研制、深湖生态系统研究成果等多个领城取得重大突破: ②)创新协作模式:打破传统科研边界，形成社会合力:与全球共享研究数据，推动全球深海生命研究从竞争走向协作(评分参考:每答出一点给2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 5.(1)侧重点: ①材料一侧重介绍了人类深海探索的发展历程。(从新技术、新发现，到产生新问题，展望未来前景) ②材料二侧重介绍中因科学家深潜马里亚纳海沟所取得的生物学研究成果、 (2)原因: ①材料一重在科学普及，对相关科学知识与成果作普及性介绍: ②材料二选自学术报刊，聚焦有重大意义的科研热点，挖掘其社会价值。 (评分参考:侧重点各给2分，原因各给1分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 【名校押题·第四题】（四）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： ①我国残疾人、老年人群体庞大，依法加强无障碍环境建设，消除公共设施、交通出行、信息交流、社会服务等各领域障碍，是保障残疾人、老年人等群体平等参与社会生活，共享经济社会发展成果的题中应有之义。建设更加便利、安全、舒适的无障碍社会，需要我们共同参与、多管齐下、久久为功。 ②首先，要制定完善建设标准，强化执法监督。作为我国在无障碍环境建设领域的首部基础性、综合性法律，《无障碍环境建设法》的颁布和实施无疑具有重要的指导意义。在此基础上，围绕居住建筑、公共建筑、交通运输设施、信息交流平台等，要进一步制定和完善更为详细具体的建设要求、技术指标等，这样有利于进一步提升无障碍设施建设的系统性、实用性和协调性。而建立健全无障碍环境建设评估机制，定期对各类无障碍设施进行评估和检查，有利于及时发现问题和解决问题，推动提升建设水平和设施质量。当然，徒法不足以自行。多个部门间应形成联动机制，协同发力，形成执法监督合力，加大对无障碍环境建设的检查和监督力度，以法治力量提升无障碍环境建设效能。 ③其次，要强化投入保障，提升无障碍设施建设水平。推进无障碍环境建设，离不开相关部门的资源统筹和持续投入，将无障碍环境建设纳入城市总体规划、详细规划和各类专项规划中，可以确保新建、改建和扩建建筑、道路、公共设施等符合无障碍要求。在实施过程中，还要推进公共场所、公共交通、居住区等重点区域的无障碍设施改造和升级，注重无障碍设施的细节和人性化，充分考虑不同残障人士的差异化需求，如轮椅使用者、视障人士、听障人士等，在设计和改造时确保设施的安全性、便捷性和舒适性。比如，北京市发挥示范带头作用，贯彻落实无障碍环境建设法关于导盲犬的规定，积极调动政府、市场、社会资源力量，成立北京市导盲犬培训基地；再比如，交通运输部、中国残联等部门印发通知，对构建无障碍出行服务体系作出具体部署，推动城市客运无障碍设施设备更新、改造等。这些做法和行动对我们不无启示。 ④再次，要鼓励科技助残，激发更多创新创造活力。用于语言转文字的智能助听眼镜、帮助低视力群体放大字体的大字阅读器、能够检测障碍物的“导盲避障手环”等国家无障碍环境展示馆内展示的多项科技成果让人目不暇接，让人们看到了科技在扫除残疾人生活各种障碍方面的巨大能量和广阔前景。在无障碍环境建设中，要让更多的不可能变为可能，离不开科技的助力。要支持和引导更多科研机构和企业投身无障碍环境建设中，发挥自身所长，推动相关技术的研发和推广，助力提升无障碍设施的智能化水平。例如，智能导盲系统、无障碍数字地图等的开发，将为残障人士提供更加便捷的信息服务。鼓励企业研发无障碍消费产品，如智能轮椅、智能助听器、无障碍自助服务机等，可以满足残障人士和老年人的不同需求。 ⑤最后，还要推动社会共建，共同营造更美好的无障碍环境。无障碍环境建设，与每一个人都密切相关。要积极开展无障碍环境建设普及和教育活动，逐步提高公众对无障碍设施的认知度和关注度，不断扩大社会共识，营造推进无障碍建设的良好社会氛围。同时，可以探索更多公众参与机制，引导特殊群体代表、设计师、专家学者、社会组织等更多力量广泛参与其中，共同为无障碍环境建设出谋划策，汇聚更多智慧和力量。此外，推动建立完善无障碍设施反馈机制，鼓励公众对已建成的无障碍设施进行使用反馈，有利于及时解决相关问题，让环境更无碍，生活更有爱。 （摘编自黄茂钦、徐艺霄《多措并举推进无障碍环境建设》） 材料二： ①加大无障碍设施建设力度，保障残疾人、老年人平等、充分、便捷地参与和融入社会生活，是一个国家和社会文明的标志。可升降讲台、银行低位服务台、无障碍卫生间等无障碍环境建设涉及民生各个领域和不同生活场景，极大便利了残疾人、老年人等群体生活出行。近年来，相关部门联合推进困难重度残疾人家庭设施无障碍改造与适老化改造，帮助其消除了生活环境障碍。 ②但也要看到，随着城市建设从“有没有”向“好不好”的阶段转变，我国无障碍环境建设在更好满足人民群众需求方面，仍存在一定差距。当前，全国范围内只有数量有限的重点项目能够打造出较高品质的无障碍设施环境，国产化的高质量无障碍产品还很缺乏，无障碍环境的理念与技术仍有待提升。需要持续高标准、高质量推进无障碍环境建设。 ③有爱无碍才能融合共享。无障碍环境建设是一项系统工程、民心工程、幸福工程，涉及社会方方面面，需要全社会共同关注、共同参与、共同发力，将无障碍理念融入城市规划建设各个环节。目前各地都在进行城市更新、老旧小区改造，适老化环境改造、既有住宅加装电梯等工作，都应实现“无障碍”，采用通用设计，体现包容性，用“绣花功夫”推动无障碍环境从有到优。 （摘编自李万祥《用绣花功夫优化无障碍环境》） 1．下列有关“无障碍环境”的说法，不正确的一项是（   ） A．无障碍环境是指消除公共设施、交通出行等各领域障碍，使残疾人、老年人等特殊群体能够平等、便捷地参与社会生活的环境。 B．无障碍环境建设不仅要注重设施的物理无障碍，还应涵盖信息交流等多个重要领域层面，以保障特殊群体逐渐融入社会生活。 C．无障碍环境评估机制把重点主要聚焦在新建无障碍设施的评估和检查环节，而对已投入使用的旧设施的关注和检查相对较少。 D．无障碍环境建设需要顺应社会发展的整体趋势，从基础建设逐步迈向更高品质，让无障碍理念贯穿城市规划建设的各环节。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．《无障碍环境建设法》是我国在无障碍环境建设领域的首部法律，它的颁布和实施对无障碍环境建设具有重要的指导意义。 B．推进无障碍环境建设，需要相关部门将其纳入城市总体规划，这样就能确保新建、改建和扩建的设施都能符合无障碍设计标准。 C．鼓励科研机构和企业投身无障碍环境建设，发挥其技术优势研发推广相关成果，能迅速提升无障碍设施的智能化水平。 D．开展无障碍环境建设普及教育活动，提高公众对无障碍设施的认知度，有助于形成社会共建的良好氛围并推动环境优化。 3．下列选项，不符合材料一“科技助残”观点的一项是（   ） A．研发智能语音识别系统，帮助语言障碍者进行日常交流和沟通，提升他们的社交能力。 B．公共场所设置传统的纸质版指南和地图，方便不擅长使用电子设备的老年人查询信息。 C．利用AR技术开发导盲应用，通过视觉和听觉提示来帮助视障人士安全、独立地行走。 D．开发智能轮椅，使其具备自动导航、避障等功能，为行动不便者提供更便捷的出行方式。 4．“无障碍环境建设是一项系统工程”，请结合两则材料，简要概括其系统性。 5．阅读下面的“链接材料”，依据上述两则材料，分别围绕“高质量”“新理念”对现实案例中的无障碍设施建设简要点评。 链接材料：近日，上海杨浦滨江通过一系列无障碍改造，让城市更“有爱”。滨江区域新增了多处无障碍坡道、低位服务设施和无障碍卫生间，方便轮椅使用者、老年人等群体通行。例如，滨江步道沿线设置了平缓的坡道和扶手，确保行动不便者能够安全通行；公共休息区配备了低位饮水机和座椅，满足不同人群的需求。此外，杨浦滨江还引入了智能导览系统，通过语音提示和盲文标识，为视障人士提供便利。这些设计不仅提升了滨江的公共服务水平，也为市民营造了更加友好、便捷的公共空间。 【答案】1．C 2．D 3．B 4．①领域广泛，涵盖公共设施、交通出行、信息交流、社会服务等多个领域，渗透到生活的各个方面。 ②力量多元，需要政府、市场、社会等多方资源协同发力，涉及部门、机构、企业、公众等不同主体。 ③环节众多，包含制定标准、强化监督、保障投入、科技助力、社会共建等一系列相互关联的环节。 ④持续发展，随城市建设发展，从基础建设向高质量迈进，须不断提升理念和技术，是长期动态过程。 5．高质量： ①设施细节完善，满足差异化需求。新增多处无障碍设施，如平缓坡道、扶手、低位饮水机和座椅等，考虑到轮椅使用者、老年人等群体需求，保障了安全性、便捷性和舒适性，提升公共服务水平。 ②引入科技手段，提升智能化水平。引入智能导览系统，通过语音提示和盲文标识为视障人士提供便利。 新理念： ①融入规划，从有到优。在城市更新时对滨江区域进行无障碍改造，将无障碍理念融入城市规划建设，推动无障碍环境从有到优。 ②营造友好空间。改造后营造了友好、便捷的公共空间，体现社会共建理念，提升公众认知度，有利于特殊群体平等参与、共享成果。 【解析】1．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“把重点主要聚焦在新建无障碍设施的评估和检查环节，而对已投入使用的旧设施的关注和检查相对较少”错误，结合材料一第2段“建立健全无障碍环境建设评估机制，……推动提升建设水平和设施质量”可知，文中只是强调要定期对各类无障碍设施进行评估和检查，并没有提及把重点主要聚焦在新建无障碍设施的评估和检查环节，对已投入使用的旧设施的关注和检查相对较少。 故选C。 2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“我国在无障碍环境建设领域的首部法律”错误，根据材料一第②段“作为我国在无障碍环境建设领域的首部基础性、综合性法律，«无障碍环境建设法»的颁布和实施无疑具有重要的指导意义”可知，原文明确指出是“首部基础性、综合性法律”，并非“首部法律”。 B.“这样就能确保……”错误，根据材料一第③段“推进无障碍环境建设，……可以确保新建、改建和扩建建筑、道路、公共设施等符合无障碍要求”可知，“将其纳入城市总体规划”只是其中一个条件，不是说这样就能确保新建、改建和扩建的设施都能符合无障碍设计标准。 C.“能迅速提升无障碍设施的智能化水平”错误，材料一第④段说“要支持和引导更多科研机构和企业投身无障碍环境建设中，发挥自身所长，推动相关技术的研发和推广，助力提升无障碍设施的智能化水平”，“助力提升”并不意味着能迅速提升无障碍设施的智能化水平。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一“科技助残”强调的是利用科技成果和技术研发来扫除残疾人生活各种障碍，助力无障碍环境建设。 A.利用智能语音识别系统这一科技手段来帮助语言障碍者，符合“科技助残”观点。 B.传统的纸质版指南和地图不属于利用现代科技手段来帮助特殊群体，不符合“科技助残”的观点。 C.运用AR技术开发导盲应用，是科技在助残方面的应用，符合“科技助残”观点。 D.智能轮椅的开发利用了科技，为行动不便者提供便利，符合“科技助残”观点。 故选B。 4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①领域广泛：材料一第①段提到“消除公共设施、交通出行、信息交流、社会服务等各领域障碍”，说明无障碍环境建设涵盖多个领域，涉及生活的方方面面，如材料二第①段也提到“可升降讲台、银行低位服务台、无障碍卫生间等无障碍环境建设涉及民生各个领域和不同生活场景”，体现了其领域的广泛性。 ②力量多元：材料一提到“《无障碍环境建设法》的颁布和实施无疑具有重要的指导意义”，这是政府在法律层面为无障碍环境建设提供的保障。并且“多个部门间应形成联动机制，协同发力，形成执法监督合力，加大对无障碍环境建设的检查和监督力度”，体现了政府部门之间的协同合作。材料一指出“鼓励企业研发无障碍消费产品，如智能轮椅、智能助听器、无障碍自助服务机等，可以满足残障人士和老年人的不同需求”，这体现了企业在无障碍环境建设中的作用。“北京市发挥示范带头作用，……汇聚更多智慧和力量”，这些都表明了无障碍环境建设需要政府、市场、社会等多方资源协同发力，涉及不同主体。 ③环节众多：材料一提到“在此基础上，……这样有利于进一步提升无障碍设施建设的系统性、实用性和协调性”，这是无障碍环境建设的基础环节。“建立健全无障碍环境建设评估机制，……以法治力量提升无障碍环境建设效能”，这确保了建设的质量和有效性。“推进无障碍环境建设，……居住区等重点区域的无障碍设施改造和升级”，这为无障碍环境建设提供了资源和物质保障。“要支持和引导更多科研机构和企业投身无障碍环境建设中，……将为残障人士提供更加便捷的信息服务”，这体现了科技在无障碍环境建设中的推动作用。“要积极开展无障碍环境建设普及和教育活动，……生活更有爱”，这些环节相互关联，缺一不可，共同构成了无障碍环境建设的系统过程。 ④持续发展：材料二第二段指出“随着城市建设从‘有没有’向‘好不好’的阶段转变，我国无障碍环境建设在更好满足人民群众需求方面，仍存在一定差距”，说明无障碍环境建设要随着城市建设的发展，从基础建设逐步迈向更高品质，不断提升理念和技术，是一个长期的、动态的发展过程。 5．本题考查学生分析运用文本信息的能力。 高质量： ①从链接材料“滨江区域新增了多处无障碍坡道、低位服务设施和无障碍卫生间，方便轮椅使用者、老年人等群体通行。例如，滨江步道沿线设置了平缓的坡道和扶手，确保行动不便者能够安全通行；公共休息区配备了低位饮水机和座椅，满足不同人群的需求”可知，新增的无障碍设施考虑到了不同特殊群体的需求，注重细节，保障了设施的安全性、便捷性和舒适性，提升了公共服务水平。 ②链接材料中“杨浦滨江还引入了智能导览系统，通过语音提示和盲文标识，为视障人士提供便利”，引入智能导览系统这一科技手段，体现了在无障碍设施建设中利用科技提升智能化水平，为视障人士提供便利。 新理念： ①根据材料二第③段“目前各地都在进行城市更新、老旧小区改造，适老化环境改造、既有住宅加装电梯等工作，都应实现‘无障碍’，采用通用设计，体现包容性，用‘绣花功夫’推动无障碍环境从有到优”，上海杨浦滨江在城市更新时对滨江区域进行无障碍改造，将无障碍理念融入城市规划建设，符合从基础建设向更高品质发展，推动无障碍环境从有到优的理念。 ②链接材料中“这些设计不仅提升了滨江的公共服务水平，也为市民营造了更加友好、便捷的公共空间”，改造后营造了友好、便捷的公共空间，体现了社会共建的理念，提升了公众对无障碍设施的认知度，有利于特殊群体平等参与、共享成果，符合无障碍环境建设的理念。 卷别 选文 题干 考点 2024·新高考II卷 千里江山图（节选） 孙甘露 选择题 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（  ）（3分） 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 简答题 文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。（4分） 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。（6分） 本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。 2023年新高考I卷 给儿子 陈村 选择题 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 简答题 “下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（4分） 本题考查学生分析体会作者思想情感的能力。 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分） 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 2023年新高考II卷 社 戏 （节选） 沈从文 选择题 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 简答题 本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。（4分） 本题考查学生鉴赏小说的内容和写作手法的能力。 文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。（6分） 本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。 2022年新高考I卷 江上【注】 冯至 选择题 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） 本题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。 简答题 舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。（4分） 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。（6分） 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。 全国三套高考语文试卷中文学类文本阅读分别考查了文本内容理解、重点文段赏析、关键语句丰富含义的理解和分析，文本的叙述特征及其效果分析、思想内容理解、文本艺术特色分析鉴赏、对作品进行个性化阅读和有创意解读等，仍以常规题型为主。 创新命题主要考查学生对文本的综合分析、理解、鉴赏能力,学会用知识解决问题，考查学生的学科素养。创新型命题是近几年高考命题改革的一大亮点，以陌生化的设问方式打破学生固有的惯性思维与经验主义。 小说选择题的考点涉及广，考点包括人物性格和心理分析、故事情节作用分析、细节描写的作用分析、表现手法作用分析、小说主题概括和审美取向分析、语言风格赏析等；简答题，人物形象是必考考点，其次是细节作用、线索作用等；探究题，主要考查结构技巧，情节作用，人物形象等。 预计2025年小说题型设置可能稳中有变，但仍将围绕小说的三要素（人物、情节、环境）来命制，分析人物形象仍是考查重点，探究题的难度可能会有所变化。比如从叙事角度来设置题目。另外需要注意重点词句的理解，需要放眼全文，结合背景去分析。 因文设题，设问角度的开放式需引起注意。 小说的考题有许多种，从命题形式上看，有客观题与主观题，从命题内容上看，主要涉及小说的词句、人物、情节、构思、描写、环境、主旨、标题及语言等。具体到选择题与主观题，采取的方略稍有不同。 一、选择题 解答小说选择题，应在文中找到选择题选项的对应信息。选择题选项与原文中的信息不一定完全相同，考题一般会把原文中的信息加以整合、归纳，再重新表述。解题时，应关注这种重新表述是否改变了原文意思。对于一些评论性选项，要仔细审阅，结合小说的背景及主旨等，判定其推断结论是否合理。 二、主观题 解答小说主观题，应学会归纳整理，将小说的主观题归纳类型，形成类题。常见的小说主观题有八大类，各类型的答题思路及切入点如下： (一)人物类考题 1．判断小说中的主要人物(主人公) (1)从着墨多少看，主要人物用笔墨最多，是作者描写刻画的重点。 (2)从人物关系看，主要人物处在中心地位，其他人物对主要人物起陪衬作用。 (3)从作品主旨看，主要人物承载了作者的写作意图，表达了作品的主题。 2．探究人物的塑造意图或作用 (1)主要人物的作用 具有社会意义，表现作者对自然、社会、人生的理解、认识、看法，即突出主题。 (2)次要人物的作用 ①对主要人物起衬托与对比作用。(陪衬作用) ②推动情节发展。(情节作用) ③串起情节，具有线索作用。(情节作用) ④事情的见证者。(情节作用) ⑤使文章更有意蕴，揭示文章的主题，深化主旨。(主题作用) ⑥事情的讲述者。(第一人称增强故事的真实性；第三人称不受时空限制，叙述自由。) 3．分析小说中的人物形象 (1)界定人物的身份地位。(如农民、农村劳动妇女、知识分子等) (2)分要点概括人物的性格特点。 概括人物性格的主要词汇有：朴实、无私、善良、宽容、忠诚、团结、仁慈、勇敢、憨厚、大方、天真、心直口快、表里如一、虚伪、圆滑、狡诈、自私、任性、贪婪、急躁、冷淡、冷漠、草率、冒失、怯弱等。 (3)说出作者塑造人物的意图。 4．分析人物的心理变化过程 此题侧重于答出人物心理活动的动态变化。概括人物心理活动的词主要有：喜欢、快乐、悲伤、怨愤、恼怒、懊悔、自责、内疚、意外、吃惊、委屈、不安、生气、疑惑等。 5．分析小说中刻画人物的方法 从以下角度结合文本分析：①肖像描写；②语言描写；③行动描写；④心理描写；⑤正面描写与侧面描写结合；⑥细节描写；⑦对比衬托；⑧点面结合；⑨详略得当。 (二)情节类考题 1．概括小说的主要故事情节 (1)说出小说的故事情节线索。 (2)以线索为主体，将文本的主要事件一一概括出来。 2．分析故事情节的结尾 (1)从情节本身看：符合小说的情节发展；出人意料又在情理之中；使情节突转，别开生面。 (2)从人物的刻画看：符合人物的性格发展。 (3)从作品的主题看：符合作品实际，(不/有)利于小说主题深化。 (4)从实际效果看：给读者留下了想象空者，耐人寻味。 3．分析情节(某个特定情节)的作用 ①设置悬念，引起读者兴趣。 ②为下文做铺垫或埋下伏笔。 ③与前文相照应。 ④推动、丰富故事情节，增加文章内蕴。 ⑤此情节是小说的线索，暗示主旨。 ⑥使情节跌宕起伏、张弛有度。 ⑦刻画人物性格，突显人物形象。 ⑧表现主旨或深化主题。 4．分析故事(情节)线索 文章一般都有线索，特别是小说，通常有两条线索，称为明暗两条线交织。主要线索类型有： ①以人物情感或作者情感为线索。 ②以意象(某个物件、物品)为线索。 ③以事情发展的先后顺序为线索。 ④以时间为线索。 ⑤以空间的转换为线索。 以上线索可以兼有，比如：以时间顺序、事情发展先后顺序为线索；以时间、空间为线索。 (三)构思类考题 1．分析文章的构思特点及效果 构思四大项：叙事方法、线索脉络、情节设置、详略处理。 (1)从叙事方法看构思 ①顺叙——按照事情发展先后顺序写，使故事情节井然有序。 ②倒叙——把事情的结果或某个重要的情节放到前面写，使文章引人入胜、生动感人、情节宕跌。 ③插叙——在事情的叙述过程中，插叙相关故事情节，使故事情节更丰富，也能丰富人物性格，揭示小说主旨。 ④补叙——补充说明故事情节，使故事情节更丰富，也能丰富人物性格，揭示小说主旨。 ⑤叙述人称 第一人称的作用： a.容易拉近与读者的距离，使读者进入“我”这个角色； b.便于抒发情感、进行详细的心理描写； c.使文章更具真实性、故事性(曲折性或波折性)，更生动形象，使读者能更具体地体会作者心情； d.通过对“我”的详细描写，唤醒读者内心的感受和思考； e.使故事情节的叙述杂而不乱，情感更加动人。 第二人称的作用： a.增加亲切感，拉近作者与读者之间的距离； b.便于对话、抒情，便于感情交流，有呼告效果，增加感染力。 第三人称的作用： a.不受时空限制，对事实的客观描述更直白、更自由、更真实、更具有说服力； b.可以更好地展开对文章的叙述，使文章娓娓道来，不做作、不矫情； c.更加突显文章的中心，使读者产生共鸣。 (2)从线索脉络看构思 效果：使文章脉络清晰、眉目清楚、情节紧凑。 (3)从情节设置看构思 设置方法：一波三折；巧设悬念；误会法；突转法(情节突然逆转)；延迟法；抑扬法(突转法的具体体现)；对比反衬法；铺垫照应。 以上各情节设置方法的作用主要有以下方面： ①设置悬念，引起读者的阅读兴趣； ②推动故事情节，增加文章内蕴； ③使情节跌宕起伏、张弛有度、紧凑严谨； ④刻画人物性格，突显人物形象； ⑤表现主旨或深化主题。 (4)从详略处理看构思 指出小说哪些地方详写，哪些地方略写。作用主要有—— ①从全文看：使情节紧凑，结构严谨。 ②从详处看：有利于集中笔墨刻画人物性格，能更细腻地刻画人物性格。 ③从略处看：语言简洁，留下空白，令人想象。 (四)环境类考题 1．社会环境描写的作用： ①交代人物的社会关系、生存环境； ②交代作品的时代背景； ③营造作品的时代氛围。 2．自然环境描写的作用： ①交代故事发生的时间、地点、背景； ②渲染气氛，奠定基调； ③暗示、烘托人物心情； ④揭示人物性格； ⑤反衬人物形象； ⑥推动故事情节的发展； ⑦深化小说主题。 (五)描写类考题 1．分析并确认描写方法 常见的描写方法主要有： ①语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写； ②细节描写、白描； ③正面描写、侧面描写。 2．分析各种描写的作用 常见的作用有： ①更好地刻画人物形象； ②推动情节发展，为下文埋伏笔、做铺垫等； ③揭示小说的主题。 (六)主旨类考题 小说主题指作者在作品中通过描绘现实生活图画、塑造艺术形象显示出来的贯穿一部小说始终的基本思想，又称主题思想或中心思想。 小说的主题主要从标题、情节、人物、构思及时代背景等方面看。常见的小说主题有：①民族心理；②人生价值；③传统美德；④人文精神。 小说主题无固定答案，需要考生大胆分析，敢于概括与表达。 (七)标题类考题 涉及小说标题的考题，一般要求考生分析标题的意蕴及作用。 1．标题的意蕴： ①表面意义与深层意义； ②象征意义或比喻意义； ③双层意义或谐音意义。 2．标题的作用： ①线索作用； ②悬念作用(吸引读者作用)； ③刻画人物的作用； ④概括事件的作用； ⑤揭示主题的作用(画龙点睛作用)； ⑥交代背景作用； ⑦象征作用。 (八)语言类考题 1．正确理解文中重要的句子 赏析小说中重要的语句，就是赏析其中的内涵与作用。 (1)句子的内涵：象征义与比喻义。 (2)句子的作用： ①刻画人物性格； ②揭示小说的主题； ③为下文做铺垫； ④总领全文或卒章显志； ⑤渲染气氛或奠定基调。 2．赏析小说的语言风格与特色 (1)从修辞看语言：运用了比喻、拟人等，生动形象，富有诗意。 (2)从语体看语言：文白夹杂，既灵活又端庄，既通俗又深刻。 (3)从长短看语言：长短句交错，句式灵活，语句铿锵，简洁明了。 (4)从人物看语言：富有人物个性，语言符合人物身份特征。 (5)从雅俗看语言：明白如话，乡间俚语；典雅厚重，富有内蕴。 (6)从风格看语言：通畅自然，清丽隽永，浓墨重彩，诙谐讽刺，亦庄亦谐。 (7)从效果看语言：富有想象，令人回味，字字珠玑，含英咀华。 典例1【2024新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 3．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。 4．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 【答案】1．D 2．C 3．①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路； ③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 4．①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚； ③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满； ④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误，根据原文第三段内容可知，此处是说明陈千里感到叶桃的工作重要并且神秘。 B.“表明她很适应南京休闲的日常生活”分析错误，根据原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，是为了给党组织送情报。 C.“反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪”分析错误，根据原文“他提着保温筒出来”“保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，是想办法让陈千里把紧急情报送出去，及时交给党组织。 故选D。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误，根据原文“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”“他提着保温筒出来，门房朝他笑”可知，机要室另两个女人微笑以及门房的笑容并没有反衬紧张诡异的气氛，反而是表现了一种日常的、相对轻松的氛围，与叶桃和陈千里的关系和情感互动有关。 故选C。 3．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；根据“即便去了南京，她也每隔几天就给他写信”说明“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②从句子深层含义分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，通过文中对叶桃与陈千里交往的描写，结合原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上了革命道路； ③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没有真正离开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承，陈千里会向她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。 4．本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。 ①从小说内容分析：根据选文“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，说明小说内容是回忆的故事，小说整体上是回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②从情节脉络分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，使陈千里去南京，叶桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密，帮助党组织考验陈千里，陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代，使文章情节脉络清楚明了； ③从人物形象分析：文中这些标示时间线索的语句，从“过去”到“现在”，通过时空转换，展现出陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白，逐渐成长的漫长历程，使小说中叶桃这一人物形象更丰满； ④从行文特色分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间，由“过去”直接转到“现在”，具有跳跃性，通过陈千里这一人物的衔接，使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织，将叶桃所做的事的谜团逐一解开，这样的衔接使行文跌宕起伏，更能吸引读者的阅读兴趣。 典例2【2023新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 社 戏 （节选） 沈从文 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。 两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。 到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。 长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。 掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 7．本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。 8．文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。 【答案】5．D 6．C 7．①正面描写：如写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式，体现社戏的仪式感；写社戏演出的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感。②侧面烘托：写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重视；写看社戏时各种卖吃食的热闹场景，和长顺家请客等内容体现其仪式感；写吕家坪的重要人物出场，还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪式感。 8．①“依照往年成例”“照习惯”“照例”等的使用可以看出，社戏的演出时间，演出时的热闹场景，演出的程序、打赏、点戏等都跟往年一样。表明这样的社戏每年都有，是当时重要的民俗文化活动。②社戏的形式、内容几乎都不变，表明这是一个较为封闭的乡土社会，是不受外界打扰的世外桃源。③文章暗示了即将发生战争的背景，“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土即将遭受战争蹂躏的担忧。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“暗示了会长的吝啬”错，原文“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撑掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出”，这里的“被迫”是表现会长的谦让，不能体现其吝啬。 故选D。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“散戏后人们的失落与惆怅”错，由原文“可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家”可知，景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意犹未尽。 故选C。 7．本题考查学生鉴赏小说的内容和写作手法的能力。 正面描写： 如“第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表”，通过写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式，体现社戏的仪式感； “开锣后即照例‘打加官’，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：‘某大老爷禄位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封”“第二出戏与劝忠教孝有关”“开锣后正角上场，又是包封赏号”，通过写社戏演出的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感。 侧面烘托： 如“到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏”“妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家”“长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客”，通过写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重视，体现其仪式感； “一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖”“家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人”，通过写看社戏时各种卖吃食的热闹场景，和长顺家请客等内容体现其仪式感。 “由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物”“戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座”，通过写吕家坪的重要人物出场，还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪式感。 8．本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。 首先找出带有这些短语或词语的句子，如“凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣”“因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖”开锣后即照例‘打加官’，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：‘某大老爷禄位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封”“戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”。 从这些句子可以看出，“出公份子演戏六天”是往年惯例；一有戏吕家坪镇上各种做买卖的就都来竞争招揽买卖；开锣后演出“打加官”是固定剧目；要人点了戏后要在台柱边水牌上写明白；正角上场后的包封是由办会预备好的。 “依照往年成例”“照习惯”“照例”等词语表明像这样的社戏是每年都有的，是当时重要的民俗文化活动，给人们带来了节日般的快乐，丰富了人们的精神生活。 “依照往年成例”“照习惯”“照例”又表明社戏的形式、内容几乎都不变，这是封闭的乡土社会的一个缩影，暗示着这里不受外界打扰的世外桃源般的生活环境。 文中有“半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪”，暗示了当时的社会背景，这样年年固定演出的社戏有可能被战争打断，这里世外桃源般的美好生活也可能被战争打破，“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土即将遭受战争蹂躏的担忧。 【名校预测·第一题】（2025·山东省名校考试联盟3月模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 隐秘之境 冷清秋 怎么办呢？ 时间越久，她越爱上了这里， 置身于这样绿意重重的大山的怀抱，仿若无边绿境里的一朵小花。 无数的清晨和傍晚，她赤着脚静静地坐在湖边的草地上，让那柔软的凉意丝丝缕缕由下至上沁入心脾，进入自己瘦弱的身体，重重叠叠的愉悦层层堆积，最终，在她的唇角开出一朵漾着快意的花儿。 现在，她每天沿着湖边漫无目的地游走，徜徉，无所事事的看绿色的湖水，看湖中倒着生长的树，看树中间安然游弋的鱼儿，看船只远去，湖面留下无声的波。 尽管妈妈一再说：不要乱跑，不可以乱跑哦！尽管妈妈总是不由分说拉她回去。 大概是倦了，大概是看她并未惹出什么祸端，渐渐地，妈妈竟也由了她顺了她。 当初公司安排施工队进山装修民宿，妈妈是拒绝的。她说，不行！亭亭怎么办？可对方说：有什么呀，带着就是了！薪酬可是市里的一倍半哦！望着对方一脸的肯定，妈妈把后面的话咽了下去。对方仍然很知心地讲：公司知道你情况特殊，每天你只要备完料，完成你的检验任务，余下的时间自由支配就是。 可妈妈还是一脸忧伤。妈妈问她：怎么办呢？亭亭，我们去不去？ 可她并不理会妈妈的急躁，完全是不说去也不说不去的样子。 但妈妈还是决定去了。当然要去了，一倍半的薪水，可以做很多事了。更重要的是对方说：换个环境啊，换个心境嘛！ 可妈妈还是拽着衣袖告诫说：听说附近有野猪呢，不要乱走！ 妈妈当然不会知道她一住下来就心生喜欢了。她喜欢这里弯弯曲曲的山路，喜欢远处苹果果园里那一片闪耀的红，喜欢羊群从山涧攀爬上来，拦住道路咩咩地叫，缓慢地走，一羊脸诧异地望她，喜欢圆滚滚的大南瓜从墙里面生长出来，把自己悬挂在石头墙上，像一只黄澄澄的南瓜灯笼。尽管妈妈一再重申不让她乱跑，尽管妈妈头疼她的乱跑，甚至一度生出想要把她锁在房间里的决心，可她怎么能放弃自己的喜欢呢。 一天晚上望着她鞋子衣服上沾染的泥土和渗着血的膝盖，妈妈终是怒了，问她有什么好呢？不就是大山里的一些树和水嘛！她原本想反驳来着，说很好啊，却终是没说。她当然也没说在下午遇见的小松鼠，草丛里的小刺猬，还想说还有土黄色的小兔子，一脸警惕地趴在草地上露半拉脑袋愣愣怔怔望她，然后纵身一跃，蹿进草丛消失不见了。 这些，她终是没有说出来。她没说她遇见的树林里的管理员大爷。 管理员大爷脚边跟着一只嘎嘎叫的鹅，白色的大鹅，戴着橘红的鹅帽子，看见她扎着脖子就要啄她。而大爷，只是一伸手抓住鹅脖子就把大鹅带走了。她很想像大人那样对管理员道声感谢或者别的什么。可没有。都没有。 她和妈妈睡觉的屋子进猫了，是一只小橘猫，蹑手蹑脚地叼走了她的火腿肠。后来，那猫又来，居然无所畏惧大摇大摆的，吃她安排好的酸奶和香肠，还满屋子巡逻。她则蜷在被卷中。 一声不响地看，一声不吭地听，看猫进来，看猫出去。有次那猫吃喝完毕，远远站在月光下冲她轻轻地喵——喵——呜——激动不已的她捏着嗓子去回应，那猫收到信号，“蹭”就跳上了床。自此，那猫夜夜来，天亮走。吃饱喝足便卧在枕边给她打呼噜，那呼噜好听极了，所以即便是妈妈一再反对，坚决反对，终是没拗过她。 她哪怕是自己不吃饭，也要操心猫的食物和水，并以更柔软更温和的态度待它。 自从父母分开后，她已经很久很久没有这么快乐这么幸福了。她死死拽着自己沿着一条狭窄寒冷的路朝更黑暗的地方走，不管不顾的，只切切实实厚铸所有的疼痛和难过，但现在，坚冰慢慢融化和模糊。 她和妈妈安安静静地坐在大大的落地窗前吃牛角包，简简单单的牛角包，搭配妈妈亲手制作的苏子酱和姜片茶，而小猫逐来跳去研究一朵新摘的喇叭花。雨后初晴，苏铁的叶片在光照下闪闪发光，花桐木肥大的叶片托着炸开的宽豆荚，两棵女贞一大一小挨在草地尽头的夕照下，她静静地望着一言不发，妈妈也静静地望着没有说话。 暮色降临时，妈妈破天荒拽她到湖边踩水。那时节，风遥遥从对岸过来了，一波一波凉意跟着水波涌过来了，她悄悄瞥了一眼妈妈，打开手机，输入搜索，点开来，网上是这样介绍的：洛宁西子湖，美丽的传说，真实的画卷，心灵的净土，梦中的天堂。 她忍不住笑了。 妈妈却落泪了。但妈妈快速扬了下袖子赶走眼泪，带着湿漉漉的讨好凑过来说：话费早给你充了，电源也很充足呢。说着，便伸手去捋她被风吹乱头发。她犹豫要不要躲开的瞬间，妈妈的温热就真实地落在脸颊和耳上了。 清晰地颤抖中，她的眼泪没来由就滚落了。 她不喜欢妈妈也不喜欢爸爸。他们大人们的事情，她一概不想插话。可现在，不知怎的，她听见自己用一个陌生的声音颤颤巍巍喊了一声：妈妈！ 地动山摇电光石火的，妈妈就扑过来把她死死抱在了怀里了。 现在，一切都静止了。就像是过去了一万年。 她一动也不想动，只是想—— 好温暖啊。 （有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．当接到新的工作任务时，妈妈的态度由开始的拒绝到后来的接受，是因为薪酬是市里的一倍半。 B．出于安全考虑，妈妈一再重申不让她到处乱跑，并且有时不由分说地拉她回去，将她锁在房间。 C．大山里的景、物、人，是妈妈刚开始时未察觉到的美好，也是她从黑暗的生活中挣脱出来的因素。 D．从“话费早给你充了，电源也很充足”中可以看出她是一个沉迷于手机、和别人缺乏交流的人。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中画线句子写出她自我封闭的特点，与后文喊出“妈妈”的举动形成对比，这样使小说具有艺术张力。 B．本文描写小橘猫时主要采用比拟的手法，通过生动传神的动作刻画，写出了小猫胆大又不失可爱的特点。 C．文章后四段篇幅不长，却单独成段，这样安排使读者能够更深刻地感受到她们内心的变化和情感的爆发。 D．和《哦，香雪》一样，本文也属于散文化小说，淡化了情节和主题，强化意境的营造，美化语言的表达。 11．本文开头前5段写出她内心的愉悦和平和，这种心理是怎样表现出来的？请简要分析。 12．读书小组要为此文写一则文学短评，你是小组成员之一，请围绕关键词“隐秘之境·成长”，写出你的短评思路。 【答案】9．C 10．D 11．①直接抒写（内心独白）：“爱上了这里”“重重叠叠的愉悦层层堆积”直接写出她的愉悦之情；②环境烘托：通过“绿意重重的大山”“无边绿境”等自然景象的描写，营造了宁静的意境，暗示了她内心的平和与满足；③感官体验：通过触觉和视觉，细腻地刻画出她与自然的融合，这正是她内心惬意的表现。④动作描写：通过“赤着脚静静坐着”“游走”“徜徉”等写出她的悠闲。 12．①“隐秘之境”：既指她和妈妈所居住的宁静、美丽，远离城市喧嚣的深山；也指她封闭的、不愿意和外界交流的内心世界。②“成长”：她在深山中得到了治愈，获得了成长；妈妈也由最初的不理解女儿到落泪拥抱，象征着两人的隔阂被打破，亲子关系得到修复。③环境的构成（景、物、人等）对心灵治愈和成长具有重要意义。 【导语】《隐秘之境》通过细腻的笔触，描绘了一个女孩在大自然中逐渐敞开心扉、找到内心平静的成长过程。文章以自然景观为背景，巧妙地将女孩的情感变化与环境融为一体，展现了她在与母亲、小动物及自然的互动中，从封闭到开放的心理转变。语言优美，意境深远，情感真挚，既表现了母女关系的微妙变化，也揭示了自然对心灵的治愈力量。文章通过散文化的叙述，淡化情节，强化情感与意境的营造，给人以深刻的审美体验。 9．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“是因为薪酬是市里的一倍半”错。由原文“但妈妈还是决定去了。当然要去了，一倍半的薪水，可以做很多事了。更重要的是对方说：换个环境啊，换个心境嘛！”可知，妈妈最后能够接受新的工作任务，除了薪酬高之外，女儿可以带着以及“换个环境，换种心境”也是重要的原因。 B.“将她锁在房间”错。原文为“甚至一度生出想要把她锁在房间里的决心”，说妈妈曾一度有这种想法，但并未实施。 D.“看出她是一个沉迷于手机、和别人缺乏交流的人”错。文中提到“话费早给你充了，电源也很充足”是妈妈关心她的表现，并不能说明她沉迷于手机或缺乏交流。 故选C。 10．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“淡化了情节和主题”错。本文虽然也有一定的意境描写，但情节线索清晰，主题明确，尤其是在母女情感的变化方面，主题并未被淡化，而是通过细腻的描写和情感的铺垫，逐步深化了主题。 故选D。 11．本题考查学生分析描写人物心理的能力。 ①本文开头通过直接抒写（内心独白），如“爱上了这里”和“重重叠叠的愉悦层层堆积”，直接表达了主人公对这片自然环境的深厚情感和内心的满足感。这种直接的表达方式让读者能够清晰地感受到主人公内心的喜悦和宁静。 ②作者通过环境烘托的手法，描绘了“绿意重重的大山”和“无边绿境”等自然景象，营造出一种宁静而美丽的意境。这种环境的描写不仅为故事提供了背景，也暗示了主人公内心的平和与满足，使读者能够通过环境的描写感受到主人公的情感状态。 ③作者还通过感官体验的描写，细腻地刻画了主人公与自然的融合。例如，主人公赤着脚静静地坐在湖边的草地上，感受着“柔软的凉意丝丝缕缕由下至上沁入心脾”，这种触觉的描写让读者能够身临其境地感受到主人公的惬意和内心的宁静。同时，视觉上的描写，如“绿色的湖水”“湖中倒着生长的树”等，也进一步增强了这种情感的表达。 ④作者通过动作描写，如“赤着脚静静坐着”“游走”“徜徉”等，表现了主人公的悠闲与自在。这些动作不仅展示了主人公的日常生活状态，也进一步传达了她内心的愉悦与平和。通过这些细腻的描写，作者成功地塑造了一个在自然环境中找到内心宁静与满足的主人公形象，使读者能够深刻地感受到她的情感变化和心理状态。 12．本题考查学生拟写短评思路的能力。 ①“隐秘之境”不仅指代了她和妈妈所居住的深山环境，这片远离城市喧嚣的宁静之地，也象征了她内心封闭的世界。在经历了父母分离后，她将自己封闭在内心深处，拒绝与外界交流。而大山中的自然景致、动物以及人，逐渐成为她与外界沟通的桥梁，帮助她打开心扉。 ②“成长”是她在这片隐秘之境中获得的核心主题。她通过与自然的接触，逐渐治愈了内心的伤痛，重新找到了生活的快乐与意义。与此同时，妈妈的态度也发生了变化，从最初的不理解、担忧，到后来主动带她到湖边踩水，并在情感上与她重新建立了联系。母女之间的隔阂被打破，象征着亲子关系的修复与成长。 ③环境的构成对她的心灵治愈和成长起到了至关重要的作用。大山中的绿意、湖水、动物以及淳朴的村民，构成了一个充满生机的世界，帮助她从黑暗的生活中挣脱出来，重新感受到温暖与希望。这种环境不仅治愈了她的内心，也促使她在情感上逐渐成熟，最终与妈妈达成了和解。 【名校预测·第二题】（2025·广东佛山·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 漂浮于万有引力中的房屋 汤成难 1977年，春天，官庄小学操场，一个男孩正在进行跳高比赛。男孩站在十米开外的起跑线，注视着横杆。他开始助跑，起跳，弓背，过杆——就在这时——当他的脸朝向天空，身体几乎与地面平行时，他睁开了眼睛。男孩第一次以这样的姿势仰望天空。天空离得那么近，真蓝啊，像一块崭新的的确良布。 男孩就是我的父亲。父亲说那是他见过的最漂亮的天空。父亲也常常将我抛掷出去，那时我还很小，离开他的双手，身体在空中作短暂的飞翔。 除此之外，父亲还常常让我倒立，将我举过头顶，两条腿伸向天空。父亲一边旋转一边问，看见了什么了？看见了什么了？ 地跑到天上去了。我说。 还有吗？父亲继续问。 所有的房子都倒挂下来—— 父亲很满意我的回答。 一周后的图画课上我便自信满满地将它们画下来——天空跑到脚下，地跑到天上，密密麻麻的房子从天上倒挂下来。我们的美术老师说，陈小想，你已经是一年级学生了，不能乱画了，要讲究实际。 我很沮丧。但父亲安慰说也许是没有涂上颜色，所以和我一起用水彩给画涂上颜色。房子涂上红色，紫色，绿色……像气球一样飘浮在空中。 我问父亲，房子能飘在天上吗？ 能。他说。 我相信我的父亲，因为他是一名建筑师。 他设计过一幢带森林的住宅楼，每户有一个很大的阳台，阳台像抽屉一样次第打开，整栋房子像一座山。阳台上种满了树，从远处看，仿佛是一片郁郁葱葱的森林。可惜人们入住后，就把大树砍掉了，因为大树引来很多鸟，他们讨厌鸟屎。 据说当年父亲的毕业设计作品引起过轰动。父亲设计的是会移动的房子，房子的根部有很多轮子，轮子下面是轨道，住在房子里的人可以随意移动房子。父亲的老师W先生十分欣赏这件作品，他说，移动的房子是对现代建筑界缺乏想象力的有力回击。 我家所在的这幢楼是一个魔方。怎么说呢，每层楼，每个单元隔些日子会进行转动，白天没人注意到它的变化，转动只发生在夜里，人们睡在自家床上，并不会感觉什么。 魔方的顶层有一个天台。天台很大，四周没有护栏，可以看到很远很远的地方。 我问父亲，这是不是就是世界？ 父亲愣了一下，说，是的，不过，还要往更远更远的方向去，世界很大，你只看到了一点点。 我说我想到世界里去。 父亲笑了，把我抱起来，向空中抛掷出去。 事情发生转变是在2001年，父亲突然离开工作十多年的建筑设计院，要回家写小说。对于父亲这一决定，很多人感到不解和惋惜。 父亲并没有一心扑在写作上，很多时间仍然在进行建筑设计。有好几次，我走进去，父亲正伏在一堆图纸上写写画画，见我进来，惊慌地站直身子，褐色的毛衣堆在脖颈，几个线头如小草钻出来。 你在设计房子吗？我问。 父亲说，是是。 它会转动吗？我问。 哦，会啊。 我趴在图纸上一顿瞅，长长短短的线条构成一个我熟悉又陌生的世界。 晚饭后，我和父亲下楼散步。突然，有个女人从拐角窜出来，张开手臂，拦住父亲。 陈工，我知道你就是那个设计师陈工。女人的声音在颤抖，脸色不太好，眼睛里充满仇恨和哀怨。 拦住父亲的人叫杨秀梅，胜利建筑公司临时安装工小李子的老婆。 父亲设计了一座会旋转的大厦，由胜利建筑公司承建，在砌筑到十一层时，北轴线上一根钢结构短梁突然倒塌，当时有两名工人正在梁上，一名就是杨秀梅的丈夫小李子，他正坐在横梁上小憩，将身上安全带的锁扣系在该梁上。那天很热，他将安全帽摘下来扇扇风，当他从高处摔下来时因为头部没有任何保护，当场死亡，另一名建筑工也摔成重伤$$ 第一辑 现代文阅读I（选择题）………………………………………………………01 现代文阅读I（主观题）………………………………………………………24 小说文本阅读（选择题 简答题 ）………………………………………… 45 小说文本阅读（文学短评） ………………………………………………73 小说文本阅读（教材迁移 运用）……………………………………………96 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 年份 题号 分值 题干 考点 2025·九省联考 1 3分 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 本题考查学生筛选并理解、分析信息的能力。 2 3分 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） 本题考查学生判断、推理的能力。 3 3分 下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力 2024·九省联考 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） 考查学生筛选并辨析信息的能力。 3 3分 下列选项适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是（ ） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 4 3分 根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ） 考查学生分析图表的能力（新增题型，高度关注） 2024年新高考I卷 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( ) 考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 2 3分 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) 考查学生分析论证思路、整合信息的能力。 3 3分 下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是( ) 考查学生理解文章重要概念的能力。 2024年新高考II卷 1 3分 下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（ ） 本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。 2 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 3 3分 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 2023年新高考I卷 1 3分 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） 考查学生筛选并辨析信息的能力。 3 3分 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（ ） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 2023年新高考II卷 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） 考查学生筛选并辨析信息的能力。 3 3分 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 2022年新高考I卷 1 3分 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） 考查学生理解分析材料内容的能力。 2 3分 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） 考查学生概括分析材料内容的能力。 3 3分 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分） 考查学生分析论点、论据和论证的能力。 近三年高考，现代文阅读I题采用的都是三道选择题，考查的考点一般来说是理解、概括、筛选、分析材料内容的能力，分析概括作者在文中的观点态度的能力，分析论点、论据和论证的能力。 题干的设置一般来说，第1道是“对材料相关内容的理解和分析”，第2道是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”第3道题是就关于准确概括内容或者是针对论证而言的考查。可以说考点还是很稳定的。 注意：2024年1月九省适应性考试新增选择一道，内容为图表分析题，而2024年全国II卷的选择题一是“画横线语句的图解，排序恰当的一项是”。需要注意图表与选择题的结合，对该题型务必加强训练。 材料的选择上倾向于哲学、历史、科技、地理等领域文本， 贴近生活，聚焦热点，弘扬传统，体现了学科的融合性，且注重思辨性的考查，同时试题呼应教材，落实课程标准“思辨性阅读与表达”学习任务群中的相关要求。学生阅读和作答并不需要其他学科知识，这凸显了语文作为基础学科的特性。 继续采用两则或者三则非连续文本阅读，材料的选择上有高度，且清晰明白，题目的选择上没有偏题、怪题，从一定程度上去消解学生的畏难情绪。 在题型设置上，随文命题，常规题为主，也会有打破题型的壁垒，继续考查与基础知识的运用的融合的题目，进一步体现了语文的工具性。 信息类文本阅读试题作为高考的“常客”，所占的分值相当有分量，具有逻辑性强、针对性强、考查面广的特点。解题时，应注意以下几个方面： 一、熟悉六种陷阱 对于客观选择题的选项设置，命题人一般不会照抄原文语句，而是要“换一种方法”。在“换”的过程中，命题人会有意地用一些方法，改变原意，以此考查考生的理解能力。 命题人设置客观选择题的错误选项常用以下六种方法： 设误 方法 具体手段 删 删减。删减句子而改变句意，最常见的是删减定语、状语，删减修饰成分就意味着语义的改变，有可能是内容的扩大，也有可能是对内容的曲解。 调 调换。调换词语或句子顺序，从而改变句意。 改 改变。改变说法，或换用别的词语代替，造成似是而非的问题。比如因果颠倒、主客体颠倒、部分涵盖全体、整体替代局部、现实代替猜测。 漏 遗漏。看似是保留原文词句，但结合题干来看只是强调了问题的某一方面，而有意漏掉了另一方面。这种选项有很大的迷惑性，须多加留意。 凑 拼凑。将有关或无关的几个词语(句子)杂糅凑合而造成错误，或者将望文生义的几个义项强加进去，干扰判断。 添 添加。添加定语或状语，造成对内容的曲解。 二、强化“三重比对” 就选择题而言，命题者在设置选项时对原句做了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，而有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。因此，比对的第一层是词语比对，看看命题者在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。 一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对： ①指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌。如2023年全国新课标Ⅰ卷第1题B项的“此”。 ②范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延的现象。 ③程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。 3、 回归语文，切实练好语文基本功。 强调对语文学科本质考查的回归，要注重落实基础，练好基本功，切实掌握语文必备知识和关键能力，要回归教材，回归课堂，回归语文学习活动。加强语文基础知识的运用和阅读能力的培养，减少死记硬背和‘机械刷题’现象”。 典例1【2024新高考I卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一: (四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。 (四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。 (四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。 (四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如来日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大生面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? (摘自毛泽东《论持久战》) 材料二: 1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。 有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B.落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,相信人力和人心才是胜利之本。 D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久,更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是当时战争的客观形势决定的。 C.抗战整体进程是持久的,不过具体到某一场战役,也可根据实际情况速战速决。 D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助,也愿意接受国际力量的援助。 3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是(3分) A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B.除东三省等地外,敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C.中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D.动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 典例2【2024新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 1. 下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（ ） A. ⑥②④①⑤③ B. ②④①⑥③⑤ C. ⑥④①②⑤③ D. ②⑥①④③⑤ 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 土星5号“体型”庞大，因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重。 B. 鹰号的着陆过程并不顺利，飞船飞过了预定着陆区，前方情况不明，但是两位宇航员镇定、冷静地解决了突发问题。 C. 2013年，“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球安全着陆，这为我国探月工程后续任务的实施打下了良好的基础。 D. “玉兔二号”在月球的生存时间已经超过了“玉兔一号”，它探测到了全新的科学数据，为人类揭开了月背的神秘面纱。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中“此时此刻，那些远在地球上的人……期待着”“此时此刻……人们鸦雀无声”等语句，烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛。 B. 材料二引用我国学者在《科学》杂志上的研究成果，将“玉兔一号”和“阿波罗号”的探测结果进行比对，然后对后者提出质疑。 C. 材料三使用“世界上首个”“首个世界第一”等词语，表明“嫦娥四号”探测器取得不凡成就，也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情。 D. 从材料一的成功登陆月面，到材料二“探测到……不同的地下层”，再到材料三的月背征途，可以看出人类在不断地对未知事物进行探索。 【名校预测·第一题】（2025·江西重点中学联考试卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 中国文论中围绕“味”有一系列表示味觉的词汇，它们都是描述文本美学体验重要的主导性隐喻。将《文心雕龙》中元范畴“味”置于海外汉学的言述场域中，考量“味”的各类跨文化译释，发现在译解名词“味”时，海外译者多采用taste和flavor。本文将从原典出发，在中西诗学的双向阐释中，进一步阐析并澄清“味”之义界。 就文化交流本意而言，强调个别文化传统的个性和差异，是为了突出其发展路径中不同的偏重，以求在阐释性的交流中达到相互的理解、借鉴和融合。某种程度而言，译释这种阐释性交流方式，同时也是译者迂回进入原文的一种方式，是译者意识与作者意识之间的一种汇合。它并非一种简单的个人行为，而隐含着译者与作者所处两种诗学的对话。从中可以窥见一种诗学对另一种诗学的观照、比较、体验和领悟。通过参酌原典，对“味”与taste进行比较和阐释，以跨越思维间距推动文化互识与文论互通。 从语义内涵层面进行考察，flavor语义侧重能辨别出来的特性，即指某一物质有别于其他物质的显著或独特品质；savor的语义更侧重兴味和意味，通常表示喜欢或享受美味，也指某些特征和性质能赋予事物以生命力或刺激性。相对而言，taste比flavor和savor的指涉范围要广，它可指涉任何味道，但其本身并不表示任何特殊的性质或某一具体的味道。中国文论中多“味”的原因之一，即为“味”的涵括性，它可以将大量有共同点的范畴（如“咸”或“酸”）囊括进来，也可以容纳每一种味道的精细而具体的特性。此外，taste通常表示一种强烈的印象、感情或对事物性质的深层认识。而“味”也具有一种持续性特征，这种特性和阅读之后文本在头脑中的“持续”性相类，这就使文本的意味得以延展和敞开。由此可知，taste与元范畴“味”的涵括性和持续性两方面含义相对接近。 接着考察“味”和taste的词义演化历程。《说文解字》云：“味，滋味也。从口，未声。”《说文解字句读》云：“是滋即味也。”滋味，同义复合。“味”原指物质的气味，以及刺激人引起生理反应的味觉。后来随着文明进步，人们由此而逐渐超越生理快感，而引申指向人的审美感受。先秦时“味”用于音乐批评，魏晋时开始转向文学批评。可以说，先秦到魏晋是“味”从一个生理快感衍化为审美概念的时期。发展到魏晋南北朝，特别是南朝齐梁时代，随着人们审美意识的自觉，文艺创作和文艺理论批评发展到了一个高峰时期，“味”的内涵也迅速向审美属性和审美活动方面展开，成为一个纯粹的美学范畴。作为中国古代重要的审美范畴，“味”的真正确立，是由刘勰、钟嵘两位理论家完成的。关于魏晋南北朝的“味”论，学界多聚焦于钟嵘“滋味”说，多认为钟嵘首倡此说。事实上，“滋味”最先由刘勰在《文心雕龙·声律》中提及，《声律》云，“是以声画妍蚩，寄在吟咏，滋味流于下句，气力穷于和韵。”随后钟嵘将之视为审美标准。晚唐司空图的“味外之旨”（即“味外味”）又将“味”的美学价值和理论深度推至顶点。近代古文大家林纾把“味”视为文章的最高境界，提出“味者，事理精确处耐人咀嚼之谓”之观点。由此可见，元范畴“味”的发展经历了由感觉到心理统一融合的过程，体现了其审美体验和审美思维不断衍变升级的趋向。 追溯西方taste的词义演变可知，taste源自拉丁文tangere，意为“感觉、处理、接触”。早在13世纪taste一词就与身体感官相关联，最初它的语义范围比“品尝”更广泛，近似于现在的触觉或感觉。从14世纪的文献资料中可见，它与感觉器官嘴密切关联，但在一段时间内通过其隐喻含义的扩展，taste具有了更普遍的含义。例如1425年，goodtaste被理解为“一种良好的理解力”，而1502年，又被赋予“没有精神品位”的含义。从17世纪开始，尤其是18世纪，取自身体被动感觉的taste，隐喻迁移为一种本质上非被动的智识行为和操作。taste被冠以一种普遍品质的“品味”含义，即用以快速准确辨别事物性质的心智力量。于是taste原先所表示的强烈而活跃的“味觉”含义，逐渐被相对弱势但却是人类所共有的“品味”习惯所取代。自此，所谓的“品味”和“好品味”已与人类活跃的感官相分离，变成获得某种习惯和规则的问题。如苏格兰哲学家大卫·休谟（DavidHume）曾指出，健全的理智力能同精致的感受相结合，因实际锻炼得以增强，后又经过比较而完善，还能涤除一切偏见。这些品质综合起来所做的评判就是品味（taste）和美（beauty）的真正标准。而“无味”也已与味觉分离，并往往是在道德而非审美语境下，以相对较弱的方式承载了更古老和更广泛的感觉、触觉和理解。因此，休谟提倡品味（鉴赏）和审美判断时应忠实地谨持道德原则。在这一过程中，taste逐渐脱离其个体主观感觉的束缚，由小写的“味觉”转变为具有普遍性质的、客观的、大写的“品味”。 对英语世界《文心雕龙》元范畴“味”的译释进行考察，不仅关涉中西诗学跨时空对话的创生图景，更关涉中国传统文论借由他者迂回进入自我，反向衍生并丰富自我的过程。在此过程中，我们应“以中国为方法，以世界为目的”，扎根元范畴在汉语文化土壤的核心意义，用中国的材料研究和解释中国的思想。通过对范畴的双向梳理与溯源，认清汉学意识形态化的误区，识解再生产过程中的误读及其背后的深层制因。在吐纳中西的基础上，兼取东西方之长的现代性的诗学话语，才能从根本上不断认清自我、逼近真理。 （摘编自戴文静的《“味”与“taste”的中西互释研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 强调文化传统的个性和差异，突出发展路径中的不同偏重，就能在阐释性交流中相互理解、借鉴和融合。 B. 中国文论中多“味”的最主要的原因是“味”具有涵括性，可以容纳每一种味道精细而具体的特性。 C. 在中国“味”原指物质的气味，以及刺激人引起生理反应的味觉，之后逐渐指向人的审美感受。 D. 在taste的演变过程中，“无味”逐渐与味觉分离，西方学者都提倡鉴赏和审美判断时应遵守道德原则。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 译释这种阐释性交流方式，是译者意识与作者意识之间的一种汇合，隐含着两种诗学的对话。 B. 海外译者多用taste解“味”，其中一个原因是taste与元范畴“味”的涵括性和持续性两方面含义相对接近。 C. 审美范畴的“味”真正确立，是由刘勰、钟嵘两位理论家完成的，他们把“味”视为文章的最高境界。 D. taste原意为“感觉、接触”，语义近似于现在的触觉或感觉，其早期语义范围比“品尝”更广。 3. 根据材料内容，下列选项中的“味”不具审美概念的一项是（ ） A. 荼味之苦，宁以周原而成饴？（《文心雕龙·夸饰》） B. 使味飘飘而轻举，情晔晔而更新。（《文心雕龙·物色》） C. 道味相附，悬绪自接。如乐之和，心声克协。（《文心雕龙·附会》） D. 研味孝老，则知文质附乎性情。（《文心雕龙·情采》） 【名校预测·第二题】（2025·河北省衡水市高三年级下学期联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 中国自古是一个声名文物之邦。在与西方近代文化接触之前，一向是一个文化辐射源，在目力所及的“天下”，还找不到第二个可以与之分庭抗礼的文化中心。这种情况给人们带来了一个很大的错觉：中国是世界的中心，是普天下文化最发达的国家。赵武灵王为了进行军事改革，带头穿着“胡服”，引起一场轩然大波。保守派的代表公子成说：“臣闻之，中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。”这种华夏中心主义实际上统治了上下两千年中国人的思想。明朝万历、天启年间耶稣会教士东来，向人们展示了一个闻所未闻的陌生世界的一部分文化，华夏中心主义开始受到挑战。关于中国文化的论争，也从此揭开了序幕。 16世纪以来的文化论争，各家观点虽纷纭繁杂，但大体上不出四种类型：一是国粹主义的；二是“全盘西化论”；三是在这两个极端之间持调和折中立场的；四是主张发扬民族的主体精神，综合中西文化之长，创造新的中国文化。这四种类型的主张，唯有第四种是正确的。但历来的论者，往往只注意前三种，而无视第四种，甚至于把第四种与第三种混为一谈，这是令人遗憾的。 我们的文化主张-综合创造论，就是在这种历史的反思中得出来的。无论是“中体西用”还是“西体中用”，也无论是国粹主义还是“全盘西化”，都走不通，只有辩证的综合创造，才是中华民族文化复兴的坦途。 这里所说的辩证的综合创造是指：抛弃中西对立、体用二原的僵化思维模式，排除盲目的“华夏中心论”与“欧洲中心论”的干扰，在马克思主义普遍真理的指导下和社会主义原则的基础上，以开放的胸襟、兼容的态度，对古今中外的文化系统的组成要素及结构形式进行科学分析和审慎筛选，根据中国社会主义现代化建设的实际需要，发扬民族的主体意识，经过辩证的综合，创造出一种既有民族特色，又充分体现时代精神的高度发达的社会主义新中国文化。这种综合不是无原则的调和折中，而是辩证的。这种综合需要创造精神，是一种创造性的综合，而这种综合又为新的创造奠定基础。社会主义文化必然是一种新的创造，同时又是多项有价值的文化成果的新综合。这就是将它称为“综合创造论”的原因。 辩证的综合创造之所以可能，其根据有二：其一是文化系统的可解析性和可重构性。文化既不是铁板一块，不可解析，也不是互不关联的成分的混合物，而是一个具有结构和整体功能的由许多复杂的元素组成的系统。一个文化系统的落后过时，固然与组成它的文化要素有关，但更根本的原因在于其结构的不合理。因此，文化系统的新陈代谢，固然要靠文化要素的增减损益，但根本的改造的途径在于旧系统结构的消解和新系统结构的重构。经过一百多年以来的政治、经济、思想文化的变化，中国传统文化的旧系统结构已经解体，新的社会主义的中国文化也已略具雏形。在这种条件下，将经过慎重考察、认真挑选的古今中外不同的文化系统所包含的要素，按照现代化的客观需要，综合成一个社会主义现代化的新中国文化系统是完全可能的。其二是文化要素间的可离性和可相容性。历史的经验证明，一个文化系统所包含的文化要素，有些是不能脱离原系统而存在的，有些则可以经过改造而被容纳到别的文化系统中。正因为如此，不同的民族文化既各有其独立性，也可以相互吸收、相互融合。历史的经验还证明，同一文化系统或不同的文化系统所包含的文化要素之间，有的是不相容的，有的则是相容的，有的似乎相反，实际上却相辅相成、相互补充。正因为如此，来自不同民族文化的要素，只要它们是相容的，就有可能综合成一个新的系统。 美国阿波罗载人登月飞船发射成功后，“阿波罗计划”负责人曾说过一句耐人寻味的话，那就是，这个计划新采用的技术，没有一项是新的。“阿波罗计划”的成功向人们生动地证明了系统论的一个基本原理：整体大于其各组成部分之和，或者说，综合本身就有所创造。“阿波罗计划”的成功还说明：综合工作也离不开创造性，因为如果没有应运而生的系统工程方法，这个以现有技术“合成”新技术的“阿波罗计划”根本就无法实施。 建设具有中国特色的社会主义文化，也是一项系统工程，而且是比“阿波罗计划”更宏伟得多、更复杂得多、更艰巨得多的系统工程。在马克思主义普遍原理指导下，在社会主义原则基础上实现中西文化的综合，是一项伟大的创造性工作，它的成果-具有中国特色的社会主义文化也必将是一个伟大的创造。 （摘编自张岱年、程宜山《中国文化精神》） 4．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．明朝万历、天启年间西方文化传入是引发关于中国文化论争的直接原因，争论的焦点在于如何处理中西方文化之间的关系。 B．作者将“我们的文化主张”称为“综合创造论”，是因为这种辩证的综合是具有创造性的，而这种综合又为新的创造奠定基础。 C．文化系统的可解析性、可重构性以及文化要素间的可离性、可相容性是实现辩证的“综合创造论”的两个前提条件，其中后者比前者更重要。 D．文化系统由很多复杂的互为关联的元素构成，一个文化系统的落后过时，更根本的原因在于其结构的不合理。 5．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．从“华夏中心主义”的产生大致可以看出，一个国家如果不睁眼看世界，不加强对外交流，就会产生“‘我’是世界的中心”的错觉。 B．在文化论争中有些人会把第四种和第三种类型混为一谈，是因为这些人只看到中西文化的相容性，而没有看到第四种类型的辩证性和创造性。 C． “一个文化系统所包含的文化要素，有些是不能脱离原系统而存在的”，这就意味着一旦原系统消失，这些依托于原系统的文化要素就不会存在了。 D．“只要它们是相容的，就有可能综合成一个新的系统”，说明要素之间的“相容”只是一个前提条件，要综合成新系统可能还有其他要求。 6．下列选项，能够作为论据来佐证“综合创造论”这一文化主张的一项是（   ） A．近日，在索菲亚中国文化中心举行了中保传统服饰文化交流展演，传统的保加利亚服饰和中国的旗袍、汉服轮番登场，展现了不同民族地区的文化特点。 B．四川省文物局和陕西省文物局联合主办的“东周时期区域文化系列展”，向观众展示了独特的古蜀文明一步步汇入中华民族历史长河的进程。 C．习近平生态文明思想既蕴含着中华传统文化中的哲学思想，又贯穿着马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学思维，是两者融合再创新的产物。 D．吉林大学发布了一款人工智能与青铜器研究相结合的产品-“吉金识辨·青铜器智能断代与辨类”程序，可以自动判断青铜器的时代和类别。 【名校预测·第三题】（2025·湖南省九校联盟高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①古代没有现代的高科技建筑技术、没有钢筋混凝土，他们采用的材料大多是纯天然的，仅仅进行简单的人力加工。技术条件决定了古代建筑只能以木材和石头为主，也就是说中国古代的建筑大都是木结构和石结构的。 ②就木结构而言，由于木材的长度有限，那么用木材构建的建筑也就不会很大，而且会有许多的支撑柱子，内部结构小巧紧密，很有安全感。这反映出古代人追求内心的宁静和高雅。这种小巧玲珑的木结构建筑反映出中国传统思想中“天人合一”的思想，美学艺术上称之为“取法自然”。这样的建筑群让人产生一种喜悦感，颇有回归自然的感觉；与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和，同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值。北京故宫建筑群最主要材质就是木头，体现古人追求意境和自然之美的美学观点。 ③而中国的古建筑可以说是形形色色，造型也是不计其数，每一种不同的类型都显示出不同的美学价值。古建筑造型中最突出的是屋檐的造型。中国古代建筑的屋檐与屋身有很大的统一性与连续性，也就是屋身的变化会带来屋檐的变化。古建筑的屋檐主要有屋檐高大、翼脚翘起的特点，飞起的屋檐有一种动态美，把本来静止的建筑带动得灵动欲活。这既有美学欣赏价值，也体现中国古老的动静结合的辩证思想。 ④除了屋檐，屋顶的造型多为曲线形，像希腊那样的平顶式基本很少见，这样的屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动。而且这样的架构符合美学的逻辑，在简单和自然中增加美感，静态的屋身在动态的屋顶和屋檐的带动下极具美感。 ⑤古代建筑造型中不可忽视的是斗拱，斗拱是连接屋顶和屋身的部分。中国古代建筑大都是木结构的，这就有了特殊的构件斗拱。斗拱是古代劳动人民根据木材本身的结构把它穿插架构在许多木构件之间，一层层地叠加，放在屋檐下柱子和屋顶之间。斗拱在西周时期就已经出现，经过唐宋到明清时期发展成熟，它的最初出现只是为了连接柱子和屋顶，但随着建筑业的发展变化，渐渐成了装饰的结构。斗拱有着一律整齐的形式，而且相互对称、相互均衡，各个部件之间都十分协调，而且衔接得很巧妙，使整个建筑拥有和谐的韵律。斗拱的构件大都是正方形和长方形，就是从侧面看也多是倒过来的等腰三角形，从上面俯瞰有的斗拱成“十”字，有的是“田”字，十分对称。并且斗拱的外观还有完整的几何关系的美感，展现出和谐统一的韵味。这种斗拱除了实用和美观价值之外，还或多或少体现古代人的社会伦理和思想观念以及各种制度的秩序美。 ⑥建筑有了形还离不开色，有形有色才是完整的、美观的建筑。色彩是一种特殊的符号系统，不同的色彩传达出不同的信息，不同的搭配和组合也会有不同的效果。色彩是比较形象直观的表现方式，在建筑物上也如此。中国古建筑大都是木质的，木头易潮湿被腐蚀，为了长久居住和保持就需要在木结构建筑物的表面涂一些涂料来对建筑物加以保护。这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值，这是古代实用和欣赏相结合的价值观。在中国古代，等级制度是非常森严的，这种差别也明显地体现在色彩上，尤其在衣服颜色的运用上要求十分严格。所以，在古代，建筑涂料的颜色运用也十分谨慎。斗拱是在屋檐的阴影下面，常常以冷色调为主，比如青蓝碧绿。木建筑的柱子和墙壁大都以丹红色为主，这样的红色和檐下的青蓝碧绿相互映衬，形成鲜明的对比，达到很美的艺术效果。这样的对比色在寺庙建筑中运用得比较多，寺庙的柱子多用黑色，而底下的台基多是白色，这样就形成了鲜明的黑白对比。 （摘编自何如涛《我国古建筑的美学欣赏》） 材料二： ①唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。这种形象，却多与建筑有关。“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。 ②“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数……”中国古代建筑不仅美在建筑形象，更美在其空间。它多形成内向性庭院式空间，情态也在其中。早在东汉，就有《庭中有奇树》，“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”这是一处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别，赠枝叶留念，读来感人。这一情节，以美丽的庭院做背景；但反过来说，这个庭院由于有了如此美的生活而积淀起更多的情态符号。 ③“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”庭院春夜，形态朦胧，动人之至。“半人家”，有一半被月光所照，一半在阴影里，生动无比。在静谧中使人感受到有一股春的暖流弥散在空气中；虫声在夜静人闲之中，更表现出春的气息。若身历其境，仰望夜空，星斗横斜，会令人憧憬，感到时光在流逝，一切都历历留在这美好的庭院空间中了。 ④苏州拙政园里有个小园“海棠春坞”，院子三面围廊，一面是粉墙。靠粉墙处一个花台，上面植数竿修篁，一丛海棠。每当海棠花盛开，给小院增添许多美感。苏轼有诗《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”诗与小院，似乎互为比兴，增色不少。相传这个小院就是照《海棠》诗意而作的。三面环廊，意象出自诗中的“月转廊”，表示夜已深。可以说，没有诗情画意之素养，就不会游园，也不懂造园。 （摘编自沈福煦《建筑的情态》） 7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．同样限于建筑材质与技术条件，中国古代建筑却比欧洲古典建筑更能突破材料对美学风格的制约。 B．斗拱随古代建筑的发展而逐步成熟，并成为具有实用性、装饰性与文化性的特殊造型构件。 C．材料二第①段中作者引用的几首唐诗反映了文学作品中建筑形象常被诗化、情态化。 D．内向性庭院式空间为情态表达提供了载体，而其中的生活场景或自然意象则使之更富情态化。 8．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．中国古代的建筑讲究屋檐与屋顶的造型艺术，这都源于对建筑整体的灵动之美的追求。 B．中国古代建筑变得完整与美观是因为古代建筑的涂料的保护作用以及对色彩的谨慎运用。 C．中国古代建筑多有内向性庭院式空间的设计，此设计既有建筑的形象与空间美，也有内在情态美。 D．苏轼《海棠》诗与拙政园“海棠春坞”互为比兴，诗情画意的素养与游园、造园彼此成全。 9．下列选项中不能体现“多形成内向性庭院式空间，情态也在其中”观点的一项是（   ） A．碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。（韩偓《已凉》） B．夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。（杜荀鹤《送友游吴越》） C．竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》） D．参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。（元稹《含风夕》） 【名校押题·第一题】（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 民以食为天。粮食是生命之源，人人有饭吃，是人类最基本的生存权利，是一切人权的基础。粮食更是社会稳定、经济发展的基石。没有充足的粮食供应，人民的基本生活就无法保障，社会不安定因素就会增加。只有粮食供应充足、价格稳定，人民群众在享受物质文明的同时，才会更加注重精神文化追求和生活品质提升。粮食安全，关系生命安全、生存安全，更关系国家安全，关系人类前途命运，粮食安全问题始终牵动着每一个国家和民族的心弦。 联合国粮农组织提出2030年全球实现“零饥饿”目标，这是对全世界作出的美好承诺。从目前来看，全球农业发展取得了长足进步，全世界农民生产的粮食足够养活全球人口，但粮食安全事件频繁发生，饥饿依然是一种“无声的危机”，是深深困扰全人类的“阿喀琉斯之踵”。当前苏丹大约有2000万人口面临严峻的突发重度粮食不安全状况，巴以冲突以来，加沙全域仍有220万人口依然急需粮食和生计援助。今年7月份联合国粮农组织发布的报告称，2023年全球约有7.33亿人面临饥饿，每11个人中就有1个人食不果腹。全球消除饥饿的步伐不进反退，食物不足水平与15年前相当，实现2030年全球“零饥饿”目标更加困难。 究其原因，全球粮食不安全和营养不良状况持续恶化，是全球人口的不断增长、气候变化、地区冲突、经济衰退、粮食浪费严重等各种因素叠加交织的结果。近年来，全球范围内高温干旱、洪涝灾害等极端天气频发，导致一些国家农作物减产甚至绝收。国际贸易环境的不确定性也给粮食安全带来了挑战，逆全球化思潮盛行，国际贸易保护主义抬头、贸易壁垒增多，都可能导致粮食贸易中断或不稳定，影响全球粮食供需平衡和价格稳定。地缘政治冲突直接影响粮食生产和运输，进一步加剧了粮食危机。经济衰退时，人们的购买力下降，粮食需求减少，生产成本上升，加剧粮价波动，贫困地区的人们往往缺乏足够的购买力和生产能力，难以保障基本粮食需求。一些发展中国家缺乏有效的粮食储备体系、农业生产技术落后、粮食浪费严重等，影响了粮食安全的保障能力。 面对全球粮食安全挑战，任何一个国家都无法独善其身，保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命。国际社会应加强国际合作，携手共同应对气候变化、地缘政治冲突、粮食浪费严重等全球性问题，推动全球建设更高效、更包容、更有韧性且更可持续的农业粮食体系，促进全球粮食生产和贸易稳定，倡导合理膳食，减少粮食损失浪费。确保任何人在任何时候都能买得到买得起增加营养、经济实惠、易获取、安全和可持续的食物。 （摘编自刘慧《粮食何以安天下》） 材料二： 古代粮食安全思想是古人为保障粮食安全、化解粮食危机而形成的理性认知与观念系统，涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险、维护市场秩序、满足饮食需求等方面，主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播。历代诗人也围绕粮食主题创作了大量诗歌，形成了粮食安全思想的诗性表达传统。这些古诗或记事或言志或抒情，诠释了诗人重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨，成为中华优秀传统文化的重要内容。 粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源，因此，保障粮食安全、盼望粮食丰收是人们最真切的情感。古代诗人出于对粮食重要性的深刻认识，创作了大量祭拜先祖、讴歌农业、敬畏粮食、祈盼丰收等题材的诗歌。《诗经·周颂·思文》歌颂了周族始祖后稷传授粮食生产技艺而“克配彼天，立我烝民”的伟大功业。《诗经》中《周颂·噫嘻》《小雅·甫田》和《小雅·大田》等篇什记录了周王“率时农夫，播厥百谷”的籍田场景，体现出以农立国的政治理念。西晋的束皙在《补亡诗六首·其三·华黍》中希望君王能秉承仁心、实施仁政，以实现“靡田不播，九谷斯丰”。 古人从事粮食生产加工的劳作场景以及在长期实践中积累的丰富经验，在古诗中有全面的展现。南宋的楼璹用《耕图二十一首》组诗完整记录了粮食生产加工的全过程，体现出古人顺天时、因地势、凭己力的“天人合一”思想和实践智慧。《持穗》《簸扬》记录了百姓用连枷敲打稻谷使其脱粒、用簸箕扬去杂物的工序。 古代诗人创作了不少反映怜悯农民、批判恶政等主题的古诗，强调了善待农民、珍惜粮食的必要性。《诗经·唐风·鸨羽》记载了农民被迫在外服役而担忧“父母何食”的悲剧。东晋的陶渊明在《杂诗·其八》中坦言农耕生活“躬亲未曾替，寒馁常糟糠”的现实。明代的谢铎在《苦雨叹》中记录了长安地区灾荒造成“城中米价十倍高，斗水一钱人惮劳”的情景，反映出粮食危机对百姓生活的严重影响。这些都警示古代统治阶级要保障民生，抓好粮食分配。 “诗者，人之性情者也。”古代诗人在诗歌中阐释了对粮食安全的认识，记录了对国计民生问题的观察，抒发了个人的情感与志向，也反映了民众的喜怒哀乐。古代粮食安全思想则通过精简的篇幅、优美的文辞、和谐的音律、深远的意境等诗性审美形态而得以展现和传播，在“不学诗，无以言”的时代里，古代民众更容易从诗歌中体悟粮食安全思想内涵，进而唤起爱粮惜粮的价值共鸣，激发居安思危、自强不息的精神追求。 （摘编自崔志远《中国粮食经济：古代粮食安全思想的诗性表达》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．粮食安全问题关乎人类命运，就2023年全球统计数字来看，饥饿问题依然严重，像“阿喀琉斯之踵”，深深困扰全人类。 B．全球粮食不安全问题是多种因素叠加交织的结果，包括极端天气、国际贸易环境的不确定性、地缘政治冲突、经济衰退等问题。 C．古代粮食安全思想通过多种方式呈现传播，诗歌作为最主要的唯一的传播方式，诠释了重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨。 D．人们之所以会生发保障粮食安全、盼望粮食丰收的情感，是因为粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．巴以冲突等地缘政治冲突造成当地人口急需粮食援助，这体现了地缘政治对粮食安全的重大影响。 B．保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命，因此，我们应加强国际合作，携手共同应对粮食安全危机。 C．《苦雨叹》中记录的灾荒造成米价飞涨等现象，和现代因经济衰退导致的粮价波动有相似的负面影响。 D．“诗者，人之性情者也”表明古代诗人反映民众的喜怒哀乐的同时更看重抒发自我的情感与志向。 3．下列选项中，不能作为材料二第四段画线句的论据的一项是（   ） A．艰辛历尽谁得知？望断南天泪如雨。——戴叔伦《屯田词》 B．六月禾未秀，官家已修仓。——聂夷中《田家》 C．童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《四时田园杂兴·夏日》 D．时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》 4．材料一中画波浪线的句子深刻阐释了粮食安全的重要意义，具有很强的说服力，请简要分析。 5．学校社团模拟联合国粮食及农业组织拟开展“汲取古人智慧，助力粮食安全”的活动，你将作为中国代表来发言，请结合材料二，简要列出你的发言提纲。 【名校押题·第二题】（二）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 伴随着媒介日益渗透到生活的各个领域，离乡者通过各类媒体了解家乡的信息，家乡被建构为“媒介化的地方”，而怀乡也以媒介为中介展开，逐渐形塑了新型的“人—地”关系。 以微信公众号为代表的各类政务新媒体，是媒介化家乡重要的建构形式，也是离乡者关注家乡信息最主要的渠道。目前，全国政务新媒体数量已超过11万个，为离乡者了解家乡信息提供了多样的选择。抖音短视频、小红书等自媒体的内容则更加生活化、场景化，例如视频博主探店家乡的小餐馆，以第一视角的形式拍摄视频记录，发布在B站等平台上，引发离乡者对家乡的共鸣。此外，还有微信群、朋友圈等熟人传播渠道，通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者，让他们关注到家乡的最新动态。 媒介图景中对曾经学习、生活所在地的旧时家乡场景的重现，给予用户在线“沉浸式”体验故地重游之感。例如，“天津记忆”公众号经常介绍关于天津老旧街区和建筑古迹的历史，并以老照片的方式呈现，勾起了用户对旧事、旧友的回忆。透过家乡媒体的及时推送，人们还可以很快了解到家乡新变化、新发展的方方面面。虽然相隔千里，但是数字媒介平台带来的可见性让离乡者同频见证家乡繁荣发展的图景，并且能与朋友一起观看家乡社会文化生活中有趣的景象。 对于在大城市生活工作的离乡者来说，家乡是熟悉而又陌生的存在。借由媒介技术的发展，人们打破空间区隔，透过家乡媒体进行怀乡。现代性都市生活节奏很快，身处其中的人不免焦虑和迷茫。“家乡”作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾。虽然人们不能返还家乡，但是“媒介化家乡”为其提供了安全感。离乡者所在的城市并没有那么多熟悉的亲人或朋友，他们时常感到在大城市上空“漂浮”，缺少心灵的寄托，但这条“线上归乡路”加强了他们与家乡的情感联结。 离乡者以家乡媒体为主的媒介使用，一定程度上，是为了寻找文化的归属感。如南方人对北方社会文化环境的不适应，令其在“北漂”过程中越发喜欢找寻、浏览家乡媒体的内容，这种行为与其在异乡的文化归属感的消解有关。而家乡媒体里亲切的乡音、美食、习俗等内容所凸显的文化内涵，能帮助他们在异乡生活中产生身份认同感。他们寄托于媒介展演中的家乡想象，塑造着对地方的集体记忆。 媒介怀乡并不仅仅是关注家乡媒体提供的信息，更进一步，它会激起大城市里的离乡者在线上与线下的媒介互动。随着移动互联网技术的发展，离乡者与家乡的互动跨越线上和线下，实现着媒介化家乡与现实的不断交融与互构。 （摘编自吴璟薇《“月是故乡明”：家乡媒体使用与媒介化地方的建构》） 材料二： 现代社会的高流动性使“在他乡”成为生存常态，庞大的流动群体通过互联网社交平台进行情感互动从而形成的数字乡愁，成为体察数字时代情感机制的重要切口。数字乡愁代表了数字时代情感叙事的平台化迁移，在人们情感流通与关系联结过程中全面内嵌了互联网社交平台的技术逻辑。 乡愁最核心的意指对象是故乡，即一个人出生并长期居住生活过的地方，这个地方性的物理空间成为离乡者乡愁中最具体的情感指向。当人们离开故乡，这个现实的物理空间就在人们的生活经验中消失了，但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重现。更重要的是，故乡在离乡老们日常又频繁的情感互动中成为某种“物质——文化”景观：故乡的山山水水以视频、图像、声一的方式在离乡个体中传播，故乡的美食等物产可以被人们集中关注，故乡的生活方式与文化特征也在人们的交互传播中得以延续。 地方感并非一种可以直接体察的具体对象，只能对其进行不同维度的推断，比如地方认识、地方认同、地方性社会联系与情感依恋等。地方感与地方直接相关，最早指人们对地方的认识与辨别，并在此基础上对不同的地方做出不同的行动反应。之后对地方感的理解则更多地强调了情感参与，在人与地方的关系中体现出人对地方的爱与依恋、认同与思念等，这些才是地方感的核心。由此可见，我们当下所说的地方感，已经从认识的层面扩展到行动与情感的层面，体现出人与地方的互动性。 数字社交时代，地方感形成中的媒介力量愈加凸显，媒介地方感既是一种新现象又是一个新议题。当然，媒介参与地方感的生成并非数字时代特有，也并非只在数字乡愁中体现其功能，但需要指出的是，“媒介即地方”这一认识在数字社交时代极端重要且典型。离乡者们借助互联网社交平台可以重返故乡，可以持续地建立对故乡的亲近感，因此，以数字媒介为中介而形成的媒介地方感是现实的。 借助数字技术得以实现的“虚拟在场”，可以为离乡者提供关于故乡“远在天边，近在眼前”的真切体验，在很大程度上弥补了地方的缺位与情感的缺憾，有效维系着“人—地方”持续的亲密关系。可以说，在现代社会的高流动性破坏着人与故乡、身份与地方统一性的环境中，地方感正在逐渐消失，但数字媒介帮助建构了一种“个人—媒介—地方”的新型地方感。人类精神世界中亘古恒存的恋地情结与情感皈依，在数字时代和平台社会中转换了呈现方式，进而改变了原有的社会功能。 （摘编自王敏芝《数字乡愁的平台逻辑、技术嵌入与情感机制》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．两则材料都认为，在高速流动的现代社会，数字媒介逐渐影响着离乡者与家乡的情感机制。 B．相较于政务新媒体和自媒体，熟人媒介因传播信息的针对性强，更容易获得亲友间的信任。 C．地方感虽然与地方是直接相关的，但无法直接体验和考察，需要进行多方面的推理与判断。 D．“媒介即地方”是数字社交时代极重要的典型观点，虚拟媒介帮助人们建构现实的地方感。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．离乡者使用家乡媒体怀乡，不仅能打破空间区隔，还能拉近与家乡的情感距离。 B．当下，媒介在地方感的形成中愈发重要，而且其功能和作用不局限于数字乡愁。 C．数字时代的地方感指向人地互动，已经从认识层面，转变为行动与情感的层面。 D．媒介已渗透到生活的诸多方面，离乡者与家乡可以凭借线上线下的交融来互动。 3．下列选项中不符合新型“人一地”关系的一项是（   ） A．在外经商的王叔叔发家致富后不忘家乡发展，个人出资修建公路回馈家乡。 B．在外工作的吴女士关注家乡自媒体博主推荐的美景，返乡后实地“打卡”。 C．某村开通了公众号，该村在外求学的小李关注后，又将其分享给老乡小张。 D．在外生活的周阿姨看到网络上关于家乡的讨论，在评论区积极点赞、留言。 4．请简要分析两则材料中的加点词在论证方面的共同作用。 5．请根据材料谈谈“媒介怀乡”的意义。 【名校押题·第三题】（三）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库，详细听取《四库全书》版本源流、保护收藏等介绍，叮嘱工作人员：“我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好，把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。” 走出兰台洞库，习近平总书记对国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。 他强调：“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好。” （摘编自《赓续历史文脉 谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》） 材料二： 问：汤先生，在《儒藏》的编纂过程中，你们采取了怎样的工作方式，积累了怎样的实践经验？ 答：我们主持的这部《儒藏》，基本上沿袭了中国的传统分类法，即四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看，《儒藏》具有以下几个方面的特点：首先，北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60％～70％的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系，为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次，我们的编纂坚持一种开放的姿态，在依托北京大学现有学术资源的基础上，跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作，形成一种强强联合的模式。再者，我们有着相当严谨、审慎的工作态度，从体系的设计、版本的选定，再到校勘、审定，都要反复讨论、数次修订。 问：汤先生，我们知道您的梦想就是希望让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一件功在当代、利在千秋的事业。请您谈谈《儒藏》编纂的意义。 答：编纂《儒藏》，一个方面可以很好地保存历史文献，古代曾有大型的丛书编纂，如《四库全书》《永乐大典》，虽然有一些已经散佚了，但是，三代典籍通过它们更多地保存了下来，我们今天进行整理，还要很大程度上借助于它们；另一个方面是把传统文化中的优秀思想保存下来，这是更重要的方面；再一方面是希望做成儒学经典的范本。 此外，《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献，使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义，也是使中华文化走向世界，使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。 （摘编自汤一介《传承中华文化 推进人类文明——就＜儒藏＞编纂答＜河北学刊＞主编提问》） 材料三： 《永乐大典》11095册，22937卷，约3.7亿字。永乐皇帝制定的目标是：“凡书契以来，经、史、子、集，百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的，也是世界历史上空前的，《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说，《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。 《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初和清末庚子事变的战乱。残卷散在世界各地，经过几代人的调查搜集，学术界的统计为现存422册827卷，按册数计约3.8％，按卷数计约3.6％，均不到4％。 《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能，如郦道元《水经注》，明代还有刻本和抄本流传，清代戴震发现《大典》本来自宋本，而完整的宋刻本已不见了，于是利用《大典》本校勘明代的版本，订正了许多错误，基本恢复了原貌。 但迄今为止，利用《大典》从事科学研究，发掘其中的优秀传统文化的深刻内蕴，在方法上还停留在类似于渔民“撒网式”的不够科学的阶段。没有采用科学的“拉网式”，没有竭泽而渔，不知道《大典》存卷400多册这个家底是什么样的。这显然是无法得到系统而科学的成果的，当然也就无法发挥《大典》存卷作为中国文化宝藏的全部功能。 我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理，形成《永乐大典存卷分书重编》本。整理的第一步是确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世，就找到这部书的早期版本，最好是宋元明版本进行全面校勘，有不同之处，写成校勘记，供专家们参考。如果不存世了，就看前人有没有辑本，有辑本的，把辑本仔细对一遍，文字不同或者漏辑的，写成校勘记，供学者参考。至于没有传本的，就形成我们的新辑本。 至于史料库作用，我们拿出一册《永乐大典》做了试验（卷7889、7890）。我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引，发现这一册中有索引条目1572条，那么422册的话，就有663384条，这是我们打开这个《大典》史料库的钥匙。 （摘编自杜泽逊在专题会上的发言《<永乐大典>综合整理校勘的必要性和可行性》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．收藏和保护历代《四库全书》的版本，传承中华民族优秀文化，是建设国家版本馆的目的。 B．《儒藏》的编纂，不仅选用了传统四部分类法的架构，而且有赖于北京大学丰富的学术资源。 C．《永乐大典》是世界历史上规模空前的百科全书，但因战乱现存不到4％，已经失去了资料库功能。 D．要发挥《永乐大典》的全部功能，我们既要“撒网式”研究，也要“拉网式”研究，实现竭泽而渔。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．中华文明能够成为世界上唯一没有中断的文明，这与中华民族历来重视文化典籍的保护密切相关。 B．《水经注》的校勘表明，只有充分利用不同版本相互印证，才能最大限度地恢复散佚典籍的原貌。 C．今人整理《永乐大典》时，按其所引书籍逐条切分并各归其书，可见明代的分类方式较为落后。 D．汤一介和杜泽逊在谈话中多次提及“我们”，因为他们都十分重视团队在学术研究工作中的作用。 3．下列对三则材料文体的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一是纪实报道，记录重大事件，叙述与议论交替，真实客观。 B．材料二是访谈，受访者根据采访者的问题来直接回答，针对性强。 C．材料三是发言稿，通过数据和事例介绍了工作的进展，具体详实。 D．材料二和材料三，专业术语使用较多，内容学术性强，逻辑严谨。 4．《儒藏》编纂和《永乐大典》整理，这两种“修文”的路径有何不同？请简要概括。 5．习近平总书记指出，“盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好”。请结合材料谈谈你对这句话的理解。 【名校押题·第四题】（四）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 近年出现的短视频，与当年的小小说有很多相似之处，比如作品的篇幅和传播度，尤其是两者都拥有超级的流量域，但短视频迅猛程度超过了小小说。在大众视野中，短视频常常和一些词联系在一起，比如快餐化和碎片化。从网络用户层面来说，快餐化和碎片化不是新词，早在微信公众号兴起时碎片化阅读就已经被诟病。虽然技术飞速发展，知识分子却没能提出更好的办法来解决碎片化阅读的问题。短视频具有如此大的用户群体，在短短几年内就在公共层面参与了社会的建设和发展，背后的主要原因更多来自短视频的创作者。短视频的重点并不在于“视频”，而在于“短”。短视频要在极短的时间内抓取流量，让更多人观看，关键的要素是“内容”生产，在几秒钟之间输出的内容要博人眼球，让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。 相比于传统传播媒介，短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法，让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能，所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部智能手机呈现，从而完成与世界的沟通。因此，短视频的创作者群体更加多元。 短视频的接受和生产一样，都不受地点的限制，用户同样可以在任意场景中选择打开视频平台来消费，公交车、地铁等场所都有短视频的“身影”。在这些公共空间中，短视频是消磨时间的利器，带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感，这一方面增加了用户需求黏性，另一方面也导致了“周围”的消失。失去与空间建立的联系之后，个体的存在被无限地强化。 短视频还是一个高度融合和综合的信息超市。之前电影电视的各种类型比如纪录片、故事片、科教片、政论片等都在短视频领域得到巨大的发展和繁荣。而且流行的短视频平台几乎都兼具了社交属性与工具属性。人们通过短视频获得更多的资讯和知识，这是短视频的工具属性。短视频行业涌入了各种各样的行业分享者，相较于之前的网络平台，短视频把所有门类都涵盖进来，成为一个无所不包的大熔炉，比如农户种植、修驴蹄、英语教学、古诗词赏析等内容在此之前不太可能在同一个平台出现。 而短视频受人诟病的地方是它带来的沉迷问题，海量的资讯让人沉迷其中无法自拔，困于信息茧房之中。短视频的接受者们要离开信息茧房有可能吗？答案是肯定的。不少医学研究证明，刷短视频成瘾与用户的一些心理状况息息相关。更容易掉入短视频时间陷阱的，往往是那些在现实生活中很少被认可的人，于是他们将更多的注意力投入网络世界，这是一个共性的心理状态。要杜绝沉迷上瘾的问题，根本上还是看个人意志力。另外，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野。虽然短视频传播的是不成体系的碎片化知识，但它提供了知识的丰富度，为个体打开一扇学习之门。个人完全可以凭借兴趣在互联网上学到更为广泛和专业的知识。 （摘编自王干《短视频兴起与流量域变迁》） 材料二： 短视频并非像有些人批评或暗示的那样，都是娱乐性的，甚至都是低俗的。事实上，“严肃”的部分大量存在，甚至可谓灵光四射。在短视频平台上，具有理论深度的讨论交流比比皆是。短视频本身是个工具，关键看怎么使用，谁在使用。它已经促成了一些带有同人［注］色彩的知识或学术共同体，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称并非没有道理。坦率地说，有的短视频博主的学术能力远超一些平庸教授的水平。大量群众记录人生，分享经验，并不奢望能挣钱，他们只是享受被看见的兴奋。有些博主面向小众同道播送，虽然有商业考量，但这也往往并非首要目标。须知，表达与分享也是刚需。 更何况，大部分人还是坚持社会关怀和道义责任的。不妨研究一下那些高流量短视频以及群众的跟帖和弹幕，我们是不是经常为他人的某些遭遇而激愤不平？是不是为舍身救人的义举而深深感动？又是否因在另外的普通人身上看到自己的弱点而会心一笑，并时常被无忌的童言和小动物的乖巧治愈？ 短视频平台，从来都是一个开阔的舞台。商业当然以逐利为目的，但为了达到自己的目的，它们必须接受这样的逻辑前提：鼓励人们广泛参与，提供丰富多样的内容。退一步说，平台算法在一定程度上的确制造了同质化的茧房，但从另一方面说，茧房也是类型众多，一些人眼中的大流量网红在另一些人那里完全是陌生人。多重茧房的存在既造成了束缚和分裂，也为打破茧房提供了某种条件。当人们意识到其他茧房存在的时候，有时也会引发对身处其中的反省。 对于算法推荐的自我强化机制，也要辩证地看。我们正常生活中其实一直存在自我强化的问题，只不过不那么明显罢了。如果不能进行理性省察，即使不上网不看短视频照样也可能陷入自我认知的窠臼。而且，自我强化也分正向的和负向的，爱学习、多元思考、关切他人和世界，这样的习惯被强化没什么不好。如果你能够把正确使用流媒体平台作为积极的思想工具，算法推荐也可以成为正向自我强化的助手。比如，同主题的短视频推荐并不一定持相同立场，关于国际局势和社会热点的讨论，同主题下会展开各种立场的交锋。 （摘编自刘复生《发掘短视频的变革性价值》） ［注］同人，指志趣相同的人。 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．短视频具有快餐化、碎片化特点，这使得它能在极短时间内向受众提供关键信息并吸引其注意力。 B．短视频的创作者群体更加多元，是短视频“生产权力”下放的结果，与智能手机的普及密切相关。 C．刷短视频可打破地点限制，在任意场景中进行，从而为用户带来消解公共空间陌生感、消磨时间等好处。 D．短视频涵盖所有门类，所提供的知识极其丰富，能够让用户凭兴趣学到更为广泛、专业和系统的知识。 2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．“B站”一些博主推送的短视频具有一定学术水平，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称不无道理。 B．一些短视频呈现了救助他人的义举、表达了对他人不幸遭遇的同情，说明短视频也有“严肃”的部分存在。 C．虽然短视频平台鼓励视频创作者提供丰富多样的作品，但其逐利目的会给作品打上商业烙印，降低其品质。 D．只有进行理性省察，才有可能走出自我认知的窠臼，进而消除正常生活中自我强化所含有的负向因素。 3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（   ） A．材料一为了论证短视频具有工具属性，列举了农户种植、修驴蹄、英语教学等视频内容。 B．材料二举博主面向小众同道播送的例子，意在印证带有同人色彩的知识共同体的存在。 C．材料一将短视频与小小说、电影电视进行比较，突出了短视频在流量域、类型等方面的特点。 D．材料二中的“事实上”“更何况”“退一步说”等词语，体现了作者的看法，呈现了论述脉络。 4．对如何让短视频接受者离开信息茧房这一问题，两则材料各有什么应对措施？请简要概括。 5．相比于传统传播媒介，短视频是近年出现的新事物。随着社会的发展，新事物还会不断出现。上述材料对我们看待新事物有什么启示？请简要说明。 年份 题干 考点 2025·九省联考 舵入选了材料一提到的88项“中国古代重要科技发明创造”。请根据材料内容，说明其入选的理由。 考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 通过上面的材料，读者对于科技史学科的研究内容、方法和价值可以获得哪些认识？请根据材料分析概括。 考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 2024年新高考I卷 4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。 考查学生分析修辞手法的论证效果的能力。 5.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 考查学生筛选整合信息、分析概括作者观点的能力。 2024年新高考II卷 《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料三概括说明。 本题考查学生归纳内容要点的能力。 “科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析。 本题考查学生探究问题，提出自己的见解的能力。 2024·九省联考 5. 哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用？请结合材料简要概括。 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力 2023年新高考I卷 4. 请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。 本题考查学生理解重要概念含义，筛选并整合文中信息的能力。 5. 作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误？请根据文本概括。 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 2023年新高考II卷 4. 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。 本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。 5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。 本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。 2022年新高考I卷 4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。 本题考查学生分析运用材料的能力。 5．如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 近三年，现代文阅读I主观试题有以下方面的考查点：①归纳、概括、分析文本内容要点；②分析主要信息的作用；③对文本主要思想和基本倾向的评价；④运用文中观点分析现象，进行知识迁移；⑤与语言运用题融合，分析重点词语和句子的论证效果等题型。 难度不大，但是题型较灵活，随文命题，读懂文本是关键。 一、审题意识 题目要求体现了命题者的命题意图，限定了考生的思维方向和答题角度。这些信息或明显地出现在题干中(显性信息)，或隐含在题干中(隐性信息)。因此，若要捕捉命题意图，准确、规范作答，就必须先读懂这些信息。 例如“2023新高考II卷”第4题：材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。(4分) 显性信息：①明确了答题检索信息的区域“材料二”；②明确了思维方向“简析其作用”。 隐性信息：①破解分值“密码”，分值4分，至少有两个答案要点；②领悟“言外之意”——从“等词语”可以看出，命题意图并非要求一一回答每一个词语的作用，而是要分析这一系列词语的共同作用。 例如“题目呈现”第2题：材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分) 显性信息：谈谈材料中的“客观”。 隐性信息：①破解分值“密码”，分值6分，至少有三个答案要点；②领悟“言外之意”，结合材料，分值有6分，应结合两则材料进行分析，并且要分析出“客观”在两侧材料中的异同之处。 二、原文意识 重视原文，题目都源于原文，而题目与原文的关系则是镜中花、水中月的关系，看得见，却看不清。命题者依据原文命题，考生也要依据原文答题。因此，原文意识，考生应当具备。 例如“2023新高考II卷”第5题：材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分) 1．找关键词。 本题的关键词主要是“客观”，其次是“都”。“客观”，是“谈谈”的对象，“都”则说明两则材料都提到“客观”一词，答题时应侧重比较其不同之处。 2．找对应信息。 材料一中提及“客观”的语句是“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持……建立在科学论证的基础上”。材料二中提及“客观”的语句是“有些不肯正视这关系的学者，只提出一个‘客观’的空洞概念……这是不可能的”“你说‘客观’，人家不能承认”。 三、要点意识 要点意识即得分点意识，就是考生在答题时，一定要对这道题可能蕴含几个得分点有一个基本的认识。有了这个基本认识，答题时才会做到分点、分条、分步骤书写。 高考试题的分值往往提示了答案所必须的要点。如果是4分或6分题，答案要点就是两个或三个(一般一点2分)。在真正明确了题意，弄清了命题精神，确定好思维角度，并认真阅读了文本的基础上，经过深思熟虑以后再动笔答题，这样才能做到心中有数，万无一失。 典例1【2024新高考I卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： （四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 （四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 （四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 （四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那末，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 （摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》） 1．材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 2．习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 典例2【2024新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 3．《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料三概括说明。 4．“科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析。 【名校预测·第一题】（2025·山西二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 水稻在长江中下游完成了驯化，并伴随人群交流、文化交融进入周边地区，这一过程促成了早期中国文化格局的形成和区域文明的发展。可以说，稻米之路谱写出“何以中国”的最初篇章。 在距今6000—5000年，中原、关中乃至甘肃东部地区就已陆续出现稻作遗存。这些稻作因素的北传及粟黍南传，促使中国大范围内形成稻粟混作的农业形态。尽管不同区域因气候环境条件不同，稻粟的比例差异很大，但因地制宜的混合种植模式成为中国传统谷物农业持续发展的坚实土壤，也为中国历史核心区形成“五谷丰登”的农业模式奠定了基础。 距今4500年左右，随着农业发展和人口增长，黄河和长江中下游各地区均形成了复杂社会和区域文明，中国进入了古国时代（特指中华文明起源加速阶段中距今5800—3800年前后的时期）。同时，稻作农业向古国之外的区域持续传播发展，使长江上游、东南沿海、岭南地区、云贵高原都逐步成为新兴的山地稻作农业区。一方面，农业化扩展奠定了早期中国的文化格局和地理版图；另一方面，这些区域逐步发展出各有特点的山地梯田式稻作农业，也形成了不同于长江中下游粒食传统的饮食文化，米粉、糍粑就来自这些农业化进程中的山川民族。 距今4000年前后，日趋加强的区域融合互动成为龙山时期的特征，接续发展兴起的二里头文化是早期中国走向一体化的时间坐标。水稻进一步成为体现社会等级差异的作物，在二里头遗址和青铜时代都邑型聚落中所占比例均显著高于其他同时期村落遗址。自龙山时期开始，随着礼制的发展，日趋复杂的宴飨和葬仪活动中，米酒成为重要的祭祀和消费内容，稻米的价值体现在经济、社会与文化等各个层面。 从最初向黄河流域的传播，到塑造早期中国的地理格局，再到成为中国多元一体进程中的重要基础之一，稻米之路为我们讲述了“何以中国”的千年历程。 在人类历史上，农业传播是塑造世界文化地理格局的重要动力。农业背后，是物种、技术、观念的传播与交流，更是人群、语言、文化的发展与融合。不同地区和时代发现的炭化稻谷，为我们串联起人群与文化的世界之旅。 向东北亚和中南半岛传播的水稻，有一个共同特点——它们并非东亚物种传播的领跑者。粟黍农业先于稻作。 尽管如此，稻作的东传和南传促进了这些地区的社会复杂化和国家化进程。最重要的是，稻作从此生根发芽，为地区民众奠定了共同的饮食文化传统。 稻作农业传播也是南岛语族起源和扩散的主要表现之一。考古学者曾经提出过著名的农人—语言扩散理论，认为这一语族的形成是在稻作农业和家畜饲养基础上，由农业族群扩散传播的结果。尽管新的考古学和遗传学研究在不断补充和修正这一观点，但不可否认，稻作遗存的出现和东南亚岛屿的新石器化进程具有同步性。因此，稻的传播是南岛语族扩散形成中的标志性特征，稻米之路也是整合太平洋岛屿考古、语言学和遗传学研究的重要线索。 自万年前古人选择了河岸边的这株植物开始，从驯化到发展传播，从定居到文化融合，稻谷的旅程是早期文明起源的基础，是“何以中国”的索引，亦是世界文化交流碰撞的历史见证。 摘编自秦岭《稻米之路，文明之光》 材料二： 花生在中国已知的最早有时间的记录来自1539年江苏常熟县的地方志，常熟位于苏州以北，就在长江之南。何炳棣认为，要么是葡萄牙人直接引进花生，要么是福建商人将它从东南亚带来，而此前葡萄牙人已将花生引进了东南亚。美洲作物在引进中国一些年头之后，可能才出现在任何的书面记录中。对于花生的引进来说，十六世纪二十年代是合理的估计。 甘薯从两个方向进入中国，是在1594年之前的几十年间，而这个时间是之前学术研究所给出的。1594年甘薯引起了福建巡抚的注意，不过，根据其他史料，很显然在巡抚注意之前，甘薯已经得到种植。引进的路线之一可能是通过海路进入福建，另一条可能是从缅甸经陆路进入云南。1563年的一部云南地方志是已知中国最早记录甘薯的。同样，甘薯出现在地方志之前，很可能至少已种植了十年，所以有理由相信它的引进是在十六世纪五十年代。 何炳棣将1555年河南的一部县志确定为中国最早记录玉米的材料。他指出：“此地远离东南沿海以及滇缅边境这两个可能是新大陆作物由此进入中国的地区，既然对于一种新作物来说，要花相当长时间的种植才能达到被地方志记录的程度，因此有理由认为玉米引进中国，至少是在它第一次被记录的前二三十年。”这将玉米的引进设定在十六世纪二三十年代。 中国最早的烟草种植记录来自福建，时间是在1611年。这一资料的作者姚旅（1573—1620年），声称烟草是从吕宋（位于菲律宾）引进，当时产量很高，以至于反而向吕宋出口。卡罗尔·本尼迪克特（Carol Benedict）认为烟草如上面讨论的其他作物一样，要达到这样的产量水平，应该在之前的十六世纪五十年代引进中国并得以种植。可以说，这四种美洲作物很可能是在十六世纪二十年代到六十年代间引进中国的。一些先从陆路经由缅甸进入云南，一些沿中部或东南海岸进入。对于这种沿海的引进，葡萄牙或福建商船极可能是最初的联络者。 摘编自达白安《吃辣：辣椒的中国史》 1．根据材料二内容推断，作者在后文可能会用怎样的研究方法来确定辣椒进入中国的时间和路线。 2．学校组织“中华文明面面观”展示活动，你和同伴准备以“饭桌上的中华文明”这个话题将材料一和材料二的内容介绍给大家。请简要陈述你的演讲稿要点。 【名校预测·第二题】（2025·浙江温州·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当前，生成式AI已经完成多次迭代，OpenAI更在2024年初发布新的生成式AI模型Sora，这标志着生成式AI从文字、图片拓展到视频领域。 人工智能是通过计算机和算法程序模拟、延伸、扩展人类大脑的一种科学技术。能促使机器像人一样思考，甚至可能超过人的智能。生成式AI是人工智能的一种类型，是基于算法、模型和规则，生成相关内容的技术。这种技术依托事先训练好的多模态基础大模型等，利用用户输入的相关资料，生成具有一定逻辑性和连贯性的内容。 目前，生成式AI的生产功能愈发强大。在生成式AI的技术渗透下，作为区别于传统新闻的新兴新闻类型，短视频新闻在媒介生态中的地位快速提升，迎来了新的发展机遇。 生成式AI必须要对新闻素材进行学习，才能自动剪辑生成符合新闻报道要求的短视频。这种自动化素材剪辑功能可以提高视频制作的效率和质量，减少人工编辑的工作量和时间成本。例如，我国开发的5G高新视频AI智能剪辑平台可以依据对原有视频资源的深度理解，自动分析社会动态，捕捉最新热点，进行智能剪辑。 生成式AI还具有强大的内容生成能力，这也是生成式AI与其他人工智能在功能上的显著区别。通过对新闻文字、图片、视频等大量素材的深度学习，生成式AI可以生成符合用户需求的新闻内容。在生成式AI未应用于短视频新闻生产时，短视频新闻生产因现场视频素材缺失或匮乏，将有限的图像反复播放，呈现有限的视觉效果。在生成式AI应用于短视频新闻生产后，短视频新闻生产既可以对现有的新闻图像进行整合与延展，也可以通过生成动画的形式还原新闻现场。这反映出生成式AI不仅能将复杂的事件、深奥的数据等转化为便于理解的图表或图像，还能通过视觉生成能力，实现传统新闻无法实现的效果，增强短视频新闻的现场感。 由于技术不成熟等原因，AI合成新闻主播常有面部僵硬、肢体不自然等问题。因此，生成式AI一定要获取大量、真实的新闻主播视频，深度学习他们的语音、表情、动作等特征，这样的话，AI合成新闻主播不仅语音语调与真人无异，面部表情丰富自然，而且肢体动作流畅真实。而且，AI合成新闻主播依托的是计算机代码，若代码设计合理无漏洞，则基本上不会发生错读、漏读等情况。 （摘编自石新平《生成式AI在短视频新闻生产中的应用、现实问题及对策》） 材料二： 人工智能技术在新闻视频制作中的实现是一个复杂而细致的过程。 前期图像生成需经历如下步骤。第一，信息数据采集。通过简易信息聚合订阅等方式，从新媒体平台获取最新的实时新闻素材。第二，提取数据内容。监控到新闻素材后，利用网络爬虫技术，提取出有用的信息。第三，数据语言处理。利用自然语言处理技术，对数据进行提取和过滤。第四，图像生成。数据收集和预处理后，再将内容、图像等进行模型的训练和优化，最后生成高质量图像。 智能剪辑和视频编辑在制作新闻视频时应用尤为广泛。人工智能技术根据新闻内容的逻辑结构、新闻关键词等语义信息，自动剪辑、合成高质量新闻视频内容。同时，通过学习视频画面前后的关系，在无数种视频剪辑方案中选取最优方案。 对新闻视频进行编辑时，通常需要对编辑好的内容配音播报，传统方式是采用人工录音。配音完成后，还需修改字幕内容及出现位置，非常影响视频编辑的效率。对此，可以利用人工智能技术直接将文本转化为语音，还可以让字幕播报的画面与声音的位置保持一致。但人工智能生成的新闻视频依然存在语音机械的问题。针对这一问题，字节跳动公司在2024年6月发布了语音合成模型SeedTTS，此模型具有优越的情感控制能力，可以根据需求生成具有不同情感的语音，使其不再机械。不仅能使观众增强“身临其境”的沉浸感，还大大节省了后期制作的时间和成本。 人工智能在后期内容自动优化方面也表现出色。传统的数字化加工的技术还不够成熟，在进行新闻视频素材收集时，时常出现视频画质不高、色块杂糅、原始色彩丢失严重等问题。传统解决方法一般是先进行物理修复再进行数字化扫描，存在成本高、效率低等问题。随着AI技术的发展，视频画面的问题得到了部分解决。而最新的人工智能超分辨率技术可以根据学习到的模式和规律，预测出缺失部分的像素值，还可以自动识别污渍、杂糅、破损等像素值突变的问题，恢复出原始清晰的图像。超分辨率技术能够精准地识别并优化原始影像中的细节，有效地增强了画质。 最后，人工智能对观众新闻类型喜好的分析，能够为观众提供更加个性化和精准的新闻视频。采用基于时空特性的长短期记忆模型，精准捕捉并适应观众看视频时兴趣转移和关注变化的动态过程，确保每一类新闻都能精准触达目标受众。 （摘编自牛帆、刘昊旻《基于人工智能的新闻视频生成应用与实现》） 3．请根据材料，谈谈人工智能生成新闻视频给观众带来了哪些体验。 4．2024年3月29日，央视《晚间新闻》在描述候鸟迁徙的背景资料时，选用了AI生成的视频。然而，当出现鸟类动态群像时，此视频存在鸟类动作扭曲不自然、色块杂糅、语音解说过于机械的问题。请结合材料，说明利用人工智能针对这些问题的解决方案。 【名校预测·第三题】（2025·江苏宿迁·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 脑机接口能实现所谓的意念控制，被称为人脑与外界沟通交流的“信息高速公路”，是新一代人机交互和人机混合智能的前沿技术。 20世纪60年代，科学家开始研究脑电波与计算机的连接，通过记录脑电图、简单分析脑电波信号，尝试简单地解读脑电波，并实现其与外部设备的互动。20世纪90年代，随着计算机技术和神经科学的进步，研究者实现了通过大脑控制外部设备的初步实验设想。这一阶段的设备和接口仍较为笨重，信号解码精度有限，但为后期改进提供了宝贵经验。2000年，公认的脑机接口概念被正式提出。如今，脑机接口已成为脑科学、神经科学等领域最受瞩目的研究方向之一。在2014年巴西世界杯揭幕战上，截瘫青年朱利亚诺·平托就在脑机接口技术的辅助下为足球比赛开球；2016年，在神舟十一号载人飞船飞行过程中，我国航天员完成了首次太空脑机交互实验；2017年以来，国际上多个团队通过脑机接口技术，帮助患者实现了“意念打字”“意念说话”等功能；2024年初，马斯克宣布首个植入大脑芯片的人类患者已经完全康复…… 脑机接口的技术路径主要包括侵入式和非侵入式。侵入式脑机接口需通过手术等方式，直接将电极植入大脑皮层获取神经信号。此类脑机接口所获取的信号空间分辨率好，信噪比高，但成本高，安全性低，容易引发免疫反应和愈合反应，进而导致所采信号衰退甚至消失。 非侵入式脑机接口通过直接贴附在头皮上的电极采集神经信号。其优点是可以在头皮上直接监测到群体神经元的放电活动，操作简单，成本低，不用损伤机体，也不会引起免疫反应。但由于颅骨对信号的衰减作用和对神经元电磁波的分散、模糊作用，非侵入式脑机接口记录到的信号空间分辨率低，幅值微弱且信噪比较低，这对后续信号处理算法的性能要求较高。随着算法不断进步，非侵入式应用前景更为广阔。 科技为人类服务，脑机接口不仅将为医疗提供新的解决方案，改善人类生活质量，也会对社会结构、经济模式等方面产生深远的影响。然而，这也将伴随着一系列复杂的伦理问题。如何平衡技术创新与潜在风险，将是人类社会面临的共同课题。 （摘编自明东《脑机接口：从科幻走向现实》） 材料二： 从技术特性上看，脑机接口是一种可以读懂人内心的技术；或者说，有效使用脑机接口实现意念控制的前提，是要通过机器准确地“读出”使用者脑中的所思所想，即“读心”。这一环节使得大脑的信息即人脑深处的思想可能被彻底“坦露”在机器面前。这样的隐私如果仅为机器所“知晓”，似乎还不存在什么伦理问题，因为无意识的机器并不会利用这些隐私信息去“有意”作恶。但记载有隐私信息的机器一旦被其他人掌握和解读，则会因隐私泄露而面临后患。而且，这种泄露还可能有更多的方式甚至有更糟的后果，被用作恶意收集和利用他人隐私的手段。一些黑客可能通过无线技术手段对神经刺激疗法进行恶意的重新编程，产生有害的大脑刺激，并窃听大脑植入物发出的信号，进而窃取他人的隐私信息。即使是“正当”地使用脑机接口，也会“连带”地牵涉到隐私暴露问题，如为了监控和改善一个人的注意力而让他佩戴脑机接口头环时，也会同时发现其抑郁、焦虑、愤怒或疲劳等脑部活动状态，而其中就可能包含使用者所不愿透露的隐私情绪。 脑机接口的未来设想中还有所谓“心联网”或“脑云接口”，即通过脑机接口实现人脑与人脑之间或人脑与云端数据库之间的互联。如果你选择使用脑机接口，你“内心世界”的一切都可能成为网络上被“共享”的公共信息，你将完全失去内心的神秘性、神圣性、个体性，与那些没有使用的人就会形成一种新的不平等——我可以进入你的脑中直接读取你的心灵，而你不能进入我的脑中读我的内心。这种不平等将是心灵深处的不平等，是基于对隐私掌控的深层次的不平等，因为一旦人脑中的隐私被掌握技术优势的人所侵犯，失去隐私的人就会沦为完全服从他人的奴隶。当脑机接口有潘多拉魔盒之嫌时，还是宁愿放缓有关研究。 另外，最初用于治疗的脑机接口会不可避免地走向增强，因为在将其用于治疗时就可能形成超出大脑“正常”标准的增强效果，甚至改变或提升健康的水平。如果健康人使用了脑机接口让自己变得更聪明，那么就会使一些人获得竞争优势而另一些人处于劣势，从而造成人与人之间新的不平等。富人们可能会让他们的孩子在年纪还小的时候就植入脑机接口，让他们在心理和身体能力上具有优势；而那些没有能力购买脑机接口的人毫无疑问会落后，从而可能产生严重的社会后果，导致更大的贫富差距。 脑机接口的增强在引领我们走向未来发展的同时，也会引发未来伦理学新问题，这些并不现实的伦理问题在当前确实只具有“科幻”的性质。但如果没有人期待脑机接口在合理的时间内取得重要的进展，这种技术就不会像现在这样是发展最快的领域之一。提前思考未来用于增强的脑机接口可能产生的伦理道德问题，并预设相应的应对策略，对于脑机接口健康地迈向未来无疑具有“未雨绸缪”的意义。 （摘编自肖峰《脑机接口技术的伦理难题与应循原则》） 5．材料一第二段列举了较多事实，有哪些作用？请简要说明。 6．材料二中说“当脑机接口有潘多拉魔盒之嫌时，还是宁愿放缓有关研究”，你对此有怎样的看法？请结合材料谈谈你的理由。 【名校押题·第一题】（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 儒家中庸之道是一种温和主义，适用于社会改良和社会稳定，故它在二十世纪大半时间里不能不遭到冷落和反对，因为这个时期社会革命高涨，集团、阵营之间的对抗十分激烈，斗争哲学因此而大行其道。 中庸之道的内涵大致有以下几点。 第一，以中道行事，不走极端。孔子不赞成偏激行为，不论是左偏还是右偏，他主张中立而不倚。那么中道的标准是什么？就是仁义之道。仁义之道就是儒家的人道主义和社会公正原则。有人把中庸之道理解成不讲原则的折衷主义，其实是不对的。不讲原则，四面讨好，自私伪善，孔子称之为“乡愿”，对之深恶痛绝。所谓不偏，是不偏离人道精神和社会公正，这是一个基本坐标。 第二，执两用中，实行稳健的主张。《中庸》曰：“执其两端，用其中于民。”这“两端”并非仅指两个极端，而是指各种不同的意见，特别是正面和反面的意见。执两用中的原则，要求主事者要多听赞成的和批评的意见，然后全面考察、采取比较客观和稳妥的主张加以实行。从思维方法上说，这是考察事物矛盾的两个对立面而后加以统一；从认识论上说，是集思广益而后做出科学的判断；从实践行为上说，是照顾各群体的实际利益而有所妥协，在异中求同，以便达成一致，实现合作。所以中庸之道尽管不是折衷主义，但有折衷的成分，是一种积极的调和论。 第三，符合社会人生常道，做到合情合理。按二程的说法，“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”中庸即是用中之常道，它的最大特色是人情与道理的协调，符合多数人的健康正常生活需要。孟子说“仲尼不为己甚者”，所谓“甚”就是不合于情理。人性之中有三大要素：情欲、德性、理智，德性是调节情欲与理智的杠杆。情欲强而理智弱则流于放荡，理智强而情欲弱则失于冷酷。健康的人性，应是情与理的平衡，为多数人所接受，这体现了一种理性精神。 第四，宽容包纳，和而不同。中庸之道与“和为贵”的思想相结合，便是中和之道。《中庸》说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”这是从人性论角度讲的。人的本性是淳朴的，并无偏失；而后天的性情则有中节与不中节之分，所谓“中节”，就是符合社会行为一般规则，能与社会人群和谐相处。淳朴人性是天下之大本，和谐原则是天下之达道，离开中和之道，便会人性浇漓，天下大乱。实行中和之道的关键便是使人的行为符合忠恕之道，己欲立而立人，己所不欲勿施于人，做到互爱互信，互尊互谅，人得其所，事得其宜，则天下太平。孔子提出的“和而不同”的原则最能体现中和之道的精神，它是正确处理人际关系的黄金规则，具有最普遍的意义。 （摘编自牟钟鉴《儒家中庸之道与人文理性精神》） 材料二： 孔子认为“中庸”是“至德”，这种既非“过”亦非“不及”的中庸之境难以企及，而“中道而立，能者从之”（《孟子·尽心上》）的观点，则开了几千年来以人格楷模、行为范本凌驾终极价值之先河。鲁迅对儒家哲学的批判正是由这一点出发的。 他不相信而且讨厌圆满的“范本”，认为同这种善人打交道是可怕的。不偏不倚的“中道”之人和事在他看来是不可能的。这个观点用在颜回身上并不为过。这样一位安贫乐道的“复圣”，真可以说是“毫不动弹”的圣贤。按照孔子的说法，“朝闻道，夕死可矣”。如果颜回生前已经得道，与道为一，这是大乐事，即便不“夕死可也”，老先生对他的死也不至悲伤得天塌一般。合理的说法应该是，颜回是死在“知其不可为而为之”的求仁之“道”上，于是才有悲壮之悲；而不能将其理解为默观修持，与中庸“无差别统一”的偶像。 本来应作为终极境界的“中”，如果在实际生活中变成了普遍的行为准则，人的现实性、有限性成了被蔑视或者从属的东西，这就造成了对人的贬损。从另一方面说，人对“中庸”的随意夸大，为人的神化、圣化开了方便之门，然而由于“人”与“至德”在实际上的距离，圆满中庸的理想人格在现实生活中成为“不可能”，于是，自欺欺人的伪道学、伪君子在这种哲学土壤上层出不穷就不足为怪。 在鲁迅看来，人与中庸无差别的合一是不可能的。人总是有限的、欠缺的，不可能达到至善，“合一”即意味着僭越，意味着虚伪，意味着凝固。他不承认可以有达于中庸的圣人：“人间教育诸科，每不即于中道。”（《坟·科学史教篇》）如果硬要充之，那就等于用棺材钉钉死自己。为什么会这样呢？这是因为这里边抽去了无限与有限的内在差别，主体淹没于客体了。个性被吞于绝对普遍，因而就失去了由此而来的张力，那么生生不息的过程就会停止。中庸之至道若离开现实的人，就是空寂死道。 可以说，鲁迅与儒学的根本冲突，是中庸与消解中庸的冲突。它表现为反对客体对个性主体的压抑、贬损；反对以不偏不倚的“普遍”“圆满”“永久”之中道来规范活生生的人；反对以“思不出其位”的凝固之道让人无所动弹，从而把人的独立性、主体性灵解放出来。 （摘编自王乾坤《鲁迅的生命哲学》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．二十世纪多数时间里，社会各集团之间的对抗十分激烈，这导致斗争哲学大行其道，而温和的儒家中庸之道则遭到冷遇。 B．孔子反对偏激行为，主张中立而不倚。而“中道”的标准就是“仁义之道”，它同时也是儒家的人道主义和社会公正原则。 C．中庸最大的特色是能调和人情与道理，符合多数人的健康生活需要。德性作为调节情欲与理智的杠杆，被大多数人接受。 D．实行中和之道的关键是使人的行为符合忠恕之道，做到互爱互信，互尊互谅，孔子提出的“和而不同”最能体现其精神。 2．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．鲁迅不相信且讨厌儒家学者推崇的所谓“圆满的‘范本’”，他认为“中道”是不应该存在的。 B．终极境界的“中”会使人的现实性、有限性遭到蔑视，使之成为从属，进而造成对人的贬损。 C．孔子把“中庸”视为“至德”，为人的神化圣化开了方便之门，导致伪道学、伪君子层出不穷。 D．人不可能“至善”，鲁迅不承认存在“达于中庸的圣人”，“中庸之至道”不应该脱离现实的人。 3．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一采用“总分”式的论证结构，从不同的维度论述了中庸之道的内涵并挖掘其积极意义。 B．材料二中提及颜回是为了证明在鲁迅看来“不偏不倚的中道之人”在现实中是不可能存在的。 C．材料一多次援引儒家典籍原文并对其进行解读，为后文论述的进一步展开提供了理论依据。 D．材料二在论述“人与中庸不可能无差别合一”时运用了比喻和对比论证，使论述富于变化。 4．材料一中提到“中庸之道尽管不是折衷主义，但有折衷的成分”，请结合材料一谈谈你对这句话的理解。 5．有人认为：“鲁迅在对传统文化进行批判时善于找寻其内部的逻辑漏洞，他的批判也始终贯彻着对现实的人的个体价值的深度关切。”材料二是如何体现这种说法的，请简要分析。 【名校押题·第二题】（二）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 媒介素养是指公众接触、了解、利用媒介的素质和修养。它主要包括三个环节：接触媒介，作为获取信息的手段；了解媒介，不全面吸收、有选择性地接受信息；利用和借助媒体的力量，发表自己的观点意见。总的来说，所谓媒介素养就是指在大众传媒传播的众多复杂的信息中，人们能够合理地选择，鉴定信息的真假，享受媒体带来的丰富资源，使媒体资源能够被充分利用。由此促进个人自身素质的完善，促进整个社会积极健康地发展。 媒介素养在国际上被分为三个层面，分别是媒介认知、信息处理与媒介参与。其中，媒介认知处于知识层面，也是媒介素养的基础。公众可以通过自己的真实经历、实践结果来获知相关知识，这些知识不仅是作为一名合格网民所需具备的基本能力，也有助于提高自身的媒介素养；媒介参与作为应用层面被看作是媒介素养的关键，它从简单的认知上升到主观的实践，所以与媒介认知相比，媒介参与更能使人们主动地去创造新的事物。如今，媒介参与的渠道发生了较大的变化，随着网络社会的发展，有了一个更加开放的公共环境和平台，使人民群众能够广泛参与，不受时间地点的限制，自由地表达自我的观点；信息处理作为理解层面，在媒介素养中的作用不言而喻。由于网络环境的自由性与开放性，人们可以轻而易举地获得各种各样的信息，但信息好坏的界限逐渐被模糊。所以，对于接触信息的广大受众来说，如何理性地判断信息的好坏，怎么样来提高自己的辨别能力，如何有效地利用信息，这些处理方式与对待方式成为媒介素养至关重要的内容。 根据第51次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2022年12月，中国网民的规模达到了10.67亿，互联网的普及率达75.6%；手机网民规模达10.65亿，占整体网民规模的99.8%。虽然互联网普及率不断提高，但近年来信息冗余、虚假信息传播等问题仍然频频发生。这表明，诸多网络问题的暴露是网民媒介素养缺失的体现。 随着广大公众自媒体发表言论逐渐增多，大量信息在涌入网络的同时，也导致了各种虚假信息的出现。虽然新的传播手段产生，但是需要承担的新的责任却不能被忽视。正如法国哲学家卢梭所论述的，一个人完全的自由是对他者的约束和捆绑。当受众在网络社会中传递信息、表达看法时，其已经由个人空间走向公共空间，应承担相应媒体传播的责任。 在新媒体技术不断发展的当今社会，我们应将媒介素质教育放在一个教育体系中的重要位置，不断夯实媒介素养教育根基，从而提升国民整体的媒介素养水平。媒介是人的延伸，也是人们需求的一种体现，社交媒介的快速发展正在改变着人们的生活。媒介的内容质量直接影响受众网民的信息获取程度与价值观、世界观的形成，积极向上的媒介内容可以使网民受益良多，帮助网民获得正确的价值观与世界观，诽谤、谩骂这样的负面媒介内容，则会影响网民对于善恶是非的评判标准以及网民的整体素质。 在自媒体快速发展的时代，公众是受传者也是信息发布者，在接受各种信息的同时也在传播着各种各样的信息。由于大众传媒技术的发展应用，使公众可以自由地、不受时间与地点限制地传播信息，接受信息，所以公众的自身认知在传播过程中的作用至关重要，他们对信息的筛选间接决定了信息质量的好坏。在经济飞速发展的当下，人的物质欲望得到极大满足的同时，精神世界却呈现出十分匮乏的状态。在网络媒体上，虚假舆论、泛娱乐化等现象屡见不鲜。加之网民知识结构体系参差不齐，一些是非模糊、善恶不明的原则性问题也逐渐让大众习以为常。 媒介文化形态的变化让每个人都拥有麦克风，都可以成为自己的“媒体发言人”。但是在这样一个言论过于自由的时代，公民新闻日益普及，公众作为信息的生产者的作用不断凸显，普通公众提供的新闻信息对新闻传播的格局已经产生了重要影响，但由于缺乏相关训练，使得提供的信息良莠不齐，一定程度导致传播秩序的混乱。提高媒介素养在当今网络时代显得尤为重要，这要求公众必须具备清醒的头脑和筛选有效信息的能力，提升对负面信息的免疫力，充分利用现代科学技术的发展，找到自己在网络社会的合理定位，协调自己与社会的关系，提升自己的现代化水平，不断推动和谐社会发展。 网民媒介素养的提高，有利于增强公众在复杂的网络环境中提取有用信息的能力，提高自身的判断力。但是，想要提高网民的媒介素养，并不是一朝一夕就可以完成，需要政府、媒体与网民的共同努力，以更切实的举措、更多的耐心与实践，去探索。 ——摘编自李紫英《新媒体视域下网民媒介素养研究》 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．媒介素养主要包括接触媒介、了解媒介和利用媒介三个环节，这三个环节都很重要。 B．由于网络环境宽松，网民可方便快捷地表达自我的观点，但海量信息也给人们带来了困扰。 C．在人人都有麦克风的时代，每个人都可以参与媒介，但更应该谨言慎行，提高媒介素养。 D．媒介的产生顺应了时代的发展变化，也改变了人们的生活方式，满足了人们日常生活需求。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．网络是公共空间，当网民在网络社会传递信息、表达看法时，应客观理性，承担相应媒体传播的责任。 B．个人媒介素养的提高，对净化网络环境，提高信息传播质量，构建和谐社会有重要的意义。 C．文中引用法国哲学家卢梭的论述，是为了说明网络是一把双刃剑，告诫受众不能妨碍他人的自由。 D．媒介素养的提高，不会一蹴而就，需要多方共同努力，采取切实有效的措施去探索实践。 3．下列选项符合材料提倡的做法的一项是（   ） A．有关监管部门出台关于网络治理方面的规定，从制度上为青少年健康成长设置“保护网”。 B．为了提高学生们的媒介素养，某小学推行课后延时服务，让学生们在学校认真完成作业，使他们没有时间刷短视频，从而远离网络。 C．抖音、快手等短视频平台，要推动“防沉迷系统”、“青少年模式”升级，创作者要从未成年人的需求出发，多发布健康向上的优秀作品。 D．到社区、学校等单位开设讲座，培训青少年使用网络的技能，让他们辩证认识网络的利和弊，提升他们的媒介素养。 4．和传统媒介相比，当今媒介文化形态发生了怎样的变化？如何认识这种变化？ 5．习近平曾指出，要提升广大人民群众在网络空间的获得感、幸福感、安全感。本文也提到要提高网民的媒介素养，需要更切实的举措，这对我们有哪些启示？ 【名校押题·第三题】（三）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 95％的大洋是黑暗无光、压力巨大、地形复杂的深海。探索深海一直是人类的梦想。进入20世纪，人类才慢慢揭开深海未知世界的神秘面纱。 首先为人类进入深海提供"入场券"的是深潜技术。1930年两位美国科学家乘坐最早的空心深潜球在百慕大成功潜到水下183米。1960年，瑞士"的里雅斯特"号深海潜水器承载两人深潜到马里亚纳海沟的10916米处。此后逐步出现能够在水下移动、采样，具有探测功能的深潜器。目前只有中国和美、法、俄、日等少数国家拥有载人深潜器。我国自主设计研制的"蛟龙"号、"深海勇士"号和"奋斗者"号，下潜深度覆盖了大洋纵深万余米的"全海深"。 在深海海底钻探地壳，涉及深海探索难度最高的技术。1968年开始的国际大洋钻探计划证实了海底扩张等理论。我国科学家自主设计和主持的南海大洋钻探，使南海成为大洋钻探研究程度最高的边缘海。 人类还追求进入海洋内部，进行原位的长期连续观测。海底观测网是21世纪的新事物。2009年加拿大建成"海王星"网，2015年日本建成缆线长5700千米的海沟海底地震海啸观测网，2016年美国的海底观测网投入使用。我国也正在东海和南海建造海底科学观测网。 "深潜""深钻""深网"合称"三深"，构成当前进入深海内部进行科学探索的主力。人们曾经以为，深海是没有运动、没有生命的死寂世界。随着探索的深入，人们发现深海不但充盈着水流和生命活动，而且充满了想象不到的奥秘。 深海热液是20世纪海洋科学的重大发现之一，美国的载人深潜器"阿尔文"号1979年在东太平洋发现2米高的"黑烟囱"向上喷出滚滚浓烟，这是渗入地壳的海水与上升的岩浆接触后，形成富含金属元素的热液，即深海热液。之后东太平洋发现的热液生物群，颠覆了人们过去对生命必须依靠太阳才能生存的基本认识，深海海底存在依靠地球内部的地热能、在还原环境制造有机物的第二生物圈。地球系统科学理论把地球看作"牵一发而动全身"的完整系统，从深海探索地球内部将会成为科学界的热点。 发展深海科技绝不能带着"淘金"的狂热竭泽而渔、"挖空"深海。进入新时代以来，我国海洋资源开发保护重大工程扎实推进，半潜式钻井平台"蓝鲸1号"在南海成功试采可燃冰，海洋经济向质量效益型转变取得显著成效。 近年来，深海生物资源的开发利用已另辟蹊径。地下深处岩石孔隙里的微生物构成的地球最底层"深部生物群"，是地球上最大的生态系统。"水深火热"条件下的它们"寿命"可以万年计算，还具有适应高温高压、在还原缺氧环境下繁盛等"特殊功能"。提供这些特殊功能的基因是无价之宝，可能给人类带来全新福祉。 （摘编自汪品先《深海探索：更好认识海洋》) 材料二： 这里是凡尔纳笔下"鹦鹉螺号"未曾抵达的终极深渊﹣﹣曾被视为"生命禁区"的马里亚纳海沟。近日，中国科学家团队依托国产万米载人潜水器"奋斗者"号，首次向世界呈现这座海底万米深渊的系统生态图景：获取的7564个物种水平的代表性基因组数据构建起"黑暗绿洲"，其中89.4％为新发现物种，多样性规模与全球已知海洋微生物总多样性体量相当；基因组大小达人类4倍的深渊钩虾编织起能量枢纽，特异性基因能应对高压、低温、黑暗及食物匮乏环境，代谢通路的优化则实现了能量的高效利用；深海鱼类用可追溯至白垩纪的演化智慧突破生存禁区，通过多不饱和脂肪酸积累实现了细胞膜重塑，打破了深海鱼依赖与腌菜防腐机制类似的氧化三甲胺抗压的传统理论……这是人类首次系统性研究深渊生命，揭示了深渊生态系统的生命适应策略与资源潜能。 “下潜万米深渊,就像倒着爬一次比珠峰还要高的山!”高达1100个大气压相当于“20 头大象站在手掌心”。中国研究团队为此创新设计了一套模拟深海高压环境的设备，但根本性难题是找不到明确的嗜压基因。通常生物可能通过关键基因突变就能适应一个环境条件,但微生物的适应涉及成百上千个基因。自2004年《科学》发表首个深海细菌基因组研究后,该领域近20年未有突破性进展。国际学界甚至出现“深海不重要论”,认为浅海数据足以代表深海特征。技术无法突破、价值认同动摇的双重困境使中国研究团队产生了“必须亲眼看看海底"的执念。 2020年之前,能成功下潜万米以上深度且重复使用的潜水器,全球寥寥无几。为了打造中国全海深载人深潜“国之重器”,中国科学院组织10余家院属单位全面参与“奋斗者”号研制。通过跨系统、跨单位、跨部门的大团队合作,“奋斗者”号成为全球唯一具备深渊系统调查采样能力的载人潜水器。从此,研究者能在深渊现场选择特征区域采样,这种“眼见为实”的采样方式,使样品数量和质量实现了质的飞跃。 样本从深海转移至海面常压环境时,DNA会因环境剧变迅速降解。如何在样本损毁前“抢救”出完整的遗传信息?研究团队需要与时间赛跑。团队最终摸索出在常规实验室环境下成功提取满足测序要求的DNA的实验条件,为后续高质量基因组解析奠定了基石。 破译马里亚纳海沟“黑暗绿洲”生命密码的研究,不仅实现了技术突破,也实现了协作模式的创新。 平均年龄不足40岁的团队践行“只有岗位、没有单位”的理念,打破了传统科研边界。当“奋斗者”号触底,科学家们通过水声通信系统向海面科考船传输了一段音频。这段被永久存档的宣言,标志着《马里亚纳共识》的诞生-向全球开放共享深渊生命数据。这些宝贵的数据是不可复现的历史记录,更推动了全球深海生命研究从竞争走向协作。 正如团队核心成员肖湘教授所言,“深渊教会我们,真正的科学突破从不属于某个国家，而是人类共同跨越认知边界的里程碑”。这场始于万米海底的科研革命,正在将中国方案转化为全球探索深海的新范式,为全球深海探索发展贡献中国智慧。 (摘编自李晨《破译马里亚纳“黑暗绿洲”的生命密码》) [注]材料一作者汪品先是中国海洋地球科学专家、中科院院士。材料二选自《中国科学报》。 1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.深海神秘莫测,由于地理、技术等条件的制约,人类对深海世界的探索至今还存在诸多未知领域。 B.载人深潜器是深海探索的重要工具,目前只有少数国家拥有,中国已在该领域取得突破性成果。 C.“深钻”是难度最高的深海探索技术,有助于地理研究和资源开发,必然会带来更高的经济收益。 D.“深网”技术出现较晚,人类利用它在海洋内部进行原位长期连续观测,可借此预测自然灾害。 2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是(3分) A.“奋斗者”号的研制成功为深渊研究提供了有利条件,使得深渊采样的效能提升。 B.深渊生物基因组数据的采集,颠覆了国际学界一直以来对深海探索的错误认知。 C.从海底深渊到海面,随着海水压强的巨大变化,生物样本的研究难度也逐步递增。 D.中国深海探索的研究成果,标志着人类对深海生命基因系统性研究的再次突破。 3.下列对两则材料论述与说明的分析,不正确的一项是(3分) A.材料一虽使用不少专业术语,但整体表述简洁通俗而不失生动形象,可读性较强。 B.材料二按照逻辑顺序展开,主要报道了中国科学团队探索深渊生命的曲折过程。 C.材料二马里亚纳海沟生命密码的破译,可以佐证材料一关于深海生态系统的观点。  D.两则材料都列举了具体的数据,表述清晰准确,增强了文章的说服力和可信度。 4.请结合材料二,谈谈你对我国在深海探索发展中贡献的“中国智慧”的认识。(4分) 5.两则材料都围绕深海探索进行了介绍,但内容的侧重点有所不同,为什么?(6分) 【名校押题·第四题】（四）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： ①我国残疾人、老年人群体庞大，依法加强无障碍环境建设，消除公共设施、交通出行、信息交流、社会服务等各领域障碍，是保障残疾人、老年人等群体平等参与社会生活，共享经济社会发展成果的题中应有之义。建设更加便利、安全、舒适的无障碍社会，需要我们共同参与、多管齐下、久久为功。 ②首先，要制定完善建设标准，强化执法监督。作为我国在无障碍环境建设领域的首部基础性、综合性法律，《无障碍环境建设法》的颁布和实施无疑具有重要的指导意义。在此基础上，围绕居住建筑、公共建筑、交通运输设施、信息交流平台等，要进一步制定和完善更为详细具体的建设要求、技术指标等，这样有利于进一步提升无障碍设施建设的系统性、实用性和协调性。而建立健全无障碍环境建设评估机制，定期对各类无障碍设施进行评估和检查，有利于及时发现问题和解决问题，推动提升建设水平和设施质量。当然，徒法不足以自行。多个部门间应形成联动机制，协同发力，形成执法监督合力，加大对无障碍环境建设的检查和监督力度，以法治力量提升无障碍环境建设效能。 ③其次，要强化投入保障，提升无障碍设施建设水平。推进无障碍环境建设，离不开相关部门的资源统筹和持续投入，将无障碍环境建设纳入城市总体规划、详细规划和各类专项规划中，可以确保新建、改建和扩建建筑、道路、公共设施等符合无障碍要求。在实施过程中，还要推进公共场所、公共交通、居住区等重点区域的无障碍设施改造和升级，注重无障碍设施的细节和人性化，充分考虑不同残障人士的差异化需求，如轮椅使用者、视障人士、听障人士等，在设计和改造时确保设施的安全性、便捷性和舒适性。比如，北京市发挥示范带头作用，贯彻落实无障碍环境建设法关于导盲犬的规定，积极调动政府、市场、社会资源力量，成立北京市导盲犬培训基地；再比如，交通运输部、中国残联等部门印发通知，对构建无障碍出行服务体系作出具体部署，推动城市客运无障碍设施设备更新、改造等。这些做法和行动对我们不无启示。 ④再次，要鼓励科技助残，激发更多创新创造活力。用于语言转文字的智能助听眼镜、帮助低视力群体放大字体的大字阅读器、能够检测障碍物的“导盲避障手环”等国家无障碍环境展示馆内展示的多项科技成果让人目不暇接，让人们看到了科技在扫除残疾人生活各种障碍方面的巨大能量和广阔前景。在无障碍环境建设中，要让更多的不可能变为可能，离不开科技的助力。要支持和引导更多科研机构和企业投身无障碍环境建设中，发挥自身所长，推动相关技术的研发和推广，助力提升无障碍设施的智能化水平。例如，智能导盲系统、无障碍数字地图等的开发，将为残障人士提供更加便捷的信息服务。鼓励企业研发无障碍消费产品，如智能轮椅、智能助听器、无障碍自助服务机等，可以满足残障人士和老年人的不同需求。 ⑤最后，还要推动社会共建，共同营造更美好的无障碍环境。无障碍环境建设，与每一个人都密切相关。要积极开展无障碍环境建设普及和教育活动，逐步提高公众对无障碍设施的认知度和关注度，不断扩大社会共识，营造推进无障碍建设的良好社会氛围。同时，可以探索更多公众参与机制，引导特殊群体代表、设计师、专家学者、社会组织等更多力量广泛参与其中，共同为无障碍环境建设出谋划策，汇聚更多智慧和力量。此外，推动建立完善无障碍设施反馈机制，鼓励公众对已建成的无障碍设施进行使用反馈，有利于及时解决相关问题，让环境更无碍，生活更有爱。 （摘编自黄茂钦、徐艺霄《多措并举推进无障碍环境建设》） 材料二： ①加大无障碍设施建设力度，保障残疾人、老年人平等、充分、便捷地参与和融入社会生活，是一个国家和社会文明的标志。可升降讲台、银行低位服务台、无障碍卫生间等无障碍环境建设涉及民生各个领域和不同生活场景，极大便利了残疾人、老年人等群体生活出行。近年来，相关部门联合推进困难重度残疾人家庭设施无障碍改造与适老化改造，帮助其消除了生活环境障碍。 ②但也要看到，随着城市建设从“有没有”向“好不好”的阶段转变，我国无障碍环境建设在更好满足人民群众需求方面，仍存在一定差距。当前，全国范围内只有数量有限的重点项目能够打造出较高品质的无障碍设施环境，国产化的高质量无障碍产品还很缺乏，无障碍环境的理念与技术仍有待提升。需要持续高标准、高质量推进无障碍环境建设。 ③有爱无碍才能融合共享。无障碍环境建设是一项系统工程、民心工程、幸福工程，涉及社会方方面面，需要全社会共同关注、共同参与、共同发力，将无障碍理念融入城市规划建设各个环节。目前各地都在进行城市更新、老旧小区改造，适老化环境改造、既有住宅加装电梯等工作，都应实现“无障碍”，采用通用设计，体现包容性，用“绣花功夫”推动无障碍环境从有到优。 （摘编自李万祥《用绣花功夫优化无障碍环境》） 1．下列有关“无障碍环境”的说法，不正确的一项是（   ） A．无障碍环境是指消除公共设施、交通出行等各领域障碍，使残疾人、老年人等特殊群体能够平等、便捷地参与社会生活的环境。 B．无障碍环境建设不仅要注重设施的物理无障碍，还应涵盖信息交流等多个重要领域层面，以保障特殊群体逐渐融入社会生活。 C．无障碍环境评估机制把重点主要聚焦在新建无障碍设施的评估和检查环节，而对已投入使用的旧设施的关注和检查相对较少。 D．无障碍环境建设需要顺应社会发展的整体趋势，从基础建设逐步迈向更高品质，让无障碍理念贯穿城市规划建设的各环节。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．《无障碍环境建设法》是我国在无障碍环境建设领域的首部法律，它的颁布和实施对无障碍环境建设具有重要的指导意义。 B．推进无障碍环境建设，需要相关部门将其纳入城市总体规划，这样就能确保新建、改建和扩建的设施都能符合无障碍设计标准。 C．鼓励科研机构和企业投身无障碍环境建设，发挥其技术优势研发推广相关成果，能迅速提升无障碍设施的智能化水平。 D．开展无障碍环境建设普及教育活动，提高公众对无障碍设施的认知度，有助于形成社会共建的良好氛围并推动环境优化。 3．下列选项，不符合材料一“科技助残”观点的一项是（   ） A．研发智能语音识别系统，帮助语言障碍者进行日常交流和沟通，提升他们的社交能力。 B．公共场所设置传统的纸质版指南和地图，方便不擅长使用电子设备的老年人查询信息。 C．利用AR技术开发导盲应用，通过视觉和听觉提示来帮助视障人士安全、独立地行走。 D．开发智能轮椅，使其具备自动导航、避障等功能，为行动不便者提供更便捷的出行方式。 4．“无障碍环境建设是一项系统工程”，请结合两则材料，简要概括其系统性。 5．阅读下面的“链接材料”，依据上述两则材料，分别围绕“高质量”“新理念”对现实案例中的无障碍设施建设简要点评。 链接材料：近日，上海杨浦滨江通过一系列无障碍改造，让城市更“有爱”。滨江区域新增了多处无障碍坡道、低位服务设施和无障碍卫生间，方便轮椅使用者、老年人等群体通行。例如，滨江步道沿线设置了平缓的坡道和扶手，确保行动不便者能够安全通行；公共休息区配备了低位饮水机和座椅，满足不同人群的需求。此外，杨浦滨江还引入了智能导览系统，通过语音提示和盲文标识，为视障人士提供便利。这些设计不仅提升了滨江的公共服务水平，也为市民营造了更加友好、便捷的公共空间。 卷别 选文 题干 考点 2024·新高考II卷 千里江山图（节选） 孙甘露 选择题 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（  ）（3分） 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 简答题 文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。（4分） 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。（6分） 本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。 2023年新高考I卷 给儿子 陈村 选择题 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 简答题 “下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（4分） 本题考查学生分析体会作者思想情感的能力。 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分） 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 2023年新高考II卷 社 戏 （节选） 沈从文 选择题 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 简答题 本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。（4分） 本题考查学生鉴赏小说的内容和写作手法的能力。 文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。（6分） 本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。 2022年新高考I卷 江上【注】 冯至 选择题 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） 本题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。 简答题 舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。（4分） 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。（6分） 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。 全国三套高考语文试卷中文学类文本阅读分别考查了文本内容理解、重点文段赏析、关键语句丰富含义的理解和分析，文本的叙述特征及其效果分析、思想内容理解、文本艺术特色分析鉴赏、对作品进行个性化阅读和有创意解读等，仍以常规题型为主。 创新命题主要考查学生对文本的综合分析、理解、鉴赏能力,学会用知识解决问题，考查学生的学科素养。创新型命题是近几年高考命题改革的一大亮点，以陌生化的设问方式打破学生固有的惯性思维与经验主义。 小说选择题的考点涉及广，考点包括人物性格和心理分析、故事情节作用分析、细节描写的作用分析、表现手法作用分析、小说主题概括和审美取向分析、语言风格赏析等；简答题，人物形象是必考考点，其次是细节作用、线索作用等；探究题，主要考查结构技巧，情节作用，人物形象等。 预计2025年小说题型设置可能稳中有变，但仍将围绕小说的三要素（人物、情节、环境）来命制，分析人物形象仍是考查重点，探究题的难度可能会有所变化。比如从叙事角度来设置题目。另外需要注意重点词句的理解，需要放眼全文，结合背景去分析。 因文设题，设问角度的开放式需引起注意。 小说的考题有许多种，从命题形式上看，有客观题与主观题，从命题内容上看，主要涉及小说的词句、人物、情节、构思、描写、环境、主旨、标题及语言等。具体到选择题与主观题，采取的方略稍有不同。 一、选择题 解答小说选择题，应在文中找到选择题选项的对应信息。选择题选项与原文中的信息不一定完全相同，考题一般会把原文中的信息加以整合、归纳，再重新表述。解题时，应关注这种重新表述是否改变了原文意思。对于一些评论性选项，要仔细审阅，结合小说的背景及主旨等，判定其推断结论是否合理。 二、主观题 解答小说主观题，应学会归纳整理，将小说的主观题归纳类型，形成类题。常见的小说主观题有八大类，各类型的答题思路及切入点如下： (一)人物类考题 1．判断小说中的主要人物(主人公) (1)从着墨多少看，主要人物用笔墨最多，是作者描写刻画的重点。 (2)从人物关系看，主要人物处在中心地位，其他人物对主要人物起陪衬作用。 (3)从作品主旨看，主要人物承载了作者的写作意图，表达了作品的主题。 2．探究人物的塑造意图或作用 (1)主要人物的作用 具有社会意义，表现作者对自然、社会、人生的理解、认识、看法，即突出主题。 (2)次要人物的作用 ①对主要人物起衬托与对比作用。(陪衬作用) ②推动情节发展。(情节作用) ③串起情节，具有线索作用。(情节作用) ④事情的见证者。(情节作用) ⑤使文章更有意蕴，揭示文章的主题，深化主旨。(主题作用) ⑥事情的讲述者。(第一人称增强故事的真实性；第三人称不受时空限制，叙述自由。) 3．分析小说中的人物形象 (1)界定人物的身份地位。(如农民、农村劳动妇女、知识分子等) (2)分要点概括人物的性格特点。 概括人物性格的主要词汇有：朴实、无私、善良、宽容、忠诚、团结、仁慈、勇敢、憨厚、大方、天真、心直口快、表里如一、虚伪、圆滑、狡诈、自私、任性、贪婪、急躁、冷淡、冷漠、草率、冒失、怯弱等。 (3)说出作者塑造人物的意图。 4．分析人物的心理变化过程 此题侧重于答出人物心理活动的动态变化。概括人物心理活动的词主要有：喜欢、快乐、悲伤、怨愤、恼怒、懊悔、自责、内疚、意外、吃惊、委屈、不安、生气、疑惑等。 5．分析小说中刻画人物的方法 从以下角度结合文本分析：①肖像描写；②语言描写；③行动描写；④心理描写；⑤正面描写与侧面描写结合；⑥细节描写；⑦对比衬托；⑧点面结合；⑨详略得当。 (二)情节类考题 1．概括小说的主要故事情节 (1)说出小说的故事情节线索。 (2)以线索为主体，将文本的主要事件一一概括出来。 2．分析故事情节的结尾 (1)从情节本身看：符合小说的情节发展；出人意料又在情理之中；使情节突转，别开生面。 (2)从人物的刻画看：符合人物的性格发展。 (3)从作品的主题看：符合作品实际，(不/有)利于小说主题深化。 (4)从实际效果看：给读者留下了想象空者，耐人寻味。 3．分析情节(某个特定情节)的作用 ①设置悬念，引起读者兴趣。 ②为下文做铺垫或埋下伏笔。 ③与前文相照应。 ④推动、丰富故事情节，增加文章内蕴。 ⑤此情节是小说的线索，暗示主旨。 ⑥使情节跌宕起伏、张弛有度。 ⑦刻画人物性格，突显人物形象。 ⑧表现主旨或深化主题。 4．分析故事(情节)线索 文章一般都有线索，特别是小说，通常有两条线索，称为明暗两条线交织。主要线索类型有： ①以人物情感或作者情感为线索。 ②以意象(某个物件、物品)为线索。 ③以事情发展的先后顺序为线索。 ④以时间为线索。 ⑤以空间的转换为线索。 以上线索可以兼有，比如：以时间顺序、事情发展先后顺序为线索；以时间、空间为线索。 (三)构思类考题 1．分析文章的构思特点及效果 构思四大项：叙事方法、线索脉络、情节设置、详略处理。 (1)从叙事方法看构思 ①顺叙——按照事情发展先后顺序写，使故事情节井然有序。 ②倒叙——把事情的结果或某个重要的情节放到前面写，使文章引人入胜、生动感人、情节宕跌。 ③插叙——在事情的叙述过程中，插叙相关故事情节，使故事情节更丰富，也能丰富人物性格，揭示小说主旨。 ④补叙——补充说明故事情节，使故事情节更丰富，也能丰富人物性格，揭示小说主旨。 ⑤叙述人称 第一人称的作用： a.容易拉近与读者的距离，使读者进入“我”这个角色； b.便于抒发情感、进行详细的心理描写； c.使文章更具真实性、故事性(曲折性或波折性)，更生动形象，使读者能更具体地体会作者心情； d.通过对“我”的详细描写，唤醒读者内心的感受和思考； e.使故事情节的叙述杂而不乱，情感更加动人。 第二人称的作用： a.增加亲切感，拉近作者与读者之间的距离； b.便于对话、抒情，便于感情交流，有呼告效果，增加感染力。 第三人称的作用： a.不受时空限制，对事实的客观描述更直白、更自由、更真实、更具有说服力； b.可以更好地展开对文章的叙述，使文章娓娓道来，不做作、不矫情； c.更加突显文章的中心，使读者产生共鸣。 (2)从线索脉络看构思 效果：使文章脉络清晰、眉目清楚、情节紧凑。 (3)从情节设置看构思 设置方法：一波三折；巧设悬念；误会法；突转法(情节突然逆转)；延迟法；抑扬法(突转法的具体体现)；对比反衬法；铺垫照应。 以上各情节设置方法的作用主要有以下方面： ①设置悬念，引起读者的阅读兴趣； ②推动故事情节，增加文章内蕴； ③使情节跌宕起伏、张弛有度、紧凑严谨； ④刻画人物性格，突显人物形象； ⑤表现主旨或深化主题。 (4)从详略处理看构思 指出小说哪些地方详写，哪些地方略写。作用主要有—— ①从全文看：使情节紧凑，结构严谨。 ②从详处看：有利于集中笔墨刻画人物性格，能更细腻地刻画人物性格。 ③从略处看：语言简洁，留下空白，令人想象。 (四)环境类考题 1．社会环境描写的作用： ①交代人物的社会关系、生存环境； ②交代作品的时代背景； ③营造作品的时代氛围。 2．自然环境描写的作用： ①交代故事发生的时间、地点、背景； ②渲染气氛，奠定基调； ③暗示、烘托人物心情； ④揭示人物性格； ⑤反衬人物形象； ⑥推动故事情节的发展； ⑦深化小说主题。 (五)描写类考题 1．分析并确认描写方法 常见的描写方法主要有： ①语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写； ②细节描写、白描； ③正面描写、侧面描写。 2．分析各种描写的作用 常见的作用有： ①更好地刻画人物形象； ②推动情节发展，为下文埋伏笔、做铺垫等； ③揭示小说的主题。 (六)主旨类考题 小说主题指作者在作品中通过描绘现实生活图画、塑造艺术形象显示出来的贯穿一部小说始终的基本思想，又称主题思想或中心思想。 小说的主题主要从标题、情节、人物、构思及时代背景等方面看。常见的小说主题有：①民族心理；②人生价值；③传统美德；④人文精神。 小说主题无固定答案，需要考生大胆分析，敢于概括与表达。 (七)标题类考题 涉及小说标题的考题，一般要求考生分析标题的意蕴及作用。 1．标题的意蕴： ①表面意义与深层意义； ②象征意义或比喻意义； ③双层意义或谐音意义。 2．标题的作用： ①线索作用； ②悬念作用(吸引读者作用)； ③刻画人物的作用； ④概括事件的作用； ⑤揭示主题的作用(画龙点睛作用)； ⑥交代背景作用； ⑦象征作用。 (八)语言类考题 1．正确理解文中重要的句子 赏析小说中重要的语句，就是赏析其中的内涵与作用。 (1)句子的内涵：象征义与比喻义。 (2)句子的作用： ①刻画人物性格； ②揭示小说的主题； ③为下文做铺垫； ④总领全文或卒章显志； ⑤渲染气氛或奠定基调。 2．赏析小说的语言风格与特色 (1)从修辞看语言：运用了比喻、拟人等，生动形象，富有诗意。 (2)从语体看语言：文白夹杂，既灵活又端庄，既通俗又深刻。 (3)从长短看语言：长短句交错，句式灵活，语句铿锵，简洁明了。 (4)从人物看语言：富有人物个性，语言符合人物身份特征。 (5)从雅俗看语言：明白如话，乡间俚语；典雅厚重，富有内蕴。 (6)从风格看语言：通畅自然，清丽隽永，浓墨重彩，诙谐讽刺，亦庄亦谐。 (7)从效果看语言：富有想象，令人回味，字字珠玑，含英咀华。 典例1【2024新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 3．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。 4．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 典例2【2023新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 社 戏 （节选） 沈从文 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。 两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。 到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。 长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。 掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 7．本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。 8．文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。 【名校预测·第一题】（2025·山东省名校考试联盟3月模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。 隐秘之境 冷清秋 怎么办呢？ 时间越久，她越爱上了这里， 置身于这样绿意重重的大山的怀抱，仿若无边绿境里的一朵小花。 无数的清晨和傍晚，她赤着脚静静地坐在湖边的草地上，让那柔软的凉意丝丝缕缕由下至上沁入心脾，进入自己瘦弱的身体，重重叠叠的愉悦层层堆积，最终，在她的唇角开出一朵漾着快意的花儿。 现在，她每天沿着湖边漫无目的地游走，徜徉，无所事事的看绿色的湖水，看湖中倒着生长的树，看树中间安然游弋的鱼儿，看船只远去，湖面留下无声的波。 尽管妈妈一再说：不要乱跑，不可以乱跑哦！尽管妈妈总是不由分说拉她回去。 大概是倦了，大概是看她并未惹出什么祸端，渐渐地，妈妈竟也由了她顺了她。 当初公司安排施工队进山装修民宿，妈妈是拒绝的。她说，不行！亭亭怎么办？可对方说：有什么呀，带着就是了！薪酬可是市里的一倍半哦！望着对方一脸的肯定，妈妈把后面的话咽了下去。对方仍然很知心地讲：公司知道你情况特殊，每天你只要备完料，完成你的检验任务，余下的时间自由支配就是。 可妈妈还是一脸忧伤。妈妈问她：怎么办呢？亭亭，我们去不去？ 可她并不理会妈妈的急躁，完全是不说去也不说不去的样子。 但妈妈还是决定去了。当然要去了，一倍半的薪水，可以做很多事了。更重要的是对方说：换个环境啊，换个心境嘛！ 可妈妈还是拽着衣袖告诫说：听说附近有野猪呢，不要乱走！ 妈妈当然不会知道她一住下来就心生喜欢了。她喜欢这里弯弯曲曲的山路，喜欢远处苹果果园里那一片闪耀的红，喜欢羊群从山涧攀爬上来，拦住道路咩咩地叫，缓慢地走，一羊脸诧异地望她，喜欢圆滚滚的大南瓜从墙里面生长出来，把自己悬挂在石头墙上，像一只黄澄澄的南瓜灯笼。尽管妈妈一再重申不让她乱跑，尽管妈妈头疼她的乱跑，甚至一度生出想要把她锁在房间里的决心，可她怎么能放弃自己的喜欢呢。 一天晚上望着她鞋子衣服上沾染的泥土和渗着血的膝盖，妈妈终是怒了，问她有什么好呢？不就是大山里的一些树和水嘛！她原本想反驳来着，说很好啊，却终是没说。她当然也没说在下午遇见的小松鼠，草丛里的小刺猬，还想说还有土黄色的小兔子，一脸警惕地趴在草地上露半拉脑袋愣愣怔怔望她，然后纵身一跃，蹿进草丛消失不见了。 这些，她终是没有说出来。她没说她遇见的树林里的管理员大爷。 管理员大爷脚边跟着一只嘎嘎叫的鹅，白色的大鹅，戴着橘红的鹅帽子，看见她扎着脖子就要啄她。而大爷，只是一伸手抓住鹅脖子就把大鹅带走了。她很想像大人那样对管理员道声感谢或者别的什么。可没有。都没有。 她和妈妈睡觉的屋子进猫了，是一只小橘猫，蹑手蹑脚地叼走了她的火腿肠。后来，那猫又来，居然无所畏惧大摇大摆的，吃她安排好的酸奶和香肠，还满屋子巡逻。她则蜷在被卷中。 一声不响地看，一声不吭地听，看猫进来，看猫出去。有次那猫吃喝完毕，远远站在月光下冲她轻轻地喵——喵——呜——激动不已的她捏着嗓子去回应，那猫收到信号，“蹭”就跳上了床。自此，那猫夜夜来，天亮走。吃饱喝足便卧在枕边给她打呼噜，那呼噜好听极了，所以即便是妈妈一再反对，坚决反对，终是没拗过她。 她哪怕是自己不吃饭，也要操心猫的食物和水，并以更柔软更温和的态度待它。 自从父母分开后，她已经很久很久没有这么快乐这么幸福了。她死死拽着自己沿着一条狭窄寒冷的路朝更黑暗的地方走，不管不顾的，只切切实实厚铸所有的疼痛和难过，但现在，坚冰慢慢融化和模糊。 她和妈妈安安静静地坐在大大的落地窗前吃牛角包，简简单单的牛角包，搭配妈妈亲手制作的苏子酱和姜片茶，而小猫逐来跳去研究一朵新摘的喇叭花。雨后初晴，苏铁的叶片在光照下闪闪发光，花桐木肥大的叶片托着炸开的宽豆荚，两棵女贞一大一小挨在草地尽头的夕照下，她静静地望着一言不发，妈妈也静静地望着没有说话。 暮色降临时，妈妈破天荒拽她到湖边踩水。那时节，风遥遥从对岸过来了，一波一波凉意跟着水波涌过来了，她悄悄瞥了一眼妈妈，打开手机，输入搜索，点开来，网上是这样介绍的：洛宁西子湖，美丽的传说，真实的画卷，心灵的净土，梦中的天堂。 她忍不住笑了。 妈妈却落泪了。但妈妈快速扬了下袖子赶走眼泪，带着湿漉漉的讨好凑过来说：话费早给你充了，电源也很充足呢。说着，便伸手去捋她被风吹乱头发。她犹豫要不要躲开的瞬间，妈妈的温热就真实地落在脸颊和耳上了。 清晰地颤抖中，她的眼泪没来由就滚落了。 她不喜欢妈妈也不喜欢爸爸。他们大人们的事情，她一概不想插话。可现在，不知怎的，她听见自己用一个陌生的声音颤颤巍巍喊了一声：妈妈！ 地动山摇电光石火的，妈妈就扑过来把她死死抱在了怀里了。 现在，一切都静止了。就像是过去了一万年。 她一动也不想动，只是想—— 好温暖啊。 （有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．当接到新的工作任务时，妈妈的态度由开始的拒绝到后来的接受，是因为薪酬是市里的一倍半。 B．出于安全考虑，妈妈一再重申不让她到处乱跑，并且有时不由分说地拉她回去，将她锁在房间。 C．大山里的景、物、人，是妈妈刚开始时未察觉到的美好，也是她从黑暗的生活中挣脱出来的因素。 D．从“话费早给你充了，电源也很充足”中可以看出她是一个沉迷于手机、和别人缺乏交流的人。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中画线句子写出她自我封闭的特点，与后文喊出“妈妈”的举动形成对比，这样使小说具有艺术张力。 B．本文描写小橘猫时主要采用比拟的手法，通过生动传神的动作刻画，写出了小猫胆大又不失可爱的特点。 C．文章后四段篇幅不长，却单独成段，这样安排使读者能够更深刻地感受到她们内心的变化和情感的爆发。 D．和《哦，香雪》一样，本文也属于散文化小说，淡化了情节和主题，强化意境的营造，美化语言的表达。 11．本文开头前5段写出她内心的愉悦和平和，这种心理是怎样表现出来的？请简要分析。 12．读书小组要为此文写一则文学短评，你是小组成员之一，请围绕关键词“隐秘之境·成长”，写出你的短评思路。 【名校预测·第二题】（2025·广东佛山·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 漂浮于万有引力中的房屋 汤成难 1977年，春天，官庄小学操场，一个男孩正在进行跳高比赛。男孩站在十米开外的起跑线，注视着横杆。他开始助跑，起跳，弓背，过杆——就在这时——当他的脸朝向天空，身体几乎与地面平行时，他睁开了眼睛。男孩第一次以这样的姿势仰望天空。天空离得那么近，真蓝啊，像一块崭新的的确良布。 男孩就是我的父亲。父亲说那是他见过的最漂亮的天空。父亲也常常将我抛掷出去，那时我还很小，离开他的双手，身体在空中作短暂的飞翔。 除此之外，父亲还常常让我倒立，将我举过头顶，两条腿伸向天空。父亲一边旋转一边问，看见了什么了？看见了什么了？ 地跑到天上去了。我说。 还有吗？父亲继续问。 所有的房子都倒挂下来—— 父亲很满意我的回答。 一周后的图画课上我便自信满满地将它们画下来——天空跑到脚下，地跑到天上，密密麻麻的房子从天上倒挂下来。我们的美术老师说，陈小想，你已经是一年级学生了，不能乱画了，要讲究实际。 我很沮丧。但父亲安慰说也许是没有涂上颜色，所以和我一起用水彩给画涂上颜色。房子涂上红色，紫色，绿色……像气球一样飘浮在空中。 我问父亲，房子能飘在天上吗？ 能。他说。 我相信我的父亲，因为他是一名建筑师。 他设计过一幢带森林的住宅楼，每户有一个很大的阳台，阳台像抽屉一样次第打开，整栋房子像一座山。阳台上种满了树，从远处看，仿佛是一片郁郁葱葱的森林。可惜人们入住后，就把大树砍掉了，因为大树引来很多鸟，他们讨厌鸟屎。 据说当年父亲的毕业设计作品引起过轰动。父亲设计的是会移动的房子，房子的根部有很多轮子，轮子下面是轨道，住在房子里的人可以随意移动房子。父亲的老师W先生十分欣赏这件作品，他说，移动的房子是对现代建筑界缺乏想象力的有力回击。 我家所在的这幢楼是一个魔方。怎么说呢，每层楼，每个单元隔些日子会进行转动，白天没人注意到它的变化，转动只发生在夜里，人们睡在自家床上，并不会感觉什么。 魔方的顶层有一个天台。天台很大，四周没有护栏，可以看到很远很远的地方。 我问父亲，这是不是就是世界？ 父亲愣了一下，说，是的，不过，还要往更远更远的方向去，世界很大，你只看到了一点点。 我说我想到世界里去。 父亲笑了，把我抱起来，向空中抛掷出去。 事情发生转变是在2001年，父亲突然离开工作十多年的建筑设计院，要回家写小说。对于父亲这一决定，很多人感到不解和惋惜。 父亲并没有一心扑在写作上，很多时间仍然在进行建筑设计。有好几次，我走进去，父亲正伏在一堆图纸上写写画画，见我进来，惊慌地站直身子，褐色的毛衣堆在脖颈，几个线头如小草钻出来。 你在设计房子吗？我问。 父亲说，是是。 它会转动吗？我问。 哦，会啊。 我趴在图纸上一顿瞅，长长短短的线条构成一个我熟悉又陌生的世界。 晚饭后，我和父亲下楼散步。突然，有个女人从拐角窜出来，张开手臂，拦住父亲。 陈工，我知道你就是那个设计师陈工。女人的声音在颤抖，脸色不太好，眼睛里充满仇恨和哀怨。 拦住父亲的人叫杨秀梅，胜利建筑公司临时安装工小李子的老婆。 父亲设计了一座会旋转的大厦，由胜利建筑公司承建，在砌筑到十一层时，北轴线上一根钢结构短梁突然倒塌，当时有两名工人正在梁上，一名就是杨秀梅的丈夫小李子，他正坐在横梁上小憩，将身上安全带的锁扣系在该梁上。那天很热，他将安全帽摘下来扇扇风，当他从高处摔下来时因为头部没有任何保护，当场死亡，另一名建筑工也摔成重伤。经调查，事故原因出在施工安全上，与设计方没有关联。 但也有人议论，说旋转大厦设计得太复杂。不知道父亲的辞职是否与此有关，尽管父亲从没有说过。 杨秀梅愤怒地说，为什么要设计这么复杂的房子呢？为什么不设计个老老实实的房子呢？ 父亲愣在那儿，像是被什么击中了。 他的舌头变得僵硬，面色晦暗，父亲拉着我的手迅速跑开，试图把杨秀梅甩掉。直到天完全黑透，我和父亲才在一个墙角蹲下来，大口大口地喘着粗气。我们都没说话，耳边有父亲的呼吸声，由于太过用力，如同啜泣。 可是，为什么要老老实实呢？为什么不能复杂呢？父亲在黑暗中突然自言自语道。 我和父亲慢慢往回走，老远的，就看见母亲和三轮车大爷站在路灯下，她的脚边码着两捆东西。 这个不能卖。父亲疾步上前，母亲抢先一步抱住它们。 他们在路灯下拉扯了几下，捆扎图纸的尼龙绳就断了，图纸散了，风挑衅地从地上包抄过来，吹得到处都是。母亲号啕大哭，用力地跺脚。捡回来的纸片又前仆后继，父亲弓着腰在纸片和母亲之间来来回回。总之，那个晚上，父亲狼狈极了，他的长腿和长胳膊显得那么多余，甚至尴尬。 母亲和父亲逐渐“关系破裂”，母亲一遍遍地向我述说这几个字，以表示对父亲的不满。父亲偶尔还在做他的研究，准确地说，是研究能够漂浮于万有引力中的房子。 父亲渐渐老了，他已经谢顶了，当他低着头时，头皮光亮地在一圈稀疏的头发中突显出来。他曾在一篇文章中谈到自己：刚谢顶那会儿，有点裸露的羞涩和不好意思，很难为情。下雪时，寒风裹着雪片吹打在我裸露的额头上，那一刻，仿佛我一个人顶着这个世界所有的寒冷和重力。 而我渐渐长大。 现实中，我工作，结婚，生子，一切在时间的巨轮下前进。我很少回忆过去，时间过滤掉太多往事。 我和妻子在新的城市生活，我每天六点起床，六点半出门，六点四十五挤上地铁，八点前到达公司……下午一点会展，四点接儿子放学……这就是我忙碌又充满秩序和规则的生活，只有在等儿子放学的那几分钟里我可以放松下来，听身边几个少妇或爷爷奶奶们聊聊八卦。有一次，两个女人说起日本设计出一幢会悬浮的房子，房屋在地震发生时会自动悬浮，脱离地面，像气球飘浮起来。后来，他们又谈论会“移动”的房子，因为房屋地基下装有滚轴和轨道，楼房就能迁移到不同位置，这主要用于道路拓宽或房地产开发地老建筑保护等。 人群里有人感慨，这个世界是属于那些敢于大胆想象的人。我侧耳倾听，身体的每个细胞都因此而感动。 我想起父亲，眼睛有些湿润，那些我被父亲抛掷出去的瞬间，被倒立的瞬间，以及和父亲站在天台上看密密丛丛群楼的夜晚，都在我的眼前出现。 （有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．父亲年少跳高时，“崭新的的确良布”般的蓝天，给父亲留下纯净美好的瞬间，也激发了他的想象力。 B．美术老师批评“我”房屋倒挂的图画不讲究实际，父亲对此不认同，以涂色表示对美术老师强烈不满。 C．母亲要卖掉父亲的图纸，父亲既“狼狈”又“尴尬”，是因为母亲的做法令他在孩子面前丧失了尊严。 D．人们谈论会漂浮移动的房子，勾起我对父亲的怀念，因惋惜父亲逝去，我“感动”得“眼睛有些湿润”。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说多处场景充满奇幻色彩，如“森林楼”“会移动的房子”“魔方楼”等，给读者独特的阅读体验，与《百年孤独》有相似之处。 B．文本以时间为序，从1977年到2001年，再到“我”长大，通过一系列事件串联成文，展现父亲对理想的追求和妥协的生命历程。 C．小说善于运用细节描写刻画父亲形象，如跳高时的动作、毛衣上的线头、年老时的谢顶等，增强了真实感，体现父亲境况的变化。 D．文章以会悬浮、会移动的房屋和“我”的回忆结尾，与前文呼应，将想象、记忆与现实融合，升华文章主旨，给人留下思考空间。 15．文中“我”与父亲的四次问答，分别表现了父亲怎样的心理状态？请结合文本简析。 16．文中写父亲自述“仿佛我一个人顶着这个世界所有的寒冷和重力”，结尾处却写有人感慨“这个世界是属于那些敢于大胆想象的人”，请结合文本谈谈你对这两处表述的理解。 【名校预测·第三题】（2025·浙江嘉兴·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 三体·死神永生（节选） 刘慈欣 （面对整个太阳系将变为二维世界的绝境，程心和AA来到罗辑所在的保留着人类文明的冥王星。） 隧洞坡道上，站着一位老者，在昏暗的灯光中，他那长长的白发和白须在低重力下飘散开来，像是自己发光似的。他穿着一件中式白色长衫，拄着一根拐杖、背有些驼，但说话声音很响亮。 “存储器，特别是我们的光盘，如果用特殊金属材料制造，能可靠地保存信息十万年。但这些都不如印刷品，质量好的印刷品，用特殊的合成纸张和油墨，二十万年后仍能阅读。只是这就到极限了……我们向政府汇报说，按现有的技术，把10G的图形图像信息和1G的文字信息保存十亿年是不可能的，于是他们把保存时间降到一亿年。他们已经得出了方法，他们强调，这是目前已知的唯一可行的方法，它就是——”罗辑把拐杖高举过头，白发长须舞动着，庄严地喊道，“把字刻在石头上！” AA嘻嘻笑了起来，但程心没笑，她被深深震撼了。 “把字刻在石头上。”罗辑又用拐杖指着洞壁说道。 程心走到洞壁前，在黯淡的灯光下，她看到洞壁上密密麻麻地刻满了字，还有浮雕的图形。“这样做能保存的信息量就小多了，不到原来的万分之一，但他们也只能接受这个结果。”罗辑说。 程心注意到洞壁上的一盏灯，首先注意到它的造型：一只伸出洞壁的手擎着一支火炬。她想起来在哪里见过这造型：那是法国先贤祠中的卢梭墓，从墓中就伸出这样一只擎着火炬的手。现在这些灯发出昏黄的弱光，这光不像是电发出的，更像是奄奄一息的小火苗。 能说什么呢？文明像一场五千年的狂奔，不断的进步推动着更快的进步，无数的奇迹催生出更大的奇迹，人类似乎拥有了神一般的力量……但最后发现，真正的力量在时间手里，留下脚印比创造世界更难，在这文明的尽头，他们也只能做远古的婴儿时代做过的事，把字刻在石头上。 程心仔细观看刻在洞壁上的内容，以一对男女的浮雕开始，也许是想向未来的发现者展示人类的生物学外观，多少有些亚当和夏娃的样子。在他们后面，刻着一些象形文字和楔形文字，这些可能是照着远古文物上面的样子直接刻上去的，现在大概也没有人知道它们的含意，如果是这样，又如何让未来的外星发现者看懂呢？再往前，程心看到了诗，从格式看是诗，但是字她一个都不认识，只知道那是大篆。 “是《诗经》。”罗辑说，“再往前，那些拉丁文的东西，是古希腊哲学家著作的片段。要看到咱们能认识的字儿，还得向前走几十米。” AA打量着洞壁，瞪大双眼看着罗辑说：“就是说，他们把这些连我们都看不懂的东西刻在这儿，指望将来有外星人能破译它？” 事实是，在遥远未来的外星发现者面前，洞壁上刻下的所有人类经典，其命运大概都与那些远古的象形和楔形文字一样，没“人”能懂。也许，根本就没指望谁读懂。当建造者们领略到时间的力量后，他们也不再指望一个已经消亡的文明在地质纪年的未来真能留下些什么，罗辑说过：这不是博物馆。 博物馆是给人看的，墓碑是给自己建的。 “我常来这里散步，想一些很有意思的事儿——”罗辑用拐杖指向洞壁，刻在上面的文字已经由小篆变成隶书，“到汉朝了，从这儿到后面那一段，中国完成了两次统一——领土的统一和思想的统一，对人类文明来说，这是不是好事？”他用拐杖在空中画了一个大圈，“在每一个历史断面上，你都能找到一大堆丢失的机遇。” “像人生。”程心轻声说。 “哦，不不不，”罗辑连连摇头，“至少对我来说不像，我可是什么都没丢掉，呵呵。”他关切地看着程心，“孩子，你觉得自己丢失了很多？那以后可不要再丢失了。” 他们走到隧洞的尽头，回头看看这座地下的墓碑，罗辑长叹一声：“唉，本来打算保存一亿年的东西，结果一百年不到就要完了。” “谁知道呢？也许二维世界的扁片文明能看到这些。”AA说。 罗辑用拐杖敲了敲旁边的一只金属箱：“我不建议你们搬雕像，这里面的画，你们随便拿吧，挑喜欢的拿。” AA从里面拿出了一幅油画，拿起改锥正要撬画框，程心却低低地惊叫一声，“啊，不。”这幅画竟是凡高的《星空》。她曾经看过这幅画，那是在四个世纪前的曼哈顿纽约现代艺术馆。程心当时对理论物理知道得不多，但知道按照弦论，空间与实体一样，也是由无数振动着的微弦构成的，而凡高画出了这些弦，在他的画中，空间与山、麦田、房屋和树一样，也充满了细微的躁动。 “拆吧拆吧，这样可以多拿些。”罗辑不以为然地挥挥拐杖说，“你们还以为这些玩意儿价值连城啊？现在连城本身都一钱不值了。” 很快，空画框就堆了一地。罗辑不知什么时候走了过来，把手放到一幅不大的油画上。 “这幅给我留下吧。” 程心和AA小小地吃了一惊。那幅画是《蒙娜丽莎》。 ……罗辑坐在《蒙娜丽莎》旁边，一只老手抚摸着古老的画框，喃喃自语：“我不知道你在这儿，知道的话我会常来看你的。” 听到声音，程心抬起头来，看到老罗辑并没有在看《蒙娜丽莎》，他的双眼平视着前方，像是看着时光的深处。不知是不是错觉，程心竟看到那双深陷的老眼中有了泪光。 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．从AA的语言、神态中，可以看出她的单纯以及她对人类文明未来所抱有的信心。 B．文中用“奄奄一息的小火苗”来比喻洞壁的灯光，暗示着人类文明即将面临绝境。 C．洞壁石刻的内容从一对男女的浮雕开始，意在告诉后人人类文明从亚当夏娃开始。 D．在隧洞保存人类文明既是为了被“人”理解，也是为了确认人类自身存在的意义。 18．关于文中拆画、留画部分，下列说法不正确的一项是（   ） A．看到AA将撬的画作竟是凡高的《星空》时，程心的惊叫中包含着意外和不舍。 B．凡高的《星空》以平面形象表现立体空间，体现了绘画艺术和理论物理的融通。 C．罗辑的“不以为然”，表现出他对这些传世名作的不屑，认为它们已一文不值。 D．罗辑之所以唯独留下《蒙娜丽莎》，是因为他对这幅巨作有着独特的深厚情感。 19．罗辑两次说“把字刻在石头上”，各有什么用意？ 20．优秀的科幻作品往往着力于表现人类情感、表达对人类命运的忧思。选文是如何体现的？ 【名校押题·第一题】（一）阅读下面的文字，完成下面小题。 争座位帖 苏平 要是能够少说几句，颜真卿早当上宰相了。 那时候，颜真卿还在御史台，只是个正八品的监察御史，却盯上了职掌宫中、京城巡卫的正三品左金吾卫将军李延年。其实也没什么大事情，李将军私自用了下公车，没有按规定报备。正好这事归颜真卿管，①按理碰上这种事，一般人都是睁一只眼闭一只眼，有多远就躲多远。可颜真卿很认真，追着问李延年为什么，李延年当然暴跳如雷，这还了得，敢到太岁头上动土了，皇上还靠我保护呢。 李延年当着百官的面发作了，狠狠地骂了颜真卿一顿，你算个什么东西？颜真卿年轻气盛，一本参到玄宗那儿。到底理亏，刚好玄宗也想找李延年的事，就将他从京城一气贬到了乡下。 天宝九年，杨国忠和李林甫斗上了，这是唐王朝的两个重量级人物。事情说大不大，说小不小。贤相宋璟的三儿子宋浑靠溜李林甫的须当了御史中丞。一天，他听说东京畿采访史薛稷的甥女是个寡妇，长得很漂亮，就让人家把她娶了，实际上呢归自己所有。这个事情被杨国忠知道了。 哈哈，②掏空了泥巴，萝卜自然就长不大。杨国忠把这事一捣鼓，宋浑吃不了兜着走，而李林甫这萝卜一下子伤了根须，有痛还得憋着，不能哼哼。 这事本来和颜真卿八竿子打不着，是他自己凑过去的。颜真卿说，你们怎么可以为了私愤而危害宋璟公的后人呢？宋璟是唐玄宗时的第一任宰相，也是公认的贤相。颜真卿当然知道宋浑不是什么好东西。只不过，他是站在很客观的角度来说话的，并不向着谁。可是别人哪管这么多，你不拉偏架，不向着谁，那就是没向着我。好，一句话，把两边都得罪了。 过了两天，颜真卿就被贬了。杨国忠和李林甫本来斗得不可开交，没一件事能商量到一块，唯独这件事意见很统一，一拍即合。 到了上元元年，肃宗和他老爹玄宗的关系搞僵了。肃宗把玄宗赶到西内宫，软禁起来。这本来也算是家事。可颜真卿又上表了，嫌不过瘾，还率领百官一起去问肃宗，你爹生活过得怎么样？这不是打人脸嘛，肃宗那个气，脸都憋成了茄子。 广德二年，郭子仪打了胜仗。代宗一高兴，就让百官到长安城西门去迎接郭子仪。这么多人自然要排队，尚书右仆射郭英乂，为了拍大宦官鱼朝恩的马屁，把他的位置排到了最前面。排最前面就最前面吧，人家鱼朝恩现在是代宗跟前的大红人，有什么办法呢？颜真卿又看不下去了，写了一个帖子给郭英乂，狠狠地批了他一通。他说，朝廷纪纲，须共存立。这个帖子就是有名的《争座位帖》。 因了这个帖子，鱼朝恩的心里搁了块石头。鱼朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等着吧。好在，鱼朝恩很快被元载给干掉了。 永泰二年，元载已当了好几年宰相，坏事也做了不少，心里就有些泛小九九，不会有人到代宗处告我的状吧？元载就想了个法子，说，皇上很累，不能什么事都让他操心。以后百官有事先让我来处理，我处理不了的，再给皇上处理。代宗一听很高兴，这个法子好啊！ 颜真卿急了，说，皇上，这不是堵大家的嘴吗？当年李林甫和李辅国专权的时候，还允许百官说话呢。 元载一听这话，鼻子都气歪了，这不是把自己比作奸相李林甫和李辅国了吗？ 颜真卿可不管这些，就这事回家写了个疏呈给代宗。这个疏呈上去后，代宗没理。③倒是代宗身边的那些太监们觉得写得真好，真解气，偷偷地把它抄出来，传了出去。 元载急了，随便找个理由，把颜真卿贬了出去，这已经是颜真卿第五次在多嘴这块石头上被绊倒了。 到了德宗朝，有一阵子，德宗倒是想让颜真卿干宰相。可又对他的直性子没底，就去问杨炎。④杨炎听了，眉心跳了一下。 杨炎说，皇上，我给你讲件事吧。 德宗疑惑地看看杨炎，不知道他葫芦里卖的什么药。 杨炎用舌头绊了下唾沫星子说，那年颜真卿到陇右巡察，陇右节度使哥舒翰是两天一会三天一聚地招待他，把他当星星一样捧着。第二年，哥舒翰打了胜仗，攻下了吐蕃的石堡城，这是大唐王朝几十年来的一次大胜利，皇上高兴，在大明宫表扬哥舒翰。哥舒翰也高兴，就多说了几句话，你猜颜真卿怎么着？ 德宗就使劲地回忆，可是那时他虚岁八岁，自然记不清了。德宗问，怎么了？ 杨炎又用舌头绊了下唾沫星子，接着说，他当场就上奏弹劾哥舒翰话太多，太吵，不成体统。 德宗很奇怪地问，上朝时应该庄严肃穆，这是朝纲，颜真卿维护朝纲没有错啊，怎么了？ 维护朝纲……杨炎“哼哼”了两声，再不言语，告辞走了。 德宗想了很久，也没想明白杨炎这两声“哼哼”是什么意思，但德宗生性多疑，之后，就再也没提颜真卿当宰相的事。 很快，杨炎当了宰相。杨炎当了宰相后，还提了颜真卿一级，把他从重要的吏部尚书，升到没有实权的太子少师。有一次，在一个很私人的场合，杨炎多喝了几杯，大着舌头对众人说，他不是话多嘛，让他和小朋友去说吧。 三百多年后，北宋徽宗崇宁三年，大书法家米芾得到了颜真卿的《争座位帖》。他净了手，在铜香炉里插上一炷点着的檀香。小心翼翼地展开，静静地看了三个小时。接着，他在书桌上铺开一张四尺徽宣，在上面画了个人，又画了顶宰相帽。画完，写好落款：争与不争。米芾哭了，哭得很伤心。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．颜真卿写《争座位帖》抨击郭英乂破坏朝廷纪纲，又没给鱼朝恩留面子，鱼朝恩没看出对他的敲打，但因郭英乂被指责，对颜真卿怀恨在心。 B．文中颜真卿屡屡官场失利都与他“多嘴”有关，这折射出当时官场风气不正、不少官员各为其私的现实，体现了文学作品的批判价值。 C．本文的命名方式与《百合花》相似，都以物品为线索串联起与主人公相关的故事情节，这样可以凸显人物形象，给读者留下深刻的印象。 D．本文与《祝福》一样，都运用顺叙的方式叙事，情节条理清楚，不同的是祥林嫂的故事是一个连续完整的过程，颜真卿的故事由多个片段组成。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“一般人”的有意回避，反衬了颜真卿对李延年公车私用一事不回避、不敷衍的态度，凸显出颜真卿的难能可贵。 B．句子②把宋浑和李林甫的关系比作泥巴和萝卜的关系，“掏空”写出了杨国忠做事策略的阴险，“长不大”写出了对李林甫的伤害程度。 C．句子③写太监们对颜真卿敢于直言的理解，为了支持颜真卿，他们把颜真卿的奏疏抄出来、传出去，而此举推动了故事情节的发展。 D．句子④中“眉心跳了一下”用极简的文字描写杨炎的神态，表现他听到德宗想让颜真卿做宰相、想到这会影响他做宰相的吃惊。 3．“争”与“不争”是理解颜真卿高贵人格的关键，请简要分析。 4．本文前文讲述的是颜真卿的故事，结尾为什么转而写米芾的故事？请结合全文简要分析。 【名校押题·第二题】（二）阅读下面的文字，完成下面小题。 边城翠翠 谭仲池 从边城归来,在很长的一段日子里,我的眼前仍晃动着那根光泽锃亮的钢缆。它穿过船体上的铁环,横跨江面固定在岸边坚实的墩座上。我们上船后,一个苗族青年手持带有凹槽的短木棒,在钢缆上一卡一拉,船就顺着钢缆驶向对岸。 “由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岖流,约三里便汇入茶峒大河。” 由沈从文《边城》开篇时提到这7个“一”,巧妙地铺开,便牵出了一个动人的凄美爱情故事。从此，翠翠就活在许多读者心中。2021年秋天,我第一次来边城,是特意来寻访边城故事的诞生地。当时,我发现白塔下河边上耸立着两架水车。这是《边城》中没有提到的。可这两架水车,却勾起了我一番感慨。 水车极自然地成了见证边城巨变的“时光老人”。我白天在边城看到水,看到牌楼、石桥、村落、街道、小巷、码头和木船、竹筏、客栈、饭店门前悬挂的酒旗、灯笼,还有已被岁月风雨冲洗和人车踩出的深浅不一的印痕。这一切都在被旋转歌唱的水丰日夜不停地召唤着。 我在茶峒师范原址,看到依山而建、青瓦重叠有序覆盖的音乐教室,似已有近百年历史。令人感叹惋惜的是在这个一脚踏三省的茶峒,翠翠与傩送等待的“明天”始终没有到来。反而在一个风声、雨声、雷声交加的夜晚,白塔被洪水冲塌,老船夫在风雨嘶鸣中死去，只留下翠翠和一只黄狗…… 我第一次来到边城，就把这些看到、品味着的印象，形成了不同的画面，留在心上。我第二次来边城，打算多住几天，看看能不能在这里遇见当今的翠翠。 我很幸运。曾经相识的湘西女作家龙宁英，她对当地文化很有研究。这次有她同行，自然就成了我的向导和老师。在采访空隙，她不止一次用苗语给我们唱歌： 你歌没有我歌多，我歌共有三双牛耳朵。唱了三年六个月，刚刚唱完一只牛耳朵。 是的，现在的边城与3年前的边城又不一样了。在当下全域旅游掀起的热潮中，边城又焕发了青春的蓬勃，变得更加整洁、繁华、美丽。 在边城，不知不觉就过去了两天。 第三天，我决定去离边城镇几公里外的和平村，看看乡村振兴中的这座边城新农村。清早，团团白雾还飘浮在苍翠的山峦，田园村落都隐藏在茫茫白雾里。待太阳升高，白雾散尽，山野的一切都显露出各自的姿态，放射着青绿黄紫的鲜活色彩。上午10点，穿过黑瓦白墙夹道的栋栋村民住宅，沿着弯曲村路，我们步行去看村上规模达4000亩的脐橙基地。望着山峦坡边挂满脐橙的果园，我转身端详眼前的80后女村支书曾华，觉得她正是我心中想象的当今翠翠。 此时，我想起了头天下午与她在镇上交谈的情景。她穿一件白色短袖上衣，乌黑的短发，白净的瓜子脸，一双大眼睛，脸上不时浮起浅浅的笑窝。 我问曾华读过《边城》没有？她说："当然读过，我记得最清楚的是书中的一句话，别说一个光人，一个有用的人，两只手敌得五座碾坊！洛阳桥也是鲁班两只手造的'。"我记起来了，这是书中老船夫与一个茶峒人的对话。后来，老船夫在心里说："翠翠有两只手，将来也去造洛阳桥吧，新鲜事！" 了解曾华的故事后，我才明白她为何喜欢这句话。她体悟到了其中的深意，我从内心佩服她。 曾华不是鲁班，她不能造"洛阳桥"，可她用两只手和村民们造了一座"花果山"。在交谈中，我还知道曾华的丈夫因一次车祸落下了终身残疾，可他克服身残的困苦，仍去广东打工，全力支持曾华的工作。而曾华勇敢地挑起了养育两个子女、操持家业、带领全村脱贫致富、建设美丽乡村的担子。 望着眼前这个灵秀聪颖的女子，我无法想象她内心的明澈、她意志的坚强，我被感动得泪花盈眶。我走进果园，用颤抖的手从树上摘下一个带着几片绿叶的金色脐橙。我要带回长沙去，与家人分享曾华和乡亲们一起创造的甜美生活。 我在边城镇采访时，总会在不经意中，听到镇干部讲起火焰土村的故事。我决定去实地察看。 火焰土村有202户人家，长期以来散居在山峦坡边。房屋底下都是已打通的矿洞。随着时间的推移，如遇暴雨雷击、山洪暴发，随时都可能引来房屋的倒塌。站在我眼前的女村支书龙伍华，年龄并不大，可她饱经风霜的脸庞，使我对她的经历产生了好奇。她对我说："前些年，由于矿山的业主违规无序开采，整个山体百孔千疮。好在近几年从严督办、整改，采取关矿、堵洞、垦复、栽树还绿的举措，才还了昔日的青山绿岭。" 我爬上山梁，穿越荆棘丛生、已经封堵垦复的矿井旧址，就能看见脚下和远处山峦已完全恢复良好生态。我不禁深深感叹于沈从文那句"一切生命无不出自绿色，无不取给于绿色，最终亦无不被绿色所困惑"。这时，一个背着双肩包的青年小伙子，赶着一群毛色油亮的黄牛，向山头缓缓移动，一会儿就消失在一片绿色的丛林中。 返程途中，我想起沈老先生在《边城》中的一段话："诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家会在一块石头上雕出骨血如生的人像，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？"说得真妙！我想沈老先生若地下有知，他看到今天的边城铺开的瑰丽画卷，呈现的美好生活风情，他或许会写一个《边城》的续集，描绘当代翠翠的传奇。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A ．文章开篇提到的钢缆和水车，象征着边城的现代化进程，表现了边城喜人的变化。  B ．作者在边城看到的景物和感受到的氛围，与《边城》开篇中的描写，并不完全一致。  C ．作者两次前往边城的目的不同，前次是寻访故事诞生地，后来是想遇见当今的翠翠。  D ．文章以设想为《边城》写续集作结，流露出作者对当今边城美好人事的赞美之情。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A ．文章标题中的"边城"意蕴丰富，既指沈从文笔下的边陲小镇，又指现实中的湘西新农村。 B ．女作家龙宁英的歌唱有浓郁的湘西地域风情，也自然地引出了后文新时代边城的故事。 C ．文章将和平村与火焰土村的环境进行对比，表明在新农村建设中加强环境保护的重要性。 D ．本文语言既优美雅致，又质朴清新。对自然的描写富有诗情画意，兼有画面感和抒情性。 3．联系上下文，谈谈你对文中画线句的理解。(4分） 4．请结合沈从文《边城》的内容，谈谈你对"当代翠翠"这一形象的认识，并分析这一形象在当代社会的意义。(6分） 【名校押题·第三题】（三）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 咳嗽天鹅 铁凝 天是越来越冷了，刘富早上醒来就想着院子里那只天鹅，得赶紧送去动物园。 这时西屋传来香改的咳嗽声。香改是刘富的老婆，能干却生性邋遢。每次刘富要找件衣服就很不耐烦。一拉开柜门，里边的衣服裤子犹如洪水猛兽奔涌而出，劈头盖脸倾泻在刘富身上。就为了这个他和香改一直闹离婚，香改抗不住刘富的坚决，有一天气急地说：“离就离，缺了鸡蛋还不做槽子糕了！”话没说完突然咳嗽起来，从此这咳嗽就没断过。 刘富洗漱完毕，来到院里朝东窗根望望，那儿有个半人高的小窝棚，是刘富给天鹅搭的。两个月前刘富和镇长去了一趟内蒙古蓝旗看亲戚，临走时亲戚用个竹筐把这只从芦苇丛里拾来的病天鹅塞进“奇瑞”的后备厢。回家后镇长说没工夫管病鹅，就把“麻烦”留给了刘富。 刘富的女儿正念初中，欢喜着上网查天鹅的资料，对照着这只活生生的鹅，她得出结论：它的学名叫大天鹅，也叫咳声天鹅，属鸟纲，鸭科。全球易危物种，国家二级保护动物。女儿把这些信息告诉刘富，刘富记住了咳声天鹅四个字，只是把咳声天鹅听成了咳嗽天鹅，从此没改口。天鹅整天不吃不喝，无精打采的，刘富对它很不耐烦，但还是和女儿琢磨怎么给它治病。网上说天鹅容易患肠胃炎，①刘富观察后猜这只鹅说不定得的是肠胃炎，就大胆给它用氟哌酸加黄连素，只两天，这鹅竟然吃了喝了，那咳嗽一般的叫声也亮堂了。天鹅养了些日子，显出和刘富挺亲，每天早晨刘富一出屋门，它准在东窗根的窝棚里“咳、咳、咳”地大叫几声，问好似的，这时，西屋的香改也会咳嗽起来，好似和天鹅比着赛。刘富不为天鹅的“问候”所动，他只觉得自己倒霉，稀里糊涂家里就添了女人的咳嗽和咳嗽的天鹅。 转眼间，天鹅来到刘富的家已经两个多月。一天早晨，刘富迎接了天鹅的问候之后，见它步履踉跄地从窝棚里钻出来，站也站不稳，走又走不好。刘富蹲在地上仔细观察，②原来天鹅的脚蹼干裂了。刘富的脚就在这时也突然不自在起来，脚趾缝之间像有利刃在切割，凉飕飕地刺痛。女儿放学回来，刘富催她赶快上网再查，原来天鹅离开水过久脚蹼就会皴裂。刘富这才用心想想“候鸟”这个词。天鹅是候鸟，小镇既寒冷又没水，能管天鹅一时，却管不了它的一世。 哪里能管它的一世呢？刘富问女儿。女儿想了想说：动物园。 省城动物园有个天鹅馆。刘富查看网上的图片，见天鹅们成双结对地在天鹅馆的水池里自在地嬉戏。女儿查到了天鹅馆的电话，通话后对方同意接收这只天鹅。 晚上，刘富对香改说明天你也跟我去趟省城，你那咳嗽从来也没好好治过，离婚之前，我得给你把咳嗽治好。香改“咳、咳”两声没说话，刘富只当是同意。 这天一早，刘富把天鹅装进当初那个竹筐，让天鹅和香改都坐在后排座上直奔动物园。天鹅馆的景班长出来迎他。刘富把竹筐放在地上说，看它这脚蹼裂的，快让它进水里泡泡吧。景班长说不急，我们先要给它体检，这是规定。说话间两个穿灰大褂的工作人员就领走了刘富的天鹅。 在池边溜达了一会儿，景班长引刘富进了池旁一间小屋，说就在这吃了饭再走，这大冷的天……③一会儿一只热气腾腾的黑铁锅端了上来，锅里炖着灰褐色的肉。景班长举起筷子冲着铁锅对刘富说：“来，尝尝鲜。”刘富问：“这是鸭呀？”景班长说：“是鹅，就你送来的那只鹅。”刘富放下筷子，似懂未懂盯着景班长。班长解释说：“动物园医生为这只天鹅做了体检，它太老了，足有25岁了，脏器老化养着它成本太高。”刘富问：“多老算是老啊？”景班长说：“天鹅寿命在25岁左右，你说它老不老？”刘富说：“可它正活着哪。” 刘富不记得自己是怎么离开天鹅馆的，只记得他摔了饭碗。当他发动车子时，才觉出从脚趾缝传来一阵阵钝痛，像被长了锈的锯子在割锯，这钝痛从下往上弥漫开来。该怨谁呢，他想不清楚。回到家又怎么向女儿交代呢，他更想不清楚。这时从后排座上传出一阵咳嗽声，刘富心里一惊：这不是我那咳嗽天鹅吗？他的脖子僵直着不敢回头，生怕一回头那咳嗽声便消失了。但咳嗽声没有消失，只是由“咳、咳、咳”变成了“吭、吭、吭”，像是怕人不耐烦捂住了嘴。刘富迟疑地扭转头，他看见了歪坐在那里不急不火的香改。 刘富真的记不起香改还在车上等着他。早上来时他是想着在离婚前给香改治好咳嗽的。是啊，咳嗽，刘富曾经那么厌恶咳嗽声，每当女人和鹅同时在院子里咳嗽起来，他就觉得他的生活纷杂、烦乱。可就在刚才，当他听见后排座上突然响起的咳嗽声时，竟意外地有了几分失而复得般的踏实感。 ④刘富发动了“奇瑞”要快些回家。他想，往后给香改治咳嗽还有的是时间，又为什么非在今天不可呢？ （有删改） 文本二： 小说家拥有让词语复活的能力 张莉 小说家拥有让词语复活的能力。一些词沉积在历史中，沉积在我们的记忆里，仿佛已经睡去。这些词语本来黯淡了，但经过作家的打磨会焕发光泽。汉语是我们的词语基金库，而作为写作者，最大的工作并不是吸取新词而是使那些常用词语焕发出新的光泽，也即刷新日常词语，赋予词义新意义。比如弋舟的《化学》。“化学”已经是我们今天的常用词了，它有基本用法和固定语意。小说主人公是小有成就的化学家，“化学”不只是她的知识背景，也是她认识世界的抓手。这位刚刚离异的女性要开始她的新生活了。一个独自跑步的夜晚，她看到了年轻女孩子们的另一种情感生活，这促使她思索何为化学反应：“俨然是一场化学反应，她知道新的物质产生了，依据化学键理论，就是说，旧键已经断裂，新键已经生成。”在此处，化学与我们通常理解的“化学”有了不同，也就是说，在这里，“化学”已经不再是“化学”，它还象征着一种精神意义上的裂变。 词语也能“创造”新世界。《地上的天空》（钟求是）是个奇怪的题目，天空怎么可能是在地上呢？但秘密恰恰也在这里。一个爱书人离去了，他留下珍爱的图书，也留下被人猜不透的情感故事。小说中有两句关于他情感的密码，是他最后留下的话：“一句是：对书上的文字，一双眼睛便是一次公证。另一句是：在对不起上面贴上邮票，从那边寄给这边的你。”小说由一个深有意味的词语出发，对另一些词语意义进行解释和拓展，进而引领我们重新认识一种生活理念乃至爱情理念。 （有删改） 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 天鹅因年老被动物园宰杀，刘富愤怒摔杯，表明他无法接受生命的自然规律。 B. 刘富收到天鹅时就觉得它是个“麻烦”，对它很不耐烦，为下文急于送它去动物园做铺垫。 C. 刘富最终未带香改就医，是因为他在天鹅死后领悟到生命脆弱和珍视的意义，尝试包容。 D. 刘富因香改的邋遢坚决离婚，表明他对婚姻持有完美主义的苛求态度。 2. 对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①刘富因治疗天鹅成功产生了责任感，这是他对天鹅态度发生转变的关键原因。 B. 句子②通过天鹅脚蹼与刘富脚痛的呼应，暗示人与动物互为镜像的生存困境。 C. 句子③中“雪白长颈”与“灰褐色肉”的对比，暗含对生命价值被消解的批判。 D. 句子④“刘富发动车子想快些回家”，表现出他遇到问题喜欢逃避，暗示其懦弱与自私。 3. 文本一结尾处“天鹅被宰杀”与“香改仍在车上”构成双重反转，请分析其艺术效果。 4. 结合文本二的观点，分析文本一中“咳嗽”一词如何实现“复活”。 【名校押题·第四题】（四）阅读下面的文字，完成下面小题。 西窗烛 聂鑫森 丁点点总是在子夜十二点，走进这家名叫“西窗烛”的小书店。 正是初春时节，外面下着霏霏细雨，寒气如锥。他推开虚掩的店门，空调的暖风扑面而来。门边一侧的墙上贴着一张小告示：请您先净手再读书。丁点点走到专设的木架前，在一盆温水里认真地洗了手。然后走到“免费阅读区”的一个角落里，在一张藤椅上小心地坐下来。值班的营业员是个小姑娘，叫小青。正要走过来打招呼，丁点点摆了摆手，小姑娘马上回到她的位子上去。 这家书店是丁点点开的，除此之外，他还有一个专门生产、销售旅游产品的公司。公司有他得力的助手管理，而且赚钱，不用他操心，他只是白天去巡查一下，便回到除了他还有一条影子的家。书店也有专人打理，但他每夜都来，一直要守候到天亮。他常对属下说：书店白天是生意，晚上是态度和温馨。书店不论盈亏，旅游产品公司可作它坚强的后盾。 三十七岁的丁点点，老家在外省一个小县的乡下。他个子高挑，白净脸，亮眼，高鼻，很有范儿，事业也不错，可他至今没成家。他觉得一个人可以无牵无挂，自由自在，何况他有家了，家在“西窗烛”。 这店名取自唐诗中的“何当共剪西窗烛”，意思是夜晚来这里免费读书的人，在氤氲的书香书味中，彼此都是朋友。“西窗烛”店堂不大也不小，专门辟出三分之一的地方，设立“免费阅读区”，错落地摆放着沙发、藤椅、长条桌、小书桌。来这里读书、过夜的人，一概欢迎。背包客、流浪者、失眠人，男女老少，谁也不知谁来自何方。但也有规定，要求服饰干净，不可大声喧哗；看书累了可以睡，天明了便离开书店。这里免费供应茶水，也备有留言簿以供书写感想。 丁点点为什么要开这个书店呢？大学毕业那年秋天，他先想在老家找个工作，没有中意的。到了冬天，他背着一个旅行大包，来到这座人生地不熟的城市，一次次去应聘，不是他不愿意，就是别人看不上。身上的钱带得不多，不能住旅馆了，入夜只好在街上游走。十点钟的时候，又冷又疲倦的他，发现小街上还有一家没关门的小书店，便走了进去。店主是位老人，一头白发，满脸慈祥。看了看他，说：“小伙子，看样子你冷坏了，快进来暖一暖。我给你泡杯热茶。”他突然喉头哽咽，流下感激的泪水。小书店原本是十点关门的，老人不催他走，陪着他坐在火炉边聊天、打盹，直到东方破晓…… 第二天，丁点点又去了招聘会，什么条件也不讲了，到一家旅游产品小作坊去当推销员。几年后辞职，贷了一笔款，办起了自己的旅游产品公司。但那个让他栖息了一晚的小书店，和那位不肯透露姓名的老人，让他刻骨铭心。他后来去找过那家小书店，谁知歇业了，老人回乡下老家去了，具体是什么地址，没人说得明白。 丁点点手里拿着一本清人张潮所著的《幽梦影》①，随意地翻着。这本书他看过多少遍了，很多章节都能背下来。他眼角的余光扫视着周围，辨认着哪些是熟客哪些是新面孔，猜想着他们是干什么的。在沙沙沙的翻书声中，也会偶尔有人轻声交谈一两句，也就一两句而已。 在对面靠墙边的一个中长沙发上，坐着一个老奶奶和一个十岁左右的小男孩。他们并不是一家人，是在这里认识的。老奶奶是干什么的？不知道，只知道她是个有文化的人，她每晚看的都是辞书，或是《英汉大字典》或是《说文解字》。他曾经有意无意地告诉值班的小青：她长期患有失眠症，只有倚靠在读书人的旁边才可以小睡一阵，老伴不在了，儿女在外地，她在这里找到了家的感觉。这个小男孩应该是个没家的孩子，或者有家归不得，白天在街上流浪，夜晚就到这里来，读的都是童话和神话故事，也许只是稍稍上过学，读这样浅显的书，还有许多字不认识。 老奶奶眯着眼打盹，忽然醒了，小声问：“你怎么不翻书了，遇到难字了？” “是。您看，这个字？” “是‘集’，‘集合’的意思。”她从口袋里掏出一支圆珠笔和一小块纸，快疾地写起来。 “上面的“隹’是鸟的意思，一群鸟站在树木上，就是‘集’，不过繁写的‘集’上面是三个‘隹’下面是‘木’，就更让人明白了。记住了吗？” “记住了。” 老奶奶笑了笑，又睡了过去。 丁点点发现今夜来人中，有好几个二十岁出头的小伙子，身边搁着很大的旅行包，一定是来这座城市找工作的，和他当年一样。他放下书，站起来走到热水器旁边，打满一壶滚烫的水，去为一个个的空杯子添茶。人们对他含笑点头致谢，他摆摆手，表示“别客气”。 丁点点发现今夜，有张老面孔不见了。 是一个年过花甲的老人，身子瘦削，平头，额上皱纹很深，戴一副老花眼镜；白衬衫、羊毛衫、黑色的西装西裤；手里提着一个干净的鼓鼓囊囊的蛇皮袋子。一进店门，先洗手，再用手帕擦干净，然后取一本英文版的哲学书，坐在藤椅上看得全神贯注。快天亮的时候，他放好书，拿起蛇皮袋子去卫生间。他再次回到店堂时，换上了一套洗得发白的粗布衣服，还是提着那个蛇皮袋子，里面放着西装之类的东西。他向小青点点头，礼貌地挥挥手，潇潇洒洒地走了。 这个老人以前是干什么的，没有谁知道。只知道他现在是个拾荒人，也就是拾破烂的。因为，小青有一次在一条大街边，看见他在垃圾箱边翻弄垃圾。小青怕他难为情，赶快走了。 丁点点听说这件事后，确实感到很奇怪。这个老人是本地的还是外地的？以前应是个有学养有体面职业的人，怎么沦落到拾荒为生？他几乎夜夜都来，怎么今晚不见踪影了呢？ 丁点点朝小青招了招手，小青轻轻地走过来。 “小青，那个穿西装的老人怎么今夜没来？” “他今夜没来，或许以后会来，或许漂到另外一个城市去了。他在这里的夜晚，应当以为是回到了家。” 丁点点叹了口气，说：“从来处来，到去处去，此心安处便是家。” …… 丁点点天天还是子夜时走进“西窗烛”，天亮时离开“西窗烛”。 穿西装的老人如飞絮浮云，从此再不见踪影。 那个老奶奶夜夜都来。挨在她旁边看书的小孩子，忽然被他的父亲和继母接回了老家，临走时，他在留言簿上写了一句话：“书是我的家。” 老奶奶的身边，又换上了另一个小孩子。 “西窗烛”的灯光，燃短了一个一个的长夜。 丁点点永远坐在“免费阅读区”的一个角落里，心静如水。 【注】①《幽梦影》：清人张潮的随笔体格言小品文集，主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，浸透了传统中国文人教养的生活观。 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说以“西窗烛”为题，突出了书店氤氲的书香味，也增加了小说的诗意和文化意蕴。 B．尽管“西窗烛”书店不赚钱，但有丁点点的旅游产品公司作支撑，书店可以照常运营。 C．丁点点多次阅读清人张潮所著的《幽梦影》，且能背诵很多章节，暗示了他的生活态度。 D．丁点点推测那几个带旅行包的小伙子的身份并一一为人们添茶，表现了他的善良热诚。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第二段画横线的句子，描写了初春乍暖还寒的天气，与室内温暖的环境形成了对照。 B．作者细致地刻画了丁点点和拾荒老人的外貌特征，让读者对人物有立体直观的印象。 C．店员小青只是一个背景人物，不像老奶奶那样对构筑小说情节起到不可或缺的作用。 D．作者善于通过细节刻画人物形象、展现人物性格，如老奶奶教小男孩时的语言和动作。 3．小说插叙丁点点进城找工作的情节有何作用？请简要分析。 4．有人说，小说末尾省略号后的几段文字有多重表达效果，请简要分析。 2023年高考新增题型 卷别 选文 题干 考点 2023年新高考I卷 给儿子 陈村 简答题 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分） 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 文学短评类题目2023年第一次在高考中亮相，是情境化创新下的“教考衔接”的创新考法，源于统编教材高中必修上第三单元的学习任务“学写文学短评”（P69-70）。 因为是新题型，所以考虑到学生新接触的畏难心理，所以题目给出了两组关键词，围绕一组关键词写出短评思路。两组关键词，一组是这篇文章的结构思路，一组是文章的线索，统一在一个创新情境的外壳下，属于新瓶装旧酒的类型。 2023年出现了文学短评提纲，更注重实际运用。2025年高考备考对此题型应该倍加重视，在不提高试题难度的前提下趋向情境化、综合化命题。 文学短评类考题解题思路 （一）写文学短评思路类题需要注意以下几个方面。 1.仔细研读题目，看看题目要求写的是短评哪个角度； 2.快速读材料，按照要求的角度分析作品； 3.观点鲜明，有理有据； 4.安排结构，整合答案。 （二）题型分类 1.给定短评关键词，围绕关键词写提纲类： 如：2023年新高考Ⅰ卷现代文阅读陈村的小说《给儿子》第9题： 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分） 审题分析： （1）题干已经给定了关键词，即命题者已经规定了短评的角度，无需考生选取评价角度，只需审读给定关键词关涉的评价角度，并根据自己所擅长的方面选取关键词，结合作品内容，落实关键词所指向的主题即可。这种短评形式是最基础，也最简单的短评。 （2）答题技法：紧扣关键词提出观点——结合文本找出论据——落实关键词所之内容。 （3）母题示范： （审题思路：甲组的评价方向，“关键词：未来·回忆·成长”明确指向了是评价思想内容，关涉作品主题，答题时围绕关键词，从作品中找出证明关键词的论据。） 答案示例：①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。（解析：扣住关键词“未来”——找出文中内容“父亲想象儿子长大后的一次旅行”做论据，论证关键词“未来”的成立。） ②其实是父亲对过去的回忆。 （解析：文本内容论证关键词“回忆”） ③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。 （解析：归纳文本内容，揭示文本主题“成长”） 温馨提示： 落实题干关键词，扣题作答 简答题只要求写短评思路，没要求写短评文章，故而答题只需紧扣给定关键词，结合作品展开评析即可。 2. 题干给定角度，要求考生围绕主题角度写出评论要点类： （1）审题分析：题干中已经给出了评论的角度（主题），实际上是确定了短评的中心论点，考生只要围绕这个给定的中心论点，到文本中找到相应的论据，进行分析。 （2）答题技法：以题干给定的角度为中心论点——从文本中找出与论点适配的论据——分析证明论点的成立。 （3）母题示范： 阅读小说《苦恼》完成下面的题目。（原文略） 以“契诃夫严肃冷峻小说风格研究”为题写一则《苦恼》的文学短评，请结合文本列出评论要点。 【答案】①主题严肃深刻。作者通过描述约纳的悲剧性人生，通过一件小事揭示社会现实的冷酷与黑暗，同时也表达了人的孤独是普遍的，人与人之间永远存在着难以言明的鸿沟这一严肃深刻的主题。 ②叙述客观冷静。小说采用第三人称叙事，与人物保持一定距离，叙述时并未把愤怒和哀叹等态度诉诸文字，叙述语调冷静客观。 ③自然环境阴冷昏暗。小说将马车夫置于风雪之夜，通过阴冷昏暗的环境烘托人与人之间的冷漠。 ④刻画人物剔除描写中的主观感情色彩。小说借对约纳“含而不露”的动作、语言的描写，运用白描手法，客观地表现社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态。 （解析：围绕题干“严肃冷峻”的中心论点，从主题思想、叙述方式、环境描写、人物刻画等方面入手。） 3.无任何限制，考生自拟角度评论，写出评论提纲类： 审题分析： (1)这样的题型是一种纯探究性题型，题干无任何限制或提示，任由考生自己拟定评论角度，开放度很高，考生可从作品内容，主题，人物，艺术手法，语言特色等方面任选一二，自定角度进行评析。 (2)答题技法：选出角度——确定评论观点——结合文本内容分析证明观点。 (3)母题示范： 阅读小说《烟花灿烂》完成下面的题目。（原文略） 根据文本二的内容，如果写一则《烟花灿烂》的小评论，请结合文本，列出评论要点（请从两个角度评论）。 【答案】 ①《烟花灿烂》中的主人公苗族男子是生活中卑微的小人物，他的行为甚至有些让人厌恶，警察也是普通一警，但他们身上却体现出了人性的美好、生活的浪漫和对他人的温情，展示出真切的人性之美。（解析：评论角度——人物，评论观点——人性之美，结合文本内容阐析“人性之美”） ②“烟花”在这里可以看作有某种隐喻或象征意味，代表着人们对未来生活的美好向往、人与人之间的相互理解与关心。空无一人的偌大车厢给人带来的感受，与城市冷冰冰的现状类似，但警察的行为却给了归乡的男子以无限的温暖，这正是我们这个时代最可宝贵的精神财富。（解析：评论角度——意象，评论观点——意象的象征意义——结合文本内容阐析其象征意义。） 温馨提示 对于需要自己确定短评角度的题型，可从以下方面入手选择短评角度。 （1）评价思想内容: 作品的思想内容和作者的观点态度以及人物的性格特征，揭示形象的典型意义。 （2）鉴赏艺术手法:侧重分析表现手法，如想像、联想、象征、渲染、烘托、对比、以小见大、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等。 （3）赏析构思技巧: 写作思路、结构方式、选材特点、行文线索等。 （4）分析语言特色:语言特点、语言风格等。 典例1【2023新高考I卷】阅读下面的文字，完成下列小题。 给儿子 陈 村 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 ②你会爱的。 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984.8.5 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。 B. 儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。 C. 父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。 D. 儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。 B. 句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。 C. 句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 D. 句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 8. “下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。 ※9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【名校预测·第一题】（2025·山西晋中·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 北方的河（节选） 张承志 他一直望着那条在下面闪闪发光的河。这峡谷好深哪，真不能想象这样的峡谷是被雨水切割出来的。汽车猛地颠了一下，他紧紧握住车厢板，打量着深谷里蜿蜒的河。微微闪着白亮的浩浩荡荡的大河正从天尽头蜿蜒而来。蓝青色的崇山如一道迷蒙的石壁，正在彼岸静静肃峙。①大河深在谷底，但又朦胧辽阔，威风凛凛地巡视着为它折腰膜拜的大自然。 那浑黄的河水在阳光的曝晒下，反射着强烈的光。天空又蓝又远，清澄如洗。他觉得神清气爽。这条浑浊的河，这片无边无际的梁峁和这蓝得质朴的天，都使他踏实。 他看见车厢左前角站着一个女的。他打量了几秒钟以后就断定，这是个北京人。 车停了。他朝车外一望：青羊坪。 他们来到了河边上。他沿着黄河踱着，大步踏着咯响的卵石。河水隆隆响着，又浓又稠，闪烁而颠动，像是流动着沉重的金属。远处有一株带有枝叶的树干被河水卷着一沉一浮，他盯准那落叶奔跑起来，痛快地大声叫嚷着，感到自己已经完全融化在这喧腾声里，融化在河面上生起的、掠过大河长峡的凉风中了。 她刚刚给照相机换上一个长镜头，看见他这时正站在上游的一个尖岬上，一动不动。 “你怎么啦，喂！”她招呼着。 “全想起来了，”他开口道，“我早知道，一到这儿我就能想起来。” “想起来什么？”她问。 “这块石头。”他说，“十几年前，我就是从这儿下水的。” 他默默地站着，长长地叹了一口气。“我上错了车，路被雨水冲垮了，车停在青羊坪。我听说这儿有渡船……”他凝视着向南流逝的黄河水，“在这里，就在这儿我下了水，游过了黄河。” “游过黄河……我想，这太不容易了。”他听见那姑娘自语般地说道。 “喂！看这黄河！”她说，“这黄河里没有浪头。不是水，不是浪，是一大块一大块凝着的、古朴的流体。我讲得对吗？” 这姑娘的形容很奇怪，但更奇怪的是她形容得挺准确。一块块半凝固的、微微凸起的黄流在稳稳前移，老实巴交但又自信而强悍。而陕北高原扑下来了，倾斜下来，潜入它的怀抱。 “……我觉得这黄河——”他停了一下。 “你觉得像什么？”她盯着他的脸，眯起了眼睛。 “我觉得——这黄河像是我的父亲！”他突然低声说道。他的嗓音浊重沙哑，而且在颤抖。 “我从小……没有父亲。我多少年把什么父亲忘得一干二净。那个人把我妈甩啦——”他恶狠狠地骂了一句，然后牢牢地闭上了嘴。我从小不会叫“爸爸”，也没想过我该有个父亲。他颠着手指划亮一根火柴，点燃一支香烟。可是，今天你忽然间发现，你还是应该有一个父亲，而且你已经给自己找到了一个父亲——这就是他，黄河。 他走到黄河边上，河水拍溅着他的脚，他觉得含沙的夏季河水又粗糙又温暖，他感到眼前的大河充满了神秘。 他在粗糙又温暖地安慰着我呢。“爸——爸。”他偷偷试着嘟囔了一声，马上又觉得无比别扭和难受。 他抬起头来，满河映着红色。黄河烧起来啦，他想，没准这是在为我而燃烧。黄河像北方大地燃烧的烈火。他听见这神奇的火河正在向他呼唤。 他解开外衣的纽扣，随即把它脱了下来。 她踉跄着冲过来，一把抓住了他的手臂。 “你干什么？”她气喘吁吁地喊，“你要下水？” 他回过头来，困惑地望着姑娘。 “不行！太危险了！”她坚决地摇摇头，“这是黄河！你懂吗？” “我不懂，难道你懂吗？”他被深深地激怒了。 “好，随你吧。”她小声说道，眼睛里充满了痛苦和责备的神情。 他默默地面对着黄河站着。整个一条大川长峡此刻全部熔入了那片激动的火焰。②眼前充斥着，旋转着，跳跃着，怒吼着又轻唱着的一团团通红的浓彩，这是我的黄河父亲在呼唤我。 他急匆匆地朝着那片火焰奔去。 她缓缓地端起了沉重的相机，看见了一幅动人的画面：一条落满红霞的喧嚣大河正汹涌着棱角鲜明的大浪。③在构图的中央，一个半裸着的宽肩膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去…… 他垂直对准着河对岸的山，双臂均匀地划着水，浑身被温暖的河水浸得很舒服。那回你登上山西的河岸时，激动得跳着喊了一声“万岁”，今天我才明白，你是仗着黄河父亲的庇护和宽容才横渡成功。 河水浮力很大，他感觉着身躯被浑重的河水托住的滋味。真的，黄河在保护着我呢，他想，心里掠过一阵激动。 这时，他看见了河的中流。一下跌入中流，他就吃惊地发觉黄河正疯狂地搂着他飞跑。黄河，他默默地唤着。今天我已经不是那只肤浅的小鸭子啦。黄河轰轰地应声响着，他深吸了一口气，更专心地游着。渐渐他觉得两臂上的三角肌发酸。我累了，他警觉地想。他使劲地游着，这时他渡过了中流，看见了浪头很大的东侧浅流。 河岸已经近在眼前啦。剩下的这二百米我可以稳稳游过去。 他游到了离河岸十几米的水面。眼前满是青苔的岩壁飞快地移动着。这水流得太快啦，他有些惊慌。他奋力扬起臂膀，石崖上的绿苔已经伸手可触了。可是河水抓着他仍然向下飞流。他感到肩头上沉重如铅，酸疼难忍。又一块狰狞的巨石朝他驶来了。他低哑地吼了一声。他蔲视这块礁石，他知道自己已经胜利。他用尽全身力气扑向河岸。当一个棱角闪过眼前时，他一把攫住了它。 ④温暖多沙的水流抚着他的肉体滑过，浑黄的浪头激烈地推撞着他，在他四周响成轰轰的一片。黄河父亲，我感激你。他逆着水流收起双腿，然后牢牢地踏住了坚实的石岸。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．本文和《老人与海》有相似之处，都展现出主人公经历了奋斗中的失败与挫折，都表现了顽强拼搏的主题。 B．文中以“燃烧的烈火”描写黄河，又设置人物间的冲突，营造了紧张的氛围，突出了主人公内心的矛盾与挣扎。 C．本文较少使用冷静客观的笔法描绘河流，更多的是浪漫热情的想象，兼之比喻、夸张等修辞，富有感染力。 D．本文在塑造两位人物时，都运用简洁的对话、细腻的心理描写和神态描写，人物形象饱满真实。 2．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句①中“威风凛凛”将大河拟人化，展现出了磅礴的气势。“为它折腰膜拜”的不只是大自然，还有主人公。 B．句②中作者连续使用短语，从动态与声音等角度展现黄河的美，“我的黄河父亲”这一表述饱含了深厚的敬意。 C．句③极具画面感，“张开双臂”“奔去”凸显了“他”对黄河的热切向往，“莽莽的巨川”与“他”的形象相互映衬。 D．从句④可以看出，“他”感受到了河流的温柔与力量。在横渡黄河的过程中，“他”有过软弱、动摇，但最终坚定起来。 3．文中开头段称呼黄河为“它”，而到结尾段称呼黄河为“你”，这样的变化有怎样的表达效果？请简要分析。 ※4．本文叙述了主人公与河水的互动过程，请围绕“黄河与我”的关系，结合文中最能触动你的内容写一则文学短评，要求80—100字。 【名校预测·第二题】（2025·江西部分高中学校金太阳·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 漫论郁达夫   刘海粟 达夫的散文，如行云流水中映着霞绮。他和古代写景抒情之作不相蹈袭，而又得其神髓。写到山水，尤其是他故乡富阳一带的风光，他不愧是一位大画师。①他把诗人的灵感赋予了每一朵浪花、每一片绿叶、每一块巉岩、每一株小草，让大自然的一切具有性格和情味，再把风俗人情穿插其间，浓淡疏密，无笔不美，灵动浑成，功力惊人。 由于达夫的妙文和他当年口头描述这二者的启迪，也为了寻觅故人的诗踪，我曾经几次到浙皖之间的富春江流域去写生。这条江，澄碧如染，曲折处如青龙曼舞，腾空飞下，有些河床直如利剑，劈开群山，仪态万方，自萧山至梅花城，二百余里，是活的山水屏风，在朝曦晚霞中变化无穷，开阖舒卷，一股清气，沁人心脾。达夫故居富阳，离杭州八十里，三面环山，一面临江，像颗明珠，嵌在画中。我还到七里泷去凭吊过严子陵，石级陡峭，两边茑萝夹道，古树虬蟠，石牌坊上刻着“千古异人”的横额，祠堂梁头悬着“高尚其志”的大匾。子陵塑像，清瘦飘逸中饱含着洞察生活的睿智，超脱中不无隐痛。 不知什么原因，这一切都使我格外思念达夫，要是我们联袂来游，能添多少乐事啊！达夫异邦死，化作沃土润奇花，他和严光一样不可得而见，我总算找到了孕育少年达夫成为诗人的环境，便奋笔画下了十几张油画，还有《严江秋色》《富春江》等多幅国画。 我的体会是：②青年画家不精读达夫的游记，画不了浙皖二省间的山水；不看钱塘、富春、新安，也读不通达夫的妙文。他的这些作品根植于他对乡土的赤子之爱，其生命力必然比小说久远。达夫也有较为闲适舒展之作，或谈谈掌故，或评定前人作品，这类文字历史趣味和知识性并重。一些日记小品，情真语挚，读来如听良友娓娓夜谈，毫无藻饰，时有逸笔，不是苦雨庵中的浓茶，更非浑身静穆，仍然有着可爱的人间烟火气。也许，此才是达夫所以为达夫吧！ 世界上很少有关起门来为后代写作的艺术家，作品往往都是起作用于当时，从而在历史上获得位置。③失去了当时，永久并不存在。达夫不是终日追求永垂不朽的作家，他只记录当时的生活感受。作品是流出来的，不是专门在文字上雕琢的唯美主义者，也不是每篇文章都具备永恒的魅力。时间本身就是一个筛子，不及时扬弃，十万年后的文学史要写几千卷。事过境迁，今天的年轻人对达夫的某些著作引不起共鸣，恰恰是一件大好事。我在几十年前读到《采石矶》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，整个身心都受到艺术冲击波的摇撼，作品中写的环境和人物（包括《采石矶》那样的历史题材）对我来说都是可以看得清楚，甚至触摸得到的。时代进步了，今天的青年对作品中的烟厂女工、老车夫、黄仲则、洪稚存可以同情，但情感不可能达到几十年前读者那样强烈，这是不足为怪的。 达夫笔下的一些人物，记录了“五四”以后某些青年的精神状态，作为思想史上的标本，也很难磨灭。辛亥革命在这些人的记忆中淡化了，而革命的不彻底、封建势力的顽固、人民的不幸、科学的落后、祖国国际地位的低下，又迫使他们带着淡淡的哀愁长大。 达夫亲口告诉我：“我在日本看过将近千册英文、德文、日文小说。”他的阅读速度和理解能力，在我的同时代人中属于罕见，一晚上看一两本小说，对谦谨温和的达夫，是常有的事情。他喜爱从普希金到蒲宁笔下一百年间活跃于俄罗斯文学画廊上的“多余的人”，但他写的只是中国泥土里生长出来的一切。综观他的小说，深沉素淡，富于散文美，不仅技巧上可以总结出东西，对认识我们的过去也是有好处的。不认识昨天的人，就不会珍惜来之不易的今天，也不会坚韧不拔地创造美好的明天。 ④作家和编辑的职业，注定要当业余批评家。由于知识渊博、善于鉴赏，他对古今中外的一些作家都发过议论；在戏剧、音乐、绘画、电影、翻译等领域，都说过真知灼见的锦言。若将此类文字辑录成一本有特色的书，则可以从中体味到一位大作家的甘苦，也能感受到他行文阅世的脉搏。在新加坡，他是名副其实的文学导师。据我所知，达夫在南洋看稿、改稿，接见青年作者花的工夫，比他用于写作、读书的时间要多，尽到了园丁的责任。他也讲过一些愤世偏激的话和悲痛的反话，只要弄清他说话时的历史背景，也不难理解。 偶然收到海外学生寄来的报刊，上面见到好几篇忆达夫的文章，有的提供史料，有的谈出学术观点，这是很有意义的事情。但也有极个别的人，生前给达夫添加过不少痛苦，现在又趁死无对证之际，对他进行中伤、丑化，或谬托知己，把达夫写成一个恋爱至上主义者，这就欠妥了。 出于怀友之情，我渴望读到描写达夫的传记，来作为我回忆往事的酵母。前天，达夫的儿子郁云来看我，在温馨的灯光中，我昏花的老眼差点儿把他看成了达夫，父子俩在外貌上相似到惊人的程度。这位五十二岁曾经念过企业管理的大学生，近年搜罗到乃翁的著作二百多万字，诗词近五百首，还有些书简、墨迹和史料，并以全力草成了父亲的传记，力图再现创造社老将郁达夫的风采。这是一本突出爱国主义思想的新作，材料丰富翔实，叙说比较客观，这一点可以告慰逝者。 由于郁云处在儿子的地位，行文较拘谨，对先人不好做什么评论，对父母之间所发生的一切，也回避了细节，但这并不损害第一本传记的价值。随着这本书的问世，必将会有更好更多的专著及评论问世，我愿拭目以待！ （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章指出郁达夫散文的神髓与古代写景抒情之作的神髓相似，但其作品又表现了自己的个性，彰显出郁达夫深厚的文学功力。 B．受郁达夫的影响，“我”曾多次去过郁达夫生活过和描写过的地方富春江流域，这使“我”更加思念郁达夫。 C．郁达夫的作品，或谈谈掌故，或评定前人作品，或记录生活，其文字都带着历史趣味、知识性和人间烟火气。 D．对于有人写文章来忆郁达夫的行为，“我”给予了肯定；而对于有人恶意抹黑郁达夫的行为，“我”给予了批判。 6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中的几个短语体现了郁达夫的写作才情，说明他观察事物细致，善于灵活运用众多素材，表情达意的能力很强。 B．句子②强调了郁达夫的游记作品与浙皖山水的关系，他的作品抒发了游历山水的情感，传递出山水情愫，特点鲜明。 C．句子③说明了作品具有时代性，是与作家所处的生活环境息息相关的。这句话赞美了郁达夫的作品能够起作用于当时。 D．句子④从职业的角度对郁达夫进行了点评，虽然郁达夫是业余的批评家，专业经验不足，但他的真知灼见颇有深度。 7．细读文章倒数第二段，请简要分析其作用。 ※8．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词——成就·环境·积累；乙组提出一个关键词——缅怀。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【名校预测·第三题】（2025·山东名校模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 隐秘之境 冷清秋 怎么办呢？ 时间越久，她越爱上了这里， 置身于这样绿意重重的大山的怀抱，仿若无边绿境里的一朵小花。 无数的清晨和傍晚，她赤着脚静静地坐在湖边的草地上，让那柔软的凉意丝丝缕缕由下至上沁入心脾，进入自己瘦弱的身体，重重叠叠的愉悦层层堆积，最终，在她的唇角开出一朵漾着快意的花儿。 现在，她每天沿着湖边漫无目的地游走，徜徉，无所事事的看绿色的湖水，看湖中倒着生长的树，看树中间安然游弋的鱼儿，看船只远去，湖面留下无声的波。 尽管妈妈一再说：不要乱跑，不可以乱跑哦！尽管妈妈总是不由分说拉她回去。 大概是倦了，大概是看她并未惹出什么祸端，渐渐地，妈妈竟也由了她顺了她。 当初公司安排施工队进山装修民宿，妈妈是拒绝的。她说，不行！亭亭怎么办？可对方说：有什么呀，带着就是了！薪酬可是市里的一倍半哦！望着对方一脸的肯定，妈妈把后面的话咽了下去。对方仍然很知心地讲：公司知道你情况特殊，每天你只要备完料，完成你的检验任务，余下的时间自由支配就是。 可妈妈还是一脸忧伤。妈妈问她：怎么办呢？亭亭，我们去不去？ 可她并不理会妈妈的急躁，完全是不说去也不说不去的样子。 但妈妈还是决定去了。当然要去了，一倍半的薪水，可以做很多事了。更重要的是对方说：换个环境啊，换个心境嘛！ 可妈妈还是拽着衣袖告诫说：听说附近有野猪呢，不要乱走！ 妈妈当然不会知道她一住下来就心生喜欢了。她喜欢这里弯弯曲曲的山路，喜欢远处苹果果园里那一片闪耀的红，喜欢羊群从山涧攀爬上来，拦住道路咩咩地叫，缓慢地走，一羊脸诧异地望她，喜欢圆滚滚的大南瓜从墙里面生长出来，把自己悬挂在石头墙上，像一只黄澄澄的南瓜灯笼。尽管妈妈一再重申不让她乱跑，尽管妈妈头疼她的乱跑，甚至一度生出想要把她锁在房间里的决心，可她怎么能放弃自己的喜欢呢。 一天晚上望着她鞋子衣服上沾染的泥土和渗着血的膝盖，妈妈终是怒了，问她有什么好呢？不就是大山里的一些树和水嘛！她原本想反驳来着，说很好啊，却终是没说。她当然也没说在下午遇见的小松鼠，草丛里的小刺猬，还想说还有土黄色的小兔子，一脸警惕地趴在草地上露半拉脑袋愣愣怔怔望她，然后纵身一跃，蹿进草丛消失不见了。 这些，她终是没有说出来。她没说她遇见的树林里的管理员大爷。 管理员大爷脚边跟着一只嘎嘎叫的鹅，白色的大鹅，戴着橘红的鹅帽子，看见她扎着脖子就要啄她。而大爷，只是一伸手抓住鹅脖子就把大鹅带走了。她很想像大人那样对管理员道声感谢或者别的什么。可没有。都没有。 她和妈妈睡觉的屋子进猫了，是一只小橘猫，蹑手蹑脚地叼走了她的火腿肠。后来，那猫又来，居然无所畏惧大摇大摆的，吃她安排好的酸奶和香肠，还满屋子巡逻。她则蜷在被卷中。 一声不响地看，一声不吭地听，看猫进来，看猫出去。有次那猫吃喝完毕，远远站在月光下冲她轻轻地喵——喵——呜——激动不已的她捏着嗓子去回应，那猫收到信号，“蹭”就跳上了床。自此，那猫夜夜来，天亮走。吃饱喝足便卧在枕边给她打呼噜，那呼噜好听极了，所以即便是妈妈一再反对，坚决反对，终是没拗过她。 她哪怕是自己不吃饭，也要操心猫的食物和水，并以更柔软更温和的态度待它。 自从父母分开后，她已经很久很久没有这么快乐这么幸福了。她死死拽着自己沿着一条狭窄寒冷的路朝更黑暗的地方走，不管不顾的，只切切实实厚铸所有的疼痛和难过，但现在，坚冰慢慢融化和模糊。 她和妈妈安安静静地坐在大大的落地窗前吃牛角包，简简单单的牛角包，搭配妈妈亲手制作的苏子酱和姜片茶，而小猫逐来跳去研究一朵新摘的喇叭花。雨后初晴，苏铁的叶片在光照下闪闪发光，花桐木肥大的叶片托着炸开的宽豆荚，两棵女贞一大一小挨在草地尽头的夕照下，她静静地望着一言不发，妈妈也静静地望着没有说话。 暮色降临时，妈妈破天荒拽她到湖边踩水。那时节，风遥遥从对岸过来了，一波一波凉意跟着水波涌过来了，她悄悄瞥了一眼妈妈，打开手机，输入搜索，点开来，网上是这样介绍的：洛宁西子湖，美丽的传说，真实的画卷，心灵的净土，梦中的天堂。 她忍不住笑了。 妈妈却落泪了。但妈妈快速扬了下袖子赶走眼泪，带着湿漉漉的讨好凑过来说：话费早给你充了，电源也很充足呢。说着，便伸手去捋她被风吹乱头发。她犹豫要不要躲开的瞬间，妈妈的温热就真实地落在脸颊和耳上了。 清晰地颤抖中，她的眼泪没来由就滚落了。 她不喜欢妈妈也不喜欢爸爸。他们大人们的事情，她一概不想插话。可现在，不知怎的，她听见自己用一个陌生的声音颤颤巍巍喊了一声：妈妈！ 地动山摇电光石火的，妈妈就扑过来把她死死抱在了怀里了。 现在，一切都静止了。就像是过去了一万年。 她一动也不想动，只是想—— 好温暖啊。 （有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．当接到新的工作任务时，妈妈的态度由开始的拒绝到后来的接受，是因为薪酬是市里的一倍半。 B．出于安全考虑，妈妈一再重申不让她到处乱跑，并且有时不由分说地拉她回去，将她锁在房间。 C．大山里的景、物、人，是妈妈刚开始时未察觉到的美好，也是她从黑暗的生活中挣脱出来的因素。 D．从“话费早给你充了，电源也很充足”中可以看出她是一个沉迷于手机、和别人缺乏交流的人。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中画线句子写出她自我封闭的特点，与后文喊出“妈妈”的举动形成对比，这样使小说具有艺术张力。 B．本文描写小橘猫时主要采用比拟的手法，通过生动传神的动作刻画，写出了小猫胆大又不失可爱的特点。 C．文章后四段篇幅不长，却单独成段，这样安排使读者能够更深刻地感受到她们内心的变化和情感的爆发。 D．和《哦，香雪》一样，本文也属于散文化小说，淡化了情节和主题，强化意境的营造，美化语言的表达。 11．本文开头前5段写出她内心的愉悦和平和，这种心理是怎样表现出来的？请简要分析。 ※12．读书小组要为此文写一则文学短评，你是小组成员之一，请围绕关键词“隐秘之境·成长”，写出你的短评思路。 【名校押题·第一题】（一）阅读下面的文字，完成下面小题。 三哺洼 范子平 我1939年在晋北参军，进的是115师344旅。后来我们东进山东，成了八路军五纵，又南下江苏，改编为新四军三师，全军换了蓝灰色军装。我在八团一营三连当班长。我们八团是井冈山28团的底子，很有名气，人称老八团，驻扎在盐城建湖一代，时不时跟鬼子和伪军干上一仗。 我们班来了一个新兵宋城，中等个子，圆脸小眼——说是新兵不假，加入我军才一周，但要说当兵的资历也不浅。国军135师从他家乡路过时他当了兵，打过不少仗，豫南会战中受重伤，被救下来，伤好后在家乡当民兵，听说老八团在此驻防，就不顾一切投奔过来了。 宋城能说会道，有点大大咧咧的。那次连里吃饺子，他端起碗忽然泪下，说，娘，离家远了，要不我给您老人家送去！我问他家在哪里。他说三哺洼，还蹲下用小树枝在地上划这几个字。他说，爹早死了，没别的亲人，娘一个人拉扯他长大。 没两天他就受到我的批评。我厉声道，宋城，军帽要戴端正！他啪地一个立正，高声回答：是！但紧接着他又嬉皮笑脸，说你派我去营部领东西，山路跑个来回，出了一头汗！我说，出汗也得戴正军帽！宋城又大声道：是！然后他又说，这顶旧军帽大了，一低头它就歪。因为连续作战，服装供应不及时，宋城的这身偏大，还是副班长到敌占区执行任务时留下的旧军装。 1943年秋，我们团每班分到一套新军装。我看有的班是班长穿，就给大家公布一下，说，弟兄们，这次只有一套，我就先穿上，以后还会往下分，咱都会穿上新军装的。弟兄们都没说啥。我正要将折叠好的新军装打开时，宋城说话了。他说班长这不合理，咱新四军不是官兵一致人人平等吗？我说是呀，但跟分军装没关系呀。宋城说咋没关系？你班长就能先穿？他这一说把大家目光都吸引过来。我说，我也不是要先穿，就是不想动那个脑筋，咱班十二个人该谁穿？班长不穿更不好办！他说那也不能你穿！我说，你说咋办？该你穿？宋城说，我没说该我穿，我是说该捏蛋儿！我一愣：抓阄儿？宋城说是呀，抓阄公平。我看大家的目光好像都赞成，想想也是这个理，说那抓就抓！来，装我口袋里，十一粒黄豆一粒黑豆，谁捏住是谁的！ 谁知道天意，宋城最后抓，但就他捏出的是黑豆！他看看我又看看大伙儿。我将新军装扔给他说，穿！他说真的我穿？我说定好的规矩，你不穿谁穿！大家都拍着巴掌哄笑说，你小子有福气！他不再客气，当即换上新军装，正合身，还真像那回事。我说，你这小子，把军容军纪给我弄好，弄不好小心我整你！ 不久就是鬼子的大扫荡，连长下令分散突围。我们班一路冲杀，突到一条大河边，四顾就剩六个人了。夜色中宋城从河湾港汊中找到一艘小船，我们在船头架起机枪，躲过鬼子巡逻艇，划过大河到了对岸。我观察一下，正要下令上岸，宋城小声说，班长，这地方我熟，上岸就是疙瘩坡。我说，往下说！宋城说，疙瘩坡树林茂密，小心有埋伏。我说，大李，跟我走，上去摸摸情况。宋城说，你是一班之长，还要带弟兄们突围呢！我去探探，一人就行。我就挥手让他去了。可是宋城没走几步就返回来说，班长，我要是那个了，你代我到三哺洼看看俺娘。我怒道，净说晦气话！你给我好去好回！ 宋城蹑手蹑脚上去了。我们都紧张地仰视着岸上黑黝黝的那道坡。只听宋城大喊“有埋伏！”接着是手榴弹的爆炸声——大约是宋城扔出的，几乎同时响起了爆豆般的枪声。我立即命令大李去接应。但宋城已在弹雨追击中疾奔过来了，刚跨到岸边，扑通一声栽翻了，顺着岸坡咕噜噜滚下来。大李他们将宋城架上船。鬼子已经冲过来。我们的机枪响了。大家一边还击一边急急地划船驶离。我赶紧看宋城，他后心中弹穿到前胸，脖子上也中了弹，身上满是鲜血，已经没有了呼吸…… 讲故事的是我父亲邵健，他说我这条命是宋城换给我的！父亲还把自己的名字改成邵三哺。反扫荡结束后他专门去寻找三哺洼，但费了很大劲儿也没找到，也打听不到宋城的娘。据说这一带叫什么洼的小村很多，但鬼子大扫荡都烧光了，一片片废墟也不好辨认。后来父亲又去找几次，还联络了大李——二十世纪六十年代大李已是省军区司令员了——借助他的力量反复查询。父亲成天念叨着，但始终没有结果。父亲2004年去世时交代的，让墓碑上刻上“三哺洼宋城的战友邵三哺”。 我们每次去祭奠，看到墓碑就想起宋城和他的娘亲。这天中午，我的儿子小亮一溜小跑过来喊，爸，表哥去盐城了。我说他去盐城干啥？小亮说，他跟市领导去出差，发现有个“三哺洼园艺基地”，规模还不小。我忙说，他问了吗？小亮说，表哥跟着领导不方便拐弯，但他说基地就在盐城建湖高速旁边。我愣住了：或许那个地方就是三哺洼村？也许就是纪念宋城。于是，我们父子踏上了南下建湖的路，这充满神圣感的探亲之路。 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说中的班长和宋城都是英勇无畏的革命战士，在战斗中屡建奇功，都是小说的核心人物。 B．小说中“老八团”和“新四军”等称呼，以及战士们军装变化，体现了历史背景和时代特征。 C．小说通过描绘宋城的外貌、言行举止以及与其他人物的互动等细节，生动地展现了其性格特点。 D．小说中的人物对话，生动自然，既符合人物身份，又推动了情节发展，增强了故事的感染力。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“还蹲下用小树枝在地上划这几个字。”——通过动作描写生动地描绘了宋城的行为过程，表现了他对家乡的怀念。 B．“我一愣：抓阄儿？”——通过神态、语言等描写表现了“我”的意外和惊讶，富有生活气息，也引出下文的情节。 C．“他后心中弹穿到前胸，脖子上也中了弹，身上满是鲜血，已经没有了呼吸……”——用夸张手法表现了战争的残酷。 D．“父亲成天念叨着，但始终没有结果。”——“成天”一词强调了念叨的频率和程度，表现了父亲对寻找宋城娘的执着。 8．请结合文本谈谈对“父亲要在墓碑上刻上‘三哺洼宋城的战友邵三哺’”的理解。 9．读书小组要为本文写一则文学短评。请围绕叙述角度的变化，拟写出你的短评要点。 【名校押题·第二题】（二）阅读下面的文字，完成下面小题。 山有扶苏 段吉雄 时至今日，我依然清晰地记得和父亲第一次看到“森林”的情景。 满眼的绿色像头顶的云彩，一泻而下，劈头盖脸地俯冲下来，漫山遍野紧密缠绕在一起的树木和灌木层，一浪又一浪地扑过来，一种从未有过的新鲜和浓烈灌进我干涩的眼睛里。从树林里呼啸而出的气息带着潮湿的猛烈，夹杂着浆果的醇厚、青草的甜香、松木的浓郁，还有动物的腥臊，把我团团裹住。远远的，我被这种从未闻到过的气味给彻底征服，像是第一次见到大海似的有些窒息。我连做梦都没有梦到过这样的场景。 爹，这就是森林？ 听到我的问话，父亲模棱两可地说出了一句：这才是山！ 是的，这才是山。我们那儿只能叫做石坡，而且是一座座光秃秃的石坡。 石坡上只长石头不长树。那些石头似乎是商量好的，清一色地阴沉着脸。人们依然要在这黑山上讨生活。能开荒种地的，自然不肯放过，不管是不规则的小盆地，还是脸盆大小的石窝。即使那仅能种上几窝红薯的石缝，乡亲们也会弯着身子在旮旯石缝里探寻希望。那些实在太高的坡顶上，人们栽上了洋刺、枣刺等生命力强、繁殖快的植物，希望它们能在离天最近的地方吸收阳光，沐浴雨露，能够感动黑山。那些植物果然没有让人们失望，蓬勃兴旺起来。它们依靠浑身尖锐的刺物尽可能减少了外界的干扰，在地面上嚣张地向着太阳奔去。 只是，面对残酷的生存压力，人们这点奢望变得苍白而又十分可笑。毕竟，锅底无薪的窘迫和飘渺的理想相比，人们还是选择了向现实妥协。尽管这些植物有着尖尖的芒刺护体，但在敢叫日月换新天的斗志面前，却显得柔软、无力。不仅如此，那些好不容易在地层里扎下的树蔸，也成为人们冬天深夜里打发时间的最好的伙伴。 一时的温暖换来的是年复一年的荒芜。黑石山不仅没有改观，脾气还越来越坏，稍微有风的日子，村子里便漫天黄沙，风凌厉地哭着，柴扉晃动着快要散架的身躯无力地看着风来回游窜。夏天的时候，黑山坡像是一面巨大的镜子，把炙热毫无保留地反射到村庄里，瞅着那发光的石头，心里是莫名其妙的慌乱和愤怒。 《诗经》里的那首《国风·郑风·山有扶苏》，我已记不得全文，但“山有扶苏，隰有荷华”这两句从一开始就记得清清楚楚。第一次读到这首诗的时候，我在想象着那该是一幅多么美丽的画卷，就像神话故事里描述的那样：绿荫成片，流水潺潺，鸟儿在树林里唱歌，鸭子在水塘里和荷花共舞。但回到现实，我知道那是人们一厢情愿的美好愿望，现实中根本不可能实现，特别是我的家乡。 直到父亲带着我走亲戚时遇到了那片“森林”，我才相信，原来“山有扶苏”是真的。那片森林让我惊艳，让我欢喜，我真的喜欢那绿色的气息。 回到家里后，冬天的时候我再也不去砸树蔸了，家人以为是我变懒了。平时放羊的时候，我也不再去折断一棵树苗做一杆让别人羡慕的鞭子，小伙伴们有些纳闷，把我一个人丢在了石板上。躺在光滑的石头上，从天上变幻多端的云层里，我看到了森林，也看到了水塘，还有荷花，鸭子，以及来来往往的人群。 我清楚地记得那是个春雨蒙蒙的早晨，父亲扛着镰头，招呼我跟他一起。一抹绿色滑入眼帘，我看到他手上攥着一把柏树苗，青翠欲滴还带着水珠。出了门，才发现原来不止父亲一个人，漫山遍野的黑石山上，到处人头攒动。如同冬天一样，他们也挥舞着工具，使劲地朝着地下挖去，只是这一次，他们不再是索取，而是栽下了一棵棵绿色的幼苗。天下着细雨，人们顾不上打伞，像种庄稼一样寻找着土壤，深深地挖上一个窝，再把树苗放进去，手扶着树苗，用脚把周围的土划拉到树窝里，一下一下地踩实，末了还用镰头在周围轻轻地砸几下。那还顶着雨滴的树苗便摇摇晃晃地站立起来了，有微风过来，树苗只是点了点头，身子纹丝不动。我看到父亲的脸上有水珠滑下，头顶上腾起了一层层薄雾，那一层层的薄雾汇聚到了一起，袅袅升起，在黑石坡的顶部聚到一起，罩在整个山顶上，缥缥缈缈，竟然有点仙境的感觉。 树苗在一天天地长大，开始有新鲜的风从山顶上刮下来。人们不再死守着几分薄田，有人去远处打工，有人做起了生意，还有人引进生态农业，那片黑石坡似乎渐渐被人们遗忘了。从满山的黑色，到一片蓬勃，然后青绿、苍翠、密不透风，似乎就是一眨眼的时间。没有了破坏和毁损，森林仿佛从一夜之间就可以长出来。 再次见到这座黑石山的时候，我确信它就跟我当年第一次见到“森林”的感觉一模一样：我被裹进了绿色的云团里面，从树林里呼啸而出的气息同样带着潮湿的猛烈，夹杂着浆果的醇厚、青草的甜香、松木的浓郁。 站在这片属于自己家乡的“森林”面前，气息里除了那些味道，还有一股亲切的浓郁。 （有删节） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇描写我第一次看到“森林”的情景，为下文写“我”的家乡黑石山变成森林作了铺垫。 B．作者写自己“冬天的时候再也不去砸树苑了，家人以为是变懒了”，那是因为作者对家乡的山真的不抱希望了。 C．文章意蕴深刻，让人回味。篇末作者感叹自己家乡的“森林”里，“还有一股亲切的浓郁”，蕴含了作者对家乡深厚的情感。 D．文章描写了家乡黑石山不同时代的景观风貌，融入了作者对新时代家乡的赞美以及对故乡深层次的思考。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．景物描写细致灵动。开篇用饱蘸情感的笔墨对“森林”景色作了细致入微的描写，绿色之浓郁、气息之浓烈让人浮想联翩。 B．巧妙运用对比手法。黑石山过去环境恶劣和现在环境优美形成鲜明对比，传达出尊重自然的生态观和对美丽乡村的欣赏。 C．倒叙手法引人入胜。开篇描绘一幅“森林”的绝美画面，直接切进描写的核心对象，制造悬念，与黑石山形成对比，引人入胜。 D．文章语言表现力强。“风凌厉地哭着，柴扉晃动着快要散架的身躯无力地看着风来回游窜”运用比拟修辞，生动形象。 8．文章以“山有扶苏”为题目有什么好处？请简要分析。 9．写作兴趣小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词“乡村·乡情·生态”，乙组提出一个关键词“扶苏”。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【名校押题·第三题】（三）阅读下面的文字，完成下面小题。 大地测绘记（节选） 钟法权 神州大地是什么样子？每个人的心中都有自己最美丽的景象。 或许是故乡那片美丽的山水，或许是校园中那片踏青的草地，或许是恋爱时常去的那片树林，或许是奔腾的江河，或许是广阔的草原，或许是一幅幅美景组成的波澜壮阔的画卷。 然而在测绘队员的眼中，她既多样又具体；她既可以描绘又可以触摸；她由一$$