河南省驻马店市新蔡县第一高级中学2024-2025学年高三下学期4月期中模拟考试语文试题

新蔡县第一高级中学2024-2025学年高三下学期4月份期中模拟语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 元宇宙作为互联网发展的未来形式备受关注，它之所以吸引人，一个关键因素在于它能够提供与现实世界不同的舒适空间，形成一个符合自我愿望的“桃花源”。在这里，用户可以自由地重新设计自己。它不仅是现实世界的镜像折射，还是人类精神的具象投射。 在人类知识体系中，超越现实物理世界的“宇宙”非常多元，包括由文学、神话等知识体系所构建出的各式各样的精神世界。元宇宙与文学和哲学所描述的精神世界一样，都是不同于现实物理世界的虚拟世界。然而，科学研究和技术发明使得虚拟世界从人类的主观想象演化成一种客观存在。精神世界是纯粹的主观想象，而元宇宙则是通过计算机语言编码出来的数字世界。它已经渗透到经济、技术、传媒等多个方面，并成为政府和企业投资布局的重点领域。 元宇宙带有游戏性，但又超越了单纯的游戏世界。目前，元宇宙还处在一个比较基础的阶段，要鼓励企业、机构、用户以及虚拟人共同参与其中创造新世界，促进城市再生，增加就业机会，形成“跨界经济”。清华大学沈阳教授提出，中国的元宇宙之路要虚实共生，虚实和谐，以虚强实。可耗元宇宙和工业制造等行业相结合，在工业元宇宙等领域超越国外竞争对手。将中国已有的并跑领跑技术和元宇宙相结合，如空间站元宇宙、探月元宇宙，实现中国技术的进一步超越。 在纯粹的现实世界里，人们不仅应为元宇宙建设提供技术基础设施，还要提供促使其有序发展的制度基础。清华大学朱旭峰教授表示，虚拟空间中的行为当然应当受到法律的规制，在虚拟空间中产生的法律问题，是否应该与现实法律形成映射关系，由现实法律体系来规范虚拟空间中人的权利和行为，还是在虚拟空间独立形成一套法律体系进行规范等，都是值得深入探讨的问题。 现实世界是元宇宙的“母体”，现实世界的法律是元宇宙治理的主要规则形式。来自现实世界的制度规范和形成于虚拟世界的制度规范可以进行协作共治。建构治理元宇宙的“法律+技术”二元规则体系，确立元宇宙治理中“以现实物理世界为本”的“法律中立原则”，以现实世界的刚性法律确认并保障元宇宙“去中心化治理”机制的实现。将智能技术纳入具有规范意义的制度体系。尝试实现“代码即法律”，以确保技术的规范性和正当性；也要尽可能实现“法律即代码”，以确保规范的技术性和有效性。法学和法律界有必要全方位思考元宇宙的法治意涵，并积极应对它所带来的法治挑战。 （摘编自阮益嫘《洞见元宇宙的张力空间》） 材料二： 在元宇宙这个新的文明形态中，人会拥有更大的自由度、更高的灵活性、更多的体验感和更强的功效性。这将带来革命性的剧变，其机器性逻辑将影响人的体验方式和思考方式，以及人与人之间交往的方式和人对信息的接受、解读方式。因此，要在加强防范与监管的同时，利用元宇宙讲好中国故事，以正向价值观引领和传播社会正能量，警惕元宇宙对不同价值圈层文化传播与浸透可能导致的社会分裂问题。 利用元宇宙为智慧监管和社会治理赋能，应对监管挑战。将元宇宙核心技术区块链、人工智能、物联网等应用于智慧城市建设，提升大数据智能分析技术。这既可有效地监管和治理虚假信息，又可有效地监管和治理敏感信息与极易导致社会分裂的内容。 建立符合行业发展规律和规范的法规。元宇宙本身具有强大的场景连接力，并与现实世界有着高度联动性。因此，建立符合行业发展规律和规范的法规，使其在不同的圈层之间发挥调和作用，将有助于促进社会共识的建立。伴随着“Z世代”年轻人越来越成为社会的中流砥柱，符合数字原住民和元宇宙原位民的网络立法与网络监管协议、法规，不仅在数字世界和虚拟世界发挥作用，也将在现实世界发挥作用、产生影响。 提升技术安全保障，加强对高敏感度信息的研判和预警。加强元宇宙底层核心技术的提升和发展，能在有效保障安全数据、安全智能和安全通信的同时，有效利用大数据挖掘分析等技术，实现对信息制作、分享和传播赋能，并提高对高敏感度信息和谣言的研判与预警作用。 强化对新闻信息的舆论引导能力。当前，元宇宙处于发展初期，各个行业对元宇宙的理解都处于初始阶段，没有成熟经验可循。这为元宇宙的发展带来挑战，也提供了多元可能性的探索机会。元宇宙在新闻业的应用也是如此。虚拟新闻信息场景的搭建及切换，虚拟主持人、数字化身信息解读人、虚拟信息宣讲员的沉浸式导引，以及深化感知便携交互型信息终端等技术的开发和研制，都处于探索阶段。一方面要加强用户的虚拟身份或数字化身对新闻信息的接收和感知，另一方面要加强场景化数字新闻人对用户的导引和舆论引导能力。 （摘编自雷霞《正向引领元宇宙传播效能》） 材料三： 元宇宙将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和世界编辑。举个例子，假设我们从黄山旅游回来，如果家人想知道黄山好不好玩，他最多只能在手机里面看到照片和视频。如果是元宇宙时代，我们可以把所在的位置和相应空间，包括空间里的三维物体全部分享给他，他通过相应设备可以马上进入这个空间，获得和我们差不多的感受。像这样基于扩展现实的沉浸式体验，也可以理解为“3D版的互联网”。 （摘编自《元宇宙：下一代互联网发展目标》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 元宇宙之所以吸引人，一个关键因素在于它能够让用户重新设计自己，提供与现实世界不同的舒适空间。 B. 元宇宙与文学和哲学所描述的精神世界都是虚拟世界，而元宇宙通过科学技术能将这种虚拟世界演化成客观存在。 C. 伴随着“Z世代”年轻人越来越成为社会的中流砥柱，我们需用法律进一步加强对虚拟空间中行为的约束规制。 D. 将元宇宙应用于智慧城市建设，通过提升大数据智能分析技术，可以有效地监管并最终绝虚假信息。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A. 目前，元宇宙还处在一个比较基础的阶段，但已渗透到经济、传媒等多个方面，促进城市再生。 B. 元宇宙将带来革命性的剧变，人的体验方式、思考方式和人际交往方式都需要符合机器性逻辑。 C. 现实世界是元宇宙的“母体”，治理元宇宙时必须确立“以现实物理世界为本”的法律中立原则。 D. 元宇宙现在处于发展初期，在新闻业的应用中，强化场景化数字新闻人对用户的导引和舆论引导能力。 3.下列选项，不符合材料三元宇宙应用场景的一项是（3分） A. 某平台开发了一种远程协作工具，支持佩戴VR设备的同事们在同一个虚拟会议室中面对面交流，打破屏幕的阻隔感。 B. 某家具厂上线3D版家装城，为消费者呈现360°家具装修效果，帮助用户浏览不同风格的装修设计，参与决策。 C. 某汽车集团利用Omniverse平台提供的虚拟工厂整合了一系列规划数据和应用，并实现了实时协作和无限制的兼容性。 D. 某校受自然灾害影响，借助网络平台开展线上教学工作，保证了教学的正常进行，做到了“停课不停学”。 4.目前，元宇宙还处在一个比较基础的阶段，如何促进元宇宙发展？请结合材料一简要说明。（4分） 5.对于元宇宙可能带来的法治挑战，材料一和材料二表达了哪些相同的观点？（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 赛马会（节选） 杨志军 ①夜晚的赛马会变成了酥油灯和牛粪火的海洋，天空把点燃交给了大地，星宿连着星宿，在姜瓦草原的坦荡里，组成了无数个太阳系和偌大的银河系。马匹在安静地吃草，不时地打着响鼻，那是在向同类打招呼。在地底下猫藏了一整天的鼢鼠、鼠兔和旱獭大着胆子走出洞穴，在帐房之间警觉地窜来窜去，有时也会停留在马腿下面，好奇地打量着缓缓移动的蹄子。一只受到惊吓的兔子飞窜而去，闯进了帐房，一看不对劲，赶紧又跑出来，被一只藏獒一口咬住了。藏獒的叫声此起彼伏。牧人们围坐在帐房里或露天地上，吃着糌粑和肉，喝着酥油茶和酒，欣赏着白天从购销点买来的货物。尤其是买了珠宝的人，爱惜地摩挲着。他们无休无止地谈论着今天的一切：开幕式、“沁多贸易”的购销点、赛马的情形，日尕，日尕，还是日尕。说着免不了跳舞唱歌，一丛丛的伊舞之花盛开在夜空下，歌声却飞翔而起，都能听到拍打翅膀的声音： 长长的河水浪里有浪， 绵绵的山脉峰中有峰， 蓝蓝的天上云后有云， 灿灿的夜空星外有星， 众生的世上人上有人， 草原的骏马骏中有骏。 我是一朵浪在激流里自由跳荡， 我是一座峰把白帽子挂在天上， 我是一片云无拘无束飘过草原， 我是一颗星只在夜晚发出光亮， 我是一个人骑着格萨尔的骏马， 我是一匹马跟着主人流浪远方。 ②参加跑马赛的马最多，一共二十七组，半天才赛完，已经是下午了。阳光灿烂得有些夸张，镀金了所有的马、所有的人，草原在热腾腾的气氛里温暖着人心，这是一年里最后的温暖，在盛开着帐房之花的姜瓦草原上，衬托起芬芳的蔚蓝，秋意是那么地通透辽阔，风在提醒：凉啦，凉啦，虽然天和地还是热的，但就要凉啦。 ③进入决赛的有豹子花、青花马、黑骊马、枣骝马、雪骦马、小黄马。起跑线上，所有的马都很激动，奋挺着脖子的，摇晃着头颅的，捯动着蹄子的，前腿一次次扬起的，嘶鸣喊叫的。裁判的吆喝顿然响起，刹那间，箭镞齐发，蹄音雷动。这一次日尕的起跑几乎跟吆喝同时发生，一开始就领先，尽管只有半个头，紧挨着它的先是青花马，五十米之后变成了枣骝马，接着又变成了豹子花，豹子花四蹄如风，差不多已经飞起来，却还是飞不到最前头，日尕一路领先。雪骦马追上来了，似乎比豹子花还要快，半个头的距离眼看就要消失，却又不容置疑地存在着。超越，超越，所有的马都想超越，却一直没有超越，日尕始终跑在最前面，半个头的距离就像天和地的距离一样难以消除。跑出去五百米之后，豹子花再次超越其他快马，紧紧跟在了日尕身边，然后是小黄马，又上来了黑骊马，三马并齐，奋猛追撵，却依然有半个头的距离。很快，半个头变成了一个头，日尕的奔跑就像一脉光的传递，无声地朝前射去。耐力的作用出现了，它是速度的保证，更是自信心的源泉，日尕有惊天的爆发力，更有惊天的耐力。它张大鼻孔嗤了一声：下去吧。黑骊马、小黄马和豹子花便纷纷落在了后面，一头之遥渐渐成了一马之遥。而日尕却还想加速，它比父亲更了解身后的赛马，对它威胁最大的直到这个时候才开始发力，那是一匹骅骝马。骅骝马疯狂地摆动着蹄子，步幅大得可怕，眼看就要超过去了。父亲从腰带上取下了鞭子，在整个比赛中，他第一次使用鞭子。当鞭子打在日尕身上时，日尕本能地晃了一下，似乎晃出了一股崭新的力量，唰地一声飞向前去。现在，日尕和骅骝马开始齐头并进，就像两匹马牢牢绑在了一起，而赛程只剩下不到一百米。观众一个个瞪起眼睛，安静得就像死了，他们想看清楚，到底谁会抢先越过终点线。终点线风扫而来，一眨眼就要结束，就会响起爆炸般的欢呼，就将登上草原荣誉的顶峰，迎接王者的盛典。鹰来了，高高地盘旋，瞧着地面：到底谁的脖子佩戴第一名的哈达？就在这个流星划过天空的瞬间，父亲再一次挥鞭打马，日尕和空气的摩擦发出一声嗡鸣，两匹绑在一起的马突然松绑了，又是半个头的领先，又是一个头的领先，接着又成了整个身子的领先，日尕，日尕。终点线上吉祥的“万”字符飞升而起，破碎成祝福和狂喜，洒在了父亲和日尕身上。父亲趴在马身上，哗哗地流着泪；日尕啦，你赢了，你依然是草原之王，我的马神。父亲和日尕都没有听到牧人们的喝彩和唿哨，据说响了很久很久。 ④夕阳西下的时候，颁奖会开始了。高音喇叭里响起了歌声，是藏语的情歌，是召唤人们跳舞的信号。眨眼间，赛马场动荡起来，被称作土风舞的集体舞就在牧人们的随意参与中开始了。这个自由而散淡的民族，这个在辽阔中习惯了孤独自足的群体，这个每一个个体都能代表整个族群的人众，舞出了惊天动地的整齐划一，没有提前演习，没有事先告知，就那么随随便便地加入着，几十，几百，几千，几万，姜瓦草原上，赛马会的尾声、牧人的聚会，原来就是几万只靴子同时跺向地面，几万只衣袖同时甩向天空，地震着，天摇着，直到头顶星汉灿烂，直到所有的星星掉下来，只剩下一轮明月依然牢固地挂在空中。喇叭消音了，人们唱起来： 呀拉索，巴扎嘿。 那空中的飞鸟，领头的是凤凰， 那草原的奔马，领头的是日尕， 那英武的骑手，头一个是强巴， 那美丽的姑娘，头一个是达娃。 （节选自杨志军《雪山大地》） 6.列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．开头描写了酥油灯和牛粪火点燃的情景以及马匹、鼠兔等和人类的活动，表现了夜晚赛马会的热闹非凡。 B．文中对跑马赛决赛前的秋意、凉风等的描述，营造了一个苍凉的氛围，为下文奠定了淡淡的伤感基调。 C．决赛时日尕一路领先，后来被追平，父亲的鞭策让日尕最终胜出，突出了日尕和父亲在赛场上的优秀。 D．颁奖会开始后的土风舞展现了藏族集体舞自由随意却整齐划一的特色，给人带来地震天摇的震撼感。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．“组成了无数个太阳系和偌大的银河系”运用比喻和夸张的手法突出了夜晚的赛马会灯火辉煌的盛况。 B．“阳光灿烂得有些夸张，镀金了所有的马、所有的人”形象地写出了姜瓦草原上夕阳西下时的壮美景象。 C．“几十，几百，几千，几万”，递进的数词不避用语繁琐，意在突出参与土风舞的人数众多和场面的宏大。 D．本文以藏区为背景，描写了赛马会的热闹和场面的宏大，语言华丽典雅，描写生动传神，地域色彩浓郁。 8.文中两次出现藏族民歌，有什么作用？请简要分析。（4分） 9.文中第③段赛马会决赛部分写得生动传神，让人产生身临其境之感，作者是如何做到的？请结合文本简要赏析。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成10～14小题。 春，正月，辛未，以京兆尹元义方为鄜坊观察使。初，义方媚事吐突承璀，李吉甫欲自托于承璀，擢义方为京兆尹。李绛恶义方为人，故出之。义方入谢，因言“李绛私其同年许季同，除京兆少尹，出臣鄜坊，专作威福，欺罔聪明”。上①曰：“朕谙李绛不如是。”义方惶愧而出。明日，上以诘绛曰：“人于同年固有情乎？”对曰：“同年，乃四海九州之人偶同科第，或登科然后相识，情于何有！且陛下不以臣愚，备位宰相，宰相职在量才授任，若其人果才，虽在兄弟子侄之中犹将用之，况同年乎！避嫌而弃才，是乃便身，非徇公也。”上曰：“善，朕知卿必不尔。”遂趣义方之官。 上尝问宰相：“贞元中政事不理，何乃至此？”李吉甫对曰：“德宗自任圣智，不信宰相而信他人是使奸臣得乘间弄威福政事不理职此故也。”上曰：“然此亦未必皆德宗之过。朕幼在德宗左右，见事有得失，当时宰相亦未有再三执奏者，皆怀禄偷安，今日岂得专归咎于德宗邪！卿辈宜用此为戒，事有非是，当力陈不已，勿畏朕谴怒而遽止也。” 李吉甫尝言：“人臣不当强谏，使君悦臣安，不亦美乎！”李绛曰：“人臣当犯颜苦口，指陈得失，若陷君于恶，岂得为忠！”上曰：“绛言是也。”吉甫至中书，卧不视事，长吁而已。李绛或久不谏，上辄诘之曰：“岂朕不能容受邪，将无事可谏也？” 李吉甫又尝言于上曰：“赏罚，人主之二柄，不可偏废。陛下践祚以来，惠泽深矣，而威刑未振，中外懈惰，愿加严以振之。”上顾李绛曰：“何如？”对曰：“王者之政，尚德不尚刑，岂可舍成、康、文、景而效秦始皇父子乎！”上曰：“然。”后旬余，于頔入对，亦劝上峻刑。又数日，上谓宰相曰：“于頔大是奸臣，劝朕峻刑，卿知其意乎？”皆对曰：“不知也。”上曰：“此欲使朕失人心耳。”吉甫失色，退而抑首不言笑竟日。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 【注】①上：此指唐宪宗李纯（778年～820年），唐德宗李适的孙子，史称“中兴之主”。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 不信宰相而信A 他人B 是使奸臣得C 乘D 间弄威福E 政事F 不理G 职H 此故也。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．事，侍奉，与《苏武传》“臣事君，犹子事父也”中的两个“事”意思相同。 B．尔，如此、这样，与李白《将进酒》“与尔同销万古愁”中的“尔”意思不同。 C．得失，偏义复词，偏在“失”，与《屈原列传》“同死生，轻去就”中“死生”用法相同。 D．“人主之二柄”与《伶官传序》“抑本其成败之迹”中的“之”用法相同。 12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．元义方谄媚吐突承璀令人不齿，李绛鄙薄其为人，将其调任出京，唐宪宗对此予以支持，并催促元义方快速赴任。 B．李吉甫将前朝政事之失归咎于德宗，宪宗不以为然，认为当时宰相难辞其咎，他们苟且偷安，没有坚持进谏止过。 C．同为宰相，李绛和李吉甫做事风格不同：李吉甫迎上意求安宁，徇情用人；而李绛敢于直谏做忠臣，用人不避嫌。 D．唐宪宗非常倚重李绛，若其久不进谏，则会出言追问；而对于李吉甫的不作为，只是无奈叹气，并没有追究责任。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）李绛私其同年许季同，除京兆少尹，出臣鄜坊，专作威福，欺罔聪明。 （2）卿辈宜用此为戒，事有非是，当力陈不已，勿畏朕谴怒而遽止也。 14.请简析选文中李吉甫“抑首不言笑竟日”的原因。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16小题。 踏莎行·送别刘子思 张孝祥 古屋丛祠，孤舟野渡，长年与客分携处。漠漠愁阴岭上云，萧萧别意溪边树。 我已北归，君方南去，天涯客里多岐路。须君早出瘴烟来，江南山色青无数。 【注】乾道元年（1165年），张孝祥被贬至广西桂林，次年遭贬落职而放归。他北归之后。其友刘子思被贬。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分） A．起首三句，描绘了送别之地的荒僻冷落，渲染出离别时凄清、孤寂的氛围。 B．上片后二句对仗工整，运用叠词绘形绘声，表达了词人对友人的眷恋之情。 C．下片结尾两句表达对友人的祝愿，希望友人被贬之处有青山绿水聊以慰藉。 D．全词起于景，结于景，移情入景，情景交融，意境悠远，感情丰富而深沉。 16.“岐路”（岔路口）一词在古诗文中经常出现，如何理解本词中的“岐路”？请结合全词简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）杜甫《蜀相》中“ ， ”两句咏叹了诸葛亮病死军中、功业未成的历史不幸，表现出诗人对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟而死的痛惜心情。 （2）在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子：“_________________，_________________。” （3）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的词句是“_________________”，实写现在扬州的凄凉情形的词句是“_________________”。 三、语言文字运用(18分) （一）阅读下面的文字，完成18～20题。 值得一提的是，DeepSeek创始人梁文锋是一名85后，其团队“规模不大，但‘人才密度’极高”，且有大批年轻人。如此充满锐气的年轻团队，昭示DeepSeek未来可期。针对DeepSeek-R1成为顶流，也有人发问：这到底是资本吹出来的泡沫，还是通用人工智能的临界点已然到来？人工智能竞争激烈，“百舸争流”，不可懈怠。只要方向对了，就不妨大胆往前走。 “踏上取经路，比抵达灵山更重要。”从国务院印发《新一代人工智能发展规划》，到党的二十届三中全会对发展人工智能作出重要部署，再到各地加速人工智能赋能新质生产力，可以确定的是，人工智能浩浩荡荡的时代正加快走来。既不妄自菲薄，也不妄自尊大，锚定创新，坚定前行，我国人工智能将迎来更开阔未来。 18.下列各句中的引号，和文中“人才密度”引号作用相同的一项是（3分） A. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 C. 股市有它的行话：如股票价格上涨，叫“牛市”，因牛的眼睛总朝上看；反之，叫“熊市”。 D. 海伦学会了用手指“说话”，她用这样的方式描绘她心中“看”到的世界。 19.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分） 20.请简要概括文段中关于人工智能发展的关键信息，不超过50字。（6分） （二）阅读下面的文字，完成21～22题。 《哪吒之魔童闹海》如同一颗横空出世的璀璨新星，在国产动画的天空中熠熠生辉。它大胆地对传统神话故事进行改编创新，打破常规， ① 。 影片中哪吒的形象塑造堪称一绝，将一个身负魔丸、饱受误解却又顽强抗争命运的少年形象刻画得入木三分。观众能深切感受到他内心的孤独、渴望被认可的强烈愿望，以及面对命运不公时的（ A ）。其剧情跌宕起伏，哪吒与敖丙的友情、与父母的亲情，相互交织，紧紧揪住观众的心弦。 画面制作方面，每一帧都（ B ），色彩斑斓的奇幻场景、震撼人心的特效场面，让观众仿佛置身于那个神秘的神话世界。配乐也恰到好处，与剧情完美融合，进一步增强了影片的感染力。《哪吒之魔童闹海》以其独特魅力，收获了无数观众的喜爱， ② ，为行业发展树立了新的标杆。 21.请在文中括号内填入恰当的成语。（2分） 22.请在文中划线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 中国古代文学博大深厚、富于文化底蕴，其中具有高度成就又易于大众接受的，便是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词。 说起唐朝，谈及唐诗，不能不提及李杜，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”飘出了诗仙的率性和豪迈，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”逸出诗圣沉郁的悲凉……唐朝流逝了，紧接着便是以词为主的宋朝，于是涌现出了大量的词人，东坡豁达乐观、稼轩慷慨激昂、易安哀婉悱恻，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，岳飞的爱国之情令人吟叹不已……唐诗和宋词，可谓中国古代文化的“双璧”。 在人生漫长的学习时光与成长路途上，我们都不同程度地浸润在诗词的文化宇宙中，品味唐诗宋词，可踏遍青山绿水，可经历四时方物。可在纸短情长中感悟成长，亦可在风花雪月中思考人生。 学校将举办以“品读唐诗宋词”为主题的演讲比赛，请你写一篇演讲稿，分享你的感悟，表达你的观点。 要求：结合材料，自选角度确定立意，切合身份；符合文体特征，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1．D 【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。D项，“最终杜绝虚假信息”说法错误，材料二第二段中强调的是可有效地“治理虚假信息”。 2．B 【解析】本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。B项，“人的体验方式、思考方式和人际交往方式都需要符合机器性逻辑”说法错误，材料二第一段表述的是“其机器性逻辑将影响人的体验方式和思考方式，以及人与人之间交往的方式和人对信息的接受、解读方式”。可见，原文说的是其机器性逻辑将影响，而不是“符合”。 3．D 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。材料三元宇宙应用场景说“像这样基于扩展现实的沉浸式体验，也可以理解为‘3D版的互联网’”。D项，线上教学缺少“基于扩展现实的沉浸式体验”，也无法让每个用户进行内容生产和世界编辑。 4．①与其他行业相结合，形成“跨界经济”，壮大经济基础。②为元宇宙建设提供技术基础设施，并提供促进其有序发展的制度基础。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分） 5．①都认为元宇宙可能产生法律问题的行为应当受到法律的规制。②都认为来自现实世界的制度规范和形成于虚拟世界的制度规范可以共同发挥作用。（每点3分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分） 6．B 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B项，“营造了一个苍凉的氛围，为下文奠定了淡淡的伤感基调”错，决赛前的环境描写，比如灿烂的阳光，衬托芬芳的蔚蓝，还有热腾腾的草原，渲染了一个美好的氛围，奠定了愉悦的感情基调。 7．D 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D项，“语言华丽典雅”错，本文语言朴实自然，如“一只受到惊吓的兔子飞窜而去，闯进了帐房，一看不对劲，赶紧又跑出来”“参加跑马赛的马最多，一共二十七组，半天才赛完，已经是下午了”等，没有华丽辞藻，语言质朴。 8．①第一处民歌描绘了姜瓦草原长河、雪峰、蓝天、白云、星空等景物，展示了青藏高原壮美辽阔的景象；第二处民歌表达了人们对日尕和赛马英雄的衷心赞美。②两处民歌前后呼应，歌词既有民族风味，又充满强烈的抒情气息，进一步渲染了喜悦的氛围，为全文增添了诗意和感染力。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分） 【解析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①先从内容上看：第一处民歌写到“长长的河水浪里有浪，绵绵的山脉峰中有峰，蓝蓝的天上云后有云，灿灿的夜空星外有星”，描绘了姜瓦草原长河、雪峰、蓝天、白云、星空等景物，这些都是独特的草原景物，写出了草原特有的辽阔和壮美风光；第二处民歌歌颂了奔马中领头的是日尕，骑手中领头的是强巴，因为刚刚结束的赛马会上日尕和他的主人夺得了冠军，民歌表达了人们对日尕和赛马英雄的衷心赞美。②再看结构上和情感、效果上：两处民歌一处在文章开头部分，一处在结尾部分，结构上前后呼应；同时歌词是藏族特有的表达方式，如“长长的河水浪里有浪，绵绵的山脉峰中有峰”，还有“那空中的飞鸟，领头的是凤凰，那草原的奔马，领头的是日尕”，既有民族风味，又充满强烈的抒情气息，这两首民歌一个是赛马会之前所唱，一个是赛马会之后所唱，都起到了渲染情感氛围的作用，进一步渲染了喜悦的氛围；从效果上看民歌犹如诗歌，为全文增添了诗意和感染力。 9．①运用了视听结合手法把赛马决赛准确生动地再现出来。如“箭镞齐发，蹄音雷动”。②注重动词的使用。如“奋挺”“摇晃”“捯动”“扬起”“嘶鸣喊叫”“吆喝”等，准确传神，突出了赛马的紧张氛围。③修辞手法的使用非常贴切。如“日尕的奔跑就像一脉光的传递，无声地朝前射去”就用到了比喻手法；“它张大鼻孔嗤了一声：下去吧”则用了拟人手法。④运用白描和工笔相结合的手法。写参赛的马集中在起跑线上的状态，寥寥几笔，神韵俱出，属于白描写法；写日尕决赛中一路领先和后面的持续领先和甩掉对手都十分具体，十分细致，描写细腻，现场感强，属于工笔。⑤正面描写和侧面烘托相结合。正面写“父亲”和日尕的神俊之姿，侧面写牧人们的喝彩和唿哨响了很久，突出了“父亲”和日尕的优秀。⑥记叙、描写和议论、抒情相结合。场面描写和环境描写，记叙和抒情、议论结合自然，增强了表达效果。（任意答出三点即可得满分） 10．BEH（每处1分，多涂不给分）【解析】“信他人”是动宾结构，其后B处断开；“得”“乘间”是状语，修饰“弄威福”，不断开；“弄威福”是动宾结构，其后E处断开；“此故也”是判断句，“此”为主语，其前H处断开。 11．C 【解析】“得失”，偏义复词，偏在“失”；“死生”，不是偏义复词，死亡和活着。 12．D 【解析】“而对于李吉甫的不作为，只是无奈叹气”错，原文“吉甫至中书，卧不视事，长吁而已”，可见不是唐宪宗“无奈叹气”，而是李吉甫“无奈叹气”。 13．（1）李绛偏爱他的同年许季同，将他任命为京兆少尹，将我赶出京城到鄜坊任职，（他）独断专横，作威作福，欺侮蒙骗陛下的视听。 （关键词：“私”，偏爱；“出”，使……出，赶出；“聪明”，视听。句意1分。） （2）你们这些人应该以此为戒，如果事情不对，应当尽力陈述不止，不要害怕我责备恼怒而立刻停止进谏。（关键词：“用此”，因此，以此；“非是”，不对，不正确；“遽”，立刻。句意1分） 14．皇帝认为于頔实行严苛刑罚的建议居心不良，李吉甫之前也曾进言施加威刑，因而他深感惭愧，惊惧惶恐。【解析】此句在文章最末尾，与之有关的事件是，李吉甫之前劝说宪宗“陛下践祚以来，惠泽深矣，而威刑未振，中外懈惰，愿加严以振之”，进言施加威刑，宪宗询问李绛之后没有采纳；然后是于頔也劝宪宗“峻刑”，宪宗说“于頔大是奸臣，劝朕峻刑”“此欲使朕失人心耳”，皇帝认为于頔实行严苛刑罚的建议居心不良；李吉甫“失色，退而抑首不言笑竟日”，听了宪宗对于頔的评价和批驳，他深感惭愧，惊惧惶恐。 参考译文 春季，正月，辛未（十一日），宪宗任命京兆尹元义方为鄜坊观察使。当初，元义方巴结吐突承璀，李吉甫也打算依靠吐突承璀，因而提拔元义方出任京兆尹。李绛憎恶元义方的为人，所以将他斥逐出朝。元义方入朝向宪宗谢恩，乘机说：“李绛偏爱他的同年许季同，将他任命为京兆少尹，将我赶出京城到鄜坊任职，（他）独断专横，作威作福，欺侮蒙骗陛下的视听。”宪宗说：“朕熟知李绛，他可不是像你说的这个样子。”元义方既惶恐，又惭愧，只好走了出来。第二天，宪宗以此事责问李绛说：“人们对于自己的同年固然会有私情吗？”李绛回答说：“所谓同年，就是来自全国各地人们偶然同时科考登第，有些人是在考中复试以后才互相认识的，这里有什么私情！而且，陛下不嫌我愚昧，让我充数担任宰相，宰相的职责在于酌量人们的才能，授给他们职位，倘若有人果真具有才能，即使他在自己的兄弟侄子一辈人中，尚且要任用他，何况与自己是同年呢！因躲避嫌疑而放弃人才，这是便利自身的做法，而不是舍身为公的态度啊。”宪宗说：“讲得好。朕知道你肯定不会这样的。”于是，宪宗催促元义方前去就任。 宪宗曾经询问宰相：“贞元年间办理政务不甚修明，为什么竟会达到那般地步？”李吉甫回答说：“德宗听凭自己超人的智力行事，不肯信任宰相，却要信任其他的人，这就使邪恶的臣下能够趁机恃势玩弄权柄。办理政事不甚修明，主要由于这个原故啊。”宪宗说：“然而，这也不一定都是德宗的过错。朕幼年在德宗身边，看到每逢事情有过失，当时的宰相也没有再三坚持奏陈的，都贪恋俸禄，只求眼前平安度日，现在，怎么能够专门将过错归给德宗呢！你们这些人应该以此为戒，如果事情不对，应当尽力陈述不止，不要害怕我责备恼怒而立刻停止进谏。” 有一次，李吉甫说：“人臣不应该固执地一味进谏。让君主喜欢，臣下安宁，不是也很好吗！”李绛说：“人臣应该敢于冒犯圣上的威严，讲出逆耳但又恳切的谏言，指明并陈述事情的成功与失败。假如使君主陷在邪恶之中，怎么能够算得上是忠于君主呢！”宪宗说：“李绛说得对啊。”李吉甫来到中书省，躺在那里，不肯办事，只是长吁叹气罢了。有时候，李绛很长时间没有进谏，宪宗便追问他说：“难道是朕不能够容纳你的意见吗，还是没有事情应该进谏呢？” 又有一次，李吉甫告诉宪宗说：“奖赏与惩罚，是人君的两大权柄，不能够偏废。自从陛下登基以来，施行的恩泽够深厚的了。只是刑罚未能振举，朝廷内外官员松懈懒惰，希望更为严厉地执行刑法，以便使内外官员振作起来。”宪宗看着李绛说：“这种说法怎么样？”李绛回答说：“帝王的政务，推尚仁德，而不是推尚刑罚，怎么能够丢开周成王与周康王、汉文帝与汉景帝的榜样，反而去效法秦始皇父子呢！”宪宗说：“对。”十多天后，于頔入朝奏对，也劝说宪宗实行严苛的刑罚。又过了几天，宪宗告诉宰相们说：“于頔是一个大大的奸臣，他劝说朕实行严刑峻法，你们知道其中的用意吗？”宰相们都回答说：“不知道啊。”宪宗说：“他这是打算让朕失去人心罢了。”李吉甫惊慌得变了脸色，退朝以后，一整天都在低着头，不说话也不发笑。 15．C 【解析】“希望友人被贬之处有青山绿水聊以慰藉”错，根据“须君早出瘴烟来，江南山色青无数”可知，词人希望刘君早日脱离南方烟瘴之地，回到青山绿水风景好的江南来。 16．①“歧路”指二人的分别之地。作者北归，友人南去，两人不得不面对即将到来的离别，表达了浓厚的离情别绪。②“歧路”指友人的贬谪之路。友人被贬岭南，前往瘴疠之地，作者盼望友人早日脱离苦海，表达了对友人的同情和担忧。③“歧路”指作者自己多年漂泊、沉浮的仕宦之路。世事难料，自己的命运无法把握，表达了作者在历经艰辛之后的沧桑与感慨。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分） 【解析】①词中开篇描绘了“古屋丛祠，孤舟野渡，长年与客分携处”这样略显荒凉的场景，点明了这是与友人常常分别的地方。而“我已北归，君方南去，天涯客里多岐路”一句，直接表明了当下两人一个向北、一个向南的不同去向，即将在此处踏上不同的路途，“岐路”在这里首先就是实实在在的分别之地，是两人即将各奔东西、天各一方的那个现实中的岔路口，承载着当下浓厚的离情别绪。②从词下阕“君方南去”以及“须君早出瘴烟来”可以知晓，友人刘子思是要前往南方瘴疠之地，也就是被贬谪到条件恶劣、充满艰难险阻的地方。这里的“岐路”便象征着友人所要踏上的那条充满坎坷、危机四伏的贬谪之路。词人深知友人此去的艰难，所以殷切地盼望友人能够早日从那“瘴烟”之地脱身归来，“岐路”一词饱含着对友人即将面临困境的深深同情，同时也透露出对友人未来处境的担忧。③根据注释可知诗人人生之路充满了波折，命运多舛，难以掌控自己的去向与前程。此刻看到友人也要踏上类似的艰难之路，感同身受，词中的“岐路”也就不仅仅是当下分别的这个岔路口或者友人的贬谪之路了，更勾起了他对自己这些年在仕宦生涯中漂泊不定、历经沉浮的感慨。自己一路走来，面对诸多选择、变动，如同行走在错综复杂的“岐路”之上，充满了艰辛与无奈。通过“歧路”一词，词人将个人的身世之感融入其中，传达出一种历经沧桑后的沧桑与感慨。 17．（1）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 （2）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连 （3）过春风十里 尽荠麦青青 18．C 【解析】文中“人才密度”的引号表示特定称谓。A项“文明”的引号表示讽刺、否定；B项“大师”的引号表示讽刺、反语；C项“牛市”“熊市”的引号表示特定称谓，与文中作用相同；D项“说话”“看”的引号表示特殊含义。故选C。 19．该句把人工智能的发展过程比作“踏上取经路”，把人工智能发展取得的成果比作“抵达灵山”，生动形象地强调了在人工智能发展过程中，积极探索、勇于实践的过程比最终取得成果更为重要，使抽象的道理变得通俗易懂，易于读者理解和接受。 20．①DeepSeek团队年轻有锐气，未来可期；②人工智能竞争激烈，应坚定前行；③国家重视，人工智能时代正加速到来，要锚定创新迎接未来。（每点2分） 21．A不屈不挠 B精美绝伦（每空1分，若有其他答案，正确合理亦可给分） 22．①为古老的神话注入了新鲜活力；②成为国产动画的典范之作。（每处2分，意思对即可） 23．【审题】这是一道任务驱动型作文题。 材料高度评价了中国文学中的两朵奇葩——唐诗宋词。唐朝，尤其是盛唐诗歌成就斐然，这一时代，不但出现了旷世难遇的李白、杜甫这样伟大的诗国巨人，光照千古，而且还出现了如张若虚、张九龄、孟浩然、王维、高适、岑参、王昌龄、王之涣、崔颢、韦应物、刘长卿等一大批有成就的诗人，他们或以独特的艺术风格，卓然自立于中国文学史长河之中，或以孤篇横绝，名垂不朽。盛唐诗坛，一时间群星辉耀，光彩夺人。诗歌经过盛、中、晚唐的充分开掘后，创作愈来愈呈现出程式化的特点。当此之际，“要眇宜修，能言诗之所不能言”的“词”迅速崛起，它沿着晚唐诗坛巨擘李商隐重主观、重心灵世界、重表达纤细情感的创作思路，以“长短句”的新形式，再一次为中国古典文学开疆拓土。王国维先生所谓“词者之真”，便是肯定宋词对心灵与情感世界前所未有的开拓与表现。那些细美幽约、辞短情长的句子，千载之下仍令无数读者为之倾倒与动容。 题干要求写一篇演讲稿，参加以“品读唐诗宋词”为主题的演讲比赛，要求写演讲稿，这就限定了文体，必须符合演讲稿的形式，紧扣演讲主题，说理严密，思路清晰，语言要具有鼓舞性。从主题来看，“品读”二字意味着应当有欣赏有升华，不是简单的罗列表面的东西。 结合主题，在演讲内容中，可以选定其中一首唐诗或一首宋词，来细细地品读，领略它的思想美和艺术美；可以选定其中的一组唐诗或一组宋词，来全面把握唐诗或宋词的某一艺术成就；可以展示你品读唐诗、宋词的体验与感受，把记叙与抒情、议论融为一体；可以穿越时空，驰骋想象，以某一首唐诗或宋词为蓝本，去想象诗人们的浪漫，去感受诗人们的雅趣…… 【参考立意】 ①品唐诗宋词，获诗意人生。 ②行走于唐诗宋词间，高蹈精神节操。 ③品唐诗宋词，悟中华文化之美。 【优秀例文】 品读唐诗宋词，绽放生命华彩 各位同学： 大家好！ 奇文共观赏，好诗永流传。我们今天齐聚一堂，共品唐宋诗词的华丽乐章，共赏唐宋才子的锦心绣口，愿我们在唐诗宋词的浸润中，提升审美品位，修养高洁品格，创造诗意人生。今天我演讲的题目是：品读唐诗宋词，绽放生命华彩。 中国是诗的国度。在这个诗的国度里，唐诗以其热烈华丽，宋词以其温和深刻，成为两座高峰。聪颖灵秀的英才，美妙隽永的诗词，向我们展示着美，袒露着真，让我们在千百年之下，承其甘霖，沐其香芬，臻于至善。 我们要读唐诗宋词，去感受其多彩多姿的“美”，美化心灵，美化生活。 当读到“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，我们会为其雄壮之美折服；当读到“水面清圆，一一风荷举”，我们会因其宁静清新之美而静心息虑；当读到“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”，我们会为它的瑰丽奇崛之美而赞叹不已……这些悦耳赏心的诗句，或如朝露春雨滋润我们的心灵，或如疾风迅雷震撼我们的思想。沉浸在优美的诗词旋律中，我们的心灵也会变得玲珑、温暖。借助诵读诗词得来的美感，也让我们学会以诗意的眼光去看待生活。 我们要读唐诗宋词，去体会诗人那至情至性的“真”，高山仰止，景行行止。 诗人有真情，诗人有至性，发而为诗才动人心魂。我们读其诗，就会于平平仄仄之间，接受其情感的陶冶、思想的启迪。当读到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”时，我们定将为李太白的高度自信、强烈的愤慨所感染，激起奋斗的勇气；当读到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，我们一定会为陆游眷眷的爱国之情所感动，激发出澎湃的家国情怀。李贺的悲慨、苏轼的狂放、李清照的长情、辛弃疾的激越，都将引发我们的情感共鸣、思想震荡，激发我们对自己、对社会、对生活的热爱。 其实，读其诗，想其人，品赏其美，感受其真，有助于我们当代青年超脱庸俗、张扬生命的力量，有助于我们臻于至善。 我们青年应在诵读诗词的过程中，汲取其美，以超脱的、审美的心态看待生活，把日常生活审美化，进而超越自身的有限性，实现生命的生华，让自己以“在云端”的心态和视角，俯瞰人生；同时，我们应在诵读诗词的过程中，学习诗人之真性情，借以祛除心灵杂念，借此保养赤子之心，以让情感奔放，让生命张扬，让人生沸腾，从而把自己的人生过成一场持久绽放的烟火。最终，让我们的生命，臻于至善。 唐有好诗，宋有丽词，而今，我们当代青年学子，也将拿起如椽大笔，书写我们的青春诗歌。愿我们，不忘美与真，追求至善，在唐音宋韵中，成长为栋梁之材，绽放生命华彩。 谢谢大家！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $$