山西省大同市浑源县第七中学校2024—2025学年下学期高二年级开学摸底考试语文试题

2024－2025学年第二学期高二年级开学摸底考试语文试题 试题满分：150分　　　考试时间：150分钟 一、信息类文本阅读（共19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “网红一夜暴富，直播打赏千万”“我能不能火，能不能让我火？”此类标题充斥在网络平台上。其背后，隐藏着当前网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化的影子。随着网络时代的到来，人们的消费重点已经从过去的衣、食、住、行等物质消费，逐渐转向旅游、休闲、娱乐、教育等非物质消费。同时，在娱乐消费市场空间和经济利益的巨大诱惑面前，海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了一场场“娱乐至上”的大众文化的狂欢。 在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除；但是网络社会信息开放，会导致网络中的负面文化对人产生影响。新媒体技术使得网络社会下的青年群体从过去单纯被动接受信息，转变为可以主动生产、传播信息，进行信息互动，因而传播的速度、效率更加便捷。但新媒体技术导致的泛娱乐化最容易误导的受众，也正是价值观可塑性强的青年群体。长期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题，最终沦为娱乐大潮的靶子。 娱乐性、猎奇性的文化本身也是一种缓解紧张、愉悦身心的休闲方式，原本无可厚非。但戏说历史、恶搞英雄、戏谑文化、讽刺经典等行为，裹挟其他消费主义、个人主义思想，导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄，道德认知欠缺，政治信仰迷茫。在网络世界里，没有约束，没有节制，每个人都可以匿名存在，喜欢怎样就怎样，导致人际关系淡漠、疏远，个人情绪压抑、低落。对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路，这种现象已经长期存在，并且有愈演愈烈之势，必须引起全社会的重视。 随着西方商业文化的传入，以往崇尚“简朴”“节制”的传统生活态度逐渐被颠覆，消费主义意识形态开始拾头并逐渐蔓延和强化，甚至转向追求“放纵”和“享乐”。在网络的空间中，各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展。 (摘编自卜建华《网络社会青年信仰泛娱乐化、庸俗化风险的“文化景观”与破解策略》) 材料二： 伴随着网络技术的发展以及移动设备的增多，我国传媒行业出现了较多的自媒体平台以及新媒体，这种状况的出现，促使网络文化的覆盖范围进一步扩大，影响力进一步提升。中国自古有“三人行必有我师”“师夷长技以制夷”等说法，善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度。 随着微信、微博、各种APP软件的研发以及手机等移动设备的增多，人们从网络上获取信息资料的便利性极大地提升。各种文化产品大量出现，其中有深入浅出的文化精品，有深入深出的高端成果，有短平快的畅销书，有东拼西凑、模仿跟潮的赝品。虽然这些文化产品的水平参差不齐，但不可否认的是，网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息。此外，网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性。 网络系统在运行的过程中普遍具有无边界、大容量的特点，故而能够满足任何人群的上网需求，并为其合法提供数据信息。事实上，正是由于网络文化的多样性以及自由性，才在最大程度上打破了传统文化的限制，为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展。我们的传统文化在受到外来文化挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出。比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲突然火了起来，“雪花飘飘，北风萧萧”两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到东方文化的独特魅力。互联网传播具有跨时空、跨领域的先天优势，对于中华优秀传统文化资源的发掘、整合、加工，最终实现现代传承与转化具有重要作用。 随着人们从网络上获取信息资料的便利性的提高，人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性，也能够进一步激发国人的创新精神。 (摘编自齐美国《网络文化对人的发展的影响》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A. 海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了“娱乐至上”的大众文化的狂欢，助推了网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化。 B. 青年群体最容易受新媒体技术导致的泛娱乐化的误导，如长期受其影响，难免导致精神虚无、价值判断盲目等问题。 C. 青年在网络世界里没有约束和节制，可以匿名存在，很容易产生从众行为与极化行为，因而网络实名制势在必行。 D. 网络作为一把双刃剑，既为人们的生活、学习提供了便利，也容易导致负面文化的传播，产生诸多不良影响。 2.根据材料一和材料二的观点，下列说法不正确的一项是(　　) A. 导致青年人责任意识淡薄、道德认知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他们受到了不良文化的侵蚀。 B. 西方商业文化的传入，引发我国年青网民对传统文化的漠视，不利于传统文化的传承，对此应当高度警惕。 C. 网络实现了资源多样性的共享，为人们提供了丰富的资源信息；网络平台的构建，提升了交往的自由性。 D. 网络文化的发展让人们能够获取多元化的文化以及价值观念，有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。 3.不能证明网络时代青年存在信仰泛娱乐化、庸俗化现象的一项是(　　) A. 某些自媒体发几个搞笑动图，或随便搜集一点吸引人的热门视频、图片，就能有几万粉丝，甚至几十万点击量，虽然内容质量不高，但效益却很好。 B. 国家广播电视总局、网络视听协会，最近联合央视网等视听节目网站，制订了《网络综艺节目内容审核标准细则》，抵制节目低劣、媚俗等问题。 C. 某明星的离婚消息，登上热搜第一，燃爆网络，引来众多网友围观。有的人跟风转发，有的人打着内幕旗号剖开所 谓真相，引出无数跟帖热捧。 D. 大众文化作品可以很多，但真正代表时代的总是高端文化成果。比如说一个李白胜过一千个三流诗人，一部《红楼梦》胜过一千本二流长篇。 4.简要分析两则材料使用的论证方法。（6分） 5.如何正确对待网络文化？请结合材料与现实，谈谈你的看法。（4分） 二、文学类文本阅读（共18分） 阅读下面的文字，完成小题。 又闻槐花香 高国才 ①轻轻推开阳台的玻璃窗，一阵浓郁的芳香扑面而来。花香是那么熟悉、那么亲切。楼下的槐花开了，一团团一簇簇挂在枝头，真是繁花簇锦呢。映入眼帘的槐花让我的思绪飘远，不由得想起童年的许多趣事儿来。 ②记得童年的时候，每到这个时节我就会和小伙伴相约背着小筐儿到村子东面的树林里去采槐花。在采之前我和小伙伴们都会根据各自的经验占据有利地形——挑一棵老槐树爬上去采摘。并不是老槐树上的槐花就好，而是它上面的刺针要比小树上少许多。我们爬到树上，骑在枝杈上面，就近扯过一根贴近自己的枝丫，撸下一大把芳香四溢的槐花直接塞到嘴里大快朵颐。香甜的花汁溢出了嘴巴，挂满了嘴角，那叫一个美啊！ ③吃够了，玩够了，闹够了，便开始大量地采摘，一直到小筐装得满满的。小伙伴们在嬉笑打闹中满载而归。 ④那时候刚承包责任田，每家的粮食还有些紧张。我们家弟兄四个都是半大小伙了，粮食总是在母亲的精打细算中告罄。母亲虽是个农家妇女，没有多少文化，却是个过日子的能匠巧手。为了丰富我们的饭碗菜盘子，母亲总是找恰当的时间把家里的孩子们动员起来去村子旁边的树林子里撸槐花。 ⑤那时候，每家灶屋里都有一口大锅，大锅足有一米见方。听父母说这叫七印锅、我至今也不知道这种计量单位是啥意思。等我们把槐花采回来，母亲会把槐花洗干净，沥去大部分水分，再拿到簸箕里滚上玉米面，然后放到平铺了篦子屉布的灶锅里，点燃从打麦场抱回来的麦秸秆，烧开水，开始放到七印锅上蒸了。在老家冀中一带这种食品叫——苦累，也有叫麦饭的。至于为什么叫苦累，我是无从得知的。依我个人的理解应该是只有受苦受累的穷人家才会食用吧。 ⑥这时候，妈妈会招呼我去墙角摘几头蒜剥好，再捣成蒜末，用井水调成糊状的小料儿，点几滴香油。从田里耕作回来的父亲顺便拔点地头上种的绿油油的春葱择洗干净。蒸好嘞！出锅咯！阵阵香味儿弥漫在农家小院里，谁从家门口经过都会驻足招呼一声：你家又做槐花苦累啦？！眼巴巴看着主人家。每当这时，母亲就会热情地招呼，他们也就坡下驴进屋吃上一大碗。 ⑦母亲给我们每个人拿蓝边大碗盛上半碗“苦累”，调上蒜泥拌的小料、撒上一把小葱花儿，经典美食“苦累”就在眼前了！金黄的玉米面、洁白清香的槐花、碧绿的小春葱伴着蒜泥的辛辣刺激着你的味蕾，保准让你食欲大开。坐在自己家的小院子里听着收音机里传来河北梆子高亢有力的唱腔，那叫一个美！ ⑧据说虽然槐花很好却不能多吃，吃多了会引起下肢浮肿。我们这年龄是没有见过的，估计是更艰苦的年代爷父辈们肚里没有粮食，全是吃的这些槐花造成的吧。 ⑨长大后，习字读书，尤喜诗词。历史文人墨客对槐颇多偏爱，魏文帝曹植、王粲均有槐赋。唐代王维、韩愈、杜甫、白居易，宋代欧阳修、王安石、司马光、苏东坡、陆游，明代吴宽、李东阳等均有咏槐的诗章。每每读到“槐林五月漾琼花，郁郁芬芳醉万家”“薄暮宅门前，槐花深一寸”“魂销举子不回首，闲照槐花驿路中”那关于槐花的诗句，总是情漾心头。 ⑩后各地出差或旅行，去山西得知，洪洞县城北广济寺内有棵大槐树成了当地标志，并流传“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树”。许多漂泊在外的中华儿女，不远千里来洪洞找这棵大槐树，寻根问祖。可惜寺与槐早已不见踪影，为了满足思乡之情，在原处立一碑，刻“古大槐树处”。槐与“怀”谐音，吴澄曾说槐之言怀也，怀来人于此也。所谓找槐树寻根问祖，其故皆源于此。 ⑪在古代，槐树通常是宫廷官府里吉祥、富贵、尊优的象征。在《周礼》中曾有“面三槐三公焉”，即栽三棵槐树象征司马、司空、司徒的品位。周朝廷还在左右各栽九棵槐树，称九棘，以分别大臣的品位，左九棘则象征孤卿大夫品位，群士在后；右九棘象征公侯伯子男的品位，群臣在后。 ⑫《太清草木方》中认为，在二十八星宿中，槐为“虚星之精”，若于每年十月上巳日采此服食，能去百病，长生通神。 ⑬槐花槐树已嵌进我热爱的心灵。 ⑭今年再回家乡，村东的那片树林已被人们垦荒种上经济作物，一棵槐树也不见了。院子里的槐树也因为家里翻盖楼房遮挡采光被伐去了。母亲年至耄耋，步履蹒跚，再也不能为我们盖做“苦累”那么好的美味了。但槐花儿的那种浓浓香味儿时常飘荡在我记忆里。(有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A. 第②段画线句子中“扯过”“撸下”“塞到”等词形象地表现了“我们”采食的急切和槐花的香甜。 B. 第⑨段列举了大量对槐颇多偏爱的历史文人墨客，表现出作者对槐花、槐树的深厚情感。 C. 第⑩段写槐与“怀”谐音，漂泊的游子找槐树寻根问祖，槐树成为人们思乡怀人的情感载体。 D. 第⑫段详写槐为“虚星之精”、有去病通神的功用等内容，突出了槐的功用，丰富了文章的内容。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A. 第⑤段运用了一连串的动作来描写母亲做槐花苦累的过程，有序展开，创设了生动鲜活的生活场景，表现了母亲的勤劳能干。 B. 第⑥段中写“谁从家门口经过都会驻足招呼一声”的内容，通过侧面描写主要表现那个年代人们物质匮乏的贫穷现状。 C. 第⑦段从视觉、嗅觉、味觉几个方面来描写槐花苦累，形象地表现了槐花苦累的色香味俱全，令人食欲大开。 D. 第⑨段引用有关槐花的诗词，不仅写出了槐花的美，表达了作者对槐花的喜爱和赞美，也增强了文章的生动性和文化底蕴。 8.文章第①段中画波浪线的句子有什么作用？请简要分析。（6分） 9.标题“又闻槐花香”含义丰富，请简要分析。（6分） 三、文言文阅读（共19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。此三威者，不可不孰察也。礼乐则修，分义则明，举错则时，爱利则形。如是，百姓贵之如帝，高之如天，亲之如父母，畏之如神明。故赏不用而民劝，罚不用而威行，夫是之谓道德之威。礼乐则不修，分义则不明，举错则不时，爱利则不形，然而其禁暴也察，其诛不服也审，其刑罚重而信，其诛杀猛而必，黭然而雷击之，如墙压之。如是，百姓劫则致畏，赢则教上，执拘则聚，得间则散，敌中则夺。非劫之以形势，非振之以诛杀，则无以有其下，夫是之谓暴察之威。无爱人之心，无利人之事，而日为乱人之道；百姓欢教，则从而执缚之，刑灼之，不和人心。如是下比周贲[注]溃以离上矣倾覆灭亡可立而待也夫是之谓狂妄之威。此三威者，不可不孰察也。道德之威成乎安强，暴察之威成乎危弱，狂妄之威成乎灭亡也。 (选自《荀子·强国》) 材料二： 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御字内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。(选自《过秦论》) [注]贲：同“奔”，跑。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号填写在答题卡上的横线处。 如是A下比周B贲溃C以离上矣D倾覆E灭亡F可立而待也G夫是之谓H狂妄之威。 11.下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A. 分义，“分”谓上下有分，遵守名分；“义”谓各得其宜，为所宜为，这是儒家思想的具体表现。 B. 不时，意思是不合时宜，其中“时”的用法与《项脊轩志》“小鸟时来啄食”中的“时”用法相同。 C. 以为，是“以之为”的省略，属于古今异义词，与《石钟山记》“郦元以为”中的“以为”用法不同。 D. 因，文中指凭借、依仗，与《兰亭集序》“或因寄所托，放浪形骸之外”中的“因”词义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A. 荀子根据统治者采取的措施、管理的目的和管理的结果的不同，把统治的威严分为三种，认识深刻。 B. “三威”之下，百姓的生活和命运不同，对统治者的态度也不同，暗含“得民心者得天下”的道理。 C. 秦始皇攻取南方诸地之后，俘虏了当地的统治者，委派下等的官员到这些地方去行使治理的职权。 D. 秦始皇统一天下，扩大了疆域，加强了统治；他志得意满，自认为国家长治久安，可以绵延不绝。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)故赏不用而民劝，罚不用而威行，夫是之谓道德之威。 (2)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以金人十二，以弱天下之民。 14.材料二中秦始皇统一天下后采取的措施，与材料一中“三威”的哪一种最符合？请简要说明理由。（2分） 四、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 春日 吴锡畴① 韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。 燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。 一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。 无赋招魂④成独啸，且排春句答春工。 [注]①作者吴锡畴，南宋末年人，死后第三年南宋即灭亡。②濂溪老，指周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。③涑水翁，指司马光，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生；神宗时居洛阳十五年，以读书、钓鱼，采药、灌花为乐。④屈原《招魂》，楚怀王客死于秦，流放中的屈原得此消息，写了《招魂》，表示了对死于异国的怀王的吊唁和对楚国命运的哀伤。 15.下列对诗歌内容的理解，不正确的一项是(　　) A. 首联诗人感叹韶光匆匆，内心郁结隐秘之情难以倾诉，感到郁闷惆怅。 B. 颔联紧承首联之意，写诗人在春景中所见所感，上句写眼前景，下句抒胸中情。 C. 颈联是上两联思想情绪的转折与过渡，作者以草木娱己，写窗外草木逆风生长的坚韧。 D. 尾联进一步明朗前意，以超脱现实的闲适态度来排解幽情。 16.首联中诗人写“几许幽情递不通”，诗人是如何抒发“幽情”的？请结合全诗简要分析。（6分） 五、名篇名句默写（共6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是“____________，_____________________”。 (2)《过秦论》中，秦始皇继承前代功业，靠武力征服天下的句子是“____________，____________”。 (3)《李凭箜引》中，形容音乐清脆激越的一句是“_____________________”，形容音乐时而幽咽，时而轻快的一句是“____________”。 六、语言文字运用（共19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 文风转没转，转得好不好，关键看是否“言之有物”。这个广义的“物”，具体而言就是要体现十“有”，而其中的三“有”，在我看来最为重要。一是言之有情，即带着感情去“言”。写文章、讲话，只有带着感情去写、去讲，先感动自己， ① ；自己都感动不了，如何感动读者和听众？二是言之有理，即有哲理。“理”就是高度，就是画龙之点“晴”。有“理”很重要的是要学好哲学。哲学不解决任何具体问题，但学好哲学可以帮你解决所有问题。哲学是地基，专业是楼房。我们不能只打地基不盖楼房，更不能 ② 。这样的楼房迟早要倒塌。三是言之有典， ③ 。这可以增加讲话写文章的“分量”，增加可信度，增加厚重感。说到引经据典，不能不说毛泽东。比如他在《改造我们的学习》一文中形容“主观主义的态度”，引用对联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，我们读过几十年了，至今记忆犹新。 18.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是( ) A. 主办方对我的工作十分满意，他们的主管说：“毋庸置疑，你就是最热情的志愿者。” B. 大学同学聚会时，老同学惊呼：天啊，原来你竟是这本畅销书的作者，太让我意外了！ C. 影评家在电影宣传海报上赫然写着：这部电影情节扑朔迷离，一定会让你观影体验极佳。 D. 会议结束后，体育老师说：“请你通知各班班长，本次校运会因天气原因推迟到下周。” 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 所谓钝感力，其实就是面对非议时所体现的一种通透与豁然；就是面对困境时所拥有的韧劲和耐力。仔细观察就能发现，那些内心敏感的人，往往更容易陷入自我否定和精神内耗的泥淖：一点异常情况，都会让他内心惴惴不安，一点风吹草动，都会让他觉得( )。 这世上从来没有人有义务时时护你周全，人与人之间的相处，总有人喜欢你，也总有人会讨厌你。别人如何看待与评价我们，我们无法左右。我们唯一能做的，就是学会换个角度去看待那些让你耿耿于怀的人，和那些让你难以释怀的事。 每个人的一生都不会是( )的，在前行的航程中我们会遇到这样或那样的问题。生活的压力，工作的失意，爱的惶惶不可终日……挺过了人生的至暗时刻，眼前就会变得( )，所以不必害怕。当你拥有了“钝感力”，你就拥有了一个能抵御外界负面影响的坚实盾牌。 越在低谷中，越要一次次妥善处理好内心的冲突；越在难熬时，越要千百倍地呵护自己脆弱的身心。当我们历经世间沧桑，尝遍人生冷暖，往往就会发现：人生其实就是一个不断调整自己，理顺各种关系的过程。 当你真正理顺了自己与物欲的关系，自己与他人的关系，自己与自己的关系，你就会真正懂得：关系顺了，人生也就顺了：人生顺了，心也就安了。 20.请在文中括号内填入恰当的成语。 21.文中画波浪线的句子可以改写成：“当你真正理顺了自己与物欲、他人以及自己的关系，你的心也就安了。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分） 22.下列各句中的冒号，和文中画横线句子中的冒号作用相同的一项是(　　) A. 我喜欢安静的生活，不觉得孤独。我有许多事可做：读书，写作，钓鱼等等。 B. 姐姐要报考医学院，将来做一名医生，妹妹未来要做一名中学教师：她们都有明确的奋斗目标。 C. 我想：无论如何也要帮助这个学习困难的学生，坚决不能让他掉队。 D. 这个酒店的格局，是和别处不同的：门外有一个圆形的水池，里面养着各色鲤鱼，游来游去。 七、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 陆游功业难成坚持抗金至老不移，苏武羁留匈奴持节牧羊终坚守无怨，令人动容；王维半生浮沉乃于水穷处坐看云起，苏轼屡遭贬谪而“身心河岳尽圆融”，亦使人叹服。 “坚守”，抑或“圆融”？对此，作为新时代青年的你有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文试题答案 一、信息类文本阅读 1.【答案】C 【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“网络实名制势在必行”错，文中无据。原文只是摆出了青少年易受影响的事实，“对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路”，但并未说网络实名制的问题。 故选C。 2.【答案】B 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“西方商业文化的传入”错。原文表达是“比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展”，可见应是“西方霸权主义政治的文化倾销”。 故选B。 3.【答案】D 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.发点搞笑图片或者搜集一点热门视频、图片就能有很好的收益，是泛娱乐化、庸俗化的典型事例。 B.制定《细则》，目的是抵制低俗，侧面证明泛娱乐化、庸俗化现象的存在。 C.消费明星隐私，是泛娱乐化、庸俗化的典型事例。 D.是通过比较高端文化产品与大众化作品的不同，突出高端文化产品的意义。与“泛娱乐化、庸俗化”现象无关。 故选D。 4.【答案】①材料一使用对比论证。将传统与网络时代传媒方式对比，论证两者在信息甄别、净化方面的差异。②材料二使用举例论证。举费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲传播的例子，论证我国的传统文化在通过互联网进行文化输出。(引用论证。引用“三人行必有师”“师夷长技以制夷”，论证国人擅长学习的观点) 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一“在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除”“但是网络社会信息开放，会导致网络中的负面文化对人产生影响……最终沦为娱乐大潮的靶子”，采用对比论证，论证传统与网络时代的传媒方式在信息甄别、净化方面的差异。 材料二“比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲突然火了起来，‘雪花飘飘，北风萧萧’两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到东方文化的独特魅力”，采用举例论证，论证“我们的传统文化在受到外来文化挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出”。 材料二“中国自古有‘三人行必有我师’‘师夷长技以制夷’等说法”，采用引用论证，论证“善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点”。 5.【答案】①对网络文化传播的不利方面，我们不能因噎废食，一棒打死，应制定相关预防及纠偏措施，加强价值、信仰、道德的教育与引导；②对网络文化传播的优势，我们应继续发扬，合理引导监督，使其更好地为人类服务。 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一侧重从网络文化传播的不利方面论述，比如“长期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题，最终沦为娱乐大潮的靶子”“戏说历史、恶搞英雄……导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄，道德认知欠缺，政治信仰迷茫”“对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路”“消费主义意识形态开始拾头并逐渐蔓延和强化，甚至转向追求‘放纵’和‘享乐’”“各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展”等。面对这些负面影响，我们该怎么做？显然不可能不使用网络，最正确的做法应当是制定相关预防及纠偏措施，加强价值、信仰、道德的教育与引导； 材料二侧重介绍网络文化传播的优势，比如“善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度”“网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息”“网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性”“……为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展”“人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性，也能够进一步激发国人的创新精神”等。对这些好的方面，我们当然应当继续发扬，并合理引导监督，使其更好地为人类服务。 二、文学类文本阅读 6.【答案】D 【解析】本题考查学生对文本内容的理解能力。 D.“第⑫段详写槐”错误。第⑫段应是略写槐。 故选D。 7.【答案】B 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“主要表现那个年代人们物质匮乏的贫穷现状”错误。第⑥段内容主要表现了“我”对槐花饭之香的美好回忆和母亲勤劳巧慧、热情善良的品质。 故选B。 8.【答案】①结构上，这句话在文中起过渡作用，既承接上文“一阵浓郁的芳香扑面而来”“楼下的槐花开了”，又引出下文对童年时有关槐花的许多趣事的回忆。 ②内容上，由眼前的槐花写到童年的趣事，由实写到虚写，丰富了文章的内容，深化了文章的主旨，增添了文章的趣味性和可读性。 【解析】本题考查学生对重要语句作用的把握能力。 上文写到推开阳台的玻璃窗，一阵浓郁的芳香扑面而来，楼下的槐花开了，一团团一簇簇挂在枝头，所以“入眼帘的槐花让我的思绪飘远”承接上文“一阵浓郁的芳香扑面而来”“楼下的槐花开了”。后文是回忆的童年时期和小伙伴们采槐花、母亲做槐花苦累等有关槐花的童年趣事，所以“不由得想起童年的许多趣事儿来”引出后文的回忆。所以，画波浪线的句子在结构上起过渡的作用。 第一段写到推开养他的玻璃窗，闻到一阵浓郁的芳香，看到楼下一团团一簇簇挂在枝头的槐花，这是作者闻到的看到的，是实写。而后文是回忆的和槐花有关的童年趣事，是虚写，所以本文由眼前的槐花写到童年的趣事，由实写到虚写，丰富了文章的内容，深化了文章的主旨，增添了文章的趣味性和可读性。 9.【答案】①童年时，“我”和小伙伴爬槐树、撸槐花等趣事充满了“我”美好的回忆。 ②母亲做的槐花苦累色香味美，既让“我”享受了美食，又让“我”感受到了父母的爱。 ③槐树寄托着人们对故乡、故人的热爱与思念，也寄托着“我”对母亲、对故乡的思念之情。 ④文中有关槐花、槐树的诗词和故事等，散发着浓郁的中华优秀传统文化的芳香。 【解析】本题考查学生对标题含义的把握能力。 本文由眼前的槐花首先回忆了童年时期和小伙伴相约背着小筐儿到村子东面的树林里去采槐花的往事，在采之前，“我”和小伙伴们爬到槐树上，然后占据有利地形开始撸槐花，所以本文的标题首先是指童年时，“我”和小伙伴爬槐树、撸槐花等趣事充满了“我”美好的回忆。 本文又写到“我”和小伙伴们采摘回槐花后，因为每家的粮食有些紧张，也为了丰富我们的菜盘子，母亲会给我们蒸槐花苦累，金黄的玉米面、洁白清香的槐花、碧绿的小春葱伴着蒜泥的辛辣刺激着味蕾，让人食欲大开，同时也让“我”感受到了父母的爱。 本文写到作者因为闻到一阵浓郁的芳香，看到楼下一团团一簇簇挂在枝头的槐花，从而回忆了童年时期有关槐花的故乡的人和事，重点回忆了“我”和小伙伴们一起爬槐树、撸槐花以及母亲做槐花苦累的童年趣事，所以槐树寄托着人们对故乡、故人的热爱与思念，也寄托着“我”对母亲、对故乡的思念之情。 文章从第九段开始，写到和槐花、槐树相关的诗词以及有关槐花、槐树的故事，这些内容散发着浓郁的中华优秀传统文化的芳香。 三、文言文阅读 10.【答案】ADG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：像这样，臣民就会结伙逃散而离开君主，国家灭亡就会立刻到来，这就是放肆妄为的威严。 “如是”，像这样，作状语，放在句首单独成句，A处断开； “下比周贲溃以离上矣”，“下”为主语，“矣”为句末语气词，D处断开； “倾覆灭亡可立而待也”，“倾覆灭亡”为主语，“也”为句末语气词，G处断开。 故在ADG三处断句。 11.【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言词语含义及识记古代文化常识的能力。 B.“用法相同”错误。“小鸟时来啄食”中的“时”是时常，不时。句意：采取措施不合时宜/小鸟不时地飞过来啄食。 C.“郦元以为”中的“以为”是认为。句意：把它划为桂林郡和象郡/郦道元认为。 D.句意：依据黄河为城池/有的人把情怀寄托在所爱好的事物上，言行不受约束，狂放不羁。 故选B。 12.【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“委派下等的官员”理解错误，“委命下吏”的意思是百越的君主把性命交给下级官吏。 故选C。 13.【答案】(1)所以不用奖赏而民众就能勤勉，不用刑罚而威权就能推行，这就是道德的威严。 (2)收缴天下的兵器，集中到咸阳，销毁兵器，用来铸成十二个金人，来削弱天下百姓。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“劝”，奖赏；“行”，推行；“是之谓”，这就是。 (2)“兵”，兵器；“以为”，用来铸成；“弱”，使之弱，削弱。 14.【答案】符合“狂妄之威”。秦始皇统一天下后废王道、焚百家、愚黔首、隳名城、杀豪杰、弱天下，致使秦朝迅速灭亡，这些都与“狂妄之威”的做法和结果相符合。 【解析】本题考查学生理解文章观点的能力。 “狂妄之威”是“无爱人之心，无利人之事，而日为乱人之道；百姓欢教，则从而执缚之，刑灼之，不和人心。如是，下比周贲溃以离上矣，倾覆灭亡可立而待也，夫是之谓狂妄之威”。 秦始皇统一天下后，“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”，废王道、焚百家、愚黔首、隳名城、杀豪杰、弱天下，致使秦朝迅速灭亡，这些都与“狂妄之威”的做法和结果相符合。 参考译文： 材料一： 威严有三种：有道德的威严，有严酷督察的威严，有放肆妄为的威严。这三种威严，是不可不仔细考察的。礼乐制度完善，名分道义明确，采取措施切合时宜，爱民利民有法。像这样，百姓就会像对待上帝那样尊重他，像对待上天那样景仰他，像对待父母那样亲近他，像对待神灵那样敬畏他。所以不用奖赏而民众就能勤勉，不用刑罚而威权就能推行，这就是道德的威严。礼乐制度不完善，名分道义不明确，采取措施不合时宜，爱民利民不能落实，但是他禁止暴乱很明察，他惩处不服的人细致而谨慎，他施行刑罚从重而有信，他处决犯人严厉而坚决，突然地就像雷电闪击一样，像墙壁倒塌一样。像这样，百姓一受到威胁就会产生畏惧，一放松就会傲视君主，强行集中就聚在一起，一得到机会就四散逃跑，敌人一进攻就会被争取过去。君主如果不是用权势地位胁迫他们，不是用惩罚杀戮震慑他们，那就无法控制臣民，这就是严酷督察的威严。没有爱护百姓之心，不做有益于百姓之事，而天天干那些扰乱百姓的勾当；百姓喧嚣，就逮捕他们，严刑拷打，而不去调和民心。像这样，臣民就会结伙逃散而离开君主，国家灭亡就会立刻到来，这就是放肆妄为的威严。这三种威严，是不可不仔细考察的。道德的威严能使国家安定强盛，严酷督察的威严造成国家危险衰弱，放肆妄为的威严导致国家灭亡。 材料二： 到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的君主，低着头，颈上捆着绳子(愿意服从投降)，把性命交给下级官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为，这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 四、古代诗歌阅读 15.【答案】C 【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“作者以草木娱己，写窗外草木逆风生长的坚韧”理解错误，作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，写一窗绿草欢迎诗人归来，五亩田园偏爱诗人，诗人也乐于安居此处。借田园隐逸生活遣怀。 故选C。 16.【答案】①直抒胸臆。首联感叹韶光太快，内心有郁结隐秘之情难以倾诉。 ②借景抒情。颔联上句写诗人所见春燕，燕子在寒食节的雨中飞来飞去衔泥做窝，下句写诗人所感，自己却如“中酒”一般昏昏沉沉，黯然伤情。 ③借典抒情。颈联诗人以“濂溪老”“涑水翁”喻己，借田园生活遣怀。尾联用屈原《招魂》的典故，表达对国事衰颓、无力回天的痛心。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①首联“韶光大半去匆匆，几许幽情递不通”诗意是美丽的春光已经离去了大半，心中多少郁结幽情都难以诉说。诗人直抒胸臆，直接感叹韶光太快，自己内心有郁结隐秘之情难以倾诉。 ②颔联“燕未成家寒食雨，人如中酒落花风”诗意是燕子筑巢未就，穿梭于寒食雨中衔泥筑巢，自己却像那落花之中喝醉了酒的人，昏昏沉沉。颔联上句写诗人所见春燕，燕子在寒食节的雨中飞来飞去衔泥做窝，下句写诗人所感，自己却如“中酒”一般昏昏沉沉，黯然伤情。采用了借景抒情的方法抒发“幽情”。 ③颈联“一窗草逆濂溪老，五亩园私涑水翁”诗意是窗外的青草惦记着濂溪老周敦颐，几亩田园思念着涑水翁司马光。根据注解②③可知，颈联中诗人以“濂溪老”“涑水翁”喻己，说明自己像周敦颐、司马光那样借田园生活遣怀。尾联“无赋招魂成独啸”运用屈原《招魂》的典故，表达对国事衰颓、无力回天的痛心。采用了运用典故的方法抒发“幽情”。 五、名篇名句默写 17.【答案】(1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远 (2)奋六世之余烈 振长策而御宇内 (3)昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 六、语言文字运用 18.【答案】C 【解析】本题考查学生正确理解词语含义的能力。 画横线句子中的“你”泛指阅读本文的读者。 A.“你”是特指听话人“我”。 B.“你”是特指这本畅销书的作者。 C.“你”是泛指来看电影的观众。 D.“你”是特指听话人“我”。 故选C。 19.【答案】①后(或：才能)感动读者和听众 ②不打地基只盖楼房 ③即适当引经据典 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，结合前文“先感动自己”，再结合后文“自己都感动不了，如何感动读者和听众”可知，所填句子应为“后(或：才能)感动读者和听众”。 ②处，“不能……更不能……”为递进关系，结合前文“只打地基不盖楼房”和后文“这样的楼房迟早要倒塌”可知，此处应填“不打地基只盖楼房”。 ③处，结合前文“一是言之有情，即带着感情去‘言’”“二是言之有理，即有哲理”可知，所填句子应是对“言之有典”的解释，再根据后面的“说到引经据典……”可知，此处应填“即适当引经据典”。 20.【答案】草木皆兵/一帆风顺/豁然开朗 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，语境强调对于内心敏感的人，一点风吹草动，都会让他产生错觉，故可用“草木皆兵”。草木皆兵：野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚，把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。 第二空，语境强调每个人的一生都不会是一直顺利的，故可用“一帆风顺”。一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶。比喻非常顺利，没有阻碍。 第三空，语境强调挺过了人生的至暗时刻，眼前就会变得变得宽阔明亮，故可用“豁然开朗”。豁然开朗：指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。 21.【答案】①原句连用三个“理顺了”“自己…的关系”的句式，形成了排比，句式整齐，有节奏感，增强了语势，改句只是简单交代了所要理顺的三方面的关系，读起来没有朗朗上口的感觉；②原句分号前后两个句子，在“关系”与“心安”之间，用“人生顺了”连接前后，形成前后相承的逻辑关系。改句陈述中少了“人生”这个环节衔接前后，与原句相比，内容上有欠缺，也缺少了表达的节奏感和流畅感。 【解析】本题考查学生分析句子表达效果的能力。 原句“当你真正理顺了自己与物欲的关系，自己与他人的关系，自己与自己的关系，你就会真正懂得:关系顺了，人生也就顺了；人生顺了，心也就安了”，连用三个“理顺了”“自己……的关系”的句式，形成了排比，句式整齐，有节奏感，增强了语势，改句只是简单交代了所要理顺的三方面的关系，读起来没有朗朗上口的感觉。 而且，原句分号前后两个句子“关系顺了，人生也就顺了”“人生顺了，心也就安了”，在“关系”与“心安”之间，用“人生顺了”连接前后，形成前后相承的逻辑关系。改句陈述中少了“人生”这个环节衔接前后，与原句相比，内容上有欠缺，也缺少了表达的节奏感和流畅感。 22.【答案】D 【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画横线句子中的冒号表示下文是解说。 A.表示提起下文。 B.表示总结上文。 C.引出说话内容。 D.表示下文是解说。 故选D。 七、写作 23.【答案】略 【解析】这是一道任务驱动型材料作文题。 材料先列举了陆游与苏武的坚守，接下来举了王维和苏轼的变通圆融。两组例子，两个角度，前者说坚守，后者说圆融，写作任务给出了写作的话题范围“坚守抑或圆融”，同时给出了写作对象就是新时代的青年。 “坚守”抑或“圆融”，看起来需要做出选择，实则并不是二难对立的关系，不一定非此即彼，体现了非常明显的思辨性。要想写好这篇作文，需要弄清楚什么是坚守，什么是圆融；应该对什么坚守，对什么圆融。坚守指的就是坚持、坚定和执着，尤其是对一些品质、道德修养、底线、原则、规矩等问题需要坚守。而圆融指的是变通，能够改变或接受，甚至妥协，一般指的是面对一些困难或挫折的时候，遇到一些难缠的人或事的时候，需要变通，这样也是放过自己，就像材料中的苏轼一样，屡遭贬谪，但是他懂得变通，变得达观通透，最终成就一个千古流芳的苏轼。因此写作时，既不能只写坚守，也不能只写圆融，需要把二者结合起来，把二者的关系处理好。坚守与圆融并不矛盾，二者是相辅相成的，比如说流水，既坚守自己的理想，就是向东流去，流向大海；又懂得圆融，当碰到障碍的时候，就会转变，但这并不影响流向大海。这就是坚守与圆融的关系。 从“思考和感悟”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构，首先阐明什么是坚守，什么是圆融，然后分析坚守和圆融各自的特点和优势，最后阐述什么情况下应该坚守，什么情况下可以圆融。也可以就坚守或圆融，亮明自己的观点和主张，并阐明理由。 立意： 1.坚守方正，做人圆融。 2.既要坚守又需圆融。 3.坚守和圆融成就和谐。 4.外圆内方，做人之道。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$