山东省聊城市2024—2025学年高一下学期期中考试语文试题

2024一2025学年度第二学期期中教学质量检测 高一语文试题 本试卷共四个大题,共8页。满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(共35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1一5题。 材料一: 由于中国和西方历史文化发展进程之不同,中西民族在哲学观念、文化传统、性格气质和审 美心理等方面都有明显的差别,反映到民族的艺术性格上也有许多不同。这种不同在各种艺术 中都有表现,建筑艺术也不例外。和其他艺术门类一样,中国建筑艺术也散发着中华大地特有 的泥土芳香,显示了与西方不同的风貌性格。 西方的建筑重在坦率地呈现人心中的激情,把内心的狂热、幻想和茫然,都化成实在的视觉 形象:超人的巨大尺度、强烈的空间对比、神秘的光影变幻、出人意表的体形、飞扬跋扈的动势、 骚动不安的气氛。这些在埃及神庙、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至现代教堂中,都可以 找到大量例证。中国的建筑则与此相反,并不注重表现人心中的狂热,而是重在“再现”精神的 宁静与平和。 从艺术角度而言,中国建筑的美就隐蓄在“群”的内部,需要周览全局才能一一呈现。它鄙 视一目了然,不屑于急于求成,因而也更加含蓄温文,更为内在。即就建筑单体美而言,中国建 筑也颜不同于西方之注重外形的奇诡新巧、变化多端,而更多地存在于体、面、线、点的组合显示 的整体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵味。 中国建筑更具有一种“绘画”之美。群中的每一座建筑单体就像是画中的一些长短粗细浓 淡不同的线,如果离开全画,这些线就失掉了意义。太和殿只有在紫禁城的庄严氛围中才有价 值,祈年殿也只是在松柏浓郁的天坛环境中才有生命。群外围绕的城墙或院墙则是画框。城 楼、角楼或院门,则是画框上的重点装饰。“画框”里面的单体建筑内向而收敛。西方建筑则更 高一语文试题第1页(共8页) 具有一种“雕塑”之美,本身就是完然具足的,雕塑感很强,外向而放射,几乎每座不同,争奇斗 胜,突显自己。中国的建筑重在创造一种群体的内在意境之美,比较含蓄,更多潜化之道;西方 则重在创造单体建筑的外在形体之美,比较张扬,更多震撼之力。 就建筑和群外的自然而言,中国建筑不强调突出自己,所以尽管在围墙内部各建筑势态千 戈相向,群外却趋于平静,故深山之古寺应日“藏”,而不会筑成欧洲的城堡。中国建筑主动地把 自己和自然融合在一起,实际上是另一方式对自身的肯定:寺既藏于深山,寺也就成了深山的一 部分,“托体同山阿”,更加辽阔,更加不朽。 西方建筑则不然,它借助于墙和屋顶,造成一个自足自立的存在,它是放射的,以不凡的形 象高做地鄙视自然。在欧洲城堡里常常会耸起一些高高低低的塔楼,一个个争先恐后地向外张 望,生怕人们忽视了它们。欧洲建筑不重视与自然的渗透调和而更看重与自然的对比,人的力 量显示得更加突出。 (摘编自萧默《从中西比较见中国古代建筑的艺术性格》) 材料二: 在中国和西方旧石器时代,先民们为了谋求基本的生存空间而促进了住宅的营造,最初出 现的住宅都是用树枝和泥土搭建而成的树枝棚和洞穴。《墨子 辞过》说:“子墨子曰:古之民未 知为宫室时,就陵阜而居,穴而处,下润湿伤民,故圣王作为宫室。”维特鲁威在《建筑十书》“房屋 的起源及其发展”中也说:“有些人便开始用树叶铺盖屋顶,有些人在山麓挖掘洞穴,还有一些人 用泥和枝条仿照燕窝建造自己的躲避处所。”“巢居”和“穴居”的进一步发展,即中原大地上出现 的干阑式建筑和木骨泥墙的地面建筑,以及欧洲大陆上逐渐发展起来的蜂巢形石屋、树枝棚屋、 帐篷、长方形房屋等。据考古发掘和复原研究,这些住所在空间上具有某些共同的特征,例如, 规模都很小,形状都是圆形和方形,构成方式主要以“单间复合式”和“多间集中式”。 然而,中西传统居住建筑也存在不同。中国住宅多数以院落式布局为主,通过廊或廊庑连 接室内空间形成整体,空间组织讲究主从关系:而西方住宅多数以独立式布局为主,通过大厅等 连接室内空间形成整体,空间组织注重序列关系。 中国住宅发展到周代,院落式布局已经基本形成,此后一直沿用到明清时期。院落式布局 由一座座单体建筑、廊或廊庑、围墙围绕着中心院落,在平面方向上向四个方位扩展和延伸的组 群形式,营造了一种使建筑物依存于大地的感觉。其中,单体建筑作为室内空间的载体,一方面 以一定的组织方式,成为建筑组群的一个组成部分;另一方面又具有相对的独立性,也就是说, 每座单体建筑都具有完备的空间结构和空间形态。 西方住宅在初期布局上,也曾使用以庭院为中心周围布置房屋的形式,如古希腊的庭院式 住宅、古罗马的中庭式住宅。但古罗马也创造了公寓式住宅,并呈现出由中庭式向公寓式住宅 发展的趋势。自古罗马以后,西方住宅很快倾向于独立式布局,即把原来离散的单体建筑合并 高一语文试题第2页(共8而、 起来,组合成独立式住宅,不断追求巨大的建筑体量和内部空间,从中世纪的城堡,到文艺复兴 的府邸和别墅,再到古典主义的府邸大多如此。室内各种房间,少则十几个、多则几十个房间, 通过“大厅式”“楼梯厅式”“长廊式”“连列厅式”等把水平与垂直方向上的各个房间连接起来,形 成完整的室内空间系统。 (摘编自詹和平《中西传统居住建筑室内空间设计比较》) 1.下列对中国建筑艺术特点的概括,不正确的一项是()(3分) A.中国建筑的美隐蓄于群体内部,单体建筑的价值依赖于整体环境,如太和殿在紫禁城氛围 中才有意义。 B.中国建筑采用院落式布局,通过廊或围墙连接单体,形成主从有序的整体,体现“绘画”之美。 C.中国建筑主动与自然融合,深山古寺“藏”于山中,成为自然的一部分,强调“托体同山阿” 的意境。 D.中国建筑单体缺乏独立性,依附于群体,其空间结构和形态需通过组群关系才能体现。 2.下列对中西方建筑院落布局的理解,正确的一项是()(3分) A.中国建筑院落式布局自周代形成后延续至明清,单体建筑具有完备的空间结构和形态,但 需依托群体。 B.西方独立式布局注重室内空间的垂直连接,通过楼梯厅式或长廊式形成复杂的立体交通 网络。 C.中国院落式布局与西方建筑初期的庭院式类似,但古罗马后西方住宅发展为独立式,完全 摒弃了庭院的空间组织方式 D.西方建筑独立式布局源于古罗马公寓式住宅,通过中庭式布局合并离散单体,追求巨大建 筑体量。 3.下列对中西方建筑的理解,说法正确的一项是()(3分) A.中国建筑与西方建筑的根本差异源于民族的艺术性格上的不同,体现在哲学观念、文化传 统等多个方面,而非单一因素。 B.中西住宅初期均以庭院为中心布局,但后期中国延续院落式发展,西方则转向独立式布 局,追求巨大体量和内部空间序列。 C.西方建筑通过高耸的塔楼、强烈的空间对比等元素与自然形成对抗性对比,以此凸显人类 力量的崇高性,如欧洲城堡的设计理念。 D.中国建筑单体造型单调,群体布局则通过主从有序的院落强化整体意境,二者共同构成建 筑艺术的核心。 4.中国建筑具有“绘画”之美,而西方建筑具有“雕塑”之美,简要概括这两种美的具体表现。(4分) 5.概括中国建筑在“人与自然”关系上的核心思想,并分析其文化根源。(6分) 高一语文试题第3页(共8页) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6一9题。 茶馆(节选) 老舍 片段一 松二爷和常四爷都提着鸟笼进来,王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好,找地方坐下。 松二爷好像又有事儿 常四爷反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗? 二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷的话。 二德子(凑过去)你这是对谁甩闲话呢? 常四爷(不肯示弱)你问我哪?花钱喝茶,难道还教谁管着吗? 松二爷(打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下喝一碗,我们也都 是外场人。 二德子你管我当差不当差呢! 常四爷要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见 您去冲锋打仗! 二德子甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手) 片段二 秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。 王利发哎哟!秦二爷,您怎么这样闲在,会想起下茶馆来了?也没带个底下人? 秦仲义来看看,看看你这年轻小伙子会做生意不会! 王利发唉,一边做一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死得早,我不干不行啊!好在 照顾主儿都是我父亲的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。 在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请 安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去! 秦仲义我不喝!也不坐着! 王利发坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光! 秦仲义也好吧!(坐)可是,用不着奉承我! 王利发李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧? 秦仲义不怎么太好! 王利发您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗! 高一语文试题第4页(共8页) 秦仲义你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去! 王利发您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上 卖热茶去! (有删改) 6.王利发用“您甭吓唬着我玩”回应秦仲义的威胁,理解最准确的一项是( )(3分) A.以调侃暗示看穿对方贼胁的虚假性,展现对局势的清醒判断。 B.表面玩笑实则惶恐,暴露底层小人物对权势压迫的无力与妥协。 C.借市井奉承话术消解冲突,将利益威胁转化为“人情照应”的温情表象。 D.以反讽表达对剥削的不满,隐晦传递底层民众的反抗意识。 7.“凑过去”的舞台说明具有丰富的艺术效果,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.以“凑过去”动作激化对峙,凸显二德子作为打手的暴力倾向,强化语言冲突向肢体冲突的 戏剧张力。 B.以暴力身份压制茶客,聚焦矛盾冲突本身,通过“凑过去”这一动作,隐含了恃强凌弱的心态。 C.借打手的肢体威胁为“动手”铺垫,体现二德子以暴力解决争端的职业特性,增强情节合理性。 D.以打手介人市井冲突,暗示晚清社会密探监控茶馆的恐怖氛围,通过“凑过去”批判强权渗透。 8.常四爷说“要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园…”,体现了常四爷怎样 的性格特征。(4分) 9.作者为什么把“茶馆”作为故事发生地,谈谈你的认识。(6分) 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文字,完成10一14题。 材料一: 四年,晋饥,乞余于秦,缪公问百里奚,百里奚日:“天灾流行,国家代有,救灾恤邻,国之道 也。与之。”环郑子豹日:“伐之。”缪公日:“其君是恶,其民何罪!”卒与栗。明年秦饥,请籴于晋。 晋君谋之,號射日:“往年天以晋赐秦,秦弗知取而货我。今天以秦赐晋,晋岂可以逆天乎?遂伐 之。”惠公用號射谋,不与秦粟,而发兵且伐秦。秦大怒,亦发兵伐晋。 (节选自《史记 晋世家》,有删改) 材料二: 惠公御秦师令韩简视师曰:“师少于我,斗士众。”公曰:“何故?”简曰:“以君之出也处己入也 烦己饥食其余三施而无报,故侵晋。今又击之,秦莫不愠,晋莫不怠,斗士是故众。”公曰:“然今 我不击,归必侮。一夫不可侮,而况国乎”晋师渍,戎马泞而止。公号庆郑日:“载我!”亦不克 救,遂止于秦。缪公归,至于王城,合大夫而谋日:“杀晋君与逐出之,与以归之,与复之,孰利?” 高一语文试题第5页(共8页) 公子禁曰:“杀之利。”公孙枝曰:“不可。耻大国之士于中原,又杀其君以重之,子思报父之仇,臣 思报君之仇,虽微秦为,天下孰弗恶?”公子禁日:“吾岂将徒杀之?吾将以公子重耳代之。”公孙 枝曰:“耻一国之士,又曰余纳有道以临女,无乃不可乎?若不可,必为诸侯笑。战而取笑诸侯, 不可谓武。杀其弟而立其兄,兄德我而忘其亲,不可谓仁。若弗忘,是再施不遂也,不可谓智。” 君曰:“然则若何?”公孙枝曰:“不若以归,以要晋国之成,复其君而质其嫡子,使子父代处秦,国 可以无害。”是故归惠公而质子国,秦始知河东之政。 (节选自《国语 晋语三》有删改) 材料三: 晋又饥,秦伯又饩之栗,日:“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也,箕子曰‘其后必大’。 晋其庸可冀乎!姑树德焉,以待能者。”于是秦始征晋河东,置官司焉。 (节选自《左传》有删改) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,选出需要断句的选项写在答题卡上,每选对一处给 1分,超过三处不给分。()(3分) 以君之A出也B处己C入也D烦己E饥F食其籴G三H施而无报 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“秦莫不愠”与《论语》中的“人不知而不愠,不亦君子乎”的“愠”意思相同。 B.“亦不克救”与《烛之武退秦师》中的“攻之不克”的“克”意思不相同。 C.“虽微秦为”与《烛之武退秦师》中的“微夫人之力不及此”意思相同。 D.“不若以归”与曹操的《短歌行》中的“周公吐哺,天下归心”的“归”意思相同。 12.下列对原文内容的理解与分析,不正确的一项是()(3分) A.缪公拒绝伐晋并借粮,认为“其民何罪”,体现恤民仁政,反对因晋君之恶牵连无辜百姓。 B.虢射主张伐秦,是因秦饥时提出“天以秦赐晋”,认为顺应天意伐秦可夺其国运以利晋国。 C.公孙枝反对杀晋君,指出此举会招致诸侯耻笑,“杀弟立兄”既不仁亦不智,不利秦国声誉。 D.秦伯再助晋国,表面称“矜其民”“树德”,实则意在通过施恩树立霸主威望威慑诸侯。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)天灾流行,国家代有,救灾恤邻,国之道也。 (2)吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也,箕子日“其后必大”。 14.结合三则材料,说明缪公与惠公对待“德政”的不同态度。(4分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面王维的两首诗,完成15一16题。 山中 荆溪白石出,天寒红叶稀。 高一语文试题第6页(共8页) 山路元无雨,空翠湿人衣。 鹿柴 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 15.以下对两首诗的理解和鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A《山中》前两句以“白石出”写溪水清浅,“红叶稀”点明天寒秋深,白红相映,色调清冷,暗 示秋冬交替的萧瑟。 B.《鹿柴》“但闻人语响”以空谷人声反衬山林幽寂,与“蝉噪林逾静”同理,凸显诗人对静境 的敏锐感知。 C.《山中》“空翠湿人衣”,通过“湿”将视觉转化为触觉感受,赋予视觉意象以湿润质感,强化 了山中苍翠欲滴的意境。 D.《鹿柴》末句“复照”呼应“返景”,写夕阳余晖在深林青苔上的短暂停留,透露出诗人内心 的孤寂落寞。 16.简要分析两首诗中“虚实”手法运用的具体表现及艺术效果。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)曾皙描绘暮春郊游场景的句子是“ ,咏而归”。 (2)杜甫《登岳阳楼》中,以雄浑笔触描绘洞庭湖分断吴楚、吞吐日月的壮阔景象的句子是: 。” (3)《桂枝香 金陵怀古》中,王安石借“ ”两句,以“澄江”“翠峰” 的意象勾勒金陵壮丽山水,暗含历史兴亡之叹。 三、语言文字运用(本题共5小题,19分)】 (一)语言文字运用1 阅读下面的文字,完成18一19题。(8分) 幕春时节,江南的雨总带着几分缠绵。青石板巷里,油纸伞像一朵朵游动的花,①地掠 过斑驳的墙影。檐角的铃铛在风中轻响,与远处茶楼飘来的评弹声交织成一片。忽而一阵疾风 掠过,雨丝斜斜地扑向临河的轩窗,惊得窗边人忙不迭地掩上竹帘。 河对岸的戏台上,正唱着《牡丹亭》。杜丽娘的水袖一甩,仿佛将满庭的春色都揽入怀中。 看客们②,唯恐唐突了这转瞬即逝的惊艳。③时,戏台的灯火渐次暗下,唯有河面的连 漪还在细雨中轻轻摇曳,氤氩着方才的余韵。 18.在文中横线处填人恰当的成语(3分) 19.从修辞手法角度赏析文中画线句子的表达效果。(5分) 高一语文试题第7页(共8页) (二)语言文字运用 阅读下面的文字,完成20一22题。(11分) 在《哪吒2》中,通过导演精心设计的台词和语言表达,促进了当代青少年面临的成长困境 与自我认同的挣扎。影片开头,哪吒面对村民的偏见时说道:“你们眼中的魔童,不过是一个渴 望被理解的孩子。”这句话运用了对比修辞,“魔童”与“孩子”形成强烈反差,突出了外界标签与 真实自我之间的矛盾。编刷特意选用口语化的表达方式,如“咋回事”“够意思”等俚语,①, 也拉近了与年轻观众的距离。 影片中太乙真人的台词“修行不是要你变成别人,而是要你成为更好的自己”,节奏明快,易 于记忆。这句话传递的核心价值观—保持本真而非盲目迎合一恰好呼应了当下社会对个 性发展与自我认同的重视。编剧在处理传统文化元素时也颜具匠心,将“乾坤圈”“混天竣”等法 宝名称与现代科技概念相结合,创造出“能量场”“防护罩”等新表述,实现了古典与现代的语言 融合。 救丙的台词“龙族的荣耀不该由一个孩子的肩膀承担”采用了隐喻手法,将家族期望比作重 担,②。影片高潮处,哪吒城出“我命由我不由天”的升级版宣言:“我们的未来,我们共同创 造”,从个人英雄主义转向集体协作精神,体现了新时代的价值导向。 20.文中画波浪线的句子有语病,请修改。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分) 21.分析文中画横线处引号的作用。(3分) 22.在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 过15个字。(4分)》 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 世界上有太多的声音,但重要的不是你听到了什么,而是你听懂了什么。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信 息:不少于800字。 高一语文试题第8页(共8页) 2024一2025学年度第二学期期中教学质量检测 高一语文试题参考答案 1.D 2.A 3.C 4.中国建筑“绘画”之美表现: ①群体美。中国建筑的美隐蓄在“群”的内部,需要周览全局才能呈现。 ②单体美。中国建筑单体美更多地存在整体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵 味,具有一种内向而收敛的美。 ③与自然融合美。中国建筑主动地把自己和自然融合在一起,不强调突出自己。 西方建筑“雕塑”之美: ①单体美。西方建筑雕塑感强,外向而放射,争奇斗胜,突现自已,注重外形的奇诡新巧、变 化多端。 ②与自然对比美。西方建筑不重视与自然的渗透调和,而更看重与自然的对比,人的力量 显示得更加突出。 5,核心思想:主动融合自然,追求“藏而不露”的和谐共生,而非对抗或凌驾于自然之上。 文化根源: ①强调“天人合一”哲学观。顺应自然规律,建筑追求与山川、气候的和谐,院落式结构,布 局主从有序,体现社会等级与自然秩序的协调统一。 ②体现农耕文明生存智慧。中国以农耕立国,长期依赖土地与自然节律,围合空间,家族聚 居,形成敬畏自然、尊重自然、因地制宜的营造传统。 ③突出群体价值文化传统。建筑通过“群”的意境,弱化个体表现,强调群体与环境的整体 和谐,与西方强调个人英雄主义的“雕塑式”建筑形成对比。 (核心思想2分,文化根源答出两点即可得4分) 6.C 7.D 8.常四爷这一人物展现了刚直不阿、爱国敢言的性格特征。 ①强烈的民族气节。以“英法联军烧圆明园”直指民族耻辱,痛斥二德子等爪牙对内欺压百 姓、对外怯橘无能的丑态,体现对国难的清醒认知与愤慨。 ②不畏强权的硬骨气。面对打手威胁,他拒绝示弱,公然揭露权势者的虚伪、在茶馆这一公 共空间直言批判,彰显市井侠客般的血性与反抗精神。 9.①茶馆是信息传播的中心。人们在这里谈论时事,交流消息。比如常四爷提到“英法联 军烧了圆明园”,说明茶馆里可以谈论国家大事,反映民众对国家命运的关注。 ②便于集中戏剧冲突。茶馆作为固定场景,可以让不同人物在同一地点发生冲突和互动, ,需么址.w出、而hnF 比如二德子与常四爷的冲突,王利发与桊仲义的对话,推动剧情发展,增强戏剧效果。 ③反映市民文化和生存状态。茶馆中的对话和人物行为,可以展示市民文化和普通市民的 生存哲学,如王利发的圆滑处世,常四爷的直率性格,都是市民文化和生存状态的展现。 ④茶馆是社会的缩影。茶馆里各个阶层的人都会出现,能集中展示社会各阶层的动态和矛 盾。比如常四爷、二德子、秦仲义和王利发等,不同身份的人在茶馆里互动,反映了社会百态。 ⑤批判社会现实。茶馆作为观察社会的窗口,这里发生的事件和人物对话,揭露了当时社 会的黑暗面。比如常四爷对二德子的讽刺,暗示了对当权者不作为的不满。 (答出三点即可得6分) 10.CEG 11.D 12.D 13.(1)天灾普遍发生,各国交替出现,救助灾荒、体恤邻国,是治理国家的道理。 (2)我怨恨晋国的君主,但怜悯它的百姓。况且我听说唐叔受封时,箕子曾说:“他的后代必 定会强大。” 14.缪公:以德为先,务实惠民。缪公拒伐晋而赈灾,纳公孙枝谏言归惠公,树德待能,以德 换政,体现其仁德远见。 惠公:重利背德,短视自毁。惠公拒还秦粟而伐秦,轻慢秦恩致战败,因其私欲践踏道 德,终致众叛亲离,凸显其目光短浅。 参考译文 材料一: 四年(前647),晋国发生饥荒,向秦乞求买粮食。缪公问百里奚,百里奚说:“天交流行,各 国都会更替发生,救援灾难体恤邻国,是国家的道义。应该卖给它。”邳郑的儿子豹说:“应攻打 晋国。”缪公说:“增恨它的国君,它的百姓有什么罪!”秦国最终卖给晋国粮食。第二年秦国发生 饥荒,请求向晋国买粮食。晋君与大臣们商量这件事,能射说:“去年上天把晋国赐给了秦国,秦 国不知道夺取晋国,反而卖给了我们粮食。现在上天把秦国赐给了晋国,晋国难道可以造背天 意吗?应该攻打秦国。”惠公便采纳了能射的计谋,没有卖给秦国粮食,并派军队攻打秦国。秦 国非常生气,也派军队攻打晋国。 材料二: 惠公迎战秦国军队,派韩简去探视秦军情况,韩简回来报告说:“秦军人数比我们少,但斗士 众多。”惠公问:“什么原因?”韩简回答说:“因为你出奔逃亡时依靠过秦国,回国继承君位时烦劳 公 过秦国,饥荒时又吃过秦国卖给我们的粮食,秦国对我们有三大恩患而我们都没有报答,所以他 们才来入侵。如今你叉出兵出击,秦军没有人不愤怒,晋军没有人不懈怠,所以秦军斗士众多。” 联 惠公说:“但如今我不出击,回去后晋国一定会受到轻侮。一介匹夫尚且不可轻悔,何况一个国 家呢!”晋军溃败,惠公驾车的马陷入泥泞之中不能行进。惠公呼叫庆郑说:“快用车来戴我逃 动, 命!”但也未能救出患公,于是晋惠公被秦军俘获。缪公班师回朝,到达王城,召集大夫们谋划, 高一语文试题参考答案第2页共3页