浙江省绍兴市新昌县五校联盟2024-2025学年八年级下学期4月期中语文试题

2024学年第二学期五校联盟期中测试卷 八年级语文 命题人：徐瑛 审核人：张乐园 一、基础知识(26分) 1.根据汉字写出拼音或根据拼音写出汉字。(4分) 缄 ▲ 默 ，并不代表内心的huì ▲ 暗，也并非自我的xiāo ▲  声匿迹。它yùn ▲ 育着一种生活态度，是捍卫心灵底部那份宁静淡泊的独特方式，是繁华俗世中的另一幅画卷。 2.古诗文积累。(12分) (1)式微式微， ▲ ？ (2)蒹葭苍苍， ▲ 。 (3) ▲ ，君子好逑。 (4) ▲ ，悠悠我心。 (5)《桃花源记》中运用借代描绘老人和小孩安闲快乐的生活情景的句子是： ▲ ， ▲ 。 (6) 《小石潭记》中侧面描写潭水清澈的句子是： 潭中鱼可百许头， ▲ ， ▲ ，影布石上。 （7）唐朝陆龟蒙的《别离》中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句，由此可联想到王勃的《送杜少府之任蜀州》的两句诗是： ▲ ， ▲ 。 （8）《望洞庭湖赠张丞相》中“ ▲ ， ▲ ”写出了洞庭湖水汽升腾、波涛汹涌的磅礴气势。 3.下列说法正确的一项是（   ）（3分） A．《社戏》的作者是鲁迅，选自散文集《呐喊》。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 B．“然而老旦终于出台了”（《社戏》），句中“老旦”是戏曲行当之一，扮演老年男子。 C．《小石潭记》的作者欧阳修是“唐宋八大家”之一，他被贬谪到湖南永州之后，常常探山访水，以排解心中郁积的苦闷。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。诗歌分为风、雅、颂三个部分。风，是各地的民歌。 4.名著阅读。(7分） （1）小文读了《经典常谈》之《诗第十二》后，整理了诗歌中的“第一人”，请你帮他补充完整。（3分） 第一个用全力作五言诗的人是 ▲ ，第一个将田园生活描写在诗里的人是 ▲ ，第一个用全力在诗里刻画山水的人是 ▲ 。 （2） 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。读者可依据不同的情况做不同的阅读选择。小组同学在阅读《经典常谈》时，将《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行了组合阅读。请你说这样组合的理由。（4分）                  ▲                    2、 现代文阅读（25分） （一）阅读下面的文章，完成5—8题(16分) 儿时的端午节 黄梦燕 ①童年的端午节是我记忆最深刻的日子，因为我最喜欢吃粽子，往往在节前两三天，母亲就开始忙碌起来，从街上买来青绿色的箬，洗净晾干，浸泡好糯米、红豆、蚕豆之类的东西，然后请隔壁胖婆帮忙一起来包。妈和胖婆都是包粽子的能手，她们坐在方桌旁，一边张长李短地聊，一边手脚麻利地裹。她们把两张箬拼叠起来，卷成漏斗形，倒进豆米，用筷子压实，再用手一揿，封好口子。而后用事先撕成条状的老箬作绳子，一头咬在嘴里，另一头用手紧紧把粽子捆住，再把咬在嘴里的那一头穿过圈结，使劲一抽，一只棱角分明的粽子便诞生了。一个下午能裹一大镬，加上水和碱，用柴爿在大灶里煮烤。随着熊熊的烈火，锅里的水开始哒哒地滚起来，带着箬清香味的水汽不断地从锅边冒出来，弥漫灶间，香飘屋外，惹得在廊下玩耍的我口水直流。 ②与此同时，爷爷开始挖水缸边的菖蒲。丛生的菖蒲，叶如宝剑般往上刺着，它冬不畏霜雪，夏不怕虫咬，生命力极强，终年青翠，春天还开穗状黄色的花。因为它有一种特殊的气味，平时无人理它，只有到端午才派上用场。爷爷连根带叶挖上几棵，把菖叶和艾草一起悬挂在每个房间的门上，说菖叶为天上五瑞之首，又形如宝剑，可以捉鬼辟邪；艾草作为治病的草药，可以招纳百福，挂在门前可以强身。爷爷把菖蒲淡红色的根制成一个个小人的样子，俗称菖蒲姥人（女人之意），挂在我们孩子的衣襟上，说可以保孩子平安过夏。我好奇地问爷爷别的节日没有这样，为啥端午要这样搞？爷爷说，从古以来都把阴历五月五日当作“恶月恶日”，因为端午以后，天热起来，瘟疫瘴气开始蔓延，毒蛇虫蝎纷纷出洞，所以就用这种方法来对付它们。 ③到了端午节那天，一早起来，母亲先把头天晚上做好的香袋挂在我的脖子上，再用毛笔把调好的雄黄涂在我的鼻翼、额角、眉心上。我拿镜子一照，哎呀！难看死了，小囝不像小囝，小娘不像小娘。吃好早饭我躲在房里不敢出来，唯恐被人见了笑掉大牙，可母亲偏让我拿着瓶子到小店去买烧酒。我先是不吭声，再是拒绝，闹得母亲一肚子火，不得不向我下了最后通牒：“你去不去？不去，中午你别想吃粽子！”这可击中了我的要害，只好硬着头皮去打酒。路上见到别的小孩也同我一样脸上涂着雄黄，颈上挂着香袋，心中的顾虑打消了。 ④此时，爷爷也从街上买来了一张钟馗的画像贴在大门上。这个鬼怪似的形象，满脸都是毛发，瞪着一双铜铃般的眼睛，凶神恶煞的样子。我问爷爷贴这画干啥，爷爷向我讲了一个故事，说唐朝有个皇帝叫李隆基，人称他为唐明皇，一次，他从骊山讲武回宫，忽患大病，梦中见一大一小两个鬼怪，先是小的穿着大红无裆裤子，潜入宫中偷杨贵妃的香袋和他的玉笛，然后绕殿而去，结果遇上一个身穿蓝袍的大鬼，大鬼把小鬼一把捉住，夺下香袋和玉笛，挖掉小鬼眼睛，一口吞到肚子里。唐明皇见了吓了一跳，大声喝问你是何人，大鬼说，臣姓钟名馗，因武举落第，原为陛下在宫中除妖。唐明皇醒后，出了一身大汗，顿感大病痊愈。第二天刚好是端午，于是叫画家吴道子照梦中所见画出钟馗捉鬼画像，通令天下张贴于门上，驱邪赶魔。这一风俗一直延续至今，不但端午贴，过年时也贴。 ⑤母亲把买来的烧酒拌上雄黄，喷在屋角、床下、橱边。那时家里没有喷雾器，母亲用嘴巴来代替，喝一口雄黄酒，鼓胖两腮，紧缩嘴唇，嘟嘟地喷，喝一口喷一次，喷得满屋都是雄黄酒味，呛得躲在暗角里的过冬蚊子只好提前飞出来，让母亲拍死。蛰伏在地板缝里的一条蜈蚣也熬不住，爬出来被我踩死。 ⑥中午，爷爷喝的是菖蒲酒，他事先把菖蒲根洗净切碎后泡在烧酒里，酒液呈淡红色。爷爷让我喝了一口，有点怪怪的香味，很不好喝。爷爷却喝得津津有味，他喝了几口还吟起了古词：“共荐菖华酒，君王寿万春。”我不懂这两句的意思，只大口吃着香喷喷的粽子，还有倭豆韭菜糯米饭，再用红烧肉过口，这味道至今尚留在齿间。宁波端午风俗，已成为浙东地区一张亮丽的文化名片。 (选自《为霞尚满天》) 5.通读全文，仿照示例，用简洁的短语概括本文所写的端午节习俗。(3分) 端午节习俗 贴钟馗像 ①   ▲        ③  ▲         挂菖蒲、艾草、香袋 喝菖蒲酒 ②   ▲        6. 品读下面的句子，分析多感官描写所产生的表达效果。(4分) 随着熊熊的烈火，锅里的水开始哒哒地滚起来，带着箬清香味的水汽不断地从锅边冒出来，弥漫灶间，香飘屋外，惹得在廊下玩耍的我口水直流。                  ▲                   7.有人认为第④段中作者花较多笔墨讲述的李隆基的故事是赘笔，没必要写。你是否同意？请简要说明理由。(4分)                  ▲                   8.读罢全文，孩提时代的端午节习俗历历在目。你觉得作者在此文中寄寓了怎样的情思？请结合文章内容简要分析。(5分)                  ▲                   (二）阅读下面的文章，完成9-11题(9分) 当蟋蟀不再歌唱 叶子 ①蟋蟀是大自然的天然歌手，它们的歌声优美动听。为了吸引异性，公蟋蟀们常常不知疲倦地一展歌喉，唱着优美婉转的小夜曲。公蟋蟀的翅膀就是它们的小提琴。每当需要交配时，它们就会通过弯曲翅膀，用右翼鞘盖在左翼鞘上，利用它们的相互摩擦来发声，以期吸引异性，并与之交配。 ②突然有一天，在夏威夷考艾岛，蟋蟀们基本沉寂了下来，它们都离开这里了吗？都去了哪里呢？一个生物学研究小组自1991年以来一直在夏威夷考艾岛研究蟋蟀，但直到2003年他们才明白，其实蟋蟀并没有少，而是近九成的公蟋蟀已经不再唱歌了。考艾岛近几代的蟋蟀一直都在经历着重要的遗传改变，它们的翅膀始终平铺着，不能再痛快地唱出求爱的歌曲了。 ③是什么使公蟋蟀们不再歌唱了呢？原来歌声使它们的生命受到了威胁。在夏威夷考艾岛，被公蟋蟀们的小夜曲吸引来的不仅有异性，还有一种寄生昆虫。这种寄生昆虫常常会循声而至，一旦发现正在唱歌的蟋蟀，就会寄生下来，并把卵产在它身上，而这种卵会钻进蟋蟀的身体里，在那里长大，然后钻出蟋蟀的身体并杀了它。 ④为了保护自己，公蟋蟀们被迫停止激情的歌唱，沉默了下来。虽然这种安静的转变让公蟋蟀们看起来没有以前的激情，但毕竟也保护了它们免受寄生虫的袭击。 ⑤但是不唱歌又如何求偶？不求偶又靠什么来繁殖？ ⑥聪明的蟋蟀们自有办法。科学家发现，公蟋蟀们已经改变了策略，不仅能保住性命而且能成功求偶。在考艾岛，大部分蟋蟀的翅膀都因为长期不摩擦，已经慢慢退化，不能用来唱歌了。但仍有一些蟋蟀拥有正常的翅膀，它们常常如祖先一样在野外快乐地歌唱。每当这时候，它们的附近总会有一些已经不再唱歌的公蟋蟀潜伏着，只要出现母蟋蟀的身影，潜伏的蟋蟀们就会想方设法把母蟋蟀吸引过来，横刀夺爱，成功交配。 ⑦科学家们认为，大部分蟋蟀放平翅膀不再歌唱，而利用少量保持正常翅膀的“歌唱者”求偶，因而避免了寄生虫的侵袭并能继续繁殖，这应该属于生物进化的一种成功范例。     (选自《大科技·科学之谜》有改动) 9.请简析第⑤段两个设问句独立成段的作用。（2分）                 ▲                    10.请指出②③④段的说明顺序。(2分)                 ▲                    11.请写出你从末段画线文字得到的启示。(5分) 大部分蟋蟀放平翅膀不再歌唱，而利用少量保持正常翅膀的“歌唱者”求偶，因而避免了寄生虫的侵袭并能继续繁殖，这应该属于生物进化的一种成功范例。                 ▲                    3、 古诗文阅读(19分） （1） 诗词鉴赏（5分） 归自谣〔南唐〕冯延巳 寒山碧①，江上何人吹玉笛？扁舟远送潇湘客②。 芦花千里霜月白，伤行色，来朝③便是关山隔。 【注释】①碧：在古诗词中常作为一种伤心色。 ②潇湘客：去往潇湘的远行客。 ③来朝：明早。 12.词中“寒山碧”“霜月白”等词语，营造出了送别时 ▲ 的意境。(2分) 13.结合全词，分析“来朝便是关山隔”一句中“隔”字的妙处。(3分)                 ▲                    （二）文言文阅读(14分) 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宮室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 【乙】季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门②；洞开，如延纳状——左右度③之无不宜。松外东来一衲，负卷帙④踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠⑤七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉虚火，盖供客茗饮也。舣舟⑥处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 （选自宋起风《核工记》） 【注释】①雉：城墙垛子。②应门：应声开门。③度：揣测。④卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑤屠：塔。 ⑥舣舟：找船靠岸。 14.运用课内迁移法解释加点词。（3分） 字词 课内句子 课外句子中的解释 许 高可二黍许（《核舟记》） （1）长五分许 （ ） 然 若听茶声然（《核舟记》） （2）形若渐寤然 （ ） 盖 盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） （3）盖供客茗饮也 （ ） 15.选出对【甲】【乙】两文理解分析有误的一项（ ）（3分） A.“记”这种文体写法上大多以记叙为主而兼有议论、抒情的成分，可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。 B.【甲】文主体部分的说明顺序是空间顺序，详细地介绍了核舟的结构，依次写了船头、船舱、船尾和船顶，很有章法。 C.【乙】文所记桃核工艺品的微雕世界是唐代诗人张继的七绝《枫桥夜泊》意境的具体化、形象化，并赋予其丰富的内涵。 D.两文都描述了一件微雕作品，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 16.用现代汉语翻译下面的句子。（4分） ⑴罔不因势象形，各具情态。                 ▲                    ⑵山顶月晦半规，杂疏星数点。                 ▲                    17.【甲】【乙】两篇短文都描述了一件微雕作品，请概括它们共同具有的妙处。（4分）                 ▲                    四、写作（50分） 18.阅读下面这则材料，按要求写作。 “你总是渴望得到同学的肯定，我觉得，你首先得肯定自己。” “每个人都希望被肯定，被人肯定能增强信心；换位思考，我们也要学会肯定别人。” “关键是这种肯定必须是真诚的，因此应留心发现他人的闪光点。” “我们要变成更好的自己，有更多的闪光点被肯定。” 这几个同学的谈话，引发你怎样的联想和思考？请自选角度自拟题目，写一篇不少于500字的文章。可以叙写自己的经历；可以发挥想象创作故事；可以对这个话题发表见解。 八年级语文参考答案 1. jiān 晦 销 孕 2. (1)胡不归 (2)白露为霜 (3)窈窕淑女 (4) 青青子衿 (5)黄发垂髫，并怡然自乐 (5) 皆若空游无所依，日光下澈 (7)无为在歧路，儿女共沾巾 (8) 气蒸云梦泽，波撼岳阳城 3. D 4. (1) 阮籍 陶渊明 谢灵运 (2)组合理由：《<诗经>第四》专门介绍中国现实主义诗歌的源头——《诗经》；（1分）《辞赋第十一》介绍了中国浪漫主义诗歌的源头——《楚辞》及辞赋的发展过程；（1分）《诗第十二》介绍了中国古代诗歌从汉乐府诗开始至宋代诗歌的发展脉络，（1分）选择这些篇目进行组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌的风格、内容、发展过程及其成果有一个全面的了解。（1分） 5.①裹粽子②涂雄黄③喷雄黄酒 6. “熊熊”“滚” “冒”“弥漫”等字词，从视觉角度表现煮粽子时火势猛，水汽多；（1分）拟声词“哒哒”从听觉角度形象地表现锅中的水沸腾的声音；（1分）“带着箬清香味”“香飘”从嗅觉角度写出了粽子的清香诱人。（1分）这些词语生动细致地描写了煮粽子的经过，让人垂涎难忘，表达了作者对端午习俗的喜爱。（1分） 7.我不同意。（1分）李隆基的故事解答了“我”对端午贴钟馗像的疑惑，体现孩提时的“我”充满好奇心和求知欲；（1分）引出贴钟馗画像习俗的由来，富有传奇色彩；（1分）承载了民间驱邪祈福的美好愿望。（1分） 8.文章通过回忆“我”童年时与母亲、爷爷等人过端午的情景，寄寓了作者对儿时美好生活的怀念。文末“亮丽的文化名片”则表达了作者对民风民俗代代相传的欣喜和自豪。（答出一点得3分，答出两点得满分） 9. 承上启下；引发读者阅读兴趣。 10. 先结果到原因的逻辑顺序（或从现象到本质的逻辑顺序 ） 11. 这是大自然生存的智慧和法则，用小成本换取大利益；用少代价赢得多收获；牺牲小我，保存大我等等(大意对即可) 12. 凄凉、凄清 13. “隔”为“隔绝、阻隔”之意，词人想象别后关山阻隔，表现了距离的遥远，旅途的艰辛，更增伤感和思念之情。 14. （1）许：表示约数，左右。 ⑵ 然：……的样子。 ⑶盖：表揣测语气，大概。 15. B 16.（1）全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。 ⑵山顶月亮昏暗，呈半圆形，夹杂着几颗稀疏的星星。 17.妙处：（1）体型虽小，表现的事物却很多（小中寓大，尺幅千里）；⑵人物栩栩如生，生动传神。⑶都紧扣某一个典故，生动再现故事情境。（答出一点得2分，答出两点即满分） 第 1 页 共 3 页 学科网（北京）股份有限公司 $$