陕西省延安市2024-2025学年九年级下学期期中语文试题

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2025-04-23
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 陕西省
地区(市) 延安市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 1.27 MB
发布时间 2025-04-23
更新时间 2026-04-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-04-23
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来源 学科网

内容正文:

2025年陕西省初中学业水平考试·全真模拟卷语文试卷 注意事项: 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。 4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。 一、实践运用·耳濡目染(共7小题,计24分) 学校正在开展“传承优良家风·涵养时代新风”系列活动,请你积极参与。 【泽被千秋】 家风传承千年,滋养心灵绿洲。学校文化馆向同学们介绍陕西家风文化,请你解决相关资料中的文字问题。 家是最小国,国是千万家。家风正则民风淳,民风淳则社稷安。家风不仅是家族世代相传的精神瑰宝,更是整个社会的文化瑰宝。它如同一面镜子,映照出一个个家庭的兴衰荣辱,也折射出整个社会的风貌变迁。在三秦大地这片历史悠久、文化底蕴深厚的广mào土地上,家风文化宛如一股清liè甘泉,穿越历史的长河,汩汩流淌,滋养着这片土地上每一个家庭的心田,构筑起一片片心灵的绿洲。 1. 请给词语中的加点字注音。 (1)瑰宝( ) (2)汩汩流淌( ) 2. 请写出下列词语中拼音所对应的汉字。 (1)广mào_______ (2)清liè_______ 【精神传承】 3. 诗书传家久,耕读继世长。从经典诗文中汲取精华,能够培养高尚人格。小语同学从经典诗文中读出了优秀家风文化,请你在横线处补写恰当内容。 学习经典诗文,能够铸就不朽人格。读李白的《行路难》(其一),我们从“(1)______________,______________”中学会了乐观与自信:读范仲淹的《岳阳楼记》,我们从“(2)______________,______________”中学会了远大抱负与济世情怀;读龚自珍的《己亥杂诗)(其五),我们从“(3)______________,______________”中学会了心系国家与无私奉献;读《孟子》,我们从“(4)______________,万钟于我何加焉”中学会了正确的义利观;读《论语》,我们从“(5)______________,不亦君子乎”中学会了修身之道。 【沉浸体验】 学校组织同学们来到陕西省家风馆参观,志愿者小潼准备了相应解说稿,请你帮他解决解说稿中的部分问题。 ①陕西省家风馆是一个集家风家训展示、家风宣讲、家风培育与体验、家教指导和培训为一体的综合基地。②展出内容主要分为红色家风、家规家训和文明新风三大部分。③陕西省家风馆通过以特有的历史文化、民俗资源等与优秀的传统家风资源相结合,使家风教育能够融入到群众的日常生活当中,从而用好家风_______,用历史情怀_______,让中华传统美德得到大力弘扬。 4. 请提取第①句的宾语,写在下面的横线上。 __________________ 5. 第③句中的画线部分有语病,请将修改意见写在下面的横线上。 ___________________ 6. 请将下面的短语分别填在第③句中的横线处。(只填序号) A.传承文化 B.传递正气 【火尽薪传】 7. 阅读经典,感受人物魅力;学习榜样,营造良好氛围。学校开展“读名著·塑品格·树新风”主题阅读活动,请你积极参与。 《诗经》中的“高山仰止,景行行止”比喻德行高尚,犹如高山,令人仰望;《道德经》中的“上善若水,水善利万物而不争”赞美人无私宽厚、真诚包容的品格。下列名著中的人物,你觉得谁具有山或水这样的品德?请结合名著内容简要分析。 备选名著:《朝花夕拾》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》 二、文化采风·见贤思齐(共13小题,计46分) 【现代文阅读】(共7小题,计30分) (一)(9分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 【材料一】 ①家风是一个家庭的精神内核,家教家训是一个家庭乃至一个家族的宝贵精神财富。你家的家风有什么?你觉得构建良好家风有哪些重要性? ②近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2667名青年进行了相关调查。 (摘自(《建立良好家风83.1%受访青年认为家长应重言传身教),《中国青年报》2025.2.27) 【材料二】 ①家庭是人生的第一所学校,家风对青少年价值观的形成至关重要。青少年作为推动整个社会不断向前发展的中坚力量,是实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军。传承红色家风是筑牢青少年信仰之基的宝贵教育资源。将红色家风基本内容进一步融入青少年理想信念教育的具体环节之中,对培育堪当民族复兴大任的时代新人具有重要意义。中国梦是人民追求幸福和美好生活的梦想,注重家庭建设、家教养成、家风传承,人民追求幸福梦和中华民族实现伟大复兴中国梦就有了原动力。传承红色家风要始终坚持马克思主义科学理论指导,引导人们对党忠诚,始终为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗,助推实现中华民族伟大复兴的中国梦。 ②社会主义核心价值观作为凝心聚力的“最大公约数”,具有强大的感召力、凝聚力和引导力。社会主义核心价值观有着国家、社会和个人三个层面的价值要求。传承红色家风,能够加强人们的道德修养,为践行社会主义核心价值观提供现实可能,而培育和践行社会主义核心价值观也重在提高个人修养、推进文明家庭建设。 ③习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”新时代传承和弘扬红色家风是一种对文化自信的坚定。红色家风继承和发展了中华民族历史传统中的精华,家书、家训等都是中华优秀传统文化的重要组成部分。 (摘编自《新时代新征程传承红色家风的时代价值》,《思想政治工作研究》2024年第2期) 【材料三】 ①乡村振兴,乡风文明是保障;文明乡风,家风传承是抓手。习近平总书记指出“家风是社会风气的重要组成部分”,并对“培育文明乡风”作出重要指示。党的二十届三中全会《决定》提出“实施文明乡风建设工程”“健全发挥家庭家教家风建设在基层治理中作用的机制”等重大部署,为弘扬传承中华民族传统家庭美德、持续提升乡村文明素养提供了根本遵循。 ②弘扬俭约自守,树立勒俭节约的文明乡风。习近平总书记指出:“勤俭是我们的传家宝,什么时候都不能丢掉。”历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。中华民族很早就认识到勤俭节约对于国运家道的正向作用,把吃苦耐劳、戒奢克俭作为家庭教育的重要内容。北宋司马光居丰行俭、在富能贫,他命儿子司马康牢记“俭,德之共也;侈,恶之大也”的古训,坚守以清白相承、以俭素为美的家风。明末清初朱柏庐以俭朴持家教育晚辈,留下了“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的至理名言。过去物质匮乏、条件艰苦,需要勤俭节约;今天经济发展、生活富裕,同样需要勤俭节约。 ③弘扬讲信修睦,树立诚实守信的文明乡风。习近平总书记指出:“农村精神文明建设要同传承优秀农耕文化结合起来,同农民群众日用而不觉的共同价值理念结合起来,弘扬敦亲睦邻、守望相助、诚信重礼的乡风民风。”人无信不立,国无信不强。以诚待人、讲信修睦是立身处世之道,是人际交往之则。传统家训历来推崇诚信重礼、童叟无欺,反对言而无信、欺骗诡诈。 (摘编自《弘扬优良家风建设文明乡风》,《人民日报》2025.3.3) 【材料四】 ①中华优秀家风文化凝聚了中华民族丰富的伦理观与精神追求,对青年价值观的塑造产生了深远影响。在新时代背景下,将中华优秀家风文化与青年价值观相结合,既是对中华优秀传统文化的传承与弘扬,也是对青年价值观培育的重视与创新。 ②学校是塑造青年价值观的主阵地,应着力将中华优秀家风文化融入校园的深程教学、文化活动中。例如,在文学与历史课程教学过程中,可以带领青年学生学习传统的家训和家规,让他们深入领会中华优秀家风文化的优秀思想。同时,学校可以举办以中华优秀家风文化为主题的活动,如相关辩论赛、写作竞赛等,激励青年学生讲述自己的家风故事,从而深化对中华优秀家风文化的认识。 ③家庭是中华优秀家风文化传承的核心场所,父母等家庭成员肩负着传承中华优秀家风文化的重要任务。在日常生活中,父母应以身作则,通过自己的行为习惯向后辈传授良好的家风文化。例如,在共同分担家务的过程中,父母可教导子女养成热爱劳动、孝敬长辈的美德。在重要的节日或纪念日,父母可在重述家族的辉煌历史、分享家族的故事中,让子女体会家族传统的深厚底蕴。 (摘编自《在传承中华优秀家风文化中涵养青年价值观》,《中国文化报)2025.3.18) 8. 请根据【材料二】,分点概括传承红色家风的作用。 9. 请根据【材料四】,说说中华优秀家风涵养青年价值观有哪些实践路径。 10. 下列对上述材料内容的表述,正确的一项是( ) A. 根据相关调查显示,我国超过三分之二的青年认为家风是第一教育,优良的家风要靠家长言传身教、以身作则来实现。 B. 青少年是推动社会向前发展的核心力量,因此必须依靠红色家风来塑造青少年正确的价值观,从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。 C. 良好家风促成文明乡风,文明乡风助力乡村振兴。只要树立好勤俭节约、文明守信的文明乡风,便能顺利推动乡村振兴。 D. 将中华优秀家风文化与青年价值观相结合,在新时代具有重要意义,既是传承、弘扬中华优秀家风文化的表现,又体现了对青年价值观培养的重视与创新。 (二)(21分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 传家宝 顾振威 ①我大姑嫁到了遥远的新疆。遥远有多远?3000多公里,挺遥远的吧? ②那次我大姑回来,父亲惊讶得眼珠子差点儿没像玻璃球一样蹦到地上。大姑的泪球子像洋槐花一样嘟噜嘟噜地往下落。 ③“不逢年不过节的,咋这个时候回来了?”父亲问道。 ④“我夜里做了个梦,梦见你肚子被人划了个大口子。做了这样的噩梦,我在那还能过安稳日子吗? ⑤大姑的梦做得真准,父亲的肚子的确划了个口子,因病被医生划的。 ⑥大姑只在我家住了八天就要回去了。在这短暂而又漫长的八天里,大姑和父亲几乎形影不离,两人似乎有着说不完的话。 ⑦母亲走东家串西家,不是借米就是借面,不是借鸡蛋就是借棉油,想方设法地给大姑做好吃的。 ⑧大姑苦苦劝说:“我不是外人,粗茶淡饭也能填饱肚子。” ⑨母亲眼泪汪汪地说:“我只有您这一个大姐,又离这么远,您能回来几回呀?不好好特您,我良心会不安的。” ⑩大姑住不下去了,要回新疆了。那天天阴得能挤出水来。父亲把大姑送到村口,大姑紧紧抱着父亲,抽泣着说:“弟弟,回去吧,以后我还回来看你。” ⑪父亲眼角湿湿的,一直把大姑送到二里外的五台车站。 ⑫以上这些只能算是序幕,故事的真正开始应该是在父亲回到村口的时候。父亲像是喝醉了酒一样,踉踉跄跄地往家里赶。突然间,一腔热血直往脑门上涌,父亲看到满是柴火棒和杂草的路边赫然躺着一张十元的纸币,它身边不远处竟然还有一张面额为五斤的全国流通粮票。阴沉沉的天空下,空荡荡的大路上,听到的仅是鸡鸣狗叫的声音,前不见行人,后不见来者。父亲弯腰捡起钱和粮票,握在手心。而后,一动不动地站在寒风瑟瑟的村口,焦灼地等待着失主。 ⑬过去几人皆不是失主,直到灰黑的幕布把村子严严实实罩住,父亲也没有找到失主,只有带着满腹心事回到家里。 ⑭母亲知道后,脸上乐开了花:“有了这钱和粮票,咱一家六口就不会饿肚子了。” ⑮父亲叹了口气:“咱家人几辈子也没做过伤天害理的事!就是饿死,也不能占人家的便宜。” ⑯还没吃晚饭,父亲就一头钻进浓浓的夜色里。 ⑰父亲很快就从队长家回来了。 ⑱“队长怎么说?”母亲问道。 ⑲“队长说他帮我打听打听,钱和粮票先放在我这儿。” ⑳这一打听就是五年多,父亲也没有问出失主。其间家里缺过吃的面,断过点灯用的油,也因没钱缺过盐,父亲一直咬牙坚持着不动钱和粮票。直到家家户户日子都好过了,直到粮票退出了历史舞台,父亲还保存着捡到的十块钱和面额为五斤的粮票。 ㉑其实讲到这儿故事就该结尾了,可现实生活就是这么精彩,一直将故事进行下去。家家户户的日子都好过后,大姑又从新疆回来了。一次拉家常时,父亲微笑着对大姑说:“上次送你去车站回来,我落了个心病。” ㉒大姑扬了扬眉毛:“什么心病?” ㉓“我在咱村口捡了十块钱、五斤粮的粮票,到现在也没有找到失主。” ㉔大姑笑了:“我的傻兄弟,别找了,钱和粮本来就是你的。” ㉕“咋会是我的?” ㉖“你还记得在村口我抱了你吗?抱你时,我偷偷地把钱和粮票塞到了你的褂子兜里。” ㉗父亲喃喃着:“我当时穿的是蓝布褂子,兜子烂了个洞,我怎么没想到呢?” ㉘“那次回新疆,我可没少受苦。兜里没有一分钱,我又是步行,又是搭顺路车,一路乞讨半个多月才回到家。人饿得又黑又瘦,你姐夫笑话我,说我刚从煤窑里爬上来。” ㉙“姐,这钱还给你吧?” ㉚“这是咱家的传家宝,你好好保存着。” ㉛写到这里故事就到了尾声。30年前我参加工作的时候,父亲把这个真实的故事讲给我听。如今30年后,儿子也参加了工作,我又把这个故事讲给了他听。 ㉜尽管父亲和大姑都已不在了,我想,这个真实的故事会一直流传下去…… (选自(微型小说选刊),2024年第16期) 11. 阅读小说,梳理相关情节,补全下面的表格。 序幕 (1)___________ 发展 (2)___________ 尾声 (3)___________ 余韵 在儿子参加工作之际,“我”将故事讲给儿子听。 12. 请结合语境,回答相应问题。 (1)那天天阴得能挤出水来。(请从描写和修辞的角度赏析句子) (2)好文章离不开精心修改。请你仔细比较原稿与改定稿,简要分析这些修改好在哪里。 原稿:突然间,父亲看到满是柴火棒和杂草的路边躺着一张十元的纸币,它身边不远处还有一张面额为五斤的全国流通粮票。 改定稿:突然间,一腔热血直往脑门上涌,父亲看到满是柴火棒和杂草的路边赫然躺着一张十元的纸币,它身边不远处竟然还有一张面额为五斤的全国流通粮票。 13. 根据小说可知,父亲在路边捡到的钱和粮票是大姑临走时偷偷塞给父亲的。小潼认为这样的安排有些牵强,不合常理。你认同吗?请结合文章内容,简述理由。 14. 请结合全文,谈谈你对本文中“传家宝”的理解。 【古诗文阅读】(共6小题,计16分) (三)(12分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。 凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。 (节选自《曾国藩家书》) 【乙】 广既归乡里,日令家供具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以供具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:“子孙冀及君时颜立产业基址,今日饮食费且尽。宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以供衣食,与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也;吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!”于是族人悦服,皆以寿终。 (节选自《汉书·疏广传》,有改动) 15. 根据提示,解释加点词的意思。 文言语句 方法提示 解释 凡人多望子孙为大官 成语推断法:望子成龙 (1)_______ 略丰也可 语境分析法:联系下句“太丰则吾不敢也”。 (2)_______ 数问其家金余尚有几所 课内迁移法:扶苏以数谏故(《陈涉世家》) (3)_______ 趣卖以供具 查阅字典法:①跑,快步走。②意旨,志向。③同“促”,催促。(摘自《古汉语常用字字典》) (4)_______ 16. 下列句中加点的“以”,与“以尽吾余日”中“以”的意义和用法全都相同的一项是( ) A. 属予作文以记之 B. 以中有足乐者 C. 策之不以其道 D. 寡人欲以五百里之地易安陵 17. 请将文中的画线句翻译成现代汉语。 (1)可以处乐,可以处约,此君子也。 (2)贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。 18. 请结合【甲】【乙】两文,分别概括曾国藩和疏广的家风。 (四)(4分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 19. 请从修辞手法的角度赏析“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。 20. 小秦同学决定将诗中的画线句收录在家规家训中,请你结合诗句含义,谈谈其合理性。 三、写作表达·知行合一(50分) 21. 家风如春雨,随风潜入,润物无声。班级正在开展“传承弘扬家风·助力少年成长”实践活动,同学们搜集到了相关材料,请你根据对以下材料的理解和感悟,写一篇作文。 ①父母或者其他监护人应当树立家庭是第一个课堂、家长是第一任老师的责任意识,承担对未成年人实施家庭教育的主体责任,用正确思想、方法和行为教育未成年人养成良好思想、行为习惯。 ②家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。 ③优良家风,不是物质财富的载体,而是一个家庭的精神信仰和性格特征,是众多家庭成员的精神寄托。 你可以写一篇记叙文,记述一个关于传承优良家风的故事,也可以写一篇议论文,表达对优良家风传承的看法。 要求:①题目自拟;②文体自选;③不得套作、抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤不少于600字。 2025年陕西省初中学业水平考试·全真模拟卷语文试卷 注意事项: 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。 4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。 一、实践运用·耳濡目染(共7小题,计24分) 学校正在开展“传承优良家风·涵养时代新风”系列活动,请你积极参与。 【泽被千秋】 【1~2题答案】 【答案】1. ①. guī ②. gǔ 2. ①. 袤 ②. 冽 【精神传承】 【3题答案】 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 先天下之忧而忧 ④. 后天下之乐而乐 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 万钟则不辩礼义而受之 ⑧. 人不知而不愠 【沉浸体验】 【4~6题答案】 【答案】4. 基地 5. [示例]删除“通过”一词。 6. B A 【火尽薪传】 【7题答案】 【答案】[示例一]我觉得《朝花夕拾》中的藤野先生具有水一般真诚包容的品德。藤野先生是一位正直、热忱、高尚,没有民族偏见,具有诲人不倦精神的老师。他对中国留学生孜孜不倦地教诲,对学生一视同仁,希望“清朝留学生”更能够学到知识,希望他们把知识带回到自己的国家,可见藤野先生对于学术的态度是:知识无国界。这是一个真正的知识分子,热爱学术,大公无私。 [示例二]我觉得《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金具有山一般坚韧不屈的品德。保尔·柯察金是一位具有钢铁般意志的革命战士,他在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起,成长为一名钢铁战士。他不屈不挠的精神,就像高山一样令人仰望,让人感受到他强大的意志力和不屈的斗志。同时,保尔也具有真诚包容的品格,他对待同志和战友总是充满关爱和热情,这种真诚包容的态度也与水的品质相呼应。 [示例三]我觉得《骆驼祥子》中年轻的祥子展现出了如山般坚毅的品德。他身强力壮,有着拉车的本领和坚韧不拔的精神。他努力追求自己的梦想,即拥有一辆自己的车,过上自由的生活。虽然最终他的梦想被残酷的现实所击败,但他的坚毅精神仍然像山一样令人感到震撼。 二、文化采风·见贤思齐(共13小题,计46分) 【现代文阅读】(共7小题,计30分) (一)(9分) 【8~10题答案】 【答案】8. ①传承红色家风有利于培育堪当民族复兴大任的时代新人;②传承红色家风有利于践行社会主义核心价值观;③传承红色家风有利于坚定文化自信。 9. ①将中华优秀家风文化融入校园教学体系中。②借助家庭教育传递中华优秀家风文化。 10. D (二)(21分) 【11~14题答案】 【答案】11. ①. 大姑因做了噩梦,不远千里从新疆回到老家看望父亲。 ②. 送别大姑后,父亲在路边捡到了钱和粮票,许久也没有找到失主,即使家中生活紧张,父亲也没有动用钱和粮票。 ③. 大姑再次回来,交谈中父亲得知钱和粮票是她偷偷塞给自己的,但因衣服烂了个洞,钱和粮票遗失路边。 12. (1)本句是环境描写,运用了夸张的修辞手法,通过“能挤出水来”极力凸显天气的阴暗,进而通过塑造环境,表达父亲送别大姑的不舍之情。(2)添加“一腔热血直往脑门上涌”,将视觉发现转化为可感知的生理反应,“涌”字更凸显了这种感受的真实性与冲击性;“赫然”一词展现了视觉上的冲击,使纸币更加显眼;“竟然”一词则进一步凸显了发现粮票的意外性。 13. 我认为作者这样安排是合理的。姑姑与父亲的关系极为和睦、亲密,姑姑关心父亲,给父亲留下粮票和钱,正体现了家人之间的关心。姑姑在“我”家时,母亲为了好好招待姑姑,走东家串西家,四处借吃的和生活用品,姑姑为了不让家里增加额外负担,留下钱和粮票也是合理的。此外,从小说内容来看,父亲正直、善良,如果姑姑当面给父亲留下钱和粮票,父亲可能会拒绝,所以姑姑选择偷偷塞给父亲,也是合情合理的。 14. 物质层面:纸币和粮票具有一定的时代感,粮票也已经退出了历史舞台,它们都是时代变迁的见证者。 精神层面:①钱和粮票是对姑姑与父亲之间互相关照的亲情的诠释,彰显了家人之间的温情。②分文未动的钱和粮票反映了父亲正直与高尚的品格,将其作为传家宝,表现了良好家风的传承与延续,深化了主题。 【古诗文阅读】(共6小题,计16分) (三)(12分) 【15~18题答案】 【答案】15. ①. 希望 ②. 略微,稍微 ③. 屡次,多次 ④. 同“促”,催促 16. A 17. (1)既能够享受安乐,也能够身处贫困之中,这就是君子。(2)有才德的人拥有过多的财富,就会损害他们的志向;愚笨的人拥有过多的财富,就会增加他们的过错。 18. [示例]曾国藩的家风是勤俭节约、崇尚读书;疏广的家风是自食其力、自立自强、不依赖父辈祖辈。 (四)(4分) 【19~20题答案】 【答案】19. 运用比喻、对偶的修辞手法,把个人命运和国家局势交织在一起,形象地展现了当时风雨飘摇的政治形势,表达了国破家亡的悲哀。 20. 诗句的意思是:自古以来,人世间谁能免于一死?只求留下一颗赤胆忠心,永远照耀在史册上。诗句直抒胸中正气,表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志,能够塑造人们的高尚人格和精神品质,所以可以收录在家规家训中。 三、写作表达·知行合一(50分) 【21题答案】 【答案】例文一: 爷爷的木尺 爷爷的堂屋墙上,始终挂着一把泛黄的木尺。尺身刻着细密的刻度,末端用红绳系着枚铜钱,在岁月里泛着温润的光。这把尺子,丈量着我家三代人的光阴。 七岁那年,我在巷口的糖画摊前挪不动脚。卖糖画的张爷爷舀起琥珀色的糖浆,手腕翻转间,一条金灿灿的龙便在青石板上蜿蜒成型。我摸向裤兜,才发现早上奶奶给的五角钱不知何时掉了。“丫头,先拿着吃,明天再给钱。”张爷爷笑着递来竹签。我攥着糖画蹦回家,却在晚饭时被爷爷叫住:“糖画钱给了吗?”我支吾着说忘了,爷爷放下碗筷,从墙上取下木尺:“尺子量的是尺寸,人心量的是分寸。”他带着我摸黑走到张爷爷家,看着我把钱放进铁盒才转身。月光下,木尺在爷爷手里投下细长的影子,像一道笔直的线,刻进我心里。 十二岁时,我担任班级的图书管理员。一次整理书架,发现一本《安徒生童话》的扉页画着歪歪扭扭的小熊,显然是低年级同学的“杰作”。想到修补书籍能获得“文明标兵”的积分,我犹豫着把书藏进了书包。当晚整理书桌,木尺突然从抽屉滑落,“啪”地打在那本童话书上。我想起爷爷常说:“眼里容不得沙子的人,心里才能装得下天地。”月光透过纱窗,木尺上的刻度清晰如昨,我连夜用彩纸修补好书页,第二天早早放进了图书角。 上个月,邻居王奶奶提着一篮鸡蛋来我家。“你爸妈出差,你帮我收了三天衣服,奶奶谢谢你。”王奶奶往我手里塞鸡蛋,我正要推辞,瞥见墙上的木尺。“奶奶,您上次送我的豆瓣酱还没吃完呢。”我笑着接过鸡蛋,转身从冰箱里拿了袋新米放进王奶奶的菜篮。暮色里,木尺在墙上静静伫立,像一位沉默的长者,见证着时光里的来来往往。 如今我终于懂得,这把木尺从来不是丈量物体的工具。它是爷爷口中的“分寸”,是父亲修补农具时的专注,是母亲给邻里送自制糕点时的笑意。当我把木尺小心放进给女儿准备的储物箱时,忽然明白:家风不是挂在嘴边的大道理,而是爷爷深夜送钱的背影,是藏在书包里又坦诚交出的修补书,是一来一往间温暖的人情味。 春风拂过,木尺上的红绳轻轻晃动。有些东西,正如这木尺刻下的印记,在无声中代代相传,成为一个家庭最珍贵的财富。 例文二: 家风如春雨润物细无声 家风如春雨,随风潜入夜,润物细无声。它不似狂风暴雨般张扬,却在潜移默化中塑造着一个人的品格与灵魂。优良家风是一个家族的精神密码,是代代相传的无形财富,它超越物质的界限,成为滋养心灵的源头活水。 优良家风是品格的塑造者。北宋名臣范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家训,不仅成就了他个人的高尚品格,更影响了整个家族的精神气质。他的儿子范纯仁继承父志,成为一代贤相;后代子孙中名臣辈出,皆以天下为己任。这种家风的传承,不是靠说教,而是通过长辈的言传身教,让子孙在耳濡目染中自然而然地接受。正如材料所言,家庭是第一个课堂,家长是第一任老师,他们的行为示范比任何语言都更有力量。 优良家风是精神的纽带。钱学森的父亲钱均夫常教导他“读书不是为了做官,而是为了明理”,这种淡泊名利、追求真理的家风,成为钱学森毕生的精神支柱。当他放弃美国的优厚待遇毅然回国时,正是这种家风的力量在支撑着他。优良家风如同一条无形的精神纽带,将家族成员紧密联系在一起,使他们拥有共同的价值追求和精神信仰。这种精神传承比物质财富更为珍贵,正如材料所说,它是“众多家庭成员的精神寄托”。 优良家风是文明的基石。曾国藩以“勤俭持家”为家训,不仅影响了曾氏家族,更成为近代中国家庭教育的典范。这种家风传承的意义已超越单个家庭,成为整个社会文明的组成部分。当千千万万个家庭都传承着尊老爱幼、诚实守信、勤俭节约等美德时,整个社会的文明程度自然得到提升。家庭教育“最重要的是品德教育,是如何做人的教育”,这种教育正是社会文明的根基。 家风如春雨,润物无声却滋养万物。在这个快速变迁的时代,我们更需要守护和传承优良家风,让它成为抵御浮躁与功利的精神屏障。优良家风的传承,不仅关乎一个家族的兴衰,更关乎一个民族的未来。让我们从自身做起,将这份无形的精神财富代代相传,为社会的和谐与进步贡献力量。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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陕西省延安市2024-2025学年九年级下学期期中语文试题
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