精品解析：江苏省泰州市泰兴市2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

2025年春学期八年级期中学情调查 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 一、积累与运用（共24分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当古老文化的wéi mù在眼前徐徐拉开，《诗经》的魅力扑面而来，带给我无与伦比的zhèn hàn。“关关雎鸠，在河之洲”的浅吟低唱，“岂曰无衣，与子同袍”的慷慨激昂，从千年前悠悠传来，那些质朴的情感跨越时空。直击人心。在这一字一句里，对传统文化探索的热情在心底悄然【甲】。原来，我们的先辈早就用最纯粹的笔触，记录生活【乙】倾诉爱意【乙】抒发感慨。《诗经》不仅是民族精神的源头，更是文学的瑰宝。此刻，我决心深入探寻，让传统文化在新时代焕发光彩。 1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。 2. 填入【甲】【乙】两处的词语和标点，最恰当的一项是（ ） A. 【甲】萌发 【乙】顿号 B. 【甲】激发 【乙】顿号 C. 【甲】萌发 【乙】逗号 D. 【甲】激发 【乙】逗号 3. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 从结构上说，“徐徐拉开”“扑面而来”都是偏正短语；“直击人心”“焕发光彩”都是动宾短语。 B. 语段中提到的《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 C. “在这一字一句里，对传统文化探索的热情在心底悄然【甲】”，加点的“悄”读音为qiǎo。 D. 语段中划线句语序不当，应改为“《诗经》不仅是文学的瑰宝，更是民族精神的源头”。 综合性学习活动。（16分） 4. 中国是一个诗文璀璨的国度，让我们漫步于文苑，含英咀华，接受美的洗礼。 【分门别类辑诗文】 （1）小语发现，很多诗人喜欢将颜色写入古诗词，如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，请你再写出一组。 （2）小语还发现，很多古文和现代文中，作者也喜欢用颜色来表情达意，他列了一个表格，请你填写。 颜色 句子 情感 黄 ①______________，_____________（《桃花源记》） 桃花源人们快乐幸福 青 ②______________，______________，参差披拂。（《小石潭记》） 对生机盎然之景的喜爱 ③_____________，悠悠我心（《子衿》） 痴迷地思念心中的恋人 白 ④_____________，_____________（《蒹葭》） 朦胧凄清中包含着惆怅 红 ⑤东山的糜子西山的谷，_____________（《回延安》） 怀念延安的工作和生活 【声情并茂诵诗文】 （3）好的诗文离不开朗诵，但小语发现，《送杜少府之任蜀州》这首诗他老是朗诵不好，请你从语速、语调、语气、情感等角度中任选两个，结合相关诗句对他进行指导 【别出心裁写诗文】 （4）以下是小语请DeepSeek帮他写的一首诗：岁月从树林穿过，留下圈圈的年轮；时光从书页翻过，留下浅浅的折痕；_____________，_____________。啊，朋友们！我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么呢？ 请你仿照格式在横线上续写两句，抒发感慨。 二、阅读理解（共66分） （一）（18分） 阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 柳州二月榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 【乙】 柳宗元，字子厚，少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行②。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近③，与计事，擢④礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。既窜斥⑤，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁⑥，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。 元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人，如不往，便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。 柳人以男女质钱⑦，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者令书庸⑧视直⑨足相当还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （节选自《新唐书·柳宗元传》，有删改） 【注释】①第进士、博学宏辞科：考中进士科、博学宏辞科。②监察御史里行：官名，唐朝时监察御史的见习官。③内禁近：皇宫中皇帝身边。④擢：提拔，提升。⑤窜斥：贬逐。⑥堙厄感郁：遭遇困境，内心感伤抑郁。⑦以男女质钱：用子女抵押借钱。质，抵押。⑧书庸：记录做工的工钱。⑨直：通“值”，价值。 5. 下列对【甲】【乙】两文的赏析，错误的一项是（ ） A. 【甲】诗起句抒情，含蓄蕴藉，“宦情”与“羁思”指诗人长年游宦在外，离亲别故悲凉心绪。 B. 【甲】诗“春半如秋意转迷”一句，把仲春时节描绘得如同秋天一般，与【乙】文中作者的失意处境形成照应，以景衬情。 C. 柳宗元年少时就聪明机警，文章卓越精致，得到当时同辈人的推崇，他顺利考中进士科与博学宏辞科，开启仕途。 D. 观察使裴行立为柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。 6. 解释下列加点的字。 ①二人者奇其才（ ） ②及得政（ ） ③读者咸悲恻（ ） ④悉赎归之（ ） 7. 用“ / ”给下面的句子断句，断三处。 尤 贫 者 令 书 庸 视 直 足 相 当 还 其 质 8. 翻译下列句子。 （1）即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。 （2）斗折蛇行，明灭可见。（《小石潭记》） 9. 从【乙】文可知柳宗元在柳州为百姓做了诸多实事，而【甲】诗却展现了他内心的愁苦。这两者是否矛盾？请结合文本谈谈你的理解。 （二）（11分） 阅读下列三则名著材料，完成下面小题。 【材料一】 大堰河，今天你的乳儿是在狱里， 写着一首呈给你的赞美诗， 呈给你黄土下紫色的灵魂， 呈给你拥抱过我的直伸着的手， 呈给你吻过我的唇， 呈给你泥黑的温柔的脸颜 …… 呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。 （节选自艾青《大堰河——我的保姆》） 【材料二】 夕阳把草原燃成通红了。 刈草的孩子无声地刈草， 低着头，弯曲着身子，忙乱着手， 从这一边慢慢地移到那一边…… 草已遮没他小小的身子了—— 在草丛里我们只看见： 一只盛草的竹篓，几堆草， 和在夕阳里闪着金光的镰刀…… 一九四○年 （艾青《刈草的孩子》） 【材料三】 宋江大醉，叫取纸笔来，一时乘着酒兴，作《满江红》一词。写毕，令乐和单唱这首词曲，道是：喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无①______菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。 乐和唱这个词，正唱到“望天王降诏，早招安”，只见武松叫道：“②______”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“③______”只一脚，把桌子踢起……鲁智深便道：“④______” （节选自《水浒传》第七十一回） 10. 小语发现，上面几则材料中竟然也有不少颜色值得品味，你亦觉如此。 （1）【材料一】用“紫色”来形容大堰河的灵魂，这是为什么呢？请说说你的理解。 （2）【材料二】中加点的“通红”“金光”两种颜色有哪些作用？ （3）鬓插菊花是重阳节习俗之一，根据你对民俗的了解，你认为材料三①处的菊花应该是什么颜色？ 11. 【材料三】中武松三人反对宋江招安的理由如下： A.只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净。招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。 B.今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！ C.招安，招安，招甚鸟安！ 请你根据三人性格特征，将A、B、C分别填入材料中②③④处，并说明理由。 ②______ ③______ ④______ 理由：____________________ （三）（15分） 阅读下面的非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 “二十四节气”形成于中国黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会生产生活的时间指南，逐步为全国各地所采用，并逐渐得到扩散和传播，最终为多民族所使用、共享。例如，清明时节，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，民间就有“清明前后，种瓜点豆”的说法；而霜降意味着天气渐冷，开始有霜，此时人们会忙着收获庄稼，进行一些农作物的储存工作。 【材料二】 ①在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。它不仅是中华民族文化认同的重要载体，深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，还鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力。 ②尽管随着现代科技的发展，人类对气候、天气的预测与利用的水平不断提高，“二十四节气”对于农事的指导功能有所减弱；但在广大农村地区，很多居民依旧依据节气规律指导和安排生产、生活。在日常生活中，节气也处处可见。比如冬至时节，南北方关于吃饺子还是吃汤圆的讨论，就充分体现了节气在现代社会的影响力，在这样的讨论中，传统文化得到继承、传播和弘扬，民族文化认同感也得以增强。同时，“二十四节气”所传达的尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，与现代所提倡的重视自然规律和生态保护，追求可持续发展的理念高度契合，具有极强的现实价值和意义。 【材料三】 影响物候的因素主要有四个。首先是纬度，越往北，气温越低，物候来临得越晚。比如我国南方的广州，春天来得比北方的北京要早许多，广州的桃花盛开时，北京可能还在飘雪。其次是经度，在同一纬度上，经度不同，物候也会有所差异。沿海地区受海洋影响，春天比内陆来得晚。如大连的春天比同纬度的北京要晚几天，因为大连靠海。第三是高下的差异，一般来说，海拔越高，气温越低，物候也就越晚。最后是古今的差异，由于气候变化，现代的物候与古代相比也有所不同。例如，根据古代诗词记载，杏花在古代某些地区开放的时间比现在要早一些。 【材料四】 ①风雨及其所催生的自然景观的演变更替，是诗人笔下绝好的创作素材。 ②先看这句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，江南春天的景致历历如绘，似在眼前。杏花盛开的时节，细雨如丝，仿佛要打湿衣裳，却又沾而不湿；春风轻柔，吹拂在脸上，没有一丝寒意。短短两句诗，将春天的温润、柔和展现得淋漓尽致。 ③再如“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，描绘出秋天的景象。秋风瑟瑟，吹拂着万里芙蓉盛开的国度；傍晚时分，细雨纷纷，笼罩着千家万户的薜荔村。诗中的秋风、暮雨、芙蓉、薜荔等物候元素，营造出一种宁静而略带忧伤的氛围，让人感受到秋天独特的韵味。 12. 下列对材料内容理解有误的一项是（） A. “二十四节气”能指导农耕，比如清明适合春耕春种，霜降时忙着收获庄稼。 B. “二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”，只在农村地区有影响力。 C. 影响物候的因素主要包括纬度、经度、高下和古今差异，如广州春天比北京早是受纬度影响。 D. 诗人常以风雨等自然景观写诗，像“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”就营造出秋的氛围。 13. 请你用【材料三】中的知识分析白居易《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”中所包含的物候知识。 14. “风雨及其所催生的自然景观的演变更替，是诗人笔下绝好的创作素材。”请你结合柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》中“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”两句，仿照材料四的示例加以分析。 15. 综合四则材料，你认为“二十四节气”被列为人类非物质文化遗产原因有哪些？ （四）（22分） 阅读下面的文字，完成小题。 苏七块 冯骥才 ①苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 ②他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢，手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 ③人有了能耐，脾气准格色①。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做“苏七块”。当面称他苏大夫，背后叫他“苏七块”，谁也不知他的大名苏金伞了。 ④苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听似没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 ⑤牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 ⑥过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。 ⑦今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！” ⑧华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。 （节选自《俗世奇人》） 【注释】①格色：方言。意思是特殊，与众不同。 16. 请根据文章内容，完成下面的流程图。 情节 具体内容 苏七块出场 苏七块是正骨名医，医术精湛 但有“先付七块银元才治病”的古怪规矩 张四受伤求治 ①________ 华大夫相助 牙医华大夫偷偷给张四七块银元 ②_______ 张四把钱一放，苏七块立马为他接好断骨，手法娴熟 苏七块解释 ③_________ 17. 阅读了这篇文章后，你和朋友展开了对话，请根据情境补充横线处的内容。 你：“今天读了冯骥才老先生的小说《苏七块》。” 朋友：“什么‘苏七块’，怎么取了这么个题目？” 你：“这个题目挺妙的呀，①_________。” 朋友：“嗯，言之有理。” 你：“苏七块这个人太奇怪了！” 朋友：“怎么奇怪了？快给我讲讲。” 你：“他是个正骨名医，医术那叫一个厉害。冯骥才写他给人治病时，双手‘上下翻飞，疾如闪电’，冯老运用夸张和比喻的修辞手法，生动形象地写出了②______________。” 朋友：“听起来确实厉害，可他哪里奇怪呢？” 你：“他有个规矩，不管谁看病，都得先交七块银元，不然就不治。张四都疼得脑袋瓜淌汗，他也不给治。” 朋友：“啊，这也太不通人情了吧！后来怎么办的？” 你：“后来华大夫偷偷给张四垫了钱，张四一把钱放桌上，苏七块马上就开始治病了。这次啊，“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。” 朋友：“这么厉害！可是，‘斩钉截铁’不是形容说话办事坚决果断，毫不犹豫吗？你怎么能这么用？” 你：“这可不是我用的哟，而是冯骥才老先生这么用的。我想他用‘斩钉截铁’来形容‘苏七块’这绰号，是一种比较形象、巧妙的用法呀，应该是想形容③_________。” 朋友：“你这样一说，还确实有道理呢。那华大夫偷偷给张四垫钱这个情节在故事里有什么作用呢？” 你：“这个情节④____________。” 18. 本文苏七块坚持“先付七块银元才治病”的规矩，而《社戏》里双喜、阿发等人偷六一公公的豆吃，看似打破了“不能偷”的规矩。请结合两篇文章，分析他们对待“规矩”的不同态度背后的原因。 三、作文（60分） 19. 请以《我爱这样泰兴》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）精心选材，细致描写，传达真挚的情感； （2）不少于600字，不出现真实校名、人名； （3）书写工整规范。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年春学期八年级期中学情调查 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 一、积累与运用（共24分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当古老文化的wéi mù在眼前徐徐拉开，《诗经》的魅力扑面而来，带给我无与伦比的zhèn hàn。“关关雎鸠，在河之洲”的浅吟低唱，“岂曰无衣，与子同袍”的慷慨激昂，从千年前悠悠传来，那些质朴的情感跨越时空。直击人心。在这一字一句里，对传统文化探索的热情在心底悄然【甲】。原来，我们的先辈早就用最纯粹的笔触，记录生活【乙】倾诉爱意【乙】抒发感慨。《诗经》不仅是民族精神的源头，更是文学的瑰宝。此刻，我决心深入探寻，让传统文化在新时代焕发光彩。 1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。 2. 填入【甲】【乙】两处的词语和标点，最恰当的一项是（ ） A. 【甲】萌发 【乙】顿号 B. 【甲】激发 【乙】顿号 C. 【甲】萌发 【乙】逗号 D. 【甲】激发 【乙】逗号 3. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 从结构上说，“徐徐拉开”“扑面而来”都是偏正短语；“直击人心”“焕发光彩”都是动宾短语。 B. 语段中提到的《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 C. “在这一字一句里，对传统文化探索的热情在心底悄然【甲】”，加点的“悄”读音为qiǎo。 D. 语段中划线句语序不当，应改为“《诗经》不仅是文学的瑰宝，更是民族精神的源头”。 【答案】1. 2. C 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查看拼音写汉字。 帷幕（wéi mù）：悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。 震撼（zhèn hàn）：心灵受到强烈的冲击。 【2题详解】 本题考查词语和标点符号。 【甲】处。萌发：指植物开始发芽，常用于比喻事物的开端。激发：刺激使奋发。本处指对传统文化探索的热情开始生发，因此用“萌发”。 【乙】处，“记录生活”“倾诉爱意”“抒发感慨”是先辈写诗的三种功能，中间是一般停顿，因此用逗号。 故选C。 【3题详解】 本题考查文学常识和词句分析。 B.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，不是浪漫主义。 故选B。 综合性学习活动。（16分） 4. 中国是一个诗文璀璨的国度，让我们漫步于文苑，含英咀华，接受美的洗礼。 【分门别类辑诗文】 （1）小语发现，很多诗人喜欢将颜色写入古诗词，如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，请你再写出一组。 （2）小语还发现，很多古文和现代文中，作者也喜欢用颜色来表情达意，他列了一个表格，请你填写。 颜色 句子 情感 黄 ①______________，_____________（《桃花源记》） 桃花源人们的快乐幸福 青 ②______________，______________，参差披拂。（《小石潭记》） 对生机盎然之景的喜爱 ③_____________，悠悠我心。（《子衿》） 痴迷地思念心中的恋人 白 ④_____________，_____________（《蒹葭》） 朦胧凄清中包含着惆怅 红 ⑤东山的糜子西山的谷，_____________（《回延安》） 怀念延安的工作和生活 【声情并茂诵诗文】 （3）好的诗文离不开朗诵，但小语发现，《送杜少府之任蜀州》这首诗他老是朗诵不好，请你从语速、语调、语气、情感等角度中任选两个，结合相关诗句对他进行指导 【别出心裁写诗文】 （4）以下是小语请DeepSeek帮他写的一首诗：岁月从树林穿过，留下圈圈的年轮；时光从书页翻过，留下浅浅的折痕；_____________，_____________。啊，朋友们！我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么呢？ 请你仿照格式在横线上续写两句，抒发感慨。 【答案】（1）示例：春风又绿江南岸，明月何时照我还。 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （2） ①. 黄发垂髫 ②. 并怡然自乐 ③. 青树翠蔓 ④. 蒙络摇缀 ⑤. 青青子衿 ⑥. 蒹葭苍苍 ⑦. 白露为霜 ⑧. 肩膀上的红旗手中的书 （3）语速：“城阙辅三秦，风烟望五津”，语速稍慢，着重展现出宏大、开阔的意境； 语调：“与君离别意”语调稍低，带有一丝淡淡的忧伤；“同是宦游人”语调可微微上扬，表现出一种同病相怜的感慨。 语气：“海内存知己，天涯若比邻”要用坚定、昂扬的语气，传达出诗人对友情超越距离的自信。 情感：“海内存知己，天涯若比邻”是全诗情感的高潮，要饱含豁达、乐观的情感，展现出对友情的坚定信念； （4） ①. 微风从花海拂过，留下缕缕的芬芳。 ②. 晚风从河面掠过，留下粼粼的波纹。夕阳从山脊沉落，留下灿灿的金粉。溪流从山谷淌过，留下弯弯的河道。 【解析】 【小问1详解】 本题考查古诗文积累。题目要求写出“将颜色写入古诗词”的古诗句， 需要选择包含明显颜色词的著名诗句。 示例一：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 示例二：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 【小问2详解】 本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“垂髫、蔓、蒙、络、缀、衿、蒹葭、苍、膀”等字词容易写错。 【小问3详解】 本题考查朗读设计。题目要求从语速、语调、语气、情感中任选两个角度进行指导。 《送杜少府之任蜀州》是王勃的一首送别诗，表达了诗人对友人离别的深情和豁达的胸怀。既有离别的伤感，又有豁达的劝慰，整体情感是深沉而积极的。要通过语速变化构建空间层次，借助语调对比展现情感张力，最终实现由“黯然——共鸣——豁达——劝慰”的完整情感脉络。 示例：语速：“城阙辅三秦，风烟望五津”语速舒缓，通过延长“辅”“望”字音，展现长安与蜀地绵延千里的空间感。“无为在歧路”语速可稍作停顿，在“歧路”前留白，强化临别踌躇的画面感。 语调：“与君离别意”采用降调处理，“意”字尾音下沉，表现黯然情绪； “同是宦游人”中“同”字略扬，突出同命相怜的共鸣感；“儿女共沾巾”尾音轻柔收束，避免过度悲切。 语气：“海内存知己”用坚实饱满的语气，“存”字重读，强调友情的永恒性；“天涯若比邻”以明朗的语气推进，“若”字略带惊喜感，体现物理距离的消弭。 情感：首联保持克制的深情，通过“风烟”的虚化发音传递朦胧怅惘；颈联“比邻”二字可加强气息支撑，展现由忧郁转向豪迈的情感升华；尾联在劝慰中保持温厚，避免说教感，体现诗人既理性又体贴的矛盾统一。 【小问4详解】 本题考查仿写句子。仿写时，要注意句式一致，修辞一致，内容相关。 例句的句式是“主语+从+宾语+动词，留下+形容词+名词”，选择能体现“时间痕迹”的具体事物来抒发感慨。 示例一：风雨从屋檐滴落，留下斑驳的痕迹；记忆从脑海浮现，留下模糊的剪影。 示例二：年华从发梢滑落，留下缕缕的白丝；故事从笔尖流淌，留下深深的墨痕。 二、阅读理解（共66分） （一）（18分） 阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 柳州二月榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 【乙】 柳宗元，字子厚，少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行②。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近③，与计事，擢④礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。既窜斥⑤，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁⑥，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。 元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人，如不往，便为母子永诀。”即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。会大臣亦为禹锡请，因改连州。 柳人以男女质钱⑦，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者令书庸⑧视直⑨足相当还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （节选自《新唐书·柳宗元传》，有删改） 【注释】①第进士、博学宏辞科：考中进士科、博学宏辞科。②监察御史里行：官名，唐朝时监察御史的见习官。③内禁近：皇宫中皇帝身边。④擢：提拔，提升。⑤窜斥：贬逐。⑥堙厄感郁：遭遇困境，内心感伤抑郁。⑦以男女质钱：用子女抵押借钱。质，抵押。⑧书庸：记录做工的工钱。⑨直：通“值”，价值。 5. 下列对【甲】【乙】两文的赏析，错误的一项是（ ） A. 【甲】诗起句抒情，含蓄蕴藉，“宦情”与“羁思”指诗人长年游宦在外，离亲别故的悲凉心绪。 B. 【甲】诗“春半如秋意转迷”一句，把仲春时节描绘得如同秋天一般，与【乙】文中作者的失意处境形成照应，以景衬情。 C. 柳宗元年少时就聪明机警，文章卓越精致，得到当时同辈人的推崇，他顺利考中进士科与博学宏辞科，开启仕途。 D. 观察使裴行立为柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。 6. 解释下列加点的字。 ①二人者奇其才（ ） ②及得政（ ） ③读者咸悲恻（ ） ④悉赎归之（ ） 7. 用“ / ”给下面的句子断句，断三处。 尤 贫 者 令 书 庸 视 直 足 相 当 还 其 质 8. 翻译下列句子。 （1）即具奏欲以柳州授禹锡而自往播。 （2）斗折蛇行，明灭可见。（《小石潭记》） 9. 从【乙】文可知柳宗元在柳州为百姓做了诸多实事，而【甲】诗却展现了他内心的愁苦。这两者是否矛盾？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】5. A 6. ①. 以……为奇或认为……奇或对……感到奇 ②. 等到 ③. 都 ④. 都 7. 尤贫者／令书庸／视直足相当／还其质 8. （1）（柳宗元）立即准备奏章，想要把柳州（刺史职位）授给刘禹锡，自己前往播州。 （2）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 9. 这两者并不矛盾。柳宗元在柳州为百姓赎子女、助贫弱，是他心怀百姓、积极作为的体现。而《柳州二月榕叶落尽偶题》中展现的愁苦，是其个人仕途不顺、远离家乡等因素导致的内心情绪。他在困境中依然心系百姓，为当地百姓谋福祉，这正是他高尚人格的彰显。 【解析】 【导语】这篇诗文组合展现了柳宗元作为文人与官员的双重形象。【甲】诗以“春半如秋”的错位意象，通过榕叶落尽、莺啼乱等萧瑟景象，折射其贬谪生涯的孤愤心境，艺术手法上情景交融。【乙】传则立体呈现其政治沉浮：既有参与永贞革新的政治抱负，又有体恤民情（赎奴婢、授学业）的仁政实践。诗文互证，完整勾勒出唐代士大夫在政治挫折中仍坚守济世情怀的精神图谱，其文学创作与政治实践共同构成了中国知识分子的典型生存状态。 【5题详解】 本题考查对诗文的赏析。 A.诗中“宦情”指柳宗元因被贬谪而产生的仕途失意之情，而非单纯的“长年游宦在外”。柳宗元此时被贬柳州，处境悲凉，“宦情”更侧重官场挫折的凄楚，而非一般意义上的游宦漂泊。 故选A。 【6题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：二人常常惊叹柳宗元的才能。奇：以……为奇，认为……奇，对……感到奇。 ②句意：等到王叔文、韦执谊掌权后。及：等到。 ③句意：阅览的人都为之哀婉凄恻。咸：都。 ④句意：让他们都赎买归去。悉：都。 【7题详解】 本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：特别贫困的，让他们写雇佣的文书，看价值相当，就归还其人质。 “尤贫者”是主语，“令书庸”是柳宗元采取的做法，“视直足相当”是“还其质”的条件，中间应断开。 故断为：尤贫者／令书庸／视直足相当／还其质。 【8题详解】 本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）即，立即；具，准备；欲，想要；以，把。 （2）斗折，像北斗星那样曲折；蛇行，像蛇那样蜿蜒前行；明灭，出现和消失。 【9题详解】 本题考查人物情感。 【甲】诗抒发了柳宗元被贬后的孤寂愁苦，【乙】文则展现他为民解忧的务实之举。二者看似冲突，实则统一。 柳宗元的政治失意与民生关怀的并存。【乙】文记载柳宗元在柳州推行“赎归奴婢”“资助贫者”等善政，表现了他心怀百姓、积极作为的体现，体现其儒家“仁政爱民”思想。这种为民请命的行为恰恰是士大夫责任感的体现。【甲】诗“宦情羁思共凄凄”反映的是其政治抱负无法实现的苦闷（参与永贞革新后被贬），与为民办实事属于不同层面的情感。 从文学表达的多元性来看，诗歌作为抒情载体，更侧重表现内心世界。“春半如秋”“榕叶满庭”的萧瑟意象，是其贬谪生涯中仕途不顺、远离家乡等因素导致的内心情绪的外化。史传文学则侧重记录事功，【乙】文通过具体政绩展现其作为官员的担当，二者形成互补。他在困境中依然心系百姓，为当地百姓谋福祉，这正是他高尚人格的彰显。 【乙】文提到其文“仿《离骚》”，说明他继承屈原“发愤抒情”传统——外在政绩与内心愁苦都是士人精神的体现。柳宗元既在诗歌中真诚流露贬谪之苦，又在任上践行济世之志，恰恰展现了一个完整士大夫的精神世界。个人遭遇的困境使他内心苦闷，但作为地方官，他仍恪尽职守，体现儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的情怀。这种矛盾正是柳宗元忧国忧民、品格高尚的体现。 【点睛】参考译文： 【甲】 贬官异乡两种凄凄之情交织，仲春景象如秋令人意象迷惘。山城一阵雨后百花纷纷凋零，榕树落叶满庭黄莺纵情啼唱。 【乙】 柳宗元，字子厚，小时候聪明机警，超群出众，作文卓绝精巧，当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士科、博学宏辞科，被授予校书郎，调任蓝田县尉的职务。贞元十九年，柳宗元任监察御史里行。与王叔文、韦执谊关系好，二人常常惊叹柳宗元的才能。等到王叔文、韦执谊掌权后，把他悄悄地领到皇宫中，和他商议大事，并提拔他为尚书礼部员外郎，想重用他。不久，王叔文革新就失败了，柳宗元被贬为邵州刺史，没到半路，又被贬为永州司马。柳宗元既遭贬逐，又身处南蛮瘴疠之地，于是自放于山泽间，他因有志难申，遭遇困境，内怀抑郁的情怀，全部寄托于文章，仿《离骚》写了十多篇文章，阅览的人都为之哀婉凄恻。 元和十年，柳宗元被任命为柳州刺史。那时刘禹锡被移作播州刺史，柳宗元说：“播州是不适合人居住的地方，而刘禹锡有年高老母，我不忍心看他如此困窘，又没有托辞来告诉自己的母亲。如果他的母亲不去，母子各在一方，这便成为永别。”于是起草奏章，想请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧有大臣也为刘禹锡奏请，于是刘禹锡最终改授连州刺史。 柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期未赎买，人质就被钱主所没收，沦为奴婢。柳宗元制定了各种方案，让他们都赎买归去。特别贫困的，让他们写雇佣的文书，看价值相当，就归还其人质。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱帮助家人将他们赎回。南方想考进士的人，不远千里，都来跟随柳宗元。凡是经柳宗元指点过的人，写文章都有章法了。柳宗元当时号称“柳柳州”。元和十四年去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿子返回京师，当时的人都赞扬他很有义气 （二）（11分） 阅读下列三则名著材料，完成下面小题。 【材料一】 大堰河，今天你的乳儿是在狱里， 写着一首呈给你的赞美诗， 呈给你黄土下紫色的灵魂， 呈给你拥抱过我的直伸着的手， 呈给你吻过我的唇， 呈给你泥黑的温柔的脸颜 …… 呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。 （节选自艾青《大堰河——我的保姆》） 【材料二】 夕阳把草原燃成通红了。 刈草的孩子无声地刈草， 低着头，弯曲着身子，忙乱着手， 从这一边慢慢地移到那一边…… 草已遮没他小小的身子了—— 在草丛里我们只看见： 一只盛草的竹篓，几堆草， 和在夕阳里闪着金光的镰刀…… 一九四○年 （艾青《刈草的孩子》） 【材料三】 宋江大醉，叫取纸笔来，一时乘着酒兴，作《满江红》一词。写毕，令乐和单唱这首词曲，道是：喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无①______菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。 乐和唱这个词，正唱到“望天王降诏，早招安”，只见武松叫道：“②______”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“③______”只一脚，把桌子踢起……鲁智深便道：“④______” （节选自《水浒传》第七十一回） 10. 小语发现，上面几则材料中竟然也有不少颜色值得品味，你亦觉如此。 （1）【材料一】用“紫色”来形容大堰河的灵魂，这是为什么呢？请说说你的理解。 （2）【材料二】中加点的“通红”“金光”两种颜色有哪些作用？ （3）鬓插菊花是重阳节习俗之一，根据你对民俗的了解，你认为材料三①处的菊花应该是什么颜色？ 11. 【材料三】中武松三人反对宋江招安的理由如下： A.只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净。招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。 B.今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！ C.招安，招安，招甚鸟安！ 请你根据三人性格特征，将A、B、C分别填入材料中②③④处，并说明理由。 ②______ ③______ ④______ 理由：____________________ 【答案】10. （1）紫色是高贵、神圣的颜色，大堰河虽身份低微，但她善良、宽厚、勤劳。她对艾青倾注了全部的爱，这份爱纯粹而深沉。用“紫色”形容其灵魂，是诗人对大堰河内在精神的高度赞美。紫色是凝血的象征，在这里也暗示了她一生所经历的苦难与艰辛，表达了诗人对大堰河的赞美与同情。 （2）通红的夕阳和闪着金光的镰刀，给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛，反衬出“低着头，弯曲着身子，忙乱着手”的割草孩子的渺小，抒发了作者对苦难中人民的同情。 （3）黄色。 11. ①. B ②. C ③. A ④. 鲁智深性格直爽豁达，对朝廷的腐败有着清晰的认识，他用“直裰染皂”的形象比喻，表明朝廷奸邪难以改变，招安没有意义。这体现了他的智慧和洞察力，能一眼看穿招安的本质。 “今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”这句话体现出武松性格中的重情重义。他不像鲁智深那样从朝廷的本质去分析招安的不可行，而是担心频繁提及招安会让梁山兄弟之间的情谊受到伤害，让大家的心逐渐冷却。这表明武松是个重视兄弟感情、心思较为细腻的人，他更关注身边人的感受，对兄弟情有着深厚的执着。 “招安，招安，招甚鸟安！”短短一句话，充分展现了李逵鲁莽、直率、暴躁的性格特点。他没有任何委婉的表达，直接对招安一事表示强烈的反感和不屑，用简单粗暴的语言表达自己的态度，完全不考虑后果和场合。这体现了他头脑简单、行事冲动的一面，只凭自己的本能和直觉行事，对招安这种复杂的政治行为缺乏深入的思考，全凭个人的情绪来判断。 【解析】 【10题详解】 本题考查诗歌意象与文化常识。 （1）由材料一“大堰河，今天你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂”可知，“紫色”通常代表着高贵、神秘与苦难。在这里，艾青用“紫色”来形容大堰河的灵魂，一方面是因为大堰河的身份卑微，她只是一个普通的劳动妇女，生活在社会的底层，但她的内心却充满了对乳儿深深的爱与关怀，这种爱如同紫色般高贵而深沉。另一方面，“紫色”也暗示了大堰河所经历的苦难生活，她的灵魂在苦难中得到了升华，显得更加坚韧和伟大。因此，“紫色”在这里既是对大堰河灵魂的赞美，也是对她苦难生活的同情与感慨。 （2）由材料二“夕阳把草原燃成通红了”可知，“通红”描绘了夕阳下草原的壮丽景象，营造出一种热烈而又略带悲壮的氛围。这种氛围不仅为全诗奠定了情感基调，还暗示了孩子刈草时的艰辛与不易，他们的劳动在夕阳的映照下显得更加悲壮和沉重。由材料二“和在夕阳里闪着金光的镰刀”可知，“金光”则强调了镰刀在夕阳下的闪耀，这不仅是视觉上的描写，更象征着孩子在艰苦劳动中所展现出的坚韧与不屈。镰刀的金光与孩子的渺小形成鲜明对比，进一步突出了孩子的艰辛与坚韧。“通红”与“金光”两种颜色的运用，不仅描绘了草原夕阳的壮丽景象，更通过色彩对比，反衬出割草孩子的渺小与艰辛，抒发了作者对苦难中人民的深切同情。 （3）由材料三“鬓边不可无①______菊”可知，此处需填入符合重阳节俗的色彩。重阳节传统要佩茱萸、赏黄菊，且黄色在五行中属土，对应季秋时节，具有驱邪避灾的民俗寓意。结合下句“愿樽前长叙弟兄情，如金玉”，“金”字提示菊花颜色应与秋光相谐。传统民俗中，黄色菊花象征长寿吉祥，白色菊花寓意高洁。结合招安词喜庆的语境，此处当填“黄”，因为“黄菊”更契合秋日丰收意象。 【11题详解】 本题考查人物性格和语言风格。 阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及的人物故事及主旨，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象，做题时才能信手拈来，得心应手。 《水浒传》第七十一回“忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”中，梁山好汉们聚集一堂，共同见证了天罡地煞星辰的显现，标志着他们命运的紧密相连。在这一回中，武松、鲁智深、李逵三位好汉的性格特点得到了淋漓尽致的展现。 武松以勇猛刚烈著称，他嫉恶如仇，敢作敢当。在听到乐和唱到“望天王降诏，早招安”时，武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”这句话充分展现了他对招安政策的反感，以及对梁山兄弟情谊的珍视。武松的反抗精神和对自由的渴望，让他成为梁山泊中不可或缺的一员猛将。 鲁智深则是一位豁达明理、侠肝义胆的好汉。他性格直爽，不拘小节，对朋友极为忠诚。在听到武松的发言后，鲁智深说道：“招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”这句话透露出他对招安前景的悲观态度，同时也体现了他对梁山兄弟未来出路的关切。鲁智深的豁达与侠义，让他在梁山中赢得了广泛的尊重。 李逵则以其粗鲁豪放、直率忠诚的性格特点而著称。他性情急躁，行事鲁莽，但对宋江忠心耿耿。在听到招安的话题时，李逵睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”并一脚踢翻了桌子。这一举动充分展现了他对招安的强烈反感和对宋江决策的质疑。然而，尽管李逵性格鲁莽，但他对宋江的忠诚却从未改变，这种忠诚与豪放并存的性格，让李逵成为梁山中一个极具个性魅力的角色。 据此作答即可。 （三）（15分） 阅读下面的非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 “二十四节气”形成于中国黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会生产生活的时间指南，逐步为全国各地所采用，并逐渐得到扩散和传播，最终为多民族所使用、共享。例如，清明时节，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，民间就有“清明前后，种瓜点豆”的说法；而霜降意味着天气渐冷，开始有霜，此时人们会忙着收获庄稼，进行一些农作物的储存工作。 【材料二】 ①在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。它不仅是中华民族文化认同的重要载体，深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，还鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力。 ②尽管随着现代科技的发展，人类对气候、天气的预测与利用的水平不断提高，“二十四节气”对于农事的指导功能有所减弱；但在广大农村地区，很多居民依旧依据节气规律指导和安排生产、生活。在日常生活中，节气也处处可见。比如冬至时节，南北方关于吃饺子还是吃汤圆的讨论，就充分体现了节气在现代社会的影响力，在这样的讨论中，传统文化得到继承、传播和弘扬，民族文化认同感也得以增强。同时，“二十四节气”所传达的尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，与现代所提倡的重视自然规律和生态保护，追求可持续发展的理念高度契合，具有极强的现实价值和意义。 【材料三】 影响物候的因素主要有四个。首先是纬度，越往北，气温越低，物候来临得越晚。比如我国南方的广州，春天来得比北方的北京要早许多，广州的桃花盛开时，北京可能还在飘雪。其次是经度，在同一纬度上，经度不同，物候也会有所差异。沿海地区受海洋影响，春天比内陆来得晚。如大连的春天比同纬度的北京要晚几天，因为大连靠海。第三是高下的差异，一般来说，海拔越高，气温越低，物候也就越晚。最后是古今的差异，由于气候变化，现代的物候与古代相比也有所不同。例如，根据古代诗词记载，杏花在古代某些地区开放的时间比现在要早一些。 【材料四】 ①风雨及其所催生的自然景观的演变更替，是诗人笔下绝好的创作素材。 ②先看这句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，江南春天的景致历历如绘，似在眼前。杏花盛开的时节，细雨如丝，仿佛要打湿衣裳，却又沾而不湿；春风轻柔，吹拂在脸上，没有一丝寒意。短短两句诗，将春天的温润、柔和展现得淋漓尽致。 ③再如“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，描绘出秋天的景象。秋风瑟瑟，吹拂着万里芙蓉盛开的国度；傍晚时分，细雨纷纷，笼罩着千家万户的薜荔村。诗中的秋风、暮雨、芙蓉、薜荔等物候元素，营造出一种宁静而略带忧伤的氛围，让人感受到秋天独特的韵味。 12. 下列对材料内容理解有误的一项是（） A. “二十四节气”能指导农耕，比如清明适合春耕春种，霜降时忙着收获庄稼。 B. “二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”，只在农村地区有影响力。 C. 影响物候的因素主要包括纬度、经度、高下和古今差异，如广州春天比北京早是受纬度影响。 D. 诗人常以风雨等自然景观写诗，像“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”就营造出秋的氛围。 13. 请你用【材料三】中的知识分析白居易《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”中所包含的物候知识。 14. “风雨及其所催生的自然景观的演变更替，是诗人笔下绝好的创作素材。”请你结合柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》中“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”两句，仿照材料四的示例加以分析。 15. 综合四则材料，你认为“二十四节气”被列为人类非物质文化遗产的原因有哪些？ 【答案】12. B 13. 海拔越高，气温越低。当山脚“人间”四月时，气温较高，花朵已经凋谢；而山寺由于海拔高、气温低，桃花的花期推迟，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的现象体现了高下差异对物候的影响。 14. “山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”描绘出一幅独特的雨后春景图。一场雨后，山城之中百花凋零，尽显衰败之态，榕树的叶子落满庭院，黄莺在其间杂乱地啼叫。诗人巧妙捕捉自然景观，融入诗句，将内心的愁苦、迷茫以及被贬后的孤寂凄凉之感抒发出来。 15. ①“二十四节气”反映了时令、气候、物候等变化规律，对农耕社会生产生活起到时间指南作用，具有重要科学价值； ②它是中华民族文化认同的重要载体，深刻影响人们的思维方式和行为习惯，体现了人与自然和谐相处的能力，具有深厚的文化价值； ③在现代社会，它在农村仍能指导农事，在日常生活中通过传统习俗等方式传播弘扬传统文化，增强民族文化认同感，具有持续的影响力； ④其尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，与现代重视自然规律和生态保护、追求可持续发展的理念高度契合，具有极强的现实价值。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本围绕“二十四节气”展开多维度阐释，展现了其作为农耕文明智慧结晶丰富内涵。四则材料形成递进式结构：从节气起源与实用价值（材料一），到文化意义与现代传承（材料二）；继而拓展至物候规律（材料三），最后升华至文学审美（材料四）。文本特色在于将科学认知与人文情怀相融合，既呈现节气作为时间坐标的客观性，又揭示其承载的民族记忆和诗意表达，体现中国人“天人合一”的哲学思想。语言风格兼具说明文的准确性与文学描写的生动性。 【12题详解】 本题考查内容理解辨析 B.有误，结合材料二第②段“在广大农村地区，很多居民依旧依据节气规律指导和安排生产、生活”“在日常生活中，节气也处处可见。比如冬至时节，南北方关于吃饺子还是吃汤圆的讨论……民族文化认同感也得以增强”可知，“二十四节气”不仅在农村发挥作用，在城市日常生活中也有广泛影响（如饮食习俗）。选项中“只在农村地区有影响力”与原文“处处可见”矛盾； 故选B。 【13题详解】 本题考查内容理解。 结合材料三第③段“第三是高下的差异，一般来说，海拔越高，气温越低，物候也就越晚”可知，高下差异是影响物候的因素之一，海拔高度会导致气温变化，进而使物候出现早晚差异。 诗句中“人间四月芳菲尽”指山下（人间）四月时花朵已凋谢，此时气温较高，符合低海拔地区物候进程较快的特点；“山寺桃花始盛开”指山上寺庙处桃花才刚刚开放，说明山寺所在海拔较高，气温较低，物候来临时间晚于山下。 由此可知，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的现象正是由于高下差异导致的气温不同，体现了海拔高度对物候的影响。 【14题详解】 本题考查拓展运用。 作答此题，首先理解诗句意象。抓住“过雨”“百花尽”“榕叶满庭”“莺乱啼”等自然元素，分析其组合营造的画面感；结合材料四“风雨及其所催生的自然景观……是诗人笔下绝好的创作素材”，点明风雨如何引发诗人的创作灵感；通过衰败的春景（百花尽、落叶满庭）与莺啼的动态对比，挖掘诗人借景抒发的情感（如谪居的孤寂、时光流逝的感慨）；仿照示例结构，先总述画面特点，再拆分意象细节，最后点明情感与创作的关联。 示例：“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”勾勒出雨后山城的萧索春景。骤雨过后，百花凋零殆尽，唯有榕叶铺满庭院，黄莺在残春中发出缭乱的啼鸣。诗人以“过雨”为契机，捕捉到自然景观的剧烈更迭——繁华转瞬即逝，凋零与喧嚣并存。飘落的榕叶似漂泊的身世，杂乱的莺啼如烦乱的心绪，诗人将被贬柳州的孤寂、对仕途浮沉的慨叹，融入这风雨催变的图景中，让自然风雨成为内心沧桑的镜像，尽显以景传情的诗家妙笔。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料一“‘二十四节气’形成于中国黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系”“作为农耕社会生产生活的时间指南”可知，它通过观测自然规律总结出指导生产生活的时间体系，如清明指导春耕、霜降提示收获。由此可知，其科学地反映了自然规律，对农耕具有实际指导意义，具备重要科学价值。 结合材料二第①段“它不仅是中华民族文化认同的重要载体，深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，还鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力”可知，“二十四节气”渗透于民族文化基因，如影响饮食习俗（冬至吃饺子/汤圆）、体现顺应自然的哲学观念。由此可知，它承载着民族文化认同，展现了独特的文化思维与生态智慧，具有深厚文化价值。 结合材料二第②段“在广大农村地区，很多居民依旧依据节气规律指导和安排生产、生活”“冬至时节，南北方关于吃饺子还是吃汤圆的讨论……民族文化认同感也得以增强”可知，其在当代农村仍具农事指导功能，同时通过习俗讨论等日常场景延续文化生命力。由此可知，它跨越时代保持活力，在传承中强化民族文化认同，具有持续的社会影响力。 结合材料二第②段“‘二十四节气’所传达的尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，与现代所提倡的重视自然规律和生态保护，追求可持续发展的理念高度契合”可知，其核心思想与现代生态理念相通，如倡导人与自然和谐共生。由此可知，它为现代社会解决环境问题提供传统智慧，具备跨越时空的现实指导意义。 （四）（22分） 阅读下面的文字，完成小题。 苏七块 冯骥才 ①苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 ②他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢，手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 ③人有了能耐，脾气准格色①。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做“苏七块”。当面称他苏大夫，背后叫他“苏七块”，谁也不知他的大名苏金伞了。 ④苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听似没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 ⑤牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 ⑥过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。 ⑦今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！” ⑧华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。 （节选自《俗世奇人》） 【注释】①格色：方言。意思是特殊，与众不同。 16. 请根据文章内容，完成下面的流程图。 情节 具体内容 苏七块出场 苏七块是正骨名医，医术精湛 但有“先付七块银元才治病”的古怪规矩 张四受伤求治 ①________ 华大夫相助 牙医华大夫偷偷给张四七块银元 ②_______ 张四把钱一放，苏七块立马为他接好断骨，手法娴熟 苏七块解释 ③_________ 17. 阅读了这篇文章后，你和朋友展开了对话，请根据情境补充横线处的内容。 你：“今天读了冯骥才老先生的小说《苏七块》。” 朋友：“什么‘苏七块’，怎么取了这么个题目？” 你：“这个题目挺妙的呀，①_________。” 朋友：“嗯，言之有理。” 你：“苏七块这个人太奇怪了！” 朋友：“怎么奇怪了？快给我讲讲。” 你：“他是个正骨名医，医术那叫一个厉害。冯骥才写他给人治病时，双手‘上下翻飞，疾如闪电’，冯老运用夸张和比喻的修辞手法，生动形象地写出了②______________。” 朋友：“听起来确实厉害，可他哪里奇怪呢？” 你：“他有个规矩，不管谁看病，都得先交七块银元，不然就不治。张四都疼得脑袋瓜淌汗，他也不给治。” 朋友：“啊，这也太不通人情了吧！后来怎么办的？” 你：“后来华大夫偷偷给张四垫了钱，张四一把钱放桌上，苏七块马上就开始治病了。这次啊，“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。” 朋友：“这么厉害！可是，‘斩钉截铁’不是形容说话办事坚决果断，毫不犹豫吗？你怎么能这么用？” 你：“这可不是我用的哟，而是冯骥才老先生这么用的。我想他用‘斩钉截铁’来形容‘苏七块’这绰号，是一种比较形象、巧妙的用法呀，应该是想形容③_________。” 朋友：“你这样一说，还确实有道理呢。那华大夫偷偷给张四垫钱这个情节在故事里有什么作用呢？” 你：“这个情节④____________。” 18. 本文苏七块坚持“先付七块银元才治病”的规矩，而《社戏》里双喜、阿发等人偷六一公公的豆吃，看似打破了“不能偷”的规矩。请结合两篇文章，分析他们对待“规矩”的不同态度背后的原因。 【答案】16. ①. 三轮车夫张四摔断胳膊，但拿不出七块银元，苏七块不理会，继续打牌 ②. 苏七块治病 ③. 苏七块把七块银元还给华大夫，并解释自己不是不救穷人，而是规矩不能改 17. ①. 点明了故事的主人公；引发读者的好奇心，激发了阅读兴趣；简洁明了，突出了人物的特点。 ②. 突出了他接骨动作的敏捷和技艺的高超。 ③. 苏七块在坚守自己的规矩方面的那种强硬和坚定，就像“斩钉截铁”那样毫不含糊、果断干脆。 ④. 华大夫偷偷给张四垫钱这一情节，推动了故事的发展，使苏七块能够为张四治病；同时，通过华大夫的善良举动，与苏七块的“冷酷”形成对比，更加突出了苏七块坚守规矩的性格特点；也从侧面反映出当时社会中人们之间复杂的关系和互助的一面。 18. 苏七块：①苏七块坚守规矩，反映出他性格中的固执与讲原则；②苏七块表面上面对弱小的“冷酷”，不过是为了掩饰他内心的善良，这是他的无奈也是当时社会的现实。 双喜等孩子：①双喜、阿发偷豆体现了孩子们天真无邪、率性而为的天性，以及他们之间纯真的友谊；②反映出平桥村邻里间淳朴、融洽的人情关系，大家对孩子的行为有着一定的包容度。 【解析】 【导语】这篇《苏七块》通过典型市井人物刻画，展现了冯骥才“俗世奇人”系列的独特魅力。作者以白描手法塑造苏七块这一矛盾形象：医术精湛却立规苛刻，通过“银元事件”的戏剧性冲突，既凸显其职业原则的固执，又暗藏医者仁心。文中“斩钉截铁”等方言词汇的巧妙运用，与“白鸟翻飞”等生动比喻相得益彰，在短小篇幅中完成人物立体塑造，折射出民国市井特殊的生存哲学与道德观。结尾华大夫的困惑与钦佩，更引发读者对规矩与人情的深层思考。 【16题详解】 本题考查内容概括。 ①由“张四受伤求治”的提示找到对应段落第④段，“忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲”可见张四伤得不轻，前来求治。由第④段“可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听似没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌”可知，张四因付不起诊金请求赊账，疼得直呻吟，但苏大夫充耳不闻，全神贯注打牌，对牌友的暗示也置之不理。据此可以概括出：张四求医无钱，苏七块专注打牌不理； ②由“张四把钱一放，苏七块立马为他接好断骨，手法娴熟”的提示找到对应段落第⑥段，相关内容是“张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元‘哗’地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：‘接上了。’”由此可知，张四交钱后，苏七块迅速为其接骨，手法娴熟利落。据此可以概括出：苏七块接骨； ③由“苏七块解释”的提示，找到对应段落第⑦段，相关内容是“临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：‘有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！’”由此可知，苏七块私下退还华大夫七块银元，并解释自己并非心地不善，而是必须坚守“先付七块银元才治病”的规矩。据此可以概括出：苏七块退还华大夫七块银元，强调规矩不可改。 【17题详解】 本题考查补写。情境对话题答题时要定位原文对应内容，分析考查的要点，组织恰当的语言表达，保持对话的连贯性。 ①空：由上句“这个题目挺妙的呀”可知，这是要求解释题目“苏七块”的妙处。第③段“苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做‘苏七块’”，提到因“先付七块银元”的规矩得名“苏七块”，据此可知，题目既点明人物古怪规矩的特征，又具有趣味性。据此可以概括出：既点明故事主人公以及他收七块银元的规矩，又突出人物个性，简洁有趣。 ②空：联系上句“冯骥才写他给人治病时，双手‘上下翻飞，疾如闪电’”可知，这里是要分析“上下翻飞，疾如闪电”的描写作用。第②段“他呢，手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听‘咔嚓咔嚓’，不等病人觉疼，断骨头就接上了”中“疾如闪电……不等病人觉疼，断骨头就接上了”运用夸张手法，强调其手法之快；同时运用比喻的修辞手法，“双手赛一对白鸟，上下翻飞”将医生的手比作灵巧的白鸟，突出动作的轻盈优美；“疾如闪电”比喻治疗速度之快，如闪电般迅捷。这些修辞手法的运用，使苏七块精湛的医术形象跃然纸上，给读者留下深刻印象。据此可以概括出：苏七块接骨时动作的娴熟快速和技艺高超。 ③空：由前面“我想他用‘斩钉截铁’来形容‘苏七块’这绰号，是一种比较形象、巧妙的用法呀”可知，这里是要解释“斩钉截铁”的妙用。由第④段“三轮车夫张四闯进来……显然摔坏胳膊，疼得够劲……他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听似没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌”可知，受伤的三轮车夫张四前来求医，因付不起七块银元请求赊账，但苏大夫置若罔闻，对牌友的暗示也置之不理，继续专注打牌，对张四的痛苦无动于衷，展现了其“先收钱后治病”规矩的冷酷执行。据此可以概括出：苏七块执行规矩时的坚决果断，毫不通融就像“斩钉截铁”那样坚决果断，毫不含糊。 ④空：联系上句“你这样一说，还确实有道理呢。那华大夫偷偷给张四垫钱这个情节在故事里有什么作用呢？”可知，这里是要分析分析华大夫垫钱情节的作用。由第⑤段“牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他”，第⑥段“张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元‘哗’地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前……‘接上了’”，第⑦段“临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：‘有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！’”可知，华大夫偷偷给张四垫钱这一情节在故事中起到了多重作用。首先，这一行为直接推动了情节发展，使原本因无钱而无法得到治疗的张四得以获得苏七块的医治；其次，华大夫的善良举动与苏七块严守规矩的“冷酷”形象形成鲜明对比，这种对比不仅凸显了苏七块固执坚守原则的性格特点，也暗示了人物性格的复杂性；更深层次来看，这一情节反映了当时社会底层民众之间相互帮助的温情一面，以及面对严苛规则时人们采取的变通方式；同时，苏七块事后将钱还给华大夫的举动，既维护了自己的规矩，又体现了其并非完全冷漠无情，这种看似矛盾的行为恰恰展现了人物形象的立体性和现实社会中规则与人情的微妙平衡。整个情节设计巧妙，既推动了故事发展，又深化了人物塑造，更折射出深刻的社会现实。据此可以概括出：垫钱使张四获得治疗，推动了故事情节的发展；华大夫的善良与苏七块的“冷酷”形成对比，突出苏七块坚守规矩的性格；体现底层互助温情，展现规则与人情的矛盾，折射社会现实。 【18题详解】 本题考查对比阅读。 从文中找出苏七块坚持规矩的具体表现，如必须先付七块银元才治病，然后结合他固执、讲原则的性格特点和民国初年，贫富差距大的社会背景分析原因。注意表面冷酷与内心善良的矛盾性；从《社戏》中找出孩子们偷豆的情节。结合他们天真无邪的年龄特点和乡村淳朴包容的人情关系分析原因；最后总结，苏七块的规矩是个人原则，带有职业性和社会性；双喜等人的行为是对成人规矩的挑战，体现童真。两者反映的社会背景和人性特点不同。据此回答即可。 示例：由第③段“苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理”和第⑦段“您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改”可知，苏七块对规矩的坚持近乎偏执，这种固执既体现了他作为医者的职业操守，也反映出民国时期社会规则与人情之间的尖锐矛盾。他明知张四急需救治却仍坚持先收钱，这种表面上的冷酷实则是对自我原则的坚守，暗示了在当时社会环境下，专业人士需要通过严格规则来维护职业尊严的无奈现实。由第④段“三轮车夫张四闯进来……疼得够劲……苏大夫听似没听，照样摸牌看牌算牌打牌”和第⑦段“他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放”可知，苏七块的行为看似冷漠实则另有深意。他通过暗中返还银元的方式，既维护了规矩的严肃性，又暗中帮助了张四，这种矛盾行为折射出在特定社会环境下，人们不得不在规则与人情之间寻找平衡点的生存智慧，也暗示了表面规矩之下隐藏的人性温度。 由《社戏》中“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”可知，孩子们的行为虽不合规矩，却体现了纯真天性，他们偷豆是为了请客，体现了他们纯真的友谊，同时偷豆时还考虑他人感受，可见他们的淳朴善良；由六一公公得知后笑着说“请客？——这是应该的”可知，平桥村邻里间存在着一种超越规矩的温情，这种看似矛盾的行为恰恰展现了乡村社会中淳朴、融洽的人情关系，以及规矩让位于人情、包容胜过苛责的淳朴民风，反映出不同社会环境对人们行为准则的深刻影响。 三、作文（60分） 19. 请以《我爱这样的泰兴》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）精心选材，细致描写，传达真挚的情感； （2）不少于600字，不出现真实校名、人名； （3）书写工整规范。 【答案】例文： 我爱这样的泰兴 清晨的泰兴总是从一碗热腾腾的黄桥烧饼开始的。天刚蒙蒙亮，我就跟着爷爷来到巷口的早点铺。老师傅熟练地揉面、包馅，将烧饼贴在炉壁上，不一会儿，金黄的烧饼就散发出诱人的香气。咬一口，酥脆的外皮裹着甜而不腻的糖馅，配上一碗豆浆，这就是泰兴人最地道的早餐。 我最爱在周末的午后，骑着自行车穿梭在泰兴的老街巷。青石板路被岁月磨得发亮，两边的梧桐树投下斑驳的光影。路过人民商场时，总能听见里面传来“叮叮当当”的修表声，老师傅戴着放大镜，专注地摆弄着手中的零件。再往前骑，就到了鼓楼广场，这里永远热闹非凡：下棋的老人、嬉戏的孩童、叫卖的小贩，构成了一幅生动的市井画卷。 记得去年端午节，妈妈带我去观看泰兴的木偶戏。在文庙前的空地上，老艺人们操纵着精致的木偶，演绎着《白蛇传》的故事。木偶在丝线的牵引下活灵活现，时而翩然起舞，时而挥剑相斗。我被这古老的技艺深深吸引，散场后还舍不得离开。妈妈告诉我，这些老艺人很多都是祖传的手艺，他们用毕生的心血守护着泰兴的文化瑰宝。 傍晚时分，我最喜欢去羌溪河边散步。夕阳把河水染成金色，岸边的柳枝轻轻摇曳。经常能看见几个老伯在河边垂钓，他们安静地坐着，仿佛与这片水域融为一体。有时会遇到卖糖葫芦的小贩，红彤彤的山楂裹着晶莹的糖衣，咬下去酸甜可口，是散步时最好的零食。 夜晚的泰兴也别有一番韵味。站在鼓楼桥上望去，万家灯火倒映在河面上，宛如繁星坠落人间。街边的大排档开始热闹起来，空气中飘荡着炒螺蛳、煮干丝的香味，让人忍不住想要坐下来大快朵颐。 这就是我爱的泰兴，既有古城的韵味，又有现代的活力。在这里，每一条街巷都藏着故事，每一处风景都让人留恋。它可能没有大都市的繁华，却有着最温暖的人间烟火气。在这座小城里，传统与现代和谐共生，快节奏与慢生活相得益彰，这就是我最爱的家乡模样。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。《我爱这样的泰兴》需紧扣“泰兴”的地域特色与“我爱”的情感主线，挖掘这座城市的独特魅力与人文底蕴，展现对家乡的热爱与认同。审题时要突出“这样的”，即需通过具体的场景、人物、风物勾勒出泰兴的独特气质，如历史古韵与现代活力交织的城市风貌、质朴温暖的市井人情、独具风味的乡土文化等。立意可设定为：以细腻的观察与真挚的情感，描绘泰兴的“烟火气”“人情味”“文化味”，表达对家乡深沉的眷恋，以及对其传承与发展的期许。 二、选材构思。本题要求写记叙文。选材可从三方面展开：（1）历史文脉类：选取延令书画院的古籍墨香、仙鹤湾的青砖小巷、古银杏森林公园的千年树影，通过老匠人修复古籍的专注、巷口老人讲述“泰兴八景”的神情、秋日银杏林下孩童捡拾落叶做书签等细节，展现城市的历史积淀；（2）市井生活类：聚焦早茶铺里蒸腾的水汽（如黄桥烧饼的焦香、曲塘羊肉汤的浓郁）、农贸市场里此起彼伏的叫卖声、端午时节护城河上的龙舟训练场景，捕捉煎饼摊阿姨多添的一勺鸡蛋、修伞匠给伞骨缠上彩线的巧思等凡人微光，体现烟火温情；（3）时代新风类：关注新能源产业园区的智能设备、滨江生态湿地的白鹭群飞、校园里学生用方言传唱非遗民歌的场景，展现泰兴在创新发展与生态保护中的现代风貌。 文章构思：写作时，可采用“时空穿梭”的结构，以一天的时间线串联不同场景：清晨从老城区的早茶铺开始，描写蒸汽氤氲中食客的寒暄、老板熟练揉面的动作，穿插黄桥战役纪念馆的历史回忆；午后漫步仙鹤湾，用镜头式描写展现雕花窗棂、苔藓石阶，偶遇非遗传承人展示羌溪书画的笔墨韵味；傍晚来到滨江公园，看落日熔金下的长江水与风力发电机叶片同框，听少年们在健身步道上用泰兴话笑谈“未来想让家乡的银杏茶销往全世界”；夜晚以万家灯火中老字号店铺的霓虹、社区广场的广场舞旋律作结。全文以“脚步丈量—感官体验—情感升华”为线索，在历史与现实、传统与现代的交织中，勾勒出立体的泰兴形象，结尾以“我爱泰兴，爱她藏在烧饼褶皱里的烟火，爱她淌在长江浪涛里的豪情，更爱她在时光里始终蓬勃生长的模样”直抒胸臆，让地域文化与个体情感共振，符合初中生对家乡既熟悉又充满探索欲的认知特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$