精品解析：天津市一0二中学2024-2025学年高一3月月考语文试题

2024级高一年级3月阶段测语文 一、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，（ ）。文字是一个国家文化发展的母体和载体， ① 的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。 一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，要想 ② ，必须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累， ③ ，不然就会在不知不觉中丢失。 近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是 ④ 的，是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解，人们对于书法的认识也越来越混乱。在中华民族传统文化重新被呼唤，中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们需要不断努力补上传统文化的精深课程，全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。 1. 下列在中文括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 因为书法首先是中国的文字，它不仅仅是艺术 B. 不仅仅它是艺术，首先因为书法是中国的文字 C. 它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字 D. 它首先因为是中国的文字，而不仅仅是艺术 2. 依次填入文中下划线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 独步一时 薪火相传 潜移默化 水乳交融 B. 独一无二 薪火相传 耳濡目染 合而为一 C. 独步一时 生生不息 潜移默化 合而为一 D. 独一无二 生生不息 耳濡目染 水乳交融 【答案】1. C 2. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 前文说“书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同”，强调书法与纯艺术门类有差异，后文“文字是一个国家文化发展的母体和载体”，阐述文字对于国家文化的重要性，括号内语句需衔接上下文，说明书法与艺术、文字的关系。 上句“书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同”的陈述对象是“书法”，中间是逗号，那么下面应该也是顺着来说“书法”，既然主语一致，再出现的时候一般应是用代词“它”来指代，排除A项； “不仅仅它是艺术”语序不当，前后主语一致时候，这个时候前面的关联词应放在主语“它”后，排除B项； 括号前面说“艺术”，括号后面说“文字”，从衔接的角度来说，括号中的句子应先说“艺术”，再说“文字”，这样才能与前后衔接更紧密，这就排除D项。 故选C 【2题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第①处，“独一无二”，没有相同的或没有可以相比的；“独步一时”，形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。从后面“区别于世界其它文化的标志”可知，此处是强调“书法”的独特性，应使用“独一无二”。 第②处，“薪火相传”，古时候比喻形骸有尽而精神不灭，后人用来比喻学问和技艺代代相传；“生生不息”，指群体变化或新生事物的发生没有终止。从前面“文化不能遗传和移植，也不能复制和再生”可知，这里是说文化的传承，应使用“薪火相传”。 第③处，“耳濡目染”，耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响；“潜移默化”，指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。由“孜孜不倦、点滴积累”可知，这是强调人在经常看到感受到的过程中受到影响，应使用“耳濡目染”。 第④处，“合而为一”，指把散乱的事物合在一起；“水乳交融”，像水和乳汁那样融合在一起，比喻关系非常融洽或结合得很紧密。由“识字、吟诵、书写三者”和“是一个不可分拆的整体”可知，这是说“识字、吟诵、书写”合成一个整体，应使用“合而为一”。 故选B。 3. 下列文学常识和文化常识，表述不正确一项是（ ） A. “浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”选自《论语•先进》篇，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。 B. “燧人以匏济水”中的“匏”和苏轼在《赤壁赋》中的“举匏樽以相属”的“匏”不是同一种器物。 C. 《庄子》又名《南华经》，是春秋末期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇。 D. 《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。 C.“春秋末期”错误，应为“战国中后期”。 故选C。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 老字号的重要性不言而喻，除了悠久的历史，独特的商业文化、历代相传的手艺之外，更是一个民族和国家留下的宝贵的经济和社会价值。在消费升级的背景下，产品的文化价值更加突出，也利于老字号走向世界。 中外的老字号的发展水平差异非常大，国外的百年品牌比如可口可乐、雀巢、奔驰、宝洁等，非但不老朽还很青春时尚。而一听说中国的老字号，给人的感觉就是一块乌漆漆的牌匾，上面写着“百年老店”。而那些蜂拥而至消费的人群中，大部分是第一次体验的外地游客。北京稻香村是非常大众化的糕点品牌，与之相比，日本的糕点品牌虎屋已有500年历史，却成了糕点里的艺术品。韩国央行曾发布报告称，全世界创业200年以上的企业共5586家，日本多达3146家，占了近60％，而中国200年以上的企业屈指可数。陈李济、张小泉、荣宝斋、玉堂酱园、六味斋、广德楼剧院……我们对这些名字越来越陌生。 （摘编自《沉睡的“老字号”，到了苏醒的时候》） 材料二： 经商务部认定的中华老字号有1128家对其中851家进行样本分析 ①平均“年龄”142岁 ②分布广泛，多数聚集在沿海及内陆经济较发达地区，绝大多数为中小型企业 ③大型企业主要分布在食品加工及制造业 ④国有企业占一半以上 ⑤人员素质偏低：企业员工本科以上文化水平的占10.18％，专业技术水平高级职称占总数的4.28％，中级职称占9.02％ ⑥开展网络营销、涉足电子商务的达到总数的50％ ⑦企业的文化保护意识日益增强：参与调查的老字号品牌列入国家级、省市县级文物保护项目的55个，占6.46％。获得非物质文化遗产保护项目的324家企业，占调查总数的40.5％， ⑧经济效益总体向好 （摘编自《老字号发展报告》） 材料三： 具有深厚历史底蕴的老字号发展至今，面临着巨大挑战和激烈竞争，如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇。 诞生于清末的北京稻香村是著名的糕点品牌。然而，近年来，随着人们消费观念的升级和电商的崛起，曾经引领市场、一呼百应的热销场景难以再现了。北京稻香村营销部的一位负责人介绍，稻香村正在借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显。 “除了营销创新外，我们还与电商合作，尝试在线上首发、线下跟进的全渠道销售。”该负责人说，他们希望稻香村产品能够在社交网络上形成话题和良好口碑，让人们看到稻香村也有青春、“卖萌”的一面，从而拉近与消费者的距离。 六月初的一个周日，北京吴裕泰前门店门外，购买“吴裕泰冰激凌”的顾客排起长长的队伍。“我们店每天卖出的冰激凌大约有一千六七百支。”店长付代娣说。据介绍，吴裕泰自2009年起先后开发出茶冰激凌、茶冰饮、茶蛋糕等衍生产品，得到了顾客的喜爱。 药品分类、扫描装箱，从包装到入库全流程都由智能化机器自动完成……国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间极具“科技感”，完全超出了人们对老字号企业生产方式的认知。“我们的智能机器人每小时可抓取1000到2000件左右药品，既解放了人力节省了物力，又大大地提高了生产效率”，同济堂生产部经理游创文介绍说。近年来，同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可。 除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了，资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表。企业转型改制为老字号带来了充裕的资金和科学的管理机制，夯实了企业基础。 （摘编自《守正创新，老字号演绎新传奇》） 4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老字号对一个民族和国家来说具有巨大的价值，在消费升级的背景下，老字号利用其文化价值更易于走向世界。 B. 材料二中，进行样本分析的851家中华老字号，虽然分布广泛，但只有少数分布在内地的贫困地区。 C. 材料二显示，中华老字号企业的文化保护意识日渐增强，获得非物质文化遗产保护项目的约占调查总数的四成。 D. 中国的老字号虽然具有深厚的历史底蕴，但发展至今，企业观念陈旧，受到了市场冷遇，难免被时代抛弃。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 在韩国央行发布的报告中，日本200年以上的老字号数量占全球一半多，而中国200年以上的老字号所占比重比较低。 B. 从材料二中的样本分析结果来看，851家中华老字号的从业人员素质普遍偏低，专业技术水平高级职称人数占比低。 C. 智能机器人已在所有中华老字号企业的生产流程中代替人工，这一现象确实超出了人们对老字号企业生产方式的认知。 D. 中国某些老字号缺乏青春时尚元素，给人的感觉很老朽，蜂拥而至消费的人群中，多数为第一次体验的外地游客。 6. 我国老字号应对挑战所采取的创新发展措施，结合全文分析下列哪一项不符合要求（ ） A. 营销创新 B. 店铺名称创新 C. 产品创新 D. 机制体制革新 【答案】4. D 5. C 6. B 【解析】 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“企业观念陈旧，受到了市场冷遇，难免被时代抛弃”说法错误。将假设的情况理解为已成的事实，与文意不符，材料三第一段原文是“如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇”可以看出，这里是假设关系，并没有成为事实。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。 C.“智能机器人已在各中华老字号企业生产各流程中代替人工”说法错误，文中没有提到所有的老字号企业生产都已用智能机器人代替，材料三中只是举了国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间的例子。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生理解材料内容，筛选概括信息的能力。 A.从材料三“稻香村正在借鉴当下一些时髦‘网红’食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显”可看出，这是营销创新。 B.“店铺名称创新”在文中没有提及。根据实际情况分析，如果店铺名称创新了，就不能称其为老字号了，因此店铺名称创新不是我国老字号应对挑战所采取的创新发展措施。 C.从材料三倒数第二段“同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可”可知，这是老字号在进行产品创新。 D.从材料三最后一段“除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了，资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表”可知，只有进行机制体制革新才能使老字号更长远的发展。 故选B。 三、（21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑。俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽，退朝而乘，喟然而叹，终而笑。其仆曰：“何叹笑相从数也？”晏子曰：“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。”崔杼果弑庄公。晏子立崔杼之门，从者曰：“死乎？”晏子曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“独吾罪也乎哉？吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“吾君死，安归？君民者岂以陵民社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之。若君为己死而为己亡，非其私匿，孰能任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入。崔子曰：“子何不死？子何不死？”晏子曰：“祸始吾不在也，祸终吾不知也，吾何为死？且吾闻之， 以亡为行者不足以存君，以死为义者不足以立功。婴岂其婢子也哉？其缢而从之也？”遂袒免，坐，枕君尸而哭，兴，三踊而出。人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之得民。” （节选自《晏子春秋·内篇杂上第五》） 文本二： 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯，太史公曰：吾读《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传，方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 7. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 退朝而乘 乘：乘车 B. 而焉得亡之 亡：逃亡 C. 妾不衣帛 衣：穿着 D. 君语及之，即危言 危：危险 8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 门启而入 恶得不禁恶而劝爱 B. 且吾闻之 臣死且不避，卮酒安足辞 C. 以节俭力行重于齐 洎牧以谗诛 D. 以此三世显名于诸侯 而刀刃若新发于硎 9. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（ ） A. 晏婴，又称晏子，春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。 B. 社稷，土神和谷神的总称，也常常被用来代指国家、朝廷和军队。 C. 春秋时，“跪”和“坐”都要求要两膝相并、双脚在后、脚心朝上。 D. 太史公是西汉武帝时期设立的官职名称，本文指的是司马迁。 10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者/岂为其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ B. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者/岂为其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ C. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者岂为/其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之 D. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者岂为/其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ 11. 下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 齐庄公起初很信任晏子，多采纳他的意见，经常赐他爵位，增加封邑，后来就不再采纳他的意见了，并不断剥夺他的爵位和封邑。 B. 晏子在他的爵位和封邑都被剥夺干净后，先叹后笑，因为他预料到齐庄公一定会被崔杼杀死，也预料到崔杼一定不会加害于他。 C. 晏子认为君臣都要为国家服务，如果君主不是为国家利益而死，而是为个人利益而死，那么作为臣子就没有义务为君主殉死。 D. 晏子虽然没有为君主殉死，但是他却不怕冒犯崔杼，他坐在地上，将头靠在齐庄公的尸体上痛哭，以此表达了对齐庄公的哀悼。 12. 翻译句子。 （1）人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之得民。” （2）方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？ 【答案】7. D 8. C 9. B 10. A 11. B 12. （1）有人对崔杼说一定要杀掉晏子，崔杼说：“（他是）百姓景仰的人，放了他，可以得到民心。” （2）当晏子趴在齐庄公的尸体上痛哭，行完作为臣子的礼仪之后才肯离开，他难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的人吗？ 【解析】 【导语】这两篇文本通过不同视角展现了晏子的政治智慧与人格魅力。文本一以崔杼弑君事件为核心，通过晏子“叹笑相从”的细节和与崔杼的对话，凸显其“社稷为重”的政治理念和处变不惊的从容气度。文本二则从宏观角度概括晏子历仕三朝的事迹，突出其“节俭力行”“危言危行”的为政风格。两文互补：《史记》侧重整体评价，《晏子春秋》则以典型事件见微知著。太史公“执鞭忻慕”的结语，更强化了晏子作为儒家理想臣子的典范意义。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词的能力。 A.正确。句意：晏子就退出朝堂，坐上车子。 B.正确。句意：又为什么要为君主逃往国外？ C.正确。句意：他的妻妾不穿丝制的衣裳。 D.危：正直。句意：君主对他说到的事，他就直言以对。 故选D。 8题详解】 本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。 A.而，连词，表示顺承。句意：门打开了，晏子走了进去。 而，连词，表示并列，并且。句意：怎么能不去禁止相互仇恨，并且劝导互相爱护呢？ B.且，副词，况且。句意：况且我听说过。 且，副词，尚且。句意：我死尚且不怕，一杯酒有什么可推辞的。 C.以，介词，因为、由于，表示原因。句意：由于节俭和勤于政事而被齐国百姓看重。 以，介词，因为，表示原因。句意：等到李牧因受诬陷而被杀死。 D.于，介词，在。句意：他连续三朝在各诸侯国中名声显扬。 于，介词，从。句意：但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生识记文化常识的能力。 B.“也常常被用来代指国家、朝廷和军队”错误，社稷代指国家、朝廷，不用来代指军队。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：给百姓当君主的人，难道是为了欺凌百姓？是为了掌管国家。给君主当臣子的人，难道是为了俸禄？是为了保住国家。所以，君主如果是为了国家而死，那么臣子就为君主殉死；君主如果是为了国家而逃往国外，那么臣子就为君主逃往国外。 “其口实”是“为”的宾语，不能断开。排除CD。 “社稷是主”“社稷是养”句式一致，应分别单独成句，且“故”表示原因，引出下文，因此“故”前断开，排除B。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他预料到齐庄公一定会被崔杼杀死，也预料到崔杼一定不会加害于他”错误，原文“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣”，晏子只是预料到齐庄公“不免于难”，但究竟谁会杀死他，晏子并不知道；而且“吾亦无死矣”是说自己不再是齐庄公的臣子，不用陪着他去死了，并不是“预料到崔杼一定不会加害于他”。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“望”，瞻仰、景仰；“民之望也”，判断句，句末“也”表判断；“舍”，放。 （2）“方”，当，在；“成礼”，行礼完毕；“去”，离开；“岂所谓……邪”，固定句式，难道是人们所说的……吗？ 参考译文： 文本一： 晏子是齐庄公的臣子，他的意见大都被采纳，每次朝见的时候，齐庄公都会赏赐给他爵位，增加他的封邑。过了不久，他的意见不被采纳了，每次朝见的时候，齐庄公就收回他的一些爵位和封邑。爵位和封邑都被收走后，晏子就退出朝堂，坐上车子，长吁短叹，最终又笑了。他的车夫说：“您为什么多次叹气后接着又发笑呢？”晏子说：“我叹气，是怜悯我们的君主不能免除灾难；我发笑，是高兴我能保全自身，我也用不着陪君主去死了。”后来崔杼果然杀死了齐庄公。晏子站在崔杼的门外，跟随的人说：“（您要）为君主殉死吗？”晏子说：“难道只是我一个人的君主吗？我为什么要殉死呢？”跟随的人又说：“逃往国外吗？”晏子说：“难道是我的罪过吗？我为什么要逃往国外呢？”跟随的人说：“回去吗？”晏子说：“我们的君主死了，回到哪里去呢？给百姓当君主的人，难道是为了欺凌百姓？是为了掌管国家。给君主当臣子的人，难道是为了俸禄？是为了保住国家。所以，君主如果是为了国家而死，那么臣子就为君主殉死；君主如果是为了国家而逃往国外，那么臣子就为君主逃往国外。如果君主为了自己而死，为了自己而逃亡，如果不是他宠爱的人，谁能跟他一起承担这样的祸患？况且别人明明有君主却把君主杀了，我为什么却要为君主殉死？又为什么要为君主逃往国外？但是我又将回到哪里去呢？”门打开了，晏子走了进去。崔杼说：“您为什么不为君主殉死？您为什么不为君主殉死？”晏子说：“祸患发生的时候我不在，祸患结束的时候我也不知道，我为什么要为君主殉死呢？况且我听说过，把逃亡当作好品行的人不足以保住君主，把殉死当作有义气的人不足以建立功勋。我难道是个小女子吗？怎么能自缢而跟着去死呢？”说完就脱掉外衣左袖，露出左臂，摘掉帽子，坐在地上，头靠着齐庄公的尸体哭泣，然后站起来，向齐庄公跳脚号哭了几声，就出去了。有人对崔杼说一定要杀掉晏子，崔杼说：“他是百姓景仰的人，放了他，可以得到民心。” 文本二： 晏平仲，名婴，是莱地夷维人。侍奉过齐灵公、齐庄公、齐景公，由于节俭和勤于政事而被齐国百姓看重。他担任齐国的相国后，一顿饭不吃两样肉食，他的妻妾不穿丝制的衣裳。他在朝廷时，君主对他说到的事，他就直言以对；没有说到的事，他就秉公办理。当君主有道义的时候，就服从命令去行事；没有道义的时候，就权衡度量着去行事。凭借着这样的行为，他连续三朝在各诸侯国中名声显扬。太史公说：我读过《晏子春秋》，书中说得详细极了。看了他所写的书以后，还想了解他所做的事，所以就编写了他的传记。当晏子趴在齐庄公的尸体上痛哭，行完作为臣子的礼仪之后才肯离开，他难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的人吗？至于他直言进谏，冒犯君主的威严，这就是人们所说的“在朝廷做官想着要尽忠，归隐就想着要补救过失”的人吧！假如晏子现在还活着，我即使是替他拿着鞭子驾车，也是我高兴而仰慕的事啊。 四、（11分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）对曰：“宗庙之事，______________，_____________，愿为小相焉。” （2）曰：“_____________，春服既成，____________，童子六七人，浴乎沂，___________ ，咏而归。” （3）____________，凭轩涕泗流。 （4）____________，背西风，_____________。 （5）应念岭海经年，______________，_______________。 （6）原来姹紫嫣红开遍，____________。 【答案】 ①. 如会同 ②. 端章甫 ③. 莫春者 ④. 冠者五六人 ⑤. 风乎舞雩 ⑥. 戎马关山北 ⑦. 归帆去棹残阳里 ⑧. 酒旗斜矗 ⑨. 孤光自照 ⑩. 肝肺皆冰雪 ⑪. 似这般都付与断井颓垣 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：甫、莫、舞雩、戎、棹、矗、肺、颓垣。 五、（10分） 阅读下面这首宋词，按要求作答。 采桑子·轻舟短棹西湖好 欧阳修 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 【注】西湖：指颍州（今安徽阜阳）西北颖河与泉河交汇处的天然湖泊。 14. 下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 上阕主要写堤岸风景，笔调轻松而优雅。以“轻舟”作为观察风景的基点，舟动景换：“西湖好”总领全词，点明题意，直抒赞美之情。 B. “短樟”二字已将休闲的意思委婉写出，因为是短棹，所以轻舟缓慢而悠闲地飘荡在湖面上，游人有足够的时间来观赏两岸春色。 C. 结句写船动惊禽，划破了湖面的平静，现出诗人因打破美景的懊恼之情。 D. 全词以轻舟的行进为线索，渐次写出堤岸和湖面的景物特征，并将游人之悠闲意趣融入其中。 15. 词的上片描绘了一幅怎样的画面？ 16. 下片主要运用了哪些手法来写景？请结合诗句简析。 【答案】14. C 15. 上片主要从视觉和听觉等方面描写了蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤、动听的乐声和歌声，描绘了一幅西湖恬静、清丽、淡远的春景画面。 16. 下片主要使用了以动衬静、动静结合的手法，来描写西湖春色。下片一、二句写西湖风平浪静，把水面比作明净光滑的琉璃，更以船的缓慢移动写出了“静”。三、四句写涟漪微起，惊动了沙洲上的水鸟，水鸟掠过堤岸飞去，写出了“动”。动静结合，使画面富有美感。抒发了词人对西湖美景的喜爱之情和游玩西湖的愉悦之情。 【解析】 【14题详解】 本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。 C项，“现出诗人因打破美景的懊恼之情”错误。“惊起沙禽掠岸飞”，那被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点。没有表现出懊恼之情。 故选C。 【15题详解】 本题主要考查鉴赏文学作品的形象及概括意境特征等的能力。解答此类试题，诗歌画面主要是通过对诗歌中景物或人物、事件的描写展现的。所谓意境就是诗人要表达的思想感情与诗歌中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。高考对古代诗歌画面和意境的考查有五个常见角度：1．概括画面或意境内容。2．赏析画面或意境特色。3．体会画面或意境氛围。4．把握画面或意境表达的情感。5．分析画面或意境蕴含的意义等。 上片第一句有总摄全篇、点明题旨、直抒赞美之情的作用，也表明全词是以“轻舟”作为观察风景的基点，用舟动景换的方法来展现西湖美景的。上片主要写堤岸风景，笔调轻松而优雅。“西湖好”是一篇之眼，“短棹”二字已将休闲的意思委婉写出，因为是短棹，所以轻舟缓慢而悠闲地漂荡在湖面上，游人有足够的时间来观赏两岸春色。“绿水逶迤，芳草长堤”，描写了蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤。两句写由湖心经水面到堤岸，再整体向远处推进的动态画面。“隐隐笙歌处处随”，从听觉的角度将西湖的欢乐情调刻画了出来，“隐隐”和“处处”都凸显出轻舟的流动感。描绘了一幅西湖恬静、清丽、淡远的春景画面。 【16题详解】 本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“下片主要运用了哪些手法来写景？请结合诗句简析”，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。 下片主要运用动静结合的手法。“无风水面琉璃滑，不觉船移”，写水面平滑，因无风，使得西湖水面清澈而平滑，也方使得游人“不觉船移”。结尾写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点。动静结合，是画面富有美感。将立体而富有动感的西湖呈现在读者面前。写出堤岸和湖面的景物特征，将游人之悠闲意趣融入其中，抒发了词人对西湖美景的喜爱之情和游玩西湖的愉悦之情。 六、（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾的黄沙古道 （1）倘若提及黄沙岭，想必鲜有人知。但辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，则近乎家喻户晓。这条从南宋走来的古道，因了辛弃疾的这首词而得名，成为江南一个美丽的注脚。黄沙古道是古时从上饶通往铅山石塘的必经之路。辛弃疾四十三岁那年，被谏官弹劾，惹得龙颜大怒，罢官，携家在信州上饶定居。 （2）辛弃疾被迫离开战场，由一个抗金英雄改行当专业词人。这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感。 （3）沿着上饶黄沙村出来，徒步数里，人烟逐渐稀少。山涧如一把天工神斧，凭空将黄沙岭斫为两半。山岬摆着形状不一的造型踅进山的皱褶里，给山平添了几分森严。流水潺湲，泠泠作响，让人想起古琴的声音，但绝不是古筝。古筝俗了些，是高朋满座用以表演助兴的热闹。古琴则不然，是独坐幽篁轻拨琴弦，弹奏一曲寻觅知音的绝响。 （4）读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心质腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，谈谈“富贵千钧如发”，谈谈“玉女峰前一棹歌”，谈谈铁马金戈梦——旁逸邪出千万朵，赏心只有两三枝。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极。 （5）路愈加崎岖，进入山石古道，山涧全被寒芒和灌木丛覆盖。野草贴着地面向路中央蔓延，仿佛是占山为王的土匪，横冲直撞，霸道地挡住我们的去路。我们小心避开，脚踝依然被剐出许多道血痕。山里露水重，轻轻蹭一下，裤脚便被露珠沾湿，走起路来格外笨重。艰辛和疼痛，在很多时候，一直像人生设置中的隐喻，喻示一个亘古不变的道理：踏向远方的路上，总是充满曲折坎坷。 （6）山上树木极多，一棵挨着一棵，整个树透着静气，迥异于城里的树木。每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生。它们是一个个智者，指点我们的迷津。 （7）起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆。两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己“光风霁月，高高超越于蝇营苟狗的政治勾当之上”。林语堂《苏东坡传》中写道：“从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。”辛弃疾何尝不是如此。两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活。 （8）辛弃疾毕竟是以武起事，是真正的勇士，敢于为屈辱的南宋发出慷慨的怆痛呼喊，有一股平常人不可企及的燕赵侠士之气。辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意。 （9）古道蜿蜒，犹如龙脊。越往上走，草越茂密，没人膝盖，无处下脚。行至半山腰，见有一座凉亭，专供行人歇脚。石块垒就，墙体的石灰剥落，漫漶着黄色的水渍，东一块，西一块，让行人窥探到时间的方向。数百年来，古道朝迎暮送了多少纷杳而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？ （10）南宋的某个夏天。当夜幕降临，各种属于白昼的声音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，远处传来马蹄声，敲破夜色的沉寂。一轮明月悬挂在空中，很低很低，几近挨着黄沙岭。虫鸣次第响起，月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声。辛弃疾站在山岗上，轻抚马背，高大的身影被月色浸染成一座圣洁的雕像。 （11）辛弃疾沿着司南的指向，由北至南，从故乡到异乡，不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行。我想铅山人是懂得这个怀有赤子之心的爱国词人的，他们在为辛弃疾建立雕像时，让他永远面朝北方。 （12）山道幽静，落满阴凉，陡坡下去，七星桥横在清澈见底的溪水之上。一棵古老的枫杨默默守在桥边，像是在等待故人。桥的四周，长长的藤蔓缠着一个个充满古意的诗句。回想一路的景致，意兴盎然，不由得脱口吟道： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （取材于王俊同名散文，有删节） 17. 下列字形及加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 斫zhuó 皱褶 潺湲huán 推心质腹 B. 踅xué 亘古 谄媚xiàn 旁逸邪出 C. 棹zhào 迷津 倔强jué 光风霁月 D. 剐guā 纷杳 漫漶huàn 蝇营苟狗 18. 下列对作品的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 上饶的山水环境给予辛弃疾一种丰盈的内心滋养，使他的创作灵感源源不断，有大量词作传世。 B. 第五段写野草，运用比喻，形象地刻画了古道野草的茂密，也暗示出行程的艰难。 C. 第九段肆意蔓延的野草、历经沧桑的草木、墙体剥落的凉亭，创造了萧瑟苍凉的意境，衬托出时过境迁、英雄落寞的无奈。 D. 作者倍加推崇辛弃疾，不仅在于他有精彩作品传世，还在于他在命运多舛时仍不动摇爱国之心。 E. 文章善用对比：古琴与古筝的对比，凸显流水的意蕴；将辛弃疾与陈亮、朱熹、陆游、苏轼对比，则突出了辛弃疾的风骨。 19. 文章题为《辛弃疾的黄沙古道》，第7段却引用了林语堂《苏东坡传》的相关内容，是否符合题旨？这段文字有何作用？ 20. 任选文章两例，概括并分析本文语言的两个特点。 21. 从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考？请分条概述。 【答案】17. C 18. CE 19. 符合题旨。写林语堂在《苏东坡传》中对苏东坡的评价概括，/为了将二人进行比较，/一方面他们都胸襟坦荡仕途坎坷，在作品中寄寓复杂情感，/但与苏词坦然超俗、乐观开朗不同，辛弃疾更多一些忧国忧民、沉郁悲壮的家国情怀。/写苏轼可以更好地突出辛弃疾的爱国之心，表达作者对他的钦佩之情。/ 20. ①形象生动。如“野草贴着地面向路中央蔓延，仿佛占山为王的土匪，横冲直撞，霸道的挡住我们的去路”，在精致的细腻描写中使用了比喻的修辞手法，语言鲜明生动。 （主要体现在描写段，比喻、拟人修辞等） ②含蓄蕴藉。如11段“不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行”，语言含意丰富，启人深思。 （主要体现在议论抒情句，警句） ③优美抒情。 如“数百年来，古道朝迎暮送了多少纷沓而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？”，运用抒情性意象给人诗情画意之感。/通过问句，抒发感慨。 又如尾段引用辛弃疾词，创造悠远意境，余韵悠长。 （可以关注句式的运用、意境营造等） ④简洁而细腻。如“起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生”，语言简洁凝练；“虫鸣次第响起，月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声”描写细腻。 21. ①自然山水可以滋养文人的内心，使他们获得创作的灵感（第2段“一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感）； ②做人应该真诚坦荡，这样才能收获友谊（第4段“辛弃疾是值得朋友推心置腹的。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极”）； ③人生之路总是曲折坎坷（第5段“踏向远方的路上，总是充满曲折坎坷”）； ④即使历经沧桑，也要保持倔强，经历困苦，也要拼尽全力绽放人生（第6段“即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生”）； ⑤人生应该顺应本心，淡定从容，不必太在乎别人的看法。（第6段“每一棵树都沉得住气，不谄媚，不取悦他人”） ⑥身处逆境，也要保持浩然正气（第7段） ⑦一个人拥有了精神家园，会穿越历史，影响后人（11段） 【解析】 【17题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“潺湲”的“湲”应读作yuán；“推心质腹”的“质”应写作“置”； B.“谄媚”的“谄”应读作chǎn；“旁逸邪出”的“邪”应写作“斜”； D.“剐”应读作guǎ；“纷杳”的“杳”应写作“沓”；“蝇营苟狗”的“苟狗”应写作“狗苟”。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“衬托出时过境迁、英雄落寞的无奈”错误，由“数百年来，古道朝迎暮送了多少纷杳而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心”可知，此处写野草、草木、凉亭是为了写古道景色对辛弃疾等人的抚慰。 E.“将辛弃疾与陈亮、朱熹、陆游对比”错，“读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心质腹的”可知，不是对比，是类比。 故选CE。 【19题详解】 本题考查学生分析作者写作意图和段落作用的能力。 首先回答：符合题旨。然后分析两人的相似点和不同点，分析作者的写作意图。 由“起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆”可知，两人经历相似，都仕途坎坷； 由“两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己‘光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上’”可知，两人都胸怀坦荡，存有浩然正气。 由“两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活”“辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意”可知，两人有不同之处，相对而言，与苏词坦然超俗、乐观开朗不同，辛弃疾更多一些忧国忧民、沉郁悲壮的家国情怀 写林语堂在《苏东坡传》中对苏东坡的评价概括，是为了将二人进行比较，通过两人的相同之处和不同之处，更好地突出辛弃疾爱国，更好地表达了作者对辛弃疾的钦佩之情。 【20题详解】 本题考查学生分析语言特点的能力。 ①形象生动。如“野草贴着地面向路中央蔓延，仿佛占山为王的土匪，横冲直撞，霸道的挡住我们的去路”，运用比喻修辞，将蔓延的野草比作占山为王的土匪，用“横冲直撞”“霸道”等词语修饰野草生长的恣意、茂盛。在精致的细腻描写中使用了比喻的修辞手法，语言鲜明生动。 ②含蓄蕴藉。如11段“不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行”，“不论是……还是……”写出辛弃疾无论穷达都始终不改初衷，“自始至终”也体现出文人的气节；“经营一个精神国度”表达对辛弃疾精神品格的颂扬；“让后人……”则揭示出其精神品格对整个宋朝以及后人的滋养，歌颂其精神的伟大。语言含意丰富，启人深思。 ③优美抒情。如“数百年来，古道朝迎暮送了多少纷沓而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？”，两个反问句的运用启人深思；两个句子结构完全一致，构成对仗，读来氤氲优美，便于抒情；同时“古道”“凉亭”的意象富有文化意味，运用抒情性意象给人诗情画意之感；“朝迎暮送”“抚慰”运用拟人手法，赋予无知无识的事物以人的情感，使得情感的抒发更有感染力。再如尾端引用辛弃疾词“回想一路的景致，意兴盎然，不由得脱口吟道：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”，创造悠远意境，余韵悠长。 ④简洁而细腻。如“起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生”，四个两字词语简洁凝练地概括了辛弃疾的一生，总结句“起起落落”概括出辛弃疾的人生特点，语言简洁凝练；“虫鸣次第响起，月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声”，写虫鸣“次第响起”，写月光用“缕缕清辉”，而良驹则是“甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声”，准确抓住描写事物的特点，语言简练但描写细腻。 【21题详解】 本题考查学生分析和理解作者思想情感的能力。 由“这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感”可知，作者认为自然山水可以滋养文人的内心，使他们获得创作的灵感。 由“读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心置腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林……这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极”可知，作者领悟到做人应该真诚坦荡，这样才能收获友谊。 由“艰辛和疼痛，在很多时候，一直像人生设置中的隐喻，喻示一个亘古不变的道理：踏向远方的路上，总是充满曲折坎坷”可知，作者领悟到人生之路总是曲折坎坷； 由“历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生”可知，作者由古道的树领悟到人生之路总是曲折坎坷，但我们要拼尽全力绽放人生。 由“每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果”“两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己‘光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上’。林语堂《苏东坡传》中写道：‘从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。’”可知，作者领悟到人生应该顺应本心，不必太在乎别人的看法。 由“辛弃疾沿着司南的指向，由北至南，从故乡到异乡，不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行”“我想铅山人是懂得这个怀有赤子之心的爱国词人的，他们在为辛弃疾建立雕像时，让他永远面朝北方”可知，一个人拥有了精神家园，会穿越历史，影响后人。 七、整本书阅读。（10分） 22. 《红楼梦》是我国古典小说的高峰，是中国古代四大名著之一。“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”二段判词暗指《红楼梦》中二个女子的命运，他们分别是________，_______。 【答案】 ①. 元春 ②. 探春 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。 “二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”，说的是元春，“榴花开处照宫闱”，“榴花开”指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门，“三春争及初春景”，是说贾家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致，“虎兕相逢大梦归”，是说元春在虎兔相交之年死去。 “才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，说的是探春，“才自精明志自高，生于末世运偏消”，王熙凤病重，遂由探春，李纨，薛宝钗共同持家，这一环节可见其“才自精明志自高”，“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”清明节江边涕泪相送，当是说家人送探春出海远嫁。 23. 下面是《红楼梦》中的情节，在横线处填入作品中人物的名字正确的一项是（ ） ① 梦幻识通灵 ② 演说荣国府 ③ 夤缘复旧职 ④ 抛父进京都 A. 甄士隐 冷子兴 贾雨村 林黛玉 B. 甄士隐 贾雨村 贾宝玉 薛宝钗 C. 贾宝玉 冷子兴 贾雨村 林黛玉 D. 贾宝玉 甄士隐 冷子兴 薛宝钗 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、情节的整体把握能力。    ①“梦幻识通灵”出自第一回《甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀》。主要写了僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事，甄士隐的梦境和家庭变故‌，贾雨村的出场和抱负‌。第一空填“甄士隐”。 ②“演说荣国府”出自第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》。贾雨村在成为了林黛玉的老师后，在寺庙偶遇冷子兴。冷子兴给他讲述了荣国府中的人际关系网，及人物的关系。第二空填“冷子兴”。 ③④“夤缘复旧职”和“抛父进京都”出自第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》。贾雨村通过关系官复原职，林黛玉抛弃父亲独自去了京都。第三空填“贾雨村”，第四空填“林黛玉”。 24. 关于《红楼梦》前五回，下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第一回的开头交代了本书的缘起，其中很多人名展现了曹雪芹高超的谐音艺术。比如“甄士隐”即“真事隐”之谐音，“贾雨村”即“假语村”之谐音，“甄英莲”即“真应怜”之谐音，“娇杏”即“侥幸”之谐音，“霍启”即“祸起”之谐音等。 B. 林黛玉来贾府投亲，宝黛初见，宝玉觉得“天上掉下个林妹妹”，十分高兴。宝玉因见黛玉“眉尖若蹙”，便送她“颦颦”二字。宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。这场面惊坏了黛玉。 C. 冷子兴同贾雨村谈起贾家荣宁二府的许多人和事时，特别讲了贾府的人物关系。荣宁两府的宁国公和荣国公是一母同胞的兄弟，宁国公居长，他的儿子是贾代化，孙子是贾敬，贾敬之子是贾珠，贾珠之子是贾兰；荣国公的儿子是贾代善，其妻贾母是金陵世勋史侯家小姐，他的孙子有贾赦、贾政，而贾琏是贾赦之子，贾宝玉和贾环是贾政之子。 D. 赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，使其“得延岁月”，修成女形。神瑛侍者欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是“木石前盟”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、情节的整体把握能力。 C.“贾敬之子是贾珠”错。贾敬之子是贾珍，贾珠是贾政的长子，贾珠之子是贾兰。 故选C。 25. 阅读下面文字，完成下列小题。 在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子命仙女们为贾宝玉演唱的《红楼梦》十二支曲，预示了小说中主要人物的命运。其中有一句曲词：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，自难忘世外仙姝寂寞林。”这两句曲词中涉及了小说中哪两个与宝玉有命运纠葛的人物？暗示了贾宝玉怎样的性格和命运？请根据原著进行简要分析。 【答案】①薛宝钗和林黛玉。“金玉良姻”是指宝玉和宝钗，“山中高士晶莹雪”指代“薛”；“木石前盟”指的是宝玉和黛玉，“世外仙姝寂寞林”直指林。 ②这句曲词暗示了贾宝玉对爱情的忠贞及叛逆的性格。他与林黛玉终究有缘无分，而与宝钗虽结为婚姻，但也终是葬送了彼此的青春与幸福的命运。 【解析】 【详解】本题考查学生对名著人物形象、思想内涵的理解分析能力。 ①“金玉良姻”是指宝玉和宝钗，其中“金”指薛宝钗，“玉”指贾宝玉；后句的“木”指林黛玉，“石”自指贾宝玉，“木石前盟”指的是宝玉和黛玉。宝钗有个金锁，而且性情温柔，家世显赫，所以大家都说她和宝玉般配；黛玉前世是绛珠草，宝玉前世是神瑛侍者，两前世就有渊源，宝玉转世后配五彩石，故有木石前盟的说法。“山中高士晶莹雪”中，“雪”与“薛”谐音，“晶莹雪”指宝钗。“世外仙姝寂寞林”中“林”表示林黛玉的姓，“寂寞林”就是指林黛玉。 ②曲词中，“都道是”写出他人都异口同声称赞宝钗与宝玉如金玉般匹配，强迫他们结合；“俺只念”写出当事人宝玉却不以为然，怀念和眷恋的却是他与黛玉的、被他人认为比不上“金玉”的木石前盟，暗示了宝玉对爱情的忠贞，也写出他性格上的叛逆，他反对封建婚姻，追求自由平等。然而在“都道是”与“俺只念”的力量悬殊对比中，他与林黛玉终究有缘无分；又因他性格叛逆，忠于爱情，所以即便最后与宝钗结婚，满足了“金玉良缘”，最终对宝钗是不满和冷淡，也注定最终是葬送了彼此的青春与幸福的命运。 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《庄子·天地》说：“有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中则纯白不备。”即，庄子认为，过度使用机械器具会让人产生投机取巧之心，从而侵蚀内心的纯真。 著名学者施一公说：“我以前带领我的学生，十个博士生做5年，才能解决一个大复合物的结构，现在借助于AI，我实验室的一个学生，一个礼拜就把事情完成了。我感到很兴奋很激动，天天都在想，我如何利用AI提供的这种强大的、现实版的这种进步，让我的研究生命，延展到我以前想都不敢想的地步。” 到底该如何处理人与工具的关系？以上两则材料引发了你怎样的联想与思考？请联系实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 智器为用，心为驭 “有机械者必有机事，有机事者必有机心”，庄子一语道破了人与工具之间微妙而复杂的关系。机械尚且如此，何况今日之人工智能，其智已近乎人，其能已远超昔日之机械。面对这把双刃剑，吾辈当秉持“智器为用，心为驭”的理念，方能御器而行，而不为器役。 夫智器者，犹如神兵利器，能助我等攻城拔寨，事半功倍。施一公教授借助AI之力，短短数日便攻克科研难关，便是明证。回首往昔，仓颉造字，文明得以传承；蔡伦造纸，知识得以普及；如今互联网、大数据，更是将人类文明推向新的高峰。智器之利，在于解放生产力，促进社会进步，此其一也。 然器物有灵，亦当慎用。一旦沉溺于工具带来的便利，便会如温水煮青蛙，渐渐丧失独立思考的能力，最终沦为“机心”的奴隶。今人沉迷手机，荒废学业者比比皆是；过度依赖导航，方向感尽失者亦不在少数；更有甚者，沉溺于虚拟世界，人际关系日渐疏离，心灵愈发空虚。此工具反噬之弊端，不得不察，此其二也。 善用智器，贵在明其理，控其势。盖闻“工欲善其事，必先利其器”，工具本无善恶，关键在于使用者之心。心存正念，则工具可为利器，助我披荆斩棘；反之，若心怀贪欲，则工具亦可为凶器，使我误入歧途。是以，吾辈当以理性驾驭工具，使其为我所用，而非受其摆布，此其三也。 欲御器而行，更需内外兼修。夫科技日新月异，工具亦不断迭代，唯有不断学习，方能与时俱进，不被时代所淘汰。故而，吾辈当勤学苦思，精进技艺，方能驾驭日新月异的工具。与此同时，更应注重内在的提升，培养独立思考的能力，明辨是非，方能不为工具所迷惑，做出正确的选择，此其四也。 “君子生非异也，善假于物也”，科技发展浪潮滚滚向前，吾辈当以史为鉴，以理为据，辩证看待工具的利弊，既要充分利用科技成果，又要警惕其潜在风险。如此，方能使科技真正造福人类，创造更加美好的未来，此其五也。 智器如龙，心为驭龙之术。愿你我都能成为驭龙高手，驾驭科技之龙，翱翔于时代之巅，创造属于我们自己的辉煌！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 两则材料呈现了对待工具的两种不同观点。庄子强调工具对人性的负面影响，“机心”侵蚀“纯白”，指出对工具的过度依赖会导致人投机取巧，丧失内心的纯真。施一公则展现了工具带来的正面作用，AI极大提高了科研效率，认为工具可以帮助人类拓展能力边界，实现以前难以想象的目标。这两种观点并非完全对立，而是分别强调了工具使用的不同方面，提示我们辩证地看待人与工具的关系。 本次作文材料中，“机心”指巧诈之心，功利之心；“纯白”指纯真朴素的本性；“效率”强调了工具带来的速度和便捷性；“延展”指工具帮助人类拓展能力和研究的边界。就材料而言，作文旨在引导考生思考科技发展与人文精神的关系，培养辩证思维能力。并鼓励考生结合自身实际，探讨如何在科技时代保持独立思考、坚守价值底线，最终成为技术的主人而非奴隶。 荀子曰:“君子生非异也 ,善假于物也。”人的本质就是制造和利用工具， 当今时代，人不可能不使用科技与技术的工具，只是在使用机械时不能太过执著，要始终保持生命的完整，不能沉溺于工具，让工具消解人的主体性，要努力减少投机取巧之心，扬善去恶，趋利避害，尽可能减少机械器物使用时带来的负面效应，让科技和技术工具为成就人生，促进社会发展服务。 写作时，文章开头可以“庖丁解牛”切入，通过“技进乎道”的辩证视角，阐明庄子并非否定工具本身，而是警惕工具对主体性的消解。以此为基点，对比古代织女与AI设计师的劳动形态，分析工具演进如何重塑人类存在方式，并运用对比论证揭示手工时代与数字时代的差异。接下来，以“深度伪造”和“算法推荐”等现实事例进行举例论证，佐证过度依赖工具的风险，并深入剖析其背后的伦理困境与社会影响。结尾部分，升华主题，展望人与工具和谐共生的未来图景，呼吁在技术浪潮中保持清醒的自我认知和价值坚守。 立意： 1.君子善假于物。 2.扬机械之能，守纯白之心。 3.AI赋能，成就卓越人生。 4.在科技洪流中守望纯真。 5.顺应科技，不忘初心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024级高一年级3月阶段测语文 一、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，（ ）。文字是一个国家文化发展的母体和载体， ① 的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。 一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，要想 ② ，必须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累， ③ ，不然就会在不知不觉中丢失。 近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是 ④ 的，是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解，人们对于书法的认识也越来越混乱。在中华民族传统文化重新被呼唤，中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们需要不断努力补上传统文化的精深课程，全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。 1. 下列在中文括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 因为书法首先是中国的文字，它不仅仅是艺术 B. 不仅仅它是艺术，首先因为书法是中国的文字 C. 它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字 D. 它首先因为是中国的文字，而不仅仅是艺术 2. 依次填入文中下划线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 独步一时 薪火相传 潜移默化 水乳交融 B. 独一无二 薪火相传 耳濡目染 合而为一 C. 独步一时 生生不息 潜移默化 合而为一 D. 独一无二 生生不息 耳濡目染 水乳交融 3. 下列文学常识和文化常识，表述不正确的一项是（ ） A. “浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”选自《论语•先进》篇，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。 B. “燧人以匏济水”中的“匏”和苏轼在《赤壁赋》中的“举匏樽以相属”的“匏”不是同一种器物。 C. 《庄子》又名《南华经》，是春秋末期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇。 D. 《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 老字号的重要性不言而喻，除了悠久的历史，独特的商业文化、历代相传的手艺之外，更是一个民族和国家留下的宝贵的经济和社会价值。在消费升级的背景下，产品的文化价值更加突出，也利于老字号走向世界。 中外的老字号的发展水平差异非常大，国外的百年品牌比如可口可乐、雀巢、奔驰、宝洁等，非但不老朽还很青春时尚。而一听说中国的老字号，给人的感觉就是一块乌漆漆的牌匾，上面写着“百年老店”。而那些蜂拥而至消费的人群中，大部分是第一次体验的外地游客。北京稻香村是非常大众化的糕点品牌，与之相比，日本的糕点品牌虎屋已有500年历史，却成了糕点里的艺术品。韩国央行曾发布报告称，全世界创业200年以上的企业共5586家，日本多达3146家，占了近60％，而中国200年以上的企业屈指可数。陈李济、张小泉、荣宝斋、玉堂酱园、六味斋、广德楼剧院……我们对这些名字越来越陌生。 （摘编自《沉睡的“老字号”，到了苏醒的时候》） 材料二： 经商务部认定的中华老字号有1128家对其中851家进行样本分析 ①平均“年龄”142岁 ②分布广泛，多数聚集在沿海及内陆经济较发达地区，绝大多数为中小型企业 ③大型企业主要分布在食品加工及制造业 ④国有企业占一半以上 ⑤人员素质偏低：企业员工本科以上文化水平的占10.18％，专业技术水平高级职称占总数的4.28％，中级职称占9.02％ ⑥开展网络营销、涉足电子商务的达到总数的50％ ⑦企业的文化保护意识日益增强：参与调查的老字号品牌列入国家级、省市县级文物保护项目的55个，占6.46％。获得非物质文化遗产保护项目的324家企业，占调查总数的40.5％， ⑧经济效益总体向好 （摘编自《老字号发展报告》） 材料三： 具有深厚历史底蕴的老字号发展至今，面临着巨大挑战和激烈竞争，如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇。 诞生于清末的北京稻香村是著名的糕点品牌。然而，近年来，随着人们消费观念的升级和电商的崛起，曾经引领市场、一呼百应的热销场景难以再现了。北京稻香村营销部的一位负责人介绍，稻香村正在借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显。 “除了营销创新外，我们还与电商合作，尝试在线上首发、线下跟进的全渠道销售。”该负责人说，他们希望稻香村产品能够在社交网络上形成话题和良好口碑，让人们看到稻香村也有青春、“卖萌”的一面，从而拉近与消费者的距离。 六月初的一个周日，北京吴裕泰前门店门外，购买“吴裕泰冰激凌”的顾客排起长长的队伍。“我们店每天卖出的冰激凌大约有一千六七百支。”店长付代娣说。据介绍，吴裕泰自2009年起先后开发出茶冰激凌、茶冰饮、茶蛋糕等衍生产品，得到了顾客的喜爱。 药品分类、扫描装箱，从包装到入库全流程都由智能化机器自动完成……国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间极具“科技感”，完全超出了人们对老字号企业生产方式的认知。“我们的智能机器人每小时可抓取1000到2000件左右药品，既解放了人力节省了物力，又大大地提高了生产效率”，同济堂生产部经理游创文介绍说。近年来，同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可。 除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了，资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表。企业转型改制为老字号带来了充裕的资金和科学的管理机制，夯实了企业基础。 （摘编自《守正创新，老字号演绎新传奇》） 4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老字号对一个民族和国家来说具有巨大的价值，在消费升级的背景下，老字号利用其文化价值更易于走向世界。 B. 材料二中，进行样本分析的851家中华老字号，虽然分布广泛，但只有少数分布在内地的贫困地区。 C. 材料二显示，中华老字号企业的文化保护意识日渐增强，获得非物质文化遗产保护项目的约占调查总数的四成。 D. 中国的老字号虽然具有深厚的历史底蕴，但发展至今，企业观念陈旧，受到了市场冷遇，难免被时代抛弃。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 在韩国央行发布的报告中，日本200年以上的老字号数量占全球一半多，而中国200年以上的老字号所占比重比较低。 B. 从材料二中的样本分析结果来看，851家中华老字号的从业人员素质普遍偏低，专业技术水平高级职称人数占比低。 C. 智能机器人已在所有中华老字号企业的生产流程中代替人工，这一现象确实超出了人们对老字号企业生产方式的认知。 D. 中国某些老字号缺乏青春时尚元素，给人的感觉很老朽，蜂拥而至消费的人群中，多数为第一次体验的外地游客。 6. 我国老字号应对挑战所采取的创新发展措施，结合全文分析下列哪一项不符合要求（ ） A. 营销创新 B. 店铺名称创新 C. 产品创新 D. 机制体制革新 三、（21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑。俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽，退朝而乘，喟然而叹，终而笑。其仆曰：“何叹笑相从数也？”晏子曰：“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。”崔杼果弑庄公。晏子立崔杼之门，从者曰：“死乎？”晏子曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“独吾罪也乎哉？吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“吾君死，安归？君民者岂以陵民社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之。若君为己死而为己亡，非其私匿，孰能任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入。崔子曰：“子何不死？子何不死？”晏子曰：“祸始吾不在也，祸终吾不知也，吾何为死？且吾闻之， 以亡为行者不足以存君，以死为义者不足以立功。婴岂其婢子也哉？其缢而从之也？”遂袒免，坐，枕君尸而哭，兴，三踊而出。人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之得民。” （节选自《晏子春秋·内篇杂上第五》） 文本二： 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯，太史公曰：吾读《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传，方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 7. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 退朝而乘 乘：乘车 B. 而焉得亡之 亡：逃亡 C. 妾不衣帛 衣：穿着 D. 君语及之，即危言 危：危险 8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A 门启而入 恶得不禁恶而劝爱 B. 且吾闻之 臣死且不避，卮酒安足辞 C. 以节俭力行重于齐 洎牧以谗诛 D. 以此三世显名于诸侯 而刀刃若新发于硎 9. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（ ） A. 晏婴，又称晏子，春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。 B. 社稷，土神和谷神的总称，也常常被用来代指国家、朝廷和军队。 C. 春秋时，“跪”和“坐”都要求要两膝相并、双脚在后、脚心朝上。 D. 太史公是西汉武帝时期设立的官职名称，本文指的是司马迁。 10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者/岂为其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ B. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者/岂为其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ C. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者岂为/其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之 D. 君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者岂为/其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ 11. 下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 齐庄公起初很信任晏子，多采纳他的意见，经常赐他爵位，增加封邑，后来就不再采纳他的意见了，并不断剥夺他的爵位和封邑。 B. 晏子在他的爵位和封邑都被剥夺干净后，先叹后笑，因为他预料到齐庄公一定会被崔杼杀死，也预料到崔杼一定不会加害于他。 C. 晏子认为君臣都要为国家服务，如果君主不是为国家利益而死，而是为个人利益而死，那么作为臣子就没有义务为君主殉死。 D. 晏子虽然没有为君主殉死，但是他却不怕冒犯崔杼，他坐在地上，将头靠在齐庄公的尸体上痛哭，以此表达了对齐庄公的哀悼。 12. 翻译句子。 （1）人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之得民” （2）方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？ 四、（11分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）对曰：“宗庙之事，______________，_____________，愿为小相焉。” （2）曰：“_____________，春服既成，____________，童子六七人，浴乎沂，___________ ，咏而归。” （3）____________，凭轩涕泗流。 （4）____________，背西风，_____________。 （5）应念岭海经年，______________，_______________。 （6）原来姹紫嫣红开遍，____________。 五、（10分） 阅读下面这首宋词，按要求作答。 采桑子·轻舟短棹西湖好 欧阳修 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 【注】西湖：指颍州（今安徽阜阳）西北颖河与泉河交汇处的天然湖泊。 14. 下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 上阕主要写堤岸风景，笔调轻松而优雅。以“轻舟”作为观察风景的基点，舟动景换：“西湖好”总领全词，点明题意，直抒赞美之情。 B. “短樟”二字已将休闲意思委婉写出，因为是短棹，所以轻舟缓慢而悠闲地飘荡在湖面上，游人有足够的时间来观赏两岸春色。 C. 结句写船动惊禽，划破了湖面的平静，现出诗人因打破美景的懊恼之情。 D. 全词以轻舟的行进为线索，渐次写出堤岸和湖面的景物特征，并将游人之悠闲意趣融入其中。 15. 词的上片描绘了一幅怎样的画面？ 16. 下片主要运用了哪些手法来写景？请结合诗句简析。 六、（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾的黄沙古道 （1）倘若提及黄沙岭，想必鲜有人知。但辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，则近乎家喻户晓。这条从南宋走来的古道，因了辛弃疾的这首词而得名，成为江南一个美丽的注脚。黄沙古道是古时从上饶通往铅山石塘的必经之路。辛弃疾四十三岁那年，被谏官弹劾，惹得龙颜大怒，罢官，携家在信州上饶定居。 （2）辛弃疾被迫离开战场，由一个抗金英雄改行当专业词人。这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感。 （3）沿着上饶黄沙村出来，徒步数里，人烟逐渐稀少。山涧如一把天工神斧，凭空将黄沙岭斫为两半。山岬摆着形状不一的造型踅进山的皱褶里，给山平添了几分森严。流水潺湲，泠泠作响，让人想起古琴的声音，但绝不是古筝。古筝俗了些，是高朋满座用以表演助兴的热闹。古琴则不然，是独坐幽篁轻拨琴弦，弹奏一曲寻觅知音的绝响。 （4）读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心质腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，谈谈“富贵千钧如发”，谈谈“玉女峰前一棹歌”，谈谈铁马金戈梦——旁逸邪出千万朵，赏心只有两三枝。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极。 （5）路愈加崎岖，进入山石古道，山涧全被寒芒和灌木丛覆盖。野草贴着地面向路中央蔓延，仿佛是占山为王的土匪，横冲直撞，霸道地挡住我们的去路。我们小心避开，脚踝依然被剐出许多道血痕。山里露水重，轻轻蹭一下，裤脚便被露珠沾湿，走起路来格外笨重。艰辛和疼痛，在很多时候，一直像人生设置中的隐喻，喻示一个亘古不变的道理：踏向远方的路上，总是充满曲折坎坷。 （6）山上树木极多，一棵挨着一棵，整个树透着静气，迥异于城里的树木。每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生。它们是一个个智者，指点我们的迷津。 （7）起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆。两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己“光风霁月，高高超越于蝇营苟狗的政治勾当之上”。林语堂《苏东坡传》中写道：“从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。”辛弃疾何尝不是如此。两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活。 （8）辛弃疾毕竟是以武起事，是真正的勇士，敢于为屈辱的南宋发出慷慨的怆痛呼喊，有一股平常人不可企及的燕赵侠士之气。辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意。 （9）古道蜿蜒，犹如龙脊。越往上走，草越茂密，没人膝盖，无处下脚。行至半山腰，见有一座凉亭，专供行人歇脚。石块垒就，墙体的石灰剥落，漫漶着黄色的水渍，东一块，西一块，让行人窥探到时间的方向。数百年来，古道朝迎暮送了多少纷杳而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？ （10）南宋的某个夏天。当夜幕降临，各种属于白昼的声音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，远处传来马蹄声，敲破夜色的沉寂。一轮明月悬挂在空中，很低很低，几近挨着黄沙岭。虫鸣次第响起，月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声。辛弃疾站在山岗上，轻抚马背，高大的身影被月色浸染成一座圣洁的雕像。 （11）辛弃疾沿着司南的指向，由北至南，从故乡到异乡，不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行。我想铅山人是懂得这个怀有赤子之心的爱国词人的，他们在为辛弃疾建立雕像时，让他永远面朝北方。 （12）山道幽静，落满阴凉，陡坡下去，七星桥横在清澈见底的溪水之上。一棵古老的枫杨默默守在桥边，像是在等待故人。桥的四周，长长的藤蔓缠着一个个充满古意的诗句。回想一路的景致，意兴盎然，不由得脱口吟道： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （取材于王俊同名散文，有删节） 17. 下列字形及加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 斫zhuó 皱褶 潺湲huán 推心质腹 B. 踅xué 亘古 谄媚xiàn 旁逸邪出 C. 棹zhào 迷津 倔强jué 光风霁月 D. 剐guā 纷杳 漫漶huàn 蝇营苟狗 18. 下列对作品的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 上饶的山水环境给予辛弃疾一种丰盈的内心滋养，使他的创作灵感源源不断，有大量词作传世。 B. 第五段写野草，运用比喻，形象地刻画了古道野草的茂密，也暗示出行程的艰难。 C. 第九段肆意蔓延的野草、历经沧桑的草木、墙体剥落的凉亭，创造了萧瑟苍凉的意境，衬托出时过境迁、英雄落寞的无奈。 D. 作者倍加推崇辛弃疾，不仅在于他有精彩作品传世，还在于他在命运多舛时仍不动摇爱国之心。 E. 文章善用对比：古琴与古筝的对比，凸显流水的意蕴；将辛弃疾与陈亮、朱熹、陆游、苏轼对比，则突出了辛弃疾的风骨。 19. 文章题为《辛弃疾的黄沙古道》，第7段却引用了林语堂《苏东坡传》的相关内容，是否符合题旨？这段文字有何作用？ 20. 任选文章两例，概括并分析本文语言的两个特点。 21. 从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考？请分条概述。 七、整本书阅读。（10分） 22. 《红楼梦》是我国古典小说的高峰，是中国古代四大名著之一。“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”二段判词暗指《红楼梦》中二个女子的命运，他们分别是________，_______。 23. 下面是《红楼梦》中情节，在横线处填入作品中人物的名字正确的一项是（ ） ① 梦幻识通灵 ② 演说荣国府 ③ 夤缘复旧职 ④ 抛父进京都 A. 甄士隐 冷子兴 贾雨村 林黛玉 B. 甄士隐 贾雨村 贾宝玉 薛宝钗 C 贾宝玉 冷子兴 贾雨村 林黛玉 D. 贾宝玉 甄士隐 冷子兴 薛宝钗 24. 关于《红楼梦》前五回，下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第一回的开头交代了本书的缘起，其中很多人名展现了曹雪芹高超的谐音艺术。比如“甄士隐”即“真事隐”之谐音，“贾雨村”即“假语村”之谐音，“甄英莲”即“真应怜”之谐音，“娇杏”即“侥幸”之谐音，“霍启”即“祸起”之谐音等。 B. 林黛玉来贾府投亲，宝黛初见，宝玉觉得“天上掉下个林妹妹”，十分高兴。宝玉因见黛玉“眉尖若蹙”，便送她“颦颦”二字。宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。这场面惊坏了黛玉。 C. 冷子兴同贾雨村谈起贾家荣宁二府的许多人和事时，特别讲了贾府的人物关系。荣宁两府的宁国公和荣国公是一母同胞的兄弟，宁国公居长，他的儿子是贾代化，孙子是贾敬，贾敬之子是贾珠，贾珠之子是贾兰；荣国公的儿子是贾代善，其妻贾母是金陵世勋史侯家小姐，他的孙子有贾赦、贾政，而贾琏是贾赦之子，贾宝玉和贾环是贾政之子。 D. 赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，使其“得延岁月”，修成女形。神瑛侍者欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是“木石前盟”。 25. 阅读下面文字，完成下列小题。 在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子命仙女们为贾宝玉演唱的《红楼梦》十二支曲，预示了小说中主要人物的命运。其中有一句曲词：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，自难忘世外仙姝寂寞林。”这两句曲词中涉及了小说中哪两个与宝玉有命运纠葛的人物？暗示了贾宝玉怎样的性格和命运？请根据原著进行简要分析。 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《庄子·天地》说：“有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中则纯白不备。”即，庄子认为，过度使用机械器具会让人产生投机取巧之心，从而侵蚀内心的纯真。 著名学者施一公说：“我以前带领我的学生，十个博士生做5年，才能解决一个大复合物的结构，现在借助于AI，我实验室的一个学生，一个礼拜就把事情完成了。我感到很兴奋很激动，天天都在想，我如何利用AI提供的这种强大的、现实版的这种进步，让我的研究生命，延展到我以前想都不敢想的地步。” 到底该如何处理人与工具的关系？以上两则材料引发了你怎样的联想与思考？请联系实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$