热点04 浙江文化与语文-2025年中考语文【热点·重点·难点】专练（浙江专用）

热点04 浙江文化与语文 浙江文化与语文教育的深度融合 浙江作为文化大省，其深厚的历史底蕴与语文教育紧密交织，形成独特的地域文化教学特色。 本次热点聚焦浙江文化遗产与语文素养的融合，通过螺钿工艺、衢州马公堤、天目山等案例，展现浙江文化的多元魅力。例如，文言文阅读材料《螺钿漆器论》不仅解析传统工艺的千年传承，更引导学生探究艺术背后的审美意蕴与社会价值；《马璘筑堤碑》则凸显古代官民协作治水的智慧，呼应浙江“五水共治”的现代实践，体现古今治水精神的一脉相承。 此外，张岱《湖心亭看雪》、袁宏道《天目》等名篇，将浙江山水意境与文人志趣融入教学，培养学生的文学鉴赏力与家国情怀。 浙江文化资源在语文教育中的活化运用，既增强学生对本土文化的认同，也通过文言实词、人物精神、历史哲思等维度，锤炼语言能力与思辨素养，实现文化传承与语文学习的双向赋能。这一模式为全国语文教育提供了“以文化人”的浙江范本。 （建议用时：50分钟） 一、文言文阅读 完成下面小题 材料一 档案资料 【姓名】螺钿【籍贯】浙江、江苏…… 【年龄】可追溯至商代晚期，距今已三千余年。 【简介】螺钿，又名螺钿镶嵌、钿嵌等，是用贝壳薄片做成花纹嵌在器物的装饰工艺。 【艺术价值】承载着丰富的文化符号意义，体现高超的审美情趣和艺术想象力，还作为文化传播的媒介，促进地区乃至国际间的文化交流，反映社会阶层分化和审美观念的演进。 材料二 文献记载 【甲】 螺钿之器，肇端①商周，滥觞于燕墓漆罍②。逮至李唐，钿艺大昌，漆背钢镜、五弦琵琶之属③，（1）嵌夜光贝为花鸟人物，其细如发，其华如星。宋室南渡，尚简澹之风，内府虽藏厚钿，而民间渐兴软钿，薄如蝉翼，衬以金银，光下观之，陆离斑斓。然高宗斥为‘奇技淫巧’，敕令焚毁，故传世者鲜。迨至有明，吉安庐陵匠人以点螺为绝，贝裁毫末，嵌作山水翎毛，俨然④吴带当风、曹衣出水⑤之妙，（2）然工费奢靡，一器之成，中人之产尽矣。 （明·曹昭《格古要论·螺钿漆器论》）[注]①肇端：起源，②罍（léi）：古代一种盛酒或盛水的青铜器（最初大约是陶器）。③属：________。④然：________。⑤吴带当风、曹衣出水：唐代吴道子与北齐曹仲达的画风。 【乙】 千里，江姓，讳某，扬州钿工也。其技冠绝海内，尤擅点螺。所制杯盘匣盒，缙绅争购，值⑥兼金焉。然千里性狷介，不慕权贵，宁鬻⑦器于市井，不献技于公门。尝⑧语人曰：“钿者，天地造化之精，岂为朱门增色耶？”晚年技益神而家益贫，竟以潦倒终。嗟乎！技之精者，固⑨不必待富贵而传，然千里之技，几随其人而湮矣！ （清·李斗《扬州画舫录·江千里传》）[注]⑥值：________。⑦鬻（yù）：卖。⑧尝：________。⑨固：________。 1．补全注释中加点字的意思。 2．根据【甲】文中的画线句，将表格的内容补充完整。 时期 工艺特点 社会影响 商周 工艺简洁单一，多用于器物。 体现早期装饰技艺的萌芽。 唐代 漆背铜镜，五弦琵琶等物上， 。 工艺达到顶锋。 宋代 宫廷沿用厚钿，民间兴起薄螺钿，衬金银箔透光，陆离斑斓。 宋高宗下令销毁，导致传世珍品稀少。 明代 “点螺”技法登峰造极，堪比吴道子、曹仲达画意。 。 3．李斗认为江千里性情“狷介”，下列哪个词语与他的评价最贴近？请结合具体内容简述理由。 A．拘谨小心    B．孤高正直    C．狂妄不羁 【答案】1．③属：类；④然：……的样子；⑥值：价值；⑧尝：曾经；⑨固：本来。 2． 将夜光贝母镶嵌成花鸟和人物图案，线条细如发丝，光泽璀璨如繁星。 制作工艺耗资巨大，一件器物制成，足以耗尽一户中等人家的全部家产。 3．选B。“不慕权贵”体现江千里不追求权贵的赏识或财富，保持独立；“宁鬻器于市井，不献技于公门”写出他宁愿在民间售卖作品，也不愿为官府或权贵服务，体现了他不趋炎附势的态度；“岂为朱门增色耶？”反问语气直接表达了对权贵的不屑，与权力保持距离的孤高姿态；晚年贫困潦倒，却技艺越发精湛，说明他坚持自己的原则，即使生活艰难也不妥协，这也是孤高正直的表现。 【解析】 1．本题考查文言实词的意思。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ③“漆背钢镜、五弦琵琶之属”句意为：像漆背钢镜、五弦琵琶这类器物。属：类； ④“俨然吴带当风，曹衣出水之妙”句意为：仿佛就有吴道子笔下人物衣带飞扬（“吴带当风”）、曹仲达所画人物衣服紧窄贴体（“曹衣出水”）的美妙神韵。然：……的样子； ⑥“值兼金焉”句意为：（这些器物的）价值等同于双份的金子。值：价值； ⑧“尝语人曰”句意为：他曾经对别人说。尝：曾经； ⑨“固不必待富贵而传”句意为：本来就不一定需要依靠富贵显达才能使自己的技艺流传。固：本来。 2．本题考查文言文句子的翻译。 （1）重点字词意思：嵌，镶嵌；如：好像；发：发丝；华：光泽。 （2）重点字词意思：然，然而；奢靡：耗资巨大；尽：耗尽；中人：中等人家。 3．本题考查人物形象。 “狷介”意思是性情正直，不肯同流合污。与“孤高正直”所以选B。 结合【乙】文“不慕权贵，宁鬻器于市井，不献技于公门”可知他性格孤高，不愿依附权贵，宁愿在市井中卖艺，也不愿意为权贵献技，体现了他不趋炎附势的态度；结合“尝语人曰：‘钿者，天地造化之精，岂为朱门增色耶’”可知他认为螺钿器物，凝聚着天地间创造化育的精华，怎么能只为权贵豪门增添光彩呢？“岂为朱门增色耶？”反问语气强烈表达了对权贵的不屑，与权力保持距离的孤高姿态；结合“晚年技益神而家益贫，竟以潦倒终”可知他晚年贫困潦倒，却技艺越发精湛，但他不靠这精湛技艺改善生活，最终“潦倒终”，说明他坚持自己的原则，即使生活艰难也不妥协，这也是孤高正直的表现。 【点睛】参考译文： 【甲】 螺钿制成的器物，起源于商周时期，最早出现在燕国墓葬中的漆罍上。等到了唐朝，螺钿工艺极为兴盛，像漆背钢镜、五弦琵琶这类器物，镶嵌着夜光贝来做成花鸟人物的图案，那些（镶嵌的线条）细得如同发丝，那光彩如同星星一般闪耀。宋朝朝廷向南迁移之后，崇尚简约淡雅的风格，宫廷内府虽然收藏着厚螺钿制成的器物，但民间渐渐兴起了软螺钿工艺，（螺钿片）薄得如同蝉的翅膀，用金银来衬托，在光线下观看，色彩绚丽，灿烂多彩。然而宋高宗斥责这是 “奇巧华丽而又无益的技艺与制品”，下令焚毁，所以流传到后世的（此类器物）很少。等到了明朝，吉安庐陵的工匠以点螺工艺最为绝妙，把贝壳裁切成极细小的部分，镶嵌成山水、羽毛之类（的图案），简直就有吴道子笔下人物衣带飞扬（“吴带当风”）、曹仲达所画人物衣服紧窄贴体（“曹衣出水”）的美妙神韵，然而制作工艺耗费巨大，非常奢侈，一件器物制作完成，中等人家的家产也就耗尽了。 【乙】 千里，姓江，（“千里” 是他的名），（他）忌讳说出自己的字，是扬州的螺钿工匠。他的技艺在国内独一无二，尤其擅长点螺工艺。他制作的杯子、盘子、匣子、盒子等器物，官员和绅士们都争相购买，（这些器物的）价值等同于双份的金子。然而江千里生性正直孤傲，不羡慕权贵，宁愿在集市上售卖自己制作的器物，也不为官府权贵献上自己的技艺。他曾经对别人说：“螺钿器物，凝聚着天地间创造化育的精华，怎么能只为权贵豪门增添光彩呢？”江千里到了晚年，他的技艺更加精湛神妙，然而家境却更加贫困，最终在穷困失意中离世。唉！技艺精湛的人，本来就不一定需要依靠富贵显达才能使自己的技艺流传，然而江千里的技艺，几乎就要随着他的离世而埋没失传了啊！ 4．阅读回答问题。 【甲】 众乐亭记 [宋]邵亢 嘉祐六年七月，诏以四明钱君①入朝。至之日，抵书其友丹阳邵亢曰：“我虽治明之日浅，然于明人为无恨矣。岁和谷穰②，愁叹息③而欢豫行。我乐与众人之乐而申之，为之亭于城西南偏之湖中，而以‘众乐’名焉，吾友为我记之。” 湖枝于河，盖数百亩，中为亭观、卉木、州屿，于今百年，颓圮坏堕④，存者一毫。及钱君来守此邦，此邦之人，曰政刑毋枉于直，曰教化日迁于良。淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之。山樵去耘，济之阜安⑤，陶然大和，岁以有年，邦人怡怡，并寻于娱。远山近峰，烟矗雨青，水流廷阶，激激有声。凡州之人，月惟暮春，联航接舻，肴酒管弦，来游其间；环堤彷徉，风于柳杨，夕以忘还。明人之忧，惟使君是求；明人之乐，惟使君是度⑥。乐乎乐，而不与人同乐，安在其为乐哉！ （节选自《全宋文》卷一〇三三，有删改） 【乙】 南归渡江去家稍近喜而有作 [宋]谢逸⑦ 晚渡江南岸，村村水竹居。 归心先倦鸟，乐事羡游鱼。 去国清明后，还家谷雨初。 悬知农务急，弛担把犁锄。 注释：①四明：今浙江宁波，下文“明”亦同。钱君：曾任宁波地方官。②穰：庄稼丰收。③息：停止。④颓圮坏堕：坍塌衰败，⑤阜安：富足与安宁。⑥度：考虑谋划。⑦谢逸：少孤贫，诗文俱佳，屡试不第，品性高洁，不附权贵，以布衣终老。 (1)阅读【甲】文，梳理文言字词，补全表格内容。 文言现象 字词 例句 释义 一词多义 至 至之日 a． 色愈恭，礼愈至 b． 恨 ①不应有恨， 恨：A．遗憾、惋惜B．违逆、不听从C．怨恨、不满 c．为①句加点字选出正确解释，并补全苏轼《水调歌头•明月几时有》中的名句。 d．为②句加点字选出正确解释，并结合上下文说明理由 。 ②然于明人为无恨矣 词类活用 名 而以“众乐”名焉 e． (2)给文中画横线句用“/”断句，限断三处。 淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之 (3)【乙】诗因“喜而有作”，列出诗人喜乐之事。 (4)在探究古人的生活志趣、理想抱负时，同学发现【甲】文、【乙】诗与《岳阳楼记》《醉翁亭记》都写到了“乐”。你认为哪几篇中的“乐”可以归为一类？请结合诗文内容说明理由。 【答案】(1) 到 周到 何事长向别时圆 A 命名 (2)淤者辟之/洼者隆之/昔吏之租/削而捐之。 (3)①归心似箭，即将到家的喜悦。②羡慕游鱼的快乐，表达对家乡悠闲生活的向往。③回到家乡，恰逢谷雨，能参与农事的快乐。 (4)甲文与《醉翁亭记》中的“乐”可归为一类。理由：甲文中钱君建造众乐亭，让百姓在暮春时节能来此游玩，享受快乐，体现了与民同乐；《醉翁亭记》中欧阳修通过描写滁人出游、太守宴等场景，展现了与百姓一起游乐的情景，也体现了与民同乐。二者都强调了为官者与民众共享欢乐，关注百姓生活，从百姓的快乐中获得自身的快乐。乙诗中的“乐”与上述两篇不同，乙诗侧重于个人对家乡生活的情感体验，并非像甲文和《醉翁亭记》那样强调与民同乐。《岳阳楼记》中的“乐”强调在天下人快乐之后才快乐，与甲文和《醉翁亭记》的“与民同乐”内涵也有所不同。 【解析】 （1）本题考查词语解释和默写填空。 a．句意：他到京城的那天。至，到。 b．句意：脸色更加恭敬，礼节更加周到。至，周到。 c．补全诗句为“何事长向别时圆”。注意“圆”的写法。 d．结合上下文，钱君说“我虽治明之日浅，然于明人为无恨矣”，意思是他治理明州时间虽短，但对明州百姓没有遗憾，“恨”在这里表示遗憾，符合语境。故选A。 e．句意：用‘众乐’为它命名。名，名词用作动词，命名。 （2）本题考查断句。 句意：淤塞的地方得到开辟，低洼的地方得到垫高，过去官吏征收的不合理租税被削减并免除。“淤者辟之”“洼者隆之”结构相似，分别表达对淤塞和低洼之地的处理，应断开；“昔吏之租削而捐之”表达对过去官吏不合理租税的处置，与前文在语义上有别，所以断句为“淤者辟之/洼者隆之/昔吏之租/削而捐之”。 （3）本题考查内容的概括。 ①归心似箭，即将到家的喜悦。从“晚渡江南岸，村村水竹居”“归心先倦鸟”可知，诗人傍晚渡江，看到家乡水竹环绕的村庄，归心比倦鸟还急切，体现出即将到家的欣喜。 ②羡慕游鱼的快乐，表达对家乡悠闲生活的向往。“乐事羡游鱼”表明诗人羡慕游鱼的快乐，暗示对家乡悠闲生活的喜爱。 ③回到家乡，恰逢谷雨，能参与农事的快乐。“还家谷雨初”“悬知农务急，弛担把犁锄”说明诗人回到家时正值谷雨，想到能参与农事，表现出对家乡农事生活的期待与快乐。 （4）本题考查开放性阅读。 甲文与《醉翁亭记》中的“乐”可归为一类。理由：甲文中钱君“乐与众人之乐而申之”，建造众乐亭，让百姓在暮春时节能来此游玩，享受快乐，体现了与民同乐；《醉翁亭记》中欧阳修“醉能同其乐”，通过描写滁人出游、太守宴等场景，展现了与百姓一起游乐的情景，也体现了与民同乐。二者都强调了为官者与民众共享欢乐，关注百姓生活，从百姓的快乐中获得自身的快乐。乙诗中的“乐”与上述两篇不同，乙诗主要是诗人因即将到家，对家乡生活的向往和期待，如羡慕游鱼之乐、渴望参与农事等，侧重于个人对家乡生活的情感体验，并非像甲文和《醉翁亭记》那样强调与民同乐。《岳阳楼记》中的“乐”是“后天下之乐而乐”，着眼于天下，境界更为宏大，强调在天下人快乐之后才快乐，与甲文和《醉翁亭记》的“与民同乐”内涵也有所不同。 【点睛】参考译文： 甲：嘉祐六年七月，皇帝下诏让四明的钱君入朝为官。他到京城的那天，写信给他的朋友丹阳人邵亢说：“我治理明州的时间虽然不长，但对于明州的百姓来说，我没有什么遗憾了。年成和顺，庄稼丰收，百姓不再忧愁叹息，而是欢快地生活。我乐于与众人一起享受快乐并使这种快乐得到伸展，在城西南边的湖中建造了一座亭子，用‘众乐’为它命名，我的朋友你为我写一篇记吧。” 湖与河相连，大概有数百亩，湖中有亭台楼阁、花草树木、沙洲岛屿，到如今已经有百年了，如今大多坍塌衰败，留存下来的极少。等到钱君来治理这个地方，这个地方的百姓说，政令刑罚不再违背公正，教化一天天地趋向良善。淤塞的地方得到开辟，低洼的地方得到垫高，过去官吏征收的不合理租税被削减并免除。山上砍柴的人不再担忧，生活富足安宁，百姓和乐，年成也越来越好，百姓们和和美美，一起寻找娱乐。远处的山峦和近处的山峰，烟雾缭绕中显得更加青翠，雨水洗刷后更显青葱，水流到台阶边，发出激越的声响。凡是州里的人，每年暮春时节，船只相连，带着酒菜和乐器，来到湖中游玩；沿着湖堤漫步，在柳杨下享受清风，直到傍晚都忘了回家。明州百姓的忧愁，只有向太守来诉求；明州百姓的快乐，只有靠太守来谋划。自己快乐却不与别人一同快乐，这怎么能算是快乐呢！ 乙：傍晚渡江到了江南岸，看到一个个村庄都是水竹环绕的居所。归心比疲倦的鸟儿还急切，看到游鱼欢快地游动很是羡慕它们的快乐。离开京城是在清明之后，回到家乡时正是谷雨刚刚开始的时候。料想农事一定很繁忙，放下担子就拿起犁锄去劳作。 阅读下面的文言文，完成下面小题 天目 袁宏道 天目①幽邃奇古不可言，由庄至颠②，可二十余里。 凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨③大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。 天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县④岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围⑤，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘⑥，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐⑦之地，无逾此者，便有出缠结室⑧之想矣。 宿幻住⑨之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分⑩，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。 注释：①天目：天目山，古称浮玉山，在浙江临安县北。②颠：同“巅”，山顶。③骨：指山的骨架。④“县”，同“悬”，悬挂。⑤围：两手的拇指和食指合拢起来的长度。⑥破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。⑦修真栖隐：隐居深山，修心悟道。⑧出缠：佛教语，指脱离了人间烦恼的束缚。结室：佛教语，指佛门弟子聚会祈祷吉祥。⑨幻住：天目山上的寺名。高峰、死关，都是天目山上的地名。⑩子分：指缘分。 5．对下列加点词的解释不正确的一项是 （   ） A．由庄至颠，可二十余里         （大约） B．天目盈山皆壑，飞流淙淙        （满） C．飞流淙淙，若万匹缟     （白色丝织品） D．高不逾数尺，一株直万余钱       （笔直） 6．下列各句子中划线词的意思和用法不同的一项是（   ） A．貌古则鲜妍不足    如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ B．笋味类绍兴破塘，而清远过之     环而攻之而不胜 C．诸山尖出云上若萍   若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢 D．头茶之香者，远胜龙井     此诚危急存亡之秋也 7．下列对文章内容理解不正确的一项是 （   ） A．天目山幽静深邃奇妙古老，无法用语言来形容。 B．天目山的茶叶芳香扑鼻，竹笋清淡悠长。 C．我认为，长江的南面，隐居深山，修心悟道的地方，没有比天目山更好的。 D．第二天从活埋庵沿着原来的路下山。这几天的天气阴晴不定，山寺的和尚认为天气反常。 8．翻译下列句子。 ①以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病。 ②然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。 ③小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 【答案】5．D 6．C 7．D 8．①以至于山高水就缺乏；岩石陡峭的山就缺少茂盛的草木（植被），这些都是山的不足之处（缺陷）。 ②然而云彩的变化最不同寻常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能熟知（熟悉）云彩的形态。 ③大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。 【解析】 5．本题考查文言实词。 D.有误。该句句意：高度不过几尺，但一棵树的价钱就值一万多钱；直：价值； 故选D。 6．本题考查虚词。 A.则：都是连词，“于是，就”的意思； B.而：都是连词，“表转折”； C.若：比喻，像/假设，如果； D.之：都是“助词，的”的意思； 故选C。 7．本题考查文章内容的理解和分析。 D.有误。根据文章中“数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺”可知，这几天的天气晴朗非常，山寺的和尚认为天气反常而相互庆贺，并非“阴晴不定”； 故选D。 8．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）以至：以至于；乏：缺乏，缺少；峻：峻峭；毛：指草木；病：缺陷。 （2）然：然而，表示转折；变态：形态变化；甚：非常，很；悉：全部，都。 （3）狱：诉讼案件；虽：即使；察：明察，弄清楚；情：诚心，这里指按照实情合理裁决。 【点睛】参考译文： 天目山幽静深邃，奇特古老，无法用言语来形容。从山脚下的庄里走到山顶，大约二十多里路。 大凡深山僻远的地方大多荒凉，山势陡峭的地方很少有迂回曲折的景致；山形古朴则缺少艳丽之色，山体庞大则很少有精巧之态，以至于山高水少，岩石峻峭草木不生：所有这些都是山的弊病。 天目山满山都是沟壑，飞泻的泉水淙淙作响，如同万匹白色的绢布，这是第一个绝妙之处。山石的颜色苍翠而润泽，山石的纹理深奥而巧妙，山间的石径曲折蜿蜒，山崖高耸陡峭，这是第二个绝妙之处。即使在幽深的山谷中、悬空的岩石下，寺庙庵宇都建造得非常精致，这是第三个绝妙之处。我耳朵不喜欢听到雷声，但天目山的雷声非常小，听起来就像婴儿的声音，这是第四个绝妙之处。早晨起来看云，在深深的沟壑之下，白云洁白纯净如棉絮，奔腾翻涌如浪涛，整个大地仿佛变成了琉璃海，各座山峰的尖顶露出云外，像浮萍一样，这是第五个绝妙之处。然而云的形态变化最无常，景象非常奇特，不是久居山中的人不能详尽地了解它的各种形状。山里的大树，树身粗的几乎有四抱，松树的形态如同华盖，高度不过几尺，一棵树的价钱值一万多钱，这是第六个绝妙之处。天目山头茬采摘的茶叶，香气远远胜过龙井茶，竹笋的味道类似绍兴破塘的竹笋，但更加清新悠远，这是第七个绝妙之处。我说长江以南，适合修炼真性、隐居避世的地方，没有超过这里的，于是产生了脱离尘世、结庐隐居的想法。 在幻住寺住宿的第二天，早晨起来看云，巳时之后登上山顶，晚上住在高峰死关。第二天，从活埋庵沿着旧路下山。这几天天气十分晴朗，山里的和尚认为这很奇怪，下山时都相互祝贺。山中有四百多名和尚，他们执礼非常恭敬，争着用饭食款待我。临行时，众位和尚进言说：“我们这荒山偏僻狭小，不值得您这样的大人物屈尊一游，怎么办呢？”我说：“天目山我也有些许缘分，山僧们不必过于谦虚，我也不敢当面赞誉。”于是大笑着分别。 惊秋塘①记 【南宋】楼炤② 今上驻跸③临安，登吴山，览西湖，辄动北顾之思。二圣④未还，境土未复。余适在衰经⑤，哀痛之际，益深怀国之忧矣。 偶自南府往观故居，见池水清涟，天光云影，某童子时所钓游处也。正金风萧瑟，梧叶飘贬，游鱼出没，残荷摇曳。徘徊斯塘之上，而惕然⑥若有所惊，因名曰“惊秋”。何也？四时之行，百物之生，时至于秋，凡物之生长，于是乎收焉。触目激中，宁无故宫禾黍⑦之思乎？王业偏安。宁无恢复中原之志乎？ 夫尺土皆王土也，开府南郊，君之赐也；故居之适，亦君之遗也。余有焉，余自安焉，君之故都何在？临斯塘，睹斯景，戚焉而惊动于心。击楫起舞，诚有异代而同情者。余愿文吏思死其职，武吏思死其兵，追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻。则今日惊秋之塘，亦激发忠愤之一机，因记之。 （原文有删改） 【注释】①惊秋塘：永康村名。村口有清池一方，以此文名，而村亦以此文名。②楼炤：浙江永康人，南宋大臣，靖康间力主抗金。③驻跸：帝王出行时沿途停留暂住。④二圣：宋徽宗、钦宗二帝。金兵破开封，二帝被俘。⑤衰绖：谓居丧。⑥惕然：惶恐貌。⑦故宫禾黍：意为昔日宫殿，今成荒野。 【读文释义】 9．请你运用积累的文言词语知识，完成下面的文言词语积累卡。 方法 示例呈现 解释意思 课内迁移法 名之者谁？太守自谓也 ①因名曰“惊秋” 太守与客来饮于此，饮少辄醉 ②辄动北顾之思 结构推断法 开府南郊，君之赐也 ③故居之适，亦君之遗也 查阅字典法 解释：A．真心，不虚伪。B．确实，的确。C．表示假设，相当于现代汉语的“果真”。 ④诚有异代而同情者 （填字母） 10．用“/”给文中画线句断句。（限断2处） 追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻 【赏景析情】 11．散文中写景的句子别有韵味，请你联系上下文，体会下句的表达效果。 正金风萧瑟，梧叶飘贬，游鱼出没，残荷摇曳。 12．结合文章内容，分析作者何以名塘为“惊秋”。 【答案】9． 命名 就 赏赐的 B 10．追奔逐北\荡平中原\以雪祖宗数百年之耻 11．秋风萧瑟之时，树叶飘零，残荷飘零，呈现了秋天肃杀悲凉的氛围，为下文作者的“惊秋”之感蓄笔。 12．①文中秋景，如“金风萧瑟，梧叶飘贬”等，景象悲凉，展现秋之萧瑟与万物之收敛。作者因见秋景而惕然心惊，遂名塘为“惊秋”。 ②联想到皇上的故都秋无禾黍，成为荒土，中原大地被异族占有，统治阶级偏江南一隅，多年来不思进取，时局令人悲痛惊惶，表现作者对故国之深切怀念及未能收复失地之忧虑。 ③希望能激发起爱国人士忠君报国、收复失地的斗志。 【解析】 9．本题考查文言词语解释。 （1）“名之者谁？太守自谓也”中“名”是“命名”的意思，运用课内迁移法，“因名曰‘惊秋’”中“名”同样是“命名”。代入句中，因名曰“惊秋”：于是给它取名叫“惊秋”。句意通顺合理，名：命名。 （2）“太守与客来饮于此，饮少辄醉”中“辄”是“就”的意思，运用课内迁移法，所以推测“辄动北顾之思”中“辄”也解释为“就”。代入句中，辄动北顾之思：就会萌动向北回望故土的情思。句意通顺合理，辄：就。 （3）“开府南郊，君之赐也”与“故居之适，亦君之遗也”结构相似，“赐”是“恩赐的”，由此推断“遗”也是“恩赐的”之意。代入句中，故居之适，亦君之遗也：能来到故居，也是皇上赏赐的。句意通顺合理，赐：赏赐的。 （4）根据查阅字典法，推测“诚”B.确实，的确。代入句中，“诚有异代而同情者”意思是确实有不同时代却有相同情感的人，“诚”在这里是“确实，的确”，所以选B。 10．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：追逐败逃的敌人，扫荡平定中原，来洗刷祖宗几百年来所遭受的耻辱。“追奔逐北”是一个动作行为，表达追逐败逃者，与后文断开；“荡平中原”是进一步的行动目标，断开；“以雪祖宗数百年之耻”是目的，与前文断开。 据以上分析断句为：追奔逐北/荡平中原/以雪祖宗数百年之耻。 11．本题考查赏析重要语句的表达效果。 根据文章“正金风萧瑟，梧叶飘贬，游鱼出没，残荷摇曳”可知，作者描绘了秋风凛冽，梧桐树叶飘落，游鱼在水中时隐时现，残败荷花晃动的景象。这些景象渲染出秋天衰败、冷清的氛围，触动作者内心，为后文作者生出“惊秋”之感慨以及抒发家国之思做铺垫。 12．本题考查对内容的理解与概括。 根据文章第二段“正金风萧瑟，梧叶飘贬，游鱼出没，残荷摇曳。徘徊斯塘之上，而惕然若有所惊”可知，秋景凄凉，万物收敛，作者见此景内心惶恐受惊，所以将塘命名为“惊秋”。 根据文章第二段“触目激中，宁无故宫禾黍之思乎？王业偏安。宁无恢复中原之志乎”可知，作者由秋景联想到故都荒芜、中原未复、王业偏安的时局，内心悲痛惊惶，饱含对故国的怀念和对失地未收的忧虑，因此以“惊秋”名塘。 根据文章第三段“余愿文吏思死其职，武吏思死其兵，追奔逐北，荡平中原，以雪祖宗数百年之耻。则今日惊秋之塘，亦激发忠愤之一机”可知，作者希望“惊秋”之塘能激发爱国人士忠君报国、收复失地的斗志。 【点睛】参考译文： 当今皇上暂时驻扎在临安，登上吴山，眺望西湖，就会萌动向北回望故土的情思。宋徽宗、钦宗两位圣上还没有回来，国家的疆土也没有收复。我恰好正处于居丧期间，在哀痛的时候，更加深了我对国家的忧虑之情。 偶然间我从南府前往观看以前居住的地方，看到池塘里水波清澈荡漾，天空的光芒和云彩的影子倒映其中，这里是我童年时钓鱼游玩的地方。此时正值秋风萧瑟，梧桐树叶纷纷飘落，游动的鱼儿在水中时隐时现，残败的荷花在风中摇曳。我在这个池塘边徘徊，心中惶恐不安，好像受到了什么惊吓，于是给它取名叫“惊秋”。为什么呢？四季的运行，世间万物的生长，当季节到了秋天，大凡万物的生长，在这个时候就会收敛了。眼前的景象触动内心，怎能没有对昔日宫殿如今已成为荒野的感慨呢？国家的大业如今偏安一隅，怎能没有恢复中原的志向呢？ 一尺一寸的土地都是皇上的土地，我在南郊开府建衙，这是皇上的恩赐；能来到故居，也是皇上赏赐的。我拥有这些，我能在这里安居，可是皇上的故都又在哪里呢？来到这个池塘边，看到这样的景色，心中忧伤，内心被深深触动。像祖逖那样敲击船桨起舞，确实不同时代的人也会有相同的情感啊。我希望文官想着为自己的职责尽忠而死，武将想着为带兵作战而死，追逐败逃的敌人，扫荡平定中原，来洗刷祖宗几百年来所遭受的耻辱。那么今天这个让我惊心的“惊秋”之塘，也可以成为激发人们忠诚义愤的一个契机，因此我写下了这篇记。 阅读《湖心亭看雪》，完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 13．“上下一白”中的“一”，与下面各项中加点的“一”，意思相同的一项是（   ） A．一视同仁 B．一望无际 C．举一反三 D．焕然一新 14．下列对文中西湖的雪景以及给人的感受的描述，不正确的一项是（   ） A．因为太过寒冷，又是夜晚，湖上万籁无声，显得旷远寂寥。 B．湖边树上冰花凝结，湖上水汽弥漫，泛舟其间，有一种朦胧之美。 C．天云皆白，山覆白雪，天地间的白色融为一体，给人明亮、欢快之感。 D．湖中的景与人构成一幅简约的水墨画，让人产生天地之大，人生之微的感慨。 15．根据《湖心亭看雪》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 往年因雪霁，偶入西溪①，何意得见世外佳景。日虽露影，雪积未疏，竹眠低地，山白排云，风回雪舞，扑马嘶寒，玉堕冰柯，沾衣生湿。遥想梅开万树，目乱飞花，自我人迹远来②，踏破瑶街十里，生平快赏，此景无多。因念雪山苦行，妙果以忍得成③，吾人片刻冲风，更想护炉醉酒。噫，恣欲甚矣！虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨。 （取材于高濂《四时幽赏录》） ［注释］①西溪：在今浙江杭州市，在西湖附近。②自我人迹远来：意思是我从远方赶来。③雪山苦行，妙果以忍得成：意思是佛祖在雪山修行，因为能忍受艰苦的环境，所以最终才修成正果。 材料二 初六日，天色甚朗。觅导者各携筇①上黄山。石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门②诸峰，争奇竞秀，若为天都③拥卫者。 （取材于徐霞客《徐霞客游记》） ［注释］①筇（qióng）：一种竹子，可做手杖。②莲花、云门：都是黄山山峰。莲花峰是黄山三大主峰之首，海拔1864.8米。云门峰岩壁分开如门，云气可从中穿梭而过，故得名。③天都：黄山三大主峰之一。 雪景历来为文人墨客所喜爱。张岱在“人鸟声俱绝”的冬夜，“① ”。高濂偶然在雪晴后到西溪，为欣赏这“世外佳景”，甘愿忍受严寒，还认为人们平时顶着风走两步，就想回去拥火炉喝热酒，属于“恣欲甚矣”，至少应当“② ”。徐霞客雪后登黄山，在雪冻成冰、无处下脚的极险石阶上，独自上前，“③ ”，凿出孔后再勉力攀登，才得见雪后奇秀的山景。在一般人看来，他们都是“痴人”。他们的这种“痴”，是对自然的热爱，更是④ 的体现。 【答案】13．D 14．C 15． 独往湖心亭看雪 以清寒炼骨 持杖凿冰 高雅情趣/独特的审美趣味 【解析】 13．本题考查一词多义。 “上下一白”中的“一”是“全、都”的意思。 A.“一视同仁”意思是同样看待，不分厚薄。其中的“一”是“相同、同一”的意思； B.“一望无际”是指一眼望不到边。这里的“一”表示“满”，主要是用来形容广阔的范围，整个视野范围都是如此，重点在范围广阔； C.“举一反三”意思是从一件事情类推而知道许多事情。其中的“一”是“一个、一种”的意思，强调从一个事例出发； D.“焕然一新”意思是改变旧面貌，出现崭新的气象。这里的“一”是“完全”的意思，侧重于整体的改变，如同“上下一白”是说天地山水全部都是白色的状态一样，“焕然一新”是说事物整体完全地换了新样子，所以二者“一”的意思相同； 故选D。 14．本题考查内容理解。 C．文章开篇“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”就营造出一种寂静、冷清的氛围。作者在更定之时，独往湖心亭看雪，这种行为本身也透露出一种孤寂。文中描写雪景“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，整体的氛围是空旷、寂寥、清冷的，而不是明亮、欢快的。作者通过使用“痕”“点”“芥”“粒”等字词来描绘长堤、湖心亭、舟、人，更加强化了天地的辽阔和人物的渺小，这种对比所呈现的意境是寂静、悠远的，与明亮欢快的氛围相差甚远。 故选C。 15．本题考查内容理解和比较阅读。 ①在《湖心亭看雪》中，“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，明确描述了张岱在“人鸟声俱绝”的冬夜的行为，即“独往湖心亭看雪”，所以第一空填此句。 ②从材料一“吾人片刻冲风，更想护炉醉酒。噫，恣欲甚矣！虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨”可知，高濂认为人们不应过度放纵欲望，面对寒冷应有所克制，即便不能以幽静清冷摄服内心，至少应当“以清寒炼骨”，所以第二空填“以清寒炼骨”。 ③依据材料二“余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾”，描述了徐霞客在雪冻成冰、无处下脚的极险石阶上的攀登方式，即“持杖凿冰”。 ④张岱在寒冷冬夜独往湖心亭看雪，高濂甘愿忍受严寒欣赏西溪雪景，徐霞客在雪后艰难攀登黄山看景。他们的行为都超出常人在寒冷天气的选择，体现出他们对自然美景独特的欣赏和追求。这种“痴”不仅仅是对自然的热爱，更反映出他们与众不同的高雅情趣或独特的审美趣味，所以第四空填“高雅情趣/独特的审美趣味”。 【点睛】参考译文： 《湖心亭看雪》：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 材料一：往年因为雪后初晴，偶然进入西溪，没想到能见到这世外的美景。太阳虽然露出了影子，但积雪还没有消融，竹子被雪压得低垂贴近地面，山峰在白云映衬下一片洁白，风吹起雪花飞舞，扑打在马身上，马嘶鸣着，仿佛在寒雪中感到寒冷。冰棱从树枝上掉落，沾在衣服上，让衣服变得潮湿。遥想那梅花盛开、繁花似雪的样子，我从远方赶来，踏破这如美玉般的十里长街，生平畅快的赏景经历，像这样的美景并不多见。因而想到佛祖在雪山艰苦修行，因为能忍受艰苦的环境，所以最终才修成正果。我们在这片刻间迎着寒风前行，又想着在温暖的炉火旁饮酒。唉，人的欲望真是放纵无度啊！虽然不能用幽静清冷来摄服内心，也应当用清寒来磨炼筋骨。 材料二：初六日，天色十分晴朗。寻觅到一位向导，各自拿着竹杖登上黄山。山峰环绕相夹，那里面的石阶被积雪填平，一眼望去像玉石一样洁白。走了几里路，石阶越来越险峻，积雪越来越深，那些背阴的地方积雪冻结成冰，坚硬光滑，不容脚踩稳。我独自一人向前，拿着竹杖凿冰，凿出一个孔放置前脚，再凿一个孔，来移动后脚。跟从我的人都顺着这种方法得以通过。向上走到平坦的山冈，就看到莲花峰、云门峰等各座山峰，争奇斗艳，好像是为天都峰簇拥护卫的样子。 马璘筑堤碑 [清代]马璘 衢城西郭外地势低洼，每逢春夏之交，江水泛涨，冲决河堤，庐舍尽遭淹没。有北门关帝庙僧智明发愿创始立修，苦行日夕，募缘筑成土堤，惜不能敌彼狂澜。太守靳君劝募劝工，屡修屡溃。而智明仍艰难独任始终弗渝无如物力不充未能保固。 余于五十九年甫莅兹土，捐俸付守戍，添置石料帮修。六十年春，水骤发，城之内外依然一望汪洋。余复商之张君，添够石料修筑。至六十一年春，余又捐己俸，于石堤之外贴帮卵石一层。工虽报竣，而石墙太直，似不能翼其坚久，随又募夫运石帮砌墙根。堤之南段难存土石，乃置坛贮砂， 自堤根垒至堤顶，方能保全。 斯举也，余初不过竭己之诚，尽人之力，何功之与有焉。然士民刻石立碣而■之，并名之曰马公堤，令人踞跻不安。 但波涛莫测，兴废靡常，倘后来之贤士大夫不没斯工，及时修举，利益民生，是固余之厚望也。因将输金芳衔勒于石之副面，以表前之乐于为善，兼劝后之勇于效义者。藉以少抒勤民报国之心，岂敢掠美以蹈声闻过情之耻哉□ 【注】马公堤，衢州城西江堤，原名德平坝，现为信安湖右岸重要堤防。 通读碑文。 16．完成下列小题。 （1）以课内诗文为例，解释下列句子中加点词语的意思。选做三个即可。   A衢城西郭外地势低洼       B工虽报竣      C并名之曰马公堤 D是固余之厚望也           E勒于石之副面 （2）碑文上字迹模糊不清，请结合语境推测“■”处的文字并简述理由。   遂相与建祠设像，刻石立碣而■之，并名之曰马公堤。 （3）下面这个句子你怎么断句？请在断句处用“/”标示。   而 智 明 仍 艰 难 独 任 始 终 弗 渝 无 如 物 力 不 充 未 能 保 固。 （4）“声闻过情”出自《孟子·离娄下》：“声闻过情，君子耻之。”意思是名声超过实际。那么，文末“□”处用什么标点合适？请简述理由。   岂敢掠美以蹈声闻过情之耻哉□。 17．填报申请。 优秀文化遗产申请报告 申请项目名称 马公堤及其碑记 申请项目类别 物质文化遗产 申请项目所属地区 衢州市 申请项目的价值 ⑴历史价值： ____________________ （2）人文价值： _____________________ （3）现实意义： ____________________ 保护现状与面临的问题 （1）未入选衢州市文化遗产保护目录。 （2）社会对马公堤的了解不多， 关注较少。 拟采取的保护措施 （1）从全社会层面加强宣传， 增强对马公堤的保护意识。 （2）从政府层面， 加大监督力度， 做好马公堤保护工作。 （1）马公堤的修建在当时有什么作用？请结合碑文内容概括历史价值。 （2）马公堤体现了哪些宝贵的精神财富？请结合碑文内容阐述人文价值。 （3）马公堤申遗在当前有什么价值？请结合以下资料说明现实意义。 资料： 治水历来是兴国安邦的大事，中华民族几千年悠久灿烂的文明史，也可以说是一部除水害、兴水利的治水史。2013年底，浙江省全面启动五水共治攻坚战，治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水。通过治水，进一步治出转型升级的新成效，治出面向未来的新优势，治出浙江发展的好局面，治出我们自信、 自觉、 自强的精气神。 ——摘编自人民网《以“五水共治”的实际成效取信于民》 浙江省衢州市是南孔圣地，因水而兴、因水而名，水是衢州最优的资源。2006年底，塔底水利工程形成一个约6.2平方公里的人工湖，名信安湖， 因衢州古称信安郡而得名，取信义、平安之寓意。环湖建成标准堤防35.638公里，生态防洪堤岸26.3公里，绿道50公里，公园绿地140万平方米，荣膺国家水利风景区称号。2018年依托信安湖水环境，衢州市一举摘下“国际花园城市”桂冠。 ——摘编自浙江省水利厅网站《把信安湖建成衢州的“西湖”》 18．拟写标语：请为马公堤的申遗活动写一句宣传语。   【答案】16．（1）示例：A.郭，“三里之城，七里之郭”（“青山横北郭，白水绕东城”），外城。 B.虽，“故余虽愚，卒获有所闻”（“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手”），虽然。 C.名，“名之者谁”，命名。 D.固，“得鱼腹中书，固以怪之矣”（“求之下流，固颠”），本来。 E.勒，“燕然未勒归无计”，雕刻。 （2）示例：我推测是“志”（记、纪）字，此处表示记录马公堤修缮之事。 （3）而智明仍艰难独任/始终弗渝/无如物力不充/未能保固。 （4）示例1：问号。表示反问，强调自己并无宣扬个人名声的私情，认为“声闻过情”是耻辱。 示例2：感叹号。作者认为名声超过实际是君子之耻，用感叹语气凸显作者强烈的情感。 17．（1）示例：当时此处低洼，每年都遭遇洪灾，堤坝的修缮保一方平安，百姓得以安居乐业。 （2）示例：庙僧智明发愿筑堤，屡毁屡修，不曾放弃，怜悯苍生、执着做事的精神值得传承；以马璘为代表的几任官员，纾解民困，接力筑堤，甚至捐献俸禄，这种执政为民、大公无私、团结实干的精神是儒家文化优秀传统；当时的衢州百姓与自然灾害顽强斗争，积极捐款支持修建水利，为爱民者立碑纪念弘扬正气，衢州百姓的奋斗精神以及善良与正气都值得传承。 （3）示例1：浙江省的“五水共治”是重要民生工程，与中国历史上的治水精神一脉相承，马公堤申遗能让五水共治更深入人心；衢州的信安湖整治取得了巨大成就，联系当年的马公堤更能增添自豪感；马公堤申遗，在传承中汲取养分，在发展中鼓舞信心。 示例2：作为一座屡经修缮的堤坝，马公堤为当时衢城的平安做出了巨大的贡献，而为建设马公堤不懈奋斗的智明、马璘等人身上体现的大义精神不仅感动了当时的衢城百姓，也延绵至今。如今，衢州信安湖及其周围的防洪堤坝的建设正是这些精神的再现，马公堤是衢州人为可持续发展而不懈奋斗的缩影。 18．示例1：马公筑堤传佳话，五水共治谱新章。 示例2：水到衢城马公堤，人文精神代代传。 【解析】16．（1）本题考查文言文实词。 A.“衢城西郭外地势低洼”这句话描述的是衢城西边外城外的地势特点。其中，“郭”在此处指的是外城，与古代城市构造中的“城”（内城）相对。在古文中，我们经常可以看到“城”与“郭”的并用，如“青山横北郭，白水绕东城”，这里的“郭”也是指外城。所以，加点词语“郭”的意思是外城。 B.“工虽报竣”这句话是说工程虽然已经完工并上报了。这里的“虽”是连词，表示转折，意思是“虽然”。在古文中，“虽”经常用于表示让步，如“故余虽愚，卒获有所闻”中的“虽”也是这个意思。所以，加点词语“虽”的意思是虽然。 C.“并名之曰马公堤”这句话是说还给它命名为马公堤。其中，“名”在这里用作动词，表示命名。在古文如“名之者谁”中，“名”也是同样的用法。所以，加点词语“名”的意思是命名。 D.“是固余之厚望也”这句话是说这本来就是我深切的希望。这里的“固”是副词，表示“本来、原本”的意思。如“得鱼腹中书，固以怪之矣”中的“固”也是这个意思。所以，加点词语“固”的意思是本来。 E.“勒于石之副面”这句话是说（名字）被刻在石碑的背面。其中，“勒”在这里是动词，表示雕刻。如“燕然未勒归无计”中的“勒”也是指雕刻。所以，加点词语“勒”的意思是雕刻。 （2）本题考查文言文内容的理解和分析。题目要求推测碑文中“■”处的文字。根据语境“遂相与建祠设像，刻石立碣而■之，并名之曰马公堤”来分析，“建祠设像”和“刻石立碣”都是表示纪念或记录的行为，而“并名之曰马公堤”则明确指出了命名的行为。结合这些动作和命名行为，我们可以推测“■”处的文字应该与记录、纪念有关。在古文中，“志”常常表示记录、记载的意思，如“记志”、“纪志”等，都可以表示记录某事的意图。故此空可填写“志”。 （3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：尽管智明始终坚持不懈，但由于物资不足，堤坝始终无法稳固。而智明仍艰难独任”是一个完整的句子，表达了智明仍然独自艰难地承担这项任务的意思。因此，在“独任”后断句是合适的。“始终弗渝”是一个并列结构，表示从开始到结束都没有改变或动摇，这是对智明坚持态度的描述。所以，“始终弗渝”应作为一个整体，与前一句断开。“无如物力不充”又是一个完整的句子，表示尽管有决心，但无奈物资不足。这里的“无如”是“无奈”的意思，表示转折，因此应在“无如”前断句。“未能保固”则是对前面情况的结果描述，即因为物资不足，所以无法确保堤坝的稳固。所以，“未能保固”应与前一句断开。 综上，句子的断句应为：而智明仍艰难独任/始终弗渝/无如物力不充/未能保固。 （4）本题考查标点符号的正确使用。这句话来自一篇关于马璘筑堤的碑文，表达了作者对于个人名声和功绩的谦逊态度。题干中的关键信息包括“岂敢掠美”和“声闻过情之耻”，这两部分都指向了作者对于个人名声超过实际贡献的担忧和避免这种情况的决心。“岂敢掠美”意味着作者不敢贪取本不属于自己的美名或功绩，这体现了作者的谦逊和诚实。而“声闻过情之耻”则引用了《孟子·离娄下》中的语句，强调名声超过实际是君子所耻的，进一步体现了作者对于名望和声誉的审慎态度。题干末尾的“□”表示需要填入的标点符号。根据句子的结构和语气，这个标点符号应该是用来结束这个句子的。考虑到这是一个陈述句，表达的是作者对于个人名声和功绩的谦逊态度，并没有疑问、反问或感叹的语气，因此使用句号是最合适的。句号能够准确地传达出作者的意思和语气，使句子更加完整和明确。 示例1：问号。理由：文末的“岂敢掠美以蹈声闻过情之耻哉”表达了作者对自己绝不敢贪取他人之美名，从而陷入“名声超过实际”的耻辱之中的坚决否定态度。问号用于此处，可以强化这种反问的语气，进一步突出作者对自己品格的坚守和对“声闻过情”的坚决抵制。 示例2：感叹号。理由：这句话“岂敢掠美以蹈声闻过情之耻哉”表达了作者对“名声超过实际”这一行为的极度不屑和坚决反对。感叹号的使用可以加强这种强烈的情感态度，使作者的立场更加鲜明，同时也让读者更加深刻地感受到作者对于名望与真实之间关系的严肃思考。 17．本题考查文言文内容的理解和分析。 （1）马公堤的修建在当时的主要作用是抵御洪水，保护百姓的生命财产安全。由“衢城西郭外地势低洼，每逢春夏之交，江水泛涨，冲决河堤，庐舍尽遭淹没”可知，马公堤的修建是为了解决衢城西郭外地势低洼、洪水泛滥的问题，从而保护当地居民的生命财产安全。从历史价值来看，马公堤的修建不仅体现了古代人民对水利事业的重视和投入，还展现了他们的智慧和才能，为后世留下了宝贵的历史遗产。 （2）马公堤体现了古代人民对水利事业的重视和投入、团结协作、共同克服困难的精神，以及对生态环境的重视和保护意识等宝贵的精神财富。由“太守靳君劝募劝工，屡修屡溃。而智明仍艰难独任始终弗渝无如物力不充未能保固”可知，马公堤的修建过程中体现了人们面对困难不屈不挠、坚持不懈的精神；同时，“斯举也，余初不过竭己之诚，尽人之力”也体现了团结协作、共同为公共利益努力的精神。此外，马公堤的修建还体现了古人对自然环境的尊重和保护，如“堤之南段难存土石，乃置坛贮砂，自堤根垒至堤顶，方能保全”，显示了古人顺应自然、保护环境的智慧。 （3）马公堤申遗在当前具有重要的现实意义。首先，从治水角度看，马公堤作为古代水利工程的典范，其修建理念和技术对于现代治水工作具有借鉴意义。如原文所述，“治水历来是兴国安邦的大事”，马公堤的修建正是古代人民治水智慧的具体体现，通过申遗可以进一步挖掘和传承这些智慧。其次，从生态保护角度看，马公堤的修建体现了古人对生态环境的重视和保护意识，这对于现代社会的生态文明建设具有启示意义。最后，从文化传承角度看，马公堤作为历史文化遗产，其申遗成功可以进一步推动当地文化旅游事业的发展，提高当地的文化软实力和国际影响力。同时，通过保护和传承马公堤等历史文化遗产，还可以促进中华优秀传统文化的传承和弘扬，增强文化自信和民族凝聚力。 18．本题考查拟写宣传标语。本题要求为马公堤的申遗活动拟写一句宣传语。宣传语需要体现马公堤的历史价值、文化意义以及对现代社会的启示。同时，宣传语应当简洁明了，易于记忆和传播。答题指导：（1）明确主题：首先，要明确宣传语的主题，即马公堤的申遗活动。宣传语应当紧密围绕这一主题展开，突出马公堤的历史文化价值和现代意义。（2）挖掘特点：在撰写宣传语时，要深入挖掘马公堤的特点和亮点，如其悠久的历史、独特的文化价值、对现代社会的启示等。这些特点可以作为宣传语的主要内容，使宣传语更加具有吸引力和说服力。（3）简洁明了：宣传语应当简洁明了，易于记忆和传播。避免使用过于复杂或冗长的句子，尽量用简短、精炼的语言表达主题。（4）创意表达：在表达上，可以运用比喻、拟人等修辞手法，使宣传语更加生动、形象。同时，也可以结合现代元素，使宣传语更具时代感。 示例：马公筑堤传千古，共治五水启新篇 【点睛】参考译文： 在衢城的西边城外，地势非常低洼。每当春夏之交，江水就会泛滥，冲破河堤，导致房屋都被淹没。有一位在北门关帝庙的僧人叫智明，他发愿开始修复这些堤坝。他日夜辛苦劳作，四处募捐，最终筑成了土堤，但可惜这土堤无法抵挡汹涌的波涛。太守靳君也劝募资金，鼓励大家修建，但堤坝屡修屡溃。尽管智明始终坚持不懈，但由于物资不足，堤坝始终无法稳固。 我在五十九年刚来到这片土地时，就捐出了自己的俸禄，用于守备和加固堤坝，并添置了石料来帮助修建。然而，在六十年春天，江水再次泛滥，城内外依然一片汪洋。于是，我又与张君商量，增加了足够的石料进行修筑。到了六十一年春天，我再次捐出自己的俸禄，在石堤外增加了一层卵石。工程虽然完成，但石墙过于直立，似乎无法确保其坚固持久，于是我又招募工人运来石头加固墙根。堤坝的南段难以储存土石，我们便设立了坛子储存砂土，从堤根一直垒到堤顶，这才得以保全。 这些举动，我起初只是尽我所能，动用一切力量，哪敢谈什么功劳呢？然而，当地的士人和民众为了感激我，刻了石碑来纪念我，并称之为“马公堤”，这让我非常不安。 但波涛难以预测，堤坝的兴废也时常变化。如果后来的贤士大夫能够继续这项工作，及时修缮加固，为民众带来利益，这自然是我所期望的。因此，我将捐款者的名字刻在石碑的背面，以表彰他们乐于行善的精神，同时也鼓励后来的人勇于效仿。我只是借此机会表达我勤政爱民、报效国家的心意，哪里敢贪图美名而做出与自己名声不符的事情呢？ 19．阅读回答问题。 （一） 与施从事书 南朝梁•吴均 故鄣①县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被径。“风雨如晦，鸡鸣不已。”信足荡累颐物②，悟衷散赏③。 （二） 游龙井记（节选） 宋•秦观 龙井旧名龙泓，距钱塘十里。其地当西湖之西，浙江之北，凤篁岭之上，实深山乱石之中泉也。岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之托也，亦奚疑哉？ 元丰二年，辨才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。 是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中。法师策杖送余于凤篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣！美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源；推其绪余，以泽于万物。虽有道之士，又何以加于此？盍为我记之？”余曰：“唯唯。” 【注】①故鄣（zhāng）：古县名，在今浙江安吉县西北。②荡累：消除忧虑。颐物：留连物态以怡养性情。③悟衷：开扩心胸。散赏：散心，欣赏。 (1)梳理“信”的词义。 ①“本义”是一个字在初造时最原始的词义，通常可通过早期的字形推断出来。“信”的金文字形是“人+口”（），请你推断“信”的本义是 。 ②“引申义”是由本义引申、发展而来的词义。请写出下列“信”的引申义。愿陛下亲之信之A ；信足荡累颐物B ；杳无音信C 。 ③“假借义”是一个字被借去表示与本义、引申义无任何关联的词义，通假就是假借的一种。下列“信”为假借义的一项是 A．与朋友交而不信乎 B．忌不自信，而复问其妾 C．孤不度德量力，欲信大义于天下 D．小信未孚，神弗福也 (2)引用古代典籍要加上标点。根据语境，给下面句子加上三个恰当的标点符号。 夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷 (3)用现代汉语写出文中画横线句的意思。 然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。 (4)窥之古人，创作山水游记，除了记自然之景，少不了加入亭台楼阁等人文之景。如果要在故郭县的青山上或凤篁岭的龙井旁修建一座亭子，请你选择其中一处并为该亭取名，并结合文本说明命名理由。 【答案】(1) 真心诚意 A.信任，相信 B.确实，的确 C.书信 C (2)夫畜之深者，发之远；其养也不苟，则其施之无穷。 (3)这之后人们才知道井中有龙不是虚假的，因此龙井的名声由此更加广泛地被人们所听闻。 (4)如果要在故郭县的青山上修建一座亭子，可以命名为“眺远亭”。因为故郭县的青山地势险峻，孤峰入云，登亭远眺，可以欣赏到壮丽的山水景色。 如果在凤篁岭的龙井旁修建一座亭子，可以命名为“源泽亭”。因为龙井泉水分发深远，滋养万物，亭子靠近泉源，可以感受到泉水的润泽。 【解析】（1）本题考查文言实词。 ①本题考查词义。 由“信”的金文字形“人+口”可知，“信”最初指人与人之间真心诚意地交流；故“信”的本义是言语真实，真心诚意。 ②本题考查词语的引申义。 “愿陛下亲之信之”意为希望陛下亲近他们，信任他们。信：信任； “信足荡累颐物”意为的确能够使人消除疲劳，怡养性情，使人心胸开阔，得到慰藉。信：确实，的确； “杳无音信”意为没有一点消息，即没有书信或消息。信：书信。 ③本题考查词语的假借义。 A句意：同朋友交往有没有不讲诚信呢？信：诚信。不是假借义； B句意：邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾。信：相信。不是假借义； C句意：我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义。信：通“伸”，伸张。通假字，是假借义； D句意：这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。信：守信用。不是假借义； 故选C。 （2）本题考查断句及标点符号。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：源头越深，喷发的就越远。它的蓄水不断，所以向外涌出也无穷无尽。“夫畜之深者”“其养也不苟”表示泉水的两种状态，“发之远”“则其施之无穷”则分别表示两种状态下的结果，故断句：夫畜之深者/发之远/其养也不苟/则其施之无穷。又因为“夫畜之深者，发之远”“其养也不苟，则其施之无穷”是两个并列分句，故中间用分号隔开。故标点为：夫畜之深者，发之远；其养也不苟，则其施之无穷。 （3）本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： 然后：这样以后。谬：虚假，错误。由此：因此。益：更加。大闻：广泛地听闻。 （4）本题考查文章内容的理解。开放性习题，结合文章内容命名并说明理由即可。 示例：如果要在故郭县的青山上修建一座亭子，可以命名为“颐物亭”。根据文章可知，此处山峰陡峭高耸入云，在此处可欣赏到百重绿嶂，万转清川，还可以看到喝水的猿猴和归来的鸟，这些美丽壮阔的自然景物可以让人消除疲劳，怡养性情，使人心胸开阔，得到慰藉。故命名“颐物亭”。 如果在凤篁岭的龙井旁修建一座亭子，可以命名为“养源亭”。根据文章内容可知，“受天地之中，资阴阳之和，以养其源；推其绪余，以泽于万物”，龙井泉水产生在天地之间，融合阴阳之气，来积蓄它的水源，流出它的泉水，来润泽万物。故命名“养源亭”。 【点睛】参考译文： （一）故鄣县往东三十里，有座青山，悬崖陡峭，连接云霄，山峰直插银河；绿色的屏障千重百叠，清清的河水千回万转。归来的鸟，比翼竞飞；喝水的猿猴，手臂相接，探头水面。秋露变为霜，春草覆盖着小路。“风雨突来时有如夜晚，鸡叫声连续不断。”我深信这些景物可使人消除疲劳，怡养性情，使人心胸开阔，得到慰藉。 （二）龙井，旧称“龙泓”，离钱塘有十里路。这个地方在西湖的西边，浙江的北部，风篁岭的上面，其实就是深山乱石中的一眼泉水。山岭的左右，大多数都有许多泉水；龙井泉就是最著名的。源头越深，喷发的就越远。它的蓄水不断，所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德，大概就达到了这个程度，所以说它是神灵的嘴巴，有什么值得怀疑的呢？ 元丰（宋神宗年号）二年，有杰出辩论才能的法师元静，从天竺（今印度）辞退了讲经的工作，在这座山的寿圣院里退休休养。寿圣院离龙井泉一里路，凡是山里的人要去钱塘办事，或者有游客要去寿圣院的，都从龙井经过。元静法师于是就在这里建了一座亭子，又带领他的徒弟们围着亭子念诵“浮屠法”，希望能够告慰所谓的“龙”。突然有大鱼从泉中跃出，观看的人都感到惊异。然后都明白了井中有龙是真的，而“龙井”的名声因为这在当时大大出名。 这一年我从淮南到浙江探望父母，经过钱塘，到山中拜访元静法师，元静法师拄着拐杖送我到风篁岭上，指着龙井说：“这眼泉水的品德最美了，像西湖一样美丽，不能迫使它的立场动摇；像钱塘江一样雄壮，不能强迫使它屈服。产生在天地之间，融合阴阳之气，来积蓄它的水源，流出它的泉水，来润泽万物。就算是古代圣贤之人，又怎么能超过它呢，你何不替我记下来？”我说：“好，好。” 【材料一】 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。 （选自《明史·张溥列传》） 【材料二】 杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先父玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室。室旁杏花烂漫诸子读书其间声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使①，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其宅后空地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” …… 昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。 （选自归有光《杏花书屋记》） 【材料三】 题老学庵②壁 宋·陆游 此生生计愈萧然，架竹苫茆③只数椽。 万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。 太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。 唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。 【注释】①宪使：官职名。②老学庵：陆游的书房名。陆游曾说：“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵。”③苫茆（máo）：盖上茅草。 20．根据语境，解释下面的加点词。 （1）如是者六七始已  已：      （2）后名读书之斋曰“七录”  名： （3）所构读书之室也  构：      （4）以志吾梦云  志： 21．材料二画线部分有两处需要断句，从下列A—E中选出正确的两处（涂黑相应字母）。 室旁A杏花烂漫B诸子读书C其间D声琅然E出户外 22．材料三中，哪些内容恰好体现了“老学庵”的得名原因？结合诗句加以分析。 23．上述三则材料中，张溥、周孺允和陆游为书房取名的方式有何不同？请简要分析。 24．假如你有一间书房，请仿照古人为其取一个文雅的名称，并综合下列三则链接材料阐述取名原因。 ◆古代文人为书房命名是一项融合了文学修养、哲学思考和人格追求的雅事。 ——葛兆光《中国思想史》 ◆除用“斋、屋、庵”之外，古人书房又常用“堂、室、楼、馆、阁、轩、舍、居、庐”等为书房名的后缀。 备选材料： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （周敦颐《爱莲说》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （诸葛亮《诫子书》） …… 【答案】20． 停止 题名，取名 建造 记录 21．B  D 22．“老学”意为年纪大了仍要坚持学习。“衰老形枯少睡眠”一句表现诗人年纪虽大，身体欠佳，而“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”表现诗人仍然刻苦好学，孜孜不倦，在读书和写作之中度过晚年，“老学庵”成了他晚年生活的精神家园。 23．张溥用自己读书习惯为自己书房取名，周孺允用周围环境和美好寓意为书房取名，因父亲的梦和书房周围开满杏花为书房取名为“杏花书屋”，同时杏花寓意进士及第，也有勉励后辈努力读书，考取功名；陆游化用前人典故，以自己活到老学到老的学习志向为书房取名。 24．示例一：“不染斋”。周敦颐以莲喻君子，托物言志表现乐莲花的高洁质朴，书斋名取莲花“出淤泥不染”的洁净意象，表达自己守志不移，拒与世俗同流的情感。这样取名体现了我的人格追求。 示例二：静远阁。古人取书房名名常用这个阁字。“静远”两字是宁静专一，志向远大的意思。本是诸葛亮劝诫儿子要淡泊宁静，这样才能明确坚定志向，实现远大理想。这样取名体现了我对人生的思考和对高尚人格的追求。 【解析】 20．本题考查词语解释。 （1）句意：像这样反复六七次才停止。已：停止。 （2）句意：后来他把自己读书的书房命名为“七录”。名：题名，取名。 （3）句意：是（我的友人周孺允）建造的读书的屋子。构：建造。 （4）句意：来记下我做的梦。志：记录。 21．本题考查断句。 句意：屋子旁边杏花烂漫盛开，孩子们在那屋子里面读书，（读书的）声音清朗响亮地传出门外。 “室旁杏花烂漫”表达屋子旁边杏花开放的状态，是一个完整的主谓结构，应在“烂漫”后断开；“诸子读书其间”是说孩子们在屋子旁边读书，“其间”作状语后置，与前面的“诸子读书”紧密相连，“声琅然出户外”则是说读书声传出门外，描述声音的状态和传播方向，所以应在“其间”后断开。故断句为“室旁杏花烂漫/诸子读书其间/声琅然出户外”。 故选BD。 22．本题考查内容理解。 “老学庵”得名于师旷“老而学如秉烛夜行”之语，强调的是年纪大了仍坚持学习。   从“衰老形枯少睡眠”可以看出，诗人陆游此时已经年老体衰，身体状况不佳，这体现了“老”的状态。然而，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”表明，尽管年事已高，诗人依然以读书为乐，在万卷书中消磨时光，从早到晚沉浸在书籍的世界里，用读书来充实自己的生活，度过流年岁月，这正体现了“老而学”的精神，与“老学庵”的命名缘由相契合，所以“衰老形枯少睡眠”“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”这几句诗恰好体现了“老学庵”的得名原因。 23．本题考查比较阅读。 张溥：材料一中提到“溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。后名读书之斋曰‘七录’”。张溥从小热爱学习，有独特的读书习惯，即所读之书必亲手抄写，抄完朗诵后烧掉再抄，如此反复六七次，他根据自己这一独特的读书习惯为书房取名“七录”，以彰显自己勤奋刻苦的学习精神。 周孺允：从材料二“孺允自言其先父玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室。室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外……他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云”以及“今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆”可知，周孺允的父亲玉岩公曾梦到居住的屋子旁杏花烂漫，孩子们在其中读书，后来玉岩公希望建屋命名为“杏花书屋”以记梦，同时杏花在当时有进士及第的寓意，所以周孺允以此为书房命名，既包含了对父亲梦境的纪念，也有勉励后辈努力读书、考取功名的美好寓意，是用周围环境和美好寓意来命名。 陆游：材料三注释中提到“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，且诗中“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”体现了陆游即便“衰老形枯”仍在书房中以读书度过时光，坚持学习。可见陆游是化用师旷“老而学如秉烛夜行”的典故，以自己活到老学到老的学习志向为书房取名“老学庵”。 24．本题考查拓展应用。 为书房取名需结合文学修养、哲学思考与人格追求，同时遵循古人常用的书房名后缀规律。可从备选材料中提炼具有象征意义的意象或蕴含深刻哲理的语句，将其转化为书房名称，以展现个人志趣与精神追求。例如，从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 中，能提取莲花高洁、纯净，不受世俗污染的象征意义；从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可提炼出淡泊名利、追求宁静致远的精神境界，将这些内涵融入书房名，能使名称富有文化底蕴与独特个性。 示例：书房名称：清涟轩。取名原因：古人云“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花自污浊的淤泥中生长却能保持纯净高洁，这种品质令人向往。“清涟轩”中的“清涟”取自该句，以“轩”为后缀，既符合古人书房命名的传统形式。莲花象征着在纷繁复杂的世界中，坚守自我、不被世俗沾染的高尚品格，我希望自己在书房中读书学习时，也能如莲花般保持内心的纯净与正直，不受外界干扰，专注于知识的汲取与精神的提升，此名承载着我对美好品格的追求与向往。   书房名称：静远斋。取名原因：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话蕴含着深刻的人生哲理，强调了淡泊名利、内心宁静对于明确志向、实现远大目标的重要性。“静远斋”以“静远”为名，取自该句，“斋”作为书房名后缀，古朴雅致。我将书房命名为“静远斋”，意在提醒自己在这一方天地中，抛却浮躁与功利，静下心来潜心阅读、深入思考，在宁静中探寻知识的真谛，磨砺心志，追求更深远的人生境界，让书房成为我修身养性、实现理想的精神家园。 【点睛】参考译文： 材料一： 张溥从小就热爱学习，他所读的书一定要用手抄写下来。抄写完后，朗诵一遍，就把它烧掉，然后又重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，手指和手掌都磨出了茧子。冬天手的皮肤都冻裂了，每天要在热水里浸泡好几次。后来他把自己读书的书房命名为“七录”。   材料二： 杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书的屋子。孺允自己说他的先父玉岩公担任御史时，被贬谪到沅、湘一带，曾经梦见自己住在一间屋子里。屋子旁边杏花烂漫，孩子们在屋里读书，琅琅的读书声传出门外。嘉靖初年，（玉岩公）被起用后升任宪使，就从故居迁到县城的东门，这就是他现在居住的房子。玉岩公指着房子后面的一块空地对孺允说：“以后应当在这里建造一间房子，给它命名为杏花书屋，来记下我做的梦。” …… 从前唐朝人看重进士科，读书人刚考中进士时，长安的杏花正盛开，所以人们把杏园举行的宴会，当作一件盛事。现在考进士，也正当杏花开放的时候，读书人考中进士，大多把梦见杏花作为考中的前兆。这是世俗之人对于荣誉和名声不能忘记才会这样。   【甲】 极乐寺纪游（节选） ［明］袁宗道 高梁桥①水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖②。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠③，作六桥下客子，了此山水一段情障④乎？ 【乙】 ［宋］苏轼 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花⑤浮午盏⑥,蓼茸⑦蒿笋试春盘⑧。人间有味是清欢。 【注释】①高梁桥：高梁河上的一座桥，在北京西直门外。②盖：车盖。车上用以遮阳避雨的伞形篷子。③挂进贤冠：辞去官职。④情障：佛家语，佛家认为对世俗生活某些爱好，会形成心情上的翳障。这里指久存于心的愿望。⑤雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。⑥午盏：午茶。⑦蓼（liǎo)茸：蓼菜嫩芽。⑧春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。 25．解释下列加点的词。 （1）可覆数席( )            （2）极乐寺去桥可三里( ) （3）思立亦以为然( )          （4）余因叹西湖胜景( ) 26．用“/”给文中的划线部分断句，限断3处。 殿 前 剔 牙 松 数 株 松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许 27．根据所学推测【乙】的词牌名为（    ） A．如梦令 B．相见欢 C．采桑子 D．浣溪沙 28．情动于中而形于言。甲文和乙词都蕴含着作者丰富的情思，请结合两文内容，谈谈你的理解。 【答案】25． 覆盖 大约 对，正确 于是 26．殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许 27．D 28．甲文描写了高梁桥到极乐寺沿途的风光，水中筑有堤，堤上植有柳，柳枝袅袅，绿树成荫等美丽景色，表达了作者对自然美景的喜爱与赞美。而结尾又说自己想辞去官职，“作六桥下客子”，以了却这一段山水情缘，流露出作者对官场生活的厌倦，以及远离官场，回归自然，尽享山水之乐的愿望。乙词上阙描绘了作者游山时沿途所见的景象，清风吹拂，细密的雨丝斜织着，淡淡的雨雾和稀疏的杨柳好似在向放晴的沙滩献媚，在清新秀丽的景色中流淌着作者对自然景色的欣赏与赞美，而下阙写作者喝茶、品春蔬的生活细节，表达了作者对简朴、恬淡的乡村生活的热爱与享受。结尾的“人间有味是清欢”，意为人间真正有味道的还是清淡的欢愉，寄寓着苏轼从容自适、乐观旷达的人生态度。 【解析】 25．本题考查文言词语。 （1）可覆数席：可以覆盖几张席子那么大的地方。覆：覆盖。 （2）极乐寺去桥可三里：极乐寺距离高梁桥大约三里路。 可：大约。 （3）思立亦以为然：黄思立也认为是这样。然：对，正确。 （4）余因叹西湖胜景：我于是感叹西湖那美丽的景色。因：于是。 26．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：极乐寺大殿前有几株剔牙松，松树的树干鲜亮翠绿，呈现出鲜嫩的黄色斑块，就像大鱼的鱼鳞，树干粗大得大约有七八围那么粗。 “殿前剔牙松数株”描述的是殿前的树及数量，应在此处断开；“松身鲜翠嫩黄”从颜色角度描写松树，是一个完整的语义单元，应在此处断开；“斑剥若大鱼鳞”从质感角度用比喻修辞描写松树的外观，像大鱼的鱼鳞一样斑驳，语义完整，应在此处断开。“大可七八围许”描述的是松树的粗细，单独断开。 因此，断句结果为：殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。 27．本题考查词牌名。 词牌名会规定词的句数，每句的字数。联系曾经学过的相关词牌名下的作品，从句数、字数角度比较分析。 A.《如梦令》：以常见的单调为例，一般为三十三字，七句。【乙】词为四十二字，六句，与《如梦令》在字数和句数上均不相符； B.《相见欢》：常见的双调三十六字，上片三句，下片四句。【乙】词字数为四十二字，句数为六句，与《相见欢》不同； C.《采桑子》：双调四十四字，上下片各四句。【乙】词字数是四十二字，句数是六句，与《采桑子》的字数和句数不一致； D.《浣溪沙》：双调四十二字，上片三句，下片三句，共六句。【乙】词也是四十二字、六句，在句数和字数上与《浣溪沙》完全契合； 故选D。 28．本题考查主旨分析。 【甲】文“白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。”通过对高梁桥水的描写，将其比作白练、罗纹纸，又细致刻画了堤上绿杨的形态，展现出一幅如诗如画的美景，表达了作者对自然美景的喜爱与赞美之情。 “余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？”“挂进贤冠”表明作者想要辞去官职，“作六桥下客子”则体现了其渴望远离官场，回归自然，去享受山水之乐，流露出对官场生活的厌倦以及对自然的向往。 【乙】词“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。”描绘了清晨细雨斜风、淡烟疏柳的景象，一个“媚”字赋予了景物人的姿态，生动地表现出景色的清新秀丽，蕴含着作者对自然景色的欣赏与赞美。“雪沫乳花”“蓼茸蒿笋”等词描写了作者喝茶、品尝春蔬的生活细节，“人间有味是清欢”直接表达出作者对这种简朴、恬淡生活的热爱与享受，同时寄寓着苏轼从容自适、乐观旷达的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】高梁桥下的河水，从西山深处的山涧中流来，经过此地流入玉河。河水像千匹白色的带子，微风在水面上吹拂，（泛起的波纹）就像有花纹的罗纹纸。河堤在河水中，被两旁的水波夹着，堤岸上有四行绿杨，树木古老，树叶繁茂，一棵树的树荫，可以覆盖几张席子那么大的地方，垂下的柳条长达一丈多。 河岸北面佛寺和道观非常多，红漆的大门，深青透红的宫殿，绵延几十里。河对面远处的树木，高低聚集成丛，中间夹杂着一块块水田。西山就像美女环形的发髻，从树林和河水之间露出来。极乐寺距离高梁桥大约三里路，道路的风景也很好。骑马走在绿荫之中，绿荫就像车盖一样张开在头顶。极乐寺大殿前有几株剔牙松，松树的树干鲜亮翠绿，呈现出鲜嫩的黄色斑块，就像大鱼的鱼鳞，树干粗大得大约有七八围那么粗。闲暇的日子里，我曾经和黄思立等诸位先生到这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方有点像钱塘苏堤。” 黄思立也认为是这样。我于是感叹西湖那美丽的景色，已经在我梦中出现很久了，什么时候能辞官隐退，去做六桥之下的游客，了却我对这山水的一段相思之情呢？ 【乙】清晨，细雨斜风，带来阵阵微寒，淡淡的烟雾笼罩着，稀疏的柳树在初晴的沙滩上姿态妩媚动人。从洛河流入淮河的河水，随着雨水的注入，变得更加浩渺广阔。在中午时分，烹煮的茶上泛起了如雪白泡沫、似奶乳般的小花，品尝着用蓼菜嫩芽和蒿茎、新笋等食材做成的春盘。这世间最有滋味的，便是这清淡的欢愉。 29．◎探究古诗文中的雪。 [搜集资料] [甲] 对雪① 唐•杜甫 战哭多新鬼，愁吟独老翁。 乱云低薄暮，急雪舞回风。 瓢弃尊无绿，炉存火似红。 数州消息断，愁坐正书空。 [乙] 西溪②道中玩雪 明•高濂③ 往年因雪霁④，偶入西溪，何意得见世外佳景。日虽露影，雪积未疏，竹眠低地，（A）山白排雪，风回雪舞，扑马嘶寒。玉堕⑤冰柯⑥，沾衣生湿。遥想梅开万树，目乱飞花，自我人迹远来，踏破瑶街⑦十里，生平快赏，此景无多。（B）因念⑧雪山苦行，妙果以忍得成。吾人雪中片刻冲风⑨，更想拥炉醉酒，噫，恣⑩欲甚矣！虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨。 注释：①此诗写于安史战乱，杜甫在逃难途中被安史叛军抓住，解往长安。②西溪：杭州的一处景点。③高濂：明代作家，曾在北京任鸿胪寺官，后隐居西湖。④霁：雨雪停转晴。⑤堕： 。⑥柯：草木的枝干。⑦瑶街：宫中通道的美称。⑧念： 。⑨冲风：迎着风雪。⑩恣：放纵，毫无拘束。 [疏通文意] (1)补全两处注释内容。 [整理材料] (2)补全表格①﹣⑥处。 小语联系课内外做了以下整理，并与组员交流探究，请你参与。 类型 有关诗文 文人情思 飘雪 忽如一夜春风来，① 。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 惊喜好奇 白雪纷纷何所似……未若柳絮因风起。（《世说新语•咏雪》） 轻盈解脱 厚雪 云横秦岭家何在，② 。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ⑥ 夜来城外一尺雪，③ 。（白居易《卖炭翁》） 深切同情 ④ ， 。（李白《行路难》） 绝望苦闷 急雪 乱云低薄暮，急雪舞回风。（杜甫《对雪》） ⑦ 寒雪 （A）山白排雪，风回雪舞，扑马嘶寒。 （B）因念雪山苦行，妙果以忍得成。（高濂《西溪道中玩雪》） ？ 白雪 雾凇沆砀，⑤ ， 。 （张岱《湖心亭看雪》） (3)阅读甲诗补全⑦处，并结合内容说明理由。 (4)小组成员质疑“寒雪”一栏为什么同时放入（A）（B）两句。请你联系上下文，为她答疑解惑。 (5)小语认为“寒雪”和“白雪”两栏所寄托的情思相似，可以合并为一类。你认同这种说法吗？请结合内容谈谈你的看法。 [探究发现] (6)雪与文人情思之间有怎样的关系？综合以上材料，绘制思维导图并简要解说。 [拓展延伸] (7)小语想为以下名著中的经典形象配图，请你帮她从以上表格中选择一种类型的雪作为图片背景。请根据名著内容，说明搭配意图。 【答案】(1)①同“坠”，坠落    ②想到 (2) 千树万树梨花开 雪拥蓝关马不前 晓驾炭车辗冰辙 欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山 天与云与山与水 上下一白 示例：无助彷徨 (3)示例：忧国忧民 理由：“乱云低薄暮，急雪舞回风”暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。接着明写诗人贫寒交困的景况，结尾两句再回到抒情上来，“数州消息断，愁坐正书空”，中间隔了一句叙事，表达了诗人对国家命运的担忧而又无能为力的苦恼心情。 (4)示例：A句描写了西溪道中玩雪时所见之景，突出了雪景的壮美；B句由眼前的雪景联想到雪山苦行，认为只有忍耐才能修成正果。这两句都与“雪”有关，所以可以放在一起。 (5)示例：我认为不能合并为一类。“寒雪”一栏寄托的情感是面对困境时的坚韧不拔、乐观豁达；“白雪”一栏寄托的情感是经历世事变迁和人生沧桑之后的故国之思和人生之感。两者的情感并不相似，所以不能合并为一类。 (6) 解说：文人观雪，引发情思。有的文人看到飘雪、厚雪、急雪、寒雪时会触景生情，产生惊喜好奇、深切同情、绝望苦闷、忧国忧民等情思；有的文人看到白雪时会产生故国之思和人生之感。 (7)示例：我选择“白雪”作为背景。因为祥子是一个从农村来到大城市生活的青年农民形象，他正直善良、勤劳能干、热爱生活、有着自己的理想。但是经历了买车的三起三落之后，他对生活失去了信心，最后变成了自暴自弃的行尸走肉。祥子的一生充满了悲剧性的色彩，这与张岱笔下的“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”所营造的苍茫浩渺的意境相符合。 【解析】 （1）（1）本题考查文言词语的解释。 ⑤句意：冰柱从树枝上坠落。堕，同“坠”，坠落。 ⑧句意：因此想到雪山中的艰苦修行。念，想到。 （2）本题考查名句名篇的默写。注意如下字的写法：梨、蓝、辗、渡。 ⑥“云横秦岭家何在”一句，诗人借“云横”这一景象，表达了自己被贬谪后的孤独和迷茫。“雪拥蓝关马不前”一句，则通过“雪拥”和“马不前”的描写，展现了旅途的艰难和诗人内心的无奈。这里的“雪拥”不仅描绘了天气的寒冷和道路的艰难，也隐喻了诗人仕途的坎坷和前景的不明朗。“马不前”三个字，更是生动地传达了诗人在这艰难时刻的彷徨和无助。⑥可以填“无助彷徨”。 （3）本题考查诗歌情感的理解。 “乱云低薄暮，急雪舞回风”描绘了黄昏时分乱云低沉，急雪在狂风中回旋飞舞的景象。此景既渲染出压抑、凄凉的氛围，也暗示着当时社会的动荡不安。诗人独坐室内，面对这样的情景，满心愁绪，其愁不仅是个人处境之愁，更饱含对国家局势的担忧。“瓢弃尊无绿，炉存火似红”写出诗人生活的贫寒交困，水瓢丢弃，酒已喝尽，火炉仅存一点似有似无的火光。在这艰难时刻，诗人没有只沉浸于自身的困苦，而是心系天下。“数州消息断，愁坐正书空”，因为战乱，数州音信断绝，诗人忧愁地坐着，用手指在空中划字。这直接体现出诗人对国家命运、百姓生活的深切忧虑，虽自身处境艰难，却依然心怀家国，所以体现了忧国忧民的情思。 （4）本题考查语句赏析。 （A）句“山白排雪，风回雪舞，扑马嘶寒”，细致地描绘了在西溪道中看到的雪景，山峦被白雪覆盖，大风回旋着，雪花纷纷飞舞，扑打在马上，马在寒天中嘶鸣。生动展现了寒雪纷飞时的壮阔与凛冽，是对寒雪之景的直观呈现。 （B）句“因念雪山苦行，妙果以忍得成”，是作者在看到眼前寒雪之景后，由此产生的联想与感悟。由寒雪联想到在雪山中苦行的人，进而思考到修成正果需凭借忍耐。虽然此句重点在感悟，但触发点是眼前的寒雪之景。 这两句一句写景，一句由景生感，都围绕“寒雪”展开，从不同角度体现了与“寒雪”相关的内容，所以同时放入“寒雪”一栏是合理的。 （5）本题考查语句赏析。 从内容来看，“寒雪”一栏中，如“山白排雪，风回雪舞，扑马嘶寒”描绘寒雪纷飞之景，展现出环境的凛冽与壮阔；“因念雪山苦行，妙果以忍得成”由寒雪联想到雪山苦行，传达出对坚韧精神的思考。整体围绕寒雪营造的清冷、艰苦环境，更多体现的是在这种环境下的心境与思考。而“白雪”一栏中，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”描绘了大雪后西湖天地一白的阔大、纯净之景，张岱于雪中独往湖心亭看雪，寄托着他对往昔生活的怀念、对故国的思念以及历经沧桑后的人生感慨。“寒雪”侧重在寒雪环境下对自身心境、意志等方面的思考，“白雪”则更倾向于借雪景抒发历经世事的家国之思与人生感悟，二者情思有明显区别，所以不能合并为一类。 （6）本题考查赏析主旨。 文人在观赏雪时，不同形态的雪会引发他们多样的情思。当面对飘雪、厚雪、急雪、寒雪等具体的雪的状态时，文人往往会触景生情。比如，在一些轻松愉悦的情境下，看到飘雪可能会产生惊喜好奇之情；当看到雪灾等场景时，可能会对受灾百姓产生深切同情；处于困境中，面对寒雪可能会滋生绝望苦闷的情绪；像杜甫在《对雪》中，通过描写“乱云低薄暮，急雪舞回风”等雪景，结合当时战乱背景，表达了忧国忧民的情怀。而对于白雪，尤其是在一些具有特殊意义的场景下，如张岱在描写“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的雪景时，寄托了他的故国之思，以及历经世事变迁后的人生之感。文人通过对雪的观察，以触景生情的方式，将雪与自身的情感紧密相连，从而在作品中展现出丰富多样的情思。 示例： 解说：将古诗文中的雪按飘雪、厚雪、急雪、寒雪、白雪分类。飘雪常带来惊喜好奇、轻盈解脱之感；厚雪可寄托惆怅悲慨、深切同情、绝望苦闷等情思；急雪用于抒发忧国伤时之情；寒雪能引发由景生思的感悟；白雪则多展现孤高自赏的情怀。雪作为独特意象，承载着文人丰富多样的情感。 （7）本题考查拓展应用。 林冲：林冲被高俅等人陷害，刺配沧州，途中险遭杀害，后又被安排看守草料场。在一个大雪纷飞的夜晚，他所住的草屋被雪压倒，无奈之下到山神庙暂避，却听到了陆谦等人谋害他的奸计，忍无可忍之下奋起反抗，雪夜上梁山。这一情节中，雪不仅渲染了寒冷、压抑的氛围，也推动了情节发展，所以可以选择厚雪或急雪来体现当时环境的恶劣与危机四伏。 保尔·柯察金：保尔在修筑铁路时，面临着恶劣的自然环境，秋雨、泥泞、大雪等给他们的工作带来极大困难，但保尔和战友们依然顽强坚持。这里的雪体现了他们工作环境的艰苦，也衬托出保尔坚韧不拔的意志，选择寒雪能突出这种艰难困苦的氛围。 示例：为林冲配图选厚雪：林冲在《水浒传》中经历了诸多磨难，草料场那夜的雪至关重要。选择厚雪作为背景，能展现出当时雪下得很大、积雪很厚的情景。厚厚的雪压塌了林冲居住的草屋，迫使他到山神庙躲避，这一情节推动了故事发展。厚雪营造出的寒冷、压抑氛围，也暗示了林冲当时艰难的处境和内心的愤懑，同时烘托出即将爆发的冲突，与林冲雪夜复仇、上梁山的情节相契合。 为保尔·柯察金配图选寒雪：在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔参与修筑铁路时，面临着恶劣的天气。寒雪作为背景，能突出当时环境的严酷。寒雪纷飞，气温极低，保尔和他的战友们却依然坚持工作，不畏艰难。寒雪的背景能更好地衬托出保尔坚韧不拔的意志和顽强奋斗的精神，体现出他在艰苦环境中经受住考验，如同在寒雪中依然挺立的钢铁战士。 【点睛】参考译文： [甲]战场上痛哭声中多是新死去的鬼魂，忧愁地独自吟诗的只有我这老翁。乱云低垂笼罩着傍晚的昏暗，急下的雪花在旋风中飞舞回旋。水瓢已丢弃，酒杯中没有了酒，火炉还在，那余火好似闪着微红。几个州的消息都已断绝，忧愁地坐着用手在空中划着字。 [乙]往年因为雪后初晴，偶然进入西溪，没想到能见到这世外的美妙景致。太阳虽然露出光影，但积雪还未融化，竹子被雪压得低伏在地上，山峦被白雪覆盖，仿佛白色的屏障排列着。风回旋着，雪花飞舞，扑打在马上，马嘶鸣着，似乎在寒天中感到寒冷。如玉般的雪从结冰的树枝上掉落，沾在衣服上，使衣服变得湿润。遥想那千万棵梅树都已盛开，眼中仿佛都是飞舞的花瓣。自从我从远处一路走来，踏破了这如瑶街般美丽的十里雪景，生平令人畅快欣赏的景致，这样的没有多少。于是想到在雪山中苦行的人，奇妙的果位是凭借忍耐力才能修成。我们这些人在雪中仅仅片刻迎着风雪，就又想着围着火炉喝酒，唉，欲望真是太放纵了！虽然不能用这幽冷的环境来收敛内心，但也应当用这清寒来磨炼筋骨。 试卷第1页，共3页 1 / 41 学科网（北京）股份有限公司 $$ 热点04 浙江文化与语文 浙江文化与语文教育的深度融合 浙江作为文化大省，其深厚的历史底蕴与语文教育紧密交织，形成独特的地域文化教学特色。 本次热点聚焦浙江文化遗产与语文素养的融合，通过螺钿工艺、衢州马公堤、天目山等案例，展现浙江文化的多元魅力。例如，文言文阅读材料《螺钿漆器论》不仅解析传统工艺的千年传承，更引导学生探究艺术背后的审美意蕴与社会价值；《马璘筑堤碑》则凸显古代官民协作治水的智慧，呼应浙江“五水共治”的现代实践，体现古今治水精神的一脉相承。 此外，张岱《湖心亭看雪》、袁宏道《天目》等名篇，将浙江山水意境与文人志趣融入教学，培养学生的文学鉴赏力与家国情怀。 浙江文化资源在语文教育中的活化运用，既增强学生对本土文化的认同，也通过文言实词、人物精神、历史哲思等维度，锤炼语言能力与思辨素养，实现文化传承与语文学习的双向赋能。这一模式为全国语文教育提供了“以文化人”的浙江范本。 （建议用时：50分钟） 一、文言文阅读 完成下面小题 材料一 档案资料 【姓名】螺钿【籍贯】浙江、江苏…… 【年龄】可追溯至商代晚期，距今已三千余年。 【简介】螺钿，又名螺钿镶嵌、钿嵌等，是用贝壳薄片做成花纹嵌在器物的装饰工艺。 【艺术价值】承载着丰富的文化符号意义，体现高超的审美情趣和艺术想象力，还作为文化传播的媒介，促进地区乃至国际间的文化交流，反映社会阶层分化和审美观念的演进。 材料二 文献记载 【甲】 螺钿之器，肇端①商周，滥觞于燕墓漆罍②。逮至李唐，钿艺大昌，漆背钢镜、五弦琵琶之属③，（1）嵌夜光贝为花鸟人物，其细如发，其华如星。宋室南渡，尚简澹之风，内府虽藏厚钿，而民间渐兴软钿，薄如蝉翼，衬以金银，光下观之，陆离斑斓。然高宗斥为‘奇技淫巧’，敕令焚毁，故传世者鲜。迨至有明，吉安庐陵匠人以点螺为绝，贝裁毫末，嵌作山水翎毛，俨然④吴带当风、曹衣出水⑤之妙，（2）然工费奢靡，一器之成，中人之产尽矣。 （明·曹昭《格古要论·螺钿漆器论》）[注]①肇端：起源，②罍（léi）：古代一种盛酒或盛水的青铜器（最初大约是陶器）。③属：________。④然：________。⑤吴带当风、曹衣出水：唐代吴道子与北齐曹仲达的画风。 【乙】 千里，江姓，讳某，扬州钿工也。其技冠绝海内，尤擅点螺。所制杯盘匣盒，缙绅争购，值⑥兼金焉。然千里性狷介，不慕权贵，宁鬻⑦器于市井，不献技于公门。尝⑧语人曰：“钿者，天地造化之精，岂为朱门增色耶？”晚年技益神而家益贫，竟以潦倒终。嗟乎！技之精者，固⑨不必待富贵而传，然千里之技，几随其人而湮矣！ （清·李斗《扬州画舫录·江千里传》）[注]⑥值：________。⑦鬻（yù）：卖。⑧尝：________。⑨固：________。 1．补全注释中加点字的意思。 2．根据【甲】文中的画线句，将表格的内容补充完整。 时期 工艺特点 社会影响 商周 工艺简洁单一，多用于器物。 体现早期装饰技艺的萌芽。 唐代 漆背铜镜，五弦琵琶等物上， 。 工艺达到顶锋。 宋代 宫廷沿用厚钿，民间兴起薄螺钿，衬金银箔透光，陆离斑斓。 宋高宗下令销毁，导致传世珍品稀少。 明代 “点螺”技法登峰造极，堪比吴道子、曹仲达画意。 。 3．李斗认为江千里性情“狷介”，下列哪个词语与他的评价最贴近？请结合具体内容简述理由。 A．拘谨小心    B．孤高正直    C．狂妄不羁 4．阅读回答问题。 【甲】 众乐亭记 [宋]邵亢 嘉祐六年七月，诏以四明钱君①入朝。至之日，抵书其友丹阳邵亢曰：“我虽治明之日浅，然于明人为无恨矣。岁和谷穰②，愁叹息③而欢豫行。我乐与众人之乐而申之，为之亭于城西南偏之湖中，而以‘众乐’名焉，吾友为我记之。” 湖枝于河，盖数百亩，中为亭观、卉木、州屿，于今百年，颓圮坏堕④，存者一毫。及钱君来守此邦，此邦之人，曰政刑毋枉于直，曰教化日迁于良。淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之。山樵去耘，济之阜安⑤，陶然大和，岁以有年，邦人怡怡，并寻于娱。远山近峰，烟矗雨青，水流廷阶，激激有声。凡州之人，月惟暮春，联航接舻，肴酒管弦，来游其间；环堤彷徉，风于柳杨，夕以忘还。明人之忧，惟使君是求；明人之乐，惟使君是度⑥。乐乎乐，而不与人同乐，安在其为乐哉！ （节选自《全宋文》卷一〇三三，有删改） 【乙】 南归渡江去家稍近喜而有作 [宋]谢逸⑦ 晚渡江南岸，村村水竹居。 归心先倦鸟，乐事羡游鱼。 去国清明后，还家谷雨初。 悬知农务急，弛担把犁锄。 注释：①四明：今浙江宁波，下文“明”亦同。钱君：曾任宁波地方官。②穰：庄稼丰收。③息：停止。④颓圮坏堕：坍塌衰败，⑤阜安：富足与安宁。⑥度：考虑谋划。⑦谢逸：少孤贫，诗文俱佳，屡试不第，品性高洁，不附权贵，以布衣终老。 (1)阅读【甲】文，梳理文言字词，补全表格内容。 文言现象 字词 例句 释义 一词多义 至 至之日 a． 色愈恭，礼愈至 b． 恨 ①不应有恨， 恨：A．遗憾、惋惜B．违逆、不听从C．怨恨、不满 c．为①句加点字选出正确解释，并补全苏轼《水调歌头•明月几时有》中的名句。 d．为②句加点字选出正确解释，并结合上下文说明理由 。 ②然于明人为无恨矣 词类活用 名 而以“众乐”名焉 e． (2)给文中画横线句用“/”断句，限断三处。 淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之 (3)【乙】诗因“喜而有作”，列出诗人喜乐之事。 (4)在探究古人的生活志趣、理想抱负时，同学发现【甲】文、【乙】诗与《岳阳楼记》《醉翁亭记》都写到了“乐”。你认为哪几篇中的“乐”可以归为一类？请结合诗文内容说明理由。 阅读下面的文言文，完成下面小题 天目 袁宏道 天目①幽邃奇古不可言，由庄至颠②，可二十余里。 凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨③大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。 天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县④岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围⑤，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘⑥，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐⑦之地，无逾此者，便有出缠结室⑧之想矣。 宿幻住⑨之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分⑩，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。 注释：①天目：天目山，古称浮玉山，在浙江临安县北。②颠：同“巅”，山顶。③骨：指山的骨架。④“县”，同“悬”，悬挂。⑤围：两手的拇指和食指合拢起来的长度。⑥破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。⑦修真栖隐：隐居深山，修心悟道。⑧出缠：佛教语，指脱离了人间烦恼的束缚。结室：佛教语，指佛门弟子聚会祈祷吉祥。⑨幻住：天目山上的寺名。高峰、死关，都是天目山上的地名。⑩子分：指缘分。 5．对下列加点词的解释不正确的一项是 （   ） A．由庄至颠，可二十余里         （大约） B．天目盈山皆壑，飞流淙淙        （满） C．飞流淙淙，若万匹缟     （白色丝织品） D．高不逾数尺，一株直万余钱       （笔直） 6．下列各句子中划线词的意思和用法不同的一项是（   ） A．貌古则鲜妍不足    如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ B．笋味类绍兴破塘，而清远过之     环而攻之而不胜 C．诸山尖出云上若萍   若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢 D．头茶之香者，远胜龙井     此诚危急存亡之秋也 7．下列对文章内容理解不正确的一项是 （   ） A．天目山幽静深邃奇妙古老，无法用语言来形容。 B．天目山的茶叶芳香扑鼻，竹笋清淡悠长。 C．我认为，长江的南面，隐居深山，修心悟道的地方，没有比天目山更好的。 D．第二天从活埋庵沿着原来的路下山。这几天的天气阴晴不定，山寺的和尚认为天气反常。 8．翻译下列句子。 ①以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病。 ②然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。 ③小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 惊秋塘①记 【南宋】楼炤② 今上驻跸③临安，登吴山，览西湖，辄动北顾之思。二圣④未还，境土未复。余适在衰经⑤，哀痛之际，益深怀国之忧矣。 偶自南府往观故居，见池水清涟，天光云影，某童子时所钓游处也。正金风萧瑟，梧叶飘贬，游鱼出没，残荷摇曳。徘徊斯塘之上，而惕然⑥若有所惊，因名曰“惊秋”。何也？四时之行，百物之生，时至于秋，凡物之生长，于是乎收焉。触目激中，宁无故宫禾黍⑦之思乎？王业偏安。宁无恢复中原之志乎？ 夫尺土皆王土也，开府南郊，君之赐也；故居之适，亦君之遗也。余有焉，余自安焉，君之故都何在？临斯塘，睹斯景，戚焉而惊动于心。击楫起舞，诚有异代而同情者。余愿文吏思死其职，武吏思死其兵，追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻。则今日惊秋之塘，亦激发忠愤之一机，因记之。 （原文有删改） 【注释】①惊秋塘：永康村名。村口有清池一方，以此文名，而村亦以此文名。②楼炤：浙江永康人，南宋大臣，靖康间力主抗金。③驻跸：帝王出行时沿途停留暂住。④二圣：宋徽宗、钦宗二帝。金兵破开封，二帝被俘。⑤衰绖：谓居丧。⑥惕然：惶恐貌。⑦故宫禾黍：意为昔日宫殿，今成荒野。 【读文释义】 9．请你运用积累的文言词语知识，完成下面的文言词语积累卡。 方法 示例呈现 解释意思 课内迁移法 名之者谁？太守自谓也 ①因名曰“惊秋” 太守与客来饮于此，饮少辄醉 ②辄动北顾之思 结构推断法 开府南郊，君之赐也 ③故居之适，亦君之遗也 查阅字典法 解释：A．真心，不虚伪。B．确实，的确。C．表示假设，相当于现代汉语的“果真”。 ④诚有异代而同情者 （填字母） 10．用“/”给文中画线句断句。（限断2处） 追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻 【赏景析情】 11．散文中写景的句子别有韵味，请你联系上下文，体会下句的表达效果。 正金风萧瑟，梧叶飘贬，游鱼出没，残荷摇曳。 12．结合文章内容，分析作者何以名塘为“惊秋”。 阅读《湖心亭看雪》，完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 13．“上下一白”中的“一”，与下面各项中加点的“一”，意思相同的一项是（   ） A．一视同仁 B．一望无际 C．举一反三 D．焕然一新 14．下列对文中西湖的雪景以及给人的感受的描述，不正确的一项是（   ） A．因为太过寒冷，又是夜晚，湖上万籁无声，显得旷远寂寥。 B．湖边树上冰花凝结，湖上水汽弥漫，泛舟其间，有一种朦胧之美。 C．天云皆白，山覆白雪，天地间的白色融为一体，给人明亮、欢快之感。 D．湖中的景与人构成一幅简约的水墨画，让人产生天地之大，人生之微的感慨。 15．根据《湖心亭看雪》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 往年因雪霁，偶入西溪①，何意得见世外佳景。日虽露影，雪积未疏，竹眠低地，山白排云，风回雪舞，扑马嘶寒，玉堕冰柯，沾衣生湿。遥想梅开万树，目乱飞花，自我人迹远来②，踏破瑶街十里，生平快赏，此景无多。因念雪山苦行，妙果以忍得成③，吾人片刻冲风，更想护炉醉酒。噫，恣欲甚矣！虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨。 （取材于高濂《四时幽赏录》） ［注释］①西溪：在今浙江杭州市，在西湖附近。②自我人迹远来：意思是我从远方赶来。③雪山苦行，妙果以忍得成：意思是佛祖在雪山修行，因为能忍受艰苦的环境，所以最终才修成正果。 材料二 初六日，天色甚朗。觅导者各携筇①上黄山。石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门②诸峰，争奇竞秀，若为天都③拥卫者。 （取材于徐霞客《徐霞客游记》） ［注释］①筇（qióng）：一种竹子，可做手杖。②莲花、云门：都是黄山山峰。莲花峰是黄山三大主峰之首，海拔1864.8米。云门峰岩壁分开如门，云气可从中穿梭而过，故得名。③天都：黄山三大主峰之一。 雪景历来为文人墨客所喜爱。张岱在“人鸟声俱绝”的冬夜，“① ”。高濂偶然在雪晴后到西溪，为欣赏这“世外佳景”，甘愿忍受严寒，还认为人们平时顶着风走两步，就想回去拥火炉喝热酒，属于“恣欲甚矣”，至少应当“② ”。徐霞客雪后登黄山，在雪冻成冰、无处下脚的极险石阶上，独自上前，“③ ”，凿出孔后再勉力攀登，才得见雪后奇秀的山景。在一般人看来，他们都是“痴人”。他们的这种“痴”，是对自然的热爱，更是④ 的体现。 马璘筑堤碑 [清代]马璘 衢城西郭外地势低洼，每逢春夏之交，江水泛涨，冲决河堤，庐舍尽遭淹没。有北门关帝庙僧智明发愿创始立修，苦行日夕，募缘筑成土堤，惜不能敌彼狂澜。太守靳君劝募劝工，屡修屡溃。而智明仍艰难独任始终弗渝无如物力不充未能保固。 余于五十九年甫莅兹土，捐俸付守戍，添置石料帮修。六十年春，水骤发，城之内外依然一望汪洋。余复商之张君，添够石料修筑。至六十一年春，余又捐己俸，于石堤之外贴帮卵石一层。工虽报竣，而石墙太直，似不能翼其坚久，随又募夫运石帮砌墙根。堤之南段难存土石，乃置坛贮砂， 自堤根垒至堤顶，方能保全。 斯举也，余初不过竭己之诚，尽人之力，何功之与有焉。然士民刻石立碣而■之，并名之曰马公堤，令人踞跻不安。 但波涛莫测，兴废靡常，倘后来之贤士大夫不没斯工，及时修举，利益民生，是固余之厚望也。因将输金芳衔勒于石之副面，以表前之乐于为善，兼劝后之勇于效义者。藉以少抒勤民报国之心，岂敢掠美以蹈声闻过情之耻哉□ 【注】马公堤，衢州城西江堤，原名德平坝，现为信安湖右岸重要堤防。 通读碑文。 16．完成下列小题。 （1）以课内诗文为例，解释下列句子中加点词语的意思。选做三个即可。   A衢城西郭外地势低洼       B工虽报竣      C并名之曰马公堤 D是固余之厚望也           E勒于石之副面 （2）碑文上字迹模糊不清，请结合语境推测“■”处的文字并简述理由。   遂相与建祠设像，刻石立碣而■之，并名之曰马公堤。 （3）下面这个句子你怎么断句？请在断句处用“/”标示。   而 智 明 仍 艰 难 独 任 始 终 弗 渝 无 如 物 力 不 充 未 能 保 固。 （4）“声闻过情”出自《孟子·离娄下》：“声闻过情，君子耻之。”意思是名声超过实际。那么，文末“□”处用什么标点合适？请简述理由。   岂敢掠美以蹈声闻过情之耻哉□。 17．填报申请。 优秀文化遗产申请报告 申请项目名称 马公堤及其碑记 申请项目类别 物质文化遗产 申请项目所属地区 衢州市 申请项目的价值 ⑴历史价值： ____________________ （2）人文价值： _____________________ （3）现实意义： ____________________ 保护现状与面临的问题 （1）未入选衢州市文化遗产保护目录。 （2）社会对马公堤的了解不多， 关注较少。 拟采取的保护措施 （1）从全社会层面加强宣传， 增强对马公堤的保护意识。 （2）从政府层面， 加大监督力度， 做好马公堤保护工作。 （1）马公堤的修建在当时有什么作用？请结合碑文内容概括历史价值。 （2）马公堤体现了哪些宝贵的精神财富？请结合碑文内容阐述人文价值。 （3）马公堤申遗在当前有什么价值？请结合以下资料说明现实意义。 资料： 治水历来是兴国安邦的大事，中华民族几千年悠久灿烂的文明史，也可以说是一部除水害、兴水利的治水史。2013年底，浙江省全面启动五水共治攻坚战，治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水。通过治水，进一步治出转型升级的新成效，治出面向未来的新优势，治出浙江发展的好局面，治出我们自信、 自觉、 自强的精气神。 ——摘编自人民网《以“五水共治”的实际成效取信于民》 浙江省衢州市是南孔圣地，因水而兴、因水而名，水是衢州最优的资源。2006年底，塔底水利工程形成一个约6.2平方公里的人工湖，名信安湖， 因衢州古称信安郡而得名，取信义、平安之寓意。环湖建成标准堤防35.638公里，生态防洪堤岸26.3公里，绿道50公里，公园绿地140万平方米，荣膺国家水利风景区称号。2018年依托信安湖水环境，衢州市一举摘下“国际花园城市”桂冠。 ——摘编自浙江省水利厅网站《把信安湖建成衢州的“西湖”》 18．拟写标语：请为马公堤的申遗活动写一句宣传语。   19．阅读回答问题。 （一） 与施从事书 南朝梁•吴均 故鄣①县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被径。“风雨如晦，鸡鸣不已。”信足荡累颐物②，悟衷散赏③。 （二） 游龙井记（节选） 宋•秦观 龙井旧名龙泓，距钱塘十里。其地当西湖之西，浙江之北，凤篁岭之上，实深山乱石之中泉也。岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之托也，亦奚疑哉？ 元丰二年，辨才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。 是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中。法师策杖送余于凤篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣！美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源；推其绪余，以泽于万物。虽有道之士，又何以加于此？盍为我记之？”余曰：“唯唯。” 【注】①故鄣（zhāng）：古县名，在今浙江安吉县西北。②荡累：消除忧虑。颐物：留连物态以怡养性情。③悟衷：开扩心胸。散赏：散心，欣赏。 (1)梳理“信”的词义。 ①“本义”是一个字在初造时最原始的词义，通常可通过早期的字形推断出来。“信”的金文字形是“人+口”（），请你推断“信”的本义是 。 ②“引申义”是由本义引申、发展而来的词义。请写出下列“信”的引申义。愿陛下亲之信之A ；信足荡累颐物B ；杳无音信C 。 ③“假借义”是一个字被借去表示与本义、引申义无任何关联的词义，通假就是假借的一种。下列“信”为假借义的一项是 A．与朋友交而不信乎 B．忌不自信，而复问其妾 C．孤不度德量力，欲信大义于天下 D．小信未孚，神弗福也 (2)引用古代典籍要加上标点。根据语境，给下面句子加上三个恰当的标点符号。 夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷 (3)用现代汉语写出文中画横线句的意思。 然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。 (4)窥之古人，创作山水游记，除了记自然之景，少不了加入亭台楼阁等人文之景。如果要在故郭县的青山上或凤篁岭的龙井旁修建一座亭子，请你选择其中一处并为该亭取名，并结合文本说明命名理由。 【材料一】 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。 （选自《明史·张溥列传》） 【材料二】 杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先父玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室。室旁杏花烂漫诸子读书其间声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使①，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其宅后空地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” …… 昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。 （选自归有光《杏花书屋记》） 【材料三】 题老学庵②壁 宋·陆游 此生生计愈萧然，架竹苫茆③只数椽。 万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。 太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。 唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。 【注释】①宪使：官职名。②老学庵：陆游的书房名。陆游曾说：“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵。”③苫茆（máo）：盖上茅草。 20．根据语境，解释下面的加点词。 （1）如是者六七始已  已：      （2）后名读书之斋曰“七录”  名： （3）所构读书之室也  构：      （4）以志吾梦云  志： 21．材料二画线部分有两处需要断句，从下列A—E中选出正确的两处（涂黑相应字母）。 室旁A杏花烂漫B诸子读书C其间D声琅然E出户外 22．材料三中，哪些内容恰好体现了“老学庵”的得名原因？结合诗句加以分析。 23．上述三则材料中，张溥、周孺允和陆游为书房取名的方式有何不同？请简要分析。 24．假如你有一间书房，请仿照古人为其取一个文雅的名称，并综合下列三则链接材料阐述取名原因。 ◆古代文人为书房命名是一项融合了文学修养、哲学思考和人格追求的雅事。 ——葛兆光《中国思想史》 ◆除用“斋、屋、庵”之外，古人书房又常用“堂、室、楼、馆、阁、轩、舍、居、庐”等为书房名的后缀。 备选材料： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （周敦颐《爱莲说》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （诸葛亮《诫子书》） …… 【甲】 极乐寺纪游（节选） ［明］袁宗道 高梁桥①水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖②。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠③，作六桥下客子，了此山水一段情障④乎？ 【乙】 ［宋］苏轼 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花⑤浮午盏⑥,蓼茸⑦蒿笋试春盘⑧。人间有味是清欢。 【注释】①高梁桥：高梁河上的一座桥，在北京西直门外。②盖：车盖。车上用以遮阳避雨的伞形篷子。③挂进贤冠：辞去官职。④情障：佛家语，佛家认为对世俗生活某些爱好，会形成心情上的翳障。这里指久存于心的愿望。⑤雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。⑥午盏：午茶。⑦蓼（liǎo)茸：蓼菜嫩芽。⑧春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。 25．解释下列加点的词。 （1）可覆数席( )            （2）极乐寺去桥可三里( ) （3）思立亦以为然( )          （4）余因叹西湖胜景( ) 26．用“/”给文中的划线部分断句，限断3处。 殿 前 剔 牙 松 数 株 松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许 27．根据所学推测【乙】的词牌名为（    ） A．如梦令 B．相见欢 C．采桑子 D．浣溪沙 28．情动于中而形于言。甲文和乙词都蕴含着作者丰富的情思，请结合两文内容，谈谈你的理解。 29．◎探究古诗文中的雪。 [搜集资料] [甲] 对雪① 唐•杜甫 战哭多新鬼，愁吟独老翁。 乱云低薄暮，急雪舞回风。 瓢弃尊无绿，炉存火似红。 数州消息断，愁坐正书空。 [乙] 西溪②道中玩雪 明•高濂③ 往年因雪霁④，偶入西溪，何意得见世外佳景。日虽露影，雪积未疏，竹眠低地，（A）山白排雪，风回雪舞，扑马嘶寒。玉堕⑤冰柯⑥，沾衣生湿。遥想梅开万树，目乱飞花，自我人迹远来，踏破瑶街⑦十里，生平快赏，此景无多。（B）因念⑧雪山苦行，妙果以忍得成。吾人雪中片刻冲风⑨，更想拥炉醉酒，噫，恣⑩欲甚矣！虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨。 注释：①此诗写于安史战乱，杜甫在逃难途中被安史叛军抓住，解往长安。②西溪：杭州的一处景点。③高濂：明代作家，曾在北京任鸿胪寺官，后隐居西湖。④霁：雨雪停转晴。⑤堕： 。⑥柯：草木的枝干。⑦瑶街：宫中通道的美称。⑧念： 。⑨冲风：迎着风雪。⑩恣：放纵，毫无拘束。 [疏通文意] (1)补全两处注释内容。 [整理材料] (2)补全表格①﹣⑥处。 小语联系课内外做了以下整理，并与组员交流探究，请你参与。 类型 有关诗文 文人情思 飘雪 忽如一夜春风来，① 。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 惊喜好奇 白雪纷纷何所似……未若柳絮因风起。（《世说新语•咏雪》） 轻盈解脱 厚雪 云横秦岭家何在，② 。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ⑥ 夜来城外一尺雪，③ 。（白居易《卖炭翁》） 深切同情 ④ ， 。（李白《行路难》） 绝望苦闷 急雪 乱云低薄暮，急雪舞回风。（杜甫《对雪》） ⑦ 寒雪 （A）山白排雪，风回雪舞，扑马嘶寒。 （B）因念雪山苦行，妙果以忍得成。（高濂《西溪道中玩雪》） ？ 白雪 雾凇沆砀，⑤ ， 。 （张岱《湖心亭看雪》） (3)阅读甲诗补全⑦处，并结合内容说明理由。 (4)小组成员质疑“寒雪”一栏为什么同时放入（A）（B）两句。请你联系上下文，为她答疑解惑。 (5)小语认为“寒雪”和“白雪”两栏所寄托的情思相似，可以合并为一类。你认同这种说法吗？请结合内容谈谈你的看法。 [探究发现] (6)雪与文人情思之间有怎样的关系？综合以上材料，绘制思维导图并简要解说。 [拓展延伸] (7)小语想为以下名著中的经典形象配图，请你帮她从以上表格中选择一种类型的雪作为图片背景。请根据名著内容，说明搭配意图。 试卷第1页，共3页 1 / 41 学科网（北京）股份有限公司 $$