山东省夏津第一中学2024-2025学年高二下学期期中模拟考历史试题

高二期中模拟考历史试题 一 选择题，本题有15个小题，每题3分，共45分。 1.“祝融”是目前文献中所见最早被若干族群共同认可的祖先。春秋金文、战国竹简中存在不少有关追认“祝融”为祖的记载，《国语·郑语》出现“祝融八姓”之说。春秋战国时期，局部共祖现象普遍出现。这可用于说明（ ） A.炎黄共祖之说被最新考古成果否定 B.战乱频繁客观上推动了民族间交流融合 C.血缘政治在春秋战国时期得到发展 D.多元一体文化格局根植于久远历史传统 2．2022 年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明（ ） A．中华文化不断传承与创新 B．传统文化有很强的包容性 C．国家保护非物质文化遗产 D．中华传统文化的世界地位 3.下图为郑州博物馆所藏隋大业二年《李渊为子李世民祈福造像记碑》碑文。据此可知,当时（ ） A.皇室利用宗教加强统治 B.权贵阶层精通佛学 C.儒学正统地位受到冲击 D.佛教具备世俗功用 4. 清初思想家李颙指出，"儒者之学，明体适用之学也""穷理致知，反之于内，则识心悟性，实修实证；达之于外，则开物成务，康济群生。……明体而不适于用，便是腐儒；适用而不本于明体，便是霸儒"。这一言论( ) A ．表达个性自由的愿望 B. 体现经世济民的观念 C ．蕴含离经叛道的倾向 D ．宣扬空谈心性的主张 5. 一战后，梁启超前往欧洲考察，写下《欧游心影录》一书。书中一反过去人们认知的西方文明优越论，认为西方文化的功利主义等学说导致欧洲陷入权力崇拜并形成军国主义思潮，主张中国人应实事求是地评价东西文化的优劣。这一认识（ ） A. 扭转了中国社会对西方的看法 B. 对西方文明的认知更趋理性化 C. 反对效仿西方的资本主义制度 D. 进一步弘扬了中国传统文化 6. 中华人民共和国成立之初，开始引进苏联的凯洛夫教育学；20世纪50年代后期，随着中苏关系的破裂，国人开始了“中国化”教育学的尝试；改革开放后，强调教育为经济建设服务。这说明（ ） A. 中国教育深受苏联影响 B. 改革开放推动了教育的发展 C. 外交方针影响教育发展 D. 政治环境影响教育方针制定 7．2025 年春节上映的中国电影《哪吒2》融合三星堆青铜器、侗族大歌等非遗元素，将传统国画艺术与现代科技结合，创造出独特的东方美学体系，被誉为“东方叙事的文艺复兴”，该片成为吸引全球观众的中国文化名片。这一现象说明当前我国（ ） A．文化产业实力全球领先 B．科技主导了传统艺术的革新 C．文化遗产活化路径成熟 D．文化自信和软实力双向提升 8.古希腊和古罗马人都知道遥远的东方有一个“丝国”，并且对丝的生产进行了种种猜测和想象。1世纪的博物学家老普林尼在他的《自然史》中写道：人们在那里所遇到的第一批人是赛里斯人，这一民族以他们森林里所产的羊毛而名震遐迩。他们向树木喷水而冲刷下树叶上的白色绒毛，然后再由他们的妻室来完成纺线和织布这两道工序。以上博物学家的认识说明了（ ） A．相隔较远的各文明之间存在交流，但受地理因素和技术条件所限 B．人口猛增对优良衣服材料的需求增加 C．博物学家老普林尼对东方世界的好奇 D．丝绸贸易是中西交流的主要方式 9．埃及出土文献中记载了一对父子名字的变化：公元前119年，儿子使用希腊和埃及双名，其父仅用埃及名字；公元前116年，父子均用双名；公元前115～101年，父子均只用希腊名字；公元前101年，儿子被描述为“一个马其顿人”。这可以用来佐证（ A．血缘关系影响政治选择 B．民族冲突改写历史记忆 C．文化交流促进族群认同 D．帝国扩张塑造同质文明 10.11 世纪时，在欧洲一些城市学校和主教学校的基础上开始出现大学，它既不隶属于教会，又不受制于地方，影响较大的是意大利的萨莱诺大学、博洛尼亚大学和法国的巴黎大学。到1600年，大学发展到108所。这一现象( ) A ．推动了民族主义的形成 B ．丰富了各国的市民生活/ C．为文艺复兴奠定了基础 D ．提高了民众的科学素养 11.1831—1840 年间，受政府资助来澳的英国自由移民人数为4.3万人，是过去40余年的2.8倍；到1851—1860年移民总数达到顶峰。当时的澳大利亚被许多同时代人视为“工人的天堂”。上述现象出现的主要原因是（ A．英国工人大量移民大洋洲 B．英国工业化渐趋放缓 C．澳大利亚成为罪犯流放地 D．澳大利亚文化多元化 12. 下表是1650—1900年亚、欧、美、非四大洲人口占世界总人口的比例表（单位：%）。其中代表非洲的是（ ） A.① B.② C.③ D.④ 13..下表所示为第一次世界大战期间及战后欧洲主要参战国家的状况。这些状况（ ） A．反映出战后国际体系的脆弱性 B．改变了国际分工的基本格局 C．导致世界殖民体系的最终解体 D．助推了战后民族主义的浪潮 14. 20 世纪60年代西方最著名的大众文化英雄是甲壳虫（披头士）乐队，他们采取了爵士乐、摇滚乐等美国流行音乐的风格，在即兴发挥的表演和对权威的嘲弄中加入了一种真正属于工人阶级的感觉，表达了一种渴望享受生命乐趣的情感，引领了六、七十年代世界各个国家的流行文化方向。这一文化现象反映了 A. 跨国文化交流的历史趋势 B. 打破政治观念枷锁的强烈诉求 C. 资本主义弊端的充分暴露 D. 提高工人阶级地位的普遍要求 15．20 世纪80年代，新加坡政府邀请国际知名儒学家到新加坡考察研究，为学校开设儒家伦理课程提供各种支持，支持新加坡“亚洲研究会”“中华总商会”等社会团体开展儒学活动。新加坡此举（ ） A．助力了国内现代化建设 B．意在提升儒学的影响力 C．抵制了西方文化的渗透 D．推动了东西方文化融合 二 材料分析题，本题有4个小题，共55分。 16．【中国古代服饰的变迁】（14分） 材料一 魏晋南北朝时期是服饰发展的重要阶段。这一时期的服饰风格更加多样化和个性化，宽衣博带成为上至王公贵族、下至平民百姓的流行服饰。随着北方地区的文化交流与融合，胡服逐渐被汉族人民所接受并改良。魏、晋士大夫们谒见尊贵者都着巾、为礼，即单衣而袖直者。朝服和官服的颜色也有严格的规定，体现了封建社会的等级秩序。 ——摘编自李浩哲《汉代至宋代服饰时尚变迁浅析》 材料二 服饰之色自其有史记载以来就与天地、君臣等级尊卑紧密结合。隋文帝初，黄色在民间并没有被强烈禁止，但后来朝服亦承陈朝黄袍定制，着黄色朝袍。隋唐佛教文化盛行，外域的色彩与中国传统色彩观念相融合，在服装配饰中，金色常作高等级的配色。唐总章元年（668），民间开始全面禁用黄色，一般士人未进仕途者，以白袍为主。唐朝前后有7次服色改动，品官服饰用色不断细化，赤、黄、紫三色的等级地位高于其他颜色，各级官服以紫、绯、绿、青四色区分等级。唐时确立了赤黄作为皇帝的专用色，黄色象征政权的地位在唐代基本确立，并在之后的元、明、清三朝得以强化。 ——摘编自蔡婷《礼制与中国古代服饰色彩》 （1）根据材料并结合所学，归纳中国古代服饰变革的特点。（6分） （2）根据材料二并结合所学，概括“黄色象征政权地位”确立的历程，并分析这一结果的影响。（8分） 17 中国咖啡故事 晚清时期，法国传教士将咖啡引入中国云南大理朱苦拉村。此后，海南、福建、广西等地先后从东南亚引进咖啡种植，开创了我国咖啡早期引种栽培新纪元。林则徐组织翻译出版的《四洲志》一书中出现了“珈排”的记录，这一译名可能源于日本。19世纪中后期，《申报》等媒体的广告中使用了“咖啡”“磕肥”“考非”“加非”等词。历经30 多种译名后，民国初年中华书局出版的《中华大字典》将“咖啡”一词作为标准译名，沿用至今。国内咖啡饮用的历史可以追溯到晚清时期。丹麦人在广州十三行开设了第一家咖啡馆，进出咖啡馆的人群多为洋商。民国初年，更多国人投资咖啡馆业。1920年后，独立经营的咖啡馆在上海大量出现，咖啡馆逐渐成为上海市民社交、娱乐的重要场所。同期，北京也出现了经营咖啡的专门场所，顾客以学生、青年夫妇为主。此时期，中产阶级、归国学人等流连于咖啡馆，交谊议事、著书立论，盛况空前。从田汉创作的独幕话剧《咖啡店之一夜》到张若谷的《咖啡座谈》，再到鲁迅的《革命咖啡店》等文艺作品，不胜枚举。他们推动了中国近代咖啡文化的形成与传播。 ——整理自北京城市图书馆“烘萃光阴入东流：中国咖啡故事”展览 阅读材料，结合所学，选择三个角度，阐释“中国咖啡故事”。要求：提取信息充分，史论结合，逻辑清晰，结构完整。13分 18．世上本没有路，走的人多了，便成了路。历史上很多的探路者，在开路的同时也在开创历史。阅读下列材料，回答问题。14分 材料二 番人嗜乳酪，不得茶则困以病。故唐宋以来行以茶易马法，用制羌戎，而明制尤密。有官茶、有商茶，皆贮边易马……设茶马司于秦、河、雅诸州。自碉门、黎、雅抵朵甘、乌思藏，行茶之地五千余里。 ——《明史·食货·茶法》 材料三 抗日战争期间，据不完全统计，每年来往于云南丽江、西藏、印度等地的马帮约有25000驮之多，沿途大小商号多达1200余家，大多数人家都投身于古道运输或从事与茶马古道相关的产业。贸易物资增加了从印度转运来的英国和美国的香烟、卡其布、毛呢、手表、煤油，以及各种日用百货，由拉萨到印度则出口大量羊毛。云南丽江、四川康定和西藏昌都这样一些城镇也纷纷在茶马古道上兴起了。 ——摘编自CCTV《茶马古道》纪录片解说词 (1)依据材料一、二、概括明朝茶马古道贸易的特征。据材料三并结合所学知识，分析抗日战争期间茶马古道的历史作用。（10分） (2)依据材料思考茶马古道的当代价值。（4分） 19．阅读材料，回答问题。（14分） 二战后变动中的美国族群结构 材料一 1940—1990年，白人族群占美国人口的比例由战前的历史高点89．8%下降到75．1%，黑人由9．7%上升到12．2%。白人、黑人、印第安人之外的“其他”族群比例由0．5%上升到12．7%。在美国人口结构中，“肤色和种族”的提法在逐步消失，取而代之的是以文化范畴为内涵的、含括肤色和种族在内的族群的分类。最具代表性的是“拉丁美洲人”。1980年，美国拉美裔人口约1460万，2000年则增长到3530万，约占总人口的12．5%。二战以来，白人妇女的生育率低于全国的平均水平。妇女生育率最高的族群是黑人、美洲印第安人和西班牙血统的人（拉丁美洲人）。1820--1860 ——摘编自【美】布·罗贝《美国人民——从人口学角度看美国社会》 材料二 1820—1990年美国合法移民结构图 材料三 美国黑人纷纷参政，1968年有250人膺任选举官职，10年后猛增至2000人。拉美人，包括东北部的波多黎各人、西南部的墨西哥人、佛罗里达的古巴人等在当地的政治、经济、文化等各方面都发挥着越来越重要的影响。总统选举者“意识到拉丁美洲人选票的威力，……”。1990年《时代》杂志发表文章“变化中的美国各色人种”，文中声称“不久的将来”，美国白人将变成一个“少数人的群体”，“美国正在变成一个非白人占大多数人的社会……” ——摘编自【美】贾姆希德·A·莫梅尼《美国种族与少数民族人口统计》等 阐释二战后美国族群结构的变化。 高二期中模拟考历史答题纸 班级： 姓名： 考号： 16（1）————————————————————————————————————————————————————————————————————————— —————————————————————————————————————— （2）———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 17——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 18（1）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— （2）——————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 19——————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 高二期中模拟考历史答案 1-5 DADBB 6-10 DDACC 11-15 BCDBA 16（1）特点：服饰风格更加多样化、个性化；以服饰颜色等强化等级秩序；受政局变动、民族和外域 文化等因素影响；在颜色象征等方面具有延续性。 （2）历程：隋朝：黄色与朝政紧密关联。（1分） 唐朝：佛教文化影响下，黄色地位上升，民间禁用，品官服色细化，黄色象征政权地位基本确立。（1 分） 元明清：黄色象征政权地位得以强化。（1分） 影响：强化了统治秩序；丰富了文化内涵；固化了等级观念。 17 示例： 从咖啡的传入种植过程来看：晚清时期，随着西方列强的侵略，国门被打开。加之国际贸易的发展，西 方文化的传入，咖啡逐渐被引进中国。咖啡种植从一省扩展至数省，种植范围不断扩大，丰富了当地新 的经济作物种类，促进中外物种交流。 从咖啡的译名演变来看：在西学东渐的影响下，林则徐等仁人志士开眼看世界，加之受近代传媒和出版 业发展的影响，其译名在中国经历了从最初借鉴外来语“珈排”到本土演化为“咖啡”的历程。咖啡译 名在中国的演变过程，体现出中华文化在对外交流中的吸收与融合。 从咖啡馆的发展来看：随着西方生活方式的引入，商品经济的发展，市民生活水平的提高，咖啡馆由单 纯饮用咖啡为主的场所逐步发展为市民娱乐和近代知识分子交流思想为主的社交场所。咖啡馆的发展丰 富了市民的日常生活，相应形成的咖啡文化有助于近代中国新思想和新文化的形成与传播。 综上所述，咖啡在近代作为舶来品逐步融入中国人日常生活的过程，见证了近代中国社会的变迁，折射 了中西文化的交流与发展。 18(1)特征：交易的产品以土特产为主；贸易双方具有互补性；边境贸易、对内贸易共同发展；政府设 置专门机构加以管理。 作用：保障物资供给，成为抗日战争中后期大西南后方主要的国际商业通道；促进了藏区城镇的兴起和 发展；加强汉藏等各族人民间的经济文化交流；促进中外经济文化交流。 (2)当代价值：（任答3点，其他言之成理也可以，但必需是当代价值） 藏汉民族不断交融和西藏自古以来是中国的一部分的历史见证。 “世界屋脊”上的黄金旅游线能带动川、滇、藏最贫困地区脱贫致富。可以达到我国藏区社会长治久安， 经济快速发展的双赢目的。 走经济、文化、生态环境协调发展的可持续发展的最佳条件。 在自然资源还是文化资源上都是一条具有国际影响力的古道，拥有巨大的国际旅游市场潜力。 19 变化：白人所占比例下降，黑人和其他族群所占的比例上升；族群分类趋于文化导向。（4分） 原因：二战后美国成为资本主义世界经济霸主，经济全球化的发展，劳动力的全球流动，吸引移民涌入； 冷战时期，亚洲曾爆发热战，拉美动荡，经济发展滞后，移民主要来自拉丁美洲和亚洲等地，欧洲移民 比例相对较小；白人族群生育率低于其他族群；民权运动助推少数族裔的发展。（6分，任答3点） 影响：冲击了以欧洲文化为主流的美国移民文化；更加彰显了民族和文化的多样性；多元文化传统使美 国社会始终存在着不同民族间的文化认同问题；影响了美国政治资源分配格局，推动政治多元化，有利 于民权的发展。（4分，任答2点） 学科网（北京）股份有限公司 $$