专题02 文学类文本阅读-2024-2025学年八年级语文下学期期中期末专题复习（武汉专用 ）

专题02 文学类文本阅读 1．（23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成问题。 曲木雕刻的人偶 ①一位哲学家说：“人性这根曲木，决然造不出任何笔直之物。”年少时，我有过很多偶像，但随着年纪渐长，一些偶像倒塌了。那时，看到一段喜欢的文字，就会觉得能够写出这样文字的人，人品也一定值得景仰。后来发现，“文如其人”这个说法并不靠谱。 ②大学时我崇拜过很多思想家，卢梭、雪莱、列夫•托尔斯泰、易卜生、罗素等，后来有人推荐我读英国保罗•约翰逊写的《知识分子》，此书让我“大跌眼镜”，感觉心中燃起一把大火，烧尽了内心深处的偶像森林。该书对这些著名的知识分子进行了毫不留情的嘲讽与批评，认为他们的笔端虽无比真诚，但他们的人生虚伪不堪，他们用精美的文字掩饰内心的伪善与矫情，为达目的不择手段。 ③难怪乔治•奥威尔会拒绝他人为自己写传，因为没有人能够经得起他人严格的审视。在奥威尔看来：如果仔细审视我们的内心，有谁的一生，不是一连串的失败与忧伤呢？我们这些随处可见的曲木正如铺满凡尘的五彩布匹，每一块都是由代表自己善恶的丝线交错织成。 ④偶像倒塌带来的幻灭在很长一段时间让我感到虚无，后来慢慢发现，人生成长的一个重要步骤是对偶像进行祛魅。没有人能够承受完美的期待，因为我们自己也不完美。所谓的文如其人既对也不对，因为人性本身就充满理性、欲望和激情的争斗，美好的文字也许只是作者内心理性一面的反映，它往往掩盖了作者内心的欲望和激情。因此，永远不要因为一个人能够写出优美的文字就对其德行抱有不切实际的期待。 ⑤隋炀帝是历史上著名的暴君，很少有人知道他作为诗人的一面，但是他的诗歌成就不容小觑。如他写的《春江花月夜》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”再如《野望》：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯销魂。”很难想象如此意境开阔、悠远淡雅的诗出自杨广之手。有些时候，美好的文字不是为了欺骗他人，就是为了欺骗自己，但是文字本身的好亦毋庸置疑。 ⑥经常有一些年轻的学生对我说，老师你是我心中的偶像。我不知道如何回复，因为我在他们身上看到了年少的我。我也深知，偶像是会幻灭的。因为古文中“禺”是“偶”的古字，上禺下心谓之愚也。 ⑦法治的前提就是对人性不做乐观主义的期待，任何人都要受到法律的约束，因为人性并不可靠。尤其当我们从事一份看似崇高的事业，就必须意识到自己的本性依然有幽暗的成分，无论多少曲木都无法搭建正直的通天高塔。幻想在尘世间追求完美人性往往事与愿违。时间的长河中漂荡着人类无数美好理想的尸骸，不是理想本身有问题，而是因为搭建理想的人出现了问题。 ⑧苏格拉底说，未经审视的人生不值得过。只是很多人不愿意审视自己，但总愿意审视他人。曲线之所以被判断为曲，是因为有直线作对比。只有真正明白何谓正直，我们才知道自己有多么弯曲。如果不知道世上存在正直，自然也就无须反省自己，只需以批评他人来谋取利益，或者掩饰自己内心的不堪。越是虚无堕落，越是喜欢站在道德的高地。 ⑨很少有道德伦理学家像康德这么苛刻，他说：“世界上有两件东西能震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空；另一件是我们心中崇高的道德标准。”文章开头提到的人性曲木的比喻也出自康德之口。 ⑩越是追求德行，越是自觉污秽不堪，天高路远，今生永不可达，虽不能至，心向往之。有人说，太阳永远在那一边，在路上圈出弧形，我常在阴影的这一边，但永不对太阳失去信心。 （选自2024年3月《人民文学》，有删改） (1)请你阅读第②段，简要概括“我”心中的一些偶像倒塌的原因。 (2)请你用直白简洁的语言说说第④段中加点部分在文中的语意。 人生成长的一个重要步骤是对偶像进行祛魅。 (3)请你简要概括第⑦段的核心语意。 (4)我们该怎样面对“人性这根曲木”呢？请你阅读第⑧～⑩段，简要概括。 （23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的短文，完成下面小题。 你真的被低估了吗 ①你还记得《狐狸与葡萄》的故事吗？狐狸够不着高枝上的葡萄，却说“葡萄太酸，我根本不爱吃”。狐狸为什么会把失败归结于葡萄太酸，而不是自己能力不足呢？这就要提到心理学中的一个概念——心理特权。 ②在日常生活中，一些人经常抱怨外界对其“不公平”，认为自己的能力被低估，他们理所当然地认为自己应该比他人得到更多的资源和报酬，而不去思考这些是否是自己应得的。之所以会出现这种情况，是因为他们共有的一种信念感，即心理特权。 ③为什么会产生心理特权？心理学家通过研究发现，心理特权并不是一种与生俱来的人格特质，而是在成长过程中不断强化而形成的。他们还发现，引发高水平心理特权的主要是情境因素和内在因素。 ④不愉快的生活经历与个体的心理特权之间存在联系。例如，童年时期生活贫困的人，可能会在成长中逐渐强化“应该在日后人生中拥有不再忍受困苦的特权”的观念；当一个人有过受委屈、没有得到公正对待的经历时，便可能认为自己已经承受了比别人更多的损失，因此应该在以后的生活中享有更多的利益或特权。 ⑤从内在因素来看，心理特权的产生还与个体对不愉快经历的主观建构有关。一项有关“平等观念”的心理学实验发现，相较于未强化者，接受了“平等观念”强化的参与者心理特权水平明显更低。相比客观看待事实的人，主观上认为自己经受了过多苦难的人更容易引发高水平的心理特权。 ⑥心理特权其实是一种不符事实的主观观念，它往往会给人带来消极情绪与负面结果。高水平的心理特权还会削弱一个人的社会责任感和对他人的同理心，诱发人际冲突。比如在学校，具有高水平心理特权的学生往往更容易因为没有取得自己期望的成绩而感到焦虑，他们忽视提高自身能力，而将失败归咎于他人；在消费场所，具有高水平心理特权的消费者会要求享受服务优先权，做出插队、言语攻击等不良行为，或提出不合理的诉求，给消费环境带来负面影响。 ⑦总之，心理特权是一种过度关注自身的夸张感知。然而，它并不是一种无法改变的特质。当一个人受到较高心理特权感的影响时，在自己的认识或他人的引导下，增强对于“平等观念”的认识、减少对自我的过分“同情”，改变主观认知，并采用更加客观的视角看待个人经历，都能够帮助自身降低心理特权水平。当我们正确面对各种责任和权益时，心理特权才会从心中消失。 （文/吴嘉欣  根据命题需要有删改） 2．下列有关“拥有高水平心理特权的人”的表述，不符合文意的一项是（   ） A．拥有高水平心理特权的人，常把失败归结于外界而非自己。 B．拥有高水平心理特权的人，常常觉得自己的能力受到低估。 C．拥有高水平心理特权的人，能安然接受本不应享有的资源。 D．拥有高水平心理特权的人，能更准确地感知评估自身需求。 3．下列有关“心理特权”的表述，不符合文意的一项是（   ） A．心理特权是一种在后天强化形成的人格特质。 B．经受苦难越多的人，其心理特权水平就越高。 C．高水平的心理特权会削弱个人的社会责任感。 D．高水平的心理特权会使人无法正确面对失败。 4．如何摆脱“心理特权”对自身的影响？下列方法不符合文意的一项是（   ） A．强化内心平等观念 B．客观看待苦难经历 C．不断磨砺坚强意志 D．正确面对责任权益 （23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 ATM机真的能取出钱来 ①人有时候会固执于偏见。 ②您就好比说，我曾经固执于“ATM机取不出钱来”这个偏见。 ③那是我小学的时候，有一次被家里要求去ATM机上取钱，那之前我还从未干过这事，就问具体该怎么操作，家人说很简单，把卡插进槽子里，然后选择取款按钮，钱就吐出来了，于是，我就去了。 ④但那时候的ATM机有个设计，就是如果机器里的钱都被之前的人取走了，页面上的“取款”按钮就不显示了，可当时我第一次操作这机器，根本没经验，我把卡插进槽子里，然后观察，发现页面上根本就没有取款按钮，我把卡取出来又插了一次，还是没有取款按钮，我就懵了，看旁边还有三台机器，就又到那些机器上去试，可能是那天提款的人特别多，钱都被取光了，所有ATM机的屏幕上都没有取款按钮，我就满头问号地捏着卡回家了。 ⑤进门后，家人问：“钱呢？”我耸肩摊手说ATM取不了钱。家人说，“怎么取不了钱？别人一直都能取啊，就点那个取款按钮就行。”我当时就陷入暴怒之中，把衣服脱了摔在地上，脸红脖子粗地嚷嚷说，“根本就没有什么取款按钮！我检查了所有ATM机，那个取款按钮根本不存在！是我亲眼所见！”然而，我的怒相根本就没吓着任何人，反而迎来一顿奚落嘲讽，我当场被气得双脚离地。那段时间里这个场景一直像针一样刺痛着我，因而深深地刻在我的脑海里。 ⑥我还曾有过其他一些偏见，那些偏见有的被淡忘，有的则在别人解释和开导之后因为自己明白过来而自然不复存在。然而经过取钱这件事后，我就深深地、牢牢地相信一点，那就是ATM机绝对不可能取出钱来，电视上如果有这个镜头，那就是虚构胡编，周围如果有人说可以取钱，那就是在说梦话屁话，任何人给我解释，我都一概不听，我只相信自己的亲身经历。 ⑦直到后来有一次，家人带我出门，顺便去ATM机上取了点钱。我在一旁亲眼见证了神迹，表示自己也要取一次试试。那天机器一切正常，当我把卡插进槽子里时，取款按钮伴随着万人合唱的贝多芬第九交响曲出现在了页面上。我颤抖地点了一下，“哗啦啦”的一阵声音后，钱吐了出来。我捏起那张钞票，瞪大眼睛，仔细感受着它的温度和质感，简直不敢相信眼前的一切。自这次之后，我才承认，这个世界的ATM机真的能取出钱来。 ⑧其实，我发现身边很多人也有类似于“ATM机取不了钱”的偏见。他们往往在某些事上缺乏经验，深受个案的刺激后，非常态的事实占据了他们相关经验中的过大比例，于是，他们咬牙切齿地做出粗暴的总结，这样一是能发泄情绪，二是能记得清楚。 ⑨“男人没一个好东西！” ⑩“女人哪个不贪财？” ⑪“他老家是××的，那地方的人最坏了！” ⑫“学历高怎么了？越高越废物！” ⑬这些话和“ATM机根本取不了钱”在本质上有什么不同吗？没有任何不同，都是偏见。 ⑭走出这些偏见的有效方式，就是不要固执于一次取钱经历所形成的刻板印象，继续到ATM机上取钱或者去看别人取钱，然后再多看几次多取几次人们就会发现，ATM机真的能取出钱来。 【注释】ATM机：即自动存取款机，是银行提供给顾客用于自助存款或取款的机器。 5．读②～⑤段，用简洁明确的语言概括回答：“我”为什么如此固执于“ATM机取不出钱”这个偏见？ 6．读第⑥段，概括这段文字中“我”“ATM机取不出钱来”这一偏见的特点。 7．读⑧～⑬段，概括“这些话”和“ATM机根本取不了钱”都是偏见的原因。 8．从文中内容看，作者认为我们应该怎样走出这样的偏见？ 9．（23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成问题。 一棵被描写的树 ①它就站在那儿，站在谷里屯风声呼呼的坳口，年龄两百多岁，身材粗壮，需要两人张开手臂才能合抱，高一百多米，枝丫撑开像一把巨伞。进村的人首先看见它，离村的人最后离开它。小时候我到邻村读小学，每天都从它身边经过。由于那时的心思主要用在如何才能吃饱穿暖，所以我甚至我们，都没把它当成审美对象。 ②那时，它只是一棵普通的枫树，普通得就像路边的一块石头，只是体积大一点而已。平时我没在意它，只有上山打柴打累了，才会想为什么不把它砍来做柴火？如果用它来做柴火，一家人至少可以烧上一年吧。然而，没有人敢去打它的主意，我以为没人动它是因为没有砍得断它的斧头。 ③第一次长久地注视它，是父母到公社去交公粮迟迟不归。一大早，他们就挑着晒干的粮食走出村庄，把我一个人留在家里。下午还没看见他们的身影，我便担心起来，担心他们遇到麻烦，一时半会儿回不来。太阳离落下去的地方越来越近，饥肠辘辘的我坐在家门口盯着村头，盼望他们快点从枫树下闪出来。可是直看到太阳落山，直看到枫树的叶子由一张一张变成一团一团，直看到枫树的枝干糊成一片，他们也没有出现。虽然小路看不见了，枫树也看不见了，眼前一片漆黑，但我的目光仍然朝着它的方向，好像还看得见它，好像只要这么长久地看着，父母就会回来得快一点。 ④第二次长久地注视它，是我高考之后等待录取通知书的日子。那年夏天，我在县城参加完高考后，便回家跟着父母劳动。为了节约用水，我剃了一个锃亮的光头，以为这辈子也就这样了。但在面朝黄土背朝天、汗流如雨的日子里，心里总是隐隐腾起一丢丢希望。那时满姐夫在大队做文书，每天傍晚都要回村。他说了，只要在队部看到我的录取通知书，就会提前飞奔而来。于是，每天下午我就伸长脖子遥望，第一次知道“把坳口望矮”是什么滋味，第一次晓得一个人跟一棵树可以望出伟大的友谊。是的，那年夏天，我望着它的叶子从深绿变成浅绿，发现即使每一片树叶都是绿的，但却有一层淡淡的黄晕提前笼罩在树冠上。我记住了它的粗枝，记住了它的整体和局部，记住了树叶如何在夕阳照耀下折射反光，而又因为风的干扰让那些反光若隐若现，记住了不同等级的风如何摇晃它，记住了夜色如何像襁糊渐渐挂满它的枝丫。直到快把它的每个细节都倒背如流时，我才接到满姐夫带回来的录取通知书。那份迟来的通知书，仿佛是为了腾出时间，让我更加仔细地打量树，了解它。 ⑤那年九月，我离开村庄到更远的地方上学。走过大枫树时，我像被谁拽了一下，忽然回头，第一次从这个角度端详它。这是另一番景象，它的两根主枝丫像巨人的手臂那样张开，树冠撑得更大，比从村庄看它时显得更为粗犷有力，仿佛那边是柔美，这边是刚健。透过它的枝丫可以看见村庄零零星星的房屋，看得见站在家门口挥手送别我的亲人。 ⑥这样的情景在我的短篇小说《天空划过一道白线》中有所描述，那就是：“走着走着，他感到前方的吸力渐渐变弱，身后的吸力却越来越大，忍不住一回头。全村人都在朝他挥手，他们的手像风里翻飞的树叶。而他的家孤独地站在村头，被狂风呼呼地吹着，仿佛快要被吹哭了。”也是从我回望的那一刻起，它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树，而是具有了强大的牵引力。 ⑦后来我开始写作，当需要一个村庄的名称时，我脱口而出“一棵枫”，就这样，它被我写进了小说和散文。 ⑧它变成了一棵被我经常描写的树，变成了一棵具有审美价值和精神力量的树。是的，如果我要给我的家乡设计一个LOGO（标志），那一定就是它。因为在这里只有想象的历史，却没有印证的实物；只有口口相传的过往，却没有文字的记载。唯一大一点的物件或者说久一点的实体就是它。它像挺立在村口的摄像头，既见证了村庄的历史，也捕捉了每个人的蛛丝马迹。 (1)阅读①、②段中作者对家乡村口大枫树的描述，请简要概括其主要特点。 (2)③、④两段中，“我”两次长久地注视大枫树，这两次注视分别发生在什么情况下？请简要概括。 (3)第⑥段中提到，“它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树，而是具有了强大的牵引力”，请分析这种“牵引力”形成的原因。 (4)综观全文，说说家乡村口大枫树为什么会“变成了一棵被我经常描写的树”。 （23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的现代文语段，完成下面小题。 躲去南极的年轻人 ①搭上去南极的渔船，对我来说是一场逃离。毕业后的三年里，我一直没找到想从事的职业，对未来也一片迷茫。陷在浑浑噩噩的日子里，如同一艘下沉的船只，逃离是迫在眉睫的自救。我喜欢南极的偏远和冷清，这儿离我的家乡足够远，离我不如意的生活足够远。 ②曾经相当长一段时间里，我和父母一直处于拉锯状态。早在高考结束后，他们就替我规划好未来，但这周密的安排却成为束缚我的绳索，越挣扎越疲惫。因为高考不理想，我只能选择去读大专，从那时起，父母咨询了开连锁餐馆的亲戚，认为做厨师是理想务实的选择。十七岁的我只好听从父母的安排，进入一所厨师学校。 ③为了不辜负父母的苦心，学厨过程中，我丝毫不敢懈怠，但日子一久，我发现自己并不快乐，这不是我未来想从事的职业。我讨厌锅里溅出的油、冲起来的烟、高温的空气和狭小的厨房。厨房里来来往往的脚步急促，所有人都神经紧绷，困在厨房的日子让我感到无望。 ④我也厌倦按部就班的工作，复杂的职场关系对我更是一种折磨。我不具备任何在社交场合游刃有余的品质，比如健谈、幽默、察言观色。去一些应酬的饭局，我总是张不开嘴说漂亮的恭维话，即使勉强开口也只会徒增尴尬的气氛。我需要费力扮演一个被社会接纳的人，这令我感到疲惫至极。磕绊绊干了一年半后，我再也坚持不下去，最终决定辞职。 ⑤无意间，我刷到一则船员招聘广告，密密麻麻的文字中，“南极”两字瞬间抓住我的眼球。我想象着把自己丢进海里，在一片湛蓝中缩成一个无人在意的黑点，这让我感到无比放松。我决定去南极，逃离这令人泄气的生活。当渔船在一片轰鸣声中缓缓驶离岸边，眼看城市的建筑群逐渐变小、褪成灰色，最后被拉成一条直线，我发现自己对陆地毫不眷恋，甚至享受这种与现实生活切断联系的感觉。或许我逃离的不仅仅是一份不喜欢的工作，还有父母无处不在的掌控。 ⑥能逃离现实，也得益于忙碌的工作节奏。在船上，我每天都累得睁不开眼，跌跌撞撞摸回宿舍，倒头就睡。我感激这份辛苦的工作，让我没时间再去想那些陆地上的烦心事。很多次，我站在甲板上，望着南极海域茫茫一片，恍惚觉得天地之间只有自己一个人存在，逐渐感到心胸开阔、呼吸顺畅，心情也好起来。时间一久，我产生一种错觉：自己一出生就在这艘船上，陆地上的一切不过是一场梦。 ⑦为了遵守南极公约，每年渔船只能在2至7月作业，剩下的七个月，我们待在船上无事可做。这是渔船最清闲的一段时期，时间却变得无限漫长。打发时间的方法有限，我整天躺在宿舍读小说、看电影。直到把船上拷贝的50部电影看完了，自己带的小说也翻遍了，我发现彻底的孤独如此令人难以忍受。我不愿和熟悉的亲人朋友联系，但无法完全做到切断社会连结，于是转而去社交平台上结识陌生人，毕竟谁不希望获得理解和认同呢？我几乎每天都在网上更新南极的见闻，异域的风景引来一些网友围观，但我们的交谈仅止于聊一些新奇的经历，没人关心我的内心世界，我好像更孤独了。 ⑧一年过去了，南极对我已经不再具备最初的吸引力。日复一日的单调中，我渐渐明白自己想要什么，那就是自由轻盈地活着。我不希望像一些老船员一样，被磨练得毫无生气，无论面对震撼人心的美景，还是葬身大海的险境，都表现出冷漠至极的从容。 ⑨这趟南极之旅，还有七个月就将结束，我知道，自己那时必须下船了。我计划，回到陆地后，先用渔船工作攒下的存款买一辆摩托车，环中国骑行一圈，然后去山区支教。无论如何，我希望自己一直知道想要什么，并为之奔走，无怨无悔。 （文/吴向娟根据命题需要有删改） 10．阅读②—④段，概括“我”认为生活“不如意”的原因。 11．阅读⑤⑥两段，概括“我”愿意去南极的原因。 12．阅读第⑦⑧段，概括“南极对我已经不再具备最初的吸引力”的原因。 13．结合全文，概括作者的经历给我们的人生启示。 （2023·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成下面小题。 拓印画里的美 金岳清 ①在松阳，我总觉得自己醉了。那些日子，整个松阳都在蒙蒙烟雨中沉浮。那些青山白雾、黄墙翠竹，总在我眼前不断变幻。我还记得那松阳白老酒，还有包装盒上的拓印画。 ②我们那天是坐车上的山。来时有小雨，山上大雾弥漫。下车时看到一个木牌：松庄。四周全是山，松庄就在山底，一条小溪环村，仿佛是轻轻一搂，便把小山村搂在怀中。小溪两边，老屋傍水而建，黛砖黑瓦，青山碧水，那色调宁静、恬淡，有一种独特的意韵。 ③屋内泥墙上挂着许多画，我在一幅拓印画前驻足良久。画面仅盈尺，上面有黑乎乎的四个手印，四个大拇指上居然用黄色颜料点缀成四个神态各异的鸭头，或惊呼，或疑惑，或恬静。上方是一只被惊起的肥大白鹅，白鹅右侧散落着几只稚态可掬的小鸭。这一下，画面活起来了。似乎来了危险，白鹅先受惊，扬头振翅欲飞，下面一只黑鸭闻风呼唤自己的孩子，另一只却一脸懵懂，而小鸭们仍然悠然自得，实在是意趣盎然。 ④我想，这么有创意的作品，应该出自某位艺术家之手，但画上的落款写得歪歪扭扭。有人从旁介绍，作者是隔壁的村民叶奶奶，已经七十多岁了。屋主人指着边上的一张照片：“喏！就是她。”她穿着咖啡色上衣，黑色裤子，头顶已是白发，两条粗大的麻花辫子却黑得发亮，眼睛笑成了一条缝。主人说，叶奶奶每天早上四点多去田头劳作，每年五月份开始赤脚，一年四季喝自家做的端午茶。她是个爽朗热心的人，隔三岔五给邻居们送一把豆角或者苋菜，所以人缘很好。叶奶奶热爱拓印画，用手掌拓，用手指拓，用脚掌拓，也用蔬果拓，青椒、土豆、菜心、柠檬、苹果……再看墙上，我被另一幅色彩丰富的拓印画吸引住了。那是一个粗糙的瓦罐，里面插着一把摇曳的山花，红的、黄的、紫的，重重叠叠，散而不乱。枝干纤细，花朵肥大，每一朵花都是抽象的，但簇拥在一起的花，又似乎构成了一朵更大的花。我受到了感染，似乎听见了画里的笑声和歌声。那笑声与歌声一浪一浪地涌过来，使我陶醉。 ⑤我还沉浸在想象中，主人轻轻拉了我一把，用手指指另一张照片。照片上是一个赤膊的老人，坐在自家门前，古铜色的皮肤，头发花白。主人说，这位叶阿公更年长，今年八十多岁了。那天主人请村里人来作拓印画，叶阿公来了，从山上摘了茶叶，拓了四幅作品，分别表现山村的春夏秋冬，一鸣惊人。我一边听，一边品味墙上的画。不得不佩服叶阿公，这些叶子在他的手中千变万化，形态、疏密、层次、色彩、方向，无不恰到好处。这纷纷落叶昭示着四季更迭，昭示着自然的法则，也流露着人与自然和谐相处的气息。边上的另一张照片里，叶阿公正用一双苍老的手，把蘸满灰蓝色颜料的茶叶压在赭色的画纸上，那种自如、随性、胸有成竹的样子，俨然是一位不折不扣的乡村艺术家。 ⑥出门时，我看见叶奶奶充满意趣的拓印画被印在松阳白老酒的包装盒上。这对老人来说是莫大的幸福。我想，创造美的人是幸福的。在这小山村里，老人们老有所乐，他们热爱美，创造美，幸福着自己，也幸福着别人，这是人生的一种境界。 （选自2023年4月29日《人民日报》，有删改） 14．“在松阳，我总觉得自己醉了”，作者因什么而“醉”？请根据文意完成思维导图。    15．联系上下文，请你说说第④段画线句中加点词的表达效果。 这么有创意的作品，应该出自某位艺术家之手，但画上的落款写得歪歪扭扭。 16．第④段描写拓印画里满是“山花”，“我”为什么似乎听到“笑声与歌声”？ 17．小南同学为松阳拍摄短视频，将叶奶奶作为特写镜头。如果再增加一个，你更想推荐下面哪一个镜头？说说你的理由。 A叶阿公与他的拓印画 B印有叶奶奶拓印画的松阳白老酒包装盒 18．联系文章内容和生活实际，说说松庄老人的生活态度带给你什么启示。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 好故事的终极力量 ①其实，故事并不一定具有力量。有的故事乍一听好像很生动，有的人甚者会觉得很有意思，但是仔细想想，不过是胡编乱造，肤浅不堪，怎么会有真正的力量呢？有的故事虽然含义深刻，对人也很有启发意义，但是讲得平铺直叙，听来味同嚼蜡，自然难以产生力量。只有好的故事才是有力量的。 ②前几天看到一则消息，一个57岁的大叔，跳河救起一个女人后，默默离去。有心人跟踪了解，原来这个大叔10岁时，曾亲眼看着自己年仅7岁的妹妹不幸落水淹死，他却什么也做不了。他很伤心，40多年来，他无数次在梦魇中泪流满面。今天，他感觉自己救起的不是一个人，而是三个人：那个陌生的落水女子，当年溺水的亲妹妹，还有10岁时痛苦无助的自己。今天，当他用自己有力的大手，将落水女子托举出水的时候，他终于迎来了自己的11岁。听来令人唏嘘不已，而又令人感慨万分。 ③一个平凡的好人，成就了一个朴实动人的好的故事。 ④但好故事并不必然具有力量，一定要遇上好的读者，好故事才会产生力量。否则，好故事也可能明珠投暗，石沉海底。好故事是静态的，如同一个睡美人，好故事是被王子吻醒的。 ⑤王子意识到睡美人的美，他爱上了睡美人，一次又一次深深地吻她。好故事被唤醒后，魅力四射，大大拓宽了我们的眼界，触动了我们的心灵，激发了我们爱的勇气，使我们突然间懂得了人之为人的高贵。好故事的力量是在“王子”身上体现的。 ⑥小时候我们都听过狼来了的故事。那个孩子把大人们骗得团团转，当狼真来了，大人们再也不相信他，结果那个孩子活生生被狼吃掉了。于是，对狼的恐惧可能会成为年少的读者心中的梦魔。 ⑦很多年之后，我们发出了新的疑问，怎么会这么巧，狼真的来了吗？那个孩子真的被狼吃掉了吗？后来，我们发现了故事更深的奥妙。好的故事伴随读者的不断成长，是常读常新的。其实，狼来没来并不重要，重要的是，在成人的心目中，这个说谎的孩子，早已经死了，和他被狼吃掉了没有任何区别。人非诚，不能活也，社会道德的底线不可逾越。这样的故事内涵深刻，时刻警醒着我们，不要成为自私自利者，不要成为恶贯满盈者。 ⑧又如愚公移山，最初读的时候，“可能会质疑愚公为什么不搬家，可能会惊叹大力之神好威武。多年以后，我们会有新的思考，其实，有没有愚公与智叟的精彩辩论并不重要，有没有大力之神移走两座大山也并不重要，重要的是年且九十的愚公为了公众利益敢于进行坚持不懈的努力，人类理想的高度不可限量。这种山高人为峰的豪情，成为读者心中的丰碑，成为动力十足的充电器。这样的故事内容生动，永远激励着我们，为了远大理想奋勇向前。 ⑨由此，第三个问题就来了。好读者知道一个好故事并不产生力量，以故事照亮自己的行为，知行合一，让自己成为好故事的主角，才是好故事的终极力量。 ⑩2007年，正是我带的学生们高考最后冲刺的一两周，我的父亲病危，但我无法请假回家。我心急如焚，直到把学生全部送进考场，我才急冲冲赶回家。我可怜的父亲不吃不喝，整整等了我20天，他比汶川大地震中的幸存者还要坚强。父亲只和我说了一句话，“儿子，你回来啦。”5分钟之后，父亲走了。 ⑪父亲走了，如同一片黄叶，一声叹息。在生命的最后时刻，我未能陪伴父亲，未能听到他对我的叮嘱，这对我构成很大的打击，我无法原谅自己，也无法从这个缺憾中走出来。 ⑫后来，我在香港中文大学学习，我问钱穆先生的弟子辛意云教授：“是什么支撑您一辈子从事传统文化教育。”辛先生告诉我，他也曾问过钱先生这个问题，钱先生激动地回答，因为孔子的血液在他血管里流淌。辛教授给我的答案是：“因为孔子的血液在我血管里流淌，因为钱先生的血液在我血管里流淌！” ⑬那一刻我豁然开朗，我得到了苦苦追寻的意义，我突然从失去父亲的悲痛和愧作中走出来。我可以做我农民父亲做过的事，教室就是我的田地。我播下希望，浇水施肥，相信种子，相信岁月许下的诺言。我的血管里流淌着父亲的血液，我的身体里有质朴农民的密码和基因。这连环套式的故事令我深思难忘。 ⑭人，不过就是一个存在，甚至仅仅是一个临时的存在，伟大的故事从这里经过和穿越，然后我们知行合一，成为拥有力量的故事本身，被后来者一次次讲述。 19．阅读①-③段，用简洁的语言说说什么样的故事才算好故事。 20．阅读第④-⑧段，说说被“王子”吻醒的睡美人有哪些力量。 21．结合⑨-⑬内容，请简要概括“这连环套式的故事”的主要内容。 22．从全文来看，好故事的终极力量是什么？ （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢慢时光 ①很久前看过的伊朗电影《何处是我朋友的家》，其中一些细节让人难以忘记。 ②八岁的小男孩阿哈玛德，翻山又越岭，要把作业本还给隔壁村的内玛扎迪。他像无头苍蝇一样胡乱打听，在此过程中他遇到了无数人。遇到一个做铁门的，他像片子里所有的成年人一样忙碌，对小男孩的燃眉之急完全无感。他絮絮叨叨地感慨自己的事业：“木门现在看起来好好的，两年里就会烂掉。”……“一扇铁门这么便宜，你就算多给我一百多块，也不够我买驴子的饲料呢。”又遇到另一个老匠人，是做木门的，简直就像在和前面做铁门的唱对台戏，也是絮絮叨叨地说个没完：“木门比铁门好。铁门一辈子都用不坏，一辈子有那么长吗？”……“我做的木门被送到城里去，但我到城里却找不到我做的木门，那个感觉就像我找不到我的外甥一样。”他们自然都没空理小男孩。小男孩在这个焦虑的夜晚，在这条山路上反复跑了几次，最后依然没有找到内玛扎迪的家。 ③我看到那个情景，莫名地感到自己与这两个工匠很像。我们都很忙，很着急，很难从自己的那点事情里面跳出来，注意一下别的事。我所做的，也和做木门、做铁门的都差不多。我们仨的那种状态，有一种荒诞的诚挚。 ④不知是不是这种夸大的忙碌，让我的生活总处在某种急躁之中，仿佛几分钟的时间都不容浪费。 ⑤比如说喝茶就是这样。我虽然像每个潮州人一样很爱喝茶，但总觉得冲功夫茶太慢，所以总是冲一大杯放在写字台上。但如果忘了喝，茶冷了，我并不会去重新冲一杯，而是拿去微波炉中加热两分钟，同样是为了快。 ⑥很多潮州人告诉我，喝茶时最享受的部分，并不是茶本身，而是冲茶的过程。喝茶，讲究的就是一个“慢”字。比如开水不能直接淋到茶叶上面，而是要顺着茶叶周围慢慢注入，这叫“不要撞破茶胆”。要用三个小杯轮流喝，每次都要洗杯。还有更讲究的，要用橄榄核来烧火，那样火苗不急不缓；装水的壶不能用瓷壶，要用陶壶，这样传热才慢。甚至取了水之后，还要放一放，沉淀下，感觉好像担心水跑了远路心跳太急，要让它平静一下心情似的。如果是用江水煮茶，就要用江中游的水。据说有人坐船到了中游，忘了取水，只好取了下游的水回来。结果回家一喝，觉得茶香尽失。从此他哪怕错过了中游，也要回头重新走一遍，一定要取中游的水。 ⑦当时的我就会觉得，有这必要吗？真的有那么大的区别吗？后来我才明白，真正味道上的区别尚在其次，更重要的就是这个“非必要”的行为本身。即便在最普通的日常生活中，对一件值得珍重的事，人们也常用“慢”来强调它的珍重。 ⑧慢的好处可能就在于：时间很难被提前支取。任你是再急的急性子，都对此毫无办法。正因此，无论是痛苦还是喜悦，在时间的贮藏中才能得到最充分的发酵。里尔克在《给青年诗人的信》中说：“现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。”遇到困扰，我们这些急性子都很想迅速解决，但事实上并不可能。任何人都无法把明天的早晨提前召唤过来，也无法提前召唤平静。唯一能做的，只能是忍受——忍受艰涩的学习，困难的分析，枯燥的等待，等待时间的颗粒被切割到极细。只要有过被时光那样细腻地碾压过的经历，就会感受到，最后所获得的成就感已经无法用语言来比拟和描述了。最大的收获，就是等待本身。 ⑨所以，我现在所理解的慢，不仅仅是茶道里，用陶壹、用沉淀过的水、反复洗杯，不仅仅是一种技术化的慢，也不是木门坏得更慢还是铁门坏得更慢。我所理解的慢，就是我们从生活里汲取的感悟，它一定要经历过那些蒙昧，要经过日和夜，无法飞渡。只有在这样的时候才能领略里尔克的话：“像树木似的成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。但它只向忍耐的人们走来。” 23．第③段中，作者说“我们仨的那种状态，有一种荒诞的诚挚”。请根据第①～④段内容说说这里的“荒诞的诚挚”指的是什么。请概括作答。 24．第⑥段说，潮州人喝茶，讲究的是一个“慢”字。这种“慢”主要体现在哪些方面？他们为什么要讲究“慢”？请根据第⑤～⑦段的内容概括作答。 25．读第⑧段，作者为什么说“最大的收获，就是等待本身”？请概括作答。 26．“急性子”的人们如何才能“慢”下来并有所收获？请通读全文，概括作答。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 生命的时区 ①女儿上高中，班级大合唱时，她被音乐老师选为钢琴伴奏。 ②她从小学习钢琴，接受专业的训练，虽然比不过专业琴手，但训练的步骤和方式却是完全一样的。这意味着在流畅、悦耳的旋律背后是大量的枯燥练习。后来学业繁重，女儿不再练琴。钢琴上落满灰尘。我暗自后悔，觉得女儿因为学琴浪费了大把时间。老师安慰说：“孩子从小练，属于童子功，现在不想弹就。算了，以后总有想弹的时候，恢复起来也是很快的。” ③突然而至的伴舞任务激发了女儿弹琴的热情。她想尽一切办法挤出时间练琴，严格遵守当年钢琴老师的指导，甚至保持着弹奏前先跑几遍指头的习惯。在停止练习弹钢琴3年后，女儿此时似乎获得了新的魔力，从心态到技法，完全像换了一个人。我的后悔陡然冰释，想起钢琴老师说的：“没有白练的说法，只是有些种子长得慢一些。” ④当速度和效率成为信息时代的标杆。光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑。人们总是害怕自己或者孩子成长太慢，成功太晚。 ⑤网上有一首很火的诗——《走在自己的时区里》。在时间上，纽约走在加州前面3小时，但加州并没有变慢。有人22岁毕业，但等了5年才找到好工作。有人25岁就当上了CE0（首席执行官），却在50岁时去世了。也有人直到50岁才当上CEO，最后活到了90岁。世上每个人都有自己的发展时区。有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面，但其实每个人在自己的时区有自己的节奏。不用忌妒或嘲笑他们。生命就是等待正确的时机行动，所以，放轻松，你没有落后，也没有领先。在命运为你安排的时区里，一切都非常准时。 ⑥一个种青花椒的朋友告诉我，青花椒的种子比一般作物奇特。播下去，发芽的时间参差不齐，早晚不定，有时前后相差可能有一年多。所以，种青花椒要有耐心。着急也没有用，每一颗种子都有自己的节律。生命从来拒绝整齐划一，它们不疾不徐，酝酿着自己时区里的阳光和风雨。在生命的时区里，快与慢，奔跑和静止，都很准时。 ⑦柳宗元记载过一个名叫郭橐驼的种树高手，他批评其他的种树人：“爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”殷勤照拂实际成为强行打扰，还是因为太心急，和今天焦虑的人们如出一辙。 ⑧人生只有一种成功，就是按照自己的节拍过完一生。每个人的生命都有自己的时区和步伐，慢慢来，它们不是流水线上标准整齐的产品，需要高效率的规划和设计。它们有属于自己的四季，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上。时间不仅要用来追赶，一泻千里，也要用来酝酿和发酵，在静默中生长出从容安详的灵气。 （文/蒋曼，根据命题需要有删改） 27．读第③段，简要概括女儿“此时似乎获得新的魔力”中“魔力”的具体表现。 28．结合语境，解释文中划线句子加点部分的意思。 当速度和效率成为信息时代的标杆，光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑。 29．读⑥⑦段，文中写“朋友种青花椒”和“郭橐驼批评其他种树人”的作用是什么？ 30．读第⑧段，作者认为应该如何面对“生命的时区”？请分条概括。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）点亮一盏灯 王清铭 ①黄昏时我依旧到后山跑步，已是秋天了，天暗得早。我跑了很长距离，到旧池塘时，已是强弩之末。天冷了，但汁水仍然渗渗流下，腿部肌肉酸痛，有点抬不起腿了。这时，耳畔传来一阵稚嫩而又清脆的歌声，仿佛沾满露珠的树叶，在寒风中摇曳。我未及分辨声音来自何方，脚步突然轻快了，歌声似乎转换为我的力量，又似乎延伸出一条向前的道路，我的疲惫随汗水流失了。 ②当我环山麓奔跑的时候，才发现唱歌的孩子。他只有十一二岁吧，手里拿着歌谱，在母亲的指导下，正在练歌。他们太投入了，根本就没有注意到我快步跑过的身影，我也没有去打扰他们，我跑过他们的时候，脚步更加强劲有力。 ③从山脚下绕回来的时候，他们已经走回旧池塘了。我又跑过了一路歌唱的他们，这次我回头对那个孩子说：“你唱得真好，听了我跑步都有劲了。”他的母亲很高兴地向我表示感谢。 ④其实要感谢的倒是我，是他们的歌声驱散了我的疲惫，带给我活力和愉悦。他们不是为我而歌唱的，却在无意中给我力量。 ⑤我们比较在意那些为我们做事给我们帮助的人，但往往忽略那些无意中让我们受益的人和事。对赠送玫瑰的人，我们会表示感谢；对那些种植玫瑰给我们芬芳的人，我们常常忘了表示谢意。他们不是为我们种植的，但他们的玫瑰无意中给了我们美丽和芬芳，如果我们领悟到这一点，就会明白，这世界并不缺乏爱，只要你能清楚爱也有两种：狭义的和广义的。广义的爱没有具体的施与对象，但它能让很多人受益，比如种植玫瑰的园丁，比如我路上碰到那个唱歌的孩子。 ⑥有一个作家感慨地说：“很多人会看到月亮之美，都不会感谢邻居门口的灯以及屋后棚栏上生动的牵牛花。”少年时，我生活的乡村终于通上电，那时大家还很贫困，灯开得少，灯泡尽量换亮度小的。最亮的灯是自家门前悬挂的路灯，到夜里每家每户几乎都开着，如果不是到夜深大家去睡觉，路灯很少有熄灭的。多年以后，我才明白，当时村里没有路灯，道路又不好走，大家开着门前的灯，是给路过的人一点光明。纯朴的乡人根本就没有特意为别人亮着灯，但他们模糊地觉得，开着灯总是对别人有用的，于是灯就亮着。村人在村里泥泞的道路上走着，也不用带手电筒。 ⑦多年以后，我回老家，走在水泥道上，看到电杆上明亮的灯光撒在地面，总觉得少了点什么。想起以前读过的巴金的《灯》，印象比较深的是这样的语句：“他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。”“这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。”村人拉亮了门前的灯不是为了我，但我确实也分到了它们的一点光和热。 ⑧或许如以前的村人一样，我们多想着别人，我们就会在无意中为别人点一益灯。这个世界上，这样的灯多了，就会璀璨一片。我们也不须着意去做一些善事，只要有善意，我们每个人都是一盏明亮的灯。 31．阅读①至④段，在“我”跑步“已是强弩之末”的时候，“一阵稚嫩而又清脆”的歌声给“我”带来了哪些变化？ 32．读⑤⑥段内容，作者认为那些无意中让我们受益的人和事有什么特点？请简要概括。 33．结合上下文，如何理解第⑦段巴金《灯》里的那句话？ 34．文章最后告诉我们，怎样才能“点亮一盏灯”？请分条概括。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）①“但是”这个连词，好似把皮坎肩缀在一起的丝线，多用在一句话的后半截，表示转折。 ②比方说：你这次的考试成绩不错，但是——强中自有强中手。比方说：这女孩身材不错，但是——皮肤黑了些。 ③“但是”这个词刚发明的时候，也许它只是一个单纯的纽带，并不偏谁向谁，后来在长期的使用磨损中，悄悄变了。无论在它之前，堆积了多少褒义词，“但是”一出，便像撒了盐酸的污垢，优点就冒着泡沫没了踪影，让人记住的总是贬义，好似爬高坡，没来得及喘口气，“但是”就不由分说把你推下谷底。 ④“但是”成了把人心捆成炸药包的细麻绳，成了马上有冷水泼面的前奏曲，让你把前面的温暖和光明淡忘，只有振作精神，迎击扑面而来的挫折。 ⑤其实，所有的光明都有暗影，“但是”的本义，不过是强调事物的立体。可惜日积月累的负面暗示，使得“但是”这个预报一出，就抹去了喜色，忽略了成绩，轻慢了进步，贬斥了攀升。 ⑥一位心理学家主张大家从此废弃“但是”，改用“同时”。比如我们形容天气的时候，原先说：今天的太阳很好，但是风很大。今后说：今天的太阳很好，同时风很大。最初看这两句话的时候，好像没有多大差别。你不要急，轻声地多念几遍，那分量和语气韵味，就体会出来了。“但是风很大”会把人的注意力凝固在不利的因素上，觉得太阳很好不是件值得高兴的事情，风大才是关键，借助了“但是”的威力，风把阳光打败了。“同时风很大”更中性和客观，前言余音袅袅，后语也言之凿凿，不偏不倚，公道而平整。它使我们的心神安定，目光精准，两侧都观察得到，头脑中自有安顿。 ⑦词语背后，潜藏着的是如何看待世界和自身的目光。花和虫子，一并存在，我们的视线会降落在哪里？“但是”是一副偏光镜，让我们聚焦在虫子，把它的影子放得浓黑硕大。“同时”是一个透明的水晶球，均衡地透视整体，让人既看见虫子，也看见无数摇曳的鲜花。 ⑧尝试着用“同时”代替“但是”吧。时间长了，你会发现自己多了勇气，因为情绪得到保养和呵护；你会发现自己拥有了宽容和慈悲，因为更细致地发现了他人的优异；你能较为敏捷地从地上爬起，因为看到沟坎的同时也看到了远方的灯火。 （摘自《风不能把阳光打败》中国青年出版社） 35．下列对于“但是”的理解，不符合文意的一项是（   ） A．“但是”是个连词，多用在一句话的后半截，表示转折关系。 B．“但是”的语意开始并不偏向谁，后来在长期的使用中发生了变化。 C．“但是”能让你主动放下前面的美好，振作精神，迎击扑面而来的挫折。 D．“但是”日积月累的负面暗示，使得“但是”一词更重视后面的不利因素。 36．下列对于“同时”的理解，不符合文意的一项是（   ） A．“同时”表达的分量和语气韵味与“但是”差不了多少。 B．“同时”表意更中性和客观，不偏不倚，公道平整。 C．“同时”能使我们的心神安定，目光精准，观察全面。 D．“同时”让人能均衡地看待整体，可以看见利与不利的两面。 37．作者为什么建议把“但是”改成“同时”？请简要概括。 38．（22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的现代文语段，完成问题。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的现代文语段，完成问题。 海边的白蝴蝶 林清玄 ①我和两个朋友一起去海边拍照、写生。朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船、枯枝的美惊叹而感动，白净绵长的沙滩反而被忽视了。往常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断失，为什么还会感觉美呢？ ②而后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的枯落沉寂中也可以看见美，那美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。 ③正在思索的时候，摄影家惊呼起来：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。 ④往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到惊讶，海边哪来的蝴蝶呢？既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。但那些白蝴蝶上下翻转的飞舞，确实诗意而浪漫。怪不得摄影家跑得那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海滩上飞舞的照片，就不枉此行了。 ⑤我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那些画面仿佛是唯美影片里，无声、慢动作的剪影。 ⑥接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。 ⑦“拍到了没？”我问他。 ⑧他颓然地张开右手，是他刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片。纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞舞。 ⑨真相往往就是这样无情的。 ⑩我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！” ⑪确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的。我们对美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想像，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和“垃圾纸片在海上飞”，不论画面或视觉是等同的，差异的是我们的想象。 ⑫这更使我们想到感官的感受是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。 ⑬其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！ ⑭结婚前，女朋友都是白蝴蝶，结婚后，发现不过是一张纸片。 ⑮好朋友原来都是白蝴蝶，在深入交往后，才看清是纸片。 ⑯未写完的诗，没有结局的恋情、被惊醒的梦、山顶缥缈的庄园、缘尽情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。 ⑰我回到家里，坐在书房远望着北海的方向。想着，就在午后，我们还坐在北海的海岸边吹海风，看到白色的蝴蝶——喔，不！白色的纸片随风飞舞。现在，这些好像真实经历过的，都随风成为幻影。或者，会在某一个梦里飞来，或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉。 ⑱唉！一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？ ⑲你信，那么你是个有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞进飞出。 ⑳你不信，那么你是个重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，去找到纸片与蝴蝶的真相。 （选自《林清玄散文精选》） 38.①②段，作者的两位朋友为什么可以“为海边的荒村、废船、枯枝的美惊叹而感动”？ 39.结合语境，分析⑤⑥两段划线句中“慢动作”表达的不同含义。 40.用简明的文字阐释第⑮段划线句所表达的意思。 41.阅读⑯～⑳段，你认为作者希望我们做一个“有美感的人”还是“重实际的人”？为什么？ ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题02 文学类文本阅读 1．（23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成问题。 曲木雕刻的人偶 ①一位哲学家说：“人性这根曲木，决然造不出任何笔直之物。”年少时，我有过很多偶像，但随着年纪渐长，一些偶像倒塌了。那时，看到一段喜欢的文字，就会觉得能够写出这样文字的人，人品也一定值得景仰。后来发现，“文如其人”这个说法并不靠谱。 ②大学时我崇拜过很多思想家，卢梭、雪莱、列夫•托尔斯泰、易卜生、罗素等，后来有人推荐我读英国保罗•约翰逊写的《知识分子》，此书让我“大跌眼镜”，感觉心中燃起一把大火，烧尽了内心深处的偶像森林。该书对这些著名的知识分子进行了毫不留情的嘲讽与批评，认为他们的笔端虽无比真诚，但他们的人生虚伪不堪，他们用精美的文字掩饰内心的伪善与矫情，为达目的不择手段。 ③难怪乔治•奥威尔会拒绝他人为自己写传，因为没有人能够经得起他人严格的审视。在奥威尔看来：如果仔细审视我们的内心，有谁的一生，不是一连串的失败与忧伤呢？我们这些随处可见的曲木正如铺满凡尘的五彩布匹，每一块都是由代表自己善恶的丝线交错织成。 ④偶像倒塌带来的幻灭在很长一段时间让我感到虚无，后来慢慢发现，人生成长的一个重要步骤是对偶像进行祛魅。没有人能够承受完美的期待，因为我们自己也不完美。所谓的文如其人既对也不对，因为人性本身就充满理性、欲望和激情的争斗，美好的文字也许只是作者内心理性一面的反映，它往往掩盖了作者内心的欲望和激情。因此，永远不要因为一个人能够写出优美的文字就对其德行抱有不切实际的期待。 ⑤隋炀帝是历史上著名的暴君，很少有人知道他作为诗人的一面，但是他的诗歌成就不容小觑。如他写的《春江花月夜》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”再如《野望》：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯销魂。”很难想象如此意境开阔、悠远淡雅的诗出自杨广之手。有些时候，美好的文字不是为了欺骗他人，就是为了欺骗自己，但是文字本身的好亦毋庸置疑。 ⑥经常有一些年轻的学生对我说，老师你是我心中的偶像。我不知道如何回复，因为我在他们身上看到了年少的我。我也深知，偶像是会幻灭的。因为古文中“禺”是“偶”的古字，上禺下心谓之愚也。 ⑦法治的前提就是对人性不做乐观主义的期待，任何人都要受到法律的约束，因为人性并不可靠。尤其当我们从事一份看似崇高的事业，就必须意识到自己的本性依然有幽暗的成分，无论多少曲木都无法搭建正直的通天高塔。幻想在尘世间追求完美人性往往事与愿违。时间的长河中漂荡着人类无数美好理想的尸骸，不是理想本身有问题，而是因为搭建理想的人出现了问题。 ⑧苏格拉底说，未经审视的人生不值得过。只是很多人不愿意审视自己，但总愿意审视他人。曲线之所以被判断为曲，是因为有直线作对比。只有真正明白何谓正直，我们才知道自己有多么弯曲。如果不知道世上存在正直，自然也就无须反省自己，只需以批评他人来谋取利益，或者掩饰自己内心的不堪。越是虚无堕落，越是喜欢站在道德的高地。 ⑨很少有道德伦理学家像康德这么苛刻，他说：“世界上有两件东西能震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空；另一件是我们心中崇高的道德标准。”文章开头提到的人性曲木的比喻也出自康德之口。 ⑩越是追求德行，越是自觉污秽不堪，天高路远，今生永不可达，虽不能至，心向往之。有人说，太阳永远在那一边，在路上圈出弧形，我常在阴影的这一边，但永不对太阳失去信心。 （选自2024年3月《人民文学》，有删改） (1)请你阅读第②段，简要概括“我”心中的一些偶像倒塌的原因。 (2)请你用直白简洁的语言说说第④段中加点部分在文中的语意。 人生成长的一个重要步骤是对偶像进行祛魅。 (3)请你简要概括第⑦段的核心语意。 (4)我们该怎样面对“人性这根曲木”呢？请你阅读第⑧～⑩段，简要概括。 【答案】(1)“我”心中的一些偶像倒塌的原因是因为他们的行为虚伪不堪，用精美的文字掩饰内心的伪善与矫情，为达目的不择手段。 (2)第④段中的“对偶像进行祛魅”指的是不再盲目崇拜偶像，而是认识到他们也有缺点和不足，不再对其抱有不切实际的期待。这是人生成长的一个重要步骤。 (3)第⑦段的核心语意是：法治的前提是对人性不做乐观主义的期待，因为人性并不可靠。我们必须意识到自己的本性依然有幽暗的成分，不能幻想在尘世间追求完美人性。 (4)面对“人性这根曲木”，我们应该审视自己的人生，认识自己的不足，同时坚守崇高的道德标准，追求德行。只有这样，我们才能不断成长，走向更加美好的未来。 【详解】（1）本题考查对文章内容的理解和概括能力。 结合第②段“该书对这些著名的知识分子进行了毫不留情的嘲讽与批评，认为他们的笔端虽无比真诚，但他们的人生虚伪不堪，他们用精美的文字掩饰内心的伪善与矫情，为达目的不择手段”可知，“我”心中的一些偶像倒塌的原因是他们的人生虚伪不堪，用精美的文字掩饰内心的伪善与矫情，为达目的不择手段。 （2）本题考查对文章中特定语句含义的理解能力。 根据原文第④段“偶像倒塌带来的幻灭在很长一段时间让我感到虚无，后来慢慢发现，人生成长的一个重要步骤是对偶像进行祛魅。没有人能够承受完美的期待，因为我们自己也不完美”可知，“对偶像进行祛魅”在文中的语意是指认识到偶像并非完美无缺，也有其不足和缺陷，不再对其抱有不切实际的期待。这是人生成长的一个重要步骤，意味着我们需要更加理性和客观地看待偶像，不再盲目崇拜。 （3）本题考查对文章段落核心语意的概括能力。 根据原文第⑦段“法治的前提就是对人性不做乐观主义的期待，任何人都要受到法律的约束，因为人性并不可靠。尤其当我们从事一份看似崇高的事业，就必须意识到自己的本性依然有幽暗的成分，无论多少曲木都无法搭建正直的通天高塔。幻想在尘世间追求完美人性往往事与愿违”可知，该段的核心语意是强调法治的前提是对人性不做乐观主义的期待，因为人性并不可靠。我们必须意识到自己的本性依然有幽暗的成分，不能幻想在尘世间追求完美人性。这意味着我们应该以更加理性和现实的态度来看待人性，不要过分乐观或悲观，而是要在认识到人性的复杂性和多面性的基础上，制定合理的法律和社会规范来约束和引导人们的行为。 （4）本题考查对文章内容的理解和概括能力。 根据原文第⑧段“苏格拉底说，未经审视的人生不值得过。只是很多人不愿意审视自己，但总愿意审视他人。曲线之所以被判断为曲，是因为有直线作对比。只有真正明白何谓正直，我们才知道自己有多么弯曲。如果不知道世上存在正直，自然也就无须反省自己，只需以批评他人来谋取利益，或者掩饰自己内心的不堪。越是虚无堕落，越是喜欢站在道德的高地”以及第⑩段“越是追求德行，越是自觉污秽不堪，天高路远，今生永不可达，虽不能至，心向往之。有人说，太阳永远在那一边，在路上圈出弧形，我常在阴影的这一边，但永不对太阳失去信心”可知，大部分人的人性是曲线的，而我们追求的则是直线的，我们要认真审视自己，发现自己的不足，并且接受，然后对照直线进行修改，并且不放弃这种对直线的追求。故我们应该这样面对“人性这根曲木”：审视自己的人生，认识自己的不足；坚守崇高的道德标准，追求德行。这意味着我们需要以更加理性和客观的态度来看待自己的人性，认识到其中的优点和缺点，并不断努力改进和提高自己。同时，我们也需要坚守崇高的道德标准，追求德行和善良，为社会和他人做出贡献。 （23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的短文，完成下面小题。 你真的被低估了吗 ①你还记得《狐狸与葡萄》的故事吗？狐狸够不着高枝上的葡萄，却说“葡萄太酸，我根本不爱吃”。狐狸为什么会把失败归结于葡萄太酸，而不是自己能力不足呢？这就要提到心理学中的一个概念——心理特权。 ②在日常生活中，一些人经常抱怨外界对其“不公平”，认为自己的能力被低估，他们理所当然地认为自己应该比他人得到更多的资源和报酬，而不去思考这些是否是自己应得的。之所以会出现这种情况，是因为他们共有的一种信念感，即心理特权。 ③为什么会产生心理特权？心理学家通过研究发现，心理特权并不是一种与生俱来的人格特质，而是在成长过程中不断强化而形成的。他们还发现，引发高水平心理特权的主要是情境因素和内在因素。 ④不愉快的生活经历与个体的心理特权之间存在联系。例如，童年时期生活贫困的人，可能会在成长中逐渐强化“应该在日后人生中拥有不再忍受困苦的特权”的观念；当一个人有过受委屈、没有得到公正对待的经历时，便可能认为自己已经承受了比别人更多的损失，因此应该在以后的生活中享有更多的利益或特权。 ⑤从内在因素来看，心理特权的产生还与个体对不愉快经历的主观建构有关。一项有关“平等观念”的心理学实验发现，相较于未强化者，接受了“平等观念”强化的参与者心理特权水平明显更低。相比客观看待事实的人，主观上认为自己经受了过多苦难的人更容易引发高水平的心理特权。 ⑥心理特权其实是一种不符事实的主观观念，它往往会给人带来消极情绪与负面结果。高水平的心理特权还会削弱一个人的社会责任感和对他人的同理心，诱发人际冲突。比如在学校，具有高水平心理特权的学生往往更容易因为没有取得自己期望的成绩而感到焦虑，他们忽视提高自身能力，而将失败归咎于他人；在消费场所，具有高水平心理特权的消费者会要求享受服务优先权，做出插队、言语攻击等不良行为，或提出不合理的诉求，给消费环境带来负面影响。 ⑦总之，心理特权是一种过度关注自身的夸张感知。然而，它并不是一种无法改变的特质。当一个人受到较高心理特权感的影响时，在自己的认识或他人的引导下，增强对于“平等观念”的认识、减少对自我的过分“同情”，改变主观认知，并采用更加客观的视角看待个人经历，都能够帮助自身降低心理特权水平。当我们正确面对各种责任和权益时，心理特权才会从心中消失。 （文/吴嘉欣  根据命题需要有删改） 2．下列有关“拥有高水平心理特权的人”的表述，不符合文意的一项是（   ） A．拥有高水平心理特权的人，常把失败归结于外界而非自己。 B．拥有高水平心理特权的人，常常觉得自己的能力受到低估。 C．拥有高水平心理特权的人，能安然接受本不应享有的资源。 D．拥有高水平心理特权的人，能更准确地感知评估自身需求。 3．下列有关“心理特权”的表述，不符合文意的一项是（   ） A．心理特权是一种在后天强化形成的人格特质。 B．经受苦难越多的人，其心理特权水平就越高。 C．高水平的心理特权会削弱个人的社会责任感。 D．高水平的心理特权会使人无法正确面对失败。 4．如何摆脱“心理特权”对自身的影响？下列方法不符合文意的一项是（   ） A．强化内心平等观念 B．客观看待苦难经历 C．不断磨砺坚强意志 D．正确面对责任权益 【答案】2．D 3．B 4．C 【解析】2．本题考查文章内容理解分析。 D.“能更准确地感知评估自身需求”错误，结合第②段“认为自己的能力被低估，他们理所当然地认为自己应该比他人得到更多的资源和报酬，而不去思考这些是否是自己应得的”，第⑥段“比如在学校，具有高水平心理特权的学生往往更容易因为没有取得自己期望的成绩而感到焦虑，他们忽视提高自身能力，而将失败归咎于他人”可知：拥有高水平心理特权的人，常常觉得自己的能力受到低估，能安然接受本不应享有的资源，常把失败归结于外界而非自己。选项“能更准确地感知评估自身需求”于文无据。 故选D。 3．本题考查文章内容理解分析。 B.“经受苦难越多的人，其心理特权水平就越高”错误，结合第④段“当一个人有过受委屈、没有得到公正对待的经历时，便可能认为自己已经承受了比别人更多的损失，因此应该在以后的生活中享有更多的利益或特权”可知，原文是说当一个人可能认为自己已经承受了比别人更多的损失，应该在以后的生活中享有更多的利益或特权。选项“经受苦难越多的人，其心理特权水平就越高”曲解文意。 故选B。 4．本题考查文章内容理解分析。 C.“不断磨砺坚强意志”错误，结合第⑦段“然而，它并不是一种无法改变的特质。当一个人受到较高心理特权感的影响时，在自己的认识或他人的引导下，增强对于‘平等观念’的认识、减少对自我的过分‘同情’，改变主观认知，并采用更加客观的视角看待个人经历，都能够帮助自身降低心理特权水平。当我们正确面对各种责任和权益时，心理特权才会从心中消失”可知，我们可以强化内心平等观念、客观看待苦难经历、正确面对责任权益来摆脱“心理特权”对自身的影响。选项“不断磨砺坚强意志”于文无据。 故选C。 （23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 ATM机真的能取出钱来 ①人有时候会固执于偏见。 ②您就好比说，我曾经固执于“ATM机取不出钱来”这个偏见。 ③那是我小学的时候，有一次被家里要求去ATM机上取钱，那之前我还从未干过这事，就问具体该怎么操作，家人说很简单，把卡插进槽子里，然后选择取款按钮，钱就吐出来了，于是，我就去了。 ④但那时候的ATM机有个设计，就是如果机器里的钱都被之前的人取走了，页面上的“取款”按钮就不显示了，可当时我第一次操作这机器，根本没经验，我把卡插进槽子里，然后观察，发现页面上根本就没有取款按钮，我把卡取出来又插了一次，还是没有取款按钮，我就懵了，看旁边还有三台机器，就又到那些机器上去试，可能是那天提款的人特别多，钱都被取光了，所有ATM机的屏幕上都没有取款按钮，我就满头问号地捏着卡回家了。 ⑤进门后，家人问：“钱呢？”我耸肩摊手说ATM取不了钱。家人说，“怎么取不了钱？别人一直都能取啊，就点那个取款按钮就行。”我当时就陷入暴怒之中，把衣服脱了摔在地上，脸红脖子粗地嚷嚷说，“根本就没有什么取款按钮！我检查了所有ATM机，那个取款按钮根本不存在！是我亲眼所见！”然而，我的怒相根本就没吓着任何人，反而迎来一顿奚落嘲讽，我当场被气得双脚离地。那段时间里这个场景一直像针一样刺痛着我，因而深深地刻在我的脑海里。 ⑥我还曾有过其他一些偏见，那些偏见有的被淡忘，有的则在别人解释和开导之后因为自己明白过来而自然不复存在。然而经过取钱这件事后，我就深深地、牢牢地相信一点，那就是ATM机绝对不可能取出钱来，电视上如果有这个镜头，那就是虚构胡编，周围如果有人说可以取钱，那就是在说梦话屁话，任何人给我解释，我都一概不听，我只相信自己的亲身经历。 ⑦直到后来有一次，家人带我出门，顺便去ATM机上取了点钱。我在一旁亲眼见证了神迹，表示自己也要取一次试试。那天机器一切正常，当我把卡插进槽子里时，取款按钮伴随着万人合唱的贝多芬第九交响曲出现在了页面上。我颤抖地点了一下，“哗啦啦”的一阵声音后，钱吐了出来。我捏起那张钞票，瞪大眼睛，仔细感受着它的温度和质感，简直不敢相信眼前的一切。自这次之后，我才承认，这个世界的ATM机真的能取出钱来。 ⑧其实，我发现身边很多人也有类似于“ATM机取不了钱”的偏见。他们往往在某些事上缺乏经验，深受个案的刺激后，非常态的事实占据了他们相关经验中的过大比例，于是，他们咬牙切齿地做出粗暴的总结，这样一是能发泄情绪，二是能记得清楚。 ⑨“男人没一个好东西！” ⑩“女人哪个不贪财？” ⑪“他老家是××的，那地方的人最坏了！” ⑫“学历高怎么了？越高越废物！” ⑬这些话和“ATM机根本取不了钱”在本质上有什么不同吗？没有任何不同，都是偏见。 ⑭走出这些偏见的有效方式，就是不要固执于一次取钱经历所形成的刻板印象，继续到ATM机上取钱或者去看别人取钱，然后再多看几次多取几次人们就会发现，ATM机真的能取出钱来。 【注释】ATM机：即自动存取款机，是银行提供给顾客用于自助存款或取款的机器。 5．读②～⑤段，用简洁明确的语言概括回答：“我”为什么如此固执于“ATM机取不出钱”这个偏见？ 6．读第⑥段，概括这段文字中“我”“ATM机取不出钱来”这一偏见的特点。 7．读⑧～⑬段，概括“这些话”和“ATM机根本取不了钱”都是偏见的原因。 8．从文中内容看，作者认为我们应该怎样走出这样的偏见？ 【答案】5．“我”第一次到ATM机上取钱，那天所有ATM机的钱都被取光了，屏幕上都没有取款按钮。 6．不听别人的解释，只相信自己的亲身经历。 7．在某些事上缺乏经验，深受个案的刺激后，非常态的事实占据了他们相关经验中的过大比例。 8．不要固执于一次经历所形成的刻板印象，自己继续去尝试、实践或观看别人实操，然后再多看几次多实几次。 【解析】5．本题考查理解与概括文章内容。 根据第④段“可当时我第一次操作这机器，根本没经验，我把卡插进槽子里，然后观察，发现页面上根本就没有取款按钮，我把卡取出来又插了一次，还是没有取款按钮，我就懵了，看旁边还有三台机器，就又到那些机器上去试，可能是那天提款的人特别多，钱都被取光了，所有ATM机的屏幕上都没有取款按钮”和第⑤段“我当时就陷入暴怒之中，把衣服脱了摔在地上，脸红脖子粗地嚷嚷说，“根本就没有什么取款按钮！我检查了所有ATM机，那个取款按钮根本不存在！是我亲眼所见”，“我”第一次到ATM机上取钱，那天提款的人特别多，钱都被取光了，于是“我”试了所有ATM机，屏幕上都没有发现取款按钮，据此可概括“我”固执于“ATM机取不出钱”这个偏见的原因为：“我”第一次到ATM机上取钱，那天所有ATM机的钱都被取光了，屏幕上都没有取款按钮。 6．本题考查理解与概括文章内容。 根据第⑥段“然而经过取钱这件事后，我就深深地、牢牢地相信一点，那就是ATM机绝对不可能取出钱来，电视上如果有这个镜头，那就是虚构胡编，周围如果有人说可以取钱，那就是在说梦话屁话，任何人给我解释，我都一概不听，我只相信自己的亲身经历”，“我”自己亲身经历过ATM机取不出钱事件后，只信自己，任凭任何人解释，都一概不听，牢牢地相信ATM机绝对不可能取出钱来。据此可概括“我”对“ATM机取不出钱来”这一偏见的特点为：不听别人的解释，只相信自己的亲身经历。 7．本题考查理解与概括文章内容。 根据第⑧段“他们往往在某些事上缺乏经验，深受个案的刺激后，非常态的事实占据了他们相关经验中的过大比例，于是，他们咬牙切齿地做出粗暴的总结，这样一是能发泄情绪，二是能记得清楚”，对于某些事，因为没有任何经验，有了第一次的尝试后，这种非常态的事实就成了事实，牢记在心，据此可概括为：在某些事上缺乏经验，深受个案的刺激后，非常态的事实占据了他们相关经验中的过大比例。 8．本题考查理解与概括文章内容。 根据第⑭段“走出这些偏见的有效方式，就是不要固执于一次取钱经历所形成的刻板印象，继续到ATM机上取钱或者去看别人取钱，然后再多看几次多取几次人们就会发现，ATM机真的能取出钱来”，改变偏见的有效方法是跳出首次经历形成的刻板印象，自己继续多次去尝试、实践或多次观看别人实操。据此可概括走出这样的偏见的方法为：不要固执于一次经历所形成的刻板印象，自己继续去尝试、实践或观看别人实操，然后再多看几次多实几次。 9．（23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成问题。 一棵被描写的树 ①它就站在那儿，站在谷里屯风声呼呼的坳口，年龄两百多岁，身材粗壮，需要两人张开手臂才能合抱，高一百多米，枝丫撑开像一把巨伞。进村的人首先看见它，离村的人最后离开它。小时候我到邻村读小学，每天都从它身边经过。由于那时的心思主要用在如何才能吃饱穿暖，所以我甚至我们，都没把它当成审美对象。 ②那时，它只是一棵普通的枫树，普通得就像路边的一块石头，只是体积大一点而已。平时我没在意它，只有上山打柴打累了，才会想为什么不把它砍来做柴火？如果用它来做柴火，一家人至少可以烧上一年吧。然而，没有人敢去打它的主意，我以为没人动它是因为没有砍得断它的斧头。 ③第一次长久地注视它，是父母到公社去交公粮迟迟不归。一大早，他们就挑着晒干的粮食走出村庄，把我一个人留在家里。下午还没看见他们的身影，我便担心起来，担心他们遇到麻烦，一时半会儿回不来。太阳离落下去的地方越来越近，饥肠辘辘的我坐在家门口盯着村头，盼望他们快点从枫树下闪出来。可是直看到太阳落山，直看到枫树的叶子由一张一张变成一团一团，直看到枫树的枝干糊成一片，他们也没有出现。虽然小路看不见了，枫树也看不见了，眼前一片漆黑，但我的目光仍然朝着它的方向，好像还看得见它，好像只要这么长久地看着，父母就会回来得快一点。 ④第二次长久地注视它，是我高考之后等待录取通知书的日子。那年夏天，我在县城参加完高考后，便回家跟着父母劳动。为了节约用水，我剃了一个锃亮的光头，以为这辈子也就这样了。但在面朝黄土背朝天、汗流如雨的日子里，心里总是隐隐腾起一丢丢希望。那时满姐夫在大队做文书，每天傍晚都要回村。他说了，只要在队部看到我的录取通知书，就会提前飞奔而来。于是，每天下午我就伸长脖子遥望，第一次知道“把坳口望矮”是什么滋味，第一次晓得一个人跟一棵树可以望出伟大的友谊。是的，那年夏天，我望着它的叶子从深绿变成浅绿，发现即使每一片树叶都是绿的，但却有一层淡淡的黄晕提前笼罩在树冠上。我记住了它的粗枝，记住了它的整体和局部，记住了树叶如何在夕阳照耀下折射反光，而又因为风的干扰让那些反光若隐若现，记住了不同等级的风如何摇晃它，记住了夜色如何像襁糊渐渐挂满它的枝丫。直到快把它的每个细节都倒背如流时，我才接到满姐夫带回来的录取通知书。那份迟来的通知书，仿佛是为了腾出时间，让我更加仔细地打量树，了解它。 ⑤那年九月，我离开村庄到更远的地方上学。走过大枫树时，我像被谁拽了一下，忽然回头，第一次从这个角度端详它。这是另一番景象，它的两根主枝丫像巨人的手臂那样张开，树冠撑得更大，比从村庄看它时显得更为粗犷有力，仿佛那边是柔美，这边是刚健。透过它的枝丫可以看见村庄零零星星的房屋，看得见站在家门口挥手送别我的亲人。 ⑥这样的情景在我的短篇小说《天空划过一道白线》中有所描述，那就是：“走着走着，他感到前方的吸力渐渐变弱，身后的吸力却越来越大，忍不住一回头。全村人都在朝他挥手，他们的手像风里翻飞的树叶。而他的家孤独地站在村头，被狂风呼呼地吹着，仿佛快要被吹哭了。”也是从我回望的那一刻起，它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树，而是具有了强大的牵引力。 ⑦后来我开始写作，当需要一个村庄的名称时，我脱口而出“一棵枫”，就这样，它被我写进了小说和散文。 ⑧它变成了一棵被我经常描写的树，变成了一棵具有审美价值和精神力量的树。是的，如果我要给我的家乡设计一个LOGO（标志），那一定就是它。因为在这里只有想象的历史，却没有印证的实物；只有口口相传的过往，却没有文字的记载。唯一大一点的物件或者说久一点的实体就是它。它像挺立在村口的摄像头，既见证了村庄的历史，也捕捉了每个人的蛛丝马迹。 (1)阅读①、②段中作者对家乡村口大枫树的描述，请简要概括其主要特点。 (2)③、④两段中，“我”两次长久地注视大枫树，这两次注视分别发生在什么情况下？请简要概括。 (3)第⑥段中提到，“它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树，而是具有了强大的牵引力”，请分析这种“牵引力”形成的原因。 (4)综观全文，说说家乡村口大枫树为什么会“变成了一棵被我经常描写的树”。 【答案】(1)历史悠久、粗壮高大；它普通、体积大。 (2)示例：第一次注视是在父母到公社去交公粮迟迟不归的情况下；第二次注视是在“我”高考之后等待录取通知书的情况下。 (3)示例：我”离开村庄看到树冠撑得更大、更为粗犷有力，表现出柔美、刚健的特点。 (4)枫树是家乡唯一的较大物件和较久实体，见证了村庄的历史；枫树具有实用价值，作者小时候曾用它躲藏，长大后它指引作者找到回家的路；枫树具有审美价值，作者多次将它作为文学创作的题材，它成为了作者心中的家乡象征；枫树具有精神力量，作者在艰苦的劳动中和孤独的等待中，它给予作者希望和慰藉。 【详解】（1）本题考查内容理解及概括。 根据第①段“年龄两百多岁，身材粗壮，需要两人张开手臂才能合抱，高一百多米，枝丫撑开像一把巨伞”可概括为：历史悠久、粗壮高大； 根据第②段“它只是一棵普通的枫树，普通得就像路边的一块石头，只是体积大一点而已”可概括为：它普通、体积大。 （2）本题考查内容理解及概括。 根据第③段“第一次长久地注视它，是父母到公社去交公粮迟迟不归”可知，第一次注视是在父母到公社去交公粮迟迟不归的情况下； 根据第④段“第二次长久地注视它，是我高考之后等待录取通知书的日子”可知，第二次注视是在“我”高考之后等待录取通知书的情况下。 （3）本题考查词句理解。 根据第⑥段“它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树，而是具有了强大的牵引力”可知，这里的“牵引力”可以理解为：我对枫树的怀念、赞美，并引申为我对家乡和亲人的眷恋。 根据第⑤段“两根主枝丫像巨人的手臂那样张开，树冠撑得更大，比从村庄看它时显得更为粗犷有力，仿佛那边是柔美，这边是刚健。透过它的枝丫可以看见村庄零零星星的房屋，看得见站在家门口挥手送别我的亲人”可知，“我”离开村庄看到树冠撑得更大、更为粗犷有力，表现出柔美、刚健的特点。正是大枫树有这样的美好特点，所以对我具有强大的“牵引力”。 根据第⑥段“它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树，而是具有了强大的牵引力”，结合第⑥段“走着走着，他感到前方的吸力渐渐变弱，身后的吸力却越来越大，忍不住一回头。全村人都在朝他挥手，他们的手像风里翻飞的树叶。而他的家孤独地站在村头，被狂风呼呼地吹着，仿佛快要被吹哭了”可知，家乡的大枫树作为“我”文学创作的素材，离开家时，“全村人都朝他挥手”，亲人、家长，对“我”吸引力越来越大，大枫树成为了作者心中的家乡象征，因此说“它”具有强大的牵引力，代表着自己对家乡、亲人的眷恋。 （4）本题考查内容理解、主旨理解。 根据第①段“年龄两百多岁，身材粗壮，需要两人张开手臂才能合抱，高一百多米，枝丫撑开像一把巨伞。进村的人首先看见它，离村的人最后离开它”可知，大枫树年龄两百多岁，可见它历史悠久，“进村的人首先看见它，离村的人最后离开它”可见，它陪伴了几代人的成长。 结合第⑧段“唯一大一点的物件或者说久一点的实体就是它。它像挺立在村口的摄像头，既见证了村庄的历史，也捕捉了每个人的蛛丝马迹”可知，大枫树是家乡唯一的较大物件和较久实体，它见证了乡村的发展和变迁，承载着几代人的回忆。 根据第②段“只有上山打柴打累了，才会想为什么不把它砍来做柴火？如果用它来做柴火，一家人至少可以烧上一年吧”可知，枫树可以作为柴火，有实用价值，但是人们对它饱有深情，所以从未这么做；根据第③段“盼望他们快点从枫树下闪出来。可是直看到太阳落山，直看到枫树的叶子由一张一张变成一团一团，直看到枫树的枝干糊成一片，他们也没有出现”可知，枫树可以遮荫，小时候，我第一次注视它，就是在树下等父母归来；第④段“第一次知道‘把坳口望矮’是什么滋味，第一次晓得一个人跟一棵树可以望出伟大的友谊。是的，那年夏天，我望着它的叶子从深绿变成浅绿，发现即使每一片树叶都是绿的，但却有一层淡淡的黄晕提前笼罩在树冠上”可知，在等录取通知书的时候，“我”仔细注视了大枫树，并“望出了伟大的友谊”；根据⑤段“我离开村庄到更远的地方上学。走过大枫树时，我像被谁拽了一下，忽然回头，第一次从这个角度端详它”可知，“我”长大后离开村庄，它吸引我仔细端详，让“我”不要忘记回家的路。因此，大枫树具有实用价值，它可做柴火，可以遮荫；同时，它也具有情感价值，在“我”期盼父母归来、期盼通知书到来时，它都是重要媒介，它陪伴“我”在孤独、迫切中等待，给予一定的慰藉和希望；在“我”离开家时，它变成了一个符号，一个家乡的符号，指引“我”找到回家的路。 根据第⑤段“两根主枝丫像巨人的手臂那样张开，树冠撑得更大，比从村庄看它时显得更为粗犷有力，仿佛那边是柔美，这边是刚健”，可知，枫树粗犷有力，既有柔美的一面，也有刚健的一面，具有审美价值；根据第⑦段“后来我开始写作，当需要一个村庄的名称时，我脱口而出‘一棵枫’，就这样，它被我写进了小说和散文”，第⑧段“如果我要给我的家乡设计一个LOGO（标志），那一定就是它。因为在这里只有想象的历史，却没有印证的实物；只有口口相传的过往，却没有文字的记载”可知，枫树成为了“我”小说、散文的创作素材，“我”认为它可以成为家乡的Logo，它历史悠久，见证了家长的历史变迁。 第⑧段“它变成了一棵被我经常描写的树，变成了一棵具有审美价值和精神力量的树”可知，它变成了一棵被我经常描写的树，因为枫树给予我精神的力量，“它”给予“我”慰藉，寄托“我”的乡愁，给予“我”写作的灵感。因此大枫树具有精神力量。 （23-24八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的现代文语段，完成下面小题。 躲去南极的年轻人 ①搭上去南极的渔船，对我来说是一场逃离。毕业后的三年里，我一直没找到想从事的职业，对未来也一片迷茫。陷在浑浑噩噩的日子里，如同一艘下沉的船只，逃离是迫在眉睫的自救。我喜欢南极的偏远和冷清，这儿离我的家乡足够远，离我不如意的生活足够远。 ②曾经相当长一段时间里，我和父母一直处于拉锯状态。早在高考结束后，他们就替我规划好未来，但这周密的安排却成为束缚我的绳索，越挣扎越疲惫。因为高考不理想，我只能选择去读大专，从那时起，父母咨询了开连锁餐馆的亲戚，认为做厨师是理想务实的选择。十七岁的我只好听从父母的安排，进入一所厨师学校。 ③为了不辜负父母的苦心，学厨过程中，我丝毫不敢懈怠，但日子一久，我发现自己并不快乐，这不是我未来想从事的职业。我讨厌锅里溅出的油、冲起来的烟、高温的空气和狭小的厨房。厨房里来来往往的脚步急促，所有人都神经紧绷，困在厨房的日子让我感到无望。 ④我也厌倦按部就班的工作，复杂的职场关系对我更是一种折磨。我不具备任何在社交场合游刃有余的品质，比如健谈、幽默、察言观色。去一些应酬的饭局，我总是张不开嘴说漂亮的恭维话，即使勉强开口也只会徒增尴尬的气氛。我需要费力扮演一个被社会接纳的人，这令我感到疲惫至极。磕绊绊干了一年半后，我再也坚持不下去，最终决定辞职。 ⑤无意间，我刷到一则船员招聘广告，密密麻麻的文字中，“南极”两字瞬间抓住我的眼球。我想象着把自己丢进海里，在一片湛蓝中缩成一个无人在意的黑点，这让我感到无比放松。我决定去南极，逃离这令人泄气的生活。当渔船在一片轰鸣声中缓缓驶离岸边，眼看城市的建筑群逐渐变小、褪成灰色，最后被拉成一条直线，我发现自己对陆地毫不眷恋，甚至享受这种与现实生活切断联系的感觉。或许我逃离的不仅仅是一份不喜欢的工作，还有父母无处不在的掌控。 ⑥能逃离现实，也得益于忙碌的工作节奏。在船上，我每天都累得睁不开眼，跌跌撞撞摸回宿舍，倒头就睡。我感激这份辛苦的工作，让我没时间再去想那些陆地上的烦心事。很多次，我站在甲板上，望着南极海域茫茫一片，恍惚觉得天地之间只有自己一个人存在，逐渐感到心胸开阔、呼吸顺畅，心情也好起来。时间一久，我产生一种错觉：自己一出生就在这艘船上，陆地上的一切不过是一场梦。 ⑦为了遵守南极公约，每年渔船只能在2至7月作业，剩下的七个月，我们待在船上无事可做。这是渔船最清闲的一段时期，时间却变得无限漫长。打发时间的方法有限，我整天躺在宿舍读小说、看电影。直到把船上拷贝的50部电影看完了，自己带的小说也翻遍了，我发现彻底的孤独如此令人难以忍受。我不愿和熟悉的亲人朋友联系，但无法完全做到切断社会连结，于是转而去社交平台上结识陌生人，毕竟谁不希望获得理解和认同呢？我几乎每天都在网上更新南极的见闻，异域的风景引来一些网友围观，但我们的交谈仅止于聊一些新奇的经历，没人关心我的内心世界，我好像更孤独了。 ⑧一年过去了，南极对我已经不再具备最初的吸引力。日复一日的单调中，我渐渐明白自己想要什么，那就是自由轻盈地活着。我不希望像一些老船员一样，被磨练得毫无生气，无论面对震撼人心的美景，还是葬身大海的险境，都表现出冷漠至极的从容。 ⑨这趟南极之旅，还有七个月就将结束，我知道，自己那时必须下船了。我计划，回到陆地后，先用渔船工作攒下的存款买一辆摩托车，环中国骑行一圈，然后去山区支教。无论如何，我希望自己一直知道想要什么，并为之奔走，无怨无悔。 （文/吴向娟根据命题需要有删改） 10．阅读②—④段，概括“我”认为生活“不如意”的原因。 11．阅读⑤⑥两段，概括“我”愿意去南极的原因。 12．阅读第⑦⑧段，概括“南极对我已经不再具备最初的吸引力”的原因。 13．结合全文，概括作者的经历给我们的人生启示。 【答案】10．父母替“我”规划好的前途束缚了“我”；按部就班的厨师工作令我厌倦；复杂的职场关系让我疲惫。 11．在南极我无人在意，工作节奏忙碌，使我能与现实生活切断联系/远离现实生活，使我无比放松。 12．渔船休业时，“我”无事可做；得不到他人的关心，“我”感到孤独。 13．听从自己内心，不受他人掌控保持对生活的激情有明确的目标或信念，并坚定不移地去追寻。 【解析】10．本题考查内容理解。 根据提示在②——④段找相关内容。 结合第②段“早在高考结束后，他们就替我规划好未来，但这周密的安排却成为束缚我的绳索，越挣扎越疲惫。因为高考不理想，我只能选择去读大专，从那时起，父母咨询了开连锁餐馆的亲戚，认为做厨师是理想务实的选择。十七岁的我只好听从父母的安排，进入一所厨师学校”可知父母替“我”规划好的前途束缚了“我”； 结合第④段“我也厌倦按部就班的工作，复杂的职场关系对我更是一种折磨”“去一些应酬的饭局，我总是张不开嘴说漂亮的恭维话，即使勉强开口也只会徒增尴尬的气氛。我需要费力扮演一个被社会接纳的人，这令我感到疲惫至极”可知按部就班的厨师工作令我厌倦，复杂的职场关系让我疲惫。 11．本题考查内容理解。 结合第⑤段“我想象着把自己丢进海里，在一片湛蓝中缩成一个无人在意的黑点，这让我感到无比放松”“我发现自己对陆地毫不眷恋，甚至享受这种与现实生活切断联系的感觉。或许我逃离的不仅仅是一份不喜欢的工作，还有父母无处不在的掌控”可知在南极无人在意，能与现实生活切断联系； 结合第⑥段“能逃离现实，也得益于忙碌的工作节奏。在船上，我每天都累得睁不开眼，跌跌撞撞摸回宿舍，倒头就睡“恍惚觉得天地之间只有自己一个人存在，逐渐感到心胸开阔、呼吸顺畅，心情也好起来”可知工作节奏忙碌，只有自己一个人存在，无比放松。 12．本题考查内容理解。 结合第⑦段“这是渔船最清闲的一段时期，时间却变得无限漫长。打发时间的方法有限，我整天躺在宿舍读小说、看电影。直到把船上拷贝的50部电影看完了，自己带的小说也翻遍了，我发现彻底的孤独如此令人难以忍受”“没人关心我的内心世界，我好像更孤独了”第⑧段“日复一日的单调中，我渐渐明白自己想要什么，那就是自由轻盈地活着。我不希望像一些老船员一样，被磨练得毫无生气，无论面对震撼人心的美景，还是葬身大海的险境，都表现出冷漠至极的从容”可知渔船休业时，“我”无事可做；得不到他人的关心，“我”感到孤独；我不想变得毫无生气、冷漠。 13．本题考查开放题。 结合第②段“早在高考结束后，他们就替我规划好未来，但这周密的安排却成为束缚我的绳索，越挣扎越疲惫。因为高考不理想，我只能选择去读大专，从那时起，父母咨询了开连锁餐馆的亲戚，认为做厨师是理想务实的选择。十七岁的我只好听从父母的安排，进入一所厨师学校”第④段“我也厌倦按部就班的工作，复杂的职场关系对我更是一种折磨”可知“我”因父母替“我”规划好的前途束缚了“我”，按部就班的厨师工作令我厌倦，复杂的职场关系让我疲惫； 结合第⑤段“我决定去南极，逃离这令人泄气的生活”写我决定去南极，但在南极，渔船休业时，“我”无事可做，得不到他人的关心，“我”感到孤独； 结合第⑨段“这趟南极之旅，还有七个月就将结束，我知道，自己那时必须下船了”写南极对我已经不再具备最初的吸引力，决定回到陆地。 本文写作者为理想奔走，无怨无悔。可知围绕“听从自己内心”“保持激情”“有明确的目标”等谈启示。 示例：听从自己内心，保持对生活的无限激情，设定并追求明确的目标，让每一步都充满动力与方向。 （2023·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成下面小题。 拓印画里的美 金岳清 ①在松阳，我总觉得自己醉了。那些日子，整个松阳都在蒙蒙烟雨中沉浮。那些青山白雾、黄墙翠竹，总在我眼前不断变幻。我还记得那松阳白老酒，还有包装盒上的拓印画。 ②我们那天是坐车上的山。来时有小雨，山上大雾弥漫。下车时看到一个木牌：松庄。四周全是山，松庄就在山底，一条小溪环村，仿佛是轻轻一搂，便把小山村搂在怀中。小溪两边，老屋傍水而建，黛砖黑瓦，青山碧水，那色调宁静、恬淡，有一种独特的意韵。 ③屋内泥墙上挂着许多画，我在一幅拓印画前驻足良久。画面仅盈尺，上面有黑乎乎的四个手印，四个大拇指上居然用黄色颜料点缀成四个神态各异的鸭头，或惊呼，或疑惑，或恬静。上方是一只被惊起的肥大白鹅，白鹅右侧散落着几只稚态可掬的小鸭。这一下，画面活起来了。似乎来了危险，白鹅先受惊，扬头振翅欲飞，下面一只黑鸭闻风呼唤自己的孩子，另一只却一脸懵懂，而小鸭们仍然悠然自得，实在是意趣盎然。 ④我想，这么有创意的作品，应该出自某位艺术家之手，但画上的落款写得歪歪扭扭。有人从旁介绍，作者是隔壁的村民叶奶奶，已经七十多岁了。屋主人指着边上的一张照片：“喏！就是她。”她穿着咖啡色上衣，黑色裤子，头顶已是白发，两条粗大的麻花辫子却黑得发亮，眼睛笑成了一条缝。主人说，叶奶奶每天早上四点多去田头劳作，每年五月份开始赤脚，一年四季喝自家做的端午茶。她是个爽朗热心的人，隔三岔五给邻居们送一把豆角或者苋菜，所以人缘很好。叶奶奶热爱拓印画，用手掌拓，用手指拓，用脚掌拓，也用蔬果拓，青椒、土豆、菜心、柠檬、苹果……再看墙上，我被另一幅色彩丰富的拓印画吸引住了。那是一个粗糙的瓦罐，里面插着一把摇曳的山花，红的、黄的、紫的，重重叠叠，散而不乱。枝干纤细，花朵肥大，每一朵花都是抽象的，但簇拥在一起的花，又似乎构成了一朵更大的花。我受到了感染，似乎听见了画里的笑声和歌声。那笑声与歌声一浪一浪地涌过来，使我陶醉。 ⑤我还沉浸在想象中，主人轻轻拉了我一把，用手指指另一张照片。照片上是一个赤膊的老人，坐在自家门前，古铜色的皮肤，头发花白。主人说，这位叶阿公更年长，今年八十多岁了。那天主人请村里人来作拓印画，叶阿公来了，从山上摘了茶叶，拓了四幅作品，分别表现山村的春夏秋冬，一鸣惊人。我一边听，一边品味墙上的画。不得不佩服叶阿公，这些叶子在他的手中千变万化，形态、疏密、层次、色彩、方向，无不恰到好处。这纷纷落叶昭示着四季更迭，昭示着自然的法则，也流露着人与自然和谐相处的气息。边上的另一张照片里，叶阿公正用一双苍老的手，把蘸满灰蓝色颜料的茶叶压在赭色的画纸上，那种自如、随性、胸有成竹的样子，俨然是一位不折不扣的乡村艺术家。 ⑥出门时，我看见叶奶奶充满意趣的拓印画被印在松阳白老酒的包装盒上。这对老人来说是莫大的幸福。我想，创造美的人是幸福的。在这小山村里，老人们老有所乐，他们热爱美，创造美，幸福着自己，也幸福着别人，这是人生的一种境界。 （选自2023年4月29日《人民日报》，有删改） 14．“在松阳，我总觉得自己醉了”，作者因什么而“醉”？请根据文意完成思维导图。    15．联系上下文，请你说说第④段画线句中加点词的表达效果。 这么有创意的作品，应该出自某位艺术家之手，但画上的落款写得歪歪扭扭。 16．第④段描写拓印画里满是“山花”，“我”为什么似乎听到“笑声与歌声”？ 17．小南同学为松阳拍摄短视频，将叶奶奶作为特写镜头。如果再增加一个，你更想推荐下面哪一个镜头？说说你的理由。 A叶阿公与他的拓印画 B印有叶奶奶拓印画的松阳白老酒包装盒 18．联系文章内容和生活实际，说说松庄老人的生活态度带给你什么启示。 【答案】14．（1）老白酒和拓印画（2）老有所乐的人生境界 15．“但”为转折连词，表示后文表达的意思与前文相反。将作品画面的充满创意与落款的“歪歪扭扭”形成对比，照应下文作品的作者是叶奶奶的村民身份，形成反差，体现拓印画的意趣盎然和老人恣意随性的人生境界，表达了作者的惊讶和敬佩之情。 16．运用通感的修辞手法，把“山花”的视觉当作“笑声与歌声”的听觉来写，体现拓印画的意趣盎然，表现作者受到了感染而陶醉其中的情状，照应结尾老人们创造美并幸福自己和别人，表达了作者的惊讶、敬佩、感激之情。 17．示例一：推荐A。阿公更年长，他的画流露着人与自然和谐相处的气息，自如、随性，胸有成竹。叶阿公称得上是一位不折不扣的乡村艺术家。这个镜头与叶奶奶的镜头前后照应，丰富和增强了短视频的表现力，升华主旨，将松阳老人们老有所乐的人生境界表现得淋漓尽致。 示例二：推荐B。此镜头是对叶奶奶特写镜头的丰富和增强，突出了叶奶奶的拓印画是充满意趣的艺术品，表现了叶奶奶老有所乐，幸福自己也幸福别人的人生境界。 18．作者在意蕴独特的松阳美景中邂逅松阳老人们意趣盎然的拓印画并为之陶醉和喜悦，叶阿公的拓印画昭示着自然的法则，流露着人与自然和谐相处的气息，叶奶奶充满意趣的拓印画被印在松阳白老酒的包装盒上……这些都启示我们在繁忙的生活中不忘宁静恬淡的生活情趣，多一份人与自然和谐相处的气息，热爱美、创造美，幸福自己和他人。 【解析】14．本题考查理解文章内容。 结合第①段“我还记得那松阳白老酒，还有包装盒上的拓印画”可得：老白酒和拓印画； 结合第⑥段“出门时，我看见叶奶奶充满意趣的拓印画被印在松阳白老酒的包装盒上。这对老人来说是莫大的幸福。我想，创造美的人是幸福的。在这小山村里，老人们老有所乐，他们热爱美，创造美，幸福着自己，也幸福着别人，这是人生的一种境界”可得：老有所乐的人生境界。 15．本题考查炼字。在理解本义的基础上理解其语境义，“但”本义为转折连词，表示后文表达的意思与前文相反。“这么有创意的作品”“画上的落款写得歪歪扭扭”将作品画面的充满创意与落款的“歪歪扭扭”形成对比，结合“有人从旁介绍，作者是隔壁的村民叶奶奶，已经七十多岁了。……她穿着咖啡色上衣，黑色裤子，头顶已是白发，两条粗大的麻花辫子却黑得发亮，眼睛笑成了一条缝。主人说，叶奶奶每天早上四点多去田头劳作，每年五月份开始赤脚，一年四季喝自家做的端午茶”可知，照应下文作品的作者是叶奶奶的村民身份，形成反差，“歪歪扭扭”体现拓印画的意趣盎然和老人恣意随性的人生境界，表达了作者的惊讶和敬佩之情。 16．本题考查赏析句子。 把“山花”的视觉当作“笑声与歌声”的听觉来写，是运用通感的修辞手法，体现拓印画的意趣盎然，结合“那笑声与歌声一浪一浪地涌过来，使我陶醉”可知，表现作者受到了感染而陶醉其中的情状，结合最后一段“创造美的人是幸福的。在这小山村里，老人们老有所乐，他们热爱美，创造美，幸福着自己，也幸福着别人，这是人生的一种境界”可知，照应结尾老人们创造美并幸福自己和别人，表达了作者的惊讶、敬佩、感激之情。 17．本题考查材料的使用。任选其一说明理由即可。 示例：推荐A。 结合第⑤段分析，“主人说，这位叶阿公更年长，今年八十多岁了”写阿公更年长，“不得不佩服叶阿公，这些叶子在他的手中千变万化，形态、疏密、层次、色彩、方向，无不恰到好处。这纷纷落叶昭示着四季更迭，昭示着自然的法则，也流露着人与自然和谐相处的气息。边上的另一张照片里，叶阿公正用一双苍老的手，把蘸满灰蓝色颜料的茶叶压在赭色的画纸上，那种自如、随性、胸有成竹的样子，俨然是一位不折不扣的乡村艺术家”写他的画流露着人与自然和谐相处的气息，自如、随性，胸有成竹。可见，叶阿公称得上是一位不折不扣的乡村艺术家。这个镜头与叶奶奶的镜头前后照应，丰富和增强了短视频的表现力，结合最后一段“在这小山村里，老人们老有所乐，他们热爱美，创造美，幸福着自己，也幸福着别人，这是人生的一种境界”可知，升华主旨，将松阳老人们老有所乐的人生境界表现得淋漓尽致。 18．本题考查谈启示。作者陶醉在意韵独特的松庄景色中，陶醉在老白酒和拓印画中，陶醉在老人们老有所乐的人生境界中：叶阿公的拓印画流露着人与自然和谐相处的气息，自如、随性，叶奶奶的画充满意趣……老人们恣意随性的人生境界，启示我们在生活中要学会创作美，以美的、富有情趣的生活幸福自己和他人，做到与自然、与社会的和谐共处。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 好故事的终极力量 ①其实，故事并不一定具有力量。有的故事乍一听好像很生动，有的人甚者会觉得很有意思，但是仔细想想，不过是胡编乱造，肤浅不堪，怎么会有真正的力量呢？有的故事虽然含义深刻，对人也很有启发意义，但是讲得平铺直叙，听来味同嚼蜡，自然难以产生力量。只有好的故事才是有力量的。 ②前几天看到一则消息，一个57岁的大叔，跳河救起一个女人后，默默离去。有心人跟踪了解，原来这个大叔10岁时，曾亲眼看着自己年仅7岁的妹妹不幸落水淹死，他却什么也做不了。他很伤心，40多年来，他无数次在梦魇中泪流满面。今天，他感觉自己救起的不是一个人，而是三个人：那个陌生的落水女子，当年溺水的亲妹妹，还有10岁时痛苦无助的自己。今天，当他用自己有力的大手，将落水女子托举出水的时候，他终于迎来了自己的11岁。听来令人唏嘘不已，而又令人感慨万分。 ③一个平凡的好人，成就了一个朴实动人的好的故事。 ④但好故事并不必然具有力量，一定要遇上好的读者，好故事才会产生力量。否则，好故事也可能明珠投暗，石沉海底。好故事是静态的，如同一个睡美人，好故事是被王子吻醒的。 ⑤王子意识到睡美人的美，他爱上了睡美人，一次又一次深深地吻她。好故事被唤醒后，魅力四射，大大拓宽了我们的眼界，触动了我们的心灵，激发了我们爱的勇气，使我们突然间懂得了人之为人的高贵。好故事的力量是在“王子”身上体现的。 ⑥小时候我们都听过狼来了的故事。那个孩子把大人们骗得团团转，当狼真来了，大人们再也不相信他，结果那个孩子活生生被狼吃掉了。于是，对狼的恐惧可能会成为年少的读者心中的梦魔。 ⑦很多年之后，我们发出了新的疑问，怎么会这么巧，狼真的来了吗？那个孩子真的被狼吃掉了吗？后来，我们发现了故事更深的奥妙。好的故事伴随读者的不断成长，是常读常新的。其实，狼来没来并不重要，重要的是，在成人的心目中，这个说谎的孩子，早已经死了，和他被狼吃掉了没有任何区别。人非诚，不能活也，社会道德的底线不可逾越。这样的故事内涵深刻，时刻警醒着我们，不要成为自私自利者，不要成为恶贯满盈者。 ⑧又如愚公移山，最初读的时候，“可能会质疑愚公为什么不搬家，可能会惊叹大力之神好威武。多年以后，我们会有新的思考，其实，有没有愚公与智叟的精彩辩论并不重要，有没有大力之神移走两座大山也并不重要，重要的是年且九十的愚公为了公众利益敢于进行坚持不懈的努力，人类理想的高度不可限量。这种山高人为峰的豪情，成为读者心中的丰碑，成为动力十足的充电器。这样的故事内容生动，永远激励着我们，为了远大理想奋勇向前。 ⑨由此，第三个问题就来了。好读者知道一个好故事并不产生力量，以故事照亮自己的行为，知行合一，让自己成为好故事的主角，才是好故事的终极力量。 ⑩2007年，正是我带的学生们高考最后冲刺的一两周，我的父亲病危，但我无法请假回家。我心急如焚，直到把学生全部送进考场，我才急冲冲赶回家。我可怜的父亲不吃不喝，整整等了我20天，他比汶川大地震中的幸存者还要坚强。父亲只和我说了一句话，“儿子，你回来啦。”5分钟之后，父亲走了。 ⑪父亲走了，如同一片黄叶，一声叹息。在生命的最后时刻，我未能陪伴父亲，未能听到他对我的叮嘱，这对我构成很大的打击，我无法原谅自己，也无法从这个缺憾中走出来。 ⑫后来，我在香港中文大学学习，我问钱穆先生的弟子辛意云教授：“是什么支撑您一辈子从事传统文化教育。”辛先生告诉我，他也曾问过钱先生这个问题，钱先生激动地回答，因为孔子的血液在他血管里流淌。辛教授给我的答案是：“因为孔子的血液在我血管里流淌，因为钱先生的血液在我血管里流淌！” ⑬那一刻我豁然开朗，我得到了苦苦追寻的意义，我突然从失去父亲的悲痛和愧作中走出来。我可以做我农民父亲做过的事，教室就是我的田地。我播下希望，浇水施肥，相信种子，相信岁月许下的诺言。我的血管里流淌着父亲的血液，我的身体里有质朴农民的密码和基因。这连环套式的故事令我深思难忘。 ⑭人，不过就是一个存在，甚至仅仅是一个临时的存在，伟大的故事从这里经过和穿越，然后我们知行合一，成为拥有力量的故事本身，被后来者一次次讲述。 19．阅读①-③段，用简洁的语言说说什么样的故事才算好故事。 20．阅读第④-⑧段，说说被“王子”吻醒的睡美人有哪些力量。 21．结合⑨-⑬内容，请简要概括“这连环套式的故事”的主要内容。 22．从全文来看，好故事的终极力量是什么？ 【答案】19．答案示例1： ①有意义（或者思想深刻，或者哲理深邃，或者包含着很深的人生启迪以及个体精神境界的升华）。（内容上） ②有意思（或者情节波澜曲折，人物栩栩如生，语言意味深长）。（形式上） 答案示例2：（语言）有意思，（内容）有意义。 答案示例3：（语言）生动，（内容）深刻。 答案示例4：有意思，内容深刻；或语言生动，内容有意义。 20．答案示例1： ①好故事能拓宽读者的眼界，触动心灵，激发勇气。（第⑤段） ②好故事警醒读者不要逾越社会道德的底线。（第⑥⑦段） ③好故事激励读者为了远大理想奋勇向前。（第⑧段） 21．答案示例1： ①辛意云教授继承了孔子和钱穆先生的精神，长期从事传统文化教育。 ②我从辛意云老师的故事中受到了启发，从悲痛和愧怍中解脱出来，坚定了质朴前行的决心。 22．①用好故事蕴含的人生哲理，指导自己的行为，做到知行合一，让自己成为更好的人（好故事对读者自己的力量）②让自己成为好故事的主角，影响后来者，把精神传承下去。（好故事对后来者的力量） 【解析】19．本题考查内容理解概括。 结合第①段“有的故事乍一听好像很生动，有的人甚者会觉得很有意思，但是仔细想想，不过是胡编乱造，肤浅不堪，怎么会有真正的力量呢”“有的故事虽然含义深刻，对人也很有启发意义，但是讲得平铺直叙，听来味同嚼蜡，自然难以产生力量”等内容可知，好的故事应内容真实且深刻，语言还要生动形象； 结合第③段“一个平凡的好人，成就了一个朴实动人的好的故事”等内容可知，好的故事朴实动人。 20．本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“王子意识到睡美人的美，他爱上了睡美人，一次又一次深深地吻她。好故事被唤醒后，魅力四射，大大拓宽了我们的眼界，触动了我们的心灵，激发了我们爱的勇气，使我们突然间懂得了人之为人的高贵”概括可得：好故事能拓宽读者的眼界，触动心灵，激发勇气。 结合第⑦段“人非诚，不能活也，社会道德的底线不可逾越。这样的故事内涵深刻，时刻警醒着我们，不要成为自私自利者，不要成为恶贯满盈者”概括可得：好故事警醒读者不要逾越社会道德的底线； 结合第⑧段“这种山高人为峰的豪情，成为读者心中的丰碑，成为动力十足的充电器。这样的故事内容生动，永远激励着我们，为了远大理想奋勇向前”概括可得：好故事激励读者为了远大理想奋勇向前。 21．本题考查内容理解概括。 结合第⑫段“我问钱穆先生的弟子辛意云教授：‘是什么支撑您一辈子从事传统文化教育。’辛先生告诉我，他也曾问过钱先生这个问题，钱先生激动地回答，因为孔子的血液在他血管里流淌。辛教授给我的答案是：“因为孔子的血液在我血管里流淌，因为钱先生的血液在我血管里流淌’”等内容概括可得：辛意云教授继承了孔子和钱穆先生的精神，长期从事传统文化教育。 结合⑬段“那一刻我豁然开朗，我得到了苦苦追寻的意义，我突然从失去父亲的悲痛和愧作中走出来。我可以做我农民父亲做过的事，教室就是我的田地。我播下希望，浇水施肥，相信种子，相信岁月许下的诺言”概括可得：我从辛意云老师的故事中受到了启发，从悲痛和愧怍中解脱出来，坚定了质朴前行的决心。 22．本题考查内容理解概括。 结合第①段“有的故事乍一听好像很生动，有的人甚者会觉得很有意思，但是仔细想想，不过是胡编乱造，肤浅不堪，怎么会有真正的力量呢”“有的故事虽然含义深刻，对人也很有启发意义，但是讲得平铺直叙，听来味同嚼蜡，自然难以产生力量”、⑭段“人，不过就是一个存在，甚至仅仅是一个临时的存在，伟大的故事从这里经过和穿越，然后我们知行合一，成为拥有力量的故事本身，被后来者一次次讲述”等内容可知，好故事的终极力量是用好故事蕴含的人生哲理，指导自己的行为，做到知行合一，让自己成为更好的人；结合第⑨段“由此，第三个问题就来了。好读者知道一个好故事并不产生力量，以故事照亮自己的行为，知行合一，让自己成为好故事的主角，才是好故事的终极力量”可知，好故事的终极力量还是让自己成为好故事的主角，影响后来者，把精神传承下去。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢慢时光 ①很久前看过的伊朗电影《何处是我朋友的家》，其中一些细节让人难以忘记。 ②八岁的小男孩阿哈玛德，翻山又越岭，要把作业本还给隔壁村的内玛扎迪。他像无头苍蝇一样胡乱打听，在此过程中他遇到了无数人。遇到一个做铁门的，他像片子里所有的成年人一样忙碌，对小男孩的燃眉之急完全无感。他絮絮叨叨地感慨自己的事业：“木门现在看起来好好的，两年里就会烂掉。”……“一扇铁门这么便宜，你就算多给我一百多块，也不够我买驴子的饲料呢。”又遇到另一个老匠人，是做木门的，简直就像在和前面做铁门的唱对台戏，也是絮絮叨叨地说个没完：“木门比铁门好。铁门一辈子都用不坏，一辈子有那么长吗？”……“我做的木门被送到城里去，但我到城里却找不到我做的木门，那个感觉就像我找不到我的外甥一样。”他们自然都没空理小男孩。小男孩在这个焦虑的夜晚，在这条山路上反复跑了几次，最后依然没有找到内玛扎迪的家。 ③我看到那个情景，莫名地感到自己与这两个工匠很像。我们都很忙，很着急，很难从自己的那点事情里面跳出来，注意一下别的事。我所做的，也和做木门、做铁门的都差不多。我们仨的那种状态，有一种荒诞的诚挚。 ④不知是不是这种夸大的忙碌，让我的生活总处在某种急躁之中，仿佛几分钟的时间都不容浪费。 ⑤比如说喝茶就是这样。我虽然像每个潮州人一样很爱喝茶，但总觉得冲功夫茶太慢，所以总是冲一大杯放在写字台上。但如果忘了喝，茶冷了，我并不会去重新冲一杯，而是拿去微波炉中加热两分钟，同样是为了快。 ⑥很多潮州人告诉我，喝茶时最享受的部分，并不是茶本身，而是冲茶的过程。喝茶，讲究的就是一个“慢”字。比如开水不能直接淋到茶叶上面，而是要顺着茶叶周围慢慢注入，这叫“不要撞破茶胆”。要用三个小杯轮流喝，每次都要洗杯。还有更讲究的，要用橄榄核来烧火，那样火苗不急不缓；装水的壶不能用瓷壶，要用陶壶，这样传热才慢。甚至取了水之后，还要放一放，沉淀下，感觉好像担心水跑了远路心跳太急，要让它平静一下心情似的。如果是用江水煮茶，就要用江中游的水。据说有人坐船到了中游，忘了取水，只好取了下游的水回来。结果回家一喝，觉得茶香尽失。从此他哪怕错过了中游，也要回头重新走一遍，一定要取中游的水。 ⑦当时的我就会觉得，有这必要吗？真的有那么大的区别吗？后来我才明白，真正味道上的区别尚在其次，更重要的就是这个“非必要”的行为本身。即便在最普通的日常生活中，对一件值得珍重的事，人们也常用“慢”来强调它的珍重。 ⑧慢的好处可能就在于：时间很难被提前支取。任你是再急的急性子，都对此毫无办法。正因此，无论是痛苦还是喜悦，在时间的贮藏中才能得到最充分的发酵。里尔克在《给青年诗人的信》中说：“现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。”遇到困扰，我们这些急性子都很想迅速解决，但事实上并不可能。任何人都无法把明天的早晨提前召唤过来，也无法提前召唤平静。唯一能做的，只能是忍受——忍受艰涩的学习，困难的分析，枯燥的等待，等待时间的颗粒被切割到极细。只要有过被时光那样细腻地碾压过的经历，就会感受到，最后所获得的成就感已经无法用语言来比拟和描述了。最大的收获，就是等待本身。 ⑨所以，我现在所理解的慢，不仅仅是茶道里，用陶壹、用沉淀过的水、反复洗杯，不仅仅是一种技术化的慢，也不是木门坏得更慢还是铁门坏得更慢。我所理解的慢，就是我们从生活里汲取的感悟，它一定要经历过那些蒙昧，要经过日和夜，无法飞渡。只有在这样的时候才能领略里尔克的话：“像树木似的成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。但它只向忍耐的人们走来。” 23．第③段中，作者说“我们仨的那种状态，有一种荒诞的诚挚”。请根据第①～④段内容说说这里的“荒诞的诚挚”指的是什么。请概括作答。 24．第⑥段说，潮州人喝茶，讲究的是一个“慢”字。这种“慢”主要体现在哪些方面？他们为什么要讲究“慢”？请根据第⑤～⑦段的内容概括作答。 25．读第⑧段，作者为什么说“最大的收获，就是等待本身”？请概括作答。 26．“急性子”的人们如何才能“慢”下来并有所收获？请通读全文，概括作答。 【答案】23．围绕以下内容的核心语意回答，言之成理即可。为自己的那点事无比的忙碌和急躁。（诚挚：只专注于自己的那点事；荒诞：陷入过分的忙碌、急躁，以至于根本注意不到其他的事。） 24．围绕以下内容的核心语意回答，言之成理即可。 第一问：（1）规矩很多（过程很长/步骤复杂/工序繁琐…）（2）用材考究（讲究细节…） 第二问：他们认为喝茶是一件值得珍重的事。 25．围绕以下内容的核心语意回答，言之成理即可。 因为在等待中，学会了忍耐，最终获得了巨大的成就感。 26．围绕以下内容的核心语意回答，言之成理即可。 （1）主动关注周围的人和事，避免自己陷入急躁和忙碌中。 （2）从日常生活中找一件值得珍重的事，慢慢享受其过程。 （3）遭遇困扰或痛苦时，耐心忍受，接受磨砺，收获成长。 【解析】23．本题考查对文章内容的理解和概括。 荒诞的意思是：不合常理，虚妄，第④段“不知是不是这种夸大的忙碌，让我的生活总处在某种急躁之中，仿佛几分钟的时间都不容浪费”可知，有时候我们会将自己的忙碌夸大，因此将自己陷入急躁之中，无法分身；诚挚的意思是：诚恳而真挚，由第③段“我们都很忙，很着急，很难从自己的那点事情里面跳出来，注意一下别的事”可知，我们对于自己的那点事情十分专注，似乎付出了全部精力和注意力；综上所述，所谓“荒诞的诚挚”的意思即，为了自己的事情过于专注，将自己置身于过分的忙碌和急躁中，从而完全注意不到其他的事情。 24．本题考查对文章内容的梳理和概括。 第一问：由第⑥段“比如开水不能直接淋到茶叶上面，而是要顺着茶叶周围慢慢注入，这叫‘不要撞破茶胆’。要用三个小杯轮流喝，每次都要洗杯”可知，喝茶的“慢”字体现在喝茶的规矩很多，程序繁琐；由第⑥段“还有更讲究的，要用橄榄核来烧火，那样火苗不急不缓；装水的壶不能用瓷壶，要用陶壶，这样传热才慢。甚至取了水之后，还要放一放，沉淀下……如果是用江水煮茶，就要用江中游的水”可知，喝茶的“慢”字还体现在用材的讲究。 第二问：由第⑦段“即便在最普通的日常生活中，对一件值得珍重的事，人们也常用“慢”来强调它的珍重”可知他们喝茶之所以要讲究“慢”，是为了强调喝茶是一件值得珍重的事。 25．本题考查对文章内容的理解。 由第⑧段“唯一能做的，只能是忍受——忍受艰涩的学习，困难的分析，枯燥的等待，等待时间的颗粒被切割到极细。只要有过被时光那样细腻地碾压过的经历，就会感受到，最后所获得的成就感已经无法用语言来比拟和描述了”可知，在等待中学会忍受艰涩、困难和枯燥，在忍受中培养耐心，而经过艰难忍耐之后的成就感是难以用语言形容的。 26．本题考查对文章内容的理解。 由第①段和第②段中小男孩的故事和第③段中“我看到那个情景，莫名地感到自己与这两个工匠很像。我们都很忙，很着急，很难从自己的那点事情里面跳出来，注意一下别的事”可以提炼出，我们应该主动关注周围的人和事，避免让自己陷入到某种夸大的忙碌和急躁之中；由第⑥段潮州人喝茶讲究“慢”和第⑦段“即便在最普通的日常生活中，对一件值得珍重的事，人们也常用“慢”来强调它的珍重”可以提炼出，我们应该主动在日常生活中找到一件值得珍重的事情，然后慢慢享受它的过程；由第⑧段“只要有过被时光那样细腻地碾压过的经历，就会感受到，最后所获得的成就感已经无法用语言来比拟和描述了。最大的收获，就是等待本身”，第⑨段“像树木似的成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。但它只向忍耐的人们走来”可提炼出，在遭遇困境和伤痛时，要学会忍受，忍受艰涩，忍受枯燥，忍受痛楚，在忍受中磨砺自己，最终收获成长。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 生命的时区 ①女儿上高中，班级大合唱时，她被音乐老师选为钢琴伴奏。 ②她从小学习钢琴，接受专业的训练，虽然比不过专业琴手，但训练的步骤和方式却是完全一样的。这意味着在流畅、悦耳的旋律背后是大量的枯燥练习。后来学业繁重，女儿不再练琴。钢琴上落满灰尘。我暗自后悔，觉得女儿因为学琴浪费了大把时间。老师安慰说：“孩子从小练，属于童子功，现在不想弹就。算了，以后总有想弹的时候，恢复起来也是很快的。” ③突然而至的伴舞任务激发了女儿弹琴的热情。她想尽一切办法挤出时间练琴，严格遵守当年钢琴老师的指导，甚至保持着弹奏前先跑几遍指头的习惯。在停止练习弹钢琴3年后，女儿此时似乎获得了新的魔力，从心态到技法，完全像换了一个人。我的后悔陡然冰释，想起钢琴老师说的：“没有白练的说法，只是有些种子长得慢一些。” ④当速度和效率成为信息时代的标杆。光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑。人们总是害怕自己或者孩子成长太慢，成功太晚。 ⑤网上有一首很火的诗——《走在自己的时区里》。在时间上，纽约走在加州前面3小时，但加州并没有变慢。有人22岁毕业，但等了5年才找到好工作。有人25岁就当上了CE0（首席执行官），却在50岁时去世了。也有人直到50岁才当上CEO，最后活到了90岁。世上每个人都有自己的发展时区。有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面，但其实每个人在自己的时区有自己的节奏。不用忌妒或嘲笑他们。生命就是等待正确的时机行动，所以，放轻松，你没有落后，也没有领先。在命运为你安排的时区里，一切都非常准时。 ⑥一个种青花椒的朋友告诉我，青花椒的种子比一般作物奇特。播下去，发芽的时间参差不齐，早晚不定，有时前后相差可能有一年多。所以，种青花椒要有耐心。着急也没有用，每一颗种子都有自己的节律。生命从来拒绝整齐划一，它们不疾不徐，酝酿着自己时区里的阳光和风雨。在生命的时区里，快与慢，奔跑和静止，都很准时。 ⑦柳宗元记载过一个名叫郭橐驼的种树高手，他批评其他的种树人：“爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”殷勤照拂实际成为强行打扰，还是因为太心急，和今天焦虑的人们如出一辙。 ⑧人生只有一种成功，就是按照自己的节拍过完一生。每个人的生命都有自己的时区和步伐，慢慢来，它们不是流水线上标准整齐的产品，需要高效率的规划和设计。它们有属于自己的四季，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上。时间不仅要用来追赶，一泻千里，也要用来酝酿和发酵，在静默中生长出从容安详的灵气。 （文/蒋曼，根据命题需要有删改） 27．读第③段，简要概括女儿“此时似乎获得新的魔力”中“魔力”的具体表现。 28．结合语境，解释文中划线句子加点部分的意思。 当速度和效率成为信息时代的标杆，光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑。 29．读⑥⑦段，文中写“朋友种青花椒”和“郭橐驼批评其他种树人”的作用是什么？ 30．读第⑧段，作者认为应该如何面对“生命的时区”？请分条概括。 【答案】27．①音乐老师的伴奏任务激发了女儿弹琴的热情。②挤出时间练琴，严格遵守老师的指导，保持良好的弹琴习惯。第二点如果学生概括为：或以良好的状态练琴。③从心态到技法，完全像换了一个人。 28．①一支支利箭：快速流逝的时间（光阴）。或“不断催促人往前的力量”；②传送带上：永不停歇的生活（成长过程）。 29．表明每个生命都有自己的发展时区（节奏/节律），我们要每个生命都可以在自己的时区里，按自己的节奏慢慢成长。 30．①每个生命都有自己的时区和成长的节奏（或：按照自己的节拍过完一生）。②按照自己生命节奏慢慢成长，顺其自然。③成长中需要养成从容淡定的心态。 【解析】27．本题考查筛选信息。 根据第③段中的“突然而至的伴奏任务激发了女儿弹琴的热情。她想尽一切办法挤出时间练琴，严格遵守当年钢琴老师的指导，甚至保持着弹奏时先跑几遍指头的习惯。在停止练习弹钢琴3年后，女儿此时似乎获得了新的魔力，从心态到技法，完全像换了一个人”可得：音乐老师的伴奏任务激发了女儿弹琴的热情（女儿想尽一切办法挤出时间练琴）；女儿严格遵守当年钢琴老师的指导，重拾技法；从心态到技法，完全像换了一个人。 28．本题考查词句理解。 结合“当速度和效率成为信息时代的标杆，光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑”的内容，由“光阴是背后的一支支利箭”可知，运用比喻的修辞，把事迹比作利箭，“一支支利箭”即快速流逝的时间；由“当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑”可知，把时间比作流水线，“传送带上“指的是人成长过程或永不停歇的生活。 29．本题考查文章内容理解与概括。 根据⑥段中“一个种青花椒的朋友告诉我，青花椒的种子比一般作物奇特。播下去，发芽的时间参差不齐，早晚不定，有时前后相差可能有一年多。所以，种青花椒要有耐心。着急也没有用，每一颗种子都有自己的节律。生命从来拒绝整齐划一，它们不疾不徐，酝酿着自己时区里的阳光和风雨。在生命的时区里，快与慢，奔跑和静止，都很准时”的内容可知，每个生命都有自己的发展时区和节奏； 根据第⑦段“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”可知郭囊驼批评的种树人和今天焦虑的人们做法如出一辙，结果往往适得其反。引用郭橐驼的示例讲述了过分的干预和关爱只会害了树的生长，育人也是如此。人们过分的想要自己的孩子走在别人前面，强行干预孩子的成长规律是不可取的，要尊重每个人的成长规律。 30．本题考查文章内容理解与概括。 根据第⑧段“人生只有一种成功，就是按照自己的节拍过完一生。每个人的生命都有自己的时区和步伐”的内容可知，每个生命都有自己的时区和成长的节奏； 根据第⑧段“它们不是流水线上标准整齐的产品，需要高效率的规划和设计。它们有属于自己的四季，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上”的内容可知，生命的长河是参差不齐的，每个生命的节奏也是不同的，有的很快也有的很慢，要有耐心的等待个人的成长，顺其自然； 根据第⑧段“时间不仅要用来追赶，一泻千里，也要用来酝酿和发酵，在静默中生长出从容安详的灵气”的内容可知，成长中需要保持从容安详的心态。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）点亮一盏灯 王清铭 ①黄昏时我依旧到后山跑步，已是秋天了，天暗得早。我跑了很长距离，到旧池塘时，已是强弩之末。天冷了，但汁水仍然渗渗流下，腿部肌肉酸痛，有点抬不起腿了。这时，耳畔传来一阵稚嫩而又清脆的歌声，仿佛沾满露珠的树叶，在寒风中摇曳。我未及分辨声音来自何方，脚步突然轻快了，歌声似乎转换为我的力量，又似乎延伸出一条向前的道路，我的疲惫随汗水流失了。 ②当我环山麓奔跑的时候，才发现唱歌的孩子。他只有十一二岁吧，手里拿着歌谱，在母亲的指导下，正在练歌。他们太投入了，根本就没有注意到我快步跑过的身影，我也没有去打扰他们，我跑过他们的时候，脚步更加强劲有力。 ③从山脚下绕回来的时候，他们已经走回旧池塘了。我又跑过了一路歌唱的他们，这次我回头对那个孩子说：“你唱得真好，听了我跑步都有劲了。”他的母亲很高兴地向我表示感谢。 ④其实要感谢的倒是我，是他们的歌声驱散了我的疲惫，带给我活力和愉悦。他们不是为我而歌唱的，却在无意中给我力量。 ⑤我们比较在意那些为我们做事给我们帮助的人，但往往忽略那些无意中让我们受益的人和事。对赠送玫瑰的人，我们会表示感谢；对那些种植玫瑰给我们芬芳的人，我们常常忘了表示谢意。他们不是为我们种植的，但他们的玫瑰无意中给了我们美丽和芬芳，如果我们领悟到这一点，就会明白，这世界并不缺乏爱，只要你能清楚爱也有两种：狭义的和广义的。广义的爱没有具体的施与对象，但它能让很多人受益，比如种植玫瑰的园丁，比如我路上碰到那个唱歌的孩子。 ⑥有一个作家感慨地说：“很多人会看到月亮之美，都不会感谢邻居门口的灯以及屋后棚栏上生动的牵牛花。”少年时，我生活的乡村终于通上电，那时大家还很贫困，灯开得少，灯泡尽量换亮度小的。最亮的灯是自家门前悬挂的路灯，到夜里每家每户几乎都开着，如果不是到夜深大家去睡觉，路灯很少有熄灭的。多年以后，我才明白，当时村里没有路灯，道路又不好走，大家开着门前的灯，是给路过的人一点光明。纯朴的乡人根本就没有特意为别人亮着灯，但他们模糊地觉得，开着灯总是对别人有用的，于是灯就亮着。村人在村里泥泞的道路上走着，也不用带手电筒。 ⑦多年以后，我回老家，走在水泥道上，看到电杆上明亮的灯光撒在地面，总觉得少了点什么。想起以前读过的巴金的《灯》，印象比较深的是这样的语句：“他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。”“这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。”村人拉亮了门前的灯不是为了我，但我确实也分到了它们的一点光和热。 ⑧或许如以前的村人一样，我们多想着别人，我们就会在无意中为别人点一益灯。这个世界上，这样的灯多了，就会璀璨一片。我们也不须着意去做一些善事，只要有善意，我们每个人都是一盏明亮的灯。 31．阅读①至④段，在“我”跑步“已是强弩之末”的时候，“一阵稚嫩而又清脆”的歌声给“我”带来了哪些变化？ 32．读⑤⑥段内容，作者认为那些无意中让我们受益的人和事有什么特点？请简要概括。 33．结合上下文，如何理解第⑦段巴金《灯》里的那句话？ 34．文章最后告诉我们，怎样才能“点亮一盏灯”？请分条概括。 【答案】31．精神愉悦，消去疲劳，恢复体力。 32．没有具体的爱的施与对象，容易被忽略。 33．对那些无意给予我们爱和帮助的人，我们应有确切的感受。 34．多为别人着想，心怀善念，多施与爱。 【解析】31．本题考查理解内容。 阅读①至④段，由第①段“这时，耳畔传来一阵稚嫩而又清脆的歌声，仿佛沾满露珠的树叶，在寒风中摇曳。我未及分辨声音来自何方，脚步突然轻快了，歌声似乎转换为我的力量，又似乎延伸出一条向前的道路，我的疲惫随汗水流失了”和第④段“其实要感谢的倒是我，是他们的歌声驱散了我的疲惫，带给我活力和愉悦。他们不是为我而歌唱的，却在无意中给我力量”可知，在“我”跑步“已是强弩之末”的时候，“一阵稚嫩而又清脆”的歌声给“我”带来了：精神愉悦，消去疲劳，恢复体力。 32．本题考查理解与概括内容。 读⑤⑥段内容，结合第⑤段“我们比较在意那些为我们做事给我们帮助的人，但往往忽略那些无意中让我们受益的人和事”“广义的爱没有具体的施与对象，但它能让很多人受益，比如种植玫瑰的园丁，比如我路上碰到那个唱歌的孩子”可知，作者认为那些无意中让我们受益的人和事没有具体的爱的施与对象，容易被忽略。 33．本题考查理解语句。 结合第⑥段“多年以后，我才明白，当时村里没有路灯，道路又不好走，大家开着门前的灯，是给路过的人一点光明。纯朴的乡人根本就没有特意为别人亮着灯，但他们模糊地觉得，开着灯总是对别人有用的，于是灯就亮着”分析，第⑦段巴金《灯》里的那句话“他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。”“这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。”意思是：对那些无意给予我们爱和帮助的人，我们应有确切的感受，应该有所感触、有所收获。 34．本题考查概括文章内容。 结合第⑧段“或许如以前的村人一样，我们多想着别人，我们就会在无意中为别人点一益灯。这个世界上，这样的灯多了，就会璀璨一片。我们也不须着意去做一些善事，只要有善意，我们每个人都是一盏明亮的灯”可概括出：多为别人着想，心怀善念，多施与爱。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）①“但是”这个连词，好似把皮坎肩缀在一起的丝线，多用在一句话的后半截，表示转折。 ②比方说：你这次的考试成绩不错，但是——强中自有强中手。比方说：这女孩身材不错，但是——皮肤黑了些。 ③“但是”这个词刚发明的时候，也许它只是一个单纯的纽带，并不偏谁向谁，后来在长期的使用磨损中，悄悄变了。无论在它之前，堆积了多少褒义词，“但是”一出，便像撒了盐酸的污垢，优点就冒着泡沫没了踪影，让人记住的总是贬义，好似爬高坡，没来得及喘口气，“但是”就不由分说把你推下谷底。 ④“但是”成了把人心捆成炸药包的细麻绳，成了马上有冷水泼面的前奏曲，让你把前面的温暖和光明淡忘，只有振作精神，迎击扑面而来的挫折。 ⑤其实，所有的光明都有暗影，“但是”的本义，不过是强调事物的立体。可惜日积月累的负面暗示，使得“但是”这个预报一出，就抹去了喜色，忽略了成绩，轻慢了进步，贬斥了攀升。 ⑥一位心理学家主张大家从此废弃“但是”，改用“同时”。比如我们形容天气的时候，原先说：今天的太阳很好，但是风很大。今后说：今天的太阳很好，同时风很大。最初看这两句话的时候，好像没有多大差别。你不要急，轻声地多念几遍，那分量和语气韵味，就体会出来了。“但是风很大”会把人的注意力凝固在不利的因素上，觉得太阳很好不是件值得高兴的事情，风大才是关键，借助了“但是”的威力，风把阳光打败了。“同时风很大”更中性和客观，前言余音袅袅，后语也言之凿凿，不偏不倚，公道而平整。它使我们的心神安定，目光精准，两侧都观察得到，头脑中自有安顿。 ⑦词语背后，潜藏着的是如何看待世界和自身的目光。花和虫子，一并存在，我们的视线会降落在哪里？“但是”是一副偏光镜，让我们聚焦在虫子，把它的影子放得浓黑硕大。“同时”是一个透明的水晶球，均衡地透视整体，让人既看见虫子，也看见无数摇曳的鲜花。 ⑧尝试着用“同时”代替“但是”吧。时间长了，你会发现自己多了勇气，因为情绪得到保养和呵护；你会发现自己拥有了宽容和慈悲，因为更细致地发现了他人的优异；你能较为敏捷地从地上爬起，因为看到沟坎的同时也看到了远方的灯火。 （摘自《风不能把阳光打败》中国青年出版社） 35．下列对于“但是”的理解，不符合文意的一项是（   ） A．“但是”是个连词，多用在一句话的后半截，表示转折关系。 B．“但是”的语意开始并不偏向谁，后来在长期的使用中发生了变化。 C．“但是”能让你主动放下前面的美好，振作精神，迎击扑面而来的挫折。 D．“但是”日积月累的负面暗示，使得“但是”一词更重视后面的不利因素。 36．下列对于“同时”的理解，不符合文意的一项是（   ） A．“同时”表达的分量和语气韵味与“但是”差不了多少。 B．“同时”表意更中性和客观，不偏不倚，公道平整。 C．“同时”能使我们的心神安定，目光精准，观察全面。 D．“同时”让人能均衡地看待整体，可以看见利与不利的两面。 37．作者为什么建议把“但是”改成“同时”？请简要概括。 【答案】35．C 36．A 37．①“但是”让人注重不利因素。“同时”更中性、客观，让人目光精准，有安排。②“同时”代替“但是”会保护良好的情绪，更宽容、慈悲，更有希望。 【解析】35．本题考查理解文章内容。 C.结合第④段“让你把前面的温暖和光明淡忘，只有振作精神，迎击扑面而来的挫折”可知，“主动”一词错误。故选C。 36．本题考查理解文章内容。 A.结合第⑥段“最初看这两句话的时候，好像没有多大差别。你不要急，轻声地多念几遍，那分量和语气韵味，就体会出来了”可知，“差不了多少”错误，故选A。 37．本题考查理解文章内容。 结合第⑥段“‘但是风很大’会把人的注意力凝固在不利的因素上，觉得太阳很好不是件值得高兴的事情，风大才是关键，借助了‘但是’的威力，风把阳光打败了。‘同时风很大’更中性和客观，前言余音袅袅，后语也言之凿凿，不偏不倚，公道而平整。它使我们的心神安定，目光精准，两侧都观察得到，头脑中自有安顿”可知，“但是”让人注重不利因素。“同时”更中性、客观，让人目光精准，有安排。 结合第⑧段“尝试着用‘同时’代替‘但是’吧。时间长了，你会发现自己多了勇气，因为情绪得到保养和呵护；你会发现自己拥有了宽容和慈悲，因为更细致地发现了他人的优异；你能较为敏捷地从地上爬起，因为看到沟坎的同时也看到了远方的灯火”可知，“同时”代替“但是”会保护良好的情绪，更宽容、慈悲，更有希望。 （22-23八年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的现代文语段，完成问题。 海边的白蝴蝶 林清玄 ①我和两个朋友一起去海边拍照、写生。朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船、枯枝的美惊叹而感动，白净绵长的沙滩反而被忽视了。往常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断失，为什么还会感觉美呢？ ②而后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的枯落沉寂中也可以看见美，那美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。 ③正在思索的时候，摄影家惊呼起来：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。 ④往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到惊讶，海边哪来的蝴蝶呢？既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。但那些白蝴蝶上下翻转的飞舞，确实诗意而浪漫。怪不得摄影家跑得那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海滩上飞舞的照片，就不枉此行了。 ⑤我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那些画面仿佛是唯美影片里，无声、慢动作的剪影。 ⑥接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。 ⑦“拍到了没？”我问他。 ⑧他颓然地张开右手，是他刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片。纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞舞。 ⑨真相往往就是这样无情的。 ⑩我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！” ⑪确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的。我们对美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想像，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和“垃圾纸片在海上飞”，不论画面或视觉是等同的，差异的是我们的想象。 ⑫这更使我们想到感官的感受是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。 ⑬其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！ ⑭结婚前，女朋友都是白蝴蝶，结婚后，发现不过是一张纸片。 ⑮好朋友原来都是白蝴蝶，在深入交往后，才看清是纸片。 ⑯未写完的诗，没有结局的恋情、被惊醒的梦、山顶缥缈的庄园、缘尽情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。 ⑰我回到家里，坐在书房远望着北海的方向。想着，就在午后，我们还坐在北海的海岸边吹海风，看到白色的蝴蝶——喔，不！白色的纸片随风飞舞。现在，这些好像真实经历过的，都随风成为幻影。或者，会在某一个梦里飞来，或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉。 ⑱唉！一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？ ⑲你信，那么你是个有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞进飞出。 ⑳你不信，那么你是个重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，去找到纸片与蝴蝶的真相。 （选自《林清玄散文精选》） 38.①②段，作者的两位朋友为什么可以“为海边的荒村、废船、枯枝的美惊叹而感动”？ 39.结合语境，分析⑤⑥两段划线句中“慢动作”表达的不同含义。 40.用简明的文字阐释第⑮段划线句所表达的意思。 41.阅读⑯～⑳段，你认为作者希望我们做一个“有美感的人”还是“重实际的人”？为什么？ 【答案】38.因为两个朋友时常保有寻觅美好感觉的心，美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。 39.无声、慢动作的剪影，表现了作者眼中朋友抓蝴蝶时的诗意与浪漫。摄影家用慢动作走回来了，表现了摄影家没有抓到蝴蝶只抓到纸片时的颓然、沮丧与落寞。 40.我们对好朋友有着美好的想象，但在相处过程中，往往会产生矛盾，发现朋友身上原来这样那样的缺点。 41.示例：作者希望我们做一个“有美感的人”。他希望美的感受永留心底，不要用探求真相去破坏这种感受。 【详解】38.本题考查文章内容分析。 结合第②段“而后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的枯落沉寂中也可以看见美，那美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛”分析，因为两个朋友时常保有寻觅美好感觉的心，美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。 39.本题考查词语含义理解。 结合第⑤段“那些画面仿佛是唯美影片里，无声、慢动作的剪影”分析，“慢动作”指无声、慢动作的剪影，表现了作者眼中朋友抓蝴蝶时的诗意与浪漫。结合第⑥段“接着，摄影家用慢动作走回来了”分析，“慢动作”指摄影家用慢动作走回来了，结合第⑧段“他颓然地张开右手，是他刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片”分析，表现了摄影家没有抓到蝴蝶只抓到纸片时的颓然、沮丧与落寞。 40.本题考查句子理解。 “好朋友原来都是白蝴蝶”意思是我们对好朋友有着美好的想象，就像白蝴蝶一样最初能给人以美好的感受。“在深入交往后，才看清是纸片”意思是但在相处过程中，往往会产生矛盾，发现朋友身上原来这样那样的缺点，就像纸片一样，仿佛已不是最初看到的那番美景。 41.本题考查文章内容分析。此题答案不唯一。围绕第⑯⑰段相关表达，言之成理且符合文意的逻辑即可。 示例：作者希望我们做一个“有美感的人”。他希望我们对生活抱有美好的期待，能够以自己最大的热情拥抱生活。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$