18　我与地坛(节选)

第七单元 18　我与地坛(节选) 学习活动一　知人论世　梳理积累 学习活动二　精研课文　理解鉴赏 目录索引 学习活动三　群文阅读　比较鉴赏 史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事,他对于人的命运和现实生活的冲突,没有停留在表面进行思考,而是去拷问存在的意义。 ——邓晓芒 学习活动一　 知人论世　梳理积累 资源助读 作者简介 职业是生病,业余在写作——史铁生 简介 史铁生(1951—2010),出生于北京,当代作家。1967年毕业 于清华大学附属中学,1969年去延安插队,因病于1972年 回到北京。后来又患肾病并发展为尿毒症,需要靠透析 维持生命。自称“职业是生病,业余在写作”。曾任中国 作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。2002年,史铁生获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。 作品 代表作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《病隙碎笔》《合欢树》《务虚笔记》等。他的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。 评价 史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊;一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度;一种千万人心痛的温 暖,让我们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。——韩少功 作品背景 不屈服于命运的抗争 本文写于1989年5月,史铁生在二十岁出头时忽然双腿瘫痪,一时“被命运击昏了头”,觉得“自己是世上最不幸的一个”,加上“找不到工作,找不到去路”,真是“失魂落魄”。地坛,荒芜冷落的古园成了“可以逃避一个世界的另一个世界”,他“一天到晚耗在这园子里”。起初,他苦闷,绝望,常常“一连几小时专心致志地想关于死的事”。此时,母亲默默地关心着他,支持着他,用深沉而不张扬的爱给儿子送去温暖。作者在地坛进行了长期的思考,在母亲的关爱下最终以积极进取的人生观战胜了消极颓废的人生观。后来,他走上了文学创作的道路,用纸笔在报刊上撞开了一条路。作者通过《我与地坛》回顾自己过往的生活,尤其是自己瘫痪以后的心路历程。这篇散文是回忆,是自省,弥漫着沉郁的人生况味,闪烁着澄明的智慧之光。 相关常识 地　　坛 地坛,又称方泽坛,位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内,与天坛遥相对应,始建于明嘉靖九年(1530),是一座皇家坛庙,是明清两朝帝王祭祀土地神的场所。 基础梳理 1.读准字音 cù tānpǐ kuī juàn jùn tuì qì xīsū yù yùn 2.写对字形 词　语 易错字   词　语 易错字 kè尽职守   盘huán   lào印   横ɡèn   贿lù   城yuán   yán头   cānɡ桑   zhān仰   悲chuànɡ   shàn养   踉qiànɡ   恪 烙 赂 檐 瞻 赡 桓 亘 垣 沧 怆 跄 3.掌握词语 (1)亘古不变:从古到今从未变过,形容空间或时间上的连续不断。 (2)心神不定:心里烦躁,精神不安。 (3)身临其境:亲身面临那种境地。 (4)急于求成:急着取得成功。含有忽视质量、追求速度之意。 4.词语辨析 失魂落魄·惊慌失措 失魂落魄:形容心神不定、非常惊慌的样子。 惊慌失措:惊恐慌乱,不知怎么办才好。 相同点:都有“惊慌”的意思。 不同点:“失魂落魄”侧重心神不定。“惊慌失措”侧重受到惊吓。 例句 她被公司开除了,大家看着她　　　　　　　　地离开这座大楼。  科学报告显示,全世界致命的霉菌“超级细菌”传播,令科学家 　　　　　　　　,因为它对主要抗菌药物具有抗药性。  失魂落魄 惊慌失措 声名狼藉·臭名昭著 声名狼藉:形容名誉坏到极点。 臭名昭著:坏名声大得谁都知道。 相同点:都含有“名声坏”的意思。 不同点:词义虽然相近,但程度不同,“臭名昭著”要比“声名狼藉”语意重。 例句 娱乐圈里因吸毒导致　　　　　　　　的明星不乏其人,请远离毒品,珍爱生命。  在近代史上,东印度公司　　　　　　　　,它是西方列强殖民亚洲的先锋力量,也是一个赤裸裸的“强盗”。  声名狼藉 臭名昭著 5.成语积累 “思”字一族成语 (1)思前想后:形容前前后后地反复思考。 (2)思绪万千:形容想法很多。思绪,思想的头绪。 (3)朝思暮想:形容时刻想念。 (4)深思熟虑:深入反复地思索。 (5)匪夷所思:指事物怪异或人的言行离奇,不是一般人按照常理所能想象的。 (6)劳心焦思:比喻人对事情忧心焦虑而苦思。 学习活动二　 精研课文　理解鉴赏 文本研读 研读任务一　理清思路,把握观点,鉴赏形象 1.在课文第一部分中作者为什么用大部分篇幅来写地坛古园? 点拨 从结构上讲,在文章的开头必须介绍地坛,但更主要的还是内容的需要,因为其后的内容都与这座古园有关。作者正是在这里对生死作出了理智的抉择,并不断地思考着怎样活的问题,而且作者正是从这里出发走向了成功。古园历久而弥坚的活力正是激励作者勇敢面对不幸、采取积极人生态度的取之不尽的源泉。这座古园映照了作者的生活,那些历经沧桑的建筑和景物,抚慰着作者内心的苦痛,缓解了他迷茫的心绪,也使他感受到生命的启示:这座古老而充满内在生机的园子,成了他生活的一部分,引发了他对生命意义的长久思索。 2.作者在园中思考了哪些问题?得出了什么结论? 点拨 第一部分中有这样几句话:“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了。这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中十五年全部所思所想的总体线索。也就是说,史铁生“追寻”的“问题”共三个。 第一个,“我”的身体残废了,“我”的生命是不是就此结束?第二个,“我”为什么要出生?第三个,“我”应该怎样活?这是作者窥看的“心魂”。 当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了,终于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实”的时候,作者实际已经找到答案了,已经对那两个有关“生”与“死”的问题释然了。母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示:要坚强地承受苦难,要坚忍地活下去。这正是回答作者“怎么活”的疑问的答案。 3.第一部分共有三处景物描写,其景物特点分别是什么?有何作用? 景　物 特　点 作　用 第 3 段 剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、散发着沉静光芒的夕阳 ①       ②       第 5 段 蜂儿如一朵……片刻不息 ③   ④   古老、荒芜、 冷落、沉寂 从地坛的沧桑变化中,“我”看到了人生的真相;在满园沉寂中,“我”看到了自己,认识了自己 荒芜但并不衰败(充满生机)　 园子虽荒芜,但并不衰败,那么,“我”虽残疾,但不应该颓废　 景　物 特　点 作　用 第 7 段 十五年中,这古园的形体……微苦的味道 ⑤   ⑥   充满生命的激情 园子虽任人肆意雕琢却未改变本色,所以“我”也不应因为残疾,而改变生命的本色,应该同样活得有意义 4.本文前后两部分有何联系? 点拨 《我与地坛》的这两个部分,从内容上看是紧密联系的,第一部分写了“我”与地坛的故事,第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。从主题思想上看,也是浑然一体的,地坛使“我”平和、豁达地对待生死,解决了“为什么生”的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了“怎么活”的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方,也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾说:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”至此母亲与地坛已经融为一体了。 5.本文标题是《我与地坛》,但写的是“我”与“地坛”及“母亲”之间的事情, “我”在“地坛”与“母亲”之间建立了联系。“地坛”与“母亲”给了“我”怎样的生命启示? 点拨 作者以自己的亲身经历为基础,叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,讲述了人该怎样来看待生命中的苦难,最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的不变,超越了个体有限的生命。文中的母亲与地坛融为一体,都给过我生命的启示,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛,从而歌颂了母爱的崇高与伟大。 6.如何领悟文中母亲的形象?作者又是如何表现母亲这一形象的? 点拨 ①文中刻画了一位承受着巨大痛苦,帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母亲形象。她是一位不幸的母亲,又是一位坚忍的母亲。她日日夜夜生活在愁苦中,她对儿子的爱深沉而不张扬,她的悲苦深沉而不外露。②本文从母亲对“我”的理解这个角度来写母亲对“我”的关爱。从开始的不理解母亲,逐渐地,随着思考和精神追寻的深入,母亲“艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱”逐步得到彰显,“我”终于理解了母亲,读懂了母亲。母亲完全在苦难的折磨中度过了自己的一生,在苦难中默默地承受着命运的重压,母亲的苦难,解答了“我”应该怎么活,怎样面对苦难的问题。 研读任务二　理解语句,体悟情感 7.请分析下面两个句子的深刻内涵。 (1)只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上天的考虑,也许是对的。 (2)多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 点拨 (1)母亲活着的时候,“我”没能理解母亲的苦难,现在“我”明白了自己的存在使母亲遭此苦难,“我”于心不忍,所以,对母亲的离去也似乎感到一丝安慰。赞美母爱伟大的情感充溢在字里行间。 (2)母亲对儿子的爱是不张扬的,是默默的。她默默地承受,默默地给予。一个在人生十字路口徘徊而又奋然前行的人,必定接受着母亲真挚的爱。这是对母亲的忏悔,更是对母爱的讴歌。 8.英国作家菲奥娜·斯塔福德在《那些活了很久很久的树》中说:即使是最孤独的行人,迈出的每一步都有华丽的风景相伴。请结合《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》(节选)三个文本,简要分析作者所写的景物及其特点,以及作者从这些自然景物中获得的心灵慰藉与生命启示。 篇　目 景　物 特　点 作者的感悟 《故都的秋》 老北京的破屋、市井 清、静、悲凉 ⑤ 《荷塘月色》 ① ③ ⑥ 《我与地坛》 (节选) ② ④ 让作者从悲伤绝望中获得生存的力量,汲取了精神的滋养 清华园的一 塘夏荷 北京的地坛 公园 幽美而恬静 荒芜但并不 衰败 满足了作者对故都的思念与依恋,对隽永秋味的品尝 慰藉了作者“颇不宁静”的心,勾起了作者对江南的思念 思路整合 学习活动二　 精研课文　理解鉴赏 主题阅读 苦难的灵魂,向死而生 史铁生一生与苦难相伴。他在最狂妄的年龄双腿残废了,一天到晚待在地坛里。地坛的树荫和夕阳笼罩着他绝望的身影,让他在生命最为鲜活的年龄思考与之最不相称的死亡。正是古老的地坛给予他生命的启示,使他获得了对生命新的理解,从而走出了残疾自伤的阴影。史铁生向死而生,于是破茧重生! 群文阅读 文本一　 合欢树(节选) 史铁生 十岁那年,我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文作得比我还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问,是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴,故意笑:“可能?什么叫‘可能还不到’?”她就解释,我装作根本不再注意她的话,对着墙打乒乓球,把她气得够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。 二十岁时,我的两条腿残废了。为了我的腿,母亲的头上开始有了白发。医院已经明确表示,我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上,她到处找大夫,打听偏方,花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药,让我吃,让我喝,或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦!根本没用!”我说。我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃,直到最后一回我的胯上被熏成烫伤,这对于瘫痪病人来说实在太悬了。后来母亲发现我在写小说。她跟我说:“那就好好写吧。”我听出来,她对治好我的腿也终于绝望,但又抱了新的希望。“你小时候的作文不是得过第一吗?”她提醒我说。她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫、打听偏方那样,抱了希望。 三十岁时,我发表了第一篇小说,母亲却已不在人世。过了几年,我的另一篇小说又侥幸获奖,母亲已经离开我整整七年。 获奖之后,登门采访的记者就多。大家都好心好意,认为我不容易。但是我只准备了一套话,说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:母亲为什么早早地走了呢?迷迷糊糊中,我似乎听见回答:“她心里太苦了,老天爷可怜她,就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰,睁开眼睛,风正从树林里吹过。 几年前,老街坊们就提醒过我:“到小院儿去看看吧,你妈妈种的那棵合欢树今年开花了!”我听了心里一阵抖。还说,我家原来住的房子里现在住了小两口,刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗,以为是含羞草,种在花盆里长起来,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它长在花盆里。第三年,合欢树却又长出叶子,而且茂盛了。母亲高兴了很多天,以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢再大意。又过一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上。再过一年,母亲去世,我们搬离了同母亲住过的那个小院儿,悲痛弄得我把那棵小树忘记了。 (有删改) 文本二　 我二十一岁那年 史铁生 十九年前,父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走,走得艰难,走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心:要么好,要么死,一定不再这样走出来。 那天恰是我二十一岁生日的第二天。我对医学、对命运都还未来得及了解,不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想:十天,一个月,好吧就算是三个月,然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时,也都这样想,他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院,病反而更厉害了。整个冬天就快过去,我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了,双腿日甚一日地麻木,肌肉无可遏止地萎缩。 我能住到7号来,事实上是因为大夫护士们都同情我。大夫、护士都已经明白我这病的前景极为不妙,还因为我爱读书。护士长好几次在我母亲面前夸我,最后总是说:“唉,这孩子……”这一声叹气,暴露了当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我,只能让我住得好一点,安静些,读读书吧——他们可能是想,说不定书中能有“这孩子”的一条路。 可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上,听各种脚步从门外走过。心里祈祷:上天如果你不收我回去,就把能走路的腿也给我留下! 朋友送了我一包莲子,无聊时我捡几颗泡在瓶子里,想,赌不赌一个愿?要是它们能发芽,我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了,它三番五次地说那儿没有瘤子,没有没有。定案之日,我像个被冤判的屈鬼那样疯狂地作乱,挣扎着站起来,心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上天瞧瞧?后果很简单,如果你没摔死你必会明白:确实,你干不过上天。 我终日躺在床上一言不发,心里先是完全的空白,随后由着一个死字去填满。王主任来了。我面向墙躺着,王主任坐在我身后许久不说什么,然后说了,话并不多,大意是:还是看看书吧,你不是爱看书吗?人活一天就不要白活。将来你工作了,忙得一点时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念,但这些话我将受用终生,在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情,但在未死之前我一直记得王主任这些话,因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多,“人活一天就不要白活”亦为其一,慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。 晚上朋友们走了,在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里,我开始想写点什么,那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。 二十一岁过去,我被朋友们抬着出了医院,这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死,也再不能走,对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里,还将有很多我料想不到的事发生,我仍旧有时候默念着“上天保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。 (有删改) 阅读思考 1.《合欢树》(节选)一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用。 点拨 ①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格,使母亲的形象一开始就显得率真可爱,这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现了母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活,这种快乐的生活气氛和轻松笔调,与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照。③这样一篇回忆母亲的文章如此开头,非常别致,增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。 2.作者在《合欢树》(节选)中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁后和三十岁后对母爱各有怎样的体会。 点拨 ①二十岁以后,作者双腿残废,母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈,直至因过度操劳而早逝,这使他体会到母亲的执着与无私。②三十岁以后,作者在创作上接连获得成功,他感念没有母亲就没有自己的现在,痛定思痛,更体会到母爱的深厚与恒久。 3.结合两篇文章,分析史铁生在与病魔斗争的过程中,表现出怎样的精神? 点拨 ①面对病魔的折磨,具有乐观的心态。起初,期盼着能健康地走出医院。②病情恶化后,具有积极的心态。开始想写点什么,有了活的兴致和价值感。③最终感悟到精神力量的伟大。认识到人只有凭借着精神的力量来拯救自己。 学以致用 创新写作 借景抒情的方法 “借景物写情思”是抒情散文的重要手法,《我与地坛》也不例外,作者在讲述故事、抒发情感的过程当中,时而以优美的景物描写来烘托情感,时而将情感与景物融合在一起。 本文第一部分中有三处景物描写,分别在第3、5、7段,这是他在不同时期对地坛的观察结果,也对应了他在不同人生阶段的心境。第一处景物充分展现了地坛的沧桑;第二处景物展现了大自然的生命力,作者从细微处着眼,通过描写微小的生命,展现了自然界的蓬勃生机,进而得出了“园子荒芜但并不衰败”的结论。第三处景物,作者调动多种感官,描写了与地坛相关的各种生命形态,借以表达自己心中丰富的情感。 把三段文字作一个比较,会发现景物描写的变化具有由静至动、由物到人、由荒芜到鲜活的特点;作者描写的对象、角度都在发生变化,这是史铁生的心态由崩溃走向平和、由封闭转为开放的反映。文中三处他笔下的地坛的景象是随着他本人的心境变化而变化的,这正是“以我观物,物皆著我色彩”的最佳范本。因此,读懂了文中的景物描写,就读懂了史铁生的心路历程。那么,如何借景抒情呢?要注意以下几点: 1.精细观察,抓住景物特征描写。只有抓住特征写风景,才能做到“真”,才能让读者看完以后,闭上眼就立刻能想象出你所写的风景。 2.要选好写景的时机和写景的角度。契诃夫认为:风景描写只有在适当的时候,在它能帮助您,像音乐或者由音乐伴奏的朗诵那样向读者传达这样那样的心情的时候,才合适。 3.要体现地方色彩。鲁迅指导青年作者时提出:现在的世界,环境不同,艺术上也必须有地方色彩,庶不至于千篇一律。又说:地方色彩,也能增加绘画的美和力,自己生长其地,看惯了,或者不觉得什么,但在别的地方的人,看起来是觉得非常开拓眼界,增加知识的。 4.写景应渗透人物的感情。写景不应该是自然主义的纯客观描绘,而是要绘“有我之境”。所谓“有我之境”,即作者或人物的思想感情作用于周围的自然景物,在所写的景物上直接渗透作者的感情。 微写作 根据自己的观察或感受,写一段借景抒情的文字。要求:①通过景物描写来烘托人物的心情,写出人物心情的变化;②从视觉与听觉的角度描写景物,至少运用一种修辞手法;③结构相对完整,语言简明、准确、生动;④不少于200字。 示例 累了,倦了,那就歇歇吧,我想。初秋阴霾的天空,如一片沉寂的海,无声无息地横亘在我的面前。我像一叶孤帆,在这片海上盲目地行驶着,满目凄凉和无助。远方,一阵轻灵如水的琴声,悠远从容地牵着我的思绪,飘摇着,一波,一波,荡过来,又荡过去,由远而近,由近至远。这时,一阵秋风扫过,树叶飒飒作响,却没有黄叶飘然而落。笔直的树干仿佛是精神矍铄的老人,依然挺立在前方,即使风烛残年,也依然精神不倒。我忽然明白了,累了,倦了,本是人生的常态,我们可以因为疲惫而作短暂的停歇,但过后,仍要扬帆远航,因为这是人生的使命。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 A 级 必备知识基础练 1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是(　　) A 解析 B项,“熨”应读“yù”。C项,“恪”应读“kè”。D项,“庇”应读“bì”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 2.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(　　) 四百多年里,它一面　　　了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上　　　的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了　　　,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都　　　得自在坦荡。  A.剥落　　 耀眼　　 玉砌雕栏　　 生长 B.剥蚀 炫耀 玉砌雕栏 茂盛 C.剥蚀 炫耀 雕栏玉砌 生长 D.剥落 炫目 雕栏玉砌 茂盛 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 3.下列各句中,没有语病的一项是(　　) A.史铁生的《我与地坛》对生死问题的思考和对生命意义的追问,不仅展现了一个优秀写作者的艺术功力,而且体现了一个真正思想者的风采。 B.我之所以喜欢《荷塘月色》这篇文章,不仅是因为它的语言优美,更是因为它表现的情感细腻,描摹得真切。 C.郁达夫是一个伟大的爱国主义者,这是他毕生的精神支柱。他不拘小节,这是众所周知的;但是对于大节,他是宁死不屈的。 D.由于古老而充满生机的地坛,使作者获得了对生命的一些新的理解,从而走出了残疾自伤的阴影。 A 解析 B项,关联词语使用不当,“不仅……,更……”改为“不仅……还……”或“不仅……而且……”。C项,“这是他毕生的精神支柱”中的“这”指代不明,可以将它改为“爱国”。D项,成分残缺,滥用介词造成主语缺失,可以删去“由于”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 4.下列各句中与例句修辞手法相同的一项是(　　) 例句:譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉。 A.蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去。 B.(母亲来园子里找我,四处张望,)她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船…… C.一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。 D.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 解析 例句和A项都运用了拟人的修辞手法。B、D两项运用的是比喻的修辞手法。C项运用了比喻和夸张的修辞手法。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 5.为下面这幅图片拟写解说词,要求至少运用两种修辞手法,能揭示画面的内涵。(不少于50个字) 示例 这是一幅表现坐在轮椅上的残疾运动员奋力击球的感人画面。他像一只雄鹰,挥动球拍,展开青春的翅膀;他像一匹骏马,驰骋球场,追逐人生的梦想;他像一支火炬,点燃希望,照亮人生的征途。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 6.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过22个字。 命运总是与人一同存在的。不要惧怕命运的神秘,　①　;不要惧怕命运的无常,虽然有时它来去无踪。因为　②　。当你绝望的时候,别忘你手里有一半的命运;　③　,别忘了上天手里还有另一半的命运。人生的意义就在于:用你手中拥有的去获取上天掌握的。  ①                                                             ②                                                             ③                                                             虽然有时它深不可测 命运有一半在你的手里,另一半才在上天的手里 在你得意忘形的时候 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 阅读下面的文字,完成7~8题。 走在园中,我看到阳光将园墙斜切下的阴影,他曾在那里沉思默想。他在这里度过了狂躁而绝望的青年时光,也在这里积聚起中年的深厚思想,他熟悉这里的一切,这里的一切也熟悉他。在满园弥漫的沉静光芒中,他与地坛融为了一体。 我登上方泽坛(即地坛)的青石台阶,我想我应替史铁生去拜谒这个他无法登临只能从各个角度张望的明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的坛台。坛台上,青铜方鼎默默无语,凝重伫立。此时天空辽阔,四野空旷,微风朗日,如沐慈悲。我忽然感受到一种灵魂的坦荡,一种信念的力量。史铁生虽然坐在轮椅上,却比很多站立的人灵魂更高。他对生活深沉的爱,对人生真谛的探寻,像正午的阳光照亮了许多人幽暗的心灵角落。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。 答案 这里是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的坛台,史铁生无法登临,他只能从各个角度张望它,我想我应替他去拜谒它。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 8.请结合材料,赏析画横线句子的表达效果。 答案 ①写出了方泽坛(地坛)环境空阔、晴朗的特点。②触景生情,引出下文感受到的“灵魂的坦荡”“信念的力量”。③采用四字短句,节奏明快,具有音韵感。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 B 级 能力素养提升练 阅读下面的文字,完成9~12题。 我的遥远的清平湾 史铁生 我插队的时候喂过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。 我们那个地方虽然也还算是黄土高原,却只有黄土,见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬,塬地总在塌方,顺着沟、渠、小河,流进了黄河。从洛川再往北,全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁,绵延不断。树很少,少到哪座山上有几棵什么树老乡们都清楚。我常想,要是那一座座黄土山都是谷堆、麦垛就好喽。破老汉总是笑笑说:“那可就一股劲儿吃白馍馍了。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 越是穷地方,农活也越重。春天播种;夏天收麦;秋天玉米、高粱、谷子都熟了,更忙;冬天打坝、修梯田,总不得闲。单说春种吧,天不亮,耕地的人们就扛着木犁、赶着牛上山了。太阳出来,已经耕完了几垧地。一行人慢慢地、有节奏地向前移动,随着那悠长的吆牛声。吆牛声有时疲惫、凄婉;有时又欢快、诙谐,引动一片笑声。 清明节的时候我病倒了,腰腿疼得厉害。那时只以为是坐骨神经疼,或是腰肌劳损,没想到会发展到现在这么严重。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 队长提议让我喂牛,社员们都赞成。“年轻后生家,不敢让腰腿作下病,好好价把咱的牛喂上!”老老小小见了我都这么说。在那个地方,担粪、砍柴、挑水、清明磨豆腐、端午做凉粉、出麻油、打窑洞……全靠自己动手。腰腿可是劳动的本钱;唯一能够代替人力的牛简直是宝贝。老乡把喂牛这样的机要工作交给我,我心里很感动,嘴上却说不出什么。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里,“白”发“破”的音,我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧,或者还因为别的;那几颗零零碎碎的牙,那几根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子——他爱唱,可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候,最后一缕阳光照在崖畔上,红的。破老汉用镢把挑起一捆柴,扛着,一路走一路唱:“崖畔上开花崖畔上红,受苦人①过得好光景……”声音拉得很长,虽不洪亮,但颤巍巍的,悠扬。“老汉的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌”。确实,陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。 破老汉只带着个七八岁的小孙女过。那孩子小名儿叫“留小儿”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 留小儿总没完没了地问我北京的事。“啥时想吃肉,就吃?”“嗯。”“成天价想吃呢?”“那就成天价吃。”这些话她问过好多次了,也知道我怎么回答,但还是问。“你说北京人都不爱吃白肉?”她觉得北京人不爱吃肥肉,很奇怪。她仰着小脸儿,望着天上的星星;北京的神秘,对她来说,不亚于那道银河。 留小儿的大②死得惨,平时谁也不敢向破老汉问起这事,据说,老汉一想起就哭,自己打自己的嘴巴。听说,都是因为破老汉舍不得给大夫多送些礼,把儿子的病给耽误了;其实,送十来斤米或者面就行。那些年月啊! 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 秋天,在山里拦牛简直是一种享受。庄稼都收完了,地里光秃秃的,山洼、沟掌里的荒草却长得茂盛。把牛往沟里一轰,可以躺在沟门上睡觉;或是把牛赶上山,在山下的路口上坐下,看书。秋山的色彩也不再那么单调;半崖上小灌木的叶子红了,杜梨树的叶子黄了,酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣……尤其是山坡上绽开了一丛丛野花,淡蓝色的,一丛挨着一丛,雾蒙蒙的。灰色的小田鼠从黄土坷垃后面探头探脑;野鸽子从悬崖上的洞里钻出来,“扑棱棱”飞上天;野鸡“咕咕嘎嘎”地叫,时而出现在崖顶上,时而又钻进了草丛……我很奇怪,生活那么苦,竟然没人逮食这些小动物。也许是因为没有枪,也许是因为这些鸟太小也太少,不过多半还是因为别的。譬如:春天燕子飞来时,家家都把窗户打开,希望燕子到窑里来做窝;很多家窑里都住着一窝燕儿,没人伤害它们。谁要是说燕子的肉也能吃,老乡们就会露出惊讶的神色,瞪你一眼:“咦!燕儿嘛!”仿佛那无异于亵渎了神灵。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 那年冬天我的腿忽然用不上劲儿了,回到北京不久,两条腿都开始萎缩。 住在医院里的时候,一个从陕北回京探亲的同学来看我,带来了乡亲们捎给我的东西;小米、绿豆、红枣儿、芝麻……我认出了一个小手绢包儿,我知道那里头准是玉米花。那个同学最后从兜里摸出一张十斤的粮票,说是破老汉让他捎给我的。粮票很破,渍透了油污,中间用一条白纸相连。 “我对他说这是陕西省通用的。在北京不能用,破老汉不信,说:‘咦!你们北京就那么高级?我卖了十斤好小米换来的,咋啦不能用?’我只好带给你。破老汉说你治病时会用得上。” 唔,我记得他儿子的病是怎么耽误了的,他以为北京也和那儿一样。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 十年过去了。前年留小儿来了趟北京,她说这两年农村的生活好多了,能吃饱,一年还能吃好多回肉。她说,黑肉③真的还是比白肉好吃些。 “清平河水还流吗?”我糊里糊涂地这样问。 “流哩嘛!”留小儿“咯咯”地笑。 留小儿给他爷爷买了把新二胡。自己想买台缝纫机可没买到。 “你爷爷还爱唱吗?” “一天价瞎唱。” “不是愁了才唱吗?” “咦?谁说?” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 关于民歌产生的原因,还是请音乐家和美学家们去研究吧。我只是常常记起牛群,记起那片土地,于是就又想起破老汉那悠悠的山歌:“崖畔上开花崖畔上红,受苦人过得好光景……”。如今,“好光景”已不仅仅是“受苦人”的一种盼望了。老汉唱的本也不是崖畔上那一缕残阳的红光,而是长在崖畔上的一种野花,叫山丹丹,红的,年年开。 哦,我的白老汉,我的牛群,我的遥远的清平湾…… (有删改) 注①受苦人,即庄稼人的意思。陕北方言。②大:爹。③黑肉:瘦肉或精肉。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 9.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(　　) A.“我”对“座座黄土山”的奇想与破老汉带笑的接话,用幽默的语言呈现沉重的内涵,读来并不轻松。 B.清平湾农活繁重,农民们总不得闲,全靠自己动手,生活尽是辛劳痛苦。 C.老乡们听到燕子肉能吃就仿佛亵渎了神灵,说明他们仍残存封建迷信意识。 D.“我”在山里拦牛时,可以睡觉、看书,插队的生活很轻松愉快,所以怀念。 A 解析 B项,从文中“吆牛声有时疲惫、凄婉;有时又欢快、诙谐,引动一片笑声”“秋天,在山里拦牛简直是一种享受”可见“生活尽是辛劳痛苦”的说法错误。C项,“说明他们仍残存封建迷信意识”说法错误。他们不吃燕子肉,体现了他们的纯朴和善良。D项,作者并非因为“插队的生活很轻松愉快”才对其怀念,而是因为这段生活是自己生命中的一个重要组成部分,对自己以后的人生产生了很大的影响才对其怀念。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　) A.“我”是小说故事的见证者,增加了小说的真实感;同时,“我”也是线索人物,使小说内容紧凑、集中。 B.当代作家王蒙说:“《我的遥远的清平湾》是诗,是涓涓的流水……”。小说语言富有诗的美感,小说情节淡化,如散文般平静幽淡,但其中却富有哲理性。 C.小说叙写了“留小儿没完没了地问我北京的事”,塑造了留小儿的天真、可爱与对北京的好奇、向往的形象,又为文末留小儿来北京作铺垫。 D.小说描写清平湾秋天,选择典型画面,运用了比喻、拟人、排比的修辞手法,将远景与近景组合,写出了清平湾秋日的美丽和生机。 D 解析 D项,“酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣”为比喻,“灰色的小田鼠……野鸽子……野鸡……”是排比的手法,没有运用拟人的修辞手法。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 11.小说具有鲜明的地域特征,请在文中从不同角度举例分析。 答案 ①写环境有地域性。沟壑纵横,全是山峁,植被稀疏,是陕北的地貌特征。②人物语言多用方言。“白”发“破”的音,是陕北的口音等。③嵌入了地方民歌。破老汉那悠悠的山歌等是陕北特色的民歌,反映当地的生活。④描写富有地方特色的风物。乡亲们捎给我的小米、绿豆、红枣儿等,是陕北的地方物产。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12.作者为什么说“清平湾”是“我的清平湾”?请结合作品分析。 答案 ①清平湾是作者生活过的地方,曾给作者留下了很多美好的回忆。②清平湾是作者情感的寄托,感受到了人性的美好、善良、质朴、坚强、勇敢等。③清平湾是作者悟出人生哲理之地,能让他积极乐观面对人生的苦难。 本 课 结 束 加点字 读　音 加点字 读　音 猝然 蝉蜕 坍圮 玉砌雕栏 窥看 窸窣 隽 隽永 熨 熨帖 隽秀 熨斗 A.宿命(sù)　　　　炫耀(xuàn) 坍圮(tān pǐ) 窸窸窣窣(xī sū) B.蝉蜕(tuì) 熨帖(yùn) 荒芜(wú) 历尽沧桑(cānɡ) C.玉砌雕栏(qì) 恪守(gé) 地坛(tán) 肆意雕琢(zhuó) D.颓墙(tuí) 庇护(pì) 缄默(jiān) 亘古不变(ɡèn) $$