安徽卓越县中联盟、皖豫名校联盟2024～2025学年高一下学期期中检测语文试卷

狗与人的生争意识息息相美，古代健抗的“木片粉~具休体呢了对“乐生”的撑杂同时，”本 推构”语乳有取村常易，说型方便施工铁迷等倪点，这也疑合了中国古代建玩高公的实用区 绝密为启周前 性上又精神 安徽卓越县中联里&皖豫名校联盟 中回古代社会是高度重视礼制的杜会。《萄平·礼论》中“礼起于们回1人生而有秋 2024一2025学年高一（下）期中检测 欲而不得，则不能无来…免王易共慧也，故制机又以分之“是统，由于社会贵源有限，所以只 有通过“礼”化每个人在一个等暖结构中各会并位而防是谊越分位市年青泽，社会才有可能糖 语文 定地布在和发展。宾标上，这里的“礼“不仅是人们应设连守崎填陆犹能，明时也是限证址会 生港正骨运行的律法时度，它通过财个体提由质有力的的来，以保江社会的佛定和发是 考生注意 从让会生活的分陆角度朵看，“贴室瑞足生活的需受，但其更重要的件用，副体现为维持 【,答难算，专生来必特身已的姓名者生号填写在议春和答题卡上，并特术生号华得马和 杜会铁序的礼制”，如（机记·曲礼）日：“君子将晋客实，家届为先，概库为火，唐室为后“在 陆在等题十上的信宽位置 中国古代壮会，无论受民宅还是官观和成事的设计，墨本上都来用了严格的中柏对称式布与 工，园答选择题时，选出香小题签爱后，用格笔托签题寺对盘雅目的答金标季涂笑为雪 这件建蔬率尚藏乖了中国古代礼就所充分强词的~平者居中“的基本要泰，春如，（礼记·三 度动，用像皮解干净后，再选牵其他答金标号。阳答非选桥是时，得苦重写在等题卡 制)有天手之堂九儿，诸侯七尺，大人在及，士三尺“和~天子七后，诸溪五痛，大夫三属，士 上，可在本风华上无就 ,,应人轻于装”的记直 3,考议棒未后，样未故息和等题卡一其交国。口 从中国古代文献来有，“礼”起蹲于整神，“故装学后来从辰，其后材扩果为对人，更并后村 晨为出，山，军，宾，春各种仪制”出此可见，“礼”来厚于中国古代的种权和族权，后来避着社 一，现代文园读(35分】 会两史的不断发展而晚渐演变或为育穿整个中国古代社会的行为规花的柱心内客，进而为 《一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 镜治修城的桃治工具 间读下面的文字，完成1-5题， 建威作为一种空同结构的展脱和特定文化的载保，其使后必然有着东种精神境所的主 从中国品想史的周度来看，“天人合一“帖命凝最平是南北宋皆学家孩我筑出的，他认为 律。中国自右使是一个桃一的多民裤国家，由于这妙民纸背居性的地城本西面北自然码晚的 儒者“周明姓线，因战致明，故天人合一，批学而可以成委，得天而未始道人“，侯我把“天人 不可与气孩春燥的显并，也南于不同地区各合严有不可的建筑材林，斯以在址代化的生活 合一”看作人所垃来的最高境养。张盛年，方克立在（中国文化概论）中指出：“中回古代思妈 这鞋之中，人们推理春自生产和生治的不网需要，每造了各具种色的流就。 家美于天人合一的思想，最基本的函义就是充分肯定'自然那和精神的能一·。” 建航作为人吴实残帝动的产做，是一种人化的自然布在，它规精了人们的意沉，体属着人 ”天人合一“的理想境界在中国古代建筑上的具体表现之一，我是以人品南然和请为植四 自的生清方式。进址连疏速个面定的望站镜“，我们能套见无民在建速它们时的身影！续懂 的风水现论。风衣理论主曼美手宫凤，仕完、村落，慧地的遍址，方位、营谁等才法及原别，是 支非他们进行建筑议计和走凌过蕴的精神世界。具体西言，中国古代建玩蓝话着中国人美 一门有美感择合连的建城考位的乎问。风水理论认为，度线青必镇重视山形地发，把小环边 于自身、人与人汉是人与自然关系的思考，断这经思考侵提新机文成T中国省代建瓦的不同 人大还境中量什黄容，国此，在速个有机大系统中，天，地，人三者是相重很存的，人必循密 情神境慕 硫地把继各个子承就上网的关系，使人与建筑速宜自然、同归自然，以达到天人合一，注重和 建就最选本的功能是隔是人们生理和安全需求能其马免思的基本现杰，”全年人是期 诗的理想境界 使的第一个霜视无越是有生命的个人的存在”，人”为工金语，黄先就害要吃喝位军世园其他 (摘编白张守连等（浅析中国占代进黄的三种境界）) 一些东西”，美闲会心现学家马斯洛通域其“需成理论”指山，生理需成是人要首要利景志 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 本片需来，建坑者首先滋事的是人的生存、生海画父，强消首先必须使建城造合人们和 A,建筑是特定文化的载体，由于中国各纪族在精神境界上存在晨本寿异，所以他们的康罚 添哈。此外，古代建玩的表零尚节位、实用的建性桃种，中国古人在设计和建通建纯钠明言先 风格早观出鲜明的地城特色。 加以青盛的镜“堂临丛生”，随者时同的流速，这样的基本黄感便适渐制院成了与个精慕本 我文中将马克思的观点与美国社会心理学家马斯洛的看法进行对比，屑途了人的站本需深 生存直桂相关的“宜屠乐生？的精种境养。 对于建筑民有的重要意义 无论什么样的中调古代建筑，从故客到李间农食，在其众多着开的育后都有一个到基本 仁木材具有取材容易资型方便，最于德工等优点，因面木结构建筑广受边排，得以在中国 的物可点，脚方使居住者的县常使用，而这显然灵为T更好地进行自然而然的生活，到造宜 和清的生潘环境。比加远，（得务·线封）就前植授到土生太，木生风“，这是周为中鸡人 古代建顿中广泛存在 ,案载最早程出”天人合一”的命题，并将其作为人追求的最高境界，张份年方克立到在 认为木代表看生气，而上和不头制是无生命意识的象址，所保，在中国吉代建筑春看桌水雄 芳作中进一步指出“天人合一"的最格本颜义。 人作为人化的自然存在体，认古建筑中我们不仅可分析出有关古人与自身.他人的相关思 2根据原文内容，下列说法不正确的一项晶(3分 机，明请之文学者停山在道更治学行医，风而五千年，支明一千里，至今从大行判普果的万山 我《而子·礼论》中所论之礼，是古人卷守的道葡规范，是维持社金运行的法律制度，这 号，还可挖掘出人与自然的联系。 丛中物古连编皆是，现存的古建筑克古到必国思数的百分之七十 里块土地是中孕两史的候制，是我们民线式化的装聚 与费孝通（乡土中国）中的礼“有相似之处 仁从《礼记·王》相关记夜可知，中国古伦社会中，天子及平尾矿姓生能之安”与死后之 社我们从毛县南硫行 “庙“的规格都是有明确规定的。 D由文中“礼“的起源，变化发展过假可知。一种文化趣想的形成，通常是一个不断适应柱 业大地上量利人注日的镜昆关城。地域通苍花，时隐时现于零山唯岭之中，无载竹迹 墙上刺满岁月的桃就，那此主的培火台来述哈人一件两炎的况易。长成脚下是曹建都的孟城 金发展的演变过程。 大可大同之再有云同石需，本有备领山，南有点异木塔，进人建个三角地学我们中甲进 3,下列各项，不能作为论器证明文中题横线句子现点的一项是(3分】 西史的碰同来到了建委古我建就家而或，作看，他们用原始的稀和帝，对看我燃在点的大山 A.山北构而西折，直走成阳。（杜牧（阿瑞名献）) 一计点地离，一线一笔地耐。建缘艺米家端山遍野四方人，锥声不断五十年。他们文在 B.伫待危楼风组国，望银春愁，班翻生天际。（御木（罐恋花》） 山早根上，像容或台一样，县起一组专庙，在只县城网金水会起一座此无京业海自塔廷高的 C人之腿处宜以大地山阿为主关系人钢辐最为切爱。（明代《阳老十书）】 塔，他们贵山标◆之后种自已的意志塑造？客飞天，给这警艺术之神以人的无建，石的 D桂殿兰宫，即冈密之体势。（王物（酵王阔序）】 4.木文用“望远镜”来写中国古建锁的特点，请简要分析这个词的含义及表达效果。(4分》 黑说大同周围店示衣们的是人的伟大利速，玉台山展市给我幻的便是自然的然力，这 答 是 个风台怀镇为中心，色稀五座台质的大可圈。围围内是一个30平岁会里的清凉些养 5,学校建筑兴想小组准备并震探寻中国古代建筑奥格~的活动，作为活动中的一员，请你站 体在中脚下行走，清清的高衣格着路，样着脚，水流站着肿面，凉意展上企身，这里丰山上有 合材料，前要分析中国古代建筑植含的境界，(6分】 树，格荫蓝日，山顶上有草，牛羊入产，够教候们从东混年间便果到此地，今试里种我字和 在、香大不绝，壮留的河山4吾事羊一是佛家的库能，使就更美停神和了。 答： 大原之美春数香树。晚就不像长城、云网那杯人力转造的氧矿，品不隙五台山那样天工 二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分】 境脱的秀丽。速三的山并不大，如怀艳了期帕、唐桃、家因和传啤，家整等一共恒珍青的文种 阅读下面的文字，完域6一9题。 水并不派，神取飘卉本，穿亭镜州，在此国骄击了一个江南。自然是与艺术关在速堂无会来乳 山西这块土地 一林天生的古木，养年轮里平不知织进了多少人事的是得：一恨人立在这里的发杠，文 梁衡 不知楼进了多少制朝代代的反雨。从用成工在山脚下对帆计满到博山在手上修水随字，合利 不知族由了多少风流事， 造物者真是高明，地拾起太行、器果两是大山，在黄土高原上这么随使一孤，又起来黄河 督南平康的文化较其他地才更为发运，这里论天隆有壶口漂布，龙门澈液，伦人物有王 从上到下轻轻一烧，一块美醋而又种奇的土地一山西，就这样出现在毕北大地。 性，神宝元司马无，论古速有先居、高邮，这式◆余修的秋风格，美用家多的美命庙，可草攻资 这块土地是奇转的，地志依太行西临黄河，并网生生王，流如织，拉割组合而或盒地 的当散再城的术瓜常。这是一件建机与给。合婴的艺木品，它于元代并建，魂工期有一而一 手座、丘陵，似以山地量多，于是山关果其旅城，流水是具绿波林木都郁减点，道路她妮室 十多开。四座大殿为的是高达0平方来，为我打再死丁元代人庆生清的概能，其推法果 校，持剂是那酒油的美酒以从天而降的气发热省乳电，推些下里巨浪那房层的发土地放并 唐，常之大点，而镇创水华风格，墙与我班壁画艺术梳美。如果线们从北且南的蓝行遮艺是 无私的胸还，向人们棒献着来女棉桑 离不开山水的怀艳，现在只一减米匠常门，经是在虚艺求容中神海了，每年到免格果研宽 坐远的品客学者修峰不感 的在十万年前，我们的祖先使选中了这块地方，于北生息繁你，鲜续文明，待说中的免， 山而这烧土地确实漫满了而史文化与已水的计流 年，高虾管在这里建每，未河时唐故建在这重建立唐国，后又改为看，春状时三国分香，一部 和地面上两文文化一样富有的，是地下的矿藏。大自然在山两这块做国上不仪姿神了无 本周列国志几手瓷有离开山西这个骨台。条始皇统一天下，设太原那。汉我帝天淘数又在连 山大，在吃下还厘减T煤，指上矿和铁.山西是国家的能海重化工系地。在长成脚下的古 里大摆战场。南北朝时，免才各栽在这里实现了中国历史上第一求民接大融合。确航一天 我婚上，大型推上航玉在利齐郑用库的.草哈我们提供子无数高装，玉火的青土，又小心地标 下，太原为全国第三大都市。不文，李世民义从未原起兵，西道贵河，开创了溪大的唐南四：去 起审治这置金时T几千年的先人，做幻身了的乌金现在费为植国的增化建设服条了。一录泰 原又被封为业京，到宋代这里义清出了一本硒家等，址宋之标，持人元好同长达里隐唇养 老气桃鸡巴通向沿海口岸，一排解接电线感区飞向组网纳浮面八有，山西机以为晕的是， 支无有布园立其得于衡与附之美新，时其文如发，动也，如所科腰养于人包，制老高现是 中石石制券众知越万静士6我之并得于西与素之美者。明苏文如升和目，加清风，中近，中 地不只有一个热蛙的过女，蓬有一个维非的范在：地不其有山水间稀网现的美正有寺率为网 直，中，委人也道十基流题纸法题子出些观其文，汉开春，则为文者之州 压藏的为。 情形线，年以珠秀 在太行和黄河之司将由现一个是得波美国的山西 且夫阴阳刚柔，共表二城，造物有依，而气有李塞速触，则品大化万，以至于不可家，万物 一九人七年一月 生乐。处时：“一丽一阳之为，”人文之多变，帝若是也任而偏触可也，偏胜之机，一有一地 (售改 无，身夫刚不是为附，景不足为兼青，曾不可以言大，今夫野人蓝子网系，以为产我弦香之会 6下判对文本相美内喜的程解和分析，正纳的一顶是（分） 尔：可养东者闲之，则五章十二样，西有-数，桃于平西分兵，支论文者，包异于是打家朝歌 A文中写在中国历业上响巨大的察始岛、仅式帝，季世纯等著名帝主在太原瑞动、开 和营公之文，苏才曾编于录之是音也，观流生之文，形近于二公秀。杆人之辛文，其动力质 创经世，是国为他门是山语历史中的重要代表 且都认美（故都的秋）月秋的请“静“单率来表法对放都秋的热爱，面本文则通球对山 葡亚者，陈理义必明每：有置取合，督对座内不失法：性件数制，不无而已古今至此者.A不 载数得，然尚垂文之至，文之至省，通手神明，人力不及鸿也 西历史文化等的情国未表达卖之情，情感坚诈烟 口在作者看幸，”那蛇立的择火台“就像指史的见证者，引发了作者对历史的想考，途样写 多寄之文，朝本用雪无，粉本谨封还。港寺疗识级语于其同，未必当也，（经底集）采有 使文章更有文化葡 减人处，级不识并人师君令辉皆要才木肠是，分所好，适为之，新期其建可也。于所等文菲 D春有平原文化发达，历史人文蝶现众多，其中尤以水乐宫最具代表性，它是我同历史上修 是评说，的罩1勿露 (有卧故 建时同最长的建筑，更是南综合性的艺术室岸 7.下刺对文本艺术特色的分析零量，不正瑞的一项是(3分) 【注】①调：通。②魔肉：此喻风格埃喷硬度和丰满满评 人文章将金文分为四个部分，各邮分被此独立，又相亚联系，体现了散文“形营神量的 10.文中西波流线的多分有三处需爱斯句，请用铝笔将养恩卡上框应位置的答案标号诊瓢，与 特点。 涂对一处给1分，涂黑感过三处不给分。(3分) :,作者通过想象再现了古代建筑螺山起寺注行艺术创造的艰辛过程，给读者带来身脑 养于人围也团选华□其知有思D减手其E加正概手其知感。 兆境之球 11下列对文中如点廊分的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) C在介的山西这块士地”时，文意果用点曲结合的平法，气有：括性的植途，世有对个体 A荷，如果，製如，与成语“不敢萄同的~可意思不和同。 局部的领败制商， B.举，全，层，与（博门塞》“杀人如不能学“的举”意思相同。 D.文章在可香同之美时，主要运用时比于法，透过与长减、玉台山、侧相西院等的比般，突 C以为，认为，与（做之武远秦）“若合郑以为东通主”的以为“意郑不相同 出晋利白然美与乙术美的完美结合， 发请赏所文中国横线部分的话方特点。(4分】 D,“非亦盲识数语于其间与（未壁赋）“凌万项之瓷然“句式相时。 荐： 12,下列对原文有关内容的极述和评价，不正确的一项是(3分) 9,请结合全文，读顷文章第“因广那分的作月。(6分】 人作者觉得白已虽与据率先生相识较晚，但通过与先生接触，读他的文意，如道累非先生 答 是一位直正的君子 二，古代诗文园该(35分1 .作者从幼年起餐多和有才能的长者结交，积版向他们学习，并完善了伦们的学说，但并 《一)文言文测读（本题共5小题，20分） 没有懂得如何写文章。 阅读下面的文言文，完城10-14题。 心作者认为“”“用”二气是字南万物产生的本票，并指出文章是天地的精华，是阴阳刚 复兽絮非书 柔生发而来的。 城意 D.桃靠认为通乎神明”的文章，阴阳刚梁调和得最好，是最上层的文章，人力是限造达到 榈成城袋幅首，架难先生足下：相知怪少，规通光生。桂异人，加为君于夹：储其文，非君 这种域界的。 子不能也。且与程鱼门，周卡西出论卡今术+，单为有音最少，方为之，动士他，浮为之 13.把文中画债线的句子细译成现代汉语。(8分) 专范喜知无生于1露自的品要，被待子人共专为师及，相数就的加越发为说，非喜如之生为 1)自墙子而降，其为文无有帝偏者 文电，美养命之我？温虚怀系积专，石于之心西请两评城正于君十，赤都之边也 译文 是满天地之连，两阳用装与巴，支者，天地之情美，而时相刚量之发也，生基人之水，线 (2》(梅屋是》果有电人是，很不识并人 二气之会无伟偏，然后（场）计)（书）（险话）所我.布间有可以州未守美。自请于西非关边 耶文： 4.文中使用了哪些论证方法？请简要分析。(3分】 答： 9请在文中典情钱处填人给当的成销。(3分) 《)古代诗戴测读（本题共2小延，9分】 阅读下面这首宋词，完成5-16题。 二)讲言文字运用■（本题共3小题.13分） 侧读下国的文字，完城0-2题 请透行 旗准 随着（部生之建金调海）的热味，都片里不少人椅色火爆血圆：其中，中公孙的口碑车节 春色将闻：雾产别老，红英尊界青格小。属堂人静雨棠蒙，屏山心半艳余查象 地去，想人升情，导女，中公的完竟是什么(2)鱼1 雪约汉沉，离情香奇，蓬花空两偏排烈，情格无语欧铺线，长空程流连苦草 复情科动物里面叫作美装的”的特物族事，园为具正意以上的的，怎包开有的这一个 【注】①群山：屏风，麦花：菱花镜，泰逆塑纯子。 ★种：目也就是我自手时舞说的物于成青花的，在分亮零上来有：0约末满于得科的的西 5,下列对这首同的理解和算析，不止确的一项是(3分】 这一金美。速个属底下延包括了我们熟毒的阶和成 毛物偶成其中，( A词亦称“向千词”，按厘字数大徵分为小令，中再，长调三是，本词为小令 甲 ):从中国和成罗新线养的味海香原到印及尼 ,开头三句主要通过以动村静，色彩植绘米拾写暮春之景，突出了环境的静潘 否至的而林，从高海被的青藏高原连绿到附果金地，从印成玉天的域有师野列开闲竹南单网 口“静”“蒙蒙“半掩“袋”单强绘了冷落空懂的新食环境，构成了环境与心境的植一 开这些标是物的紧，如伞，的是中国的三大的属动物之一，芳外两个是雪约年虎，线然 D,这首词雨言请画自然，情聪细腻城转，表达了离别的伤感与见念，是一首典雪的闺卷词 有这华广运的合有区城，静有瓷有至特会化呢？答堂是有，卧前认为的有9个至种—不生 16,请简要分所流词下片的肝情方式。(6分) 的，平儿的，斯里丝于日，印度角远东特、年发走那的、啊触仙到，非训的和成斯的。四为（封 容： 帅演米)的相美此事发生在我国的中原及其周边地区，而连里正是华北们这个至种的婚志地： 所以( (三)名篇名句默可（本显其1小题6分 17.补写出下列句子中的空缺都分。(6分) 现实中，华北的正 ):船县地的城碎化更是建”中小的”们级 (1)(港江采美曹》中 “以自问自答之 难在年之后找到合适的桥息地生再始息地被品离，意味着它们会在块总格悬地里”为 语，巧比地道出了主人公采摘荷花却无法送出的情境及情感的变化 本，食卧和活动说耳受限，种耳能属离，导数漫有(3)产新好血液的法入，进而进情多样迁 (2)在“谈怎向，树甘标“主题班会上，刘老每为了意造和话平等轻检活纸的氯调，直接列 堂品 用（子路、营回，冉有，公青华待坐》中“ 卫，请在文中括号内补写价当的语句，使整段文字语查完整连贯，内容易切，亚辑严密，每处不 两句话来打清学生们发言的顺虑 超过15个字，(6分) (3)“性消“在吉代诗词中摸察出瑰，它不仅是一种具体的落类，更是种富含文化意蕴的品 答： 象，承较着诗人的情感与源，如 21文中环一段标序号的哪分有两处表谁不当，请指出其序号并嫩丝效，使语言准确流肠，正 三，语言文学用(20分) 帽严密，不得改变原意。(4分) (一)丽言文学运用1（木题共2小延7分》 答 同读下面的文字，光成落一9超， 22语言文字语用1和谐言文字运用Ⅱ材料中，三处国肢痕线句干的引号分别是什么用法 说超鸿门实的就事，许多人都A,然而，鸿门宴通旦我却从未去过 请将正确序号填在对这横线上，(3分) 喻几日，林于有和会喻在，来到登真，其克大门右追一快两色的石头上，部然鲜着“牌门 1) (2 (3) 多遭址五小头字。造门后麦一个广骑，靠迎山墙的不碑上写：(1)”公元，前206年12月香想 A表示可引用 B突山强河 面王项科准会制杯处”，石华在右两像拿科主着项用，吃增，项拍，项底和刘界，保良、是验等入 口表示特殊含义 D.刺和笑 物的钢缘这绘钢缘B,每佛持那授历女醉间凝避在了眼前，广峰左侧是一决长天 区.特定称调 内石碎，上面得鲜着司馬让的（鸿门宝）企文，记我了000多平前这场望会的过班 四.写作〔60分】 途墙客会即今已经2如0多年了，似是人们并汉有流忘它，丑今物是智青见智，仁者见仁 23.衡读下面的材料，根据要求号作。(0分) 春现完这处连址，衣的内女总观C,就保根对师肉保夫志机智再刚，见院情婚司化来 者体理下种半，今天是春天，明天电是春天 年前，蓝环典服城下的思计。鸿门美，不但仪是一场奖会，更是一品智力和雨气的较量。它其 以上材料引发了你样的联想和里考？请结合材料，并店系生福体密可一算文章 我：看列了一个时代的现他和两个菱种的中地 要求：选准角度.确定立意，明确文体，自根标题：不要套作，不得沙装：不得露个天 18.文中第二段有多处情期字，请找出博处并如以孩正。4分) 店息，不少于800字。 落： 量想，而或为自已的骨说，并痒具盖便得文章，载写文章，怎能把保起能文之意呢虚以后意向人学习的，成后 安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟 手的磷怀：两蔬一下身己竹心得以水得君子的境三，志是成的一种解糙的见复啊 2024一2025学年高一（下)期中检测 我所试天地的大或厘，武是朝相附是甚了。文章，是天地的酰华，是朋阳耐柔生凌所来的。只有基人的 语文·答案 谦，配邮使二气套合而不偏顿.似是《易》（种）《都)（论语》中色保尔有附康可制分的情观。从造子以后，他 自骂文全建直5丝的酯委得到附刚之无的，艳们竹文章加雪建，如何意，如季得的酸号。挥到相刚之无的 {1-3题6=7题，11=12题，15题，每小题3分】 人，如量高望选，知幸至是见臣民，如线毒十万养对士去政十。那些得到所装之是的，他们的文全如想中本 I.D 2C 3.B 开，清风，加安，知黄，如是城，理则美共美的人奇越好集天九所思克：水热研爆是高元是意您心观愿 4.含义：限远镜”指透过占代建筑可以果见场史，本代建筑承线若中现旋的过去，(2分，意思对脚可) 是是亮无北国徒他们的文章，瑞储作品的声的节泰。可见写支食人的性格气质茂丹在表现，会年海不阳 效果：使用比喻千法，训生动形象，关出了巾国古代建流的特任。(2分.家果材仰可) 可州到 5①中国吉建筑使用木材等建筑材料，建筑类数（两能多样，方便居住者使用，满足人」生理和安全的雪求，体 丽阳刚柔，其柳民南个方面，上天起它门银为一件，但物体阶摇文竹所相之气有多有少，那么品是早次规 规了“宜稀乐生“的个人牛存境界。中国古建筑严格桑用中轴线对称式布局，是山代礼教强到的“尊若稀中· 有铭万，以星于不能穿尽，万抽线产生了，所以昆：”一再一m线是调”文章富十电化，他，是税。翼条之后 摇本要求的表现，体现了重视礼制等级森严约社公根序，③中国古建筑融自然登戏.天，地、人于一体，使人与 编拿十装一方面是可以的：童到程端，刚和圣其有一种与芳-一件越瓷是有，和犀布相又不够州，圣又不够子 建筑适宜于白然，体现了天人合一挂重和谐的理想境雾。（每点之分，意思对母可。著有其他答案，合理东可 的文章，每不可传为文章。现在那专恒野的备人和中道子听音乐，认为是歌声和独乐零系竹江歌：凰中懂香琴 角价峰分) 的人去听尽雪瓜音十二体十分复壶，它必妈是属于装一个音调，不果一听线能州造。论文的通原雅速速 6.G7.n 个有什名不月时7家刻的款阳修，曾说文幸，他打的文灵都编童于两最之：着您的文幸，比复鞋近歌，曾 &.①独用多种修辞下法，如比喻叔人环直生☆形象。“河德如”使用比喻，·事员层的黄十地，餐开无积的脚 二公了，人们学习写文幸，地功力两能达时的，不计是绝排流呢说明白：布道结构款食材料，稀害警害喝漆风 杯，肉人门作慧君米麦棉染“鲨出拟人，将山自特有的河离，上地的特点封御黏切生动。2餐微结合（长短句交 格业准本渴都不通行法附：语古海像顺物，不芜希暑了，自古豆争品验到这一点的，不是太多，似建还不是菲 精)·其何群经管立一山地量多”·山关厦其横城.流水星其醒度”等数腔结合，使语言表达张藏有度，利于 好物文幸。最好的式章，通于种明，人力电以述到 表情达意，突出物特点。风使出叠问。如用”部修葱翠””酒国星是”等华写出山再这块上地的生机，活力 后特我的其，创本本表是镇准下，物本封好幸品。我也可酰地在文章中调亿T几条意见。表必夹香 (每点2分，答出任意两点即可，若有其他答案，合理你可丽情的分) 持直想》果些（确）有想过程人的池方，连鸽的远是不丝试件左本人您竹九于和外舞都是装好的人才，可 ,心纳构上：藏文写出了丙折史悠久，文化卡高等内容，第四部分可丙的度代化建设，侧现了山丙从古代文明 建无量，听凭他门的爱好，后其角然，第爱来棒他们感下以了。对德青表的文章，我使加以坪秘，精不曼量 到尾代发规的连接性，使品构史加瓷整。之内客上：将丙的历史文化与白然寄影联系起未，突出了山青地下 果！不委楼家！ 矿截的卡高，指的山西不仅有灿烂的历史，也有十室的地下定藏。等主骨上：景赞美了山西的地大物博.能在理 15.B 代亿建设中发再积极作用，又表达了对米来美好生话的柱，《每点3分，容出任宽两点博可。若有其他容案。 16.①直行物聪。以”成”在出离家的人久久不月.“青青”点明倒中思妇理配簧穿的想念之桥。2间接行情 合理东可的情给分)》 镜子蒙全，判面写出女去人公因婴之面无心打拾，使恩念之情更加浓烈。（成：以景纳情，尼与不可型念面 0nD下（每处I分，多豫不给分）11D12非 考草连天的量色.以母代情.)（每点3分.意要对即可。若有其他答者，合理亦可稻情峰分） 3.()从诸千以后，他1可文意投行不编的。（关健词降”一弗”的韩译各1分，大意2分 7.(1)果之改速谁怀思在说讲(2)以再日长于架每有以改《3)示例：现难银繁瑞鬓该倒新停池酒 《2)(脚隆集》架然（确实）有超过烘人的地力，速够的处还木认因作着本人（关健逾“制“的自译各 乐/生酒一环家万里或然末粉门无计/数西藏回黑我住半瓶设情待苦■1母空1分，第(31小题若有其 1分，大章2分) 他答米，上呢湿亦可给分1 14①比喻论证。文桌第二段说其有阳刚之可的文章像霸园，闪电等：具有阴零之美的文意像诗风等。2学例论 W.“都”改为“精”。“婚”改灯舟”，“隽”改为“等”，〔址政封一处2分，枚对任意两处甲可 证。文章第三授在：论述有先文章闲于阳幅成闲壬一方时，棒了家朝款阳锋相普巩二人的例子，指出他们的义 9.A耳热能序目相相如生C东味外每感概万千)（每空1分，若有其他答案，于编合再亦可给分 章篇于阴卡，《对比论证，文意第三取，将不储音乐的人认为音年是歌声符管蕊乐的L聚与量备的人能分 0.甲：的分布最为「泛乙：中公的应阔于华建的这个重种内：直临有生存盒机（每处2分，意想对甲可 清每个晋国进行对比，是证论文的通理（每点1分，意思对即可.名有北他答案，合理东间酚桥拾分） 21,第2间.改为“不过气正意又上的的，或是真止意义上的的”，域面真正息又上的的”：第心句，改为“在 色司译文 分类学上”，成从分类学上末看”。（对处2分。有其他蜂成方式，合理东可给分1 制成桃朝甲样，挈非克土是下：衣平生通总如好明应太少，这氢晚专认识无生，与路一装触，乾知正路是 22.(1)A(2)B(3)G(每空1分 一很意于：诸佛的文章，6到不无君平统写不出建杯的文章。以前曾与程鱼门，周%徒论者◆注来的才事由 2.写作提示可作时害要滑操用解“种子”“春天”等司请在转定情墙中具有的象狂含义，“种子”可以月解为 企的人士，识为真正擅表对者文的人量少，银有右文写行好的，必光是高业人才，更纤风绿先竞话料专精其 一看印“列细“信念“梦细“勇气等正向、积极的岭值暖念，”存天”可以理解为”卖好，抽康的生命“色彩 因聚逻排关系，“令天是春天”“明天速是静天”之同是一种可持续的整适的关系。写作中位阑适请范“厘下 与“在天“之以及”今天”与了明天”之州的关系，这样，文章才他更加深创。“服系生活体验“要求考生在可 作中良透松合自厚泾历、体情来可，做到够情底华 参考立意：心梦想引领生命走向表来：梦想（希里）使生命色套真州：3理题，信念阀进人生持候发展： 在牛命的防程中害安埋下一梦组的种了：等等 序分振则 高号作文等缓评分标准 一美 类 三类 四类 (0=16分) (15-11分) (10=6分) (5-0分) 符合题意 符合超意 林本行合题意 能南腿意 中心突出 中明确 中心基本阴确 中心不明属 内容3 内容充实 内容较充实 内容单落 内容不当 分 燃趣康 燃坦过集 地地某本精康 堪想不信康 等级 越情氧學 感情真实 感情林本真实 线情退程 符合文体要承 符合文体要承 基本符弁文体零果 不有合文体要求 表达0分 拈料严革 结完幕 钻梅某本完警 结构温乱 事膏演畅 语通雨 语言基本通峡 语者不道酮语病多 字语工摩 字连清能 了造感本香楚 了港原草难牌 没刻 较深射 府整探射 个别语句有深宣 发展等 特量源分 丰富 较丰富 路显丰富 个则例了较好 有文果 较有文果 路有文果 个州每较精移 有创单 较有创草 容有时草 个州她有新连 悦期： 一，二天登：行合题色母可.一，二类看的权别香表达，结构好，谓青好.有时意.可山一类 二类参：从材料尚发，允将内容晦离：与材料内墙有一定定肉，属十基本符合题意。特征按实际恰分，不能 跨类怕分 川夫金：另起护址，流随总发年。不要仅看题H,要看内容，要通晚全文 注意事项： ,明确文棒。确是文体不明，的情扣分 2.缺标题扣2分 3.字数不显800子，每少50学扣1分：不足400字，20分以下。 4.提字：字1分，1限5分。精字太多，其德用位会扣分，响餐达 5.标点：点实点，标哑后加标点.一“过”到底或标点模规，扣1到2分 6.规范现代区语：不使用繁体字，不能用甲骨定：含又不请，表传不的网情请言，酯情和分