精品解析：2025年重庆市巴蜀中学校中考一模语文试题

初2025届学月调研语文 （全卷共四大题，满分150分，考试时间120分钟） 一、语文知识及运用（30分） 欢迎来到“少年正是读书时”主题活动，请完成以下任务，体验阅读魅力。 任务一：阅读世间万物 ①打开喜马拉雅app，一起来听《万物可读》节目。今天我们要阅读的是野菜中的经世奇才——折耳根。 春天的田间地头，挖野菜的队伍里有没有一个你？看，折耳根在荆棘丛中伸展着白色的茎脉，根须在残垣间织成不可名状的网，一朵朵绛紫带绿的叶朵儿正贴着地面飞cuàn_______。②凑近嗅一嗅，这味道——根深蒂固的鱼腥味里混着凉凉的薄荷味。 ③也是奇怪，有人觉得折耳根是美味佳肴，吃一口便心旷神怡；有人说吃折耳根令人如临大敌，闻到味儿便被抽丝剥茧。有人视它如珍宝，也有人视它如杂草，可跟它又有什么关系呢？它只是径自jí_______取养分，将勃发的身姿活成了天地文章。④我不禁想起了一句箴言：“做折耳根，不必迎合”。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音 飞cuàn（ ） 径（ ）自 jí（ ）取 箴（ ）言 2. 文段中加点的成语使用正确的一项是（ ） A. 经世奇才 B. 根深蒂固 C. 心旷神怡 D. 抽丝剥茧 3. 文段中画横线的句子标点符号使用有误的一句是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. ①. 窜 ②. jìng ③. 汲 ④. zhēn 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 飞窜（fēi cuàn）：意思是快速地逃窜、飞着乱跑。 径自（jìng zì）：副词，表示自己直接行动，自作主张，擅自。 汲取（jí qǔ）：意思是吸取、吸收。 箴言（zhēn yán）：指规谏劝诫的话。 【2题详解】 本题考查词语运用。 A.经世奇才：指具有治理天下的卓越才能的人，通常用来形容人，不能形容折耳根，此处使用对象错误，使用不恰当； B.根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。一般用来形容观念、思想等，不能形容味道，使用不恰当； C.心旷神怡：意思是心境开阔，精神愉快。此处用来形容人吃折耳根时的愉悦感受，使用恰当； D.抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。此处用来形容人闻到折耳根味道的感受，使用不恰当； 故选C。 【3题详解】 本题考查标点符号。 D.④句中“做折耳根，不必迎合。”这句话是完整引用的一句箴言，句号应该放在引号内，而原句中句号放在了引号外； 故选D。 4. 词类活用以及多重感官的调动有助于润色语言、营造意境。请参考例句，拟写一个表现阅读情景的句子，句式不限。 示例：灯花温柔了泛黄的书页，墨香流淌过半卷窗纱，书脊上悄然绽放一痕黎明，那是思想的光芒。（提示：“温柔”形容词活用为动词，综合调动视觉、嗅觉营造阅读情景。） 阅读情景：____________________________ 【答案】春风朦胧了柳枝的嫩绿，鸟鸣衔来一串清脆，花瓣在书页上绽开粉红，阳光照亮了工整的批注。 【解析】 【详解】本题考查拟写情景语句。 作答时，一是选取合适词语进行词类活用，让表达更生动新颖；二是巧妙调动视觉、听觉、嗅觉等多种感官，全方位营造阅读氛围。可将原本的形容词或名词灵活用作动词，像“温柔”原本是形容词，在例句中作动词，赋予灯花人的动作，让表达鲜活起来。可从视觉、听觉、嗅觉等角度出发，描绘阅读时的场景与感受，丰富句子内容。 示例1：月光晕染了摊开的书卷，墨香在鼻尖轻轻缭绕，耳畔传来书页翻动的窸窣声，思绪在文字间悄然生长。 示例2：阳光亲吻着素白的纸页，铅字跳跃成灵动的音符，淡淡的墨香沁入心田，在字里行间邂逅诗意的远方。 任务二：阅读《经典常谈》 5. 学校准备布置以《经典常谈》为核心内容的文化长廊，请按要求完成下列任务。 （1）《经典常谈》按经、史、子、集排布内容，以下展板内容有误的一项是（ ） A. 经：图片中的“经典常谈”四个字，分别用了隶书、行书、篆书、草书四种书体书写。 B. 史：《曹刿论战》犹如微缩的《左传》，叙事为主，既见其“直书其事，褒贬自见”的春秋笔法，又展现了“文约而事丰”的文学造诣。 C. 子：孟子认为人性本善，荀子强调人性本恶，墨子提倡“兼爱”“非攻”，老子主张“清净无为”。 D. 集：元朝罗贯中写的《三国演义》及清朝吴承恩的《水浒传》，施耐庵的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》被称为中国古代小说四大名著。 （2）《诗经》作为“五经”之一，是我国第一本诗歌总集，源远流长。请结合教材中的《诗经》篇目或课外积累，将宣传栏中的表格补全。 《诗经》“六义”之“赋比兴” 赋 直接陈述事物、铺陈情节、抒发感情表现手法。 ①_______ 比 ②_______ 《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”运用了比的手法，以水鸟成双成对出现，叫声和谐，比喻君子和淑女之间的美好感情。 兴 起兴，触景生情，因物起兴。 ③_______ 【答案】（1）D （2） ①. 《蒹葭》中“溯洄从之，道阻且长”运用了赋的手法，直接描写追求的过程。 ②. 以彼物写此物。 ③. 《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”运用了兴的手法，以雎鸠鸟的关关和鸣，引出君子对淑女的追求。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学文化常识。 D.《三国演义》作者是元末明初的罗贯中，《水浒传》作者是元末明初施耐庵，《西游记》作者是明朝吴承恩，《红楼梦》作者是清朝曹雪芹；选项中“清朝吴承恩”表述错误； 故选D 【小问2详解】 本题考查对表现手法的理解。 （1）根据下面“《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”运用了比的手法……”可知，这一列要求结合诗歌举例说明什么是“赋”。根据“直接陈述事物、铺陈情节、抒发感情”可知，需选取直接叙事、铺排或抒情的篇目。 示例：《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”运用了赋的手法，直接描写了士兵的思乡之情。 （2）根据右边的提示“以水鸟成双成对出现，叫声和谐，比喻君子和淑女之间的美好感情”可知，诗中用成双成对的水鸟比喻君子和淑女，据此推测，“比”就是“比喻”的意思，以彼物写此物。 （3）根据提示“起兴，触景生情，因物起兴”可知，兴的特点是“触景生情”，需选取以自然景物或他物开头、引出核心内容的篇目，如《关雎》《蒹葭》等。 示例：《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”运用了兴的手法，以“蒹葭白露”的清冷引出对“伊人”的可望不可即。 任务三：参与读书活动 6. 巴蜀中学初2025届准备举行“经典启迪智慧名家引领成长”读书文化节，在活动前拟定如下表格，请根据表格内容作答。 “经典启迪智慧名家引领成长”读书文化节策划书 活动主题：以书为媒·共享经典 拟邀嘉宾：重庆大学文学院刘光明教授、重庆卫视知名主持人何苗苗等 参加人员：初2025届全体师生 活动时间 活动形式 地点负 责人 2025.4.7 9：00-10：00 读书文化节开幕式 操场 初2025届年级主任 2025.4.9 9：00-11：00 专家领读·经典启智大讲堂 礼堂 年级学生会主席艾巴蜀 2025.4.11 15：00-17：00 声动我心·经典诵读大舞台 礼堂 初2025届年级主任 “声动我心·经典诵读大舞台”活动流程 时长 环节 内容与要求 20分钟 开场仪式领导致辞 主持人艾巴蜀开场，领导致辞。 30分钟 师生同台深情朗诵 各表演组选择中华经典诗文朗诵，表演形式创新， 30分钟 名家示范精彩点评 何苗苗老师从“情感表达”“发音技巧”“创新性”等维度点评。 10分钟 名次评定颁奖总结 合议名次，颁发奖项，领导总结。 （1）请结合策划书中的相关信息，以“专家领读·经典启智大讲堂”活动负责人的身份给刘光明教授拟写一则邀请短信，邀请他担任该活动的领读嘉宾。 （2）“声动我心·经典诵读大舞台”活动流程有疏漏，请找出两处并提出修改意见。 【答案】（1）示例：刘教授，您好。我是巴蜀中学初2025届年级学生会主席艾巴蜀。我们年级即将举行为期五天的“经典启迪智慧名家引领成长”读书文化节，以书为媒，让名家与师生共享经典。我代表年级全体师生诚挚地邀请您于2025年4月9日上午9：00莅临学校礼堂，担任读书节重磅活动“专家领读·经典启智大讲堂”的领读嘉宾，活动预计11：00结束。诚盼您拨冗指导，敬候佳音！ （2）①“师生同台深情朗诵”环节用时不足，建议增加时长，用时60分钟；（时间修改必须整体2小时，和策划书规定时间契合。）②“名家示范精彩点评”环节没有涉及名家的示范朗诵，在“内容与要求”里需增加何苗苗老师的示范朗诵。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写短信。 认真审题，要求以“专家领读·经典启智大讲堂”活动负责人身份，向刘光明教授发出担任领读嘉宾的邀请，需清晰传达邀请意图。作答时，可从策划书中提取活动主题（专家领读·经典启智大讲堂）、时间（2025.4.9 9：00-11：00）、地点（学校礼堂）等关键信息，在短信中准确呈现，方便刘教授了解活动安排。注意使用礼貌、谦逊的语言，表达对刘教授的尊重和诚挚的邀请之意，体现对其学识的认可与期待。 示例：刘光明教授您好！我是巴蜀中学初2025届“经典启迪智慧 名家引领成长”读书文化节“专家领读·经典启智大讲堂”活动负责人。我们诚挚邀请您担任本次大讲堂的领读嘉宾。活动将于2025年4月9日9：00——11：00在学校礼堂举行，主题为“以书为媒·共享经典”。相信您的领读能为同学们带来深刻启发，期待您的参与！盼复。 【小问2详解】 本题考查活动修改及意见。 ①从活动整体时长来看，“声动我心·经典诵读大舞台”总时长为120分钟。原流程中“师生同台深情朗诵”仅30分钟，而经典诵读活动的核心在于师生对经典诗文的演绎，30分钟难以充分展示多个表演组的诵读风采 ，也难以让师生深度感受经典诵读的魅力。增加到60分钟，既可以让更多表演组参与，展示多样化的诵读形式，也能保证每个节目有足够的展示时间，契合经典诵读大舞台活动的重要性和丰富性需求。 ②“名家示范精彩点评”环节名称中包含“示范”，但原流程的“内容与要求”仅提及何苗苗老师从多个维度点评，却无示范朗诵相关内容，这与环节名称不符，也不利于发挥名家在经典诵读方面的示范引领作用。需要增加何苗苗老师的示范朗诵，能让师生更直观地学习经典诵读的技巧和情感表达。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 7. 飞花令是古人行酒令时的文字游戏。请结合字牌，完成下列表格。 弓 （1）_______，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）马作的卢飞快，_______。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 宫 （3）_______，今夕是何年。（苏轼《水调歌头（明月几时有）》） （4）伤心秦汉经行处，_______。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） 山 （5）域民不以封疆之界，_______，威天下不以兵革之利。（孟子《得道多助，失道寡助》） （6）_______，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》） 云 （7）运用夸张的手法描绘了沙漠奇寒，侧面反映出边塞生活的艰辛的句子是：_______，_______。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （8）在重庆国际物流枢纽园区揭牌仪式上，市长致辞道：“渝新欧班烈跨越亚欧大陆，恰如《行路难》中‘_______，_______’的壮阔宣言——新时代的重庆，正以破浪争先之姿联通世界！”（李白《行路难》） 【答案】 ①. 会挽雕弓如满月 ②. 弓如霹雳弦惊 ③. 不知天上宫阙 ④. 宫阙万间都做了土 ⑤. 固国不以山溪之险 ⑥. 蓬山此去无多路 ⑦. 瀚海阑干百丈冰 ⑧. 愁云惨淡万里凝 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查默写。 默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意：霹、雳、阙、做、蓬、瀚、阑、济、沧。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 贞元十一年，五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出，息于河之阴，时始去京师，有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆①而西者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子。”东西行者，皆避路，莫敢正目焉。 因窃自悲，幸生天下无事时，承先人之遗业，不职干戈、耒耜、攻守、耕获之勤，读书著文，自七岁至今，凡二十二年。其行已不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉。选举于有司，与百十人偕进退，曾不得名荐书②、齿下士于朝，以仰望天子之光明。今是鸟也惟以羽毛之异。非有道德智谋、承顾问、赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。故为赋以自悼，且明夫遭时者，虽小善必达；不遭时者，累善无所容焉。 （节选自韩愈《感二鸟赋》） 【注释】①鸜鹆（qú yù）：一作“鸲鹆”，鸟名，即八哥。乌和鸲鹆都是全身黑色的鸟，因此把羽毛纯白的乌和鸲鹆作为祥瑞之。物献给皇帝，②不得名荐书：不能名列于推荐做官的文书之中。 8. 下列选项中对词语的理解或推断有误的一项是（ ） A. 甲文“食马者不知其能千里而食也”中的“食”，通过勾连课文《送东阳马生序》“寓逆旅，主人日再食”中的“食”，可知意思一致，理解为“喂养”。 B. 甲文“策之不以其道”中的“策”，以成语“策马扬鞭”来印证，可知其义为“用马鞭驱赶”。 C. 乙文“亦仅志其一二大者焉”中的“志”，查阅词典，解释项有①意向，志愿；②记在心里；③记号，标志；④记载的文字。“志”可解释为“记在心里”。 D. 乙文“承先人之遗业”中的“承”，运用组词法，可解释为“继承”。 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）东西行者，皆避路，莫敢正目焉。 10. 下列对选文的理解与分析正确的一项是（ ） A. 甲文中的千里马被埋没是因为伯乐“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”；乙文中二鸟一朝得宠，是因为“羽毛之异”。 B. 甲文记叙、议论、抒情兼备，收尾以反问强化抒情；乙文叙事与抒情结合，抒不平之气。 C. 两文善用语气词，甲文“不以千里称也”的“也”表达了作者的惋惜之情，乙文“莫敢正目焉”的“焉”表现了行人的羡慕、敬畏。 D. 甲乙两文语言质朴而情感激烈，直接讽刺统治者昏庸无能，揭露科举制度的腐败本质。 11. 甲乙两文都运用了托物寓意的写作手法，请结合文章内容具体分析。 【答案】8. A 9. （1）（千里马）想要和普通的马相等尚且办不到，怎么要求它能日行千里呢？（2）东西往来的行人，全都躲到路边，不敢正眼看他（使者）一眼。 10. B 11. 《马说》以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，借千里马被埋没，表达了作者怀才不遇的愤懑，对埋没、摧残人才的统治者的批判；《感二鸟赋》以二鸟喻受宠幸的庸才，作者对比自己与二鸟的遭遇，表达了作者怀才不遇的愤懑，讽刺统治者重外表轻才能的社会现实。 【解析】 【导语】这组阅读以韩愈作品为核心，《马说》借千里马与伯乐关系，托物寓意揭示人才困境；《感二鸟赋》以二鸟受宠对比自身际遇，讽刺现实。二者均借物抒怀，语言凝练，情感真挚，展现韩愈对人才问题的深刻思考，让读者领略其对社会现象的敏锐洞察与强烈批判精神。 【8题详解】 本题考查文言词语解释。 A.《送东阳马生序》中“寓逆旅，主人日再食”的“食”意思是“吃饭”，而甲文“食马者不知其能千里而食也”中的“食”通“饲”，意思是“喂养”，二者意思并不完全一致。 故选A。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）且，尚且；欲，想要；等，等同、一样；安，怎么。 （2）行者，行人；皆，都；避路，避开道路；莫，没有谁；正目，正视、正眼看。 【10题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 A.本项存在两个错误：首先甲文中千里马被埋没是因为“食马者不知其能千里而食也”，即食马者的无知。同时“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”这是食马者不懂马的表现，并非是伯乐的表现，这里张冠李戴； C.甲文“不以千里称也”的 “也”表达了作者对千里马被埋没的惋惜之情；乙文“莫敢正目焉”意思是没有人敢正眼看的，“焉”是句末语气词，表现行人避让的畏惧，非“羡慕”； D.甲乙两文情感激烈，但语言并非质朴，甲文以马为喻，乙文以鸟为喻，都采用了托物寓意的手法，委婉地讽刺统治者不能识别人才、任用人才，并没有直接讽刺统治者昏庸无能，也没有揭露科举制度的腐败本质； 故选B。 【11题详解】 本题考查写作手法分析。 《马说》：根据“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻能识别人才的人。千里马常有，而伯乐不常有，导致众多千里马被埋没，借此说明有才能的人难以遇到赏识自己的明主。再如“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，千里马因食马者的无知而无法展现才能，被埋没在平凡的马群中，这正象征着贤才因统治者的昏庸无能而被压抑、被摧残，从而表达了作者对这种不合理现象的愤懑以及对统治者埋没、摧残人才的批判。 《感二鸟赋》：根据第二段“今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋、承顾问、赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此”可知，文中以羽毛纯白的乌和鸲鹆这二鸟来比喻那些没有真才实学，仅靠外表或其他非才能因素而受到宠幸的庸才。作者看到二鸟因“羽毛之异”而被进献天子，获得荣耀，而自己“读书著文，自七岁至今，凡二十二年。其行已不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉”，却“曾不得名荐书、齿下士于朝”，通过对比自己与二鸟的不同遭遇，讽刺了统治者只看重外表等无关因素，而忽视人才内在才能的社会现实，进而抒发了自己怀才不遇的愤懑之情。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马厩里，不能凭借日行千里的才能而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它日行千里呢？ 不按照正确的方法驱使它，喂养它却不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，拿着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是他们真不识得千里马吧！ 【乙】贞元十一年，五月戊辰日，我（韩愈）向东回归家乡。癸酉日，从潼关出来，在黄河南岸休息，这时刚刚离开京城，心中有着生不逢时的感叹。看到路上有人用笼子装着白色的乌鸦、白色的八哥向西行进，在路上大声呼喊说：“某地的某某官员，派使者把这些鸟进献给天子。”来往的行人都纷纷让路，没有敢正眼去看的。 我于是私下里感到悲伤，庆幸自己生在天下太平无事的时候，继承了祖先遗留下来的产业，不必从事打仗作战、耕种收获等辛勤的劳作，只是读书写文章，从七岁到现在，总共二十二年了。我立身行事不敢有愧于道德规范，闲暇时思考前代和当今的事情，也仅仅能记住其中的一两件大事罢了。我参加官府的选拔考试，和百余人一同参加考试，却始终不能在推荐做官的文书上留下名字，在朝廷上与下等的士人同列，从而瞻仰天子的光辉。如今这些鸟，仅仅因为羽毛颜色不同。它们没有道德和智谋，不能接受皇帝的垂询，辅佐和弘扬教化，却反而能够受到选拔推荐，如此荣耀显赫。所以我写了这篇赋来自我哀悼，并且说明那些遇到好时机的人，即使有微小的优点也一定能够显达；而生不逢时的人，积累了很多优点也没有容身之处啊。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 门廊物语 周蓬桦 ①门廊的用途时常被忽略，人们觉得它可有可无。说起来也合乎逻辑，因为院门到屋子无端地多出一截两米多长的门廊，纯属画蛇添足。 ②我曾在西北沙漠地带见过一户人家，没有门廊，屋舍在那荒芜的沙漠上一目了然，只有一个古堡模样的房子，朴实牢稳。屋主人库尔班大叔说，他们这里在建造屋舍时之所以不考虑修个门廊之类，是因为风沙太大，门廊容易存土。十年前的那个泰玉，大风刮了三天三夜，门廊被堵得剩下一个窟窿，害得他像一只地㿡那样爬出来，东瞅瞅，西看看，一脸莹圈。他在屋外转悠半天，发现整个村子都被沙土掩埋。 ③找不到牛，找不到骆驼，空中没有一声狗叫，天上也没有一颗星辰。他摸索着来到村外，发现整条河流都被沙土吞噬了，河道里只剩下一点点水。他找到一只瓦罐，费了很大劲才盛满了一罐水。而第二天又来到河边时，他发现那一点水也早已蒸发殆尽，他就凭着昨天取到的这一罐水，渡过难关，活了下来。说着，他举起右手给我看，我当即小吃一惊：为了找水，库尔班大叔的手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了，它们无法正常弯曲，颜色呈黑褐色——这是自然灾害给人留下的礼物。 ④风灾以后，库尔班大叔拆除了门廊，哪怕风沙掩埋到窗台，也不至于从门廊里爬出来。一晚我在他家的西仓房里住了一宿，记住了一个事：库尔班大叔在沙漠里拾荒时，捡到了一麻袋铁皮罐头盒子，堆放在仓房里，它们大多已经生锈，他却舍不得扔掉。起初，我以为这些废品是为收购站准备的，向他打听才晓得错了——它们是库尔班大叔用来储水的，以应对突然袭来的风灾或者雪灾。 ⑤由此可见，一场自然灾害，会给人带来多大的心理阴影面积。 ⑥乌乡地处白山深处，与沙漠迥然不同。这让我瞬间明白了一个道理：地域之间存在风俗习惯的巨大差别，这差别——有的破环境牵制，有的则被受伤的记忆牵制。 ⑦来乌乡时刚刚立秋，我发现，几乎所有乌乡人家的木门都是敞开的，门廊深邃幽长，像半截隧道，一眼望不到院子里的物景。有的人家门廊顶上堆放着支棱的细柴，还有的门廊上站着几只鸽子或一只红毛公鸡。 ⑧推门进入一户紧挨客栈的人家，征得女主人的同意，我对这家院落进行比较细致的拍摄——里面写满了乌乡人的生存状态。 ⑨这是一座典型的东北林场院落：木柴堆、谷草垛、几根白桦木横卧在院子的一角，偏房里有砖砌的炉灶，一口油亮的大铁锅是主人饮食口味的佐证，院子另一角有株开花的石榴树十分养眼。主人是一位面目和善的老阿姨，她的整个家井井有条，干净整洁。她告诉我说，一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸之类，这可是我们家最重要的经济来源！这些宝贝采回家，也不必花时间进行刻意加工，拿到集市上就能变现。 ⑩这里的人喜欢原汁原味的东西，这是自然赐予人的福利。 ⑪最后，我在长长的门廊里留心观察了好一阵子，觉得这家人的门廊颇有特点，简直打理得像半个会客厅——门廊里摆放了一张双人沙发和茶几，一面墙壁上的凹槽供着观音、财神爷，陈列着根雕和石雕，还有一坛人参酒。我忽然想起《长物志》中记载的“廊下清丒”。明代文人文震亨曾写道：“廊宜曲宜长，使游者徘徊忘倦”。乌乡门廊竟暗合着传统的精神追求。这一方过渡的空间，既是生活的展台，又凝聚着悠然的桃源意象。老阿姨说，她家老头子时常在门廊的沙发上睡觉，原因是有一年白山一带暴发了山洪，她家的院子被洪水冲走，房子也被冲塌，而石头砌的门廊却留了下来，门廊上写有“五福临门”的牌匾也没有损毁。老头子至今心有余悸，琢磨半天，还是门廊可靠方便，如果山洪再度袭来，推开门就可以逃生避难，动作快点的话更可以逃到山外。 ⑫老阿姨特意告诉我，别说门廊了，家里任何一样东西都不起眼，也谈不上值钱，但过日子样样有用，少了一片树叶也不行。 ⑬当天夜里，我记下一句话： ⑭“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路。” （《散文》2024年第3期，有删改） 【内容梳理】 12. 文章写了沙漠库尔班大叔、乌乡老阿姨一家的事。请你填写表格，完成内容梳理。 人物 与门廊有关的事 与门廊无关的事 沙漠库尔班大叔 （1）_______ 他靠一只瓦罐取到的一罐水活了下来。 （2）_______ 乌乡老阿姨一家 某年暴发山洪时，院子和房子被冲毁，门廊却保留下来；后来他们将门廊打理得像半个会客厅，老头子时常睡在门廊沙发上。 （3）_______ 老阿姨特意告诉我家里任何一样东西都普通，但过日子样样有用。 【语言品析】 13. 按要求赏析下列词句。 （1）为了找水，库尔班大叔的手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了，它们无法正常弯曲，颜色呈黑褐色——这是自然灾害给人留下的礼物。（品味加点词的妙处） （2）有人认为第⑨段画线的句子太啰嗦，改成下面的语句可以吗？请说明理由。 她告诉我说，一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英……这可是我们家最重要的经济来源！ 【前后对照】 14. 文章②⑨两段写沙漠库尔班大叔和乌乡老阿姨一家的起笔都是描写他们的住宅环境，进而形成了前后对照。请分析这样设计的作用。 【写作技法】 15. 根据文意，下列选项有误的一项是（ ） A. 文章以“门廊物语”为标题，却在前文写库尔班大叔家没有门廊，又在后文详细描写老阿姨家的门廊。由此看来，文章是以库尔班大叔来衬托老阿姨。 B. 门廊是本文的线索，串联起两个地域人们不同的风俗习惯；门廊也是本文的意象，寄托了作者对生存智慧的深刻思考。 C. 描写乌乡人家的门廊时引用了古典名句，表现了门廊的建筑特征与生活美学，让门廊兼具雅俗意趣，也让这篇散文实现了地域跨度与文化厚度的有机融合。 D. 结尾“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路”独立成段，延长审美过程，引发了读者对现代社会资源浪费现象的反思。 【主旨深思】 16. 周蓬桦说：“自然写作的价值在于把人与自然的关系链接起来，发现人与自然万物之间的和谐、矛盾与纠缠。”《门廊物语》一文中，自然既带给人灾害，也赐予人福利。请你结合沙漠库尔班大叔与乌乡老阿姨一家的生存状态，评价他们生存智慧的相似之处。 【答案】12. ①. 十年前，三天三夜的风沙灾害将门廊堵得剩一个窟窿，他艰难爬出；灾后他心有余悸，拆除了门廊。 ②. 他舍不得扔掉拾荒捡到的一麻袋铁皮罐头盒子，以应对自然灾害。 ③. 老阿姨告诉我老头子去白山采的药材是家庭重要的经济来源。 13. （1）“礼物”本是他人赠予的美好的东西/运用反语，这里将自然灾害给库尔班大叔带来的手指关节坏掉的伤病称为“礼物”，表达了人对自然的接纳/敬畏之情。（2）不可以。原文将白山的药材一一罗列，突出了白山的药材十分丰富，也表现了老阿姨对自然赐予福利的感恩/自然福利带给老阿姨的幸福感、满足感。 14. 沙漠库尔班大叔的屋舍单一，在荒漠中一目了然却朴实牢稳。乌乡老阿姨则生活在木柴丰富，充满烟火气/充满生气的林场院落里。前后对照突出了不同地域的风俗习惯受环境牵制会产生巨大差别/突出了不同地域的人因所处的环境不同所以生存状态迥然不同，由此表现出人们顺应自然环境的生存智慧。 15. A 16. 参考形式一 顺应自然（根据自然灾害调整生活方式/接纳灾难适应自然）：库尔班大叔所在地区风沙大，他便拆除易存土的门廊；地处深山的乌乡会面临山洪灾害，老阿姨一家便重视门廊，生活在门廊，视门廊为逃生通道。 物尽其用（根据自身处境对资源最大化利用）：库尔班大叔舍不得扔掉生锈的铁皮罐头盒，备用防灾变废为宝；乌乡人家靠山，就利用山中的药材资源作为经济来源，认为家里的东西过日子样样有用，少了一片树叶也不行。 未雨绸缪（根据自身经历具备防范意识）：库尔班大叔经历风灾后，收集铁皮罐头盒，为可能到来的风灾或雪灾做准备；经历山洪后，因门廊挡灾害可靠，乌乡那家老头子就时常在门廊睡觉，至今心有余悸，琢磨逃生路线。 参考形式二 他们在与自然相处的过程中，都体现了顺应自然、物尽其用、未雨绸缪的生存智慧。库尔班大叔所在地区风沙大，他便拆除易存土的门廊；经历自然灾害过后，他舍不得扔掉生锈的铁皮罐头盒，变废为宝、备用防灾。乌乡老阿姨一家地处深山，经历过山洪灾害后便重视门廊，生活习惯也随之改变，视门廊为逃生通道；他们靠山吃山，充分利用自然的馈赠作为经济来源，珍视家中的每一样东西 【解析】 【导语】这篇散文以“门廊”为切入点，巧妙构建了沙漠与林海两个地理空间的对话。作者通过库尔班大叔拆除门廊与乌乡人家精心布置门廊的对比，展现了人类应对自然的两种生存智慧：前者是实用主义的妥协，后者是诗意栖居的创造。文中对伤痕与馈赠的双重书写，既揭示了自然环境对人的塑造力量，也暗含了“物尽其用”的生活哲学。结尾“树叶纹路”的意象，将生存智慧升华为一种生命美学，体现了散文“以小见大”的典型特征。 【12题详解】 本题考查内容理解。 第一空：根据第②段中，“十年前的那个泰玉，大风刮了三天三夜，门廊被堵得剩下一个窟窿，害得他像一只地㿡那样爬出来，东瞅瞅，西看看，一脸莹圈”可知，生动地描绘出风沙灾害对库尔班大叔家的严重破坏，门廊几乎被沙土完全封堵，他只能艰难爬出。根据第④段中“风灾以后，库尔班大叔拆除了门廊，哪怕风沙掩埋到窗台，也不至于从门廊里爬出来”可知，表明这次灾害给库尔班大叔留下了深刻的心理阴影，他选择拆除门廊以避免类似困境再次发生。这些内容清晰地展现了库尔班大叔与门廊之间因自然灾害产生的紧密联系，即门廊在风沙灾害中成为阻碍逃生的存在，灾后被拆除。据此可概括为：十年前，三天三夜的风沙灾害将门廊堵得剩一个窟窿，他艰难爬出；灾后他心有余悸，拆除了门廊。 第二空：根据第④段中“库尔班大叔在沙漠里拾荒时，捡到了一麻袋铁皮罐头盒子，堆放在仓房里，它们大多已经生锈，他却舍不得扔掉。起初，我以为这些废品是为收购站准备的，向他打听才晓得错了——它们是库尔班大叔用来储水的，以应对突然袭来的风灾或者雪灾”可知，库尔班大叔收集生锈的铁皮罐头盒子并将其作为储水工具，完全是为了应对可能再次发生的自然灾害，整个过程与门廊没有任何关联，纯粹是他在经历灾害后，为保障生存而采取的其他准备措施。据此可概括为：他舍不得扔掉拾荒捡到的一麻袋铁皮罐头盒子，以应对自然灾害。 第三空：根据第⑨段中“主人是一位面目和善的老阿姨，她的整个家井井有条，干净整洁。她告诉我说，一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸之类，这可是我们家最重要的经济来源！这些宝贝采回家，也不必花时间进行刻意加工，拿到集市上就能变现”可知，这里详细叙述了老阿姨家的经济来源，即老头子去白山采药材，且具体列举了众多药材种类，强调了这些药材对家庭经济的重要性。此部分内容聚焦于老阿姨家的经济模式和收入途径，重点在于白山的药材资源以及它给家庭带来的经济价值，与门廊的功能、经历以及门廊在家庭中的作用等方面均无联系。据此可概括为：老阿姨告诉我老头子去白山采的药材是家庭重要的经济来源。 【13题详解】 本题考查词句理解。 （1）根据第③段中“为了找水，库尔班大叔的手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了，它们无法正常弯曲，颜色呈黑褐色——这是自然灾害给人留下的礼物”可知，“礼物”原指人们为了表达祝福、心意等而赠送的美好物品 ，但在句中，“礼物”所指代的是库尔班大叔因自然灾害导致手指关节损坏、无法正常弯曲且颜色呈黑褐色的伤病，这显然不是真正意义上美好的事物。作者在这里运用反语的修辞手法，以看似轻松的“礼物”一词，实则饱含着沉重的情感，深刻地体现出在自然灾害面前，人们虽然遭受了巨大的伤痛，但依然以一种无奈又豁达的态度去接纳自然带来的一切，展现出对自然力量的敬畏之情。 （2）原文句子第⑨段“她告诉我说，一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸之类，这可是我们家最重要的经济来源！” 修改后句子：她告诉我说，一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英……这可是我们家最重要的经济来源！ 原文将“车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸”等白山的药材一一罗列，通过这种详细列举的方式，直观且充分地突出了白山地区药材种类的丰富多样，让人能深切感受到大自然的慷慨馈赠。同时，老阿姨在讲述时，不厌其烦地说出这些药材名称，字里行间流露出她对这些自然赐予的福利的珍视与感恩之情，也生动地表现出自然福利给老阿姨一家带来的幸福感和满足感。而修改后的句子使用省略号，简单带过药材种类，不仅无法体现出白山药材丰富的特点，也削弱了老阿姨对自然感恩的情感表达。 【14题详解】 本题考查句段作用。 根据第②段对沙漠库尔班大叔住宅环境描写：“我曾在西北沙漠地带见过一户人家，没有门廊，屋舍在那荒芜的沙漠上一目了然，只有一个古堡模样的房子，朴实牢稳。屋主人库尔班大叔说，他们这里在建造屋舍时之所以不考虑修个门廊之类，是因为风沙太大，门廊容易存土”可知，此句直接点明了沙漠地区荒芜的特点，屋舍单一且无门廊，强调了风沙大的环境对建筑风格和居住方式的影响，展现出沙漠地区居民简洁、实用的居住风格，反映出他们为适应恶劣风沙环境而形成的生活习惯。根据第⑨段对乌乡老阿姨住宅环境描写：“这是一座典型的东北林场院落：木柴堆、谷草垛、几根白桦木横卧在院子的一角，偏房里有砖砌的炉灶，一口油亮的大铁锅是主人饮食口味的佐证，院子另一角有株开花的石榴树十分养眼”可知，通过“木柴堆”“谷草垛”“白桦木”“砖砌炉灶”“大铁锅”“开花的石榴树”等丰富的元素，描绘出一个充满生活气息、木柴丰富且生机勃勃的林场院落，体现出乌乡自然资源丰富，人们的生活富有烟火气和生机。 两段环境描写形成鲜明对照，从建筑形式到院落布置，从生活物资到环境氛围都截然不同。这种对照突出了第⑥段“地域之间存在风俗习惯的巨大差别，这差别——有的被环境牵制，有的则被受伤的记忆牵制”，库尔班大叔家因风沙环境放弃门廊，乌乡老阿姨家因山洪记忆重视门廊并将其打造为生活空间，体现出不同地域的人因所处的环境不同所以生存状态迥然不同。同时，这种对照也表现出人们顺应自然环境的生存智慧。沙漠地区居民选择简洁、抗风沙的建筑形式，林场居民充分利用当地丰富的木材资源布置生活空间，门廊在不同环境下的不同作用和意义，都是人们根据自然环境做出的适应性选择，展现了人类在不同自然条件下的生存智慧和对生活的积极态度 。 【15题详解】 本题考查内容理解。 A.文章以“门廊物语”为标题，前文写库尔班大叔家没有门廊，后文写老阿姨家的门廊，并不是为了用库尔班大叔衬托老阿姨。而是通过对比两种不同的生活环境和生存状态，突出不同地域的人因环境不同而有不同的生存智慧，共同体现文章的主题； 故选A。 【16题详解】 本题考查内容理解。 顺应自然：根据第②段中“我曾在西北沙漠地带见过一户人家，没有门廊……屋主人库尔班大叔说，他们这里在建造屋舍时之所以不考虑修个门廊之类，是因为风沙太大，门廊容易存土。十年前的那个泰玉，大风刮了三天三夜，门廊被堵得剩下一个窟窿”，第④段“风灾以后，库尔班大叔拆除了门廊”可知，因为所处沙漠地区风沙灾害频繁，门廊不仅无法带来便利，反而在风沙中成为阻碍逃生的存在，所以库尔班大叔选择拆除门廊，改变生活方式，以适应恶劣的自然环境。乌乡老阿姨一家，根据第⑪段“有一年白山一带暴发了山洪，她家的院子被洪水冲走，房子也被冲塌，而石头砌的门廊却留了下来……老头子至今心有余悸，琢磨半天，还是门廊可靠方便，如果山洪再度袭来，推开门就可以逃生避难，动作快点的话更可以逃到山外”可知，由于身处白山深处，山洪是常见的自然灾害，经历过洪灾之后，他们意识到门廊在灾害中的重要作用，于是重视门廊，将其作为生活和逃生的重要部分，同样是根据自然环境带来的灾害，调整生活方式，接纳自然环境带来的影响并积极适应。 物尽其用：库尔班大叔，根据第④段中“库尔班大叔在沙漠里拾荒时，捡到了一麻袋铁皮罐头盒子，堆放在仓房里，它们大多已经生锈，他却舍不得扔掉……它们是库尔班大叔用来储水的，以应对突然袭来的风灾或者雪灾”可知，在资源匮乏的沙漠地区，库尔班大叔将拾荒捡到的生锈铁皮罐头盒子变废为宝，作为储水工具，充分利用这些看似无用的资源，以保障在自然灾害来临时的生存需求，对资源进行最大化利用。乌乡老阿姨一家，根据第⑨段中“一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸之类，这可是我们家最重要的经济来源！这些宝贝采回家，也不必花时间进行刻意加工，拿到集市上就能变现”以及第⑫段“老阿姨特意告诉我，别说门廊了，家里任何一样东西都不起眼，也谈不上值钱，但过日子样样有用，少了一片树叶也不行”可知，他们身处山林，充分利用山中丰富的药材资源作为家庭经济来源，同时珍视家中的每一样东西，认为都有其用途，体现了对自然资源和生活物资的充分利用，物尽其用。 未雨绸缪：库尔班大叔经历风灾后，根据第④段中“库尔班大叔在沙漠里拾荒时，捡到了一麻袋铁皮罐头盒子……它们是库尔班大叔用来储水的，以应对突然袭来的风灾或者雪灾”可知，他通过收集铁皮罐头盒，为未来可能再次发生的风灾或雪灾提前做好储水准备，表现出强烈的防范意识，提前规划应对自然灾害。乌乡老阿姨一家，在经历山洪后，根据第⑪段中“老头子至今心有余悸，琢磨半天，还是门廊可靠方便，如果山洪再度袭来，推开门就可以逃生避难，动作快点的话更可以逃到山外”可知，并且老头子时常在门廊沙发上睡觉，将门廊作为重要的逃生保障区域，同时思考逃生路线，这也是基于过往灾害经历，对未来可能再次发生的山洪灾害所做的防范，体现出未雨绸缪的生存智慧。据此回答即可。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一： 去北京领略“中轴线”上的文化传承，在陕西感受五千年的历史脉络，到上海领略古埃及的文明……当前，博物馆“热”已成为现象级事件。据国家文物局统计，2025年春节假期初一到初七，全国博物馆接待观众7264.87万人次，日均接待观众超1000万人次，各大博物馆人如潮涌。 据大众点评发布的《2024年展览博物馆数据报告》指出：2024年，该平台与博物馆相关的内容较2023年增长295%，每20秒就有1条博物馆展览笔记被创作出来。2024年，抖音电商博物馆文创销量同比增长超11倍，多款文创产品炙手可热，近千万文博爱好者都争着买故宫藻井冰箱贴、三星堆黄金面具、凤冠挂饰等爆款文创。 （选编自“文博圈”公众号） 材料二： 博物馆“热”背后是店仸对美历史、文化的珍视与探索的渴望。博物馆是一部读不完的百科全书，也是一座永远敞开大门的学校。随着博物馆事业高质量发展，这所大学校必将培育出更多具有审美素养、历史眼光和文化自信的时代新人。 走进博物馆，一大感受就是美不胜收。春秋战国的朴拙之美，秦汉的豪放之美，唐代的雍容华贵之美，宋代的优雅清丽之美……一砖一鼎、一瓷一佣。一画一履无不承载关、托举美、展现美。走进博物馆，人能在欣赏文物的过程中提升审美素粦，涵养品位。 博物馆通达古今，浓缩历史。历史的发展从来不是一马平川，人生的道路也不会是一帆风顺。具备历史眼光，使人着眼于长周期发展变化，而超越眼前的得失成败。参观博物馆会启示人们，历史属于顺应规律和时代潮流的人，唯有自强不息，才能创造未来。 博物馆以文物实证中华文明五千多年绵延不断。步入博物馆，无论身份高低、学识深浅，每个人都会在历史的光辉中，感受到源自内心的文化自信。徜徉于博物馆，沉浸于中华文化，一定会促使参观者坚定文化自信，实现精神上的独立自主。 （选编自《人民日报》） 材料三： “典藏文物是博物馆的心脏，而讲解员是掌握它灵魂的人。”如今，博物馆的人工讲解服务备受青睐，还有一批才华横溢的专家型导游正在网络走红，他们因旁征博引、生动透彻的讲解深受观众喜爱。 西安导游王钰破央视点赞为“专家型导游”。她的抖音粉丝超420万，网友称赞她把兵马俑讲“活”了：面对一尊跪射俑，她把游客的目光引向兵马俑的发丝、掌纹、鞋底的针孔等细节和残存的绚烂色彩，从细致入微处读懂2000多年前的工匠精神；在一尊立射俑前，她讲起了云梦秦简中的一封家书，将普通士兵对战事的未知，对家和团圆的期盼娓娓道来，感慨伟大历史由千万个体书写而成，而如今的奋斗者也在创造着今天的历史。 “普陀山小帅导游”粉丝量超千万，网友称赞他是专业讲解的天花板。他在《中华瑰宝——敦煌》直播中这样说：“华夏文明悠悠千年，可是若想找一个地方能够行五十步穿越百年，行百步穿越千年，那一定是敦煌。如果说你想了解西晋时期顾恺之的‘顾得其神’。，肯定要去敦煌看一看宽袍大袖；如果你对‘丹青神话’阎立本感兴趣，就要去看一看敦煌的《帝王图》。无论是想研究中国还是世界的绘画史、雕塑史，敦煌都是唯一且不可替代的。这就是敦煌为什么如此厉害的存在，要不要为我们的中国文化自信地点一个赞？” （选编自“谱见文旅”公众号，“普陀山小帅导游”视频号） 17. 根据上面三则材料，下列对相关内容的理解和推断正确的一项是（ ） A. 春节假期，全国各大博物馆人如潮涌，而故宫门票预约全满，说明故宫接待能力不如其他博物馆 B. 如果观众的文化水平不高，则很难在博物馆参观中感受到文化自信。 C. “读史使人明智”，因为具备历史眼光，将使人着眼于长周期发展变化，而超越眼前的得失成败。 D. 专家型导游粉丝众多主要是因为他们被媒体宣传报道，所以网友跟风关注。 18. 根据材料一，概括当前博物馆“热”的具体表现。 19. 专家型导游深受观众喜爱，除了因旁征博引、生动透彻的讲解，还有哪些深层原因？请结合材料二、材料三具体分析。 20. 重庆大圆祥博物馆被大众点评展博推荐官评选为2024年度“心尖上的宝藏博物馆”，该博物馆的相关推荐笔记好评如潮，然而小文发布的推荐笔记无人点赞。请你综合材料二、材料三，从语言魅力、知识厚度、立意高度中任选两个方面对小文的推荐笔记提出具体的修改建议。 大圆祥博物馆是一家民间博物馆，收藏了巴蜀境内汉代至民国时期十万余件的古门、窗、家具、石刻、佛像等艺术精品。其中，木雕家具馆收藏了上百张清代古床，有一张古床顶部的暗格居然有二十几幅光绪年间的画；家风家训馆主要馆藏为清代、民国时期的治家格言……博物馆最为著名的是祝寿區额“谖荣稀古”，以及由数百尊明清彩绘木雕观音造像汇聚而成的千手观音坛城，所有观音造像均是精品。 【答案】17. C 18. ①假期各大博物馆人如潮涌；②网络平台与博物馆相关的内容增长迅速；③博物馆文创销量火爆；④假期博物馆门票供不应求。 19. （1）他们在讲解中带着观众识美、审美、懂美。比如王钰带着游客观察兵马俑发丝等细节及残存的绚烂色彩，读懂2000年前的工匠精神，提升观众的审美素养；小帅导游在讲解中提及古代画家、画风、画作，满足了观众深度审美的渴望。（2）他们在讲解中带着观众用历史眼光观展，拓展格局。比如王钰讲解立射俑，会联系战士的家书，感慨伟大历史由千万个体书写，激励观众以奋斗创造历史；小帅导游说敦煌“行五十步穿越百年，行百步穿越千年”即打开了观众的历史眼光。（3）他们在讲解中带着观众坚定文化自信。比如王钰不仅带观众看文物展品，还看展品背后的工匠精神、历史文化；小帅导游不仅带观众看敦煌，还点赞敦煌伟大的价值，鼓舞人心。 20. 语言魅力方面，建议巧用修辞增加美感。比如古床暗格的光绪年间的画、千手观音坛城，都需要对其精美的细节进行生动描述，使读者产生画面感和美的想象力。 知识厚度方面，建议增加历史背景和专业知识。例如，“大圆祥”有何寓意？祝寿匾额“谖荣稀古”有何来头？古床的暗格设计背后的习俗与智慧是什么？治家格言反映的是哪个学派的思想？明清彩绘木雕观音造像的艺术风格、雕刻技艺如何？以上问题需要讲得清楚明白，推荐笔记才专业。 立意高度方面，建议上升到历史视野/文化传承/文化自信高度。比如，结尾可以点赞大圆祥博物馆就是从汉代到民国时期巴蜀历史文化变迁的缩影；比如，结尾可以赞扬民间博物馆对巴蜀文化的全方位再现与保护，激发读者的文化传承热情；还可以通过评价大圆祥博物馆艺术价值，提振巴蜀儿女的文化自信。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面展示了当前博物馆热的背景、现象及其深层原因。材料一通过数据和案例，生动描述了博物馆参观人数激增和文创产品热销的现象；材料二从审美、历史和文化自信的角度，阐述了博物馆作为文化传承和教育平台的重要性；材料三则通过专家型导游的案例，强调了讲解在博物馆体验中的关键作用。整体来看，文章结构清晰，内容详实，既展现了博物馆热的具体表现，又深入探讨了其背后的文化意义和社会价值。 【17题详解】 本题考查文本内容理解和推断。 A.故宫门票预约全满只能说明故宫受欢迎，预约人数多，并不能就此得出故宫接待能力不如其他博物馆的结论，属于过度推断； B.根据材料二末段“博物馆以文物实证中华文明五千多年绵延不断。步入博物馆，无论身份高低、学识深浅，每个人都会在历史的光辉中，感受到源自内心的文化自信”可知，即使文化水平不高，也能在博物馆参观中感受到文化自信； D.材料三第一段提到专家型导游粉丝众多是因为他们旁征博引、生动透彻的讲解深受观众喜爱，并非主要因为媒体宣传报道和网友跟风关注； 故选C。 【18题详解】 本题考查概括文本内容。 根据材料一首段中“2025年春节假期初一到初七，全国博物馆接待观众7264.87万人次，日均接待观众超1000万人次，各大博物馆人如潮涌”可知，假期各大博物馆人如潮涌； 由材料一第二段中的“2024年，该平台与博物馆相关的内容较2023年增长295%，每20秒就有1条博物馆展览笔记被创作出来”可知，网络平台与博物馆相关的内容增长迅速； 从材料一第二段中的“2024年，抖音电商博物馆文创销量同比增长超11倍，多款文创产品炙手可热，近千万文博爱好者都争着买故宫藻井冰箱贴、三星堆黄金面具、凤冠挂饰等爆款文创”可知，博物馆文创销量火爆； 依据材料二第二幅图中的“2025年2月故宫博物院门票预约系统显示约满”可知，假期博物馆门票供不应求。 【19题详解】 本题考查文本内容理解。 根据材料二第二段中“走进博物馆，人能在欣赏文物的过程中提升审美素养，涵养品位”以及材料三第二段中“面对一尊跪射俑，她把游客的目光引向兵马俑的发丝、掌纹、鞋底的针孔等细节和残存的绚烂色彩，从细致入微处读懂2000多年前的工匠精神”“如果说你想了解西晋时期顾恺之的‘顾得其神’，肯定要去敦煌看一看宽袍大袖；如果你对‘丹青神话’阎立本感兴趣，就要去看一看敦煌的《帝王图》”可知，专家型导游在讲解中带着观众识美、审美、懂美，提升观众的审美素养，满足观众深度审美的渴望。 根据材料二第三段中“具备历史眼光，使人着眼于长周期发展变化，而超越眼前的得失成败”以及材料三第二段中“在一尊立射俑前，她讲起了云梦秦简中的一封家书，将普通士兵对战事的未知，对家和团圆的期盼娓娓道来，感慨伟大历史由千万个体书写而成，而如今的奋斗者也在创造着今天的历史”，第三段中“华夏文明悠悠千年，可是若想找一个地方能够行五十步穿越百年，行百步穿越千年，那一定是敦煌”可知，专家型导游在讲解中带着观众用历史眼光观展，拓展格局。 根据材料二末段中“步入博物馆，无论身份高低、学识深浅，每个人都会在历史的光辉中，感受到源自内心的文化自信”以及材料三中王钰带领游客从兵马俑细节读懂工匠精神，小帅导游提及敦煌在绘画史、雕塑史中不可替代的地位并为中国文化自信点赞可知，专家型导游在讲解中带着观众坚定文化自信。 【20题详解】 本题考查建议。 语言魅力方面：小文的推荐笔记语言较为平实、直白，多是简单的陈述性语句，缺乏生动形象的描写、修辞等，难以吸引读者。比如只是罗列馆藏，没有用优美的语言营造氛围。 知识厚度方面：仅介绍了博物馆的馆藏物品，没有深入挖掘这些展品背后的文化内涵、历史故事等，内容比较单薄。例如提到古床顶部暗格有画，但没说画的内容、价值等；提到家风家训馆，没说其中治家格言的意义。 立意高度方面：笔记单纯介绍博物馆藏品，没有上升到文化传承、审美提升、历史眼光等层面，没有体现参观博物馆的深层意义和价值。 修改建议示例： 语言魅力：将“大圆祥博物馆是一家民间博物馆，收藏了巴蜀境内汉代至民国时期十万余件的古门、窗、家具、石刻、佛像等艺术精品”修改为“在重庆，有这样一家宛如时光宝盒的民间宝藏——大圆祥博物馆。它静静伫立，收藏着巴蜀大地上自汉代至民国时期的十万余件艺术瑰宝，古门、窗、家具、石刻、佛像……每一件都似在低吟着往昔岁月的动人故事”。运用比喻、拟人等修辞，增添语言感染力。 知识厚度：在提到“有一张古床顶部的暗格居然有二十几幅光绪年间的画”后补充“这些画作题材丰富，有人物、山水、花鸟等，笔触细腻，色彩虽历经岁月却仍有独特韵味，它们不仅是艺术的呈现，更反映了光绪年间的社会风貌、审美取向等” ；提到家风家训馆时补充“这些清代、民国时期的治家格言，蕴含着古人的智慧，如‘一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰’等，教导着后人要珍惜、勤俭，对当今家庭文化建设仍有着深刻的启示意义”。 立意高度：在结尾处添加“走进大圆祥博物馆，不仅仅是观赏精美的藏品，更是一场穿越时空的文化之旅。在这里，我们能触摸到历史的脉络，感受古人的匠心，提升审美素养，从历史的光辉中汲取力量，坚定文化自信，让古老的文化在新时代绽放新的光彩”。 四、作文（55分） 21. 2025年，《哪吒之魔童闹海》以153亿票房刷新影史记录。导演饺子坦言：“我总想让观众看到从未见过的东西——包括连我自己都没见过的画面。”为此，他不断推翻“已经可以了”的成品，反复追问“还能再好一点吗？” 在时光的长卷里，我们该以怎样的姿态面对人生呢？请填补横线上的空白，以“还能再_______一点”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 还能再向上一点​ 清晨的阳光穿过教室窗棂，在课桌上投下斑驳的光影。我握着笔，盯着数学试卷上鲜红的分数，耳边忽然响起导演饺子的那句话：“还能再好一点吗？”那一刻，我忽然懂得，人生就像攀登一座没有顶峰的山，每一步都该问问自己：还能再向上一点吗？​ 数学课上，老师讲解压轴题时，我的思路总是比别人慢半拍。那天放学后，我抱着练习册留在教室，窗外的梧桐叶沙沙作响，仿佛在为我加油。当我第五次修改解题步骤时，草稿纸上的算式终于像拼图一样严丝合缝。抬头望向黑板，夕阳的余晖正为“勤能补拙”四个字镀上金边——原来向上的姿态，是把“差不多”变成“再试试”，是在咬咬牙的坚持里，看见更辽阔的天空。​ 周末去公园学骑自行车，我总是在转弯时慌了手脚。爸爸扶着车尾说：“别怕，试着把重心再压低一点。”我深吸一口气，任由微风拂过脸颊，当车轮第一次稳稳碾过落叶铺成的小径，清脆的沙沙声里，我忽然明白：向上的路上难免摇晃，但每一次调整方向，都是靠近目标的试探。就像饺子导演反复推翻成品，我们也该在跌跌撞撞中学会与困难和解，在重试中发现新的可能。​ 去年参加演讲比赛，我站在后台攥紧演讲稿，掌心全是冷汗。轮到我上场时，聚光灯下忽然想起语文老师说过的话：“真正的演讲，是把想说的话放进听众心里。”我放下背得滚瓜烂熟的稿子，望着台下微微发亮的眼睛，忽然说起了自己亲眼见过的乡村小学——那里的孩子用树枝在地上写作业，却依然对着星空说“想当科学家”。当掌声响起的瞬间，我忽然懂得：向上不是非要成为最耀眼的人，而是带着真诚的心，把自己的光热传递给更多人。​ 如今的我，会在晨跑时多跑一圈，会在帮同桌讲解错题时多举一个例子，会在看到环卫工人时多递一瓶水。因为我知道，人生的向上从来不是某个终点，而是无数个“再努力一点”“再温柔一点”“再勇敢一点”的瞬间。就像春天的竹笋，每一节生长都带着突破的勇气；就像夜空中的星子，每一颗都在努力照亮属于自己的角落。​ 暮色四合时，我在笔记本扉页写下：“山再高，向上总能登顶；路再远，坚持必能抵达。” 愿我们都能带着“还能再向上一点”的勇气，在时光的长卷里，写下属于自己的熠熠生辉。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 一、审题立意。题目“还能再_______一点”中的空白处需填写具有积极意义的动词或形容词，如“努力”“突破”“创新”“专注”等，整体题意指向在人生道路上不满足于现状，始终保有追求更好、不断进取的姿态。可从导演饺子不断推翻成品追求更优画面的事例出发，延伸至人生层面，强调这种永不止步的精神对个人成长和实现价值的重要性。立意时需突出“再”字体现的递进感，展现从“可以”到“更好”的跨越，传递积极向上的人生态度，如在学习中不满足于及格，追求优异；在兴趣爱好上不局限于入门，渴望精通；在品德修养方面不止于善良，力求博爱等。​ 二、选材构思。选材方向​：（1）学习成长类：可选取自己在学科学习中，面对已经取得的成绩（如数学考了85分），不满足现状，通过分析错题、拓展练习，努力追求更高分数（如95分）的过程；或在背诵课文时，不满足于能流利背诵，尝试理解内涵、有感情地朗读，提升语文素养的事例。​（2）兴趣爱好类：以绘画、书法、音乐等兴趣为例，如学习绘画时，完成一幅作品后，觉得“已经可以了”，但看到优秀作品后，意识到“还能再精致一点”，于是重新构图、调整色彩，让画面更生动；学习钢琴时，熟练弹奏一首曲子后，追求更细腻的情感表达，反复练习指法的故事。​（3）品德修养类：讲述在与同学相处中，从单纯做到友好相处，到思考“还能再关怀一点”，主动关心同学的困难，帮助其解决问题，增进友谊的经历；或在参与公益活动时，不满足于完成基本任务，思考“还能再奉献一点”，投入更多时间和精力，让公益活动更有成效的事例。​（4）集体活动类：如班级运动会中，作为参赛选手，在训练中不满足于现有速度，认为“还能再快一点”，通过科学训练提升成绩，为班级争光；或在班级文艺汇演筹备时，团队不满足于节目顺利演出，追求“还能再精彩一点”，共同打磨细节，让演出更成功的故事。​ 文章构思：写作时，可采用“总—分—总”的结构。开头引用导演饺子的事例，引出“还能再_______一点”的主题，点明这是面对人生应有的积极姿态，确立中心论点。中间分三个段落，分别从学习、兴趣爱好、品德修养（或其他三个不同方面）选取典型事例，详细叙述在具体情境中如何产生“还能再_______一点”的想法，以及为此付出的努力和获得的成长，每个事例后进行适当的议论，阐述该事例体现的人生道理，强化论点。例如，在叙述学习数学的事例后，议论这种追求更好的态度不仅提升了成绩，更培养了自己勇于挑战、精益求精的品质。结尾总结全文，强调“还能再_______一点”不应只是一时的想法，而应成为贯穿人生的信念，鼓励自己和读者以这种姿态不断前行，在时光长卷中书写更精彩的人生篇章，呼应开头，升华主题。 22. 半期考试期间，每场考试结束后走廊总挤满对答案的同学。有人因错题捶胸顿足，有人为分歧争得面红耳赤，更有人带着懊恼情绪进入下一堂考试，导致思维迟滞、审题失误。 针对对答案引发的系列问题，你将以班长的身份在考后总结会上做一次演讲，引导同学们科学应对考试，守护考试期间的“精神续航力”。请撰写一篇演讲稿，题目自拟。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 守护心灵的续航力——在考场上做自己的领航员 亲爱的同学们： 大家好！今天我想和大家聊聊一个我们都熟悉的场景：每场考试结束后，走廊里此起彼伏的“选A还是选C”的争论声。有人因为一道错题懊恼得直跺脚，有人争辩得面红耳赤，更有人带着这种情绪走进下一场考试，结果思维迟滞、审题失误。这让我想起马拉松选手的一个秘诀：他们从不会在途中频繁看表，因为知道这会打乱节奏。考试，何尝不是一场知识的马拉松？ 第一，对答案就像在赛跑时回头看。心理学中有个概念叫“注意力残留”，当我们纠结于上一场考试的答案时，就像背着沉重的包袱参加下一场比赛。记得上学期期末考，小李同学在数学考试后对了五道争议题，结果英语听力时满脑子还是数学公式，错过了关键信息。同学们，已经交卷的考试就像泼出去的水，我们要学会及时“清零”。 第二，错误是成长的路标而非绊脚石。爱迪生说过：“我没有失败，我只是找到了一万种不行的方法。”我们班的小王同学上次月考后，没有急着对答案，而是等全部考完再系统分析错题，后来他整理出的“易错点手账”让全班都受益。考试最大的价值不在于分数本身，而在于帮我们发现知识的盲点。 第三，保持“心理续航”的三大法宝。建议大家在考试间隙：（1）做三次深呼吸，想象把烦恼都呼出去；（2）用温水轻拍太阳穴，给大脑做个SPA；（3）默念三遍“专注当下”。就像电脑需要定期清理缓存，我们的大脑也需要这样的“刷新键”。 同学们，考试不仅检验知识，更考验心态。当我们学会把每一场考试都当作独立的战场，把每一次失误都转化为进步的阶梯时，我们就真正掌握了学习的主动权。记住，在知识的海洋里，我们都是自己的领航员。与其在考后纠结于已经驶过的航道，不如调整罗盘，全速驶向下一个目标。 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查应用文写作。 一、审题立意。题目聚焦考试后“对答案”现象引发的负面连锁反应，要求以班长身份进行引导性演讲。核心立意应围绕“科学看待考试结果，维护考试心态的可持续性”展开，强调考试的核心价值在于查漏补缺而非即时评判，引导学生建立成长型思维。可从“对答案的危害”“考试的本质意义”“精神续航的方法”三个层次递进。 二、思路点拨。演讲稿开篇可以“考场上奋笔疾书的我们，为何在交卷后反而消耗更多精力？”的提问切入，用走廊对答案的典型场景引发共鸣。正文先分析危害链：对答案→情绪波动→思维迟滞→形成恶性循环，引用心理学“情绪劫持”理论说明大脑在焦虑时前额叶功能受限；再转变视角，对比“猎人关注陷阱”与“农夫关注土壤”的思维差异，提出考试本质是“学习体检”而非“终极审判”，举例篮球运动员不会在训练赛中计较每个投篮得失；最后给出具体建议：考后实施“五分钟复位法”（收文具、深呼吸、默念下科重点），用“错题归因三问”（知识漏洞？审题偏差？时间分配？）替代争辩答案。结尾以马拉松“补给站”作喻：真正的强者不会在第一个水站喝光所有水，而是规划全程的能量分配——考试季的我们，也要学会为大脑续航。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 初2025届学月调研语文 （全卷共四大题，满分150分，考试时间120分钟） 一、语文知识及运用（30分） 欢迎来到“少年正是读书时”主题活动，请完成以下任务，体验阅读魅力。 任务一：阅读世间万物 ①打开喜马拉雅app，一起来听《万物可读》节目。今天我们要阅读的是野菜中的经世奇才——折耳根。 春天的田间地头，挖野菜的队伍里有没有一个你？看，折耳根在荆棘丛中伸展着白色的茎脉，根须在残垣间织成不可名状的网，一朵朵绛紫带绿的叶朵儿正贴着地面飞cuàn_______。②凑近嗅一嗅，这味道——根深蒂固的鱼腥味里混着凉凉的薄荷味。 ③也是奇怪，有人觉得折耳根是美味佳肴，吃一口便心旷神怡；有人说吃折耳根令人如临大敌，闻到味儿便被抽丝剥茧。有人视它如珍宝，也有人视它如杂草，可跟它又有什么关系呢？它只是径自jí_______取养分，将勃发的身姿活成了天地文章。④我不禁想起了一句箴言：“做折耳根，不必迎合”。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音 飞cuàn（ ） 径（ ）自 jí（ ）取 箴（ ）言 2. 文段中加点的成语使用正确的一项是（ ） A. 经世奇才 B. 根深蒂固 C. 心旷神怡 D. 抽丝剥茧 3. 文段中画横线的句子标点符号使用有误的一句是（ ） A ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 词类活用以及多重感官的调动有助于润色语言、营造意境。请参考例句，拟写一个表现阅读情景的句子，句式不限。 示例：灯花温柔了泛黄的书页，墨香流淌过半卷窗纱，书脊上悄然绽放一痕黎明，那是思想的光芒。（提示：“温柔”形容词活用为动词，综合调动视觉、嗅觉营造阅读情景。） 阅读情景：____________________________ 任务二：阅读《经典常谈》 5. 学校准备布置以《经典常谈》为核心内容的文化长廊，请按要求完成下列任务。 （1）《经典常谈》按经、史、子、集排布内容，以下展板内容有误的一项是（ ） A. 经：图片中的“经典常谈”四个字，分别用了隶书、行书、篆书、草书四种书体书写。 B. 史：《曹刿论战》犹如微缩的《左传》，叙事为主，既见其“直书其事，褒贬自见”的春秋笔法，又展现了“文约而事丰”的文学造诣。 C. 子：孟子认为人性本善，荀子强调人性本恶，墨子提倡“兼爱”“非攻”，老子主张“清净无为”。 D. 集：元朝罗贯中写的《三国演义》及清朝吴承恩的《水浒传》，施耐庵的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》被称为中国古代小说四大名著。 （2）《诗经》作为“五经”之一，是我国第一本诗歌总集，源远流长。请结合教材中的《诗经》篇目或课外积累，将宣传栏中的表格补全。 《诗经》“六义”之“赋比兴” 赋 直接陈述事物、铺陈情节、抒发感情的表现手法。 ①_______ 比 ②_______ 《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”运用了比的手法，以水鸟成双成对出现，叫声和谐，比喻君子和淑女之间的美好感情。 兴 起兴，触景生情，因物起兴。 ③_______ 任务三：参与读书活动 6. 巴蜀中学初2025届准备举行“经典启迪智慧名家引领成长”读书文化节，在活动前拟定如下表格，请根据表格内容作答。 “经典启迪智慧名家引领成长”读书文化节策划书 活动主题：以书为媒·共享经典 拟邀嘉宾：重庆大学文学院刘光明教授、重庆卫视知名主持人何苗苗等 参加人员：初2025届全体师生 活动时间 活动形式 地点负 责人 2025.4.7 9：00-10：00 读书文化节开幕式 操场 初2025届年级主任 2025.4.9 9：00-11：00 专家领读·经典启智大讲堂 礼堂 年级学生会主席艾巴蜀 2025.4.11 15：00-17：00 声动我心·经典诵读大舞台 礼堂 初2025届年级主任 “声动我心·经典诵读大舞台”活动流程 时长 环节 内容与要求 20分钟 开场仪式领导致辞 主持人艾巴蜀开场，领导致辞。 30分钟 师生同台深情朗诵 各表演组选择中华经典诗文朗诵，表演形式创新， 30分钟 名家示范精彩点评 何苗苗老师从“情感表达”“发音技巧”“创新性”等维度点评。 10分钟 名次评定颁奖总结 合议名次，颁发奖项，领导总结。 （1）请结合策划书中相关信息，以“专家领读·经典启智大讲堂”活动负责人的身份给刘光明教授拟写一则邀请短信，邀请他担任该活动的领读嘉宾。 （2）“声动我心·经典诵读大舞台”活动流程有疏漏，请找出两处并提出修改意见。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 7. 飞花令是古人行酒令时的文字游戏。请结合字牌，完成下列表格。 弓 （1）_______，西北望，射天狼（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）马作的卢飞快，_______。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 宫 （3）_______，今夕是何年。（苏轼《水调歌头（明月几时有）》） （4）伤心秦汉经行处，_______。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） 山 （5）域民不以封疆之界，_______，威天下不以兵革之利。（孟子《得道多助，失道寡助》） （6）_______，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》） 云 （7）运用夸张的手法描绘了沙漠奇寒，侧面反映出边塞生活的艰辛的句子是：_______，_______。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （8）在重庆国际物流枢纽园区揭牌仪式上，市长致辞道：“渝新欧班烈跨越亚欧大陆，恰如《行路难》中‘_______，_______’的壮阔宣言——新时代的重庆，正以破浪争先之姿联通世界！”（李白《行路难》） （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 贞元十一年，五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出，息于河之阴，时始去京师，有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆①而西者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子。”东西行者，皆避路，莫敢正目焉。 因窃自悲，幸生天下无事时，承先人之遗业，不职干戈、耒耜、攻守、耕获之勤，读书著文，自七岁至今，凡二十二年。其行已不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉。选举于有司，与百十人偕进退，曾不得名荐书②、齿下士于朝，以仰望天子之光明。今是鸟也惟以羽毛之异。非有道德智谋、承顾问、赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。故为赋以自悼，且明夫遭时者，虽小善必达；不遭时者，累善无所容焉。 （节选自韩愈《感二鸟赋》） 【注释】①鸜鹆（qú yù）：一作“鸲鹆”，鸟名，即八哥。乌和鸲鹆都是全身黑色的鸟，因此把羽毛纯白的乌和鸲鹆作为祥瑞之。物献给皇帝，②不得名荐书：不能名列于推荐做官的文书之中。 8. 下列选项中对词语的理解或推断有误的一项是（ ） A. 甲文“食马者不知其能千里而食也”中的“食”，通过勾连课文《送东阳马生序》“寓逆旅，主人日再食”中的“食”，可知意思一致，理解为“喂养”。 B. 甲文“策之不以其道”中的“策”，以成语“策马扬鞭”来印证，可知其义为“用马鞭驱赶”。 C. 乙文“亦仅志其一二大者焉”中的“志”，查阅词典，解释项有①意向，志愿；②记在心里；③记号，标志；④记载的文字。“志”可解释为“记在心里”。 D. 乙文“承先人之遗业”中的“承”，运用组词法，可解释为“继承”。 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）东西行者，皆避路，莫敢正目焉。 10. 下列对选文的理解与分析正确的一项是（ ） A. 甲文中的千里马被埋没是因为伯乐“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”；乙文中二鸟一朝得宠，是因为“羽毛之异”。 B. 甲文记叙、议论、抒情兼备，收尾以反问强化抒情；乙文叙事与抒情结合，抒不平之气。 C. 两文善用语气词，甲文“不以千里称也”的“也”表达了作者的惋惜之情，乙文“莫敢正目焉”的“焉”表现了行人的羡慕、敬畏。 D. 甲乙两文语言质朴而情感激烈，直接讽刺统治者昏庸无能，揭露科举制度的腐败本质。 11. 甲乙两文都运用了托物寓意的写作手法，请结合文章内容具体分析。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 门廊物语 周蓬桦 ①门廊的用途时常被忽略，人们觉得它可有可无。说起来也合乎逻辑，因为院门到屋子无端地多出一截两米多长的门廊，纯属画蛇添足。 ②我曾在西北沙漠地带见过一户人家，没有门廊，屋舍在那荒芜的沙漠上一目了然，只有一个古堡模样的房子，朴实牢稳。屋主人库尔班大叔说，他们这里在建造屋舍时之所以不考虑修个门廊之类，是因为风沙太大，门廊容易存土。十年前的那个泰玉，大风刮了三天三夜，门廊被堵得剩下一个窟窿，害得他像一只地㿡那样爬出来，东瞅瞅，西看看，一脸莹圈。他在屋外转悠半天，发现整个村子都被沙土掩埋。 ③找不到牛，找不到骆驼，空中没有一声狗叫，天上也没有一颗星辰。他摸索着来到村外，发现整条河流都被沙土吞噬了，河道里只剩下一点点水。他找到一只瓦罐，费了很大劲才盛满了一罐水。而第二天又来到河边时，他发现那一点水也早已蒸发殆尽，他就凭着昨天取到的这一罐水，渡过难关，活了下来。说着，他举起右手给我看，我当即小吃一惊：为了找水，库尔班大叔的手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了，它们无法正常弯曲，颜色呈黑褐色——这是自然灾害给人留下的礼物。 ④风灾以后，库尔班大叔拆除了门廊，哪怕风沙掩埋到窗台，也不至于从门廊里爬出来。一晚我在他家的西仓房里住了一宿，记住了一个事：库尔班大叔在沙漠里拾荒时，捡到了一麻袋铁皮罐头盒子，堆放在仓房里，它们大多已经生锈，他却舍不得扔掉。起初，我以为这些废品是为收购站准备的，向他打听才晓得错了——它们是库尔班大叔用来储水的，以应对突然袭来的风灾或者雪灾。 ⑤由此可见，一场自然灾害，会给人带来多大的心理阴影面积。 ⑥乌乡地处白山深处，与沙漠迥然不同。这让我瞬间明白了一个道理：地域之间存在风俗习惯的巨大差别，这差别——有的破环境牵制，有的则被受伤的记忆牵制。 ⑦来乌乡时刚刚立秋，我发现，几乎所有乌乡人家的木门都是敞开的，门廊深邃幽长，像半截隧道，一眼望不到院子里的物景。有的人家门廊顶上堆放着支棱的细柴，还有的门廊上站着几只鸽子或一只红毛公鸡。 ⑧推门进入一户紧挨客栈的人家，征得女主人的同意，我对这家院落进行比较细致的拍摄——里面写满了乌乡人的生存状态。 ⑨这是一座典型的东北林场院落：木柴堆、谷草垛、几根白桦木横卧在院子的一角，偏房里有砖砌的炉灶，一口油亮的大铁锅是主人饮食口味的佐证，院子另一角有株开花的石榴树十分养眼。主人是一位面目和善的老阿姨，她的整个家井井有条，干净整洁。她告诉我说，一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸之类，这可是我们家最重要的经济来源！这些宝贝采回家，也不必花时间进行刻意加工，拿到集市上就能变现。 ⑩这里的人喜欢原汁原味的东西，这是自然赐予人的福利。 ⑪最后，我在长长的门廊里留心观察了好一阵子，觉得这家人的门廊颇有特点，简直打理得像半个会客厅——门廊里摆放了一张双人沙发和茶几，一面墙壁上的凹槽供着观音、财神爷，陈列着根雕和石雕，还有一坛人参酒。我忽然想起《长物志》中记载的“廊下清丒”。明代文人文震亨曾写道：“廊宜曲宜长，使游者徘徊忘倦”。乌乡门廊竟暗合着传统的精神追求。这一方过渡的空间，既是生活的展台，又凝聚着悠然的桃源意象。老阿姨说，她家老头子时常在门廊的沙发上睡觉，原因是有一年白山一带暴发了山洪，她家的院子被洪水冲走，房子也被冲塌，而石头砌的门廊却留了下来，门廊上写有“五福临门”的牌匾也没有损毁。老头子至今心有余悸，琢磨半天，还是门廊可靠方便，如果山洪再度袭来，推开门就可以逃生避难，动作快点的话更可以逃到山外。 ⑫老阿姨特意告诉我，别说门廊了，家里任何一样东西都不起眼，也谈不上值钱，但过日子样样有用，少了一片树叶也不行。 ⑬当天夜里，我记下一句话： ⑭“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路。” （《散文》2024年第3期，有删改） 【内容梳理】 12. 文章写了沙漠库尔班大叔、乌乡老阿姨一家的事。请你填写表格，完成内容梳理。 人物 与门廊有关的事 与门廊无关的事 沙漠库尔班大叔 （1）_______ 他靠一只瓦罐取到的一罐水活了下来。 （2）_______ 乌乡老阿姨一家 某年暴发山洪时，院子和房子被冲毁，门廊却保留下来；后来他们将门廊打理得像半个会客厅，老头子时常睡在门廊沙发上。 （3）_______ 老阿姨特意告诉我家里任何一样东西都普通，但是过日子样样有用。 【语言品析】 13. 按要求赏析下列词句。 （1）为了找水，库尔班大叔的手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了，它们无法正常弯曲，颜色呈黑褐色——这是自然灾害给人留下的礼物。（品味加点词的妙处） （2）有人认为第⑨段画线的句子太啰嗦，改成下面的语句可以吗？请说明理由。 她告诉我说，一大早，老头子去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英……这可是我们家最重要的经济来源！ 【前后对照】 14. 文章②⑨两段写沙漠库尔班大叔和乌乡老阿姨一家的起笔都是描写他们的住宅环境，进而形成了前后对照。请分析这样设计的作用。 【写作技法】 15. 根据文意，下列选项有误的一项是（ ） A. 文章以“门廊物语”为标题，却在前文写库尔班大叔家没有门廊，又在后文详细描写老阿姨家的门廊。由此看来，文章是以库尔班大叔来衬托老阿姨。 B. 门廊是本文的线索，串联起两个地域人们不同的风俗习惯；门廊也是本文的意象，寄托了作者对生存智慧的深刻思考。 C. 描写乌乡人家的门廊时引用了古典名句，表现了门廊的建筑特征与生活美学，让门廊兼具雅俗意趣，也让这篇散文实现了地域跨度与文化厚度的有机融合。 D. 结尾“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路”独立成段，延长审美过程，引发了读者对现代社会资源浪费现象的反思。 【主旨深思】 16. 周蓬桦说：“自然写作的价值在于把人与自然的关系链接起来，发现人与自然万物之间的和谐、矛盾与纠缠。”《门廊物语》一文中，自然既带给人灾害，也赐予人福利。请你结合沙漠库尔班大叔与乌乡老阿姨一家的生存状态，评价他们生存智慧的相似之处。 （二）（18分） 阅读下面实用类文本，完成下面小题。 材料一： 去北京领略“中轴线”上的文化传承，在陕西感受五千年的历史脉络，到上海领略古埃及的文明……当前，博物馆“热”已成为现象级事件。据国家文物局统计，2025年春节假期初一到初七，全国博物馆接待观众7264.87万人次，日均接待观众超1000万人次，各大博物馆人如潮涌。 据大众点评发布的《2024年展览博物馆数据报告》指出：2024年，该平台与博物馆相关的内容较2023年增长295%，每20秒就有1条博物馆展览笔记被创作出来。2024年，抖音电商博物馆文创销量同比增长超11倍，多款文创产品炙手可热，近千万文博爱好者都争着买故宫藻井冰箱贴、三星堆黄金面具、凤冠挂饰等爆款文创。 （选编自“文博圈”公众号） 材料二： 博物馆“热”背后是店仸对美历史、文化的珍视与探索的渴望。博物馆是一部读不完的百科全书，也是一座永远敞开大门的学校。随着博物馆事业高质量发展，这所大学校必将培育出更多具有审美素养、历史眼光和文化自信的时代新人。 走进博物馆，一大感受就是美不胜收。春秋战国的朴拙之美，秦汉的豪放之美，唐代的雍容华贵之美，宋代的优雅清丽之美……一砖一鼎、一瓷一佣。一画一履无不承载关、托举美、展现美。走进博物馆，人能在欣赏文物的过程中提升审美素粦，涵养品位。 博物馆通达古今，浓缩历史。历史的发展从来不是一马平川，人生的道路也不会是一帆风顺。具备历史眼光，使人着眼于长周期发展变化，而超越眼前的得失成败。参观博物馆会启示人们，历史属于顺应规律和时代潮流的人，唯有自强不息，才能创造未来。 博物馆以文物实证中华文明五千多年绵延不断。步入博物馆，无论身份高低、学识深浅，每个人都会在历史的光辉中，感受到源自内心的文化自信。徜徉于博物馆，沉浸于中华文化，一定会促使参观者坚定文化自信，实现精神上的独立自主。 （选编自《人民日报》） 材料三： “典藏文物是博物馆的心脏，而讲解员是掌握它灵魂的人。”如今，博物馆的人工讲解服务备受青睐，还有一批才华横溢的专家型导游正在网络走红，他们因旁征博引、生动透彻的讲解深受观众喜爱。 西安导游王钰破央视点赞为“专家型导游”。她的抖音粉丝超420万，网友称赞她把兵马俑讲“活”了：面对一尊跪射俑，她把游客的目光引向兵马俑的发丝、掌纹、鞋底的针孔等细节和残存的绚烂色彩，从细致入微处读懂2000多年前的工匠精神；在一尊立射俑前，她讲起了云梦秦简中的一封家书，将普通士兵对战事的未知，对家和团圆的期盼娓娓道来，感慨伟大历史由千万个体书写而成，而如今的奋斗者也在创造着今天的历史。 “普陀山小帅导游”粉丝量超千万，网友称赞他是专业讲解的天花板。他在《中华瑰宝——敦煌》直播中这样说：“华夏文明悠悠千年，可是若想找一个地方能够行五十步穿越百年，行百步穿越千年，那一定是敦煌。如果说你想了解西晋时期顾恺之的‘顾得其神’。，肯定要去敦煌看一看宽袍大袖；如果你对‘丹青神话’阎立本感兴趣，就要去看一看敦煌的《帝王图》。无论是想研究中国还是世界的绘画史、雕塑史，敦煌都是唯一且不可替代的。这就是敦煌为什么如此厉害的存在，要不要为我们的中国文化自信地点一个赞？” （选编自“谱见文旅”公众号，“普陀山小帅导游”视频号） 17. 根据上面三则材料，下列对相关内容的理解和推断正确的一项是（ ） A. 春节假期，全国各大博物馆人如潮涌，而故宫门票预约全满，说明故宫接待能力不如其他博物馆。 B. 如果观众的文化水平不高，则很难在博物馆参观中感受到文化自信。 C. “读史使人明智”，因为具备历史眼光，将使人着眼于长周期发展变化，而超越眼前的得失成败。 D. 专家型导游粉丝众多主要是因为他们被媒体宣传报道，所以网友跟风关注。 18. 根据材料一，概括当前博物馆“热”的具体表现。 19. 专家型导游深受观众喜爱，除了因旁征博引、生动透彻的讲解，还有哪些深层原因？请结合材料二、材料三具体分析。 20. 重庆大圆祥博物馆被大众点评展博推荐官评选为2024年度“心尖上的宝藏博物馆”，该博物馆的相关推荐笔记好评如潮，然而小文发布的推荐笔记无人点赞。请你综合材料二、材料三，从语言魅力、知识厚度、立意高度中任选两个方面对小文的推荐笔记提出具体的修改建议。 大圆祥博物馆是一家民间博物馆，收藏了巴蜀境内汉代至民国时期十万余件的古门、窗、家具、石刻、佛像等艺术精品。其中，木雕家具馆收藏了上百张清代古床，有一张古床顶部的暗格居然有二十几幅光绪年间的画；家风家训馆主要馆藏为清代、民国时期的治家格言……博物馆最为著名的是祝寿區额“谖荣稀古”，以及由数百尊明清彩绘木雕观音造像汇聚而成的千手观音坛城，所有观音造像均是精品。 四、作文（55分） 21. 2025年，《哪吒之魔童闹海》以153亿票房刷新影史记录。导演饺子坦言：“我总想让观众看到从未见过的东西——包括连我自己都没见过的画面。”为此，他不断推翻“已经可以了”的成品，反复追问“还能再好一点吗？” 在时光的长卷里，我们该以怎样的姿态面对人生呢？请填补横线上的空白，以“还能再_______一点”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 22. 半期考试期间，每场考试结束后走廊总挤满对答案的同学。有人因错题捶胸顿足，有人为分歧争得面红耳赤，更有人带着懊恼情绪进入下一堂考试，导致思维迟滞、审题失误。 针对对答案引发的系列问题，你将以班长的身份在考后总结会上做一次演讲，引导同学们科学应对考试，守护考试期间的“精神续航力”。请撰写一篇演讲稿，题目自拟。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$