内容正文:
2024—2025学年高二第一学期第一次月考语文试卷
(满分:150分 时间:150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新时代培育和弘扬英雄文化是时代所唤、现实所需和群众所愿,有着充分的理论依据和现实依据。习近平总书记强调:“要广泛开展先进模范学习宣传活动,营造崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的浓厚氛围。”因此,我们要结合新的时代特点,不断改进英雄文化的培育方式与路径。
英雄是国家的丰碑、民族的荣耀,理应得到人们的尊重和关爱。但是,当前英雄文化的培育和弘扬受到了不良社会风气和西方社会思潮的影响,污蔑英雄、解构英雄的现象有所滋生,英雄文化受到严重冲击。新时代英雄文化培育的核心任务,就是要满足实现中华民族复兴伟大事业的精神需要和文化需求,凸显中国梦这一主题,充分发挥英雄文化扶正祛邪、激浊扬清的功能,不断激发人们投身中国梦的斗志和激情。当前,培育和弘扬英雄文化要高扬中国梦的主旋律,着力强化理想信念教育和党史国史教育,不断增强人们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。习近平总书记指出:“今天,中国正在发生日新月异的变化,我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们的目标,需要英雄,需要英雄精神。”
尊崇英雄,关爱英雄,传承英雄精神,需要全社会共同参与、多维推动,以形成合力。其中,要格外重视青年学生群体的作用。一方面,青年的成长发展需要英雄人物的引领和号召,需要英雄精神的熏陶和哺育,每个青年学生心目中都有自己向往的英雄人物,这会对青年学生产生潜移默化的重要影响。可以说,青年学生正处于学习英雄和崇尚英雄意愿最强烈、动力最强劲的时期,他们也是传承与弘扬英雄文化的生力军和先锋队。另一方面,青年学生价值观念尚未定型,人生阅历浅,社会经验不足,是非辨别能力有待提高,易受各种错误思潮、观念的蛊惑和误导。尤其是网络空间中历史虚无主义、泛娱乐化等思潮,对青年学生荼毒较深,在他们心中种下错误的种子,严重影响了他们对历史的认识、对英雄人物的评价。在这种情况下,要充分发挥思政课的主渠道作用,将英雄事迹、英雄人物、英雄精神等融入思政课教学中,围绕这些资源积极开展理想信念、爱国主义教育等,以英雄精神、英雄文化为处于人生“拔节孕穗期”的青年学生“补钙”,使之树立正确的历史观、英雄观,不断深化青年学生对英雄文化的认知、认同和践行。思政课教师要以马克思主义英雄观为指导,充分发挥学术专长,从理论上深刻剖析各种错误思潮的谬误之处,切实为青年学生解惑答疑、廓清迷雾。积极引导青年学生走出校园、走进社会,到纪念堂馆、革命遗迹等处进行瞻仰、祭扫,近距离感受英雄文化、感悟英雄精神。
(摘编自于安龙《新时代培育和弘扬英雄文化论析》)
材料二:
英雄是一个民族的精神象征。英雄是人们昂扬精神的象征,是人们美好理想的寄托。一个国家,一个民族,要想自强自立于世界民族之林,就不能没有自己的英雄。一个没有英雄的民族是一个可悲的民族,一个拥有英雄而不尊崇英雄的民族则更为可悲。任何民族和国家,如果没有英雄人物所代表的价值追求,就不可能有自己的精神坐标和前进力量。那些为国家、为民族奉献牺牲的英雄人物,无一例外地受到本国人民的传颂和推崇,甚至跨越国界,成为人类的共同偶像。英雄文化是中华民族伟大民族精神的艺术结晶,也是民族文化中最壮丽、最动人、最璀璨夺目的瑰宝,始终激励着中华民族九死不悔、百折不挠、生生不息。
一部中国文化史,就是一部中华民族英雄史。在浩瀚的历史长河中,中华民族每到生死存亡的关键时刻,总会有众多民族精英挺身而出,力挽狂澜,慷慨赴死。他们身上所体现出的伟大民族精神,是中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。这种精神既体现在中国人民的奋斗历程中,体现在中国人民的精神生活和精神世界中,也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中。
英雄从来不是一个在当下与我们渐行渐远的称谓,而是我们身边普遍而真实的存在,各个系统各条战线,到处都跃动着斗志昂扬、忘我奋斗的英雄的身影。他们如同精神的路标,提醒着我们从哪里来,指引着我们该往哪里去。英雄文化的弘扬和传播,营造了全社会崇尚英雄、热爱英雄、学习英雄的浓厚氛围,这既是亿万人民奋勇前进的动力源泉,更是无数英雄人物脱颖而出、茁壮成长的营养剂。不论我们所处什么时代、什么历史方位,英雄文化所倡导的英雄精神和英雄气概,从来都是照耀一个民族自立于世界民族之林的不灭灯塔,是激励一个民族和国家前赴后继、自强不息的不竭动力。特别是在中华民族走向伟大复兴的新时代,我们更加需要弘扬英雄文化,推动党和国家事业不断从胜利走向新的胜利。
(摘编自慈爱民《让英雄文化成为伟大时代的主旋律》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 新时代培育和弘扬英雄文化是时代所需、民心所向,但当前英雄文化的培育和弘扬受到了不良影响。
B. 尊崇英雄,关爱英雄,传承英雄精神,需要全社会共同参与,而且要特别注意对青年学生的熏陶和教育。
C. 历史证明,一个国家,一个民族,只要有自己推崇的英雄,就可以自强自立于世界民族之林。
D. 英雄从来不是一个离我们渐行渐远的称谓,当下的我们完全可以通过自己的努力奋斗成为英雄。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一第二段中,作者引用习近平总书记的话,是为了强调在日新月异的当下培育和弘扬英雄文化的必要性和重要性。
B. 青年学生是传承与弘扬英雄文化的生力军和先锋队,所以要充分发挥思政课的主渠道作用,积极引导青年学生提高是非辨别能力。
C. 英雄具有强大精神力量,不仅可以受到本国人民的传颂和推崇,甚至可以成为人类的共同偶像。
D. 弘扬和传播英雄文化,有利于在全社会营造一种学习英雄的氛围,有利于激励民族和国家前赴后继、自强不息。
3. 下列选项,不属于英雄文化的培育方式与路径的一项是( )
A. 校尉营中学组织全校师生开展以“学习戍边英雄凝聚爱国力量”为主题的爱国主义思政课,加强党性修养,统一思想认识,凝聚爱国力量。
B. “雷锋班”第27任班长牟振华以“感悟雷锋精神真谛筑牢立身做人根基”为题,给同学们讲述雷锋生前的故事,解读雷锋精神的内涵。
C. 某边防总队组织全体官兵观看某军旅英雄题材电影,观影结束后,官兵们深受启发和鼓舞,纷纷表示一定要将电影传递的正能量化为动力。
D. 得知杭州外卖小哥彭某跳江救人的事迹后,一位来自广州的女性骑手,出于对英雄的崇拜和敬仰,声称自己可以无条件地嫁给彭某。
4. 两则材料都谈到了弘扬英雄文化,但侧重点不同,请简要分析。
5. 青年仇某在网络平台上使用其个人注册账号,先后发布了两条贬低、嘲讽卫国戍边的英雄烈士的信息。该信息在网络平台迅速扩散,遭到网友们的强烈谴责。请结合材料一,谈谈你对此的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
走正门
王春迪
老街有句俗语:夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量。贺家发迹早,起初,海爷还是个小油贩子时,贺家就已经钟鸣鼎食,门阔院深,人称“贺半街”了。
然而,家有数座金山,不敌一个败子。后来,贺府家道中落,只能靠典当度日。一日,海爷路过贺府门前,看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗,海爷不禁喟叹,花无百日红,人无千日好。昔日金玉满堂的贺府,如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。
贺府后来卖给了海爷。因为地势高,地段好,海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个百步宽的天井,青砖铺就,四周景色幽静。还有几棵松柏,枝繁叶茂,傲然挺拔。如此花园,中间竟然立着贺家的祠堂,迁也迁不走,拆又不能拆,看着让人堵得慌。
起初,每逢清明,贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议,这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了,也没脸来了,干脆把那个祠堂拆了吧。
海爷却说,不可。
后院鸽子多,鸽子屎常落得到处都是,海爷吩咐下人,隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明,贺家没人来,海爷还让人烧香点烛,更新一些被老鼠啃坏的牌位。
转眼几十个春秋,海爷已白发苍苍。一日,日过三竿,一阵锣鼓开道,老街的百姓跟水一样涌过去,随即,又像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐约看到,一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响!这排场,唯京官才有!海爷微微闭着眼,低着头,垂着手,腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人,有的窃窃私语,有的自言自语,求佛保佑,有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了。
不一会儿,轿子停在了海爷府前,下来一个官人,下了轿,经过海爷时,像经过一个脚底下的石子儿,啥也没说,径直走进海爷的油行。身后,知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势,心想,生意人恩怨多,海爷得罪人了。
海爷的几个儿子,嘴止不住地叨叨着怎么办,怎么办呀。海爷静静地回过头,眼神一扫,大伙不敢言语了,同时腰杆子也挺了起来。
一阵嘈杂的脚步声传来,官人从油行里走了出来,到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力,微微抬头,见他天庭饱满,地阁方圆,髯须飘逸,两肩圆厚,一副贵人之相。再看那官服,绣的是孔雀,顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话,官人便说,本官乃贺家后人,一别数十年,如今故地重游,旧迹难辨,唯有当年祠堂,托您照料,仿如昨日。本官不胜感激,刚才失礼,颇有得罪。说着,官人要弯腰拜谢,被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑,道,举手之劳,荣幸之至。随后,两人有说有笑,一同走进了昔日的贺府。
当日,老街的每一个角落都在谈论着这件事,大伙都觉得,多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了,保不准今儿个会出什么事情。
一日,外面下着大雨,海爷闲来无事,把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶,海爷若无其事地问他们,知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗?
小儿媳鬼精,抢嘴说,是老爷您仁义。
海爷笑笑,抿了一口茶,起身,眼睛望着窗外,好似看到了几十年前的情景。海爷说,贺家人搬走后的头几年,贺家还有不少后人来祭祖,其他人来的时候,都跟老鼠似的钻进钻出,拜祭时,有的说说笑笑,有的哭得撕心裂肺,进进出出,都走侧门,怕遇到熟人。
唯有一年轻女人,一手拎着篮子,一手领着一个孩子,清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来,进来后,先将祠堂里里外外擦洗一遍,然后从篮子里拿出一个干净的蒲团,让孩子端端正正地跪拜。拜祭完,整理好衣裳,再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服,有的地方还带着点补丁,却十分干净。这样的穿着,从富丽堂皇的大门进出,难免会被众人指点议论,但那娘儿俩,始终抬头挺胸,遇到认识的街坊,还让孩子有礼有节地问好。
海爷说,贺家有这样的娘儿俩,谁还敢拆他家的祠堂?这么些年了,也不知道那天那个官人,是不是当年那个孩子?
小儿媳没弄懂,嘀咕道,不就是没走侧门走正门吗?这有啥啊?
海爷听罢,长叹一声,背着手,回屋去了。
(原文有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 小说善于通过细节刻画海爷,迎接京官时的“闭眼”“低头”“垂手”“腰杆子挺直”及下文的“微微一笑”都将人物刻画得栩栩如生。
B. 起初,每至清明,贺家的子孙三三两两前来祭祖,后来不再有人来了,这说明贺家人已经穷困潦倒,无力来祭祖了。
C. 做了京官的贺家后人返乡时,海爷的家人“有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了”,说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。
D. 海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人,她先是抢先回答海爷的话,称赞海爷,后来又嘀咕,都是为了讨好海爷。
7. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头以老街上的“夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量”这一俗语开篇,是为了引出后文对贺府的介绍。
B. 海爷买下贺府,并精心照料祠堂,贺府后人还乡寻旧,感念海爷恩德,这一情节前后照应,设计自然而又精巧。
C. “走正门”的孩子到祠堂祭祖总是“大大方方”“端端正正”“抬头挺胸”“有礼有节”,最终高官得做,衣锦还乡,从而彰显了小说主题。
D. 贺家从家境殷实沦落到子孙卖看门狗的境遇,而海爷却由小油贩子成长为“银子用斗量”的大商户,两者对比鲜明,暗示主旨。
8. 海爷是一个什么样的人?请结合文章内容简要分析。
9. 小说以“走正门”为题有何作用?“走正门”这一行为对你有什么启发?结合全文谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
材料二:
贞观十一年春正月,上作飞山宫。庚子,特进魏征上疏,以为:“炀帝恃其富强,不虞后患,穷奢极欲,使百姓困穷,以至身死人手,社稷为墟。陛下拨乱返正,宜思隋之所以失,我之所以得,撤其峻宇,安于卑宫;若因基而增广,袭旧而加饰,此则以乱易乱,殃咎必至,难得易失,可不念哉!”二月甲子,上行幸洛阳宫,有被谴者。魏征谏曰:“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食,视其丰俭以为赏罚,故海内叛之。此陛下所亲见,奈何欲效之乎!”上惊曰:“非公不闻此言。”五月壬申,魏征上疏,以为:“陛下欲善之志不及于昔时,闻过必改少亏于曩日,谴罚积多,威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛,考之今日,安得拟伦!然隋以富强动之而危,我以寡弱静之而安;安危之理,皎然在目。伏愿取鉴于隋,去奢从约,亲忠远佞,行畴昔之恭俭。”八月甲子,上谓侍臣曰:“上封事者皆言朕游猎太频;今天下无事,武备不可忘,朕时与左右猎于后苑,无一事烦民,夫亦何伤!”魏征曰:“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取,固有益于国;若其无取,亦无所损。”上曰:“公言是也。”皆劳而遣之。
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
先王惟恐不闻A其过B陛下C既使之D上封事E止得恣F其陈述G苟其言H可取。
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “终苟免而不怀仁”与“苟无恒心,放辟邪侈,无不为已”(《齐桓晋文之事》)两句中的“苟”字含义相同。
B. “宜思隋之所以失”与“此非所以跨海内、制诸侯之术也”(《谏逐客书》)两句中的“所以”含义不同。
C. “奈何欲效之乎”与“是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也”(《六国论》)两句中的“效”字含义不同。
D. “去奢从约,亲忠远佞”与“沛公旦日从百余骑来见项王”(《鸿门宴》)两句中的“从”字含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 魏征认为帝王的使命重大,他们为国家深切忧虑,治理成效显著;但大功告成之后,国君品德就开始衰微。
B. 魏征反对唐太宗营造飞山宫,并以隋炀帝穷奢极欲,最终民穷国亡、身死人手为例劝谏,希望唐太宗深思。
C. 唐太宗巡幸洛阳宫,有人对此不满,魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意,以隋炀帝为鉴,使唐太宗警醒。
D. 唐太宗不认可上封事者的意见,认为自己游猎是为了武备,也没有烦扰百姓;魏征的谏言使他改变了看法。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有善始者实繁,能克终者盖寡。
(2)此则以乱易乱,殃咎必至,难得易失,可不念哉!
14. 魏征认为“昔取之而有余,今守之而不足”原因是什么?请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
古从军行
李颀
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
15. 下列对诗歌有关内容赏析和概括,不恰当的一项是( )
A. 诗歌开宗明义,揭示主题,然后一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,显出巨大的讽谕力。
B. 七、八两句别出机杼,背面敷粉,胡雁、胡儿尚且哀啼、落泪,更何况是远戍的行人。
C. 诗歌先后用“纷纷”“夜夜”“双双”“年年”等叠字,不仅强调了语意,音节上也生色不少。
D. 诗歌对当时帝王好大喜功、穷兵默武、视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。
16. 请依据诗歌内容,简要概括戍边战士的生存境遇。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“____________________,____________________”两句是上片的结语,同时巧妙引出下片对岭海的回顾。
(2)在《论语·卫灵公》中,孔子用“______________,______________”这两句话揭示了处理人际关系的重要原则——用自己的心推想别人的心,以对待自身的行为为参照物来对待他人。
(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有如“___________,___________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一到深秋时节,弯弯的山道两边,所有的草木都被晒染得金黄和通红。秋天的阳光也是通透明亮的。榛树、枫树、柞树和野樱树、野板栗树、野柿子树,还有各种叫不出名字的矮小灌木的叶子,都在秋阳下变成了透明的琥珀色、深红色和金黄色。那些丛生而多棘的野酸枣树上,结满了通红的、玛瑙一般的酸枣;那些被阳光晒得干透的芒草和茅草,在风中默默吹奏着自己的歌,好像在用_________①________的身姿和风骨,向秋天宣告着生命的坚忍与顽强。
阳光煦暖、安安静静的中午时分,走在色彩斑斓的山路上,我经常有点流连忘返。去路边的石堰下采摘酸枣的时候,有时还会惊飞一些________②_________地躺在阳光下正在摊开翅膀晒羽毛的小山鹑……
野菊盛开,草木尽染;大雁高飞,漫山红遍。这是故乡的秋天留给我的美好记忆。从那时候起,我就对家乡山冈上的秋色有着具体的感知,也产生了深深的爱恋。我甚至觉得,用任何文字,都无法准确描绘和传达出故乡秋色留给我的那种细微的感觉。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的部分,如果写成“故乡秋天的野菊、草木、大雁、红叶给我留下美好记忆”,表达效果有什么不同?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在高考考场上,紧张或许在所难免, ① 。在心理学中,压力与效率之间的关系可以用倒U型曲线来解释。在完全放松的状态下,随着压力的逐步提升,反而能够逐渐激发出人体潜在能力,提升行动和思考的效率。 所以适度的紧张对考生来说是好事。
面对压力,紧张是正常现象,刻意追求过于放松的心态反而违背常理,会适得其反,进一步加剧紧张焦虑的心态。 ② ,都要允许一定程度的紧张存在,不要对放松心态过于执着。尤其是对家长来说,切忌一味地反复劝诫考生要放松心态。
高考从来都不只是考学生, ③ 。专家认为,高考期间家长要负责好“后勤保障”工作,给予考生一个独立、安静、不被打扰的备考空间就是对其最大的帮助。不要总是围着孩子问“你考得怎么样?感觉如何?”给予考生过多的额外关注,会给考生带来额外的心理压力。高考期间家长更应该像往常一样,保持正常的生活节奏和规律。只有父母的状态正常,考生才能用正确的心态去应对考试。
20. 下列句子中的“会”与文中加点的“会”,意思和用法相同的一项是( )
A. 有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么似的,但不一会,说话声也就止了。(《祝福》)
B. 会享受的人,屋里放上冰箱,院内搭起凉棚,他就免受暑气的侵袭。(《北平的夏天》)
C. 你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?(《雷雨》)
D. 拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事(《林教头风雪山神庙》)
21. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
材料一:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”(墨子)这句话的意思是,仁人志士做事,一定是为天下人谋福利,为天下人除公害,并把这作为立身处世的原则。
材料二:“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”(李斯)这句话意为最大的耻辱莫过于卑贱,最大的悲哀莫过于穷困。
材料三:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”(林觉民)
读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?你所在的班级准备以“抱负与使命”为主题举办一次演讲比赛,请写一篇演讲稿,谈谈你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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(满分:150分 时间:150分钟)
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1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新时代培育和弘扬英雄文化是时代所唤、现实所需和群众所愿,有着充分的理论依据和现实依据。习近平总书记强调:“要广泛开展先进模范学习宣传活动,营造崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的浓厚氛围。”因此,我们要结合新的时代特点,不断改进英雄文化的培育方式与路径。
英雄是国家的丰碑、民族的荣耀,理应得到人们的尊重和关爱。但是,当前英雄文化的培育和弘扬受到了不良社会风气和西方社会思潮的影响,污蔑英雄、解构英雄的现象有所滋生,英雄文化受到严重冲击。新时代英雄文化培育的核心任务,就是要满足实现中华民族复兴伟大事业的精神需要和文化需求,凸显中国梦这一主题,充分发挥英雄文化扶正祛邪、激浊扬清的功能,不断激发人们投身中国梦的斗志和激情。当前,培育和弘扬英雄文化要高扬中国梦的主旋律,着力强化理想信念教育和党史国史教育,不断增强人们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。习近平总书记指出:“今天,中国正在发生日新月异的变化,我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们的目标,需要英雄,需要英雄精神。”
尊崇英雄,关爱英雄,传承英雄精神,需要全社会共同参与、多维推动,以形成合力。其中,要格外重视青年学生群体的作用。一方面,青年的成长发展需要英雄人物的引领和号召,需要英雄精神的熏陶和哺育,每个青年学生心目中都有自己向往的英雄人物,这会对青年学生产生潜移默化的重要影响。可以说,青年学生正处于学习英雄和崇尚英雄意愿最强烈、动力最强劲的时期,他们也是传承与弘扬英雄文化的生力军和先锋队。另一方面,青年学生价值观念尚未定型,人生阅历浅,社会经验不足,是非辨别能力有待提高,易受各种错误思潮、观念的蛊惑和误导。尤其是网络空间中历史虚无主义、泛娱乐化等思潮,对青年学生荼毒较深,在他们心中种下错误的种子,严重影响了他们对历史的认识、对英雄人物的评价。在这种情况下,要充分发挥思政课的主渠道作用,将英雄事迹、英雄人物、英雄精神等融入思政课教学中,围绕这些资源积极开展理想信念、爱国主义教育等,以英雄精神、英雄文化为处于人生“拔节孕穗期”的青年学生“补钙”,使之树立正确的历史观、英雄观,不断深化青年学生对英雄文化的认知、认同和践行。思政课教师要以马克思主义英雄观为指导,充分发挥学术专长,从理论上深刻剖析各种错误思潮的谬误之处,切实为青年学生解惑答疑、廓清迷雾。积极引导青年学生走出校园、走进社会,到纪念堂馆、革命遗迹等处进行瞻仰、祭扫,近距离感受英雄文化、感悟英雄精神。
(摘编自于安龙《新时代培育和弘扬英雄文化论析》)
材料二:
英雄是一个民族的精神象征。英雄是人们昂扬精神的象征,是人们美好理想的寄托。一个国家,一个民族,要想自强自立于世界民族之林,就不能没有自己的英雄。一个没有英雄的民族是一个可悲的民族,一个拥有英雄而不尊崇英雄的民族则更为可悲。任何民族和国家,如果没有英雄人物所代表的价值追求,就不可能有自己的精神坐标和前进力量。那些为国家、为民族奉献牺牲的英雄人物,无一例外地受到本国人民的传颂和推崇,甚至跨越国界,成为人类的共同偶像。英雄文化是中华民族伟大民族精神的艺术结晶,也是民族文化中最壮丽、最动人、最璀璨夺目的瑰宝,始终激励着中华民族九死不悔、百折不挠、生生不息。
一部中国文化史,就是一部中华民族英雄史。在浩瀚的历史长河中,中华民族每到生死存亡的关键时刻,总会有众多民族精英挺身而出,力挽狂澜,慷慨赴死。他们身上所体现出的伟大民族精神,是中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。这种精神既体现在中国人民的奋斗历程中,体现在中国人民的精神生活和精神世界中,也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中。
英雄从来不是一个在当下与我们渐行渐远的称谓,而是我们身边普遍而真实的存在,各个系统各条战线,到处都跃动着斗志昂扬、忘我奋斗的英雄的身影。他们如同精神的路标,提醒着我们从哪里来,指引着我们该往哪里去。英雄文化的弘扬和传播,营造了全社会崇尚英雄、热爱英雄、学习英雄的浓厚氛围,这既是亿万人民奋勇前进的动力源泉,更是无数英雄人物脱颖而出、茁壮成长的营养剂。不论我们所处什么时代、什么历史方位,英雄文化所倡导的英雄精神和英雄气概,从来都是照耀一个民族自立于世界民族之林的不灭灯塔,是激励一个民族和国家前赴后继、自强不息的不竭动力。特别是在中华民族走向伟大复兴的新时代,我们更加需要弘扬英雄文化,推动党和国家事业不断从胜利走向新的胜利。
(摘编自慈爱民《让英雄文化成为伟大时代的主旋律》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 新时代培育和弘扬英雄文化是时代所需、民心所向,但当前英雄文化的培育和弘扬受到了不良影响。
B. 尊崇英雄,关爱英雄,传承英雄精神,需要全社会共同参与,而且要特别注意对青年学生的熏陶和教育。
C. 历史证明,一个国家,一个民族,只要有自己推崇的英雄,就可以自强自立于世界民族之林。
D. 英雄从来不是一个离我们渐行渐远的称谓,当下的我们完全可以通过自己的努力奋斗成为英雄。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一第二段中,作者引用习近平总书记的话,是为了强调在日新月异的当下培育和弘扬英雄文化的必要性和重要性。
B. 青年学生是传承与弘扬英雄文化的生力军和先锋队,所以要充分发挥思政课的主渠道作用,积极引导青年学生提高是非辨别能力。
C. 英雄具有强大的精神力量,不仅可以受到本国人民的传颂和推崇,甚至可以成为人类的共同偶像。
D. 弘扬和传播英雄文化,有利于在全社会营造一种学习英雄的氛围,有利于激励民族和国家前赴后继、自强不息。
3. 下列选项,不属于英雄文化的培育方式与路径的一项是( )
A. 校尉营中学组织全校师生开展以“学习戍边英雄凝聚爱国力量”为主题的爱国主义思政课,加强党性修养,统一思想认识,凝聚爱国力量。
B. “雷锋班”第27任班长牟振华以“感悟雷锋精神真谛筑牢立身做人根基”为题,给同学们讲述雷锋生前的故事,解读雷锋精神的内涵。
C. 某边防总队组织全体官兵观看某军旅英雄题材电影,观影结束后,官兵们深受启发和鼓舞,纷纷表示一定要将电影传递正能量化为动力。
D. 得知杭州外卖小哥彭某跳江救人的事迹后,一位来自广州的女性骑手,出于对英雄的崇拜和敬仰,声称自己可以无条件地嫁给彭某。
4. 两则材料都谈到了弘扬英雄文化,但侧重点不同,请简要分析。
5. 青年仇某在网络平台上使用其个人注册账号,先后发布了两条贬低、嘲讽卫国戍边的英雄烈士的信息。该信息在网络平台迅速扩散,遭到网友们的强烈谴责。请结合材料一,谈谈你对此的理解。
【答案】1. C 2. B
3. D 4. ①材料一侧重阐述新时代培育和弘扬英雄文化的重要性及方式与途径,强调在各种思潮的影响下,要格外重视青年学生群体的作用。②材料二侧重阐述英雄及英雄文化对中华民族的引领作用,强调我们在新时代更加需要弘扬英雄文化。
5. ①英雄是国家的丰碑、民族的荣耀,理应得到人们的尊重和关爱。仇某发布贬低、嘲讽卫国戍边的英雄的信息,背离了英雄文化,伤害了人们的情感,甚至涉及违法。②网络空间充斥着历史虚无主义、泛娱乐化等思潮和错误观念,仇某在网络平台发布的不良信息会误导价值观念尚未定型的青年学生群体,造成恶劣的社会影响。③尊崇英雄,关爱英雄,传承英雄精神,需要全民共同参与。该信息遭到网友们的强烈谴责,体现了全民参与性。
【解析】
【导语】这篇文章通过两则材料深入探讨了新时代背景下培育和弘扬英雄文化的重要性及其路径。材料一从理论依据和现实需求出发,强调英雄文化在实现中华民族伟大复兴中的核心作用,特别是对青年学生的引导与教育。材料二则从历史与民族精神的角度,阐述了英雄文化作为民族精神象征的深远意义。两则材料相辅相成,既指出了当前英雄文化面临的挑战,也提出了具体的培育方式,展现了英雄文化在新时代的多元价值与广泛影响。
【1题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“只要有自己推崇的英雄,就可以自强自立于世界民族之林”逻辑错误,原文“要想自强自立于世界民族之林,就不能没有自己的英雄”,但有了“自己的英雄”,并不一定就能“自强自立于世界民族之林”,二者并非充分条件关系。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.因果关系错误,原文为“青年学生正处于学习英雄、崇尚英雄意愿最强烈、动力最强劲的时期,他们也是传承与弘扬英雄文化的生力军和先锋队。另一方面,青年学生价值观念尚未定型,人生阅历浅,社会经验不足,是非辨别能力有待提高,易受各种错误思潮、观念的蛊惑和误导”,前后文并不构成因果关系。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.英雄文化的培育方式与路径包括:广泛开展先进模范学习宣传活动,充分发挥思政课的主渠道作用,等等。“声称自己可以无条件地嫁给彭某”属于个人行为,不属于英雄文化的培育方式与路径。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①材料一,“新时代培育和弘扬英雄文化是时代所唤、现实所需和群众所愿,有着充分的理论依据和现实依据”“我们要结合新的时代特点,不断改进英雄文化的培育方式路径”“培育和弘扬英雄文化要高扬中国梦的主旋律,着力强化理想信念教育和党史国史教育,不断增强人们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信”“要格外重视青年学生群体的作用”,侧重阐述新时代培育和弘扬英雄文化的重要性及方式与途径,强调在各种思潮的影响下,要格外重视青年学生群体的作用。
②材料二,“英雄文化是中华民族伟大民族精神的艺术结晶,也是民族文化中最壮丽、最动人、最璀璨夺目的瑰宝,始终激励着中华民族九死不悔、百折不挠、生生不息”“他们身上所体现出的伟大民族精神,是中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力”“英雄从来不是一个在当下与我们渐行渐远的称谓,而是我们身边普遍而真实的存在……中华民族走向伟大复兴的新时代,我们更加需要弘扬英雄文化,用浩然正气凝聚起14亿多人不可战胜的磅礴力量,推动党和国家事业不断从胜利走向新的胜利”,侧重阐述英雄及英雄文化对中华民族的引领作用,强调我们在新时代更加需要弘扬英雄文化。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①原文有“英雄是国家的丰碑、民族的荣耀,理应得到人们的尊重和关爱”。“仇某在网络平台上使用其个人注册账号,先后发布了两条贬低、嘲讽卫国戍边的英雄的信息”,仇某发布贬低、嘲讽卫国戍边的英雄的信息,背离了英雄文化,伤害了人们的情感,甚至涉及违法。
②结合“网络空间中历史虚无主义、泛娱乐化等思潮,对青年学生荼毒较深,在他们心中种下错误的种子,严重影响了他们对历史的认识、对英雄人物的评价”分析可知,网络空间充斥着历史虚无主义、泛娱乐化等思潮和错误观念,仇某在网络平台发布的不良信息会误导价值观念尚未定型的青年学生群体,造成恶劣的社会影响。
③结合“尊崇英雄,关爱英雄,传承英雄精神,需要全社会共同参与、多维推动,以形成合力”分析可知,尊崇英雄,关爱英雄,传承英雄精神,需要全民共同参与。该信息遭到网友们的强烈谴责,体现了全民参与性。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
走正门
王春迪
老街有句俗语:夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量。贺家发迹早,起初,海爷还是个小油贩子时,贺家就已经钟鸣鼎食,门阔院深,人称“贺半街”了。
然而,家有数座金山,不敌一个败子。后来,贺府家道中落,只能靠典当度日。一日,海爷路过贺府门前,看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗,海爷不禁喟叹,花无百日红,人无千日好。昔日金玉满堂的贺府,如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。
贺府后来卖给了海爷。因为地势高,地段好,海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个百步宽的天井,青砖铺就,四周景色幽静。还有几棵松柏,枝繁叶茂,傲然挺拔。如此花园,中间竟然立着贺家的祠堂,迁也迁不走,拆又不能拆,看着让人堵得慌。
起初,每逢清明,贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议,这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了,也没脸来了,干脆把那个祠堂拆了吧。
海爷却说,不可。
后院鸽子多,鸽子屎常落得到处都是,海爷吩咐下人,隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明,贺家没人来,海爷还让人烧香点烛,更新一些被老鼠啃坏的牌位。
转眼几十个春秋,海爷已白发苍苍。一日,日过三竿,一阵锣鼓开道,老街的百姓跟水一样涌过去,随即,又像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐约看到,一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响!这排场,唯京官才有!海爷微微闭着眼,低着头,垂着手,腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人,有的窃窃私语,有的自言自语,求佛保佑,有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了。
不一会儿,轿子停在了海爷府前,下来一个官人,下了轿,经过海爷时,像经过一个脚底下的石子儿,啥也没说,径直走进海爷的油行。身后,知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势,心想,生意人恩怨多,海爷得罪人了。
海爷的几个儿子,嘴止不住地叨叨着怎么办,怎么办呀。海爷静静地回过头,眼神一扫,大伙不敢言语了,同时腰杆子也挺了起来。
一阵嘈杂的脚步声传来,官人从油行里走了出来,到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力,微微抬头,见他天庭饱满,地阁方圆,髯须飘逸,两肩圆厚,一副贵人之相。再看那官服,绣的是孔雀,顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话,官人便说,本官乃贺家后人,一别数十年,如今故地重游,旧迹难辨,唯有当年祠堂,托您照料,仿如昨日。本官不胜感激,刚才失礼,颇有得罪。说着,官人要弯腰拜谢,被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑,道,举手之劳,荣幸之至。随后,两人有说有笑,一同走进了昔日的贺府。
当日,老街的每一个角落都在谈论着这件事,大伙都觉得,多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了,保不准今儿个会出什么事情。
一日,外面下着大雨,海爷闲来无事,把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶,海爷若无其事地问他们,知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗?
小儿媳鬼精,抢嘴说,是老爷您仁义。
海爷笑笑,抿了一口茶,起身,眼睛望着窗外,好似看到了几十年前的情景。海爷说,贺家人搬走后的头几年,贺家还有不少后人来祭祖,其他人来的时候,都跟老鼠似的钻进钻出,拜祭时,有的说说笑笑,有的哭得撕心裂肺,进进出出,都走侧门,怕遇到熟人。
唯有一年轻女人,一手拎着篮子,一手领着一个孩子,清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来,进来后,先将祠堂里里外外擦洗一遍,然后从篮子里拿出一个干净的蒲团,让孩子端端正正地跪拜。拜祭完,整理好衣裳,再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服,有的地方还带着点补丁,却十分干净。这样的穿着,从富丽堂皇的大门进出,难免会被众人指点议论,但那娘儿俩,始终抬头挺胸,遇到认识的街坊,还让孩子有礼有节地问好。
海爷说,贺家有这样的娘儿俩,谁还敢拆他家的祠堂?这么些年了,也不知道那天那个官人,是不是当年那个孩子?
小儿媳没弄懂,嘀咕道,不就是没走侧门走正门吗?这有啥啊?
海爷听罢,长叹一声,背着手,回屋去了。
(原文有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 小说善于通过细节刻画海爷,迎接京官时的“闭眼”“低头”“垂手”“腰杆子挺直”及下文的“微微一笑”都将人物刻画得栩栩如生。
B. 起初,每至清明,贺家的子孙三三两两前来祭祖,后来不再有人来了,这说明贺家人已经穷困潦倒,无力来祭祖了。
C. 做了京官的贺家后人返乡时,海爷的家人“有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了”,说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。
D. 海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人,她先是抢先回答海爷的话,称赞海爷,后来又嘀咕,都是为了讨好海爷。
7. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头以老街上的“夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量”这一俗语开篇,是为了引出后文对贺府的介绍。
B. 海爷买下贺府,并精心照料祠堂,贺府后人还乡寻旧,感念海爷恩德,这一情节前后照应,设计自然而又精巧。
C. “走正门”的孩子到祠堂祭祖总是“大大方方”“端端正正”“抬头挺胸”“有礼有节”,最终高官得做,衣锦还乡,从而彰显了小说主题。
D. 贺家从家境殷实沦落到子孙卖看门狗的境遇,而海爷却由小油贩子成长为“银子用斗量”的大商户,两者对比鲜明,暗示主旨。
8. 海爷是一个什么样的人?请结合文章内容简要分析。
9. 小说以“走正门”为题有何作用?“走正门”这一行为对你有什么启发?结合全文谈谈你的理解。
【答案】6. A 7. C
8. ①有经济头脑,善于经营。海爷最初只是一个小油贩子,最后拥有“银子用斗量”的家产,并买下贺府的豪宅。②有长远打算,居安思危。看到贺家不肖子孙卖狗而不禁发出“花无百日红,人无千日好”的感叹;听到小儿媳的嘀咕,长叹一声回到屋里。③富有心计,做事果断。由贺家的一对母子来祠堂祭祖的情景,察觉这对母子不同于贺家寻常子孙,于是没有听从别人的建议拆除贺家祠堂,还吩咐下人时常打扫贺家祠堂,事实证明他的决定是正确的。
9. (1)①贺家年轻母子“走正门”进贺家祠堂祭祖,与贺家其他人“都走侧门,怕遇到熟人”的行为形成鲜明对照,有助于刻画人物形象;②“走正门”的孩子到祠堂祭祖总是“大大方方”“端端正正”“抬头挺胸”“有礼有节”,最终高官得坐,衣锦还乡,从而彰显了小说主题。(2)无论做什么事,无论处于怎样的环境之中,做人处事都应该坚持“走正门”,唯有如此才能立身处世。小说以此为题,具有很强的教育意义和现实意义。
【解析】
【导语】这篇小说通过讲述海爷与贺府的故事,展现了人情世故与道德伦理的深刻内涵。小说以老街的俗语开篇,巧妙引出贺府的兴衰与海爷的成长,情节设计自然,前后照应。海爷的形象通过细节刻画栩栩如生,其仁义与智慧贯穿始终,尤其是对贺家祠堂的维护,体现了他的宽容与远见。“走正门”这一行为不仅是小说主题的象征,也传递了正直、自尊与礼仪的重要性。
【6题详解】
本题考查学生分析和理解文章相关内容能力。
B.“说明贺家人已经穷困潦倒,无力来祭祖了”错,从原文海爷“贺家人搬走后的头几年,贺家还有不少后人来祭祖,其他人来的时候,都跟老鼠似的钻进钻出,拜祭时,有的说说笑笑,有的哭得撕心裂肺,进进出出,都走侧门,怕遇到熟人”的叙述可以看出,贺家子孙不来祭祖,更多的是因为他们自身的品行问题,而不一定是经济原因。
C.“说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕”错,从原文“一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响!这排场,唯京官才有!”可以看出,海爷的家人“有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了”更多的是因为看到如此大排场的京官而感到害怕和紧张。
D.“都是为了讨好海爷”错,海爷的小儿媳虽然抢先回答海爷的话,称赞海爷,但她的嘀咕并非都是为了讨好海爷。她的嘀咕更多地是表现出她对海爷话中深意的困惑和不解。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生分析和鉴赏文章思想内容和艺术特色的能力。
C.“‘走正门’的孩子……总是‘大大方方’‘端端正正’‘抬头挺胸’‘有礼有节’,最终高官得做,衣锦还乡,从而彰显了小说主题”错,小说中提到的“走正门”的孩子祭祖时的表现与“最终高官得做,衣锦还乡”之间并没有绝对联系和因果关系,并且小说主题并非在于强调这一点。小说的主题更多地是赞美海爷的仁义和尊重他人,以及强调即使家境贫寒也应保持尊严和礼数的价值观。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①从原文“海爷还是个小油贩子时,贺家就已经钟鸣鼎食”“贺府后来卖给了海爷。因为地势高,地段好,海爷用它做起了油行的门面”可以看出,海爷有经济头脑,善于经营,从一个小油贩子起家,最后买下贺府。
②从原文“海爷路过贺府门前,看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗,海爷不禁喟叹,花无百日红,人无千日好。昔日金玉满堂的贺府,如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了”“海爷听罢,长叹一声,背着手,回屋去了”可以看出,海爷有长远打算,知道“花无百日红,人无千日好”面对小儿媳妇的不谙世事,他表示很无奈。
③海爷通过观察贺家母子走正门祭祖的行为,判断出他们的与众不同,从而决定保留贺家祠堂,并吩咐下人打扫。他的这一决策显示出他心思细腻,能够从细节中判断人物的品性和潜力,并且做事果断,不盲目听从他人建议,事实也证明他的决定为后来贺家后人感恩回报奠定了基础。
【9题详解】
本题考查学生分析小说标题的作用及多角度探究作品意蕴的能力。
(1)作用:
①刻画人物形象方面:贺家年轻母子走正门祭祖,而其他人走侧门,这种对比突出了母子二人的与众不同,他们的行为表现出一种自信、自尊和对家族传统的尊重,与其他贺家子孙的怯懦、自卑形成鲜明对比,更好地塑造了这对母子的形象,也从侧面反映出海爷善于观察和识人的特点。
②彰显主题方面:孩子走正门时的一系列表现,如“大大方方”“端端正正”“抬头挺胸”“有礼有节”,体现了一种正直、端正的做人态度和精神风貌。最终孩子高官得做、衣锦还乡,暗示了这种正直做人的态度得到了回报,彰显了小说中关于为人处世要坚守正道、保持尊严的主题。
(2)启发:
“走正门”象征着一种正直、端正、坚守原则的做人处事方式。无论面临何种困难或环境变化,都要坚持正道,不投机取巧,不随波逐流。这样才能赢得他人的尊重和认可,也才能真正实现自己的价值,在社会中立稳脚跟。小说通过这一标题,传达出积极向上的价值观,对读者具有教育意义,提醒人们在现实生活中要秉持正确的道德观念和行为准则。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
材料二:
贞观十一年春正月,上作飞山宫。庚子,特进魏征上疏,以为:“炀帝恃其富强,不虞后患,穷奢极欲,使百姓困穷,以至身死人手,社稷为墟。陛下拨乱返正,宜思隋之所以失,我之所以得,撤其峻宇,安于卑宫;若因基而增广,袭旧而加饰,此则以乱易乱,殃咎必至,难得易失,可不念哉!”二月甲子,上行幸洛阳宫,有被谴者。魏征谏曰:“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食,视其丰俭以为赏罚,故海内叛之。此陛下所亲见,奈何欲效之乎!”上惊曰:“非公不闻此言。”五月壬申,魏征上疏,以为:“陛下欲善之志不及于昔时,闻过必改少亏于曩日,谴罚积多,威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛,考之今日,安得拟伦!然隋以富强动之而危,我以寡弱静之而安;安危之理,皎然在目。伏愿取鉴于隋,去奢从约,亲忠远佞,行畴昔之恭俭。”八月甲子,上谓侍臣曰:“上封事者皆言朕游猎太频;今天下无事,武备不可忘,朕时与左右猎于后苑,无一事烦民,夫亦何伤!”魏征曰:“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取,固有益于国;若其无取,亦无所损。”上曰:“公言是也。”皆劳而遣之。
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
先王惟恐不闻A其过B陛下C既使之D上封事E止得恣F其陈述G苟其言H可取。
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “终苟免而不怀仁”与“苟无恒心,放辟邪侈,无不为已”(《齐桓晋文之事》)两句中的“苟”字含义相同。
B. “宜思隋之所以失”与“此非所以跨海内、制诸侯之术也”(《谏逐客书》)两句中的“所以”含义不同。
C. “奈何欲效之乎”与“是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也”(《六国论》)两句中的“效”字含义不同。
D. “去奢从约,亲忠远佞”与“沛公旦日从百余骑来见项王”(《鸿门宴》)两句中的“从”字含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 魏征认为帝王的使命重大,他们为国家深切忧虑,治理成效显著;但大功告成之后,国君品德就开始衰微。
B. 魏征反对唐太宗营造飞山宫,并以隋炀帝穷奢极欲,最终民穷国亡、身死人手为例劝谏,希望唐太宗深思。
C. 唐太宗巡幸洛阳宫,有人对此不满,魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意,以隋炀帝为鉴,使唐太宗警醒。
D. 唐太宗不认可上封事者的意见,认为自己游猎是为了武备,也没有烦扰百姓;魏征的谏言使他改变了看法。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有善始者实繁,能克终者盖寡。
(2)此则以乱易乱,殃咎必至,难得易失,可不念哉!
14. 魏征认为“昔取之而有余,今守之而不足”原因是什么?请简要概括。
【答案】10. BEG 11. A 12. C
13. (1)开头做得好的实在很多,而能够坚持到底的却很少。
(2)这便是以暴虐代替暴虐,灾祸必然到来,江山难以得到却容易失去,能不好好考虑吗!
14. 在于民心,忧患中竭诚待下能结成一体,得志后傲慢待人会离心离德。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事,就应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取。
先王“恐”的是“不闻其过”,故“先王惟恐不闻其过”主谓宾结构完整,应在“过”后断开,“陛下”做下一句的主语,故B处要停顿;
“陛下既使之上封事”属于兼语短语作谓语的句子,结构完整,在E处停顿;
根据后面的“若其无取,亦无所损”可知,前面的句子也是一种假设,“苟”表示“如果”,“苟其言可取,固有益于国;若其无取,亦无所损”为对称句,“无取”与“可取”对应,故“苟”前断开,应在G处停顿。
故BEG三处要停顿。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。两个“苟”含义不同,苟且/如果。句意:但是结果大家只图苟且免除罪罚,却不感念(皇上的)仁德。/如果没有长久不变的善心,不遵守礼仪法度,无所不为。
B.正确。……原因/用来……的方法。句意:应当深思隋朝灭亡和我大唐得天下的原因。/这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊。
C.正确。效法(动词)/功效,效果(名词)。句意:为什么又要效法呢?/所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用兵的功效。
D.正确。遵从/率领,使……跟从。句意:去除奢侈遵从节约,亲近忠良远离邪佞。/刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
C.“有人对此不满”说法错误,原文“有被谴者”中“谴”是指“因罪降级,调往边远地方”,选项曲解文意。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“善始”,开头做得好;“繁”,多;“克终”,能够坚持到底;“寡”,少。
(2)“易”,代替;“殃咎”,灾祸;“念”,考虑。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点以及分析概括作者在文中的观点态度的能力。
材料一中魏征首先提出问题“昔取之而有余,今守之而不足,何也?”然后接下来揭示原因,即“夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路”,意思是:大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人;竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体。傲慢对人就是骨肉亲属也能行同陌路。从中可总结出:在于民心,忧患中竭诚待下能结成一体,得志后傲慢待人会离心离德。
参考译文:
材料一:
所有君主帝王,承受上天的重大使命,无不是在深深的忧虑中就治道显著,而一旦功成名就就道德衰退,开头做得好的实在很多,而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗?当初创业时,能力绰绰有余;现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人;竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体。傲慢对人就是骨肉亲属也能行同陌路。虽然可以用严刑来监督他们,用声威震慑他们,但是结果大家只图苟且免除罪罚,却不感念(皇上的)仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在有多大,值得尊敬的是人民;人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治,这是应当深切戒慎的。
材料二:
贞观十一年春正月,唐太宗营造洛阳的飞山宫。庚子(十四日),特进魏征上疏,认为:“隋炀帝依仗国库富足,国力强大,不考虑后患,穷奢极欲,使老百姓处于穷困之中,以致于自己被人杀死,国家也成为废墟。陛下拨乱反正,应当深思隋朝灭亡和我大唐得天下的原因,撤掉高大的殿宇,安居低矮的宫殿;假如在原来的基础上又加增修扩建,承袭旧的宫殿又加以华丽的装饰,这便是以暴虐代替暴虐,灾祸必然到来,江山难以得到却容易失去,能不好好考虑吗!”二月甲子(初九),太宗出巡到洛阳宫,有官员被降职。魏征劝谏道:“这并非陛下巡幸各地的本意。从前隋炀帝暗示各地郡县进献食品,视其进献多少做为赏罚的根据,所以天下百姓叛离。这是陛下亲眼所见,为什么又要效法呢?”太宗惊叹地说:“没有你,我听不到这类话。”五月壬申日,魏征上奏疏,认为:“陛下从善如流的心志不如以前,闻过必改的方面比过去少,谴责惩罚渐多,逞威发怒越来越严厉了。而且当年隋朝府库仓廪的充实与户口甲兵的强盛,今日如何比得上!然而隋朝自恃富强频繁劳作以至国家危亡,我们自知贫弱与民清静而使天下安定;安定与危亡的道理,昭然若揭。希望陛下从隋朝吸取借鉴,去除奢侈遵从节约,亲近忠良远离邪佞,施行过去的恭谨勤俭。”八月,甲子(十二日),太宗对侍臣说:“上书奏事的人都说朕游猎太频繁。如今天下无事,武备的事不能忘记,朕时常与身边的人到后苑射猎,没有一件事烦扰了百姓,这有什么害处呢?”魏征说:“先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事,就应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取,自然会对国家有利;如果不可取,也没有损害。”太宗说:“你说得很对。”对上书奏事的人均予慰问,并打发他们回去。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
古从军行
李颀
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
15. 下列对诗歌有关内容的赏析和概括,不恰当的一项是( )
A. 诗歌开宗明义,揭示主题,然后一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,显出巨大的讽谕力。
B. 七、八两句别出机杼,背面敷粉,胡雁、胡儿尚且哀啼、落泪,更何况是远戍的行人。
C. 诗歌先后用“纷纷”“夜夜”“双双”“年年”等叠字,不仅强调了语意,音节上也生色不少。
D. 诗歌对当时帝王好大喜功、穷兵默武、视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。
16. 请依据诗歌内容,简要概括戍边战士的生存境遇。
【答案】15. A 16. ①所处的边陲环境荒凉、凄寒;②从军生活紧张而艰辛;③长年戍边,心境凄苦、幽怨;④关隘交通阻断,只得舍命拼搏;⑤帝王穷兵黩武,战士命如草芥,拼命死战,结果埋骨荒野。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
A.“诗歌开宗明义,揭示主题”错误。这首诗歌直到最后一句“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”,才画龙点睛,着落主题。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生理解诗歌内容,分析诗歌环境特点的能力。
“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水。诗的开篇写紧张而艰辛的从军生活。
“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多”这两句描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。写出长年戍边,心境凄苦、幽怨。
“野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。这两句诗人着意渲染边陲环境的荒凉、凄寒。
“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”交战对方的胡兵也耐不住这艰苦生活而落下眼泪,更不必说远戍到此的“行人”了。面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。
“闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车”听说玉门关的交通还被关闭阻断;大家只得豁出命追随将军去拼搏。《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,初战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命。戍边战士因为关隘交通阻断,只得舍命拼搏。
“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”年年征战不知多少尸骨埋于荒野,徒然见到的是西域葡萄移植汉家。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。“蒲桃”就是葡萄。“空见蒲桃入汉家”一句,用典故,讥讽好大喜功的唐玄宗。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“____________________,____________________”两句是上片的结语,同时巧妙引出下片对岭海的回顾。
(2)在《论语·卫灵公》中,孔子用“______________,______________”这两句话揭示了处理人际关系的重要原则——用自己的心推想别人的心,以对待自身的行为为参照物来对待他人。
(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有如“___________,___________”。
【答案】 ①. 悠然心会 ②. 妙处难与君说 ③. 己所不欲 ④. 勿施于人 ⑤. 沧海月明珠有泪 ⑥. 蓝田日暖玉生烟(小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中/去来江口守空船,绕船月明江水寒)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如:悠、己、沧、堪。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一到深秋时节,弯弯的山道两边,所有的草木都被晒染得金黄和通红。秋天的阳光也是通透明亮的。榛树、枫树、柞树和野樱树、野板栗树、野柿子树,还有各种叫不出名字的矮小灌木的叶子,都在秋阳下变成了透明的琥珀色、深红色和金黄色。那些丛生而多棘的野酸枣树上,结满了通红的、玛瑙一般的酸枣;那些被阳光晒得干透的芒草和茅草,在风中默默吹奏着自己的歌,好像在用_________①________的身姿和风骨,向秋天宣告着生命的坚忍与顽强。
阳光煦暖、安安静静的中午时分,走在色彩斑斓的山路上,我经常有点流连忘返。去路边的石堰下采摘酸枣的时候,有时还会惊飞一些________②_________地躺在阳光下正在摊开翅膀晒羽毛的小山鹑……
野菊盛开,草木尽染;大雁高飞,漫山红遍。这是故乡的秋天留给我的美好记忆。从那时候起,我就对家乡山冈上的秋色有着具体的感知,也产生了深深的爱恋。我甚至觉得,用任何文字,都无法准确描绘和传达出故乡秋色留给我的那种细微的感觉。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的部分,如果写成“故乡秋天的野菊、草木、大雁、红叶给我留下美好记忆”,表达效果有什么不同?
【答案】18. ①坚强不屈/傲然挺立 ②悠然自得
19. ①画面表现力不同。原句以“野菊盛开,草木尽染;大雁高飞,漫山红遍”四个四字短语,描写出了秋天色彩艳丽、充满生机的特点,比改写句的“野菊、草木、大雁、红叶”更有画面感,能带给读者更多的沉浸感受。
②音韵节奏不同。原句“野菊盛开,草木尽染;大雁高飞,漫山红遍”是整句,“这是故乡的秋天留给我的美好记忆”是散句,整句与散句相结合,增加了语言的音韵美,比改写句语言显得更加活泼。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①本处是说深秋时节的景象,这里的陈述对象是芒草和茅草,它们被阳光晒得干透,但是仍然在风中默默吹奏着自己的歌,写出了它们坚强的品质,可用“坚强不屈”或“傲然挺立”。“坚强不屈”,坚韧、刚毅,毫不屈服。“傲然挺立”,形容高大挺拔,意志坚定不移。
②本处是说会惊起一些小山鹑,而这些小山鹑躺在阳光下正在摊开翅膀晒羽毛,说明它们的生活非常地悠闲,可用“悠然自得”。“悠然自得”,形容悠闲而舒适。
【19题详解】
本题考查学生对语句表达效果的把握能力。
“野菊盛开,草木尽染;大雁高飞,漫山红遍”这里用了四个四字短语,写到家乡山岗上常见的景象,通过这些景象描绘出色彩艳丽、充满生机的田野景象,具有强烈的画面感,这样的山岗让作者产生了深深的爱恋,带给读者更多的沉浸感受。而改写后的句子不具有这些特点。
“野菊盛开,草木尽染;大雁高飞,漫山红遍”用了四个四字短语,句式整齐,是整句。“这是故乡的秋天留给我的美好记忆”
音韵节奏不同。原句“野菊盛开,草木尽染;大雁高飞,漫山红遍”是整句,“这是故乡的秋天留给我的美好记忆”是散句相对于前文整齐的四字短语,是散句,整句与散句相结合,增加了语言的音韵美,而改写后的句子就是一个大厂句,所以原句比改写句语言显得更加活泼。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在高考考场上,紧张或许在所难免, ① 。在心理学中,压力与效率之间的关系可以用倒U型曲线来解释。在完全放松的状态下,随着压力的逐步提升,反而能够逐渐激发出人体潜在能力,提升行动和思考的效率。 所以适度的紧张对考生来说是好事。
面对压力,紧张是正常现象,刻意追求过于放松的心态反而违背常理,会适得其反,进一步加剧紧张焦虑的心态。 ② ,都要允许一定程度的紧张存在,不要对放松心态过于执着。尤其是对家长来说,切忌一味地反复劝诫考生要放松心态。
高考从来都不只是考学生, ③ 。专家认为,高考期间家长要负责好“后勤保障”工作,给予考生一个独立、安静、不被打扰的备考空间就是对其最大的帮助。不要总是围着孩子问“你考得怎么样?感觉如何?”给予考生过多的额外关注,会给考生带来额外的心理压力。高考期间家长更应该像往常一样,保持正常的生活节奏和规律。只有父母的状态正常,考生才能用正确的心态去应对考试。
20. 下列句子中的“会”与文中加点的“会”,意思和用法相同的一项是( )
A. 有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么似的,但不一会,说话声也就止了。(《祝福》)
B. 会享受的人,屋里放上冰箱,院内搭起凉棚,他就免受暑气的侵袭。(《北平的夏天》)
C. 你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?(《雷雨》)
D. 拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。(《林教头风雪山神庙》)
21. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
【答案】20. C 21. 在完全放松的状态下,随着压力的逐步提升,人体反而能够逐渐激发出潜在能力,思考和行动的效率也会随之提升。
22. ①但紧张不一定是坏事;②不管是考生还是家长;③更是考验家长
【解析】
【20题详解】
本题考查学生理解同词异境的意义和用法的能力。
文中的“会”的意思是“能够或可能”。
A.指短暂的时间段;
B.有擅长的意味;
C.能够或可能;
D.指有能力做,强调一种能力或技能。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子有三处语病:
一是成分残缺,“在完全放松的状态下,随着压力的逐步提升,反而能够逐渐激发出人体潜在能力”整个句子缺少主语,可把“人体”提前,充当句子的主语,改为“人体反而能够逐渐激发出潜在能力”;
二是语序不当,“思考”和“行动”互换一下位置;
三是结构混乱,“提升行动和思考的效率”的主语不是“人体”,可改为“思考和行动的效率也会随之提升”,让“思考和行动的效率”做最后一句的主语。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处,前面说“在高考考场上,紧张或许在所难免”,后文着重说适度的紧张对考生来说是好事,与上文构成转折关系,所以,此处应填“但紧张不一定是坏事”;
第二处,结合后文“都要允许一定程度的紧张存在”“尤其是对家长来说,切忌一味地反复劝诫考生不要紧张”可知,应指考生和家长均包括在内,后文强调家长,家长应放在后;又因后文有“都要……”,故所填之句有所用的关联词是“不管……”,所以,此处应填“不管是考生还是家长”;
第三处,后文说高考期间家长应负责好“后勤保障”工作,给考生创造好的备考空间和提供好的心态,意在强调高考也是在考家长,与关联词“不只是”呼应,应填“更是”,所以,此处应填“更是考验家长”。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”(墨子)这句话的意思是,仁人志士做事,一定是为天下人谋福利,为天下人除公害,并把这作为立身处世的原则。
材料二:“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”(李斯)这句话意为最大的耻辱莫过于卑贱,最大的悲哀莫过于穷困。
材料三:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”(林觉民)
读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?你所在的班级准备以“抱负与使命”为主题举办一次演讲比赛,请写一篇演讲稿,谈谈你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
肩负历史使命,脚踏实地前行
亲爱的同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是“肩负历史使命,脚踏实地前行”。
悠悠古国,千载华夏,中国这沉睡的雄狮已经苏醒,以前所未有的自信和成就屹立于世界之林。而这辉煌的业绩,是由无数人勇于担当,脚踏实地奋斗出来的。
身担重责,洒下汗水,璀璨背后几人知?还记得中国“天宫一号”首次太空授课的那一幕吗?它在祖国人民的心中留下了太空的美丽印记。这是航天员们不负国家期许,日夜辛劳换得的回报。“精准扶贫”取得重大成就,为世界脱贫贡献出中国力量,这是扶贫干部不惧险阻,无愧于肩上责任,无愧于人民而顽强拼搏的成果。无论是荒凉偏僻的陇西荒原,还是落后困乏的大山深处,亦或是破败不堪的草屋陋室,哪里有贫困,哪里就有他们的身影。“在奔小康的路上,不允许一个人掉队”是他们的庄严承诺,也是他们神圣的责任。
灾祸面前,不负职责,艰辛付出终长青!汶川大地震,中国人民解放军及时赶赴灾区,全力救助受困群众,成为人民心中的中流砥柱。面对新冠疫情,一线医务工作者是义无反顾的逆行者,用热情和生命诠释“白衣天使”的神圣职责。正如人们所言,“哪有什么岁月静好,不过是有人为你负重前行”。医者“仁心济世”、军人“为民着想”,是他们承担起历史赋予的重任,不忘初心,砥砺前行,换来了我们的岁月静好。
在中国努力实现伟大复兴的中国梦的关键时期,我们时代青年“生逢其时,也重任在肩”。祖辈们用无数鲜血换来了国家的独立,父辈们用泪水和汗水成就了祖国如今的辉煌,而现在,中国复兴繁荣的接力棒交到了我们的手中,我们怎可受时代发展滋生的“佛系青年”等负能量的侵蚀而消极堕落,辜负他们的血泪付出和殷切期望?
再过若干年,我们终将实现民族复兴的伟业,但这并不意味着我们可以就此松懈、自满,当今我们正面临百年未有之大变局,中华民族复兴路上不乏艰难险阻,不会一帆风顺,正需要由我们青年一代勇担使命责任,脚踏实地前行,去迎接未来的挑战。
愿我们共同努力,完成历史赋予我们的神圣使命,让祖国得以“鸿鹄高飞,一举千里,横绝四海”!
我的演讲完毕,谢谢大家!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料一引用墨子的话,意在表明仁人志士立身处世的原则是为天下人谋福利,为天下人除公害。材料二引用李斯的话,意在说明最大的耻辱莫过于卑贱,最大的悲哀莫过于穷困。材料三引用林觉民《与妻书》的内容,表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热之中的祖国深沉的爱,表明没有国家和人民的幸福,就不会有个人的真正幸福。
综合看来,题目意在引导考生思考作为新时代青年人,承担着国家和民族复兴的时代使命,应该如何将个人的人生选择、理想抱负与时代使命、民族发展结合起来。在国家与民族生死存亡的关头,在国家需要之际,要走出小我,甚至不惜牺牲个人幸福,以天下为己任,勇挑时代重任,做出了最具格局的人生选择。真正有价值的人生,不应只为小我而活,只考虑个人的荣辱与利益,只有把个人理想融入时代之中,融入对人民、对国家有贡献的伟大事业之中,才能得到高尚的快乐。个人的抱负只有契合时代要求、符合人民需要,才会有意义有价值。时移事易,新时代青年的使命就是做新时代具有远大理想和坚定信念的爱国者,做新时代具有责任意识和创新精神的建设者,做新时代具有过硬本领和高尚品格的接班⼈,做维护⼈民利益的忠实践行者。
文体是演讲稿,考生要注意演讲稿的格式:标题、称呼语、开篇语、正文、结束语。考生可以在演讲稿中运用层进式结构,谈我们的抱负和使命是什么,我们如何将理想抱负与家国使命联系起来,我们应该怎么去做。作为演讲稿,层次要清晰,主旨要鲜明。
行文思路上,先由材料引出观点,如不负韶华担使命,且以青春付家国。接下来从怎么办角度展开论述,一是担负时代使命,需要我们胸怀远大的理想与抱负;二是担负时代使命,需要与时俱进,将小我融入大我;三是担负时代使命,需要我们不断超越,实现自我人生价值。最后总结,时代青年应该牢记时代使命,彰显责任担当,做中华民族的脊梁。
立意:
1.新时代需要新的抱负与使命。
2.为国家谋复兴而承担起历史使命。
3.个人理想抱负应融入家国使命。
4.牢记时代使命,彰显责任担当。
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