精品解析：辽宁省点石联考2024-2025学年高二下学期4月月考历史试题

2024—2025学年度下学期高二年级4月份联合考试历史 本卷满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 战国时期的邹衍继承春秋晚期以来的五行说思路，提出了“五德终始”说。他把推动社会发展的动力称为“德”，这种动力表示为金木水火土五种力量，即“五德”。“五德”推动了社会的发展变化和王朝的兴替。“五德终始”说（ ） A. 宣扬神灵主宰人类的命运 B. 揭示了人类社会演变规律 C. 丰富了“天人合一”的思想 D. 强调人与自然的和谐发展 2. 西汉文景时期，虽然博士只“具官待问，未有进者”，但申公、韩婴、辕固生以《诗经》为博士，胡毋生、董仲舒以《春秋》为博士，晁错受命往伏生处学《尚书》。这（ ） A. 有利于儒家学派的延续 B. 确立了儒学的独尊地位 C. 表明汉初奉行黄老之学 D. 说明五经具有绝对权威 3. 盛唐女性的冠饰一改汉代以来的尚玉审美，大量金碧辉映的金银嵌宝饰件形成规模庞大的奢华妆饰风格，而这恰是典型的西亚——中亚工艺和审美习俗，是“胡风”的标志性符号。据此可知（ ） A. 商品经济发展有利于社会进步 B. 唐王朝政治清明而且国力强盛 C. 丝绸之路推动了中外文化交流 D. 开明的民族政策影响审美观念 4. 下表是中国部分古典诗词。其蕴含的中国传统文化内涵是（ ） 作者 诗歌名称 诗歌内容 苏轼 《江城子》 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 陆游 《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 文天祥 《扬子江》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休 A. 厚德载物 B. 自强不息 C. 以人为本 D. 家国情怀 5. 如图是收藏于青海贵德县博物馆的金牌信符。信符正面铸楷书“信符”二字，背面篆文上曰“皇帝圣旨”，左曰“合当差发”，右曰“不信者斩”。它是明代番部向朝廷缴纳马匹的凭证。明政府通过发放金牌信符，确定边疆地区与中原王朝的纳马予茶关系。金牌信符制的实施（ ） ①实现了中央政府对边疆的有效管辖 ②能够缓解明朝对战马的需求 ③体现出官方对茶马贸易的管控 ④有利于民族间经济文化交流 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 6. 1899年，梁启超指出：“国民者，以国为人民公产之称也。国者积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患。其民不可得而侮，其国不可得而亡，是之谓国民。”据此可知，梁启超强调的是（ ） A. 国民意识已经普遍觉醒 B. 国民对国家的重要性 C. 国家主权意识深入人心 D. 民众推动了社会发展 7. 20世纪初，大量中国人前往东南亚务工，被称为“三把刀”移民，“三把刀”即菜刀、剃刀和剪刀，意指当时华人谋生的主要行业是餐饮、理发和制衣类等行业。造成这一移民现象的主要原因是当时（ ） A. 东南亚地区的工业发展陷于停滞 B. 中国国内社会动荡 C 西方列强加紧对东南亚经济侵略 D. 北洋政府政策支持 8. 1951年，我国颁布了《中医诊所管理暂行条例施行细则》，规定“申请新设中医诊所者，如该地已有足够的中医诊所时，得不发开业执照，惟可使其加入其他诊所联合开业”，而“对中医联合诊所，当地卫生主管机关得视其作用，给以适当培植”。这一规定意在（ ） A. 合理配置医疗资源 B. 加大医疗扶贫力度 C. 提高中医社会地位 D. 完善医疗救助制度 9. 伴随着埃及新王国时期的终结，利比亚人、努比亚人、亚述人、波斯人和希腊人相继入侵埃及，他们的语言也随之融入埃及语中，直至托勒密王朝时期，埃及形成了一种希腊字母化的埃及语——科普特语，最终取代了古代埃及语。这表明古代埃及文明具有（ ） A. 本土性 B. 延续性 C. 包容性 D. 凝聚性 10. 公元前6世纪到前5世纪，印度兴起了一股非婆罗门思潮，被统称为“沙门（本意为努力修行之人）”学派，他们围绕着世界与人生的重大哲学问题，如因果报应、生死轮回、精神解脱等进行思考辩论，提出了各种宗教哲学理论和实践方式。“沙门”学派的兴起（ ） A. 为佛教产生提供了思想土壤 B. 激化了印度社会矛盾 C. 种姓制度奠定了理论基础 D. 迟滞了印度哲学发展 11. 12世纪，西欧宗教性的文学文本中，早期被认定为宗教“异端”的一些文化成分，在新的基督教教义解释下获得了保留，甚至在歌颂神恩的同时也开始注入人间的情趣。民间的一些史诗和歌谣等，也在基督教文化的解释抄写名义下得到了更好的整理和保存。其深刻的社会根源是（ ） A. 宗教改革的兴起 B. 基督教地位的下降 C. 启蒙运动的扩展 D. 工商业经济的发展 12. 在16世纪安特卫普的市场上，有英国的毛纺织品、北欧波罗的海地区的谷物、葡萄牙人从亚洲运回的胡椒和香料等，来自世界各地的商人在此买卖世界各地的商品，好不热闹。当时一位历史学家因此感叹道：“去一趟安特卫普的交易所，就能听到世界各地的语言。”这主要得益于（ ） A. 全球贸易网络的发展 B. 大规模工业化生产的出现 C. 价格革命在欧洲发生 D. 欧洲资本原始积累的完成 13. 从“马尼拉大帆船贸易”到“官方贸易”，再到“民间贸易”，中国和拉美的器物交往持续了250年，数以万计的瓷器、漆器、金银器等中国器物被运往拉美，走进拉美的民众生活中。中国器物传入拉美（ ） A. 推动拉美资本主义萌芽的产生 B. 引发了拉美的商业革命 C. 促进了拉美文化的多元化发展 D. 依赖于三角贸易的繁荣 14. 下图是某一时期欧洲难民的流向示意图。造成这次难民流动的主要原因是（ ） A. 二战结束引发人口回流 B. 两极对峙导致柏林危机 C. 两德统一激发经济增长 D. 苏联解体推动迁徙自由 15. 1998年长野冬奥会上，美籍华裔选手关颖珊不敌美国选手，获得花样滑冰银牌，当时美国新闻网站 MSNBC发文称《美国人击败关颖珊夺冠》。这反映出美国社会（ ） A 注重保护媒体新闻自由 B. 公民政治权利受到威胁 C. 移民群体推动体育发展 D. 对少数族裔的隐性排斥 16. 下表是1950—2015年世界大城市数量表。据此分析，这一时期（ ） 时间及规模 世界数量（个） 发展中国家数量（个） 1950年（100万以上人口） 78 31 1975年（100万以上人口） 183 95 1990年（500万以上人口） 20 14 2015年（2000万以上人口） 8 6 A. 世界贫富差距正迅速缩小 B. 工业革命促进了城市化 C 发达国家城市化水平降低 D. 发展中国家城市化加快 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 古代东亚地区形成了一个以中国为中心，包括中、日、韩在内的东亚文化圈。阅读材料，完成下列要求。 材料 箕氏朝鲜王朝的建立者箕子，是商纣王的叔叔。据中国史籍记载，箕子入朝后，以礼义教化人民，又教给人民耕织技术。汉武帝时，朝鲜半岛北部地区被纳入汉帝国的统治范围，客观上大大促进了汉与朝鲜半岛的经济文化交流。此后朝鲜半岛的王朝一直都与中国保持着友好关系，积极学习和引进中国文化。中国文化对古代日本的影响，可以追溯到春秋战国特别是秦汉之际的移民潮。传说徐福（一作市）东渡日本，带到日本的不仅有3000童男童女，还有随行的百工，以及五谷种子和先进的生产农具、生产技术与医术药物等。到了中国的隋唐时代，日本更是进入了一个全面学习和吸收中国文化的时代。在古代东亚文化圈中，中、日、韩三国在政治上长期结成一种宗藩关系，藩国与宗主国之间存在着一种权利和义务的关系。随着中国古代文明在日、韩的传播，中国儒家思想在日、韩社会也得到了大力宣扬，并成为社会的统治思想。佛教自东汉初年传入中国后，经过长期的译述介绍和改造融合，形成了自己的特点，也一同被介绍到日、韩国家，成为古代东亚文化圈主要的普及性的宗教。当今使用汉字型文字的国家，只有中国、朝鲜和日本。朝鲜文字和日本文字都是受到中国汉字的影响而创制出来的。 ——摘编自汪高鑫《古代东亚文化圈的基本特征》 （1）根据材料并结合所学知识，概括古代东亚文化圈的基本特征。 （2）根据材料并结合所学知识，说明古代东亚文化圈形成的原因。 18. 清初至新中国成立前的三百年间，关内（主要是华北地区）人口向东北地区的迁移，俗称“闯关东”。阅读材料，完成下列要求。 材料一 到清末民初，华北人口飞速增长，人口与耕地的矛盾日益突出。而天灾人祸连绵不断，则是关内人口移往东北的主要动因。山东、河北等省与东三省毗邻，东北的地理环境和河北、山东相差不多，其他省区人民所最怕的寒冷对于这两省人民是不会发生多大恐惧的。东三省的开发与建设需要大量的劳动力，东北地区纵横交错的铁路运输网络，为移民创造了便利条件。此外，中央政府及东北地方政府实行的鼓励移民的政策，社会团体、慈善机构的救助以及车船费的减免等，为移民大批进入东北地区创造了有利的客观条件，这也是关内人民大举移民东北的一大动因。 材料二 在三百年波澜壮阔的“闯关东”浪潮中孕育的“闯关东”精神，是东北区域文化的重要组成部分，既见证了无数移民务农务工、伐木筑路、开发边疆的历程，也见证了汉族和其他少数民族间的文化交流与交融。这种宝贵的精神财富，至今仍具有重要的现实意义。 ——以上材料均摘编自谭玉秀、范立君《闯关东与东北区域文化的变迁》 （1）根据材料一，概括清初至新中国成立前关内人口向东北移民的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明“闯关东”精神的内涵。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下图是乌鲁克瓶，又称瓦卡花瓶，是在两河流域乌鲁克古城遗址（今伊拉克南部）中女神伊南娜的寺庙建筑群中发现的。制造于大约公元前3200—3000年间，为苏美尔早期手工艺制品，由乌鲁克匠人制作，是当时的乌鲁克王奉献给神的贡品。花瓶由四组环绕的图案雕刻组成，底部描绘了两河流域的植被，包括椰枣树、芦苇和人工栽培的大麦、小麦等；在这组植被之上是一群动物，包括公羊和绵羊；再向上是一组祭祀中的男子，手中捧着碗和罐子，盛放着水果和谷物；花瓶顶部，美索不达米亚的丰饶女神伊南娜站立于前，身后有两束芦苇，民众正在向她供奉一碗水果和谷物，穿着礼仪短裙和长腰带的乌鲁克人面对着她，引领着一群虔诚的信仰者。 ——摘编自拱玉书《苏美尔人的神话与文明传播观》 （1）根据材料，概括乌鲁克瓶反映出的苏美尔文明的特征。 （2）根据材料并结合所学知识，分析乌鲁克瓶的史料价值。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从全球史的角度，可以将世界各地之间的联系和交通放到历史脉络中重新进行探讨，对其大致的变迁和面临的问题做出讨论。麦克尼尔在其《全球史》中，将世界各地之间的网络发展分为几个阶段：公元前1万年至公元前3000年、公元前3500年至公元200年、200—1000年、1000—1500年、1450—1800年、1750—1914年、1890年以来。 ——摘编自朱明《全球史视野下的水陆交通变迁》 请选取材料中任意一个时间段或多个时间段，围绕“交通变迁”拟定具体论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：明确写出所选时间段，论题明确，论述清晰，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度下学期高二年级4月份联合考试历史 本卷满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 战国时期的邹衍继承春秋晚期以来的五行说思路，提出了“五德终始”说。他把推动社会发展的动力称为“德”，这种动力表示为金木水火土五种力量，即“五德”。“五德”推动了社会的发展变化和王朝的兴替。“五德终始”说（ ） A. 宣扬神灵主宰人类的命运 B. 揭示了人类社会演变规律 C. 丰富了“天人合一”的思想 D. 强调人与自然的和谐发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料可知，邹衍在五行说基础上提出了“五德终始”说，即用五行理论解释王朝的更替和历史的周期性变化，说明王朝更替的合理性。五行说强调物质和自然现象的相生相克，已经具有天人合一的特点，“五德终始”说丰富了天人合一思想，C项正确；材料未体现“神灵主宰人类”的内涵，排除A项；“五德终始”说体现的是历史循环论，未能正确揭示人类社会演变的客观规律，排除B项；“五德终始”说关注的是人类社会的发展，而非人与自然的关系，排除D项。故选C项。 2. 西汉文景时期，虽然博士只是“具官待问，未有进者”，但申公、韩婴、辕固生以《诗经》为博士，胡毋生、董仲舒以《春秋》为博士，晁错受命往伏生处学《尚书》。这（ ） A. 有利于儒家学派的延续 B. 确立了儒学的独尊地位 C. 表明汉初奉行黄老之学 D. 说明五经具有绝对权威 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，文景时期尊奉黄老无为思想，但申公、韩婴、辕固生、胡毋生、董仲舒等人因为传播《诗经》《春秋》等儒家经典而被封为博士，晁错奉命学习儒家经典，这有利于儒家学派的延续，A项正确；确立了儒学的独尊地位是在汉武帝时期，排除B项；材料涉及的内容不是黄老之学，不符合材料主旨，排除C项；材料举措有利于儒家学派的延续，材料并未体现五经具有绝对权威，排除D项。故选A项。 3. 盛唐女性的冠饰一改汉代以来的尚玉审美，大量金碧辉映的金银嵌宝饰件形成规模庞大的奢华妆饰风格，而这恰是典型的西亚——中亚工艺和审美习俗，是“胡风”的标志性符号。据此可知（ ） A. 商品经济发展有利于社会进步 B. 唐王朝政治清明而且国力强盛 C. 丝绸之路推动了中外文化交流 D. 开明的民族政策影响审美观念 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐代中国。根据材料中“盛唐”“大量金碧辉映的金银嵌宝饰件”“规模庞大的奢华妆饰风格”“典型的西亚——中亚工艺和审美习俗”并结合所学知识丝绸之路是唐代与西亚、中亚乃至欧洲进行经济、文化交往的重要通道，西域的服饰、音乐、饮食等“胡风”元素大量传入中原可知，这一时期女性妆饰的变化是由于丝绸之路推动了文化交流，C项正确；材料强调的是丝绸之路的影响，而非商品经济对社会进步的影响，排除A项；虽然盛唐国力强盛，但材料强调的是文化交融，而非政治或国力，排除B项；唐代确实实行开明的民族政策，但材料更突出的是“外来文化输入”，而非政策直接影响，排除D项。故选C项。 4. 下表是中国部分古典诗词。其蕴含的中国传统文化内涵是（ ） 作者 诗歌名称 诗歌内容 苏轼 《江城子》 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 陆游 《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 文天祥 《扬子江》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休 A. 厚德载物 B. 自强不息 C. 以人为本 D. 家国情怀 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知，苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，表达了作者渴望报效国家，抵御外敌入侵的决心和壮志豪情。陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，尽管诗人年老体衰，卧病在床，但心中仍想着为国家戍守边疆，体现了其对国家的深深眷恋和忠诚。文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，以磁针石比喻自己对国家的一片忠心，无论历经何种艰难险阻，都始终坚定不移，展现了其高尚的爱国情怀和民族气节。由此可见，这些诗词都体现了诗人对国家的热爱、对国家命运的关切以及愿意为国家奉献一切的精神，蕴含着浓厚的家国情怀，D项正确；“厚德载物”强调以深厚的德行来承载万物，倡导人们要有宽容、善良、包容的品德，排除A项；自强不息指自己努力上进，永不懈怠；形容一种积极的人生态度，排除B项；“以人为本”强调以人的需求、利益、价值和发展为核心和根本出发点，排除C项。故选D项。 5. 如图是收藏于青海贵德县博物馆的金牌信符。信符正面铸楷书“信符”二字，背面篆文上曰“皇帝圣旨”，左曰“合当差发”，右曰“不信者斩”。它是明代番部向朝廷缴纳马匹的凭证。明政府通过发放金牌信符，确定边疆地区与中原王朝的纳马予茶关系。金牌信符制的实施（ ） ①实现了中央政府对边疆的有效管辖 ②能够缓解明朝对战马的需求 ③体现出官方对茶马贸易的管控 ④有利于民族间经济文化交流 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是明朝时期的中国。根据材料及所学可知，金牌信符制主要是规范茶马贸易的一种措施，虽然在一定程度上加强了中央与边疆的联系，但仅通过这一制度不能完全等同于实现了对边疆的有效管辖，①错误；明代番部向朝廷缴纳马匹，朝廷以茶作为交换，这有助于明朝获得大量战马，从而缓解明朝对战马的需求，②正确；明政府通过发放金牌信符来确定纳马予茶关系，这表明官方对茶马贸易进行严格的管控，规范了贸易行为和双方的关系，③正确；茶马贸易促进了边疆地区与中原王朝之间的经济往来，番部与汉族等民族在贸易过程中，也会伴随着文化的交流与传播，有利于民族间经济文化交流，④正确。B项正确，排除A、C、D项。故选B项。 6. 1899年，梁启超指出：“国民者，以国为人民公产之称也。国者积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患。其民不可得而侮，其国不可得而亡，是之谓国民。”据此可知，梁启超强调的是（ ） A. 国民意识已经普遍觉醒 B. 国民对国家的重要性 C. 国家主权意识深入人心 D. 民众推动了社会发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。材料中的“国为人民公产之称也”意为国家属于国民，这是国民具有的权利，“以一国之民，治一国之事……其民不可得而侮，其国不可得而亡，是之谓国民。”意为只有全国之民共治国事，共定国法，共谋国利，共捍国患，国家才能避免受侮而亡，这是国民的义务，结合所学知识可知，当时中国面临严重的民族危机，梁启超的言论意在强调国民对于国家的重要性，B项正确；当时中国人的国民意识并未普遍觉醒，排除A项；国家主权问题材料没有体现，排除C项；材料没有体现民众推动社会发展，排除D项。故选B项。 7. 20世纪初，大量中国人前往东南亚务工，被称为“三把刀”移民，“三把刀”即菜刀、剃刀和剪刀，意指当时华人谋生主要行业是餐饮、理发和制衣类等行业。造成这一移民现象的主要原因是当时（ ） A. 东南亚地区的工业发展陷于停滞 B. 中国国内社会动荡 C. 西方列强加紧对东南亚经济侵略 D. 北洋政府政策支持 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题。据材料关键信息可知准确时空是：20世纪初的中国。根据所学可知，20世纪初是中国清王朝瓦解，民国政府初立的时期，这一时期国内政局动荡，军阀割据，战火不断，许多华人为了躲避战乱，选择前往相对稳定的东南亚地区谋生，B项正确；20世纪初，随着西方殖民统治的深入，东南亚一些地区如马来西亚、新加坡等地的经济有一定程度的发展，排除A项；此时世界大战一触即发，列强逐步放松了对殖民地半殖民地的经济侵略，排除C项；材料并未反映出北洋政府针对海外移民制定鼓励政策，排除D项。故选B项。 8. 1951年，我国颁布了《中医诊所管理暂行条例施行细则》，规定“申请新设中医诊所者，如该地已有足够的中医诊所时，得不发开业执照，惟可使其加入其他诊所联合开业”，而“对中医联合诊所，当地卫生主管机关得视其作用，给以适当培植”。这一规定意在（ ） A. 合理配置医疗资源 B. 加大医疗扶贫力度 C. 提高中医社会地位 D. 完善医疗救助制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1951年的中国。根据材料可知，新中国成立初期，政府对个体中医开办诊所有较多限制条件，而对联合诊所则持积极的扶植态度，鼓励个体中医参加联合诊所，结合所学知识可知，新中国成立初期我国医疗资源匮乏，必须整合医疗资源共同服务全民卫生健康事业，题干这一规定符合当时想要解决医疗资源匮乏问题的需求，体现了党和政府合理配置医疗资源的意向，A项正确；对我国贫困地区的医疗资源支援属于医疗扶贫的范畴，材料主要体现的是整合医疗资源，没有体现医疗扶贫内容，排除B项；材料没有体现提高中医地位的内容，排除C项；我国城乡医疗救助制度的建立是在改革开放以后，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 9. 伴随着埃及新王国时期的终结，利比亚人、努比亚人、亚述人、波斯人和希腊人相继入侵埃及，他们的语言也随之融入埃及语中，直至托勒密王朝时期，埃及形成了一种希腊字母化的埃及语——科普特语，最终取代了古代埃及语。这表明古代埃及文明具有（ ） A. 本土性 B. 延续性 C. 包容性 D. 凝聚性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料可知，埃及在新王国时期终结后，经历了多个外族的入侵，但埃及并没有排斥这些外来民族的语言，而是使其融入到埃及语中，最终形成了科普特语，这体现了埃及文明对外来文化元素的接纳和融合，展现出很强的包容性，C项正确；本土性强调的是文明基于本地的、原生的特性，而材料主要体现的是外来文化的融入，并非突出本土特色，排除A项；延续性侧重于文明在时间上的传承和不间断，材料中提到古代埃及语最终被科普特语取代，说明语言发生了较大的变化，并非强调延续性，排除B项；凝聚性通常指文明内部的团结和向心力，使文明成员紧密联系在一起，与题意无关，排除D项。故选C项。 10. 公元前6世纪到前5世纪，印度兴起了一股非婆罗门思潮，被统称为“沙门（本意为努力修行之人）”学派，他们围绕着世界与人生的重大哲学问题，如因果报应、生死轮回、精神解脱等进行思考辩论，提出了各种宗教哲学理论和实践方式。“沙门”学派的兴起（ ） A. 为佛教产生提供了思想土壤 B. 激化了印度社会矛盾 C. 为种姓制度奠定了理论基础 D. 迟滞了印度哲学发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，沙门学派反对婆罗门教的权威和种姓制度，主张业报轮回、精神解脱等思想，这些思想与佛教的核心教义有相似之处。同时其产生时间与公元前6世纪左右佛教的产生接近，这说明其为佛教产生提供了思想土壤，A项正确；沙门学派的兴起并没有激化印度社会矛盾，反而在一定程度上缓解了社会矛盾，排除B项；由材料中的“非婆罗门思潮”可知，沙门学派反对种姓制度，排除C项；沙门学派引发的争论并不会对印度哲学的发展起阻碍作用，相反具有明显的促进作用，排除D项。故选A项。 11. 12世纪，西欧宗教性的文学文本中，早期被认定为宗教“异端”的一些文化成分，在新的基督教教义解释下获得了保留，甚至在歌颂神恩的同时也开始注入人间的情趣。民间的一些史诗和歌谣等，也在基督教文化的解释抄写名义下得到了更好的整理和保存。其深刻的社会根源是（ ） A. 宗教改革的兴起 B. 基督教地位的下降 C. 启蒙运动的扩展 D. 工商业经济的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：12世纪的西欧。根据所学可知，12世纪西欧工商业经济发展，市民阶层壮大，对文化的世俗化需求增加，这种社会现实反映在文学上，使得宗教性文学文本融入人间情趣并保存民间文学，所以社会根源是工商业经济发展，D项正确；宗教改革兴起于16世纪，与题干时间不符，排除A项；中世纪基督教会在12世纪仍处于权威鼎盛期，地位并未下降，排除B项；启蒙运动发生于17—18世纪，与题干时间不符，排除C项。故选D项。 12. 在16世纪安特卫普的市场上，有英国的毛纺织品、北欧波罗的海地区的谷物、葡萄牙人从亚洲运回的胡椒和香料等，来自世界各地的商人在此买卖世界各地的商品，好不热闹。当时一位历史学家因此感叹道：“去一趟安特卫普的交易所，就能听到世界各地的语言。”这主要得益于（ ） A. 全球贸易网络的发展 B. 大规模工业化生产的出现 C. 价格革命在欧洲发生 D. 欧洲资本原始积累的完成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：16世纪的世界。根据材料可知，新航路开辟后，世界市场的雏形开始出现，全球贸易网络逐渐发展。安特卫普成为当时欧洲的贸易中心之一，世界各地的商品汇聚于此，不同地区的商人也纷纷前来交易，从而形成了“去一趟安特卫普的交易所，就能听到世界各地的语言”的繁荣景象，这主要得益于全球贸易网络的发展，A项正确；大规模工业化生产出现在工业革命时期，时间是18世纪60年代以后，与题干时间不符，排除B项；价格革命是指新航路开辟后，由于大量贵金属流入欧洲，导致货币贬值、物价上涨的现象。该现象属于商业革命的内容，与价格革命无关，排除C项；欧洲资本原始积累在16世纪尚未完成，且资本原始积累主要是通过殖民掠夺、海外贸易等方式实现的，材料主要强调的是全球贸易网络发展带来的商品和人员的汇聚，并非资本原始积累的完成，排除D项。故选A项。 13. 从“马尼拉大帆船贸易”到“官方贸易”，再到“民间贸易”，中国和拉美的器物交往持续了250年，数以万计的瓷器、漆器、金银器等中国器物被运往拉美，走进拉美的民众生活中。中国器物传入拉美（ ） A. 推动拉美资本主义萌芽的产生 B. 引发了拉美的商业革命 C. 促进了拉美文化的多元化发展 D. 依赖于三角贸易的繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、原因题，据材料关键信息可知准确时空是：近代拉丁美洲。根据材料可知，中国器物传入拉美，给拉美带来了独特的东方文化元素。瓷器、漆器、金银器等不仅是实用的物品，还承载着中国的艺术风格、审美观念和文化内涵，与当地文化相互交融，丰富了拉美文化的内容和形式，促进了拉美文化的多元化发展，C项正确；拉美资本主义萌芽的产生主要是其自身社会经济发展的结果，受到欧洲殖民统治、本地经济结构变化等多种因素影响，与中国器物的传入关联不大，排除A项；商业革命主要是指新航路开辟后欧洲商业领域发生的一系列重大变革，如贸易中心转移、商业规模扩大等。选项夸大了中国器物传入拉美的影响，排除B项；中国器物传入拉美主要依赖的是 “马尼拉大帆船贸易”，而不是三角贸易。三角贸易主要是欧洲、非洲和美洲之间的贸易往来，涉及奴隶贸易等，与中国器物传入拉美的贸易路线和模式不同，排除D项。故选C项。 14. 下图是某一时期欧洲难民的流向示意图。造成这次难民流动的主要原因是（ ） A 二战结束引发人口回流 B. 两极对峙导致柏林危机 C. 两德统一激发经济增长 D. 苏联解体推动迁徙自由 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是现代欧洲。根据地图信息可知，难民流向主要是从欧洲各地流向德国，再结合地图中的国家名称可知，这一时期是二战后，战争期间跟随纳粹德国肆虐欧洲的殖民者在战后被迫沦为难民，返回国内，A项正确；柏林危机确实导致了一些难民的产生，尤其是从东德逃往西德的人口，但并没有引发图中这样大规模且广泛的欧洲难民流动，排除B项；两德统一发生在1990年，从图中可以看到存在东德和西德，排除C项；苏联解体发生在1991年，地图中不应该出现南斯拉夫政权，排除D项。故选A项。 15. 1998年长野冬奥会上，美籍华裔选手关颖珊不敌美国选手，获得花样滑冰银牌，当时美国新闻网站 MSNBC发文称《美国人击败关颖珊夺冠》。这反映出美国社会（ ） A 注重保护媒体新闻自由 B. 公民政治权利受到威胁 C. 移民群体推动体育发展 D. 对少数族裔的隐性排斥 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：20世纪的美国。根据材料可知，美国媒体在报道中将关颖珊（美国公民）与“美国人”对立，暗示其华裔身份使其未被视为“真正的美国人”，这种“他者化”是隐性排斥的典型表现，D项正确；材料探讨的问题不在于媒体是否有自由报道，而是报道中的用词是否隐含偏见，排除A项；关颖珊的案例聚焦于社会认同而非政治权利，且材料中无信息表明她的公民身份受到法律或制度性剥夺，排除B项；虽然关颖珊作为华裔移民展现了移民对体育的贡献，但题目中媒体的报道并未肯定其推动作用，排除C项。故选D项。 16. 下表是1950—2015年世界大城市数量表。据此分析，这一时期（ ） 时间及规模 世界数量（个） 发展中国家数量（个） 1950年（100万以上人口） 78 31 1975年（100万以上人口） 183 95 1990年（500万以上人口） 20 14 2015年（2000万以上人口） 8 6 A. 世界贫富差距正迅速缩小 B. 工业革命促进了城市化 C. 发达国家城市化水平降低 D. 发展中国家城市化加快 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1950—2015年世界。根据材料中表格信息，1950年，100万以上人口的城市中，发展中国家仅占31个，而到1975年增长至95个，占比从约40%提升至约52%，1990年，500万以上人口的城市中，发展中国家占14个（70%），2015年，2000万以上人口的特大城市中，发展中国家占6个（75%）可知，发展中国家大城市数量在世界占比不断增加，可知这一时期发展中国家城市化速度加快，D项正确；二战以后随着科技和经济的发展，发展中国家和发达国家的贫富差距不但没有缩小反而不断加大，排除A项；工业革命的时间与材料不符，排除B项；结合所学知识可知，二战后发达国家的城市化水平进一步提高，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 古代东亚地区形成了一个以中国为中心，包括中、日、韩在内的东亚文化圈。阅读材料，完成下列要求。 材料 箕氏朝鲜王朝的建立者箕子，是商纣王的叔叔。据中国史籍记载，箕子入朝后，以礼义教化人民，又教给人民耕织技术。汉武帝时，朝鲜半岛北部地区被纳入汉帝国的统治范围，客观上大大促进了汉与朝鲜半岛的经济文化交流。此后朝鲜半岛的王朝一直都与中国保持着友好关系，积极学习和引进中国文化。中国文化对古代日本的影响，可以追溯到春秋战国特别是秦汉之际的移民潮。传说徐福（一作市）东渡日本，带到日本的不仅有3000童男童女，还有随行的百工，以及五谷种子和先进的生产农具、生产技术与医术药物等。到了中国的隋唐时代，日本更是进入了一个全面学习和吸收中国文化的时代。在古代东亚文化圈中，中、日、韩三国在政治上长期结成一种宗藩关系，藩国与宗主国之间存在着一种权利和义务的关系。随着中国古代文明在日、韩的传播，中国儒家思想在日、韩社会也得到了大力宣扬，并成为社会的统治思想。佛教自东汉初年传入中国后，经过长期的译述介绍和改造融合，形成了自己的特点，也一同被介绍到日、韩国家，成为古代东亚文化圈主要的普及性的宗教。当今使用汉字型文字的国家，只有中国、朝鲜和日本。朝鲜文字和日本文字都是受到中国汉字的影响而创制出来的。 ——摘编自汪高鑫《古代东亚文化圈的基本特征》 （1）根据材料并结合所学知识，概括古代东亚文化圈的基本特征。 （2）根据材料并结合所学知识，说明古代东亚文化圈形成的原因。 【答案】（1）中国处于中心地位，日韩处于边缘地位；宗藩关系成为政治保障；儒家思想占统治地位；中国佛教成为普及的宗教；汉字成为共同文字；日、韩早期文明在其发展过程中深受中国文化和制度的影响。 （2）中国统一多民族封建国家的形成和发展（政治大一统），国力强大；儒家思想统治地位的确立（思想大一统）；中华文明积淀深厚，对周边国家保持文化优势地位（日、韩早期文明程度落后于中国）；中国地域广阔，日、韩偏居于东北亚，地域狭小，地理上为一种从属地位；宗藩关系的存在；日、韩统治者认同中华文化并推广。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代东亚地区。由材料“汉武帝时，朝鲜半岛北部地区被纳入汉帝国的统治范围，客观上大大促进了汉与朝鲜半岛的经济文化交流。”“到了中国的隋唐时代，日本更是进入了一个全面学习和吸收中国文化的时代。”得出中国处于中心地位，日韩处于边缘地位；由材料“中、日、韩三国在政治上长期结成一种宗藩关系”得出宗藩关系成为政治保障；由材料“随着中国古代文明在日、韩的传播，中国儒家思想在日、韩社会也得到了大力宣扬，并成为社会的统治思想。”得出儒家思想占统治地位；由材料“佛教自东汉初年传入中国后，经过长期的译述介绍和改造融合，形成了自己的特点，也一同被介绍到日、韩国家，成为古代东亚文化圈主要的普及性的宗教。”得出中国佛教成为普及的宗教；由材料“朝鲜文字和日本文字都是受到中国汉字的影响而创制出来的”得出汉字成为共同文字；由材料“以礼义教化人民，又教给人民耕织技术”“五谷种子和先进的生产农具、生产技术与医术药物”等并结合所学得出日、韩早期文明在其发展过程中深受中国文化和制度的影响。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是古代东亚地区。结合材料和所学知识，主要从中国的政治、经济、思想文化、影响力和地理优势等角度和日、韩自身的地缘和政治特点分析说明。由材料“汉武帝时，朝鲜半岛北部地区被纳入汉帝国的统治范围”及所学得出中国统一多民族封建国家的形成和发展（政治大一统），国力强大；由材料“随着中国古代文明在日、韩的传播，中国儒家思想在日、韩社会也得到了大力宣扬，并成为社会的统治思想。”得出儒家思想统治地位的确立（思想大一统）；由材料“此后朝鲜半岛的王朝一直都与中国保持着友好关系，积极学习和引进中国文化。”“在古代东亚文化圈中，中、日、韩三国在政治上长期结成一种宗藩关系”及所学得出中华文明积淀深厚，对周边国家保持文化优势地位（日、韩早期文明程度落后于中国）；宗藩关系的存在；结合所学地理知识可知，中国地域广阔，日、韩偏居于东北亚，地域狭小，地理上为一种从属地位；由材料“此后朝鲜半岛的王朝一直都与中国保持着友好关系，积极学习和引进中国文化。”“朝鲜文字和日本文字都是受到中国汉字的影响而创制出来的。”及所学得出日、韩统治者认同中华文化并推广。 18. 清初至新中国成立前的三百年间，关内（主要是华北地区）人口向东北地区的迁移，俗称“闯关东”。阅读材料，完成下列要求。 材料一 到清末民初，华北人口飞速增长，人口与耕地的矛盾日益突出。而天灾人祸连绵不断，则是关内人口移往东北的主要动因。山东、河北等省与东三省毗邻，东北的地理环境和河北、山东相差不多，其他省区人民所最怕的寒冷对于这两省人民是不会发生多大恐惧的。东三省的开发与建设需要大量的劳动力，东北地区纵横交错的铁路运输网络，为移民创造了便利条件。此外，中央政府及东北地方政府实行的鼓励移民的政策，社会团体、慈善机构的救助以及车船费的减免等，为移民大批进入东北地区创造了有利的客观条件，这也是关内人民大举移民东北的一大动因。 材料二 在三百年波澜壮阔的“闯关东”浪潮中孕育的“闯关东”精神，是东北区域文化的重要组成部分，既见证了无数移民务农务工、伐木筑路、开发边疆的历程，也见证了汉族和其他少数民族间的文化交流与交融。这种宝贵的精神财富，至今仍具有重要的现实意义。 ——以上材料均摘编自谭玉秀、范立君《闯关东与东北区域文化的变迁》 （1）根据材料一，概括清初至新中国成立前关内人口向东北移民的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明“闯关东”精神的内涵。 【答案】（1）原因：人口与耕地的矛盾；天灾人祸；东北的地理环境与关内相似；东三省的开发与建设需要大量劳动力；东北地区交通便利；中央政府及东北地方政府鼓励移民；社会团体及慈善机构的帮助等。 （2）内涵：自强不息的抗争精神；艰苦奋斗的开拓精神；勇往直前的创新精神；携手并进的合作精神。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是清初至新中国初期。根据材料“华北人口飞速增长，人口与耕地的矛盾日益突出”得出人口与耕地的矛盾；根据材料“而天灾人祸连绵不断，则是关内人口移往东北的主要动因”得出天灾人祸；根据材料“山东、河北等省与东三省毗邻，东北的地理环境和河北、山东相差不多”得出东北的地理环境与关内相似；根据材料“东三省的开发与建设需要大量的劳动力”得出东三省的开发与建设需要大量劳动力；根据材料“东北地区纵横交错的铁路运输网络”得出东北地区交通便利；根据材料“中央政府及东北地方政府实行的鼓励移民的政策，社会团体、慈善机构的救助以及车船费的减免等”得出中央政府及东北地方政府鼓励移民；社会团体及慈善机构的帮助。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是清初至新中国初期。根据材料“而天灾人祸连绵不断，则是关内人口移往东北的主要动因。”得出，闯关东是因抗争“天灾人祸”，体现出自强不息的抗争精神；根据材料“东北区域文化的重要组成部分，既见证了无数移民务农务工、伐木筑路、开发边疆的历程”得出艰苦奋斗的开拓精神、携手并进的合作精神；根据材料“汉族和其他少数民族间的文化交流与交融”得出有利于东北文化的创新发展，体现出勇往直前的创新精神。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下图是乌鲁克瓶，又称瓦卡花瓶，是在两河流域乌鲁克古城遗址（今伊拉克南部）中女神伊南娜的寺庙建筑群中发现的。制造于大约公元前3200—3000年间，为苏美尔早期手工艺制品，由乌鲁克匠人制作，是当时的乌鲁克王奉献给神的贡品。花瓶由四组环绕的图案雕刻组成，底部描绘了两河流域的植被，包括椰枣树、芦苇和人工栽培的大麦、小麦等；在这组植被之上是一群动物，包括公羊和绵羊；再向上是一组祭祀中的男子，手中捧着碗和罐子，盛放着水果和谷物；花瓶顶部，美索不达米亚的丰饶女神伊南娜站立于前，身后有两束芦苇，民众正在向她供奉一碗水果和谷物，穿着礼仪短裙和长腰带的乌鲁克人面对着她，引领着一群虔诚的信仰者。 ——摘编自拱玉书《苏美尔人的神话与文明传播观》 （1）根据材料，概括乌鲁克瓶反映出的苏美尔文明的特征。 （2）根据材料并结合所学知识，分析乌鲁克瓶的史料价值。 【答案】（1）农耕经济较为发达；作物种类多元；手工艺水平高；阶级分化明显，社会等级森严；王权借助神权维系统治。 （2）乌鲁克瓶是实物史料，是研究苏美尔文明一手史料，具有较高的史料价值；展现了苏美尔人的审美观念和艺术水平；瓶上的图案内容丰富，有助于了解苏美尔宗教、政治、经济等社会状况；作为单一器物，研究时须与文献材料或其他考古发现互证。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是古代西亚。特征：根据材料中“椰枣树、芦苇和人工栽培的大麦、小麦”等信息，体现了苏美尔地区农耕经济较为发达、作物种类多元；根据图片信息可知，乌鲁克瓶的制作工艺精湛，雕刻细腻，图案丰富多样，这些特点展示了苏美尔人高超的手工艺水平和艺术创造力；根据材料中“礼仪短裙和长腰带”“民众”“祭祀中的男子”等人物形象和服饰细节可知，乌鲁克瓶反映出社会等级的差异；根据“当时的乌鲁克王奉献给神的贡品”体现出王权借助神权维系统治。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代西亚。影响：在分析史料价值时，需要强调乌鲁克瓶作为实物史料、一手史料研究苏美尔文明的可靠性，同时也要指出其局限性，比如作为贡品可能存在美化或理想化的倾向，需要其他史料佐证。还需将课本知识与材料结合，比如将苏美尔文明的农业、城邦制度、神权政治等知识点与材料中的信息对应起来。比如材料中提到的大麦、小麦对应课本中两河流域的农业作物，神庙建筑群对应城邦以神庙为中心的社会结构。如：乌鲁克瓶是实物史料，是研究苏美尔文明的一手史料，具有较高的史料价值；展现了苏美尔人的审美观念和艺术水平；瓶上的图案内容丰富，有助于了解苏美尔宗教、政治、经济等社会状况；作为单一器物，研究时须与文献材料或其他考古发现互证。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从全球史的角度，可以将世界各地之间的联系和交通放到历史脉络中重新进行探讨，对其大致的变迁和面临的问题做出讨论。麦克尼尔在其《全球史》中，将世界各地之间的网络发展分为几个阶段：公元前1万年至公元前3000年、公元前3500年至公元200年、200—1000年、1000—1500年、1450—1800年、1750—1914年、1890年以来。 ——摘编自朱明《全球史视野下的水陆交通变迁》 请选取材料中任意一个时间段或多个时间段，围绕“交通变迁”拟定具体论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：明确写出所选时间段，论题明确，论述清晰，史论结合） 【答案】示例：选取时间段：1750—1914年。 论题：交通工具的变革推动了社会变迁。 论述：18世纪中期开始的工业革命引发了交通工具的变革。1814年，斯蒂芬森改进了蒸汽机车，使出行变得更加方便；19世纪上半期，在英国的带动下，欧美各国纷纷修建铁路网，铁路成为陆路交通的主干，带动了机器制造业、钢铁业、建筑业的大发展，人类步入铁路时代；1807年，美国人富尔顿发明了汽船，1812年英国人制造的汽船试航成功；第二次工业革命期间内燃机的发明和石油的大量开采使用推动了汽车、飞机、远洋轮船的发明使用，进一步改变了人类交通方式。交通的发展加强了各地的沟通，缩短了人流和物流的时间，促进了政治、经济、文化的发展，促进了城市的发展。工业革命后建立起来的现代时间观念成为人们生活的一部分。 结论：交通的变迁是人类进步的标志之一，也成为一个地区工业化和现代化程度的标志，交通工具给人类生活带来便捷的同时，也使地球逐渐变成了“地球村”。 （阅卷教师不必拘泥于“示例”，“示例”仅供阅卷教师作导向参考，考生作答内容可多角度、多维度、多层次） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是：古代至近代的世界。首先，请选取材料中任意一个时间段或多个时间段，可知可选择时间段：1750—1914年。围绕“交通变迁”拟定具体论题，根据材料“从全球史的角度，可以将世界各地之间的联系和交通放到历史脉络中重新进行探讨”并结合所学知识，可知交通工具的变革推动了社会变迁。其次，围绕论题进行论述，可结合此阶段交通领域的重大变革的具体表现及对工业、交通、文化和社会生活等方面的影响，如：1814年，斯蒂芬森改进了蒸汽机车，使出行变得更加方便；19世纪上半期，在英国的带动下，欧美各国纷纷修建铁路网，铁路成为陆路交通的主干，带动了机器制造业、钢铁业、建筑业的大发展，人类步入铁路时代；1807年，美国人富尔顿发明了汽船，1812年英国人制造的汽船试航成功；第二次工业革命期间内燃机的发明和石油的大量开采使用推动了汽车、飞机、远洋轮船的发明使用，进一步改变了人类交通方式。交通的发展加强了各地的沟通，缩短了人流和物流的时间，促进了政治、经济、文化的发展，促进了城市的发展。工业革命后建立起来的现代时间观念成为人们生活的一部分。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，交通的变迁是人类进步的标志之一，也成为一个地区工业化和现代化程度的标志，交通工具给人类生活带来便捷的同时，也使地球逐渐变成了“地球村”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$