精品解析：安徽省马鞍山市2024-2025学年高一下学期阶段检测语文试卷

2024-2025学年高一年级下学期阶段检测 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。 2.答题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.答题时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 4.考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 话剧，作为一种独特的舞台艺术形式，在世界戏剧史上占据着重要地位。它以对话和动作为主要表现手段，通过演员在舞台上的现场表演，将故事情节、人物形象鲜活地呈现给观众。 话剧的起源可以追溯到古希腊时期，当时的戏剧表演已经具备了话剧的一些基本元素，如演员的表演、剧情的展现等。随着时间的推移，话剧在不同的国家和地区不断发展演变，形成了各具特色的风格和流派。在欧洲，从莎士比亚的经典剧作到现代派的先锋话剧，话剧的形式和内容都经历了巨大的变革，反映了不同时代人们的思想情感和社会现实。 在中国，话剧是一种外来的艺术形式。20世纪初，话剧传入中国，经过几代人的努力，逐渐与中国的社会现实和文化传统相结合，形成了具有中国特色的话剧艺术。中国话剧在发展过程中，不仅借鉴了西方话剧的表现手法，还吸收了中国传统戏曲的精华，在主题表达上，紧密围绕中国社会的变革和人民的生活，创作出了许多具有深刻思想内涵和时代价值的作品。例如，曹禺的《雷雨》以20世纪20年代中国社会为背景，通过一个封建资产阶级家庭内部错综复杂的矛盾，深刻揭示了封建制度的腐朽和罪恶，展现了人性的复杂与挣扎，成为中国话剧史上的经典之作。 话剧的艺术魅力在于其现场性和直观性。观众在剧场里与演员同处一个空间，能够直接感受到演员表演的情感张力和舞台氛围的渲染，这种现场的互动和共鸣是其他艺术形式难以比拟的。同时，话剧通过演员精湛的表演、精心设计的舞台布景和灯光音效等元素，营造出一个真实而又充满艺术感染力的世界，让观众沉浸其中，感受剧情的跌宕起伏和人物命运的悲欢离合。 （摘编自唐颖《浅谈话剧艺术的发展与魅力》） 材料二： 《雷雨》是曹禺先生的代表作之一，被誉为中国现代话剧成熟的标志。这部作品以其深刻的思想内涵、复杂的人物关系和扣人心弦的剧情，震撼了一代又一代观众的心灵。 从思想主题来看，《雷雨》深刻地批判了封建主义和资产阶级的腐朽本质。剧中的周朴园是封建资产阶级的代表，他自私、虚伪、专制。为了追求个人利益和维护家族的体面，不惜牺牲他人的幸福和生命。他对侍萍的始乱终弃，对工人的残酷剥削，都展现了封建资产阶级的丑恶嘴脸。同时，作品也揭示了人性在封建礼教和社会压迫下的扭曲与挣扎。繁漪在压抑的家庭环境中，内心的情感被扭曲，她与周萍的不伦之恋，既是对封建礼教的反抗，也是人性被压抑后的爆发。 在人物塑造方面，《雷雨》中的人物形象鲜明，个性突出。曹禺先生通过细腻的语言和生动的动作描写，赋予了每个人物独特的性格和命运。周朴园可以随意开除闹事的工人，是说一不二的董事长，他保持家中的原有布置和个人喜好来怀念几十年前被她抛弃的侍萍，这些都充分展现了他的威严与伪善。繁漪不堪忍受家中的压抑，她爱上了周萍，渴望周萍能救她于水火，繁漪的热情与叛逆，让这段不伦之恋最终走向毁灭。周萍屈于父亲的威严，不敢反抗，他希望能与四凤逃走，可见内心充满了懦弱与矛盾。而单纯与善良的四凤，不幸堕入这个充满罪恶与扭曲的家庭之中，受尽伤害与折磨。人物虽然各不相同，但都给观众留下了深刻的印象。这些人物之间的复杂关系，如父子、母子、夫妻、恋人等，交织成了一张紧密的网，推动着剧情的发展。 《雷雨》的剧情结构紧凑而巧妙。全剧以周鲁两家的矛盾冲突为主线，将各种人物关系和事件紧密地交织在一起，情节跌宕起伏，充满了悬念和戏剧性。剧中的每一个细节都为后面的剧情发展埋下了伏笔，使得整个故事环环相扣，引人入胜。例如，周朴园与侍萍的意外重逢，揭开了多年前的往事，也引发了一系列的矛盾冲突，将剧情推向了高潮。 此外，《雷雨》的语言极具特色。人物语言个性化，身份和性格不同，语言也截然不同。周朴园是周公馆的大家长，又是有头有脸的董事长，他的语言更庄重和威严；而鲁贵作为鲁公馆的下人，说话做事，处处小心，他的语言则充满了市井气息。同时，语言还具有丰富的潜台词，蕴含着人物内心深处的情感和想法，让观众在品味语言的同时，也能感受到人物复杂的内心世界。 （摘编自刘飞《评话剧<雷雨>的艺术特色》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 话剧作为一种舞台艺术形式，以对话和动作为主要表现手段，借助现场表演，让观众直接感受演员情感张力和舞台氛围的渲染。 B. 话剧起源可追溯到古希腊时期，后在不同国家和地区发展演变，如欧洲话剧，就经历了从莎士比亚剧作到现代派先锋话剧的变革。 C. 以《雷雨》为代表的中国话剧经过多年努力，具有了鲜明的中国特色，中国话剧终于走出了一条与西方话剧完全不同的发展道路。 D. 《雷雨》中周朴园与侍萍的重逢，为后面一系列矛盾冲突埋下伏笔，充分体现了剧情结构的紧凑和巧妙，也使情节更加跌宕起伏。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 话剧具有现场性和直观性，互动和共鸣容易让观众沉浸其中，近距离感受剧情和人物的命运，这是其他艺术形式难以做到的。 B. 《雷雨》深刻批判封建主义和资产阶级腐朽本质，周朴园的种种行为展现了封建资产阶级的丑恶嘴脸，是作者批判的对象。 C. 曹禺通过细腻描写赋予《雷雨》中人物独特性格和命运，人物之间复杂关系推动剧情发展，如周萍与繁漪、四凤的情感纠葛。 D. 《雷雨》中繁漪的生活环境压抑，但她充满热情，有叛逆精神，相比于懦弱与矛盾的周萍，繁漪给观众留下了更加深刻的印象。 3. 下列选项中，最符合材料二关于《雷雨》“人物塑造”观点的一项是（ ） A. 周朴园的形象在其对家人和工人的不同态度中，不断走向清晰和鲜明。 B. 繁漪寄希望于周萍，可见在残酷的现实面前，她开始选择妥协与顺从。 C. 周萍的懦弱，一方面是因为父亲的威严，另一方面，他要为四凤着想。 D. 鲁贵市井语言与四凤的单纯善良形成对比，凸显了底层人民的愚昧。 4. 材料二在分析《雷雨》语言特色时，主要运用了哪两种论证方法？有什么效果？请结合文本简要回答。 5. 结合材料一和材料二，分析《雷雨》如何体现中国话剧的本土化特色。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 唱歌册 鄞珊 有私塾的家庭，在这个庵埠镇上屈指可数，这让外婆一辈子说话丹田气十足。家汇街上小打小闹的奢华，无法撼动她的淡定。 每次邻里这帮有点闲工夫的媳妇婆婆们要念歌册，外婆随即木秀于林，随风飘展了。这个人群显出了她的识字和懂书理，所有的字都瞒不过她，她们识不了的字都来问她。 外婆很是飘飘然，这里叫“大头”。我瞥了一眼，头，真的大了。 我们家成了一个小唱场。孩子们洗澡的那个大木脚桶又派上用场，租赁来的线装歌册都放在里面，堆得老高。这些歌册泛黄且掉了封面，很少有一整本齐全的。不光是说少了封面是正常的，更多的是少了前面好多页码。越是这种，越说明是好看的书，人家传阅得多才损耗。我在脚桶里找完整的，递给外婆，外婆看了一眼书名：“这个不好看，先留着吧。”封面工工整整的，印刷字体，可按外婆说的，好像都是内容不怎么吸引人的。有的另外贴上纸作为保护的封面，居多裸露着内页。 “先哪个？”外婆问。我家那么热闹了，她们自己搬着小板凳，有的在翻着脚桶里的歌册——那么多，哪本先念呢？ “《十八寡妇征西》吧。”油漆婶有发言权，她拿出这册，递给外婆。油漆婶知道的曲目多，她的选择吻合外婆的喜好，其实外婆也蛮喜欢杨门这些女将的。外婆拿起歌册翻阅，发现已经掉了近一章，那就从能看到的完整页面开始吧。 每次都是外婆负责读和念，我则跟在后面看她的歌册。密密麻麻的字极其好看，歌册的七字句式使得方块字排列整齐，像列方阵。外婆熟稔这样的句式，她念得婉转动人，几乎像京韵大鼓一样。当然，外婆不知道京韵大鼓，可她知道所有潮剧的曲目。 外婆演绎的是潮汕传统的说唱，这样的弹词有一种易于掌握的套式，外婆能够轻易驾驭这种说唱模式和腔调。她的声线极其婉转，这种自然清唱的曲调，不知她是无师自通，还是自幼受了潮剧的影响，音韵悠扬，而唱词又朗朗上口。 这我听得懂，唱词带领我慢慢进入她的故事，五言或七言工整的押韵，每个尾音的拉长，把人拉进历史深处的古远幽深里。 外婆未出阁之前，娘家经常请戏班子来家里做戏。潮汕话的“做戏”一词用得极妙，不说“演”而说“做”，戏，需要戏子“做”出来。 外婆那么喜欢潮剧，却丝毫不羡慕戏班子。甚至带着高高在上的怜悯。她讲得最多的是戏班子里面的道道。那种熟悉，好像她自己长年混迹于里面似的。 在往昔，戏班子的戏子命运比乞丐还苦。 外婆常挂在嘴边的一句俗语是：“父母无财气，卖仔去做戏。” “戏子，是不能洗澡。”外婆说起戏子，几乎是用鼻子落下轻蔑。她眼角一扬：“别看戏台上他们美若天仙，袅袅娜娜，可下得戏台，你就会闻到他们身上一股很臭的味道。” 最不合常理的是，戏帮走南闯北演完了戏，戏歇棚拆之后，演员——戏子们还得自己到村里要饭。每个脱下戏服的演员，都要各自端着碗，到村里跟村民要饭。 村里的人遇到“秦香莲”就给她饭，遇到“陈世美”就不给了。不仅不给，村民还围观和挞伐，代表着正义。 “你太坏了！”村姑村嫂都痛骂他，甚至手指头戳了他的脸。 “陈世美”跟他们解释：“阿嫂啊，那是演戏啊。” “演戏，也不给！”阿嫂阿婆依然义愤填膺，为了显示自己的正义凛然，这时候不仅不能给陈世美粥饭，还要咬牙切齿地痛骂他。有的拿来了扫帚，有的捡起地上的石头准备砸他。 那“陈世美”怎么办呢？我一直追问着外婆，问演陈世美的演员的去向和肚子问题。我的是非观念在人之初时便非常分明。 “演戏，也不给！”外婆眼神犀利地盯着我，也是同样态度坚决。我对外婆延续至今的骄傲坚持表示了怀疑。凭着原始直觉，我觉得外婆并非都是正确的。在外婆铿锵的态度前，弱小的我的心里，一直对戏服后面的“陈世美”充满了怜悯和担忧。 戏班里的人间苦难，让我如履薄冰，幸亏现在已没有了戏班，也没有了地主。我为我们今天的幸福生活暗自庆幸着，即便只有白粥和萝卜干，好歹也是新生活。 外婆那个地主娘家也像戏班一样不存在了，她那当少爷的细叔只存在于她偶尔的碎碎念中，至于那少爷细叔是怎么没有的，外婆一句也没透露。少爷细叔喜欢养鸟，喜欢看戏，甚至喜欢吃鱼生。少爷细叔吃鱼生时，看到馋嘴的小女孩——我外婆——在桌边仰头看着，就会夹一筷子蘸了料的鱼生，塞进这个馋嘴的小女孩嘴里。 “香！”小女孩变成了外婆，对着也是小女孩的我炫耀着这穿越六十年的美味。 “比鹅肉香吗？”我只能想出鹅肉的美味，不知传说中的那么香的鱼生，可有一比。 而外婆不屑一顾，说：“鱼生，那才叫好吃！选取大溪里的活鱼，厨师的刀花甚是了得，生的鱼肉得那么薄，像竹篱一样薄。那些调料，非常多，非常鲜美。” 生的鱼能吃？而且那么鲜美？还有比卤鹅肉更美味的东西？这天无法继续聊下去，就像无法继续陈世美没饭吃的问题一样。 而后来嫁入佃户的外婆，也需要有饭吃。 （题目为编者所加） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 好看的歌册，很多掉了封面，甚至缺了页。因为是租借来的，媳妇婆婆们对不属于自己的歌册并不爱惜，这反映了村民思想上的狭隘性。 B. 《十八寡妇征西》已经掉了近一章，外婆的表演因而缺乏完整性，可见外婆并非真正喜爱这些杨门女将，这一情节使文本带有了讽刺性。 C. 外婆娘家经常请戏班子到家里做戏，一般村民是没有这个条件的，正因为对潮汕戏接触得比较早也比较多，外婆的潮汕戏唱得非常好。 D. “陈世美”在戏中是个“坏角色”，村民模糊了艺术与现实的界限，把善恶是非观念从戏里带到戏外，于是“陈世美”在村里要不到饭。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段中的“木秀于林，随风飘展”，生动写出外婆有机会为邻里唱歌册时候的自得，与下一段中的“我瞥了一眼，头，真的大了”形成前后照应。 B. 演员“陈世美”怎么办呢？外婆解决不了，而我也只能怜悯与担忧，这为下文作者庆幸自己所处时代与生活做了充分铺垫，使文章的主旨更鲜明。 C. 文中无论是地名“庵埠镇”，人名“油漆婶”，还是潮汕戏，以及当地方言“大头”、“做戏”等，都具有浓郁地方特色，增强了文本的生活气息。 D. 文本通过语言、动作、神态等描写手法，来表现村民对“陈世美”的痛恨，这与“陈世美”要不到饭的悲惨形成对比，也从侧面衬托演出的成功。 8. 外婆虽然喜欢潮汕戏，但对于做戏的戏子，感情十分复杂，请结合文本加以说明。 9. 文章末尾写外婆对细叔的回忆，似乎与本文关联不大，是否可以删去？请结合文本，阐释理由。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。　　 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。　　 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。　　 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡得秦置戍而去何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ （节选自吕祖谦《东莱左传博议》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 烛之武出说A秦穆公B立谈之间存郑C于将亡D得秦E置戍而去F何移之G速也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “寡人”是古代君主、诸侯王对自己的谦称，意为“寡德之人”。 B. “微夫人之力不及此”与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”的“微”用法和意义都相同。 C. “吾其还也”与《厄丁解牛》“因其固然”的“其”用法和意义都不同。 D. “相与之久也”与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦、晋联合围攻郑国，郑国危在旦夕，佚之狐向郑伯推荐烛之武，烛之武尽管因先前未受重用而不满，但国家利益面前，他最终答应前去游说秦穆公。 B. 烛之武见到秦穆公后，从秦国的利益出发，指出亡郑对秦国无益，存郑对秦国有利，还充分利用秦晋矛盾，指出晋国的野心，成功说服秦穆公退兵。 C. 吕祖谦认为烛之武一番话让秦穆公背弃晋国亲近郑国，放弃强大盟友，帮助弱小国家，抛弃旧恩，招来新怨，这是因为秦国与晋国本来就矛盾重重。 D. 晋文公在秦穆公退兵后，以攻击秦军是不仁义、不明智、不勇武的行为当做理由，果断拒绝了子犯攻击秦军的请求，这充分体现了晋文公的深谋远虑。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （2）一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？ 14. 材料二中吕祖谦认为“天下之事以利而合者，亦必以利而离”，请结合材料一，谈谈你对这句话的理解。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 登楼① 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。 【注】①本诗为杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三国志》记载诸葛亮躬耕南亩时，好为《梁甫吟》。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点题，繁花似锦的春日丽景与诗人的伤心之情形成强烈反差。“万方多难”点明时代背景，交代了国家的动荡与不安。 B. 诗人以“登临”二字，引出后文的时空之思，奠定全诗沉郁顿挫的整体风格，也以高屋建瓴之势，领起下文的种种观感。 C. 尾联先用刘禅典故，暗讽当朝皇帝无能，再以诸葛亮自喻，表达自己消除战乱的壮志雄心，而“日暮”暗示了国运的衰微。 D. 杜诗格律谨严，意境雄浑。颔联以“天地”对“古今”，时空相应，意境宏阔悠远；颈联对仗工整，辞严义正，浩气凛然。 16. 古代诗歌重视“起承转合”，古人云：“转者，变换也，或事之转换，或情之挪移，或景之更迭，皆谓之转。”请结合颈联，谈谈你对这首诗中“转”的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《梦游天姥吟留别》中，诗人写从梦境之中醒来的两句是：“_________，__________。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，交代孔子哂笑子路原因的两句是：“_________，__________。” （3）设问手法的运用在古代诗歌中比较常见，如“_________？__________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 干眼症这一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成为影响人类健康的隐形杀手。它不仅仅是一种简单的眼部不适，更是眼表健康受损的警示灯，其背后 A 的致病诱因与多样化的治疗方法，都值得我们深入探讨。 干眼症，医学上秤为角结膜干躁症，是一种由泪膜稳态失恒引发的眼表损害及不适症状。它与全身健康、生活习惯、环境等多个因素密切相关，成为现代生活中不可忽视的健康挑战。 究其原因，（甲）。通常情况下，人们每分钟眨眼10～20次，这一动作有助于将泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面，形成泪膜，保护和滋润我们的眼睛。但在使用电子产品时，由于人们 B 地盯着屏幕，眼睛眨动的次数减少，这使得泪膜得不到水分补充，眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症。 除上述原因外，造成干眼症的原因还有很多，如低湿度环境，空调、风扇等风干环境也会使眼睛失去水分，增加干眼症的发生率；随着年龄的增长，泪液分泌减少，这也是引起干眼症的常见原因之一；此外，眼睛疾病和一些药物的不当使用也可能导致干眼症的发生。 如何避免干眼症？首先，尽量控制使用电脑、手机等电子产品的时间，适当进行远眺或做眼保健操；更重要的是，要提醒自己多眨眨眼，（乙）；也可使用蒸汽眼罩，但要注意蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长，以免烫伤眼睛。其次，保持良好的生活习惯。保证每天有充足的水分供给，保持眼球的湿润：还要养成室内通风的好习惯，维持适宜的温湿度；同时，建议合理饮食，多吃富含叶黄素的食物，如葡萄、芒果、猕猴桃、胡萝卜等。 18. 文中第一段用“警示灯”比喻“干眼症”，使用了暗喻的修辞手法。请以“知识”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；比喻贴切，表达流畅。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以修改。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 如果你是一位医疗志愿者，请你根据最后一段的内容，为干眼症患者提供一份康复指南，要求语言简洁，条理清晰，不超过50个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在中央城镇化工作会议上，习总书记提出“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。他强调，乡愁是“离开这个地方会想念的”情感纽带，既是个人对家乡的眷恋，也是中华民族对文明根脉的认同。 然而，随着高铁技术的不断进步，交通基础设施建设的不断完善，尤其是通讯网络技术的日新月异，曾经的“远在天边”，现在也可以是“近在眼前”。于是有人感慨：我们离家乡越来越近。却似乎离乡愁越来越远。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高一年级下学期阶段检测 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。 2.答题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.答题时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 4.考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 话剧，作为一种独特的舞台艺术形式，在世界戏剧史上占据着重要地位。它以对话和动作为主要表现手段，通过演员在舞台上的现场表演，将故事情节、人物形象鲜活地呈现给观众。 话剧的起源可以追溯到古希腊时期，当时的戏剧表演已经具备了话剧的一些基本元素，如演员的表演、剧情的展现等。随着时间的推移，话剧在不同的国家和地区不断发展演变，形成了各具特色的风格和流派。在欧洲，从莎士比亚的经典剧作到现代派的先锋话剧，话剧的形式和内容都经历了巨大的变革，反映了不同时代人们的思想情感和社会现实。 在中国，话剧是一种外来的艺术形式。20世纪初，话剧传入中国，经过几代人的努力，逐渐与中国的社会现实和文化传统相结合，形成了具有中国特色的话剧艺术。中国话剧在发展过程中，不仅借鉴了西方话剧的表现手法，还吸收了中国传统戏曲的精华，在主题表达上，紧密围绕中国社会的变革和人民的生活，创作出了许多具有深刻思想内涵和时代价值的作品。例如，曹禺的《雷雨》以20世纪20年代中国社会为背景，通过一个封建资产阶级家庭内部错综复杂的矛盾，深刻揭示了封建制度的腐朽和罪恶，展现了人性的复杂与挣扎，成为中国话剧史上的经典之作。 话剧的艺术魅力在于其现场性和直观性。观众在剧场里与演员同处一个空间，能够直接感受到演员表演的情感张力和舞台氛围的渲染，这种现场的互动和共鸣是其他艺术形式难以比拟的。同时，话剧通过演员精湛的表演、精心设计的舞台布景和灯光音效等元素，营造出一个真实而又充满艺术感染力的世界，让观众沉浸其中，感受剧情的跌宕起伏和人物命运的悲欢离合。 （摘编自唐颖《浅谈话剧艺术的发展与魅力》） 材料二： 《雷雨》是曹禺先生的代表作之一，被誉为中国现代话剧成熟的标志。这部作品以其深刻的思想内涵、复杂的人物关系和扣人心弦的剧情，震撼了一代又一代观众的心灵。 从思想主题来看，《雷雨》深刻地批判了封建主义和资产阶级的腐朽本质。剧中的周朴园是封建资产阶级的代表，他自私、虚伪、专制。为了追求个人利益和维护家族的体面，不惜牺牲他人的幸福和生命。他对侍萍的始乱终弃，对工人的残酷剥削，都展现了封建资产阶级的丑恶嘴脸。同时，作品也揭示了人性在封建礼教和社会压迫下的扭曲与挣扎。繁漪在压抑的家庭环境中，内心的情感被扭曲，她与周萍的不伦之恋，既是对封建礼教的反抗，也是人性被压抑后的爆发。 在人物塑造方面，《雷雨》中的人物形象鲜明，个性突出。曹禺先生通过细腻的语言和生动的动作描写，赋予了每个人物独特的性格和命运。周朴园可以随意开除闹事的工人，是说一不二的董事长，他保持家中的原有布置和个人喜好来怀念几十年前被她抛弃的侍萍，这些都充分展现了他的威严与伪善。繁漪不堪忍受家中的压抑，她爱上了周萍，渴望周萍能救她于水火，繁漪的热情与叛逆，让这段不伦之恋最终走向毁灭。周萍屈于父亲的威严，不敢反抗，他希望能与四凤逃走，可见内心充满了懦弱与矛盾。而单纯与善良的四凤，不幸堕入这个充满罪恶与扭曲的家庭之中，受尽伤害与折磨。人物虽然各不相同，但都给观众留下了深刻的印象。这些人物之间的复杂关系，如父子、母子、夫妻、恋人等，交织成了一张紧密的网，推动着剧情的发展。 《雷雨》的剧情结构紧凑而巧妙。全剧以周鲁两家的矛盾冲突为主线，将各种人物关系和事件紧密地交织在一起，情节跌宕起伏，充满了悬念和戏剧性。剧中的每一个细节都为后面的剧情发展埋下了伏笔，使得整个故事环环相扣，引人入胜。例如，周朴园与侍萍的意外重逢，揭开了多年前的往事，也引发了一系列的矛盾冲突，将剧情推向了高潮。 此外，《雷雨》的语言极具特色。人物语言个性化，身份和性格不同，语言也截然不同。周朴园是周公馆的大家长，又是有头有脸的董事长，他的语言更庄重和威严；而鲁贵作为鲁公馆的下人，说话做事，处处小心，他的语言则充满了市井气息。同时，语言还具有丰富的潜台词，蕴含着人物内心深处的情感和想法，让观众在品味语言的同时，也能感受到人物复杂的内心世界。 （摘编自刘飞《评话剧<雷雨>的艺术特色》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 话剧作为一种舞台艺术形式，以对话和动作为主要表现手段，借助现场表演，让观众直接感受演员的情感张力和舞台氛围的渲染。 B. 话剧起源可追溯到古希腊时期，后在不同国家和地区发展演变，如欧洲话剧，就经历了从莎士比亚剧作到现代派先锋话剧的变革。 C. 以《雷雨》为代表的中国话剧经过多年努力，具有了鲜明的中国特色，中国话剧终于走出了一条与西方话剧完全不同的发展道路。 D. 《雷雨》中周朴园与侍萍的重逢，为后面一系列矛盾冲突埋下伏笔，充分体现了剧情结构的紧凑和巧妙，也使情节更加跌宕起伏。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 话剧具有现场性和直观性，互动和共鸣容易让观众沉浸其中，近距离感受剧情和人物的命运，这是其他艺术形式难以做到的。 B. 《雷雨》深刻批判封建主义和资产阶级腐朽本质，周朴园的种种行为展现了封建资产阶级的丑恶嘴脸，是作者批判的对象。 C. 曹禺通过细腻描写赋予《雷雨》中人物独特性格和命运，人物之间复杂关系推动剧情发展，如周萍与繁漪、四凤的情感纠葛。 D. 《雷雨》中繁漪的生活环境压抑，但她充满热情，有叛逆精神，相比于懦弱与矛盾的周萍，繁漪给观众留下了更加深刻的印象。 3. 下列选项中，最符合材料二关于《雷雨》“人物塑造”观点的一项是（ ） A. 周朴园的形象在其对家人和工人的不同态度中，不断走向清晰和鲜明。 B. 繁漪寄希望于周萍，可见在残酷的现实面前，她开始选择妥协与顺从。 C. 周萍的懦弱，一方面是因为父亲的威严，另一方面，他要为四凤着想。 D. 鲁贵的市井语言与四凤的单纯善良形成对比，凸显了底层人民的愚昧。 4. 材料二在分析《雷雨》的语言特色时，主要运用了哪两种论证方法？有什么效果？请结合文本简要回答。 5. 结合材料一和材料二，分析《雷雨》如何体现中国话剧的本土化特色。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. 两种论证方法：①举例论证，通过具体的人物语言来展示语言的个性化特点。例如，文中提到周朴园的语言庄重威严，而鲁贵的语言则充满市井气息。这种举例的方式使读者能够直观地感受到不同人物语言的差异，增强了论证的说服力。②对比论证，通过对比不同人物的语言风格，突出语言与人物身份、性格的紧密联系。例如，周朴园与鲁贵的语言对比，展示了社会地位和性格对语言的影响。这种对比不仅凸显了人物语言的独特性，还加深了读者对人物性格和社会背景的理解。 效果：这两种论证方法使得分析更加具体、生动，帮助读者更好地理解《雷雨》中语言的丰富性和深刻性。通过举例和对比，读者能够更清晰地看到语言如何反映人物的内心世界和社会地位，从而加深对作品艺术特色的认识。 5. ①主题本土化：《雷雨》以20世纪20年代中国社会为背景，深刻揭示了封建制度的腐朽和罪恶，反映了中国社会的现实问题。 ②人物塑造本土化：剧中人物如周朴园、繁漪、周萍等，具有鲜明的中国社会特征，展现了封建家庭内部的复杂关系和人性挣扎。 ③语言本土化：人物语言个性化，符合中国社会各阶层的特点，如周朴园的庄重语言和鲁贵的市井语言，体现了中国社会的语言文化。 ④文化融合：《雷雨》在借鉴西方话剧表现手法的同时，吸收了中国传统戏曲的精华，形成了独特的艺术风格。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料，全面介绍了话剧艺术的发展历程及其在中国本土化的特色，尤其是以《雷雨》为例，深入剖析了其思想内涵、人物塑造和语言特色。材料一从话剧的起源、全球演变及在中国的本土化进程入手，强调了中国话剧在吸收西方艺术形式的同时，结合中国传统戏曲，形成了独特的艺术风格。材料二则聚焦《雷雨》，通过具体分析其主题、人物关系和语言特色，展现了中国话剧在反映社会现实和人性复杂性方面的深刻性。整体上，文章既展现了话剧的普遍性，又突出了中国话剧的本土化特征，体现了艺术形式与时代背景的紧密联系。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“中国话剧终于走出了一条与西方话剧完全不同的发展道路”错，无中生有。根据材料一“20世纪初，话剧传入中国，经过几代人的努力，逐渐与中国的社会现实和文化传统相结合，形成了具有中国特色的话剧艺术。中国话剧在发展过程中，不仅借鉴了西方话剧的表现手法，还吸收了中国传统戏曲的精华”可知，中国话剧在发展过程中借鉴了西方话剧的表现手法，并吸收了中国传统戏曲的精华，但并未提到中国话剧与西方话剧“完全不同的发展道路”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“繁漪给观众留下了更加深刻的印象”错，根据材料二“繁漪不堪忍受家中的压抑，她爱上了周萍，渴望周萍能救她于水火，繁漪的热情与叛逆，让这段不伦之恋最终走向毁灭”“人物虽然各不相同，但都给观众留下了深刻的印象。这些人物之间的复杂关系，如父子、母子、夫妻、恋人等，交织成了一张紧密的网，推动着剧情的发展”可知，繁漪确实有热情和叛逆精神，但并没有直接比较她与周萍给观众留下的印象，原文只是说“人物虽然各不相同，但都给观众留下了深刻的印象”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.材料二提到“曹禺先生通过细腻的语言和生动的动作描写，赋予了每个人物独特的性格和命运”“周朴园可以随意开除闹事的工人，是说一不二的董事长，他保持家中的原有布置和个人喜好来怀念几十年前被她抛弃的侍萍，这些都充分展现了他的威严与伪善”，说明周朴园的形象是通过其对家人和工人的不同态度塑造起来的，该选项符合材料二关于《雷雨》“人物塑造”的观点。 B.材料二说“繁漪不堪忍受家中的压抑，她爱上了周萍，渴望周萍能救她于水火，繁漪的热情与叛逆，让这段不伦之恋最终走向毁灭”，体现的是繁漪的叛逆而非“妥协与顺从”，该选项不符合材料二观点。 C.材料二提到“周萍屈于父亲的威严，不敢反抗，他希望能与四凤逃走，可见内心充满了懦弱与矛盾”，但没有说周萍懦弱是因为要为四凤着想，该选项不符合材料二观点。 D.材料二只是说鲁贵的语言充满市井气息，四凤单纯善良，没有提及两者对比凸显底层人民的愚昧，该选项不符合材料二观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法和效果的能力。 两种论证方法：①举例论证，材料二在阐述《雷雨》语言特色时，明确指出“周朴园是周公馆的大家长，又是有头有脸的董事长，他的语言更庄重和威严；而鲁贵作为鲁公馆的下人，说话做事，处处小心，他的语言则充满了市井气息”，通过列举周朴园和鲁贵这两个具体人物的语言风格，将抽象的语言特色具象化，让读者能够依据生活中对董事长和下人的认知，迅速在脑海中构建起不同人物语言的画面，直观感受到不同人物语言的差异，使论证更具说服力，有力地支撑了《雷雨》语言个性化这一观点。 ②对比论证，同样在上述例子中，把周朴园庄重威严的语言与鲁贵充满市井气息的语言进行对比，正如材料所说“人物语言个性化，身份和性格不同，语言也截然不同”，这种对比鲜明地呈现出语言与人物身份、性格之间紧密的联系。读者能更深刻地体会到，社会地位和性格的差异如何在语言上体现，不仅突出了人物语言的独特性，还能让读者透过语言，深入理解人物性格以及背后的社会背景。 效果：两种论证方法相互配合，使得对《雷雨》语言特色的分析更加具体、生动。举例论证提供了具体的实例，让读者有直观感受；对比论证则深化了读者对语言与人物关系的理解。如文中所言“语言还具有丰富的潜台词，蕴含着人物内心深处的情感和想法”，通过这两种论证方法，读者能更清晰地看到语言如何反映人物的内心世界和社会地位，进而加深对作品艺术特色的认识，全面理解《雷雨》语言的丰富性和深刻性。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①主题本土化：材料一提到“中国话剧在发展过程中……在主题表达上，紧密围绕中国社会的变革和人民的生活，创作出了许多具有深刻思想内涵和时代价值的作品”，《雷雨》以20世纪20年代中国社会为背景，如材料二所述“从思想主题来看，《雷雨》深刻地批判了封建主义和资产阶级的腐朽本质”“通过一个封建资产阶级家庭内部错综复杂的矛盾，深刻揭示了封建制度的腐朽和罪恶”，它紧密围绕中国当时的社会现实，关注封建制度对人民生活的影响，体现了中国话剧主题表达上的本土化特色，反映了中国社会特定时期的现实问题。 ②人物塑造本土化：材料一强调中国话剧要与中国社会现实相结合，在《雷雨》中，根据材料二“在人物塑造方面，《雷雨》中的人物形象鲜明，个性突出”，像周朴园是封建资产阶级的代表，他自私、虚伪、专制，保持家中的原有布置和个人喜好来怀念几十年前被抛弃的侍萍，却又对工人残酷剥削，展现出封建大家长的威严与伪善；繁漪在压抑的封建家庭环境中情感被扭曲，她与周萍的不伦之恋，体现了封建礼教下人性的挣扎；周萍屈于父亲的威严不敢反抗等。这些人物具有鲜明的中国社会特征，展现了封建家庭内部的复杂关系，是中国社会特定环境下的人物形象，体现了人物塑造的本土化。 ③语言本土化：材料二指出“《雷雨》的语言极具特色。人物语言个性化，身份和性格不同，语言也截然不同”，周朴园作为周公馆的大家长和有头有脸的董事长，“他的语言更庄重和威严”；鲁贵作为鲁公馆的下人，“他的语言则充满了市井气息”。这种语言风格符合中国社会各阶层的特点，是中国社会语言文化的体现，使观众能够通过语言感受到人物的身份和性格，体现了《雷雨》语言方面的本土化特色。 ④文化融合：材料一表明“中国话剧在发展过程中，不仅借鉴了西方话剧的表现手法，还吸收了中国传统戏曲的精华”，虽然材料二未明确提及《雷雨》吸收中国传统戏曲精华的具体表现，但作为中国话剧的经典之作，《雷雨》必然在创作过程中遵循了这一发展路径，在借鉴西方话剧表现手法的基础上，融入了中国传统戏曲的元素，从而形成了独特的艺术风格，体现了中国话剧在发展过程中对中西文化融合的本土化探索。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 唱歌册 鄞珊 有私塾的家庭，在这个庵埠镇上屈指可数，这让外婆一辈子说话丹田气十足。家汇街上小打小闹的奢华，无法撼动她的淡定。 每次邻里这帮有点闲工夫的媳妇婆婆们要念歌册，外婆随即木秀于林，随风飘展了。这个人群显出了她的识字和懂书理，所有的字都瞒不过她，她们识不了的字都来问她。 外婆很是飘飘然，这里叫“大头”。我瞥了一眼，头，真的大了。 我们家成了一个小唱场。孩子们洗澡的那个大木脚桶又派上用场，租赁来的线装歌册都放在里面，堆得老高。这些歌册泛黄且掉了封面，很少有一整本齐全的。不光是说少了封面是正常的，更多的是少了前面好多页码。越是这种，越说明是好看的书，人家传阅得多才损耗。我在脚桶里找完整的，递给外婆，外婆看了一眼书名：“这个不好看，先留着吧。”封面工工整整的，印刷字体，可按外婆说的，好像都是内容不怎么吸引人的。有的另外贴上纸作为保护的封面，居多裸露着内页。 “先哪个？”外婆问。我家那么热闹了，她们自己搬着小板凳，有的在翻着脚桶里的歌册——那么多，哪本先念呢？ “《十八寡妇征西》吧。”油漆婶有发言权，她拿出这册，递给外婆。油漆婶知道的曲目多，她的选择吻合外婆的喜好，其实外婆也蛮喜欢杨门这些女将的。外婆拿起歌册翻阅，发现已经掉了近一章，那就从能看到的完整页面开始吧。 每次都是外婆负责读和念，我则跟在后面看她的歌册。密密麻麻的字极其好看，歌册的七字句式使得方块字排列整齐，像列方阵。外婆熟稔这样的句式，她念得婉转动人，几乎像京韵大鼓一样。当然，外婆不知道京韵大鼓，可她知道所有潮剧的曲目。 外婆演绎的是潮汕传统的说唱，这样的弹词有一种易于掌握的套式，外婆能够轻易驾驭这种说唱模式和腔调。她的声线极其婉转，这种自然清唱的曲调，不知她是无师自通，还是自幼受了潮剧的影响，音韵悠扬，而唱词又朗朗上口。 这我听得懂，唱词带领我慢慢进入她的故事，五言或七言工整的押韵，每个尾音的拉长，把人拉进历史深处的古远幽深里。 外婆未出阁之前，娘家经常请戏班子来家里做戏。潮汕话的“做戏”一词用得极妙，不说“演”而说“做”，戏，需要戏子“做”出来。 外婆那么喜欢潮剧，却丝毫不羡慕戏班子。甚至带着高高在上的怜悯。她讲得最多的是戏班子里面的道道。那种熟悉，好像她自己长年混迹于里面似的。 在往昔，戏班子的戏子命运比乞丐还苦。 外婆常挂在嘴边的一句俗语是：“父母无财气，卖仔去做戏。” “戏子，是不能洗澡。”外婆说起戏子，几乎是用鼻子落下轻蔑。她眼角一扬：“别看戏台上他们美若天仙，袅袅娜娜，可下得戏台，你就会闻到他们身上一股很臭的味道。” 最不合常理的是，戏帮走南闯北演完了戏，戏歇棚拆之后，演员——戏子们还得自己到村里要饭。每个脱下戏服的演员，都要各自端着碗，到村里跟村民要饭。 村里的人遇到“秦香莲”就给她饭，遇到“陈世美”就不给了。不仅不给，村民还围观和挞伐，代表着正义。 “你太坏了！”村姑村嫂都痛骂他，甚至手指头戳了他的脸。 “陈世美”跟他们解释：“阿嫂啊，那是演戏啊。” “演戏，也不给！”阿嫂阿婆依然义愤填膺，为了显示自己的正义凛然，这时候不仅不能给陈世美粥饭，还要咬牙切齿地痛骂他。有的拿来了扫帚，有的捡起地上的石头准备砸他。 那“陈世美”怎么办呢？我一直追问着外婆，问演陈世美的演员的去向和肚子问题。我的是非观念在人之初时便非常分明。 “演戏，也不给！”外婆眼神犀利地盯着我，也是同样态度坚决。我对外婆延续至今的骄傲坚持表示了怀疑。凭着原始直觉，我觉得外婆并非都是正确的。在外婆铿锵的态度前，弱小的我的心里，一直对戏服后面的“陈世美”充满了怜悯和担忧。 戏班里的人间苦难，让我如履薄冰，幸亏现在已没有了戏班，也没有了地主。我为我们今天的幸福生活暗自庆幸着，即便只有白粥和萝卜干，好歹也是新生活。 外婆那个地主娘家也像戏班一样不存在了，她那当少爷的细叔只存在于她偶尔的碎碎念中，至于那少爷细叔是怎么没有的，外婆一句也没透露。少爷细叔喜欢养鸟，喜欢看戏，甚至喜欢吃鱼生。少爷细叔吃鱼生时，看到馋嘴的小女孩——我外婆——在桌边仰头看着，就会夹一筷子蘸了料的鱼生，塞进这个馋嘴的小女孩嘴里。 “香！”小女孩变成了外婆，对着也是小女孩的我炫耀着这穿越六十年的美味。 “比鹅肉香吗？”我只能想出鹅肉的美味，不知传说中的那么香的鱼生，可有一比。 而外婆不屑一顾，说：“鱼生，那才叫好吃！选取大溪里的活鱼，厨师的刀花甚是了得，生的鱼肉得那么薄，像竹篱一样薄。那些调料，非常多，非常鲜美。” 生的鱼能吃？而且那么鲜美？还有比卤鹅肉更美味的东西？这天无法继续聊下去，就像无法继续陈世美没饭吃的问题一样。 而后来嫁入佃户的外婆，也需要有饭吃。 （题目为编者所加） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 好看的歌册，很多掉了封面，甚至缺了页。因为是租借来的，媳妇婆婆们对不属于自己的歌册并不爱惜，这反映了村民思想上的狭隘性。 B. 《十八寡妇征西》已经掉了近一章，外婆的表演因而缺乏完整性，可见外婆并非真正喜爱这些杨门女将，这一情节使文本带有了讽刺性。 C. 外婆娘家经常请戏班子到家里做戏，一般村民是没有这个条件的，正因为对潮汕戏接触得比较早也比较多，外婆的潮汕戏唱得非常好。 D. “陈世美”在戏中是个“坏角色”，村民模糊了艺术与现实的界限，把善恶是非观念从戏里带到戏外，于是“陈世美”在村里要不到饭。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段中的“木秀于林，随风飘展”，生动写出外婆有机会为邻里唱歌册时候的自得，与下一段中的“我瞥了一眼，头，真的大了”形成前后照应。 B. 演员“陈世美”怎么办呢？外婆解决不了，而我也只能怜悯与担忧，这为下文作者庆幸自己所处时代与生活做了充分铺垫，使文章的主旨更鲜明。 C. 文中无论是地名“庵埠镇”，人名“油漆婶”，还是潮汕戏，以及当地方言“大头”、“做戏”等，都具有浓郁的地方特色，增强了文本的生活气息。 D. 文本通过语言、动作、神态等描写手法，来表现村民对“陈世美”的痛恨，这与“陈世美”要不到饭的悲惨形成对比，也从侧面衬托演出的成功。 8. 外婆虽然喜欢潮汕戏，但对于做戏的戏子，感情十分复杂，请结合文本加以说明。 9. 文章末尾写外婆对细叔的回忆，似乎与本文关联不大，是否可以删去？请结合文本，阐释理由。 【答案】6. D 7. D 8. 外婆喜爱潮汕戏的艺术形式，但对戏子存在矛盾态度：①因戏子社会地位低下，外婆轻视又怜悯其命运和职业； ②又因戏子通过表演传递故事与情感，外婆对其艺术表达怀有欣赏与共情。 9. 不可删去。 理由：①丰富了外婆的形象。通过她对细叔的描述以及与细叔之间的互动，展现了外婆童年时的天真与美好；相关内容是外婆的性格成因和成长背景。 ②细叔最终消失，和戏班子、地主阶级的消亡一起，象征着旧时代的结束。外婆对细叔的回忆，怀有对那个时代的怀念与追忆，反映了社会变迁对个人生活的影响。 ③外婆对细叔的回忆表达了对旧时代的复杂情感，增添了历史厚重感，深化了主题；外婆的童年生活与戏班子的苦难形成对比，突出了时代变迁对个人命运的影响。 【解析】 【导语】《唱歌册》通过细腻的笔触，描绘了外婆与潮汕戏的深厚情感，展现了传统戏曲在乡村生活中的独特地位。文章以歌册为线索，串联起外婆的才情、邻里间的互动及戏班子的辛酸，反映了时代变迁与个人命运的交织。外婆对戏子的复杂情感，既体现对艺术的尊重，又透露出对戏子苦难的怜悯与轻蔑。结尾对细叔的回忆，虽看似游离，实则深化了外婆的形象，增添了历史厚重感。全文语言质朴，情感真挚，富有地方特色。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 A.“因为是租借来的，媳妇婆婆们对不属于自己的歌册并不爱惜”错误，原文有“越是这种，越说明是好看的书，人家传阅得多才损耗”，可见歌册破损不是因为村民不爱惜，故“村民思想狭隘’属于过度推断。 B.“外婆的表演因而缺乏完整性，可见外婆并非真正喜爱这些杨门女将，这一情节使文本带有了讽刺性”错误，文本中提到《十八寡妇征西》已经掉了近一章，但并未提到外婆的表演缺乏完整性，也没有提到外婆并非真正喜爱这些杨门女将，更没有使文本带有了讽刺性。选项“缺乏完整性”与“并非真正喜爱”没有逻辑关系。 C.“正因为对潮汕戏接触得比较早也比较多，外婆的潮汕戏唱得非常好”错误，文本中提到外婆娘家经常请戏班子到家里做戏，但并未提到其他村民没有类似条件，也没有提到外婆的潮汕戏唱得非常好是因为接触得比较早也比较多，“接触早”与“唱得好”的因果关系未在题干中充分体现。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“对比”与“侧面衬托演出的成功”错误，村民们对“陈世美”非常痛恨，如“你太坏了！”、“演戏，也不给！”等，因此“陈世美”要不到饭，二者不是对比。而且这些描写主要是为了展现村民对戏中角色的误解和戏子生活的艰辛，并没有衬托演出的成功。 故选D。 8题详解】 本题考查学生分析人物形象及情感的能力。 ①“她讲得最多的是戏班子里面的道道，那种熟悉，好像她自己长年混迹于里面似的”，外婆爱戏，能欣赏戏子台上的“美若天仙，袅袅娜娜”，外婆对其艺术表达怀有欣赏与共情。 ②“她喜欢潮剧，但丝毫不羡慕戏班子，甚至带着高高在上的怜悯”，外婆也认为“父母无财气，卖仔去做戏”，可见戏子社会地位低下，外婆因此轻视其职业，甚至看不起演完戏要去要饭、不能洗澡的戏子。她对戏子的命运既怜悯又轻蔑。 综上可知，外婆对戏子的感情是复杂的，既有对戏子们呈现得潮剧的喜爱，欣赏他们的艺术才华，又有对戏子命运及职业的怜悯和轻蔑。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。 首先明确不能删去 ①丰富人物形象： 外婆对细叔的回忆，进一步丰富了外婆这一人物形象。通过她对细叔的描述，我们可以看到外婆童年时的一些生活细节，尤其是她与细叔之间的互动，展现了外婆童年时的天真与美好。这让我们对外婆的性格和成长背景有了更深入的理解。 ②反映时代变迁： 细叔的消失象征着旧时代的结束，这与文中提到的戏班子的消失、地主阶级的消亡等历史背景相呼应。外婆对细叔的回忆，实际上是对那个时代的怀念与追忆，反映了社会变迁对个人生活的影响。 ③主题的深化： 文章通过外婆对细叔的回忆，进一步深化了主题。外婆的童年生活与戏班子的苦难形成对比，突出了时代变迁对个人命运的影响。同时，外婆对细叔的回忆也表达了对旧时代的复杂情感，既有怀念，也有对新时代的适应与接受，增添了历史厚重感。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。　　 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。　　 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。　　 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡得秦置戍而去何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ （节选自吕祖谦《东莱左传博议》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 烛之武出说A秦穆公B立谈之间存郑C于将亡D得秦E置戍而去F何移之G速也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “寡人”是古代君主、诸侯王对自己的谦称，意为“寡德之人”。 B. “微夫人之力不及此”与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”的“微”用法和意义都相同。 C. “吾其还也”与《厄丁解牛》“因其固然”的“其”用法和意义都不同。 D. “相与之久也”与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦、晋联合围攻郑国，郑国危在旦夕，佚之狐向郑伯推荐烛之武，烛之武尽管因先前未受重用而不满，但国家利益面前，他最终答应前去游说秦穆公。 B. 烛之武见到秦穆公后，从秦国的利益出发，指出亡郑对秦国无益，存郑对秦国有利，还充分利用秦晋矛盾，指出晋国的野心，成功说服秦穆公退兵。 C. 吕祖谦认为烛之武一番话让秦穆公背弃晋国亲近郑国，放弃强大盟友，帮助弱小国家，抛弃旧恩，招来新怨，这是因为秦国与晋国本来就矛盾重重。 D. 晋文公在秦穆公退兵后，以攻击秦军是不仁义、不明智、不勇武的行为当做理由，果断拒绝了子犯攻击秦军的请求，这充分体现了晋文公的深谋远虑。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （2）一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？ 14. 材料二中吕祖谦认为“天下之事以利而合者，亦必以利而离”，请结合材料一，谈谈你对这句话的理解。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？ （2）一旦被烛之武（所说）的利益诱惑，抛弃晋国就如同擤鼻涕吐唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？ 14. 吕祖谦的这句话揭示了国与国之间关系的本质——利益驱动。在材料一中，秦、晋联合伐郑是基于共同利益，但当烛之武指出亡郑对秦无益甚至有害时，秦穆公便迅速改变立场，转而与郑结盟，这正体现了“以利而合，以利而离”的原则。秦穆公的决策完全基于对秦国利益的考量，而非与晋国的固有矛盾。因此，吕祖谦的观点并非强调秦晋矛盾，而是突出利益在国家关系中的决定性作用。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选自《左传》和《东莱左传博议》，通过烛之武退秦师的故事，展现了春秋时期诸侯国之间的复杂关系。材料一详细叙述了烛之武如何通过巧妙的言辞说服秦穆公退兵，体现了外交智慧与国家利益的重要性。材料二则从吕祖谦的视角，分析了秦晋联盟因利益而结合，也因利益而破裂的现实，揭示了政治联盟的脆弱性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：烛之武出城游说秦穆公，站着说会儿话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！ “秦穆公”作“说”的宾语，中间不能断句，宾语后B处断句； “于将亡”作“存”的状语，状语后置，中间不能断句，状语后D处断句； “而”表顺承，连接“得秦置戍”和“去”，故F处断句。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。 B.正确。都是“如果没有”的意思。句意：如果没有秦国国君的力量，就没有我的今天。/如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ C.正确。语气副词，还是/代词，它。句意：我们还是回去吧！/顺着它本来的结构。 D.错误。意思不同。结交/赞同。句意：相互结交很长时间了。/我赞同曾皙的想法呀。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“这是因为秦国与晋国本来就矛盾重重”错，根据材料二“一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣”可知，秦穆公之所以背弃晋国，是因为烛之武的言辞“利害深中秦穆之心”，即烛之武从利益角度说服了秦穆公，而非因为秦晋两国原本就有重重矛盾。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）第一个“封”，使……成为边境；“肆”，扩大；“阙”，侵损，削减。 （2）“一怵于烛之武之利”，被动句，“于”表被动；“怵”，诱惑；“亦何有于郑乎”，宾语前置句+状语后置句，正常语序为“亦于郑有何乎”。 【14题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 根据材料一“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南”，可知秦、晋两国联合起来攻打郑国，表面上是因为郑国曾对晋国无礼，且在晋楚之间怀有二心。实际上，这背后隐藏着两国各自的利益诉求，他们希望通过攻打郑国获取一定的利益，这就是两国基于利益而联合在一起，体现了“以利而合”。 当烛之武夜缒而出，面见秦伯，烛之武从秦国的利益出发，指出灭亡郑国对秦国没有好处，反而会使晋国势力增强，对秦国构成威胁，同时还提到了晋国曾经对秦国的失信行为。秦伯听后“说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还”，秦穆公立刻改变了立场，与郑国结盟并撤军。这表明当秦国发现继续与晋国联合伐郑不符合自身利益时，就果断地背离了与晋国的联盟，体现了“以利而离”。 从秦、晋两国联合伐郑又因利益分歧而破裂的过程可以看出，吕祖谦“天下之事以利而合者，亦必以利而离”的观点是合理的，秦穆公的决策并非基于与晋国的固有矛盾，而是完全以秦国的利益为出发点。在利益的驱使下，秦晋两国可以联合起来，也可以因为利益的变化而分道扬镳，这突出了利益在国家关系中起到了决定性的作用，有力地印证了吕祖谦的观点。 参考译文： 材料一： （僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。　　 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去拜见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公听从了建议。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早任用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。　　 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿“亡郑”这件事麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。　　 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如果没有秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 材料二： 天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会儿话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，招来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，走向危难。（如果）不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦被烛之武（所说）的利益诱惑，抛弃晋国就如同擤鼻涕吐唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？如果哪天有比烛之武所说的更大的利益，我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益的！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 登楼① 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。 【注】①本诗为杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三国志》记载诸葛亮躬耕南亩时，好为《梁甫吟》。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点题，繁花似锦的春日丽景与诗人的伤心之情形成强烈反差。“万方多难”点明时代背景，交代了国家的动荡与不安。 B. 诗人以“登临”二字，引出后文时空之思，奠定全诗沉郁顿挫的整体风格，也以高屋建瓴之势，领起下文的种种观感。 C. 尾联先用刘禅典故，暗讽当朝皇帝无能，再以诸葛亮自喻，表达自己消除战乱的壮志雄心，而“日暮”暗示了国运的衰微。 D. 杜诗格律谨严，意境雄浑。颔联以“天地”对“古今”，时空相应，意境宏阔悠远；颈联对仗工整，辞严义正，浩气凛然。 16. 古代诗歌重视“起承转合”，古人云：“转者，变换也，或事之转换，或情之挪移，或景之更迭，皆谓之转。”请结合颈联，谈谈你对这首诗中“转”的理解。 【答案】15. C 16. ①事之转换：颈联从颔联的写景转入议论，由自然景观的描绘转向对国家时局的思考，体现了“事之转换”。 ②情之挪移：诗人情感由前文的伤时感事转向对国家命运的关切，表达了对朝廷稳固的期望和对寇盗的警告，体现了“情之挪移”。 ③景之更迭：颈联以“北极朝廷”和“西山寇盗”形成对比，从自然景物的描写转向对国家政治局势的描绘，体现了“景之更迭”。 【解析】 【导语】杜甫的《登楼》以登高望远为引，抒发了对国家动荡的忧思。首联以花景反衬伤感，颔联借天地古今之变，展现时空的宏阔。颈联转向朝廷与寇盗的对立，表达对国家命运的关切。尾联用典自喻，暗含对时局的无奈与壮志未酬的感慨。全诗沉郁顿挫，意境深远，体现了杜甫忧国忧民的情怀。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容、鉴赏诗歌艺术特色的能力。 C.“而‘日暮’暗示了国运的衰微”错，“日暮”主要是营造一种日暮时分诗人独自沉吟的落寞氛围，暗示自己壮志难酬、报国无门的无奈与哀伤，而不是暗示国运的衰微。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌结构的能力。 ①事之转换：颔联“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”描绘了锦江的春色铺天盖地、玉垒山的浮云变幻古今的自然景观，是对眼前美景和自然变迁的描写。而颈联“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”则笔锋一转，开始议论国家时局。“北极朝廷”象征着唐王朝，表明朝廷虽历经磨难但始终存在，“西山寇盗”指吐蕃等外敌，“莫相侵”是对寇盗的警告。诗人从对自然景色的描绘转向对国家政治局势的关注与思考，实现了从景到事的转换，使诗歌内容从自然层面上升到社会政治层面，拓宽了诗歌的意境和内涵。 ②情之挪移：诗歌开篇“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，诗人因万方多难而伤心，伤时感事之情溢于言表。颔联的写景也蕴含着一种对自然永恒而人事变迁的感慨，到了颈联，情感发生了挪移。“北极朝廷终不改”表达了诗人对唐王朝朝廷稳固的期望和坚定信念，“西山寇盗莫相侵”则体现出诗人对国家安危的关切以及对外敌入侵的愤慨与警告。诗人的情感从个人的伤怀、对自然的感慨转向了对国家命运的深深忧虑和关切，这种情感的变化使诗歌的情感基调更加深沉，也更能体现出诗人忧国忧民的高尚情怀。 ③景之更迭：颔联中，诗人描绘的是锦江春色、玉垒浮云等自然景物，展现出一幅宏大而又充满变化的自然景观图。然而，颈联中“北极朝廷”代表着国家政权，“西山寇盗”代表着边境的战乱威胁，这是对国家政治局势的一种形象化描绘。这里的“景”不再是自然之景，而是社会政治之“景”。诗人通过这种景之更迭，将自然景色与国家命运紧密联系起来，以自然的永恒和变幻对比国家的动荡不安，突出了国家局势的严峻，也表达了诗人对国家命运的担忧，使诗歌的意境从自然的宏大转向了社会的沉重，增强了诗歌的表现力和感染力。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《梦游天姥吟留别》中，诗人写从梦境之中醒来的两句是：“_________，__________。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，交代孔子哂笑子路原因的两句是：“_________，__________。” （3）设问手法的运用在古代诗歌中比较常见，如“_________？__________”。 【答案】 ①. 忽魂悸以魄动 ②. 恍惊起而长嗟 ③. 为国以礼 ④. 其言不让 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流（其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“悸”“魄”“恍”“暮”“猿”“哀”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 干眼症这一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成为影响人类健康的隐形杀手。它不仅仅是一种简单的眼部不适，更是眼表健康受损的警示灯，其背后 A 的致病诱因与多样化的治疗方法，都值得我们深入探讨。 干眼症，医学上秤为角结膜干躁症，是一种由泪膜稳态失恒引发的眼表损害及不适症状。它与全身健康、生活习惯、环境等多个因素密切相关，成为现代生活中不可忽视的健康挑战。 究其原因，（甲）。通常情况下，人们每分钟眨眼10～20次，这一动作有助于将泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面，形成泪膜，保护和滋润我们的眼睛。但在使用电子产品时，由于人们 B 地盯着屏幕，眼睛眨动的次数减少，这使得泪膜得不到水分补充，眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症。 除上述原因外，造成干眼症的原因还有很多，如低湿度环境，空调、风扇等风干环境也会使眼睛失去水分，增加干眼症的发生率；随着年龄的增长，泪液分泌减少，这也是引起干眼症的常见原因之一；此外，眼睛疾病和一些药物的不当使用也可能导致干眼症的发生。 如何避免干眼症？首先，尽量控制使用电脑、手机等电子产品的时间，适当进行远眺或做眼保健操；更重要的是，要提醒自己多眨眨眼，（乙）；也可使用蒸汽眼罩，但要注意蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长，以免烫伤眼睛。其次，保持良好的生活习惯。保证每天有充足的水分供给，保持眼球的湿润：还要养成室内通风的好习惯，维持适宜的温湿度；同时，建议合理饮食，多吃富含叶黄素的食物，如葡萄、芒果、猕猴桃、胡萝卜等。 18. 文中第一段用“警示灯”比喻“干眼症”，使用了暗喻的修辞手法。请以“知识”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；比喻贴切，表达流畅。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以修改。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 如果你是一位医疗志愿者，请你根据最后一段的内容，为干眼症患者提供一份康复指南，要求语言简洁，条理清晰，不超过50个字。 【答案】18. 知识是照亮前路的灯塔，指引我们在未知的海洋中航行。 19. A.错综复杂 B.目不转睛 20. “秤”改“称”，“躁”改“燥”，“恒”改“衡”。 21. 甲：使用电子产品是重要诱因 乙：以促进泪液分泌及泪膜形成 22. 控制电子产品使用时间，多眨眼，保持室内通风，合理饮食，补充水分，使用蒸汽眼罩时注意温度和时间。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之写句子能力。 暗喻是一种不直接使用“像”“如”等比喻词的修辞手法，而是通过暗示或直接描述，将本体和喻体联系起来。例如，文中将“干眼症”比喻为“警示灯”，没有使用“像”“如”等词，而是直接将其描述为“警示灯”。 题目要求以“知识”为本体，因此“知识”是本体，需要找到一个合适的喻体来比喻“知识”，喻体应与“知识”有相似的特征或作用。考虑到“知识”的作用是帮助人们理解世界、解决问题、指引方向，因此可以选择与“指引”“照明”相关的喻体。例如，“灯塔”是一个常见的比喻，象征着指引方向、照亮前路。将“知识”与“灯塔”联系起来，构建一个完整的句子，句子应表达出“知识”如何像“灯塔”一样指引人们，例如“知识是照亮前路的灯塔，指引我们在未知的海洋中航行”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.文中提到干眼症“与全身健康、生活习惯、环境等多个因素密切相关”，且后面列举了使用电子产品、低湿度环境、年龄增长、眼睛疾病和药物不当使用等多种致病原因，这些因素相互交织、彼此影响，并非单一、简单的关系。“错综复杂”恰如其分地描绘出干眼症致病诱因的复杂状态，突出了其背后因素的繁杂程度，所以此处填“错综复杂”。错综复杂：形容头绪多，情况复杂。 B.该句描述人们使用电子产品时的状态，强调人们专注于屏幕，眼睛眨动次数减少，“目不转睛”精准地刻画了人们在看电子产品屏幕时全神贯注、专注投入的神态，使得人们因专注看屏幕而减少眨眼次数，进而引发干眼症这一因果关系的表述更加形象、生动、准确，所以此处用“目不转睛”。目不转睛：形容注意力集中，看得出神。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “秤为”的“秤”应为“称”。称为：指叫做。 “干躁症”的“躁”应为“燥”。干燥症：一种自身免疫性疾病。以干燥性角膜结膜炎、口腔干燥症和伴有类风湿性关节炎等结缔组织疾病为特征。 “失恒”的“恒”应为“衡”。失衡：失去平衡。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：根据下文“眼睛眨动的次数减少，这使得泪膜得不到水分补充，眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症”可知，使用电子产品时，人们眨眼的次数减少，导致泪膜得不到补充，进而引发干眼症。因此，此处需要填写一个与使用电子产品相关的句子，说明它是干眼症的重要诱因，填写“使用电子产品是重要诱因”与前文内容紧密衔接，逻辑上符合文章对干眼症成因的分析。 乙：前文提到避免干眼症的方法之一是提醒自己多眨眼，后文则提到使用蒸汽眼罩等辅助措施，此处需要填入一个句子，解释多眨眼的具体作用，以便与后文的其他方法形成逻辑上的连贯，填入句子“以促进泪液分泌及泪膜形成”解释了多眨眼的作用，即促进泪液分泌和泪膜形成，从而保护眼睛，避免干眼症的发生。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 “为干眼症患者提供一份康复指南”可以从题干“如何避免干眼症？”一段中，提取信息，概括要点。“首先，尽量控制使用电脑、手机等电子产品的时间”中，可以概括：控制电子产品使用时间。 “更重要的是，要提醒自己多眨眨眼”中，可以概括：多眨眼。 “还要养成室内通风的好习惯”中，可以概括：保持室内通风。 “同时，建议合理饮食”“保证每天有充足的水分供给”中，可以概括：合理饮食，补充水分。 “也可使用蒸汽眼罩，但要注意蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长，以免烫伤眼睛”中，可以概括：使用蒸汽眼罩时注意温度和时间。 最后整合成条理清晰的句子，控制字数在50以内。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在中央城镇化工作会议上，习总书记提出“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。他强调，乡愁是“离开这个地方会想念的”情感纽带，既是个人对家乡的眷恋，也是中华民族对文明根脉的认同。 然而，随着高铁技术的不断进步，交通基础设施建设的不断完善，尤其是通讯网络技术的日新月异，曾经的“远在天边”，现在也可以是“近在眼前”。于是有人感慨：我们离家乡越来越近。却似乎离乡愁越来越远。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 习总书记提出“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁” ，强调乡愁是情感纽带，既包含个人对家乡的眷恋，又上升到中华民族对文明根脉的认同。这里指出乡愁不仅是个体情感，更与民族文化传承紧密相连，山、水等自然元素是乡愁的寄托，也是民族文化记忆的载体，意味着乡愁是维系个人与家乡、民族与历史的重要精神力量。 交通和通讯技术发展使距离感消失，人们感慨离家乡近却离乡愁远。这反映出乡愁的产生与环境变化相关，传统乡愁建立在空间距离和信息阻隔上，如今快速便捷的生活改变了人们体验乡愁的方式，物质层面的靠近没有带来精神层面乡愁的满足，引发对乡愁本质和现代意义的思考。 写作时，可以采用总分总结构。开头引入话题，提出关于乡愁的总论点，如“在时代变迁中，应重寻失落的乡愁”。中间分论点从不同角度论述，比如分论点一论述乡愁对个人精神世界的重要性，分论点二论述乡愁在民族文化传承中的价值。结尾总结升华，再次强调观点，呼吁重视乡愁。 也可以采用层进式结构。先提出“离乡愁越来越远”的现象，接着分析背后的原因，如社会发展、生活方式改变等，然后探讨这种现象对个人和民族的影响，最后提出解决办法，如传承家乡文化、营造精神家园等，层层深入。 素材选择上，可选用古今文人墨客表达乡愁的诗词，如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲” ；也可选取现实中传统村落保护与开发的案例，思考如何在发展中留住乡愁。 立意： 1.莫让发展弄丢了乡愁。 2.科技时代重寻乡愁价值。 3.以乡愁筑牢民族精神根基。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$