河北省张家口市尚义县第一中学等校2024-2025学年高二年级下学期3月月考语文试题

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2025-04-20
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河北省
地区(市) 张家口市
地区(区县) 尚义县
文件格式 ZIP
文件大小 205 KB
发布时间 2025-04-20
更新时间 2025-04-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-04-20
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来源 学科网

内容正文:

2024-2025学年第二学期离二年级3月阶段测试卷 通在各题用身都理区城内作F:烟伤毛形应保和证区地养容案无载 骑在各题日前答老区城内售答。局制矩边服花名域的蒂多无效 语文答题卡 8.4登) 17.6分) 重专国号 (0 华平零号得 2 1 姓名: 安 领: 9.(6h 1 19.(4 考场: 考 象 国填 倒动D 0 乙 选挥■〔得小面3分,共27分】》 03分) 1面工C回 6正工工四 2▣四▣四 mn ma m r m ro 0(3分1 2L四 ?工工工m 15元m▣ 13s分 3mEE可 1年工mU四w (00 4.(4分 4分 2) (4分) 45分) 21.(4分1 56分] 16.6分) 22.(4登1 情在各通日静昏通区城内作答,好目电彩道服限定区城伯答毫无黄 围在各题日的茶延民城内作答,厘出彩想辈霍阻定任城的容案无或 清在各题日前答题区城内声爷,相引忽岳边解要定区线的若案无效 高二研文答题卡第1顶.共2 ■ 请在各通日月容避区域内作客,超鸭距形边框用定区峡的等是天箱 话在各题目修答庭区城月作容,厘伤毛形生服服证区城静容聚无效 请在各题日前答暗区城内海答。局出矩品边服定名域的答多无数 23.写作(00分1 情在各题日的管通区城内作答,目目距彩边服限定民城伯答室无领 围在各题目的花延区线内作苦,星出彩形连程阻定任城的管案无或 请在各题日前答彩任城内在节。超引地匹边解服堂氧线的卷多无效 育二n文容思卡第2到共2属 ■ 2024—2025学年第二学期高二年级3月阶段测试卷 语文 注意事项: 1.考试时间为150分钟,满分150分。 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 言恭达先生在《艺归本真》一文中说:世间最朴素的是人性中的本真。生命与艺术的融通,并不依赖于技巧,却依赖于生活的心态。朴素,旷达,不为声名所累。庄子说“虚无恬淡,乃合天德”。 言先生认为“世间最朴素的是人性中的本真”,这是给予了“朴素”以最崇高的敬意,并指出朴素原本是人生的底色。《庄子·天道》云:“朴素而天下莫能与之争美。”庄子将“道”视为一切美的根源,把朴素和自然视为道的根本特征,故而认为朴素是天下最美的事。“朴”指事物的原初状态,“素”指本色、自然状态。以朴素为美则是指一种不假雕饰,具有天然之美的艺术风格,有着自然、简朴、纯真、平淡、清逸等特征,可以说是中国传统艺术一种独特的艺术风格和审美倾向。朴素之美来自朴素之人,喜欢朴素的人大多崇尚自然、平和、简静、真实、淡泊、质朴的生活,并以这样的方式去为人、为事、为学、为艺,从而去求真、向善、寻美,以坚守人性中的本真。 朴素美作为一种艺术风格或审美趣味,在中国古代美学史上有着重要的地位。以朴素为美观念的形成,与中国古代哲学有着密切的渊源关系,特别是先秦时期的哲学思想对朴素观的生成影响最大。 儒家讲朴素,注重事物的精神实质,主张质因文显、文以质存,因为“质”终归是文饰依附的根本。如孔子讲“文质彬彬”,提倡的是文质统一,但重点却是对“质”的强调和弘扬,而不是“文”。言先生认为“在文与质的关系上,质本身发光才是真正的美”。现在提倡书画家要创作出“含文抱质”“文质兼美”“文墨同辉”的艺术作品,就是要求回归到“文质彬彬”的美学传统上来。 道家重视朴素,角度与儒家不同。相对而言,道家更强调事物的本然天性,如庄子曾将音乐分为天籁、人籁、地籁三类,并认为天籁是最美的音乐,因为它“顺之以天理”,是天地万物的本来状态、原初状态,这就是朴素。所以,朴素美表现出来的艺术形态有天真、自然、平淡、质朴等,这些几乎都能够从道家哲学中找到渊源。如言先生认为“书贵虚静”,明显受到老子“致虚极”“守静笃”思想的影响。 朴素是大美隐内,不求外露;是不拘形式,重在内容,它是蕴藉含蓄的,也是最有力量的。佛学主张的“定生智慧”,教人“一切放下”,追求多元的“包容无碍”的圆融境界,这对朴素美的形成也有很大的影响。或为人,或为艺,息虑凝心为定,定后方能提得起、放得下,褪去浮华,还以本真;舍去绚烂,守护平淡,在宠辱不惊、去留无意中起于心、归于心,从而达于心手双畅、物我两忘的艺术之境。 朴素是自然的、真实的,因此它所表现出来的情感是生动的,呈现出来的趣味是淡雅、清逸却不失厚重和力量的。古人在文艺创作中很是注重自然、顺性自然,视作品中具有自然、朴素美为最高境界。 南北朝时期,鲍照和汤惠休以“初发芙蓉”“芙蓉出水”的超凡脱俗之美作为诗歌的理想。至唐代,司空图认为“浓尽必枯,淡者屡深”,从浓淡转化的角度来提倡本色美;李白以“清水出芙蓉,天然去雕饰”标注了他对特定诗美的追求,这也是唐代文人普遍追求的美学境界。至宋代,朴素美作为一种审美趣味、一种艺术风格,广受关注和推崇,发展为崇尚以“平淡”为美的美学思想和审美追求。如苏轼所言“大凡为文当使气象峥嵘,五色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡”。先经绚烂而后归于平淡,这时的“淡”而有味,标志着更高的境界。 (摘编自彭庆阳《朴素之美》) 材料二: 提起中国传统思想文化,影响最深远的即儒、释、道三家思想。这三家思想虽说有很大的不同,但它们都提倡自然素朴、真实质直的文学精神。“朴素”的文论观在中国古代文论史上占有重要的一席之地,具有深远的意义和影响。这种文论观的提倡,不仅扭正了不良的文艺倾向,也对畸形的社会风尚有积极的警示作用。文论家的一再倡导,奠定了中国文学现实主义的传统,而且日渐趋向于通俗晓畅。“朴素”的思想不仅体现在文学上,也对中国古代的绘画、音乐、建筑等艺术产生了不可磨灭的影响。中国古代绘画讲究传神和写意,非常钟爱以形写神和点睛之笔。尤其是山水画,万千河山,往往淡淡几点笔墨便勾勒出其神韵与气势;音乐上并不追求用复杂的音响渲染,而是重视弦外之音,崇尚“大音希声”“此时无声胜有声”的境界。琴,便是最能体现这种境界的乐器。轻轻拨动,悠悠琴音,醉倒了多少文人墨客! “朴素”的文论观,成就了中国古代文学的辉煌。那么它对当下中国文学颓而不振、空洞无物的局面肯定有极为有益的借鉴和启发作用。现代作家可以学习其以文明道、有所寄托的精神,关注现实,以悲悯的心怀关注人类命运,承担起文人的使命。 (摘编自《中国古代文论中的“朴素”观》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 言先生认为朴素是人生的底色,这启发我们应保持朴素旷达的心态,不为声名所累,从而实现生命与艺术的融通。 B. 儒家讲朴素,注重事物精神实质,在文与质的关系上,认为“质”为根本,强调和弘扬“质”而轻视和淡化“文”。 C. 朴素美蕴藉含蓄、自然真实,重在内容而不拘形式,情感生动,志趣淡雅清逸,并且不失厚重和力量。 D. “朴素”的文论观奠定了中国文学现实主义的传统,成就了中国古代文学的辉煌,可为当下中国文学借鉴。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. “冥然兀坐,万籁有声”的意境与庄子所说的“天籁”具有同样的朴素之美。 B. “删繁就简三秋树,领异标新二月花”阐释了朴素美“舍去绚烂,守护平淡”的特点。 C. “一语天然万古新,豪华落尽见真淳”与苏轼平淡为美的说法正相契合。 D. 老子“五色令人目盲,五音令人耳聋”的观点对“朴素”文论观的形成产生了影响。 3. 下面对材料论证的相关分析,不正确的一项是 A. 材料一多次提及庄子,都是为了证明道家思想对于朴素美的形成有重要的影响。 B. 材料一大量引用儒、道、佛各家观点,既丰富了文章内容又增强了论证的力量。 C. 材料一先阐释朴素美,再谈其形成,最后谈古人的推崇,层层推进,思路清晰。 D. 两则材料都论及“朴素”思想及其影响,且都关涉不同的艺术领域和历史时期。 4. 根据材料一的内容填写下面的表格。 思想流派 朴素观的主要内容 对中国古代艺术的影响 儒家 ① ③ 道家 ② 形成了天真、自然、平淡、质朴的艺术形态 佛家 大美隐内,重在内容 ④ 5. 根据材料相关论述,从内容、语言、情感等方面分析陶渊明《归园田居(其一)》一诗的朴素之美。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 恰同学少年(节选) 黄晖 蔡和森站在后面干着急,想挤挤不进去,踮起脚来也看不全公示栏上的内容,正没办法,看到前面站了个特别高的大个子,便拍了拍那人说:“这位老兄,老兄!” 身穿半旧长衫的大个子回过头来问:“什么事?”“你能不能帮我看看考题是什么?”大个子看了看蔡和森,说:“‘论小学教育’,以此为内容,题目自拟,篇幅不限。哎,你也是来报名的?” 蔡和森点点头,看着眼前密密麻麻的脑袋,叹息道:“没想到会有这么多人啊。” 大个子朗声笑了:“就是。才招八十个,来报名的倒有好几百!” 蔡和森正想接着问,却见大个子伸手拍拍他前面的一个清瘦小伙子,说:“哎,萧菩萨,想不想对个对子?上联是——叫花子开粥厂。”那位“萧菩萨”才回过头,还没来得及答话,大个子却自行接了下去:“眼前就是绝妙的下联——穷师范①招学生。” “萧菩萨”似乎和大个子很熟,习惯了他这样说话,很默契地问:“横批?”大个子一字一顿地说:“挤、破、脑、壳。” 周围的人都大笑起来,蔡和森也被逗乐了,他不禁仔细地多看了这个大个子几眼。只有紧挨在前面的刘俊卿皱起了眉头:竞争者之多已经令他不安,偏偏还有人拿这个开玩笑……他移开了几步,躲开了这笑声。 这时候,在不远处的操场大门前,一字排开的几张方案上,立着“报名处”的牌子,旁边还摆好了笔墨、报名表格等。黎锦熙站上台阶大声说:“请各位考生注意了,凡愿意报名者,到报名处来领取报名表,操场上摆了桌子供大家填写。填写后,交到这边来,换取考号。” 大家“呼啦”一下都围了过去。蔡和森抢到一张表格,他左右张望着,想找个位子坐下来填写表格,却看到那位“萧菩萨”在和一个同学打招呼:“哎,易礼容?”易礼容看时,惊叫道:“子升兄?你这湘乡第一才子也来考?你看看你看看,你这一跑来,我们还有什么指望啊?干脆直接回家得了。”众人都回过头去,想看看这位名叫萧子升的湘乡第一才子长的是什么模样。蔡和森这时却瞅到了一个空位子,忙坐下提起毛笔填写。等他再去蘸墨的时候,发现身边坐的人也正好伸过笔来,顺着一双大手看上去,呵,这不正是刚才帮自己的那位大个子吗?大个子显然也认出了他,率先对他说:“你好!” 蔡和森回应着,把面前的砚台给他推近了些。大个子说着“谢谢”,无意间,却正好看见蔡和森表格上填好的姓名,一下子惊叫起来:“蔡和森!你就是蔡和森?铁路学堂那个蔡和森?” 蔡和森有些奇怪:“你怎么知道呀?”大个子依然大着嗓门说:“嗨,长沙的学生,哪个不晓得有个蔡和森,去年考铁路学堂,作文考了105分。满分不够,还另加5分,天下奇闻啊!原来就是你呀。哎,你不是在读铁路学堂吗?怎么又跑到这里来了?” 蔡和森很坦率地回答:“那边!学费太贵,实在读不起,我已经退学了。”“哦!彼此彼此。穷师范招学生,还是咱们穷兄弟多。”大个子说道。 二人边填表边聊天。蔡和森问道:“对了,还没请教老兄贵姓啊?”“贵什么贵?”大个子把报名表递了过来,“我姓毛,毛泽东。”蔡和森的目光停留在表格的履历一栏上,那上面除了“工”一项外,农兵学商都打上了勾,他颇为惊奇:“嘿,毛兄干过那么多行当?农兵学商都全了!” 毛泽东得意地说:“我呀,是家在农村种过地,老爹贩米帮过忙,出了私塾进学堂,辛亥革命又扛枪。五花八门,反正都试了一下。” “毛兄不过比我大一两岁,阅历却如此丰富,令人佩服。”蔡和森说道。“我们就不要你佩服我,我佩服你了。”毛泽东向蔡和森伸出手,爽快地说:“来,交个朋友。” 两个人的手握在了一起。毛泽东说:“以后,你我可就是同学了。”蔡和森笑道:“还不知道考不考得上呢。”毛泽东手一挥:“怎么会考不上?肯定考得上!” “……李维汉,255号;周世钊,256号;邹彝鼎,257号;罗学瓒,258号……”黎锦熙忙得一头微汗,依次收着考生交来的报名表,他一面读出考生姓名,一面往表上编定考号。这时又一张表格递了过来,收表格的同学抬起头一看,当即愣住了——面前是一个矮矮壮壮、留着粗粗的八字胡、戴着眼镜的中年人,那张脸上都已经有了皱纹,忙道:“这位老伯,对不起,学校规定要由考生本人报名,不能由家长代报。” 中年人笑着说:“我就是考生啊。”这话把旁边的人都吓了一跳。中年人很温和地问:“年纪大是吗?可招生不是没限年龄吗?” “年龄是不限,可是……您真的来报名?”这个同学有些疑惑地念着表格,“何叔衡?哟,您还是位秀才啊?” 黎锦熙听到何叔衡的名字,忙过来接过表格,看了看,猜疑地问道:“您不是宁乡的何琥璜先生吧?”“正是鄙人。”何叔衡笑着说。 “何先生,您好,我是一师的历史教师黎锦熙。您这是开什么玩笑?您可是长沙教育界的老前辈了,怎么能到我们这儿来报名呢?” 何叔衡赶紧解释说:“我真的不是开玩笑。何某虽说已经37岁了,在宁乡办过几年学,教过几年书,可过去学的,都是些老掉牙的八股文章,穷乡僻壤,风气不开,如果不多学些新知识、新文化,再教下去,只怕就要误人子弟了。所以,我是真心实意来贵校报名,想从头学起,做个合格的老师。怎么,不会嫌我这个学生太老了吧?” “哪里的话?琥璜先生这么看得起一师,是我们一师的光荣。”黎锦熙对那个高年级的同学说:“陈章甫,来来来,大家都来,为何先生鼓鼓掌,欢迎何先生!”围观的报名考生都鼓起了掌,掌声顿时响成了一片。 (有删改) 【注】①穷师范,指湖南第一师范。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 蔡和森在报名人群后干着急也看不全公示栏的内容,既写出了报名人数之多,又自然引出后文与毛泽东的相识。 B. 大家都去关注“湘乡第一才子”时,蔡和森趁机找到一个空位去填表,表明他只关注考试,对其他事毫不关心。 C. 蔡和森从铁路学堂退学,一方面因为铁路学堂学费太高,另一方面是因为湖南第一师范汇聚了很多优秀青年。 D. 小说从蔡和森的视角引出毛泽东的丰富履历,是有意形成对比,以蔡和森阅历的不足来衬托毛泽东的形象。 7. 关于文中何叔衡报名参加考试的相关段落,下列说法不恰当的一项是( ) A. 收表的同学见何叔衡年长而误以为他是家长,此情节能激发读者阅读兴趣。 B. 何叔衡思想的转变,意味着长沙的民众追求新知识、新文化已经蔚然成风。 C. 大家都为何叔衡前来报名考试鼓掌,渲染了当时的热烈气氛,极具感染力。 D. 何叔衡这一形象丰富了“少年”的内涵,它不仅指年龄,更指精神和思想。 8. 请简要分析小说中毛泽东对对子情节的作用。 9. 小说是节选,以“恰同学少年”为题非常妥当,请简要分析。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 初,楚人季布为项籍将数窘辱帝项籍灭帝购求布千金。敢有舍匿,罪三族。布乃髡钳为奴,自卖于鲁朱家。朱家心知其季布也,买置田舍。身之洛阳见滕公,说曰:“季布何罪!臣各为其主用,职耳。项氏臣岂可尽诛邪?今上始得天下,而以私怨求一人,何示不广也!且以季布之贤,汉求之急,此不北走胡,南走越耳。君何不从容为上言之!”滕公待间,言于上,如朱家指。上乃赦布,召拜郎中。布母弟丁公,亦为项羽将,逐窘帝彭城西。短兵接,帝急,顾谓丁公曰:“两贤岂相厄哉!”丁公引兵而还。及项王灭,丁公谒见。帝以丁公徇军中,曰:“丁公为项王臣不忠,使项王失天下者也。”遂斩之,曰:“使后为人臣无效丁公也!” 臣光曰:高祖起丰、沛以来,网罗豪杰,招亡纳叛,亦已多矣。及即帝位,而丁公独以不忠受戮,何哉?夫进取之与守成,其势不同。当群雄角逐之际,民无定主,来者受之,固其宜也。及贵为天子,四海之内,无不为臣,苟不明礼义以示之,使为臣者,人怀贰心以徼大利,则国家其能久安乎!是故断以大义,使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容;而怀私结恩者,虽至于活己,犹以义不与也。戮一人而千万人惧,其虑事岂不深且远哉! (节选自司马光《资治通鉴·汉纪三》) 材料二: 以大义服天下者,以诚而已矣,未闻其以术也。奉义为术而义始贼。义者,心之制也,非天下之名也。夫高帝当窘迫之时,岂果以丁公为可杀而必杀之哉?当诛丁公之日,又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉?欲惩人臣之叛其主,而先叛其生我之恩,且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利,而吾心之恻隐亡矣。夫义,有天下之大义焉,有吾心之精义焉。精者,纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏,而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑,乃使吾心违其恩怨之本怀,矫焉自诬以收其利。故赦季布而用之,善矣,足以劝臣子之忠矣。若丁公者,废而勿用可也;斩之,则导天下以忘恩矣。恩可忘也,苟非刑戮以随其后,则君父罔极之恩,孰不可忘也?呜呼!此三代以下,以义为名为利而悖其天良之大慝①也。 (节选自王夫之《读通鉴论》) 【注】①慝:恶,邪恶。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 楚人季布为A项籍B将C数D窘辱帝E项籍灭F帝G购求布千金。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 置,安置,与《鸿门宴》“沛公则置车骑”的“置”意思相同。 B. “且以季布之贤”与《过秦论》“以致天下之士”的“以”的用法不同。 C. 活,使……存活,使动用法,与《屈原列传》“其存君兴国而欲反覆之”“兴”用法相同。 D. 劝,勉励,鼓励,与《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒”的“劝”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概括,不正确的一项是( ) A. 季布为逃避汉高祖的捉拿乔装为奴,将自己卖到鲁地的朱家,朱家明知他是季布也买下了他,后来朱家又前往洛阳求见滕公为季布说情。 B. 滕公按朱家的意思向刘邦进言,刘邦采纳了赦免并重用季布的建议;而同为项羽将领,曾使刘邦困窘的丁公在项羽灭亡后却被刘邦杀掉。 C. 司马光认为刘邦成为皇帝后,丁公因为不忠诚而遭受杀戮,是由于进取与守成,形势不同了,因此杀掉丁公是符合当时情况的合理选择。 D. 王夫之认为刘邦杀掉曾经放过他的丁公,还宣称这是出于天下的公义,实质上是借义的名义来谋取私利,他心中的恻隐之情已消失殆尽。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)高祖起丰、沛以来,网罗豪杰,招亡纳叛,亦已多矣。 (2)以大义服天下者,以诚而已矣,未闻其以术也。 14. 对刘邦杀掉丁公会给国家管理带来的影响,司马光和王夫之有不同看法,请简要概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首元诗,完成下面小题。 溪村即事 周权 寒翠飞崖壁,尘嚣此地分。 鹤行松径雨,僧倚石阑①云。 竹色溪阴见,梅香岸曲闻。 山翁邀客饮,闲话总成文。 【注】①石阑,栏杆状的岩石。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句中“寒翠”二字喻指岁寒不凋的松柏,是诗人耿介人格的自我写照。 B. 溪村远离尘世的喧嚣,这点与陶渊明《归园田居》中的园田环境颇为相似。 C. 颔联写野鹤漫步、僧人赏云,寄托着诗人对恬静脱俗的生活的向往之情。 D. 颈联调动多种感官,描绘了一幅溪水潺潺、竹影摇曳、梅香阵阵的溪行图。 16. 诗中的“山翁”与孟浩然《过故人庄》中的“故人”二者形象是否相同?请简要分析。 (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在以“榜样的力量”为主题的班会课上,张老师使用《离骚》中“____________,____________”两句话,引导同学们要坚守“清白”,以前贤为榜样。 (2)同学们到四川旅游,在体验高峻的蜀道时,大家步履艰难,神情惶恐,连连感叹,小明不禁想起了李白《蜀道难》中的文句“____________,____________”。 (3)“中原”指中华文明的发祥地黄河流域中下游地区。南宋时期中原沦丧,诗人们缅怀故国,因此“中原”一词常常出现在他们笔下,如“____________,____________”。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一动脑就累,要干活就废。分明在鞭策自己咬牙坚持和努力拼搏,但就是动不起来。这种状况,可能并非你意志薄弱,生性懒惰,而是能量条早已触底,“隐性疲劳”正在悄然堆积。 甲 。疲劳是实际的损耗,疲劳感则是大脑感知并传达到意识层面上的信号。人体的运转好比充能电池,24小时都处在“充能”和“耗能”的动态平衡中。疲劳就相当于用掉的电量,用得越多,就越疲劳。疲劳感则是提醒你电量多少的表盘,电量越多,疲劳感越弱;电量越少,疲劳感越强。当电量数值显示由绿转红时,身体就会向大脑发出警告,提醒该进入“省电模式”并及时充能。 “隐性疲劳”的恐怖之处在于不知道自己累了。正常情况下,疲劳感确实能够作为反映身体疲劳的程度的一个较为准确的指标。然而,疲劳感与疼痛感类似,它是一种融合了生理、心理、文化等多维度因素的主观体验,因而 乙 ,反而常常会出错。一个人对疼痛的感知力和忍耐度具有适应性和可塑性。当个体反复暴露在某种疼痛刺激下时,他们的神经系统会逐渐适应这种刺激,会变得越来越能忍受疼痛,以至于对疼痛的感知力变得迟钝。类似地,当一个人长时间处于“高消耗、低补充”、电量从未满格、数值常常赤红的状态时,就会忘记“不疲劳”是什么感觉。 当今社会,人们为“隐性疲劳”所困。没日没夜加班,咖啡奶茶猛灌,本来接受到身体发来“电量低”信号的大脑,因为咖啡因和高糖高脂的冲击,多巴胺快速分泌,暂时提高了大脑的兴奋度,拦截了大脑对疲劳信号的加工和传达。这种状态下,人们会误以为自己已满血复活。殊不知,电量依旧触底,疲惫仍未消除。①这种短暂的兴奋只是掩盖了身体的疲劳警告,②让大脑把疲劳变得迟钝,③甚至产生认知偏差,④错误地以为是满电满血,⑤将身体置于“低能量、高运转”。这样不仅加剧疲劳累积,更对健康构成严重威胁。 18. 下列各句中的引号,和文中第一段中引号作用相同的一项是( ) A. “生存还是毁灭”这句著名独白,集中揭示了哈姆莱特的内心冲突。 B. 在古代诗歌中,“柳”“梅”“月”等形象具有较强的暗示性,带有某些特定的意蕴。 C. 别里科夫是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。 D. 《玩偶之家》属于“社会问题剧”,这是易卜生创造的戏剧类型。 19. 在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 20. 文中画横线的句子如改成“当一个人长时间处于疲劳的状态时,对疲劳的感觉也会迟钝”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么? 21. 文中加波浪线的部分有两处有语病,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 22. 学校为提醒师生认识“隐性疲劳”的危害,准备在校内的广场上组织一场公益宣传活动,请你根据材料内容,为此活动写一条宣传标语。要求:主题鲜明,至少使用一种修辞手法,不超过30字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼 只有那些深深懂得遗憾的人,才能够让自己的生活有节奏、有品味、有艺术感。——巴金 生活中最遗憾的事情是,有些拥有过,却无法再拥有;有些走过,却无法重回。——郭小川 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2024—2025学年第二学期高二年级3月阶段测试卷 语文 注意事项: 1.考试时间为150分钟,满分150分。 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. B 3. A 4. 示例: 思想流派 朴素观的主要内容 对中国古代艺术的影响 儒家 注重事物的精神实质(主张质因文显、文以质存) 形成了“文质彬彬”的美学传统 道家 强调事物的本然天性 形成了天真、自然、平淡、质朴的艺术形态 佛家 大美隐内,重在内容 形成了心手双畅、物我两忘的艺术之境 5. ①从内容上看,诗中所描写的是田园生活场景,自然真实;②从语言上看,不加雕饰,质朴自然; ③从情感上看,诗人厌恶官场,热爱田园,体现了对人性本真的坚守。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 【6~9题答案】 【答案】6. A 7. B 8. ①小说内容上,概括了报名场面,表现了报名人数之多; ②人物关系上,表现了毛泽东和萧子升的亲密关系; ③人物形象上,突出青年毛泽东的才华,表现他的幽默机智; ④情节发展上,为下文蔡和森与毛泽东进一步交往作铺垫。 9. ①小说写报名场面,大家即将成为同学,都意气风发,正扣题目中的“同学少年”; ②小说赞美了众多优秀青年的才华与朝气,以此为题,契合小说主题; ③毛泽东是小说的主要人物之一,以他的诗句为题,富有诗意。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 【10~14题答案】 【答案】10. CEF 11. A 12. B 13. (1)汉高祖刘邦从丰、沛起事以来,广招强横有势力人,招纳逃亡、反叛的人,也已经是相当多的了。 (2)用大义来使天下归服的人,依靠的仅仅是诚心罢了,没有听说过他们是靠权术的。 14. ①司马光认为杀掉丁公后,能使臣子明白礼义,忠于皇帝,使国家长治久安; ②王夫之认为杀掉丁公后,会导致天下人忘恩负义,也会忘记君主的恩情,以致于必须要用刑罚才能管理国家。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 【15~16题答案】 【答案】15. A 16. 示例一:不同。 ①本诗中的山翁是一个隐居山林的高士形象。他隐居山林,超凡脱俗;他热情好客,主动邀请诗人共饮;他谈吐文雅,虽是闲谈却蕴含文采。 ②《过故人庄》的故人是一位农村老农形象。他珍视友情,待人真诚;他关心农事,努力耕种;他热爱生活,种菊赏菊。 示例二:相同。“山翁”与“故人”都是隐士。 ①二人的住处都是远离城市喧嚣、幽静的地方; ②谈话内容都符合隐士身份,“山翁”谈吐文雅,可见其身份不俗,“故人”谈论桑麻,可见其志在田园; ③二人都志趣高雅,“山翁”与鹤、僧为伴,以梅、竹为友,“故人”以赏菊为乐事。 (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 【17题答案】 【答案】 ①. 伏清白以死直兮 ②. 固前圣之所厚 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 早岁那知世事艰 ⑥. 中原北望气如山(王师北定中原日,家祭无忘告乃翁) 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 【18~22题答案】 【答案】18. D 19. 甲:疲劳与疲劳感是两个概念 乙:它并不总是准确无误的 20. ①原文内容更丰富,“高消耗、低补充”写出隐性疲劳产生的原因,有提醒人们避免这种做法的作用。 ②原文使用比喻,更形象生动,且与前文相互呼应,“电量从未满格”比喻体能从未恢复正常状态,“数值常常赤红”比喻身体处于极度疲劳的状态,改文只是客观叙述,较为平淡。 ③原文引入“不疲劳”的状态,与疲劳形成对比,突出隐性疲劳带给人们的伤害,引发人们思考。 21. 序号:②。修改:让大脑对疲劳变得迟钝 序号:⑤。修改:将身体置于“低能量、高运转”的状态下 22. 示例一:隐性疲劳危害大,保持电量生活好。 示例二:隐性疲劳是我们健康的隐形杀手! 四、写作(60分) 【23题答案】 【答案】例文: 遗憾之美是生活的馈赠 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”苏轼的这句词道出了人生的无奈与遗憾。人生不如意之事十有八九。遗憾,似乎总是如影随形,但当我们以一种豁达的态度去看待它时,便会发现,遗憾亦是一种独特的美,是生活的另一种馈赠。 遗憾并非人生的绊脚石,而是成长的催化剂。它让我们在失去中懂得珍惜,在错过中学会反思。古往今来,无数仁人志士在遗憾中砥砺前行。苏轼一生坎坷,屡遭贬谪,但他并未沉溺于命运的不公,而是在遗憾中成就了文学的辉煌。他的诗词,既有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,又有“但愿人长久,千里共婵娟”的柔情。正是这些遗憾,让他的人生充满了起伏,也让他的作品充满了力量。再看现代科学家屠呦呦,她为了研究青蒿素,付出了无数心血,却也曾面临无数次失败的遗憾。然而,正是这些遗憾,让她更加执着地探索,最终发现了拯救无数生命的青蒿素。遗憾,是他们人生路上的磨砺,也是他们成就伟大的基石。 遗憾是一种独特的审美体验,它让生活充满了诗意与艺术感。巴金曾说:“只有那些深深懂得遗憾的人,才能够让自己的生活有节奏、有品味、有艺术感。”在艺术领域,遗憾常常成为创作的灵感源泉。梵高,这位伟大的画家,一生饱受病痛折磨,他的作品中充满了对命运的挣扎与无奈。然而,正是这些遗憾,让他的画作充满了强烈的色彩与情感。《向日葵》中那热烈的黄色,仿佛在诉说着他对生命的渴望;《星月夜》中那旋转的星空,又似乎在表达他对未知世界的向往。遗憾,让他的艺术作品充满了独特的魅力,也让我们在欣赏中感受到了生命的厚重与深邃。 遗憾也让我们学会了珍惜当下,把握未来。生活中,我们常常会因为错过一些美好的瞬间而感到遗憾。然而,正是这些遗憾,让我们更加懂得珍惜眼前的一切。就像乔布斯,他在生命的最后阶段,深刻地反思了自己的人生。他曾说:“如果你把每一天都当作生命中的最后一天去生活,那么总有一天你会发现自己是对的。”他用生命的遗憾,告诫我们要珍惜时间,把握当下。正是这种对遗憾的深刻理解,让他在生命的最后时刻,依然能够创造出令人惊叹的科技产品,为世界留下宝贵的财富。 遗憾,是生活的另一种馈赠。它让我们在失去中懂得珍惜,在错过中学会反思。它让我们的生活充满了诗意与艺术感,也让我们更加懂得珍惜当下,把握未来。正如苏轼所说:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”在人生的道路上,让我们以一种豁达的心态去面对遗憾,让它成为我们人生路上的风景,而不是障碍。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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河北省张家口市尚义县第一中学等校2024-2025学年高二年级下学期3月月考语文试题
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