精品解析：2025届吉林省白城市实验高级中学高三一模语文试题

白城市实验高级中学2025届高三第一次模拟考试 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 中国传统美学在对美的认识上，特别强调美善统一。这与中国文化的传统精神相契合，中国文化传统中，最高的境界乃是“天人合一”。在这境界中，真、善、美得到了完全的统一。就美学来说，中国传统美学主要强调的是美与善的统一。孔子说：“里仁为美。”（《论语・里仁》）他又说：“君子成人之美，不成人之恶。”（《论语・颜渊》）这里的美，实际是指善。孔子又说：“尽美矣，又尽善也。”（《论语・八佾》）将美与善作了一定的区分，认为美比善在表现形式上更讲究。但从根本上来说，孔子还是主张美与善的统一。他的“文质彬彬”说，就是指美与善的统一，内容与形式的统一。美善统一，以善为主导，这可以说是中国传统美学的一条主线。 中国传统美学强调美善统一，并不是说中国传统美学就忽视真，就不讲究美与真的统一。中国传统美学是很讲究真的，但是它对真的理解不同于西方。西方美学讲真，侧重在认识，认识事物的本质，把握事物的规律，这是知识论哲学的“真”。中国传统美学讲的真，侧重在生命的本真，是存在论意义上的真。老子讲“道法自然”，这里的自然，不是指自然界，而是指自然而然的本真状态。这种本真状态，在道家看来，就是生命的最佳状态，也是美的状态。 中国传统美学的这种重生命本真的真，与善也有不解之缘。在中国传统美学看来，生命的本真状态，从伦理意义上讲，也就是至善的状态。这样，美与真、善就统一起来了。这种统一，仍然是以善为核心的。因为真，在这里是善的生命存在状态，而美则是这种生命存在状态的感性显现。 （摘编自陈望衡《中国传统美学的当代意义》） 材料二： 中国传统美学强调美善统一，这对当下美育有着重要的启示。美育，从本质上来说，就是一种生命教育。它通过感性的方式，让人领悟生命的真谛，培养美好的情操，塑造完美的人格。中国传统美学强调美善统一，就是在强调美育的这种生命教育本质。 在当下社会，人们往往过于注重物质的追求，而忽视了精神的滋养。美育的重要性日益凸显，它可以帮助人们摆脱物质的束缚，回归到生命的本真状态。通过美育，人们可以发现美、感受美、创造美，从而提升自己的精神境界。而中国传统美学强调的美善统一，正好可以为当下美育提供理论支撑。 美善统一，意味着美育不仅仅是培养人们的审美能力，更重要的是培养人们的道德品质。在美育过程中，要将审美教育与道德教育有机结合起来。例如，在欣赏艺术作品时，不仅要引导人们欣赏作品的形式美，还要引导人们理解作品所蕴含的道德内涵。只有这样，才能真正实现美育的目标，让人们在美的熏陶下，成为有道德、有情操的人。 同时，美善统一也要求美育要关注人的全面发展。美育不能仅仅局限于艺术教育，还要涵盖生活的方方面面。生活中处处都有美，美育就是要引导人们发现生活中的美，并用美的标准来规范自己的行为。只有将美育融入到生活的各个领域，才能真正实现人的全面发展。 （摘编自王德胜《中国传统美学与当代美育》） 材料三： 中国传统美学的美善统一思想，在艺术创作中也有着重要的体现。艺术创作不仅要追求形式的美，还要表达深刻的思想内涵和道德情感。在中国古代，许多艺术作品都蕴含着丰富的道德教化内容。例如，中国古代的绘画作品，常常以山水、花鸟等自然景物为题材，通过对自然景物的描绘，表达画家对人生、社会的思考，以及对道德理想的追求。 在当代艺术创作中，美善统一仍然是一个重要的原则。当代艺术家应该关注社会现实，用艺术作品反映时代精神，传递正能量。例如，一些反映社会热点问题的艺术作品，通过生动的形象和深刻的内涵，引起人们对社会问题的关注，激发人们的社会责任感。这些作品不仅具有艺术价值，也具有重要的社会价值。 然而，在现实中，也有一些艺术作品只追求形式的新奇，而忽视了思想内涵和道德情感的表达。这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的眼球，但缺乏持久的生命力。中国传统美学的美善统一思想，提醒当代艺术家要注重作品的思想性和艺术性的统一，创作出更多既有审美价值又有道德内涵的优秀作品。 （摘编自李泽厚《美的历程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国传统美学强调美善统一，与中国文化传统中“天人合一”的最高境界相契合，以善为主导。 B. 西方美学讲真侧重认识，中国传统美学讲真侧重生命本真，二者对真的理解存在明显差异。 C. 美育本质上是生命教育，中国传统美学强调美善统一，为当下美育提供了重要的理论支撑。 D. 当代艺术创作中，只要追求形式的新奇，就能吸引人们的眼球，具有持久的生命力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 孔子“里仁为美”“君子成人之美”等观点，表明他认为美与善是完全等同的。 B. 中国传统美学中的真，是存在论意义上的真，与善有着密切的联系，以善为核心。 C. 美育只要将审美教育与道德教育有机结合，就能让人们成为有道德、有情操的人。 D. 中国古代绘画作品都以山水、花鸟为题材，通过描绘自然景物表达道德追求。 3. 下列选项中，最能体现中国传统美学美善统一思想的一项是（ ） A. 清水出芙蓉，天然去雕饰。 B. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 C. 大漠孤烟直，长河落日圆。 D. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 4. 请根据材料二，概括当下美育的重要性及实现美育目标的途径。 5. 请结合材料，分析中国传统美学美善统一思想对当代艺术创作的启示。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的遗产 金狐 梁燕是我固定的“麻友”，她是个有钱的主儿，从头到脚都花钱倒饬过，这是别人说的，她自己从不承认这回事。她老公常年在江浙沪一带做生意，聚少离多，只要梁燕换了包包或者手指上又多出一枚亮闪闪的钻戒，我们就都知道他回来了。这样的女人，如果不吃点苦头，别人心里是很难平衡的。 没想到第一个让梁燕吃足苦头的是她父亲。那天，她牌运特别差，连输了几把，任凭手机铃音响个不停。她瞄了一眼说：“我老爸，特烦人，瞎操心，不让打麻将，要我出去找工作。” 哪知，这几个电话都是保姆打来的，她父亲病危了。等到打完麻将赶到医院时，人已经没了。令梁燕万万没想到的是，老人的遗嘱里，十几万的存款和老屋全部留给了保姆。 简直是晴天霹雳。 梁燕曾经的家，怎么舍得拱手让人？院子里的桂花树，那是父亲在她十岁生日的时候亲手种植的，如今已经枝繁叶茂，有一侧的枝条一直伸展到房间的窗前，每到秋天，金黄的花瓣时时掉落下来，阵阵清香弥漫着整个庭院。梁燕无法想象，伴随着青春记忆的这座房子、这棵树会不再属于她。梁燕母亲去世得早，父亲怕她受委屈没再续弦，独自把她拉扯大，尽自己所能供她衣食住行，哪样都不比周围孩子差。然而，正是这样一位慈父，竟然剥夺了她的继承权。 我们几个“麻友”陪着梁燕去把保姆的东西一样一样扔在地上，用脚踩着、踢着。我们教她在网上发帖子“缺德保姆骗光老人所有家产”。她老公倒好，老人一下葬他就溜之大吉了，不但不帮她，还怒冲冲打来电话责问她：“发这些东西有什么用？保姆上网吗？有本事你打官司去。” 我拍拍梁燕的肩膀安抚她：“不怕，有我们呢。”可是，不久我就为自己说了这样的大话而羞愧了。打官司需要钱，梁燕找我借钱，我推说手头紧，一分都没借给她。俗话说人倒霉的时候喝凉水都塞牙，她真走了霉运，继承权的问题还没解决，老公又和她闹起了离婚。 “麻友”小芳消息灵通，有一天在路上遇见我，非把我拖到附近的咖啡厅里去，神神秘秘地告诉我说，律师看了梁燕提供的安装在她家老房子的监控，不帮她了。 奇怪，我之前听说那个律师对这个官司很感兴趣，主动找上门来要帮梁燕。小芳看我满脸疑惑，说：“律师本来是想从监控里找出点证据对付保姆，结果发现保姆很尽责，梁燕很不孝。” 再怎么不孝也是他女儿呀？总该留一点儿给梁燕吧？ “是有一个信封留给梁燕的，但不知道里面装了什么。” “肯定是一封信，也可能是一张存折。”我猜测。小芳摇摇头说：“绝对不会这么简单。”我的好奇心被勾起来，很想跟梁燕问个究竟，可是许久不联系了，不好意思问。 十年后，再次见到梁燕。久别重逢，难免聊起当年的事。梁燕感慨地说，那时候她真的是想不通，有一天忽然明白过来，父亲不是把她的东西夺走了，而是把她失去的东西给了她。 梁燕说：“以前我是用手在生活，从那以后我学会了用心去生活。以前我是在过父亲给我的生活，父亲走了以后我开始过自己的生活。现在我很庆幸有父亲的遗产，它让我收获了真正的人生。” 我细细品味她的话，不由得心生钦佩。她父亲没有用简单的方式表达爱，而是用这样的遗产让女儿变得独立、坚强。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 梁燕父亲病危时，她因打麻将而未接电话，父亲去世后她才赶到医院，这一情节暗示了梁燕对父亲的忽视。 B. 梁燕对父亲将遗产全部留给保姆感到震惊和愤怒，她和“麻友”们采取了一系列行动，这表现了她的自私和冲动。 C. 梁燕的老公在老人下葬后就溜之大吉，还责问梁燕，这说明他对梁燕的遭遇漠不关心，也体现了他的薄情。 D. 梁燕最终明白了父亲遗产的意义，这表明她经历了生活的挫折后，对人生有了更深刻的认识，实现了自我成长。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头对梁燕的介绍，既为下文她的遭遇埋下伏笔，又与后文她的转变形成鲜明对比，使人物形象更加丰满。 B. 小说通过对梁燕父亲种植的桂花树的描写，营造了温馨美好的氛围，寄托了梁燕对过去生活的怀念之情。 C. 小说运用了设置悬念的手法，如“律师看了梁燕提供的安装在她家老房子的监控，不帮她了”，引发了读者的好奇心。 D. 小说以“父亲的遗产”为标题，既点明了小说的主要内容，又暗示了父亲遗产的特殊意义，起到了揭示主题的作用。 8. 小说中的梁燕经历了怎样的情感变化？请结合文本简要分析。 9. 小说结尾说“她父亲没有用简单的方式表达爱，而是用这样的遗产让女儿变得独立、坚强”，请结合文本分析父亲的“爱”体现在哪些方面。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长以汉南归顺。高祖责其后服，世长稽首曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻。一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也！” 高祖与之有旧，遂笑而释之。 后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：“今日畋，乐乎？” 世长对曰：“陛下废万机，事畋猎，不满十旬，未为大乐。” 高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？” 对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。” 尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！” 高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？” 对曰：“臣实不知。但见倾宫、鹿台，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。臣昔在武功，幸当陪侍，见陛下宅宇，才蔽风霜。当此时，亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约；今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？” 高祖每优容之。前后匡谏讽刺，多所宏益。 （节选自《唐语林・政事》） 材料二： 苏世长，雍州武功人也。父振，周宕州刺史、建威县侯。世长十余岁，上书周武帝，帝异其幼慧，问读何书，对曰：“读《孝经》《论语》。” 帝曰：“有何所言？” 对曰：“为国者不敢侮于鳏寡，为政以德。” 帝曰：“善。” 令于兽门馆读书。 入隋，为长安令，数条奏便宜，多所损益。大业中，为都水少监，使于上江督运。会江都难作，世长为炀帝发丧恸哭，哀感路人。 后王世充僭号，署为太子太保、行台仆射。与世充兄子弘烈及将豆卢褒俱镇襄阳。时弘烈娶褒女为妻深相结托高祖与褒有旧玺书谕之不从频斩使者及洛阳平世长始来降。 （节选自《旧唐书・苏世长传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 时弘烈娶褒女为妻/深相结托/高祖与褒有旧/玺书谕之/不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 B. 时弘烈娶褒女/妻深相结托/高祖与褒有旧/玺书谕之/不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 C. 时弘烈娶褒女为妻/深相结托/高祖与褒有旧玺书/谕之不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 D. 时弘烈娶褒女/为妻深相结托/高祖与褒有旧玺书/谕之不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 11. 下列对文中加粗的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 稽首，古代的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，常为臣子拜见君父时所用。 B. 畋猎，指打猎，与“田猎”同义。在古代，畋猎活动不仅是为了获取猎物，还有军事训练等目的。 C. 倾宫、鹿台，都是商纣王所建的宫殿苑囿，规模宏大，耗费巨大，是其奢侈淫逸的象征。 D. 鳏寡，指老而无妻或无夫的人。在古代，鳏寡孤独被视为弱势群体，受到社会的特殊关照。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏世长归降高祖后，面对高祖的责问，他以逐鹿为喻巧妙回应，高祖因其旧交而笑释前嫌。 B. 苏世长跟随高祖在高陵打猎时，面对高祖的询问，直言高祖荒废政务、热衷打猎，高祖虽脸色变化，但最终认可了他的说法。 C. 苏世长在披香殿侍奉高祖宴饮时，借宫殿之事谏言，认为高祖应吸取隋朝奢侈亡国的教训，不可重蹈覆辙，高祖常宽容他。 D. 苏世长自幼聪慧，十余岁上书周武帝，以《孝经》《论语》中的话语回答武帝问题，得到武帝称赞并被安排读书。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也！ （2）今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约。 14. 苏世长的“忠”体现在哪些方面？请结合文本简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 15. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《论语・为政》中“__________，__________”两句，强调了学习与思考相结合的重要性。 （2）《赤壁赋》中，苏轼用“__________，__________”两句描绘出曹操军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。 （3）古代诗词中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“__________，__________”来形象地论述积累的重要性。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在互联网时代，信息_____①_____，虽不乏有价值的内容，但也存在内容同质化、虚假化等问题。面对这些信息，我们需要保持清醒的头脑，学会辨别和筛选。 一些不良信息常常以_____②_____的方式出现，让人防不胜防。比如，有的信息打着“科普”的旗号，传播一些没有科学依据的内容；有的信息则利用人们的好奇心，发布一些_____③_____的消息，吸引眼球。这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，还可能误导我们的认知，对社会甚至造成不良影响。 因此，我们要提高自身的信息素养，掌握有效的信息辨别方法。首先，要关注信息的来源，选择可靠的信息渠道。其次，要学会分析信息的内容，判断其真实性和可靠性。最后，要培养批判性思维，不盲目相信和传播信息。只有这样，我们才能在信息的海洋中_____④_____，获取有价值的信息，为我们的学习、工作和生活提供有益的帮助。 16. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 铺天盖地 潜移默化 耸人听闻 披沙拣金 B. 漫山遍野 潜移默化 骇人听闻 沙里淘金 C. 铺天盖地 耳濡目染 骇人听闻 披沙拣金 D. 漫山遍野 耳濡目染 耸人听闻 沙里淘金 17. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，对社会甚至造成不良影响，还可能误导我们的认知。 B. 这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，还可能误导我们的认知，甚至对社会造成不良影响。 C. 这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，对社会甚至还可能误导我们的认知，造成不良影响。 D. 这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，甚至对社会还可能误导我们的认知，造成不良影响。 18. 请根据上文内容，为“信息素养”下一个定义。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在一些人的印象里，科学似乎总是与艰深、晦涩联系在一起，让人望而生畏。其实，科学并不神秘，它就存在于我们的日常生活中。只要我们用心观察、积极思考，就能发现科学的奥秘。 比如，当我们看到鸟儿在天空中飞翔时，不禁会想：鸟儿为什么能飞呢？这背后就蕴含着科学原理。鸟儿的身体呈流线型，能够减少空气阻力；它们的翅膀上长有羽毛，羽毛的形状和排列方式有助于产生升力。正是这些因素使得鸟儿能够在天空中自由翱翔。 再比如，我们都知道苹果会从树上掉下来，这看似平常的现象，却引发了牛顿的思考。牛顿通过深入研究，发现了万有引力定律。这一定律揭示了物体之间相互吸引的规律，对科学的发展产生了深远的影响。 生活中类似的例子还有很多，它们都告诉我们， ① 。只要我们拥有一颗好奇心，善于观察和思考， ② 。 19. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 20. 请根据上文内容，为这段文字拟一个标题。要求语言简洁，能够概括文段主旨。 四、写作（60 分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常会遇到各种挑战，这些挑战可能来自学习、工作、人际关系等方面。面对挑战，不同的人有不同的态度。有人选择勇敢面对，积极寻找解决问题的方法；有人则选择逃避，害怕失败而不敢尝试。 请结合材料内容，以“面对挑战”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 白城市实验高级中学2025届高三第一次模拟考试 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国传统美学在对美的认识上，特别强调美善统一。这与中国文化的传统精神相契合，中国文化传统中，最高的境界乃是“天人合一”。在这境界中，真、善、美得到了完全的统一。就美学来说，中国传统美学主要强调的是美与善的统一。孔子说：“里仁为美。”（《论语・里仁》）他又说：“君子成人之美，不成人之恶。”（《论语・颜渊》）这里的美，实际是指善。孔子又说：“尽美矣，又尽善也。”（《论语・八佾》）将美与善作了一定的区分，认为美比善在表现形式上更讲究。但从根本上来说，孔子还是主张美与善的统一。他的“文质彬彬”说，就是指美与善的统一，内容与形式的统一。美善统一，以善为主导，这可以说是中国传统美学的一条主线。 中国传统美学强调美善统一，并不是说中国传统美学就忽视真，就不讲究美与真的统一。中国传统美学是很讲究真的，但是它对真的理解不同于西方。西方美学讲真，侧重在认识，认识事物的本质，把握事物的规律，这是知识论哲学的“真”。中国传统美学讲的真，侧重在生命的本真，是存在论意义上的真。老子讲“道法自然”，这里的自然，不是指自然界，而是指自然而然的本真状态。这种本真状态，在道家看来，就是生命的最佳状态，也是美的状态。 中国传统美学的这种重生命本真的真，与善也有不解之缘。在中国传统美学看来，生命的本真状态，从伦理意义上讲，也就是至善的状态。这样，美与真、善就统一起来了。这种统一，仍然是以善为核心的。因为真，在这里是善的生命存在状态，而美则是这种生命存在状态的感性显现。 （摘编自陈望衡《中国传统美学的当代意义》） 材料二： 中国传统美学强调美善统一，这对当下美育有着重要的启示。美育，从本质上来说，就是一种生命教育。它通过感性的方式，让人领悟生命的真谛，培养美好的情操，塑造完美的人格。中国传统美学强调美善统一，就是在强调美育的这种生命教育本质。 在当下社会，人们往往过于注重物质的追求，而忽视了精神的滋养。美育的重要性日益凸显，它可以帮助人们摆脱物质的束缚，回归到生命的本真状态。通过美育，人们可以发现美、感受美、创造美，从而提升自己的精神境界。而中国传统美学强调的美善统一，正好可以为当下美育提供理论支撑。 美善统一，意味着美育不仅仅是培养人们的审美能力，更重要的是培养人们的道德品质。在美育过程中，要将审美教育与道德教育有机结合起来。例如，在欣赏艺术作品时，不仅要引导人们欣赏作品的形式美，还要引导人们理解作品所蕴含的道德内涵。只有这样，才能真正实现美育的目标，让人们在美的熏陶下，成为有道德、有情操的人。 同时，美善统一也要求美育要关注人的全面发展。美育不能仅仅局限于艺术教育，还要涵盖生活的方方面面。生活中处处都有美，美育就是要引导人们发现生活中的美，并用美的标准来规范自己的行为。只有将美育融入到生活的各个领域，才能真正实现人的全面发展。 （摘编自王德胜《中国传统美学与当代美育》） 材料三： 中国传统美学的美善统一思想，在艺术创作中也有着重要的体现。艺术创作不仅要追求形式的美，还要表达深刻的思想内涵和道德情感。在中国古代，许多艺术作品都蕴含着丰富的道德教化内容。例如，中国古代的绘画作品，常常以山水、花鸟等自然景物为题材，通过对自然景物的描绘，表达画家对人生、社会的思考，以及对道德理想的追求。 在当代艺术创作中，美善统一仍然是一个重要的原则。当代艺术家应该关注社会现实，用艺术作品反映时代精神，传递正能量。例如，一些反映社会热点问题的艺术作品，通过生动的形象和深刻的内涵，引起人们对社会问题的关注，激发人们的社会责任感。这些作品不仅具有艺术价值，也具有重要的社会价值。 然而，在现实中，也有一些艺术作品只追求形式的新奇，而忽视了思想内涵和道德情感的表达。这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的眼球，但缺乏持久的生命力。中国传统美学的美善统一思想，提醒当代艺术家要注重作品的思想性和艺术性的统一，创作出更多既有审美价值又有道德内涵的优秀作品。 （摘编自李泽厚《美的历程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国传统美学强调美善统一，与中国文化传统中“天人合一”的最高境界相契合，以善为主导。 B. 西方美学讲真侧重认识，中国传统美学讲真侧重生命本真，二者对真的理解存在明显差异。 C. 美育本质上是生命教育，中国传统美学强调美善统一，为当下美育提供了重要的理论支撑。 D. 当代艺术创作中，只要追求形式的新奇，就能吸引人们的眼球，具有持久的生命力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 孔子的“里仁为美”“君子成人之美”等观点，表明他认为美与善是完全等同的。 B. 中国传统美学中的真，是存在论意义上的真，与善有着密切的联系，以善为核心。 C. 美育只要将审美教育与道德教育有机结合，就能让人们成为有道德、有情操的人。 D. 中国古代绘画作品都以山水、花鸟为题材，通过描绘自然景物表达道德追求。 3. 下列选项中，最能体现中国传统美学美善统一思想的一项是（ ） A. 清水出芙蓉，天然去雕饰。 B. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 C. 大漠孤烟直，长河落日圆。 D. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 4. 请根据材料二，概括当下美育的重要性及实现美育目标的途径。 5. 请结合材料，分析中国传统美学美善统一思想对当代艺术创作的启示。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. 重要性：美育可以帮助人们摆脱物质束缚，回归生命本真状态，提升精神境界。 实现美育目标的途径： ①将审美教育与道德教育有机结合，在欣赏艺术作品时，引导人们理解作品的道德内涵； ②关注人的全面发展，把美育融入生活的方方面面，引导人们发现生活中的美，并用美的标准规范自己的行为。 5. ①艺术创作要追求形式美与思想内涵、道德情感的统一。不能只注重形式的新奇，而应像中国古代艺术作品一样，蕴含丰富的道德教化内容。 ②当代艺术家要关注社会现实，用艺术作品反映时代精神，传递正能量，创作出既有审美价值又有社会价值的作品。 【解析】 【导语】三则材料系统阐述了中国传统美学中“美善统一”的核心思想及其在当代美育和艺术创作中的现实意义。材料一从哲学角度探讨了美与善、真的关系，强调以善为主导的美善统一；材料二结合当下社会背景，指出美育作为生命教育的重要性，并提出了实现美育目标的途径；材料三则从艺术创作的角度，强调艺术作品应兼具审美价值与道德内涵。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“只要追求形式的新奇，就能吸引人们的眼球，具有持久的生命力”错，由原文“在现实中，也有一些艺术作品只追求形式的新奇，而忽视了思想内涵和道德情感的表达。这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的眼球，但缺乏持久的生命力”可知，原文说的是“这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的眼球，但缺乏持久的生命力”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“表明他认为美与善是完全等同的”错。根据材料一“孔子又说：‘尽美矣，又尽善也。’（《论语・八佾》）将美与善作了一定的区分，认为美比善在表现形式上更讲究”可知，孔子虽主张美善统一，但并非认为二者完全等同，从“尽美矣，又尽善也”可看出他对美与善有一定区分。 C.“只要……就……”错。根据材料二“在美育过程中，要将审美教育与道德教育有机结合起来”可知，美育将审美教育与道德教育有机结合只是实现美育目标的重要途径之一，并非唯一条件，，可见选项表述过于绝对。 D.“都以山水、花鸟为题材”错。根据材料三“中国古代的绘画作品，常常以山水、花鸟等自然景物为题材，通过对自然景物的描绘，表达画家对人生、社会的思考，以及对道德理想的追求”可知，原文说的是“常常以山水、花鸟等自然景物为题材”，可见选项表述绝对。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“清水出芙蓉，天然去雕饰”主要体现自然之美，突出的是事物的本真状态，没有经过人为的修饰。虽然体现了“真”和“美”的结合，但并未直接涉及“善”的内容。因此，它不能完全体现中国传统美学中“美善统一”的思想。 B.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，意思是文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作，强调文学作品要与时代、现实相结合，体现了美与善的统一，即文学作品不仅要有美的形式，还要有积极的社会意义（善），最能体现中国传统美学“美善统一”思想。 C.“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘的是塞外风光的壮美，主要体现的是形式美和自然之美，并没有涉及道德或善的内容。因此，它不能体现“美善统一”的思想。 D.“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”展现的是景色的优美和谐，主要体现的是形式美和自然之美，同样没有涉及道德或善的内容。因此，它也不能体现“美善统一”的思想。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。 重要性：材料中提到“在当下社会，人们往往过于注重物质的追求，而忽视了精神的滋养。美育的重要性日益凸显，它可以帮助人们摆脱物质的束缚，回归到生命的本真状态。通过美育，人们可以发现美、感受美、创造美，从而提升自己的精神境界”，直接说明了美育能够帮助人们摆脱物质追求对精神的束缚，回归生命本真，提升精神境界，凸显出美育在当下社会的重要性。 实现美育目标的途径：①材料指出“美善统一，意味着美育不仅仅是培养人们的审美能力，更重要的是培养人们的道德品质。在美育过程中，要将审美教育与道德教育有机结合起来。例如，在欣赏艺术作品时，不仅要引导人们欣赏作品的形式美，还要引导人们理解作品所蕴含的道德内涵”，强调通过在美育中有机结合审美与道德教育，尤其是在欣赏艺术作品时引导人们理解道德内涵，来实现美育培养人们道德品质的目标。 ②文中提到“美善统一也要求美育要关注人的全面发展。美育不能仅仅局限于艺术教育，还要涵盖生活的方方面面。生活中处处都有美，美育就是要引导人们发现生活中的美，并用美的标准来规范自己的行为。只有将美育融入到生活的各个领域，才能真正实现人的全面发展”，表明要通过关注人的全面发展，将美育融入生活各方面，引导人们发现生活之美并以美规范行为，来达成美育促进人全面发展的目标。 【5题详解】 本题考查学生评价社会价值和影响的能力。 ①材料三明确指出“中国传统美学的美善统一思想，在艺术创作中也有着重要的体现。艺术创作不仅要追求形式的美，还要表达深刻的思想内涵和道德情感”，强调了美善统一思想在艺术创作中的体现，即形式美与思想内涵、道德情感需相统一。文中还提到“在中国古代，许多艺术作品都蕴含着丰富的道德教化内容。例如，中国古代的绘画作品，常常以山水、花鸟等自然景物为题材，通过对自然景物的描绘，表达画家对人生、社会的思考，以及对道德理想的追求”，以中国古代绘画作品为例，具体说明了古代艺术作品是如何在追求形式美的同时，蕴含道德教化内容，表达思想内涵的。同时，“在现实中，也有一些艺术作品只追求形式的新奇，而忽视了思想内涵和道德情感的表达。这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的眼球，但缺乏持久的生命力”，通过指出当下部分艺术作品存在的问题，从反面强调了当代艺术创作应避免只注重形式新奇，而要追求形式美与思想内涵、道德情感的统一，向古代优秀艺术作品学习，蕴含丰富的道德教化内容。 ②材料三提到“在当代艺术创作中，美善统一仍然是一个重要的原则。当代艺术家应该关注社会现实，用艺术作品反映时代精神，传递正能量”，直接表明了美善统一思想在当代艺术创作中的要求，即艺术家要关注社会现实，通过作品反映时代精神并传递正能量。接着以“一些反映社会热点问题的艺术作品，通过生动的形象和深刻的内涵，引起人们对社会问题的关注，激发人们的社会责任感。这些作品不仅具有艺术价值，也具有重要的社会价值”为例，具体阐述了关注社会现实、反映时代精神、传递正能量的艺术作品所具有的艺术价值和社会价值，说明当代艺术家应以此为方向进行创作，创作出既有审美价值又有社会价值的作品，体现美善统一思想对当代艺术创作的启示。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的遗产 金狐 梁燕是我固定的“麻友”，她是个有钱的主儿，从头到脚都花钱倒饬过，这是别人说的，她自己从不承认这回事。她老公常年在江浙沪一带做生意，聚少离多，只要梁燕换了包包或者手指上又多出一枚亮闪闪的钻戒，我们就都知道他回来了。这样的女人，如果不吃点苦头，别人心里是很难平衡的。 没想到第一个让梁燕吃足苦头的是她父亲。那天，她牌运特别差，连输了几把，任凭手机铃音响个不停。她瞄了一眼说：“我老爸，特烦人，瞎操心，不让打麻将，要我出去找工作。” 哪知，这几个电话都是保姆打来的，她父亲病危了。等到打完麻将赶到医院时，人已经没了。令梁燕万万没想到的是，老人的遗嘱里，十几万的存款和老屋全部留给了保姆。 简直是晴天霹雳。 梁燕曾经的家，怎么舍得拱手让人？院子里的桂花树，那是父亲在她十岁生日的时候亲手种植的，如今已经枝繁叶茂，有一侧的枝条一直伸展到房间的窗前，每到秋天，金黄的花瓣时时掉落下来，阵阵清香弥漫着整个庭院。梁燕无法想象，伴随着青春记忆的这座房子、这棵树会不再属于她。梁燕母亲去世得早，父亲怕她受委屈没再续弦，独自把她拉扯大，尽自己所能供她衣食住行，哪样都不比周围孩子差。然而，正是这样一位慈父，竟然剥夺了她的继承权。 我们几个“麻友”陪着梁燕去把保姆的东西一样一样扔在地上，用脚踩着、踢着。我们教她在网上发帖子“缺德保姆骗光老人所有家产”。她老公倒好，老人一下葬他就溜之大吉了，不但不帮她，还怒冲冲打来电话责问她：“发这些东西有什么用？保姆上网吗？有本事你打官司去。” 我拍拍梁燕的肩膀安抚她：“不怕，有我们呢。”可是，不久我就为自己说了这样的大话而羞愧了。打官司需要钱，梁燕找我借钱，我推说手头紧，一分都没借给她。俗话说人倒霉的时候喝凉水都塞牙，她真走了霉运，继承权的问题还没解决，老公又和她闹起了离婚。 “麻友”小芳消息灵通，有一天在路上遇见我，非把我拖到附近的咖啡厅里去，神神秘秘地告诉我说，律师看了梁燕提供的安装在她家老房子的监控，不帮她了。 奇怪，我之前听说那个律师对这个官司很感兴趣，主动找上门来要帮梁燕。小芳看我满脸疑惑，说：“律师本来是想从监控里找出点证据对付保姆，结果发现保姆很尽责，梁燕很不孝。” 再怎么不孝也是他女儿呀？总该留一点儿给梁燕吧？ “是有一个信封留给梁燕的，但不知道里面装了什么。” “肯定是一封信，也可能是一张存折。”我猜测。小芳摇摇头说：“绝对不会这么简单。”我的好奇心被勾起来，很想跟梁燕问个究竟，可是许久不联系了，不好意思问。 十年后，再次见到梁燕。久别重逢，难免聊起当年的事。梁燕感慨地说，那时候她真的是想不通，有一天忽然明白过来，父亲不是把她的东西夺走了，而是把她失去的东西给了她。 梁燕说：“以前我是用手在生活，从那以后我学会了用心去生活。以前我是在过父亲给我的生活，父亲走了以后我开始过自己的生活。现在我很庆幸有父亲的遗产，它让我收获了真正的人生。” 我细细品味她的话，不由得心生钦佩。她父亲没有用简单的方式表达爱，而是用这样的遗产让女儿变得独立、坚强。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 梁燕父亲病危时，她因打麻将而未接电话，父亲去世后她才赶到医院，这一情节暗示了梁燕对父亲的忽视。 B. 梁燕对父亲将遗产全部留给保姆感到震惊和愤怒，她和“麻友”们采取了一系列行动，这表现了她的自私和冲动。 C. 梁燕的老公在老人下葬后就溜之大吉，还责问梁燕，这说明他对梁燕的遭遇漠不关心，也体现了他的薄情。 D. 梁燕最终明白了父亲遗产的意义，这表明她经历了生活的挫折后，对人生有了更深刻的认识，实现了自我成长。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头对梁燕的介绍，既为下文她的遭遇埋下伏笔，又与后文她的转变形成鲜明对比，使人物形象更加丰满。 B. 小说通过对梁燕父亲种植桂花树的描写，营造了温馨美好的氛围，寄托了梁燕对过去生活的怀念之情。 C. 小说运用了设置悬念的手法，如“律师看了梁燕提供的安装在她家老房子的监控，不帮她了”，引发了读者的好奇心。 D. 小说以“父亲的遗产”为标题，既点明了小说的主要内容，又暗示了父亲遗产的特殊意义，起到了揭示主题的作用。 8. 小说中的梁燕经历了怎样的情感变化？请结合文本简要分析。 9. 小说结尾说“她父亲没有用简单的方式表达爱，而是用这样的遗产让女儿变得独立、坚强”，请结合文本分析父亲的“爱”体现在哪些方面。 【答案】6. B 7. B 8. ①起初，梁燕对父亲打电话催促她找工作感到厌烦，认为父亲 “特烦人，瞎操心”。 ②父亲去世后，得知遗产全部留给保姆，梁燕感到震惊和愤怒，采取了扔保姆东西、网上发帖等冲动行为。 ③在继承权问题未解决，老公又闹离婚，“麻友” 也不帮忙时，梁燕陷入无助和绝望。 ④十年后，梁燕理解了父亲遗产的意义，感到庆幸，收获了对人生的新感悟。 9. ①父亲独自将梁燕拉扯大，尽自己所能供她衣食住行，给予她物质上的保障和生活上的照顾，体现了对女儿的关爱。 ②父亲在遗嘱中将遗产留给保姆，是想通过这种方式让梁燕摆脱依赖，学会独立生活，用心去生活，这是一种深沉的爱。 ③父亲给梁燕留下一个信封，虽然不知道里面装的是什么，但给梁燕留下了思考和成长的空间，促使她反思自己的生活，实现自我成长，这也是父爱的体现。 【解析】 【导语】这篇小说通过梁燕与父亲遗产的故事，探讨了亲情、成长与自我认知的主题。梁燕起初沉迷于物质生活，忽视父亲的关爱，直到父亲去世后，遗产的分配让她陷入震惊与愤怒。然而，随着时间的推移，她逐渐领悟到父亲遗产的深层意义——不仅是物质上的剥夺，更是精神上的馈赠，促使她走向独立与成熟。小说通过细腻的心理描写和情节设置，展现了人物从迷茫到觉醒的转变，揭示了父爱的深沉与智慧。结尾的反思升华了主题，令人深思。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 B.“这表现了她的自私”错，梁燕对父亲将遗产全部留给保姆感到震惊和愤怒，她和“麻友”们采取的一系列行动，更多地体现出她在突然遭遇变故时的难以接受和冲动，不能简单归结为自私。从她回忆父亲独自将她拉扯大等情节可以看出，她并非一直自私，只是在这一事件冲击下表现过激。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“营造了温馨美好的氛围，寄托了梁燕对过去生活的怀念之情”错，小说对桂花树的描写，主要是为了表现梁燕对老屋的深厚情感以及失去老屋的不舍，并非单纯营造温馨美好的氛围，也不是寄托对过去生活的怀念之情，而是通过对桂花树的情感折射出对失去财产的痛心等复杂情感。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析理解人物情感变化的能力。 ①起初的厌烦：文中提到“她牌运特别差，连输了几把，任凭手机铃音响个不停。她瞄了一眼说：‘我老爸，特烦人，瞎操心，不让打麻将，要我出去找工作。’”从这些语句可以看出，梁燕在父亲催促她找工作时，表现出明显的厌烦情绪，觉得父亲多管闲事。 ②震惊与愤怒：当梁燕得知“老人的遗嘱里，十几万的存款和老屋全部留给了保姆”后，文中描述“简直是晴天霹雳”，生动地表现出她的震惊。接着，“我们几个‘麻友’陪着梁燕去把保姆的东西一样一样扔在地上，用脚踩着、踢着。我们教她在网上发帖子‘缺德保姆骗光老人所有家产’”，这些行为充分体现了她的愤怒，她无法接受父亲将遗产全部留给保姆的事实，采取了一系列冲动的行为。 ③无助和绝望：“打官司需要钱，梁燕找我借钱，我推说手头紧，一分都没借给她。俗话说人倒霉的时候喝凉水都塞牙，她真走了霉运，继承权的问题还没解决，老公又和她闹起了离婚”，从这些内容可以看出，梁燕在面临继承权问题无法解决，老公又离她而去，连朋友也不帮忙的情况下，陷入了极度的无助和绝望之中。 ④理解与庆幸：十年后，梁燕感慨地说“那时候她真的是想不通，有一天忽然明白过来，父亲不是把她的东西夺走了，而是把她失去的东西给了她”“现在我很庆幸有父亲的遗产，它让我收获了真正的人生”，这些话语表明梁燕终于理解了父亲遗产的意义，她不再怨恨父亲，而是感到庆幸，并且对人生有了全新的感悟。 【9题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①文中明确提到“梁燕母亲去世得早，父亲怕她受委屈没再续弦，独自把她拉扯大，尽自己所能供她衣食住行，哪样都不比周围孩子差”，从这句话可以看出，在梁燕成长的过程中，父亲为了让她不受委屈，没有选择再组建家庭，而是独自承担起抚养她的责任，在物质方面尽力满足她的需求，给予她和周围孩子一样甚至更好的生活条件。这种在生活上无微不至的照顾和物质上的全力保障，是父亲对女儿关爱的直接体现，是一种最基础也是最温暖的爱。 ②父亲在遗嘱中将“十几万的存款和老屋全部留给了保姆”，这一行为看似对梁燕很不公平，实则蕴含着父亲的良苦用心。父亲知道梁燕之前的生活比较依赖他人，从她“从头到脚都花钱倒饬过”以及沉迷打麻将、对父亲让她找工作不耐烦等表现可以看出她缺乏独立生活的能力和意识。父亲通过将遗产留给保姆这种方式，让梁燕失去了原有的物质依靠，从而不得不去面对生活的困境，促使她摆脱对他人和物质的依赖，学会独立生活。就像梁燕后来所说“以前我是用手在生活，从那以后我学会了用心去生活。以前我是在过父亲给我的生活，父亲走了以后我开始过自己的生活”，这表明父亲的这种方式确实让她发生了改变，实现了从依赖到独立的成长，体现了父亲对她深沉而长远的爱。 ③文中提到“是有一个信封留给梁燕的，但不知道里面装了什么”，父亲留下的这个信封充满了未知，它给梁燕留下了一个思考的契机，梁燕会去猜测信封里的内容，也会在这个过程中不断反思自己过去的生活，这个信封就像是一个引子，促使梁燕去探寻父亲的意图，从而实现自我成长。梁燕在十年后能够明白“父亲不是把她的东西夺走了，而是把她失去的东西给了她”，正是因为这个信封给她提供了一个思考和成长的空间，让她有机会重新审视自己和父亲的关系，以及自己的生活方式，这也是父亲对她爱的另一种体现，通过这种方式引导她走向成熟。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长以汉南归顺。高祖责其后服，世长稽首曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻。一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也！” 高祖与之有旧，遂笑而释之。 后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：“今日畋，乐乎？” 世长对曰：“陛下废万机，事畋猎，不满十旬，未为大乐。” 高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？” 对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。” 尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！” 高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？” 对曰：“臣实不知。但见倾宫、鹿台，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。臣昔在武功，幸当陪侍，见陛下宅宇，才蔽风霜。当此时，亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约；今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？” 高祖每优容之。前后匡谏讽刺，多所宏益。 （节选自《唐语林・政事》） 材料二： 苏世长，雍州武功人也。父振，周宕州刺史、建威县侯。世长十余岁，上书周武帝，帝异其幼慧，问读何书，对曰：“读《孝经》《论语》。” 帝曰：“有何所言？” 对曰：“为国者不敢侮于鳏寡，为政以德。” 帝曰：“善。” 令于兽门馆读书。 入隋，为长安令，数条奏便宜，多所损益。大业中，为都水少监，使于上江督运。会江都难作，世长为炀帝发丧恸哭，哀感路人。 后王世充僭号，署为太子太保、行台仆射。与世充兄子弘烈及将豆卢褒俱镇襄阳。时弘烈娶褒女为妻深相结托高祖与褒有旧玺书谕之不从频斩使者及洛阳平世长始来降。 （节选自《旧唐书・苏世长传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 时弘烈娶褒女妻/深相结托/高祖与褒有旧/玺书谕之/不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 B. 时弘烈娶褒女/为妻深相结托/高祖与褒有旧/玺书谕之/不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 C. 时弘烈娶褒女为妻/深相结托/高祖与褒有旧玺书/谕之不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 D. 时弘烈娶褒女/为妻深相结托/高祖与褒有旧玺书/谕之不从/频斩使者/及洛阳平/世长始来降 11. 下列对文中加粗的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 稽首，古代的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，常为臣子拜见君父时所用。 B. 畋猎，指打猎，与“田猎”同义。在古代，畋猎活动不仅是为了获取猎物，还有军事训练等目的。 C. 倾宫、鹿台，都是商纣王所建的宫殿苑囿，规模宏大，耗费巨大，是其奢侈淫逸的象征。 D. 鳏寡，指老而无妻或无夫的人。在古代，鳏寡孤独被视为弱势群体，受到社会的特殊关照。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏世长归降高祖后，面对高祖的责问，他以逐鹿为喻巧妙回应，高祖因其旧交而笑释前嫌。 B. 苏世长跟随高祖在高陵打猎时，面对高祖的询问，直言高祖荒废政务、热衷打猎，高祖虽脸色变化，但最终认可了他的说法。 C. 苏世长在披香殿侍奉高祖宴饮时，借宫殿之事谏言，认为高祖应吸取隋朝奢侈亡国的教训，不可重蹈覆辙，高祖常宽容他。 D. 苏世长自幼聪慧，十余岁上书周武帝，以《孝经》《论语》中的话语回答武帝问题，得到武帝称赞并被安排读书。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也！ （2）今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约。 14. 苏世长的“忠”体现在哪些方面？请结合文本简要概括。 【答案】10. A 11. C 12. B 13. （1）哪里有捕获鹿以后，还愤恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢！ （2）如今因为隋朝的奢侈，百姓不能承受差役之苦，多次归附有道之君，而陛下得到了天下，实在是应当惩罚隋朝的奢靡淫逸，不忘节俭简约。 14. ①直言进谏，敢于指出高祖的不当行为，如谏言高祖不应荒废政务、热衷打猎，不应在隋宫基础上再行雕饰等。 ②心怀国家，从国家利益出发，希望高祖能以隋朝为鉴，实行节俭，避免重蹈覆辙。 【解析】 【导语】这篇文言文通过苏世长与高祖的多次对话，展现了苏世长作为臣子的忠诚与直谏精神。他巧妙运用比喻和谏言，既维护了君主的尊严，又直言不讳地指出问题，体现了其智慧与胆识。文章结构紧凑，通过不同场景的对话，逐步揭示苏世长的性格特点，既有对君主的忠诚，也有对国家的责任感。同时，文中也反映了高祖的宽容与明智，君臣之间的互动颇具戏剧性，展现了古代政治生活中的谏诤文化。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时王弘烈娶豆卢褒的女儿为妻，两人深深地结交依托。高祖与豆卢褒过去曾有交往。高祖圣旨晓谕，但是他不顺从，频繁的斩杀使者。直到洛阳被平定后，苏世长才前来投降。 “娶褒女为妻”是连动句式，中间不应断开，排除BD； “玺书”作“谕之”的主语，中间不应断开，排除C。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“倾宫、鹿台，都是商纣王所建的宫殿苑囿”错，“倾宫”是夏桀为妹喜建的宫殿，夏桀极度宠爱一个名叫妹喜的女子，为了讨她的欢心，他不惜耗费大量民力和财力来建造宫殿，这座宫殿被命名为“倾宫”，寓意着它的豪华和壮丽能使人心神倾倒。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“但最终认可了他的说法”错，苏世长说高祖“陛下废万机，事畋猎，不满十旬，未为大乐”，高祖听后脸色变化，只是随后笑着说苏世长“狂态发耶”，并没有认可苏世长的说法。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“岂有”，哪有；“忿”，愤恨；“徒”，人。 （2）“因”，因为；“堪”，承受；“数”，多次。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①在高祖打猎一事上，原文提到“后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：‘今日畋，乐乎？’世长对曰：‘陛下废万机，事畋猎，不满十旬，未为大乐’”，苏世长直接指出高祖荒废众多政务，去进行打猎活动，即便打猎时间不满一百天，也不能算是真正快乐，这是对高祖行为的直接批评，体现了他敢于直言的品质。对于宫殿建造问题，“尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：‘此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！’……对曰：‘臣实不知。但见倾宫、鹿台，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。’”苏世长在宴会上大胆询问高祖这宫殿是否是隋炀帝建造的，认为如此华丽的宫殿不是帝王应该建造的，如果是高祖所造，也是不合适的。他毫不避讳地指出高祖可能存在的不当之处，充分展现了他直言进谏的勇气。 ②苏世长说“今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约；今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎”，他提到因为隋朝的奢侈，百姓不堪忍受，才归顺有道的高祖，高祖得到天下后，本应吸取隋朝奢侈淫逸的教训，保持节俭，然而现在却在隋朝宫殿的基础上又加以雕饰，这样想要治理好国家的混乱局面是不可能的。从这些话语中可以看出，苏世长是从国家的长远利益出发，希望高祖能够以史为鉴，实行节俭，避免重蹈隋朝的覆辙，体现了他对国家的忠诚和责任感。 参考译文： 材料一： 武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。高祖指责他归顺迟了，苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来做比喻，一个人获得了，其他众人便放手了。哪里有捕获鹿以后，还愤恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢！”高祖和他有旧交，便一笑而过。 后来苏世长与高祖在高陵围猎，那天收获很多，高祖命令将捕获的禽兽陈列在旗门。高祖环顾四周后问众位大臣说：“今天围猎，快乐吗？”苏世长回答说“陛下荒废了国家大事，专注于打猎，不过收获一百来只，还不能算是真正的快乐。”高祖脸色变了，随后笑着说：“你这是发疯了吗？”苏世长回答说：“如果从臣子的个人角度考虑，这确实是发疯；但如果从陛下的国家利益考虑，这就是忠诚了。” 苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么像呢？”高祖（回答）说：“你善于进谏，是个直率的人，其实内心狡诈，你难道不知道这座宫殿是我建的，为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我实在不知道，只是看见高耸的宫殿，楼台，琉璃等如此奢华，不是一位崇尚节约的君王所做的。如果真是您建造的，实在不合适呀！我曾是一介武夫，有幸陪侍着您，曾看见您的房屋仅能遮蔽风霜，那时候就认为足够了。如今因为隋朝的奢侈，百姓不能承受差役之苦，多次归附有道之君，而陛下得到了天下，实在是应当惩罚隋朝的奢靡淫逸，不忘节俭简约。现在在他的宫殿内又大加装饰，（这样做却）想拨乱反正，难道可能吗？”高祖每次都给他好的脸色。苏世长前前后后多次进谏，高祖从中得到极大的好处。 材料二： 苏世长，是雍州武功人。父苏振，曾任后周宕州刺史，被封建威县侯。苏世长在十多岁的时候，上书给周武帝，武帝对他的年幼聪慧感到惊讶，问他读了哪些书，苏世长回答说：“读了《孝经》和《论语》。”武帝又问：“这些书里有什么话？” 苏世长回答说：“治理国家的人不敢欺侮鳏寡孤独的人，要以德治国。”武帝说：“很好。”于是安排他在兽门馆读书。 进入隋朝后，苏世长担任长安令，多次上奏提出有益的建议，对政务多有改进。大业年间，他被任命为都水少监，负责在上江监督运输事务。恰逢江都发生变故，苏世长为隋炀帝发丧，悲痛哭泣，哀伤之情感染了路人。 后来王世充冒充皇帝发出诏书，代理太子太保、行台右仆射。与王世充兄长的儿子王弘烈及将领豆卢褒一起镇守襄阳。当时王弘烈娶豆卢褒的女儿为妻，两人深深地结交依托。高祖与豆卢褒过去曾有交往。高祖圣旨晓谕，但是他不顺从，频繁的斩杀使者。直到洛阳被平定后，苏世长才前来投降。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语・为政》中“__________，__________”两句，强调了学习与思考相结合的重要性。 （2）《赤壁赋》中，苏轼用“__________，__________”两句描绘出曹操军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。 （3）古代诗词中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“__________，__________”来形象地论述积累的重要性。 【答案】 ①. 学而不思则罔 ②. 思而不学则殆 ③. 舳舻千里 ④. 旌旗蔽空 ⑤. 积土成山 ⑥. 风雨兴焉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“罔”“殆”“舳”“舻”“旌”“蔽”“焉”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在互联网时代，信息_____①_____，虽不乏有价值的内容，但也存在内容同质化、虚假化等问题。面对这些信息，我们需要保持清醒的头脑，学会辨别和筛选。 一些不良信息常常以_____②_____的方式出现，让人防不胜防。比如，有的信息打着“科普”的旗号，传播一些没有科学依据的内容；有的信息则利用人们的好奇心，发布一些_____③_____的消息，吸引眼球。这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，还可能误导我们的认知，对社会甚至造成不良影响。 因此，我们要提高自身的信息素养，掌握有效的信息辨别方法。首先，要关注信息的来源，选择可靠的信息渠道。其次，要学会分析信息的内容，判断其真实性和可靠性。最后，要培养批判性思维，不盲目相信和传播信息。只有这样，我们才能在信息的海洋中_____④_____，获取有价值的信息，为我们的学习、工作和生活提供有益的帮助。 16. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 铺天盖地 潜移默化 耸人听闻 披沙拣金 B. 漫山遍野 潜移默化 骇人听闻 沙里淘金 C. 铺天盖地 耳濡目染 骇人听闻 披沙拣金 D. 漫山遍野 耳濡目染 耸人听闻 沙里淘金 17. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 这些信息不仅会浪费我们时间和精力，对社会甚至造成不良影响，还可能误导我们的认知。 B. 这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，还可能误导我们的认知，甚至对社会造成不良影响。 C. 这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，对社会甚至还可能误导我们的认知，造成不良影响。 D. 这些信息不仅会浪费我们的时间和精力，甚至对社会还可能误导我们的认知，造成不良影响。 18. 请根据上文内容，为“信息素养”下一个定义。 【答案】16. A 17. B 18. 信息素养是指人们在互联网时代，能够辨别和筛选信息，关注信息来源，分析信息内容，判断其真实性和可靠性，培养批判性思维，不盲目相信和传播信息，从而获取有价值信息的能力。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，铺天盖地：形容来势猛，声势大，到处都是。漫山遍野：原指布满了山坡山冈、田间旷野，现形容数量很多、范围很广、声势很大。互联网时代信息传播速度快、范围广，用“铺天盖地”能形象地表现出信息数量众多、无处不在的特点。 第二空，潜移默化：指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，无形之中受到影响。不良信息往往在人们不经意间对人产生影响，用“潜移默化”能准确地体现出不良信息影响人的方式是悄然无声的，让人难以察觉，符合“让人防不胜防”的语境。 第三空，耸人听闻：指夸大或捏造事实，使人听了感到震惊。骇人听闻：事出怪诞，听起来令人害怕。文中提到不良信息利用人们的好奇心吸引眼球，“耸人听闻”的消息正好能达到这种效果，强调了这类消息是通过夸张等手段来引起人们注意的。 第四空，披沙拣金：指拨开沙子来挑选金子，比喻从大量的东西中选取精华。沙里淘金：从沙里淘出黄金，比喻好东西不易得，也比喻做事费力大而收效少，也比喻从大量的材料里选择精华。文段强调在海量信息中获取有价值的信息，就像从沙子里挑选金子一样，“披沙拣金”准确地表达了在众多信息中筛选出有用信息的意思，与前文“学会辨别和筛选”以及后文“获取有价值的信息”相呼应。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线句子的语病有： 语序不当，“甚至对社会造成不良影响”中“甚至”应放在“对社会”之前，强调对社会的不良影响程度更深。 A.语序不当，“误导我们的认知”应在“对社会造成不良影响”前面。 C.“对社会甚至还可能误导我们的认知”语序不当，“对社会甚至”放在“造成不良影响”前，并且“甚至”应放在“对社会”之前。 D.“甚至对社会还可能误导我们的认知”语序不当，“对社会甚至”放在“造成不良影响”前。 全部改对的是B项。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生语言表达之下定义的能力。 首先要明确下定义的基本模式，“被定义概念=种差+邻近属概念”，一般表述为“……是……的……”模式。 其次浏览语段，找到邻近属概念。根据文章内容可知，“信息素养”的邻近属概念是“能力”； 然后筛选种差，文中提到“在互联网时代，……面对这些信息，我们需要保持清醒的头脑，学会辨别和筛选”，可得出“在互联网时代，能够辨别和筛选信息”； 文中提到“首先，要关注信息的来源，选择可靠的信息渠道”，可得出“关注信息来源”； 文中提到“其次，要学会分析信息的内容，判断其真实性和可靠性”，可得出“分析信息内容，判断其真实性和可靠性”； 文中提到“最后，要培养批判性思维，不盲目相信和传播信息”，可得出“培养批判性思维，不盲目相信和传播信息”； 文中提到“只有这样，我们才能在信息的海洋中披沙拣金，获取有价值的信息”，可得出“获取有价值信息”。 最后在下定义的基本模式框架下，按照一定的语法规范组合成一个单句：信息素养是指人们在互联网时代，能够辨别和筛选信息，关注信息来源，分析信息内容，判断其真实性和可靠性，培养批判性思维，不盲目相信和传播信息，从而获取有价值信息的能力。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在一些人的印象里，科学似乎总是与艰深、晦涩联系在一起，让人望而生畏。其实，科学并不神秘，它就存在于我们的日常生活中。只要我们用心观察、积极思考，就能发现科学的奥秘。 比如，当我们看到鸟儿在天空中飞翔时，不禁会想：鸟儿为什么能飞呢？这背后就蕴含着科学原理。鸟儿的身体呈流线型，能够减少空气阻力；它们的翅膀上长有羽毛，羽毛的形状和排列方式有助于产生升力。正是这些因素使得鸟儿能够在天空中自由翱翔。 再比如，我们都知道苹果会从树上掉下来，这看似平常的现象，却引发了牛顿的思考。牛顿通过深入研究，发现了万有引力定律。这一定律揭示了物体之间相互吸引的规律，对科学的发展产生了深远的影响。 生活中类似的例子还有很多，它们都告诉我们， ① 。只要我们拥有一颗好奇心，善于观察和思考， ② 。 19. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 20. 请根据上文内容，为这段文字拟一个标题。要求语言简洁，能够概括文段主旨。 【答案】19. ①科学就在我们身边 ②就能发现生活中的科学奥秘 20. 生活中的科学奥秘 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①文章开篇先指出在一些人印象里科学艰深晦涩，但其实科学就在日常生活中，接着通过鸟儿能飞以及苹果落地这两个日常生活中的例子，说明这些看似平常的现象背后都有科学原理。前文“生活中类似的例子还有很多，它们都告诉我们”，这里“它们”指代前面所举的例子，而这些例子共同体现的就是科学并非遥不可及，而是存在于我们身边的日常生活场景里，所以此处填“科学就在我们身边”。 ②前文第一段提到“只要我们用心观察、积极思考，就能发现科学的奥秘”，结尾处“只要我们拥有一颗好奇心，善于观察和思考”，“好奇心”“善于观察和思考”与前文表述的意思一致，都是在强调我们需要具备的能力和态度。根据前文的逻辑关系，当我们具备了这些能力和态度，结果自然就是能够发现生活中各种现象背后的科学奥秘，所以此处填“就能发现生活中的科学奥秘”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之拟写标题的能力。 文章共四段话，第一段指出人们对科学艰深晦涩的刻板印象，强调科学其实存在于日常生活；第二段、第三段以鸟儿飞翔和苹果落地为例，阐述这些常见生活现象背后蕴含科学原理，鸟儿因身体流线型、羽毛特点能飞，苹果落地引发牛顿发现万有引力定律；第四段总结只要有好奇心、善于观察思考就能发现科学奥秘。 文段始终围绕生活中的现象与科学奥秘展开，“生活中”明确范围，涵盖文中所举的鸟儿飞翔、苹果落地等日常生活事例，“科学奥秘”则点出这些生活现象背后隐藏着科学原理这一核心内容，简洁明了地概括了文段主旨，所以概括为“生活中的科学奥秘”。 四、写作（60 分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常会遇到各种挑战，这些挑战可能来自学习、工作、人际关系等方面。面对挑战，不同的人有不同的态度。有人选择勇敢面对，积极寻找解决问题的方法；有人则选择逃避，害怕失败而不敢尝试。 请结合材料内容，以“面对挑战”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 挑战：生命进阶的阶梯 挑战如同横亘在人生道路上山峦，有人望而却步，有人勇攀高峰。面对挑战的态度，往往决定了一个人生命的厚度与高度。挑战不是命运的刁难，而是生命进阶的阶梯，它检验着我们的勇气，磨砺着我们的意志，拓展着我们的边界。唯有正视挑战、拥抱挑战、超越挑战，才能在生命的征程中不断突破自我，实现精神的升华。 挑战是生命存在的常态，而非偶然的插曲。从人类文明的发展历程来看，正是无数先贤面对自然与社会的重重挑战，才推动着文明车轮的前行。神农尝百草，面对的是未知植物的致命威胁；张骞通西域，面对的是千里荒漠的生死考验；詹天佑修建京张铁路，面对的是外国专家的技术质疑。这些挑战看似是阻碍，实则是进步的契机。个人成长亦是如此，学习中的难题、工作中的压力、人际关系中的矛盾，都是塑造完整人格的必要元素。逃避挑战，无异于拒绝成长；直面挑战，才是对生命负责的态度。 挑战之所以令人畏惧，深层原因在于对未知的恐惧与对自我能力的怀疑。心理学研究表明，人类大脑对不确定性的反应比对确定痛苦的排斥更为强烈。面对挑战时，我们往往高估了困难，低估了自己的适应能力。爱迪生在发明电灯前经历了上千次失败，当被问及感受时，他说：“我没有失败，只是找到了一千种不能成功的方法。”这种将挑战视为学习机会的思维方式，正是突破恐惧的关键。恐惧源于想象，勇气来自行动。当我们真正投入解决问题的过程时，往往会发现挑战没有想象中那么可怕，而自己的能力也在应对过程中得到了意想不到的提升。 超越挑战需要智慧与韧性并重。智慧体现在对挑战的理性分析——区分哪些是可以改变的，哪些是需要接受的；韧性则表现在持之以恒的行动力上。在当代社会，超越挑战更需培养成长型思维，将每一次挫折视为反馈而非否定。日本企业家稻盛和夫在初创企业面临困境时，选择住在实验室日夜钻研，最终攻克技术难关，这种全身心投入的“愚直”精神，往往能创造奇迹。 生命因挑战而精彩，人格因超越而完善。那些我们曾经以为无法逾越的高山，在攀登之后会成为脚下的风景；那些一度令我们夜不能寐的难题，在解决之后会成为宝贵的经验。挑战不是生命的敌人，而是最严格的老师，它逼迫我们突破舒适区，发现未知的领域。那些选择直面挑战的人，如同在峭壁上寻找支点的攀登者，他们的每一个脚步都在重新定义可能性的边界。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以“面对挑战”为主题，探讨了生活中常见的挑战及其应对方式，并通过对比揭示了人们在面对困难时的心理差异和行为选择。 挑战的本质是成长的机会。无论是学习中的难题，还是工作中的压力，挑战都是一种考验个人能力和意志的试金石。勇敢面对挑战的人，往往能够在解决问题的过程中提升自己的能力，积累经验，从而为未来的发展奠定基础。而逃避挑战的人，虽然短期内避免了失败的风险，但长期来看，却可能错失成长的机会，甚至陷入自我怀疑和停滞不前的困境。 面对挑战的态度反映了个人的人生观和价值观。积极面对挑战的人，通常具有乐观的心态和强烈的责任感。他们相信通过努力可以克服困难，并且愿意为自己的选择承担责任。而逃避挑战的人，则可能缺乏自信，害怕失败带来的负面评价，甚至对生活持消极态度。这种态度不仅影响个人的发展，也可能对周围的人产生负面影响。 材料启示我们，面对挑战时，应培养积极的心态和解决问题的能力。挑战并不可怕，可怕的是对挑战的恐惧和逃避。只有勇敢面对，才能在挑战中不断成长，实现自我价值。同时，社会也应营造鼓励创新和包容失败的氛围，为个人提供更多尝试和成长的机会。 写作时，开头可以从生活中的常见挑战入手，通过具体场景或事例引出主题，点明面对挑战时人们的不同态度，并简要提出自己的观点，即面对挑战时应积极应对而非逃避。中间部分可以从多个角度展开论述，首先分析逃避挑战的后果，如错失成长机会、陷入自我怀疑等；接着阐述积极面对挑战的意义，如提升能力、增强自信、积累经验等；然后结合历史或现实中的例子，说明勇敢面对挑战的人如何取得成功；最后可以探讨如何培养积极面对挑战的心态，如调整思维方式、寻求支持、制定计划等。结尾可以总结全文，强调挑战是人生的一部分，只有勇敢面对才能不断进步，并呼吁读者以积极的态度迎接生活中的挑战。 立意： 1.勇敢面对挑战，方能成就更好的自己。 2.逃避挑战只会让困难加倍，积极应对才是正解。 3.挑战是人生的试金石，态度决定高度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$