专题03 文言文阅读(湖南专用)-【好题汇编】2025年高考语文一模试题分类汇编
2025-04-18
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内容正文:
专题03 文言文阅读
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湖南7市:长沙、衡阳、益阳、永州、岳阳、株洲、郴州
单文本阅读考点01
(一)(2025·湖南岳阳·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
楚汉相争,汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰:“今秦失德弃义,侵伐诸侯,灭其社稷,使无立锥之地。陛下诚能复立六国之后,其君臣、百姓必皆戴陛下之德。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”汉王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”张良从外来谒,汉王具以郦生语告良,良历数其弊,曰:“陛下事去矣!”汉王令趣销印。荀悦论曰:夫立策决胜之术,其要有三:一曰形,二曰势,三曰情。形者,言其大体得失之数也;势者,言其临时之宜、进退之机也;情者,言其心志可否之实也。故策同、事等而功殊者,三术不同也。初,张耳、陈馀说陈涉以复六国,自为树党,郦生亦说汉王。所以说者同而得失异者,陈涉之起,天下皆欲亡秦,而楚。汉之分未有所定,今天下未必欲亡项也。故立六国,于陈涉所谓多己之党而益秦之敌也。且陈涉未能专天下之地也,所谓取非其有以与于人,行虚惠而获实福也。立六国于汉王所谓割己之有而以资敌设虚名而受实祸也此同事而异形者也。及宋义待秦、赵之毙,与昔卞庄刺虎[注]同说者也。施之战国之时,邻国相攻,无临时之急则可也。今楚、赵所起,其与秦势不并立,安危之机,呼吸成变,进则定功,退则受祸,此同事而异势者也。伐赵之役,韩信军于泜水之上,而赵不能败。彭城之难,汉王战于睢水之上,士卒皆赴入睢水,而楚兵大胜。何则?赵兵出国迎战,怀内顾之心,无出死之计。韩信军孤在水上,士卒必死,无有二心,此信之所以胜也。汉王深入敌国,士卒逸豫,战心不固;楚以强大之威而丧其国都,士卒皆有赴亡之急,以决一旦之命,此汉之所以败也。此同事而异情者也。
(节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》)
【注】卞庄刺虎:卞庄为春秋时鲁国勇士,等两只老虎为争食两败俱伤后才出手刺杀,得到了两老虎。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
立六国A于汉王B所谓割己之有C而以资敌D设虚名E而受实祸也F此同事G而异形者也。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.立锥之地,最早出自于《庄子》,指插锥尖的一点地方,形容极小的一块地方;也比喻极小的安身之处。
B.敛衽,整理衣襟,表示恭敬。衽,衣襟,华夏崇尚右,习惯上衣襟右掩,称为右衽;而北方异族崇尚左,衣襟左掩,是为左衽。
C.之,在,相当于“于”,与“屈平嫉王听之不聪也”(《屈原列传》)一句中的“之”含义相同。
D.军,驻扎,与“晋军函陵,秦军氾南”(《烛之武退秦师》)中的“军”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.楚汉相争,郦食其认为如果汉王可以恢复六国后人的王位,施行德义,便会称霸天下。但在张良的劝告下,汉王最终未采纳郦其食的建议。
B.当初张耳。陈馀劝说陈涉恢复六国,培植盟友,和郦食其劝说汉王的内容是一样的,但最后被采纳的结果却不一样,是因为陈涉起义时,天下人都想灭掉秦朝。而如今楚。汉的胜负之分还无定势,天下人未必都想要项羽覆灭。
C.宋义待邻国秦、赵灭亡,与卞庄刺杀老虎时两次的游说之辞都相同。但前者是在战国时邻国互相攻伐,没有临时情势变化的危机发生,因而可以成功。
D.伐赵战役中,赵国没有失败,而彭城之难中,汉军被打败,这是所做的事情相同,但由于心理各异而导致结果不一样。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良历数其弊,曰:“陛下事去矣!”汉王令趣销印。
(2)且陈涉未能专天下之地也,所谓取非其有以与于人,行虚惠而获实福也。
14.请简要概括荀悦的“策决胜之术”的主要内容。
双文本阅读 考点02
(一)(2025·湖南长沙·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郭子仪,华州郑县人,长六尺余,体貌秀杰。始以武举高等补左卫长史,累历诸军使。
天宝十六年三月,安禄山死,朝廷欲图大举,诏子仪还凤翔。五月,诏子仪帅师趋京城。子仪师于潏水之西,与贼将安太清、安守忠战,王师不利,其众大溃,尽委兵仗于清渠之上。子仪收合余保武功,诣阙请罪,乞降官资,乃降为左仆射,余如故。九月,从元帅广平王率藩汉之师十五万进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼子仪与叶护宴狎修好相与誓平国难相得甚好。后回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之,贼军大溃。十月,安庆绪遣严庄悉其众十万来赴陕州,与张通儒同抗官军。子仪以大军击其前,回纥登山乘其背,遇贼潜师于山中,与斗过期,大军稍却,贼分兵三千人,绝我归路,众心大摇。子仪麾回纥令进,尽杀之,师驰至其后,于黄埃中发十余箭,贼惊顾曰:“回纥来!”即时大败,僵尸遍山泽。子仪以功加司徒,封代国公,食邑千户。寻入朝,天子遣兵仗戎容迎于灞上,肃宗劳之曰:“虽吾之家国,实由卿再造。”子仪顿首感谢。
乾元二年三月,以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。中官鱼朝恩素害子仪之功,因其不振媒孽之,寻召还京师。天子以赵王系为天下兵马元帅,李光弼副之,委以陕东军事,代子仪之任。子仪虽失兵柄,乃心王室,以祸难未平,不遑寝息。上元三年四月,代宗即位。内官程元振用事,自矜定策之功,忌嫉宿将,以子仪功高难制,巧行离间,请罢副元帅,加实封七百户,充肃宗山陵使。子仪既谢恩,上表进代宗所赐前后诏救,因自陈诉……诏答曰:“朕不德不明,俾大臣忧疑,朕之过也,朕甚自愧,公勿以为虑。”代宗以子仪顷同患难,收复两京,礼之逾厚。
建中二年夏,子仪病甚。六月十四日薨,时年八十五。德宗闻之震悼,废朝五日。及葬,上御安福门临哭送之,百僚陪位陨泣。赐谥曰忠武,配飨代宗庙庭。
——《旧唐书·郭子仪传》(节选)
材料二:
辛丑,汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将,拥强兵,程元振、鱼朝恩谗谤百端;诏书一纸征之,无不即日就道,由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年,功盖天下而主不疑,位极人臣而众不疾,年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。
——《资治通鉴·唐纪》(节选)
10.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
回纥遣叶护太子A领四千骑助国B讨贼C子仪与叶护宴D狎修好E相与誓平F国难G相得甚好
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“诣阙请罪”的“阙”与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“阙”意思不相同。
B.“绝我归路”的“绝”与《劝学》中“非能水也,而绝江河”的“绝”意思不相同。
C.“不遑寝息”的“寝”与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。
D.“位极人臣而众不疾”的“疾”与《劝学》中“声非加疾”的“疾”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.天宝十六年五月,天子下诏让郭子仪统率大军进攻京城长安,子仪出师不利,军队溃败,子仪主动请罪,肃宗降了他的官职,降他为左仆射。
B.天子改派赵王系为兵马元帅,李光弼为副元帅,子仪虽然失了兵权,但心里仍担心国家安危,想到战乱还未平息,寝食难安。
C.内官程元振自恃有功,对大将们多有顾忌,认为子仪功高难以控制,巧妙地进行离间,致使子仪充任肃宗山陵使。
D.建中六月十四日,子仪去世,德宗知道后大为悲痛,停止朝会五天。出殡时,德宗到安福门哭送,百官陪同哭泣。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)寻入朝,天子遣兵仗戎容迎于灞上,肃宗劳之曰……
(2)诏书一纸征之,无不即日就道,由是谗谤不行。
14.司马光评价郭子仪“功盖天下而主不疑”,材料中有哪些事实可以证明司马光的观点?
(二)(2025·湖南永州·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
太史公读《秦记》,至犬戎败幽王,周东徙洛邑,秦襄公始封为诸侯,作西畤用事上帝,僭端见矣。礼曰:“天子祭天地,诸侯祭其域内名山大川。”今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义,位在藩臣而胪于郊祀,君子惧焉。及文公逾陇,攘夷狄,尊陈宝,营岐、雍之间,而穆公修政,东竞至河,则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。是后陪臣执政,大夫世禄,六卿擅晋权,征伐会盟,威重于诸侯。及田常杀简公而相齐国,诸侯晏然弗讨,海内争于战功矣。三国终之卒分晋,田和亦灭齐而有之,六国之盛自此始。务在强兵并敌,谋诈用而从衡短长之说起。矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符①犹不能约束也。秦始小国僻远,诸夏宾之,比于戎翟,至献公之后常雄诸侯。论秦之德义不如鲁卫之暴戾者,量秦之兵不如三晋之强也,然卒并天下,非必险固便形势利也,盖若天所助焉。或曰“东方物所始生,西方物之成孰”。夫作事者必于东南,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳,周之王也以丰镐伐殷,秦之帝用雍州兴,汉之兴自蜀汉。
秦既得意,烧天下诗书,诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也。诗书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭。惜哉,惜哉!独有《秦记》,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者,何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法后王”,何也?以其近己而俗变相类,议卑而易行也。学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。悲夫!
(节选自司马迁《史记·六国年表》)
材料二:
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!
(节选自司马迁《报任安书》)
【注】①剖符:古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诗书A所以B复见者C多藏人家D而史记E独藏F周室G以故灭。
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.宾,把……当作宾客,与《师说》“吾从而师之”的“师”用法相同。
B.用,因为,与《劝学》“用心一也”的“用”意思相同。
C.逊,谦逊,与成语“毫不逊色”的“逊”意思不相同。
D.之,“六国之盛自此始”与“藏之名山”的“之”用法不相同。
12.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是( )
A.《礼》对天子和诸侯的祭祀规格作了明确规定,而秦国虽臣属于周王室,却在祭祀上与天子平起平坐,其僭越犯上之心已经初现。
B.田常杀齐简公,诸侯列国本应武力讨伐,却无动于衷,这表明各国已经把注意力转移到保存本国实力,壮大军事力量上来。
C.司马迁收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其真实性,综述事实本末,推究成败之理,得出王朝兴衰成败的关键在于地理形势的结论。
D.《史记》全书分五体,百三十篇,任安来信时《史记》尚未完成,但规模已具。司马迁正因为“惜其不成”,所以受宫刑而无怨恨。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符犹不能约束也。
(2)则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?
14.司马迁对秦王朝历史的分析,体现了其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的创作意图,请结合材料一简要分析。
(三)(2025·湖南郴州·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
公子为人,仁而下士,当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。魏安釐王二十年,秦昭王进兵围邯郸。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“今邯郸旦暮降秦而魏救不至安在公子能急人之困也且公子纵轻胜独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。魏王畏秦,终不听公子。公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。侯生屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。公子与侯生决,侯生曰:“臣宜从,老不能。请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自到,以送公子。”公子遂行。至军,侯生果北乡自到。矫魏王令代晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。
(节选自《史记·魏公子列传》)
材料二:
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。信陵一公子耳,魏固有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。
(节选自唐顺之《信陵君救赵论》)
【注】魏公子即信陵君,名魏无忌,魏昭王少子,魏安釐王的异母弟,战国时期魏国著名的军事家。与平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇合称为“战国四公子”。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今邯郸旦暮降秦A而魏救不至B安在C公子D能急人之困也E且公子纵轻F胜G独不怜公子姊邪?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.让,责备,与《苏武传》中的“如惠语以让单于”中的“让”意思相同。
B.以,用,与《谏太宗十思疏》中的“虽董之以严刑”的“以”意思相同。
C.罪,归罪,名词活用为动词,与《师说》“吾师道也”的“师”的用法相同。
D.当,抵得上,与……相当,与《六国论》中的“当与秦相较,或未易量”中的“当”用法和意思都不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一是传记,作者对人物的描写可谓生动传神,比如对侯生语言的描写,对信陵君的侧面烘托等;而材料二是议论文,以逻辑论辩见长。
B.信陵君谦逊地对待士人,吸引来众多门客,这是各诸侯国十多年不敢施加武力攻打魏国的原因之一。
C.信陵君估计无法说服魏王出兵,便决计前往赴死,但却遭到了侯生等众多门客的极力反对,于是就有了“窃符”之策谋。
D.信陵君能成功救赵,得益于侯生丰富的经验和谋略,得益于如姬的知恩图报,也与其仁爱、精选士兵等有关。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
(2)窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
14.对于“信陵君窃符救赵”一事,司马迁和唐顺之的态度不尽相同,请分别概括他们对信陵君的评价。
(四)(2025·湖南衡阳·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
景公将观于淄上,与晏子闲立。公喟然叹曰:“呜呼!使国可长保而传于子孙,岂不乐哉?”晏子对曰:“婴闻明王不徒立,百姓不虚至。今君以政乱国,以行弃民久矣,而欲保之,不亦难乎!婴闻之,能长保国者,能终善者也。诸侯并立,能终善者为长;列士并学,能终善者为师。昔先君桓公,方任贤而赞德之时,亡国恃以存,危国仰以安。是以民乐其政而世高其德,行远征暴,劳者不疾,驱海内使朝天子,而诸侯不怨。当是时也,盛君之行不能进焉。及其卒而衰,怠于德而并于乐,身溺于妇侍而谋于竖刁。是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宫而不举虫出而不收。当是时也,桀、纣之卒不能恶焉。今君临民若寇雠,见善若避热,乱政而危贤,必逆于众,肆欲于民,而虐诛于下,恐及于身。”
(节选自《晏子春秋·内篇谏上第一》)
材料二:
人君之治,莫大于道,莫盛于德,莫美于教,莫神于化。道者所以持之也,德者所以苞之也,教者所以知之也,化者所以致之也。民有性,有情,有化,有俗。情性者,心也,本也。化俗者,行也,末也。末生于本,行起于心。是以上君抚世,先其本而后其末,顺其心而理其行。心情苟正,则奸匿无所生,邪意无所载矣。
圣①深知之,皆务正己以为表,明礼义以为教;和德气于未生之前,正表仪于咳笑之后。民之胎也,合中和以成;其生也,立方正以长。是以为仁义之心,廉耻之志,骨著脉通,与体俱生,而无粗秽之气,无邪淫之欲。虽放之大荒之外,措之幽冥之内,终无违礼之行;投之危亡之地,纳之锋锷之间,终无苟全之心。举世之人,行皆若此,则又乌所得夫奸乱之民而加辟哉?上天之载,无声无臭,仪形文王,万邦作孚。此姬氏②所以崇美于前,而致刑措于后也。
(节选自王符《潜夫论·德化》)
【注】①圣:圣明的君主。②姬氏:指周王朝。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以民苦A其政B而世非C其行D故身E死乎胡宫F而不举G虫H出而不收。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.疾,憎恨,与《荀子·劝学》“声非加疾也”中的“疾”词义不同。
B.进,超过,与《庖丁解牛》“进乎技矣”中的“进”词义相同。
C.逆,违背,与《孔雀东南飞》“逆以煎我怀”中的“逆”词义不同。
D.所以,是……的原因,与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”词义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.晏子认为,诸侯众多,只有能善始善终行仁政的人才能成为首领;众多学子一同学习,只有能善始善终专心学习的人才能成为老师。
B.晏子在向齐景公进谏的时候运用了对比的手法,以齐桓公能善始则成就霸业,不能善终则落得可悲的结局进行对比,很有说服力。
C.材料二中,王符认为民众有性灵感情,也有风化习俗;性灵感情是内心的表达,是根本,而风化习俗是外在的行为方式,是末节。
D.材料二最后,王符列举周王朝后期的君主不能像前期的君主那样使得天下太平的史实,意在强调治理国家不能完全搁置刑法不用。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔先君桓公,方任贤而赞德之时,亡国恃以存,危国仰以安。
(2)圣深知之,皆务正己以为表,明礼义以为教。
14.两则材料对国君治理国家各提出了怎样的要求?请简要概括。
(五)(2025·湖南株洲·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
秋七月,也先图犯边,其势甚张。八日,也先大举入寇,兵锋锐甚。大同兵失利,塞外城堡,所至陷没。太监王振劝上亲征。命下,二日即行,事出仓卒,举朝震骇。遂偕王振并官军五十余万人,至龙虎台驻营。连日风雨,人情汹汹,声息愈急。随驾诸臣连上章留,振怒,悉令掠阵。未至大同,兵士已乏粮,僵尸满路。寇亦佯避,诱师深入。
八月戊申朔,至大同。振又欲进兵北行,邝埜请回銮。埜乘马蹀躞而前,坠地几殆。王佐竟日跪伏草中请还。钦天监正彭德清斥振曰:“若有疏虞,陷乘舆于草莽,谁执其咎?”学士曹鼐曰:“臣子固不足惜,主上系天下安危,岂可轻进!”振怒曰:“倘有此,亦天命也!”会前军西宁侯朱瑛、武进伯朱冕全军覆没,镇守大同中官郭敬密言于振,势决不可行,振始有还意。明日班师,大同总兵郭登告学士曹鼐等,车驾入,宜从紫荆关,庶保无虞。王振不听。
是日,驾至土木,去怀来仅二十里。众欲入保怀来,以王振辎重千余辆未至,留待之。邝埜再上章请车驾疾驱入关,而严兵为殿。不报。又诣行殿力请,振怒曰:“腐儒安知兵事!再妄言必死!”埜曰:“我为社稷生灵,何得以死惧我!”振愈怒,叱左右扶出。遂驻土木。旁无水泉,又当敌冲。十四日辛酉,欲行,敌已逼,不敢动。人马不饮水已二日,饥渴之甚,掘井深二丈不得水。其南十五里有河,已为也先所据。十五日壬戌,敌遣使持书来,以和为言。遂召曹鼐草敕与和,遣二通事与北使偕去。振急传令移营,逾堑而行,回旋之间,行伍已乱。南行未三四里,敌复四面攻围,兵士争先奔逸,势不能止。铁骑蹂阵而入,奋长刀以砍大军,大呼解甲投刀者不杀。众裸袒相蹈藉死,蔽野塞川,宦侍、虎贵矢被体如猬。上与亲兵乘马突围不得出,被拥以去。英国公张辅,尚书邝埜、王佐,学士曹鼐、张益而下数百人皆死。军士脱者逾山坠谷,连日饥饿。骡马二十余万,并衣甲器械辎重,尽为也先所得。
十七日,百官集阙下,颇闻败报,私告语,惊惧。出朝见败卒裹创累累至,讯之,皆不知上所在。
(节选自《明史纪事本末·卷三十二》)
材料二:
异战,土木之败也。寇非深入之师,国非积弱之势,徒以官竖窃柄,狎寇弄兵,逆众心而驱之死地,遂致六师挠败,乘舆播迁,大臣百官身膏草野。夫始之不能制其不出出不能使之早旋枕藉疆场无益于败。然值仓皇奔溃之时,主辱臣死,志异偷生,亦可无讥于伤勇矣。
(节选自《明史·列传·卷五十五》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。
夫始之A不能制B其不出C出不能使之D早旋E枕藉疆场F无益G于败
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.朔,农历每月初一,农历每月最后一天称“晦”,如《登泰山记》“戊申晦”。
B.“蹀躞而前”的“而”与《劝学》“吾尝终日而思矣”的“而”用法相同。
C.竟日,终日、整天,与《项脊轩志》“竞日默默在此”的“竟日”意思相同。
D.咎,灾祸、灾殃,与《诗经·卫风·氓》“体无咎言”的“咎”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.七月,也先威胁边境,来势凶猛,太监王振劝皇上亲征,仓促出兵到达龙虎台驻营,还没到大同,就遇到了诸多困难。
B.抵达大同后,王振还想率兵北进,根据邝埜、彭德清、曹鼐等人的意见才决定班师,途中却没有听取走紫荆关的建议。
C.车驾至土木堡,因王振千余辆辎重未至,留在土木等待,未入怀来,邝埜上奏请求车驾快速入关,反而遭到王振怒斥。
D.朝廷百官听到打败仗的消息感到惊恐,见到伤兵败卒源源不断地回来,询问他们,没有一个人知道皇上被掳去了何处。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣子固不足惜,主上系天下安危,岂可轻进!
(2)振急传令移营,逾堑而行,回旋之间,行伍已乱。
14.请结合材料,简要概括《明史·列传·卷五十五》认为土木之败“异哉”的原因。
多文本阅读 考点03
(一)(2025·湖南益阳·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
甲申,追谥孔子为文宣王。先是,祀先圣先师,周公南向,孔子东向坐。制:“自今孔子南向坐,被王者之服,释奠用宫悬。”追赠弟子皆为公、侯、伯。
(节选自司马光《资治通鉴·唐纪三十》)
材料二:
某每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君爽》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝。颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子曰:“匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪? 吾何为于此? ”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡[江]之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵? 而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣。
(节选自苏轼《上梅直讲书》)
【注】管、蔡:周公之弟管叔(名鲜)、蔡叔(名度),他们散布周公将要篡位的流言。
材料三:
达巷党人曰:“大哉孔子! 博学而无所成名。”今人皆嗤党人不知孔子矣,抑知孔子果成何名乎? 以谓天纵生知之圣,不可言思拟议,而为一定之名也,于是援天与神,以为圣不可知而已矣。斯其所见,何以异于党人乎? 天地之大,可一言尽。孔子虽大,不过天地,独不可以一言尽乎? 或问何以一言尽之,则曰:学周公而已矣。周公之外,别无所学乎? 曰:非有学而孔子有所不至; 周公既集群圣之成,则周公之外,更无所谓学也。周公集群圣之大成,孔子学而尽周公之道,斯一言也,足以蔽孔子之全体矣。故自古圣人,其圣虽同而其所以为圣不必尽同时会使然也。惟孔子与周公,俱生法积道备无可复加之后,周公集其成以行其道,孔子尽其道以明其教,符节吻合,如出于一人,不复更有毫末异同之致也。然则欲尊孔子者,安在援天与神,而为恍惚难凭之说哉?
(节选自章学诚《文史通义·原道》)
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其圣虽同A而其B所以C为圣D不必尽E同F时G会使然也
11.下列对材料中加点词语的解说,不正确的一项是 ( )
A.被,用作动词,与《屈原列传》 “被发行吟泽畔”的“被”用法相同。
B.窃,谦辞,与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”词义相同。
C.果,实现,与《桃花源记》 “未果,寻病终”的“果”词义相同。
D.“集其成以行其道”与《梦游天姥吟留别》“忽魂悸以魄动”的“以”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的分析和概述,不正确的一项是 ( )
A.孔子困于陈蔡之间,说自己并非犀牛老虎,却奔逃于荒野之上,表明孔子在求道之上也有犹豫的时候。
B.颜回劝解孔子,孔子笑称如果颜回有很多财富,自己要做他的管家,体现了孔子师生平等的教育理念。
C.达巷党人认为孔子伟大是伟大,但是没有足以树立名声的专长,说明达巷党人并没有真正地了解孔子。
D.自古成圣的方法不一定完全相同,周公集大成以行其道,孔子向周公学道,并阐明其所教以成道,成就比不上周公。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 虽然,不容何病? 不容然后见君子。
(2) 然则欲尊孔子者,安在援天与神,而为尴尬难凭之说哉?
14.三则材料均在与周公的比较中表示了对孔子的肯定 侧重点有何不同? 请简要概括。
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(一)(2025·湖南岳阳·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
楚汉相争,汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰:“今秦失德弃义,侵伐诸侯,灭其社稷,使无立锥之地。陛下诚能复立六国之后,其君臣、百姓必皆戴陛下之德。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”汉王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”张良从外来谒,汉王具以郦生语告良,良历数其弊,曰:“陛下事去矣!”汉王令趣销印。荀悦论曰:夫立策决胜之术,其要有三:一曰形,二曰势,三曰情。形者,言其大体得失之数也;势者,言其临时之宜、进退之机也;情者,言其心志可否之实也。故策同、事等而功殊者,三术不同也。初,张耳、陈馀说陈涉以复六国,自为树党,郦生亦说汉王。所以说者同而得失异者,陈涉之起,天下皆欲亡秦,而楚。汉之分未有所定,今天下未必欲亡项也。故立六国,于陈涉所谓多己之党而益秦之敌也。且陈涉未能专天下之地也,所谓取非其有以与于人,行虚惠而获实福也。立六国于汉王所谓割己之有而以资敌设虚名而受实祸也此同事而异形者也。及宋义待秦、赵之毙,与昔卞庄刺虎[注]同说者也。施之战国之时,邻国相攻,无临时之急则可也。今楚、赵所起,其与秦势不并立,安危之机,呼吸成变,进则定功,退则受祸,此同事而异势者也。伐赵之役,韩信军于泜水之上,而赵不能败。彭城之难,汉王战于睢水之上,士卒皆赴入睢水,而楚兵大胜。何则?赵兵出国迎战,怀内顾之心,无出死之计。韩信军孤在水上,士卒必死,无有二心,此信之所以胜也。汉王深入敌国,士卒逸豫,战心不固;楚以强大之威而丧其国都,士卒皆有赴亡之急,以决一旦之命,此汉之所以败也。此同事而异情者也。
(节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》)
【注】卞庄刺虎:卞庄为春秋时鲁国勇士,等两只老虎为争食两败俱伤后才出手刺杀,得到了两老虎。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
立六国A于汉王B所谓割己之有C而以资敌D设虚名E而受实祸也F此同事G而异形者也。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.立锥之地,最早出自于《庄子》,指插锥尖的一点地方,形容极小的一块地方;也比喻极小的安身之处。
B.敛衽,整理衣襟,表示恭敬。衽,衣襟,华夏崇尚右,习惯上衣襟右掩,称为右衽;而北方异族崇尚左,衣襟左掩,是为左衽。
C.之,在,相当于“于”,与“屈平嫉王听之不聪也”(《屈原列传》)一句中的“之”含义相同。
D.军,驻扎,与“晋军函陵,秦军氾南”(《烛之武退秦师》)中的“军”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.楚汉相争,郦食其认为如果汉王可以恢复六国后人的王位,施行德义,便会称霸天下。但在张良的劝告下,汉王最终未采纳郦其食的建议。
B.当初张耳。陈馀劝说陈涉恢复六国,培植盟友,和郦食其劝说汉王的内容是一样的,但最后被采纳的结果却不一样,是因为陈涉起义时,天下人都想灭掉秦朝。而如今楚。汉的胜负之分还无定势,天下人未必都想要项羽覆灭。
C.宋义待邻国秦、赵灭亡,与卞庄刺杀老虎时两次的游说之辞都相同。但前者是在战国时邻国互相攻伐,没有临时情势变化的危机发生,因而可以成功。
D.伐赵战役中,赵国没有失败,而彭城之难中,汉军被打败,这是所做的事情相同,但由于心理各异而导致结果不一样。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良历数其弊,曰:“陛下事去矣!”汉王令趣销印。
(2)且陈涉未能专天下之地也,所谓取非其有以与于人,行虚惠而获实福也。
14.请简要概括荀悦的“策决胜之术”的主要内容。
【答案】10.ADF 11.C 12.D 13.(1)张良一一列举它的弊端,说:“(如果这样的话)陛下统一天下的大事就完了!”汉王于是下令赶紧销毁那些王印。
(2)况且陈胜那时并没能独占天下之地,这就是所说的拿不是自己所拥有的东西来送给别人,施行虚假的恩惠,但获得实际的福报。
14.①得与失的趋势不同会影响策略的胜利。②灵活应付、随机应变的形势及时机不同会影响策略的胜利。③人的心志情绪不同会影响策略的胜利。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:重立六国,对汉王来说是所谓的分割自己拥有的东西去资助敌人,空设虚名却实受祸害。这便是所做的事情相同,但得与失的趋向已各异的例子。
“立六国”根据文意,补出主语,应是“汉王立六国”,语意完整,应在A处断开。
“割己之有而以资敌”“设虚名而受实祸”结构对称,应在中间D处断开。
“也”句尾语气词,“此……者也”是完整的判断句,在主语“此”前面F处断开。
故选ADF。
11.本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。
A.正确。
B.正确。
C.“含义相同”错误。相当于“于”,在/用于主谓之间,取消句子独立性。句意:如果将这种策略应用于战国时期/屈原痛心楚怀王听信谗言而不明是非。
D.正确。句意:韩信的军队驻扎于泜水之上/晋军驻扎于函陵,秦军驻扎于氾南。
故选C。
12.本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
D.“赵国没有失败”曲解文意。原文“伐赵之役,韩信军于泜水之上,而赵不能败(之)”意思是韩信军队驻扎在泜水之上,赵国的军队不能打败他。可知是说韩信没有被赵国打败而不是“赵军没有失败”
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“数”,列举;“去”,远离、完了;“趣”,通“促”,赶紧、赶快。
(2)“专”,独占;“其”,自己;“与”,送给。
14.本题考查学生筛选信息,概括要点的能力。
①文中提到“形者,言其大体得失之数也”,“大体得失之数”意思就是得与失的大致趋向,说明得与失的趋势属于“立策决胜之术”的一个要点,会对策略能否胜利产生影响,所以概括得出“得与失的趋势不同会影响策略的胜利”。
②“势者,言其临时之宜、进退之机也”,“临时之宜”强调对临时情况的适宜处理方式,“进退之机”突出对进与退时机的把握,整体意思是对临时情况灵活应付和对进与退随机应变的形势及时机,这是“立策决胜之术”的又一要点,会影响策略的胜利,所以概括为“灵活应付、随机应变的形势及时机不同会影响策略的胜利”。
③“情者,言其心志可否之实也”,“心志可否之实”指的是心意志向上坚定还是懈怠的实际心理状态,这也是“立策决胜之术”的要点之一,会对策略的胜利造成影响,进而概括出“人的心志情绪不同会影响策略的胜利” 。
参考译文:
下令赶紧销毁那些王印。荀悦评论说:制定策略以确保战争胜利的方法,主要有三项要素:一为形,二 为势,三为情。所说的形,就是大体得与失的趋势;所说的势,就是时机,是指随时把握进与退的形势;所说的 情,是指人的心志是否符合实际情况。所以采用的策略相同,遇到的事情相同,而取得的功效却不同,就是因为 这三个方法运用不同决定的。当初,张耳、陈馀劝说陈胜恢复六国,来为自己培植党羽盟友;郦食其也是这样劝 说汉王刘邦的。之所以劝说的内容相同,得与失却各异,是因为陈胜起事时,天下的人都想要灭亡秦朝;而如今 楚、汉的胜负之分还无定势,天下的人未必都想要项羽覆灭。所以重立六国的后裔,对陈胜来说,是为自己广植 党羽而给秦朝增树强敌。况且陈胜那时并没能独占天下之地,即所谓把不是自己的东西取来送给别人,行施恩惠 之虚名,获得福益之实惠。但重立六国之后,对汉王来说,却是所谓的分割自己拥有的东西去资助敌人,空设虚 名而实受祸害。这便是所做的事情相同,可得与失的趋向已各异的例子。等到宋义待秦军赵军灭亡,与以前卞庄 刺杀老虎时两次的游说之辞也都相同。但施用在战国时,邻国相互攻伐,没有临时情势变化的危急发生还是可以 的。但今日楚、赵两国起兵,与秦国势不两立,安全与危亡的机会,在呼吸的一瞬间就会发生变化,因此进即能 建立功绩,退就将遭受祸殃。这便是事情相同,而灵活应付和随机应变的形势、时机已各异的例子。攻打赵国的 战争中,韩信率领军队驻扎在泜水,但是赵国不能打败他。汉王在睢水岸边作战,但士兵却被赶入睢水,楚军大 获全胜。这是为什么呢?赵军出国迎战汉军,怀着关顾自身存亡的心理,毫无出阵拼死一搏的打算;而韩信的军 队孤立无援地列阵在水边,将士们都不怀二心,这即是韩信所以能获胜的原因。汉王深入敌国,士兵们享受安逸 欢乐,求战心理不稳固;而楚军凭着它的强大的威势却丧失了自己的国都,将士们都无畏惧地奔向死亡,以决出 一时的胜败命运。这便是汉军所以又失败的原因。这就是所做的事情相同,而心理已各异的例子。
双文本阅读 考点02
(一)(2025·湖南长沙·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郭子仪,华州郑县人,长六尺余,体貌秀杰。始以武举高等补左卫长史,累历诸军使。
天宝十六年三月,安禄山死,朝廷欲图大举,诏子仪还凤翔。五月,诏子仪帅师趋京城。子仪师于潏水之西,与贼将安太清、安守忠战,王师不利,其众大溃,尽委兵仗于清渠之上。子仪收合余保武功,诣阙请罪,乞降官资,乃降为左仆射,余如故。九月,从元帅广平王率藩汉之师十五万进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼子仪与叶护宴狎修好相与誓平国难相得甚好。后回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之,贼军大溃。十月,安庆绪遣严庄悉其众十万来赴陕州,与张通儒同抗官军。子仪以大军击其前,回纥登山乘其背,遇贼潜师于山中,与斗过期,大军稍却,贼分兵三千人,绝我归路,众心大摇。子仪麾回纥令进,尽杀之,师驰至其后,于黄埃中发十余箭,贼惊顾曰:“回纥来!”即时大败,僵尸遍山泽。子仪以功加司徒,封代国公,食邑千户。寻入朝,天子遣兵仗戎容迎于灞上,肃宗劳之曰:“虽吾之家国,实由卿再造。”子仪顿首感谢。
乾元二年三月,以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。中官鱼朝恩素害子仪之功,因其不振媒孽之,寻召还京师。天子以赵王系为天下兵马元帅,李光弼副之,委以陕东军事,代子仪之任。子仪虽失兵柄,乃心王室,以祸难未平,不遑寝息。上元三年四月,代宗即位。内官程元振用事,自矜定策之功,忌嫉宿将,以子仪功高难制,巧行离间,请罢副元帅,加实封七百户,充肃宗山陵使。子仪既谢恩,上表进代宗所赐前后诏救,因自陈诉……诏答曰:“朕不德不明,俾大臣忧疑,朕之过也,朕甚自愧,公勿以为虑。”代宗以子仪顷同患难,收复两京,礼之逾厚。
建中二年夏,子仪病甚。六月十四日薨,时年八十五。德宗闻之震悼,废朝五日。及葬,上御安福门临哭送之,百僚陪位陨泣。赐谥曰忠武,配飨代宗庙庭。
——《旧唐书·郭子仪传》(节选)
材料二:
辛丑,汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将,拥强兵,程元振、鱼朝恩谗谤百端;诏书一纸征之,无不即日就道,由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年,功盖天下而主不疑,位极人臣而众不疾,年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。
——《资治通鉴·唐纪》(节选)
10.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
回纥遣叶护太子A领四千骑助国B讨贼C子仪与叶护宴D狎修好E相与誓平F国难G相得甚好
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“诣阙请罪”的“阙”与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“阙”意思不相同。
B.“绝我归路”的“绝”与《劝学》中“非能水也,而绝江河”的“绝”意思不相同。
C.“不遑寝息”的“寝”与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。
D.“位极人臣而众不疾”的“疾”与《劝学》中“声非加疾”的“疾”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.天宝十六年五月,天子下诏让郭子仪统率大军进攻京城长安,子仪出师不利,军队溃败,子仪主动请罪,肃宗降了他的官职,降他为左仆射。
B.天子改派赵王系为兵马元帅,李光弼为副元帅,子仪虽然失了兵权,但心里仍担心国家安危,想到战乱还未平息,寝食难安。
C.内官程元振自恃有功,对大将们多有顾忌,认为子仪功高难以控制,巧妙地进行离间,致使子仪充任肃宗山陵使。
D.建中六月十四日,子仪去世,德宗知道后大为悲痛,停止朝会五天。出殡时,德宗到安福门哭送,百官陪同哭泣。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)寻入朝,天子遣兵仗戎容迎于灞上,肃宗劳之曰……
(2)诏书一纸征之,无不即日就道,由是谗谤不行。
14.司马光评价郭子仪“功盖天下而主不疑”,材料中有哪些事实可以证明司马光的观点?
【答案】10.CEG 11.D 12.C 13.
(1)不久郭子仪入朝,天子派遣带着兵器和仪卫的队伍在灞上迎接他,肃宗慰劳他说……
(2)(朝廷)下一道诏书征召他,(他)没有不当天就上路的,因此诋毁、诽谤的话没有用。
14.①皇帝始终信任郭子仪,在关键的军事行动中,对郭子仪予以充分信任,委以重要军事职务。
②郭子仪屡建奇功,收复两京,功高盖世,然肃宗、代宗皆不疑之,反而礼遇有加,体现了皇帝对郭子仪功劳的高度认可和信任。
③程元振、鱼朝恩多次谗谤郭子仪,但皇帝并未因这些谗言而对郭子仪产生根本性的怀疑,依然对他有一定的礼遇和任用,这也从侧面反映出“主不疑”。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:回纥派遣叶护太子率领四千骑兵帮助唐朝讨伐叛贼,郭子仪与叶护宴饮交好,相互发誓平定国家的祸难,彼此相处得十分融洽。
“回纥”是主语,“遣叶护太子领四千骑助国讨贼”是兼语句,结构完整,AB处不断开,在C处断开。
“宴狎”是固定词语,指的是宴饮亲善,即通过宴会的方式增进友谊和合作关系。“修好”则是指建立或改善友好关系,并列短语“宴狎修好”陈述主语的情况,主谓结构完整,在E处断开。
“平国难”是动宾关系,F处不断开,宾语“国难”后G处断开。
故选CEG。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。借指朝廷/通“缺”,缺点。句意:前往朝廷请罪。/一定能够弥补缺点和疏漏之处。
B.正确。截断/横渡。句意:截断了官军的退路。/不是会游泳,却可以横渡江河。
C.正确。睡觉。句意:无暇安睡休息。/然后才能睡上一夜安稳觉。
D.错误。意思不同,嫉妒/宏大。句意:地位高到了人臣的极点但众人不嫉妒他。/声音没有加大。
故选D。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“致使子仪充任肃宗山陵使”错误。由“以子仪功高难制,巧行离间,请罢副元帅,加实封七百户,充肃宗山陵使”可知,是程元振“请求……”,是否“充任肃宗山陵使”,于文无据。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“寻”,不久;“戎容”,仪仗队;“迎于灞上”,状语后置句,正常语序为“于灞上迎”;“劳”,慰劳。
(2)“即日”,当天;“就道”,上路、动身;“由是”,因此;“不行”,没用、无效。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①多次委以重任:安禄山死后,朝廷欲图大举,诏子仪还凤翔,后又诏子仪帅师趋京城,这表明朝廷在关键的军事行动中,对郭子仪予以充分信任,将收复京城这一重大使命交付于他;之后,“乾元二年三月,以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅”,再次让他统领重要地区的军事行动,负责指挥大片区域的战事;这一系列任命绝非偶然,足以体现皇帝对他的认可与信任。
②高度肯定其功劳:郭子仪在收复长安的战役中发挥了关键作用,立下赫赫战功,战后肃宗对他的功劳给予了极高的评价,皇帝亲自派人在灞上以隆重的仪式迎接他,并且“肃宗劳之曰:‘虽吾之家国,实由卿再造’”,当面表达对他的感激与肯定,直言是郭子仪再造了国家;这些赞誉表明虽然郭子仪功高盖世,然而肃宗、代宗等君主皆不疑之,反而高度认可并礼遇有加。
③对谗言的态度:鱼朝恩在郭子仪战事失利时趁机诋毁他,但皇帝并未因此完全否定郭子仪,只是召回了他,之后也没有对他进行过于严厉的惩处;后来程元振“以子仪功高难制,巧行离间,请罢副元帅”,但当郭子仪上表自陈后,皇帝回复“朕不德不明,俾大臣忧疑,朕之过也,朕甚自愧,公勿以为虑”,不仅没有听信程元振的离间,反而向郭子仪表达了歉意,让他不要为此忧虑;这充分说明皇帝没有被谗言左右,对郭子仪的信任根基深厚。
参考译文:
材料一:
郭子仪,是华州郑县人,身高六尺多,体貌英俊不凡。起初凭借武举高等的成绩补任左卫长史,多次升迁历任各军使。
天宝十六年三月,安禄山去世,朝廷打算谋划大规模军事行动,下诏让郭子仪返回凤翔。五月,下诏令郭子仪率领军队奔赴京城。郭子仪的军队驻扎在潏水西岸,与叛贼将领安太清、安守忠交战,朝廷的军队作战失利,士兵们大败溃散,把兵器都丢弃在清渠边上。郭子仪收拢集合残余士兵退保武功,前往朝廷请罪,请求降低自己的官职,于是被降为左仆射,其他职务照旧。九月,跟随元帅广平王率领十五万藩汉联军进军收复长安。回纥派遣叶护太子率领四千骑兵帮助唐朝讨伐叛贼,郭子仪与叶护宴饮交好,相互发誓平定国家的祸难,彼此相处得十分融洽。后来回纥派出奇兵绕到叛贼军阵后方夹击,叛贼军队大败。十月,安庆绪派遣严庄率领他的全部十万兵力前往陕州,与张通儒共同抵御官军。郭子仪率领大军在前面攻击,回纥军队登上山头从背后攻击,叛军在山中埋伏了军队,与郭子仪交战超过了预计时间,大军逐渐后退,叛贼又分出三千兵力,截断了官军的退路,众人心中大为动摇。郭子仪指挥回纥军队前进,将截断退路的叛贼全部杀死,官军迅速赶到叛贼后方,在黄色的尘埃中射出十几支箭,叛贼惊慌地回头看,说:“回纥人来了!”立刻大败,尸体遍布山川湖泽。郭子仪因战功加任司徒,被封为代国公,享有食邑一千户。不久(郭子仪)入朝,天子派军队仪仗队在灞上迎接他,肃宗慰劳他说:“即使是我的家国,实际上也是由你重新缔造的。”郭子仪叩头致谢。
乾元二年三月,任命郭子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。宦官鱼朝恩向来妒忌郭子仪的功劳,趁着他战事失利时诋毁他,不久郭子仪被召回京城。天子任命赵王李系为天下兵马元帅,李光弼为副元帅,把陕东的军事事务委托给他们,取代郭子仪的职务。郭子仪虽然失去了兵权,但一心为王室着想,因为祸乱尚未平息,无暇安睡休息。上元三年四月,代宗即位。宦官程元振掌权,自恃有拥立新帝的功劳,妒忌老将,认为郭子仪功劳太大难以控制,便巧妙地进行离间,请求罢免郭子仪的副元帅之职,增加实封七百户,让他充任肃宗山陵使。郭子仪谢恩之后,上表呈进代宗前后赏赐的诏书敕令,并趁机为自己陈述辩解……诏书答复说:“我没有德行,不明事理,致使大臣担忧疑虑,这是我的过错,我深感惭愧,您不要为此忧虑。”代宗因为郭子仪曾经与自己共患难,收复了两京,所以对待他更加优厚。
建中二年夏天,郭子仪病情严重。六月十四日去世,终年八十五岁。德宗听说后震惊悲痛,停止朝会五天。到下葬时,皇帝亲临安福门痛哭送葬,百官陪同哀伤落泪。赐谥号为忠武,配祭于代宗庙庭。
材料二:
辛丑年,汾阳忠武王郭子仪去世。郭子仪身为大将,手握强兵,程元振、鱼朝恩对他百般谗毁诽谤;但只要一张诏书征召他,(他)没有不当天就上路的,因此诽谤的话就没有用了。天下人把他的生死视为国家安危的象征大概有三十年,他功劳盖过天下但君主不怀疑他,地位高到了人臣的极点但众人不嫉妒他,八十五岁去世。他的部将僚佐做到大官、成为名臣的非常多。
(二)(2025·湖南永州·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
太史公读《秦记》,至犬戎败幽王,周东徙洛邑,秦襄公始封为诸侯,作西畤用事上帝,僭端见矣。礼曰:“天子祭天地,诸侯祭其域内名山大川。”今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义,位在藩臣而胪于郊祀,君子惧焉。及文公逾陇,攘夷狄,尊陈宝,营岐、雍之间,而穆公修政,东竞至河,则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。是后陪臣执政,大夫世禄,六卿擅晋权,征伐会盟,威重于诸侯。及田常杀简公而相齐国,诸侯晏然弗讨,海内争于战功矣。三国终之卒分晋,田和亦灭齐而有之,六国之盛自此始。务在强兵并敌,谋诈用而从衡短长之说起。矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符①犹不能约束也。秦始小国僻远,诸夏宾之,比于戎翟,至献公之后常雄诸侯。论秦之德义不如鲁卫之暴戾者,量秦之兵不如三晋之强也,然卒并天下,非必险固便形势利也,盖若天所助焉。或曰“东方物所始生,西方物之成孰”。夫作事者必于东南,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳,周之王也以丰镐伐殷,秦之帝用雍州兴,汉之兴自蜀汉。
秦既得意,烧天下诗书,诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也。诗书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭。惜哉,惜哉!独有《秦记》,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者,何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法后王”,何也?以其近己而俗变相类,议卑而易行也。学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。悲夫!
(节选自司马迁《史记·六国年表》)
材料二:
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!
(节选自司马迁《报任安书》)
【注】①剖符:古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诗书A所以B复见者C多藏人家D而史记E独藏F周室G以故灭。
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.宾,把……当作宾客,与《师说》“吾从而师之”的“师”用法相同。
B.用,因为,与《劝学》“用心一也”的“用”意思相同。
C.逊,谦逊,与成语“毫不逊色”的“逊”意思不相同。
D.之,“六国之盛自此始”与“藏之名山”的“之”用法不相同。
12.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是( )
A.《礼》对天子和诸侯的祭祀规格作了明确规定,而秦国虽臣属于周王室,却在祭祀上与天子平起平坐,其僭越犯上之心已经初现。
B.田常杀齐简公,诸侯列国本应武力讨伐,却无动于衷,这表明各国已经把注意力转移到保存本国实力,壮大军事力量上来。
C.司马迁收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其真实性,综述事实本末,推究成败之理,得出王朝兴衰成败的关键在于地理形势的结论。
D.《史记》全书分五体,百三十篇,任安来信时《史记》尚未完成,但规模已具。司马迁正因为“惜其不成”,所以受宫刑而无怨恨。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符犹不能约束也。
(2)则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?
14.司马迁对秦王朝历史的分析,体现了其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的创作意图,请结合材料一简要分析。
【答案】10.CDG 11.A 12.C 13.(1)各种谎言骗局蜂拥而出,立誓词盟约却不讲信用,即使互派人质、剖符为凭,还不能相互约束。
(2)那么我便抵偿了以前所受的侮辱之债,即使千万次地遭受侮辱,难道会后悔吗?
14.①司马迁推究秦国常雄诸侯、吞并天下的进程与原因,提出“战国之权变亦有可颇采者”的观点,体现了“通古今之变”。
②司马迁对秦吞并天下提出“盖若天所助焉”的慨叹,体现了其“究天人之际”的史识。
③客观评价秦王朝的功过,否定汉代学者诋毁秦朝的耳食之见,体现了“成一家之言”。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:《诗》《书》之所以重新流传于世, 是收藏的人家很多, 而各国国史专门收藏在周王室, 因此一下子就全毁灭了。
“者”和“所以”一起解释为“……的原因”,故C处断开;
“诗书所以复见者”与“多藏人家”构成完整的原因分析,故D处断开;
“史记独藏周室”,主谓结构, 句意完整, 其后G处断开。
故选CDG。
11.本题考查学生理解文言词语中一词多义现象的能力。
A.错误,用法不相同,通“摈”,排斥/意动用法,把……当作老师。句意:中原各国都排斥它。/我跟着他并把他当作老师。
B.正确,意思相同,都是“因为”的意思。句意:秦国完成帝业是因为有雍州当大本营。/因为心思专一。
C.正确,意思不相同,谦逊/差,不及。句意:我私下里不谦逊。/一点儿没有不及的地方。
D.正确,用法不相同,结构助词,的/代词,它。句意:六国的强盛从此开始。/把它藏进名山。
故选A。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“得出王朝兴衰成败的关键在于地理形势的结论”错误,文中“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理”,并没有得出王朝兴衰成败的关键在于地理形势的结论,是无中生有。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“矫称”,谎言骗局;“蜂出”,蜂拥而出;“信”,信用。
(2)“偿”,抵偿;“责”,通“债”,债务;“虽”,即使。
14.本题考查学生评价并探究思想观点的能力。
①秦国从襄公始封为诸侯,历经文公攘夷狄、穆公修政等阶段,逐渐强大。后来诸侯纷争,秦国在不断发展中,最终兼并天下。司马迁详细梳理了秦国从一个小国僻远之地发展成为统一六国的大国的历史进程。司马迁认为“战国之权变亦有可颇采者,何必上古”,他看到了秦国在战国时期的政治谋略和军事策略等方面的变化具有一定的借鉴价值,这体现了他通过研究秦国历史,总结历史发展的规律和变化,从而达到“通古今之变”的创作意图。
②司马迁在分析秦国历史时,提出“秦既得意,烧天下诗书,诸侯史记尤甚”,虽指出秦国统治的残暴,但也对秦国的成功发出“盖若天所助焉”的慨叹。秦国的崛起和统一并非仅仅依靠人力,这种因素可能是天命或者其他不可知的力量。这体现了他在研究历史时,试图探讨天与人之间的关系,即“究天人之际”。
③司马迁对秦王朝的历史进行了全面的分析,既看到了其残暴的一面,也看到了其在统一六国、推动历史发展方面的积极意义。汉代学者因秦在帝位日浅,不察其终始,而举而笑之,不敢道秦之历史,司马迁则认为这种观点是“以耳食无异”,是片面的,他通过自己的研究和分析,否定了汉代学者的错误观点,体现了他“成一家之言”的创作追求。
参考译文:
河西岸,就与齐桓公、晋文公这些中原霸主势均力敌了。此后,家臣执掌国政,大夫世代保持政治地位,六卿独揽晋国的大权,无论征伐还是会盟,威势都在诸侯之上。到田常杀掉齐简公而自任齐相,诸侯却无动于衷不予讨伐,这标志着海内已经围绕怎样保持本国的军事实力来争斗了。韩赵魏终于到最后瓜分晋国,田和也吞灭将齐据为己有,六国并立的局面由此开始了。首要之务在于壮大军事力量,兼并对方,因而权谋诈术得到普遍应用,合纵连横的学说也相继兴起。各种谎言骗局蜂拥而出,立誓词盟约却不讲信用,即使互派人质,剖符为凭,还不能相互约束。秦国起初只是一个偏远小国,中原各国都排斥它,把它比作戎狄。但从献公以后,一直在诸侯中称雄。论起秦国的德义,还不如鲁卫两国中那些凶暴乖戾的人;计量秦国的兵力,也不如三晋强大,最后却吞并天下,这不一定就是因为秦国凭据天险,攻守方便,地理形势非常有利;好像上天对它有所扶助似的。有一种说法认为:“东方是万物萌生的地方,西方是万物最后成熟的地方。”据此看来,开创事业的人必定出现在东南,获取胜利果实的人常常诞生在西北。所以,大禹在西羌勃兴,成汤在亳地崛起,周人建立王朝是因为有丰镐作根据地去讨伐殷商,秦国完成帝业是由于有雍州当大本营才日益强大,汉朝兴盛是从巴蜀汉中开始的。
秦国已经统一天下,就焚烧《诗》《书》,而各国国史被烧得更厉害,因为书中有讽刺讥笑秦国的地方。《诗》《书》之所以重新流传于世,是收藏的人家很多,而各国国史专门收藏在周王室,因此一下子就全毁灭了。可惜呀!可惜呀!如今,只有《秦纪》传下来,又不写明日月,内容简略也不完整。但是,战国关于变通和应急的对策也有大量可以采用的,为什么非上古不可呢? 秦国夺取天下暴行很多,但能随着时代的不同而相应调整对策,建树的功业非常巨大。传世的典籍强调说:“效法后王。”这是为什么呢? 因为后王距离自己近,当代民俗的变化也和后王那个时期差不多,道理讲起来浅显明白,容易推行。一般的读书人局限于平常听到的那点东西,看见秦朝高居皇帝宝座的时间很短促,不考察它本身发展的全过程,就都耻笑它,不敢说,这和用耳朵吃东西没有什么两样,真可悲呀!
材料二:
我私下里也自不量力,用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其真实性,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇。也是想研究自然现象和人类社会之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。刚开始草创还没有成书,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山之中,(以后) 再传给跟自己志同道合的人,再让它广传于天下,那么我便抵偿了以前所受的侮辱之债,即使千万次地遭受侮辱,难道会后悔吗? 然而, 这些只能向有见识的人诉说,却很难向世俗之人讲清楚啊!
(三)(2025·湖南郴州·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
公子为人,仁而下士,当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。魏安釐王二十年,秦昭王进兵围邯郸。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“今邯郸旦暮降秦而魏救不至安在公子能急人之困也且公子纵轻胜独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。魏王畏秦,终不听公子。公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。侯生屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。公子与侯生决,侯生曰:“臣宜从,老不能。请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自到,以送公子。”公子遂行。至军,侯生果北乡自到。矫魏王令代晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。
(节选自《史记·魏公子列传》)
材料二:
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。信陵一公子耳,魏固有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。
(节选自唐顺之《信陵君救赵论》)
【注】魏公子即信陵君,名魏无忌,魏昭王少子,魏安釐王的异母弟,战国时期魏国著名的军事家。与平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇合称为“战国四公子”。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今邯郸旦暮降秦A而魏救不至B安在C公子D能急人之困也E且公子纵轻F胜G独不怜公子姊邪?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.让,责备,与《苏武传》中的“如惠语以让单于”中的“让”意思相同。
B.以,用,与《谏太宗十思疏》中的“虽董之以严刑”的“以”意思相同。
C.罪,归罪,名词活用为动词,与《师说》“吾师道也”的“师”的用法相同。
D.当,抵得上,与……相当,与《六国论》中的“当与秦相较,或未易量”中的“当”用法和意思都不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一是传记,作者对人物的描写可谓生动传神,比如对侯生语言的描写,对信陵君的侧面烘托等;而材料二是议论文,以逻辑论辩见长。
B.信陵君谦逊地对待士人,吸引来众多门客,这是各诸侯国十多年不敢施加武力攻打魏国的原因之一。
C.信陵君估计无法说服魏王出兵,便决计前往赴死,但却遭到了侯生等众多门客的极力反对,于是就有了“窃符”之策谋。
D.信陵君能成功救赵,得益于侯生丰富的经验和谋略,得益于如姬的知恩图报,也与其仁爱、精选士兵等有关。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
(2)窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
14.对于“信陵君窃符救赵”一事,司马迁和唐顺之的态度不尽相同,请分别概括他们对信陵君的评价。
【答案】10.BEG 11.B 12.C 13.(1)如姬愿意为公子去死,没有什么推辞的,只是没有机会罢了。
(2)窃取魏国的兵符来解除魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的呢? 14.①司马迁:对信陵君持赞赏态度。
赞美了信陵君重情重义、舍己为人的高尚品质;军事才能和仁爱之心;为了救援赵国,不惜冒险窃取兵符,指挥军队击退秦军,保存了赵国的精神。
②唐顺之:既有肯定又有批判。
一方面肯定信陵君窃符救赵在行为结果上的合理性,即缓解魏国危机、分担六国灾难;另一方面批判信陵君的本心,认为他只知有婚姻关系,不知有魏王,救赵只是为了平原君,若赵国危机与平原君无关或赵国无平原君,信陵君可能不会救援,把魏国军队当作自己姻亲的工具,这种动机是有问题的。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:如今邯郸早晚就要投降秦国,可是魏国的救兵还没有来,公子能为别人的困难着急的品质体现在哪里呢?况且公子即使轻视我赵胜,难道就不顾念公子的姐姐吗?
“邯郸”作主语,“秦” 是 “降” 的宾语;“不至”作“魏救”的谓语,构成主谓句;两个单独句子由“而”连接构成转折关系,故在B处断开。
“在安”是宾语前置,“在”是谓语,“能急人之困也” 整体是对“公子”的行为描述,作主语,故在E处断开。
“公子”做主语,“胜”是“轻”的宾语,故在G处断开。
故选BEG。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A. 正确。句意:责备魏公子说。/按照常惠的话来责备单于。
B.“意思相同”错误。带着/用。句意:打算带着宾客前往秦军。/即使用严酷的刑罚来督责人们。
C. 正确。名词活用为动词,归罪/名词活用为动词,学习。句意:我认为这不足以怪罪信陵君。/我(是向他)学习道理。
D.正确。动词,抵得上,与……相当/连词,表假设,倘若。句意:比不上一个平原君公子。/倘若(六国)与秦国相较量,或许(胜负)不容易判断。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“但却遭到了侯生等众多门客的极力反对”错误。根据“行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。侯生屏人间语曰”可知,原文中并未提及侯生等门客反对信陵君赴死,而是侯生提出了窃符的策略。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“无所辞”,没有什么推辞的;“顾”,只是;“路”,机会。
(2)“窃”,窃取;“纾”,解除;“师”,军队;“分”,分担;“奚”,什么。
14.本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
①根据文中“计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死”可知文中展现出他重情重义、舍己为人的高尚品质。他愿意牺牲自己去拯救赵国,这种侠义精神得到了体现。
根据“矫魏王令代晋鄙”,并且 “勒兵,下令军中曰:‘父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。’” 可知这一系列行为体现了他的军事才能和仁爱之心,他在掌握军队后,不是盲目地驱使士兵作战,而是考虑到士兵家庭情况,精选士兵。
根据“秦军解去,遂救邯郸,存赵”可知信陵君成功地实现了救赵的目的,维护了赵国的安全。司马迁认为信陵君为了救援赵国,不惜冒险窃取兵符,指挥军队击退秦军,保存了赵国,这种行为是值得称道的。
②根据“窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者”可知信陵君窃符救赵缓解魏国危机、分担六国灾难,从行为的结果上说是值得肯定的。
根据“是信陵知有婚姻,不知有王也”可知唐顺之认为信陵君心中只有姻亲关系,没有把魏王和魏国的利益放在首位,他认为信陵君只是因为平原君是自己的姻亲,就为了救赵国和平原君而窃符。
根据 “使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救”可知,唐顺之通过这种假设,批判信陵君行事只考虑个人私情,不顾及国家利益,把赵国和平原君的地位看得比魏王和魏国社稷还重要。
根据“赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用”可知唐顺之强调信陵君为了个人私情而滥用魏国的军事力量。
参考译文:
材料一:
公子为人仁爱宽厚礼贤下士,在这个时候,诸侯因为公子贤能,门客众多,十多年不敢派兵侵犯魏国。魏安釐王二十年,秦昭王进兵包围邯郸。平原君的使者车马接连不断地到魏国来,责备魏公子说:“如今邯郸早晚就要投降秦国,可是魏国的救兵还没有来,公子能为别人的困难着急的品质体现在哪里呢?况且公子即使轻视我赵胜,难道就不顾念公子的姐姐吗?” 公子为这件事忧虑,多次请求魏王,以及宾客辩士用各种理由劝说魏王。魏王畏惧秦国,始终不肯听从公子。公子自己估计终究不能从魏王那里得到救兵,决计不独自活着而让赵国灭亡,于是约请宾客,准备车骑一百多乘,打算带着宾客前往秦军,与赵国一起死。路过夷门,见到侯生,把打算去同秦军拼命的情况全都告诉了侯生。侯生屏退众人悄悄地对公子说:“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室里,如姬最受魏王的宠爱,她出入魏王的卧室,有能力偷到兵符。我还听说如姬的父亲被人杀害,如姬为这件事报仇雪恨的心思已经积蓄了三年,从魏王以下,想找到替她报父仇的人,没有找到。如姬对公子哭诉,公子派门客斩下她仇人的头,恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子去死,没有什么推辞的,只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬,如姬一定答应,那么就能得到虎符夺取晋鄙的军队,向北救援赵国,向西击退秦军,这是如同春秋五霸那样的功业啊。” 公子听从了他的计策,请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。公子出发时,侯生说:“我本来应该跟从您,因为年老不能前往。请让我计算您的行程,在您到达晋鄙军队的时候,我面向北方自刎,来为公子送行。” 公子于是出发。到了军队,侯生果然面向北方自刎。公子假传魏王的命令代替晋鄙。公子于是统率了晋鄙的军队。整顿军队,向军中下令说:“父子都在军队里的,父亲回家;兄弟都在军队里的,哥哥回家;独生子没有兄弟的,回家去奉养双亲。” 得到精选的士兵八万人,进兵攻击秦军。秦军解围离去,于是解救了邯郸,保存了赵国。
材料二:
评论的人把窃取兵符当作信陵君的罪过,我认为这不足以怪罪信陵君。窃取魏国的兵符来解除魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的呢?既然这样,那么信陵君果真没有罪过吗?回答是:又不是这样。我所责备的,是信陵君的本心。信陵君只是一个公子罢了,魏国本来有魏王。平原君用婚姻关系刺激信陵君,而信陵君自己也因为婚姻的缘故,想要赶紧救援赵国,这是信陵君只知道有婚姻关系,不知道有魏王。他窃取兵符,不是为了魏国,不是为了六国,只是为了赵国罢了。不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假如祸患不在赵国,而在其他国家,那么即使撤除魏国的屏障,撤除六国的屏障,信陵君也一定不会去救援。假如赵国没有平原君,而平原君也不是信陵君的姻亲,即使赵国灭亡,信陵君也一定不会去救援。那么,赵王与国家的重要性,比不上一个平原君公子,而魏国的军队和武器所依靠来保卫国家的,只供信陵君一个姻亲使用。
(四)(2025·湖南衡阳·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
景公将观于淄上,与晏子闲立。公喟然叹曰:“呜呼!使国可长保而传于子孙,岂不乐哉?”晏子对曰:“婴闻明王不徒立,百姓不虚至。今君以政乱国,以行弃民久矣,而欲保之,不亦难乎!婴闻之,能长保国者,能终善者也。诸侯并立,能终善者为长;列士并学,能终善者为师。昔先君桓公,方任贤而赞德之时,亡国恃以存,危国仰以安。是以民乐其政而世高其德,行远征暴,劳者不疾,驱海内使朝天子,而诸侯不怨。当是时也,盛君之行不能进焉。及其卒而衰,怠于德而并于乐,身溺于妇侍而谋于竖刁。是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宫而不举虫出而不收。当是时也,桀、纣之卒不能恶焉。今君临民若寇雠,见善若避热,乱政而危贤,必逆于众,肆欲于民,而虐诛于下,恐及于身。”
(节选自《晏子春秋·内篇谏上第一》)
材料二:
人君之治,莫大于道,莫盛于德,莫美于教,莫神于化。道者所以持之也,德者所以苞之也,教者所以知之也,化者所以致之也。民有性,有情,有化,有俗。情性者,心也,本也。化俗者,行也,末也。末生于本,行起于心。是以上君抚世,先其本而后其末,顺其心而理其行。心情苟正,则奸匿无所生,邪意无所载矣。
圣①深知之,皆务正己以为表,明礼义以为教;和德气于未生之前,正表仪于咳笑之后。民之胎也,合中和以成;其生也,立方正以长。是以为仁义之心,廉耻之志,骨著脉通,与体俱生,而无粗秽之气,无邪淫之欲。虽放之大荒之外,措之幽冥之内,终无违礼之行;投之危亡之地,纳之锋锷之间,终无苟全之心。举世之人,行皆若此,则又乌所得夫奸乱之民而加辟哉?上天之载,无声无臭,仪形文王,万邦作孚。此姬氏②所以崇美于前,而致刑措于后也。
(节选自王符《潜夫论·德化》)
【注】①圣:圣明的君主。②姬氏:指周王朝。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以民苦A其政B而世非C其行D故身E死乎胡宫F而不举G虫H出而不收。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.疾,憎恨,与《荀子·劝学》“声非加疾也”中的“疾”词义不同。
B.进,超过,与《庖丁解牛》“进乎技矣”中的“进”词义相同。
C.逆,违背,与《孔雀东南飞》“逆以煎我怀”中的“逆”词义不同。
D.所以,是……的原因,与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”词义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.晏子认为,诸侯众多,只有能善始善终行仁政的人才能成为首领;众多学子一同学习,只有能善始善终专心学习的人才能成为老师。
B.晏子在向齐景公进谏的时候运用了对比的手法,以齐桓公能善始则成就霸业,不能善终则落得可悲的结局进行对比,很有说服力。
C.材料二中,王符认为民众有性灵感情,也有风化习俗;性灵感情是内心的表达,是根本,而风化习俗是外在的行为方式,是末节。
D.材料二最后,王符列举周王朝后期的君主不能像前期的君主那样使得天下太平的史实,意在强调治理国家不能完全搁置刑法不用。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔先君桓公,方任贤而赞德之时,亡国恃以存,危国仰以安。
(2)圣深知之,皆务正己以为表,明礼义以为教。
14.两则材料对国君治理国家各提出了怎样的要求?请简要概括。
【答案】10.BDG 11.D 12.D 13.(1)从前先君桓公,当他正在任用贤人、称赞美德时,要灭亡的国家依靠他而得以存在,危乱的国家仰仗他得以安定。
(2)圣明的君主深知这个道理,都致力于端正自身以作表率,申明礼仪道义以示教化。
14.材料一:国君始终行仁政,不能乱政弃民。材料二:注重对百姓内在品质的培养和外在行为的引导;国君要端正自身,申明礼仪道义。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:所以百姓痛恨他的统治,世人抨击他的行为,所以死在胡宫中而没有举丧,尸虫都爬出来了也无人收尸。
“民”作主语,“苦”作谓语,“其政”作宾语,故应在B处断开;
“世”作主语,“非”作谓语,“其行”作宾语,故应在D处断开;
“身”作主语,“而”连词,表转折,连接“死乎胡宫”和“不举”;“虫”作后一句的主语,故应在G处断开。
故应在BDG处断开。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。
A.正确。“疾”,憎恨;/劲疾。句意:奔波辛苦的人并不怨恨。/声音并没有加大。
B.正确。句意:有盛名的君王的情形也不能比他更好了。/超越了技艺。
C.正确。“逆”,违背;/预料,想到将来。句意:一定会违背民众。/想到将来,我心里像受着煎熬一般。
D.“词义相同”错误。“所以”,表原因,……的原因;/表示方式,用来。句意:这就是周王朝政权前有文王、武王开国兴周之丰功伟业,后有成王、康王搁置刑法不用却可以使得天下太平的原因啊。/(老师)就是传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
故选D。
12.本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
D.“意在强调治理国家不能完全搁置刑法不用”错,“此姬氏所以崇美于前,而致刑揩于后也”,这句话是说周王朝前期的周文王、周武王开国兴周之丰功伟业,其后的周成王、周康王时期天下大治,无人犯法,刑法搁置不用。王符列举史实是论证君主治国应“正己以为表,明礼义以为教”。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“方”,正、正在;“恃”,依靠;“仰”,仰仗。
(2)“务”,致力于;“正”,端正;“表”,表率;“明”,申明。
14.本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
(1)根据材料一“今君以政乱国、以行弃民久矣,而欲保之,不亦难乎”“能长保国者,能终善者也。诸侯并立,能终善者为长”可知,“保民”为仁政思想,晏子认为要治理好国家,国君始终行仁政,不能乱政弃民。
(2)根据材料二“人君之治,莫大于道,莫盛于德,莫美于教,莫神于化。道者所以持之也,德者所以苞之也,教者所以知之也,化者所以致之也”可知,治理好国家要重视对百姓的德育教化,因此要注重对百姓内在品质的培养和外在行为的引导;
根据“圣深知之,皆务正己以为表,明礼义以为教;和德气于未生之前,正表仪于咳笑之后”可知,想治理好国家国君要端正自身,申明礼仪道义。
参考译文:
材料一:
齐景公在淄水岸观景,同晏子悠闲而立。景公感慨地叹息说:“唉!假使可以长期拥有国家,传给子孙。岂不是乐事吗?”晏子回答说:“我听说圣明之君并不是凭空确立了自己的地位,百姓也不是没有原因就来归顺。现在君王的政令使国家混乱,以邪僻的行为背弃百姓很久了却声言要拥有它,不是太难了吗!我听说:能长久拥有国家的人,是能始终为仁政的人。诸侯众多,能善始善终行仁政的人为首领;众多学子一同学习,能善始善终专心学习的人才能成为老师。从前先君桓公,当他正在任用贤人、称赞英德时,要灭亡的国家依靠他而得以存在、危乱的国家仰仗他得以安定。所以,百姓拥护其政治,世人推崇他的德行。到远方征伐强暴,奔波辛苦的人并不怨恨,让诸侯去朝拜天子,诸侯也不怨恨。那个时候,有盛名的君王的情形也不能比他更好了。到了他晚年,怠惰于德行放纵享乐,身陷于妇人近侍的包围之中,与竖刁那样的人谋事。所以百姓痛恨他的统治,世人讦击他的行为,所以死在胡宫中而没有举丧,尸虫都爬出来了也无人收尸。那个时候,桀、纣的死也不能比他更惨了。现在君王与百姓仿佛仇人,看到贤人像避热病一样躲开,扰乱国政而危害贤良,一定会违背民众,大肆掠夺人民。残暴地杀戮百姓,恐怕灾祸耍降于自身。”
材料二:
君主治理百姓,最重大的莫过于道义,最隆盛的莫过于德行,最美好的莫过于教导,最神奇的莫过于化育。道义可以保有他们,德行可以涵养他们,教导可以启迪他们,化育可以驯服他们。百姓有性灵,有感情,有风化,有习俗。情感性灵是内心的表达,是根本。风化习俗是外在的行为,是末节。末生于本,行为源于内心。所以高明的君主治理国家,先治其根本,再治其末节,先顺化百姓的内心后治理他们的行为。如果心性情感乘正不阿,那么奸邪的行为也就无从产生,邪恶的意图也就无处开始了。
圣明的君主深知这个道理,都致力于端正自身以作表率,中明礼仪道义以示救化;在婴孩出生之前就形成仁德之气,在小孩会说笑之后就教他们端正仪表。百姓尚在胎儿之时,用中和之气来造就他们的形体;等到出生以后,立端正方直的标准来培养他们。所以仁义之心,廉耻之志,这些气质附着于他们的骨髓,贯通于他们的血脉,与生俱来,毫无粗鄙污秽的气息,毫无邪恶淫乱的欲望。即使把他们置于荒无人迹的地方,或幽深冥暗的环境中,他们也都始终不会有违背礼仪的行为;即使把他们置于危险濒死之地或刀兵锋刃之间,他们也都始终不会有苟且全生的心思。如果全社会的人都能够如此,那么还能从哪里找出奸邪作乱之人来加以惩罚呢?上天行事,跌然无声,清素无味,以周文王为楷模,万国都会信服。这就是周王朝政权前有文王、武王开国兴周之丰功伟业,后有成王、康王搁置刑法不用却可以使得天下太平的原因啊。
(五)(2025·湖南株洲·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
秋七月,也先图犯边,其势甚张。八日,也先大举入寇,兵锋锐甚。大同兵失利,塞外城堡,所至陷没。太监王振劝上亲征。命下,二日即行,事出仓卒,举朝震骇。遂偕王振并官军五十余万人,至龙虎台驻营。连日风雨,人情汹汹,声息愈急。随驾诸臣连上章留,振怒,悉令掠阵。未至大同,兵士已乏粮,僵尸满路。寇亦佯避,诱师深入。
八月戊申朔,至大同。振又欲进兵北行,邝埜请回銮。埜乘马蹀躞而前,坠地几殆。王佐竟日跪伏草中请还。钦天监正彭德清斥振曰:“若有疏虞,陷乘舆于草莽,谁执其咎?”学士曹鼐曰:“臣子固不足惜,主上系天下安危,岂可轻进!”振怒曰:“倘有此,亦天命也!”会前军西宁侯朱瑛、武进伯朱冕全军覆没,镇守大同中官郭敬密言于振,势决不可行,振始有还意。明日班师,大同总兵郭登告学士曹鼐等,车驾入,宜从紫荆关,庶保无虞。王振不听。
是日,驾至土木,去怀来仅二十里。众欲入保怀来,以王振辎重千余辆未至,留待之。邝埜再上章请车驾疾驱入关,而严兵为殿。不报。又诣行殿力请,振怒曰:“腐儒安知兵事!再妄言必死!”埜曰:“我为社稷生灵,何得以死惧我!”振愈怒,叱左右扶出。遂驻土木。旁无水泉,又当敌冲。十四日辛酉,欲行,敌已逼,不敢动。人马不饮水已二日,饥渴之甚,掘井深二丈不得水。其南十五里有河,已为也先所据。十五日壬戌,敌遣使持书来,以和为言。遂召曹鼐草敕与和,遣二通事与北使偕去。振急传令移营,逾堑而行,回旋之间,行伍已乱。南行未三四里,敌复四面攻围,兵士争先奔逸,势不能止。铁骑蹂阵而入,奋长刀以砍大军,大呼解甲投刀者不杀。众裸袒相蹈藉死,蔽野塞川,宦侍、虎贵矢被体如猬。上与亲兵乘马突围不得出,被拥以去。英国公张辅,尚书邝埜、王佐,学士曹鼐、张益而下数百人皆死。军士脱者逾山坠谷,连日饥饿。骡马二十余万,并衣甲器械辎重,尽为也先所得。
十七日,百官集阙下,颇闻败报,私告语,惊惧。出朝见败卒裹创累累至,讯之,皆不知上所在。
(节选自《明史纪事本末·卷三十二》)
材料二:
异战,土木之败也。寇非深入之师,国非积弱之势,徒以官竖窃柄,狎寇弄兵,逆众心而驱之死地,遂致六师挠败,乘舆播迁,大臣百官身膏草野。夫始之不能制其不出出不能使之早旋枕藉疆场无益于败。然值仓皇奔溃之时,主辱臣死,志异偷生,亦可无讥于伤勇矣。
(节选自《明史·列传·卷五十五》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。
夫始之A不能制B其不出C出不能使之D早旋E枕藉疆场F无益G于败
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.朔,农历每月初一,农历每月最后一天称“晦”,如《登泰山记》“戊申晦”。
B.“蹀躞而前”的“而”与《劝学》“吾尝终日而思矣”的“而”用法相同。
C.竟日,终日、整天,与《项脊轩志》“竞日默默在此”的“竟日”意思相同。
D.咎,灾祸、灾殃,与《诗经·卫风·氓》“体无咎言”的“咎”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.七月,也先威胁边境,来势凶猛,太监王振劝皇上亲征,仓促出兵到达龙虎台驻营,还没到大同,就遇到了诸多困难。
B.抵达大同后,王振还想率兵北进,根据邝埜、彭德清、曹鼐等人的意见才决定班师,途中却没有听取走紫荆关的建议。
C.车驾至土木堡,因王振千余辆辎重未至,留在土木等待,未入怀来,邝埜上奏请求车驾快速入关,反而遭到王振怒斥。
D.朝廷百官听到打败仗的消息感到惊恐,见到伤兵败卒源源不断地回来,询问他们,没有一个人知道皇上被掳去了何处。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣子固不足惜,主上系天下安危,岂可轻进!
(2)振急传令移营,逾堑而行,回旋之间,行伍已乱。
14.请结合材料,简要概括《明史·列传·卷五十五》认为土木之败“异哉”的原因。
【答案】10.CEF 11.D 12.B 13.(1)臣子的性命原本就不值得顾惜,皇上的安危关系着天下的安危,怎么可以轻率冒进!
(2)王振紧急下令转移营地,跨越沟壑前进,进退之间,行军队伍已经散乱。
14.①“异哉”是指奇怪,令人难以理解。
②敌军并没有深入内地。
③明朝并非国势衰弱。
④因为宦官专权,皇帝听信太监御驾亲征,不顾众人祖劝,以致被敌军俘虏。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:起初不能制止皇上出征,出征后又不能让他早日回师,大臣百官死在战场上,对于挽回败局没有任何益处。
“夫”是发语词,“制其不出”主谓宾结构完整,所以在“不出”后断开,即C处;
“早旋”是一个词,“早日回师”的意思,与“始之不能制其不出”对应,所以在“旋”后断开,即E处;
“枕藉疆场”与“无益于败”语义相对独立,且“无益于败”是对“枕藉疆场”的评价,所以在“疆场”后断开,即F处。
故选CEF。
11.本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。
A.正确。句意:八月初一戊申日;/戊申这一天是月底。
B.正确。均为连词,表修饰。句意:埜骑着马小步慢行向前;/我曾经整天思考。
C.正确。终日、整天。句意:王佐整天跪伏在草丛中,请求皇帝返回;/整日默默地待在这里。
D.“意思不相同”错误。均为“灾祸、灾殃”的意思。句意:谁来承担这个过错;/卜筮的结果没有不吉利的预兆。
故选D。
12.本题考查学生概述文章内容的能力。
B.“根据邝埜、彭德清、曹鼐等人的意见”错误。材料一说“会前军西宁侯朱瑛……振始有还意”,可见王振决定班师主要是因为前军覆没以及郭敬密言,并非完全根据邝埜、彭德清、曹鼐等人意见。
故选B。
13.本题考查学生;理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“固”,原本、本来;“系”,关系;“轻进”,轻率冒进。
(2)“移营”,转移营地;“逾”,跨越;“行伍”,行军队伍。
14.本题考查学生筛选整合信息,概括归纳要点的能力。
①“异哉”的理解:“异哉”字面意思是奇怪,结合材料二内容,是说土木之败这件事让人觉得难以理解。
②敌军情况:材料二提到“寇非深入之师”,表明敌军并非是深入内地的强大军队,这是土木之败让人觉得奇怪的原因之一。
③明朝国势:“国非积弱之势”说明明朝当时并非处于国势衰弱的状态,在这种情况下却遭遇失败,令人费解。
④内部因素:“徒以官竖窃柄,狎寇弄兵,逆众心而驱之死地”,指出因为宦官王振专权,皇帝听信他的话御驾亲征,还不顾众人劝阻,最终导致皇帝被敌军俘虏,这是导致土木之败的重要内部原因。
参考译文:
材料一:
秋季七月,也先谋划侵犯边境,他的来势十分嚣张。八日,也先大举入侵,军队的锋芒极其锐利。大同的军队战败,塞外的城堡,所到之处都被攻陷。太监王振劝说皇上亲自出征。命令下达后,两天就出发了,事情发生得仓促,整个朝廷都震惊害怕。于是皇上偕同王振以及官军五十多万人,到达龙虎台安营扎寨。连续几天刮风下雨,人心惶惶,军情愈发紧急。随驾的各位大臣接连上奏章请求皇上留下,王振发怒,命令他们全部去阵前效力。还没到达大同,士兵们就已经缺乏粮食,沿路都是饿死的士兵尸体。敌寇也佯装躲避,引诱明军深入。
八月初一戊申日,明军到达大同。王振又想向北进军,邝埜请求皇上返回京城。邝埜骑马小步快跑向前,不小心从马上坠落,差点丧命。王佐一整天都跪在草丛中请求皇上回师。钦天监正彭德清斥责王振说:“如果有疏忽闪失,使皇上陷入荒野之中,谁来承担这个责任?”学士曹鼐说:“臣子的性命原本就不值得顾惜,皇上的安危关系着天下的安危,怎么可以轻率冒进!”王振发怒说:“倘若发生这样的事,那也是天命啊!”恰逢前军西宁侯朱瑛、武进伯朱冕的军队全军覆没,镇守大同的宦官郭敬暗中对王振说,形势绝对不可以继续进军,王振这才开始有了回师的想法。第二天开始撤军,大同总兵郭登告诉学士曹鼐等人,皇上的车驾回去,应该从紫荆关走,这样或许能确保没有忧患。王振不听从。
这一天,皇上的车驾到达土木堡,距离怀来只有二十里。众人想要进入怀来城自保,因为王振的一千多辆辎重还没有到达,就留下来等待。邝埜再次上奏章请求皇上的车驾快速入关,并派精锐部队断后。没有得到回复。邝埜又到皇上的行殿极力请求,王振发怒说:“迂腐的儒生哪里懂得军事!再胡乱说话一定处死!”邝埜说:“我是为了国家和百姓,怎么能用死来恐吓我!”王振更加愤怒,呵斥左右的人把邝埜扶了出去。于是军队驻扎在土木堡。土木堡旁边没有水源,又处于敌人进攻的要道。十四日辛酉日,明军想要出发,敌人已经逼近,不敢行动。人马已经两天没有喝水,饥渴难耐,挖井深达二丈也没有挖到水。土木堡南面十五里处有一条河,已经被也先占据。十五日壬戌日,敌人派使者送来书信,以讲和为借口。于是朝廷召来曹鼐起草诏书与敌人讲和,派遣两名通事和北方的使者一起离去。王振紧急下令转移营地,跨越沟壑前进,进退之间,行军队伍已经散乱。向南走了还不到三四里,敌人又从四面围攻上来,士兵们争先奔逃,局势无法控制。敌方的铁骑践踏阵营冲入,挥舞长刀砍杀明军,大声呼喊说脱下盔甲扔掉武器的人不杀。众人光着身子相互踩踏而死,尸体遮蔽了原野,塞满了河川,宦官、卫士们被箭射得像刺猬一样。皇上和亲兵骑马突围无法出去,被敌人挟持而去。英国公张辅,尚书邝埜、王佐,学士曹鼐、张益以下数百人都战死。逃脱的军士翻山越谷,连续几天忍饥挨饿。二十多万匹骡马,以及盔甲、器械、辎重,全部被也先缴获。
十七日,朝廷百官聚集在宫殿前,大多听到了战败的消息,私下相互转告,惊恐害怕。退朝出来看到受伤的士兵们满身创伤不断地回来,询问他们,都不知道皇上在哪里。
材料二:
土木堡之败,真是奇怪啊!敌人并非是深入内地的军队,国家也并非处于积贫积弱的形势,只是因为宦官专权,轻视敌人,随意用兵,违背众人的心意,将军队驱赶到绝境,于是导致军队战败,皇上流亡,大臣百官身死荒野。起初不能制止皇上出征,出征后又不能让他早日回师,大臣百官死在战场上,对于挽回败局没有任何益处。然而在仓皇溃败的时候,君主受辱,臣子死节,他们的志向不同于苟且偷生之人,也就不必指责他们贪生怕死了。
多文本阅读 考点03
(一)(2025·湖南益阳·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
甲申,追谥孔子为文宣王。先是,祀先圣先师,周公南向,孔子东向坐。制:“自今孔子南向坐,被王者之服,释奠用宫悬。”追赠弟子皆为公、侯、伯。
(节选自司马光《资治通鉴·唐纪三十》)
材料二:
某每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君爽》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝。颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子曰:“匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪? 吾何为于此? ”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡[江]之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵? 而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣。
(节选自苏轼《上梅直讲书》)
【注】管、蔡:周公之弟管叔(名鲜)、蔡叔(名度),他们散布周公将要篡位的流言。
材料三:
达巷党人曰:“大哉孔子! 博学而无所成名。”今人皆嗤党人不知孔子矣,抑知孔子果成何名乎? 以谓天纵生知之圣,不可言思拟议,而为一定之名也,于是援天与神,以为圣不可知而已矣。斯其所见,何以异于党人乎? 天地之大,可一言尽。孔子虽大,不过天地,独不可以一言尽乎? 或问何以一言尽之,则曰:学周公而已矣。周公之外,别无所学乎? 曰:非有学而孔子有所不至; 周公既集群圣之成,则周公之外,更无所谓学也。周公集群圣之大成,孔子学而尽周公之道,斯一言也,足以蔽孔子之全体矣。故自古圣人,其圣虽同而其所以为圣不必尽同时会使然也。惟孔子与周公,俱生法积道备无可复加之后,周公集其成以行其道,孔子尽其道以明其教,符节吻合,如出于一人,不复更有毫末异同之致也。然则欲尊孔子者,安在援天与神,而为恍惚难凭之说哉?
(节选自章学诚《文史通义·原道》)
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其圣虽同A而其B所以C为圣D不必尽E同F时G会使然也
11.下列对材料中加点词语的解说,不正确的一项是 ( )
A.被,用作动词,与《屈原列传》 “被发行吟泽畔”的“被”用法相同。
B.窃,谦辞,与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”词义相同。
C.果,实现,与《桃花源记》 “未果,寻病终”的“果”词义相同。
D.“集其成以行其道”与《梦游天姥吟留别》“忽魂悸以魄动”的“以”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的分析和概述,不正确的一项是 ( )
A.孔子困于陈蔡之间,说自己并非犀牛老虎,却奔逃于荒野之上,表明孔子在求道之上也有犹豫的时候。
B.颜回劝解孔子,孔子笑称如果颜回有很多财富,自己要做他的管家,体现了孔子师生平等的教育理念。
C.达巷党人认为孔子伟大是伟大,但是没有足以树立名声的专长,说明达巷党人并没有真正地了解孔子。
D.自古成圣的方法不一定完全相同,周公集大成以行其道,孔子向周公学道,并阐明其所教以成道,成就比不上周公。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 虽然,不容何病? 不容然后见君子。
(2) 然则欲尊孔子者,安在援天与神,而为尴尬难凭之说哉?
14.三则材料均在与周公的比较中表示了对孔子的肯定 侧重点有何不同? 请简要概括。
【答案】10.ADF 11.C 12.D 13.(1)即使这样,道义不被接受又有什么可忧虑的呢?不被接受,才更能显出您是君子。
(2)既然这样,那么想要尊奉孔子,哪里在于引用上天和神灵,然后得出一些模糊难以依据的说法呢? 14.①材料一由周公南向坐到孔子南向坐,侧重于体现孔子地位的提升; ②材料二周公虽富贵但不被理解、亲人离叛而孔子处于困厄仍弦歌不绝、贤才追随,在对比中表达了对孔子人格的钦慕; ③材料三指明周公集群圣之大成而孔子承袭周公且如出一辙,体现孔子对周公的继承。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他们的大德大智虽然相同,但他们的成为圣人的方法,不一定完全相同,这也是时机造成这样的。
“圣……同”是主谓结构;“而”做连词,表转折,放在句首,其前断开,A处断开。
“其……为圣”主谓宾齐全,加上“所以”表原因,后面是结果,因此D处断开。
“不必尽同”省略主语,“同”是谓语,意思完整,F处断开。
“时会”是主语,“使”是谓语,“然”是宾语,意思完整,不断开。
故选ADF。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。
A.正确。都是“披”。句意:身着帝王服装。/披散着头发,在江边边走边吟唱。
B.正确。都是“暗自”“私下里”。句意:经常暗自感叹周公不被世人理解。/我私下认为与君实您交往相好的日子很久了。
C.错误。文中的“果”应该是副词,究竟、最终/实现。句意:可是他们了解孔子最终成什么名吗?/没有实现,不久病死了。
D.正确。连词,表目的,来/连词,表并列。句意:周公集合他们的成就来实行自己的大道。/忽然魂魄惊动。
故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“成就比不上周公”错,原文“周公集其成以行其道,孔子尽其道以明其教,符节吻合,如出于一人,不复更有毫末异同之致也”,是说二人没有细微的不同,并未说孔子比不上周公。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“虽然”,即使这样;“容”,被接受;“病”,忧虑。
(2)“然则”,既然这样,那么;“安”,哪里;“援”,引用。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一过去祭祀时“周公南向,孔子东向坐”,现在“自今孔子南向坐,被王者之服,释奠用宫悬”,由周公南向坐到孔子南向坐,侧重于体现孔子地位的提升;
②材料二“夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡[江]之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵? 而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣”,周公虽富贵但不被理解、亲人离叛,而孔子处于困厄仍弦歌不绝、贤才追随,在对比中表达了对孔子人格的钦慕;
③材料三“周公集群圣之大成,孔子学而尽周公之道”“周公集其成以行其道,孔子尽其道以明其教,符节吻合,如出于一人,不复更有毫末异同之致也”,指明周公集群圣之大成而孔子承袭周公且如出一辙,体现孔子对周公的继承。
参考译文:
材料一:
甲申日,唐玄宗追赠孔子谥号为文宣王。以前祭祀先代的圣贤时,周公向南而坐,孔子向东而坐。玄宗下制书说:“从今以后孔子向南而坐,身着帝王服装,释奠用宫悬礼仪。”又分别追赠孔子的七十二个弟子以公、侯、伯爵位。
材料二:
我每次读到《诗经》的《鸱鸮》篇,读到《尚书》的《君奭》篇,经常暗自感叹周公不被世人理解。后来我读了《史记》,看到孔子在陈国和蔡国遭遇困厄,然而弹琴唱歌的声音却没有断绝的记述。颜渊、仲由这些弟子和孔子相互问答。孔子说:“‘并非犀牛,并非老虎,却奔逃于荒野之上。’难道我推行的道义不正确吗?为何我会落到这般田地?”颜渊说:“老师您推行的道义太宏大,所以天下没有人可以接受。即使这样,道义不被接受又有什么可忧虑的呢?不被接受,才更能显出您是君子。”孔子轻松地笑道:“颜回,假如你有很多财富,我就会做你的管家。”天下人虽然不能接受孔子的道义,但他和弟子们居然能够感到如此满足,彼此相处快乐。我现在才知道周公的富贵比不上孔子的贫贱。凭借召公的贤明,管叔、蔡叔的亲近,还不能理解周公的心思,那么周公与谁共享那富贵的欢乐呢?而与孔子共同过着贫贱生活的人,都是天下的贤能之士,这就足够快乐了!
材料三:
达巷党人说:“伟大啊,孔子!学问渊博,可惜没有足以树立名声的专长。”现在的人都嘲笑达巷党人不了解孔子,可是他们了解孔子最终成什么名吗?他们认为上天赋予、生而知之才能的圣人,不需要立言立名,成就一定的名声,因此援引上天和神灵,认为圣人是不可能被了解罢了。他们的见识,和达巷党人有什么不同的呢?广大的天地,可以用一句话概括。孔子虽然伟大,但不会超过天地,难道不能用一句话概括吗?有人问用什么样的一句话能完全概括,回答是:学习周公罢了。除了周公,没有学习别的了吗?回答是:没有孔子未学到的学问。周公已经集合前代圣人的各种成就,那么在周公之外,再也没有所说的学问了。周公集合前代圣人的各种成就,孔子学习周公而完全学到了周公之道,这一句话,完全能够概括孔子的整个学问了。因此,自古以来的圣人,他们的大德大智虽然相同,但他们的成为圣人的方法,不一定完全相同,这也是时机造成这样的。只有孔子和周公,都生在制度积累治道完备而且不能再增益之后,周公集合他们的成就来实行自己的大道,孔子了解周公的大道,发挥大道来阐明教化,如同虎符一样吻合,好像出自同一个人,不再有毫毛般微细的不同。既然这样,那么想要尊奉孔子,哪里在于引用上天和神灵,然后得出一些模糊难以依据的说法呢?
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