历史（全国卷01）-学易金卷：2025年高考押题预测卷

2025年高考押题预测卷01（全国卷） 历史·全解全析 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 24．《消华大学藏战国竹简（伍）·厚父》记述了王与厚父谈论夏代先王的明德事迹和对夏民的教化与治理策略等。竹简具有明显的三晋书风，且是用楚系文字转抄而来，这主要体现出（  ） A．文明的交往与融合 B．儒家思想的成熟 C．文化的承袭和发展 D．统一趋势的加强 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，《清华大学藏战国竹简（伍）·厚父》所载文辞，具有明显的三晋书风，且是用楚系文字转抄而来，反映了对文化的承袭和发展，C项正确；材料没有描述文明交流的信息，排除A项；材料描述的是王与厚父谈论夏代先王的明德事迹和对夏民的教化与治理策略，并未提及儒家思想成熟信息，排除B项；材料没有描述关于统一的信息，排除D项。故选C项。 25．【新情境】如图为汉代画像砖和《史记》对“荆轲刺秦王”这一历史事件的相关描述，据此可知 A．只有实物史料才能反映历史事实 B．历史真相因为年代久远无法还原 C．实物和文献史料都真实反映历史 D．实物与文献形成证据链印证历史 【答案】D 【解析】据图示内容可以看出，汉代画像砖和《史记》的记载有接近之处，说明实物和文献能够形成证据链印证历史，D项正确；AC项说法过于绝对夸张，排除；B项说法不符合史实，排除。故选D项。 26．下表所示为不同史籍关于“玄武门之变”的记载。据此推断最合理的是（  ） 内容 史籍 长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集等日夜固争曰：“事急矣！若不行权道，社稷必危。周公圣人，岂无情于骨肉？为存社稷，大义灭亲。今大王临机不断，坐受屠戮，于义何成？若不见听，无忌等将窜身草泽，不得居王左右。”太宗然其计 《旧唐书》 世民腹心唯长孙无忌尚在府中，与其舅雍州治中高士廉右候车骑将军三水侯君集及尉迟敬德等，日夜劝世民诛建成、元吉……世民犹未决，众曰：“大王以舜为何如人？”曰：“圣人也。”众曰：“使舜浚井不出，则为井中之泥，涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！” 《资治通鉴》 A．玄武门之变是一次偶然性的政变 B．《大唐创业起居注》为太宗所写 C．唐初统治集团内部矛盾较为尖锐 D．《旧唐书》是最早记录玄武门之变的史书 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“为存社稷，大义灭亲。今大王临机不断，坐受屠戮，于义何成？”“日夜劝世民诛建成、元吉”结合所学可知，从不同史籍的记载可以看出，在玄武门之变前，李世民的亲信们极力劝说他采取行动以应对可能的危险，这反映出唐初统治集团内部李建成、李元吉与李世民之间争权夺利，存在着尖锐的矛盾，C项正确；李世民及其亲信们经过商议和权衡后才决定发动政变，这说明玄武门之变并非一次偶然的政变，排除A项；《大唐创业起居注》是唐初温大雅所撰的起居注，记录李渊起兵至称帝的过程，与太宗无关，排除B项；《旧唐书》成书于五代后晋（945年），晚于《贞观政要》（唐代吴兢撰）等更早记载此事的文献，排除D项。故选C项。 27．宋朝政府多次下达诏令禁止庶民僭越舆服之制，但是收效甚微，“庶民之家，必衣重锦，厚绫罗縠之衣，名状百出”。靠酿酒发家致富的乡村土豪也“女髻银钗满，童袍毳氎鲜”。甚至有民庶妻妾故意“冠帔珠翠，僭拟贵族”。这种现象（  ） A．源于宋朝社会经济的明显发展 B．说明朝廷失去了对社会的控制 C．得益于王安石变法的深入推进 D．反映封建社会等级制度的颠覆 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“庶民之家，必衣重锦，厚绫罗縠之衣，名状百出”“靠酿酒发家致富的乡村土豪也‘女髻银钗满，童袍毳氎鲜’”并结合所学可知，宋代社会经济的明显发展，服饰消费文化的蓬勃，影响了民众的生活方式，A项正确；宋代适当放松了对社会的控制，但朝廷并没有失去对社会的控制，B项与史实不符，排除B项；材料中无王安石变法对庶民穿戴的影响，C项无中生有，排除C项；民众僭越舆服之制不等于封建社会等级制度的颠覆，D项夸大影响，排除D项。故选A项。 28．【新考法】康熙亲政后，在太学举行了释奠孔子礼，又亲临曲阜孔庙，举行了隆重的谒孔活动，手书“万世师表”匾额。康熙帝还大力表彰朱熹，曾命理学名臣将朱熹的论学精义汇编成《朱子全书》。这些措施有利于（  ） A．推动基层教育普及 B．促进国家文化认同 C．打破封建文化体系 D．改变宋明理学内涵 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。由“举行了释奠孔子礼……举行了隆重的谒孔活动……还大力表彰朱熹……汇编成《朱子全书》”可知，康熙推崇儒家文化，结合所学儒家文化长期以来是古代中国的正统文化可知，这些措施有利于促进国家文化认同，B项正确；据材料可知与基层教育无关，排除A项；儒家文化是封建社会的官方正统文化，“打破封建文化体系”与史实不符，排除C项；“曾命理学名臣将朱熹的论学精义汇编成《朱子全书》”说明其并未改变宋明理学内涵，排除D项。故选B项。 29．辛亥革命后，孙中山主张“学习西洋，与世界文明各国从同”，要求“剪发易服改元”。但1911年12月12日，上海及苏、杭、宁三地4个同业公所，包括丝绸、制衣、典当三业合共150余人，联合发起成立了“中华国货维持会”，公开呼吁并四处鼓动“剪发不易服”。对此现象理解正确的是（ ） A．辛亥革命潜藏着失败的危机 B．群众提倡国货运动蓬勃发展 C．民族工业担忧国货发展前景 D．思想观念影响社会习俗变迁 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：辛亥革命后（中国）。据题干信息“上海及苏、杭、宁三地4个同业公所”“公开呼吁并四处鼓动‘剪发不易服’”“联合发起成立了‘中华国货维持会’”可知，三地4个同业公所反对易服，不反对剪发，提倡国货，因为如果突然易服，当时民族工业不足以满足中国市场的大量需求，这将给列强商品输出创造机会，C项正确；题干是关于社会生活的变迁，不体现革命危机，排除A项；题干反映的是行业组织提倡国货，并非群众，排除B项；题干信息不涉及思想观念，排除D项。故选C项。 30．全民族抗战爆发后，中国共产党在汇编和发行的新文字宣传材料中，收录了大量人民群众控诉帝国主义侵略、呼吁团结斗争、拯救民族危难的方言口语。诸如东洋人，住小岛；不学好，做强盗等。这些宣传材料的刊行旨在（ ） A．团结人民发挥其革命主体力量 B．促进抗日民族统一战线的形成 C．推动白话文运动的深入发展 D．进一步提高群众的文化素质 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：抗日战争时期中国。由材料可知，全民族抗战开始后，中国共产党在汇编和发行的新文字宣传材料中，收录了大量方言口语，而方言口语更加通俗易懂，便于动员人民群众支持抗战，发挥人民的革命主体力量，A项正确；抗日民族统一战线在全民族抗战开始后2个多月就正式形成了，在抗日民族统一战线形成后中国共产党继续开展抗日宣传，可见这些宣传材料的刊行旨在发动人民支持抗战，而非促进抗日民族统一战线的形成，排除B项；收录方言口语进行宣传的主要目的是团结人民群众抗战，而非推动白话文运动的深入发展，排除C项；材料所述宣传材料主要属于抗战宣传材料，而非文化普及读物，排除D项。故选A项。 31．【新考法】新中国史]1953年中国政府决定将1950年6月至1953年12月之间援助朝鲜的物资和费用，全部无偿赠给朝鲜政府以援助朝鲜恢复经济；1955年中国决定无偿赠给越南8亿元人民币，并派技术人员赴越帮助进行经济建设。这一时期的对外援助（  ） A．促进全方位外交活动的开展 B．有利于赢得良好的国际环境 C．释放了中国经济发展的潜力 D．有助于消除意识形态的差异 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪50年代（中国）。由“全部无偿赠给朝鲜政府”“无偿赠给越南8亿元人民币”可知，中国政府重视发展同周边国家的外交关系，这有利于赢得良好的国际环境，B项正确；全方位外交活动开始于改革开放后，排除A项；材料仅涉及中国对周边国家的援助，与中国自身经济发展关系不大，排除C项；“消除”说法绝对化，排除D项。故选B项。 32．古罗马史学家塔西佗曾经回忆道：“然而，从那时起，我们的生活开始变得更加不安定……我们的人民陷入了绝望……传统的价值观被遗弃，所有人被剥夺了权力，迷失了对现实的认知，急切地想要寻找一个有能力的元首。”据此推知，塔西佗所说的“那时”指（  ） A．罗马的共和制重新焕发了生机 B．《十二铜表法》已无存在价值 C．罗马遇到了国家治理的新难题 D．法律面前人人平等已变成空谈 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代罗马。根据材料“然而，从那时起……急切地想要寻找一个有能力的元首”可知，材料反映的是罗马元首制建立的背景，结合所学，罗马共和国末期面临统治危机，元前27年，屋大维首 创“元首制”这一政治形式， 掌握了最高统治实权，罗马共和国演变为罗马帝国。据此推知，塔西佗所说的“那时”罗马遇到了国家治理的新难题，C项正确；材料“急切地想要寻找一个有能力的元首”表明罗马的共和制遇到了危机，排除A项；《十二铜表法》是罗马的第一部成文法，是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响，排除B项；材料主旨强调的是罗马的国家治理，没有涉及法律面前是否人人平等的问题，排除D项。故选C项。 33．1835年，英国颁布《市政法案》，这是有关其地方政府结构的第一次立法。此次立法确立了由选举产生多功能的地方政府自治原则，把中古时期以来的、大约一万个城镇和教区所拥有的分散的、单项的特权整合成一个统一的框架。这反映出英国（  ） A．地方权力结构异化 B．议会改革重构政治 C．民选议会管理地方 D．民族意识逐渐增强 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据所学知识可知，《市政法案》的颁布和实施，反映了英国地方政府管理方式的转变，即从分散、单项的特权管理转向统一、多功能的民选地方政府管理。这一转变体现了民主原则在地方管理中的应用，民选议会开始在地方管理中发挥核心作用，C项正确；“地方权力结构异化”与《市政法案》的宗旨相违背，该法案旨在规范和加强地方政府的职能，而非异化其权力结构，排除A项；虽然《市政法案》与同一时期英国的政治改革有关，但“议会改革重构政治”与《市政法案》的直接目的和影响不符，该法案更侧重于地方政府的管理改革，排除B项；“民族意识逐渐增强”虽然在19世纪英国社会中是一个重要趋势，但与《市政法案》的直接关联性不大，该法案主要关注的是地方政府的组织和管理，排除D项。故选C项。 34．如图为西蒙·玻利瓦尔设计的独立后的拉丁美洲联合成立的“大哥伦比亚共和国”国旗，黄色象征着国家财富，蓝色象征着人民对于国家的忠诚，红色代表着英雄的价值和爱国主义情怀。玻利瓦尔此举意在（  ） 大哥伦比亚共和国国旗 A．彻底清除欧洲殖民文化的影响 B．推动拉丁美洲民族意识的发展 C．加速北美门罗主义的实施进程 D．实现拉美政治经济的完全独立 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题。根据本题时间信息及相关背景可知准确时空是19世纪初-19世纪20年代左右的拉丁美洲。根据材料“黄色象征着国家财富，蓝色象征着人民对于国家的忠诚，红色代表着英雄的价值和爱国主义情怀”可知，通过赋予国旗颜色特定的象征意义，能够激发民众对国家的认同感和归属感，从而推动拉丁美洲民族意识的发展，B项正确；虽然拉丁美洲在进行独立运动，但欧洲殖民文化在当地有着深厚的根基，“彻底清除”说法过于绝对，且材料中也没有体现出清除欧洲殖民文化的相关内容，排除A项；玻利瓦尔作为拉丁美洲独立运动的领袖，意在摆脱外部控制实现拉丁美洲的独立发展，而不是加速北美门罗主义的实施进程，排除C项；国旗的设计主要是从精神层面凝聚民族意识，无法直接实现拉美政治经济的完全独立，政治经济的独立需要通过一系列的政治、经济举措以及国际斗争来实现，排除D项。故选B项。 35．19世纪末20世纪初，在重工业和农业领域，许多欧洲国家已逐步摒弃自由贸易原则，转而实施贸易保护主义的关税政策；与此同时，这些国家在社会政策领域也显著强化了政府干预力度。这些政策（  ） A．使得资本主义世界市场最终形成 B．说明资本主义制度出现颓势 C．源于帝国主义国家之间矛盾加剧 D．反映了垄断资本的政治影响 【答案】D 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪末20世纪初的欧洲。根据材料可知，欧洲各国经济政策由自由贸易原则转变为实施贸易保护，结合所学，19世纪末20世纪初，第二次工业革命完成，自由资本主义国家发展成为垄断资本主义（帝国主义）阶段，经济关系变动引起政府政策变化，所以体现了垄断资本对政治的影响，D项正确；第二次工业革命使得资本主义世界市场最终形成，排除A项；材料中的变化是资本主义发展过程中的一次调整，没有前后对比经济发展程度，“出现颓势”说法错误，排除B项；贸易保护主义使得帝国主义国家出现贸易竞争加剧、经济发展不平衡等问题，促使各国之间矛盾加剧，因果关系颠倒，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 42．（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中华文明源远流长，殷周时期在法律思想方面积累了丰富的思想资源。在春秋战国的社会大变革时代，法律思想得到了充分发展，诸如德治、人治、法治、礼治、德刑关系等法律思想都在这一时期确立。经过争鸣和辩驳，各学派相互借鉴与吸收。汉代春秋决狱开始，中国法律逐渐走上了儒家化的道路，将儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇权、改造新儒学，契合了统治者加强统治、维护大一统的需要。《唐律疏议》提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”，标志着礼法结合的全面完成，儒家思想遂成为了封建法律的正统思想，自此历朝均沿袭不变，并对后世传统法制产生了深刻而广泛的影响。 ——摘编自付银《中国近代法律观念的转型》 材料二 鸦片战争加速了中国传统法律的转型。龚自珍、魏源等从自救的角度对清朝的律例与司法制度展开了批判。林则徐首倡“睁眼看世界”，主持编译了《各国律例》。1902年，英美等国表示，如清政府改变司法现状“皆臻完善”，可以放弃领事裁判权。清政府不得不“参酌各国法律”，修订现行律例。1905年，清政府以西方资产阶级法典为立法模式，大规模移植西方国家的法律制度，开始法典编纂工作。1912年，南京临时政府参议院颁布了《中华民国临时约法》，这是中国近代历史上第一部资产阶级民主宪法。 ——摘编自石田琢智（日本）《中日法律的近代转型的比较分析》 材料三 罗马法学家区分了公法与私法，公法涉及国家和公共权力，私法则调整个人权利义务。罗马法给予私权完备的保护。而中国思想家则倡导家国一体、公权至上。这种对法律属性的分类和对公私权关系的认识，导致了中西法律进化之路开始循着不同方向发展，即中国法律走的是一条从氏族到家族再到国家的集团本位道路，公权始终优于私权；西方法律则走的是从氏族到个人再经上帝到个人的个人本位道路，逐渐形成尊重私权的传统。 ——摘编自张锐智、田大川《罗马法学家关于公法私法划分的意义与启示》 （1）根据材料一和所学知识，归纳古代中国传统法律思想的特点，并分析产生这些特点的原因。（12分） （2）根据材料二和所学知识，分析近代以来中国传统法律制度向近代法律制度转型的原因。（7分） （3）根据材料并结合所学知识分析，分析中西法律走上不同道路对历史发展产生的积极影响。（6分） 【答案】（1）特点：源远流长，渐臻完善，唐时最终定型；援礼入法（或礼法结合）德主刑辅、人伦入法（或伦理纲常法律化），具有浓厚的儒家文化特色；目的在于维护君主专制和等级特色；重刑法轻民法，强调以法禁民，漠视人权保障。（6分） 原因：儒家思想在中国传统文化中占主导地位，从而对法律思想形成制约；为保护小农经济的发展和维护小农社会的和谐稳定，故在法律思想上强调内儒外法，刚柔兼济；中国古代政治本质是人治，故中国古代法治服务于人治，以法治倡人治教化；为维护大一统帝国和专制皇权的威权统治，故重刑法威压，而轻民法人权。（6分） （2）原因：传统法律思想的滞后；挽救民族危机的需要；帝国主义国家逼迫和要求中国法制与西方接轨；近代西方资产阶级法律思想和观念的传入（或西方法律和法学的引入）；近代有识之士的积极推动（或对封建法律的改良）；近代中国经济结构的变动。（7分） （3）积极影响：中国法律有利于中央集权和统一多民族国家的形成和发展；在近代推动中国民族民主革命运动的发展；强化民族国家观念。西方法律有利于个人权利和资本主义的发展；对近代欧美各国法律和革命都产生深远影响；（6分） 【解析】（1）特点：根据材料“中华文明源远流长”可见法律思想源远流长；根据材料“殷周时期在……在春秋战国的社会大变革时代……汉代春秋决狱开始……”可见中华文化不断完善，唐时最终定型；根据材料“法律思想得到了充分发展，诸如德治、人治、法治、礼治、德刑关系等法律思想都在这一时期确立。”可见法律思想中融合社会多种选派的思想，呈现礼法结合、德主刑辅、人伦入法的特点；根据材料“将儒家的道德精神注入法律、法令。”可见法律思想具有浓厚的儒家文化特色；根据材料“契合了统治者加强统治、维护大一统的需要。”可见法家思想的目的在于维护君主专制和等级特色。 原因：根据材料和所学知识可知，古代中国传统法律思想的特点需要从小农经济、君主专制、儒家思想、维护社会稳定等方面进行分析。 （2）原因：根据材料“鸦片战争加速了中国传统法律的转型”、“龚自珍、魏源等从自救的角度对清朝的律例与司法制度展开了批判”、“1902年，英美等国表示，如清政府改变司法现状‘皆臻完善’”，可以放弃领事裁判权”、“清政府不得不“参酌各国法律”，修订现行律例”结合所学知识可知，近代中国法律特点变化的原因需要从民族危机加深、有识之士的推动、列强的推动、西方国家法律经验等方面进行思考。 （3）影响：结合所学知识可知，中西法律走上不同道路对历史发展产生的积极影响需要从维护国家统一、促进经济发展、巩固革命成果、维护社会稳定、强化民族国家观念等角度进行分析。 43．（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 从目前来看，制约全球化黑暗面的只有力量尚微弱的“反全球化”运动，但它的日渐活跃使人们不无理由想象：为弱者和处于边缘者的利益而抵制富者权势的、平等主义的政治冲动依然存在，并已卷土重来，随着时间的推移，它可能会迫使政府与公司不得不增加全球化的人性面，特别是善待全球化中的少数者问题。就道德导向而言，“反全球化”可能最终会促使全球化建立一种“太空船道德”（K．波尔丁）而非“救生艇道德”（G．哈丁）。后者指在紧急情况下，大家都同意把数人推入海中，以挽救其他人的生命；而前者指太空船中的所有人都意识到哪怕发生不测事件，也不能撇下任何人，因为即或有一个人被扔出，其余人仍难生。为了生还，唯一可行的是调动各种力量，按照商定的规则共同排除。如果全球化果真使这样的道德原则内在化、制度化，那么全球化所带来的弊病将一扫而光，会更富有人情味。 ——摘编自杨中强、蔡娟《“反全球化”运动：探析全球化未来走势的一个新视角》 从材料中提取任意一个观点，并结合所学知识对该观点进行阐述。（要求：表述成文，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】观点：以“太空船道德”引导全球化。 阐述：全球化已成为不可逆转的时代潮流，但“反全球化”运动也风起云涌，如何化解两者之间的矛盾，成为当今世界必须要面对的问题。新航路的开避开启了全球化历程，但这个过程对亚非拉等地区来说，却是一段不堪回首的血泪史。西方列强通过“三角贸易”给非洲黑人带来了巨大灾难，通过屠杀、掠夺、疾病给印第安人带来了灭顶之灾，亚洲各国人民也成为欧美奴役的对象……总之，此时的全球化是建立在西方列强自身利益基础之上的，是完全不合理的，是“救生艇道德”下的全球化。二战以来，随着全球化不断深入发展，生态问题、恐怖主义、经济危机、民族矛盾、地区冲突等问题层出不穷，而这些问题的出现，威胁的绝不是个别国家或地区，而是整个世界；这些问题是全球性的，绝不是靠几个国家的努力就可以解决的，任何一个国家都不可能置身事外，必须要以“太空船道德”的要求来思考并解决问题。 综上所述，在全球化加速发展的今天，针对层出不穷的矛盾，应以“太空船道德”来面对和解决，即加强国与国之间的沟通和合作，每个国家都要承担好自己的责任，这样才能使全球化步入健康的发展轨道。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是当今世界。本题以“太空船道德”和“救生艇道德”两个概念为切入点，考查全球化与反全球化。首先，根据材料“从目前来看，制约全球化黑暗面的只有力量尚微弱的‘反全球化’运动，但它的日渐活跃使人们不无理由想象：为弱者和处于边缘者的利益而抵制富者权势的、平等主义的政治冲动依然存在，并已卷土重来，随着时间的推移，它可能会迫使政府与公司不得不增加全球化的人性面，特别是善待全球化中的少数者问题。就道德导向而言，‘反全球化’可能最终会促使全球化建立一种‘太空船道德’（K．波尔丁）而非‘救生艇道德’（G．哈丁）。”及所学可得出观点：“以‘太空船道德’引导全球化”。其次，围绕观点，结合材料和史料进行论述，分别从经济全球化、新航路开辟的影响，“太空船道德”的作用等角度进行论述，例如：全球化已成为不可逆转的时代潮流，但“反全球化”运动也风起云涌，如何化解两者之间的矛盾，成为当今世界必须要面对的问题。新航路的开避开启了全球化历程，但这个过程对亚非拉等地区来说，却是一段不堪回首的血泪史。西方列强通过“三角贸易”给非洲黑人带来了巨大灾难，通过屠杀、掠夺、疾病给印第安人带来了灭顶之灾，亚洲各国人民也成为欧美奴役的对象……总之，此时的全球化是建立在西方列强自身利益基础之上的，是完全不合理的，是“救生艇道德”下的全球化。二战以来，随着全球化不断深入发展，生态问题、恐怖主义、经济危机、民族矛盾、地区冲突等问题层出不穷，而这些问题的出现，威胁的绝不是个别国家或地区，而是整个世界；这些问题是全球性的，绝不是靠几个国家的努力就可以解决的，任何一个国家都不可能置身事外，必须要以“太空船道德”的要求来思考并解决问题。最后，总结升华，明确主旨，在全球化加速发展的今天，针对层出不穷的矛盾，应以“太空船道德”来面对和解决，即加强国与国之间的沟通和合作，每个国家都要承担好自己的责任，这样才能使全球化步入健康的发展轨道。本题也可以从反面来论证，即“救生艇道德”在损害他人的同时，自身也会受到一定程度的损害。论述言之有理、史论结合即可。 44．（15分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 南宋董煟编撰的《救荒活民书》是我国历史上第一部全面研究荒政问题的专著。其值得充分肯定：一是主张藏粮于民，救荒用的储备粮，“蓄积藏于民为上，藏于官次之，积而不发者，又其最次”。二是主张在救荒中尽量发挥市场的作用，严禁各州县发布“禁籴之令”，反对粮食封锁，“民户有米得价粜钱，何待官司之劝”？“官抑其价，则客米不来”。三是强调政府履行救荒职责，分别对君主、宰相、部省、州、县官僚提出详细的要求；同时加强赈济监督，挑选“平时信义为乡里推服”的人为监司，对救荒过程中官吏舞弊、侵夺灾民的行径当“痛惩一二，以励其余”。 ——摘编自陈忠海《古代的“扶贫”》 材料二 亚当·斯密的《国富论》奠定了西方古典政治经济学的基础，全书以国民财富为研究对象，认为政治经济学的目的就在于促进国民财富的增长。财富增长的关键在于提高生产能力，扩大年产物的总量。只有能创造丰富的生产物，人们的生活水平才能提高。一国的生产量要想扩大，只有两种途径：一是投入更多的劳动力和资本从事生产，二是提高每个劳动力的生产力。无论哪种途径，都需要减少非生产性的消耗，而将资源更多投入到生产性事业中去。政府的奢侈妄为会把国家弄得穷困，而经济的运行实际上又根本不需要政府插入其间，市场上的自由竞争是“一只看不见的手”，能自发地调节生产的进行。亚当·斯密坚持的“振兴实业”、“藏富于民”以及劳动价值的三个基本观点对后世具有非常重要的借鉴意义。 ——摘编自（美）塞缪尔·弗莱施哈克尔《论亚当·斯密的〈国富论〉：哲学指南》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出董煟、亚当·斯密思想的相同点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简要评析董煟、亚当·斯密的思想。（9分） 【答案】（1）都非常重视增富减贫；都重视发挥市场因素的作用；都主张“藏富于民”；都蕴含了人文精神。（6分） （2）董煟继承发展了中国历史上的荒政扶贫思想，促进了荒政学的发展；推进了救荒扶贫工作，有利于缓和社会矛盾；但由于时代和历史的局限，救荒减贫效果有限。亚当·斯密的思想对资本主义国家产生了重大影响，极大地推动了经济的发展和国民财富的增长；也导致社会贫富分化扩大；被马克思主义批判继承。（9分） 【解析】（1）本题是对比类材料分析题。时空是古代的中国和近代的欧洲。根据材料，董煟主张“在救荒中尽量发挥市场的作用”，亚当·斯密主张市场上的自由竞争是“一只看不见的手”，能自发地调节生产的进行，可得出都重视发挥市场因素的作用。 董煟主张“蓄积藏于民为上，藏于官次之，积而不发者，又其最次”，亚当·斯密主张“政治经济学的目的就在于促进国民财富的增长”，可得出都非常重视增富减贫；董煟主张“蓄积藏于民为上，藏于官次之，积而不发者，又其最次”，亚当·斯密坚持的“振兴实业” 、“藏富于民”以及劳动价值的三个基本观点对后世具有非常重要的借鉴意义，可得出都主张“藏富于民”。根据所学可得出两者都从人的价值出发得出都蕴含了人文精神。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国和近代的欧洲。根据材料及所学知识，“南宋董煟编撰的《救荒活民书》是我国历史上第一部全面研究荒政问题的专著。其值得充分肯定：一是主张藏粮于民，救荒用的储备粮，‘蓄积藏于民为上，藏于官次之，积而不发者，又其最次’ ”，可知董煟继承发展了中国历史上的荒政扶贫思想，促进了荒政学的发展；对于当下，推进了救荒扶贫工作，有利于缓和社会矛盾；但是其所处封建时代，由于时代和历史的局限，救荒减贫效果有限。 “亚当·斯密的《国富论》奠定了西方古典政治经济学的基础，全书以国民财富为研究对象，认为政治经济学的目的就在于促进国民财富的增长”。亚当·斯密的思想对资本主义国家产生了重大影响，极大地推动了经济的发展和国民财富的增长；由于所处时代的局限性，自由竞争也导致社会贫富分化扩大；同时其思想也被马克思主义批判继承。 试卷第2页，共17页 11 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $$■ 2025年高考押题预测卷01（全国卷） 历史·答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 口 违纪标记 2. 选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必用0.51mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答趣，不得用铅笔或圆珠笔答题：字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区城内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂【！【1【/1 第I卷（请用2B铅笔填涂） 日 24[AJ[B][G][D] 29[A][BJ[C][D] 34[A][B][G][D] 25[AJ[B][G][D] 30[A][B][G[D] 35[A][B][G[D] 26[AJ[B[G][D] 31[AJ[B][C[D] 27[AJ[B[C][D] 32[AJ[B][G[D] 28[AJ[B)[C][D] 33[A][B][G][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 42.(25分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 43.(12分) 44.(15分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区城的答案无效：2025年高考押题预测卷01（全国卷) 历史·答题卡 ■ 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1。答题前，考生先将自已的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码 口 违纪标记 2. 选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必须用0.5mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题：字体工整、笔迹清晰， 3。请按题号顺序在各题日的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效：在草稿纸、试避卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂1×1111/1 第I卷（请用2B铅笔填涂） 24[A][B][C][D] 29[A][B][C][D] 34[A][B][C][D] 25[AJ[B][C][D] 30[A][B][C][D] 35[A][B][C][D] 26[AJ[B][C][D] 31[AJ[B][C][D] 27[AJ[B][c][D] 32[A][B][C][D] 28[AJ[B][C][D] 33[A][B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 42.(25分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题日的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 43.(12分) 44.(15分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025年高考押题预测卷01（全国卷） 历 史 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 24．《消华大学藏战国竹简（伍）·厚父》记述了王与厚父谈论夏代先王的明德事迹和对夏民的教化与治理策略等。竹简具有明显的三晋书风，且是用楚系文字转抄而来，这主要体现出（  ） A．文明的交往与融合 B．儒家思想的成熟 C．文化的承袭和发展 D．统一趋势的加强 25．【新情境】如图为汉代画像砖和《史记》对“荆轲刺秦王”这一历史事件的相关描述，据此可知 A．只有实物史料才能反映历史事实 B．历史真相因为年代久远无法还原 C．实物和文献史料都真实反映历史 D．实物与文献形成证据链印证历史 26．下表所示为不同史籍关于“玄武门之变”的记载。据此推断最合理的是（  ） 内容 史籍 长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集等日夜固争曰：“事急矣！若不行权道，社稷必危。周公圣人，岂无情于骨肉？为存社稷，大义灭亲。今大王临机不断，坐受屠戮，于义何成？若不见听，无忌等将窜身草泽，不得居王左右。”太宗然其计 《旧唐书》 世民腹心唯长孙无忌尚在府中，与其舅雍州治中高士廉右候车骑将军三水侯君集及尉迟敬德等，日夜劝世民诛建成、元吉……世民犹未决，众曰：“大王以舜为何如人？”曰：“圣人也。”众曰：“使舜浚井不出，则为井中之泥，涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！” 《资治通鉴》 A．玄武门之变是一次偶然性的政变 B．《大唐创业起居注》为太宗所写 C．唐初统治集团内部矛盾较为尖锐 D．《旧唐书》是最早记录玄武门之变的史书 27．宋朝政府多次下达诏令禁止庶民僭越舆服之制，但是收效甚微，“庶民之家，必衣重锦，厚绫罗縠之衣，名状百出”。靠酿酒发家致富的乡村土豪也“女髻银钗满，童袍毳氎鲜”。甚至有民庶妻妾故意“冠帔珠翠，僭拟贵族”。这种现象（  ） A．源于宋朝社会经济的明显发展 B．说明朝廷失去了对社会的控制 C．得益于王安石变法的深入推进 D．反映封建社会等级制度的颠覆 28．【新考法】康熙亲政后，在太学举行了释奠孔子礼，又亲临曲阜孔庙，举行了隆重的谒孔活动，手书“万世师表”匾额。康熙帝还大力表彰朱熹，曾命理学名臣将朱熹的论学精义汇编成《朱子全书》。这些措施有利于（  ） A．推动基层教育普及 B．促进国家文化认同 C．打破封建文化体系 D．改变宋明理学内涵 29．辛亥革命后，孙中山主张“学习西洋，与世界文明各国从同”，要求“剪发易服改元”。但1911年12月12日，上海及苏、杭、宁三地4个同业公所，包括丝绸、制衣、典当三业合共150余人，联合发起成立了“中华国货维持会”，公开呼吁并四处鼓动“剪发不易服”。对此现象理解正确的是（ ） A．辛亥革命潜藏着失败的危机 B．群众提倡国货运动蓬勃发展 C．民族工业担忧国货发展前景 D．思想观念影响社会习俗变迁 30．全民族抗战爆发后，中国共产党在汇编和发行的新文字宣传材料中，收录了大量人民群众控诉帝国主义侵略、呼吁团结斗争、拯救民族危难的方言口语。诸如东洋人，住小岛；不学好，做强盗等。这些宣传材料的刊行旨在（ ） A．团结人民发挥其革命主体力量 B．促进抗日民族统一战线的形成 C．推动白话文运动的深入发展 D．进一步提高群众的文化素质 31．【新考法】新中国史]1953年中国政府决定将1950年6月至1953年12月之间援助朝鲜的物资和费用，全部无偿赠给朝鲜政府以援助朝鲜恢复经济；1955年中国决定无偿赠给越南8亿元人民币，并派技术人员赴越帮助进行经济建设。这一时期的对外援助（  ） A．促进全方位外交活动的开展 B．有利于赢得良好的国际环境 C．释放了中国经济发展的潜力 D．有助于消除意识形态的差异 32．古罗马史学家塔西佗曾经回忆道：“然而，从那时起，我们的生活开始变得更加不安定……我们的人民陷入了绝望……传统的价值观被遗弃，所有人被剥夺了权力，迷失了对现实的认知，急切地想要寻找一个有能力的元首。”据此推知，塔西佗所说的“那时”指（  ） A．罗马的共和制重新焕发了生机 B．《十二铜表法》已无存在价值 C．罗马遇到了国家治理的新难题 D．法律面前人人平等已变成空谈 33．1835年，英国颁布《市政法案》，这是有关其地方政府结构的第一次立法。此次立法确立了由选举产生多功能的地方政府自治原则，把中古时期以来的、大约一万个城镇和教区所拥有的分散的、单项的特权整合成一个统一的框架。这反映出英国（  ） A．地方权力结构异化 B．议会改革重构政治 C．民选议会管理地方 D．民族意识逐渐增强 34．如图为西蒙·玻利瓦尔设计的独立后的拉丁美洲联合成立的“大哥伦比亚共和国”国旗，黄色象征着国家财富，蓝色象征着人民对于国家的忠诚，红色代表着英雄的价值和爱国主义情怀。玻利瓦尔此举意在（  ） 大哥伦比亚共和国国旗 A．彻底清除欧洲殖民文化的影响 B．推动拉丁美洲民族意识的发展 C．加速北美门罗主义的实施进程 D．实现拉美政治经济的完全独立 35．19世纪末20世纪初，在重工业和农业领域，许多欧洲国家已逐步摒弃自由贸易原则，转而实施贸易保护主义的关税政策；与此同时，这些国家在社会政策领域也显著强化了政府干预力度。这些政策（  ） A．使得资本主义世界市场最终形成 B．说明资本主义制度出现颓势 C．源于帝国主义国家之间矛盾加剧 D．反映了垄断资本的政治影响 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 42．（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中华文明源远流长，殷周时期在法律思想方面积累了丰富的思想资源。在春秋战国的社会大变革时代，法律思想得到了充分发展，诸如德治、人治、法治、礼治、德刑关系等法律思想都在这一时期确立。经过争鸣和辩驳，各学派相互借鉴与吸收。汉代春秋决狱开始，中国法律逐渐走上了儒家化的道路，将儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇权、改造新儒学，契合了统治者加强统治、维护大一统的需要。《唐律疏议》提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”，标志着礼法结合的全面完成，儒家思想遂成为了封建法律的正统思想，自此历朝均沿袭不变，并对后世传统法制产生了深刻而广泛的影响。 ——摘编自付银《中国近代法律观念的转型》 材料二 鸦片战争加速了中国传统法律的转型。龚自珍、魏源等从自救的角度对清朝的律例与司法制度展开了批判。林则徐首倡“睁眼看世界”，主持编译了《各国律例》。1902年，英美等国表示，如清政府改变司法现状“皆臻完善”，可以放弃领事裁判权。清政府不得不“参酌各国法律”，修订现行律例。1905年，清政府以西方资产阶级法典为立法模式，大规模移植西方国家的法律制度，开始法典编纂工作。1912年，南京临时政府参议院颁布了《中华民国临时约法》，这是中国近代历史上第一部资产阶级民主宪法。 ——摘编自石田琢智（日本）《中日法律的近代转型的比较分析》 材料三 罗马法学家区分了公法与私法，公法涉及国家和公共权力，私法则调整个人权利义务。罗马法给予私权完备的保护。而中国思想家则倡导家国一体、公权至上。这种对法律属性的分类和对公私权关系的认识，导致了中西法律进化之路开始循着不同方向发展，即中国法律走的是一条从氏族到家族再到国家的集团本位道路，公权始终优于私权；西方法律则走的是从氏族到个人再经上帝到个人的个人本位道路，逐渐形成尊重私权的传统。 ——摘编自张锐智、田大川《罗马法学家关于公法私法划分的意义与启示》 （1）根据材料一和所学知识，归纳古代中国传统法律思想的特点，并分析产生这些特点的原因。（12分） （2）根据材料二和所学知识，分析近代以来中国传统法律制度向近代法律制度转型的原因。（7分） （3）根据材料并结合所学知识分析，分析中西法律走上不同道路对历史发展产生的积极影响。（6分） 43．（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 从目前来看，制约全球化黑暗面的只有力量尚微弱的“反全球化”运动，但它的日渐活跃使人们不无理由想象：为弱者和处于边缘者的利益而抵制富者权势的、平等主义的政治冲动依然存在，并已卷土重来，随着时间的推移，它可能会迫使政府与公司不得不增加全球化的人性面，特别是善待全球化中的少数者问题。就道德导向而言，“反全球化”可能最终会促使全球化建立一种“太空船道德”（K．波尔丁）而非“救生艇道德”（G．哈丁）。后者指在紧急情况下，大家都同意把数人推入海中，以挽救其他人的生命；而前者指太空船中的所有人都意识到哪怕发生不测事件，也不能撇下任何人，因为即或有一个人被扔出，其余人仍难生。为了生还，唯一可行的是调动各种力量，按照商定的规则共同排除。如果全球化果真使这样的道德原则内在化、制度化，那么全球化所带来的弊病将一扫而光，会更富有人情味。 ——摘编自杨中强、蔡娟《“反全球化”运动：探析全球化未来走势的一个新视角》 从材料中提取任意一个观点，并结合所学知识对该观点进行阐述。（要求：表述成文，史论结合，逻辑清晰。） 44．（15分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 南宋董煟编撰的《救荒活民书》是我国历史上第一部全面研究荒政问题的专著。其值得充分肯定：一是主张藏粮于民，救荒用的储备粮，“蓄积藏于民为上，藏于官次之，积而不发者，又其最次”。二是主张在救荒中尽量发挥市场的作用，严禁各州县发布“禁籴之令”，反对粮食封锁，“民户有米得价粜钱，何待官司之劝”？“官抑其价，则客米不来”。三是强调政府履行救荒职责，分别对君主、宰相、部省、州、县官僚提出详细的要求；同时加强赈济监督，挑选“平时信义为乡里推服”的人为监司，对救荒过程中官吏舞弊、侵夺灾民的行径当“痛惩一二，以励其余”。 ——摘编自陈忠海《古代的“扶贫”》 材料二 亚当·斯密的《国富论》奠定了西方古典政治经济学的基础，全书以国民财富为研究对象，认为政治经济学的目的就在于促进国民财富的增长。财富增长的关键在于提高生产能力，扩大年产物的总量。只有能创造丰富的生产物，人们的生活水平才能提高。一国的生产量要想扩大，只有两种途径：一是投入更多的劳动力和资本从事生产，二是提高每个劳动力的生产力。无论哪种途径，都需要减少非生产性的消耗，而将资源更多投入到生产性事业中去。政府的奢侈妄为会把国家弄得穷困，而经济的运行实际上又根本不需要政府插入其间，市场上的自由竞争是“一只看不见的手”，能自发地调节生产的进行。亚当·斯密坚持的“振兴实业”、“藏富于民”以及劳动价值的三个基本观点对后世具有非常重要的借鉴意义。 ——摘编自（美）塞缪尔·弗莱施哈克尔《论亚当·斯密的〈国富论〉：哲学指南》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出董煟、亚当·斯密思想的相同点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简要评析董煟、亚当·斯密的思想。（9分） 试卷第2页，共17页 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考押题预测卷01（全国卷） 历史·参考答案 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 C D C A B C A B C C B D 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 42．（25分） （1）特点：源远流长，渐臻完善，唐时最终定型；援礼入法（或礼法结合）德主刑辅、人伦入法（或伦理纲常法律化），具有浓厚的儒家文化特色；目的在于维护君主专制和等级特色；重刑法轻民法，强调以法禁民，漠视人权保障。（6分） 原因：儒家思想在中国传统文化中占主导地位，从而对法律思想形成制约；为保护小农经济的发展和维护小农社会的和谐稳定，故在法律思想上强调内儒外法，刚柔兼济；中国古代政治本质是人治，故中国古代法治服务于人治，以法治倡人治教化；为维护大一统帝国和专制皇权的威权统治，故重刑法威压，而轻民法人权。（6分） （2）原因：传统法律思想的滞后；挽救民族危机的需要；帝国主义国家逼迫和要求中国法制与西方接轨；近代西方资产阶级法律思想和观念的传入（或西方法律和法学的引入）；近代有识之士的积极推动（或对封建法律的改良）；近代中国经济结构的变动。（7分） （3）积极影响：中国法律有利于中央集权和统一多民族国家的形成和发展；在近代推动中国民族民主革命运动的发展；强化民族国家观念。西方法律有利于个人权利和资本主义的发展；对近代欧美各国法律和革命都产生深远影响；（6分） 43． （12分） 观点：以“太空船道德”引导全球化。 阐述：全球化已成为不可逆转的时代潮流，但“反全球化”运动也风起云涌，如何化解两者之间的矛盾，成为当今世界必须要面对的问题。新航路的开避开启了全球化历程，但这个过程对亚非拉等地区来说，却是一段不堪回首的血泪史。西方列强通过“三角贸易”给非洲黑人带来了巨大灾难，通过屠杀、掠夺、疾病给印第安人带来了灭顶之灾，亚洲各国人民也成为欧美奴役的对象……总之，此时的全球化是建立在西方列强自身利益基础之上的，是完全不合理的，是“救生艇道德”下的全球化。二战以来，随着全球化不断深入发展，生态问题、恐怖主义、经济危机、民族矛盾、地区冲突等问题层出不穷，而这些问题的出现，威胁的绝不是个别国家或地区，而是整个世界；这些问题是全球性的，绝不是靠几个国家的努力就可以解决的，任何一个国家都不可能置身事外，必须要以“太空船道德”的要求来思考并解决问题。 综上所述，在全球化加速发展的今天，针对层出不穷的矛盾，应以“太空船道德”来面对和解决，即加强国与国之间的沟通和合作，每个国家都要承担好自己的责任，这样才能使全球化步入健康的发展轨道。 44．（15分） （1）都非常重视增富减贫；都重视发挥市场因素的作用；都主张“藏富于民”；都蕴含了人文精神。（6分） （2）董煟继承发展了中国历史上的荒政扶贫思想，促进了荒政学的发展；推进了救荒扶贫工作，有利于缓和社会矛盾；但由于时代和历史的局限，救荒减贫效果有限。亚当·斯密的思想对资本主义国家产生了重大影响，极大地推动了经济的发展和国民财富的增长；也导致社会贫富分化扩大；被马克思主义批判继承。（9分） 答案第2页，共2页 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025年高考押题预测卷01（全国卷） 历 史 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 24．《消华大学藏战国竹简（伍）·厚父》记述了王与厚父谈论夏代先王的明德事迹和对夏民的教化与治理策略等。竹简具有明显的三晋书风，且是用楚系文字转抄而来，这主要体现出（  ） A．文明的交往与融合 B．儒家思想的成熟 C．文化的承袭和发展 D．统一趋势的加强 25．【新情境】如图为汉代画像砖和《史记》对“荆轲刺秦王”这一历史事件的相关描述，据此可知 A．只有实物史料才能反映历史事实 B．历史真相因为年代久远无法还原 C．实物和文献史料都真实反映历史 D．实物与文献形成证据链印证历史 26．下表所示为不同史籍关于“玄武门之变”的记载。据此推断最合理的是（  ） 内容 史籍 长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集等日夜固争曰：“事急矣！若不行权道，社稷必危。周公圣人，岂无情于骨肉？为存社稷，大义灭亲。今大王临机不断，坐受屠戮，于义何成？若不见听，无忌等将窜身草泽，不得居王左右。”太宗然其计 《旧唐书》 世民腹心唯长孙无忌尚在府中，与其舅雍州治中高士廉右候车骑将军三水侯君集及尉迟敬德等，日夜劝世民诛建成、元吉……世民犹未决，众曰：“大王以舜为何如人？”曰：“圣人也。”众曰：“使舜浚井不出，则为井中之泥，涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！” 《资治通鉴》 A．玄武门之变是一次偶然性的政变 B．《大唐创业起居注》为太宗所写 C．唐初统治集团内部矛盾较为尖锐 D．《旧唐书》是最早记录玄武门之变的史书 27．宋朝政府多次下达诏令禁止庶民僭越舆服之制，但是收效甚微，“庶民之家，必衣重锦，厚绫罗縠之衣，名状百出”。靠酿酒发家致富的乡村土豪也“女髻银钗满，童袍毳氎鲜”。甚至有民庶妻妾故意“冠帔珠翠，僭拟贵族”。这种现象（  ） A．源于宋朝社会经济的明显发展 B．说明朝廷失去了对社会的控制 C．得益于王安石变法的深入推进 D．反映封建社会等级制度的颠覆 28．【新考法】康熙亲政后，在太学举行了释奠孔子礼，又亲临曲阜孔庙，举行了隆重的谒孔活动，手书“万世师表”匾额。康熙帝还大力表彰朱熹，曾命理学名臣将朱熹的论学精义汇编成《朱子全书》。这些措施有利于（  ） A．推动基层教育普及 B．促进国家文化认同 C．打破封建文化体系 D．改变宋明理学内涵 29．辛亥革命后，孙中山主张“学习西洋，与世界文明各国从同”，要求“剪发易服改元”。但1911年12月12日，上海及苏、杭、宁三地4个同业公所，包括丝绸、制衣、典当三业合共150余人，联合发起成立了“中华国货维持会”，公开呼吁并四处鼓动“剪发不易服”。对此现象理解正确的是（ ） A．辛亥革命潜藏着失败的危机 B．群众提倡国货运动蓬勃发展 C．民族工业担忧国货发展前景 D．思想观念影响社会习俗变迁 30．全民族抗战爆发后，中国共产党在汇编和发行的新文字宣传材料中，收录了大量人民群众控诉帝国主义侵略、呼吁团结斗争、拯救民族危难的方言口语。诸如东洋人，住小岛；不学好，做强盗等。这些宣传材料的刊行旨在（ ） A．团结人民发挥其革命主体力量 B．促进抗日民族统一战线的形成 C．推动白话文运动的深入发展 D．进一步提高群众的文化素质 31．【新考法】新中国史]1953年中国政府决定将1950年6月至1953年12月之间援助朝鲜的物资和费用，全部无偿赠给朝鲜政府以援助朝鲜恢复经济；1955年中国决定无偿赠给越南8亿元人民币，并派技术人员赴越帮助进行经济建设。这一时期的对外援助（  ） A．促进全方位外交活动的开展 B．有利于赢得良好的国际环境 C．释放了中国经济发展的潜力 D．有助于消除意识形态的差异 32．古罗马史学家塔西佗曾经回忆道：“然而，从那时起，我们的生活开始变得更加不安定……我们的人民陷入了绝望……传统的价值观被遗弃，所有人被剥夺了权力，迷失了对现实的认知，急切地想要寻找一个有能力的元首。”据此推知，塔西佗所说的“那时”指（  ） A．罗马的共和制重新焕发了生机 B．《十二铜表法》已无存在价值 C．罗马遇到了国家治理的新难题 D．法律面前人人平等已变成空谈 33．1835年，英国颁布《市政法案》，这是有关其地方政府结构的第一次立法。此次立法确立了由选举产生多功能的地方政府自治原则，把中古时期以来的、大约一万个城镇和教区所拥有的分散的、单项的特权整合成一个统一的框架。这反映出英国（  ） A．地方权力结构异化 B．议会改革重构政治 C．民选议会管理地方 D．民族意识逐渐增强 34．如图为西蒙·玻利瓦尔设计的独立后的拉丁美洲联合成立的“大哥伦比亚共和国”国旗，黄色象征着国家财富，蓝色象征着人民对于国家的忠诚，红色代表着英雄的价值和爱国主义情怀。玻利瓦尔此举意在（  ） 大哥伦比亚共和国国旗 A．彻底清除欧洲殖民文化的影响 B．推动拉丁美洲民族意识的发展 C．加速北美门罗主义的实施进程 D．实现拉美政治经济的完全独立 35．19世纪末20世纪初，在重工业和农业领域，许多欧洲国家已逐步摒弃自由贸易原则，转而实施贸易保护主义的关税政策；与此同时，这些国家在社会政策领域也显著强化了政府干预力度。这些政策（  ） A．使得资本主义世界市场最终形成 B．说明资本主义制度出现颓势 C．源于帝国主义国家之间矛盾加剧 D．反映了垄断资本的政治影响 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 42．（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中华文明源远流长，殷周时期在法律思想方面积累了丰富的思想资源。在春秋战国的社会大变革时代，法律思想得到了充分发展，诸如德治、人治、法治、礼治、德刑关系等法律思想都在这一时期确立。经过争鸣和辩驳，各学派相互借鉴与吸收。汉代春秋决狱开始，中国法律逐渐走上了儒家化的道路，将儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇权、改造新儒学，契合了统治者加强统治、维护大一统的需要。《唐律疏议》提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”，标志着礼法结合的全面完成，儒家思想遂成为了封建法律的正统思想，自此历朝均沿袭不变，并对后世传统法制产生了深刻而广泛的影响。 ——摘编自付银《中国近代法律观念的转型》 材料二 鸦片战争加速了中国传统法律的转型。龚自珍、魏源等从自救的角度对清朝的律例与司法制度展开了批判。林则徐首倡“睁眼看世界”，主持编译了《各国律例》。1902年，英美等国表示，如清政府改变司法现状“皆臻完善”，可以放弃领事裁判权。清政府不得不“参酌各国法律”，修订现行律例。1905年，清政府以西方资产阶级法典为立法模式，大规模移植西方国家的法律制度，开始法典编纂工作。1912年，南京临时政府参议院颁布了《中华民国临时约法》，这是中国近代历史上第一部资产阶级民主宪法。 ——摘编自石田琢智（日本）《中日法律的近代转型的比较分析》 材料三 罗马法学家区分了公法与私法，公法涉及国家和公共权力，私法则调整个人权利义务。罗马法给予私权完备的保护。而中国思想家则倡导家国一体、公权至上。这种对法律属性的分类和对公私权关系的认识，导致了中西法律进化之路开始循着不同方向发展，即中国法律走的是一条从氏族到家族再到国家的集团本位道路，公权始终优于私权；西方法律则走的是从氏族到个人再经上帝到个人的个人本位道路，逐渐形成尊重私权的传统。 ——摘编自张锐智、田大川《罗马法学家关于公法私法划分的意义与启示》 （1）根据材料一和所学知识，归纳古代中国传统法律思想的特点，并分析产生这些特点的原因。（12分） （2）根据材料二和所学知识，分析近代以来中国传统法律制度向近代法律制度转型的原因。（7分） （3）根据材料并结合所学知识分析，分析中西法律走上不同道路对历史发展产生的积极影响。（6分） 43．（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 从目前来看，制约全球化黑暗面的只有力量尚微弱的“反全球化”运动，但它的日渐活跃使人们不无理由想象：为弱者和处于边缘者的利益而抵制富者权势的、平等主义的政治冲动依然存在，并已卷土重来，随着时间的推移，它可能会迫使政府与公司不得不增加全球化的人性面，特别是善待全球化中的少数者问题。就道德导向而言，“反全球化”可能最终会促使全球化建立一种“太空船道德”（K．波尔丁）而非“救生艇道德”（G．哈丁）。后者指在紧急情况下，大家都同意把数人推入海中，以挽救其他人的生命；而前者指太空船中的所有人都意识到哪怕发生不测事件，也不能撇下任何人，因为即或有一个人被扔出，其余人仍难生。为了生还，唯一可行的是调动各种力量，按照商定的规则共同排除。如果全球化果真使这样的道德原则内在化、制度化，那么全球化所带来的弊病将一扫而光，会更富有人情味。 ——摘编自杨中强、蔡娟《“反全球化”运动：探析全球化未来走势的一个新视角》 从材料中提取任意一个观点，并结合所学知识对该观点进行阐述。（要求：表述成文，史论结合，逻辑清晰。） 44．（15分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 南宋董煟编撰的《救荒活民书》是我国历史上第一部全面研究荒政问题的专著。其值得充分肯定：一是主张藏粮于民，救荒用的储备粮，“蓄积藏于民为上，藏于官次之，积而不发者，又其最次”。二是主张在救荒中尽量发挥市场的作用，严禁各州县发布“禁籴之令”，反对粮食封锁，“民户有米得价粜钱，何待官司之劝”？“官抑其价，则客米不来”。三是强调政府履行救荒职责，分别对君主、宰相、部省、州、县官僚提出详细的要求；同时加强赈济监督，挑选“平时信义为乡里推服”的人为监司，对救荒过程中官吏舞弊、侵夺灾民的行径当“痛惩一二，以励其余”。 ——摘编自陈忠海《古代的“扶贫”》 材料二 亚当·斯密的《国富论》奠定了西方古典政治经济学的基础，全书以国民财富为研究对象，认为政治经济学的目的就在于促进国民财富的增长。财富增长的关键在于提高生产能力，扩大年产物的总量。只有能创造丰富的生产物，人们的生活水平才能提高。一国的生产量要想扩大，只有两种途径：一是投入更多的劳动力和资本从事生产，二是提高每个劳动力的生产力。无论哪种途径，都需要减少非生产性的消耗，而将资源更多投入到生产性事业中去。政府的奢侈妄为会把国家弄得穷困，而经济的运行实际上又根本不需要政府插入其间，市场上的自由竞争是“一只看不见的手”，能自发地调节生产的进行。亚当·斯密坚持的“振兴实业”、“藏富于民”以及劳动价值的三个基本观点对后世具有非常重要的借鉴意义。 ——摘编自（美）塞缪尔·弗莱施哈克尔《论亚当·斯密的〈国富论〉：哲学指南》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出董煟、亚当·斯密思想的相同点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简要评析董煟、亚当·斯密的思想。（9分） 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 $$