精品解析:四川省内江市第一中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题

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2026-10-15
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内江市第一中学高2027届高三年级上期 第一次月考历史试题 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。 1. 1984年,考古人员在陶寺遗址灰坑H3403中发掘出一个残破的扁壶,扁壶上用朱砂写着两个“字”(见下图)。这两个简单的字,却是中国迄今为止发现的最早的文字,比成熟的甲骨文早了约800年。据此推断,陶寺文化时期( ) A. 礼乐制度逐步形成 B. 文明社会雏形显现 C. 早期国家形态完备 D. 汉字体系臻于成熟 2. 县出现于春秋初期,原是国君直接统治的领邑,到战国时期,秦、楚、韩、赵、魏等大国为了加强中央集权,加强边地防守力量,往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明( ) A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了西周的统治根基 D. 实现国家制度的转型 3. 据记载:两汉时期的士人共计717人,其中关中地区的京兆、扶风、冯翊三郡的士人就有110人,占总数的15.3%。两汉时期,全国有籍贯可考的书法家共有70人,其中京兆、弘农、扶风三郡便有16人。关中地区这一现象出现的主要原因是( ) A. 经济发展繁荣 B. 政治局面稳定 C. 学校教育兴盛 D. 儒家思想盛行 4. 曹魏推行屯田制,傅玄上疏论屯田管理:“不务多其顷亩,而务修其功力”;北朝贾思勰在《齐民要术》中总结小农生产的经验:“凡人家种田,须量己力,宁可少好,不可多恶。”二者蕴含的农业经营共识是( ) A. 通过限田政策抑制土地兼并 B. 大力拓荒扩大耕地垦殖规模 C. 坚持男耕女织的小农生产模式 D. 秉持精耕细作的农业经营理念 5. 《唐律疏议》规定,卑幼告发期亲(指需服丧一年的亲属)尊长,“虽得实,徒二年”;期亲尊长若“侵夺财物,或殴打其身”,卑幼可自行控告,不予论罪。这一规定( ) A. 旨在维系传统宗法制度 B. 蕴含着礼法结合的智慧 C. 全面保障卑幼合法权益 D. 反映了乡约与法律合流 6. 宋太祖、宋太宗、宋真宗朝都开展了重大的图书编纂工程,尤以号称“四大部书”的《太平御览》《太平广记》《文苑英华》《册府元龟》的编纂最为著名,多任用五代旧臣中著名的文人学者担任编修。这些做法( ) A. 助推了思想领域大一统 B. 革新了官吏选拔制度 C. 践行了王朝崇文的方略 D. 推动了市民文学兴起 7. 明代学者王廷相(1474—1544年)在《慎言》中提出:事物的道理如果没有亲眼看见、亲耳听闻,就算是圣贤也不能凭空推求获知。他主张知识来源于对外界事物的感知体验,批评部分学者一味静坐冥思、脱离现实事务、空谈性理的治学风气。王廷相的主张( ) A. 继承了陆王心学的认识论 B. 否定传统儒家伦理价值观 C. 蕴含知行合一的价值取向 D. 带有朴素唯物主义的色彩 8. 下图呈现了1661-1887年清朝直隶地区耕地面积与人均耕地面积的变化情况。据此可推知,清朝( ) A. 人口增长加剧土地兼并 B. 社会治理危机逐渐凸显 C. 高产作物缓解人地压力 D. 税制革新提升治理效能 9. 《天津条约》《通商章程善后条约》和《海关税则》中规定,洋货运往中国内地乃至洋商从内地承运土货出口,除交纳“值百抽五”的进出口税外,只向海关再纳2.5%的子口税,便可“遍运天下”,不再交纳常关税和厘金等内地税。而华商则仍需“逢关纳税,遇卡抽厘”。这一现象( ) A. 标志着中国近代国家主权丧失殆尽 B. 意味着中外贸易逆差局面得以扭转 C. 利于列强进一步控制中国经济命脉 D. 表明洋税成为清廷财政的主要税源 10. 1864年,广东巡抚郭嵩焘在上奏中强调当时朝廷面临两个“变局”:第一个是用兵“变局”,招募乡勇,建立湘军、淮军之后所形成的“兵为将有”的局面;第二个是筹饷“变局”,“就地筹饷”和“就地筹款”导致税收与财政政策、财政制度发生剧烈变动。这反映出当时( ) A. 清廷权力结构变化 B. 政府统治根基动摇 C. 满族官僚地位下降 D. 洋务新政成效显著 11. 1879年,由李鸿章主导架设的从北洋官署至大沽炮台的电报线竣工。当初,该电报线所经之处的乡民曾因疑惧而拔去电杆。不久后,人们发现电报传递信息“瞬息可达”,天津的电报业得到快速发展。这说明当时( ) A. 传统思想阻碍工业发展 B. 中国落后局面得到彻底改变 C. 社会观念与近代化互动 D. 清廷积极发展近代民用工业 12. 1896年《时务报》在上海创办后,随之建立起覆盖全国的发行网络,但是地方派报处大都设立在省府大市,鲜少直通县乡,而且《时务报》在“乡试前尚略有销路,乡试后无问津之人”。由此可见( ) A. 国民救亡图存意识淡薄 B. 资产阶级维新派具有妥协性 C. 维新变法潜伏失败危机 D. 白话文运动的兴起势在必行 13. 下表为清末中国民族工业厂矿及资本发展的相关统计,对表中数据的正确解读是( ) 类型 时期 商办 官办或官商合办 中外合办 厂矿数 资本(元) 厂矿数 资本(元) 厂矿数 资本(元) 1872—1895 69 8534288 21 16692608 1 629370 1896—1911 330 73120529 45 27084102 30 26131725 A. 洋务企业占据较大优势 B. 近代工业体系较为完整 C. 资本主义生产方式扩展 D. 列强减缓对华资本输出 14. 光绪三十二年(1906年),清政府颁布《酌拟举贡生员出路章程》,为士子设举贡会考;光绪三十三年又颁布《游学毕业生廷试录用章程》,规定优等留学生授予进士、翰林、举人等称号。这些举措反映了清政府( ) A. 试图通过新旧结合来稳定秩序 B. 认识到人才选拔需要中西结合 C. 进一步完善科举以选拔实用人才 D. 重视留学生录用以实现政治变革 15. 《共和国教科书·新国文》是1912年由上海商务印书馆出版、蔡元培审定的民国初期小学国文教材。下表所列为该版国文教材编写中遵循的核心理念。据此可知,《共和国教科书·新国文》的出版与发行( ) ●注重自由平等之精神 ●强调守法合群之德义 ●表彰中华固有国粹,启发爱国心 ●提倡五族平等与博爱主义 ●注重实用技能与独立自营能力 ●遵循儿童本位与循序渐进原则 A. 实现了民生主义的构想 B. 开启了职业教育的先河 C. 提高了民众的国家认同 D. 适应了政治形势的变革 16. 胡适在《文学改良刍议》中提出“八事”,主张以白话文取代文言文,但他在后来的《尝试集》自序中坦言,自己的旧体诗功底对其白话诗创作助益良多。同时期,鲁迅虽以白话小说闻名,却也常作旧体诗遣怀。这类现象最能说明新文化运动时期( ) A. 白话文运动抛弃古典文学传统 B. 新文学阵营对旧文学态度复杂 C. 旧体诗重新获得主流文坛认可 D. 文学创作完全取决于个人兴趣 二、非选择题:三个大题,共52分,考生根据要求作答。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 唐代贞观年间,太宗君臣论治,形成“君舟民水”的治理共识,最终产生“贞观之治”的盛世图景,其不仅体现在物质丰裕,更在于“制民之产”的制度安排与“轻徭薄赋”的治理伦理。宋代理学家程颢、程颐将“治世”理想提升为“天理”层面的政治哲学,强调“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本”。明代张居正改革推行“一条鞭法”,试图通过赋役货币化实现“均平赋役”的社会理想。这些治理实践虽服务于封建王朝,却积淀了深厚的民本思想与制度创新经验。 ——改编自阎步克《士大夫政治演生史稿》 材料二 19世纪60年代,洋务派“中体西用”,引进西方机器生产。甲午战败暴露“器物现代化”局限。康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接。孙中山提出“平均地权”“节制资本”,试图避免西方贫富分化弊端,但北洋军阀割据使探索付诸东流……中国共产党成立后,将马克思主义与中国实际结合,形成新民主主义理论……新中国成立后,中国从被动模仿西方转向自主探索社会主义现代化。 ——改编自张海鹏《中国近代史基本问题研究》及金冲及《二十世纪中国史纲》 材料三 18世纪英国工业革命开启以资本为中心的现代化,其特征是“羊吃人”的圈地运动、殖民扩张与贫富分化。20世纪中叶,发展中国家掀起现代化浪潮,但多数陷入“中等收入陷阱”或“依附性发展”困境。美国学者巴林顿·摩尔指出,西方道路并非唯一模式……改革开放以来,中国用几十年走完西方几百年工业化历程,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。习近平总书记指出:“中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。” ——摘编自罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》 (1)根据材料一,概括中国古代“治世”理想的内涵,并结合材料三和所学知识,从中华文明突出特性的连续性和创新性角度,简要分析中国式现代化对古代“治世”理想的继承与发展。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国人艰难探索现代化进程的背景。 (3)根据材料三并结合所学知识,指出中国式现代化如何超越西方模式从而影响世界现代化版图。 18. 【文明互鉴与中外交流】 材料 历史上,中外文明在时间长河中持续相遇、对话与交融:公元前2世纪,张骞“凿空”西域,丝绸之路连通中华、中亚、西亚与地中海世界;公元前后,佛教沿丝路东传,与儒道相互吸收,孕育出具有中国特色的佛教;1405—1433年,郑和七下西洋,以“共享太平之福”的和平方式远播中华文明;16世纪起,利玛窦等传教士来华,中西历法、地理与科技互译互学;19世纪中后期,中国人“开眼看世界”,留学与译书蔚然成风,主动吸纳外来文明;1978年以来,中国实行改革开放,深度参与世界经济与文明体系;2013年,中国提出“一带一路”倡议,倡导构建人类命运共同体。 ——摘编自《史记·大宛列传》、《后汉书·西域传》、《明史》卷三〇四《郑和传》、【意】利玛窦、【比】金尼阁《利玛窦中国札记》、魏源《海国图志》、《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》、《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》等 注:本材料为编者据上述文献整合的时间节点概览,非逐句原始引文。 从上述材料中提取一个主题词(或拟定一个论题),并结合中外史实,论证你的观点。(要求:主题/论题明确,史论结合,体现时空跨度) 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 煤炭亦称“石炭”。早在新石器时代,先民们就开始利用煤精刻制装饰品。战国时期,煤炭已作为燃料使用。研究表明,同体积的煤炭与薪炭的理论热值比为1.659:1。宋元期间,煤炭逐渐成为一种重要的能源。北宋在各地矿山广设煤炭税收机关石炭务及专门“受纳出卖”煤炭的石炭场。“石炭自……河北、山东、陕西方出,遂及京师”,“汴都数百万家,尽仰石炭,无一家然(燃)薪者”。近年来,还在河南、河北、陕西、山东、四川等地发掘出一批用煤作燃料的宋元瓷窑遗址。但薪煤兼用仍是东京燃料的基本构成。熙宁七年(1074年),“勘会在京窑务,所有柴数……仍与石炭兼用。” ——摘编自柴国生《宋代能源结构变迁原因探析》等 材料二 1874年,直隶总督李鸿章、两江总督沈葆桢利用筹议海防的机会,向清政府提出“开采煤铁,以济军需”,获得清廷允许。截至1894年,全国产生了16个近代煤矿,但只有直隶开平、北京西山两处经营较好。尤其开平煤矿出煤后,由于运费低廉,很快压倒日本煤,迅速占领了天津市场,并且通过天津转运到长江沿岸众多城市。甲午战后至清末,全国共新建煤矿43座,其中华北有19座。在山东淄川、博山还建立了中德合资的煤矿,英国也在河南焦作建立了福公司。至20世纪30年代初,华北四省煤矿工人均超过万人,超过全国一半以上。1914年,福公司五千余名煤矿工人,参与反对福公司削减工价的罢工,使“焦作市面颇为惶恐”。 ——摘编自刘龙雨《清代至民国时期华北煤炭开发:1644—1937》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代煤炭开采利用的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,对清末民初华北地区煤炭业的发展进行简要评价。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 内江市第一中学高2027届高三年级上期 第一次月考历史试题 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。 1. 1984年,考古人员在陶寺遗址灰坑H3403中发掘出一个残破的扁壶,扁壶上用朱砂写着两个“字”(见下图)。这两个简单的字,却是中国迄今为止发现的最早的文字,比成熟的甲骨文早了约800年。据此推断,陶寺文化时期( ) A. 礼乐制度逐步形成 B. 文明社会雏形显现 C. 早期国家形态完备 D. 汉字体系臻于成熟 【答案】B 【解析】 【详解】A.礼乐制度形成于西周时期,陶寺文化属于新石器时代晚期,错误。 B.文字是文明诞生的重要标志,陶寺遗址发现早期文字,说明此时文明社会雏形显现,正确。 C.早期国家形态完备是在夏商周时期,陶寺文化仅属于文明雏形阶段,“完备”表述夸大,错误。 D.汉字体系臻于成熟的标志是商代甲骨文,陶寺文字只是早期简单字符,体系并未成熟,错误。 故选B项。 2. 县出现于春秋初期,原是国君直接统治的领邑,到战国时期,秦、楚、韩、赵、魏等大国为了加强中央集权,加强边地防守力量,往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明( ) A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了西周的统治根基 D. 实现国家制度的转型 【答案】B 【解析】 【详解】A.县制的出现是大国兼并扩张、加强集权的手段,并非国家实力雄厚的象征,错误。 B.分封制下地方由贵族世袭统治,县的长官由国君直接任免,县制冲击了贵族分封,冲破了分封制的壁垒,正确。 C.县出现于春秋初期,西周此时早已灭亡,错误。 D.春秋战国只是制度转型时期,县制的发展并没有直接实现国家制度的转型,错误。 故选B项。 3. 据记载:两汉时期的士人共计717人,其中关中地区的京兆、扶风、冯翊三郡的士人就有110人,占总数的15.3%。两汉时期,全国有籍贯可考的书法家共有70人,其中京兆、弘农、扶风三郡便有16人。关中地区这一现象出现的主要原因是( ) A. 经济发展繁荣 B. 政治局面稳定 C. 学校教育兴盛 D. 儒家思想盛行 【答案】A 【解析】 【详解】A.两汉时期关中地区作为全国的政治中心,同时也是经济最发达的区域,经济的繁荣为文化教育的发展、士人群体的涌现提供了物质基础,是这一现象出现的主要原因,正确。 B.政治局面稳定是全国性的环境背景,并非关中地区士人、书法家集中的独特原因,错误。 C.学校教育兴盛是文化发展的表现之一,其根基依然是经济的支撑,并非主要原因,错误。 D.儒家思想盛行是两汉整体的思想背景,并非关中地区特有的原因,错误。 故选A项。 4. 曹魏推行屯田制,傅玄上疏论屯田管理:“不务多其顷亩,而务修其功力”;北朝贾思勰在《齐民要术》中总结小农生产的经验:“凡人家种田,须量己力,宁可少好,不可多恶。”二者蕴含的农业经营共识是( ) A. 通过限田政策抑制土地兼并 B. 大力拓荒扩大耕地垦殖规模 C. 坚持男耕女织的小农生产模式 D. 秉持精耕细作的农业经营理念 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干材料只讨论种田经营,没有涉及限田、抑制土地兼并的相关内容,错误。 B.“不务多其顷亩”“宁可少好,不可多恶”都不主张盲目扩大耕地规模,和大力拓荒的表述相反,错误。 C.题干材料只讨论种田经营,没有提及男耕女织的生产模式,错误。 D.“不务多其顷亩,而务修其功力”、“宁可少好,不可多恶”,都主张在有限土地上投入人力、精耕细作,体现精耕细作的农业经营理念,正确。 故选D项。 5. 《唐律疏议》规定,卑幼告发期亲(指需服丧一年的亲属)尊长,“虽得实,徒二年”;期亲尊长若“侵夺财物,或殴打其身”,卑幼可自行控告,不予论罪。这一规定( ) A. 旨在维系传统宗法制度 B. 蕴含着礼法结合的智慧 C. 全面保障卑幼合法权益 D. 反映了乡约与法律合流 【答案】B 【解析】 【详解】A.该条文的根本目的是维护封建专制统治,维系宗法只是维护统治的手段,错误。 B.唐律一方面遵从儒家尊卑伦理,另一方面又有限度地救济受害的卑幼,在伦理与司法之间作出平衡,体现了礼法结合的治理思路,正确。 C.卑幼普通情况下告发尊长仍要被判刑,可以看出卑幼依然受到尊卑等级的约束,法律只是有限保护卑幼,不可能全面保障卑幼的合法权益,错误。 D.乡约兴起于宋代,唐代还没有乡约,错误。 故选B项。 6. 宋太祖、宋太宗、宋真宗朝都开展了重大的图书编纂工程,尤以号称“四大部书”的《太平御览》《太平广记》《文苑英华》《册府元龟》的编纂最为著名,多任用五代旧臣中著名的文人学者担任编修。这些做法( ) A. 助推了思想领域大一统 B. 革新了官吏选拔制度 C. 践行了王朝崇文的方略 D. 推动了市民文学兴起 【答案】C 【解析】 【详解】A.宋代思想领域并未实现大一统,并且编纂类书、任用文人修书不是为了统一思想,错误。 B.图书编纂属于文化工程,没有革新官吏选拔制度,宋代选官依旧以科举为主,错误。 C.北宋前期组织大型图书编纂工程,重用文人学者参与编修,体现宋朝重文轻武,践行崇文的治国方略,正确。 D.市民文学兴起的基础是商品经济发展与市民阶层壮大,官方大型类书编纂和市民文学兴起无关,错误。 故选C项。 7. 明代学者王廷相(1474—1544年)在《慎言》中提出:事物的道理如果没有亲眼看见、亲耳听闻,就算是圣贤也不能凭空推求获知。他主张知识来源于对外界事物的感知体验,批评部分学者一味静坐冥思、脱离现实事务、空谈性理的治学风气。王廷相的主张( ) A. 继承了陆王心学的认识论 B. 否定传统儒家伦理价值观 C. 蕴含知行合一的价值取向 D. 带有朴素唯物主义的色彩 【答案】D 【解析】 【详解】A.陆王心学主张“心外无物”,提倡向内静坐反求内心天理,和王廷相批评的“静坐冥思、空谈性理”的治学风气完全对立,并非继承心学认识论,错误。 B.王廷相只是批判空疏的治学方法,并没有否定传统儒家的核心伦理价值观,错误。 C.“知行合一”是王阳明心学的典型主张,核心指向道德认知与道德实践的统一,而材料中王廷相强调知识源于对外界的感官感知,重点并非阐发知行关系的合一取向,错误。 D.王廷相认为道理不能凭空推求,必须依托对外界事物的见闻感知,肯定了客观事物是认知的来源,反对脱离客观实际的空想,具备朴素唯物主义的色彩,正确。 故选D项。 8. 下图呈现了1661-1887年清朝直隶地区耕地面积与人均耕地面积的变化情况。据此可推知,清朝( ) A. 人口增长加剧土地兼并 B. 社会治理危机逐渐凸显 C. 高产作物缓解人地压力 D. 税制革新提升治理效能 【答案】B 【解析】 【详解】A.图表只能看到人均耕地不断下降,耕地总量有所上升,未提及土地集中到少数地主手中的相关史实,无法推知土地兼并的加剧,错误。 B.直隶地区耕地面积总体在扩大,但是人均耕地面积持续下滑,说明人口增长速度超过耕地拓展的速度,人地矛盾日益尖锐,流民等社会问题随之增多,社会治理危机逐渐凸显,正确。 C.人口增长的速度超过了粮食增产带来的缓冲空间,人地矛盾依旧不断发展,这说明高产作物并未缓解此地的人地压力,错误。 D.图片仅展示了直隶地区耕地与人均耕地的数据变化,未体现税制革新对于国家治理产生的作用,错误。 故选B项。 9. 《天津条约》《通商章程善后条约》和《海关税则》中规定,洋货运往中国内地乃至洋商从内地承运土货出口,除交纳“值百抽五”的进出口税外,只向海关再纳2.5%的子口税,便可“遍运天下”,不再交纳常关税和厘金等内地税。而华商则仍需“逢关纳税,遇卡抽厘”。这一现象( ) A. 标志着中国近代国家主权丧失殆尽 B. 意味着中外贸易逆差局面得以扭转 C. 利于列强进一步控制中国经济命脉 D. 表明洋税成为清廷财政的主要税源 【答案】C 【解析】 【详解】A.此时中国虽已有多项主权遭到破坏,但远未到丧失殆尽的程度,错误。 B.子口税方便外国商品输入,会加大贸易逆差,不可能扭转逆差,错误。 C.子口税制度,让洋货在内地享有低税率特权,外国商品在内地流通税负远低于本国商人,极大挤压民族工商业,方便列强商品倾销和掠夺原料,便利列强操控中国经济,正确。 D.材料只讲中外商人的纳税差别,没有提供税收收入数据,无法得出洋税是主要税源,错误。 故选C项。 10. 1864年,广东巡抚郭嵩焘在上奏中强调当时朝廷面临两个“变局”:第一个是用兵“变局”,招募乡勇,建立湘军、淮军之后所形成的“兵为将有”的局面;第二个是筹饷“变局”,“就地筹饷”和“就地筹款”导致税收与财政政策、财政制度发生剧烈变动。这反映出当时( ) A. 清廷权力结构变化 B. 政府统治根基动摇 C. 满族官僚地位下降 D. 洋务新政成效显著 【答案】A 【解析】 【详解】A.“兵为将有”指湘军、淮军由曾国藩、李鸿章等汉族官僚招募统领,军队效忠将领个人而非朝廷;“就地筹饷”指地方督抚自行筹措军饷,掌握原属中央的财政权。军权与财权向地方下移,反映了清廷权力结构从中央集权向地方分权的显著变化,正确。 B.太平天国刚被镇压,清政府仍能维持全国统治,错误。 C.材料涉及汉族地方督抚权力上升,但并未直接对比满汉官僚地位,错误。 D.材料涉及的是湘军、淮军及地方筹饷问题,属于镇压太平天国过程中的权力格局变化,并非洋务新政的成效体现,错误。 故选A项。 11. 1879年,由李鸿章主导架设的从北洋官署至大沽炮台的电报线竣工。当初,该电报线所经之处的乡民曾因疑惧而拔去电杆。不久后,人们发现电报传递信息“瞬息可达”,天津的电报业得到快速发展。这说明当时( ) A. 传统思想阻碍工业发展 B. 中国落后局面得到彻底改变 C. 社会观念与近代化互动 D. 清廷积极发展近代民用工业 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只体现初期乡民疑惧拔杆,后续电报快速发展,该选项只看到片面现象,不能概括材料前后变化,错误。 B.1879年中国依旧处于半殖民地半封建社会,落后局面没有彻底改变,错误。 C.一开始民众对电报这种新生近代事物心存疑虑,随着体会到电报传递信息高效的优势,观念发生转变,推动电报行业发展,体现近代化发展影响社会观念,观念变化又助力近代事业推进,正确。 D.电报线属于近代通讯设施,且材料侧重民众观念变化,并非强调清廷主动大力发展民用工业,错误。 故选C项。 12. 1896年《时务报》在上海创办后,随之建立起覆盖全国的发行网络,但是地方派报处大都设立在省府大市,鲜少直通县乡,而且《时务报》在“乡试前尚略有销路,乡试后无问津之人”。由此可见( ) A. 国民救亡图存意识淡薄 B. 资产阶级维新派具有妥协性 C. 维新变法潜伏失败危机 D. 白话文运动的兴起势在必行 【答案】C 【解析】 【详解】A.1896年《时务报》是维新思想宣传的核心刊物,其销路集中在乡试期间的士人群体,不能直接等同于全体国民救亡意识淡薄,错误。 B.材料仅体现《时务报》的发行覆盖局限、受众基础薄弱,没有涉及维新派对封建势力或列强妥协的相关内容,和“妥协性”无关,错误。 C.维新思想的传播仅局限于部分大城市的士人群体,未能深入基层县乡,社会动员基础极其薄弱,这种思想宣传的先天不足,为后来维新变法迅速失败埋下了隐患,正确。 D.白话文运动兴起于新文化运动时期,晚于材料里1896年的时间节点,错误。 故选C项。 13. 下表为清末中国民族工业厂矿及资本发展的相关统计,对表中数据的正确解读是( ) 类型 时期 商办 官办或官商合办 中外合办 厂矿数 资本(元) 厂矿数 资本(元) 厂矿数 资本(元) 1872—1895 69 8534288 21 16692608 1 629370 1896—1911 330 73120529 45 27084102 30 26131725 A. 洋务企业占据较大优势 B. 近代工业体系较为完整 C. 资本主义生产方式扩展 D. 列强减缓对华资本输出 【答案】C 【解析】 【详解】A.洋务运动在甲午战后已经走向破产,洋务企业不再占据较大优势,错误。 B.材料仅展示了不同投资形式的近代厂矿数量与资本的数据,未体现轻重工业的发展状况,无法得出近代工业体系较为完整的结论,错误。 C.对比前后两个阶段的数据可以看到,商办、官办或官商合办、中外合办各类近代厂矿的数量与资本都明显增长,采用机器生产的近代企业持续增多,这说明近代资本主义生产方式得到了扩展,正确。 D.1895年《马关条约》签订之后,列强获得在华设厂的权利,列强是加快而非减缓对华资本输出,错误。 故选C项。 14. 光绪三十二年(1906年),清政府颁布《酌拟举贡生员出路章程》,为士子设举贡会考;光绪三十三年又颁布《游学毕业生廷试录用章程》,规定优等留学生授予进士、翰林、举人等称号。这些举措反映了清政府( ) A. 试图通过新旧结合来稳定秩序 B. 认识到人才选拔需要中西结合 C. 进一步完善科举以选拔实用人才 D. 重视留学生录用以实现政治变革 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知,1906年清政府已废除科举制,通过设举贡会考安置传统士子,又以授予进士、翰林等传统功名的方式录用留学生,既安抚了旧式知识分子,又吸纳了新式人才,试图通过新旧结合的手段稳定统治秩序,A项正确;材料仅体现用传统功名笼络留学生,并未体现人才选拔标准的中西结合,排除B项;科举制已于1905年被废除,不存在进一步完善科举的说法,排除C项;清政府的目的是维护旧有统治,并非通过录用留学生推动政治变革,反而试图将新势力纳入旧秩序以消解革命风险,排除D项。故选A项。 15. 《共和国教科书·新国文》是1912年由上海商务印书馆出版、蔡元培审定的民国初期小学国文教材。下表所列为该版国文教材编写中遵循的核心理念。据此可知,《共和国教科书·新国文》的出版与发行( ) ●注重自由平等之精神 ●强调守法合群之德义 ●表彰中华固有国粹,启发爱国心 ●提倡五族平等与博爱主义 ●注重实用技能与独立自营能力 ●遵循儿童本位与循序渐进原则 A. 实现了民生主义的构想 B. 开启了职业教育的先河 C. 提高了民众的国家认同 D. 适应了政治形势的变革 【答案】D 【解析】 【详解】A.民生主义的核心是平均地权,属于社会经济纲领,仅国文教材的出版不可能实现民生主义构想,错误。 B.洋务运动时期中国就已经开办近代新式实业学堂,开启了近代职业教育的探索,“开启职业教育先河”不符合史实,错误。 C.材料仅呈现教材的编写理念,无法直接得出教材发行已经实现“提高民众国家认同”的结果,错误。 D.该教材的核心理念,如自由平等精神、五族平等、共和取向等,契合了民国初年建立民主共和政权的政治需要,适应了辛亥革命后的政治形势变革,正确。 故选D项。 16. 胡适在《文学改良刍议》中提出“八事”,主张以白话文取代文言文,但他在后来的《尝试集》自序中坦言,自己的旧体诗功底对其白话诗创作助益良多。同时期,鲁迅虽以白话小说闻名,却也常作旧体诗遣怀。这类现象最能说明新文化运动时期( ) A. 白话文运动抛弃古典文学传统 B. 新文学阵营对旧文学态度复杂 C. 旧体诗重新获得主流文坛认可 D. 文学创作完全取决于个人兴趣 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干明确说胡适的旧体诗功底对白话诗帮助很大,鲁迅也写旧体诗,恰恰说明没有完全抛弃传统,错误。 B.胡适、鲁迅作为新文学阵营的代表,一方面主张以白话文取代旧文学,另一方面又受益于旧文学传统、主动创作旧体诗,充分体现出新文学阵营对旧文学的态度是复杂的,并非绝对的全盘否定,正确。 C.新文化运动时期白话文是新文学阵营倡导的主流,旧体诗并没有重新获得主流文坛的认可,错误。 D.文学创作受时代环境、社会思潮等多重影响,不可能只由个人兴趣决定,错误。 故选B项。 二、非选择题:三个大题,共52分,考生根据要求作答。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 唐代贞观年间,太宗君臣论治,形成“君舟民水”的治理共识,最终产生“贞观之治”的盛世图景,其不仅体现在物质丰裕,更在于“制民之产”的制度安排与“轻徭薄赋”的治理伦理。宋代理学家程颢、程颐将“治世”理想提升为“天理”层面的政治哲学,强调“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本”。明代张居正改革推行“一条鞭法”,试图通过赋役货币化实现“均平赋役”的社会理想。这些治理实践虽服务于封建王朝,却积淀了深厚的民本思想与制度创新经验。 ——改编自阎步克《士大夫政治演生史稿》 材料二 19世纪60年代,洋务派“中体西用”,引进西方机器生产。甲午战败暴露“器物现代化”局限。康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接。孙中山提出“平均地权”“节制资本”,试图避免西方贫富分化弊端,但北洋军阀割据使探索付诸东流……中国共产党成立后,将马克思主义与中国实际结合,形成新民主主义理论……新中国成立后,中国从被动模仿西方转向自主探索社会主义现代化。 ——改编自张海鹏《中国近代史基本问题研究》及金冲及《二十世纪中国史纲》 材料三 18世纪英国工业革命开启以资本为中心的现代化,其特征是“羊吃人”的圈地运动、殖民扩张与贫富分化。20世纪中叶,发展中国家掀起现代化浪潮,但多数陷入“中等收入陷阱”或“依附性发展”困境。美国学者巴林顿·摩尔指出,西方道路并非唯一模式……改革开放以来,中国用几十年走完西方几百年工业化历程,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。习近平总书记指出:“中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。” ——摘编自罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》 (1)根据材料一,概括中国古代“治世”理想的内涵,并结合材料三和所学知识,从中华文明突出特性的连续性和创新性角度,简要分析中国式现代化对古代“治世”理想的继承与发展。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国人艰难探索现代化进程的背景。 (3)根据材料三并结合所学知识,指出中国式现代化如何超越西方模式从而影响世界现代化版图。 【答案】(1) 内涵:以民为本(君舟民水、顺民心、厚民生);保障民生、均平赋役(制民之产、轻徭薄赋、一条鞭法);重视制度安排与治理伦理;追求社会公平与长治久安的盛世理想。 继承与发展:①继承民本传统,坚持以人民为中心、共同富裕、社会稳定、体现文明连续性;②创新性发展:将传统理念升华为人民民主、社会主义制度、现代治理体系,突破封建框架、体现文明创新性;③在马克思主义指导下结合国情创造性转化、形成中国特色社会主义现代化路径、实现传统与现代融合。 (2)背景:①列强侵略、民族危机加深,传统体制失效;②西方文明冲击,刺激学习器物、制度、思想;③清廷衰落、社会动荡,旧制崩溃;④洋务失败推动深层变革;⑤维新、革命尝试受挫,北洋割据致探索中断;⑥马克思主义传入,中共成立推动自主探索;⑦民族资本主义发展,阶级力量变化;⑧全球现代化压力下被迫转型。 (3)超越方式:①价值上以人民为中心取代资本逻辑,追求共同富裕;②路径上和平自主发展取代殖民掠夺;③制度上构建党的领导+社会主义市场经济+全过程人民民主,避免治理失效;④实现高速稳定发展,打破“西化即现代化”迷思;⑤为发展中国家提供新范式,重塑全球现代化格局,推动文明多元与全球治理变革。 【解析】 【小问1详解】 内涵:本小问可从其思想理念、民生与赋税政策、制度与伦理建设、社会理念的角度进行分析概括。 解题思路如下表: 材料关键信息 解题思路 内涵 形成“君舟民水”的治理共识 形成“君舟民水”的治理共识→以民为本的理念 以民为本(君舟民水、顺民心、厚民生) 更在于“制民之产”的制度安排与“轻徭薄赋”的治理伦理 更在于“制民之产”的制度安排与“轻徭薄赋”的治理伦理→民生制度建设 保障民生、均平赋役(制民之产、轻徭薄赋、一条鞭法) 更在于“制民之产”的制度安排与“轻徭薄赋”的治理伦理 更在于“制民之产”的制度安排与“轻徭薄赋”的治理伦理→制度建设与治理伦理共同运用 重视制度安排与治理伦理 最终产生“贞观之治”的盛世图景; 试图通过赋役货币化实现“均平赋役”的社会理想 最终产生“贞观之治”的盛世图景; 试图通过赋役货币化实现“均平赋役”的社会理想→社会公平与长治久安的盛世理想 追求社会公平与长治久安的盛世理想 继承与发展:本小问可从对传统理念的继承、对传统理念的创新突破和对外来思想与本国情况融合的角度进行概括分析。 解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 继承与发展 形成“君舟民水”的治理共识;18世纪英国工业革命开启以资本为中心的现代化 形成“君舟民水”的治理共识;18世纪英国工业革命开启以资本为中心的现代化→可知继承民本传统,以人民为中心,体现文明的连续性 继承民本传统,坚持以人民为中心、共同富裕、社会稳定、体现文明连续性 强调“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本” 强调“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本”→在传统理念的基础上,形成特色制度,突破封建框架 创新性发展:将传统理念升华为人民民主、社会主义制度、现代治理体系,突破封建框架、体现文明创新性 中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色 中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色→在马克思主义的指导下结合国情,形成特色路径,实现传统与现代融合 在马克思主义指导下结合国情创造性转化、形成中国特色社会主义现代化路径、实现传统与现代融合 【小问2详解】 背景:本小问可从西方国家侵略、西方文明的冲击、政府状况、变革结果、变法与革命失败的结果、新思想的传入与中共成立的影响、经济基础的变化、世界发展的影响等角度进行分析概括。 解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 背景 19世纪60年代 19世纪60年代→第二次鸦片战争时期,西方侵略、民族危机加深,传统体制失效 列强侵略、民族危机加深,传统体制失效 引进西方机器生产;康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接 引进西方机器生产;康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接→西方文明冲击,吸收西方的器物、制度、思想等 西方文明冲击,刺激学习器物、制度、思想 甲午战败暴露“器物现代化”局限 甲午战败暴露“器物现代化”局限→危机加深、清廷衰落、旧制崩溃 清廷衰落、社会动荡,旧制崩溃 甲午战败暴露“器物现代化”局限;康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接 甲午战败暴露“器物现代化”局限;康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接→洋务运动失败推动深层变革 洋务失败推动深层变革 康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接。孙中山提出“平均地权”“节制资本”,试图避免西方贫富分化弊端,但北洋军阀割据使探索付诸东流 康有为构想“大同社会”,将儒家理想与西方制度嫁接。孙中山提出“平均地权”“节制资本”,试图避免西方贫富分化弊端,但北洋军阀割据使探索付诸东流→维新派与革命派尝试受挫,北洋割据导致探索中断 维新、革命尝试受挫,北洋割据致探索中断 中国共产党成立后,将马克思主义与中国实际结合,形成新民主主义理论 中国共产党成立后,将马克思主义与中国实际结合,形成新民主主义理论→马克思主义传入与中共成立后的民主革命探索 马克思主义传入,中共成立推动自主探索 孙中山提出“平均地权”“节制资本”,试图避免西方贫富分化弊端 孙中山提出“平均地权”“节制资本”,试图避免西方贫富分化弊端→从经济角度看,民族资主义发展,促进阶级力量变化 民族资本主义发展,阶级力量变化 中国从被动模仿西方转向自主探索社会主义现代化。 中国从被动模仿西方转向自主探索社会主义现代化→近代中国是全球现代化压力下被迫转型 全球现代化压力下被迫转型 【小问3详解】 超越方式:本小问可从价值理念、发展路径、制度构建与治理效能、发展成果、发展模式与全球治理的角度进行分析概括。 解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 超越方式 18世纪英国工业革命开启以资本为中心的现代化 18世纪英国工业革命开启以资本为中心的现代化→在价值追求上以人民为中心,凸显共同富裕而非以资本为中心 价值上以人民为中心取代资本逻辑,追求共同富裕 特征是“羊吃人”的圈地运动、殖民扩张与贫富分化 特征是“羊吃人”的圈地运动、殖民扩张与贫富分化→发展路径上反对西方国家的殖民掠夺,走和平自主发展 路径上和平自主发展取代殖民掠夺 习近平总书记指出:“中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。” 习近平总书记指出:“中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。”→在党的领导下,结合自身优势与吸收各国现代化的有益因素,有效治理 制度上构建党的领导+社会主义市场经济+全过程人民民主,避免治理失效 但多数陷入“中等收入陷阱”或“依附性发展”困境;创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹 但多数陷入“中等收入陷阱”或“依附性发展”困境;创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹→经济高速发展,跳出西方迷思 实现高速稳定发展,打破“西化即现代化”迷思 “中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。” “中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。”→为其他国家提供范式的同时,推动全球治理变革 为发展中国家提供新范式,重塑全球现代化格局,推动文明多元与全球治理变革 18. 【文明互鉴与中外交流】 材料 历史上,中外文明在时间长河中持续相遇、对话与交融:公元前2世纪,张骞“凿空”西域,丝绸之路连通中华、中亚、西亚与地中海世界;公元前后,佛教沿丝路东传,与儒道相互吸收,孕育出具有中国特色的佛教;1405—1433年,郑和七下西洋,以“共享太平之福”的和平方式远播中华文明;16世纪起,利玛窦等传教士来华,中西历法、地理与科技互译互学;19世纪中后期,中国人“开眼看世界”,留学与译书蔚然成风,主动吸纳外来文明;1978年以来,中国实行改革开放,深度参与世界经济与文明体系;2013年,中国提出“一带一路”倡议,倡导构建人类命运共同体。 ——摘编自《史记·大宛列传》、《后汉书·西域传》、《明史》卷三〇四《郑和传》、【意】利玛窦、【比】金尼阁《利玛窦中国札记》、魏源《海国图志》、《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》、《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》等 注:本材料为编者据上述文献整合的时间节点概览,非逐句原始引文。 从上述材料中提取一个主题词(或拟定一个论题),并结合中外史实,论证你的观点。(要求:主题/论题明确,史论结合,体现时空跨度) 【答案】答案示例: 论题:文明因交流互鉴而多彩,在互鉴交融中推动人类进步。 论证:西汉张骞开辟丝绸之路,欧亚文明得以联通。中原技术西传,西域物产、佛教东入;佛教不断融合儒道思想,形成本土化禅宗,丰富中华文明。明代郑和下西洋,以和平方式开展海外交流。晚明传教士来华,促成中西科技、文化双向互通。近代先进中国人开眼看世界,学习西方文明,探索近代化道路。改革开放后中国深度融入世界;新时代“一带一路”倡议传承丝路精神,推动各国文明平等对话。 综上,文明发展离不开交流互鉴。封闭会导致文明停滞,不同文明平等包容、互通互学,方能共生共荣,持续推动人类文明发展。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,提取一个主题词(或拟定一个论题),并结合中外历史史实,论证观点,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料罗列的从古至今中外文明交往诸多史实,跨越古代、近代、现代不同时期,展现中华文明不断与域外文明对话交融的历程,可知交流互鉴是文明存续发展的重要动力,因此可以拟定论题为文明因交流互鉴而多彩,在互鉴交融中推动人类进步。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于论证可从古代中外和平交往、近代中国学习外来文明、现代中国对外开放与文明合作等角度进行分析,突出文明交流具有双向性、开放包容促进文明繁荣,封闭保守阻碍文明发展。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从人类文明发展规律的角度深刻认识文明多样性的价值,当今时代更应倡导不同文明平等对话、互通互学,携手推动人类文明持续发展。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 煤炭亦称“石炭”。早在新石器时代,先民们就开始利用煤精刻制装饰品。战国时期,煤炭已作为燃料使用。研究表明,同体积的煤炭与薪炭的理论热值比为1.659:1。宋元期间,煤炭逐渐成为一种重要的能源。北宋在各地矿山广设煤炭税收机关石炭务及专门“受纳出卖”煤炭的石炭场。“石炭自……河北、山东、陕西方出,遂及京师”,“汴都数百万家,尽仰石炭,无一家然(燃)薪者”。近年来,还在河南、河北、陕西、山东、四川等地发掘出一批用煤作燃料的宋元瓷窑遗址。但薪煤兼用仍是东京燃料的基本构成。熙宁七年(1074年),“勘会在京窑务,所有柴数……仍与石炭兼用。” ——摘编自柴国生《宋代能源结构变迁原因探析》等 材料二 1874年,直隶总督李鸿章、两江总督沈葆桢利用筹议海防的机会,向清政府提出“开采煤铁,以济军需”,获得清廷允许。截至1894年,全国产生了16个近代煤矿,但只有直隶开平、北京西山两处经营较好。尤其开平煤矿出煤后,由于运费低廉,很快压倒日本煤,迅速占领了天津市场,并且通过天津转运到长江沿岸众多城市。甲午战后至清末,全国共新建煤矿43座,其中华北有19座。在山东淄川、博山还建立了中德合资的煤矿,英国也在河南焦作建立了福公司。至20世纪30年代初,华北四省煤矿工人均超过万人,超过全国一半以上。1914年,福公司五千余名煤矿工人,参与反对福公司削减工价的罢工,使“焦作市面颇为惶恐”。 ——摘编自刘龙雨《清代至民国时期华北煤炭开发:1644—1937》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代煤炭开采利用的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,对清末民初华北地区煤炭业的发展进行简要评价。 【答案】(1)特点:设置专门管理机关;开采范围广,以北方地区为主;用途多样,用于生活和手工业生产。 (2)评价:自办煤矿一定程度上抵制了列强经济侵略,推动近代工业发展;引领全国煤炭业发展,影响近代中国经济布局;部分煤矿被外资控制,便利了列强资本输出;壮大无产阶级力量,推动了反帝斗争。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问可从应用领域、政府管理、流通范围、使用结构等角度进行分析,解题思路如下: 材料关键信息 推理过程 特点 北宋在各地矿山广设煤炭税收机关石炭务及专门‘受纳出卖’煤炭的石炭场 设煤炭税收机关石炭务→专门机构管理 设置专门管理机关; 石炭自⋯⋯河北、山东、陕西方出,遂及京师 河北、山东、陕西方出,遂及京师→多地开采,范围广但是集中在北方 开采范围广,以北方地区为主 近年来,还在河南、河北、陕西、山东、四川等地先后发掘出一批用煤作燃料的宋元瓷窑遗址 先后发掘出一批用煤作燃料的宋元瓷窑遗址→可以用于手工业生产,用途广泛 用途多样,用于生活和手工业生产。 【小问2详解】 评价:本小问可从近代化、市场影响、产业布局、无产阶级斗争等角度进行分析,解题思路如下: 材料关键信息 推理过程 评价 尤其开平煤矿出煤后,由于运费低廉,很快压倒日本煤,迅速占领了天津市场,并且通过天津转运往长江沿岸众多城市 开平煤矿出煤后,由于运费低廉,很快压倒日本煤→自办煤矿抵制外国列强的经济侵略,推动工业发展 自办煤矿一定程度上抵制了列强经济侵略,推动近代工业发展; 甲午战后至清末,全国共新建煤矿43座,其中华北有19座 全国共新建煤矿43座,其中华北有19座→华北煤矿较多,对中国煤炭经济发展具有影响 引领全国煤炭业发展,影响近代中国经济布局; 在山东淄川、博山还建立了中德合资的煤矿,英国也在河南焦作建立了福公司 建立了中德合资的煤矿;英国也在河南焦作建立了福公司→部分煤矿被外国资本 部分煤矿被外资控制,便利了列强资本输出; 1914年,福公司五千余名煤矿工人,参与反对福公司随意侵占矿区的斗争 煤矿工人参与反对福公司随意侵占矿区的斗争→工人作为无产阶级参与斗争 壮大无产阶级力量,推动了反帝斗争 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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