精品解析：广东省江门市新会一中2024-2025学年高二上学期期末语文试题

2024—2025学年第一学期高二期末考试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的班别、姓名和考号填涂在答题卡上。 2.回答选择题时，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 5G时代，万物互联，曾经扎根在PC端的视听作品，可以毫无阻碍地在移动端自由传输，从而极大地解放了影视创作的生产力。海量的微短剧以一种“迷你”叙事，在移动端开疆拓土，一跃成为当前视听作品传播的弄潮儿。 微短剧的“迷你”叙事，一个重要特征就是时长之短。原来观众可能观看5分钟左右的时间才决定是否弃剧而去：而微短剧的“迷你”叙事， 意味着这个时间只剩下5秒左右。在这样的“紧箍咒”下， 微短剧的叙事美学发生了深刻变化，长视频中习惯的草蛇灰线、伏笔千里的渲染与铺垫，在微短剧中被极大地压缩了：长视频叙事的起承转合中常见的过场戏，在微短剧中被尽可能地剔除了。绝大多数微短剧“迷你”叙事美学的重要特征，就是信息密集、悬疑丛生，强调稍纵即逝的瞬间体验，尽可能在最短时间内最大限度地满足观众。 微短剧“迷你”叙事这一审美特征，深刻契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求。一方面，海量的视频扑面而来，可谓“乱花渐欲迷人眼”。微短剧5秒制胜的叙事技巧，显然有利于吸引在无目的状态下漫游于各种互联网平台的受众的注意力；另一方面，生活节奏日益加快，人们的闲暇时间变得碎片化，微短剧恰好满足了人们在候车、购物等间隙时间的观剧欲望，因而迅速火爆出圈。 毋庸讳言，微短剧火爆的背后存在野蛮生长的乱象。各种追求感官刺激的爽文纷纷迁徙到微短刷平台。微短剧大多投资少、制作门槛低、变现快，所谓“一周拍完、一月上线、一部财富自由”，这种一夜暴富的神话不胫而走，更是让各路资本竞相涌入。为了更好地规范引导微短剧的发展，国家广播电视总局发布《关于微短剧备案最新工作提示》，规定要求自2024年6月1日起，微短剧需按投资额分类分层审核，未经备案的作品不得上网传播。此外，各地政府纷纷出台“跟着微短剧去旅行”的激励政策，着力提升微短剧的审美品质，引导微短剧走上精品化发展之路。 当然，微短剧的“迷你”叙事，并不会主宰互联网时代的所有视听创作。近年来，《去有风的地方》《我的阿勒泰》等剧作风靡，恰恰就在于其另辟蹊径，以一种静水流深的叙事美学，聆听大自然的呼吸，抚慰躁动不安的心灵，赢得人们的喜爱与共鸣。 无论是长视频还是微短剧，其创作一方面要尊重互联网传播规律，另一方面更要注重审美内容的艺术创新。唯有如此，互联网时代的影视作品才可能化“流量”为“留量”，从“爆红”到“长红”，推动中国影视创作繁荣发展。 （节选自范志忠《微短刷爆火，“迷你”叙事何以风靡》） 材料二： 今年以来，全国各省充分发挥文化广电旅游融合优势，积极响应国家广电总局年初发布的“跟着微短剧去旅行”创作计划。截至目前，国家广电总局累计发布了四批共计114部“跟着微短剧去旅行”创作计划推荐剧目，微短刷创作数量质量持续提升，涌现出一批叫好又叫座的优秀微短剧，营造出跟着微短剧去全国各地“打卡”的新风尚。 在媒介技术迅猛发展的当下，微短剧在内容生产、传播手段、产业模式等方面释放出的新驱动力，使“微短剧+文旅”实现双向奔赴。一方面，高审美体验引发观众共鸣，吸引打卡同款取景地，新技术的发展全方位提升了微短剧生产力，计算机特效、高清视频等技术手段，助力微短剧精准捕捉和呈现取景地的自然美、民俗风情和文化特殊，突出自然景观独特性与文化历史沉淀，满足观众高审美需求，触动观众深层次的文化和社会记忆，产生共鸣共情，引发进一步体验的情绪“爆点”，形成线下文旅聚集效应。《一梦枕星河》等微短剧虽然在剧集时长上远远短于热播剧《我的阿勒泰》，但同样使用了生动的故事情节、精彩的镜头语言。优美的光影效果，展开古韵今风交融的画卷，融入取景地传统文化与人文风情，满足了观众对唯美诗意的想象。人们在享受微短剧带来的愉快、惬意中对自然风情产生向往，对人文历史产生共鸣。越来越多的人从热门微短剧中寻找旅游目的地。 另一方面，“名场面”引导观众参与互动，促进线下文旅消费。微短剧通过引导人们行为和情感参与等方式建立起观众与微短剧、观众与文旅目的地之间的联系，对作品内容及关联故事、人物、场景等“名场面”要素进行旅游化开发，并在观众群体投身文旅活动时将作品中所传递的生活方式和价值理念实在化、体验化、具身化，为游客开启多主题、全场景、真感知、强互动的沉浸式体验空间，提升游客对目的地的沉浸式体验。 “微短剧+文旅”成功与否，与当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度、微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等国素密切相关。如何将短暂的流量热度转化为持久的文旅消费热情，就需要产业链双方各自发挥优势，持续发力，利用IP受众广。影响力大、产业链长的特点，延伸文旅生命周期，从而推动微短剧和旅游目的地从“流量”变成“留量”，持续赋能文旅融合发展，实现微短剧与文旅的相互成就、双赢共生。 （选自李岚、朱婉晴《让“微短剧+文旅”实现双向奔赴》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 对于长视频，观众会观看5分钟左右的时间再决定是否弃剧；而对于微短剧，这个时间只剩下了5秒左右。 B. 微短剧是时代的产物，它“迷你”叙事的这一审美特征是与5G时代互联网移动端受众的审美需求相吻合的。 C. 各路资本竞相涌入微短剧，是因为它大多投资少、制作门槛低、变现快，能实现“一部财富自由”的目标。 D. “微短剧+文旅”要成功，当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度是主要因素。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 微短剧时长短，因此绝大多数微短剧具有信息密集、悬疑丛生的特征，强调稍纵即逝的瞬间体验。 B. 《去有风的地方》以静水流深的叙事美学获得好评，说明微短剧的叙事特征没有覆盖所有影视创作。 C. 微短剧正在走上精品化发展道路，其创作数量质量持续上升，涌现出一批叫好又叫座的优秀作品。 D. 要实现微短剧与文旅的融合发展，不仅要重视流量，还要在流量的转化过程中延长文旅生命周期。 3. 下列选项，不属于微短剧从“流量”到“留量”的转化策略的是（ ） A. 强调节奏感，重视时长的把控 B. 强调冲突感，重视感官的刺激 C. 强调视觉感，重视画面的精美 D. 强调互动感，重视内容的体验 4. 两则材料都提及《我的阿勒泰》这一剧作，其作用有何不同? 请简要说明。 5. 2024年7月，微短剧《你好，苏东坡》正式上线，引发众多网友“奔现”定州，助推当地文旅出圈。请结合材料二分析原因。 《你好，苏东坡》结合数字影像、声光艺术装置等，打造了大量虚实融合的空间作品，还原了活色生香的宋朝市井繁华生活。该剧以苏东坡在定州担任知州的史实为背景，巧妙地将现代文旅元素融入其中，讲述了他意外穿越到2024年定州塔下的故事。穿越后，苏东坡体验了现代生活，品尝了定州小吃，参与了网红诗词直播。最终，苏东坡在文庙挂许愿牌时再次穿越回北宋，醒来后带着来自现代的礼物，满怀期待地踏上了新的人生旅程。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. 材料一：用《我的阿勒泰》举例证明了微短剧的“迷你”叙事不会主宰互联网时代的所有视听创作的观点； 材料二：将微短剧与《我的阿勒泰》类比，表明了微短剧的高审美能够引发审美共鸣，形成线下文旅聚集效应。 5. ①该剧数字影像、声光艺术装置等技术手段，满足了观众高审美需求； ②剧中苏东坡品尝小吃、参与直播等“名场面”，为游客提供了强互动的沉浸式体验空间，促进线下文旅消费； ③苏东坡的经历串起短剧内容(以苏东坡作为主人公)，利用了 IP 受众广、影响力大的特点； ④剧中宋朝市井繁华生活与苏东坡担任知州的历史背景，展现了当地丰厚的文旅资源与文化历史沉淀。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了5G时代微短剧兴起及其对文旅融合的推动作用。通过“迷你”叙事和高密度信息传达，微短剧迎合了现代社会的碎片化时间需求。然而，快速兴起背后也伴随规范和质量问题，这促使监管与市场引导并重。文章还描绘了微短剧与旅游产业的互促，强调创新的叙事手法如何通过感官体验和文化共鸣延伸文旅产业链，推动影视与文旅的双赢发展。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“对于长视频，观众会观看5分钟左右的时间再决定是否弃剧”错，材料一中为“原来观众可能观看5分钟左右的时间才决定是否弃剧而去”，是“可能”观看5分钟左右。 C.“能实现‘一部财富自由 ’的目标”错，根据材料一中“神话不胫而走”，说明它是一种“神话”而并非现实； D.“当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度是主要因素”错，根据材料二最后一段原文可知，“‘微短剧+文旅’成功与否”与多个因素密切相关，除了当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度外，还包括微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等众多因素，它们共同影响微短剧与文旅的成功融合，而不是仅仅受到两个因素的影响。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“因此”错误，“微短剧时长短”与“绝大多数微短剧具有信息密集、悬疑丛生的特征”不构成因果关系。选项强加因果。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“重视感官刺激”属于材料一中“野蛮生长的表现”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一：文中提到“微短剧的‘迷你’叙事，并不会主宰互联网时代的所有视听创作”，接着举例《去有风的地方》《我的阿勒泰》等剧作风靡，就是为了证明除了微短剧的“迷你”叙事外，还有其他叙事风格的作品也能受到人们喜爱，即证明微短剧的“迷你”叙事不会主宰互联网时代的所有视听创作这一观点。 材料二：通过将《一梦枕星河》等微短剧与《我的阿勒泰》类比，指出微短剧像《我的阿勒泰》一样，使用生动的故事情节、精彩的镜头语言、优美的光影效果等，能满足观众高审美需求，引发审美共鸣，形成线下文旅聚集效应。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料二提到新技术能助力微短剧满足观众高审美需求，《你好，苏东坡》结合数字影像、声光艺术装置等，打造虚实融合空间作品，还原宋朝市井繁华生活，这些技术手段和画面呈现满足了观众对美的追求。 ②材料二指出“名场面”能为游客提供强互动的沉浸式体验空间，促进线下文旅消费。《你好，苏东坡》中苏东坡品尝定州小吃、参与网红诗词直播等情节属于“名场面”，让观众有了想要亲身体验的欲望。 ③材料二提到利用IP受众广、影响力大的特点可推动“微短剧+文旅”发展。《你好，苏东坡》以苏东坡为主人公，他作为文化名人具有广泛影响力，其经历串起短剧内容，吸引了众多观众。 ④材料二说明微短剧呈现当地文旅资源能吸引观众。《你好，苏东坡》以苏东坡在定州担任知州为历史背景，展现了宋朝市井繁华生活，融入开元寺塔、文庙等定州元素，展现了当地丰厚的文旅资源与文化历史沉淀。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蹲在鸡舍里的父亲 李浩 在一个很早很早的早晨，我的父亲突然丢失了。当然，这样的说法并不确切，因为我的父亲仍然在家里，他每天都会老老实实地出现在鸡舍旁，或者是房间里的某个角落；我说的是，在那个早晨之后，我父亲变成了另外一个人，他变成了一个傻子。 他，丧失了几乎所有的记忆。 关于那个早晨，我们全家所知道的并不比邻居知道得更多。那是一个极平常的早晨，丝毫没有任何灾难的征兆。是邻居最先发现了我的父亲。他躺在一间鸡舍旁，眼睛大大地睁着。 在医院里，我们对这件事有了一个公认的解释：我父亲早晨起来后赶到了鸡场，发现一间鸡舍的顶部被雨水冲坏了，于是他爬了上去，一不小心踩空了，他摔中了自己的脑袋。 我的父亲就这样消失了。医生说，他的脑部有一块一直无法除净的淤血，阻止了他的记忆。他总是傻呆呆地在一个地方站着，坐着，就像一个静物……那天早晨的一跤使他离开了时间、记忆以及我们。我们还在生活，在时间和空间里走动、劳动，可我父亲却停了下来。 我们一家人都在为唤醒他的记忆做着种种努力。我们用力地敲响钢锣，把相册里的照片以及他放在镜子里的旧照片指给他看，给他讲我们认为他可能印象深刻的事件，我母亲还听从一个算命先生的话用针狠狠地扎我父亲的手指……我父亲依然是那副傻傻的模样。 我们把父亲领到了鸡场。我母亲对他讲起了他是如何艰难地拉扯着这一家人的，盖起了鸡舍，建起了鸡场，讲他每日起早贪黑，讲他如何精心……我和弟弟为母亲的讲述做着补充，可他却好像什么都没有听见似的。我和母亲，我弟弟，我们几乎同时惊讶地发现，我们对我父亲的了解竟是如此的少。我们还以为都熟悉他呢，可等我们真正要讲和他相关的事情时，我们竟然想不起什么来了。 我们已经无计可施。 因为缺乏父亲的照料，鸡场变得混乱不堪。先是缺少饲料，因为饥饿，那四百多只鸡骚动了起来，它们变得狂暴，相互之间的战争接连不断……它们几乎是在哗变。饲料的问题解决后，鸡瘟却又在流行了。 我们被那些鸡折磨得焦头烂额。鸡瘟刚流行时，我母亲请来了一个技术员，可他只干了一周就被辞退了。他没能阻止瘟疫的流行，往往是，他往一只鸡的脖子里灌下些药水，在鸡的屁股上打上一针，等他手松开，那只鸡摇摇晃晃着走出两三步，然后倒在了地上。离开那天他哭了，他坚决地推辞了我母亲递到他手上的工钱。 我们感到彻底的绝望。我们赌气谁也不再去鸡场，可鸡瘟却突然止住了。鸡舍里空荡荡地剩下了六只母鸡和一只公鸡。 就在我们与那些死去的活着的鸡们纠缠不休的日子里，我们几乎忽略了父亲的存在。有时我早上起来。或是目睹着鸡们一只只摇晃着死去，我就会偶然想起我的父亲，但那只是一瞬间的闲念。在我的脑袋里装满了活着的和死去的鸡，我母亲说她也是这样。 被我们忽略的父亲有时会在某个角落里出现，更多的时候，他选择离开我们的视线。 因为父亲的丢失，我们家道开始衰败，那几间鸡舍便可作为例证，有两间鸡舍已经开始了坍塌。 即使你不知道我们家的境遇，不知道我们正遭受着的一切，单凭这几间空荡荡的鸡舍也会让你落泪的。就是这几间鸡舍，让我的心经历了沧桑。 剩下的几只鸡我们也懒得再去管它们了，让它们自生自灭吧。 丢失了的父亲已经距离我们越来越远，他在房间的某个角落里，我们只当他是某一个物件：他傻傻地站着、坐着，喉咙里响着模糊不清的波涛，他还偷偷地笑。有时候一连几天都找不到他，他好像真的丢失了，不过后来，我弟弟在鸡舍里找回了他。他正蹲在一间空鸡舍里，缩着脖子，像一只鸡一样蹲着。 如此数次之后，我弟弟非常阴郁非常郑重地问我，哥，你发现了没有，咱父亲越来越奇怪了，他越来越像一只鸡了。 尽管我也有这样的想法，可当这个想法从弟弟口里说出来时，我还是禁不住一阵战栗。是的，我父亲越来越像鸡了，他喜欢在鸡舍里蹲着，喜欢用脚把土和鸡屎刨开，喜欢找一些小石子一类的东西放进嘴里， 喜欢……总之，他越来越像。他唯一缺少的只是身上的羽毛。 此后两周我俩秘密地观察着父亲的一举一动，后来母亲也加入了观察者的行列。好在我父亲对此毫无察觉。他每日从大约五点多钟就开始他作为一只鸡的生涯，吃饭的时候结束。傍晚的时候，他又回到了傻子的行为中去。 如果他觉得这样好些，就由他去吧。我母亲深深地叹了口气，她用劲地揉着自己的眼睛，她把自己的眼睛都揉红了。 一年的时间就是这么缓慢、漫长而又短暂地度过的。那七只自生自灭的鸡居然瘦骨嶙峋地活了下来。初秋我弟弟买来了六十只鸡，他准备继续经营我父亲的鸡场。我父亲还是老样子，我们对他的康复已不再抱有任何幻想，我们的生活和他的生活慢慢地相融了。时间真是一种奇妙的药剂。 腊月初九，我母亲开始彻底清扫房间。她要把一年的晦气全部清扫出去，微小的灰尘在她的面前飞扬、起伏。那一天我父亲没有去鸡舍，他跟在我母亲的背后傻傻地望着扬起的灰尘。 世事，就是那样难料。 一不小心，我母亲把墙上装照片的镜框打了下来，玻璃被响亮地摔得粉碎，那些发黄的旧照片飞了起来，朝我父亲的脸前飞去。我母亲用力地按了按自己的胸口。她一边说着什么一边俯下身来收拾那些旧照片。她拿起镜框和镜框后面的纸。那时她突然发现，在那些旧照片的后面，竟然还隐藏了几张照片和几页白纸，白纸的上面，似乎还有一些相当模糊的字迹…… 在我母亲背后站着的父亲，影子般的父亲，消失了一年的父亲，他飞快地抓起了那些被隐藏了多年的照片和纸片，飞快地跑了出去，他喉咙里隐约的波涛在那一刻几乎变成了海啸。 我弟弟气喘吁吁地跑了过来，不好了，我……我爹，他拿着一把……菜刀，朝鸡场里去了。 在追赶我父亲的路上，我母亲捡到了一张遗落的旧照片———父亲年轻时的一张照片，他在那张照片里傻傻地笑着，就像现在的样子。在这张照片上看不出任何需要隐藏的成分。远远地，我们就看见了我的父亲。 他抓住了一只鸡，而我父亲手中的刀，也飞快地落了下去。 他望了望一步步逼近的我们。他的脑袋一下子清醒了，有一缕强光在他的头上进入了他的身体。他又回到了我们的生活中来了。 他冲着我们很歉然地笑了笑，像个做错了事的学生：过年了，我本想给大家杀几只鸡的，可没想到，弄成了这个样子。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 快过年了，父亲为了给大家杀几只鸡，不小心摔伤了脑袋，丧失了几乎所有的记忆，变成了一个傻子。 B. 为了家道的振兴，我们一家人都在为唤醒父亲的记忆做着种种努力，甚至还盲目地相信算命先生的话。 C. 我们几乎忽略了父亲的存在，投入大量的精力在那群鸡身上，因为它们直接关系到我们家的经济来源。 D. 弟弟买来了六十只鸡，准备继续经营父亲的鸡场，表明弟弟将承接父亲的重担，艰难地拉扯这一家人。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“我”既是故事的参与者，也是故事的叙述者，整个故事的情节发展及人物形象的刻画都是通过“我”的视角来展现的。 B. 技术员是小说中一个功能性的人物，离开那天他哭了，表明他根本无力阻止鸡瘟的流行，陷入绝望，引发读者关于命运的思考。 C. 小说采用夸张变形的荒诞笔法，虚构了父亲因摔伤而变得像一只鸡的故事，把人物打出生活常轨，反映了家人间的陌生和冷漠。 D. “一年的时间就是这么缓慢、漫长而又短暂地度过的”，这句话看似矛盾，却能使读者感受到人物的内心挣扎和时间的奇妙作用。 8. 文中画线处新增了人称“你”，请简要分析其用意 9. 文中多处使用“父亲突然丢失了”“父亲的丢失”“他好像真的丢失了”等，含有哪些意味? 请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①“你”的出现是对话式的表达，表明“我”渴望和读者交流，试图引起读者的共鸣。 ②强烈的诉说感，突出了“我”遭遇的沧桑之深重和人在命运面前的无力感。 9. ①“父亲的突然丢失”，表明世事难斜，人在命运面前的无力感。 ②“父亲丢失”表明父亲暂时摆脱了“父亲”的日常身份(世俗意义)，试图回归自我。 ③“他好像真的丢失了”表明我们多次寻找“父亲”未果，暗示了家人间的疏离(无法真正理解)。 ④多次强调“丢失”，暗示我们对“回归”的找寻。 【解析】 【导语】这篇小说通过描绘父亲因意外失忆后的家庭生活变故，深刻探讨家庭责任、记忆与亲情的主题。作品通过父亲“变得像鸡”的荒诞情节，表现了家人对父亲逐渐陌生的无奈和思考人性变迁，同时用鸡场的衰败象征家庭的艰难处境。作者用细腻的情感和叙事笔法展现家庭面临困境时的坚韧与祝愿，最终在新年的时刻迎来转机，象征对生活的希望和亲情的回归。文章通过生动和富有感染力的叙述，引发读者对记忆与家庭责任的思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 B.“为了家道的振兴”错误。文中有“我们一家人都在为唤醒他的记忆做着种种努力”，救治父亲，更多是出于亲情，题干表述过于功利性，严重违背人物形象的设定和主题主旨。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“反映了家人间的陌生和冷漠”错误。通过细腻的描写表现了家庭成员为了救治父亲作出的种种努力，即使后来因为跟鸡作斗争而忽视了父亲，也并非表现家人间的冷漠。至于“陌生”，我们发现对父亲了解并不多，这是亲人间至亲至疏的正常现象，也不能体现家人间的“陌生”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析小说人称作用的能力。 ①“你”相对的是“我”，是“我”和“你”之间对话式的表达，表明“我”渴望和其他人，包括读者，进行交流，急于共鸣，试图引起读者对家道衰微惨状的共鸣。 ②引出“你”，表达出强烈的诉说感，表明内心急于宣泄，急于渴望被理解，突出了“我”遭遇的沧桑之深重，要去倾诉，需要分担，表明人在命运面前的无力感。 【9题详解】 本题考查学生理解重点句子意蕴的能力。 ①“突然丢失了”，侧重副词“突然”，“突然”即一下子，暗示没有预料到，凸显世事的难料，表明普通人在命运面前的无力感。 ②“因为父亲的丢失，我们家道开始衰败”，侧重“丢失”，“父亲的丢失”指的是父亲摆脱了“父亲”的身份，失去了世俗意义上一家之主的需要承担的责任，回归到了本“我”。他的“丢失”，暗示他试图回归他自己 。 ③“他好像真的丢失了”，表明我们多次寻找“父亲”未果，无论我们详尽什么办法，父亲都无动于衷，尤其是当我们试图讲与父亲有关的事情时，我们发现对他了解得很少，暗示了家人间的疏离，因为无法真正理解而无力挽回“丢失”的父亲。 ④反复提丢失，就意味着需要我们努力去“寻找”，让父亲“回归”，如何“寻找”？当然是多了解、多理解、多沟通，让亲人真正变成互相了解、真正熟悉的亲人。因而强调“丢失”，暗示我们对“回归”的找寻，体现出对家庭和亲情的思考。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 （《墨子·兼爱》） 材料二： 子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎。以民之劳烦苦也，人与之一箪食，一壶浆。孔子闻之，使子贡止之。子路忿然不悦，往见孔子，曰：“夫子使赐止之是夫子止由之行仁也夫子以仁教而禁其行由不受也。” 孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣。” （节选自《孔子家语·致思第八》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫子使A赐止之B是夫子止C由之行仁也D夫子以仁E教而禁F其行G由不受也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “亏”，使受损失，使动用法，与《大学之道》中“先齐其家”的“齐”用法相同。 B. “贼”，伤害，与《人皆有不仁人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思一样。 C. “弟子”，“弟弟、子女”，与《师说》中“弟子不必不如师”的“弟子”意思不一样。 D. “汝之见罪必矣”与《论语·阳货》中“多识于鸟兽草木之名”的“之”用法相同。 12. 下列对两则材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 墨子批判了战国时代伦理崩坏、诸侯攻伐的社会现实，指出天下动乱的起因在于人人只知“自爱”而“不相爱”。 B. 墨子描绘了心目中的理想社会，他认为如果大家将心比心、以己度人、做到互相爱护，就能消除乱象，使天下大治。 C. 墨子一方面追求语言的浅显、逻辑的严谨和结构的层次感，一方面又反复论说，导致文章中一些文字重复啰嗦。 D. 子路在做蒲宰的时候，不仅率领民众提前修建沟渠，还主动给他们发放食物。孔子不赞同子路的做法。 13. 把两则材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。 （2）汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？ 14. 墨家的“兼爱”与儒家的“爱人”有什么不同？请结合两则材料简要概括。 【答案】10. BDG 11. D 12. C 13. （1）即使卿大夫互相侵扰封地，诸侯互相攻伐封国，也是这样。 （2）你认为民众饥饿，为什么不向国君报告（或报告国君），（请求）开放粮仓救济他们？ 14. ①墨家的“兼爱”是不分远近、亲疏，无等级、差别的爱，是平等的爱。 ②儒家的“仁爱”是有远近、亲疏之分，上下、君臣之别的有等级、差别的爱。 【解析】 【导语】这两篇文言文反映了墨子与孔子两位古代贤人的思想差异及理念实践。墨子的文章批判了战国时代的自私现象，提出“兼爱”的理想，认为普遍的相互爱护能带来社会安定。而孔子在对弟子的实践指导中则强调礼制和制度的重要性，认为治理应通过正式渠道。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：老师您让子贡制止我，这是老师阻止我施行仁爱。老师用仁爱教育弟子而禁止弟子施行它，我没有办法接受。 “夫子使赐止之”中，“赐止之”同作“使”的宾语，故B处断； “是夫子止由之行仁也”中，“也”为判断句句末标志词，故D处断； “夫子以仁教而禁其行”中，“而”字表转折，前后语意紧密，不能断开。同时，“其行”作“禁”的宾语，故G处断。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。使……受损失/使……整齐有序。句意：因此使父亲受损失而自己得利。/先使自己的家族整齐有序。 B.正确。句意：因此伤害别人以利自身。/是伤害君主的人。 C.正确。弟弟、子女/学生。句意：看待弟弟、子女、臣下就像看待自身。/学生不一定（永远）不如老师。 D.“用法相同”错误。结构助词，取消句子独立性，不译/的。句意：你必定会被定罪。/还可以多知道一些鸟兽草木的名字。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“导致文章中一些文字重复啰嗦”错，墨子的文章为了把道理讲清楚，确实有反复论说的特点，但不能简单地说是 “重复啰嗦”，这种反复是为了强化观点，增强说服力。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虽”，即使；“相乱家”，互相侵扰封地；“相攻国”，互相攻伐封国；“亦然”，也是这样。 （2）“以…… 为”，认为；“白”，报告；“仓廪”，粮仓；“赈”，救济。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、概括要点的能力。 ①从材料一来看，墨子主张 “兼爱”，强调“若使天下兼相爱，爱人若爱其身”“视人家若其家，视人国若其国”，即不分亲疏、远近、贵贱，平等地去爱所有人，是一种无差别的爱。 ②儒家的“爱人”，从材料二孔子对子路行为的看法“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣”可以看出，孔子更注重遵循等级秩序，主张在符合“礼”的前提下，有差等地去爱人。比如救济民众要通过君主，按照一定的等级程序来进行，而不是像子路那样私自进行，这体现了儒家“仁爱”是有亲疏、上下等差别和等级之分的爱。 参考译文： 材料一： 圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，不能不明察祸乱兴起的原因。尝试考察祸乱因何而起。（祸乱）起于人们不互相亲爱。臣和子不孝敬君和父，就是所谓的祸乱。儿子爱自己而不爱父亲，因此使父亲受损失而自己得利；弟弟爱自己而不爱兄长，因此使兄长受损失而自己得利；臣子爱自己而不爱君主，因此使君主受损失而自己得利：这就是所谓的祸乱。即使是父亲不爱子女，兄长不爱弟弟，君主不爱臣下，这也是天下所谓的祸乱。父亲爱自己不爱子女，因此使子女受损失而自己得利；兄长爱自己而不爱弟弟，因此使弟弟受损失而自己得利；君主爱自己而不爱臣下，因此使臣下受损失而自己得利。这是因为什么呢？都起于不互相亲爱。即使是天下偷窃和劫夺财物的人，也是这样。偷窃者只爱自己的家，而不爱别人的家，因此偷窃别人家以利自己的家；劫夺财物者只爱自身，而不爱别人，因此伤害别人以利自身。这是因为什么呢？都是起因于不相爱。即使卿大夫互相侵扰封地，诸侯互相攻伐封国，也是这样。大夫各自爱自己的封地，不爱别人的封地，因此侵扰别人的封地以利自己的封地。诸侯各自爱自己的封国，不爱别人的封国，因此攻伐别人的封国以利自己的封国。天下的纷乱之事，全都在这里了。 考察这是因何而起的呢？都是起于不相爱。假使天下的人都相亲相爱，爱别人就像爱自己，还会有不孝的人吗？看待父亲、兄长与君主就像看待自身，怎么会做出不孝（的事）？还会有不慈爱的人吗？看待弟弟、子女、臣下就像看待自身，怎么会做出不慈爱（的事）？所以不孝不慈爱的现象都没有了。还会有偷窃和劫夺财物的人吗？看待别人家如同自己的家一样，谁还会偷窃？看待别人如同自己一样，谁还会劫夺财物？所以偷窃和劫夺财物的人没有了。还会有大夫互相侵扰封地，诸侯互相攻伐封国的吗？看待别人的封地如同自己的封地一样，谁还会发动祸乱？看待别人的封国如同自己的封国一样，谁还会发动攻伐？因此大夫互相侵扰封地，诸侯互相攻伐封国的现象就没有了。假使天下之人相亲相爱，封国与封国之间不互相攻伐，封地与封地之间不互相侵扰，偷盗抢劫没有了，君臣父子都能孝敬慈爱，像这样天下就安定了。 材料二： 子路在蒲地做县令时，为了防备大水，就率领蒲地的民众修建沟渠。因为百姓的劳动繁重而且辛苦，子路就发给每人一筐饭食、一壶汤水。孔子听了这件事，就派子贡去阻止子路。子路很生气，不高兴，就去拜见孔子，说：“老师您让子贡制止我，这是老师阻止我施行仁爱。老师用仁爱教育弟子而禁止弟子施行它，我没有办法接受。” 孔子说：“你认为民众饥饿，为什么不向国君报告，请求开放粮仓救济他们？而你私下里以你的食物救济民众，这是你在向民众表明国君没有恩惠，而显示自己的美德。你赶快停止还可以，不然你必定会被定罪。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 隋宫① 李商隐 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角②，锦帆应是到天涯。 于今腐草无萤火③，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》？ 【注】①此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。②日角：帝王相，此喻指李渊。③古人以为萤火虫是腐草变化出未的。《隋书·炀纪》：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句“紫泉宫”是宫殿名，此处代指隋炀帝在长安的宫殿，照应标题“隋宫”。 B. 第四句诗人想象隋炀帝的游船会走到天涯，是以他贪图逸游的性格特征为依据的。 C. 第五句说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已，抒发了昔盛今衰之感。 D. 尾联诗人以假设、反诘的语气，讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因。 16. 杜牧在《阿房宫赋》里说，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，处于同一时代的李商隐在诗中也有类似表达。对此你怎样理解？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①杜牧《阿房宫赋》借秦人极奢而亡讽谏唐朝统治者要吸取历史经验教训，以免重蹈覆辙，属于借古讽今；②李商隐《隋宫》写隋炀帝没有借鉴前朝教训，贪图享乐，终致亡国。其目的是在借古讽今，讽谏唐朝统治者以史为鉴。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因”错，隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈是李商隐在诗中的想象，并非事实。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 李诗是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实是讽刺隋炀帝杨广的荒淫亡国。此诗写隋炀帝为了寻欢作乐，无休止地出外巡游，奢侈昏庸，开凿运河，建造行宫，劳民伤财，终于为自己制造了亡国的条件，成了和陈后主一样的亡国之君。尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故事，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来。讽古是为喻今，诗人把隋炀帝当作历史上以荒淫奢华著称的暴君的典型，来告诫晚唐的那些荒淫腐朽、醉生梦死的统治者。 杜牧在《阿房宫赋》中说“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”意思是，秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。总结秦王朝灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告，借古讽今，表达了讽谕朝政的主题。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中“________，________”两句，运用比喻手法，抒发对个体生命短暂和渺小的感慨。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直接坦率地说，凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的，即使这个国家处在“________，________”的危急情况下，他也能使之转危为安。 （3）李白的《将进酒》中，满怀自信，充分肯定自我才华能力的两句诗是：“________，________。” 【答案】 ①. 寄蜉蝣于天地 ②. 渺沧海之一粟 ③. 加之以师旅 ④. 因之以饥馑 ⑤. 天生我材必有用 ⑥. 千金散尽还复来 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：蜉蝣、粟、馑、材。 三、语言文字运用（共20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 当前， ① 的新技术、新应用以迅雷不及掩耳之势刷新人们的认知。在这种背景下，机器人产业蓬勃发展，极大地改变着人们的生产生活方式。日前，旨在推动机器人在制造业、农业、建筑、医疗、教育等领域进行应用的《“机器人+”应用行动实施方案》已由工业和信息化部等十七部门联合印发。其实，如若仔细复盘我们的生活，机器人的身影已 ② 。现实生活中，我们和很多看得见、摸得着的机器人打过交道。餐厅里，有“呆萌”的送餐机器人，甚至负责烹调美食的“大厨”都可能是炒菜机器人；田野里，有像长了眼睛一般的除草机器人，不但能准确分辨出草和农作物，还能精准地除去杂草；车间里，有整齐划一地挥舞着的机械臂，将一个个零部件组装成成品；医院里，有可以完成精密手术操作的手术机器人……这些与生产生活 ③ 的行业，正是“机器人+”要深化应用的场景所在，因此，人们对将融入千行万业的机器人产业所能创造的美好生活充满期待。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请将文中画横线的句子改成三个短句，注意表达的逻辑性，可以适当增删字词，但不得改变原意。 20. 请从修辞与行文结构的角度赏析文中画波浪线的句子。 【答案】18. ①层出不穷 ②屡见不鲜 ③息息相关 19. ①《“机器人+”应用行动实施方案》日前已经印发。②它由工业和信息化部等十七部门联合印发。③其目的是推动机器人在制造业、农业、建筑、医疗、教育等领域进行应用。 20. ①使用排比的修辞手法，从不同角度展示了机器人的具体应用，不仅形象生动，还增强了表达的气势；②起过渡作用，既是对前面现实生活中打过交道的机器人的形象再现，又能引起后面人们对“美好生活充满期待”等内容的阐述。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①本处是说新技术、新应用以迅雷不及掩耳之势刷新人们的认知，说明新技术、新应用不断地出现，可用“层出不穷”。“层出不穷”，比喻事物或言论接连不断地出现，尚未穷尽。 ②根据后文“现实生活中，我们和很多看得见、摸得着的机器人打过交道”，可见机器人的身影在我们生活中是经常见到的，可用“屡见不鲜”。“屡见不鲜”，常常见到，并不新奇。 ③前文从四个角度来说明机器人的具体应用，说明机器人和我们的生产生活关系非常地密切，可用“息息相关”。“息息相关”，彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。 【19题详解】 本题考查学生句式变换的能力。 长句变短句的基本方法为提取句子主干法。本句话的句子主语为“《‘机器人+’应用行动实施方案》”，谓语为“印发”，所以句子主干为：《“机器人+”应用行动实施方案》日前已经印发。 “旨在推动机器人在制造业、农业、建筑、医疗、教育等领域进行应用的”是“《‘机器人+’应用行动实施方案》”的定语，变成独立的句子为：其目的是推动机器人在制造业、农业、建筑、医疗、教育等领域进行应用。 “由工业和信息化部等十七部门联合”是“印发”的状语，变成句子为：它由工业和信息化部等十七部门联合印发。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 本段话从餐厅里、田野里、车间里、医院里四个角度来说明机器人的具体应用，并且都采用了“有……”的句式，生动形象，并且表达富有气势，所以运用了排比这一修辞手法。 前文说到“现实生活中，我们和很多看得见、摸得着的机器人打过交道”，所以这一句群是对前面现实生活中打过交道的机器人的形象再现。而后文说到“人们对将融入千行万业的机器人产业所能创造的美好生活充满期待”，所以这一句群也能引起后面人们对“美好生活充满期待”等内容的阐述。从结构上来看，本句群起过渡的作用。 （二）（本题共2小题，6分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 风筝，是中国古人的一项重要发明，放风筝是一种人们______________的传统活动。早期有关风筝的记载多与传递信息等军事活动有关。到唐代，风筝开始出现在文人诗歌中。宋代以后，逐渐演变成一种______________的玩具，而清明时节放风筝也成为一项普及的民俗活动。明代以后，风筝传播到世界各地，并深受各国人民喜爱。自1984年开始，迄今已经连续举办了38届山东潍坊国际风筝节，导致大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。早期的风筝制作十分简单，用竹篾做骨架，贴上素绢或白纸，结好线绳，便可放飞了。随着时间的推移，风筝的制作技艺______________，样式也逐渐丰富起来，从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，______________，风筝于是有了很强的观赏性和艺术价值。有些风筝还安装了声响装置，如著名的“板鹞”风筝，通体安装笛哨，少则数十个，多则成百上千。放飞时百哨齐鸣，宛若空中交响乐，具有独特的魅力，大大增加了放风筝的趣味性。 21. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 喜闻乐见 老少咸宜 日臻完善 不一而足 B. 喜闻乐见 妇孺皆知 炉火纯青 层出不穷 C. 雅俗共赏 老少咸宜 炉火纯青 不一而足 D. 雅俗共赏 妇孺皆知 日臻完善 层出不穷 22. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 迄今已经连续举办了38届的山东潍坊国际风筝节，导致大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 B. 迄今已经连续举办了38届的山东潍坊国际风筝节，吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 C. 山东潍坊迄今已经连续举办了38届国际风筝节，导致大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 D. 山东潍坊迄今已经连续举办了38届国际风筝节，吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 【答案】21. A 22. B 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。文中提到的对象是“放风筝”这种传统活动，故选择“喜闻乐见”。 第二空，妇孺皆知：妇女和小孩都知道。形容某事物广为人们所知晓。老少咸宜：指一件事物喜欢做的、可以做的人年龄分布比较广泛，老的少的都没有问题。文中指风筝受大家的欢迎，应选择“老少咸宜”。 第三空，日臻完善：一天天逐步达到完美的境地。炉火纯青：比喻学问、技艺等达到了成熟、完美的境界。结合后面的句子，“样式也逐渐丰富起来”可知，应选择“日臻完善”。 第四空，不一而足：指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。层出不穷：形容事物接连不断地出现，没有穷尽。结合前文“从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛”，可知这里是在列举风筝的样式有很多，应选择“不一而足”。 故选A 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句中总共有两处错误： ①句子缺少主语，在“38届”后加“的”，让“山东潍坊国际风筝节”作主语； ②“导致……观赏和竞技”搭配不当。“导致”一词通常与不好的结果搭配，改为“吸引着”。 只有B项修改正确。 故选B。 23. 有一句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹。”下面哪一个选项不是上面这句歌词的逻辑推论（ ） A. 只有经历风雨，才能看见彩虹。 B. 如果经历风雨，就能看见彩虹。 C. 除非经历风雨，否则不能看见彩虹。 D. 凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生逻辑推理的能力。 “不经历风雨，怎能见彩虹”等值于“不经历风雨，不能看见彩虹” B.通过否定前件得到否定的后件，是错误的推理，因此不能推出。 故选B。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “致知在格物”源自中国古代儒家思想，强调通过接触事物、观察事物来获取知识，是一种深入探究、实践出真知的态度。现如今打开网络，天下我有，“致知在格物”的传统精神就不需要了吗？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于850字。 【答案】例文： 莫让“搜知”替“格知” 在信息时代的浪潮下，“打开网络，天下我有”似乎成为了我们获取知识的常见方式。然而，当“格物致知”这一传统的积极求知态度逐渐被替代，我们不得不深思：这真的是我们求知的正途吗？ 不可否认，“打开网络，天下我有”确实为我们提供了极大的便利。当我们遇到问题时，只需轻点鼠标、滑动屏幕，便能迅速得到答案。但这种快捷的方式让我们只是被动地接受信息，而缺乏对知识的深入理解和思考。长此以往，我们可能会失去独立思考和解决问题的能力。 而“格物致知”，强调的是通过亲身实践和深入思考来理解事物、获取知识。在面对未知时，保持那份对知识的渴望和探索的热情，用自己的实践和思考去揭开未知的面纱，是一件既充满挑战又极具成就感的事情。正如伽利略，他以深刻的思考和严谨的实验，在追求真理的道路上勇往直前，终于获取了对自然界的规律更深刻的认识；李时珍遍历山川，不断探索，终于获取了关于各类药材特性和功效的准确认知。当我们亲身去“格物”时，我们所获得的不仅仅是表面的信息，更是一种深刻的感受。这种方式能够让我们与知识建立起深刻的联系，使我们不仅仅知道“是什么”，更能明白“为什么”和“怎么样”。 在信息时代，这一传统求知智慧更显得尤为珍贵。因为，当我们过度依赖外部信息源时，往往会失去独立思考和主动探索的能力。 更重要的是，“格物致知”不仅能让我们获取知识，还能培养我们的创新能力和解决问题的能力。正如瓦特对蒸汽机的不断探索，他以非凡的勇气和创新精神，突破了传统的思维局限，为工业革命注入了强大的动力；正如茅以升对桥梁工程的不懈探索，他以严谨的科学态度和勇于实践的精神，开创了中国现代桥梁建设的新局面。这些辉煌成就，无一不彰显着“格物致知”在激发创造力、有效解决问题方面不可估量的价值。让我们在求知的道路上秉持“格物致知”的智慧，勇于探索未知，不断寻找解决问题的途径，不断开拓自己的认知边界。 当然，我们并非要完全摒弃网络搜索的方式。在信息时代，合理利用搜索引擎可以为我们提供一些参考和启发。只是，我们不能让它成为获取知识的唯一途径，而应将其作为辅助工具。 真正的知识，不是简单的搜索和复制，而是在实践中积累，在思考中升华。只有以“格物致知”的精神思考、实践，探寻未知，我们才能在信息的海洋中不迷失方向，才能真正获取有价值的知识。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这是一道充满思辨性的作文题目，其材料的思辨内涵聚焦于“致知在格物”与“打开网络，天下我有”。“致知在格物”，强调通过实践与思考获取知识。这一求知方法能让我们培养独立思考和探索的能力，深入理解知识的本质，有利于获取真知。而信息时代，“打开网络，天下我有”似乎成为一种普遍现象，虽然为获取知识信息提供了便利，为研究提供一些参考和借鉴，但往往缺乏深度和系统性。所以，面对未知时，我们不能完全依赖网络。要辩证取舍，基于人类已有知识构成的数据库，搜索引擎是有效果的，超出了人类已有知识构成的数据库，未知的知识，则需要人们通过实践和思考去探索。并且，我们还要将“格物致知”与信息时代的便利相结合，既要善于利用搜索工具获取信息，又要通过实践和思考对信息进行筛选、整合和深化。只有这样，我们才能在信息的海洋中不迷失方向，真正掌握知识，提升自己的能力和素养，形成自己的见解。 写作时，要在理清“致知在格物”与“打开网络，天下我有”的辩证关系的前提下，侧重回答“‘致知在格物’的传统精神就不需要了吗？”这个问题。比如，文章开头可以先通过两种求知方式提出疑问，分别阐述“打开网络，天下我有”的便利与弊端、“致知在格物”的意义与价值。然后，再将两者结合起来，可以既肯定网络搜索的便利性，又指出其导致被动接受信息、缺乏深入理解等弊端，同时阐述“格物致知”的重要意义，体现出客观理性的思辨态度，体现对不同求知方式的合理平衡与整合的思考。行文中，可以列举伽利略、李时珍、瓦特、茅以升等人物体现“格物致知”精神的事例，使得行文富有深度、饱含思想、更具说服力。 立意： 1.自主探索答案，不求嗟来之“知”。 2.网络便捷，勿忘“格物”初心。 3.搜之未必能尽知，深挖才能得甘泉。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年第一学期高二期末考试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的班别、姓名和考号填涂在答题卡上。 2.回答选择题时，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 5G时代，万物互联，曾经扎根在PC端的视听作品，可以毫无阻碍地在移动端自由传输，从而极大地解放了影视创作的生产力。海量的微短剧以一种“迷你”叙事，在移动端开疆拓土，一跃成为当前视听作品传播的弄潮儿。 微短剧的“迷你”叙事，一个重要特征就是时长之短。原来观众可能观看5分钟左右的时间才决定是否弃剧而去：而微短剧的“迷你”叙事， 意味着这个时间只剩下5秒左右。在这样的“紧箍咒”下， 微短剧的叙事美学发生了深刻变化，长视频中习惯的草蛇灰线、伏笔千里的渲染与铺垫，在微短剧中被极大地压缩了：长视频叙事的起承转合中常见的过场戏，在微短剧中被尽可能地剔除了。绝大多数微短剧“迷你”叙事美学的重要特征，就是信息密集、悬疑丛生，强调稍纵即逝的瞬间体验，尽可能在最短时间内最大限度地满足观众。 微短剧“迷你”叙事这一审美特征，深刻契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求。一方面，海量的视频扑面而来，可谓“乱花渐欲迷人眼”。微短剧5秒制胜的叙事技巧，显然有利于吸引在无目的状态下漫游于各种互联网平台的受众的注意力；另一方面，生活节奏日益加快，人们的闲暇时间变得碎片化，微短剧恰好满足了人们在候车、购物等间隙时间的观剧欲望，因而迅速火爆出圈。 毋庸讳言，微短剧火爆的背后存在野蛮生长的乱象。各种追求感官刺激的爽文纷纷迁徙到微短刷平台。微短剧大多投资少、制作门槛低、变现快，所谓“一周拍完、一月上线、一部财富自由”，这种一夜暴富的神话不胫而走，更是让各路资本竞相涌入。为了更好地规范引导微短剧的发展，国家广播电视总局发布《关于微短剧备案最新工作提示》，规定要求自2024年6月1日起，微短剧需按投资额分类分层审核，未经备案的作品不得上网传播。此外，各地政府纷纷出台“跟着微短剧去旅行”的激励政策，着力提升微短剧的审美品质，引导微短剧走上精品化发展之路。 当然，微短剧的“迷你”叙事，并不会主宰互联网时代的所有视听创作。近年来，《去有风的地方》《我的阿勒泰》等剧作风靡，恰恰就在于其另辟蹊径，以一种静水流深的叙事美学，聆听大自然的呼吸，抚慰躁动不安的心灵，赢得人们的喜爱与共鸣。 无论是长视频还是微短剧，其创作一方面要尊重互联网传播规律，另一方面更要注重审美内容的艺术创新。唯有如此，互联网时代的影视作品才可能化“流量”为“留量”，从“爆红”到“长红”，推动中国影视创作繁荣发展。 （节选自范志忠《微短刷爆火，“迷你”叙事何以风靡》） 材料二： 今年以来，全国各省充分发挥文化广电旅游融合优势，积极响应国家广电总局年初发布的“跟着微短剧去旅行”创作计划。截至目前，国家广电总局累计发布了四批共计114部“跟着微短剧去旅行”创作计划推荐剧目，微短刷创作数量质量持续提升，涌现出一批叫好又叫座的优秀微短剧，营造出跟着微短剧去全国各地“打卡”的新风尚。 在媒介技术迅猛发展的当下，微短剧在内容生产、传播手段、产业模式等方面释放出的新驱动力，使“微短剧+文旅”实现双向奔赴。一方面，高审美体验引发观众共鸣，吸引打卡同款取景地，新技术的发展全方位提升了微短剧生产力，计算机特效、高清视频等技术手段，助力微短剧精准捕捉和呈现取景地的自然美、民俗风情和文化特殊，突出自然景观独特性与文化历史沉淀，满足观众高审美需求，触动观众深层次的文化和社会记忆，产生共鸣共情，引发进一步体验的情绪“爆点”，形成线下文旅聚集效应。《一梦枕星河》等微短剧虽然在剧集时长上远远短于热播剧《我的阿勒泰》，但同样使用了生动的故事情节、精彩的镜头语言。优美的光影效果，展开古韵今风交融的画卷，融入取景地传统文化与人文风情，满足了观众对唯美诗意的想象。人们在享受微短剧带来的愉快、惬意中对自然风情产生向往，对人文历史产生共鸣。越来越多的人从热门微短剧中寻找旅游目的地。 另一方面，“名场面”引导观众参与互动，促进线下文旅消费。微短剧通过引导人们行为和情感参与等方式建立起观众与微短剧、观众与文旅目的地之间的联系，对作品内容及关联故事、人物、场景等“名场面”要素进行旅游化开发，并在观众群体投身文旅活动时将作品中所传递的生活方式和价值理念实在化、体验化、具身化，为游客开启多主题、全场景、真感知、强互动的沉浸式体验空间，提升游客对目的地的沉浸式体验。 “微短剧+文旅”成功与否，与当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度、微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等国素密切相关。如何将短暂的流量热度转化为持久的文旅消费热情，就需要产业链双方各自发挥优势，持续发力，利用IP受众广。影响力大、产业链长的特点，延伸文旅生命周期，从而推动微短剧和旅游目的地从“流量”变成“留量”，持续赋能文旅融合发展，实现微短剧与文旅的相互成就、双赢共生。 （选自李岚、朱婉晴《让“微短剧+文旅”实现双向奔赴》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 对于长视频，观众会观看5分钟左右的时间再决定是否弃剧；而对于微短剧，这个时间只剩下了5秒左右。 B. 微短剧是时代的产物，它“迷你”叙事的这一审美特征是与5G时代互联网移动端受众的审美需求相吻合的。 C. 各路资本竞相涌入微短剧，是因为它大多投资少、制作门槛低、变现快，能实现“一部财富自由”的目标。 D. “微短剧+文旅”要成功，当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度是主要因素。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 微短剧时长短，因此绝大多数微短剧具有信息密集、悬疑丛生的特征，强调稍纵即逝的瞬间体验。 B. 《去有风的地方》以静水流深的叙事美学获得好评，说明微短剧的叙事特征没有覆盖所有影视创作。 C. 微短剧正在走上精品化发展道路，其创作数量质量持续上升，涌现出一批叫好又叫座的优秀作品。 D. 要实现微短剧与文旅的融合发展，不仅要重视流量，还要在流量的转化过程中延长文旅生命周期。 3. 下列选项，不属于微短剧从“流量”到“留量”的转化策略的是（ ） A. 强调节奏感，重视时长的把控 B. 强调冲突感，重视感官的刺激 C. 强调视觉感，重视画面的精美 D. 强调互动感，重视内容的体验 4. 两则材料都提及《我的阿勒泰》这一剧作，其作用有何不同? 请简要说明。 5. 2024年7月，微短剧《你好，苏东坡》正式上线，引发众多网友“奔现”定州，助推当地文旅出圈。请结合材料二分析原因。 《你好，苏东坡》结合数字影像、声光艺术装置等，打造了大量虚实融合的空间作品，还原了活色生香的宋朝市井繁华生活。该剧以苏东坡在定州担任知州的史实为背景，巧妙地将现代文旅元素融入其中，讲述了他意外穿越到2024年定州塔下的故事。穿越后，苏东坡体验了现代生活，品尝了定州小吃，参与了网红诗词直播。最终，苏东坡在文庙挂许愿牌时再次穿越回北宋，醒来后带着来自现代的礼物，满怀期待地踏上了新的人生旅程。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蹲在鸡舍里的父亲 李浩 在一个很早很早的早晨，我的父亲突然丢失了。当然，这样的说法并不确切，因为我的父亲仍然在家里，他每天都会老老实实地出现在鸡舍旁，或者是房间里的某个角落；我说的是，在那个早晨之后，我父亲变成了另外一个人，他变成了一个傻子。 他，丧失了几乎所有的记忆。 关于那个早晨，我们全家所知道的并不比邻居知道得更多。那是一个极平常的早晨，丝毫没有任何灾难的征兆。是邻居最先发现了我的父亲。他躺在一间鸡舍旁，眼睛大大地睁着。 在医院里，我们对这件事有了一个公认的解释：我父亲早晨起来后赶到了鸡场，发现一间鸡舍的顶部被雨水冲坏了，于是他爬了上去，一不小心踩空了，他摔中了自己的脑袋。 我的父亲就这样消失了。医生说，他的脑部有一块一直无法除净的淤血，阻止了他的记忆。他总是傻呆呆地在一个地方站着，坐着，就像一个静物……那天早晨的一跤使他离开了时间、记忆以及我们。我们还在生活，在时间和空间里走动、劳动，可我父亲却停了下来。 我们一家人都在为唤醒他的记忆做着种种努力。我们用力地敲响钢锣，把相册里的照片以及他放在镜子里的旧照片指给他看，给他讲我们认为他可能印象深刻的事件，我母亲还听从一个算命先生的话用针狠狠地扎我父亲的手指……我父亲依然是那副傻傻的模样。 我们把父亲领到了鸡场。我母亲对他讲起了他是如何艰难地拉扯着这一家人的，盖起了鸡舍，建起了鸡场，讲他每日起早贪黑，讲他如何精心……我和弟弟为母亲的讲述做着补充，可他却好像什么都没有听见似的。我和母亲，我弟弟，我们几乎同时惊讶地发现，我们对我父亲的了解竟是如此的少。我们还以为都熟悉他呢，可等我们真正要讲和他相关的事情时，我们竟然想不起什么来了。 我们已经无计可施。 因为缺乏父亲的照料，鸡场变得混乱不堪。先是缺少饲料，因为饥饿，那四百多只鸡骚动了起来，它们变得狂暴，相互之间的战争接连不断……它们几乎是在哗变。饲料的问题解决后，鸡瘟却又在流行了。 我们被那些鸡折磨得焦头烂额。鸡瘟刚流行时，我母亲请来了一个技术员，可他只干了一周就被辞退了。他没能阻止瘟疫的流行，往往是，他往一只鸡的脖子里灌下些药水，在鸡的屁股上打上一针，等他手松开，那只鸡摇摇晃晃着走出两三步，然后倒在了地上。离开那天他哭了，他坚决地推辞了我母亲递到他手上的工钱。 我们感到彻底的绝望。我们赌气谁也不再去鸡场，可鸡瘟却突然止住了。鸡舍里空荡荡地剩下了六只母鸡和一只公鸡。 就在我们与那些死去的活着的鸡们纠缠不休的日子里，我们几乎忽略了父亲的存在。有时我早上起来。或是目睹着鸡们一只只摇晃着死去，我就会偶然想起我的父亲，但那只是一瞬间的闲念。在我的脑袋里装满了活着的和死去的鸡，我母亲说她也是这样。 被我们忽略的父亲有时会在某个角落里出现，更多的时候，他选择离开我们的视线。 因为父亲的丢失，我们家道开始衰败，那几间鸡舍便可作为例证，有两间鸡舍已经开始了坍塌。 即使你不知道我们家的境遇，不知道我们正遭受着的一切，单凭这几间空荡荡的鸡舍也会让你落泪的。就是这几间鸡舍，让我的心经历了沧桑。 剩下的几只鸡我们也懒得再去管它们了，让它们自生自灭吧。 丢失了的父亲已经距离我们越来越远，他在房间的某个角落里，我们只当他是某一个物件：他傻傻地站着、坐着，喉咙里响着模糊不清的波涛，他还偷偷地笑。有时候一连几天都找不到他，他好像真的丢失了，不过后来，我弟弟在鸡舍里找回了他。他正蹲在一间空鸡舍里，缩着脖子，像一只鸡一样蹲着。 如此数次之后，我弟弟非常阴郁非常郑重地问我，哥，你发现了没有，咱父亲越来越奇怪了，他越来越像一只鸡了。 尽管我也有这样的想法，可当这个想法从弟弟口里说出来时，我还是禁不住一阵战栗。是的，我父亲越来越像鸡了，他喜欢在鸡舍里蹲着，喜欢用脚把土和鸡屎刨开，喜欢找一些小石子一类的东西放进嘴里， 喜欢……总之，他越来越像。他唯一缺少的只是身上的羽毛。 此后两周我俩秘密地观察着父亲的一举一动，后来母亲也加入了观察者的行列。好在我父亲对此毫无察觉。他每日从大约五点多钟就开始他作为一只鸡的生涯，吃饭的时候结束。傍晚的时候，他又回到了傻子的行为中去。 如果他觉得这样好些，就由他去吧。我母亲深深地叹了口气，她用劲地揉着自己的眼睛，她把自己的眼睛都揉红了。 一年的时间就是这么缓慢、漫长而又短暂地度过的。那七只自生自灭的鸡居然瘦骨嶙峋地活了下来。初秋我弟弟买来了六十只鸡，他准备继续经营我父亲的鸡场。我父亲还是老样子，我们对他的康复已不再抱有任何幻想，我们的生活和他的生活慢慢地相融了。时间真是一种奇妙的药剂。 腊月初九，我母亲开始彻底清扫房间。她要把一年的晦气全部清扫出去，微小的灰尘在她的面前飞扬、起伏。那一天我父亲没有去鸡舍，他跟在我母亲的背后傻傻地望着扬起的灰尘。 世事，就是那样难料。 一不小心，我母亲把墙上装照片的镜框打了下来，玻璃被响亮地摔得粉碎，那些发黄的旧照片飞了起来，朝我父亲的脸前飞去。我母亲用力地按了按自己的胸口。她一边说着什么一边俯下身来收拾那些旧照片。她拿起镜框和镜框后面的纸。那时她突然发现，在那些旧照片的后面，竟然还隐藏了几张照片和几页白纸，白纸的上面，似乎还有一些相当模糊的字迹…… 在我母亲背后站着的父亲，影子般的父亲，消失了一年的父亲，他飞快地抓起了那些被隐藏了多年的照片和纸片，飞快地跑了出去，他喉咙里隐约的波涛在那一刻几乎变成了海啸。 我弟弟气喘吁吁地跑了过来，不好了，我……我爹，他拿着一把……菜刀，朝鸡场里去了。 在追赶我父亲的路上，我母亲捡到了一张遗落的旧照片———父亲年轻时的一张照片，他在那张照片里傻傻地笑着，就像现在的样子。在这张照片上看不出任何需要隐藏的成分。远远地，我们就看见了我的父亲。 他抓住了一只鸡，而我父亲手中的刀，也飞快地落了下去。 他望了望一步步逼近的我们。他的脑袋一下子清醒了，有一缕强光在他的头上进入了他的身体。他又回到了我们的生活中来了。 他冲着我们很歉然地笑了笑，像个做错了事的学生：过年了，我本想给大家杀几只鸡的，可没想到，弄成了这个样子。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 快过年了，父亲为了给大家杀几只鸡，不小心摔伤了脑袋，丧失了几乎所有的记忆，变成了一个傻子。 B. 为了家道的振兴，我们一家人都在为唤醒父亲的记忆做着种种努力，甚至还盲目地相信算命先生的话。 C. 我们几乎忽略了父亲的存在，投入大量的精力在那群鸡身上，因为它们直接关系到我们家的经济来源。 D. 弟弟买来了六十只鸡，准备继续经营父亲的鸡场，表明弟弟将承接父亲的重担，艰难地拉扯这一家人。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“我”既是故事的参与者，也是故事的叙述者，整个故事的情节发展及人物形象的刻画都是通过“我”的视角来展现的。 B. 技术员是小说中一个功能性的人物，离开那天他哭了，表明他根本无力阻止鸡瘟的流行，陷入绝望，引发读者关于命运的思考。 C. 小说采用夸张变形的荒诞笔法，虚构了父亲因摔伤而变得像一只鸡的故事，把人物打出生活常轨，反映了家人间的陌生和冷漠。 D. “一年的时间就是这么缓慢、漫长而又短暂地度过的”，这句话看似矛盾，却能使读者感受到人物的内心挣扎和时间的奇妙作用。 8. 文中画线处新增了人称“你”，请简要分析其用意。 9. 文中多处使用“父亲突然丢失了”“父亲的丢失”“他好像真的丢失了”等，含有哪些意味? 请结合全文谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 （《墨子·兼爱》） 材料二： 子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎。以民之劳烦苦也，人与之一箪食，一壶浆。孔子闻之，使子贡止之。子路忿然不悦，往见孔子，曰：“夫子使赐止之是夫子止由之行仁也夫子以仁教而禁其行由不受也。” 孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣。” （节选自《孔子家语·致思第八》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫子使A赐止之B是夫子止C由之行仁也D夫子以仁E教而禁F其行G由不受也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “亏”，使受损失，使动用法，与《大学之道》中“先齐其家”的“齐”用法相同。 B. “贼”，伤害，与《人皆有不仁人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思一样。 C. “弟子”，“弟弟、子女”，与《师说》中“弟子不必不如师”的“弟子”意思不一样。 D. “汝之见罪必矣”与《论语·阳货》中“多识于鸟兽草木之名”的“之”用法相同。 12. 下列对两则材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 墨子批判了战国时代伦理崩坏、诸侯攻伐的社会现实，指出天下动乱的起因在于人人只知“自爱”而“不相爱”。 B. 墨子描绘了心目中的理想社会，他认为如果大家将心比心、以己度人、做到互相爱护，就能消除乱象，使天下大治。 C. 墨子一方面追求语言的浅显、逻辑的严谨和结构的层次感，一方面又反复论说，导致文章中一些文字重复啰嗦。 D. 子路在做蒲宰时候，不仅率领民众提前修建沟渠，还主动给他们发放食物。孔子不赞同子路的做法。 13. 把两则材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。 （2）汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？ 14. 墨家“兼爱”与儒家的“爱人”有什么不同？请结合两则材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 隋宫① 李商隐 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角②，锦帆应是到天涯。 于今腐草无萤火③，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》？ 【注】①此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。②日角：帝王相，此喻指李渊。③古人以为萤火虫是腐草变化出未的。《隋书·炀纪》：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句“紫泉宫”是宫殿名，此处代指隋炀帝在长安的宫殿，照应标题“隋宫”。 B. 第四句诗人想象隋炀帝的游船会走到天涯，是以他贪图逸游的性格特征为依据的。 C. 第五句说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已，抒发了昔盛今衰之感。 D. 尾联诗人以假设、反诘的语气，讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因。 16. 杜牧在《阿房宫赋》里说，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，处于同一时代的李商隐在诗中也有类似表达。对此你怎样理解？请简要分析。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中“________，________”两句，运用比喻手法，抒发对个体生命短暂和渺小的感慨。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直接坦率地说，凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的，即使这个国家处在“________，________”的危急情况下，他也能使之转危为安。 （3）李白的《将进酒》中，满怀自信，充分肯定自我才华能力的两句诗是：“________，________。” 三、语言文字运用（共20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 当前， ① 的新技术、新应用以迅雷不及掩耳之势刷新人们的认知。在这种背景下，机器人产业蓬勃发展，极大地改变着人们的生产生活方式。日前，旨在推动机器人在制造业、农业、建筑、医疗、教育等领域进行应用的《“机器人+”应用行动实施方案》已由工业和信息化部等十七部门联合印发。其实，如若仔细复盘我们的生活，机器人的身影已 ② 。现实生活中，我们和很多看得见、摸得着的机器人打过交道。餐厅里，有“呆萌”的送餐机器人，甚至负责烹调美食的“大厨”都可能是炒菜机器人；田野里，有像长了眼睛一般的除草机器人，不但能准确分辨出草和农作物，还能精准地除去杂草；车间里，有整齐划一地挥舞着的机械臂，将一个个零部件组装成成品；医院里，有可以完成精密手术操作的手术机器人……这些与生产生活 ③ 的行业，正是“机器人+”要深化应用的场景所在，因此，人们对将融入千行万业的机器人产业所能创造的美好生活充满期待。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请将文中画横线的句子改成三个短句，注意表达的逻辑性，可以适当增删字词，但不得改变原意。 20. 请从修辞与行文结构的角度赏析文中画波浪线的句子。 （二）（本题共2小题，6分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 风筝，是中国古人的一项重要发明，放风筝是一种人们______________的传统活动。早期有关风筝的记载多与传递信息等军事活动有关。到唐代，风筝开始出现在文人诗歌中。宋代以后，逐渐演变成一种______________的玩具，而清明时节放风筝也成为一项普及的民俗活动。明代以后，风筝传播到世界各地，并深受各国人民喜爱。自1984年开始，迄今已经连续举办了38届山东潍坊国际风筝节，导致大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。早期的风筝制作十分简单，用竹篾做骨架，贴上素绢或白纸，结好线绳，便可放飞了。随着时间的推移，风筝的制作技艺______________，样式也逐渐丰富起来，从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，______________，风筝于是有了很强的观赏性和艺术价值。有些风筝还安装了声响装置，如著名的“板鹞”风筝，通体安装笛哨，少则数十个，多则成百上千。放飞时百哨齐鸣，宛若空中交响乐，具有独特的魅力，大大增加了放风筝的趣味性。 21. 依次填入文中横线上词语，全都恰当的一项是（ ） A. 喜闻乐见 老少咸宜 日臻完善 不一而足 B. 喜闻乐见 妇孺皆知 炉火纯青 层出不穷 C. 雅俗共赏 老少咸宜 炉火纯青 不一而足 D. 雅俗共赏 妇孺皆知 日臻完善 层出不穷 22. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 迄今已经连续举办了38届的山东潍坊国际风筝节，导致大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 B. 迄今已经连续举办了38届的山东潍坊国际风筝节，吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 C. 山东潍坊迄今已经连续举办了38届国际风筝节，导致大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技 D. 山东潍坊迄今已经连续举办了38届国际风筝节，吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 23. 有一句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹。”下面哪一个选项不是上面这句歌词的逻辑推论（ ） A. 只有经历风雨，才能看见彩虹。 B. 如果经历风雨，就能看见彩虹。 C. 除非经历风雨，否则不能看见彩虹。 D. 凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “致知在格物”源自中国古代儒家思想，强调通过接触事物、观察事物来获取知识，是一种深入探究、实践出真知的态度。现如今打开网络，天下我有，“致知在格物”的传统精神就不需要了吗？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于850字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$