猜押01 中华优秀传统文化（四川成都专用）-2025年中考历史冲刺抢押秘籍

猜押01 中华优秀传统文化 猜押考点 3年真题 押题依据 预测考向 中华优秀传统文化 2022年第3、5、27（1）题，2023年第3、27题，2024年第1、2、15题。 党的二十大明确提出 “传承中华优秀传统文化”，会考呼应文化强国战略，强化学生文化自信；历史核心素养上，有助于培养 “家国情怀”，让学生在梳理文明脉络中增强民族认同感，落实 “立德树人” 根本任务；五育并举视角下，传统文化中的伦理道德（德育）、艺术成就（美育）、科技智慧（智育）等，契合全面发展的育人目标。 考向一 先秦、秦汉、魏晋时期的科技与文化 考向二 隋唐宋元时期的科技与文化 考向三 明清期的科技与文化 考向一 先秦、秦汉、魏晋时期的科技与文化 1．春秋战国时期出现了诸子百家相互争鸣的思想交锋。下列思想主张共同的议题是（   ） 学派 代表人物 思想主张 墨家 墨子 提出选贤能的人治理国家 儒家 孟子 得民心者得天下 法家 韩非 以法治国 A．思想解放 B．国家治理 C．社会改革 D．制度革新 2．（2025·成都·校考）“道可道也，非恒道也。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”（道德经）。这是春秋战国时期哪一学派的思想（   ） A．道家学派 B．儒家学派 C．墨家学派 D．法家学派 3．（素养题）史料是历史学习的重要素材。第一手史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等。如果我们要研究“汉字的起源”，可作为第一手史料使用的是（   ） A．纪录片《甲骨王朝》 B．著作《甲骨文之父——王懿荣》 C．殷墟出土的商周时代刻有文字的甲骨 D．郭沫若研究甲骨文时的手稿和日记 4．（情景题）殷墟（商朝）出土的甲骨文中有许多卜辞占卜内容为是否“受年”，是否“有雨”，卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等，农具有耒、耜等。这表明当时（   ） A．铁犁牛耕得到应用 B．阶级分化日益明显 C．农业发展备受重视 D．社会生活物资丰富 5．“不要暴饮暴食，不吃垃圾食品”是一种“没有生病，提前预防”的科学思想。我国古代某位医学家发展了这种“未病先防”的思想。他是（   ） A．扁鹊 B．张仲景 C．华佗 D．李时珍 6．（2025·四川成都·模拟）认真研读下面图文材料，可知南北朝时期科技的一个重要特点是（   ） 贾思勰整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣中汲取农民的生产经验，并在生产实践中加以证明和丰富，著成《齐民要术》。 郦道元在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，写成《水经注》。 祖冲之在三国时期的数学家徽所创“割圆术”的基础上，将圆周率精确到小数点以后的第七位字。 A．集中于农业领域 B．成果领先于世界 C．继承与创新结合 D．注重以民生为本 7．山西大同某北魏贵族墓葬出土的漆画屏风，绘有帝舜、晋文公、汉成帝等汉族历史人物，画风与东晋《女史箴图》相似。这主要反映了（   ） A．鲜卑族放弃传统习俗 B．佛教文化在鲜卑族广泛传播 C．南北艺术风格的统一 D．汉族文化对鲜卑上层的影响 8．魏晋之际，刘徽首创割圆求周的科学方法，得到圆周率的值为3.14；北朝祖冲之在此基础上，进行计算，成为世界上第一个把圆周率准确数值推算到小数点后七位的人。这反映了我国古代科学家注重（   ） A．应用推广 B．因循守旧 C．精益求精 D．交流传播 9．（图表题）《史记》记载：秦始皇陵地宫中“以水银（汞）为百川江河大海”。考古工作者对皇陵遗址及周边进行汞含量测定，其结果（如图所示）成为确定地宫位置的重要依据。这表明（   ） A．历史文献的记载都是真实的 B．秦始皇陵内有水银制作的江河大海 C．秦始皇北击匈奴有了考古证据 D．考古发现与文献记载可以相互印证 10．下表是人类古代文明的部分成就，这反映了古代文明（   ） 国家/地区 古代埃及 古代两河流域 古代罗马 中国 文字 象形文字 楔形文字 拉丁字母 甲骨文 建筑/工程 金字塔 空中花园 罗马大竞技场 二里头遗址 A．交流互鉴 B．多元一体 C．多元发展 D．一脉相承 考向二 隋唐宋元时期的科技与文化 11．莫高窟兴于十六国时期，历经北魏、隋、唐、宋、西夏，而讫于元代。据此可知（   ） A．佛教深入人们的生活 B．艺术创作手法多样 C．历代开放的社会风气 D．雕塑艺术长期发展 12．李白的诗豪迈奔放、清新飘逸；而杜甫的诗沉郁悲怆、语言凝重，导致二人不同的创作风格的主要原因是（   ） A．对祖国山河的感触不同 B．所处的社会现实不同 C．仕途不同 D．所受的教育不同 13．（史料题）如图是唐三彩骑驼乐舞俑，驼背上左右两侧各坐两个乐俑，中央为一着绿袍起舞的男性胡俑。四方乐手神情专注，正在演奏胡乐。该文物折射出的唐朝信息不包括（   ） A．陶瓷器生产水平很高 B．社会风气比较开放 C．艺术创作成就斐然 D．水陆交通十分发达 14．十七世纪英国著名哲学家培根写道：“①的使用，改变了作战方式，促进了冷兵器向热兵器转变，加速了世界历史的发展进程。”材料中的①是中国古代四大发明的（   ） A．造纸术 B．印刷术 C．指南针 D．火药 15．元代时，郭守敬和王恂等人根据大量观测资料，仔细研究西汉以来的70种历法，编制出《授时历》，精度与如今世界通用的公历相差无几，并且早其三百余年。这体现了元朝（   ） A．手工业技术先进 B．文学在继承上创新 C．历法领先于世界 D．政府推动文教发展 16．唐代敦煌壁画多描绘佛教故事，人物形象庄严肃穆；宋代《清明上河图》则以市井生活为题材，展现普通人的劳动与娱乐。这一变化反映了（   ） A．绘画技法上的进步 B．宗教文化的衰落 C．艺术世俗化的倾向 D．中央集权的强化 17．（图表题）下表所示是我国不同时代文学的主流形式和内容节选。由此判断，我国文学发展的趋势为 文学形式 汉赋 唐诗 宋词 元曲 内容节选 群窈窕之华丽，嗟内顾之所观。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天。 A．呈现地域化特点 B．形式多样，相互影响 C．逐渐走向平民化 D．内容单一，脱离现实 18．《东京梦华录》中记载，开封的相国寺“殿后资圣门前，皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类”。可见，开封的百姓对书籍实有一定的需求，城中处处是书店。这一现象得益于（   ） A．印刷术的进步 B．造纸术的发明 C．指南针的应用 D．科举制的废除 19．（情景题）北宋初年，文坛上仍然沿袭着晚唐、五代的颓靡纤丽的风气，所描写的都是那种在酒后歌余而浮起的春恨秋愁、离情别绪。但到南宋初年，由于金兵南侵，许多士大夫基于北宋灭亡、故土沦陷之痛，用词的形式表达了要求抗金、反对投降的心声，爱国主义成了这一时期词的主要旋律。这体现了（   ） A．宋词是当时主要文学形式 B．个人兴趣决定文学作品内容 C．宋词风格多样、包罗万象 D．文学艺术受时代背景的影响 20．（2025·四川·模拟）阅读材料，完成下列要求。 材料一  如下图所示 材料二  从世界范围看，明清科技从总体上逐渐从先进转为落后，且与西方的差距不断拉大……读书是为了做官，很少有人去攀登科学的殿堂，没能产生如同期西欧的天文、数学等近代科技。同时，因受封建制度束缚，人才培养不能和社会生产力相结合，推动社会发展。 ——《从明清教育解析中国近代科技落后的原因》 材料三  创新是人类进步的源泉，青年是创新的重要生力军。希望你们弘扬科学精神，积极投身科技创新，为促进中外科技交流、推动科技进步贡献青春力量。全社会都要关心青年的成长和发展，营造良好创新创业氛围，让广大青年在中国式现代化的广阔天地中更好展现才华。 ——习近平总书记给中国国际大学生创新大赛参赛学生代表的回信 （1）根据材料一，分别指出图1历史人物的发明；图2指南针最早用于航海事业的朝代；图3所示发明产生的世界性影响；图4人物所著的科技名著。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析明清科技逐渐落后的原因。 （3）综合上述材料，谈谈作为中学生的我们如何为推动科技进步贡献自己的“青春力量”。 考向三 明清期的科技与文化 21．（史料题）我国许多优秀文化成就被列为世界级文化遗产。下列文化遗产中，按时间先后排列正确的是（   ） A．①②④③ B．①③②④ C．①②③④ D．①③④② 22．从唐、宋、元到明清，中国古代文学作品的主流表达形式分别由诗、词转变到曲再到小说，也就是我们常说的由唐诗、宋词、元曲到明清小说。这一变化过程适应了（   ） A．统治阶级文化生活的需要 B．儒家思想正统地位逐步提高的需要 C．中央集权不断加强的需要 D．不断壮大的市民阶层文化生活需要 23．下面这三幅插图最有可能出自（   ） A．《天工开物》 B．《资治通鉴》 C．《本草纲目》 D．《齐民要术》 24．（图表题）扇车是我国古代靠连续转动的轮形风扇产生气流代替自然风分离出谷粒的生产工具。下列关于扇车发展过程的图文材料，体现了我国（   ） 汉墓中出土的扇车模型 明朝《天工开物》描绘的扇车已发展得比较成熟 德国1556年出版的《论矿冶》中提到一种用于鼓风的扇车，文献较清楚地标示它与中国有关 A．精耕细作理论在不断发展 B．农业技术依赖于科学理论 C．农业生产技术居领先地位 D．生产工具不断完善并外传 25．（2025·四川成都·模拟）学校组织了历史专题——非物质文化遗产的探究活动，结合材料回答以下问题。 材料一：《中华人民共和国非物质文化遗产法》指出，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括传统口头文学、传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、传统技艺、医药、历法、传统体育和游艺等。 材料二：中国非物质文化遗产是中华文明的重要组成部分。例如，昆曲、京剧、端午节、二十四节气等已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这些非遗项目不仅体现了中华民族的智慧，也展现了中华文化的多样性和包容性。明清时期，中国传统戏曲艺术进一步发展，京剧逐渐形成并成为国粹。京剧融合了唱、念、做、打等多种表演形式，是中国传统文化的集大成者。 材料三：部编版《中国历史》七年级下册中提到，唐代是中国古代文化繁荣的时期，诗歌、书法、绘画等艺术形式达到了高峰。李白、杜甫等诗人的作品至今仍被传诵，成为中华文化的瑰宝。 材料四：部编版《中国历史》八年级下册中提到，新中国成立后，政府高度重视文化遗产的保护工作。2006年，国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，开启了非遗保护的新篇章。 （1）根据材料一，简述非物质文化遗产的定义，并列举两个例子。 （2）结合材料二，分析京剧成为非物质文化遗产的原因。 （3）根据材料三，说明唐代文化繁荣的表现，并指出其对非遗传承的意义。 （4）综合以上材料，你认为青少年应如何参与非遗保护与传承？ 26．（素养题）为铸牢文化根基，坚定文化自信，某校开展了“传承和践行中华优秀传统文化”的主题文化活动，请完成相关任务。 【主题一：文物考证文化】 图一：河南省宝丰县出土文物——秦始皇诏书铁权（秤砣）铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾、法度量则不壹，歉疑者皆明壹之。” 图二：湖北云梦睡虎地出土的秦简记载部分文字为“衡石不正，十六两以上，赀官啬夫一甲 ……”（意为如果衡器的误差超过十六两，那么负责管理衡器的官员啬夫将被罚缴一件铠甲） （1）指出图一文物记载的“廿六年”的时间。说出两图所示文物所属的史料类型。提炼两件文物能够相互印证历史信息。 【主题二：文学作品承载文化】 无家别 （唐·杜甫） 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 我里百余家，世乱各东西。 …… 四邻何所有？一二老寡妻。 满江红·写怀 （南宋·岳飞） 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歌。…… 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血…… （2）指出两则材料的体裁，并简述任意一则材料出现的时代背景。 【主题三：传统文化的代表中医药】 中医药是中华优秀传统文化的代表。经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成。现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者。更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求“大医习业”“大医精诚”的精神。日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的。 ——摘编自王丽《中华优秀传统文化自信与中医药文化自信》 （3）根据材料并结合所学知识，概括我国古代中医药发展的特点（不得照抄材料），并举出一例代表性的成就。 （4）综上，我们应如何保护和传承中华优秀传统文化？ 27．千年纹样，镌刻时光的印记；一笔一画，皆是文明的密码。阅读材料，回答问题。 【吉金万里，一眼千年】 材料一 图1 尊上饕餮纹（商）                                      图2 大盂鼎上饕餮纹（西周） 商代青铜器上的饕餮纹样繁缛华美，其身份趋向神，是商人祖先崇拜的符号；西周初年的饕餮纹样已基本发展出清晰的外轮廓，出现了具有典型动物特征的兽首饕餮，呈现世俗化特征。 （1）据材料一概括饕餮纹样由商朝到周朝的转变，并说明大盂鼎的历史价值。 【丝路溯源，汉纹载史】 材料二  该织锦出土于西域精绝古国遗址中，精绝国是丝绸之路的必经之地，曾接受汉朝统辖。采用白、青、黑、赤、黄五色丝线织成，锦上织有“五星出东方利中国”等汉字以及孔雀、仙鹤、辟邪虎等中原文化中的祥瑞纹样，代表了当时中国乃至世界丝织工艺的顶级水平，反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。 “五星出东方利中国”锦护臂 （2）据材料二并结合所学，分析“五星出东方利中国”织锦中蕴含的历史信息 【唐宋锦绣，古韵悠长】 材料三  唐朝女性服饰纹样以植物纹、动物纹为主，其中牡丹花纹和宝相花纹风靡一时，具有雍容华贵的美感。宋朝女性服饰多继承古制，与传统汉服相比没有较大革新；服装给人淡薄、清雅、幽静的感觉。服饰纹样虽延续了唐朝牡丹花纹、莲花纹等，但宋人更爱梅、兰、竹、菊。 ——摘编自罗云等《唐宋中原女性服饰特征与成因探究》 （3）据材料三并结合所学，指出宋朝女性服饰纹样的特征，并分析出现这一特征的原因。 （4）综合材料并联系所学，谈谈你对“中国传统纹样”的历史认识。 28．阅读下列材料，回答问题。 材料一  中国古代科技在宋朝得到了重要发展。其中一项发明将薄铁片剪裁成鱼形，以炭火烧红，然后取出铁片，让鱼尾对准子位，蘸在水盆之中，在地球磁场作用下，铁片便会被磁化。……磁针贯穿灯芯草，放入盛水的瓷碗内，借助浮力，使磁针浮于水面，指示南北。这项发明实用性强，最先应用于航海导航。 ——摘编自刘炜主编，杭侃著《中华文明传真（两宋）》 图1                 图2             图3           图4 材料二  活字印刷术发展示意图（部分） （1）结合所学知识，说出材料一中这项科技发明的名称，指出图1至图4实物模型中哪个最贴近材料一的描述。并分析它在宋代广泛应用的经济原因。 （2）根据材料二，概括活字印刷术发展的特点。 （3）综合以上材料并结合所学知识，你能得出怎样的历史结论？ 19 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $$ 猜押01 中华优秀传统文化 猜押考点 3年真题 押题依据 预测考向 中华优秀传统文化 2022年第3、5、27（1）题，2023年第3、27题，2024年第1、2、15题。 党的二十大明确提出 “传承中华优秀传统文化”，会考呼应文化强国战略，强化学生文化自信；历史核心素养上，有助于培养 “家国情怀”，让学生在梳理文明脉络中增强民族认同感，落实 “立德树人” 根本任务；五育并举视角下，传统文化中的伦理道德（德育）、艺术成就（美育）、科技智慧（智育）等，契合全面发展的育人目标。 考向一 先秦、秦汉、魏晋时期的科技与文化 考向二 隋唐宋元时期的科技与文化 考向三 明清期的科技与文化 考向一 先秦、秦汉、魏晋时期的科技与文化 1．春秋战国时期出现了诸子百家相互争鸣的思想交锋。下列思想主张共同的议题是（   ） 学派 代表人物 思想主张 墨家 墨子 提出选贤能的人治理国家 儒家 孟子 得民心者得天下 法家 韩非 以法治国 A．思想解放 B．国家治理 C．社会改革 D．制度革新 【答案】B 【解析】据材料可知，墨家主张兼爱、非攻，提出选贤能的人治理国家；儒家主张实行仁政，儒家主张得民心者得天下；法家主张以法治国，对于国家治理，各学派主张不同，体现了各自的特点，B项正确；思想解放是百家争鸣的作用，而不是其主张，排除A项；社会改革与法家有关，与墨家、儒家无关，排除C项；法家主张建立中央集权，因此制度革新与法家有关，与墨家、儒家无关，但题干中没有涉及中央集权，排除D项。故选B项。 2．（2025·成都·校考）“道可道也，非恒道也。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”（道德经）。这是春秋战国时期哪一学派的思想（   ） A．道家学派 B．儒家学派 C．墨家学派 D．法家学派 【答案】A 【解析】根据题干“道可道也，非恒道也。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”和所学知识可知，老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。他还善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。所以这是道家学派的思想，A项正确；儒家学派创始人是孔子，思想核心是“仁”，排除B项；墨家学派创始人是墨子，主张兼爱、非攻，排除C项；法家学派集大成者是韩非子，主张建立中央集权统治，排除D项。故选A项。 3．（素养题）史料是历史学习的重要素材。第一手史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等。如果我们要研究“汉字的起源”，可作为第一手史料使用的是（   ） A．纪录片《甲骨王朝》 B．著作《甲骨文之父——王懿荣》 C．殷墟出土的商周时代刻有文字的甲骨 D．郭沫若研究甲骨文时的手稿和日记 【答案】C 【解析】据材料“第一手史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等”可知，殷墟出土的商周时代刻有文字的甲骨，是汉字起源研究中那个时代直接留存下来的遗物，属于当事人、亲历者直接留下的资料，可作为研究 “汉字的起源” 的第一手史料，C项正确；纪录片《甲骨王朝》是后人对甲骨文相关内容进行整理、加工制作而成的影视作品，属于经过二次创作的资料，排除A项；著作《甲骨文之父 —— 王懿荣》是对王懿荣及甲骨文相关研究的著述，是后人撰写的，排除B项；郭沫若研究甲骨文时的手稿和日记，是郭沫若作为后人对甲骨文研究的记录，不是汉字起源那个时期当事人、亲历者直接留下的，属于第二手史料，排除D项。故选C项。 4．（情景题）殷墟（商朝）出土的甲骨文中有许多卜辞占卜内容为是否“受年”，是否“有雨”，卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等，农具有耒、耜等。这表明当时（   ） A．铁犁牛耕得到应用 B．阶级分化日益明显 C．农业发展备受重视 D．社会生活物资丰富 【答案】C 【解析】根据题干信息“是否‘有雨’，卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等，农具有耒、耜等”并结合所学知识可知，在甲骨文中有许多与“农业”相关的记载，说明农业发展在当时备受重视，C项正确；铁犁牛耕得到应用始于春秋时期，与题干时间信息不符，排除A项；题干描述的对农业的重视，与阶级分化和社会生活物资丰富无直接关系，排除BD项。故选C项。 5．“不要暴饮暴食，不吃垃圾食品”是一种“没有生病，提前预防”的科学思想。我国古代某位医学家发展了这种“未病先防”的思想。他是（   ） A．扁鹊 B．张仲景 C．华佗 D．李时珍 【答案】B 【解析】根据题干信息“没有生病，提前预防”“未病先防”和所学知识可知，东汉末年医学家，被后人尊称为“医圣”。他在《伤寒杂病论》中提出了“治未病”的理论，强调“未病先防”“既病防变”，发展了这种预防为主的科学思想，B项正确；扁鹊是战国时期著名医学家，他发明了“望、闻、问、切”四诊法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础，排除A项；华佗是东汉末年著名医学家，他擅长外科手术，发明了麻沸散，还创编了五禽戏，以帮助人们强身健体，排除C项；李时珍是明代杰出的医药学家，他编写的《本草纲目》是一部具有总结性的药物学巨著，侧重于药物学的研究和整理，对“未病先防”思想的发展影响较小，排除D项。故选B项。 6．（2025·四川成都·模拟）认真研读下面图文材料，可知南北朝时期科技的一个重要特点是（   ） 贾思勰整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣中汲取农民的生产经验，并在生产实践中加以证明和丰富，著成《齐民要术》。 郦道元在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，写成《水经注》。 祖冲之在三国时期的数学家徽所创“割圆术”的基础上，将圆周率精确到小数点以后的第七位字。 A．集中于农业领域 B．成果领先于世界 C．继承与创新结合 D．注重以民生为本 【答案】C 【解析】根据题干材料分析可知，贾思勰汲取农民生产经验并在实践中证明和丰富了这些经验，著成《齐民要术》，郦道元在研究前人地理著作和野外考察的基础上，写成《水经注》，祖冲之在三国时期数学家刘徽所创“割圆术”的基础上，将圆周率精确到小数点后七位可知，南北朝时期的科技成就在继承前人经验基础上的创新成果，体现了继承与创新结合的特点，C项正确；《水经注》是地理学著作，圆周率属于数学领域的成就，排除A项；领先世界的是祖冲之的圆周率，与《齐民要术》、《水经注》无关，排除B项；《水经注》是地理学著作，圆周率属于数学领域的成就，体现不出以民生为主，排除D项。故选C项。 7．山西大同某北魏贵族墓葬出土的漆画屏风，绘有帝舜、晋文公、汉成帝等汉族历史人物，画风与东晋《女史箴图》相似。这主要反映了（   ） A．鲜卑族放弃传统习俗 B．佛教文化在鲜卑族广泛传播 C．南北艺术风格的统一 D．汉族文化对鲜卑上层的影响 【答案】D 【解析】北魏贵族墓葬出土的漆画屏风绘有汉族历史人物，画风与东晋相似，说明汉族文化对鲜卑上层有影响，D项正确；“放弃传统习俗”表述过于绝对，排除A项；材料未提及佛教文化，无法得出佛教文化在鲜卑族广泛传播的结论，排除B项；仅从这一漆画屏风不能得出南北艺术风格统一的结论，过于以偏概全，排除C项。故选D项。 8．魏晋之际，刘徽首创割圆求周的科学方法，得到圆周率的值为3.14；北朝祖冲之在此基础上，进行计算，成为世界上第一个把圆周率准确数值推算到小数点后七位的人。这反映了我国古代科学家注重（   ） A．应用推广 B．因循守旧 C．精益求精 D．交流传播 【答案】C 【解析】根据材料“魏晋之际，刘徽首创割圆求周的科学方法，得到圆周率的值为3.14；北朝祖冲之在此基础上，进行计算，成为世界上第一个把圆周率准确数值推算到小数点后七位的人”并结合所学知识可知，刘徽得到圆周率的值为3.14，南朝的祖冲之更是精益求精，他在世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点以后的第七位数字，C项正确；材料反映了我国古代科学家注重精益求精，材料中没有涉及到我国古代科学家对科技的应用推广，排除A项；材料反映了我国古代科学家注重精益求精，因循守旧指沿袭旧有的制度或方法，死守老一套，缺乏创新和变革的精神，与材料主旨不符，排除B项；材料反映了我国古代科学家注重精益求精，没有体现我国古代科学家注重交流传播，排除D项。故选C项。 9．（图表题）《史记》记载：秦始皇陵地宫中“以水银（汞）为百川江河大海”。考古工作者对皇陵遗址及周边进行汞含量测定，其结果（如图所示）成为确定地宫位置的重要依据。这表明（   ） A．历史文献的记载都是真实的 B．秦始皇陵内有水银制作的江河大海 C．秦始皇北击匈奴有了考古证据 D．考古发现与文献记载可以相互印证 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，考古发现和文献记载常常相互补充、相互印证，帮助我们更准确地了解历史事实。《史记》记载秦始皇陵地宫中 “以水银为百川江河大海”，而考古工作者对皇陵遗址及周边进行汞含量测定时，发现秦陵处汞含量异常升高，这一考古发现与文献记载在一定程度上相互呼应，D项正确；历史文献在记录过程中，可能会受到作者的立场、时代局限性、资料获取不全面等因素影响，不能盲目认为其记载都真实，排除A项；虽然《史记》有相关记载，且此次考古发现土壤中汞含量在秦陵处有异常升高，但仅根据目前汞含量测定结果，并不能确凿证明秦始皇陵内就有水银制作的江河大海，排除B项；题干主要围绕秦始皇陵地宫中水银的记载以及相关汞含量测定展开，与秦始皇北击匈奴毫无关联，排除C项。故选D项。 10．下表是人类古代文明的部分成就，这反映了古代文明（   ） 国家/地区 古代埃及 古代两河流域 古代罗马 中国 文字 象形文字 楔形文字 拉丁字母 甲骨文 建筑/工程 金字塔 空中花园 罗马大竞技场 二里头遗址 A．交流互鉴 B．多元一体 C．多元发展 D．一脉相承 【答案】C 【解析】根据材料信息，表格展现了不同文明的不同文明成就，体现了世界文明的多元发展，C项正确；材料涉及各地产生了不同的文明，不涉及文明的交流融合，排除A项；世界文明具有多元性特征，各具特色并不是一体的，排除B项；世界文明是各自产生和发展的，并不是一脉相承的，排除D项。故选C项。 考向二 隋唐宋元时期的科技与文化 11．莫高窟兴于十六国时期，历经北魏、隋、唐、宋、西夏，而讫于元代。据此可知（   ） A．佛教深入人们的生活 B．艺术创作手法多样 C．历代开放的社会风气 D．雕塑艺术长期发展 【答案】D 【解析】根据题干信息可知，莫高窟从兴起到发展经历了漫长的时期，体现了雕塑艺术长期发展的特点，D项正确；莫高窟与佛教有关，但未体现人们生活中受到佛教的影响，排除A项；题干仅提及莫高窟历经的朝代，没有任何关于艺术创作手法的内容，无法得出艺术创作手法多样这一结论，排除B项；莫高窟的兴建主要与佛教的传播发展相关，不能仅仅因为莫高窟历经多朝修建就推断出历代社会风气开放，排除C项。故选D项。 12．李白的诗豪迈奔放、清新飘逸；而杜甫的诗沉郁悲怆、语言凝重，导致二人不同的创作风格的主要原因是（   ） A．对祖国山河的感触不同 B．所处的社会现实不同 C．仕途不同 D．所受的教育不同 【答案】B 【解析】根据材料“李白的诗豪迈奔放、清新飘逸；而杜甫的诗沉郁悲怆、语言凝重”和结合所学知识可知，李白生活在盛唐时期，国家繁荣，社会风气开放，他的诗歌因此显得豪迈奔放、清新飘逸，而杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了战乱和社会动荡，他的诗歌因此显得沉郁悲怆、语言凝重，B项正确；李白和杜甫都是唐代杰出的诗人，他们的诗歌都表达了对祖国山河的深厚情感，但感触的不同并不足以全面解释他们创作风格的显著差异，排除A项；仕途的不同更多影响的是他们的个人经历和情感体验，而非整体的创作风格，排除C项；李白和杜甫都是受过良好教育的文人，他们的教育背景虽有差异，但不足以成为他们诗歌风格迥异的主要原因，排除D项。故选B项。 13．（史料题）如图是唐三彩骑驼乐舞俑，驼背上左右两侧各坐两个乐俑，中央为一着绿袍起舞的男性胡俑。四方乐手神情专注，正在演奏胡乐。该文物折射出的唐朝信息不包括（   ） A．陶瓷器生产水平很高 B．社会风气比较开放 C．艺术创作成就斐然 D．水陆交通十分发达 【答案】D 【解析】本题要求选出错误的选项。唐三彩骑驼乐舞俑与水路交通无关，故D项正确；唐朝制瓷业发达，陶瓷器生产水平很高，著名的瓷器有唐三彩，骆驼载乐俑就是著名的瓷器，反映了唐朝盛世景象，同时体现唐朝中外文化的交流和发展，体现了社会风气比较开放，同时也体现了艺术创作成就斐然，排除ABC。故选D项。 14．十七世纪英国著名哲学家培根写道：“①的使用，改变了作战方式，促进了冷兵器向热兵器转变，加速了世界历史的发展进程。”材料中的①是中国古代四大发明的（   ） A．造纸术 B．印刷术 C．指南针 D．火药 【答案】D 【解析】根据题干中的描述，“①的使用，改变了作战方式，促进了冷兵器向热兵器转变，加速了世界历史的发展进程。”可以推断出①是指火药。火药的使用在军事上引起了革命性的变化，使得战争从冷兵器时代进入热兵器时代，对世界历史产生了深远影响，D项正确；造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一，排除A项；印刷术对人类文明的发展产生了重大影响，排除B项；指南针大大促进了世界远洋航海技术的发展，排除C项。故选D项。 15．元代时，郭守敬和王恂等人根据大量观测资料，仔细研究西汉以来的70种历法，编制出《授时历》，精度与如今世界通用的公历相差无几，并且早其三百余年。这体现了元朝（   ） A．手工业技术先进 B．文学在继承上创新 C．历法领先于世界 D．政府推动文教发展 【答案】C 【解析】根据材料信息可知，题干明确提到《授时历》精度与公历相当且更早，直接说明元代历法成就世界领先，C项符合题意，C项正确；《授时历》是天文历法成就，属于科学领域，与“手工业技术”无关，排除A项；题干未提及文学内容，且历法属于自然科学，与文学无关，排除B项；虽然郭守敬等人的工作可能得到政府支持，但题干未提及政府行为或文教政策，重点在于历法本身的科学性，排除D项。故选C项。 16．唐代敦煌壁画多描绘佛教故事，人物形象庄严肃穆；宋代《清明上河图》则以市井生活为题材，展现普通人的劳动与娱乐。这一变化反映了（   ） A．绘画技法上的进步 B．宗教文化的衰落 C．艺术世俗化的倾向 D．中央集权的强化 【答案】C 【解析】根据材料和所学知识可知，唐代敦煌壁画多描绘佛教故事，宋代《清明上河图》以市井生活为题材，反映出艺术从注重宗教题材向关注普通人生活转变，即艺术世俗化的倾向，C项正确；材料仅介绍了绘画的内容和特点，绘画技法在材料中未体现，排除A项；材料强调宋代绘画以市井生活为题材的增多，体现了宋代市民阶层的发展和需求，但是并没有体现宋代宗教文化衰落，排除B项；绘画艺术的世俗化倾向是市民阶层兴起的需求，与中央集权强化无关，排除D项。故选C项。 17．（图表题）下表所示是我国不同时代文学的主流形式和内容节选。由此判断，我国文学发展的趋势为 文学形式 汉赋 唐诗 宋词 元曲 内容节选 群窈窕之华丽，嗟内顾之所观。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天。 A．呈现地域化特点 B．形式多样，相互影响 C．逐渐走向平民化 D．内容单一，脱离现实 【答案】C 【解析】根据“群窈窕之华丽，嗟内顾之所观”“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”“地也，你不分好歹何为地？天也，你错堪贤愚枉做天”并结合所学知识可知，语言越来越通俗易懂，利于大众接受传播，反映出文学发展越来越通俗化，平民化，C项正确；材料呈现的文学发展趋势没有涉及地域信息，无法得出呈现地域化的特点，排除A项；从汉赋、唐诗、宋词到园区的内容节选可知，其语言越来越通俗化和平民化，而不是形式多样，相互影响，排除B项；从呈现的内容可知，文学发展并没有脱离现实，排除D项。故选C项。 18．《东京梦华录》中记载，开封的相国寺“殿后资圣门前，皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类”。可见，开封的百姓对书籍实有一定的需求，城中处处是书店。这一现象得益于（   ） A．印刷术的进步 B．造纸术的发明 C．指南针的应用 D．科举制的废除 【答案】A 【解析】据材料“开封的百姓对书籍实有一定的需求，城中处处是书店”并结合所学可知，活字印刷术是北宋匠人毕昇发明的，促进了书籍印刷效率的提高，书籍变多，城中处处是书店，A项正确；造纸术的发明在西汉就开始了，与材料北宋开封的相国寺不符，排除B项；指南针的应用是便利了海上交通，与材料书籍不符，排除C项；科举制的废除是清末，与材料北宋东京不符，排除D项。故选A项。 19．（情景题）北宋初年，文坛上仍然沿袭着晚唐、五代的颓靡纤丽的风气，所描写的都是那种在酒后歌余而浮起的春恨秋愁、离情别绪。但到南宋初年，由于金兵南侵，许多士大夫基于北宋灭亡、故土沦陷之痛，用词的形式表达了要求抗金、反对投降的心声，爱国主义成了这一时期词的主要旋律。这体现了（   ） A．宋词是当时主要文学形式 B．个人兴趣决定文学作品内容 C．宋词风格多样、包罗万象 D．文学艺术受时代背景的影响 【答案】D 【解析】根据题干信息“北宋初年，文坛上仍然沿袭着晚唐、五代的颓靡纤丽的风气，......用词的形式表达了要求抗金、反对投降的心声”可知，北宋初年，文坛沿袭晚唐、五代的颓靡纤丽风格，内容多为春恨秋愁、离情别绪。而到了南宋初年由于金兵南侵、北宋灭亡，词的内容转变为表达抗金、反对投降的爱国主义主题。这种变化说明宋词的风格和内容受到时代背景（如战争、国家命运）的深刻影响，D项正确；题干并未强调宋词是“主要”文学形式，而是讨论其内容变化的原因，排除A项；题干强调的是时代背景（金兵南侵）对词风的影响，而非个人兴趣，排除B项；题干未体现宋词风格的“多样性”，而是聚焦从婉约到爱国主题的转变，排除C项。故选D项。 20．（2025·四川·模拟）阅读材料，完成下列要求。 材料一  如下图所示 材料二  从世界范围看，明清科技从总体上逐渐从先进转为落后，且与西方的差距不断拉大……读书是为了做官，很少有人去攀登科学的殿堂，没能产生如同期西欧的天文、数学等近代科技。同时，因受封建制度束缚，人才培养不能和社会生产力相结合，推动社会发展。 ——《从明清教育解析中国近代科技落后的原因》 材料三  创新是人类进步的源泉，青年是创新的重要生力军。希望你们弘扬科学精神，积极投身科技创新，为促进中外科技交流、推动科技进步贡献青春力量。全社会都要关心青年的成长和发展，营造良好创新创业氛围，让广大青年在中国式现代化的广阔天地中更好展现才华。 ——习近平总书记给中国国际大学生创新大赛参赛学生代表的回信 （1）根据材料一，分别指出图1历史人物的发明；图2指南针最早用于航海事业的朝代；图3所示发明产生的世界性影响；图4人物所著的科技名著。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析明清科技逐渐落后的原因。 （3）综合上述材料，谈谈作为中学生的我们如何为推动科技进步贡献自己的“青春力量”。 【答案】（1）发明：活字印刷术。朝代：北宋。影响：对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响，推动了欧洲社会的变革。名著：《天工开物》 （2）原因：八股取士禁锢了思想，阻碍了科技文化的发展；文字狱和文化专制政策，禁锢了人们的思想言论，摧残了人才，严重阻碍了科技的发展；封建制度的束缚，人才培养不能与社会生产力相结合；闭关锁国政策阻碍了中外科技文化的交流等。 （3）做法：努力学习科技知识，关注科技事业的发展，培养自己开拓创新的精神。 【解析】（1）发明：根据所学知识可知，活字印刷术是北宋匠人毕昇发明的。 朝代：根据所学知识可知，北宋末年，中国的海船上开始使用指南针。 影响：根据所学知识可知，我国发明的火药和火器传入欧洲后，对欧洲的火器制造和作战方式产生影响，推动了欧洲社会的变革。 名著：根据所学知识可知，宋应星的代表作是《天工开物》。 （2）原因：根据所学知识可知，明清时期的八股取士禁锢了思想，阻碍了科技文化的发展；清朝时期的文字狱和文化专制政策，禁锢了人们的思想言论，摧残了人才，严重阻碍了科技的发展；封建制度的束缚，使得人才培养不能与社会生产力相结合；闭关锁国政策阻碍了中外科技文化的交流等。 （3）做法：根据毕昇发明活字印刷术、指南针应用于航海以及明清时期科技逐渐落后可知作为中学生的我们要努力学习科技知识，关注科技事业的发展，培养自己开拓创新的精神，以此推动科技进步贡献自己的“青春力量”。 考向三 明清期的科技与文化 21．（史料题）我国许多优秀文化成就被列为世界级文化遗产。下列文化遗产中，按时间先后排列正确的是（   ） A．①②④③ B．①③②④ C．①②③④ D．①③④② 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，公元前256年蜀郡郡守李冰修建都江堰；秦兵马俑建立于公元前246年或前247年；云冈石窟始凿于北魏文成帝460年；明长城修建从1381年直到1620年，因此题干文化遗产按时间先后排列正确的是①②③④，C项正确；ABD项对题干文化遗产按时间先后排列错误，排除ABD项。故选C项。 22．从唐、宋、元到明清，中国古代文学作品的主流表达形式分别由诗、词转变到曲再到小说，也就是我们常说的由唐诗、宋词、元曲到明清小说。这一变化过程适应了（   ） A．统治阶级文化生活的需要 B．儒家思想正统地位逐步提高的需要 C．中央集权不断加强的需要 D．不断壮大的市民阶层文化生活需要 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，随着商品经济的发展，市民阶层不断壮大，为了适应市民阶层文化生活需要，中国古代文学作品的主流形式逐渐趋向通俗化、平民化，D项正确；中国古代文学作品的主流表达形式分别由诗、词转变到曲再到小说并不是统治阶级文化生活的需要，排除A项；儒家思想正统地位在西汉汉武帝时期就已经确立，不用“逐步提高”，排除B项；题干涉及的是文学形式变化，而不是政治上中央集权不断加强，排除C项。故选D项。 23．下面这三幅插图最有可能出自（   ） A．《天工开物》 B．《资治通鉴》 C．《本草纲目》 D．《齐民要术》 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，《天工开物》是明代宋应星所著的一部综合性科学技术著作，被称为 “中国17世纪的工艺百科全书” 。它对农业、手工业等方面的生产技术进行了全面的总结，详细记载了各种工农业生产的流程和方法。从图中可以看到 “井火煮盐”“调丝”“造缸” 等内容，分别涉及到制盐、纺织、陶瓷制作等手工业生产领域，这些都与《天工开物》记载的范畴相契合，A项正确；《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体通史巨著，主要以时间为纲，事件为目，涵盖了 16 朝 1362 年的历史，并不涉及工农业生产技术方面的内容，排除B项；《本草纲目》是明代李时珍所著的药物学巨著，主要关注的是医药领域，和图中展示的制盐、纺织、陶瓷制作等手工业生产技术没有关系，排除C项；《齐民要术》是北朝贾思勰所著的一部综合性农学著作，而图中展示的是手工业生产场景，并非农业生产相关内容，排除D项。故选A项。 24．（图表题）扇车是我国古代靠连续转动的轮形风扇产生气流代替自然风分离出谷粒的生产工具。下列关于扇车发展过程的图文材料，体现了我国（   ） 汉墓中出土的扇车模型 明朝《天工开物》描绘的扇车已发展得比较成熟 德国1556年出版的《论矿冶》中提到一种用于鼓风的扇车，文献较清楚地标示它与中国有关 A．精耕细作理论在不断发展 B．农业技术依赖于科学理论 C．农业生产技术居领先地位 D．生产工具不断完善并外传 【答案】D 【解析】根据题干中的图文材料，扇车的发展过程从汉墓中出土的模型到明朝《天工开物》中的成熟描绘，再到德国1556年出版的《论矿冶》中提到与中国有关的扇车，体现了生产工具的不断完善并外传。D项正确；精耕细作理论在不断发展主要涉及农业，材料是手工业的发展，排除A项；农业技术依赖于科学理论与材料不符，材料不涉及理论，排除B项；领先地位无从得出，没有对比，排除C项。故选D项。 25．（2025·四川成都·模拟）学校组织了历史专题——非物质文化遗产的探究活动，结合材料回答以下问题。 材料一：《中华人民共和国非物质文化遗产法》指出，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括传统口头文学、传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、传统技艺、医药、历法、传统体育和游艺等。 材料二：中国非物质文化遗产是中华文明的重要组成部分。例如，昆曲、京剧、端午节、二十四节气等已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这些非遗项目不仅体现了中华民族的智慧，也展现了中华文化的多样性和包容性。明清时期，中国传统戏曲艺术进一步发展，京剧逐渐形成并成为国粹。京剧融合了唱、念、做、打等多种表演形式，是中国传统文化的集大成者。 材料三：部编版《中国历史》七年级下册中提到，唐代是中国古代文化繁荣的时期，诗歌、书法、绘画等艺术形式达到了高峰。李白、杜甫等诗人的作品至今仍被传诵，成为中华文化的瑰宝。 材料四：部编版《中国历史》八年级下册中提到，新中国成立后，政府高度重视文化遗产的保护工作。2006年，国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，开启了非遗保护的新篇章。 （1）根据材料一，简述非物质文化遗产的定义，并列举两个例子。 （2）结合材料二，分析京剧成为非物质文化遗产的原因。 （3）根据材料三，说明唐代文化繁荣的表现，并指出其对非遗传承的意义。 （4）综合以上材料，你认为青少年应如何参与非遗保护与传承？ 【答案】（1）非物质文化遗产的定义：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。 例子： 福建木偶戏，中国雕版印刷技艺，中国活字印刷术，昆曲等 （2）京剧成为非物质文化遗产的原因： 京剧是中国传统文化的集大成者，融合了唱、念、做、打等多种表演形式，具有极高的艺术价值。京剧体现了中华民族的智慧和文化的多样性，是中华文明的重要组成部分。 （3）唐代文化繁荣的表现及意义： 表现：唐代诗歌、书法、绘画等艺术形式达到了高峰，李白、杜甫等诗人的作品至今仍被传诵。 意义：唐代文化的繁荣为后世非遗的传承奠定了基础，许多艺术形式至今仍是中华文化的瑰宝。 （4）青少年参与非遗保护与传承的方式： 学习和了解非遗知识，增强文化认同感。 积极参与非遗宣传活动，向身边的人传播非遗文化。 通过实践体验非遗项目，如学习传统技艺、参与传统节日活动等。 【解析】（1）定义：根据材料一“非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所”可知，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。 举例：此题为开放性试题，比如福建木偶戏，中国雕版印刷技艺，中国活字印刷术，昆曲等，举出自己熟悉的即可，答案不唯一。 （2）原因：依据材料二“这些非遗项目不仅体现了中华民族的智慧，也展现了中华文化的多样性和包容性。明清时期，中国传统戏曲艺术进一步发展，京剧逐渐形成并成为国粹。京剧融合了唱、念、做、打等多种表演形式，是中国传统文化的集大成者”，从京剧的历史地位、融合的表演形式等方面分析其成为非物质文化遗产的原因。京剧是中国戏曲艺术进一步发展的成果，逐渐形成并成为国粹；融合了唱、念、做、打等多种表演形式，是中国传统文化的集大成者，所以成为非物质文化遗产。 （3）表现：从材料三“唐代是中国古代文化繁荣的时期，诗歌、书法、绘画等艺术形式达到了高峰。李白、杜甫等诗人的作品至今仍被传诵，成为中华文化的瑰宝”找出唐代文化繁荣的表现，唐代诗歌、书法、绘画等艺术形式达到了高峰，李白、杜甫等诗人的作品至今仍被传诵。 意义：从材料三“李白、杜甫等诗人的作品至今仍被传诵，成为中华文化的瑰宝。”可知，唐代文化的繁荣为后世非遗的传承奠定了基础，许多艺术形式至今仍是中华文化的瑰宝。 （4）如何参与：综合以上材料，从学习了解、宣传推广、参与实践等方面思考青少年参与非遗保护与传承的做法。青少年应主动学习非遗知识，了解非遗的内涵和价值；积极宣传非遗，提高身边人对非遗的认识；参与与非遗相关的实践活动，如学习传统技艺等，为非遗保护与传承贡献力量。 26．（素养题）为铸牢文化根基，坚定文化自信，某校开展了“传承和践行中华优秀传统文化”的主题文化活动，请完成相关任务。 【主题一：文物考证文化】 图一：河南省宝丰县出土文物——秦始皇诏书铁权（秤砣）铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾、法度量则不壹，歉疑者皆明壹之。” 图二：湖北云梦睡虎地出土的秦简记载部分文字为“衡石不正，十六两以上，赀官啬夫一甲 ……”（意为如果衡器的误差超过十六两，那么负责管理衡器的官员啬夫将被罚缴一件铠甲） （1）指出图一文物记载的“廿六年”的时间。说出两图所示文物所属的史料类型。提炼两件文物能够相互印证历史信息。 【主题二：文学作品承载文化】 无家别 （唐·杜甫） 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 我里百余家，世乱各东西。 …… 四邻何所有？一二老寡妻。 满江红·写怀 （南宋·岳飞） 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歌。…… 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血…… （2）指出两则材料的体裁，并简述任意一则材料出现的时代背景。 【主题三：传统文化的代表中医药】 中医药是中华优秀传统文化的代表。经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成。现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者。更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求“大医习业”“大医精诚”的精神。日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的。 ——摘编自王丽《中华优秀传统文化自信与中医药文化自信》 （3）根据材料并结合所学知识，概括我国古代中医药发展的特点（不得照抄材料），并举出一例代表性的成就。 （4）综上，我们应如何保护和传承中华优秀传统文化？ 【答案】（1）时间：公元前221年；史料类型：实物史料。 历史信息：秦朝统一度量衡。 （2）体裁：材料一（唐）诗；材料二（宋）词。 时代背景：（任选其中一个作答即可）材料一安史之乱对社会经济造成极大破坏，人民流离失所。 材料二金军南下，南宋军民奋起反抗取得郾城大捷时，宋高宗（南宋统治者）主张求和。 （3）特点：（不得照抄材料）历史悠久；著作类多；蕴含着可贵的精神品质；影响周边国家医学发展。（答出两点即可） 成就：华佗麻沸散，李时珍《本草纲目》等。（答出一点即可） （4）做法：应该树立文化自信；对传统文化应取其精华，弃其糟粕；在传承中创新发展中华优秀传统文化；不断挖掘传统文化中的精髓；面向未来，铸就中华文化新辉煌等。（答出一点即可） 【解析】（1）时间：根据图一“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾、法度量则不壹，歉疑者皆明壹之”并结合所学知识，其展示的时间是秦统一全国的时间为公元前221年；史料类型：根据材料图一“河南省宝丰县出土文物——秦始皇诏书铁权”和图二“湖北云梦睡虎地出土的秦简”并结合所学知识，可知二者为实物史料，是当时的实物。 历史信息：根据图一“乃诏丞相状、绾、法度量则不壹，歉疑者皆明壹之”和图二“衡石不正，十六两以上，赀官啬夫一甲”并结合所学知识，可知两件文物从实物和文字记载能够相互印证的历史信息是秦朝统一度量衡。 （2）体裁：根据材料“无家别（唐·杜甫）”并结合所学知识，可知材料一的体裁为（唐）诗；根据材料“满江红·写怀（南宋·岳飞）”并结合所学知识，可知材料二体裁为（宋）词。 时代背景：根据材料“我里百余家，世乱各东西”并结合所学知识，可知材料一展示的是唐朝杜甫的诗其反映的时代背景是安史之乱对社会经济造成极大破坏，人民流离失所。 根据材料“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”并结合所学知识，可知其作者为南宋岳飞的词，其反映的是材料二金军南下，南宋军民奋起反抗取得郾城大捷时，宋高宗（南宋统治者）主张求和。 （3）特点：根据材料主题三“经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成”并结合所学知识，可知我国古代中医药发展的特点是历史悠久；根据材料主题三“现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者”并结合所学知识，可知我国古代中医药发展的特点是著作类多；根据材料主题三“更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求‘大医习业’‘大医精诚’的精神”并结合所学知识，可知我国古代中医药发展的特点是蕴含着可贵的精神品质；根据材料主题三“日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的”并结合所学知识，可知我国古代中医药发展的特点是影响周边国家医学发展。 成就：结合所学知识，可知我国古代中医药的代表有华佗麻沸散，李时珍《本草纲目》。 （4）做法：综合上述材料并结合所学知识，可知可从文化自信、对优秀文化的态度、如何发展中国传统文化等角度进行分析，如：应该树立文化自信；对传统文化应取其精华，弃其糟粕；在传承中创新发展中华优秀传统文化；不断挖掘传统文化中的精髓；面向未来，铸就中华文化新辉煌等。 27．千年纹样，镌刻时光的印记；一笔一画，皆是文明的密码。阅读材料，回答问题。 【吉金万里，一眼千年】 材料一 图1 尊上饕餮纹（商）                                      图2 大盂鼎上饕餮纹（西周） 商代青铜器上的饕餮纹样繁缛华美，其身份趋向神，是商人祖先崇拜的符号；西周初年的饕餮纹样已基本发展出清晰的外轮廓，出现了具有典型动物特征的兽首饕餮，呈现世俗化特征。 （1）据材料一概括饕餮纹样由商朝到周朝的转变，并说明大盂鼎的历史价值。 【丝路溯源，汉纹载史】 材料二  该织锦出土于西域精绝古国遗址中，精绝国是丝绸之路的必经之地，曾接受汉朝统辖。采用白、青、黑、赤、黄五色丝线织成，锦上织有“五星出东方利中国”等汉字以及孔雀、仙鹤、辟邪虎等中原文化中的祥瑞纹样，代表了当时中国乃至世界丝织工艺的顶级水平，反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。 “五星出东方利中国”锦护臂 （2）据材料二并结合所学，分析“五星出东方利中国”织锦中蕴含的历史信息 【唐宋锦绣，古韵悠长】 材料三  唐朝女性服饰纹样以植物纹、动物纹为主，其中牡丹花纹和宝相花纹风靡一时，具有雍容华贵的美感。宋朝女性服饰多继承古制，与传统汉服相比没有较大革新；服装给人淡薄、清雅、幽静的感觉。服饰纹样虽延续了唐朝牡丹花纹、莲花纹等，但宋人更爱梅、兰、竹、菊。 ——摘编自罗云等《唐宋中原女性服饰特征与成因探究》 （3）据材料三并结合所学，指出宋朝女性服饰纹样的特征，并分析出现这一特征的原因。 （4）综合材料并联系所学，谈谈你对“中国传统纹样”的历史认识。 【答案】（1）转变：由繁缛华美到清晰的外轮廓，呈现世俗化特征。 历史价值：大盂鼎是西周初年的重要青铜器，其上的铭文记载了周王对盂的赏赐和训诫，反映了西周早期的政治制度和社会结构，具有重要的历史研究价值。 （2）历史信息：文化交流：织锦出土于西域精绝古国遗址，反映了丝绸之路上的文化交流。 工艺水平：采用五色丝线织成，代表了当时中国乃至世界丝织工艺的顶级水平。 政治认同：锦上织有“五星出东方利中国”等汉字及中原文化中的祥瑞纹样，反映了西域民众对中央王朝的认同。 天文观念：“五星出东方利中国”可能反映了古代中国的天文观念和占星术。 （3）特征：纹样：延续了唐朝的牡丹花纹、莲花纹等，但更爱梅、兰、竹、菊。 风格：淡薄、清雅、幽静。 原因：宋朝文人文化盛行，梅、兰、竹、菊被视为“四君子”，象征高洁品格，影响了服饰纹样的选择。 宋朝社会风气趋于内敛和含蓄，服饰风格也随之变得淡雅。宋朝审美观念偏向自然和简约，服饰纹样也体现了这一审美倾向。 （4）认识：中国传统纹样是中华文明的重要组成部分，承载了丰富的历史文化信息。不同历史时期的纹样反映了当时的社会风貌、文化观念和审美倾向。 中国传统纹样具有极高的艺术价值，体现了古代工匠的智慧和创造力。 通过丝绸之路等途径，中国传统纹样与外来文化相互影响，促进了文化的交流与融合。许多纹样具有深刻的象征意义，如饕餮纹样代表祖先崇拜，梅兰竹菊象征高洁品格，反映了古代中国人的精神追求和价值观。 【解析】（1）转变：据材料一“商代饕餮纹样繁缛华美，身份趋向神，是商人祖先崇拜的符号。”、“西周初年饕餮纹样发展出清晰的外轮廓，出现具有典型动物特征的兽首饕餮，呈现世俗化特征。”可知，由繁缛华美到清晰的外轮廓，呈现世俗化特征。 历史价值：结合所学知识，从青铜器的功能作答。大盂鼎是西周初年的重要青铜器，其上的铭文记载了周王对盂的赏赐和训诫，反映了西周早期的政治制度和社会结构，具有重要的历史研究价值。 （2）历史信息：文化交流：据材料二“该织锦出土于西域精绝古国遗址中，精绝国是丝绸之路的必经之地”可知，织锦出土于西域精绝古国遗址，反映了丝绸之路上的文化交流。 工艺水平：据材料二“采用白、青、黑、赤、黄五色丝线织成……代表了当时中国乃至世界丝织工艺的顶级水平”可知，采用五色丝线织成，代表了当时中国乃至世界丝织工艺的顶级水平。政治认同：据材料二“锦上织有‘五星出东方利中国’等汉字以及孔雀、仙鹤、辟邪虎等中原文化中的祥瑞纹样……反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。”可知，锦上织有“五星出东方利中国”等汉字及中原文化中的祥瑞纹样，反映了西域民众对中央王朝的认同。天文观念：据材料二“五星出东方利中国”可知，“五星出东方利中国”可能反映了古代中国的天文观念和占星术。 （3）特征：据材料三“服装给人淡薄、清雅、幽静的感觉。服饰纹样虽延续了唐朝牡丹花纹、莲花纹等，但宋人更爱梅、兰、竹、菊。”可知，风格淡薄、清雅、幽静。 纹样延续了唐朝的牡丹花纹、莲花纹等，但更爱梅、兰、竹、菊。 原因：据所学宋朝理学知识可知，宋朝文人文化盛行，梅、兰、竹、菊被视为“四君子”，象征高洁品格，影响了服饰纹样的选择。 宋朝社会风气趋于内敛和含蓄，服饰风格也随之变得淡雅。宋朝审美观念偏向自然和简约，服饰纹样也体现了这一审美倾向。 （4）认识：开放性回答，言之有理即可，从文化传承、时代特征、艺术价值、文化交流、象征意义角度回答，如：中国传统纹样是中华文明的重要组成部分，承载了丰富的历史文化信息。不同历史时期的纹样反映了当时的社会风貌、文化观念和审美倾向。 中国传统纹样具有极高的艺术价值，体现了古代工匠的智慧和创造力。 通过丝绸之路等途径，中国传统纹样与外来文化相互影响，促进了文化的交流与融合。许多纹样具有深刻的象征意义，如饕餮纹样代表祖先崇拜，梅兰竹菊象征高洁品格，反映了古代中国人的精神追求和价值观。 28．阅读下列材料，回答问题。 材料一  中国古代科技在宋朝得到了重要发展。其中一项发明将薄铁片剪裁成鱼形，以炭火烧红，然后取出铁片，让鱼尾对准子位，蘸在水盆之中，在地球磁场作用下，铁片便会被磁化。……磁针贯穿灯芯草，放入盛水的瓷碗内，借助浮力，使磁针浮于水面，指示南北。这项发明实用性强，最先应用于航海导航。 ——摘编自刘炜主编，杭侃著《中华文明传真（两宋）》 图1                 图2             图3           图4 材料二  活字印刷术发展示意图（部分） （1）结合所学知识，说出材料一中这项科技发明的名称，指出图1至图4实物模型中哪个最贴近材料一的描述。并分析它在宋代广泛应用的经济原因。 （2）根据材料二，概括活字印刷术发展的特点。 （3）综合以上材料并结合所学知识，你能得出怎样的历史结论？ 【答案】（1）名称：指南针；实物模型：图2。原因：经济重心南移的推动；海外贸易繁荣的需要。 （2）特点：不断创新；使用材料多样化；中西交流。 （3）结论：科技创新是社会进步的动力；中国古代科技影响世界；中外科技交流才能推动世界进步等。（其他符合要求结论亦可） 【解析】（1）名称：根据所学可知，材料一中这项科技发明是指南针，宋代开始用人造磁铁制成指南的工具，人们把带有磁性的钢针放在碗沿，或用线将针悬起，钢针就可以灵活地指向南方；实物模型：根据材料一“其中一项发明将薄铁片剪裁成鱼形，以炭火烧红，然后取出铁片，让鱼尾对准子位，蘸在水盆之中，在地球磁场作用下，铁片便会被磁化。……磁针贯穿灯芯草，放入盛水的瓷碗内，借助浮力，使磁针浮于水面，指示南北”和图片信息可知，材料一所描述的形状与材料一图2实物模型最贴近。原因：根据所学宋代经济相关信息，从经济重心南移影响、海外贸易需求等角度，分析概括出原因，如：经济重心南移的推动；海外贸易繁荣的需要。 （2）特点：根据材料二图片“泥活字”“木活字”“铅活字”等信息可概括出特点是不断创新，使用材料多样化；根据材料二图片“中国活字印刷术传入欧洲”“欧洲铅活字印刷传入中国”等信息可概括出特点是中西交流。 （3）结论：材料一反映了指南针发明，材料二反映了活字印刷术，综合以上材料并结合所学知识，从科技创新作用、科技对外影响、科技交流等角度，分析概括出历史结论，如：科技创新是社会进步的动力；中国古代科技影响世界；中外科技交流才能推动世界进步等。 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