精品解析：广东省湛江市第二十一中学2024-2025学年高二下学期4月月考历史试题

湛江市第二十一中学2024-2025学年第二学期4月考·高二历史 考试时间：75分钟，满分：100分 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 靖安老虎墩遗址是江西新石器时代一处重要的聚落遗址，保存有丰富的陶器遗物。早期小壶以长直颈、矮圈足为主要特征，与良渚文化和屈家岭文化同类器十分相似；而中晚期的小壶以高圈足为主要特征，与石家河文化栗山岗类型同类器十分相似。据此可推知，当时这一地区（ ） A. 萌发了国家的初始形态 B. 出现了领先中原的文明水平 C. 即将迈入阶级社会门槛 D. 存在着一定的区域文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，靖安老虎墩遗址早期小壶与良渚文化和屈家岭文化同类器相似，中晚期小壶与石家河文化栗山岗类型同类器相似。这表明该遗址在不同时期与周边文化存在着明显的文化联系和交流，D项正确；仅从遗址中小壶与其他文化同类器相似这一信息，无法看出是否出现了国家形成的标志，不能据此推断萌发了国家的初始形态，排除A项；题干中没有提供与中原文明进行比较的相关内容，也没有体现出靖安老虎墩遗址的文明在哪些方面领先于中原文明，无法得出出现了领先中原的文明水平的结论，排除B项；从陶器与其他文化的相似性中，难以直接判断出是否即将迈入阶级社会门槛，排除C项。故选D项。 2. 《尚书·君陈》记载，周公将殷民迁于成周，亲自监督治理。王曰：“君陈，尔惟弘周公丕训，无依势作威，无倚法以削，宽而有制，从容以和。”成王所言反映出当时的西周（ ） A. 儒家思想得到官方支持 B. 强调以法治国 C. 殷商遗民离心倾向明显 D. 推崇以民为本 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料“弘周公丕训，无依势作威，无倚法以削，宽而有制，从容以和”可知，材料意思是弘扬周公大训，不要倚势力造作威福，不要倚法侵害人民，要宽大而有法制，从容而又和谐，这反映了西周初期统治者强调以德治国，以民为本，D项正确；儒家思想在春秋时期创立，A项错误，排除A项；材料“无依势作威，无倚法以削”，意思是不要倚势力造作威福，不要倚法侵害人民，并不是强调以法治国，B项错误，排除B项；材料并未涉及殷商遗民离心倾向，而是强调统治者的治国思想，C项错误，排除C项。故选D项。 3. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物种；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于西汉（ ） A. 丝绸之路的影响 B. 繁荣的经济文化 C. 开明对外政策 D. 稳定的社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据题干时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据题干及所学可知，西汉时期，西域的多种物种传入中原地区，而中原地区的先进技术也传入西域地区，这些现象都是丝绸之路促进东西文化交流的具体表现，A项正确；西汉经济文化繁荣是一个内部因素，但如果没有丝绸之路这样的交流通道，这些经济文化成果很难传播到西域，西域的物种等也难以传入中原，排除B项；西汉的对外政策确实有开明的一面，这为交流提供了一定的政策基础和保障，但它只是一个外部条件，不是导致这些现象出现的直接和主要原因，排除C项；西汉稳定的社会秩序主要是为自身的发展创造了良好的内部环境，有利于经济文化的繁荣等，但对于中原与西域之间的物种、技术等交流来说，它不是最主要的推动因素，没有丝绸之路的连接，稳定的社会秩序也无法直接带来与西域的广泛交流，排除D项。故选A项。 4. 如表为元朝时中西交流的部分代表人物及其事迹，中西大规模交流得以实现的条件是（ ） 人物 事迹 普兰诺·卡尔平尼 最早到达蒙古帝国时期的都城哈剌和林的欧洲人 列班·扫马 先至伊儿汗国，后到欧洲，是最早访问欧洲各国的中国旅行家 马可·波罗 沿陆上丝绸之路来华，中国游历17年，曾任元朝官员 A. 亚历山大建立地跨欧亚非的帝国 B. 元朝对内陆边疆实施有效统治 C. 蒙古西征打开了东西方交流通道 D. 戚继光重创倭寇稳定沿海形势 【答案】C 【解析】 【详解】据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期（中国）。根据材料结合所学可知，蒙古西征在13世纪进行，蒙古军队的大规模军事行动使得欧亚大陆的大片区域被纳入其统治范围，打破了原有的区域之间的隔阂和阻碍，打开了东西方交流通道。从材料中可以看到，普兰诺・卡尔平尼、列班・扫马、马可・波罗等人物的活动，无论是欧洲人来到东方，还是东方人访问欧洲，或者是欧洲人在中国游历并任职等，都得益于蒙古西征后所形成的较为通畅的东西方交流通道，所以蒙古西征打开了东西方交流通道是元朝时中西大规模交流得以实现的重要条件，C项正确；亚历山大建立地跨欧亚非的帝国是在公元前4世纪，而题干所涉及的是元朝时期（13 世纪-14世纪）的中西交流，时间上相差甚远，亚历山大帝国的建立与元朝时期中西大规模交流没有直接关系，排除A项；元朝对内陆边疆实施有效统治，主要是加强了对国内边疆地区的管理，重点在于巩固国内统治秩序，而不是直接促进中西大规模交流，排除B项；戚继光重创倭寇稳定沿海形势是在明朝时期（16 世纪），与元朝时期的中西交流时间不符，排除D项。故选C项。 5. 理学讨论的主要问题：格物致知出自《大学》，知行出自《论语》，心性出自《孟子》，道心人心出于《尚书》，天理人欲出于《礼记》，已发未发出于《中庸》，这些经典问题经过不同诠释获得了新的意义。这反映了（ ） A. 传统儒学受到新挑战 B. 理学是道家的新阶段 C. 乡约教化渗透到基层 D. 中华文化具有连续性 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋明（中国）。根据材料概括可知：这些经典问题经过不同诠释获得了新的意义，说明宋明理学在继承传统儒学的基础上，对儒学进行了发展和创新。这反映了中华文化在继承上发展，具有连续性，D项正确；虽然理学在某种程度上是对传统儒学的挑战，但材料中强调的是理学的继承和发展，而不是挑战，排除A项；理学是儒学的新阶段，而非道家，排除B项；乡约教化是儒家思想在基层社会的一种实践方式，而材料主要讨论的是理学对传统儒学经典的重新诠释和发展，排除C项。故选D项。 6. 如下表所示为魏源编写的《海国图志》一书目录摘编。由此可见，编者（ ） 卷一 筹海篇一 议守（上） 卷二 筹海篇三 议战 筹海篇二 议守（下） 筹海篇四 议款 卷三 大西洋欧罗巴各国沿革图 卷四 利未亚州（非洲）各国图 汉魏唐西域沿革图总叙 《四州志》英吉利国分布图 亚细亚州各国图 亚墨利加州（美洲）各国图 奥大利亚及各岛图 弥利坚国全图 A. 重视维护国家海疆安全 B. 提出学习西方先进技术 C. 强调加强中外地理对比 D. 要求破除传统天下观念 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，《海国图志》中包含“筹海篇”，分别论述了“议守”“议战”“议款”等内容，其中“筹海篇”的相关论述体现了对海防的重视，表明编者重视维护国家海疆安全，A项正确；材料中主要强调的是对海疆安全的筹谋，没有明确提出学习西方先进技术，排除B项；材料重点在于海防安全，而非单纯的中外地理对比，排除C项；材料未体现要求破除传统天下观念的相关内容，排除D项。故选A项。 7. 1912年，梁启超在《科学精神与东西文化》中说：“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认。讲到（西方）枝叶扶疏，华实烂漫，不过最近一百年的事情，只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后。”这说明梁启超（ ） A. 对民族命运充满乐观性 B. 完全否定西方科学文化 C. 主张东西方应取长补短 D. 坚决维护中国传统文化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1912年中国。据材料“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认”“只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后”可知，梁启超认为，中国人并不比欧美人差，也可以接受科学、发展科学，体现了对中国人素质能力的信心和对民族命运未来的乐观，A项正确；梁启超承认欧美人在科学方面暂时领先中国，但相信中国人能够赶上，并未完全否定西方科学文化，排除B项；材料未提及西方学习中国，不能体现东西方相互取长补短，排除C项；梁启超主张中国像西方国家那样接受科学、发展科学，而非坚决维护中国传统文化，排除D项。故选A项。 8. 面对道德滑坡，1991年新加坡政府发表了《共同价值观白皮书》，提出了“五大价值观”，即“国家至上，社会优先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容”。共同价值观强调国家和社会高于个人，注重家庭观念，强调集体意识及看重“和”的观念，此举意在（ ） A. 注重学校教育，构筑家国一体 B. 强化道德伦理，坚持德法兼施 C. 倡导共同价值，追求世界大同 D. 注重反思借鉴，重塑民族信念 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是当代（新加坡）。根据材料和所学知识可知，新加坡是一个多民族、多语言、多宗教、多文化的社会，各方面的矛盾冲突较多，其中最主要的就是价值观之间的冲突，为了解决这些问题，促进社会的进一步融合，新加坡政府发表了《共同价值观白皮书》，提出了“五大价值观”，在此基础之上，社会的公民道德观念逐渐形成，民族信念得到重塑，D项正确；题干没有述及形成这些价值观的途径是学校教育，排除A项；新加坡的“五大价值观”不仅涉及国家、社会、家庭及个人，还有种族和宗教方面的内容，且题干未体现“法”，排除B项；新加坡的“五大价值观”没有涉及“世界大同”理念，排除C项。故选D项。 9. 柏拉图认为"学园""作为统治者的一个训练基地，不仅仅是维护一种特殊的政治理论，而且还对那些已经获得政权的成员们，提供实际的指导"，因此"学园"积极承担政治咨询和法律的修改、制定等工作。这反映了柏拉图的“学园”（ ） A. 注重发挥教育的经济功能 B. 关注公民的个性解放 C. 传承了古希腊的城邦文化 D. 致力于维护民主政治 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，古希腊城邦政治文化是一种公民政治，公民热心于政治活动，而柏拉图的"学园"训练“统治者”，进行政治咨询工作等，都体现了这种城邦政治文化，C项正确；材料体现的是政治功能，而非经济功能，排除A项；材料不涉及个性解放问题，排除B项；材料看不出维护民主政治，只能看出其积极参与政治，排除D项。故选C项。 10. 亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（ ） A. 放弃埃及神职人员 B. 改变马其顿宗教信仰 C. 确立统治的合法性 D. 扩大希腊文化影响力 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前4世纪（亚历山大帝国）。据题干亚历山大在埃及献祭阿皮斯、供奉繁殖女神、拜访阿蒙神庙，并结合所学知识可知，亚历山大通过主动融入埃及宗教体系，旨在借助埃及传统宗教权威强化自身统治的合法性，缓解被征服地区的抵触情绪，C项正确；亚历山大尊重埃及宗教是为了争取支持，而非排斥神职人员，排除A项；其行为并未改变马其顿原有信仰，而是兼容并蓄，排除B项；推广希腊文化主要通过建立希腊化城市，题干反映尊重被征服地区的宗教信仰，核心目的是巩固统治基础，排除D项。故选C项。 11. 阿拉伯帝国在首都和一些大城市建立规模宏大的天文台，制造和配备各种精密的天文仪器，还招聘和集中一批各部族及外国有名的天文、历算学家进行长期的天文观察，对天体运行的规律进行深入研究。这反映了阿拉伯帝国（ ） A. 天文学成就卓著 B. 国家重视推动科学发展 C. 注重学习和创新 D. 文化发展具有多民族性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪（阿拉伯帝国）。根据材料“阿拉伯帝国在首都和一些大城市建立规模宏大的天文台，制造和配备各种精密的天文仪器，还招聘和集中一批各部族及外国有名的天文、历算学家进行长期的天文观察，对天体运行的规律进行深入研究”结合所学可知，题干中提到的建立天文台、制造仪器、招聘天文学家等举措，都体现了国家对科学发展的重视和推动，B项正确；题干主要强调的是阿拉伯帝国为天文学研究所做的各种投入和行动，而不能直接得出天文学已经取得显著的成就，排除A项；题干中重点强调的是国家在天文学研究方面的推动举措，并没有突出“学习和创新”这方面的内容，排除C项；虽然招聘了各族及外国的学者，但题干整体更侧重于国家对天文学研究的推动，而不是突出文化发展的多民族性这一特点，排除D项。故选B项。 12. 下列标题中，最符合地图信息的是（ ） A. 《16—19世纪的国际人口迁移示意图》 B. 《第二次世界大战以来劳动力全球流动主要方向》 C. 《17—18世纪中期的世界贸易和人口流动》 D. 《工业革命前日益扩大的世界市场》 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：近代世界。根据地图信息可知，箭头方向由中国指向东南亚，这符合所学明清时期“下南洋”的情况，同时，欧洲、非洲的箭头指向美国，符合新航路开辟后国际人口的迁移情况，A项正确；第二次世界大战以来人口流动方向应是由亚非拉地区向欧美地区迁移，图中路线箭头与其不完全相符，排除B项；17-18世纪的世界贸易应有围绕中国展开的贸易网络，与题干内容不符，排除C项；工业革命前世界市场应是世界各地之间的相互贸易，地图上则是单一方向的箭头，与题干内容不符，排除D项。故选A项。 13. 17世纪，荷兰东印度公司在亚洲的贸易据点，出现了一种奇特现象：从欧洲运来的钟表、玻璃器皿等奢侈品，除了销售给当地王公贵族外，还被大量用作与当地商人交换香料、丝绸等特产的“硬通货”，甚至一些小商贩之间也用这些欧洲舶来品进行日常交易结算。这反映出当时（ ） A. 欧洲工业制品已主导亚洲市场 B 亚洲传统商业体系被冲击 C. 世界市场初步形成的不均衡性 D. 荷兰商业资本操控贸易规则 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪（世界）。根据材料可知，亚洲传统商业体系主要以自己的货币、交换方式和商品体系为主，而欧洲舶来品在这里被用于交换和结算，改变了当地的商业交换习惯，一定程度上冲击了原有的商业体系，B项正确；材料提到的是欧洲奢饰品的输入而不是工业品，排除A项；材料只是提到了欧洲奢饰品输入亚洲市场，不足以反映整个世界市场的情况，排除C项；材料中只是描述了欧洲商品在亚洲贸易据点的交易现象，并没有提及荷兰商业资本如何操控贸易规则，排除D项。故选B项。 14. 下表中的历史现象与结论对应正确的是（ ） 历史现象 结论 A 那尔迈调色板上刻了象形文字，图中那尔迈头戴王冠，正击打敌人，代表鹰神荷鲁斯的鹰脚下的莎草表示被打败的尼罗河三角洲居民 古代埃及文化融合了罗马和波斯的文化特征 B 吉尔伽美什“仰看森林，止步停留，……看到杉树山、神祇和伊尔尼尼的宝座，山前，杉高遮蔽山头，令人舒畅的是树阴清幽，草丛盖地，也漫无尽头” 反映了阿拉伯人对生命和生活的态度 C 西班牙、葡萄牙语成为拉丁美洲语言的主体多神信仰、图腾崇拜则在偏远地区流行 形成了融合多种文化因素的新的拉丁美洲文化 D 西非人在9世纪掌握了铁器和青铜冶炼的技术，能够铸造青铜人像和工具 中国的金属冶炼技术经海上丝绸之路传到西非 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“西班牙、葡萄牙语成为拉丁美洲语言的主体多神信仰、图腾崇拜则在偏远地区流行”结合所学可知，受欧洲殖民影响，在拉丁美洲的欧洲移民区域内，西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为拉丁美洲的主要宗教，而美洲本土的多神信仰、图腾崇拜则在偏远地区流行，说明当时形成了融合多种文化因素的新的拉丁美洲文化，C项正确；那尔迈调色板不仅展示了那尔迈的军事胜利和统治权威，还反映了古埃及早期的政治、军事、宗教和社会情况，与融合了罗马和波斯的文化特征没有关系，排除A项；吉尔伽美什是两河流域古代苏美尔城邦乌鲁克的国王，与阿拉伯人无关，排除B项；西非人在9世纪掌握了铁器和青铜冶炼的技术，并不是由中国人传播，排除D项。故选C项。 15. 有学者称,从某种程度上说拿破仑战争可被当作首场现代战争,它由大批被民族主义与爱国宣传动员起来的军队交战,导致数百万人在整个欧洲远离故土,成为士兵、战俘平民及难民。从 18世纪末以来,战争逐渐失去私人性质,变成一种国家间的关系。这说明拿破仑战争（ ） A. 推动欧洲政治格局的重构 B. 彻底摧毁欧洲的君主专制 C. 促成现代外交制度的建立 D. 促进欧洲民族意识的觉醒 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代欧洲。根据题干“由大批被民族主义与爱国宣传动员起来的军队交战”、“战争逐渐失去私人性质，变成一种国家间的关系”，这表明拿破仑战争促进了欧洲民族意识的觉醒，因为民族主义和爱国宣传动员民众参与战争，使得民族意识在战争过程中不断发展，D项正确；题干中并没有直接提及拿破仑战争对欧洲政治格局重构的相关内容，主要强调的是战争与民族主义、爱国宣传以及战争性质的转变等，排除A项；“彻底摧毁欧洲的君主专制”说法过于绝对，拿破仑战争虽然对欧洲封建制度有冲击，但并没有彻底摧毁欧洲的君主专制，排除B项；题干中没有涉及现代外交制度建立的内容，与题干描述不符，排除C项。故选D项。 16. 一战后，《国际联盟盟约》规定：“（战败国控制下的）殖民地及领土于此次战争之后不复属于从前统治的各国，而其居民尚不可自立”，由国联委任“先进国”统治。二战后，美国提出对国联的委任统治地实行托管，原则上承认被压迫民族的独立权利。这一变化（ ） A. 导致了世界殖民体系瓦解 B. 服务于美国的冷战战略 C. 有利于民族解放运动发展 D. 标志美国背离孤立主义 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：一战后的世界。根据材料“原则上承认被压迫民族的独立权利”可知，相对委任制，托管制承认民族独立权利，有利于推动民族解放运动发展，C项正确；“导致了世界殖民体系瓦解”说法夸大了托管的作用，排除A项；冷战开始的标志是1947年“杜鲁门主义”的出台，美国提出对国联的委任统治地实行托管是在二战后，排除B项；1918年威尔逊向美国国会提出著名的“十四点计划”，即已调整孤立主义，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共4个小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 丝绸之路似一条传输纽带，将汉唐丰富多彩的文化传播至西方；同时，将沿途的物产、文化、习俗和宗教带入了都城长安，影响着汉唐民族的物质世界和精神世界。西方国家的动植物、幻术、乐器等随着商人或各国使者积聚长安，在丝绸之路运行的两千多年间，各朝君主一直不停地寻觅波斯马，西域王国也经常奉送波斯马给中国。汉朝派遣军队在西域发展农业，将坎儿井技术和井渠技术带入西域，并发展到更远的国家，中国的印刷品技术沿着丝路传入西域地区为西方各国带来了巨大的变革，中西文化的交流增进了汉唐文化的繁荣。 ——摘编自杜玉粉《汉唐宏观历史视阈下的丝绸之路解析》 材料二 公元第一个一千年里，中华文化创立了华夏文化圈，文言文、儒家思想、家族与政治伦理、太学与科举制度、统一货币、土地制度与税制等在整个东亚与部分东南亚地区一体化。公元第二个一千年里，中华文化转动世界，不仅启发了西方的现代化，而且准备了东亚现代化的文化资源。在第三个一千年开始的时候迎来了伟大的复兴，并昭示了西方模式之外的世界现代化的另种模式。世界文明的进程是一个多元发展、相互作用的系统进程。 ——摘编自周宁《探寻世界文明的中华文化资源》 材料三 人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉唐时期中外交流的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代文明对世界文明贡献巨大的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出文化交流与传播的重要意义及其途径。 【答案】（1）特点:以官方交流为主;交流具有双向性;中国对外 传播以器物传播、实体文化为主(丝绸、瓷器、茶叶、铁器、冶铁、技术等);异域民族的艺术与思想深刻影响中国。 （2）原因:农耕文明发达;大一统国家政局相对稳定;科技成就长期领先世界;丝绸之路的开通;包容开放的民族心态和社会心态;等等。 （3）意义:加强世界各地区联系;有利于世界文化多元化发 展和世界文明进步。途径:战争、友好往来、人口迁徙、商业贸易、民族交融、殖民探险等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，主要时空是汉唐时期中外。关于汉唐时期中外交流的特点， 据材料“丝绸之路似一条传输纽带，将汉唐丰富多彩的文化传播至西方；同时，将沿途的物产、文化、习俗和宗教带入了都城长安，影响着汉唐民族的物质世界和精神世界。”可知，交流具有双向性;据材料“汉朝派遣军队在西域发展农业，将坎儿井技术和井渠技术带入西域，并发展到更远的国家，中国的印刷品技术沿着丝路传入西域地区为西方各国带来了巨大的变革”并结合所学可知，中国对外传播以器物传播、实体文化为主；据材料“西方国家的动植物、幻术、乐器等随着商人或各国使者积聚长安，”并结合所学可知，异域民族的艺术与思想深刻影响中国；据所学可知，汉唐时期对外交流尤其是丝绸之路是在官方主持下进行的，这说明汉唐时期的中外交流以官方为主。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题，主要时空是古代中国。关于中国古代文明对世界文明贡献巨大的原因，据材料“丝绸之路似一条传输纽带，将汉唐丰富多彩的文化传播至西方；”可知，丝绸之路的开通;据所学可知，古代中国长期以来农耕经济发达，国家较长时间维持在统一的转态；这些为科技发达奠定了物质基础；再加上某些朝代，如汉唐包容开放的民族心态和社会心态;等等。 【小问3详解】 本题是影响类、特点类材料分析题，主要时空是古今世界。第一小问，关于文化交流与传播的重要意义，据材料“一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；”可知，文化交流与传播加强世界各地区联系;据所学可知，每一个地区几乎都有本区域独特的文明，这体现了文化多元性，此外人类可以通过文化交流促进世界整体文明的进步。第二小问，关于文化交流与传播的途径，据所学可知，人类文明交流的方式整体上有两大类：武力扩张和移民。其中战争、殖民探险基本属于武力扩张；人口迁徙属于移民扩张的方式。此外人类还有和平的交流，如友好往来，商业贸易、民族交融等。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 黑格尔说过：“东方世界是希腊世界的基础。”古希腊很多知名学者都曾深入过东方地区，如在地中海及黑海沿岸长期游历的希罗多德就大量地介绍过东方波斯和埃及等国家的风土人情和科学文化，对古希腊人世界观的形成产生了极大的作用。柏拉图漫游了埃及、北非等地区，对各种的政治制度和学派思想进行了广泛的接触。为了解决日益严重的人地矛盾，希腊人不断地将定居范围扩大，这也加剧了与东方世界的接触。在此过程中，两河流域的天文仪器也为希腊人所引进，希腊人借用腓尼基文字创造了世界上的第一个包含辅音和元音的字母表。 ——据孙鹏辉《东方文化对古希腊文化的影响探析》 材料二 世界上其它地区的文化，几乎都是由本地区的人民在长期的劳动实践中创造的，并最终形成了具有该地区特色的民族文化。然而，15世纪末以来，“大门敞开”的拉丁美洲，其文化不再只是印第安文化，而是处于主导地位的殖民者的欧洲基督教文化以及被奴役的另一部分人的文化——非洲黑人文化。随着自身的发展，拉美开始主动接纳外来文化。如同亚洲国家的贸易和其它联系，使得拉美的城市建筑以至文学作品中出现了某些东方文化的格调。但在拉美很难找到一个知识阶层作为拉美文化的代表。因而，在拉丁美洲的文化历史上，似乎从未出现过文化领域内的发展新浪潮。 ——据赵虹《拉丁美洲混合文化的形成原因及特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，谈谈你对黑格尔认识的理解。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代拉美文化的发展特点并分析其原因。 【答案】（1）观点：在希腊文化的进程当中，东方古代文化发挥着极其重要的作用。（或东方世界是希腊世界的基础） 古希腊有着非常优越的地理位置，这便在很大程度上促进了古希腊海外贸易的发展，同时各种接连不断的海外殖民，再加上古希腊人热爱冒险和旅游的天性以及频繁发生的战争，最终使得古希腊广泛的与东方文化相互接触。 东方文化从政治理念、科学技术、语言文字、哲学宗教以及文学艺术等诸多方面（答出2点即可），通过旅游（或游历冒险）、贸易、战争和殖民等途径（答出2点即可），在不同程度上对古希腊文化带来了影响。 （2）特点：混合性（或多元化）；欧洲文化为主体（或居于主导地位）；非土著居民创造；由被动开放到主动吸收；具有一定的脆弱性和落后性等。（答出3点即可） 原因：欧洲殖民者的入侵；与亚洲等地区的经济文化交流；土著印第安文化强大的生命力；殖民地时期落后的社会经济制度等。（答出3点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是论述题之历史事物阐释题。时空是古代的世界。根据材料“东方世界是希腊世界的基础”可知，在希腊文化的进程当中，东方古代文化发挥着极其重要的作用。关于理解可从古希腊的地理位置、希腊人的素质、对外战争及文化之间的交流等角度进行分析即可。 【小问2详解】 本题是特点类、背景类材料分析题。时空是近代拉美。特点：根据材料“其文化不再只是印第安文化，而是处于主导地位的殖民者的欧洲基督教文化以及被奴役的另一部分人的文化”可知，混合性（或多元化）、欧洲文化为主体（或居于主导地位）及非土著居民创造；根据材料“随着自身的发展，拉美开始主动接纳外来文化”可知，由被动开放到主动吸收；结合所学知识可知，具有一定的脆弱性和落后性等。原因：根据材料“15世纪末以来，‘大门敞开’的拉丁美洲，其文化不再只是印第安文化”和所学知识可知，可从欧洲殖民者的入侵、与亚洲等地区的经济文化交流、土著印第安文化强大的生命力及殖民地时期落后的社会经济制度等角度进行分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1860—1900年美国外来移民数量统计 1866—1870年 1513101人 1871—1880年 2812191人 1881—1890年 5246613人 1891—1900年 3687564人 合计 13259469人 按移民来源划分，工业革命时期进入美国的移民形成两大潮流：一股源自北欧和西欧，一股发端于东欧和南欧。西北欧民众移居新大陆的历史可追溯至殖民地时代，从那以后一直源源不断并由涓涓细流汇聚成滔滔江河，在19世纪下半叶更是波翻浪涌并于19世纪80年代达到顶峰。东南欧及亚洲、加拿大和拉丁美洲的移民流起于19世纪90年代，并且不断涌动高涨，形成新一轮更加壮观、更加汹涌的浪潮。 ——摘编自潘月《工业革命与美国移民政策转变的研究》 （1）根据材料，指出19世纪美国外来移民特点。 （2）根据材料并结合所学知识，说明外来移民对美国发展的影响。 【答案】（1）特点：移民来源地范围广泛；移民人数整体呈增长趋势；移民主要来自欧洲。 （2）影响：给美国带来了生产技术和劳动力；促进了美国工业革命的发展；促进了美国社会文化的多元化；引发了美国社会的种族冲突与融合。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是19世纪的美国。特点：根据材料“一股源自北欧和西欧，一股发端于东欧和南欧”“东南欧及亚洲、加拿大和拉丁美洲的移民流”可得出移民来源地范围广泛；根据表格中各个时间段的具体人数可得出，移民人数整体呈增长趋势；根据材料“一股源自北欧和西欧，一股发端于东欧和南欧”可得出，移民主要来自欧洲。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是1860—1900年的美国。根据材料中的时间和移民数量并结合所学知识可知，欧洲移民不仅拥有先进生产技术，而且还补充了劳动力；根据材料所显示的移民来源地范围广泛，可得出移民促进了美国社会文化的多元化，但也引发了种族冲突与融合等。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延2000多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。 ——摘编自《习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》 从材料（任意一点或整体）中提炼“中国传统文化”的特点，并结合所学知识加以论证。（要求：特点概括精要，论证充分，表述清晰。） 【答案】儒家思想的演变历程 秦朝焚书坑儒，儒学遭到打击。西汉时期，董仲舒融合阴阳家、黄老之说以及法家思想形成了新儒学，汉武帝接受董仲舒的建议确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。魏晋南北朝时期，受佛教和道教的影响，儒学传播出现危机；儒、佛、道三教并立。隋唐时期，三教之间相互吸纳渗透，三教合一潮流兴盛。宋明时期，涵盖儒、佛、道思想的新儒学一理学、心学兴起、发展。明清之际，进步思想家批判继承传统儒学，带有早期启蒙性质。 儒家思想自秦朝一直到明清时期，在不断的发展，演变，具有长久的生命力。 【解析】 【详解】依据材料“大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期”，得出论题儒家思想的演变历程。论述的过程中，列举秦朝至明清时期，儒家的发展情况即可，做到史论结合，表述清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湛江市第二十一中学2024-2025学年第二学期4月考·高二历史 考试时间：75分钟，满分：100分 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 靖安老虎墩遗址是江西新石器时代一处重要的聚落遗址，保存有丰富的陶器遗物。早期小壶以长直颈、矮圈足为主要特征，与良渚文化和屈家岭文化同类器十分相似；而中晚期的小壶以高圈足为主要特征，与石家河文化栗山岗类型同类器十分相似。据此可推知，当时这一地区（ ） A. 萌发了国家的初始形态 B. 出现了领先中原文明水平 C. 即将迈入阶级社会门槛 D. 存在着一定的区域文化交流 2. 《尚书·君陈》记载，周公将殷民迁于成周，亲自监督治理。王曰：“君陈，尔惟弘周公丕训，无依势作威，无倚法以削，宽而有制，从容以和。”成王所言反映出当时的西周（ ） A 儒家思想得到官方支持 B. 强调以法治国 C. 殷商遗民离心倾向明显 D. 推崇以民为本 3. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物种；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于西汉（ ） A. 丝绸之路的影响 B. 繁荣的经济文化 C. 开明对外政策 D. 稳定的社会秩序 4. 如表为元朝时中西交流的部分代表人物及其事迹，中西大规模交流得以实现的条件是（ ） 人物 事迹 普兰诺·卡尔平尼 最早到达蒙古帝国时期的都城哈剌和林的欧洲人 列班·扫马 先至伊儿汗国，后到欧洲，是最早访问欧洲各国的中国旅行家 马可·波罗 沿陆上丝绸之路来华，在中国游历17年，曾任元朝官员 A. 亚历山大建立地跨欧亚非的帝国 B. 元朝对内陆边疆实施有效统治 C. 蒙古西征打开了东西方交流通道 D. 戚继光重创倭寇稳定沿海形势 5. 理学讨论的主要问题：格物致知出自《大学》，知行出自《论语》，心性出自《孟子》，道心人心出于《尚书》，天理人欲出于《礼记》，已发未发出于《中庸》，这些经典问题经过不同诠释获得了新的意义。这反映了（ ） A. 传统儒学受到新挑战 B. 理学是道家的新阶段 C. 乡约教化渗透到基层 D. 中华文化具有连续性 6. 如下表所示为魏源编写的《海国图志》一书目录摘编。由此可见，编者（ ） 卷一 筹海篇一 议守（上） 卷二 筹海篇三 议战 筹海篇二 议守（下） 筹海篇四 议款 卷三 大西洋欧罗巴各国沿革图 卷四 利未亚州（非洲）各国图 汉魏唐西域沿革图总叙 《四州志》英吉利国分布图 亚细亚州各国图 亚墨利加州（美洲）各国图 奥大利亚及各岛图 弥利坚国全图 A. 重视维护国家海疆安全 B. 提出学习西方先进技术 C. 强调加强中外地理对比 D. 要求破除传统天下观念 7. 1912年，梁启超在《科学精神与东西文化》中说：“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认。讲到（西方）枝叶扶疏，华实烂漫，不过最近一百年的事情，只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后。”这说明梁启超（ ） A. 对民族命运充满乐观性 B. 完全否定西方科学文化 C. 主张东西方应取长补短 D. 坚决维护中国传统文化 8. 面对道德滑坡，1991年新加坡政府发表了《共同价值观白皮书》，提出了“五大价值观”，即“国家至上，社会优先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容”。共同价值观强调国家和社会高于个人，注重家庭观念，强调集体意识及看重“和”的观念，此举意在（ ） A. 注重学校教育，构筑家国一体 B. 强化道德伦理，坚持德法兼施 C. 倡导共同价值，追求世界大同 D. 注重反思借鉴，重塑民族信念 9. 柏拉图认为"学园""作为统治者的一个训练基地，不仅仅是维护一种特殊的政治理论，而且还对那些已经获得政权的成员们，提供实际的指导"，因此"学园"积极承担政治咨询和法律的修改、制定等工作。这反映了柏拉图的“学园”（ ） A. 注重发挥教育的经济功能 B. 关注公民的个性解放 C. 传承了古希腊城邦文化 D. 致力于维护民主政治 10. 亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（ ） A. 放弃埃及神职人员 B. 改变马其顿宗教信仰 C. 确立统治的合法性 D. 扩大希腊文化影响力 11. 阿拉伯帝国在首都和一些大城市建立规模宏大的天文台，制造和配备各种精密的天文仪器，还招聘和集中一批各部族及外国有名的天文、历算学家进行长期的天文观察，对天体运行的规律进行深入研究。这反映了阿拉伯帝国（ ） A. 天文学成就卓著 B. 国家重视推动科学发展 C. 注重学习和创新 D. 文化发展具有多民族性 12. 下列标题中，最符合地图信息的是（ ） A. 《16—19世纪的国际人口迁移示意图》 B. 《第二次世界大战以来劳动力全球流动主要方向》 C. 《17—18世纪中期世界贸易和人口流动》 D. 《工业革命前日益扩大的世界市场》 13. 17世纪，荷兰东印度公司在亚洲的贸易据点，出现了一种奇特现象：从欧洲运来的钟表、玻璃器皿等奢侈品，除了销售给当地王公贵族外，还被大量用作与当地商人交换香料、丝绸等特产的“硬通货”，甚至一些小商贩之间也用这些欧洲舶来品进行日常交易结算。这反映出当时（ ） A. 欧洲工业制品已主导亚洲市场 B. 亚洲传统商业体系被冲击 C. 世界市场初步形成的不均衡性 D. 荷兰商业资本操控贸易规则 14. 下表中的历史现象与结论对应正确的是（ ） 历史现象 结论 A 那尔迈调色板上刻了象形文字，图中那尔迈头戴王冠，正击打敌人，代表鹰神荷鲁斯的鹰脚下的莎草表示被打败的尼罗河三角洲居民 古代埃及文化融合了罗马和波斯的文化特征 B 吉尔伽美什“仰看森林，止步停留，……看到杉树山、神祇和伊尔尼尼的宝座，山前，杉高遮蔽山头，令人舒畅的是树阴清幽，草丛盖地，也漫无尽头” 反映了阿拉伯人对生命和生活的态度 C 西班牙、葡萄牙语成为拉丁美洲语言的主体多神信仰、图腾崇拜则在偏远地区流行 形成了融合多种文化因素的新的拉丁美洲文化 D 西非人在9世纪掌握了铁器和青铜冶炼的技术，能够铸造青铜人像和工具 中国的金属冶炼技术经海上丝绸之路传到西非 A. A B. B C. C D. D 15. 有学者称,从某种程度上说拿破仑战争可被当作首场现代战争,它由大批被民族主义与爱国宣传动员起来的军队交战,导致数百万人在整个欧洲远离故土,成为士兵、战俘平民及难民。从 18世纪末以来,战争逐渐失去私人性质,变成一种国家间的关系。这说明拿破仑战争（ ） A. 推动欧洲政治格局的重构 B. 彻底摧毁欧洲的君主专制 C. 促成现代外交制度的建立 D. 促进欧洲民族意识的觉醒 16. 一战后，《国际联盟盟约》规定：“（战败国控制下的）殖民地及领土于此次战争之后不复属于从前统治的各国，而其居民尚不可自立”，由国联委任“先进国”统治。二战后，美国提出对国联的委任统治地实行托管，原则上承认被压迫民族的独立权利。这一变化（ ） A. 导致了世界殖民体系瓦解 B. 服务于美国的冷战战略 C. 有利于民族解放运动发展 D. 标志美国背离孤立主义 二、非选择题：本大题共4个小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 丝绸之路似一条传输纽带，将汉唐丰富多彩的文化传播至西方；同时，将沿途的物产、文化、习俗和宗教带入了都城长安，影响着汉唐民族的物质世界和精神世界。西方国家的动植物、幻术、乐器等随着商人或各国使者积聚长安，在丝绸之路运行的两千多年间，各朝君主一直不停地寻觅波斯马，西域王国也经常奉送波斯马给中国。汉朝派遣军队在西域发展农业，将坎儿井技术和井渠技术带入西域，并发展到更远的国家，中国的印刷品技术沿着丝路传入西域地区为西方各国带来了巨大的变革，中西文化的交流增进了汉唐文化的繁荣。 ——摘编自杜玉粉《汉唐宏观历史视阈下的丝绸之路解析》 材料二 公元第一个一千年里，中华文化创立了华夏文化圈，文言文、儒家思想、家族与政治伦理、太学与科举制度、统一货币、土地制度与税制等在整个东亚与部分东南亚地区一体化。公元第二个一千年里，中华文化转动世界，不仅启发了西方的现代化，而且准备了东亚现代化的文化资源。在第三个一千年开始的时候迎来了伟大的复兴，并昭示了西方模式之外的世界现代化的另种模式。世界文明的进程是一个多元发展、相互作用的系统进程。 ——摘编自周宁《探寻世界文明的中华文化资源》 材料三 人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉唐时期中外交流的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代文明对世界文明贡献巨大的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出文化交流与传播的重要意义及其途径。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 黑格尔说过：“东方世界是希腊世界的基础。”古希腊很多知名学者都曾深入过东方地区，如在地中海及黑海沿岸长期游历的希罗多德就大量地介绍过东方波斯和埃及等国家的风土人情和科学文化，对古希腊人世界观的形成产生了极大的作用。柏拉图漫游了埃及、北非等地区，对各种的政治制度和学派思想进行了广泛的接触。为了解决日益严重的人地矛盾，希腊人不断地将定居范围扩大，这也加剧了与东方世界的接触。在此过程中，两河流域的天文仪器也为希腊人所引进，希腊人借用腓尼基文字创造了世界上的第一个包含辅音和元音的字母表。 ——据孙鹏辉《东方文化对古希腊文化的影响探析》 材料二 世界上其它地区的文化，几乎都是由本地区的人民在长期的劳动实践中创造的，并最终形成了具有该地区特色的民族文化。然而，15世纪末以来，“大门敞开”的拉丁美洲，其文化不再只是印第安文化，而是处于主导地位的殖民者的欧洲基督教文化以及被奴役的另一部分人的文化——非洲黑人文化。随着自身的发展，拉美开始主动接纳外来文化。如同亚洲国家的贸易和其它联系，使得拉美的城市建筑以至文学作品中出现了某些东方文化的格调。但在拉美很难找到一个知识阶层作为拉美文化的代表。因而，在拉丁美洲的文化历史上，似乎从未出现过文化领域内的发展新浪潮。 ——据赵虹《拉丁美洲混合文化的形成原因及特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，谈谈你对黑格尔认识的理解。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代拉美文化的发展特点并分析其原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1860—1900年美国外来移民数量统计 1866—1870年 1513101人 1871—1880年 2812191人 1881—1890年 5246613人 1891—1900年 3687564人 合计 13259469人 按移民来源划分，工业革命时期进入美国的移民形成两大潮流：一股源自北欧和西欧，一股发端于东欧和南欧。西北欧民众移居新大陆的历史可追溯至殖民地时代，从那以后一直源源不断并由涓涓细流汇聚成滔滔江河，在19世纪下半叶更是波翻浪涌并于19世纪80年代达到顶峰。东南欧及亚洲、加拿大和拉丁美洲的移民流起于19世纪90年代，并且不断涌动高涨，形成新一轮更加壮观、更加汹涌的浪潮。 ——摘编自潘月《工业革命与美国移民政策转变的研究》 （1）根据材料，指出19世纪美国外来移民的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，说明外来移民对美国发展的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延2000多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。 ——摘编自《习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》 从材料（任意一点或整体）中提炼“中国传统文化”的特点，并结合所学知识加以论证。（要求：特点概括精要，论证充分，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $