第1单元 单元综合检测(课件PPT+Word教案)-【步步高】2024-2025学年高二语文选择性必修下册教师用书（统编版）

单元综合检测 第一单元 一、现代文阅读 (一)现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： “老”作为诗美概念的价值与日常语境中我们对它的联想并不一致。在文学批评中，它包含着内容和风格两方面的含义。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 从内容方面说，老意味着谙于世故。谙于世故，通常尤指经历忧患，表现在诗文中即立意妥帖，显出深谙人情世故的练达。龚贤《赠剩上人系中》诗云：“老僧待死处，古寺号承恩。无地可行脚，儌天且闭门。既知身是幼，羞问舌犹存。向午坐清寂，蒲团松树根。”黄生评：“起得老，结得深。”什么意思呢？因为对方是一位逃禅的遗民，如何在遗民的执着和释子的幻灭之间找到一个沟通和平衡的点非常困难，诗起首以“待死”沟通两者的身份，结尾以蒲团与青松象征两者的操行，取意深稳而浑然无迹，实在可谓起老结深。这里的“老”与其说体现在艺术表现上，还不如说体现在对人情世故的深刻理解上。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 在风格方面，我认为“老”的审美内涵起码可以从三个层面去认识。 首先，是在整体风格上显现为老健苍劲的色调。老健在感觉印象上表现为一种瘦硬与苍劲之风。瘦硬通常显示为不同寻常的笔力，而苍劲则每每表现于诗境的高远雄浑。清初李浃在《秋日闲兴》一诗中写道：“老树鸣风叶，萧萧万壑流。那堪连夜雨，散作满城秋。远杵寒相答，孤鸿迥自愁。升沉看物理，天地一虚舟。”这样的作品让人联想到杜甫晚年的诗境，体气雄浑而绝不流于虚响，确实称得上“声格俱老”！ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 其次，是在技巧上意味着稳妥和成熟，整体风格的无缺陷。稳妥是意味着艺术完成度的概念。凡口语中与稳妥相通的词，在诗文评中亦与老相应，如停当、妥当、安顿、老到，都可以指称技巧意义上的“老”。反之，当诗歌的艺术表现出现局部的不完满时，“老”的否定式就常用来表示遗憾。如纪昀评陆游《暖甚去绵衣》“谁道江南春有寒”句“有字欠老”。 老在修辞上表现为自然平淡的特点。正像人到老年，表情和举止都趋于自然平静，艺术的老境也都显示出自然平淡的气质。苏东坡有所谓极绚烂而归于平淡之说。诗歌中的自然平淡首先意味着朴素的风格，具体到艺术表现，则有结构、章法的质直，又有修辞技巧的平淡。自然平淡的境界，貌似浑然天成，看不出用功之迹，但不是无所用心，乃是精心锤炼的结果。 (摘编自蒋寅《作为诗美概念的“老”》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 材料二： 在文学史上，给诗人姓前冠以“老”字并不多见，固定冠之以“老”的，千载之下唯杜甫而已。那么，为什么独独以“老”冠杜呢？ “老”在杜诗中使用频率极高。在其一千四百余首诗中，“老”以不同的面貌呈现笔端，有时以本字出现，有时以白首、衰年、迟暮等形式出现，合计竟有530多处。杜甫为什么如此多地提到老？杜甫的人生理想，是典型的中华传统文化熏陶出的人生理想，其中传统的东西很多，尚老就是其一。中国是尚老的国度，“老”象征着年高圣德、经验丰富、沉着稳健、充满智慧，因此，杜甫天性喜欢老者，他在《壮游》中说“脱略小时辈，结交皆老苍”，并在不知不觉中过早“老”化了自己。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 杜甫频频言老，不仅仅因为尚老、结交老苍，还有着更重要的原因。从大处着眼即是社会时代巨变的影响，一生失志，打击沉重；从细处着眼即是生活的颠沛流离、贫病交加，促成其老。而这两方面关系又是一脉相承的。 杜甫生于我国封建社会中前所未有的盛世， 但不幸的是，在他做好了行万里路、读万卷书的准备之后，等待他的却是奸人当道、仕途坎坷及社会的剧变。十年困守长安，在天宝十四载他刚得一小官职时，渔阳鼙鼓却动地而来，巨大的动荡带来的是生活的苦辛与心灵的创伤。历尽了人世沧桑，美好的理想被严酷的现实击碎了，大唐帝国在受苦，人民 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 在受苦，杜甫作为敏感的诗人，更是苦中之苦。就是从这时起，他笔下的“老”多了起来。丹纳说过，“苦难使群众伤心，也使艺术家伤心。艺术家既是集体一分子，不能不分担集体的命运”“他之所以成为艺术家，是因为别人只见到部分，他却见到全体，还抓住它的精神”。读其《北征》，我们可以看到人民的苦难、国家的苦难，看到全体，看到精神！ 在杜甫的人生经历中，生计始终拖累着他，虽有朋友接济，他还是长期过着漂泊生活。贫穷和疾病缠绕着他，促使他对老异常敏感，并成为他过早衰老的催化剂。所以在诗中他也往往是老、病一体化：“老病有孤舟”“衰病谢知音”“拖病江天白首郎”。贫病加剧着生理的衰老， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 心灵的煎熬加剧着心理的衰老，以致早生华发，但更为突出的是他那沉重的心理负担。杜甫的一生有太多的放心不下，内心超负荷运载着，始终是沉甸甸的。对家人，他是“烽火连三月，家书抵万金”；对邻人，他是“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”；对朋友，是“世人皆欲杀，吾意独怜才”；对人民，他是“穷年忧黎元，叹息肠内热”；对国家，他是“十年戎马暗万国，异域宾客老孤城”。对一切的操心，也促进了心理的过早衰老。杜甫这种老的特色，给人印象十分深刻。人们提起杜甫，就往往联想到一位贫病交加的老者形象。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 其实，杜甫的“老”中包含着特定的时代、特定的人生阅历、特定的心理趋向赋予的独特韵味，不是随便什么人拈出个“老”字就可学来的。只有杜甫的人生风范、思想情感当得起这个“老”字，冠之以“老”符合其人格特色。“老”是对这一切的极好概括，绝不是对其自称的盲从。 一个“老”字，既是其人生理想的突出体现，又可提示其诗之风格特色，用之概括杜甫，实乃绝妙好字。(摘编自刘艺《漫议“老杜”》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 A.作为诗美概念的“老”，既体现为谙于世故，又表现为修辞的平淡、 技巧的稳妥成熟和风格的老健苍劲。 B.杜甫在自己的诗中频繁地使用“老”字，在他的一千四百余首诗中这 个字出现了530多次，体现了他的偏爱。 C.杜甫之所以频频言“老”，有尚老、衰老、贫病交加等多种原因，其 中社会时代的巨变是最主要的因素。 D.杜甫长期过着漂泊生活，贫病缠绕，加之他对家人、朋友、人民和国 家无不关心，加剧了他心理的衰老。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 B项“‘老’……这个字出现了530多次”错。材料二说的是“‘老’以不同的面貌呈现笔端，有时以本字出现，有时以白首、衰年、迟暮等形式出现，合计竟有530多处”。 C项“最主要”错。材料二说的是“从大处着眼……从细处着眼……而这两方面关系又是一脉相承的”。 D项“加剧了他心理的衰老”错。材料二说的是“贫病加剧着生理的衰老，心灵的煎熬加剧着心理的衰老”。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 A.龚贤写《赠剩上人系中》之所以能做到起老结深、取意深稳，与他对 赠诗对象剩上人所经忧患的深刻理解是分不开的。 B.文章用纪昀评陆游诗的例子说明，要想让诗歌呈现出“老”的风格， 即使在个别字词上也必须追求技巧上的稳重和成熟。 C.平淡自然不易得，如果没有经过精心锤炼、用心经营，就难以让诗歌 形成自然平淡的气质，难以达到艺术的“老境”。 D.杜甫的“老”包含着特定时代带来的独特韵味，如果没有对人民、国 家苦难的关注、分担，杜甫“老”的风格就不会形成。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 √ 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 “就不会形成”错。“对人民、国家苦难的关注、分担”只是原因之一。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 3.根据材料内容，下列诗句最能体现作为诗美概念的“老”的风格的一项是 A.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ B.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 C.天地存肝胆，江山阅鬓华。 D.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 √ 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 作为诗美概念的“老”的风格，既体现为谙于世故，又表现为修辞的平淡、技巧的稳妥成熟和风格的老健苍劲。A项出自唐代李白的《南陵别儿童入京》，表现了诗人极度自信和踌躇满志的形象。不能体现“老”的风格。 B项出自南宋岳飞的《满江红·写怀》，表达了词人对金朝贵族掠夺者的深仇大恨，对统一祖国的殷切愿望和忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。不能体现“老”的风格。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 C项出自明代顾炎武的《酬王处士九日见怀之作》，诗句表现了诗人对年华老去、壮志无成的愤激之情。能体现“老”的风格。 D项出自南宋朱熹的《偶成》，劝诫年轻人应该珍惜自己美好的年华，努力学习，切莫让可贵的时光从身边白白地溜走。不能体现“老”的风格。 4.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　①采用“总分”的论证结构。文章开篇提出作为美学概念“老”的含义，然后从内容和风格两个方面进行论述，论点明晰，结构清晰严谨。 ②论证方法多样。材料一综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，论证有力。 ③论证语言准确严谨，如“通常”“尤指”“与其说……还不如说……”等用语严谨。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ①采用了“总分”的论证结构。文章开篇以“‘老’作为诗美概念的价值……”提出作为美学概念“老”的含义，然后“从内容方面说，老意味着谙于世故”“首先，是在整体风格上显现为老健苍劲的色调”“其次，是在技巧上意味着稳妥和成熟，整体风格的无缺陷”“老在修辞上表现为自然平淡的特点”，从内容和风格两个方面进行论述，论点明晰，结构清晰严谨。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ②论证方法多样。材料一综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，论证有力。如举例论证，“如纪昀评陆游《暖甚去绵衣》‘谁道江南春有寒’句‘有字欠老’”；引用论证，“龚贤《赠剩上人系中》诗云……”；对比论证，“……反之，当诗歌的艺术表现出现局部的不完满时……”。 ③论证语言准确严谨，如“通常”“尤指”是副词，“与其说……还不如说……”是关联词，这些体现了语言的严谨。 5.结合材料，用文中“老”的观点简析杜甫的《登高》一诗。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　①从内容上看，《登高》是杜甫饱经磨难后的老成之作，诗中描述的漂泊、老病、贫穷，无不体现了他对人情世故的深刻理解。 ②从风格上看，《登高》整体色调老健苍劲，技巧上稳妥成熟，少用修辞，语言凝练、精警又富于变化，浑然天成。 ③从杜甫的思想情感和人生理想上看，《登高》所呈现的身世之悲、忧国忧民的情操当得起“老”，冠之以“老”十分恰切。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ①从内容上看，材料一说“从内容方面说，老意味着谙于世故。谙于世故，通常尤指经历忧患，表现在诗文中即立意妥帖，显出深谙人情世故的练达”，材料二说“在杜甫的人生经历中，生计始终拖累着他，虽有朋友接济，他还是长期过着漂泊生活。贫穷和疾病缠绕着他，促使他对老异常敏感，并成为他过早衰老的催化剂”。《登高》是杜甫饱经磨难后的老成之作，诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使他白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣，诗中描述的漂泊、老病、贫穷无不体现了他对人情世故的深刻理解。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ②从风格上看，材料一说“首先，是在整体风格上显现为老健苍劲的色调”“其次，是在技巧上意味着稳妥和成熟，整体风格的无缺陷”“老在修辞上表现为自然平淡的特点”。《登高》首联为局部近景，颔联为整体远景，后四句抒情，写登高所感。整体色调老健苍劲，技巧上稳妥成熟，少用修辞，语言凝练、精警又富于变化，浑然天成。 ③从杜甫的思想情感和人生理想上看，材料二说“只有杜甫的人生风范、思想情感当得起这个‘老’字，冠之以‘老’符合其人格特色”“一个‘老’字，既是其人生理想的突出体现，又可提示其诗之风格特色”。《登高》所呈现的身世之悲、忧国忧民的情操当得起“老”，冠之以“老”十分恰切。 (二)现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成6～9题。 革命就是解放① 孔　厥 革命就是解放！ 折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受 丈夫的虐待了。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 插图作者　古元 她跟着女宣传，来到陈家洼，苏维埃的区政府，扎在那儿的。那女宣传，名叫池莲花，小小个子，瘦瘦的，却是圆脸，大眼睛，脾气挺好，待她就像亲人。她给折聚英看了看脚，原就没好缠，不用再放了；她又给折聚英绞(剪)了发，也变成短毛盖子了。池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给折聚英。折聚英是后来的丈夫给她起的名字，那时候她只有个小名叫女子，池莲花却给她取了个官名，叫折兰英。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 池莲花说：“兰英呀！常言道，再好的女子锅台边转，女人在窑里是没好地位的。做做饭，生生蛋，挨打受骂，委屈一辈子。革命可就要把她们解放呀！”她又说：“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢，女人要解放，先要和男人一起闹革命！”她拍拍兰英，说：“你也工作吧，把千百万妇女都叫醒！”短毛盖子的折兰英，却不好意思地红了脸：“咱一满②解不下！工作咱也不会做！”池莲花说：“那不怕！只要学习，学习，再学习呀！” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 过了几天，池莲花就领着兰英到青化砭去受训，那儿，几眼石窑里，好多农村来的妇女啊，大脚片的，小脚片的，一满绞了头发，整整齐齐的。上起课来，排排儿坐着，更整齐。教员是个海壳儿老李，精悍身材，秃头，黑苍苍脸上，长着颗颗儿。这人不识字，可真能讲话，吹吹打打，实在是个海壳儿！他教了她们很多革命的道理，他还教了她们很多工作的方法。还有一个教员是崔守功，又大又胖，宽宽的脸，戴着老花镜；白头布，蓝袄裤，灰大衣。他顶爱批评人。他说：“不批评，不纠正，就没法进步！”他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”开头妇女们都被他批评得哭了；后来可又都被他批评得笑了！再后来，她们就毕业了；再后来，她们就要分配工作了。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 可是兰英的公公，三天两头地捎信来，要她回。他说：“咱又不障碍你革命！咱能把你障碍定吗？咱可只是要你回窑看看呵，你就偏不回来看看吗！唉！你这小女子！你就是没吃过咱手心里的奶，你也吃过咱手心里的饭呀！”兰英心动了，她迟疑了一下，就决心请了假，真的回去了。路上她还用津贴——发的苏票——买了大西瓜，要请公公吃呢。虽然这样，她心里却也盘算：“回家去，可不会出乱子吗？”怎奈她虽强，却是好心肠，她不忍心不回去看看老年人呵。 然而，革命真是解放！ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 革命把公公也解放了！从蟠龙区，从乌阳区，一直红过来，红过来，把姚店区也红过了。从此，住在刘家沟的公公，也免了租，免了税，分得了足够的土地，还分得了足够的牛羊。这样一来，公公可就变了，他可变成好脾气的公公了。兰英回家的时候，就见她的公公眉欢眼笑的，恨不得供出七个碟子八个碗来，让媳妇子吃个美！一边，他嘴里连连说着：“我说么，我说么，哪有胳膊儿往外弯的！你看你来了，你来了，你还捧个大西瓜！”他还安慰媳妇，说她男人还在外面，说她男人不敢来缠绕的。很明白，公公是站在革命的媳妇一边了。媳妇却记得，公公 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 原是不赞成革命的，他说过：“革命！提着脑袋耍把戏！”他说过：“革命！瞎子不怕虎！虎头上搔痒！”可是现在，他得了好处，他的舌头撩转了，他说：“嗨！倒究，倒究，砖头瓦片儿，也有翻身日子呵！嗨！好红军！啥事都给咱们百姓想到了！你看咱，咱过去是虚土打不起墙，咱而今可就有了底子了！咱从此就——哈哈——有苦能受，有福能享啦！” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 在公公面前，兰英还是有点拘束，可也到底敢说敢笑了。她一面吃好的，一面笑着问：“公公，你可赞成我工作吗？”公公用手放在额上，想了一会儿，却也笑了出来，说：“这怎不赞成呢！革命是好事，革命是好事，咱怎能反它的对呢！不过，不过，顶好别远走，在本区就行了！”兰英反驳说：“这区那区，革命不是一个吗？”公公被说住了，望着媳妇好一会儿，望望就不觉嗤地笑出来，说：“这小女子，倒说惯嘴，跑惯腿啦！” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 兰英在家里住了两天，临走公公还很客气；可是临走男人却来了，还来得气势汹汹的！然而兰英不再怕，她静静地瞅住男人，只见男人脸上，狠着一副复仇的神气。他，指着她说：“好，你倒跳门踏户，有路走啦！咱可偏不让，不让你离婚！咱就要去当兵！就要当红军，红军的家属，看你离成离不成！”兰英很好笑，她还年轻，她还没想过要和谁结婚。她说：“好极啦！你当红军，咱就是红军的婆姨！” 她男人倒真的去当红军了。 一九四三年三八节 (有删改) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 注　①节选自《一个女人翻身的故事》第五章，小说最早发表于《解放日报》。小说以陕甘宁边区女参议员折聚英为原型，讲述了边区农村妇女折聚英幼时在随家人逃荒的路上被卖作童养媳，因不堪丈夫的打骂与公公的折磨，选择跟随女宣传员池莲花加入红军，在革命的考验中舍弃旧家庭、组建新家庭并获得幸福生活的故事。节选部分的后续情节是：折聚英的丈夫参加红军不久就叛变当了民团，还带人到区政府捉拿折聚英；在政府的支持下，折聚英与其离婚。②一满：方言，全都。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 A.插图描绘了剪着“短毛盖子”的女宣传池莲花正在与折聚英亲切交谈 的情景，这与文本叙事相得益彰，也表现党的宣传动员的力量。 B.公公在免了租税、分得足够的土地和牛羊之后，改变了对革命的态度， 并赞成折聚英参加革命工作，显示了革命对农民的影响。 C.名字的变化折射出人物命运的变化，“女子”体现苦难的过去，“兰 英”是革命生涯的开始，“聚英”代表开启新的婚姻生活。 D.丈夫不想离婚，决定去“当红军”，折聚英开始觉得很好笑，继而认 同丈夫积极向上的选择，认为做“红军的婆姨”“好极啦”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 √ “继而认同丈夫积极向上的选择”错。丈夫去当红军不是他积极向上的选择，他的目的很狭隘，就是不离婚。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 7.下列关于池莲花这一人物的分析与鉴赏，不正确的一项是 A.她所从事的是“把千百万妇女都叫醒”的工作，这也是她所处时代的 革命要求。 B.她熟悉妇女的生活状况和心理，善于做宣传鼓动工作，贴合“女宣传” 的身份。 C.小说以她的视角叙事，展现人物的心理活动和感受，增强故事的真实 感和沉浸感。 D.作为次要人物，着墨不多，但她性格鲜明，与主要人物折聚英的形象 互为映衬。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 “增强故事的真实感和沉浸感”错。小说以第三人称“她”叙事，给读者带来的是客观冷静的感受。带来真实感和沉浸感的叙事视角是以第一人称叙事。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 8.对折聚英而言，“解放”主要体现在哪些方面？请简要分析。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案　①处境变化，不再受公公和丈夫的虐待；②形象改变，剪短发，穿着整齐；③认识提高，要和男人一起闹革命；④身份转换，由家庭妇女变为女农民干部。 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 由“革命就是解放！折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了”可知，在折聚英这个童养媳心中，革命最直接的好处是自己在家里处境的变化，即不再受公公和丈夫的虐待。由“她又给折聚英绞(剪)了发，也变成短毛盖子了。池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给折聚英”可知，对折聚英而言，“解放”主要体现在形象的变化，她剪了短发，穿着比以前整齐。原文中池莲花说“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢，女人要解放，先要和男人一起闹革命”，启发折聚英提高认识，要和男人一起闹革命。原文中教 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 员崔守功说“不批评，不纠正，就没法进步！”他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”在他们眼中，折聚英身份转换了，由家庭妇女变为女农民干部。 9.1946年，晋冀鲁豫版《人民日报》为孔厥《一个女人翻身的故事》作宣传推介，称赞这篇小说“好看好懂”。请结合文本，谈谈你对“好看好懂”的理解。 答案　①人物形象塑造以边区女参议员折聚英为原型，源于生活，有亲切感；②小说图文结合，讲述一个女人翻身的故事，表达妇女解放的时代主题，人民大众喜闻乐见；③语言多用方言土语，具有陕甘宁边区特色，活泼生动，贴近生活。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 “好看好懂”即文章选材有意思，不枯燥；选材贴近生活，易于读者理解。 从人物形象上看，小说以陕甘宁边区女参议员折聚英为原型塑造人物形象，这一人物形象是千万个觉醒的农村妇女的代表，贴近生活，源于生活，有亲切感；文中有图片，图片形象直观地描绘剪着“短毛盖子”的女宣传池莲花正在与折聚英亲切交谈的情景，与文章内容相互映衬，讲述一个女人翻身的故事，表达妇女解放的时代主题，人民大众喜闻乐见；原文运用大量的陕西方言，如“生生蛋”“海壳儿”“黑苍苍”“颗颗儿”“吃个美”“不敢来缠绕”“倒究，倒究，砖头瓦片儿”等，这些方言具有陕甘宁边区特色，活泼生动，贴近生活。 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读 阅读下面的文言文，完成10～14题。 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道①，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧②面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋未几辞职李阳冰为当涂令白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。 (节选自《新唐书·李白传》) 注　①有道：唐时选举科目之一。②靧(huì)：洗脸。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案画“√”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 释 囚 辟为 参谋 未几 辞职 李阳冰为当 涂令 白依之。 A B C D E F G H √ √ √ “释”和“辟”为联动谓语，中间不能断开，“参谋”为官职名称，作“辟为”的宾语，其后应断开，即D处断开； “未几辞职”意思是没多久李白辞去参谋一职，表明一个事件，且“李阳冰”是下一句的主语，故在F处断开； “当涂令”为官职名，中间不能断开，“当涂令”作“为”的宾语，其后应断开，即H处断开。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 11.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.字，指在本名以外所起的表示德行，或与本名意义相关的名字。对人 称字，以表尊敬。 B.“因以命之”与“我欲因之梦吴越”(《梦游天姥吟留别》)两句中的 “因”字含义不同。 C.“与吴筠善”与“谣诼谓余以善淫”(《离骚》)两句中的“善”字含义 不同。 D.“饮徒”中的“徒”表示“一类人”，与成语“徒有其名”的“徒” 字含义相同。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 √ 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 D项含义不同，一类人/空、白白地。 B项因此/依据。 C项友好，与……交好/喜好、喜欢。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 A.李白年轻时就才华出众，益州长史苏颋见到他惊为“天才英特”，认 为“少益以学”完全能赶上汉代的司马相如。 B.李白才思敏捷，写文章一气呵成。他醉酒稍醒时，为玄宗撰制乐章， 挥笔成文，辞章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。 C.李白为人傲慢，放荡不羁。玄宗喜爱他的才华，多次宴请他；李白侍 奉玄宗，经常喝醉酒，并多次让高力士为他脱靴子。 D.安史之乱时李白曾在永王李璘幕下当僚佐，李璘失败后李白论罪当斩。 李白曾救过郭子仪，这时得郭子仪全力营救，最终免于被斩。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 √ 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 “多次让高力士为他脱靴子”错。根据原文“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴”可知，李白曾侍奉玄宗饮酒，喝醉后，叫高力士替他脱鞋靴，并不是“多次让高力士为他脱靴子”。 13.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 高力士素来贵重，因而以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。玄宗要给李白官做，杨贵妃总是阻止。 “素”，一向、向来；“耻”，以……为耻；“擿”，指摘；“官”，给……官做；“辄”，总是。 (2)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(李白《梦游天姥吟留别》) 译文：_________________________________________________________ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 怎能卑躬屈膝侍奉权贵，让我不能有舒心畅意的笑颜？ “安”，怎能；“摧眉”，低眉、低头；“折腰”，弯腰。 14.文中评价李白“骜放不自修”，请结合原文列举三处简要说明。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　①长大后，隐居岷山，好酒任侠；②作为翰林供奉，却与酒徒在集市醉酒；③不笼络权贵，让皇帝的宠臣高力士帮他脱靴；④在宫廷以外的地方穿着宫廷锦袍，旁若无人。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 参考译文 李白，字太白，是兴圣皇帝第九代孙。他的祖先在隋末因犯罪被迫迁到西域，神龙初年，从西域逃回来，客居在巴西。李白出生时，母亲梦见太白星，因此用来给他命名。李白十岁通晓诗书，长大后，隐居在岷山。州里推举有道科，他不应举。苏颋任益州长史，见到李白，对他感到惊异，说：“这人天才英特，如果稍加努力增长学问，就可和司马相如相比。”然而他喜欢纵横家那一套术数，学习击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。后来又客居任城，和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山，每天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 天宝初年，李白南游到会稽，和吴筠交好；吴筠被召入京，所以李白也到了长安。他前去拜见贺知章，贺知章见到他的文章，感慨惊叹道：“你，是天上谪居世间的仙人呀！”贺知章在玄宗面前说起他，玄宗在金銮殿召见李白，议论当世的事情，李白奏上一篇赋颂。玄宗赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命令他为翰林院供奉。李白仍和饮酒之徒在集市上喝醉。玄宗坐在沈香子亭里，突然之间心内有些感慨，想叫李白撰制乐章；于是召他入宫，当时李白已经醉倒，左右的人用水洒他的脸，他酒稍醒，挥笔成文，词章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。玄宗喜爱他的才华，几次设宴召见款待他。李白曾侍奉玄宗饮酒，喝醉后， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 叫高力士替他脱鞋靴。高力士素来贵重，因而以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。玄宗要给李白官做，杨贵妃总是阻止。李白自知不被皇上亲近的人容忍，更加傲慢并放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒八仙人”。他恳切请求引退还居山林，玄宗赐给金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾经乘着月色和崔宗之从采石到金陵，他穿着皇帝所赐的锦袍坐在船中，好像旁边没有人一样。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 安禄山造反，李白辗转往来于宿松、匡庐之间，永王李璘征用他为幕府僚佐。永王李璘起兵，李白逃回彭泽；永王李璘兵败，李白应当被处死。起初，李白游并州，曾见到郭子仪，(李白)认为他是个奇才。郭子仪曾经犯法，李白出面解救郭子仪使其免受处罚。这时郭子仪请求解除自己的官职来给李白赎罪，于是皇帝下诏将李白长期流放夜郎。适值大赦，(李白)又回到寻阳，因事获罪下狱。当时宋若思率领三千吴兵前往河南，路过寻阳，释放李白并任用他为参谋，不久李白辞去参谋一职。李阳冰任当涂令，李白投靠他。代宗即位，召李白入朝任左拾遗，而李白已去世，终年六十多岁。李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜爱谢家青山，想在这里终老。到他死后，就埋葬在山的东麓。文宗时，下诏把李白的歌诗、裴旻的剑舞、张旭的草书合称为“三绝”。 (二)古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 古风(其十七)① 李　白 西上莲花山，迢迢见明星②。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿②。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼尽冠缨。 注　①此诗大约作于安禄山攻破洛阳以后。②明星：传说中的华山仙女。③卫叔卿：《神仙传》记载，卫叔卿乘着云车驾着白鹿去见汉武帝，而武帝只以臣下相待，他大失所望，飘然离去。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.诗人开篇就展现了一个奇异瑰丽的神话世界，描绘了游仙之地——西岳华山 的莲花峰；所遇之仙——明星仙子。 B.诗人受华山仙女之邀登上云台去拜见仙人并与之遨游紫冥，《梦游天姥吟留 别》则描写了诗人幻入仙境看到了“云之君兮纷纷而来下”。两首诗歌想象 都很奇特而丰富。 C.这是一首用游仙体写就的古诗，诗人用仙人卫叔卿的故事暗合自己的遭遇， 把卫叔卿引为同调，显示了诗人“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸。 D.本诗的“豺狼”与《蜀道难》“所守或匪亲，化为狼与豺”中的“狼豺”都 喻指安史之乱的叛军，两首诗的写作背景相同，情感相通，表现手法也很相似。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 √ 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 “两首诗的写作背景相同，情感相通”错。《蜀道难》一般认为作于唐天宝初年，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美与热爱之情。两首诗的时代背景不同，感情也不相通。 16.龚自珍曾说：“庄、屈实二，可以并，自白始。”请结合这首诗，简要分析李白诗中儒道兼具的特点。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　①道家思想：在诗歌前半部分，诗人发挥奇幻的想象，展现了一幅飞登仙境、与神女同游的美好天界图。明星仙女和仙人卫叔卿的自由自在令人神往，是诗人所追求的理想人格，体现了李白超脱现实、独立出世的道家思想。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ②儒家思想：诗歌后半部分，诗人从美妙的幻境回到现实，描绘了一幅触目惊心的苦难现实生活景象，安史之乱的惨烈惊破了诗人幻想的超脱现实的美梦，诗人同情百姓、关心时事的心情真切可感，体现了李白积极入世、忧国忧民的儒家思想。 ③儒道兼具：《古风(其十七)》将幻想与现实完美结合在一起，体现了李白诗歌庄屈兼具的思想；儒道精神的和谐统一使诗歌意味深长，情感丰厚。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 道家思想：第一部分，诗歌开头至“恍恍与之去，驾鸿凌紫冥”，展示了一种奇异瑰丽的神话世界。开头两句先交代游仙之地和所至之仙莲峰高耸，明星荧荧，以服食玉浆而升天的那位明星仙子正绰约多姿地出没其间呢。“素手”四句具体地描写了明星仙子的美好形象，进而写出她迎风飘拂、飞升天际的超然神韵，诗人任想象之驰骋，描绘出一幅栩栩如生的仙女飞天图。第一部分的最后四句，写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见仙家卫叔卿的情景。这部分体现了李白超脱现实、独立出世的道家思想。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 儒家思想：第二部分即全诗最后四句，转写安史之乱的叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景，重在表现诗人关心现实、系念祖国和人民的入世思想。“俯视洛阳川”一句承上启下，写诗人与卫叔卿一起乘风驾鸿遨游太空的时候，俯首看到了洛阳一带地区。“茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨”三句就具体地描写了诗人所看到的情景，即三幅伤心惨目的图画：第一幅是“胡兵”横行图，第二幅是百姓横遭屠戮图，第三幅是安禄山及其伪燕官员志得意满、弹冠相庆图。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 儒道兼具：纵观全诗，诗人的思想感情表现得比较复杂，既有渴望超脱尘世、追求自由的理想生活的一面；又有正视现实、憎恨安史叛军、关切祖国前途命运、同情人民悲惨遭遇的一面，正体现了李白诗歌庄屈兼具的思想，儒道精神的和谐统一使诗歌意味深长，感情丰厚。 (三)名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)成语有词“方枘圆凿”，《论语》有语“道不同不相为谋”。屈原在《离骚》中表达同样意思的句子是“_______________，_______________？” (2)柳永在《望海潮》中极力描写杭州风物，“___________”写钱塘江大潮壮阔，“_____________”写百姓笑逐颜开。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 何方圜之能周兮 夫孰异道而相安 怒涛卷霜雪 嬉嬉钓叟莲娃 (3)在学校举办的“中国古典诗词游艺会”上，小刚来到“品意象，吟诗词”专区，取下写有“松”字的意象牌，脱口吟出两句：“__________，____________________。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　连峰去天不盈尺　枯松倒挂倚绝壁/明月夜　短松冈/亭亭山上松　瑟瑟谷中风/明月松间照　清泉石上流 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成18～22题。 用典，借古说今，文言中常用，当然是因为这样表达有好处，好处大致有以下五个方面： 一是引古可以加重意思的分量。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是不容置疑的，文中用了，就会有更大的说服力量。如①__________________________，引用老子“五色令人目盲，五音令人耳聋”的话，比说自己认为如何如何，似乎力量就大得多。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 二是表达一个意思时，引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的高不可及，引用古语“瞻之在前，忽焉在后”(原是形容孔子的)，可轻而易举达到效果；如果不引用而以事实描述，②________________________________。 三是用典可以简驭繁，就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有才学像司马相如、将来必成大名的意思。在用典的一些好处里，这以简驭繁的好处分量最重，力量最大，它常常使为文的人不能不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面，古诗词字数往往有限制，有时还要讲究 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 格律，表意还要丰富，不用典就不容易轻松地写出来，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使，邀入赤松家”一联就是这样。 四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“惊鸿”来代美丽的妇女，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个美女就好多了。 五是用典③__________________________。通常表难言之意或难写之情，也就是不好直说的话，尽可以用典故表示。如《资治通鉴》记淝水之战，苻坚大军南下，谢安故作镇静，桓冲很忧虑，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典(出于《论语·宪问》)，等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说，但用了典故就委婉多了。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 18.下列句子中的“就”与文中加颜色的“就”，用法相同的一项是 A.大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。 B.掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。 C.就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。 D.听着那悠扬的歌声，我就醉了。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 D项和文中加颜色的“就”都表示因果。 A项表示加强肯定语气。 B项表示条件。 C项表示让步。 19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　(示例)①反对声色的享乐 ②那就会很费力 ③可以使语意更委婉 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 第①处，结合下句引用老子的话表达对声色享乐的反对，可填“反对声色的享乐”。 第②处，语段强调引用古事古语的作用，语境是说如果不引用的后果，可填“那就会很费力”。 第③处，语境是说用典的第五个好处，下文“表难言之意或难写之情”，突出表达委婉，可填“可以使语意更委婉”。 20.文中画波浪线的句子语气比较强烈，这一效果是如何表现出来的？请简要分析。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　(1)“分量最重，力量最大”，通过“最”反复表达，强化了语气；(2)“不能不用”使用双重否定句，语气强烈，突出了以简驭繁的重要作用。 首先看用词，“分量最重，力量最大”重复使用“最”字，强化以简驭繁的好处，增强了肯定的语气；再看句式，“不能不用”是双重否定句，表达肯定的意思，但比一般肯定句增强了语气，突出了以简驭繁的重要作用。 21.琅琊小学邀请你给学生讲用典。请从下面诗(词)句中任选一个，结合第四段内容列出讲解要点。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 诗(词)句 典故出处 户庭无尘杂，虚室有余闲。[陶渊明《归园田居(其一)》] 《庄子·人间世》有言：“虚室生白，吉祥止止。”西晋司马彪对此作注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。” 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时期赵国名将廉颇被免职，后来赵王想重新起用他，便派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下一斗饭、十斤肉，披甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇敌贿赂，回来后报告赵王：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(同‘屎’)矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案　(示例一)陶诗。(1)运用《庄子》中的典故“以简驭繁”，表面上说诗人归隐在虚空的居室，实际上表明诗人内心的澄净。(2)这与五言诗诗句的字数受限而又必须表达丰富的诗意有关，有一定强制性。 (示例二)辛词。(1)运用廉颇的典故“以简驭繁”，既表明自己老当益壮、报效祖国的决心，也含蓄地表达了自己壮志未酬的苦闷。(2)这与词的格式固定、字数受限而又必须表达丰富的词意有关，有一定强制性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 第四段主要讲“用典可以简驭繁”，这种强制性用典的原因分两种情况：古诗词字数往往有限制；有时还要讲究格律，表意还要丰富。首先明确诗(词)句用了什么典故，指出用典的意图，再分析该用典原因属于哪种情况即可。 22.下列各句中的典故，与最后一段中“天下事已可知，吾其左衽矣！”用典原因不同的一项是 A.地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。(李白《蜀道难》) B.君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。(高适《燕歌行》) C.至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。(王安石《桂枝香·金陵怀古》) D.廉颇老矣，尚能饭否？(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 √ 最后一段中“天下事已可知，吾其左衽矣！”用典的原因属于委婉表达。B、C、D三项都是因政治原因，含有不好明说的话。 四、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 屈原的本性是个浪漫的诗人，但理想终究是“错”付于官场；苏轼“错”把黄州赤壁矶当成三国古战场，而留下了传诵千古的绝唱…… 以上人生中的“错位”，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 写作指导　这是一道引语式材料作文题。材料所展现的，是两位著名历史人物的人生“错位”。屈原的理想“错”付于官场，最终国灭身死。但深究下去能发现，其错误的根源并不在屈原，而是昏庸的楚王、奸佞的小人、腐朽黑暗的楚国政治。本该是君臣一心、励精图治，可正是这一切外在的“错位”让屈原落得凄惨下场。但从另一个角度看，也正是这“错位”，让我们得以诵读屈原《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”等千古名句。同样，苏轼“错”把黄州赤壁矶当成三国古战场，虽是苏轼的主观认识错误，但结局却因“错位”而留下千古诗篇。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 若非如此，我们便无法看到《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等传世经典。所以，有时候，“错位”不是一种错误，而是命运的抉择，“错位”有时也能为人生的长河增添一段凄美的经历。 由此，写作时应当明确，不能一味地否定、批判“错位”，而应对人生中的“错位”全面理性地看待。比如，可以结合材料，赞扬那些给历史带来正面影响的“错位”，然后可针对外部原因和内部原因，展开自己的思考分析。对于外部原因引起的“错位”，应当指出像苏轼等人那样，面对“错位”引起的身世坎坷，保持积极乐观的态度，才能反将“错位”变成传奇，所以我们面对坎坷时，也应当积极面对、乐观向前； 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 对于内部原因引起的“错位”，应当找准自己的人生位置，积极自我反思，不要迷失自我，即使遭遇暂时“错位”，也应坚持想自己该想的，做自己该做的。 参考立意：①美丽的错误，值得赞赏；②即使遭遇“错位”，也应摆正自我定位；③错位人生中也有该走的正确道路；④错位之后要及时止损。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 参考例文 人生错位的美丽 常常幻想，若人生仅如初见，那该有多美好。未经沧桑，便无法体会生活的艰辛；未经磨砺，便无法深知幸福的滋味。然而，生活并非小说，无法重头来过，也无法随意修改。人生没有彩排，每一场皆为现场直播。错过了，便是永恒的遗憾，无法重来。人生便是一场错位的旅程，有时，错位亦是一种独特的美。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 屈原与苏轼，材料中的两位人物，他们的人生皆充满错位。屈原本是一位浪漫诗人，却将理想寄托于官场。尔虞我诈的官场让他痛苦不已，孤独地在江边漫步，青衣冠、戴荷花，心中满怀对国家和人民的忧虑。他怀揣着对美好未来的憧憬，然而现实却总是残酷的。他的声音，他的呼唤，在嘈杂的官场中被淹没；他的理想，他的信仰，在污水中变得面目全非。最终，他选择离开，投身汨罗江，成为永恒的传说。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 苏轼，一位充满浪漫气息的文人墨客，也将才华错付于官场。在黄州赤壁矶，他误将三国古战场视为自己的舞台。他挥毫泼墨，写下篇篇传世之作。他的心中，充满对历史的敬畏和对英雄的敬仰。尽管在官场上屡屡碰壁，但他从未放弃过自己的信仰。在错位的人生中，他找到了属于自己的舞台，绽放出耀眼的光芒。 屈原和苏轼的人生虽错位，却在这种错位中找到了属于自己的位置，绽放出最美的光彩。他们的人生充满曲折与坎坷，但正是这些曲折，让他们找到了生命的价值和美好未来的信念。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 人生总是充满无数的错过。我们错过了春天的花朵，夏天的阳光，秋天的落叶，以及冬天的雪花。但正是这些错过，让我们学会了成长，学会了珍惜。人生便是一场错位的旅行，下一站的目的地未知，也不知道会遇见谁。然而，我们能在这种不确定性中找到自己的方向，找到那份属于自己的幸福。 人生并无绝对的对与错，适合自己的才是最好的。有时，错位亦是一种美丽。这种美丽，需用心去发现，用心去感受。人生便是一场旅行，沿途风景各异，会遇见不同的人。有的人成为一生的挚友，有的人只是生命中的过客。但无论如何，我们都要珍惜这种遇见，因为它们让人生变得更加丰富多彩。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 在人生的旅程中，我们会遇到挫折与困惑。但只要坚持信仰，坚定方向，我们就能在错位的人生中找到属于自己的舞台，绽放出最美的光彩。人生没有彩排，每场都是现场直播。但只要勇敢地面对，勇敢地去爱，我们就能在这场现场直播中找到属于自己的幸福。 人生便是一场错位的旅行，有时，错位也是一种美丽。让我们在这场旅行中，珍惜每一次遇见，感悟每一次错过，然后在错位的人生中，找到属于自己的幸福。 $$ 第一单元　单元综合检测 (时间：150分钟　满分：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： “老”作为诗美概念的价值与日常语境中我们对它的联想并不一致。在文学批评中，它包含着内容和风格两方面的含义。 从内容方面说，老意味着谙于世故。谙于世故，通常尤指经历忧患，表现在诗文中即立意妥帖，显出深谙人情世故的练达。龚贤《赠剩上人系中》诗云：“老僧待死处，古寺号承恩。无地可行脚，儌天且闭门。既知身是幼，羞问舌犹存。向午坐清寂，蒲团松树根。”黄生评：“起得老，结得深。”什么意思呢？因为对方是一位逃禅的遗民，如何在遗民的执着和释子的幻灭之间找到一个沟通和平衡的点非常困难，诗起首以“待死”沟通两者的身份，结尾以蒲团与青松象征两者的操行，取意深稳而浑然无迹，实在可谓起老结深。这里的“老”与其说体现在艺术表现上，还不如说体现在对人情世故的深刻理解上。 在风格方面，我认为“老”的审美内涵起码可以从三个层面去认识。 首先，是在整体风格上显现为老健苍劲的色调。老健在感觉印象上表现为一种瘦硬与苍劲之风。瘦硬通常显示为不同寻常的笔力，而苍劲则每每表现于诗境的高远雄浑。清初李浃在《秋日闲兴》一诗中写道：“老树鸣风叶，萧萧万壑流。那堪连夜雨，散作满城秋。远杵寒相答，孤鸿迥自愁。升沉看物理，天地一虚舟。”这样的作品让人联想到杜甫晚年的诗境，体气雄浑而绝不流于虚响，确实称得上“声格俱老”！ 其次，是在技巧上意味着稳妥和成熟，整体风格的无缺陷。稳妥是意味着艺术完成度的概念。凡口语中与稳妥相通的词，在诗文评中亦与老相应，如停当、妥当、安顿、老到，都可以指称技巧意义上的“老”。反之，当诗歌的艺术表现出现局部的不完满时，“老”的否定式就常用来表示遗憾。如纪昀评陆游《暖甚去绵衣》“谁道江南春有寒”句“有字欠老”。 老在修辞上表现为自然平淡的特点。正像人到老年，表情和举止都趋于自然平静，艺术的老境也都显示出自然平淡的气质。苏东坡有所谓极绚烂而归于平淡之说。诗歌中的自然平淡首先意味着朴素的风格，具体到艺术表现，则有结构、章法的质直，又有修辞技巧的平淡。自然平淡的境界，貌似浑然天成，看不出用功之迹，但不是无所用心，乃是精心锤炼的结果。 (摘编自蒋寅《作为诗美概念的“老”》) 材料二： 在文学史上，给诗人姓前冠以“老”字并不多见，固定冠之以“老”的，千载之下唯杜甫而已。那么，为什么独独以“老”冠杜呢？ “老”在杜诗中使用频率极高。在其一千四百余首诗中，“老”以不同的面貌呈现笔端，有时以本字出现，有时以白首、衰年、迟暮等形式出现，合计竟有530多处。杜甫为什么如此多地提到老？杜甫的人生理想，是典型的中华传统文化熏陶出的人生理想，其中传统的东西很多，尚老就是其一。中国是尚老的国度，“老”象征着年高圣德、经验丰富、沉着稳健、充满智慧，因此，杜甫天性喜欢老者，他在《壮游》中说“脱略小时辈，结交皆老苍”，并在不知不觉中过早“老”化了自己。 杜甫频频言老，不仅仅因为尚老、结交老苍，还有着更重要的原因。从大处着眼即是社会时代巨变的影响，一生失志，打击沉重；从细处着眼即是生活的颠沛流离、贫病交加，促成其老。而这两方面关系又是一脉相承的。 杜甫生于我国封建社会中前所未有的盛世， 但不幸的是，在他做好了行万里路、读万卷书的准备之后，等待他的却是奸人当道、仕途坎坷及社会的剧变。十年困守长安，在天宝十四载他刚得一小官职时，渔阳鼙鼓却动地而来，巨大的动荡带来的是生活的苦辛与心灵的创伤。历尽了人世沧桑，美好的理想被严酷的现实击碎了，大唐帝国在受苦，人民在受苦，杜甫作为敏感的诗人，更是苦中之苦。就是从这时起，他笔下的“老”多了起来。丹纳说过，“苦难使群众伤心，也使艺术家伤心。艺术家既是集体一分子，不能不分担集体的命运”“他之所以成为艺术家，是因为别人只见到部分，他却见到全体，还抓住它的精神”。读其《北征》，我们可以看到人民的苦难、国家的苦难，看到全体，看到精神！ 在杜甫的人生经历中，生计始终拖累着他，虽有朋友接济，他还是长期过着漂泊生活。贫穷和疾病缠绕着他，促使他对老异常敏感，并成为他过早衰老的催化剂。所以在诗中他也往往是老、病一体化：“老病有孤舟”“衰病谢知音”“拖病江天白首郎”。贫病加剧着生理的衰老，心灵的煎熬加剧着心理的衰老，以致早生华发，但更为突出的是他那沉重的心理负担。杜甫的一生有太多的放心不下，内心超负荷运载着，始终是沉甸甸的。对家人，他是“烽火连三月，家书抵万金”；对邻人，他是“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”；对朋友，是“世人皆欲杀，吾意独怜才”；对人民，他是“穷年忧黎元，叹息肠内热”；对国家，他是“十年戎马暗万国，异域宾客老孤城”。对一切的操心，也促进了心理的过早衰老。杜甫这种老的特色，给人印象十分深刻。人们提起杜甫，就往往联想到一位贫病交加的老者形象。 其实，杜甫的“老”中包含着特定的时代、特定的人生阅历、特定的心理趋向赋予的独特韵味，不是随便什么人拈出个“老”字就可学来的。只有杜甫的人生风范、思想情感当得起这个“老”字，冠之以“老”符合其人格特色。“老”是对这一切的极好概括，绝不是对其自称的盲从。 一个“老”字，既是其人生理想的突出体现，又可提示其诗之风格特色，用之概括杜甫，实乃绝妙好字。(摘编自刘艺《漫议“老杜”》) 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　) A．作为诗美概念的“老”，既体现为谙于世故，又表现为修辞的平淡、技巧的稳妥成熟和风格的老健苍劲。 B．杜甫在自己的诗中频繁地使用“老”字，在他的一千四百余首诗中这个字出现了530多次，体现了他的偏爱。 C．杜甫之所以频频言“老”，有尚老、衰老、贫病交加等多种原因，其中社会时代的巨变是最主要的因素。 D．杜甫长期过着漂泊生活，贫病缠绕，加之他对家人、朋友、人民和国家无不关心，加剧了他心理的衰老。 答案　A 解析　B项“‘老’……这个字出现了530多次”错。材料二说的是“‘老’以不同的面貌呈现笔端，有时以本字出现，有时以白首、衰年、迟暮等形式出现，合计竟有530多处”。C项“最主要”错。材料二说的是“从大处着眼……从细处着眼……而这两方面关系又是一脉相承的”。D项“加剧了他心理的衰老”错。材料二说的是“贫病加剧着生理的衰老，心灵的煎熬加剧着心理的衰老”。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．龚贤写《赠剩上人系中》之所以能做到起老结深、取意深稳，与他对赠诗对象剩上人所经忧患的深刻理解是分不开的。 B．文章用纪昀评陆游诗的例子说明，要想让诗歌呈现出“老”的风格，即使在个别字词上也必须追求技巧上的稳重和成熟。 C．平淡自然不易得，如果没有经过精心锤炼、用心经营，就难以让诗歌形成自然平淡的气质，难以达到艺术的“老境”。 D．杜甫的“老”包含着特定时代带来的独特韵味，如果没有对人民、国家苦难的关注、分担，杜甫“老”的风格就不会形成。 答案　D 解析　“就不会形成”错。“对人民、国家苦难的关注、分担”只是原因之一。 3．(3分)根据材料内容，下列诗句最能体现作为诗美概念的“老”的风格的一项是(　　) A．仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ B．壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 C．天地存肝胆，江山阅鬓华。 D．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 答案　C 解析　作为诗美概念的“老”的风格，既体现为谙于世故，又表现为修辞的平淡、技巧的稳妥成熟和风格的老健苍劲。A项出自唐代李白的《南陵别儿童入京》，表现了诗人极度自信和踌躇满志的形象。不能体现“老”的风格。B项出自南宋岳飞的《满江红·写怀》，表达了词人对金朝贵族掠夺者的深仇大恨，对统一祖国的殷切愿望和忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。不能体现“老”的风格。C项出自明代顾炎武的《酬王处士九日见怀之作》，诗句表现了诗人对年华老去、壮志无成的愤激之情。能体现“老”的风格。D项出自南宋朱熹的《偶成》，劝诫年轻人应该珍惜自己美好的年华，努力学习，切莫让可贵的时光从身边白白地溜走。不能体现“老”的风格。 4．(4分)材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。 答：________________________________________________________________________ 答案　①采用“总分”的论证结构。文章开篇提出作为美学概念“老”的含义，然后从内容和风格两个方面进行论述，论点明晰，结构清晰严谨。②论证方法多样。材料一综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，论证有力。③论证语言准确严谨，如“通常”“尤指”“与其说……还不如说……”等用语严谨。 解析　①采用了“总分”的论证结构。文章开篇以“‘老’作为诗美概念的价值……”提出作为美学概念“老”的含义，然后“从内容方面说，老意味着谙于世故”“首先，是在整体风格上显现为老健苍劲的色调”“其次，是在技巧上意味着稳妥和成熟，整体风格的无缺陷”“老在修辞上表现为自然平淡的特点”，从内容和风格两个方面进行论述，论点明晰，结构清晰严谨。 ②论证方法多样。材料一综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，论证有力。如举例论证，“如纪昀评陆游《暖甚去绵衣》‘谁道江南春有寒’句‘有字欠老’”；引用论证，“龚贤《赠剩上人系中》诗云……”；对比论证，“……反之，当诗歌的艺术表现出现局部的不完满时……”。 ③论证语言准确严谨，如“通常”“尤指”是副词，“与其说……还不如说……”是关联词，这些体现了语言的严谨。 5．(6分)结合材料，用文中“老”的观点简析杜甫的《登高》一诗。 答：________________________________________________________________________ 答案　①从内容上看，《登高》是杜甫饱经磨难后的老成之作，诗中描述的漂泊、老病、贫穷，无不体现了他对人情世故的深刻理解。②从风格上看，《登高》整体色调老健苍劲，技巧上稳妥成熟，少用修辞，语言凝练、精警又富于变化，浑然天成。③从杜甫的思想情感和人生理想上看，《登高》所呈现的身世之悲、忧国忧民的情操当得起“老”，冠之以“老”十分恰切。 解析　①从内容上看，材料一说“从内容方面说，老意味着谙于世故。谙于世故，通常尤指经历忧患，表现在诗文中即立意妥帖，显出深谙人情世故的练达”，材料二说“在杜甫的人生经历中，生计始终拖累着他，虽有朋友接济，他还是长期过着漂泊生活。贫穷和疾病缠绕着他，促使他对老异常敏感，并成为他过早衰老的催化剂”。《登高》是杜甫饱经磨难后的老成之作，诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使他白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣，诗中描述的漂泊、老病、贫穷无不体现了他对人情世故的深刻理解。 ②从风格上看，材料一说“首先，是在整体风格上显现为老健苍劲的色调”“其次，是在技巧上意味着稳妥和成熟，整体风格的无缺陷”“老在修辞上表现为自然平淡的特点”。《登高》首联为局部近景，颔联为整体远景，后四句抒情，写登高所感。整体色调老健苍劲，技巧上稳妥成熟，少用修辞，语言凝练、精警又富于变化，浑然天成。 ③从杜甫的思想情感和人生理想上看，材料二说“只有杜甫的人生风范、思想情感当得起这个‘老’字，冠之以‘老’符合其人格特色”“一个‘老’字，既是其人生理想的突出体现，又可提示其诗之风格特色”。《登高》所呈现的身世之悲、忧国忧民的情操当得起“老”，冠之以“老”十分恰切。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 革命就是解放① 孔　厥 革命就是解放！ 插图作者　古元 折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了。 她跟着女宣传，来到陈家洼，苏维埃的区政府，扎在那儿的。那女宣传，名叫池莲花，小小个子，瘦瘦的，却是圆脸，大眼睛，脾气挺好，待她就像亲人。她给折聚英看了看脚，原就没好缠，不用再放了；她又给折聚英绞(剪)了发，也变成短毛盖子了。池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给折聚英。折聚英是后来的丈夫给她起的名字，那时候她只有个小名叫女子，池莲花却给她取了个官名，叫折兰英。 池莲花说：“兰英呀！常言道，再好的女子锅台边转，女人在窑里是没好地位的。做做饭，生生蛋，挨打受骂，委屈一辈子。革命可就要把她们解放呀！”她又说：“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢，女人要解放，先要和男人一起闹革命！”她拍拍兰英，说：“你也工作吧，把千百万妇女都叫醒！”短毛盖子的折兰英，却不好意思地红了脸：“咱一满②解不下！工作咱也不会做！”池莲花说：“那不怕！只要学习，学习，再学习呀！” 过了几天，池莲花就领着兰英到青化砭去受训，那儿，几眼石窑里，好多农村来的妇女啊，大脚片的，小脚片的，一满绞了头发，整整齐齐的。上起课来，排排儿坐着，更整齐。教员是个海壳儿老李，精悍身材，秃头，黑苍苍脸上，长着颗颗儿。这人不识字，可真能讲话，吹吹打打，实在是个海壳儿！他教了她们很多革命的道理，他还教了她们很多工作的方法。还有一个教员是崔守功，又大又胖，宽宽的脸，戴着老花镜；白头布，蓝袄裤，灰大衣。他顶爱批评人。他说：“不批评，不纠正，就没法进步！”他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”开头妇女们都被他批评得哭了；后来可又都被他批评得笑了！再后来，她们就毕业了；再后来，她们就要分配工作了。 可是兰英的公公，三天两头地捎信来，要她回。他说：“咱又不障碍你革命！咱能把你障碍定吗？咱可只是要你回窑看看呵，你就偏不回来看看吗！唉！你这小女子！你就是没吃过咱手心里的奶，你也吃过咱手心里的饭呀！”兰英心动了，她迟疑了一下，就决心请了假，真的回去了。路上她还用津贴——发的苏票——买了大西瓜，要请公公吃呢。虽然这样，她心里却也盘算：“回家去，可不会出乱子吗？”怎奈她虽强，却是好心肠，她不忍心不回去看看老年人呵。 然而，革命真是解放！ 革命把公公也解放了！从蟠龙区，从乌阳区，一直红过来，红过来，把姚店区也红过了。从此，住在刘家沟的公公，也免了租，免了税，分得了足够的土地，还分得了足够的牛羊。这样一来，公公可就变了，他可变成好脾气的公公了。兰英回家的时候，就见她的公公眉欢眼笑的，恨不得供出七个碟子八个碗来，让媳妇子吃个美！一边，他嘴里连连说着：“我说么，我说么，哪有胳膊儿往外弯的！你看你来了，你来了，你还捧个大西瓜！”他还安慰媳妇，说她男人还在外面，说她男人不敢来缠绕的。很明白，公公是站在革命的媳妇一边了。媳妇却记得，公公原是不赞成革命的，他说过：“革命！提着脑袋耍把戏！”他说过：“革命！瞎子不怕虎！虎头上搔痒！”可是现在，他得了好处，他的舌头撩转了，他说：“嗨！倒究，倒究，砖头瓦片儿，也有翻身日子呵！嗨！好红军！啥事都给咱们百姓想到了！你看咱，咱过去是虚土打不起墙，咱而今可就有了底子了！咱从此就——哈哈——有苦能受，有福能享啦！” 在公公面前，兰英还是有点拘束，可也到底敢说敢笑了。她一面吃好的，一面笑着问：“公公，你可赞成我工作吗？”公公用手放在额上，想了一会儿，却也笑了出来，说：“这怎不赞成呢！革命是好事，革命是好事，咱怎能反它的对呢！不过，不过，顶好别远走，在本区就行了！”兰英反驳说：“这区那区，革命不是一个吗？”公公被说住了，望着媳妇好一会儿，望望就不觉嗤地笑出来，说：“这小女子，倒说惯嘴，跑惯腿啦！” 兰英在家里住了两天，临走公公还很客气；可是临走男人却来了，还来得气势汹汹的！然而兰英不再怕，她静静地瞅住男人，只见男人脸上，狠着一副复仇的神气。他，指着她说：“好，你倒跳门踏户，有路走啦！咱可偏不让，不让你离婚！咱就要去当兵！就要当红军，红军的家属，看你离成离不成！”兰英很好笑，她还年轻，她还没想过要和谁结婚。她说：“好极啦！你当红军，咱就是红军的婆姨！” 她男人倒真的去当红军了。 一九四三年三八节 (有删改) 注　①节选自《一个女人翻身的故事》第五章，小说最早发表于《解放日报》。小说以陕甘宁边区女参议员折聚英为原型，讲述了边区农村妇女折聚英幼时在随家人逃荒的路上被卖作童养媳，因不堪丈夫的打骂与公公的折磨，选择跟随女宣传员池莲花加入红军，在革命的考验中舍弃旧家庭、组建新家庭并获得幸福生活的故事。节选部分的后续情节是：折聚英的丈夫参加红军不久就叛变当了民团，还带人到区政府捉拿折聚英；在政府的支持下，折聚英与其离婚。②一满：方言，全都。 6. (3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A. 插图描绘了剪着“短毛盖子”的女宣传池莲花正在与折聚英亲切交谈的情景，这与文本叙事相得益彰，也表现党的宣传动员的力量。 B．公公在免了租税、分得足够的土地和牛羊之后，改变了对革命的态度，并赞成折聚英参加革命工作，显示了革命对农民的影响。 C．名字的变化折射出人物命运的变化，“女子”体现苦难的过去，“兰英”是革命生涯的开始，“聚英”代表开启新的婚姻生活。 D．丈夫不想离婚，决定去“当红军”，折聚英开始觉得很好笑，继而认同丈夫积极向上的选择，认为做“红军的婆姨”“好极啦”。 答案　D 解析　“继而认同丈夫积极向上的选择”错。丈夫去当红军不是他积极向上的选择，他的目的很狭隘，就是不离婚。 7．(3分)下列关于池莲花这一人物的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　) A. 她所从事的是“把千百万妇女都叫醒”的工作，这也是她所处时代的革命要求。 B．她熟悉妇女的生活状况和心理，善于做宣传鼓动工作，贴合“女宣传”的身份。 C．小说以她的视角叙事，展现人物的心理活动和感受，增强故事的真实感和沉浸感。 D．作为次要人物，着墨不多，但她性格鲜明，与主要人物折聚英的形象互为映衬。 答案　C 解析　“增强故事的真实感和沉浸感”错。小说以第三人称“她”叙事，给读者带来的是客观冷静的感受。带来真实感和沉浸感的叙事视角是以第一人称叙事。 8．(4分)对折聚英而言，“解放”主要体现在哪些方面？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　①处境变化，不再受公公和丈夫的虐待；②形象改变，剪短发，穿着整齐；③认识提高，要和男人一起闹革命；④身份转换，由家庭妇女变为女农民干部。 解析　由“革命就是解放！折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了”可知，在折聚英这个童养媳心中，革命最直接的好处是自己在家里处境的变化，即不再受公公和丈夫的虐待。由“她又给折聚英绞(剪)了发，也变成短毛盖子了。池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给折聚英”可知，对折聚英而言，“解放”主要体现在形象的变化，她剪了短发，穿着比以前整齐。原文中池莲花说“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢，女人要解放，先要和男人一起闹革命”，启发折聚英提高认识，要和男人一起闹革命。原文中教员崔守功说“不批评，不纠正，就没法进步！”他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”在他们眼中，折聚英身份转换了，由家庭妇女变为女农民干部。 9．(6分)1946年，晋冀鲁豫版《人民日报》为孔厥《一个女人翻身的故事》作宣传推介，称赞这篇小说“好看好懂”。请结合文本，谈谈你对“好看好懂”的理解。 答：________________________________________________________________________ 答案　①人物形象塑造以边区女参议员折聚英为原型，源于生活，有亲切感；②小说图文结合，讲述一个女人翻身的故事，表达妇女解放的时代主题，人民大众喜闻乐见；③语言多用方言土语，具有陕甘宁边区特色，活泼生动，贴近生活。 解析　“好看好懂”即文章选材有意思，不枯燥；选材贴近生活，易于读者理解。 从人物形象上看，小说以陕甘宁边区女参议员折聚英为原型塑造人物形象，这一人物形象是千万个觉醒的农村妇女的代表，贴近生活，源于生活，有亲切感；文中有图片，图片形象直观地描绘剪着“短毛盖子”的女宣传池莲花正在与折聚英亲切交谈的情景，与文章内容相互映衬，讲述一个女人翻身的故事，表达妇女解放的时代主题，人民大众喜闻乐见；原文运用大量的陕西方言，如“生生蛋”“海壳儿”“黑苍苍”“颗颗儿”“吃个美”“不敢来缠绕”“倒究，倒究，砖头瓦片儿”等，这些方言具有陕甘宁边区特色，活泼生动，贴近生活。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道①，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧②面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋未几辞职李阳冰为当涂令白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。(节选自《新唐书·李白传》) 注　①有道：唐时选举科目之一。②靧(huì)：洗脸。 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 释囚辟为参谋未几辞职李阳冰为当涂令白依之。 答案　DFH 解析　“释”和“辟”为联动谓语，中间不能断开，“参谋”为官职名称，作“辟为”的宾语，其后应断开，即D处断开；“未几辞职”意思是没多久李白辞去参谋一职，表明一个事件，且“李阳冰”是下一句的主语，故在F处断开；“当涂令”为官职名，中间不能断开，“当涂令”作“为”的宾语，其后应断开，即H处断开。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．字，指在本名以外所起的表示德行，或与本名意义相关的名字。对人称字，以表尊敬。 B．“因以命之”与“我欲因之梦吴越”(《梦游天姥吟留别》)两句中的“因”字含义不同。 C．“与吴筠善”与“谣诼谓余以善淫”(《离骚》)两句中的“善”字含义不同。 D．“饮徒”中的“徒”表示“一类人”，与成语“徒有其名”的“徒”字含义相同。 答案　D 解析　D项含义不同，一类人/空、白白地。B项因此/依据。C项友好，与……交好/喜好、喜欢。 12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．李白年轻时就才华出众，益州长史苏颋见到他惊为“天才英特”，认为“少益以学”完全能赶上汉代的司马相如。 B．李白才思敏捷，写文章一气呵成。他醉酒稍醒时，为玄宗撰制乐章，挥笔成文，辞章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。 C．李白为人傲慢，放荡不羁。玄宗喜爱他的才华，多次宴请他；李白侍奉玄宗，经常喝醉酒，并多次让高力士为他脱靴子。 D．安史之乱时李白曾在永王李璘幕下当僚佐，李璘失败后李白论罪当斩。李白曾救过郭子仪，这时得郭子仪全力营救，最终免于被斩。 答案　C 解析　“多次让高力士为他脱靴子”错。根据原文“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴”可知，李白曾侍奉玄宗饮酒，喝醉后，叫高力士替他脱鞋靴，并不是“多次让高力士为他脱靴子”。 13．(8分)把下列句子翻译成现代汉语。 (1)力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。 译文：________________________________________________________________________ (2)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(李白《梦游天姥吟留别》) 译文：________________________________________________________________________ 答案　(1)高力士素来贵重，因而以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。玄宗要给李白官做，杨贵妃总是阻止。 (2)怎能卑躬屈膝侍奉权贵，让我不能有舒心畅意的笑颜？ 解析　(1)“素”，一向、向来；“耻”，以……为耻；“擿”，指摘；“官”，给……官做；“辄”，总是。(2)“安”，怎能；“摧眉”，低眉、低头；“折腰”，弯腰。 14．(3分)文中评价李白“骜放不自修”，请结合原文列举三处简要说明。 答：________________________________________________________________________ 答案　①长大后，隐居岷山，好酒任侠；②作为翰林供奉，却与酒徒在集市醉酒；③不笼络权贵，让皇帝的宠臣高力士帮他脱靴；④在宫廷以外的地方穿着宫廷锦袍，旁若无人。 参考译文 李白，字太白，是兴圣皇帝第九代孙。他的祖先在隋末因犯罪被迫迁到西域，神龙初年，从西域逃回来，客居在巴西。李白出生时，母亲梦见太白星，因此用来给他命名。李白十岁通晓诗书，长大后，隐居在岷山。州里推举有道科，他不应举。苏颋任益州长史，见到李白，对他感到惊异，说：“这人天才英特，如果稍加努力增长学问，就可和司马相如相比。”然而他喜欢纵横家那一套术数，学习击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。后来又客居任城，和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山，每天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。 天宝初年，李白南游到会稽，和吴筠交好；吴筠被召入京，所以李白也到了长安。他前去拜见贺知章，贺知章见到他的文章，感慨惊叹道：“你，是天上谪居世间的仙人呀！”贺知章在玄宗面前说起他，玄宗在金銮殿召见李白，议论当世的事情，李白奏上一篇赋颂。玄宗赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命令他为翰林院供奉。李白仍和饮酒之徒在集市上喝醉。玄宗坐在沈香子亭里，突然之间心内有些感慨，想叫李白撰制乐章；于是召他入宫，当时李白已经醉倒，左右的人用水洒他的脸，他酒稍醒，挥笔成文，词章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。玄宗喜爱他的才华，几次设宴召见款待他。李白曾侍奉玄宗饮酒，喝醉后，叫高力士替他脱鞋靴。高力士素来贵重，因而以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。玄宗要给李白官做，杨贵妃总是阻止。李白自知不被皇上亲近的人容忍，更加傲慢并放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒八仙人”。他恳切请求引退还居山林，玄宗赐给金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾经乘着月色和崔宗之从采石到金陵，他穿着皇帝所赐的锦袍坐在船中，好像旁边没有人一样。 安禄山造反，李白辗转往来于宿松、匡庐之间，永王李璘征用他为幕府僚佐。永王李璘起兵，李白逃回彭泽；永王李璘兵败，李白应当被处死。起初，李白游并州，曾见到郭子仪，(李白)认为他是个奇才。郭子仪曾经犯法，李白出面解救郭子仪使其免受处罚。这时郭子仪请求解除自己的官职来给李白赎罪，于是皇帝下诏将李白长期流放夜郎。适值大赦，(李白)又回到寻阳，因事获罪下狱。当时宋若思率领三千吴兵前往河南，路过寻阳，释放李白并任用他为参谋，不久李白辞去参谋一职。李阳冰任当涂令，李白投靠他。代宗即位，召李白入朝任左拾遗，而李白已去世，终年六十多岁。李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜爱谢家青山，想在这里终老。到他死后，就埋葬在山的东麓。文宗时，下诏把李白的歌诗、裴旻的剑舞、张旭的草书合称为“三绝”。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 古风(其十七)① 李　白 西上莲花山，迢迢见明星②。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿②。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼尽冠缨。 注　①此诗大约作于安禄山攻破洛阳以后。②明星：传说中的华山仙女。③卫叔卿：《神仙传》记载，卫叔卿乘着云车驾着白鹿去见汉武帝，而武帝只以臣下相待，他大失所望，飘然离去。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．诗人开篇就展现了一个奇异瑰丽的神话世界，描绘了游仙之地——西岳华山的莲花峰；所遇之仙——明星仙子。 B．诗人受华山仙女之邀登上云台去拜见仙人并与之遨游紫冥，《梦游天姥吟留别》则描写了诗人幻入仙境看到了“云之君兮纷纷而来下”。两首诗歌想象都很奇特而丰富。 C．这是一首用游仙体写就的古诗，诗人用仙人卫叔卿的故事暗合自己的遭遇，把卫叔卿引为同调，显示了诗人“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸。 D．本诗的“豺狼”与《蜀道难》“所守或匪亲，化为狼与豺”中的“狼豺”都喻指安史之乱的叛军，两首诗的写作背景相同，情感相通，表现手法也很相似。 答案　D 解析　“两首诗的写作背景相同，情感相通”错。《蜀道难》一般认为作于唐天宝初年，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美与热爱之情。两首诗的时代背景不同，感情也不相通。 16．(6分)龚自珍曾说：“庄、屈实二，可以并，自白始。”请结合这首诗，简要分析李白诗中儒道兼具的特点。 答：________________________________________________________________________ 答案　①道家思想：在诗歌前半部分，诗人发挥奇幻的想象，展现了一幅飞登仙境、与神女同游的美好天界图。明星仙女和仙人卫叔卿的自由自在令人神往，是诗人所追求的理想人格，体现了李白超脱现实、独立出世的道家思想。 ②儒家思想：诗歌后半部分，诗人从美妙的幻境回到现实，描绘了一幅触目惊心的苦难现实生活景象，安史之乱的惨烈惊破了诗人幻想的超脱现实的美梦，诗人同情百姓、关心时事的心情真切可感，体现了李白积极入世、忧国忧民的儒家思想。 ③儒道兼具：《古风(其十七)》将幻想与现实完美结合在一起，体现了李白诗歌庄屈兼具的思想；儒道精神的和谐统一使诗歌意味深长，情感丰厚。 解析　道家思想：第一部分，诗歌开头至“恍恍与之去，驾鸿凌紫冥”，展示了一种奇异瑰丽的神话世界。开头两句先交代游仙之地和所至之仙莲峰高耸，明星荧荧，以服食玉浆而升天的那位明星仙子正绰约多姿地出没其间呢。“素手”四句具体地描写了明星仙子的美好形象，进而写出她迎风飘拂、飞升天际的超然神韵，诗人任想象之驰骋，描绘出一幅栩栩如生的仙女飞天图。第一部分的最后四句，写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见仙家卫叔卿的情景。这部分体现了李白超脱现实、独立出世的道家思想。 儒家思想：第二部分即全诗最后四句，转写安史之乱的叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景，重在表现诗人关心现实、系念祖国和人民的入世思想。“俯视洛阳川”一句承上启下，写诗人与卫叔卿一起乘风驾鸿遨游太空的时候，俯首看到了洛阳一带地区。“茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨”三句就具体地描写了诗人所看到的情景，即三幅伤心惨目的图画：第一幅是“胡兵”横行图，第二幅是百姓横遭屠戮图，第三幅是安禄山及其伪燕官员志得意满、弹冠相庆图。 儒道兼具：纵观全诗，诗人的思想感情表现得比较复杂，既有渴望超脱尘世、追求自由的理想生活的一面；又有正视现实、憎恨安史叛军、关切祖国前途命运、同情人民悲惨遭遇的一面，正体现了李白诗歌庄屈兼具的思想，儒道精神的和谐统一使诗歌意味深长，感情丰厚。 (三)名篇名句默写(本题共1题，6分) 17．(6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)成语有词“方枘圆凿”，《论语》有语“道不同不相为谋”。屈原在《离骚》中表达同样意思的句子是“____________________，____________________？” (2)柳永在《望海潮》中极力描写杭州风物，“____________________”写钱塘江大潮壮阔，“____________________”写百姓笑逐颜开。 (3)在学校举办的“中国古典诗词游艺会”上，小刚来到“品意象，吟诗词”专区，取下写有“松”字的意象牌，脱口吟出两句：“____________________，____________________。” 答案　(1)何方圜之能周兮　夫孰异道而相安　(2)怒涛卷霜雪　嬉嬉钓叟莲娃　(3)连峰去天不盈尺　枯松倒挂倚绝壁/明月夜　短松冈/亭亭山上松　瑟瑟谷中风/明月松间照　清泉石上流 三、语言文字运用(本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 用典，借古说今，文言中常用，当然是因为这样表达有好处，好处大致有以下五个方面： 一是引古可以加重意思的分量。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是不容置疑的，文中用了，就会有更大的说服力量。如①__________________________，引用老子“五色令人目盲，五音令人耳聋”的话，比说自己认为如何如何，似乎力量就大得多。 二是表达一个意思时，引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的高不可及，引用古语“瞻之在前，忽焉在后”(原是形容孔子的)，可轻而易举达到效果；如果不引用而以事实描述，②________________________________。 三是用典可以简驭繁，就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有才学像司马相如、将来必成大名的意思。在用典的一些好处里，这以简驭繁的好处分量最重，力量最大，它常常使为文的人不能不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面，古诗词字数往往有限制，有时还要讲究格律，表意还要丰富，不用典就不容易轻松地写出来，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使，邀入赤松家”一联就是这样。 四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“惊鸿”来代美丽的妇女，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个美女就好多了。 五是用典③__________________________。通常表难言之意或难写之情，也就是不好直说的话，尽可以用典故表示。如《资治通鉴》记淝水之战，苻坚大军南下，谢安故作镇静，桓冲很忧虑，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典(出于《论语·宪问》)，等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说，但用了典故就委婉多了。 18．(3分)下列句子中的“就”与文中加点的“就”，用法相同的一项是(　　) A．大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。 B．掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。 C．就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。 D．听着那悠扬的歌声，我就醉了。 答案　D 解析　D项和文中加点的“就”都表示因果。A项表示加强肯定语气。B项表示条件。C项表示让步。 19．(6分)请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答案　(示例)①反对声色的享乐　②那就会很费力　③可以使语意更委婉 解析　第①处，结合下句引用老子的话表达对声色享乐的反对，可填“反对声色的享乐”。第②处，语段强调引用古事古语的作用，语境是说如果不引用的后果，可填“那就会很费力”。第③处，语境是说用典的第五个好处，下文“表难言之意或难写之情”，突出表达委婉，可填“可以使语意更委婉”。 20．(4分)文中画波浪线的句子语气比较强烈，这一效果是如何表现出来的？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)“分量最重，力量最大”，通过“最”反复表达，强化了语气；(2)“不能不用”使用双重否定句，语气强烈，突出了以简驭繁的重要作用。 解析　首先看用词，“分量最重，力量最大”重复使用“最”字，强化以简驭繁的好处，增强了肯定的语气；再看句式，“不能不用”是双重否定句，表达肯定的意思，但比一般肯定句增强了语气，突出了以简驭繁的重要作用。 21．(4分)琅琊小学邀请你给学生讲用典。请从下面诗(词)句中任选一个，结合第四段内容列出讲解要点。 诗(词)句 典故出处 户庭无尘杂，虚室有余闲。[陶渊明《归园田居(其一)》] 《庄子·人间世》有言：“虚室生白，吉祥止止。”西晋司马彪对此作注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。” 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时期赵国名将廉颇被免职，后来赵王想重新起用他，便派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下一斗饭、十斤肉，披甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇敌贿赂，回来后报告赵王：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(同‘屎’)矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)陶诗。(1)运用《庄子》中的典故“以简驭繁”，表面上说诗人归隐在虚空的居室，实际上表明诗人内心的澄净。(2)这与五言诗诗句的字数受限而又必须表达丰富的诗意有关，有一定强制性。 (示例二)辛词。(1)运用廉颇的典故“以简驭繁”，既表明自己老当益壮、报效祖国的决心，也含蓄地表达了自己壮志未酬的苦闷。(2)这与词的格式固定、字数受限而又必须表达丰富的词意有关，有一定强制性。 解析　第四段主要讲“用典可以简驭繁”，这种强制性用典的原因分两种情况：古诗词字数往往有限制；有时还要讲究格律，表意还要丰富。首先明确诗(词)句用了什么典故，指出用典的意图，再分析该用典原因属于哪种情况即可。 22．(3分)下列各句中的典故，与最后一段中“天下事已可知，吾其左衽矣！”用典原因不同的一项是(　　) A．地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。(李白《蜀道难》) B．君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。(高适《燕歌行》) C．至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。(王安石《桂枝香·金陵怀古》) D．廉颇老矣，尚能饭否？(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 答案　A 解析　最后一段中“天下事已可知，吾其左衽矣！”用典的原因属于委婉表达。B、C、D三项都是因政治原因，含有不好明说的话。 四、写作(60分) 23．(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。 屈原的本性是个浪漫的诗人，但理想终究是“错”付于官场；苏轼“错”把黄州赤壁矶当成三国古战场，而留下了传诵千古的绝唱…… 以上人生中的“错位”，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作指导　这是一道引语式材料作文题。材料所展现的，是两位著名历史人物的人生“错位”。屈原的理想“错”付于官场，最终国灭身死。但深究下去能发现，其错误的根源并不在屈原，而是昏庸的楚王、奸佞的小人、腐朽黑暗的楚国政治。本该是君臣一心、励精图治，可正是这一切外在的“错位”让屈原落得凄惨下场。但从另一个角度看，也正是这“错位”，让我们得以诵读屈原《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”等千古名句。同样，苏轼“错”把黄州赤壁矶当成三国古战场，虽是苏轼的主观认识错误，但结局却因“错位”而留下千古诗篇。若非如此，我们便无法看到《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等传世经典。所以，有时候，“错位”不是一种错误，而是命运的抉择，“错位”有时也能为人生的长河增添一段凄美的经历。 由此，写作时应当明确，不能一味地否定、批判“错位”，而应对人生中的“错位”全面理性地看待。比如，可以结合材料，赞扬那些给历史带来正面影响的“错位”，然后可针对外部原因和内部原因，展开自己的思考分析。对于外部原因引起的“错位”，应当指出像苏轼等人那样，面对“错位”引起的身世坎坷，保持积极乐观的态度，才能反将“错位”变成传奇，所以我们面对坎坷时，也应当积极面对、乐观向前；对于内部原因引起的“错位”，应当找准自己的人生位置，积极自我反思，不要迷失自我，即使遭遇暂时“错位”，也应坚持想自己该想的，做自己该做的。 参考立意：①美丽的错误，值得赞赏；②即使遭遇“错位”，也应摆正自我定位；③错位人生中也有该走的正确道路；④错位之后要及时止损。 参考例文 人生错位的美丽 常常幻想，若人生仅如初见，那该有多美好。未经沧桑，便无法体会生活的艰辛；未经磨砺，便无法深知幸福的滋味。然而，生活并非小说，无法重头来过，也无法随意修改。人生没有彩排，每一场皆为现场直播。错过了，便是永恒的遗憾，无法重来。人生便是一场错位的旅程，有时，错位亦是一种独特的美。 屈原与苏轼，材料中的两位人物，他们的人生皆充满错位。屈原本是一位浪漫诗人，却将理想寄托于官场。尔虞我诈的官场让他痛苦不已，孤独地在江边漫步，青衣冠、戴荷花，心中满怀对国家和人民的忧虑。他怀揣着对美好未来的憧憬，然而现实却总是残酷的。他的声音，他的呼唤，在嘈杂的官场中被淹没；他的理想，他的信仰，在污水中变得面目全非。最终，他选择离开，投身汨罗江，成为永恒的传说。 苏轼，一位充满浪漫气息的文人墨客，也将才华错付于官场。在黄州赤壁矶，他误将三国古战场视为自己的舞台。他挥毫泼墨，写下篇篇传世之作。他的心中，充满对历史的敬畏和对英雄的敬仰。尽管在官场上屡屡碰壁，但他从未放弃过自己的信仰。在错位的人生中，他找到了属于自己的舞台，绽放出耀眼的光芒。 屈原和苏轼的人生虽错位，却在这种错位中找到了属于自己的位置，绽放出最美的光彩。他们的人生充满曲折与坎坷，但正是这些曲折，让他们找到了生命的价值和美好未来的信念。 人生总是充满无数的错过。我们错过了春天的花朵，夏天的阳光，秋天的落叶，以及冬天的雪花。但正是这些错过，让我们学会了成长，学会了珍惜。人生便是一场错位的旅行，下一站的目的地未知，也不知道会遇见谁。然而，我们能在这种不确定性中找到自己的方向，找到那份属于自己的幸福。 人生并无绝对的对与错，适合自己的才是最好的。有时，错位亦是一种美丽。这种美丽，需用心去发现，用心去感受。人生便是一场旅行，沿途风景各异，会遇见不同的人。有的人成为一生的挚友，有的人只是生命中的过客。但无论如何，我们都要珍惜这种遇见，因为它们让人生变得更加丰富多彩。 在人生的旅程中，我们会遇到挫折与困惑。但只要坚持信仰，坚定方向，我们就能在错位的人生中找到属于自己的舞台，绽放出最美的光彩。人生没有彩排，每场都是现场直播。但只要勇敢地面对，勇敢地去爱，我们就能在这场现场直播中找到属于自己的幸福。 人生便是一场错位的旅行，有时，错位也是一种美丽。让我们在这场旅行中，珍惜每一次遇见，感悟每一次错过，然后在错位的人生中，找到属于自己的幸福。 学科网（北京）股份有限公司 $$