精品解析：广东省惠州市华科教育集团2024-2025学年七年级下学期第一次月考语文试题

华科教育2025年春季学期七年级第一次段考语文科试题 一、积累运用（29分） 1. 默写古诗文。 （1）《木兰诗》中，描写木兰从军后艰苦的战地生活的句子是：________________，________________。 （2）《木兰诗》中，描写木兰万里迢迢，奔赴战场的句子是：________________，________________。 （3）________________，双袖龙钟泪不干。（岑参《逢入京使》） （4）此夜曲中闻折柳，________________。（李白《春夜洛城闻》） （5）“歌以咏志，诗以传情。”岑参《逢入京使》中的“________________，________________。”抒写了诗人远涉边塞时思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感；王维《竹里馆》中的“________________，________________。”传达出诗人与自然对话、与天地精神往来的惬意；韩愈《晚春》中的“________________，________________。”运用拟人手法借杨花、榆荚写出对春天的留恋。 【答案】 ①. 朔气传金柝 ②. 寒光照铁衣 ③. 万里赴戎机 ④. 关山度若飞 ⑤. 故园东望路漫漫 ⑥. 何人不起故园情 ⑦. 马上相逢无纸笔 ⑧. 凭君传语报平安 ⑨. 深林人不知 ⑩. 明月来相照 ⑪. 杨花榆荚无才思 ⑫. 惟解漫天作雪飞 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“朔、柝、戎、漫、相逢、凭、榆荚、惟”等字词容易写错。 2. 下面是一副有关茶的对联，请根据上联选出最合适的下联（ ） 上联：听泉树下酒无味下联：_________________________ A. 雨花石前茶更香 B. 壶中茶浪拟松涛 C. 茶烹千载供行客 D. 茶自峰生味更浓 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 上联“听泉树下酒无味”中“听泉树下”是偏正短语，“下”是方位名词，“酒无味”是主谓短语，“味”是四声，为仄声。 A.“雨花石前茶更香”中“雨花石前”是偏正结构，“前”是方位名词，“茶更香”是主谓短语；“香”是一声，为平声； B.“壶中茶浪拟松涛”中“壶中茶浪”是偏正短语；“拟松涛”是动宾短语；“涛”是一声，为平声； C.“茶烹千载供行客”中“茶烹千载” 是主谓短语；“供行客”是动宾短语；“客”是四声，为仄声。 D.“茶自峰生味更浓”中“茶自峰生”是主谓短语；“味更浓”是主谓短语；“浓”是二声，为平声。 故选A。 3. 根据拼音写出相应的词语。 高尚的爱国情怀（1）kě gē kě qì（ ）。闻一多先生大无畏地在群众大会上大骂特务，（2）kāng kǎi lín lí（ ），（3）qì chōng dǒu niú（ ）。 【答案】 ①. 可歌可泣 ②. 慷慨淋漓 ③. 气冲斗牛 【解析】 【详解】本题考查根据拼音写汉字。 可歌可泣：kě gē kě qì，意思是值得歌颂、赞美，使人感动流泪，用于形容英勇悲壮的感人事迹。 慷慨淋漓：kāng kǎi lín lí，意思是形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。 气冲斗牛：qì chōng dǒu niú，形容怒气冲天或气势很盛。 阅读下面的文字，完成小题。 由中央广播电视总台重点______的大型文化节目《典籍里的中国》第二季近日亮相CCTV1，首期节目识读的经典典籍是《永乐大典》。新一季节目叙事节奏更快、影视化呈现更加细腻唯美，在叙事方法、表达手段及舞美呈现等方面______升级。 此前，《典籍里的中国》通过陪伴观众识读11部流传千古、______的中华典籍，在国内外掀起了一波“典籍热”。《典籍里的中国》第二季开篇识读规模最大的中华民族历史上类书《永乐大典》。首期节目聚焦这部皇皇巨制，与第一季《典籍里的中国》选择以伏生舍命护《尚书》、传《尚书》的故事开篇一样，都是为了带领观众更好地认识源远流长、博大精深的中华文明。 4. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 制造 创造 享誉中外 B. 制造 创新 古今中外 C. 打造 创新 享誉中外 D. 打造 创造 古今中外 5. 语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 第二季《典籍里的中国》开篇识读中华民族历史上规模最大的类书《永乐大典》。 B. 《典籍里的中国》第二季开篇识读中华民族历史上规模最大的类书《永乐大典》。 C. 《典籍里的中国》第二季开篇中华民族历史上规模最大的类书《永乐大典》。 D. 第二季《典籍里的中国》开篇识读规模最大的中华民族历史上类书《永乐大典》。 【答案】4. C 5. B 【解析】 【4题详解】 本题考查词语运用。 第一空：“制造”侧重于生产、制作具体的物品，“打造”则更强调通过精心策划、设计等方式来创造出某种事物，常与抽象的事物搭配，如“打造品牌”“打造文化节目”等。这里说的是大型文化节目，用“打造”更合适。 第二空：“创新”强调在方法、理念等方面进行新的创造和改进，“创造”更侧重于从无到有地制造出全新的事物。这里说的是节目在叙事方法、表达手段及舞美呈现等方面有新的改进和提升，用“创新”更能体现出在原有基础上进行突破和发展的意思。 第三空：“享誉中外”意思是在国内外都享有很高的声誉，“古今中外”则是指时间和空间上的广泛范围，强调涉及的领域全面。这里是形容中华典籍在国内外的知名度和影响力，用“享誉中外”更能突出其声誉之高。 故选C。 【5题详解】 本题考查病句修改。 文中画波浪线的句子语序不当，应将“规模最大的”与“中华民族历史上”调换位置。 故选B。 阅读下面的文字，完成小题。 6. 班上举行了“古诗词诵读比赛”。下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻。请你为其拟写一个标题。（不超过15字） 为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力，我班于4月22日至24日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛。本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节，经过激烈的角逐，最终评出了五名获奖者。这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩，激发了同学们对传统文化的热爱之情。 7. 仿写句子，完成寄语。 读古诗，如同拥抱美妙的世界。你能领略山的风采：有的婀娜隽秀，有的巍峨挺拔。你能聆听水的旋律：_______________，_______________。 【答案】6. 示例：古诗词诵读比赛圆满结束 7. ①. 示例：有的婉转低回 ②. 有的澎湃激昂 【解析】 【6题详解】 本题考查拟新闻标题。 新闻标题：是写在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的简短文字。拟写这则新闻标题，首先要抓住“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛；其次要关注事件过程，本次比赛已经顺利结束；第三，符合新闻标题的基本要求，用主谓句作答，表述要尽量精简。 由此进行综合表述可概括为“古诗词诵读比赛圆满结束”。 【7题详解】 本题考查句子仿写。 需仿照“有的……，有的……”句式，围绕“水的旋律”展开。原句用四字短语描述山的特点，此处需选择与水声相关的形容词，如“悠扬舒缓”对应溪流，“激越澎湃”对应瀑布等，保持结构对称、意境统一。 示例：有的悠扬舒缓，有的激越澎湃。 根据名著内容，完成小题。 8. 学校准备将名著《骆驼祥子》改编成戏剧进行展演，下面是小菀同学拟写的部分剧本提纲。请你结合小说内容，将下面的提纲补充完整。 《骆驼祥子》剧本提纲 第一幕： （1）《_______》 渴望过上幸福生活的祥子进城拉车，他从早到晚辛苦攒钱，梦想拥有一辆属于自己的新车 第二幕：《挣扎》 （2）____________________ 第三幕：《堕落》 小福子因不堪屈辱而自杀，失去最后一丝希望的祥子堕落成一具行尸走肉 9. 京剧的脸谱可以帮助观众理解人物：红色代表忠勇，黑脸代表猛智，金脸代表神妖，白脸代表凶诈。请为《骆驼祥子》中的刘四爷选择一个合适的脸谱，并结合原著说明理由。 【答案】8. ①. 憧憬 ②. 卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，祥子辛苦攒的钱却被孙侦探骗去；虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，不幸虎妞又难产，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车 9. 白脸。刘四爷极端自私自利，十分残忍霸道，是一个典型的剥削阶级的人物。 【解析】 【8题详解】 本题考查名著情节。 第①空，从“渴望过上幸福生活的祥子进城拉车，他从早到晚辛苦攒钱，梦想拥有一辆属于自己的新车”可知，第一幕展现了祥子初到城市时的积极状态，他靠拉车拼命攒钱，渴望通过个人奋斗实现买车的理想。标题需体现他的努力与希望，“憧憬”贴合这一阶段的核心精神。 第②空，第二幕的主题是“挣扎”。体现这一内容是祥子的三起三落。一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，梦想是买一辆属于自己的新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭；二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。因此，第二幕《挣扎》可概括为：祥子省吃俭用攒钱准备买新车，辛苦攒的钱也被孙侦探骗去；虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车。不幸又遇虎妞难产，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。据此概括即可。 【9题详解】 本题考查理解分析能力。 在京剧中，“白脸”代表奸诈多疑、阴险凶诈的反面人物。刘四爷作为车厂老板，凶诈贪婪，极端自私自利，十分残忍霸道。刘四爷在管理车厂时，剥削车夫克扣工钱，运用了他在黑道上积累的心计和手段，使得车夫们没有人敢在他面前耍滑；刘四爷为了不让女儿虎妞耽误车厂的生意，从未替她考虑过找婆家，导致虎妞的青春年华白白流逝。在与虎妞发生争执后，他甚至果断地将车厂卖掉，为利益与女儿虎妞反目，剥夺了虎妞继承财产的机会，显示出他的极端自私；刘四爷认为祥子是高攀虎妞，自私冷酷拒绝帮助落魄的祥子。并试图通过各种手段阻止他们的结合。即使在祥子和虎妞结婚后，他也毫不留情地将车厂卖掉，表明他对祥子的不满和对自身利益的执着追求。 故“白脸”能象征刘四爷唯利是图、精于算计的性格，符合旧社会剥削者的典型形象。 二、阅读（41分） （一）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞①？”肃造次②应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊③其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。” （选自《三国志·吕蒙传》，有删改） 【注释】 ①虞：意料，预料。②造次：鲁莽，轻率。③拊（fǔ）：抚摩。 10. 解释文中加点词语的意思。 （1）蒙辞以军中多务 辞：________ （2）及鲁肃过寻阳 及：________ 11. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）肃造次应曰：“临时施宜。” 12. 下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 当之陆口 复投之 B. 计安可不豫定 安能辨我是雄雌 C. 君宜顾之 元方入门不顾 D. 肃于是越席就之 蒙乃始就学 13. 请用“/”给文中画线的句子断句。 君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞 14. 阅读【甲】【乙】两文，说说吕蒙给你留下了怎样的印象，【甲】文中吕蒙的变化对你有什么启示。 【答案】10. ①. 推托 ②. 到，等到 11. （1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）鲁肃轻率地（鲁莽地）回答说：“到时怎么适宜就怎么办。”（到时发生什么情况就采取什么措施） 12. B 13. 君受重任/与关羽为邻/将何计略/以备不虞 14. 印象：①吕蒙能够听取他人的劝告，通过努力学习增长个人才略；②在政治、军事方面有远见和谋略，令人叹服。启示：读书学习非常重要，读书有益于人的发展和完善。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过【甲】【乙】两则故事，生动展现了吕蒙从“吴下阿蒙”到“才略惊人”的成长历程。【甲】文以孙权劝学为契机，通过“刮目相待”的典故，突出学习改变命运的主题；【乙】文则通过鲁肃态度的转变，侧面烘托吕蒙的军事才能。两文互文见义，既保留了《资治通鉴》的劝学智慧，又补充了《三国志》的史实细节，形成完整的吕蒙人物形象塑造。选文兼具文学性和思想性，是文言文教学的典范文本。 【10题详解】 本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：吕蒙用军中事务多来推辞。辞：推辞。 ②句意：等到鲁肃经过寻阳。及：等到。 【11题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语的解释及句式的理解。 （1）重点词语：但，只；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，历史；耳，罢了。 （2）重点词语：造次，鲁莽，轻率；应，回答。 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，到/代词，骨头。 B.都是副词，怎么。 C.动词，拜访/动词，回头看。 D.动词，靠近、接近/开始。 故选B。 【13题详解】 本题考查句子断句。根据句子结构、虚词及句意断开停顿。 句意：您担负重任，以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？“君受重任”主语是“君”，此句叙述鲁肃接受任务，“与关羽为邻”这是接受重任之后的结果，“何计略以备不虞”叙述要怎么处理“为邻”之后的措施，故可断为：君受重任/与关羽为邻/将何计略/以备不虞？ 【14题详解】 本题考查人物形象的分析和谈启示的能力。 一问，注意题干要求的是结合甲、乙两文综合分析。甲文：根据“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉 猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”“蒙乃始就学”可知，吕蒙善于听取建议，知错能改；根据“卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，从鲁肃的角度侧面突出了吕蒙学习认真、刻苦，所以才会让鲁肃大吃一惊。乙文：根据“今东西虽为一家，而 关羽实熊虎也，计安可不豫定”“因为肃画五策”可知，吕蒙面对鲁肃的傲慢轻敌，没有与之为伍，反而为鲁肃着想，可见他深谋远虑，有军事才干。 二问，作答此题，先分析吕蒙前后的变化，之前吕蒙以事务多推辞学习，后来听从孙权建议开始学习并取得大进步。思考这种变化能给人带来哪些感悟，如学习对人的成长、改变的重要性等方面。 示例1：学习能让人不断成长，我们要抓住一切机会学习新知识，提升自我。 示例2:人不能因一时的局限而放弃学习，只要肯学，任何时候都能取得进步，应保持积极的学习态度。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。 【乙】鲁肃取代周瑜（为水军都督），前往陆口，经过吕蒙的驻地。鲁肃（当时）心里还轻视吕蒙，有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒喝得正畅快时，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与关羽的军队相邻，打算用什么计策来防备意外情况呢？”鲁肃很仓促地回答说：“到时候再采取适宜的措施。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀虽然是一家（联合抗曹），但关羽实际上是像熊虎一样凶猛的人，怎么能不预先定下计策呢？”于是给鲁肃筹划了五条计策。鲁肃于是离开自己的坐席，靠近吕蒙，拍着他的背说：“吕子明啊，我不知道你的才干和谋略竟然到了这样的地步。” （二）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 【材料二】 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 【材料三】 ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 （节选自刘仲惠《民间剪纸文化的传承与渗透——以公益海报实践途径为例》） 15. 从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B. 在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C. 用公益海报形式宣传剪纸文化的传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D. 中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 16. 阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 17. 综合以上材料及生活实际，请你就保护和发扬剪纸艺术，提三点可行性的建议。 【答案】15. B 16. 现状：农村剪纸艺术正在逐渐消亡；城市中的人们只将剪纸当作小玩意，认为它是“传统”“乡土”的。  原因：①现代化和城市化进程的不断加剧。②中国不重视民间文化、传统工艺的延续。③强势的西方文化对中国社会价值观的冲击。 17. 建议：①加强剪纸艺术的宣传程度，使更多人认识到这一民间传统艺术的价值。②拓宽剪纸表现内容，创新剪纸艺术保护和传承的途径。③加强剪纸艺术在教育中的融入，在学校开设剪纸课程，培养学生的兴趣。④ 利用现代媒体和技术进行推广，如制作纪录片、短视频等在媒体平台上传播。⑤开发剪纸艺术相关的应用程序，提供剪纸教学、作品的展示功能。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕中国剪纸艺术展开，通过三则材料形成递进式论述：材料一介绍剪纸的艺术价值与非遗地位（历史维度）；材料二揭示剪纸在现代化进程中的生存困境（现实挑战）；材料三提出创新传承路径（未来方向）。文本采用“价值——危机——对策”的逻辑结构，语言兼具说明性与论述性，既呈现剪纸作为文化载体的厚重内涵，又反映传统工艺在当代的文化认同危机，最终指向非遗活态传承的创新思路。选材典型，具有现实意义。 【15题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料二“城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西”可知，许多人认为剪纸是一次性消费的小玩意，不是节日中缺一不可的东西，选项表述有误； 故选B。 【16题详解】 本题考查内容理解概括。 一问，结合材料二“随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝”可知，由于现代化和城市化推进，农村原有的与剪纸相关的民俗活动不断减少，剪纸艺术失去了依托的文化场景。由此可知，农村剪纸艺术呈现逐渐消亡的发展现状。 结合材料二“在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少……许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意……在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是‘传统’‘乡土’的”可知，城市居民接触剪纸的频率低，且因剪纸包装简单、价格低廉，常被视为一次性小物件，同时被贴上“传统”“乡土”的标签。由此可知，城市中剪纸被人们当作小玩意，且被赋予“传统”“乡土”的刻板印象。 二问，结合材料二“随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大”可知，现代化和城市化的快速发展改变了人们的生活方式和文化环境，导致剪纸艺术与大众的距离变远。由此可知，现代化和城市化进程加剧是剪纸发展现状形成的原因之一。 结合材料二“这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续”可知，长期以来对民间文化和传统工艺缺乏重视和保护，使得剪纸艺术难以获得持续发展的支持。由此可知，中国不重视民间文化、传统工艺的延续是原因之二。 结合材料二“也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现”可知，西方文化的强势传播影响了国人的审美和价值取向，导致剪纸这类传统艺术被边缘化。由此可知，强势西方文化对中国社会价值观的冲击是原因之三。 【17题详解】 本题考查意见建议。 结合材料二“在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是‘传统’‘乡土’的……在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征”可知，大众对剪纸的价值认知不足，将其与西方艺术区别对待。由此可知，需加强宣传，让更多人认识到剪纸蕴含的文化历史信息和多重社会价值，提升其文化地位。 结合材料三第①段“把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式”可知，通过跨界融合能为剪纸传承开辟新路径。由此可知，应突破传统形式，拓宽剪纸表现内容（如结合现代主题），探索更多创新传承方式。 结合材料二“民间剪纸离普通大众的距离也在逐年加大”及生活中青少年对传统文化接触少的现状可知，需从教育层面培养年轻一代对剪纸的认知。由此可知，可在学校开设剪纸课程，通过实践操作和文化讲解，激发学生兴趣，让剪纸艺术后继有人。 生活中，短视频（抖音、快手）、纪录片（如《中国非遗》系列）对传统文化具有极强的传播效果，现代媒体传播力强、受众广。由此可知，可制作剪纸艺术纪录片或短视频，展示剪纸工艺、文化内涵，利用抖音、B站等平台推广，吸引更多人关注。 结合生活中学习类APP（如书法教学软件）的普及和便利性可知，数字化工具能突破时间和空间限制。由此可知，可开发剪纸主题应用程序，提供线上教学视频、步骤分解、作品展示功能，甚至加入互动社区，让用户随时学习、交流，推动剪纸艺术的大众化传播。 （二）（16分） 阅读下面的文章，完成各题。 风吹少年门歌郎 徐徐 ①大年三十，大华约我第二天，也就是正月初一，跟他一起去唱“门歌”，他父母都是干这个的，耳濡目染，他也很会。 ②唱门歌，是我们当地一种民间曲艺表演形式。站在主人家门前，一人敲锣，一人击鼓，边奏边唱，你唱我和。唱的歌，都是些通俗易懂的方言小调，乡音别样亲。 ③看主人家中有老人，便唱长寿之词；家有小童，就改唱健康成长的歌，总而言之，都是喜庆吉祥的祝愿歌。主人听得喜上眉梢，自然少不了给赏钱，少则一两角，多则五毛一块。 ④我不太会唱门歌，大华并不担心：你当我的助手，我唱你和下就行了，讨来的赏钱，咱俩均分！ ⑤我同意了，心想，若能赚些钱，替贫困的家出份力，也是值得的。 ⑥第二天一大早，我和大华就出发了。锣鼓、干粮、雨具，被褥……大包小包一大挂。这一行短则三五日，长要七八日，我们得到远处富裕一些的村子里唱。 ⑦富裕的村子，多在圩区里，一村一庄，散落在圩心和河埂上。大华认得去那里的路，我们要过好几个渡口，然后沿着蜿蜒的圩埂，哆哆嗦嗦地穿过旷野里凛冽的寒风，才能到达。之后，开始挨村挨户地唱。 ⑧但并非在每家每户那儿都能讨到赏钱：正月里，不少人家出门走亲戚，门上挂着锁，只得扑空；没出门的，也不见得就都会欢迎我们。往往，我们在第一家门前开唱时，一些左邻右会听到锣鼓声后，会急忙关上了门，假装家中无人；好不给赏钱。有时，明知家中有人，大华在门前唱了一曲又一曲，可就是不见人出来。我们只好吃“闭门羹”，无奈地走开。 ⑨“闭门羹”吃多了，我开始有些泄气，大华便会鼓励我：没事，总有人会开门的！ ⑩有失望，也有惊喜。盖了新房，闺女回娘家，新女婿登门，添丁增口……类似这样的喜事，主人家都要讨个好彩头。此时，我们两个男孩就会格外受欢迎，主人家给的赏钱，也会比平时多出几倍，甚至还有两块、五块的“大钞”。此外，糖果和干货，也会大捧大捧地递来。 ⑪有时，唱完门歌，主人家还会邀请我们进屋吃口饭。大华比较胆子大，也不怯场推辞，坐下来就吃，他说，热乎饭菜，总比又硬又冷的干粮强。 ⑫但这种幸运，可不会经常眷顾。大多时，我和大华只得蹲在路边，咽着干粮。出一趟远门不易，自然不能想回就回。晚上，寻个破庙或是被人遗弃的老房子，啃着干粮，喝着冷水，就此过夜。 ⑬我们最怕碰到雨天。笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。冷风如刺，时不时地扑面而来，实在坚持不住，我们就会找个避风所，生起火，烤烤衣服，暖暖身体。 ⑭我和大华，还得小心提防村里随时出没的恶狗，它们常会追着我们咬吠，吓人得很。 ⑮有心善的妇女，看到我们，既佩服又心疼；这么小，就出来唱门歌，你们爹妈怎么放心啊！然后热情地为我们指点“门路”，附近谁家有喜事，叫我们去，有时甚至亲自带路。 ⑯从初一到初九，我和大华唱了九天的门歌。回来时，两人全身都是脏今兮的，连头发上都是结成了块状的泥巴，但收获却是令人欣喜的，甚至可以说是狂喜；每人分到了近40元钱，还有不少糖果干货。 ⑰40元，在当时绝对是一笔“巨款”，相当于我们语文老师一个多月的工资。那年大华14岁，我12岁，两个彻头彻尾的少年门歌郎。 ⑱出远门唱门歌，也让我真切地懂得了一个道理：要想有所获得，就要去做，不要怕苦怕难。 ⑲那年正月，寒风冷雨摇晃着两个少年郎，我和大华一前一后跋涉在圩埂上，偶尔，一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。 （选自《思维与智慧》2022年01期，有删改） 18. 阅读全文，补全下面的表格。 情节 “我”的内心活动 ① 乐意 遇见“闭门羹” ② 主人热情接待我们 惊喜 克服寒冷天气和不利条件 ③ ④ 欣喜 19. 选文的第②③段能否删掉，请谈谈你的看法。 20. 结合语境，回答问题。 （1）笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。（从描写方法的角度赏析） （2）—阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。（你对这句话是如何理解的） 21. 你认为选文的主人公是谁？请结合文章内容说明理由。 【答案】18. （1）大华约“我”一起唱门歌（2）泄气（3）坚忍（充满希望）（4）得到一笔赏钱（收获一笔“巨款”） 19. 示例一：不可以删掉。第②段让读者了解了唱门歌是一种民间曲艺，需要两个人配合才能表演，引起下文大华邀请“我”当他助手的情节；第③段写出门歌种类之多，赏钱多少，为下文写“我”答应做大华的助手及我们最终获得一笔巨款埋下伏笔，突出中心。这两段内容让文章内容更丰富，更严谨。 示例二：可以删掉。第②段要表达的内容，在第⑥段有所提及，唱门歌需要锣鼓和用唱的方式，读者能明白这是祝愿歌；第③段的内容，在第①段有很好的体现，删除后，使文章情节更紧凑。 20. （1）该句运用细节描写，写出了环境的恶劣，侧面表现了“我”和大华有毅力，肯吃苦的优秀品质。 （2）示例一：经历了一系列磨难，彼此明白唱门歌并非一项小事，“狂风”寓意成长过程中的困难，但“我”和大华都学会坚忍面对挑战，保持好的心态，所以不觉得这是一种困难，反而能激励我们前行。 示例二：“我”和大华经历了恶狗追，雨天找避难所，吃冷干粮等经历，克服重重困难，好在遇见一部分热情有爱心的主人，他们的关爱、帮助和支持温暖了“我们”的心灵，此时无论遇见什么，都能坦然面对，只因心存希望，不再寒冷，所以反而觉得狂风是在鼓劲加油。 21. 示例一：主人公是“我”。全文以“我”的视角，写出了“我”和大华一起经历了九天的曲艺表演，展示了“我”一系列心路历程，揭示了敢于接受挑战，要有收获就必须有所付出的道理。 示例二：主人公是大华。选文写了大华受父母影响，因有一定的表演基础，带着“我”利用春节期间去唱门歌的成长故事。大华是唱门歌的主角，“我”是助手，赞美了大华有勇气，肯吃苦的品质，是值得学习的榜样。 示例三：主人公是“我”和大华。选文写了两个少年在春节期间去唱门歌的经历，一起成长的故事。塑造了肯付出，敢拼搏的少年形象，揭示了敢于接受挑战，要有收获就必须有所付出的道理。 【解析】 【18题详解】 此题考查情节梳理。 已知信息“乐意”对应第⑤段“我同意了，心想，若能赚些钱，替贫困的家出份力，也是值得的”。由文章第①段“大年三十，大华约我第二天，也就是正月初一，跟他一起去唱‘门歌’”可以概括出：大华约“我”一起唱门歌；； 已知信息“遇见‘闭门羹’”对应文章第⑧段“但并非在每家每户那儿都能讨到赏钱……一些左邻右会听到锣鼓声后，会急忙关上了门，假装家中无人；好不给赏钱。有时，明知家中有人，大华在门前唱了一曲又一曲，可就是不见人出来。我们只好吃‘闭门羹’”。由第⑨段“‘闭门羹’吃多了，我开始有些泄气……”可知，此时“我”的内心是“泄气”； 已知信息“主人热情接待我们”对应文章第⑩段，由第⑩段“有失望，也有惊喜。盖了新房，闺女回娘家，新女婿登门，添丁增口……类似这样的喜事，主人家都要讨个好彩头。此时，我们两个男孩就会格外受欢迎，主人家给的赏钱，也会比平时多出几倍，甚至还有两块、五块的‘大钞’”可以概括出：此时“我”的内心是“惊喜”； 已知信息“克服寒冷天气和不利条件”对应第⑫段至第⑭段，由文章第⑫段“我和大华只得蹲在路边，咽着干粮。出一趟远门不易，自然不能想回就回。晚上，寻个破庙或是被人遗弃的老房子，啃着干粮，喝着冷水，就此过夜”，第⑬段“我们最怕碰到雨天。笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。冷风如刺，时不时地扑面而来，实在坚持不住，我们就会找个避风所，生起火，烤烤衣服，暖暖身体”，第⑭段“还得小心提防村里随时出没的恶狗，它们常会追着我们咬吠，吓人得很”可以概括出：克服寒冷天气和不利条件。这么艰难都坚持了下来，足见“我”的坚忍； 已知信息“欣喜”对应文章第⑯段“……但收获却是令人欣喜的”，由第⑯段“甚至可以说是狂喜；每人分到了近40元钱，还有不少糖果干货”，第⑰段“40元，在当时绝对是一笔‘巨款’，相当于我们语文老师一个多月的工资”可以概括出：收获一笔“巨款”，此时“我”的内心是“欣喜”。据此回答即可。 【19题详解】 此题考查段落作用。 文章第②段“唱门歌，是我们当地一种民间曲艺表演形式。站在主人家门前，一人敲锣，一人击鼓，边奏边唱，你唱我和”介绍了唱门歌是一种民间曲艺，需要两个人配合才能表演，引起下文大华邀请“我”当他助手的情节； 第③段“看主人家中有老人，便唱长寿之词；家有小童，就改唱健康成长的歌，总而言之，都是喜庆吉祥的祝愿歌”写出门歌种类之多。“主人听得喜上眉梢，自然少不了给赏钱，少则一两角，多则五毛一块”写出门歌赏钱多少，为下文写“我”答应做大华的助手及“我们”最终获得一笔巨款埋下伏笔，突出中心。这两段内容让文章内容更丰富，更严谨。从这个角度思考，可以回答：不可以删掉。 文章第②段“唱门歌，是我们当地一种民间曲艺表演形式。站在主人家门前，一人敲锣，一人击鼓，边奏边唱，你唱我和”要表达的内容，在第⑥段有所提及，“锣鼓、干粮、雨具，被褥……大包小包一大挂。这一行短则三五日，长要七八日，我们得到远处富裕一些的村子里唱”，唱门歌需要锣鼓和用唱的方式，读者能明白这是祝愿歌；第③段“看主人家中有老人，便唱长寿之词；家有小童，就改唱健康成长的歌，总而言之，都是喜庆吉祥的祝愿歌”，在第①段有很好的体现，“跟他一起去唱‘门歌’，他父母都是干这个的，耳濡目染，他也很会”，删除后，使文章情节更紧凑。从这个角度思考，可以回答：可以删掉。 【20题详解】 此题本题考查句子理解与赏析。 （1）文章第⑬段“笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难”，该句运用细节描写，“在泥泞的路上”写出了环境的恶劣，“我”和大华穿着笨重的胶靴在泥泞的路上，深一脚浅一脚，表现了“我”和大华有毅力，肯吃苦的优秀品质。 （2）文章第⑲段“一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油”，“我”和大华经历了恶狗追，雨天找避难所，吃冷干粮等磨难，彼此明白唱门歌并非一项小事。好在遇见一部分热情有爱心的主人，他们的关爱、帮助和支持温暖了“我们”的心灵。“狂风”寓意成长过程中的困难，但“我”和大华都学会坚忍面对挑战，保持好的心态，“我”明白，无论遇见什么，都要坦然面对，只要心存希望，就不会感觉寒冷，所以不觉得这是一种困难，反而能激励我们前行。据此回答即可。 【21题详解】 此题考查主人公分析。 全文以“我”的视角，写出了“我”和大华一起经历了九天的唱“门歌”，展示了“我”一系列心路历程，让“我”真切地懂得了一个道理：要想有所获得，就要去做，不要怕苦怕难的道理。从这个角度思考，可以认为主人公是“我”。 选文写了大华深受父母影响，耳濡目染，很会唱“门歌”，带着“我”利用春节期间去唱门歌的故事。大华是唱门歌的主角，“胆子大，也不怯场”，赞美了大华有勇气；大华让“我”当助手，讨来的赏钱均分，赞美为了大华讲义气、肯吃苦的品质，是值得学习的榜样。从这个角度思考，可以认为主人公是“大华”。 选文通过写“我”和大华一起出门唱门歌，一起经历了许多困难挫折，通过两个人的努力，获得了40元的“巨款”，揭示了一个道理：要想有所获得，就要去做，不要怕苦怕难。从这个角度思考，可以认为主人公是“我”和大华。 三、作文（50分） 22. 阅读下面的文字，按要求作文。 近期，“心趴” 这一热词在网络上如一颗重磅炸弹般迅速引爆。“心趴” 可以理解为内心深处最为期待、最能引起情感共鸣的那个点。它可能是一份贴心的礼物，可能是一句温暖的话语，也可能是一个理解的眼神，代表着人与人之间一种深度的情感连接和心灵契合。在生活中，我们都渴望着能有触及自己 “心趴” 的美好瞬间。那么，同学们，在你们的生活中，有没有哪些人、事、物曾触动过你的 “心趴” 呢？ 请结合自身的经历，以 《_______触动了我的“心趴”》 为题，写下属于你的故事与感悟吧。要求：（1）把题目补充完整；（2）自选文体，诗歌除外；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名。 【答案】例文： 毛线团触动了我的“心趴”​ 深冬的风像把钝刀，总在放学路上剐蹭我的脖颈。缩着脖子推开家门时，我又看见奶奶蜷在藤椅里，竹针在她布满老年斑的手中翻飞，暗红色的毛线团在膝头轻轻滚动。​ “放学啦？”她浑浊的眼睛亮起来，毛线团“咕噜”滚到我脚边。我弯腰捡起时，指尖触到毛线粗糙的纹路，忽然想起去年冬天她总念叨要买羊绒线，却在商场摸了又摸后，只买了两团廉价的腈纶线。​ 那天深夜起夜，我看见客厅还亮着灯。奶奶歪在椅背上打盹，白发垂在织到一半的围巾上，竹针还夹在指间。茶几上摊着降压药和老花镜，药盒下压着张字条：“腈纶暖和，洗着方便。”窗外的月光漫进来，给毛线团镀上层银边，像撒了一把星星。​ 此刻我蹲在奶奶膝前，看她把织好的围巾围在我颈间。毛线团已经小了大半，她手腕上却新添了块膏药。“试试，长不长？”她笑着凑近，我闻到她身上淡淡的艾草味，混着毛线特有的纤维气息。围巾贴着皮肤并不柔软，甚至有些扎，但渐渐就焐出了体温，连带着眼眶也发烫。​ 第二天清晨，我故意把围巾落在餐桌上。放学回家时，看见围巾整整齐齐叠在我枕边，旁边放着杯温牛奶。毛线团彻底空了，竹针插在奶奶的针线筐里，在晨光中泛着温润的光泽。​ 原来最深的爱从不用昂贵的包装，就像这团普通的毛线，用最质朴的方式缠绕成温暖的茧。每当风钻进衣领，我总想起那个在深夜织围巾的身影，那团渐渐缩小的毛线团，像奶奶慢慢流逝的岁月，都化作了绕在我颈间的温柔。 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 一、审题立意。“心趴”是内心深处最柔软的情感共鸣点，题目要求通过具体的人、事、物，展现那些直击心灵的瞬间，需挖掘平凡生活中蕴含的真挚情感，体现人与人之间的深度连接与温暖力量。写作时应避免泛泛而谈，需紧扣“触动”过程，突出由表及里的情感升华。 二、选材构思。本题适合写记叙文。选材方向：可从亲情、友情、师生情等角度切入。比如生病时母亲彻夜守在床边换退烧贴的细节；运动会上好友陪跑至终点的呐喊；老师在作业本上用红笔写下的鼓励评语；甚至陌生人雨天为流浪猫撑起的一把伞等。也可从自然、艺术中取材，如深秋银杏叶飘落肩头的诗意，美术馆里某幅画作带来的震撼。 文章构思：开篇以诗意场景或细节特写切入，如“暮色里，竹蜻蜓在掌心投下细碎阴影，那道旋转的弧线瞬间划破时光，勾起记忆深处的震颤”，用倒叙设置悬念。主体部分采用“现在—回忆—现在”的双线结构，通过细腻的感官描写（如竹节的粗糙触感、爷爷掌心的温度）还原触动瞬间，穿插对比手法（如儿时的不以为意与长大后的追悔莫及）强化情感张力。心理描写需层层递进，从“指尖微颤”的生理反应，到“眼眶发烫”的情绪共鸣，再到“心底轰然作响”的精神顿悟。结尾呼应开篇并升华主题，如“这枚竹蜻蜓至今悬在书桌前，每当风掠过，那些被时光尘封的爱便簌簌飘落，轻轻叩击着我的‘心趴’，教会我珍惜平凡日子里的永恒”，让情感余韵悠长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 华科教育2025年春季学期七年级第一次段考语文科试题 一、积累运用（29分） 1. 默写古诗文。 （1）《木兰诗》中，描写木兰从军后艰苦的战地生活的句子是：________________，________________。 （2）《木兰诗》中，描写木兰万里迢迢，奔赴战场的句子是：________________，________________。 （3）________________，双袖龙钟泪不干。（岑参《逢入京使》） （4）此夜曲中闻折柳，________________。（李白《春夜洛城闻》） （5）“歌以咏志，诗以传情。”岑参《逢入京使》中的“________________，________________。”抒写了诗人远涉边塞时思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感；王维《竹里馆》中的“________________，________________。”传达出诗人与自然对话、与天地精神往来的惬意；韩愈《晚春》中的“________________，________________。”运用拟人手法借杨花、榆荚写出对春天的留恋。 2. 下面是一副有关茶的对联，请根据上联选出最合适的下联（ ） 上联：听泉树下酒无味下联：_________________________ A. 雨花石前茶更香 B. 壶中茶浪拟松涛 C. 茶烹千载供行客 D. 茶自峰生味更浓 3. 根据拼音写出相应的词语。 高尚的爱国情怀（1）kě gē kě qì（ ）。闻一多先生大无畏地在群众大会上大骂特务，（2）kāng kǎi lín lí（ ），（3）qì chōng dǒu niú（ ）。 阅读下面的文字，完成小题。 由中央广播电视总台重点______的大型文化节目《典籍里的中国》第二季近日亮相CCTV1，首期节目识读的经典典籍是《永乐大典》。新一季节目叙事节奏更快、影视化呈现更加细腻唯美，在叙事方法、表达手段及舞美呈现等方面______升级。 此前，《典籍里的中国》通过陪伴观众识读11部流传千古、______的中华典籍，在国内外掀起了一波“典籍热”。《典籍里的中国》第二季开篇识读规模最大的中华民族历史上类书《永乐大典》。首期节目聚焦这部皇皇巨制，与第一季《典籍里的中国》选择以伏生舍命护《尚书》、传《尚书》的故事开篇一样，都是为了带领观众更好地认识源远流长、博大精深的中华文明。 4. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 制造 创造 享誉中外 B. 制造 创新 古今中外 C. 打造 创新 享誉中外 D. 打造 创造 古今中外 5. 语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 第二季《典籍里的中国》开篇识读中华民族历史上规模最大的类书《永乐大典》。 B. 《典籍里的中国》第二季开篇识读中华民族历史上规模最大的类书《永乐大典》。 C. 《典籍里的中国》第二季开篇中华民族历史上规模最大的类书《永乐大典》。 D. 第二季《典籍里的中国》开篇识读规模最大的中华民族历史上类书《永乐大典》。 阅读下面的文字，完成小题。 6. 班上举行了“古诗词诵读比赛”。下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻。请你为其拟写一个标题。（不超过15字） 为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力，我班于4月22日至24日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛。本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节，经过激烈的角逐，最终评出了五名获奖者。这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩，激发了同学们对传统文化的热爱之情。 7. 仿写句子，完成寄语。 读古诗，如同拥抱美妙的世界。你能领略山的风采：有的婀娜隽秀，有的巍峨挺拔。你能聆听水的旋律：_______________，_______________。 根据名著内容，完成小题。 8. 学校准备将名著《骆驼祥子》改编成戏剧进行展演，下面是小菀同学拟写的部分剧本提纲。请你结合小说内容，将下面的提纲补充完整。 《骆驼祥子》剧本提纲 第一幕： （1）《_______》 渴望过上幸福生活的祥子进城拉车，他从早到晚辛苦攒钱，梦想拥有一辆属于自己的新车 第二幕：《挣扎》 （2）____________________ 第三幕：《堕落》 小福子因不堪屈辱而自杀，失去最后一丝希望的祥子堕落成一具行尸走肉 9. 京剧的脸谱可以帮助观众理解人物：红色代表忠勇，黑脸代表猛智，金脸代表神妖，白脸代表凶诈。请为《骆驼祥子》中的刘四爷选择一个合适的脸谱，并结合原著说明理由。 二、阅读（41分） （一）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞①？”肃造次②应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊③其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。” （选自《三国志·吕蒙传》，有删改） 【注释】 ①虞：意料，预料。②造次：鲁莽，轻率。③拊（fǔ）：抚摩。 10. 解释文中加点词语的意思。 （1）蒙辞以军中多务 辞：________ （2）及鲁肃过寻阳 及：________ 11. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）肃造次应曰：“临时施宜。” 12. 下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 当之陆口 复投之 B. 计安可不豫定 安能辨我是雄雌 C. 君宜顾之 元方入门不顾 D. 肃于是越席就之 蒙乃始就学 13. 请用“/”给文中画线的句子断句。 君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞 14. 阅读【甲】【乙】两文，说说吕蒙给你留下了怎样的印象，【甲】文中吕蒙的变化对你有什么启示。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 【材料二】 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 【材料三】 ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 （节选自刘仲惠《民间剪纸文化的传承与渗透——以公益海报实践途径为例》） 15. 从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B. 在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C. 用公益海报形式宣传剪纸文化的传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D. 中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 16. 阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 17. 综合以上材料及生活实际，请你就保护和发扬剪纸艺术，提三点可行性的建议。 （二）（16分） 阅读下面的文章，完成各题。 风吹少年门歌郎 徐徐 ①大年三十，大华约我第二天，也就是正月初一，跟他一起去唱“门歌”，他父母都是干这个的，耳濡目染，他也很会。 ②唱门歌，是我们当地一种民间曲艺表演形式。站在主人家门前，一人敲锣，一人击鼓，边奏边唱，你唱我和。唱的歌，都是些通俗易懂的方言小调，乡音别样亲。 ③看主人家中有老人，便唱长寿之词；家有小童，就改唱健康成长的歌，总而言之，都是喜庆吉祥的祝愿歌。主人听得喜上眉梢，自然少不了给赏钱，少则一两角，多则五毛一块。 ④我不太会唱门歌，大华并不担心：你当我的助手，我唱你和下就行了，讨来的赏钱，咱俩均分！ ⑤我同意了，心想，若能赚些钱，替贫困的家出份力，也是值得的。 ⑥第二天一大早，我和大华就出发了。锣鼓、干粮、雨具，被褥……大包小包一大挂。这一行短则三五日，长要七八日，我们得到远处富裕一些的村子里唱。 ⑦富裕的村子，多在圩区里，一村一庄，散落在圩心和河埂上。大华认得去那里的路，我们要过好几个渡口，然后沿着蜿蜒的圩埂，哆哆嗦嗦地穿过旷野里凛冽的寒风，才能到达。之后，开始挨村挨户地唱。 ⑧但并非在每家每户那儿都能讨到赏钱：正月里，不少人家出门走亲戚，门上挂着锁，只得扑空；没出门的，也不见得就都会欢迎我们。往往，我们在第一家门前开唱时，一些左邻右会听到锣鼓声后，会急忙关上了门，假装家中无人；好不给赏钱。有时，明知家中有人，大华在门前唱了一曲又一曲，可就是不见人出来。我们只好吃“闭门羹”，无奈地走开。 ⑨“闭门羹”吃多了，我开始有些泄气，大华便会鼓励我：没事，总有人会开门的！ ⑩有失望，也有惊喜。盖了新房，闺女回娘家，新女婿登门，添丁增口……类似这样的喜事，主人家都要讨个好彩头。此时，我们两个男孩就会格外受欢迎，主人家给的赏钱，也会比平时多出几倍，甚至还有两块、五块的“大钞”。此外，糖果和干货，也会大捧大捧地递来。 ⑪有时，唱完门歌，主人家还会邀请我们进屋吃口饭。大华比较胆子大，也不怯场推辞，坐下来就吃，他说，热乎饭菜，总比又硬又冷的干粮强。 ⑫但这种幸运，可不会经常眷顾。大多时，我和大华只得蹲在路边，咽着干粮。出一趟远门不易，自然不能想回就回。晚上，寻个破庙或是被人遗弃的老房子，啃着干粮，喝着冷水，就此过夜。 ⑬我们最怕碰到雨天。笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。冷风如刺，时不时地扑面而来，实在坚持不住，我们就会找个避风所，生起火，烤烤衣服，暖暖身体。 ⑭我和大华，还得小心提防村里随时出没的恶狗，它们常会追着我们咬吠，吓人得很。 ⑮有心善的妇女，看到我们，既佩服又心疼；这么小，就出来唱门歌，你们爹妈怎么放心啊！然后热情地为我们指点“门路”，附近谁家有喜事，叫我们去，有时甚至亲自带路。 ⑯从初一到初九，我和大华唱了九天的门歌。回来时，两人全身都是脏今兮的，连头发上都是结成了块状的泥巴，但收获却是令人欣喜的，甚至可以说是狂喜；每人分到了近40元钱，还有不少糖果干货。 ⑰40元，在当时绝对是一笔“巨款”，相当于我们语文老师一个多月的工资。那年大华14岁，我12岁，两个彻头彻尾的少年门歌郎。 ⑱出远门唱门歌，也让我真切地懂得了一个道理：要想有所获得，就要去做，不要怕苦怕难。 ⑲那年正月，寒风冷雨摇晃着两个少年郎，我和大华一前一后跋涉在圩埂上，偶尔，一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。 （选自《思维与智慧》2022年01期，有删改） 18. 阅读全文，补全下面的表格。 情节 “我”的内心活动 ① 乐意 遇见“闭门羹” ② 主人热情接待我们 惊喜 克服寒冷天气和不利条件 ③ ④ 欣喜 19. 选文的第②③段能否删掉，请谈谈你的看法。 20. 结合语境，回答问题。 （1）笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。（从描写方法的角度赏析） （2）—阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。（你对这句话是如何理解的） 21. 你认为选文的主人公是谁？请结合文章内容说明理由。 三、作文（50分） 22. 阅读下面的文字，按要求作文。 近期，“心趴” 这一热词在网络上如一颗重磅炸弹般迅速引爆。“心趴” 可以理解为内心深处最为期待、最能引起情感共鸣的那个点。它可能是一份贴心的礼物，可能是一句温暖的话语，也可能是一个理解的眼神，代表着人与人之间一种深度的情感连接和心灵契合。在生活中，我们都渴望着能有触及自己 “心趴” 的美好瞬间。那么，同学们，在你们的生活中，有没有哪些人、事、物曾触动过你的 “心趴” 呢？ 请结合自身的经历，以 《_______触动了我的“心趴”》 为题，写下属于你的故事与感悟吧。要求：（1）把题目补充完整；（2）自选文体，诗歌除外；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $