精品解析：山东省聊城市冠县育才双语学校2024-2025学年八年级下学期第一次月考语文试题

2024-2025学年(下)第一次月考考试 八年级语文试题 一．积累与运用（34分） 1. 下列加点字的注音不正确的一项是（ ） A. 归省xǐng 亢奋kàng 脑畔bàn 星阑lán B. 怅惘chàng 争讼sòng 斡旋wò 戛然jiá C. 羁绊jī 磅礴bó 恬静tián 幽悄qiǎo D. 冗杂rǒng 忌惮dàn 晦暗huì 撺掇duo 2. 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A. 篷勃 欺侮 屹立 张灯结采 B. 震憾 怠慢 慰藉 人情事故 C. 摹然 严竣 沧桑 惊心动魄 D. 家眷 燎原 酣畅 粗制滥造 3. 下列句子中，没有语病的一句是（ ） A. 北京三联韬奋书店24小时营业，让“不打烊”书店成为了一个城市的精神地标。 B. 作为信息时代的公民，对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别的能力。 C. 我们不能把课堂上的认真听讲、合作交流作为衡量一个学生品德好坏的标准。 D. 城市绿化对于改善空气十分重要，它可以吸收二氧化碳和氮氧化物并产生氧气。 4. 下列加点词语使用恰当的一项是（ ） A. 期待已久的期末考试终于要来了，同学们拍手称快，准备迎接愉快的寒假。 B. 喜欢集邮的姐姐最近妙手偶得一张《祖国江山一片红》，让她欣喜若狂。 C. 他还是个孩子，还不懂人情世故，只是如果可以，我宁愿他永远如现在这般天真。 D. 面对无数个豆腐渣工程，面对受害者亲人叹为观止的痛苦，我们无法再保持沉默。 5. 阅读下面的名著选段，回答问题。 造字和用字有六个条例，称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……又如“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，也是的。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戈”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戈”字来的。象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。 （1）选文出自朱自清《__________》，这是介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。其中介绍了讲八卦的儒家经典《______》，中国最古的记言历史著作《   __________   》，记载战国时期说客说辞的著作《 __________  》。 （2）根据选文内容，参照示例，判断下列汉字造字条例。 【示例】上：指事 ①尘：______ ②固：______ ③山：______ 6. 4月23日是世界读书日。为营造浓厚的读书氛围，引领同学们热爱经典诗文，某校八年级开展了以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习活动。 （1）任务一：请为本次活动拟写一条宣传标语。要求：主题鲜明，不超过15个字。 （2）任务二：在“分门别类辑古诗”活动中，小华整理的诗集收录了下面几首诗。请根据这几首诗歌主题的共同点，给诗集命名，力求富有诗意。（不超过7个字） 古诗名称：《渡荆门送别》《送友人》《送元二使安西》 7. 填空 （1）_____________________,肩膀上的红旗手中的书。 （2）社会主义路上大踏步走，____________________。 （3）《子衿》中写女子因约会不遇，失落惆怅而无可奈何，在城头不断徘徊，产生了时间的主客观巨大差异的句子：______________，____________。______________，____________。 （4）《送杜少府之任蜀州》中“______________，____________。”化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻”这一名句。 （5）《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕而无人引荐的句子是：______________，____________。 （6）《式微》中写日落天黑了，还在露水中劳作的劳役者，用质问的语气，表达了自己的怨言的句子是：______________，____________。 8. 阅读下列两首诗，完成文后的题。 【甲】 送杜少府之任蜀州 （唐）王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 峡口送友人 （唐）司空曙 峡口花飞欲尽春， 天涯去住①泪沾巾。 来时万里同为客， 今日翻成送故人。 注释：①去住：指走的人和留的人。 （1）下列对【甲】【乙】两首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 【甲】诗颈联表达“友情深厚，江山难阻”的豁达感情，境界宏大 B. 【甲】诗尾联写二人在分别的路口，如青年男女般挥泪告别，依依不舍之情跃然纸上。 C. “来时万里同为客”与“同是宦游人”有异曲同工之妙，均为宽慰友人之语。 D. 两诗的题目，都点出送别的时间、地点、人物，直陈其事，以“送”字暗含离情别绪。 （2）离别是古诗中常见的主题，请结合两首诗的具体内容，分析作者情感有何不同？ 二．文言文对比阅读（11分） （甲）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （《桃花源记》晋·陶渊明） （乙）世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。……常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （《和桃源诗序》宋·苏轼） 9. 解释下列各句加点的字。 ①率妻子邑人来此绝境 ②止言先世避秦乱来此 10. 翻译下面的句子。 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ②居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。 11. 历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是_______________（用选文中的原句回答）。 12. 请结合文章，谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想。 三．阅读理解 （一）（8分） 13. 阅读回答问题。 材料一 ①党的二十大报告指出：“坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。” ②这句话，深刻揭示了文旅融合的重要意义。旅游本质上是人文活动，与文化有着天然的内在联系。文旅融合是文化和旅游业发展的必然趋势和内在要求。当前，正进入提升质量的爬坡阶段。提升旅游业品质，根本上说是用高质量的文化来塑造高质量的旅游。当前，是我国最大的人文活动。如此庞大的人文活动，必须用先进文化引领。 ③这句话，深刻揭示了文旅融合的内涵，就是以文塑旅、以旅彰文。文化要塑造旅游，以文塑旅的过程，也是文化自身提升质量、创造精品的过程，必须用高品质的旅游才能彰显高品质的文化。所以说，以旅彰文的过程，高品质的旅游彰显高品质的文化，高品质的融合推动着文旅高质量发展。可以说，既是文化也是旅游发展的必由之路。 （节选自原国家文旅部部长雄树刚在“2022中国城市旅游发展论坛”的发言） 材料二 ①让非遗活起来、传下去，既是使命任务，又是重要发展机遇。非遗与旅游的深度融合，数量大、类别多、范围广，目前得到利用的仅是其中很小的一部分，加强政策引导、业务指导，形成发展合力。 ②旅游为非遗传承丰富活化场景。散落于民间的非遗，有的由于缺少生活场景而濒临断绝，而大规模流动性的旅游活动，从吃住行游购娱全方位为旅游赋能。景区因非遗融入而提升品质，地方因特色发展而彰显优势，皆大欢喜。 ③旅游为非遗传承人提供广阔舞台。非遗博物馆、非遗工坊让非遗传承人大显身手，旅游市场里的门面、摊点，同样可以成为非遗传承的新空间。近年来，不断拓宽融合发展的路子，实现了与特色小镇、景点、会展、博物馆、特色街区等的融合。 （改编自李广春《期待“非遗+旅游”释放更多精彩》《光明日报》2023年3月4日） 材料三 ①海云庵坐落于青岛市市北区，始建于明代，迄今已有500多年历史。旧时香火旺盛，往拜者多为渔民，因此定每年农历正月十六日，香火更盛，同时庙宇前后多有唱戏、跑驴、踩高跷、跑早船等娱乐活动，其中卖糖球（北京称为“糖葫芦”）的特别多。糖球一般用山楂、软枣、山药等制成。由于卖者众多，叫卖竞争激烈，糖球花样也不断出新、各具特色。年久之后。 ②后来，由于种种原因，海云庵糖球会被迫取消。1990年（现属市北区）恢复了民间的传统庙宇活动，举办了首届糖球会和糖球艺术大赛，糖球会每年举办。每年赴会人次达数十万人，设立摊点3000多个。 （摘编自百科《青岛糖球会》） （1）下列选项对材料的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文旅融合重要意义在于旅游是人文活动，与文化有着天然的内在联系，必须用先进文化引领。 B. 旅游为非遗传承丰富活化场景，为非遗传承人提供大舞台，只有旅游能让非遗活起来、传下去。 C. 非遗博物馆、非遗工坊、旅游市场里的门面、摊点都是非遗传承人的广阔舞台，让其大显身手。 D. 群众称海云庵庙会为“糖球会”，是因为糖球卖者多，叫卖竞争激烈，各具特色。 （2）选出对材料三理解不正确的一项（ ） A. 采用时间顺序，先介绍海云庵概况，再写海去庵糖球会由明代至今的发展变化。 B. 加点词“一般”指通常情况下糖球用山楂、软枣、山药等制成，语言严密准确。 C. “赴会人次达数十万”采用列数字的说明方法，科学准确地说明赴会人数多。 D. “每逢庙会，香火更盛”，“盛”字生动形象地再现了旧时庙会的热闹景象。 （3）当下的海云庵民俗文化街区，已慢慢地淡出人们的视野，令人遗憾。结合上述三则材料，参加“复兴海云庵民俗文化街”献计策活动。 指导思想 以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。 宣传语 ①____________________（要求：紧扣主题、号召性强、用词简洁） 献策一 寻找海云庵相关非遗项目，为其提供丰富场景。 献策二 ②____________________ （二）（17分） 阅读回答问题。 燎疳 田静玮 ①我的家乡宁夏过完春节，还有个很重要的习俗，那就是“燎疳”。离开家乡十多年没有燎疳了，但仍会永远记着家乡每年正月二十三燎疳的热闹场景。 ②听老人们说，“疳”是一种十分顽固的病毒，只有用烈火烧烤，才能驱毒消灾。燎疳也是为了把这一年身上的晦气全都吓跑，可以祛病免灾，求得五谷丰登。人们说这一天一定要闹得红红火火，来年才能有好收成，才能家和万事兴。 ③记得曾经每年到正月二十三这天，我们就早早地背上背篼或拿上绳子上山割干柴，我们争着抢着，生怕自己割的少了，山坡上到处都是忙碌的身影，热闹而开心。我们把割回来的成捆的蒿草，高高地堆放在大门前面，如一座小山一样堆放着，孩子们会高兴地跑来跑去看，比谁家的柴草多。人们都相信谁家的柴多，烧得旺，谁家今年就一定会旺盛顺利。这些美好的心愿，促使人们把燎疳看得如此重要。 ④燎疳这天的晚饭就是吃“搅团”。每家都会用燕麦面或荞麦面缠一大盘“搅团”放在桌上，一家人围坐在一起，用辣子、醋汁或蒜泥汁蘸上，津津有味地吃着。小孩辣得吸溜着嘴，但还是馋得忍不住要蘸上辣子，吧唧着小嘴吃得那么香。老人们说，“搅团”会把疳病缠住，不让它再祸害人，也意味着一家人团圆祥和。吃完“搅团”，孩子们就都急切地盼望太阳公公早点下山，天早点黑，大家就可以热热闹闹地燎疳了。 ⑤终于等到天稍黑一点，人们点燃一串鞭炮，鞭炮“噼噼啪啪”地响过之后，人们燃起门前堆放的柴，火焰闪动着，扭着身子熊熊地升腾起来。孩子们看到第一家燃起的火，都跑着，兴奋地喊着“燎疳了，燎疳了”，一个个跑到火堆前，像脱缰的野马般欢闹跳跃。火越烧越大，火苗升起三四米高，干柴烧得吧吧地响。火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔，照得人们挂满笑容的脸红彤彤的。这时，年龄小的或者像我们这些女孩子不敢从火堆上跳过去，便围在火堆边上羡慕地看着胆大的孩子跳。这些胆大的全铆足了劲儿，争着抢着，像跳远一样撒开腿跑得欢欢地，借助惯性“嗖”的一下像猴子一样从火堆上一跃而过。他们还会比谁胆大、谁跳得精彩，那种满足和自豪洋溢在每个人的脸上。那一阵阵笑声传遍整个村子，伴随着那一堆堆摆动着身子舞动燃烧的红晃晃的火焰，整个村子在沸腾着，人们都沉浸在欢乐的海洋之中，一年之中，也只有这个夜晚，是如此红火，如此喧闹。 ⑥火渐渐地小一些了，我们女孩才敢怯怯地跳过去，更小的孩子也会由大人抱着跳。等这家的火堆烧小了，孩子们又会成群结队地赶去另一家跳跃，那红红火火的火堆吞噬着吵闹的黑夜。每次扬起火花，孩子们还要大声齐喊“荞麦花”“燕麦花”“豆子花”……那扬起的火花，在黑夜里盛开着，在空中荡漾着，真像一朵朵庄稼开的花儿那么艳丽迷人。人们都说，喊花喊得响就说明今年这种粮食会大丰收，孩子们于是放开嗓门大声地喊叫，那叫声此起彼伏，如山歌一样美妙动听，在村子里回荡着，看着这红红火火的火花儿，人们都相信今年一定是个丰收年。当火花四处落下，留下火星，孩子们又会蹦蹦跳跳地用脚踩灭，以防引发火灾。等地上没有一丁点儿火星时，这时燎疳活动才宣告结束，孩子们才会带着快乐依依不舍地回家。 ⑦燎完疳，也意味着年过完了，过年的一切禁忌都解除了，人们再不能闲散了，打工的人又要出门开始工作了，种地的人也开始忙春耕了。 ⑧时间匆匆而过，自从远嫁他乡，就再也没有经历燎疳。但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆上跳过去，那该是多么幸福。 (选自《短文学》，有删改) 14. 从选文看，宁夏地区的人们为什么如此重视“燎疳节”？请简要概括。 15. 结合语境，按要求赏析 (1)小孩辣得吸溜着嘴，但还是绝得忍不往要粒上孩子，吧唧着小嘴吃得那么香。(从加点词表达效果的角度赏析） (2)火光在黑夜如展翅的在飞翔，照得人们挂满笑容的脸红彤彤的。(从修辞的角度赏析) 16. 第⑤段描写了孩子们参加“燎疳节”的表现，有什么作用？请简要分析。 17. 课文《社戏》在结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，—也不再看到那夜似的好戏了。”本文也写道：“但每次相起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆上跳过去，那该是多么幸福。”一方水土养一方人，请你品析两文结尾情感表达的异同。 18. 你的家乡在春节前后有哪此传统习俗？请选择一个跟同学们分享。 四、写作(共50分) 19. 阅读下面的材料，根据要求作文。 朋友，我敢保证你在过往的岁月中完成过无数的约定，相约一起在绚丽的春天去拥抱温暖，一起在似火的夏日去倾听鸣蝉，一起在凉爽的秋天去笑看落叶，一起在雪舞的冬日去追逐浪漫。而今天，渐渐长大的你想过没有，应该与明天的自己有个怎样的约定呢？ 请以“我与明天的自己有个约定”为题目，写一篇文章。 要求： ①文体自选 ②选取一个或多个角度，可以记叙、抒情和议论。 ③不少于600字。若写诗歌，不少于15行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年(下)第一次月考考试 八年级语文试题 一．积累与运用（34分） 1. 下列加点字的注音不正确的一项是（ ） A. 归省xǐng 亢奋kàng 脑畔bàn 星阑lán B. 怅惘chàng 争讼sòng 斡旋wò 戛然jiá C. 羁绊jī 磅礴bó 恬静tián 幽悄qiǎo D. 冗杂rǒng 忌惮dàn 晦暗huì 撺掇duo 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.脑畔bàn——pàn； 故选A。 2. 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A. 篷勃 欺侮 屹立 张灯结采 B. 震憾 怠慢 慰藉 人情事故 C. 摹然 严竣 沧桑 惊心动魄 D. 家眷 燎原 酣畅 粗制滥造 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.篷勃——蓬勃，张灯结采——张灯结彩； B.震憾——震撼，人情事故——人情世故； C.摹然——蓦然，严竣——严峻； 故选D。 3. 下列句子中，没有语病的一句是（ ） A. 北京三联韬奋书店24小时营业，让“不打烊”书店成为了一个城市的精神地标。 B. 作为信息时代的公民，对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别的能力。 C. 我们不能把课堂上的认真听讲、合作交流作为衡量一个学生品德好坏的标准。 D. 城市绿化对于改善空气十分重要，它可以吸收二氧化碳和氮氧化物并产生氧气。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。B项有误，“进行”与“能力”动宾搭配不当，应去掉“的能力”；C项搭配不当，一面对两面，应该删去“坏”字；D项有误，应该将“它”改为“植物”。故选A。 【点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。 4. 下列加点词语使用恰当的一项是（ ） A. 期待已久的期末考试终于要来了，同学们拍手称快，准备迎接愉快的寒假。 B. 喜欢集邮的姐姐最近妙手偶得一张《祖国江山一片红》，让她欣喜若狂。 C. 他还是个孩子，还不懂人情世故，只是如果可以，我宁愿他永远如现在这般天真。 D. 面对无数个豆腐渣工程，面对受害者亲人叹为观止痛苦，我们无法再保持沉默。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查词语的使用。 A.拍手称快：指拍着手喊痛快，多用于形容正义得到伸张或坏人受到惩罚时的痛快心情。句中用于形容同学们对期末考试即将到来的心情。期末考试并非正义伸张或坏人受罚的场景，不符合语境，使用不恰当； B.妙手偶得：指文学素养高人偶然间得到的妙语佳作，也形容技术高超的人偶然间得到的创作或成果。句中用于形容用于形容姐姐得到一张珍贵邮票。虽然“妙手偶得”可以指偶然得到好东西，但通常用于文学或艺术创作领域，用于集邮不太贴切，不符合语境，使用不恰当； C.人情世故：指为人处世的道理和经验。句中用于形容孩子不懂为人处世的道理，符合语境，使用恰当； D.叹为观止：指赞美看到的事物好到极点，多用于形容极其美好的事物。句中用于形容受害者亲人的痛苦，不符合语境，使用不恰当。 故选C。 5. 阅读下面的名著选段，回答问题。 造字和用字有六个条例，称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……又如“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，也是的。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戈”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戈”字来的。象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。 （1）选文出自朱自清的《__________》，这是介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。其中介绍了讲八卦的儒家经典《______》，中国最古的记言历史著作《   __________   》，记载战国时期说客说辞的著作《 __________  》。 （2）根据选文内容，参照示例，判断下列汉字的造字条例。 【示例】上：指事 ①尘：______ ②固：______ ③山：______ 【答案】（1） ①. 经典常谈 ②. 周易 ③. 尚书 ④. 战国策 （2） ①. 会意 ②. 形声 ③. 象形 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著文学常识与名著内容。 《经典常谈》是朱自清的作品，这本书是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。朱自清是以一种现代的、科学的研究观来研究传统的典籍，此书既注意到了大众所接受的广度，也反映出了学术的深度。朱自清从古代社会与思想状态认识典籍的形成，提出了许多精彩见解。全书通读下来，可以感受到朱自清先生深厚的文学素养，对中国文学的发展也能有一个框架性的了解。朱自清擅长写散文，这本书娓娓道来，富有学术散文的韵味。 《经典常谈》中介绍了讲八卦的儒家经典《周易》，中国最古的记言历史著作《尚书》，记载战国时期说客说辞的著作《战国策》。 《<周易>第二》介绍八卦真正的由来（筮法），解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。 《<尚书>第三》是中国最古老的记言的历史，所记载的内容包括了虞、夏、商、周四代，大部分是号令，即向大众宣布的话。平时的号令叫“诰”，有关军事的叫“誓”。其主要思想是“鬼治主义”，就是遇到臣民不听话的时候，只要抬出上天和先祖来，自然一切解决。 《<战国策>第八》先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，然后写动不动就兵戈相见战国时代，继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体，朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论，完美的解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》，整个内容水到渠成，极其流程，读完有一种舒畅之感。 【小问2详解】 本题考查理解运用文章内容。 结合“三是‘会意’，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的”可知，“尘”是一个会意字，即由“小”和“土”组成，意思是很小的土才能成为尘； 结合“四是‘形声’，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标”可知，“固”是形声字，形旁是“口”，声旁是“古”； 结合“一是‘象形’，象物形的大概”可知，“山”是象形字，象山峰之形。 6. 4月23日是世界读书日。为营造浓厚的读书氛围，引领同学们热爱经典诗文，某校八年级开展了以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习活动。 （1）任务一：请为本次活动拟写一条宣传标语。要求：主题鲜明，不超过15个字。 （2）任务二：在“分门别类辑古诗”活动中，小华整理的诗集收录了下面几首诗。请根据这几首诗歌主题的共同点，给诗集命名，力求富有诗意。（不超过7个字） 古诗名称：《渡荆门送别》《送友人》《送元二使安西》 【答案】（1）示例：漫步诗苑撷芬芳，品味经典抖精神 （2）示例一：别情依依。 示例二：悠悠别情。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写宣传标语。拟写宣传标语首先要符合主题，然后要做到：简洁凝练，讲究韵律，表达严密等。解答此题要根据活动主题“古诗苑漫步”和要求“主题鲜明，不超过15个字”分析作答。 示例：诗书丰底蕴，开卷益身心 【小问2详解】 此题考查拟标题。 《渡荆门送别》描写了荆门的壮丽的景色，抒发了诗人对故乡的依依惜别之情。《送友人》描写了山水美景，抒发了与朋友的依依惜别之情。《送元二使安西》描写渭城雨后清晨的优美景色，抒发了诗人对朋友的依依惜别之情。因此，这三首诗的主题是相同的——抒发对故乡、朋友的依依惜别之情，可拟题为：“别情依依”“悠悠别情”“离愁别绪漫诗间”等 7. 填空 （1）_____________________,肩膀上的红旗手中的书。 （2）社会主义路上大踏步走，____________________。 （3）《子衿》中写女子因约会不遇，失落惆怅而无可奈何，在城头不断徘徊，产生了时间的主客观巨大差异的句子：______________，____________。______________，____________。 （4）《送杜少府之任蜀州》中“______________，____________。”化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻”这一名句。 （5）《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕而无人引荐的句子是：______________，____________。 （6）《式微》中写日落天黑了，还在露水中劳作的劳役者，用质问的语气，表达了自己的怨言的句子是：______________，____________。 【答案】 ①. 东山的糜子西山的谷 ②. 光荣的延河还要在前头 ③. 挑兮达兮 ④. 在城阙兮 ⑤. 一日不见 ⑥. 如三月兮 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 ⑨. 欲济无舟楫 ⑩. 端居耻圣明 ⑪. 微君之故 ⑫. 胡为乎中露 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“糜、延、兮、阙、知己、涯、邻、楫、耻、胡”等字词容易写错。 8. 阅读下列两首诗，完成文后的题。 【甲】 送杜少府之任蜀州 （唐）王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 峡口送友人 （唐）司空曙 峡口花飞欲尽春， 天涯去住①泪沾巾。 来时万里同为客， 今日翻成送故人。 注释：①去住：指走的人和留的人。 （1）下列对【甲】【乙】两首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 【甲】诗颈联表达“友情深厚，江山难阻”的豁达感情，境界宏大 B. 【甲】诗尾联写二人在分别的路口，如青年男女般挥泪告别，依依不舍之情跃然纸上。 C. “来时万里同为客”与“同是宦游人”有异曲同工之妙，均为宽慰友人之语。 D. 两诗的题目，都点出送别的时间、地点、人物，直陈其事，以“送”字暗含离情别绪。 （2）离别是古诗中常见的主题，请结合两首诗的具体内容，分析作者情感有何不同？ 【答案】（1）A （2）王勃和司空曙都是面临着与朋友离别的情境，都有着对朋友的依依惜别之情，但司空曙“天涯去住泪沾巾”更显惆怅伤感；而王勃面对友人离去，“无为在歧路，儿女共沾巾”，更多是乐观旷达之态。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对诗歌的理解。 B．有误，甲诗尾联意思是：莫在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。“如青年男女般挥泪告别”理解不正确； C．有误，“来时万里同为客”意思是：来的时候（我们）是同路的旅伴。作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自己送客惆怅心情。“均为宽慰友人之语”理解不正确； D．有误，《送杜少府之任蜀州》指点明人物和事件。“都点出送别的时间、地点、人物，直陈其事”有误； 故选A。 【小问2详解】 本题考查对诗歌情感的理解。 《送杜少府之任蜀州》是王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。 《峡口送友人》是唐代诗人司空曙的作品。此诗写送别，作者使用多个意象来描摹当时春天的景色，采用伤春之景烘托离别之情，写出自己与友人之间的惆怅心情。作者将别情融入自己的身世处境，情感更加的深刻复杂。 比如王勃《送杜少府之任蜀川》中“无为在歧路，儿女共沾巾”，这句诗歌意思是绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。完全扫除了送别诗“流泪”“伤感”的余习，一反离愁别恨的常调，虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，更多是乐观旷达之态。而《峡口送友人》中的“天涯去住泪沾巾”意思是想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离，“泪沾巾”将更多的可能留给了牛离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉，又遇别客情，则比一般的送别更加的悲凄。 二．文言文对比阅读（11分） （甲）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （《桃花源记》晋·陶渊明） （乙）世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。……常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （《和桃源诗序》宋·苏轼） 9. 解释下列各句加点的字。 ①率妻子邑人来此绝境 ②止言先世避秦乱来此 10. 翻译下面的句子。 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ②居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。 11. 历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是_______________（用选文中的原句回答）。 12. 请结合文章，谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想。 【答案】9. ①与人世隔绝的地方 ②止，通“只”，只是。 10. ①他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝、晋朝了。②住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。 11. 世传桃源事，多过其实。 12. 寄托了作者对没有剥削，没有压迫、没有掠夺战乱、人人劳动、和乐富足而宁静淳朴的理想社会的追求。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1）句意为：带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方。绝境，与人世隔绝的地方。 （2）句意为：只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里。止，通“只”，只是。 【10题详解】 本题考查文言语句翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。 ①重点词：今，现在；何世，什么朝代；乃，竟然；无论，不要说，更不必说。注意本句是省略句，应为“（桃花源人）问（渔夫）今是何世，（桃花源人）乃不知有汉，无论魏晋”。 ②重点词：居，居住；余，多；饮，喝；寿，长寿；或，有的。 【11题详解】 本题考查信息的筛选。 根据乙文“世传桃源事，多过其实”可知，其意思是：世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。表现了作者对桃花源的看法，即“世传桃源事，多过其实”。 【12题详解】 本题考查文本主旨的理解。 阅读《桃花源记》，全文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。由此可知，文章中寄托了作者对没有剥削，没有压迫、没有掠夺战乱、人人劳动、和乐富足而宁静淳朴的理想社会的追求，希望社会上的老人小孩都能过上快乐幸福的生活，也在一定程度上反映了人民的愿望，集中反映了对黑暗现实的愤恨。 【点睛】参考译文 （甲） 村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。” （乙） 世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙,不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？……以前说南阳有菊水，水质香甜，住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。……一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。 三．阅读理解 （一）（8分） 13. 阅读回答问题。 材料一 ①党的二十大报告指出：“坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。” ②这句话，深刻揭示了文旅融合的重要意义。旅游本质上是人文活动，与文化有着天然的内在联系。文旅融合是文化和旅游业发展的必然趋势和内在要求。当前，正进入提升质量的爬坡阶段。提升旅游业品质，根本上说是用高质量的文化来塑造高质量的旅游。当前，是我国最大的人文活动。如此庞大的人文活动，必须用先进文化引领。 ③这句话，深刻揭示了文旅融合的内涵，就是以文塑旅、以旅彰文。文化要塑造旅游，以文塑旅的过程，也是文化自身提升质量、创造精品的过程，必须用高品质的旅游才能彰显高品质的文化。所以说，以旅彰文的过程，高品质的旅游彰显高品质的文化，高品质的融合推动着文旅高质量发展。可以说，既是文化也是旅游发展的必由之路。 （节选自原国家文旅部部长雄树刚在“2022中国城市旅游发展论坛”的发言） 材料二 ①让非遗活起来、传下去，既是使命任务，又是重要发展机遇。非遗与旅游的深度融合，数量大、类别多、范围广，目前得到利用的仅是其中很小的一部分，加强政策引导、业务指导，形成发展合力。 ②旅游为非遗传承丰富活化场景。散落于民间的非遗，有的由于缺少生活场景而濒临断绝，而大规模流动性的旅游活动，从吃住行游购娱全方位为旅游赋能。景区因非遗融入而提升品质，地方因特色发展而彰显优势，皆大欢喜。 ③旅游为非遗传承人提供广阔舞台。非遗博物馆、非遗工坊让非遗传承人大显身手，旅游市场里的门面、摊点，同样可以成为非遗传承的新空间。近年来，不断拓宽融合发展的路子，实现了与特色小镇、景点、会展、博物馆、特色街区等的融合。 （改编自李广春《期待“非遗+旅游”释放更多精彩》《光明日报》2023年3月4日） 材料三 ①海云庵坐落于青岛市市北区，始建于明代，迄今已有500多年历史。旧时香火旺盛，往拜者多为渔民，因此定每年农历正月十六日，香火更盛，同时庙宇前后多有唱戏、跑驴、踩高跷、跑早船等娱乐活动，其中卖糖球（北京称为“糖葫芦”）的特别多。糖球一般用山楂、软枣、山药等制成。由于卖者众多，叫卖竞争激烈，糖球花样也不断出新、各具特色。年久之后。 ②后来，由于种种原因，海云庵糖球会被迫取消。1990年（现属市北区）恢复了民间的传统庙宇活动，举办了首届糖球会和糖球艺术大赛，糖球会每年举办。每年赴会人次达数十万人，设立摊点3000多个。 （摘编自百科《青岛糖球会》） （1）下列选项对材料的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文旅融合的重要意义在于旅游是人文活动，与文化有着天然的内在联系，必须用先进文化引领。 B. 旅游为非遗传承丰富活化场景，为非遗传承人提供大舞台，只有旅游能让非遗活起来、传下去。 C. 非遗博物馆、非遗工坊、旅游市场里的门面、摊点都是非遗传承人的广阔舞台，让其大显身手。 D. 群众称海云庵庙会为“糖球会”，是因为糖球卖者多，叫卖竞争激烈，各具特色。 （2）选出对材料三理解不正确的一项（ ） A. 采用时间顺序，先介绍海云庵概况，再写海去庵糖球会由明代至今的发展变化。 B. 加点词“一般”指通常情况下糖球用山楂、软枣、山药等制成，语言严密准确。 C. “赴会人次达数十万”采用列数字的说明方法，科学准确地说明赴会人数多。 D. “每逢庙会，香火更盛”，“盛”字生动形象地再现了旧时庙会的热闹景象。 （3）当下的海云庵民俗文化街区，已慢慢地淡出人们的视野，令人遗憾。结合上述三则材料，参加“复兴海云庵民俗文化街”献计策活动。 指导思想 以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。 宣传语 ①____________________（要求：紧扣主题、号召性强、用词简洁） 献策一 寻找海云庵相关非遗项目，为其提供丰富场景。 献策二 ②____________________ 【答案】（1）B （2）C （3） ①. 重拾传统之美，展现文化之魂！ ②. 寻找海云庵非遗传承人，为其提供广阔舞台。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对材料信息的辨析。 B.有误。结合材料二第①段“让非遗活起来、传下去，既是使命任务，又是重要发展机遇。非遗与旅游的深度融合，数量大、类别多、范围广，目前得到利用的仅是其中很小的一部分，加强政策引导、业务指导，形成发展合力”可知，“只有旅游能让非遗活起来、传下去”表述绝对，与原文不符； 故选B。 【小问2详解】 本题考查对材料信息的辨析。 C.有误。结合材料三第②段“后来，由于种种原因，海云庵糖球会被迫取消。1990年（现属市北区）恢复了民间的传统庙宇活动，举办了首届糖球会和糖球艺术大赛，糖球会每年举办。每年赴会人次达数十万人，设立摊点3000多个”可知，“数十万”表示概数，而且是“人次达数十万”，并不是数十万人，“科学准确”说法错误； 故选C。 【小问3详解】 本题考查拟写宣传标语及建议。 第一问：本题考查拟写宣传标语。宣传语要紧扣主题、号召性强、用词简洁，能够充分体现“以文塑旅，推进文化和旅游深度融合发展”的指导思想。 示例：重拾传统之美，展现文化之魂，共同复兴海云庵民俗文化街！ 第二问：本题考查拟写建议。结合材料二第③段“旅游为非遗传承人提供广阔舞台。非遗博物馆、非遗工坊让非遗传承人大显身手，旅游市场里的门面、摊点，同样可以成为非遗传承的新空间”可提出建议：寻找海云庵非遗传承人，为其提供广阔舞台。 （二）（17分） 阅读回答问题。 燎疳 田静玮 ①我的家乡宁夏过完春节，还有个很重要的习俗，那就是“燎疳”。离开家乡十多年没有燎疳了，但仍会永远记着家乡每年正月二十三燎疳的热闹场景。 ②听老人们说，“疳”是一种十分顽固的病毒，只有用烈火烧烤，才能驱毒消灾。燎疳也是为了把这一年身上的晦气全都吓跑，可以祛病免灾，求得五谷丰登。人们说这一天一定要闹得红红火火，来年才能有好收成，才能家和万事兴。 ③记得曾经每年到正月二十三这天，我们就早早地背上背篼或拿上绳子上山割干柴，我们争着抢着，生怕自己割的少了，山坡上到处都是忙碌的身影，热闹而开心。我们把割回来的成捆的蒿草，高高地堆放在大门前面，如一座小山一样堆放着，孩子们会高兴地跑来跑去看，比谁家的柴草多。人们都相信谁家的柴多，烧得旺，谁家今年就一定会旺盛顺利。这些美好的心愿，促使人们把燎疳看得如此重要。 ④燎疳这天的晚饭就是吃“搅团”。每家都会用燕麦面或荞麦面缠一大盘“搅团”放在桌上，一家人围坐在一起，用辣子、醋汁或蒜泥汁蘸上，津津有味地吃着。小孩辣得吸溜着嘴，但还是馋得忍不住要蘸上辣子，吧唧着小嘴吃得那么香。老人们说，“搅团”会把疳病缠住，不让它再祸害人，也意味着一家人团圆祥和。吃完“搅团”，孩子们就都急切地盼望太阳公公早点下山，天早点黑，大家就可以热热闹闹地燎疳了。 ⑤终于等到天稍黑一点，人们点燃一串鞭炮，鞭炮“噼噼啪啪”地响过之后，人们燃起门前堆放的柴，火焰闪动着，扭着身子熊熊地升腾起来。孩子们看到第一家燃起的火，都跑着，兴奋地喊着“燎疳了，燎疳了”，一个个跑到火堆前，像脱缰的野马般欢闹跳跃。火越烧越大，火苗升起三四米高，干柴烧得吧吧地响。火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔，照得人们挂满笑容的脸红彤彤的。这时，年龄小的或者像我们这些女孩子不敢从火堆上跳过去，便围在火堆边上羡慕地看着胆大的孩子跳。这些胆大的全铆足了劲儿，争着抢着，像跳远一样撒开腿跑得欢欢地，借助惯性“嗖”的一下像猴子一样从火堆上一跃而过。他们还会比谁胆大、谁跳得精彩，那种满足和自豪洋溢在每个人的脸上。那一阵阵笑声传遍整个村子，伴随着那一堆堆摆动着身子舞动燃烧的红晃晃的火焰，整个村子在沸腾着，人们都沉浸在欢乐的海洋之中，一年之中，也只有这个夜晚，是如此红火，如此喧闹。 ⑥火渐渐地小一些了，我们女孩才敢怯怯地跳过去，更小的孩子也会由大人抱着跳。等这家的火堆烧小了，孩子们又会成群结队地赶去另一家跳跃，那红红火火的火堆吞噬着吵闹的黑夜。每次扬起火花，孩子们还要大声齐喊“荞麦花”“燕麦花”“豆子花”……那扬起的火花，在黑夜里盛开着，在空中荡漾着，真像一朵朵庄稼开的花儿那么艳丽迷人。人们都说，喊花喊得响就说明今年这种粮食会大丰收，孩子们于是放开嗓门大声地喊叫，那叫声此起彼伏，如山歌一样美妙动听，在村子里回荡着，看着这红红火火的火花儿，人们都相信今年一定是个丰收年。当火花四处落下，留下火星，孩子们又会蹦蹦跳跳地用脚踩灭，以防引发火灾。等地上没有一丁点儿火星时，这时燎疳活动才宣告结束，孩子们才会带着快乐依依不舍地回家。 ⑦燎完疳，也意味着年过完了，过年的一切禁忌都解除了，人们再不能闲散了，打工的人又要出门开始工作了，种地的人也开始忙春耕了。 ⑧时间匆匆而过，自从远嫁他乡，就再也没有经历燎疳。但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆上跳过去，那该是多么幸福。 (选自《短文学》，有删改) 14. 从选文看，宁夏地区的人们为什么如此重视“燎疳节”？请简要概括。 15. 结合语境，按要求赏析。 (1)小孩辣得吸溜着嘴，但还是绝得忍不往要粒上孩子，吧唧着小嘴吃得那么香。(从加点词表达效果的角度赏析） (2)火光在黑夜如展翅的在飞翔，照得人们挂满笑容的脸红彤彤的。(从修辞的角度赏析) 16. 第⑤段描写了孩子们参加“燎疳节”的表现，有什么作用？请简要分析。 17. 课文《社戏》在结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，—也不再看到那夜似的好戏了。”本文也写道：“但每次相起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆上跳过去，那该是多么幸福。”一方水土养一方人，请你品析两文结尾情感表达的异同。 18. 你的家乡在春节前后有哪此传统习俗？请选择一个跟同学们分享。 【答案】14. ①“燎疳”可以吓跑晦气，祛病免灾；②寄托人们对日子红火（旺盛顺利）、家人团圆祥和的期盼；③表达人们对丰收(五谷丰登)的渴望(憧憬)。 15. (1)运用拟声词，侧面写出了“搅团”的美味，体现了孩子的天真可爱。 (2)运用比喻的修辞手法 ，把火光比作火凤凰，生动形象地写出了火势之大、火势之高，表达了人们在看到这盛大的火光后的喜悦之情和对美好年景的憧憬。 16. 生动形象地写出了孩子们参加“燎疳”跳火仪式时的欢乐积极(兴奋)、活泼烂漫，烘托了“燎疳节”热闹和谐的氛围，为下文表达“我“对“燎疳节”的留恋(怀念)做铺垫。 17. 同：都采用了留白的写法，表法了遗憾的感情。异：《社戏》中“那夜似的好豆””那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫、自由有探的意年美好生活的怀念；本文中“蠢蠢欲动”“想再猛烈地”表达了作者对家乡风情，对纯真美好生活的留恋与向往。 18. 示例一：我家乡有在春节来临前扫尘的习俗。每年到腊月二十三左右，家家户户都要打扣卫生，清洗用具，拆洗被子、窗帘，大人、小特忙前忙后，到处充满欢声笑语。示例二：我的家乡有在除夕贴春联的习俗。每年除夕那天下午四点钟以后，家家户户都会拿出提前准备好的对联，刷米糊（涂胶水)，贴对联，大门、卧审、厨房、鸡垫、独圈、凡是有生命活动的地方，都会贴上对联，寓意新的一年红红火火、平安顺利。 【解析】 【导语】这篇《燎疳》以宁夏民俗为切入点，通过细腻的笔触展现了正月二十三燎疳节的生动场景。作者以个人记忆为线索，将传统习俗与民间信仰巧妙融合，营造出浓郁的乡土气息。文中对孩童嬉戏的传神描写与火光意象的反复渲染，形成视听交融的节日画卷。结尾的今昔对比，既流露出对传统消逝的怅惘，又饱含对文化根脉的深情回望，是一篇兼具民俗价值与文学感染力的散文佳作。 【14题详解】 本题考查理解概括文章内容。 结合第②段“‘疳’是一种十分顽固的病毒，只有用烈火烧烤，才能驱毒消灾，燎疳也是为了把这一年身上的晦气全都吓跑，可以祛病免灾，求得五谷丰登。人们说这一天一定要闹得红红火火，来年才能有好收成，才能家和万事兴”可知，“燎疳”可以吓跑晦气，祛病免灾； 结合第③段“人们都相信谁家的柴多，烧得旺，谁家今年就一定会旺盛顺利。这些美好的心愿，促使人们把燎疳看得如此重要”，第④段“老人们说，‘搅团’会把疳病缠住，不让它再祸害人，也意味着一家人团圆祥和”可知，燎疳寄托着人们对日子红火（旺盛顺利）的美好心愿，对家人团圆祥和的期盼； 结合第⑥段“看着这红红火火的火花儿，人们都相信今年一定是个丰收年”可知，表达人们对丰收（五谷丰登）的渴望（憧憬）。 【15题详解】 本题考查理解赏析词句。 结合（1）句“小孩辣得吸溜着嘴，但还是绝得忍不往要粒上孩子，吧唧着小嘴吃得那么香”分析，加点词“吸溜”“吧唧”是拟声词，结合第④段“在‘燎疳’这天的晚饭就是吃‘搅团’。每家都会用燕面或荞面缠一大盘搅团放在桌上，一家人围坐在一起，用辣子醋汁或蒜泥汁蘸上，津津有味地吃着”可知，通过写小娃娃吸溜着嘴，吧唧着小嘴，侧面写出了“搅团”的美味，同时也表现出了孩子的天真可爱； 结合（2）句“火光在黑夜如展翅的在飞翔，照得人们挂满笑容的脸红彤彤的”分析，“火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔”一句把“火光”比作“火凤凰”，这是运用了比喻的修辞手法，结合第⑤段“火越烧越大，火苗升起三四米高，干柴烧得‘吧吧’地响”可知，火很大，火苗升得很高，“火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔”一句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了火势之大、火势之高；结合第②段“听老人们说，‘疳’是一种十分顽固的病毒，只有用烈火烧烤，才能驱除病毒消灾。燎疳也是为了把这一年身上的晦气全都吓跑，可以求得祛病免灾，五谷丰登。人们说这一天一定要闹得红红火火，来年才能有好收成，才能家和万事兴”可知，“燎疳”寄托人们对日子红火、家人团圆祥和的期盼，表达人们对丰收的渴望。当人们看到这火势之大时，都挂满了笑容，表达了人们在看到这盛大的火光后的喜悦之情和对丰收的憧憬。 【16题详解】 本题考查句段作用。 结合第⑤段“孩子们看到第一家燃起的火，都跑着，兴奋地喊着‘燎疳了，燎疳了’，一个个跑到火堆前，像脱缰的野马般任由他们欢闹跳跃”“年龄小的或者像我们这些女孩子不敢从火堆上跳过去，便围在火堆边上羡慕地看着胆 大的孩子跳。这些胆大的全铆足了劲儿，争着抢着，像跳远一样撒开腿跑得欢欢地，借助惯性‘嗖’的一下像猴子一样从火堆上一跃而过。他们还会比谁胆大谁跳 得精彩，那种满足和自豪洋溢在每个人的脸上”可知， 这里细致地描写孩子们在“燎疳”跳火仪式时的欢乐兴奋情景，突出“燎疳节”热闹和谐，渲染节日热闹欢腾的气氛；从儿童视角突出民俗活动的感染力，与前文准备环节形成呼应，为下文第⑧段“时间匆匆而过，自从远嫁他乡，就再也没有经历燎疳。但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆上跳过去，那该是多么幸福”表达“我”对“燎疳节”的怀念做铺垫。 【17题详解】 本题考查比较阅读。 结合《社戏》的结尾“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，一也不再看到那夜似的好戏了”可知，作者以“好豆”“好戏”为象征，强调童年体验的不可复得，隐含对纯真时光的追忆；借物抒情，通过具体事物寄托抽象情感。这一结尾满载着作者再也没有吃到那夜似的好豆、看到那夜似的好戏的遗憾，表达出作者对童年往事的无限怀念，也流露出作者对人生理想境界的渴望和追求； 结合第⑧段“时间匆匆而过，自从远嫁他乡，就再也没有经历燎疳。但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆上跳过去，那该是多么幸福”可知，通过“蠢蠢欲动”“多么幸福”等词，表达对童年燎疳活动的深切怀念和未能参与的遗憾，带有强烈的个人情感色彩；这是直抒胸臆，直接表达对家乡习俗的眷恋。本文结尾“但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆跳过去，那该是多么幸福”一句，同样充满作者的遗憾，作者使用了“蠢蠢欲动”“想再一次”这些词语来表达自己的内心激动，让读者更加深入地感受到作者的情感有余味无尽的感觉，留给读者的是作者对故乡往事的无限怀恋之情，对纯真的少年时代的回忆。这都是运用了留白的写法。据此分析比较作答即可。 【18题详解】 本题考查拓展运用 题目要求描述一个具体的春节习俗，我们可以回忆自己家乡的习俗（如贴春联、守岁、舞龙灯等），选择最具特色或参与度高的一个进行描述。 示例：我的家乡在腊月二十三过“小年”，这一天有“祭灶”的习俗。人们会在灶台贴灶神像，供奉麦芽糖和糕点，寓意让灶神“上天言好事”。祭拜后全家人分吃糖瓜，象征甜蜜团圆。 四、写作(共50分) 19. 阅读下面的材料，根据要求作文。 朋友，我敢保证你在过往的岁月中完成过无数的约定，相约一起在绚丽的春天去拥抱温暖，一起在似火的夏日去倾听鸣蝉，一起在凉爽的秋天去笑看落叶，一起在雪舞的冬日去追逐浪漫。而今天，渐渐长大的你想过没有，应该与明天的自己有个怎样的约定呢？ 请以“我与明天的自己有个约定”为题目，写一篇文章。 要求： ①文体自选。 ②选取一个或多个角度，可以记叙、抒情和议论。 ③不少于600字。若写诗歌，不少于15行。 【答案】参考例文 我与明天的自己有个约定 未来是诗，优美而深沉；未来是梦，奇妙而遥远；未来是蓝天，广阔而充满希望。我与明天的自己有个约定。我要通过我的努力，在前方与明天的自己相遇，然后又走向更宽广的路。 明天的我，样子是模糊的，也许是个画家，用画笔描绘出千山万水；也许是个文学家，用文字表达出心里的感受；也许是个空中乘务员，用微笑带给乘客快乐的旅途；也许是个机器人制造者，用聪明的头脑设计并制造出最实用的机器人…… 　虽然我不知明天的我长什么样子，也不知明天的我将要去哪里。但我知道我现在一直在努力着，进步着。只要按我脚下的这条路一直走，一定会在某一个充满光明的地方遇到它，明天的自己。 曾经，我放弃过努力，那一段庸庸碌碌的时期，甚至让我对未来失去了希望：那时，我只是个小学生，一个普通的小学生。自三年级起，我的成绩在班上就是差等生，我尝试过努力，却屡战屡败，屡败屡战。小小的我承受不了这么多次的失败，便沉沦到了自甘堕落的地步。那个时候，天空，是灰色的，乌云，哭泣着。眼泪打湿了我的脸颊，也淋湿了我的心。但是我不气馁，越是受挫越是向前。 终于经过我的努力，一缕金色的阳光穿透了乌云，洒在了我的脸上、全身。多么温暖的阳光。就在毕业考试成绩公布的那一天，我的世界突然亮堂起来，我以总分197分的好成绩突破了我人生的第一个重要关卡。我知道，那一定是我的未来在呼唤我，它第一次把神圣的力量给了我，那便是自信。我明白我并没有那么差，我变得更加有信心，学习也变得更加有动力。我正式朝着美好的未来起航。 进入初中后，我热爱学习，我领略了语文的美好、数学的魅力、外语的生动、互联网的时尚。成绩一路突飞猛进。我变得更加热爱学习和更加自信。 现在，我正赶在一条充满光明的道路上，明天，在前方向我召唤。我一定会握住你的手，奔向美好幸福的未来。一定会与明天的我相会。 【解析】 【详解】本题属于命题作文。审题参考：根据材料“朋友，我敢保证你在过往的岁月中完成过无数的约定，相约一起在绚丽的春天去拥抱温暖，一起在似火的夏日去倾听鸣蝉，一起在凉爽的秋天去笑看落叶，一起在雪舞的冬日去追逐浪漫。而今天，渐渐长大的你想过没有，应该与明天的自己有个怎样的约定呢？” “约定”的内容是什么呢？应该是实现自己的理想和目标。现在如何去做，是努力奋斗，还是浑天度日。这是审题的关键。明天与“未来”差不多，题目含义大致为，通过今天的努力，使自己的理想，在若干年后能够实现。这样才能与明天的自己相会。从众多的生活素材中，把最易于驾驭、最具有真情实感的材料选择出来，完成写作。注意修辞方法和表达方式合理运用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $