广西壮族自治区南宁市第四十七中学2024-2025学年八年级下学期期中教育监测语文试题

2025年春季学期八年级语文科期中义务教育质量监测试题 满分：120分 考试时间：150分钟 注意：本卷分试卷和答题卡两部分，答案一律写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结 束后，将答题卡交回。 一、积累运用(26分) 中华民俗文化是流动的、发展的，是历史的延续，更是民众生活的见证。请你阅读以下文段，按要求 完成小题。 (一) 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。所谓“百里不同风，千里不同 俗”，鲁迅先生以其夏然而止的写作技巧向我们展现了偏僻的江南水乡中蒙着皎洁月色的社戏，贺散之用 陕北民歌“信天游”的形式写出了他心中那永不变味的糜子、油馍和米酒，刘成章以浸润着陕北黄土地傍 礴、粗犷、豪放、震ha如的气势的笔墨，描绘出让人大彻大悟的安塞腰鼓，使读者叹为观止：寄托着吴伯 萧“马前卒”誓愿的静穆而暖融融的灯笼，让读者明白只有领会人情世故，才能洞察世间的美好，才能悟 得人生的真确，才能经营好自己的人生。 (二) 二十四节气是中华民族特有的“时钟”：我们靠冰雪消融、燕子呢喃感知早春，凭荷塘蛙声、林间蝉鸣记 忆盛夏，我们眼帘中有黄叶凋零、鸿雁南飞，有白雪皑皑和滴水成冰。“清明时节雨纷纷”“冬至阳生春 又来”…每每抚摸这些句子，内心总会战栗，那些古籍中浸润着诗意的节气，在人声鼎沸的都市里，媚 熠生辉，彰显着中国人的民俗风尚与精神气质，蕴藏着古老的智慧和傍礴的力量。我们要弘扬节气的丰富 内涵，做二十四节气文化的传承者。 1.阅读语段（一），根据拼音写汉字，给加点的字注音。(2分) 震han() 马前卒(）) 2.语段（一）中的画线成语运用有误的一项是()(2分) A.戛然而止 B.大彻大悟 C.叹为观止 D.人情世故 3语段（二）的划线句子有语病，请你指出病句类型，并将修改后的句子写在横线上。(2分) 病因： 改为： 4根据《社戏》的文段内容，分析其应对技巧。（2分) 六一公公：“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。” 双喜应对：“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！” 六一公公：“请客？—这是应该的。” 双喜运用了 的应对技巧。（应对技巧参考：自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题） 妙处： 5民俗藏诗意，诗文显民俗。请你将空缺的诗句补充完整。（共10分） 民俗文化源远流长。“青青子佩，① ”（《诗经·子衿》)展现了古人佩玉的着装习俗： “参差荇莱，左右笔之。② ,③ ”（《诗经·关雌》)透露着古人婚嫁奏乐的习俗： “④ 漏断人初静”（苏载《卜算子·黄州定慧院寓居作》）包含古人以漏壶计时的生活习俗： “⑤】 端居耻圣明”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）让我们了解到唐代知识分子有送诗求仕 的习俗：“⑥ -，⑦ ”(李白《递友人》)中离群之马长鸣的细节印证了闻声伤别的 民间传统：“⑧ ,只有香如故”（陆游《卜算子·咏梅》）表明文人以梅花自喻高洁的咏物传 统：“⑨ ,儿女共沾巾”（玉勃《送杜少府之任蜀州》）展现了古人送别赠言的礼俗：“@ 不可久居，乃记之而去”（柳宗元《小石潭记》）可见古代文人有出行记游的习俗。 1 6八年级正在开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你参与。（共8分） (1)【分门别类辑古诗】小广想通过网络、书籍等整理一本主题诗集，她准备把下列诗句分门别类放在不 同的主题之下，请你参照示例，根据诗歌内容帮助她进行诗句选择和主题拟写。(2分) ①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。②劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ③莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。④我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ⑤报君黄金台上意，提携玉龙为君死。⑥几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 示例：主题一：送别怀人 选择诗句： (填序号，限选两句) 主题二： (填四字词) 选择诗句：①⑤ (2)【声情并茂诵古诗】诵读古诗可帮助我们更好地理解诗歌情感。在读柳宗元的《江雪》一诗时，你会 重读划线句中的哪些字？请你进行朗读设计并说明理由。(2分) 江雪 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 弧舟蓑笠翁，独钧寒江雪。 我会重读」 理由： (3)【众说纷纭话古诗】班级打算用整个下午的时间举办诗歌朗诵会，有个别同学认为学习的时间紧迫， 没必要花时间去举办一场没什么实际好处的诗歌朗诵会。这引发了同学们的思考。请你围绕“如何看待诗 歌朗诵会”这一话题写出观点、理由及结论，字数80字以内。(4分) 二、阅读（44分) (一)整本书阅读(8分) 7阅读下面名著选段，完成下面小题。 为指导同学们阅读《经典常谈》，语文老师设计了以下阅读任务群，请按要求完成表格中的阅读任务。 阅读 内容呈现 阅读任务 策略 《经典常谈》目录： (1)选择性阅读(4分) 《说文解字》第一/《周易》第二 A.想了解孔子的思想，可以选读」 《尚书》第三/《诗经》第四 B.想了解汉字的流变，可以选读 关注 三《礼》第五/《春秋》三传第六 C对太极八卦有疑问，可以选读 目录 四书第七/《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 D.想了解朱自清对“唐宋八大家”的评价，可 诸子第十/辞赋第十一 以选读 诗第十二/文第十三 (横线上填入具体篇目) 说起中国的史书，《史记》《汉书》，真是 (2)阅读名著选段，说说《史记》被称为我国 无人不知，无人不晓。这有两个原因。 重要历史著作的原因有哪些。(2分) 一则这两部书是最早的有系统的历史… 《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著 关注 者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。《汉 内容 书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从 高祖到王葬，只二百三十年。后来的史书全用《汉 书》的体制，断代成书；二十四史里，《史记》 《汉书》以外的二十二史都如此。这称为“正史”。 《史记》《汉书》，可以说都是“正史”的源头。 2 二则，这两部书都成了文学的古典：两书有 许多相同处，虽然也有许多相异处。…但历来 班、马并称，《史》《汉》连举，它们叙事写人 的技术，毕竞是大同的。 李白，蜀人，明皇时作供奉翰林：触犯了杨 (3)阅读选段内容，简要概括李白和杜甫所作 贵妃，不能得志，便辞了职，游山水，喝酒，作 诗歌的不同。(2分) 诗。他的乐府很多，取材很广：他是借着乐府旧 题来抒写自己生活的。他作诗也全任自然。人家 称他为“天上谪仙人”：这说明了他的人和他的 关注 诗。 运用 真正继往开来的诗人是杜甫，他是河南巩县 人。安禄山陷长安，他辗转流落到成都，身经乱 离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情 形，发抒自己的感想。杜甫写“民间的实在痛苦， 社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在 布望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。 (二)诗歌阅读(5分) 莱葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中夹： 兼葭姜姜，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭果采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中让。 8.下列对《蒹葭》的赏析，不正确的一项是()(2分) A.本诗主要写一位追求者在深秋的清晨于河畔徘徊往复，焦急地寻求他思念的恋人的情景。 B.本诗的景物描幕传神，诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、湄、涘等，都是动态描写。 C.本诗中的“水”和“伊人”交相辉映，实际情景同想象交织，形成一个完整的艺术世界。 D.本诗写伊人似近而远，忽隐忽现，使全诗朦胧含蓄，被誉为情深景真，风情摇曳的好诗。 9重章叠句是《诗经》典型的艺术特色，请从本诗中举一例并简要分析其表达效果。(3分) (三)文言文阅读(12分) 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。鲸溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草藓美， 落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极换，才通人。复行数十步，豁 然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，威来问讯。自云先 世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此 人一一为具言所闻，皆叹腕。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人 道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 (陶渊明《桃花源记》) 3 【乙】 世传桃源事，多过其实“。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死 者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五 世孙者。道极险远，生不识盐醯圈，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味， 而寿益表，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不 独桃源。 (苏轼《和桃源诗序》) 【注释】①实：事实，实际。②醯(x):醋。③盖此比也：大概和外面的人差不多。④意：思考。 10.下列加点字的意义和用法都相同的一项是()(2分) A.初极狭 道极险远 B.不足为外人道也 近岁道稍通 C.增益其所不能 而寿益衰 D.尝贻余核舟一 居民三十余家 11.下列对甲、乙两文分析有误的一项是()(2分) A.甲文以渔人行踪为线索，叙述了渔人发现并进入桃源、做客桃源、离开后再寻桃源的过程。 B.甲文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”表明渔人因桃源人错过外界的精彩变化感到遗憾。 C。甲文结尾写刘子骥探访未果一事，意在暗示桃花源并不存在，虚实相生，增添了传奇色彩。 D.乙文中苏轼认为南阳的菊水、青城山的老人村与桃源相似，都偏僻且与世隔绝，人寿命长。 12.将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分) (1)阡陌交通，鸡犬相闻。 (2)饮其水皆寿，或至百二三十岁。 13.“隐”是我国传统文化的重要内容之一，【甲】文和【乙】文都写到了桃花源之“隐”，但表达的情感 却大有不同，请结合文本简要分析。(4分) (四)现代文阅读I(共3小题，7分) 阅读下面的文字，完成15-17题。 【材料一】 ①“清明祭黄帝，谷雨祭仓颜”。传说中，谷雨的起源与仓顿造字有关。据《淮南子·本经》中记载： “昔者仓颜作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓频创造了文字，惊动了天地，出现了天降粟谷，谷如雨下的奇 观。后来，人们就将这天定为“谷雨节”，作为纪念仓顿的日子。至今陕西白水仓颜庙仍然在谷雨节气举 行传统庙会，祭祀仓顿，感念他发明文宇的巨大功绩。 ②谷雨有赏社丹的习俗。相传唐朝曹州有位生于谷雨时节、死于谷雨时节，名字也叫作谷雨的年轻人， 在一次发大水时，不仅凭借好的水性救了全村人，还救了一株牡丹花。后来谷雨母亲病重，牡丹花幻化成 人形来照顾其母，原来牡丹花即是牡丹仙子。谷雨与牡丹仙子情投意合，欲成婚。不料牡丹仙子的仇人得 病，需饮牡丹血方疹愈，于是抓走所有社丹。谷雨千辛万苦，终于找到仇人所在，在救出牡丹花仙时，不 幸被仇人杀死。这一天正好是谷雨，从此，在谷雨死的那一天，天空就会下起雨，所有的牡丹都会开放， 以此来纪念谷雨。 ③《二十四节气志》中介绍，在云南西双版纳的小勐宋还有着在谷雨之后为虫儿们“过节”的习俗。 节日的仪式是，在田地里找几条蚯蚓、几只烟烟等作为虫类代表，向它们郑重道款说，人们在耕作的时候， 可能打扰到它们，甚至无意间伤害到它们，希望得到它们的原谅，然后再将它们放生。 ④谷雨前正值春茶采摘时节。江南多产绿茶，各地开采时间或早或晚，根据采摘的时间，一般可分为 “明前茶”和“雨前茶”。前者采于清明前，后者采于清明至谷雨之间。人们多以明前茶为贵，不过明代 许次纤在《茶疏》中却指出：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”他还认为谷雨茶温凉，有 祛火、明目、除湿气的功效，可做茶疗。 ⑤有谚云：“清明谷雨紧相连，早稻地区种秧田。”谷雨是播种的时节，人们在布谷鸟“催耕”的啼 4 鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，播撒的不仅是谷种，更是丰收的希望，因此播种也不乏“仪式感”。 谷雨时节无论是搭种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颜，都体现了古人的风雅和智葱，也是传统 文化的现代传承。现代人可以在享受节气文明的欢愉里，告别春季，迎接即将到来的夏天。 (选自《谷雨：体现中国传统农业文明的特别节气》等，有删改) 【材料二】 雪中阔天气 28.53 单位：毫米 四归年 17s620g 月份 二三四五六七八九十十十一二 (期奴月) 月月月月月月月月月月月月月 10.4 7,255.995426,736.63 .01 地支 臀胃衡青胄胃骨育青骨宵臂 中气舞篇需量奇禁势金鏊泰粟舞 立冬小雪大露冬至小塞大寒立容雨水惊螢存分清明谷雨 注：本图为示意图。数据为我闲常年(1991-2020年)冬季和春季各 节气平均降水量，来源于团家气候中心。中国天气网制图， 节气销啬幕给赛绵蠹章杳寨亲簧 图一 图二 14.以下对【材料一】的理解分析不正确的一项是()(2分) A.【材料一】使用逻辑顺序对谷雨节气的起源、习俗、农事等进行说明，属于事理说明文。 B.【材料一】运用引资料的说明方法阚释“谷雨”，使说明更丰富、有趣，且更具说服力。 C.传说仓颉因“天降谷子雨”的奇观深受感触而造字，后来人们就将这天定为“谷雨节”。 D,谷雨时节人们的农事活动和生活习俗都体现古人的风雅和智慧，是传统文化的现代传承。 15.母亲节将至，你想买一盒好茶作为礼物送给妈妈。卖茶的店主向你推荐明前茶，说大家都认为这是最 贵重的茶。而你却觉得买一盒雨前茶更合适。请你结合【材料一】的相关内容向店主说出你的想法。(2分) 16.有同学给“谷雨”配了精美的文案：“春归谷雨，夏至未至，芳菲向暖，万物润泽”。请结合两则材 料，分析这一文案突出了“谷雨”的哪些特点。(3分) (五)现代文阅读Ⅱ（共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成17-20题。 砖台上的星光 陈伟 ①阳春三月，桃花如绯红的朝霞，盛开在青石板路旁。湛光抱着教案，穿过镇中心小学的垂花门。3年 前，这个全县最年轻的师范优等生，曾将这扇褪色的朱漆木门视作圣殿之门。他记得自己第一次用粉笔在 黑板上写下“为中华之崛起而读书”时，粉屑在展光中飞舞如蝶，台下40余双眼睛亮若星河。 ②然而此刻，他坐在宿舍里，揉皱的信纸上，大学同窗的字迹刺眼：“湛光，上海外滩的霓虹比喻们 当年在县文化宫看的灯会还亮十倍。”月光漫过斑驳的土墙，照见墙角的蜘蛛网轻轻颤动，像极了他日浙 松动的信念。 ③那年寒冬的教师考评会上，校长疑惑而不满地说：“小湛啊，你带的班级语文平均分跌了七分？” 不久，他被安排到更加偏远的云岭村小锻炼。 ④他被调往云岭村小时，母亲送他到村口，往他行囊里塞了20个茶叶蛋，滚烫的温度透过粗布包被格 着他的脊粱。“光儿，妈知道你心里的委屈，可咱这山里娃也需要好老师。你去了，说不定能改变他们的 命运呢！”港光抬起头，看着母亲布满皱纹的险、眼晴微微发红：“妈，我会的，我一定会尽力的！” ⑤山道十八弯，云岭的晨雾能漫过人的膝盖。村小操场边的野蓄薇开得泼辣，却遮不住泥墙上雨水冲 刷的痕迹。谌光机械地重复着备课、上课、批改作业的日常，直到那个裹着槐花香气的儿童节清晨。 ⑥摆场东头的苦楝树下，他看见一朵会移动的梔子花。6岁的阿星穿着邻居姐姐淘汰的碎花裙，赤脚在 5 人群外围打转。她仰头望着密密匝匝的大人腿，忽然蹲下身开始搬运砖块。那些青灰色的断砖，原是准备 修补漏雨教室的，被临时堆放在操场边。 ⑦“一、二、三…”稚嫩的计数声混在锣鼓点里。阿星额前的碎发被汗水黏成小卷，裙摆沾满黄泥， 却坚持将十来块砖垒成方台。当这个用尊严和渴望咖成的高台终于超过大人们的腰际时，小姑娘转身望向 他，瞳仁里跃动着朝霞的碎金。“谌老师，能帮帮我吗？”谥光蹲下身子，将星抱上了砖台。阿星踮起 脚尖，终于看到表演了，脸上洋溢着幸福的笑容。 ⑧后来，诰光在日记里写道：那个瞬间，我分明看见星光从地底下喷射而出。阿星踮脚张望的身影， 让我想起了那些翻山越岭走十几里山路来求学的孩子们。他们或许没有华丽的舞台，但有着最纯真的渴望 和最坚韧的毅力。那一刻，我明白了，要点燃他们的希望之光。 ⑨阿星的家在村子的最东头，父母常年在外打工，她跟着年迈的奶奶生活。这天，阿星听说学校要举 行文艺汇演，奶奶却突然身体不适。她就一直守在奶奶身边，直到奶奶睡着后，才匆匆赶来。虽然错过了 开场，但地不想再错过任何一点快乐的时刻。她一边搬砖、一边心里默默祈祷：“奶奶，您快点好起来， 等我看完表演就回去陪您。” ⑩从那以后，谱光仿佛变了一个人。他开始在煤油灯下重读教育学著作。窗台上的玻璃瓶里，总有学 生清晨悄悄插的各式野花。当阿星在全县作文比赛时写下《我的老师会魔法》，评委们不知道，那个让拼 音字母变成歌谣、让算术题化作山溪的魔法，始于某个儿童节清晨的砖台。 ①毕业20年周年同学会上，有人问起谌光婉拒省城名校调令的原因。年过不惑的他，掏出手机展示服 片：云岭村小新建的多蝶体教室里，阿星作为支教老师，正带孩子们用眼镜“攀登”珠峰。夕阳透过落 地窗，将那个曾摆放砖台的位置，镀成一片金色的海。 ②“当年，我们都想触摸星辰。”诰光望着窗外的桃花树，桃花在微风中轻轻飘落，仿佛在诉说着不 变的初心，“后来才明白，真正的星光，要弯下腰才能看见。” (选自《中国青年作家报》，有删改) 17结合小说内容完善表格，梳理谌光的经历和心理变化。(3分) 时间及事件 心理变化 看到大学同窗的信后 ① 被调往云岭村小学时 内心充满委屈 儿童节看到阿星为看表演而搬运砖块垒成方台 ② ③ 坚定守护山里孩子梦想的信念 18.赏析文中画横线的句子。(3分) 操场东头的苦棟树下，他看见一朵会移动的栀子花。 19.小说开篇和结尾都描写了“桃花”开放的景象，请从内容和结构上分析其作用。(3分) 20小说结尾段中谌光的话“当年，我们都想触摸星辰。后来才明白，真正的星光，要弯下腰才能看见”极 富深意，请你结合小说内容，谈谈你对这句话的理解。(3分) 三、写作(50分) 21.“梦虽遥，追则能达：愿虽艰，持则可圆。”乡村教师谌光以主动成长的姿态，经过自我精神的蜕变和 自己的身体力行，实现了人生价值。在成长的道路上，每个人也都会有自己的思考、选和行动。请以“成 长应有的姿态”为题，写一篇记叙文。 要求：①不少于600字。②不得套作，不得抄袭。③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 6