安徽省阜阳市太和县昌泰高级中学2024-2025学年高一下学期期中语文测试卷

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普通解析文字版答案
2025-04-18
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) 阜阳市
地区(区县) 太和县
文件格式 DOCX
文件大小 59 KB
发布时间 2025-04-18
更新时间 2025-04-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-04-16
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来源 学科网

内容正文:

期中测试卷(一~四单元) (时间:150分钟 分值:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读 Ⅰ (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 如果把智能系统比作“人”, 那么传感器就是“人”的感觉器官。不同类型的传感器, 感知周围环境并把数据传递给系统进行计算,对情况进行实时分析、判断和应对。随着数字化智能化不断深入,各式各样传感器的用武之地大为拓宽,为人类创造美好生活发挥着巨大作用。 一部智能手机里有上百个传感器:有用于摄像的CMOS图像传感器,有用于检查环境明暗的环境光传感器,还有用于导航的地磁传感器、 陀螺仪,等等。正是基于这些传感器,手机里的各种应用软件才能流畅工作,手机才能成为集工作、生活、娱乐于一体的便携式智能设备,带来人们生活方式的巨大变化。风云卫星上的可见和红外光电传感器,能够不分昼夜地获取大气信息,精准预测天气,甚至在月球上、火星上都有传感器工作,帮助人类探索宇宙奥秘。 传感器是信息系统的“慧眼”。它就像人类的眼睛、耳朵、皮肤等器官一样,感知周围环境,帮助我们认识多姿多彩的世界。不同之处在于,传感器比人的感官更敏锐、更强大。客观世界所包含的信息多样程度,远远超出我们感官的能力范围。人的眼睛无法观察红外辐射和紫外辐射,耳朵听不见次声波和超声波,对于“不见踪影”却时刻产生影响的磁场也无法感知。这些超出感官范围的信息,传感器都能“感受”到。 随着生产力发展,人类越来越需要全方位地感知世界。1821年,科学家利用材料因温差产生电压的原理,研制出世界上第一个传感器——温度传感器。最初,人们直接利用光、 热、电、力、磁等物理效应制备各种传感器,这些传感器尺寸大、灵敏度低、使用不方便。20世纪70年代,出现了将敏感元件与信号电路进行一体化设计的集成传感器,如热电偶传感器、霍尔传感器、光敏传感器等。这类传感器由半导体、 电介质、磁性材料等固体元件构成,输出模拟信号。20世纪末开始,数字化传感器快速发展,通过“模拟/数字”转换模块,实现数字信号输出。数字化传感器集成智能化处理单元, 可以自动采集、处理数据,并能根据环境自动调整工作参数,数码相机中的光敏元件就是其代表产品。 总的来说,传感器的工作原理是某些物质的电学特性会随环境因素变化。例如铂在不同温度下电阻率不同,硅在可见光照射下电阻会减小,石英受到压力后表面会产生电荷,等等。利用电阻与温度的对应关系,可以制成温度传感器,进一步给敏感元件添加隔热结构,依据敏感元件温度变化与红外辐射能量之间的关系,可以制成红外传感器。在此基础上,还可以根据目标温度与红外辐射能量之间的关系,制造出非接触测温传感器。人们熟悉的用来测量体温的额温枪就利用了这一原理。借助丰富的物理和化学效应,人们制备出灵敏度比狗鼻子高1 000倍、可以“闻到”气体分子的“电子鼻”, 以及可以在黑夜中观察物体的红外相机等种类丰富、功能强大的传感器。 数字化是对事物属性的量化,并用数字将其表达为抽象结果。借助现代信息技术,人们可以存储、处理、传播各种数字化信息。传感器可以将事物蕴含的各种信息转换成电信号,并利用数模转换电路将电信号用数字表达,是数字化的有效工具。当你拿出手机拍照片或视频时,光敏传感器会将接收的光强度信号转换成电信号,再按一定的规则用数字表达、存储,最终形成手机屏幕上的影像。 数字化基于传感器获取信息。数字化系统需要处理的信息量非常庞大,仅靠人工或者传统设备无法获取,凭借传感器则能够实时、高效、精准、快速地获取,于是有了城市大数据、天气大数据、医疗大数据、农业大数据等。利用各类传感器,人们可以召开远程会议、学习网络课程、扫码支付甚至直播带货,由此发展出数字经济业态。数字经济涉及的云计算、 物联网、人工智能、5G通信等各类技术, 都与传感器息息相关。 没有传感器就没有数字化和智能化。传感器是智能化系统的第一关,它的水平决定了智能化系统及其仪器设备的水平。传感器技术已经成为国际上信息高端器件领域的研究前沿,在人工智能、智慧城市、5G通信、航空航天、生命健康等领域均发挥着不可替代的作用。比如一辆汽车会安装压力、温度、位置、声音、光、 电等超过 100 种传感器,由车载电脑进行处理,帮助驾驶员作出判断。对数据的智能化分析降低了驾驶汽车的难度,让汽车变得更安全、更好开。更进一步,无人驾驶汽车通过传感器实时获取道路信息,一旦发现障碍物,便通过智慧分析及时避让。城市中高楼大厦、桥梁、隧道等建筑,也需要通过视频、温度、压力和烟雾等传感器实时监控安全状况,当数据汇总到一起,智能化系统便会及时分析,凝练出少量关键信息供使用者作出决策。甚至在未来,人类的感官也可以借助传感器变得更加强大,构建起智能化系统。 (摘编自褚君浩《传感器:智能时代的“慧眼”》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  ) A.传感器相当于“人”的感觉器官,其功能像人类的眼睛、耳朵、皮肤等器官一样,但却比人的感官更敏锐、 更强大。 B.将敏感元件与信号电路进行一体化设计的集成传感器,尺寸大、灵敏度低、使用不方便,远不如数字化传感器。 C.召开远程会议、学习网络课程、扫码支付甚至直播带货,及由此发展出的数字经济业态,都与传感器的发展有关。 D.一部智能手机、一辆汽车里都有上百个传感器,不同的传感器,会感知周围环境并把数据传递给系统进行处理。 B 解析:B项,“……集成传感器,尺寸大、灵敏度低、使用不方便,远不如数字化传感器”错误。根据原文“最初,人们直接利用光、 热、电、力、磁等物理效应制备各种传感器,这些传感器尺寸大、灵敏度低、使用不方便。20世纪70年代,出现了将敏感元件与信号电路进行一体化设计的集成传感器”可知,“尺寸大、灵敏度低、使用不方便”是最初直接利用光、 热、电、力、磁等物理效应制备的各种传感器。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(  ) A.文章第二段的内容表明,传感器已深入人们的生活,在许多方面发挥着巨大作用,现代化生活方式已无法离开传感器。 B.无论是额温枪,还是“电子鼻”,都是借助传感器的工作原理,即某些物质的电学特征会随环境因素变化而制备出来。 C.我国传感器技术已经在国际信息高端器件领域占有领先地位,传感器已深入人工智能、智慧城市、5G 通信等领域。 D.传感器大有可为、未来无可限量,甚至在未来,人类的感官也可以借助传感器变得更加强大,构建起智能化系统。 C 解析:C项,“我国传感器技术已经在国际信息高端器件领域占有领先地位”错误。根据原文“传感器技术已经成为国际上信息高端器件领域的研究前沿,在人工智能、智慧城市、5G 通信、航空航天、生命健康等领域均发挥着不可替代的作用”可知,文中并没有提到“我国传感器技术……占有领先地位”。 3.下列选项,最适合作为事实论据来支撑文章最后一段观点的一项是(3分)(  ) A.某品牌汽车,除了激光扫描仪用到传感器之外,摄像头、雷达、车身位置和惯性等部件或系统也都使用了传感器技术,有超过100种传感器。 B.传感器就是用材料经过一定的设计,做成的一个个器件,取代耳朵、鼻子、舌头、眼睛、皮肤的功能。它能够看得见、听得见,甚至能感受到。 C.智能传感器是具有信息处理功能的传感器,其最大的价值就是将传感器的信号检测功能与微处理器的信号处理功能有机地融合在一起。 D.只有数字化才能定量化、精准化、规律化、智慧化,最后促进数字经济的发展。而这个数字哪里来的,就是靠传感器来的。 A 解析:阅读最后一段可知其观点是“没有传感器就没有数字化和智能化”。B项,错误。主要介绍传感器是什么。C项,错误。论述智能传感器的功能。D项,错误。选项本身是观点,并非事实论据。 4.为什么说“没有传感器就没有数字化和智能化”?请根据文本简要概括。(4分) 答案:①传感器可以将事物蕴含的各种信息转换成电信号,并利用数极转换电路将电信号用数字表达,是数字化的有效工具。②凭借传感器则能够实时、高效、精准、快速地获取数量庞大的信息。③传感器是智能化系统的第一关,它的水平决定了智能化系统及其仪器设备的水平。 5.科学论文发表时,一般会在正文前面加一段摘要,让读者迅速了解文章关键内容。请为本文写一段摘要,简要说明文章的主要内容和写作意图。要求:摘要不超过 140 个字。(6分) 答案:文章通过全面、生动地介绍传感器这一智能时代的“慧眼”,让读者了解到传感器比人的感官更敏锐、更强大的功能,以及传感器在信息化,智能化时代为人类创造美好生活发挥的巨大作用。并且认识到“没有传感器就没有数字化和智能化”这一客观事实,感受到传感器在智能时代,数字时代的重要意义和价值。 (二)现代文阅读 Ⅱ (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 有 鱼 胡竹峰 古人以绢帛作书,装入木雕的鲤鱼腹内传给对方,因称鱼笺、鱼素。所谓鱼传尺素,是源自汉乐府的《饮马长城窟行》,有诗句说:“客从远方来,遗我双鲤鱼……中有尺素书。” 鱼传尺素的实物并不多见,倒是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念。有年春节去皖南,恰逢灯会,鱼灯烛光闪闪。一盏刀型大扁灯在前开路,后面是两头狮子,边走边舞,大锣大鼓伴奏,其后紧跟着花灯、鱼灯、五谷灯,五光十色,灿烂斑斓。士农工商摩肩接踵,车马人物满巷,灯火达旦。铜锣铿锵,鼓声点点。鱼灯最为活泼热闹,鳞鳍闪烁,你来我往,或上蹿下跳,或左摆右摇,所到之处,鞭炮齐鸣。一女子在巷子里站着,鱼灯烛油的气息飘来,映得人姿容似玉,出尘脱俗。 鱼灯当然喜庆,腊月里,在廊檐下吊着油汪汪的鸡鸭鱼肉,也喜庆,像小时候的辰光。瓦屋下,几个妇人在腌制咸肉咸鱼,晒太阳的老翁在打盹,花猫跳上椅子,池塘里一条金鲤跃出水面,激起白色的水花。三十年前的往事,历历在怀。 逢年过节每每多些怀旧,万事如意、富贵吉祥、抬头见喜的颂词都在意都喜欢,红纸黑字端端正正写了贴在家里,满室生辉,有墨香有吉光。故乡几十年习俗,每逢春节,家里要挂“连年有鱼”的年画,有古版有新印。记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴,手拿莲花,怀抱又大又壮的鲤鱼。那个小小的自己站在年画下一年年仰望,破旧的老屋仿佛也多了鲜气。年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵,也并非一味取“家有余庆”的好兆头,更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活的好愿望。 燕赵大地“三鱼争月”的年画最好,一尺见方,三条大鲤鱼摆尾翻身跃出水面,去争瞻那一轮凌空高悬的皓然明月。三鱼共一首,争头也争月。“月”同“跃”,看似三鱼争月,实为三鱼争跃。道家所谓一生二,二生三,三生万物。三三无尽,无尽有余,“三鱼争月”实则万鱼争跃,元气恢弘。作为衬底的“万顷波涛”更是声势浩浩,古风昭昭。 有地方除夕时在秤钩挂条鱼,秤有鱼,剩有余。有人将活鲤鱼穿丝绳、贴红纸作为祭品,号称“元宝鱼”。渔村新妇出嫁,随手撒些银钱在地上,所谓鲤鱼撒子,子孙满堂。古人万事讲究阴阳,讲究相生相克,旧年人家,墙上悬挂有木鱼,鱼为水,水克火。悬鱼长者丈余,短者不足一尺,配有各类纹饰,意寓平安。 我乡多水,河流密布。鱼是日常口食,河、湖、塘、渠、溪、池里多的是鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼,用来红烧,用来清蒸,用来煎炸……各有风味。鲫鱼性属土,泥水里自在游弋;能补胃,乡下妇人生产后用它炖汤,以充发物。草鱼、鲢鱼易活,肥大之极,我见过身长近一扁担的鱼,农人腌成咸鱼,晒在太阳地里,冒着油光。 旧年山里交通不便,一般人家难得鲜鱼,山民则做“面鱼”,聊且快意耳。面鱼是豆腐皮将糯米、肉末、豆腐、粉丝、红豆、生姜末与香蒜末裹成长条,放锅里炕至两面金黄或微焦时,切成方块状,仿鱼的形状盛入盘中。甜糯咸鲜,外皮脆香,内里绵软。 世俗里,鱼被尊为吉祥富贵之物。武王伐纣,过黄河时,一条白鱼跳进船舱,众人说是吉兆。鱼鳞如铠甲,鱼腹多子如兵。孔门得子,国君鲁昭公送鲤鱼祝贺,孔子高兴,给儿子取名为鲤,字伯鱼。 鱼在水中,飞鸟般自在。据说鱼有龙相,战国时有人乘鲤鱼而登仙,成仙之后,常骑着赤红的鲤鱼现身水上。笔记传奇上说,每年三月冰化雪消,几千尾黄河鲤鱼从百川汇集龙门,逆水往上蹦跳攀登,能上去的,就化为龙;跳不上去的,碰得额破腮裂,败阵而归。鲤鱼跳过龙门,即有云雨相随,天降祥火烧去鱼尾,助其化龙。唐朝的烧尾宴即源流于此,士人登第或升官,同僚、朋友及亲友前来祝贺,主人要准备丰盛的酒馔和乐舞款待来宾,名为烧尾。 龙相久远,缥缈成了传说,脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然。童年在纸上见过几次大鱼,先是庄子笔下的北冥鱼,名为鲲,鱼之大,不知有几千里,化为鸟,是为鹏,背阔不知几千里,翼若垂天之云。后来又见《玄中记》上的大鱼,船行一日才过鱼头,七日方过鱼尾,生产时,碧海为之血红。这样的鱼并非全然喜庆相、富贵相,倒是更近乎心性的大自在与大安详。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情,只是后世的钓徒心态各异。有人钓的是朝堂之志,有人钓的是隐逸心事,有人钓的是一日三餐,或得鲤鱼,或得鲈鱼,或得刀鱼,或得鳜鱼,或得鲥鱼,还有白鱼、鳊鱼、鳗鱼、鲃鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼…… 腊月天在皖南山居,路过张志和故里。张志和一生起伏,几番上下,终于了却宦意,带上僮婢,告别亲友,四处游历,最后来到湖州城西渔隐,自称烟波钓徒,和西塞山前的白鹭为伍,也和桃花流水鳜鱼为伍。“斜风细雨不须归”,怎么说也是一种境界。 (有删改) 文本二: 安徽岳西人胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试,因为他开辟了散文创作的新路。他的散文总体上志在传承本土遗产,对家乡的记忆成了挥之不去的印记。又谈墨趣,谈韵致,谈风骨,谈意境,在精微处看智慧,在总体上见心性,对中国文学批评的实践和理论别有深刻体会。竹峰还由物及人,由人及人境与人生,遍及草木虫鱼、日月山川、衣食住行、天道人心,于字里行间重申“功夫在诗外”(陆游语)的文学观,体悟到大自然借给我们诗意和灵感之浩瀚古意和美意——不失为文章之道的又一要旨。 (节选自韩少功《我读胡竹峰》,有删改) 6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(  ) A.文章开头引用汉乐府诗句,交代了“鱼传尺素”的由来,既表现了鱼与社会生活的紧密联系,又具有知识性和趣味性。 B.文章中“那个小小的自己站在年画下一年年仰望”一句,写作者回忆自己小时候看年画的情景,表现了时空的久远。 C.文章以“脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然”引出世俗未见的大鱼,进而强调“大鱼”是更近乎心性的大自在与大安详。 D.文末写渔隐,除了张志和自称“烟波钓徒”,与“有鱼”有关,还表现作者想要摆脱世事烦扰,追慕张志和的渔隐生活。 D 解析:D项,“还表现作者想要摆脱世事烦扰,追慕张志和的渔隐生活”属于过度解读。“‘斜风细雨不须归’,怎么说也是一种境界”是对张志和及其人生境界的赞美,但从中看不出作者自己的想要摆脱世事烦扰,追慕张志和的渔隐生活。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  ) A.文章写游灯会的场景采用点面结合的手法,“映得人姿容似玉,出尘脱俗”,就是从面上描写,读来如临其境,别有情趣。 B.文章利用谐音将“三鱼争月”说成“三鱼争跃”,并以道家的观点对“三”作了哲学上的解读,揭示了年画的丰富意蕴。 C.文章中“我乡多水,河流密布”这段文字,运用铺陈手法突出鱼乡特点,描写出故乡饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活。 D.文章对世俗与脱俗的思辨围绕“有鱼”展开,白鱼跳船舱、孔子给儿子取名是世俗的,而北冥鱼等是脱俗的,表达清晰。 A 解析:A项,“‘映得人姿容似玉,出尘脱俗’,就是从面上描写”错,写人应该是“点”,写灯“五光十色,灿烂斑斓”“车马人物满巷”等是“面”。 8.文本一中提到“鱼有龙相”,你认为灯会和年画里的鱼各有什么“相”?请简要分析。(4分) 答案:(1)灯会里的鱼指鱼灯,最为活泼热闹,有喜庆相;(2)①“连年有鱼”年画里又大又壮的鲤鱼,有富贵相;②“三鱼争月”年画里万鱼争跃、元气恢宏的鲤鱼,有气派相。 9.韩少功称“胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试”,请结合文本二的阐述谈谈文本一从哪些角度作了“勇敢尝试”。(6分) 答案:①作者围绕“有鱼”回忆故乡经历、习俗,叙写故乡风光,志在传承本土遗产;②作者说鱼传尺素,说各地“有鱼”的寓意,说传奇,说境界,在精微处看智慧,在总体上见心性;③作者从“有鱼”写到“有人”,由人写到人的愿望与哲思,体现了“功夫在诗外”的文学观。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷心欲言而口不逮以此自愧莫知所为。窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人,若已经效于世间,不必皆从于己出。伏见唐宰相陆贽①,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房,而文则过;辩如贾谊,而术不疏。上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先。至于罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之药石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。 臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面;反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。 (节选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》) 材料二: 陆贽入翰林,年尚少,以材幸。在奉天②,朝夕进见,帝亲倚之,同类莫敢望。尝为帝言:“今盗遍天下,宜痛自咎悔,以感人心。陛下诚不吝改过,以言谢天下,使臣持笔亡所忌,庶叛者革心。”帝从之。故奉天所下制书,虽武人悍卒无不感动流涕。及辅政,不敢自顾重,事有可否必言之。 道有献瓜果者,帝嘉其意,欲授以试官。贽曰:“爵位,天下公器,不可轻也。”帝曰:“试官虚名,且已与宰相议矣,卿其无嫌。”贽奏:“非功而获爵则轻,非罪而肆刑则亵。今所病者爵轻也,设法贵之犹恐不重,若又自弃,将何劝焉?”或规其太过者,对曰:“吾上不负天子,下不负所学,皇它恤乎?” 帝自用裴延龄。贽言:“延龄僻戾躁妄,不可用。”不听。俄而延龄奸佞得君,天下仇恶,无敢言。贽上书苦谏,帝不怿,竟以太子宾客罢。延龄揣帝意薄,谗短百绪,帝遂发怒,欲诛贽,赖阳城等交章论辨,乃贬忠州别驾。韦皋数上表请贽代领剑南,帝犹衔之,不肯与。 (节选自《新唐书·列传第八十二》) 【注】 ①陆贽为唐德宗时宰相,他的奏议往往切中时弊,为后世所推崇。该文写于宋哲宗即位不久,苏轼进此札子,乞校正陆贽奏议,并建议宋哲宗反复熟读,从中得到治国的启发。②建中四年,泾原兵变,朱泚谋逆,唐德宗避乱于奉天。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 臣等才有限而道无穷心欲言而口不逮以此自愧莫知所为。 DFH 解析:句意:臣等才学有限然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可是口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。“才有限而道无穷”“心欲言而口不逮”结构对称,分别成句,即在D、F处断句;“自愧”是主谓结构,单独成句,其后H处断句。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  ) A.“譬如医者之用药”与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”两句中“之”的用法相同。 B.“而贽劝之以推诚”与《齐桓晋文之事》中“故推恩足以保四海”两句中的“推”的意思相同。 C.“但其不幸,仕不遇时”与《烛之武退秦师》中“吾其还也”两句中“其”的用法和意义不同。 D.“帝犹衔之,不肯与”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”两句中“与”的意思不同。 B 解析:A项,正确。都是助词,取消句子独立性。句意:就像医生对准病症去用药一样。/是为了防备其他盗贼进入和意外的变故。B项,错误。推移,交出,交给/推广。句意:陆贽就以推心置腹去劝说。/所以推广恩德就足以保全天下。C项,正确。代词,指代“陆贽”/语气词,表示祈使。句意:但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。/我们还是回去吧。D项,正确。给予/赞成。句意:皇帝依然忌恨陆贽,不肯给他这个职位。/我赞同曾皙啊! 12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(  ) A.苏轼认为陆贽的智慧与西汉张良齐肩而文才胜过他,论辩像西汉贾谊而方法却不粗疏。 B.苏轼认为假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再次出现。 C.陆贽认为皇帝果真不吝惜改过认错,他就可执笔直抒,希望可以让叛变者改变心意。 D.皇帝任用裴延龄,陆贽上书苦谏,皇帝不高兴,罢免其宰相之位让他担任剑南节度使。 D 解析:D项,“罢免其宰相之位让他担任剑南节度使”错,原文为“韦皋数上表请贽代领剑南,帝犹衔之,不肯与”,韦皋多次上表请求让陆贽替代他担任剑南节度使,皇帝依然忌恨陆贽,不肯给他这个职位。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。(4分) 译文:_________________________________________________________________ (2)今所病者爵轻也,设法贵之犹恐不重,若又自弃,将何劝焉?(4分) 译文:________________________________________________________________ 答案:(1)斥去小人来消除百姓的忧患,珍惜爵位宝器来等待有功劳的人,像这样合理的建议,是不容易全部列举出来的。 (2)现在担忧的是爵位轻贱,想办法使它贵重还担心不够贵重,如果又自己随意弃置,将要拿什么来勉励人们呢? 14.请结合材料概括陆贽不得志的原因。(5分) 答案:①做官没能赶上良好的时机,德宗未能尽用其言。②直言苦谏,令皇帝不高兴,对陆贽的恩情由浓转薄。③得罪裴延龄,被其用各种方法诋毁诽谤。 【参考译文】 材料一: 臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可是口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。臣等私下认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就可以是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(字子房)齐肩而文才却要胜过他;议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的。至于归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人来消除百姓的忧患,珍惜爵位宝器来等待有功劳的人,像这样合理的建议,是不容易全部列举出来的。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。 材料二: 陆贽任翰林学士时,年纪还很轻,凭借自己的才能得到皇帝的宠幸。跟随皇帝在奉天避乱的时候,白天晚上进朝面见,皇帝亲信倚重,官位相当的人都不敢奢求这样的待遇。陆贽曾经对皇帝说:“如今叛贼遍布天下,陛下您应该深切地责备自己,反省悔过,来感化人心。陛下果真不惜改正过失,用辞章向天下认错,让我无所顾忌地执笔直抒,希望可以让叛变者改变心意。”皇帝听从了他的建议。所以,在奉天所下的制书,即使是武人悍卒读了也没有不感动流泪的。等到陆贽匡辅政事时,不敢顾及自身,碰到需要决策的事情一定会表达自己的看法。 路上有向皇帝进献瓜果的人,皇帝赞许他的心意,想要授予他试官(未经正式任命的官职)的职位。陆贽说:“爵位是天下共有的器物,不可以轻易地授予。”皇帝说:“试官只是一个虚名,而且这件事我已经与宰相商量过了,你就不必疑虑了。”陆贽上奏说:“没有功劳却能获取爵位,那么爵位就被人看轻,没有犯罪却滥用刑罚,那么法律就为人所轻慢。现在担忧的是爵位轻贱,想办法使它贵重还担心不够贵重,如果又自己随意弃置,将要拿什么来勉励人们呢?”有人规劝他(这样做)有点过头了,他回答说:“我上不负天子,下不负所学,哪里还会顾虑其他呢?” 皇帝自己任用了裴延龄。陆贽说:“裴延龄邪僻乖张暴躁,行为不正,不可任用。”皇帝没有听取他的意见。不久裴延龄因为奸猾谄媚得到了皇帝的宠幸,天下人都憎恨他,但没有人敢说。陆贽上书苦苦进谏,皇帝不高兴,终于罢免了陆贽的宰相之位让他担任太子宾客。裴延龄揣摩皇帝对陆贽的恩情已由浓转薄,用各种方法诋毁诽谤,指摘陆贽的过失,于是皇帝发怒,想要诛杀陆贽,依靠阳城等人交互向皇帝上书奏事论说辩护,才被贬作忠州别驾。韦皋多次上表请求让陆贽替代他担任岭南节度使,皇帝依然忌恨陆贽,不肯给他这个职位。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 酬令狐相公①使宅别斋初栽桂树见怀之作 刘禹锡 清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。 影近画梁迎晓日,香随绿酒入金杯。 根留本土依江润,叶起寒棱映月开。 早晚阴成比梧竹②,九霄③还放彩雏来。 【注】 ①令狐相公:令狐楚,时任节度使。②梧竹:相传凤凰非梧桐不栖,非竹实不食。③九霄:一说天极高处,一说皇帝居处。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  ) A.本诗是酬答诗,“酬”字表明令狐楚先前就初栽桂树写诗赠刘禹锡,诗人作此诗回赠。 B.颔联视觉嗅觉结合,树影映画梁,花香融绿酒,诗人观赏到如此美景,不禁陶醉其中。 C.颈联中,“留”写树根保留了原来的泥土,“起”展现了桂叶在月影下舒展的动态美。 D.全诗明写桂树,暗写诗人对令狐楚的赞美之情,含而不露,给人留下了遐想的空间。 B 解析:B项,“观赏到”错误,这两句为想象的内容,并非实景观察。 16.有人认为诗中的“彩雏”指人才,也有人认为是指令狐楚在朝为官的儿子,你赞同哪种观点?请结合尾联说说你的看法。(6分) 答案:(示例一)赞同“彩雏”指人才。诗人写桂树早晚会长得像梧竹一样,能引来“彩雏”,以此祝愿令狐楚能筑巢引凤,吸引人才。 (示例二)赞同“彩雏”指令狐楚的儿子。诗人写桂树早晚会长得像梧竹一样,能引来“彩雏”,借此设想令狐楚的儿子衣锦还乡,赞美他教子有方。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)孔子非常善于鼓励学生,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,当曾点说自己和别人想法不同时,孔子循循善诱:“________________?__________________”。 (2)《庖丁解牛》一文中,庖丁解牛过程中发出的响声合乎舞乐的节拍,也合乎乐曲的节奏,即“________________,________________”。 (3)关汉卿《滚绣球》一段中作者借窦娥之口直斥“天地”(统治者)的句子是:“地也,________________?天也,________________!” (1)何伤乎 亦各言其志也(2)合于《桑林》之舞 乃中《经首》之会(3)你不分好歹何为地 你错勘贤愚枉做天 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用 Ⅰ (本题共2小题,7分) 阅读下面的文字,完成18~19题。 月亮一旦露了头,就像新娘上了花轿,虽然也羞怯着,但却是喜洋洋地出了闺门了。很快,半个月亮变成了大半个,草原上光影浮动,那股阴郁之气全然不见了。月亮升腾的速度比我想象的要快,眼见着它越来越高,越来越圆,终于,它撑不住自己的丰腴了,“腾——”的一声,与大地分离,走上了天路之旅。新生命的降临总是伴随着哭泣,月亮也一样,它脱胎换骨的那一刻,脸颊是湿漉漉的。 草原被这盏举世无双的神灯点亮了。我觉得它的气息都变了,有股微甜的味道,看来月光把它身上的寒露驱散了。我觉得身上温暖了,特别想像马儿一样在草原上撒个欢儿,但我又怕踏碎了这大好的月色。正感慨着,背后传来马蹄声,阿尔泰策马过来,吆喝我:“兄弟,带你去草原上遛遛吧!”未等我答应,他已经下马了,身手是那么的敏捷。我由他扶着上马。这马实在剽悍,我的腿跨在它肚腹上,就像一双荡在水面的桨,下面的水是深不可测的。阿尔泰随之跃到马上,在我身后牵住缰绳。他对我说:“你不用害怕,天驹从不欺生,不会把你颠下来的。它快起来像旋风,慢起来就是一辆老爷车。”我们走向草原了。 18.文中有两处“ABB”式词语“喜洋洋”和“湿漉漉”,说说它们和“喜”“湿”相比,语意上各有什么不同。(3分) 答案:①两处“ABB”式词语和“喜”“湿”相比,语意得到了强化。②“喜洋洋”形容非常得意或异常欢乐的样子,比“喜”的程度更深,更能体现月亮刚出来时升空很快,像新娘上花轿时的轻快与喜悦。③“湿漉漉”形容非常潮湿,比“湿”水分更多,更能形象描写出月出时非常朦胧的样子,像新生命降临时哭泣的脸颊。 19.从修辞手法的角度,赏析画横线句子“终于,它撑不住自己的丰腴了”。(4分) 答案:此句运用拟人手法,形象生动地描写出月亮从地面升起,越来越圆润的情景,尽显月亮可爱的生命力。 (二)语言文字运用 Ⅱ (本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成20~22题。 外界说起东北的“貂”文化总是带上一点“既豪又土”的酸酸的微妙,在今天,如果不对审美进行评判,单纯与消费能力挂钩的穿貂行为可以看作是一种人人平等的进步。放在古代,不是买不买得起,____①____。上乘的貂、狐、猞猁狲、银鼠、海龙(海獭)、虎、豹等为细裘,为皇室及文武百官穿用;鹿、狼、猪、羊皮毛等为粗裘,为宫中底层杂役或平民百姓所用。“天下见其服而知贵贱,望其章而知其势”,皇帝穿貂是展现“朕打下了江山”的优越感,平民穿貂却要冒着僭越获罪的风险。 貂属哺乳纲,鼬科,性格孤僻,喜欢独居。生活讲究,洞穴里卧室、厕所、餐厅分隔明确。本身自带“风吹皮毛毛更暖,雪落皮毛雪自消”的高级品质。人们不仅寻求貂,____②____,在很多猎貂区都存在“敬貂神”的传统,比如捕貂时不能穿戴貂衣皮帽,走出百步之外才可以剥皮,巫医甚至还拿貂鼻入药治疗胃痛。 肇兴于东北地区的清朝统治者,对貂皮有着更为深厚的感情,类似于汉高祖建立舆服制度,清统治者也规定了严格的用貂制度。东北紫貂皮早在汉代就名满天下,按照清代的典章制度,____③____,其余人非赐不得用。皇后、亲王和贝勒等只能用薰貂。《天工开物》介绍说:“一貂之皮方不盈尺,积六十余貂皮仅成一裘。”以当时皇室用紫貂皮均价20两银子一张来看,“五花马,千金裘”的说法并不夸张。 20.下列有关文本内容的表述,不正确的一项是(3分)(  ) A.文中括号的作用是对前文进行解释说明,表达的意思是“海龙”又名“海獭”。 B.“朕打下了江山”中的双引号属于不完全引用,在句中做定语,修饰“优越感”。 C.“僭越”和“肇兴”是两个书面语,分别是“超越本分”和“初起、始兴”的意思。 D.文中画横线的句子有语病,病因属于介词误用。应将其中的“以”改为“按照”。 D 解析:D项,“介词误用。应将其中的‘以’改为‘按照’”错误。该句不属于介词误用,属于宾语残缺,应改为“以……的行情(情况)来看”。 21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 答案:①而是敢不敢穿的问题 ②而且对貂持有敬意 ③紫貂是皇帝的专用品 解析:第①处,和前面“不是”相搭配的是“而是”,根据“上乘的貂、狐、猞猁狲、银鼠、海龙(海獭)、虎、豹等为细裘,为皇室及文武百官穿用”“平民穿貂却要冒着僭越获罪的风险”可知,一般百姓是不敢穿貂的,可填“而是敢不敢穿的问题”。第②处,和前文“不仅”相搭配的连词为“而且”,根据“在很多猎貂区都存在‘敬貂神’的传统”可知,在很多地区人们对貂怀有敬意,可填“而且对貂持有敬意”。第③处,根据“东北紫貂皮早在汉代就名满天下”可知,紫貂的名贵。再根据“其余人非赐不得用。皇后、亲王和贝勒等只能用薰貂”可知,紫貂只能是皇帝使用,可填“紫貂是皇帝的专用品”。 22.文中画波浪线的部分,如果改为“生性孤僻、多独居。洞穴里居住、饮食、排泄等有明确分区。本身自带抗寒的高级品质”,二者的表达效果有什么不同?(2分) 答案:①原文描写生动,使用拟人修辞,赋予“貂”人类性格,其中“性格”“喜欢”“讲究”“卧室”“厕所”“餐厅”等将貂的生活习性展示出来,改后的句子叙述平淡。②引用俗(熟)语,画面感强,使貂的皮毛温暖、顺滑的特征更加凸显,改后句子不够丰富细腻,缺少文采。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 近年来,由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎合了人们网络社交的需要,我国短视频行业快速崛起,市场规模持续扩大,短视频逐渐成为人们记录日常生活的重要工具,用户数量不断攀升。截至2022年6月,我国短视频的用户规模增长明显,达9.62亿,使用时长达到689.71亿小时,短视频名副其实地跃升至互联网新媒体传播方式首位。作为互联网媒体新锐,大家对其看法不一。有人认为,短视频给人们提供了多样化信息;也有人认为,短视频有造成人们对网络内容“单向化”吸收的负面影响。 以上现象引发了你怎样的思考?针对这种现象,你所在的班级最近准备举办一次辩论赛,辩题是:短视频的火爆究竟带来了精神文化的丰富(正方),还是精神文化的匮乏(反方)? 要求:综合材料内容和含意,请就你支持的一方观点写一篇开辩陈词,注意立场鲜明,做到有理有据;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【写作指导】 这是一道任务驱动型材料作文题。材料主要分析了短视频的发展情况,指出了短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征以及人们对此的看法。这个话题贴近学生生活,旨在引导他们思考短视频的利与弊,从而形成正确的价值观,指导现实生活。写作任务给出了辩论的两个观点:短视频的火爆带来了精神文化的丰富(正方),短视频的火爆带来了精神文化的匮乏(反方)。学生可以根据自己对这类现象的理解,选择其中一个观点进行写作。需要注意的是,题目中明确要求写成辩论稿的形式,因此,无论选择哪一方观点,在论辩的时候,首先要明确自己的观点,然后再结合各种论证方法,论证自己观点的正确性。为了使自己的观点站住脚,学生也可以破立结合,条理清晰地指出对方的观点是错误的,这样论证就会更有力。 例如,如果选择短视频的火爆体现了精神文化的丰富这一观点,学生可以从短视频内容和形式的多样性去入手,结合具体的数据和事例进行论证,使自己的观点更能站得住脚。当然,如果选择反方观点,则应从短视频的弊端入手,分析短视频的碎片化、娱乐化、同质化等缺点,这些缺点影响了人们对更丰富文化养分的吸收,从而证明短视频导致了精神文化的匮乏。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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