专题07 中国史·材料题（广东专用）-【好题汇编】2025年高考历史一模试题分类汇编

专题07中国史·材料题 精选高频考题20题 考点概览 考点01 中国古代史 考点02 中国近现代史 中国古代史 1．（2025·广东·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  下表历史人物论墨子 人物 时间 评论 备注 孟子 战国时期 墨翟之言盈天下……墨氏兼爱，是无父也……是禽兽也 — 司马迁 西汉汉武帝时期 盖墨翟，宋之大夫，擅守御，为节用。或曰（墨子生活时代）并孔子时，或曰在其后 《史记》无墨子传。记述墨子仅20余字，附于《孟子荀卿列传》末尾 裴松之（史学家） 南朝宋 墨翟……见用（擅于制作）于时，乃有益于世 本段见于《三国志》裴松之注中对能工巧匠马钓的评述 朱熹 南宋 （评孟子抨击墨子“无父”）“若君亲与他人不分先后……便是无父”，但认为墨子“只是见偏了，犹自是道理在” 赞同孟子观点，但认为墨子并非不知“孝”，只是在孔子“泛爱众”的基础上多走一步 宋濂（朱元璋时期的文臣） 明初 墨者，强本节用之术也 — 李贽 明后期 （评墨子“兼爱”）故兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也 — ——摘编自《孟子》等 根据材料并结合中国古代史知识，对表2中有关墨子的评论提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法须具体明确，说明须史论结合） 【答案】示例1： 看法：对历史人物的评论具有较强的时代性。 说明：战国时期，各思想学派纷纷提出自己的思想主张，以期获得统治者、世人的认可。不同学派之间的争论是很激烈的。墨学作为战国时期的“显学”，追随者众多，其主张无差别的“兼爱”思想与儒家注重伦理亲疏的观点迥然不同。因此，孟子要激烈攻击墨子。明朝初年，由于历经战乱，社会经济凋敝。统治者实行休养生息政策以恢复经济。墨子主张“节用”，与官方倡导的理念是吻合的，因此受儒家思想影响的宋濂认为墨子的主张“是强本节用之术”，有助于经济的恢复。 因此，分析对历史人物的评论，要从评论者所处的时代入手，突出其评论的时代性。 示例2： 看法：对历史人物的评论应秉持多元视角。 说明：生产劳动是历史发展的重要推动力。墨子擅长巧思精构和制作，代表下层平民，特别是手工业者的利益，其主张蕴含着重视劳动的思想，这是中国古代思想家中较少见的。因此，评价墨子不可忽视其重视生产劳动的主张。墨子的“兼爱”，即无差别的爱，这虽是一种进步的价值观，但在古代阶级社会的背景下是难以实现的，而孟子、朱熹认为墨子的主张不能构建伦理体系，进而也就无法在古代阶级社会确立可行的社会秩序。 因此，对历史人物的评价不能只基于其某一项主张简单开展，必须全面考量、多元评价。 示例3： 看法：朱熹对墨子“兼爱”思想的评价是基于自身的阶级属性。 说明：南宋时期，朱熹一方面抨击墨子的“兼爱”思想是“无君无父”，另一方面又认为墨子的“兼爱”思想是有道理的。墨子的主张代表下层民众，尤其是手工业者的利益，他们要求平等。朱熹则是地主阶级统治集团在思想上的代表，他认同以“君”“父”为核心的儒家纲常体系，这就与“兼爱”思想矛盾，因此朱熹首先要批判墨子的思想。同时，朱熹深知儒家思想可以教化下层民众，缓和民众对统治者的抵触情绪；而墨家的思想也是为下层民众发声的，故朱墨二人的主张就存在一定程度的相通性。因此，朱熹又在一定程度上认为墨子的主张具有一定合理性。 所以，朱熹评价墨子的“兼爱”思想，从根本上说是其阶级立场所致。 【解析】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“墨翟之言盈天下……墨氏兼爱，是无父也……是禽兽也”“墨者，强本节用之术也”及所学可得出看法：对历史人物的评论具有较强的时代性。其次，结合战国时期百家争鸣的内容可知，战国时期，各思想学派纷纷提出自己的思想主张，以期获得统治者、世人的认可。不同学派之间的争论是很激烈的。由材料“墨翟之言盈天下……墨氏兼爱，是无父也……是禽兽也”及所学可知，墨学作为战国时期的“显学”，追随者众多，其主张无差别的“兼爱”思想与儒家注重伦理亲疏的观点迥然不同。因此，孟子要激烈攻击墨子。由材料“墨者，强本节用之术也”及所学可知，明朝初年，由于历经战乱，社会经济凋敝。统治者实行休养生息政策以恢复经济。墨子主张“节用”，与官方倡导的理念是吻合的，因此受儒家思想影响的宋濂认为墨子的主张“是强本节用之术”，有助于经济的恢复。最后，总结升华，分析对历史人物的评论，要从评论者所处的时代入手，突出其评论的时代性。也可以根据材料“墨翟……见用（擅于制作）于时，乃有益于世”“故兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也”及所学可得出看法：对历史人物的评论应秉持多元视角。其次，由材料“墨翟……见用（擅于制作）于时，乃有益于世”及所学可知，生产劳动是历史发展的重要推动力。墨子擅长巧思精构和制作，代表下层平民，特别是手工业者的利益，其主张蕴含着重视劳动的思想，这是中国古代思想家中较少见的。因此，评价墨子不可忽视其重视生产劳动的主张。由材料“墨翟之言盈天下……墨氏兼爱，是无父也……是禽兽也”“故兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也”及所学可知，墨子的“兼爱”，即无差别的爱，这虽是一种进步的价值观，但在古代阶级社会的背景下是难以实现的，而孟子、朱熹认为墨子的主张不能构建伦理体系，进而也就无法在古代阶级社会确立可行的社会秩序。最后，总结升华，对历史人物的评价不能只基于其某一项主张简单开展，必须全面考量、多元评价。也可以根据材料“赞同孟子观点，但认为墨子并非不知‘孝’，只是在孔子“泛爱众”的基础上多走一步”及所学可得出朱熹对墨子“兼爱”思想的评价是基于自身的阶级属性。其次，由材料“评孟子抨击墨子‘无父’”“若君亲与他人不分先后……便是无父”“只是见偏了，犹自是道理在”可知，南宋时期，朱熹一方面抨击墨子的“兼爱”思想是“无君无父”，另一方面又认为墨子的“兼爱”思想是有道理的。结合墨子与朱熹所代表的阶级利益可知，墨子的主张代表下层民众，尤其是手工业者的利益，他们要求平等。朱熹则是地主阶级统治集团在思想上的代表，他认同以“君”“父”为核心的儒家纲常体系，这就与“兼爱”思想矛盾，因此朱熹首先要批判墨子的思想。结合儒学的教化功能可知，朱熹深知儒家思想可以教化下层民众，缓和民众对统治者的抵触情绪；而墨家的思想也是为下层民众发声的，故朱墨二人的主张就存在一定程度的相通性。因此，朱熹又在一定程度上认为墨子的主张具有一定合理性。最后，总结升华，朱熹评价墨子的“兼爱”思想，从根本上说是其阶级立场所致。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 2．（2024·广东·一模）墓葬是对一个时代的政治、经济等社会发展状况的反映。阅读材料，完成下列要求。 材料一  西周时代的丧葬制度，死者同族而葬，被称为“族坟墓”。由于“普天之下，莫非王土”，墓地不能自由买卖，而是由专门的“冢人”分配墓地。王室家族的“公墓”既葬历代国君，也陪葬关系密切的大贵族。《周礼》记载“先王之葬居中”“凡诸侯居左右以前，卿大夫士居后”。 ——摘编自李如森、刘云伟《试论战国族坟墓制度的崩溃与衰亡》 材料二  秦始皇帝陵一陵独尊，占地规模十分巨大，陵区甚至达到五十多平方千米，过去是无力营建这种规模墓葬的。同时，寝殿、便殿、陵邑等附属设施也远较过去完备。 ——摘编自赵化成《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》 材料三  北魏以来，北方墓葬的墓室形制以弧方形墓为主，这种墓早期集中于鲜卑族生活地区，后来逐步扩散开来。在这些墓葬的随葬品中，有时会有一些稀罕的物件，比如北周李贤墓就出土了来自中亚巴克特里亚的鎏金银瓶和伊朗风格的玻璃器。 ——摘编自倪润安《西魏北周墓葬的发现与研究述评》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出影响西周墓地形制的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦始皇帝陵形制体现的特点。 （3）根据材料二并结合所学知识，指出与“稀罕的物件”出现在北朝墓葬中有关的历史现象，分析弧方形墓室的墓葬形制由鲜卑族生活地区扩散开来反映的历史发展趋势。 【答案】（1）因素：宗法制和宗族关系；分封制、礼乐制和贵族等级；井田制；坟墓制度。 （2）特点：规模巨大，设施完备，体现皇权独尊。 （3）历史现象：中外交流。 发展趋势：民族交往交融。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是西周时期的中国。因素：据材料“死者同族而葬”得出宗法制和宗族关系；据材料“先王之葬居中”“诸侯居左右以前，卿大夫士居后”得出分封制；结合所学，西周不同等级贵族的墓地形制不同，是受礼乐制和贵族等级的影响；据材料“普天之下，莫非王土”得出井田制；据材料出处，并结合所学可知墓地形制直接受到坟墓制度的影响。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是秦朝中国。特点：据材料“占地规模十分巨大”得出规模巨大；据材料“附属设施也远较过去完备”得出设施完备；据材料“一陵独尊”得出体现皇权独尊。 （3）本题是背景类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期中国。历史现象：据材料“北周李贤墓就出土了来自中亚巴克特里亚的鎏金银瓶和伊朗风格的玻璃器”得出“稀罕的物件”指的是外国器物，结合所学，北朝墓葬中的外国器物是伴随中外交流而来到中国的，体现中外交流。 发展趋势：据材料“北方墓葬的墓室形制以弧方形墓为主，这种墓早期集中于鲜卑族生活地区”得出弧方形墓室的墓葬形制带有少数民族特色，“扩散开来”指的是扩散到其他民族及其生活的地区，体现不同民族之间交往交融的历史发展趋势。 3．（2025·广东深圳·一模）家书是特定时代人们日常生活的反映，为社会生活研究提供了重要素材。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  魏晋南北朝时期，家书数量大大增多，且内容上有了更大的拓展。很多家书辞采华丽，对仗工整，显示出极高的艺术成就。家书内容集中在国事和教子两个方面，家书往往具有双重性质，既是家人之间的交流，更是朝臣之间的国事论争。家书中时时透露出维持家族利益的信息。南齐王僧虔在《诫子书》中记录了对儿子学习玄学的过程的指导和需要注意的事项，历来受到学者的重视。 材料二  宋代放弃之前历代施行的土地国有，中央分配的原则，允许并放任土地成为商品自由流通买卖。大量失去土地的农民沦为佃农或自由人，进入城市谋生……两宋时期人员往来之密，所到足迹之广，达到了空前的程度。尺牍、书信成为出门在外者互相传递信息、交流情感的主要手段，家书迎来了它的繁荣发展时期。 ——摘编自张小花：《宋代家书研究》 （1）根据材料一、概括魏晋南北朝时期家书发展的特点，并归纳其反映的时代特征。 （2）根据材料二、概括宋代家书文化繁荣的原因。 【答案】（1）特点：数量增多：内容拓展，集中在国事和教子方面，具有双重性质；艺术成就高。时代特征：社会动荡，政治斗争激烈；世家大族势力强大，注重家族利益；玄学兴起，思想活跃。 （2）原因：宋代土地政策变化，大量农民进入城市，人员流动频繁：商品经济发展，人们交流需求增加：科技进步，造纸术和印刷术发展为家书繁荣提供物质基础。 【解析】（1）本题是特点题、背景题，时空是魏晋南北朝时期（中国）。第一小问特点，根据材料一“魏晋南北朝时期，家书数量大大增多”得出，数量增多；根据材料一“内容上有了更大的拓展，家书内容集中在国事和教子两个方面，家书往往具有双重性质，既是家人之间的交流，更是朝臣之间的国事论争，家书中时时透露出维持家族利益的信息”，说明内容拓展，集中在国事和教子方面且具有双重性质；根据材料一“很多家书辞采华丽，对仗工整，显示出极高的艺术成就”，体现艺术成就高。第二小问时代特征，可从政治、经济、思想文化角度分析。根据材料一“家书往往具有双重性质，既是家人之间的交流，更是朝臣之间的国事论争”，反映出当时社会动荡，政治斗争激烈；根据材料一“家书中时时透露出维持家族利益的信息”，表明世家大族势力强大，注重家族利益；根据材料一“南齐王僧虔在《诫子书》中记录了对儿子学习玄学的过程的指导和需要注意的事项”，说明玄学兴起，思想活跃。 （2）本题是原因题。时空是宋代（中国）。根据材料二“宋代放弃之前历代施行的土地国有，中央分配的原则，允许并放任土地成为商品自由流通买卖。大量失去土地的农民沦为佃农或自由人，进入城市谋生……两宋时期人员往来之密，所到足迹之广，达到了空前的程度”，这表明宋代土地政策变化，使得大量农民进入城市，人员流动频繁，为家书繁荣提供了现实需求；“尺牍、书信成为出门在外者互相传递信息、交流情感的主要手段”，说明人们交流需求增加促使家书繁荣；结合所学知识，宋代科技进步，造纸术和印刷术发展，为家书的书写和传播提供了物质基础。 4．（2025·广东汕尾·一模）某班同学围绕“宋朝财政”开展专题研究，从中央、地方、基层三个视角搜集了如下史料。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  如表为1077年宋朝财政收入状况（节选）。 税种 金额/千贯 占比 土地税 20213 32．2% 消费税 21924 35．0% 商税 8688 13．9% 市易税 1332 2．1% 坊场税 6027 9．6% 采矿税 3973 6．3% ——摘编自刘光临《繁荣与衰退：中国市场经济（1000—1500年）》 材料二  绍兴二十六年（1156年），右奉议郎鲁冲上书谈论政事，提到他此前在宜兴县任职时当地财政的状况：“宜兴县漕运财政每年收入不过一万五千多缗，而支出的款项，每年不少于三万四千多缗。又有现任和寄居的官员的俸禄、过往官兵的凭证支取，以及非经常性的州郡催促索要拖欠款项，……这使得担任县令的人整日惴惴不安，只想着财赋之事，过着朝不保夕的日子。” ——摘编自李心传《建炎以来系年要录》 材料三  时人或曰“今势家巨室，以不输王赋为能，相习成风，而有司惟困弱小户之是征。至再至三、无所愬（诉）告，驱而为盗贼而后已”。又曰“那些富裕的无赖之徒，不肯缴纳赋税，而有司均其数于租户，胥吏办理税务时常舍强就弱”。 ——摘编自包伟民《宋代地方财政史研究》 （1）根据材料一、概括宋朝财政收入的特点，并说明原因。 （2）分别指出材料二、三反映的宋朝财政问题。 （3）除上述材料之外，研究宋朝财政还可补充哪些视角的史料？请至少列出两个视角。 【答案】（1）特点：①商业税总额超过农业税；②商业税种类多样。 原因：①商品经济的发展；②手工业的进步；③政府财政体系的完备。 （2）财政问题：材料二反映了宋朝地方政府财政收支不平衡（或地方政府财政负担沉重，或地方政府财政拮据）；材料三反映了财政征收过程中出现不平等、不公平现象。 （3）补充视角：①海外贸易（或海上丝绸之路）的关税；②与少数民族政权互市的税收（或榷场税收）。 【解析】（1）本题是特点题、原因题。时空是宋朝时期的中国。特点：由材料“1077年宋朝财政收入状况”“土地税占比32．2%”可得出商业税总额超过农业税；由材料“消费税、商税、市易税、坊场税、采矿税”可得出商业税种类多样。原因：由材料“消费税、商税、市易税、坊场税、采矿税”及所学可得出商品经济的发展；手工业的进步；由材料“1077年宋朝财政收入状况”及所学可得出政府财政体系的完备。 （2）本题是特点题。时空是宋朝时期的中国。问题：由材料“兴县漕运财政每年收入不过一万五千多缗，而支出的款项，每年不少于三万四千多缗。又有现任和寄居的官员的俸禄、过往官兵的凭证支取，以及非经常性的州郡催促索要拖欠款项”可得出，宋朝地方政府财政收支不平衡（或地方政府财政负担沉重，或地方政府财政拮据）；由材料“今势家巨室，以不输王赋为能，相习成风，而有司惟困弱小户之是征。至再至三、无所愬（诉）告，驱而为盗贼而后已”“那些富裕的无赖之徒，不肯缴纳赋税，而有司均其数于租户，胥吏办理税务时常舍强就弱”可得出，财政征收过程中出现不平等、不公平现象。 （3）本题是特点题。时空是宋朝时期的中国。结合所学知识，关于宋朝财政状况的研究还可以补充海外贸易税、榷场税收等史料说明，即海外贸易（或海上丝绸之路）的关税；宋朝与少数民族政权互市的税收（或榷场税收）。 5．（2025·广东江门·一模）古代中国农业文明发达，水利建设在农业生产生活中非常重要。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  木兰陂建于北宋中期，由当地士绅“十四户”共同出资建成。与此同时，当地士绅根据习惯形成的一套“以田赡陂”的制度，即“陂田制度”。后经由地方官唐时升颁布《陂司规例》加以确定后，形成定制。此后元、明两代地方官府均以制度的形式确保陂田制度的合理运行，并进行适当的调整，使其更加完善。                     木兰陂区水利共同体工作运行流程 ——摘编自何彦超《宋明时期木兰陂陂田制度的特点及其历史作用考述》 材料二  清代部分时期云南水利碑刻所示工程情况 年号 执政时间（年） 年均水利工程数（项／年） 顺治 1644-1661 0．11 康熙 1662-1722 0．92 雍正 1723-1735 1．38 乾隆 1736-1796 1．52 嘉庆 1796-1820 1．44 ——摘编自何斯民《从水利碑刻看清代云南的水利建设》 （1）根据材料一、指出“陂田制度”所反映的水利治理特征。 （2）根据材料二、简述云南水利碑刻的史料价值，并说明云南水利建设受到重视的原因。 【答案】（1）特征：民间力量与官府共同参与治理；以习惯和制度为保障；治理体系不断完善。 （2）史料价值：云南水利碑刻是研究清代云南水利建设的一手史料，能直观反映当时水利工程的数量、时间等信息，为研究清代云南水利建设提供了重要依据。 原因：水利建设有利于农业发展；清政府重视对云南地区的治理；云南地区自身发展的需要。 【解析】（1）本题是特点题。时空是北宋（中国）。据材料一“当地士绅根据习惯形成的一套‘以田赡陂’的制度”“地方官唐时升颁布《陂司规例》加以确定”可得出民间力量与官府共同参与治理；“根据习惯形成”“颁布《陂司规例》加以确定”“均以制度的形式确保陂田制度的合理运行”可得出以习惯和制度为保障；根据材料“进行适当的调整，使其更加完善”，及“木兰陂区域水利共同体工作运行流程”可得出治理体系不断完善。 （2）本题是影响题、背景题。时空是清代（云南）。史料价值：根据材料二“云南水利碑刻所示工程情况”表中的年份及年均水利工程数，并结合所学知识可知，水利碑刻记录水利建设情况，是研究清代云南水利建设的一手史料，能直观反映当时水利工程的数量、时间等信息，为研究清代云南水利建设提供了重要依据。原因：结合所学知识可知，中国以农业立国，农业发展离不开水利建设，因此可得出水利建设有利于农业发展；根据所学知识可知，云南是我国边疆地区，在云南开展水利建设有利于边疆地区经济发展、社会稳定，因此可得出，清政府重视对云南地区的治理，云南地区自身发展的需要。 6．（2024·广东肇庆·一模）版画和插图源于中国传统书画艺术，都极具史料价值。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  宋代版画主要题材及作品 主要题材 作品 历史人物 《四美图》《关羽像》《东方朔偷桃图》 风景画 《御制秘藏诠之木刻山水画》 民风民俗 《童姑对唱》《新年接喜》 农桑 《耕织图》 医药 《经史政类备急本草》《新刊补注铜人腧穴缄灸图经》 ——据崔世伟《论宋代版画中的理学思想》整理 材料二  明朝中后期，书籍产业迎来扩张，小说和戏曲成为这一时期主要的出版内容，其插图也相应兴盛。前代流传下来的绘画技巧、风格形式、书籍样式、印刷系统等，都扎根于明代肥沃的土壤，并进一步发展壮大。而在竞争激烈的书籍市场中，各地刻书业以各自鲜明的插图风格、与众不同的排版方式、更快的印刷速度和更有魅力的书籍样式来吸引读者，并由此形成了不同的插图流派。 ——摘编自马箐《中国古代插图的变迁史及背景分析》 （1）根据材料一概括宋代版画主要题材的特点，并简析宋代版画发展的历史作用。 （2）根据材料二分析明朝中后期插图“相应兴盛”现象所反映的时代潮流。 【答案】（1）特点：题材多样；世俗化；受到理学思想影响；具有明确的社会功能和文化价值。 作用：有利于文化传播与普及；有利于推动社会教化；推动了科学技术的传播；推动了商品经济的发展；为后世的艺术创作提供了丰富的素材和灵感。 （2）时代潮流：市民文化的兴起；商品经济的发展；商业发展推动社会变迁；地方特色文化的发展；科技不断进步。 【解析】（1）本题是材料分析题之概括分析题。时空是：宋代（中国）。特点：根据表格内容可知，宋代版画涵盖了历史人物、风景画、民风民俗等多种主题，可知这一时期的版画题材多样；许多版画作品如《童姑对唱》《新年接喜》等，展现了宋代丰富多彩的民俗文化和庶民生活，反映了世俗化特征；材料中的《关羽像》《东方朔偷桃图》等，体现儒家伦理道德（当时表现为理学）的影响，可以得出受到理学思想影响的结论；宋代版画不仅用于艺术欣赏，还广泛应用于教育、宗教、日常生活等领域可知，具有明确的社会功能和文化价值。 作用：结合所学，版画作为一种重要的视觉艺术形式，能够将复杂的信息以图像的方式简洁地传达给大众，有利于文化传播与普及；历史人物作品可用于教育，帮助人们学习和遵守社会规范，在一定程度上加强了社会教化的力度和广度；医药相关的版画如《经史政类备急本草》和《新刊补注铜人腧穴缄灸图经》以及农桑题材的《耕织图》，这些作品对于科学技术的传播起到了一定的作用；版画的制作和销售本身也是一种经济活动，促进了相关产业的发展，推动了城市商品经济的发展；宋代版画的多样性和创新性推动了艺术领域的发展，为后世的艺术创作提供了丰富的素材和灵感。 （2）本题是材料分析题之概括分析题。时空是：明朝（中国）。时代潮流：结合所学，明朝中后期，随着城市经济的发展和市民阶层的壮大，市民文化逐渐兴起，而插图作为书籍的重要组成部分，能够满足市民阶层的文化需求，逐渐兴盛和发展起来；明朝中后期，商品经济得到了进一步的发展，为书籍出版和插图制作提供了更广阔的市场和更多的需求，因此明朝中后期，商业的繁荣促进了社会的流动和变迁，从而使得文化艺术的传播和交流更加频繁和广泛，插图作为文化艺术的一种形式，也受到了这种变迁的影响和推动；明朝中后期，各地刻书业以独特的插图风格、排版方式等吸引读者，形成了不同的插图流派，这种流派的形成和发展体现了地方特色文化的发展和繁荣，这种繁荣为插图艺术的兴盛提供了更多的样式和风格选择；明朝中后期，科技的进一步发展，使得绘画技巧、印刷系统等得到了改进和完善，这些技术的进步为插图艺术的制作和传播提供了更好的条件和支持。 7．（2024·广东深圳·一模）儿童史的兴起为认识历史提供了新的视角。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 汉 童蒙读物包括《苍颉篇》《急就篇》等字书，汉代还重视《论语》《孝经》等。汉代砖画像反映出，当时儿童与成人的界限不清晰，儿童的成人化现象严重。父母往往带着未成年子女参加农业劳作，传习技能。儿童既有掩雀、捕蝉、蹴鞠等一般游戏，也有战争儿戏等模仿大人行为的特殊游戏。 隋唐 唐律对儿童与成人做了区分。儿童不再像前代那样穿着成人服装。文学作品中出现了许多关于“牧童”的内容。除《急就篇》《孝经》等读物外，还有文学诗赋等方面的教材。儿童游艺包括音乐舞蹈、堆沙成塔、采花、斗草、骑牛、骑竹马、叠罗汉、倒立、顶竿、游泳等。 宋元 宋人将儿童视为吉祥的象征。画家创作了大量的婴戏图，描绘了儿童蹴鞠、击球、嬉水垂钓、骑竹马、舞狮子、皮影戏等场景。《三字经》《百家姓》《千字文》等传播甚广，朱熹等鸿儒硕学也加入到编写儿童读物的行列中。 明清 儿童服饰颜色鲜艳，有些儿童佩有长命锁、金手镯等。官方主张用等级秩序教育儿童，民间也有发展儿童天性的呼声。跳百索、抖空竹、抽陀螺、放风筝、踢毽子均是儿童喜欢的娱乐活动。 从材料中提取信息，自选角度拟定论题，并运用中国古代史相关知识进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】中国古代儿童生活逐渐世俗化、娱乐化 在秦汉时期，儿童读物多为字书和儒家经典，而儿童游戏则以模仿成人行为为主，反映了当时儿童与成人的界限不清晰，儿童的成人化现象严重。此外，儿童还参与了农业劳作等家务活动，这也体现了儿童生活的世俗化。到了隋唐时期，儿童与成人的区分更加明显，儿童服饰开始发生变化，不再穿着成人服装。同时，文学作品中出现了许多关于"牧童"的内容，反映了儿童生活的娱乐化趋势。此外，儿童游艺活动也更加多样化，包括音乐舞蹈、杂技等，这些都是儿童娱乐生活的体现。宋元时期，儿童被视为吉祥的象征，画家创作了大量的儿童嬉戏图，描绘了儿童献物击球、嬉水、垂钓等场景，这也体现了儿童生活的娱乐化。同时，儿童读物也变得更加丰富多样，包括《五字经》《百家姓》《千字文》等，这些读物不仅具有教育意义，也为儿童提供了更多的娱乐选择。到了明清时期，儿童服饰更加鲜艳，娱乐活动也更加多样化，如跳百索、抖空竹、抽陀螺、放风筝、踢毽子等，这些活动都深受儿童喜爱。同时，官方和民间也开始重视儿童教育，但也强调发展儿童天性的重要性，这也体现了儿童生活的娱乐化趋势。最后，综上所述，中国古代儿童生活逐渐世俗化、娱乐化，这既反映了当时社会的发展变化，也体现了人们对儿童生活的关注和重视。 【解析】本题是论述题之选择观点说明题，时空是：古代（中国）。首先确定论题，据材料"儿童既有掩雀、捕蝉、蹴鞠等一般游戏""堆沙成塔、采花、斗草、骑牛、骑竹马""民间也有发展儿童天性的呼声"可将论题定为：中国古代儿童生活逐渐世俗化、娱乐化。其次运用中国古代史相关知识进行阐述。阐述：将材料中不同时代的儿童生活世俗化、娱乐化的表现进行梳理。在秦汉时期，儿童读物多为字书和儒家经典，而儿童游戏则以模仿成人行为为主，反映了当时儿童与成人的界限不清晰，儿童的成人化现象严重。此外，儿童还参与了农业劳作等家务活动，这也体现了儿童生活的世俗化。到了隋唐时期，儿童与成人的区分更加明显，儿童服饰开始发生变化，不再穿着成人服装。同时，文学作品中出现了许多关于"牧童"的内容，反映了儿童生活的娱乐化趋势。此外，儿童游艺活动也更加多样化，包括音乐舞蹈、杂技等，这些都是儿童娱乐生活的体现。宋元时期，儿童被视为吉祥的象征，画家创作了大量的儿童嬉戏图，描绘了儿童献物击球、嬉水、垂钓等场景，这也体现了儿童生活的娱乐化。同时，儿童读物也变得更加丰富多样，包括《五字经》《百家姓》《千字文》等，这些读物不仅具有教育意义，也为儿童提供了更多的娱乐选择。到了明清时期，儿童服饰更加鲜艳，娱乐活动也更加多样化，如跳百索、抖空竹、抽陀螺、放风筝、踢毽子等，这些活动都深受儿童喜爱。同时，官方和民间也开始重视儿童教育，但也强调发展儿童天性的重要性，这也体现了儿童生活的娱乐化趋势。最后，小结升华，呼应论题。综上所述，中国古代儿童生活逐渐世俗化、娱乐化，这既反映了当时社会的发展变化，也体现了人们对儿童生活的关注和重视。 8．（2024·广东佛山·一模）有同学为研究武则天收集了如下材料，阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 内容 出处 史料一 夫能渡一切苦厄者，其惟世尊乎！惟佛之国，黄金界道。 唐《御史台精舍碑》（701年） 史料二 则天以方庆家多书迹，尝访求右军遗迹……王方庆乃献王羲之以来二十八人书迹……则天乃令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣。 《旧唐书》卷《王方庆传》 史料三 则天太后践祚临朝，欲收人心，尤务拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。 陆贽《请许台省长官举荐属吏状》（792年） （注：《御史台精舍碑》是崔湿在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官员忏悔。） 材料二  唐代对武则天的记载多集中于史书、野史及笔记小说，除了史书中的传记类作品篇幅相对比较长以外，其他作品多是只言片语，或是简短的小故事。记载的多是关于武则天的言行、施政措施、朝野逸事等，比较接近历史上武则天的真实面貌。晚明时期的武则天形象在文人士大夫的政论、文集、小说和戏曲中频频出现，出现了较多关注武则天与太宗、高宗的中篇、长篇作品小说，武则天形象也发生了较大的变化。 ——摘编自韩林《武则天形象的文化建构及阐释》 （1）根据材料一并结合所学知识，任选一则史料，阐述其对研究武则天的价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括晚明时期的武则天形象相较于唐代所发生的变化，并分析其原因。 【答案】（1）选择史料：史料一。史料一出处为《御史台精舍碑》，该碑是崔湿在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官员忏悔，是一手史料，可以较为真实的反映出武则天执政时期的监察制度、立法状况，尤其是对研究宗教与中国古代法律制度的关系提供了重要依据，与史书互为印证，为研究武则天时期的法治建设提供了依据。 （2）变化：记载体裁的变化：从以史书传记为主变为以中、长篇小说为主；记载内容的变化：从以记载武则天的言行、施政措施、朝野逸到以关注武则天与太宗、高宗的内容为主。 原因：商品经济发展，市民阶层的壮大；儒家思想的影响；政权更迭变化的影响。 【解析】（1）本题是认识类材料分析题。时空是：唐（中国）。首先，选择其中一则史料进行论述。其次，对于选择的史料要进行分析，从史料的出处和内容进行分析，史料的出处决定史料的基本价值，史料的内容决定研究的方向。如选择史料一出处为《御史台精舍碑》，是一手史料；据材料内容，可知可以较为真实的反映出武则天执政时期的监察制度、立法状况，尤其是对研究宗教与中国古代法律制度的关系提供了重要依据。最后，总结其价值，即对研究武则天时期的施政状况，特别是法律建设价值较高。 （2）本题是对比类、背景类材料分析题。时空是：唐至明（中国）。变化：依据材料“唐代对武则天的记载多集中于史书、野史及笔记小说”及材料“晚明时期的武则天形象在文人士大夫的政论、文集、小说和戏曲中频频出现”，可得出记载体裁的变化：从以史书传记为主变为以中、长篇小说为主；依据材料“载的多是关于武则天的言行、施政措施、朝野逸事等”及材料“出现了较多关注武则天与太宗、高宗的中篇、长篇作品小说”，可得出记载内容的变化：从以记载武则天的言行、施政措施、朝野逸到以关注武则天与太宗、高宗的内容为主。 原因：结合所学知识可知，明朝时期商品经济依然繁荣，市民阶层的壮大，促使小说的繁荣，可知商品经济发展，市民阶层的壮大；到明朝时期，儒家思想（理学）影响社会生活，影响对女性统治者的评价，可得出儒家思想的影响；中国古代君主专制政体的建立，影响其对统治者的评价，可得出政权更迭变化的影响。 9．（2025·广东湛江·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  中国古代自《禹贡》起，逐渐形成一套关于天下山脉的宏观认知的学说。 中国传统山脉学说简表 时期 山脉学说概要 战国后期 《禹贡》认为天下诸山皆起源于陕西、甘肃一带，从北至南分成三条进入中原，形成北到河北碣石山，南到衡山的山脉系统 明代 天下山脉起自昆仑，分三条大干进入中原，开枝散叶，形成北至燕山，中为嵩山、泰山，南至南岭的山脉系统 康熙年间 《皇舆全览图》将全国山脉分为南北两大干：一干自昆仑东北，历西番境，至兴安岭，达于盛京，南折入朝鲜境入海；一干自昆仑东南，历云、贵、广西、湖广、江西境，或东或北，折至闽、浙入海。强调清朝发祥地长白山、兴京在山脉格局中的特殊地位，历代名都长安、洛阳、开封、南京都远离南北两大干。康熙帝认为泰山之脉系从长白山渡海而来 乾隆年间 《西域图志》以冈底斯山为天下山脉发源之所，并将西域之山描述成连接西藏与中原北部诸山的中间环节，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体 道光咸丰年间 魏源认为葱岭“据大地之中”“以万山之祖当万国之中”，西域、西藏等西部地区的山脉及漠北是真正的北干。何秋涛则认为必须先明了俄罗斯诸山脉络，方能真正理解中国山川形势 光绪宣统年间 将以西域为中心的山脉系统扩展至亚洲乃至全世界的想法在近代相当普遍。“昆仑为五大洲之冠冕，尤为亚细亚一洲之初祖”，至称帕米尔高原上的“大龙池当五洲王气，非类居之，我固可危，俄亦非计也” ——据钱基博《中国舆地大势论》等整理 从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并对所拟论题进行简要阐述。（要求：论题正确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例： 论题：政治文化观念影响宏观山川脉络的认知。 阐述：面对清代统治者发祥于中华传统文明核心区之外的政治现实，康熙帝抛出“泰山源自长白山”的论断，将中原文化的圣山泰山描述为长白山之余脉，大力提高长白山、兴京在山脉格局中的特殊地位，以构建适应清王朝统治的皇权地理学。 在近代边疆危机背景下，西域成为举世瞩目的焦点，同时一些官员、学人接触到域外地理知识。他们呼应清王朝广阔疆域的政治现实，对天下山川大势极为关心，以葱岭为天下诸山之祖的山脉，开始在更广阔的地理格局中看待中国山川，体现了近代国人世界意识的增强。 总之，大地山河天然存在，但对自然山川的认知，往往和国家边界、地理脉络、人文景观等政治及文化观念纠缠在一起，有着浓重的政治意韵。 （示例只供阅卷参考，不作为唯一标准答案。学生可从单一方面或多方面拟定论题并阐述，只要言之有理，均可得分。） 【解析】本题是评论解说题，时空是古代和近代的中国。首先，从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个合适的论题，材料里给出的是不同时期中国山脉学说的简表，从战国后期到光绪宣统年间，每个时期有不同的山脉学说概要；每个时期的例子都说明了山脉学说如何随着政治和疆域的变化而演变，故可以得出论题为，政治文化观念影响宏观山川脉络的认知。然后，组织相关史实进行简要阐述；主要联系康熙帝“泰山源自长白山”的论断和近代西域等边疆危机等知识。最后，小结升华论题为，大地山河天然存在，但对自然山川的认知，往往和国家边界、地理脉络、人文景观等政治及文化观念纠缠在一起，有着浓重的政治意韵。本题为开放性试题，言之有理即可。 中国近现代史 10．（2025·广东深圳·一模）近代中国，人们对国民身体素质的认识发生了变化。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  洋务运动时期，士大夫将西洋兵式体操引入新式军队和各种洋务学堂。在镇压太平军和捻军后，清政府在军队和军事学堂大力推广西式兵操，但是最终只停留在“队列、队形变换”等形式上。1895年，严复发表《原强》，主张“鼓民力，开民智，新民德”，把“力”放在首位，向世人揭示增强国民体质是“保种”的关键。新文化运动后，知识分子转向以近代医学、生理学、解剖学为基础的体育，研究其对人体机能的作用，并希望用体育培养人们独立的判断力和思想。1917年，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》指出，“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也”，为此他提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”。 ——摘编自吴文峰《中国体育文化近代变迁的重新审视》等 结合材料，围绕“体育文化与近代中国”自拟一个论题，运用中国近代史的具体史实予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】论题：近代中国体育文化的变迁与民族自强意识的觉醒。 阐述：近代中国，随着西方列强的入侵和民族危机的加深，人们对国民身体素质的认识发生了显著变化。这一变化不仅体现在体育形式的引入和推广上，更深刻地反映了民族自强意识的觉醒。洋务运动时期，士大夫阶层开始引入西洋兵式体操，试图通过军事训练提升军队的战斗力。然而，这一时期的体育实践主要停留在形式层面，未能深入触及国民体质的根本改善。尽管如此，这一尝试标志着中国开始接触并学习西方的体育文化，为后续的体育改革奠定了基础。1895年，严复在《原强》中明确提出“鼓民力，开民智，新民德”的主张，将“力”置于首位，强调增强国民体质是“保种”的关键。这一观点深刻揭示了体育与民族存亡之间的内在联系，推动了社会对体育价值的重新认识。严复的思想为后来的体育改革提供了理论支持，促使更多人关注国民体质的提升。新文化运动后，知识分子开始以近代医学、生理学、解剖学为基础研究体育，探索其对人体机能的作用。这一转变不仅提升了体育的科学性，还赋予了体育培养独立判断力和思想的功能。体育不再仅仅是强身健体的手段，更成为塑造现代公民的重要途径。1917年，毛泽东在《新青年》上发表《体育之研究》，明确指出“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细”是值得忧虑的现象。他提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”的观点，强调体育在提升民族精神和体质方面的双重作用。毛泽东的论述进一步推动了体育文化的普及和深化，使其成为民族自强的重要工具。综上所述，近代中国体育文化的变迁不仅反映了人们对身体素质认识的深化，更体现了民族自强意识的觉醒。从洋务运动的初步尝试，到严复的理论倡导，再到新文化运动后的科学研究和毛泽东的实践总结，体育文化逐渐成为推动民族复兴的重要力量。这一过程充分展示了体育在近代中国历史进程中的独特价值和深远影响。开启新对话 【解析】本题是评论解说题，时空是近代中国。根据“主张‘鼓民力，开民智，新民德’，把‘力’放在首位，向世人揭示增强国民体质是‘保种’的关键”、“毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》指出，‘国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也’，为此他提出‘欲文明其精神，先自野蛮其体魄’”等信息可知，体育在近代中国被当做民族自强的载体，由此可拟定论题为近代中国体育文化的变迁与民族自强意识的觉醒。综合材料内容和所学可知，近代中国，随着西方列强的入侵和民族危机的加深，人们对国民身体素质的认识发生了显著变化。这一变化不仅体现在体育形式的引入和推广上，更深刻地反映了民族自强意识的觉醒。洋务运动时期，士大夫阶层开始引入西洋兵式体操，试图通过军事训练提升军队的战斗力。然而，这一时期的体育实践主要停留在形式层面，未能深入触及国民体质的根本改善。尽管如此，这一尝试标志着中国开始接触并学习西方的体育文化，为后续的体育改革奠定了基础。1895年，严复在《原强》中明确提出“鼓民力，开民智，新民德”的主张，将“力”置于首位，强调增强国民体质是“保种”的关键。这一观点深刻揭示了体育与民族存亡之间的内在联系，推动了社会对体育价值的重新认识。严复的思想为后来的体育改革提供了理论支持，促使更多人关注国民体质的提升。新文化运动后，知识分子开始以近代医学、生理学、解剖学为基础研究体育，探索其对人体机能的作用。这一转变不仅提升了体育的科学性，还赋予了体育培养独立判断力和思想的功能。体育不再仅仅是强身健体的手段，更成为塑造现代公民的重要途径。1917年，毛泽东在《新青年》上发表《体育之研究》，明确指出“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细”是值得忧虑的现象。他提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”的观点，强调体育在提升民族精神和体质方面的双重作用。毛泽东的论述进一步推动了体育文化的普及和深化，使其成为民族自强的重要工具。综上所述，近代中国体育文化的变迁不仅反映了人们对身体素质认识的深化，更体现了民族自强意识的觉醒。从洋务运动的初步尝试，到严复的理论倡导，再到新文化运动后的科学研究和毛泽东的实践总结，体育文化逐渐成为推动民族复兴的重要力量。这一过程充分展示了体育在近代中国历史进程中的独特价值和深远影响。开启新对话 11．（2025·广东茂名·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  如所周知，中国“近代化”通常指鸦片战争后中国在西方影响下所发生的一系列经济、政治、社会和思想的变迁过程，这是一种“数千年未有之变局”。但是，人们通常忽略了在此“变局”发生之前两三百年间（大约从明代晚期开始），中国传统农业社会中已经酝酿着重大的社会变动，这些社会变动可名之为“近世化”趋势。中国近代历史的走向，应是近代突变与近世渐变双重因素作用的结果。 ——摘编自马敏《中国近代史学术话语体系建设的若干思考——以“近代”“近世”等概念为论述中心》 结合史实，评析材料中的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例1： 观点：中国近代历史的走向，是近代突变与近世渐变双重因素作用的结果，该观点是正确的。 评析：中国近代社会的转型，是内在因素和外在因素双重作用的结果。自明代晚期以来，商品经济进入新的繁荣期，在南方一些地区出现资本主义萌芽；以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等为代表的进步思想家，提倡个性自由，蔑视教条，反对专制。由此可见，明晚期以来中国内部已酝酿着社会的转型。西方资本主义经济的侵略，逐渐瓦解中国传统的自然经济，刺激民族资本主义产生和发展；经过两次鸦片战争，统治者看到西方的船坚炮利，掀起洋务运动，学习西方先进技术。甲午战争失败，维新思想发展成爱国救亡的政治运动，冲击了旧式官僚体制；受西方民主共和思想的影响，辛亥革命结束了君主专制制度，建立共和政体。由此可见，西方文明的影响，使中国社会发生了巨变。综上，中国近代社会的变化，既有西方文明的影响，也有自身发展的推动作用。 示例2： 观点：我反对材料“中国近代历史的走向，是近代突变与近世渐变双重因素作用的结果”的这一观点，我认为中国近代历史的走向是鸦片战争后在西方影响下的社会突变。 评析：虽然明代晚期以来，在江南稀疏出现了资本主义萌芽，出现了黄宗羲等提倡个性自由和反对君主专制的进步思想，出现了文学艺术的世俗化、平民化的倾向，但它们受到占主导地位的自然经济、空前强化的封建专制、严厉的文化专制主义和长期的闭关锁国的束缚，始终没有推动中国社会的根本性转变。鸦片战争虽给中国带来了灾难，但在客观上也促使中国传统社会的瓦解，促进了民族意识的觉醒，带来了西方先进的生产方式、思想观念等，促使中国近代社会的突变。西方资本主义经济的侵略，逐渐瓦解了中国传统的自然经济，刺激民族资本主义产生和发展；经过两次鸦片战争，统治者看到西方的船坚炮利，掀起洋务运动，学习西方先进技术。甲午战争失败，维新思想发展成爱国救亡的政治运动，冲击了旧式官僚体制；受西方民主共和思想的影响，辛亥革命结束了君主专制制度，建立共和政体。由此可见，西方文明的影响，促使中国社会发生了巨变。总之，鸦片战争前的中国长期封闭循环发展，阻碍了内部的根本性变革，在西方的影响下，中国近代社会发生了数千年未有之突变。 【解析】本题为评论解说题。时空为近代（中国）。首先根据材料“中国近代历史的走向，应是近代突变与近世渐变双重因素作用的结果”可以拟定观点：中国近代历史的走向，是近代突变与近世渐变双重因素作用的结果，该观点是正确的。评析需要围绕近代突变与近世渐变两大核心，可结合明末清初商品经济的发展、儒家思想的活跃以及近代中国鸦片战争的影响、洋务运动、维新变法、辛亥革命等知识进行阐述。结合所学，自明代晚期以来，商品经济进入新的繁荣期，在南方一些地区出现资本主义萌芽；以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等为代表的进步思想家，提倡个性自由，蔑视教条，反对专制。由此可见，明晚期以来中国内部已酝酿着社会的转型。结合近代中国鸦片战争的影响、洋务运动、维新变法、辛亥革命等知识可知，西方资本主义经济的侵略，逐渐瓦解中国传统的自然经济，刺激民族资本主义产生和发展；经过两次鸦片战争，统治者看到西方的船坚炮利，掀起洋务运动，学习西方先进技术。甲午战争失败，维新思想发展成爱国救亡的政治运动，冲击了旧式官僚体制；受西方民主共和思想的影响，辛亥革命结束了君主专制制度，建立共和政体。由此可见，西方文明的影响，使中国社会发生了巨变。最后进行总结：综上，中国近代社会的变化，既有西方文明的影响，也有自身发展的推动作用。 或者，对材料中的观点提出质疑并说明自己的看法，如观点：我反对材料“中国近代历史的走向，是近代突变与近世渐变双重因素作用的结果”的这一观点，我认为中国近代历史的走向是鸦片战争后在西方影响下的社会突变。评析：结合明末清初经济和思想的本质可知虽然明代晚期以来，在江南稀疏出现了资本主义萌芽，出现了黄宗羲等提倡个性自由和反对君主专制的进步思想，出现了文学艺术的世俗化、平民化的倾向，但它们受到占主导地位的自然经济、空前强化的封建专制、严厉的文化专制主义和长期的闭关锁国的束缚，始终没有推动中国社会的根本性转变。结合近代中国的救亡图存可知鸦片战争虽给中国带来了灾难，但在客观上也促使中国传统社会的瓦解，促进了民族意识的觉醒，带来了西方先进的生产方式、思想观念等，促使中国近代社会的突变。西方资本主义经济的侵略，逐渐瓦解了中国传统的自然经济，刺激民族资本主义产生和发展；经过两次鸦片战争，统治者看到西方的船坚炮利，掀起洋务运动，学习西方先进技术。甲午战争失败，维新思想发展成爱国救亡的政治运动，冲击了旧式官僚体制；受西方民主共和思想的影响，辛亥革命结束了君主专制制度，建立共和政体。由此可见，西方文明的影响，促使中国社会发生了巨变。最后进行总结：总之，鸦片战争前的中国长期封闭循环发展，阻碍了内部的根本性变革，在西方的影响下，中国近代社会发生了数千年未有之突变。 12．（2024·广东佛山·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为惟一根本之条件……是以立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之自动，惟日仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主思，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也。 ——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年） 材料二  （中国）近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （1）指出材料一中陈独秀认为实现立宪政体的“惟一根本之条件”是什么，为此，他做了哪些努力？ （2）结合史实，简述你对中国近代民主思想“是以一个接一个思潮的涨落相继出现”的理解。 【答案】（1）惟一根本之条件：人民要有主人翁意识；努力：创办《青年杂志》；掀起新文化运动，启发民智。 （2）理解：鸦片战争国门被打开之后，救亡图存就成为一个主题。第二次片战争后，洋务派起了洋务动以“中体西用”为指导思想。然而这种把“西用”与“中体”嫁接的思想有着很大的局限性，甲午中日战争中国的失败宣告了这一思潮的破产；甲午中日战争后，有识之士意识到既要学习西方的科技和经济，更要学习西方的政治，于是维新变法思潮兴起，由于固派的强大和维新派力量的弱小，维新变法迅速归于失败，这种思也随之转入低潮；辛亥革命的果实被世凯密取后，有识之士意识到开启民智的重要性，民主与科学成为新的思想。所以，近代中国民主思想的演进不止一个洪峰，而是随着社会的发展相出现的。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题，时空是近代的中国。条件：根据材料一“自觉其居于主人的主动的地位为惟一根本之条件”可知陈独秀认为惟一根本之条件是人民要有主人翁意识。努力：根据所学知识可知，北洋军阀推行尊孔复古的逆流，经过辛亥革命，先进的知识分子认识到，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过普及共和思想来实现真正的共和政体，于是以陈独秀创办《青年杂志》，掀起了新文化运动。 （2）本题是认识类材料分析题，时空是近代的中国。认识：根据所学知识可知，中国沦为半殖民地半封建社会过后，救亡图存成了时代主题，地主阶级洋务派在19世纪60年代提出了中体西用主张，资产阶级维新派在19世纪90年代提出了变法维新主张，资产阶级革命派在20世纪初期提出暴力革命、民主共和、民主科学等主张，所以近代中国民主思想的演进不止一个洪峰，而是随着社会的发展相出现的。 13．（2025·广东汕尾·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 “黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根与魂。”根脉所系、文明所依，黄河不仅孕育、承载着古代中华文明的灿烂辉煌，也承转、赓续着中华文明的近代转型。20世纪初，马克思主义在黄河流域的传播为艰难转型中的黄河文化注入了生机与新的力量，并由此开启了民族独立、国家富强、民族复兴的伟大历程。 ——摘编自魏本权《论百年黄河红色文化与红色基因》 结合材料，围绕“黄河文化与近代中国”自拟一个论题，并运用中国近代史的具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例： 论题：黄河文化为近代中国革命的胜利提供了强劲的精神力量。 阐述：黄河文化蕴含着坚韧不拔的抗争精神。甲午中日战争后，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。在山东、直隶等地区，黄河儿女们凭借着从古老黄河文化中汲取的顽强斗志，发起义和团运动，奋勇抵抗八国联军的入侵，彰显了捍卫民族主权的坚定决心。这种抗争精神如星星之火，为后续更为深入、广泛的革命斗争埋下了伏笔。 黄河文化以不屈不挠、奋勇直前的特质，为长征注入磅礴力量。长征路上，红军战士跨越万水千山，战胜饥饿、疾病与敌人的围追堵截等艰难险阻，把革命的火种撒在了四川、陕西、甘肃等黄河流域地区，鼓舞着这里的广大人民群众不怕牺牲、英勇斗争。 黄河文化承载着民族团结统一精神。抗日战争时期，黄河成为中华民族抵御外敌的天然屏障。黄河两岸的中华儿女，不分党派、不分阶层，组成抗日民族统一战线。无数热血青年从黄河之畔奔赴抗战前线，为了守护黄河、捍卫民族尊严，他们前赴后继，把黄河精神转化为强大的革命动力，最终赢得了抗日战争的伟大胜利。 黄河文化厚植变革创新意识。解放战争时期，在军事斗争策略上，解放军依托黄河流域的地理特点，创新作战方式，如利用黄河故道等地形开展运动战、游击战，出其不意地打击敌人。广大农民依据黄河文化中变革创新的精神特质，突破传统封建土地制度的束缚，踊跃参与土地改革运动，实现“耕者有其田”。土地改革极大激发了农民的革命积极性与生产热情，为解放战争的胜利提供了坚实的人力和物力保障。 综上所述，黄河文化在近代中国革命中扮演了极为重要的角色。它不仅为革命提供了强大的精神动力，还在关键时刻凝聚起全民族的力量，并且以其变革创新的意识为革命的发展指明了方向。黄河文化成为中华民族历史长河中璀璨夺目的篇章，激励着一代又一代中华儿女为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。 【解析】本题是评论解说题。时空是近代中国。设问是围绕“黄河文化与近代中国”自拟一个论题，并运用中国近代史的具体史实予以阐述。首先，根据材料“20世纪初，马克思主义在黄河流域的传播为艰难转型中的黄河文化注入了生机与新的力量，并由此开启了民族独立、国家富强、民族复兴的伟大历程。”及所学可得出论题：黄河文化为近代中国革命的胜利提供了强劲的精神力量。其次，结合所学知识，分别从坚韧不拔的抗争精神、不屈不挠、奋勇直前的精神、民族团结统一精神、变革创新意识等角度说明。结合相关史实分别予以说明，从山东、直隶等地区兴起了义和团运动；奋勇抵抗八国联军的入侵；红军长征过程中的英勇斗争事迹；黄河成为中华民族抵御外敌的天然屏障；抗日民族统一战线的形成；解放军依托黄河流域的地理特点开展斗争；广大农民突破传统封建土地制度的束缚；土地革命对解放战争胜利的作用等方面阐述说明。最后，总结升华，明确主旨，强调黄河文化对中国民主革命的精神支撑。黄河文化在近代中国革命中扮演了极为重要的角色。它不仅为革命提供了强大的精神动力，还在关键时刻凝聚起全民族的力量，并且以其变革创新的意识为革命的发展指明了方向。黄河文化成为中华民族历史长河中璀璨夺目的篇章，激励着一代又一代中华儿女为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 14．（2025·广东·一模）阅读材料，回答问题。 材料一  太平洋战争期间日军兵力分配表 战争爆发时 1942年 中国战场 太平洋战场 东南亚 中国战场 太平洋、东南亚战场 35个师团 10个师团 37个师团 45个师团 15个师团 材料二  在如何看待中国战场问题上，美国总统罗斯福曾说：“如果中国屈服，会有多少日本军队脱身出来？那些军队会干什么呢？会占领澳大利亚，占领印度，会像摘熟梅子一样轻而易举地占领中东……那将是日本和纳粹的大规模钳形攻势，在近东某处会合，完全切断俄国同外界的联系，瓜分埃及，切断经过地中海的所有交通线，难道不会是这样吗？” 材料三  反法西斯战争伤亡损失统计 中国 美国 英国 伤残 死亡 经济损失 死亡 死亡 3500万人 2000多万人 5620亿美元 40．5万人 37．5万人 ——摘自《世界近现代史资料》 （1）依据材料一可以得到什么结论？ （2）请你结合材料简要评价中国的抗日战争； 【答案】（1）太平洋战争期间，日军主力始终被牵制在中国战场上，使其在太平洋战争上的兵力不足。 （2）评价：中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国战场是反对日本法西斯侵略的主要战场。中国人民的抗战，对欧洲和亚洲其他地区反法西斯战争的胜利起了重要的战略配合作用。中国人民在世界反法西斯战争中做出了巨大贡献，也付出巨大的民族牺牲。 【解析】（1）本题是特点题。时空是：1941至1942年的世界。根据材料一“太平洋战争期间日军兵力分配表其中中国战场在初期是35个师到1942年为45个师而在太平洋和东南亚战场则从47个师下降为15个师”，可知太平洋战争期间，日军主力始终被牵制在中国战场上，使其在太平洋战争上的兵力不足。 （2）本题是影响题。时空是：1937年后的中国。根据材料一“太平洋战争期间日军兵力分配表其中中国战场在初期是35个师到1942年为45个师而在太平洋和东南亚战场则从47个师下降为15个师”，可知中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国战场是反对日本法西斯侵略的主要战场；根据材料二“如果中国屈服……日本军队脱身出来……轻而易举地占领中东……和纳粹的大规模钳形攻势，在近东某处会合，完全切断俄国同外界的联系，瓜分埃及，切断经过地中海的所有交通线”可得出中国人民的抗战，对欧洲和亚洲其他地区反法西斯战争的胜利起了重要的战略配合作用；根据材料三“反法西斯战争伤亡损失统计，中国在反法西斯战争中的伤亡统计”可得出中国人民在世界反法西斯战争中做出了巨大贡献，也付出巨大的民族牺牲。 15．（2024·广东广州·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  （昭公十三年，叔向对韩宣子问曰）……苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之，国民信之。 ——《左传》 材料二  国民者，以国为人民公产之称也。国者，积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患；其民不可得而侮，其国不可得而亡，是之谓国民。 ——梁启超《论近世国民竞争之大势及中国前途》（1899年） 材料三  “国民”一词在近代中国刊物上出现的频次颇高。有学者将“国民”与“中华民族”进行对比，发现1921到1949年间这两个词在红色报刊中的出现频次发生了明显变化。如下表： ——摘编自陈庆涛《红色报刊中“国民”与“中华民族”表述的二重变奏（1921—1949）》 （1）根据材料一、二，概括两个时期“国民”一词的不同内涵，并简析产生不同的原因。 （2）根据材料三，指出与“国民”相比，“中华民族”一词在红色报刊中出现频次的变化趋势，并说明这一变化趋势的历史意义。 【答案】（1）不同：诸侯国的臣民；近代民族国家的公民。（或者：效忠于君主的臣民；具有民族民主意识的民众） 原因：春秋时期，礼崩乐坏，诸侯割据。列强入侵，中国民族危机的不断加剧，民族意识觉醒；梁启超等先进知识分子的宣传；西方启蒙思想的传入。 （2）趋势：1937年前（全面抗战爆发前），“国民”的词频且大大高于“中华民族”。1937年后（全面抗战爆发后），“中华民族”的词频不断上升并超过“国民”。意义：有利于抗日民族统一战线战线的形成和发展，推动抗日战争的胜利。有利于促进中华民族共同体意识的形成和发展。 【解析】（1）本题是特点题、背景题。时空是：古代至近代的中国。不同：根据材料“（昭公十三年，叔向对韩宣子问曰）……苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之，国民信之”并结合所学知识，可知其内涵是诸侯国的臣民；根据材料“国民者，以国为人民公产之称也”并结合所学知识，可知其含义是近代民族国家的公民。（或者：效忠于君主的臣民；具有民族民主意识的民众） 原因：根据材料“苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之，国民信之”并结合所学知识，可知其原因是春秋时期，礼崩乐坏，诸侯割据。根据材料“国者，积民而成，舍民之外，则无有国”并结合所学知识，可知其原因是列强入侵，中国民族危机的不断加剧，民族意识觉醒；根据材料出处为梁启超《论近世国民竞争之大势及中国前途》并结合所学知识，可知其原因是梁启超等先进知识分子的宣传；结合所学知识，可知其原因是西方启蒙思想的传入。 （2）本题是对比题、影响题。时空是：近代中国。根据材料“1921到1949年间这两个词在红色报刊中的出现频次发生了明显变化”并结合所学知识，可知1937年前（全面抗战爆发前），“国民”的词频且大大高于“中华民族”而到1937年后（全面抗战爆发后），“中华民族”的词频不断上升并超过“国民”。意义：结合所学知识，可知中华民族一词上升有利于抗日民族统一战线战线的形成和发展，推动抗日战争的胜利。结合所学知识，可知中华民族一词的上升有利于促进中华民族共同体意识的形成和发展。 16．（2024·广东·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  有学者在分析近代上海的崛起时，认为上海是“因商而兴，以商立市”；有人则指出，近代上海三次国内移民高潮，分别发生在太平天国时期、抗日战争初期和解放战争时期；还有人则提出，近代海运发展以后，上海优越的地理位置极大地影响了上海的命运；也有学者关注全方位的开放给上海带来的活力与吸引力；还有人突出上海的崛起与中国半殖民地化是同步进行的。 ——摘编自刘海岩《近代中国城市史研究的回顾与展望》等 结合材料和所学知识，围绕“上海的崛起与近代中国”自拟一个论题，可以认可、修正、反驳材料观点或提出新观点，并运用中国近代史的具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】论题：近代上海的崛起与中国半殖民地化的进程密切相关。 论述：鸦片战争后，上海被迫开放为通商口岸，成为列强在华的重要据点。随着《南京条约》的签订，上海逐渐成为外国资本和商品进入中国的门户。列强在上海设立租界，建立银行、工厂和商业机构，使上海迅速发展成为中国的经济中心。太平天国时期，大量难民涌入上海，推动了城市人口的增长和商业的繁荣。抗日战争初期，上海成为战时避难所，吸引了大量难民和资本，进一步促进了城市的发展。解放战争时期，上海作为国民政府的经济中心，吸引了大量资本和人才的流入。上海的地理位置优越，位于长江入海口，便于海运和内河航运的发展。近代海运的发展，使上海成为中国对外贸易的重要港口，进一步推动了城市的崛起。全方位的开放政策，使上海成为中外文化、经济交流的中心，吸引了大量外资和技术，促进了城市的现代化进程。综上所述，近代上海的崛起与中国半殖民地化的进程密不可分。列强的侵略和资本的输入，推动了上海的快速发展，使其成为中国近代化的重要窗口和经济中心。 原卷答案： 答案示例1： 观点：近代中国，上海的崛起是多重因素作用的结果。 阐述：近代上海开埠以前，城市和经济的发展都比较滞后。上海开埠成为通商口岸以后，逐渐取代广州成为中国成为对外进出口的贸易的主要港口。此后，上海历经洋务运动（列举上海轮船招商局等亦可）、民族资本主义发展（列举荣氏兄弟企业等亦可）等相关史事，逐步确立了近代中国经济中心的地位。 但同时，上海的发展又与中国半殖民地的社会背景有关。由于被迫开埠和租界的存在，近代上海的发 展建立在列强对华侵略的基础上，是一种畸形的发展，并不是建立在中国工商业全面繁荣的基础上。 因此，近代上海的发展是一个复杂的历史现象，既有国内工商业发展的原因，也有半殖民地因素存在。 答案示例2： 观点：上海的崛起对近代中国产生了重大影响。 论述：近代上海开埠以后，逐渐成为中国的经济中心。上海的市民阶层、无产阶级力量也产生或壮大力量。在五四运动中，面对北京学生的爱国行为遭到镇压的情况，上海市民、工人积极运动，推动了五四 运动的延续和扩大，改变了历史发展的走向。 也由于上海工人集中、战斗力强的特性，马克思主义得以借助这种阶级基础在中国得到传播，改变了 中国革命的面貌，中共一大、共产党诞生等史实均可。 因此，上海在近代中国历史的发展过程中，起到了独特乃至无法替代的作用。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是近代中国。首先解读材料，材料主要讲述的是近代上海的发展情况。题目要求是结合材料和所学知识，围绕“上海的崛起与近代中国”自拟一个论题，可以认可、修正、反驳材料观点或提出新观点，并运用中国近代史的具体史实予以阐述。可以根据材料“还有人突出上海的崛起与中国半殖民地化是同步进行的。”拟题为近代上海的崛起与中国半殖民地化的进程密切相关。然后从近代上海发展的几个重要阶段进行举例论述，如鸦片战争后，上海被迫开放为通商口岸，成为列强在华的重要据点；太平天国时期，大量难民涌入上海，推动了城市人口的增长和商业的繁荣；抗日战争初期，上海成为战时避难所，吸引了大量难民和资本，进一步促进了城市的发展；解放战争时期，上海作为国民政府的经济中心，吸引了大量资本和人才的流入。最后总结升华，综上所述，近代上海的崛起与中国半殖民地化的进程密不可分。列强的侵略和资本的输入，推动了上海的快速发展，使其成为中国近代化的重要窗口和经济中心。 17．（2024·广东江门·一模）恰当地使用史料是学习历史的必备素养之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一  侵华日军中尉尾岛劳美在其手写的作战日记中，记载了在百团大战的某场战斗中八路军与侵华日军交战的情况： “（1940年8月21日凌晨0时）传来了左侧消息：敌军向石太线（即正太铁路）发动了大规模袭击……井陉附近铁道被敌人爆破，石门到榆次间的铁道运输被中断。” “（凌晨0时）阳泉前方的铁路被敌人爆破，列车不能正常前行，只能在原地等待．” “（凌晨时）听到了运输途中发生了事故……枪声从近处传来。敌人突然从阳泉车站四周袭来．” ——整编自《史料解读：一个日军中尉日记中的百团大战》 材料二  百团大战是抗战时期八路军在华北地区向日军发起的大规模战役，其特点主要有：1、突袭作战；2、以破坏华北日军占领的交通线为主要目的；3、战斗取得了较大战果。 ——整编自金冲及《二十世纪中国史纲》 材料三  《新华日报》是中国共产党在抗战时期创办的机关大报，报中刊发了大量抗战宣传版画，以下为其中的一部分：    图1巩固团结抗战到底 刊于1938年1月   图2游击 刊于1938年5月   图3边区政府民主普选妇女投票情形 刊于1940年2月 ——摘自魏长健《刀锋上的火焰》 （1）材料一能否为材料二的论据？说说你的看法。 （2）某同学以“中国共产党是全民族团结抗战的中流砥柱”为主题开展研究性学习，请分析材料三对论证这一主题的史料价值。 【答案】（1）看法：材料一能为材料二的观点提供部分佐证，结合所学可知，“百团大战”是1940年8月20日至1941年1月24日，中国共产党领导的八路军在华北敌后发动的一次大规模进攻和反“扫荡”的战役。共分三个阶段，第一阶段从1940年8月20日至9月10日，为交通总破袭战，主要是破坏以正太铁路为重点的日军交通线。第二阶段是1940年9月22日至10月上旬，主要任务是攻坚作战，对日军盘踞的一些据点进行攻击。第三阶段是1940年10月上旬至翌年1月24日，主要是反击日、伪军的报复“扫荡”。材料中的时间“1940年8月21日”与百团大战的史实吻合，材料中的地点“正太铁路”“石门到榆次间”“阳泉”“阳泉车站”等位于河北和山西，属于华北地区，材料中的史实“石门到榆次间的铁道运输被中断”“阳泉前方的铁路被敌人爆破，列车不能正常前行”也与百团大战的作战任务相符合。但由于是敌人日本方面的日记，不能全部可信，应结合其它史料全面了解。 （2）史料价值：在抗日战争期间，中国共产党始终不渝坚持抗战、团结、进步，反对妥协、分裂、倒退，实际上成为中国人民抗日战争的坚强政治核心。图一“巩固团结抗战到底”反映了中国共产党将全国军民最大限度地动员起来、武装起来，实行全面抗战路线和持久战战略，是中国抗日战争正确方略的制定者和引领者。图二“游击”反映了中国共产党把游击战争提高到战略地位，领导敌后战场广泛地开展伏击战、破袭战、地雷战、地道战、麻雀战等游击战的战术战法，从而陷日本侵略者于人民战争的汪洋大海，并在持久战中逐步实现战争力量的强弱转化，最终战胜日本帝国主义。图三“边区政府民主普选妇女投票情形” 反映了中国共产党创建的抗日根据地实行一整套抗日民主的方针政策，开展新民主主义政治、经济和文化等各项事业建设，从而赢得人民群众的支持和拥护。抗日战争进入相持阶段后，中国共产党领导的敌后战场逐步成为抗日主战场。抗战胜利前夕，中国共产党领导的敌后抗日根据地揭开局部反攻序幕，实际承担起对日全面反攻的主要任务。材料三中的图片信息很大程度证明，中国共产党是全民族团结抗战的中流砥柱。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：抗日战争时期（中国）。看法：根据材料一“1940年8月21日”并结合所学可得出：与百团大战的史实吻合；根据材料一“正太铁路”“石门到榆次间”“阳泉”“阳泉车站”等并结合所学可得出：这些地点位于河北和山西，属于华北地区，是百团大战发生的地区；根据材料一“石门到榆次间的铁道运输被中断”“阳泉前方的铁路被敌人爆破，列车不能正常前行”并结合所学可得出：这些史实也与百团大战的作战任务相符合。故材料一能为材料二的观点提供部分佐证。根据材料一出处“《史料解读：一个日军中尉日记中的百团大战》”并结合所学可得出：但由于是敌人日本方面的日记，不能全部可信，应结合其它史料全面了解。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是：抗日战争时期（中国）。史料价值：根据材料三图一“巩固团结抗战到底”并结合所学可得出：图一“巩固团结抗战到底”反映了中国共产党将全国军民最大限度地动员起来、武装起来，实行全面抗战路线和持久战战略，是中国抗日战争正确方略的制定者和引领者。根据材料三图二“游击”并结合所学可得出：图二“游击”反映了中国共产党把游击战争提高到战略地位，领导敌后战场广泛地开展伏击战、破袭战、地雷战、地道战、麻雀战等游击战的战术战法，从而陷日本侵略者于人民战争的汪洋大海，并在持久战中逐步实现战争力量的强弱转化，最终战胜日本帝国主义。根据材料三图三“边区政府民主普选妇女投票情形”并结合所学可得出：图三“边区政府民主普选妇女投票情形” 反映了中国共产党创建的抗日根据地实行一整套抗日民主的方针政策，开展新民主主义政治、经济和文化等各项事业建设，从而赢得人民群众的支持和拥护。根据所学知识可得出：抗日战争进入相持阶段后，中国共产党领导的敌后战场逐步成为抗日主战场。抗战胜利前夕，中国共产党领导的敌后抗日根据地揭开局部反攻序幕，实际承担起对日全面反攻的主要任务。最后进行总结。材料三中的图片信息很大程度证明，中国共产党是全民族团结抗战的中流砥柱。 18．（2024·广东深圳·一模）“大一统”观念是中华优秀传统文化的重要元素。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成“一体”，即成“一家”。1703年，清朝选择塞外之地创建避暑山庄，每年盛夏之际来此，接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》，备载天下山川、郡邑、政事、风俗，旨在构建国家广阔的疆域一统观，从而在观念上来代替“华夷之辨”。 ——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等 材料二  中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策，都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上，凝聚整个中华民族的力量，从而推动整个国家的转型。 ——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清代“大一统”思想的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。 【答案】（1）以地理范围的统一代替民族区分；国家认同和民族认同强化；因俗而治；内涵不断丰富。 （2）在抗日战争时期筹建抗日民族统一战线，团结了一切可以团结的力量，和平解决西安事变，为国共二次合作打下了基础，最终促成了国共两党的二次合作，在抗日根据地实行三三制原则，调动了一切阶层、民族的参政积极性，推行减租减息、交租交息的政策，调动了不同阶层的抗日积极性。坚持全面抗战沦陷，充调动少数民族、各种社会力量进行抗战。由此可以看出，中国共产党在抗日战争时期凝聚整个中华民族的力量。 【解析】（1）本题是特点类材料题。时空是：清（中国）。依据材料“历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》，备载天下山川、郡邑、政事、风俗，旨在构建国家广阔的疆域一统观，从而在观念上来代替‘华夷之辨’”，可得出以地理范围的统一代替民族区分；依据材料“1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成‘一体’，即成‘一家’”，可得出国家认同和民族认同强化；依据材料“1703年，清朝选择塞外之地创建避暑山庄，每年盛夏之际来此，接见边疆少数民族政教首领”，可得出因俗而治；依据材料“1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成‘一体’，即成‘一家’”，可得出内涵不断丰富。 （2）本题是特点类材料题。时空是：近代中国。概述类要以具体史实为依据，可结合具体时期的具体政策进行论述，如在抗日战争时期筹建抗日民族统一战线，团结了一切可以团结的力量，和平解决西安事变，为国共二次合作打下了基础，最终促成了国共两党的二次合作，在抗日根据地实行三三制原则，调动了一切阶层、民族的参政积极性，推行减租减息、交租交息的政策，调动了不同阶层的抗日积极性。坚持全面抗战沦陷，充调动少数民族、各种社会力量进行抗战。由此可以看出，中国共产党在抗日战争时期凝聚整个中华民族的力量。 19．（2024·广东珠海·一模）近代以来，追求科学进步、摆脱蒙昧落后一直是中国有识之士孜孜以求的道路。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——戴圣《礼记·大学》 材料二 论泰西之学，派别条分，商政、兵法、造船、制器，以及农、渔、牧、矿诸务，实无一不精，而皆导源于汽学、光学、电学。泰西所制铁舰、轮船、枪炮、机器，一切皆格物致知，匠心独运，尽泄世上不传之秘，而操军中必胜之权。 ——郑观应《盛世危言》（1894） 材料三 世界在变化，我们的思想和行动也要随之而变。过去把自己封闭起来，自我孤立，这对社会主义有什么好处呢？历史在前进，我们却停滞不前，就落后了。马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看，科学技术是第一生产力。 ——邓小平1988年在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时的谈话（1988） （1）结合时代背景，概括从材料一到材料二中“格物致知”内涵的变化，并解释这一变化的原因。   （2）根据材料三并结合所学知识，论述“科学技术是第一生产力”这一论断的历史意义。 【答案】（1）材料一中“格物致知”是封建时代士大夫主张的推究事物原理，而获得真知，材料二中“格物致知”是民族危机下推动科技进步，实物救国的思想。 原因：民族危机加深；民族资本主义经济发展；救国思想的盛行。 （2）有利于进一步解放思想：有利于深化改革开放；有利于中外经济技术合作和交流，引进外国先进技术，扩大国际市场，推动经济建设。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是古代、近代（中国）。据材料一引自 戴圣《礼记·大学》，可知古代封建时代士大夫主张的推究事物原理，而获得真知，材料二引自1894年郑观应《盛世危言》，可知“格物致知”是民族危机下推动科技进步，实物救国的思想。 本题是背景类材料分析题。时空是古代、近代（中国）。结合古代封建社会的性质和近代民族危机加深，社会性质变化，可得出民族危机加深；民族资本主义经济发展；救国思想的盛行。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是现代中国。据材料三“世界在变化，我们的思想和行动也要随之而变。过去把自己封闭起来，自我孤立，这对社会主义有什么好处呢？历史在前进，我们却停滞不前，就落后了”，可得出有利于进一步解放思想：有利于深化改革开放；有利于中外经济技术合作和交流，引进外国先进技术，扩大国际市场，推动经济建设。 20．（2024·广东惠州·一模）中国共产党的百年奋斗成功道路是中国共产党领导人民独立自主探索开辟出来的。阅读材料，完成下列要求。 材料一  1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验的部分结果： 俄国与美国，谁是中国之友？ 界别立场 学界 军界 政界 商界 新闻界 工界 警界 未注身份 合计 以俄国为友 371 7 7 5 7 4 2 94 497 以美国为友 72 2 2 1 0 0 0 30 107 票数总计 443 9 9 6 7 4 2 124 604 ——摘编自杨天宏《“大革命”前夕的社会心理变动》 材料二  俄国十月革命的爆发，给彷徨无助的中国知识分子带来新的希望与视野，“坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明”。在新文化运动的早期阶段，西方被热切地当成一个绝对的、不容质疑、唯一可能的行为标准来接受。然而，第一次世界大战中欧洲战场的屠杀，使西洋文明顿失光泽。 ——摘编自苏智良、江文君《中共建党与近代上海社会》 材料三  所谓“有中国特色的社会主义”，一是要搞社会主义，不搞资本主义；二是要从中国的实际出发，走自己的道路，反对照搬照抄其他社会主义国家的建设模式，寓社会主义的共性于“有中国特色”的个性之中。从毛泽东在《论十大关系》中提出“以苏联为鉴戒”，到有中国特色的社会主义道路的开创，中国共产党人经过艰辛曲折的探索，终于找到了“自己的道路”。 ——摘编自王廷科《“走苏联所走过的道路”到“走自己的道路”》 （1）概括材料一反映的历史现象，并结合材料二和所学知识解释其原因。 （2）结合材料三和所学知识，运用史实说明“寓社会主义的共性于‘有中国特色’的个性之中”这个观点。 【答案】（1）现象：苏俄对中国的积极影响已经超过美国或者俄国道路在中国更受欢迎。 原因：北洋军阀的反动统治；俄国十月革命的影响；苏俄对中国的政策；共产国际的宣传与指导；一战暴露了西方文明的弊端；新文化运动和五四运动的影响。 （2）该观点强调中国在坚持科学社会主义基本原理和基本方法为前提下开创了有中国特色的社会主义道路，具体表现在：政治上，坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，逐步确立完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度和民族区域自治制度等。经济上，坚持社会主义公有制为主体，逐渐实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，建立发展社会主义市场经济体制。思想上，始终坚持以马克思列宁主义为指导，同时把马克思主义普遍真理同中国实际结合起来，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。中国特色社会主义是“科学社会主义特色”与“中国特色”的高度统一，是马克思主义基本原理同当代中国实际相结合的结晶。 【解析】（1）本题是背景类、特点类材料分析题。时空是：近代（中国）。现象：据材料信息可知，在1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验中，针对谁是中国之友的调查，认为以俄国为友的人占据了绝大多数比例，反映了俄国道路在中国更受欢迎。 原因：结合所学知识可知，1914年至1918年，资本主义世界爆发了一战，暴露了西方文明的弊端，而俄国十月革命之后，苏俄对中国的政策相对更为友好，此外在北洋军阀反动统治下，新文化运动和五四运动宣传了马克思主义。所以俄国道路在中国更受欢迎的原因可以从北洋军阀的反动统治；俄国十月革命的影响；苏俄对中国的政策，共产国际的宣传与指导；一战暴露了西方文明的弊端；新文化运动和五四运动的影响等角度进行说明。 （2）本题是论述题之历史事物阐释题，时空是：近现代（中国）。设问要求结合材料三和所学知识，运用史实说明“寓社会主义的共性于‘有中国特色’的个性之中”这个观点。该观点强调中国在坚持科学社会主义基本原理和基本方法为前提下开创了有中国特色的社会主义道路，可以结合新中国成立后，中国共产党领导结合中国国情，在政治、经济、思想上将马克思主义普遍原理与中国实际的例子进行说明。可进行论述如下：政治上，坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，逐步确立完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度和民族区域自治制度等。经济上，坚持社会主义公有制为主体，逐渐实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，建立发展社会主义市场经济体制。思想上，始终坚持以马克思列宁主义为指导，同时把马克思主义普遍真理同中国实际结合起来，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。中国特色社会主义是“科学社会主义特色”与“中国特色”的高度统一，是马克思主义基本原理同当代中国实际相结合的结晶。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07中国史·材料题 精选高频考题20题 考点概览 考点01 中国古代史 考点02 中国近现代史 中国古代史 1．（2025·广东·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  下表历史人物论墨子 人物 时间 评论 备注 孟子 战国时期 墨翟之言盈天下……墨氏兼爱，是无父也……是禽兽也 — 司马迁 西汉汉武帝时期 盖墨翟，宋之大夫，擅守御，为节用。或曰（墨子生活时代）并孔子时，或曰在其后 《史记》无墨子传。记述墨子仅20余字，附于《孟子荀卿列传》末尾 裴松之（史学家） 南朝宋 墨翟……见用（擅于制作）于时，乃有益于世 本段见于《三国志》裴松之注中对能工巧匠马钓的评述 朱熹 南宋 （评孟子抨击墨子“无父”）“若君亲与他人不分先后……便是无父”，但认为墨子“只是见偏了，犹自是道理在” 赞同孟子观点，但认为墨子并非不知“孝”，只是在孔子“泛爱众”的基础上多走一步 宋濂（朱元璋时期的文臣） 明初 墨者，强本节用之术也 — 李贽 明后期 （评墨子“兼爱”）故兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也 — ——摘编自《孟子》等 根据材料并结合中国古代史知识，对表2中有关墨子的评论提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法须具体明确，说明须史论结合） 2．（2024·广东·一模）墓葬是对一个时代的政治、经济等社会发展状况的反映。阅读材料，完成下列要求。 材料一  西周时代的丧葬制度，死者同族而葬，被称为“族坟墓”。由于“普天之下，莫非王土”，墓地不能自由买卖，而是由专门的“冢人”分配墓地。王室家族的“公墓”既葬历代国君，也陪葬关系密切的大贵族。《周礼》记载“先王之葬居中”“凡诸侯居左右以前，卿大夫士居后”。 ——摘编自李如森、刘云伟《试论战国族坟墓制度的崩溃与衰亡》 材料二  秦始皇帝陵一陵独尊，占地规模十分巨大，陵区甚至达到五十多平方千米，过去是无力营建这种规模墓葬的。同时，寝殿、便殿、陵邑等附属设施也远较过去完备。 ——摘编自赵化成《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》 材料三  北魏以来，北方墓葬的墓室形制以弧方形墓为主，这种墓早期集中于鲜卑族生活地区，后来逐步扩散开来。在这些墓葬的随葬品中，有时会有一些稀罕的物件，比如北周李贤墓就出土了来自中亚巴克特里亚的鎏金银瓶和伊朗风格的玻璃器。 ——摘编自倪润安《西魏北周墓葬的发现与研究述评》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出影响西周墓地形制的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦始皇帝陵形制体现的特点。 （3）根据材料二并结合所学知识，指出与“稀罕的物件”出现在北朝墓葬中有关的历史现象，分析弧方形墓室的墓葬形制由鲜卑族生活地区扩散开来反映的历史发展趋势。 3．（2025·广东深圳·一模）家书是特定时代人们日常生活的反映，为社会生活研究提供了重要素材。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  魏晋南北朝时期，家书数量大大增多，且内容上有了更大的拓展。很多家书辞采华丽，对仗工整，显示出极高的艺术成就。家书内容集中在国事和教子两个方面，家书往往具有双重性质，既是家人之间的交流，更是朝臣之间的国事论争。家书中时时透露出维持家族利益的信息。南齐王僧虔在《诫子书》中记录了对儿子学习玄学的过程的指导和需要注意的事项，历来受到学者的重视。 材料二  宋代放弃之前历代施行的土地国有，中央分配的原则，允许并放任土地成为商品自由流通买卖。大量失去土地的农民沦为佃农或自由人，进入城市谋生……两宋时期人员往来之密，所到足迹之广，达到了空前的程度。尺牍、书信成为出门在外者互相传递信息、交流情感的主要手段，家书迎来了它的繁荣发展时期。 ——摘编自张小花：《宋代家书研究》 （1）根据材料一、概括魏晋南北朝时期家书发展的特点，并归纳其反映的时代特征。 （2）根据材料二、概括宋代家书文化繁荣的原因。 4．（2025·广东汕尾·一模）某班同学围绕“宋朝财政”开展专题研究，从中央、地方、基层三个视角搜集了如下史料。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  如表为1077年宋朝财政收入状况（节选）。 税种 金额/千贯 占比 土地税 20213 32．2% 消费税 21924 35．0% 商税 8688 13．9% 市易税 1332 2．1% 坊场税 6027 9．6% 采矿税 3973 6．3% ——摘编自刘光临《繁荣与衰退：中国市场经济（1000—1500年）》 材料二  绍兴二十六年（1156年），右奉议郎鲁冲上书谈论政事，提到他此前在宜兴县任职时当地财政的状况：“宜兴县漕运财政每年收入不过一万五千多缗，而支出的款项，每年不少于三万四千多缗。又有现任和寄居的官员的俸禄、过往官兵的凭证支取，以及非经常性的州郡催促索要拖欠款项，……这使得担任县令的人整日惴惴不安，只想着财赋之事，过着朝不保夕的日子。” ——摘编自李心传《建炎以来系年要录》 材料三  时人或曰“今势家巨室，以不输王赋为能，相习成风，而有司惟困弱小户之是征。至再至三、无所愬（诉）告，驱而为盗贼而后已”。又曰“那些富裕的无赖之徒，不肯缴纳赋税，而有司均其数于租户，胥吏办理税务时常舍强就弱”。 ——摘编自包伟民《宋代地方财政史研究》 （1）根据材料一、概括宋朝财政收入的特点，并说明原因。 （2）分别指出材料二、三反映的宋朝财政问题。 （3）除上述材料之外，研究宋朝财政还可补充哪些视角的史料？请至少列出两个视角。 5．（2025·广东江门·一模）古代中国农业文明发达，水利建设在农业生产生活中非常重要。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  木兰陂建于北宋中期，由当地士绅“十四户”共同出资建成。与此同时，当地士绅根据习惯形成的一套“以田赡陂”的制度，即“陂田制度”。后经由地方官唐时升颁布《陂司规例》加以确定后，形成定制。此后元、明两代地方官府均以制度的形式确保陂田制度的合理运行，并进行适当的调整，使其更加完善。                     木兰陂区水利共同体工作运行流程 ——摘编自何彦超《宋明时期木兰陂陂田制度的特点及其历史作用考述》 材料二  清代部分时期云南水利碑刻所示工程情况 年号 执政时间（年） 年均水利工程数（项／年） 顺治 1644-1661 0．11 康熙 1662-1722 0．92 雍正 1723-1735 1．38 乾隆 1736-1796 1．52 嘉庆 1796-1820 1．44 ——摘编自何斯民《从水利碑刻看清代云南的水利建设》 （1）根据材料一、指出“陂田制度”所反映的水利治理特征。 （2）根据材料二、简述云南水利碑刻的史料价值，并说明云南水利建设受到重视的原因。 6．（2024·广东肇庆·一模）版画和插图源于中国传统书画艺术，都极具史料价值。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  宋代版画主要题材及作品 主要题材 作品 历史人物 《四美图》《关羽像》《东方朔偷桃图》 风景画 《御制秘藏诠之木刻山水画》 民风民俗 《童姑对唱》《新年接喜》 农桑 《耕织图》 医药 《经史政类备急本草》《新刊补注铜人腧穴缄灸图经》 ——据崔世伟《论宋代版画中的理学思想》整理 材料二  明朝中后期，书籍产业迎来扩张，小说和戏曲成为这一时期主要的出版内容，其插图也相应兴盛。前代流传下来的绘画技巧、风格形式、书籍样式、印刷系统等，都扎根于明代肥沃的土壤，并进一步发展壮大。而在竞争激烈的书籍市场中，各地刻书业以各自鲜明的插图风格、与众不同的排版方式、更快的印刷速度和更有魅力的书籍样式来吸引读者，并由此形成了不同的插图流派。 ——摘编自马箐《中国古代插图的变迁史及背景分析》 （1）根据材料一概括宋代版画主要题材的特点，并简析宋代版画发展的历史作用。 （2）根据材料二分析明朝中后期插图“相应兴盛”现象所反映的时代潮流。 7．（2024·广东深圳·一模）儿童史的兴起为认识历史提供了新的视角。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 汉 童蒙读物包括《苍颉篇》《急就篇》等字书，汉代还重视《论语》《孝经》等。汉代砖画像反映出，当时儿童与成人的界限不清晰，儿童的成人化现象严重。父母往往带着未成年子女参加农业劳作，传习技能。儿童既有掩雀、捕蝉、蹴鞠等一般游戏，也有战争儿戏等模仿大人行为的特殊游戏。 隋唐 唐律对儿童与成人做了区分。儿童不再像前代那样穿着成人服装。文学作品中出现了许多关于“牧童”的内容。除《急就篇》《孝经》等读物外，还有文学诗赋等方面的教材。儿童游艺包括音乐舞蹈、堆沙成塔、采花、斗草、骑牛、骑竹马、叠罗汉、倒立、顶竿、游泳等。 宋元 宋人将儿童视为吉祥的象征。画家创作了大量的婴戏图，描绘了儿童蹴鞠、击球、嬉水垂钓、骑竹马、舞狮子、皮影戏等场景。《三字经》《百家姓》《千字文》等传播甚广，朱熹等鸿儒硕学也加入到编写儿童读物的行列中。 明清 儿童服饰颜色鲜艳，有些儿童佩有长命锁、金手镯等。官方主张用等级秩序教育儿童，民间也有发展儿童天性的呼声。跳百索、抖空竹、抽陀螺、放风筝、踢毽子均是儿童喜欢的娱乐活动。 从材料中提取信息，自选角度拟定论题，并运用中国古代史相关知识进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 8．（2024·广东佛山·一模）有同学为研究武则天收集了如下材料，阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 内容 出处 史料一 夫能渡一切苦厄者，其惟世尊乎！惟佛之国，黄金界道。 唐《御史台精舍碑》（701年） 史料二 则天以方庆家多书迹，尝访求右军遗迹……王方庆乃献王羲之以来二十八人书迹……则天乃令中书舍人崔融为《宝章集》，以叙其事，复赐方庆，当时甚以为荣。 《旧唐书》卷《王方庆传》 史料三 则天太后践祚临朝，欲收人心，尤务拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。 陆贽《请许台省长官举荐属吏状》（792年） （注：《御史台精舍碑》是崔湿在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官员忏悔。） 材料二  唐代对武则天的记载多集中于史书、野史及笔记小说，除了史书中的传记类作品篇幅相对比较长以外，其他作品多是只言片语，或是简短的小故事。记载的多是关于武则天的言行、施政措施、朝野逸事等，比较接近历史上武则天的真实面貌。晚明时期的武则天形象在文人士大夫的政论、文集、小说和戏曲中频频出现，出现了较多关注武则天与太宗、高宗的中篇、长篇作品小说，武则天形象也发生了较大的变化。 ——摘编自韩林《武则天形象的文化建构及阐释》 （1）根据材料一并结合所学知识，任选一则史料，阐述其对研究武则天的价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括晚明时期的武则天形象相较于唐代所发生的变化，并分析其原因。 9．（2025·广东湛江·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  中国古代自《禹贡》起，逐渐形成一套关于天下山脉的宏观认知的学说。 中国传统山脉学说简表 时期 山脉学说概要 战国后期 《禹贡》认为天下诸山皆起源于陕西、甘肃一带，从北至南分成三条进入中原，形成北到河北碣石山，南到衡山的山脉系统 明代 天下山脉起自昆仑，分三条大干进入中原，开枝散叶，形成北至燕山，中为嵩山、泰山，南至南岭的山脉系统 康熙年间 《皇舆全览图》将全国山脉分为南北两大干：一干自昆仑东北，历西番境，至兴安岭，达于盛京，南折入朝鲜境入海；一干自昆仑东南，历云、贵、广西、湖广、江西境，或东或北，折至闽、浙入海。强调清朝发祥地长白山、兴京在山脉格局中的特殊地位，历代名都长安、洛阳、开封、南京都远离南北两大干。康熙帝认为泰山之脉系从长白山渡海而来 乾隆年间 《西域图志》以冈底斯山为天下山脉发源之所，并将西域之山描述成连接西藏与中原北部诸山的中间环节，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体 道光咸丰年间 魏源认为葱岭“据大地之中”“以万山之祖当万国之中”，西域、西藏等西部地区的山脉及漠北是真正的北干。何秋涛则认为必须先明了俄罗斯诸山脉络，方能真正理解中国山川形势 光绪宣统年间 将以西域为中心的山脉系统扩展至亚洲乃至全世界的想法在近代相当普遍。“昆仑为五大洲之冠冕，尤为亚细亚一洲之初祖”，至称帕米尔高原上的“大龙池当五洲王气，非类居之，我固可危，俄亦非计也” ——据钱基博《中国舆地大势论》等整理 从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并对所拟论题进行简要阐述。（要求：论题正确，史论结合，逻辑清晰） 中国近现代史 10．（2025·广东深圳·一模）近代中国，人们对国民身体素质的认识发生了变化。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  洋务运动时期，士大夫将西洋兵式体操引入新式军队和各种洋务学堂。在镇压太平军和捻军后，清政府在军队和军事学堂大力推广西式兵操，但是最终只停留在“队列、队形变换”等形式上。1895年，严复发表《原强》，主张“鼓民力，开民智，新民德”，把“力”放在首位，向世人揭示增强国民体质是“保种”的关键。新文化运动后，知识分子转向以近代医学、生理学、解剖学为基础的体育，研究其对人体机能的作用，并希望用体育培养人们独立的判断力和思想。1917年，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》指出，“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也”，为此他提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”。 ——摘编自吴文峰《中国体育文化近代变迁的重新审视》等 结合材料，围绕“体育文化与近代中国”自拟一个论题，运用中国近代史的具体史实予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 11．（2025·广东茂名·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  如所周知，中国“近代化”通常指鸦片战争后中国在西方影响下所发生的一系列经济、政治、社会和思想的变迁过程，这是一种“数千年未有之变局”。但是，人们通常忽略了在此“变局”发生之前两三百年间（大约从明代晚期开始），中国传统农业社会中已经酝酿着重大的社会变动，这些社会变动可名之为“近世化”趋势。中国近代历史的走向，应是近代突变与近世渐变双重因素作用的结果。 ——摘编自马敏《中国近代史学术话语体系建设的若干思考——以“近代”“近世”等概念为论述中心》 结合史实，评析材料中的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 12．（2024·广东佛山·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为惟一根本之条件……是以立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之自动，惟日仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主思，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也。 ——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年） 材料二  （中国）近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （1）指出材料一中陈独秀认为实现立宪政体的“惟一根本之条件”是什么，为此，他做了哪些努力？ （2）结合史实，简述你对中国近代民主思想“是以一个接一个思潮的涨落相继出现”的理解。 13．（2025·广东汕尾·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 “黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根与魂。”根脉所系、文明所依，黄河不仅孕育、承载着古代中华文明的灿烂辉煌，也承转、赓续着中华文明的近代转型。20世纪初，马克思主义在黄河流域的传播为艰难转型中的黄河文化注入了生机与新的力量，并由此开启了民族独立、国家富强、民族复兴的伟大历程。 ——摘编自魏本权《论百年黄河红色文化与红色基因》 结合材料，围绕“黄河文化与近代中国”自拟一个论题，并运用中国近代史的具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 14．（2025·广东·一模）阅读材料，回答问题。 材料一  太平洋战争期间日军兵力分配表 战争爆发时 1942年 中国战场 太平洋战场 东南亚 中国战场 太平洋、东南亚战场 35个师团 10个师团 37个师团 45个师团 15个师团 材料二  在如何看待中国战场问题上，美国总统罗斯福曾说：“如果中国屈服，会有多少日本军队脱身出来？那些军队会干什么呢？会占领澳大利亚，占领印度，会像摘熟梅子一样轻而易举地占领中东……那将是日本和纳粹的大规模钳形攻势，在近东某处会合，完全切断俄国同外界的联系，瓜分埃及，切断经过地中海的所有交通线，难道不会是这样吗？” 材料三  反法西斯战争伤亡损失统计 中国 美国 英国 伤残 死亡 经济损失 死亡 死亡 3500万人 2000多万人 5620亿美元 40．5万人 37．5万人 ——摘自《世界近现代史资料》 （1）依据材料一可以得到什么结论？ （2）请你结合材料简要评价中国的抗日战争； 15．（2024·广东广州·一模）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  （昭公十三年，叔向对韩宣子问曰）……苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之，国民信之。 ——《左传》 材料二  国民者，以国为人民公产之称也。国者，积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患；其民不可得而侮，其国不可得而亡，是之谓国民。 ——梁启超《论近世国民竞争之大势及中国前途》（1899年） 材料三  “国民”一词在近代中国刊物上出现的频次颇高。有学者将“国民”与“中华民族”进行对比，发现1921到1949年间这两个词在红色报刊中的出现频次发生了明显变化。如下表： ——摘编自陈庆涛《红色报刊中“国民”与“中华民族”表述的二重变奏（1921—1949）》 （1）根据材料一、二，概括两个时期“国民”一词的不同内涵，并简析产生不同的原因。 （2）根据材料三，指出与“国民”相比，“中华民族”一词在红色报刊中出现频次的变化趋势，并说明这一变化趋势的历史意义。 16．（2024·广东·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  有学者在分析近代上海的崛起时，认为上海是“因商而兴，以商立市”；有人则指出，近代上海三次国内移民高潮，分别发生在太平天国时期、抗日战争初期和解放战争时期；还有人则提出，近代海运发展以后，上海优越的地理位置极大地影响了上海的命运；也有学者关注全方位的开放给上海带来的活力与吸引力；还有人突出上海的崛起与中国半殖民地化是同步进行的。 ——摘编自刘海岩《近代中国城市史研究的回顾与展望》等 结合材料和所学知识，围绕“上海的崛起与近代中国”自拟一个论题，可以认可、修正、反驳材料观点或提出新观点，并运用中国近代史的具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 17．（2024·广东江门·一模）恰当地使用史料是学习历史的必备素养之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一  侵华日军中尉尾岛劳美在其手写的作战日记中，记载了在百团大战的某场战斗中八路军与侵华日军交战的情况： “（1940年8月21日凌晨0时）传来了左侧消息：敌军向石太线（即正太铁路）发动了大规模袭击……井陉附近铁道被敌人爆破，石门到榆次间的铁道运输被中断。” “（凌晨0时）阳泉前方的铁路被敌人爆破，列车不能正常前行，只能在原地等待．” “（凌晨时）听到了运输途中发生了事故……枪声从近处传来。敌人突然从阳泉车站四周袭来．” ——整编自《史料解读：一个日军中尉日记中的百团大战》 材料二  百团大战是抗战时期八路军在华北地区向日军发起的大规模战役，其特点主要有：1、突袭作战；2、以破坏华北日军占领的交通线为主要目的；3、战斗取得了较大战果。 ——整编自金冲及《二十世纪中国史纲》 材料三  《新华日报》是中国共产党在抗战时期创办的机关大报，报中刊发了大量抗战宣传版画，以下为其中的一部分：    图1巩固团结抗战到底 刊于1938年1月   图2游击 刊于1938年5月   图3边区政府民主普选妇女投票情形 刊于1940年2月 ——摘自魏长健《刀锋上的火焰》 （1）材料一能否为材料二的论据？说说你的看法。 （2）某同学以“中国共产党是全民族团结抗战的中流砥柱”为主题开展研究性学习，请分析材料三对论证这一主题的史料价值。 18．（2024·广东深圳·一模）“大一统”观念是中华优秀传统文化的重要元素。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成“一体”，即成“一家”。1703年，清朝选择塞外之地创建避暑山庄，每年盛夏之际来此，接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》，备载天下山川、郡邑、政事、风俗，旨在构建国家广阔的疆域一统观，从而在观念上来代替“华夷之辨”。 ——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等 材料二  中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策，都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上，凝聚整个中华民族的力量，从而推动整个国家的转型。 ——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清代“大一统”思想的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。 19．（2024·广东珠海·一模）近代以来，追求科学进步、摆脱蒙昧落后一直是中国有识之士孜孜以求的道路。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——戴圣《礼记·大学》 材料二 论泰西之学，派别条分，商政、兵法、造船、制器，以及农、渔、牧、矿诸务，实无一不精，而皆导源于汽学、光学、电学。泰西所制铁舰、轮船、枪炮、机器，一切皆格物致知，匠心独运，尽泄世上不传之秘，而操军中必胜之权。 ——郑观应《盛世危言》（1894） 材料三 世界在变化，我们的思想和行动也要随之而变。过去把自己封闭起来，自我孤立，这对社会主义有什么好处呢？历史在前进，我们却停滞不前，就落后了。马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看，科学技术是第一生产力。 ——邓小平1988年在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时的谈话（1988） （1）结合时代背景，概括从材料一到材料二中“格物致知”内涵的变化，并解释这一变化的原因。   （2）根据材料三并结合所学知识，论述“科学技术是第一生产力”这一论断的历史意义。 20．（2024·广东惠州·一模）中国共产党的百年奋斗成功道路是中国共产党领导人民独立自主探索开辟出来的。阅读材料，完成下列要求。 材料一  1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验的部分结果： 俄国与美国，谁是中国之友？ 界别立场 学界 军界 政界 商界 新闻界 工界 警界 未注身份 合计 以俄国为友 371 7 7 5 7 4 2 94 497 以美国为友 72 2 2 1 0 0 0 30 107 票数总计 443 9 9 6 7 4 2 124 604 ——摘编自杨天宏《“大革命”前夕的社会心理变动》 材料二  俄国十月革命的爆发，给彷徨无助的中国知识分子带来新的希望与视野，“坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明”。在新文化运动的早期阶段，西方被热切地当成一个绝对的、不容质疑、唯一可能的行为标准来接受。然而，第一次世界大战中欧洲战场的屠杀，使西洋文明顿失光泽。 ——摘编自苏智良、江文君《中共建党与近代上海社会》 材料三  所谓“有中国特色的社会主义”，一是要搞社会主义，不搞资本主义；二是要从中国的实际出发，走自己的道路，反对照搬照抄其他社会主义国家的建设模式，寓社会主义的共性于“有中国特色”的个性之中。从毛泽东在《论十大关系》中提出“以苏联为鉴戒”，到有中国特色的社会主义道路的开创，中国共产党人经过艰辛曲折的探索，终于找到了“自己的道路”。 ——摘编自王廷科《“走苏联所走过的道路”到“走自己的道路”》 （1）概括材料一反映的历史现象，并结合材料二和所学知识解释其原因。 （2）结合材料三和所学知识，运用史实说明“寓社会主义的共性于‘有中国特色’的个性之中”这个观点。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$