第1讲 文明的产生与早期发展 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要下一轮复习

第四部分 世界古代史 2025年高考 一轮复习 历 史 时空观念、阶段特征 （一）世界史分期 人类产生（距今约二三百万年前） 文明产生（距今约3500年前） 西罗马灭亡（476年） 地理大发现（1500年） 1917年 现今 古代史 上古史 原始社会 奴隶社会 中古史 封建社会 近代史 资本主义社会 现代史 资本主义社会与社会主义社会 第1讲　古代文明的产生与早期发展 ——（距今约二三百万年前—BC3500—476年） 2025年高考 一轮复习 历 史 第四部分 世界古代史 (一）最新考纲 （二）课程标准 文明的产生与早期发展 （1）知道早期人类文明的产生； （2）了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件； （3）认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。 （三）全国新课标高考历年试题分布 2021年 2022年 2023年 全国卷甲32·雅典直接民主;全国卷乙41·希罗多德;辽宁11·修昔底德具有理性精神 ;福建11·希腊文化对罗马的影响 ;湖北11\山东10·雅典民主政治 【河北】11·罗马法【浙江】1月·16西方人文精神的起源 【湖南】12·罗马法 【北京】11·西方人文精神的起源 【广东11·古代希腊的政治制度 【全国卷甲】32·梭伦改革 【全国卷乙】32·雅典官员资格 【河北】11·雅典重视对公民综合素质的培养 【重庆】11·古希腊的民主政治 【辽宁】12·古埃及对自然的崇拜 【海南】10·史学研究方法 【山东】11·人类文明的产生 【浙江】1月·16·梭伦改革 【新课标】31·古巴比伦国王的至上权威 【全国卷乙】32·雅典民主政治 【湖北】1· 原始农耕的生产状况 【浙江】10·古代印度文化 考纲、课标、考题分布 时空观念、阶段特征 （一）世界古代史之（上古时期）线索（纵向）： 约1万年前 前35世纪 前31世纪 前29世纪 前20世纪 前18世纪 前8世纪 前6世纪 前509年 前4世纪 前3世纪 前27年 1世纪 4世纪 5世纪 原始农业产生，人类迈向文明时代 两河流域文明产生 埃及初步统一 苏美尔地区系列城邦 诞生克里特文明、迈锡尼文明 古巴比伦王国 古希腊城邦发展 恒河流域兴起系列国家；波斯兴起 罗马建立共和国 亚历山大灭波斯 孔雀帝国初步统一南亚 罗马帝国建立 基督教产生 阿克苏王国兴盛；笈多帝国兴盛，罗马帝国分裂 西罗马帝国灭亡 时空观念、阶段特征 （二）世界古代史（上古时期）阶段特征： 政治上： 古巴比伦、古埃及、古希腊雅典、斯巴达等早期奴隶制国家形成。古巴比伦王国建立君主专制制度，颁布《汉谟拉比法典》；古埃及实行法老制度；印度的种姓制度和婆罗门教；古希腊城邦民主制度、罗马法律制度，政治制度多样。波斯、亚历山大和罗马等大帝国兴起，不同文明区相互连接。 经济上： 农业和畜牧业出现，人类变成食物生产者，人类逐渐迈向文明时代。 人类文明呈现多元起源、独立发展格局，大河流域以农耕文明为主，古希腊和古罗马是工商业和海外贸易相对发达的海洋文明。 西亚农耕技术、冶铁技术和字母文字得到广泛传播；汉朝与罗马帝国通过丝绸之路建立经济、文化联系。文明交流加强，相互影响扩大，促进世界文明的发展。 思想文化上： 文字与文学：埃及象形文字、西亚楔形文字、腓尼基字母、中国甲骨文等都是世界上古老的文字。西亚、印度、希腊的史诗，希腊神话、悲剧和喜剧等 科技：西亚农耕技术、冶铁技术发展并得到广泛传播；古代希腊的哲学、科技成就显著。 宗教：印度教、佛教、基督教等对世界产生深远的影响。 文明：中华文明、古希腊文明、古罗马文明都具有深远的历史影响。 时空观念、阶段特征 （二）世界古代史横向线索（中国古代史部分） 北京人 三皇五帝 夏朝建立 西周建立 西周灭亡 元谋人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 红山文化 龙山文化 良渚文化 商朝建立 文明产生 早期国家 旧石器时代 新石器时代 青铜时代 原始人群 母系氏族 父系氏族 奴隶社会 世袭制 宗法制分封制 井田制 内外服制 阶级分化 万邦时代 170万年 70-20万 约1万年 约7000-5000年 5000年 神话传说 前2070年 前1600年 前1046年 前771年 中华文明起源 文明发展（早期国家） 中华文明产生 重要概念突破 （一）文明 内涵： 人类文化和社会发展的一个新阶段，是人类在农业产生后创造的物质、精神和制度方面的总和。 产生前提： 农业和畜牧业的产生，大约1万年前 过程： 标志： 城市、阶级、国家、文字 随着阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶制社会。（奴隶制本质是剥削制度） 唯物史观： 生产力决定生产关系； 经济基础决定上层建筑 重要概念突破 （二）农业和畜牧业的产生 时间： 大约1万年前 表现（分布）： 原因： 生产力发展，磨制石器工具大量使用 影响： （1）生产方式变化： 人类从食物采集者变成食物生产者，对大自然改造能力增强。 （2）生活方式变化： 从流浪到定居，且居住点由聚落逐渐发展为早期城市。 （3) 社会大分工： 出现农业、手工业、管理和文化创造(原始音乐、文学和宗教)等分工。 与文明的关系？ ——文明产生的前提 地区 农业 畜牧业 西亚 最早培植出大麦、小麦和豆类作物 驯养羊、猪和牛等动物 南亚 芋头 中国 水稻、粟 中南美洲 玉米、南瓜 重要概念突破 （三）古代文明的概况 表现（分布）： 古代两河流域文明： 古代埃及文明： 古代印度文明： 中国文明： 古希腊文明： 类型： 海洋文明；大河文明 分布： 基本位于中纬度、北温带； 大多邻近大河流域； 原因？ 气候温和,适合人类生存； 水源丰富、土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展 各文明之间的关系： 多元起源 独立发展 多元特征 重要概念突破 （四）两河流域文明（苏美尔文明、古巴比伦文明） （1）地理环境： 大部分地区干旱少雨， 但幼发拉底河和底格里斯河提供充足水源，两条河流中间围成一个肥沃的冲击平原：美索不达米亚。 （2）发展历程 波斯帝国 公元前18世纪 古巴比伦王国 前18世纪古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸。前1595年赫梯人入侵巴比伦，古巴比伦王国灭亡。 前1000年代，北部的亚述王朝开始兴起，亚述人南征北战不仅统一了整个两河流域地区而且一度征服埃及，建立了历史上空前的大帝国。 公元前8世纪 亚述帝国（前935年-前612年） 公元前6世纪 波斯帝国 前538年，波斯大军攻占了巴比伦城，两河流城众多城市被毁，文字失传。后阿拉伯人、土耳其人先后成为两河流域的统治者，古巴比伦王国从此消失在历史的尘埃中。 公元前7世纪 新巴比伦王国（前626年-前539年） 由居住在两河流域南部的迦勒底人所建，又称迦勒底王国，全盛时期统治整个新月沃土。后被波斯帝国所灭。 （四）两河流域文明（苏美尔文明、古巴比伦文明） （3）成就 政治： 公元前18世纪汉谟拉比远交近攻，基本统一； 建立“君权神授”的君主专制制度，加强中央集权；国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事。城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位。 建立了统一、强大的奴隶制国家。 《汉谟拉比法典》 经济： 经济上注重农业发展，兴修水利 思想文化： 文字：世界上最古老的文字—楔形文字 文学：最早的史诗——《吉尔伽美什》；诞生了著名的洪水和方舟的传说 数学：发明了60进位制 历法：苏美尔人根据月亮盈亏变化制定阴历，一年354天。并设置闰月来调整阴历阳历间的天数差距。 建筑和艺术：空中花园、苏美尔人的泥偶雕像和壁画、亚述帝国与波斯王宫 重要概念突破 亚述王宫人首飞牛石雕：整个雕塑姿态凛然，气宇轩昂，极其威武雄壮。 关键问题过手 1、根据材料和所学，谈谈你对《汉谟拉比法典》的认识。 地位： 世界上现存的第一部比较完备的成文法典 内容： 君权神授、臣民义务、法律规范 性质： 古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。 特点： 保护私产、同态复仇、保护平民利益、维护贵族利益、君权神授 意义： 对当时:反映古巴比伦王国政治、经济和社会等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。 对后世:不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用,而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响,中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则渊源于该法典。 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196、197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203、205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 重要概念突破 （五）古埃及文明 （1）地理环境： 非洲东北角，干旱地区,但尼罗河定期泛滥，洪水退后两岸留下肥沃的黑色淤泥,利于农业生产。尼罗河还提供连通上下埃及交通条件。 （2）发展历程： 公元前3500年流域内文明兴起 BC2686年—BC2181年金字塔、大型神庙，古王国时代 公元前525年波斯吞并古埃及，此后亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去。 重要概念突破 （五）古埃及文明 （3）文明成就： 政治： 官僚系统：BC3100年埃及初步统一建立较完善的官僚系统。 法老： 政治上是全国的最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身。法老下设官员分别处理政务和地方事务;宗教上“神之子”，具有无上权威。 王权的衰落：随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。 文化： 文字：古老的象形文字。莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 文学：有丰富多彩的神话和文学故事（诗歌、哲理故事和散文故事）。 历法：制定世界上第一部太阳历。 建筑和数学：建造金字塔、狮身人面像;算术、代数和几何 医学和解剖学：木乃伊。 木乃伊的制作 两河流域是法制社会，古埃及是神权社会。 重要概念突破 （六）古印度文明 （1）地理环境： 范围上古印度指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆；自然环境上印度河流域有大平原。因铁器时代生产工具进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步开发 （2）发展历程： 公元前3000年 印度文明诞生于印度河流域 公元前6世纪 恒河流域形成一系列国家 公元前1500年 来自中亚的游 牧民族雅利安 人陆续定居 公元前4-前2世纪 孔雀王朝统治 时期达到鼎盛 哈拉帕文明 前25C 达罗毗荼人（土著） 雅利安人入侵统治 吠陀时代 前18C 列国时代 前8C 波斯、亚历山大帝国入侵 孔雀王朝 前4C 统一 强盛 南北对峙时代 前2C 大夏、安息入侵；大月氏人建立贵霜王朝 重要概念突破 （六）古印度文明（3）文明成就： 政治 文化成就 婆罗门教：约形成于前7世纪，以《吠陀经》为主要经典，把种姓制度作为核心教义。 佛教：公元前6世纪 乔达摩·悉达多创立 背景：政局动荡，社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。 主张：众生平等；消除欲望，忍耐顺从 影响：否定种姓制度，倡导众生平等，一定程度冲击种姓制度，具有进步意义；利于社会稳定，但消磨淡化人民的反抗意识。 印度教：4世纪时，在古代婆罗门教基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。 文学：诗歌总集四“吠陀”、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》（史诗） 文字：印章文字、梵文、巴利文 艺术：佛塔、石柱和石窟 数学：1-9的数字，发明了“0” 种姓制度 基础：婆罗门教 特征： 贵贱等级分明；职业世袭；内部通婚法律地位不平等 实质： 奴隶主贵族统治的工具 影响： 利于维护统治，维持社会安定。 种姓制度对印度产生深刻的影响。 限制社会的阶层流动。 社会矛盾加剧，延缓社会发展进程。 重要概念突破 （七）古希腊文明 （1）地理环境： 地处巴尔干半岛南部和爱琴海中部分岛屿；多山地，少平原；海岸线曲折，多优良港湾。 （2）发展历程 公元前20世纪--前12世纪左右 爱琴文明 克里特-迈锡尼文明 公元前11世纪-前9世纪 荷马时代 （黑暗时代） 公元前8世纪-前6世纪 城邦时期 （古风时代） 公元前5世纪-前4世纪中期 古典时代 公元前4世纪-前2世纪 希腊化时代 重要概念突破 （七）古希腊文明 1、政治成就： 奴隶制城邦国家（BC8世纪——BC6世纪） 城邦： 指独自拥有主权或行使自治的城市，包括周边村落。 特征： 小国寡民、独立自主、公民直接参与国家管理； 代表： 斯巴达（少数人掌握政权寡头政治的代表） 雅 典（多数公民掌权民主政治的典型） 公民条件： 祖籍本邦；拥有一定财产；能自备武装服兵役；成年男子；公民身份最主要的标志是他们享有政治权利。 重要概念突破 （七）古希腊文明 2、文化成就： 哲学成就：西方人文主义思想（人文精神）的起源 泰勒斯：“万物都是由水形成的”（研究世界本源问题 普罗泰格拉：人是万物的尺度”（研究人的价值问题） 苏格拉底：有思想里的人是万物的尺度；认识你自己，善是人内在的灵魂； （哲学成为研究人的学问） 柏拉图：理念是万物的本源；理性思考；理想国；依据每个人的智慧品德而不是按照出身进行分工； 亚里士多德：关注自然界和人类生活，强调人类是自然界中最高级的；真理高于一切；创逻辑学；（哲学真正成为一门独立学科） 文学：《荷马史诗》；古希腊神话、悲剧、喜剧； 历史：希罗多德首创“历史”一词，西方“史学之父”；修昔底德成为政治史传统的奠基人； 雕塑与建筑： 雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。 关键问题过手 1、全面认识雅典的民主制度。 产生条件： 地理环境的重要影响;小国寡民的城邦；奴隶制工商业经济的发展;人文主义思想的盛行;平民与贵族的斗争 形成与发展过程 主要机构 特点 轮番而治、人民主权、法律至上、 直接民主、公民意识 评价 本质为少数奴隶主的民主； 利于发挥公民创造力，增强公民认同感；民主氛围推动文化繁荣；近现代西方民主政治的源头。 但民主范围狭窄、直接民主可能导致国家权力滥用误用。 机构 产生方式或资格 主要职责 性质或地位 公民大会 全体公民参加 决定国家法律和政策 国家的最高权力机关 五百人议事会 从公民中抽签产生 主要负责为公民大会准备决议草案并参与国家日常管理 公民大会的附属机构 陪审法庭 抽签产生 负责各种诉讼（陪审员达6000人） 日常司法机关和监察机关 官员由选举产生，大多一年一任，在任职时需要接受监督，随时可以被罢免和审判。 真题再现 2、（2023·全国乙卷·32）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于 A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立 C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 A 1.（2023·全国新课标卷·31）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定 A. 强调波斯君主专制的权力来源 B. 宣示了古巴比伦国王的至上权威 C. 标榜亚述帝国君主的军事成就 D. 规范了埃及对尼罗河流域的统治 B 真题再现 3、(2022. 湖南高考.11) 伯利克里在担任雅典首席将军期间，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资，同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务，诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策 A．使得雅典民主政治确立起来 B．致力于防范富人垄断政治权力 C．推动了雅典民主政治的发展 D．着眼于缩小公民间的贫富差距 4、(2021.山东高考.10)约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：[……]阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命]，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦 A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体 C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础 C A 本课小结 文明的产生与早期发展 人类文明的产生 文明的内涵 文明产生的前提 文明产生的标志 古代文明的多元特点 特点 概况 两河流域文明 古埃及文明 古印度文明 古希腊文明 地理位置 成就表现 $$