内容正文:
第九讲 理解关键语句
考生在理解文中重要句子的含意时,如果只考虑题干中句子的字面意思而不联系语境、文章主旨、句子特点等去分析,便不能抓住句子的深层意蕴,以致得不到高分甚至不得分。
【考点明确】
1.分析理解语句含义,鉴赏多重意蕴
2.理解句子含义,多角度探究句子意蕴
理解关键语句的含义的思路
二“联”二“抓”三“分析”
1.联系语境。一般来说,语句的含意常在其前面或后面的句子中就有表述,答题时,可以直接引用原句,或者理解后进行转述。
2.联系文章主旨。有些文章,寓深刻的道理于平凡的小事中,其中有些句子就需这一方法最适用于文眼句,因为文眼句本就是彰显作者的主要情感与观点,揭示文章主旨的句子。
3.抓住句中关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、数词、副词等,它们常 常是揭示事物的性质或状态的重要信息。
4.抓住所用修辞。运用特定的修辞手法都有一定的效果和目的。辨析修辞手 法,有助于理解句子的深层含意,即将使用了技巧的句子“翻译”成没有技巧的句子。
5.分析句子性质。描写性的句子,要抓住描写对象的特点,如果描写对象是人,答题的落脚点应是人物的内心、性格等;如果描写对象是景,答题的落脚点应是景物所 营造的氛围。对抒情性的句子进行分析时,要抓住对谁的什么情感,或因什么而产生 要着眼于全文的中心,从整体上领会和感悟全文的主旨才能理解" 其照应了什么、突出了什么和对文章结构起到了什么作用。表达的什么情感。对于议论性的句子,要明辨是非和事理中的逻辑关系。
6.分析句子位置。如是总领句,句意就从其后面的内容入手总结;如是过渡句 要前瞻上文,后顾下文;如是总结句,要根据上文内容归纳句意;如是照应句,则要分析其照应了什么、突出了什么和对文章结构起了什么作用。
7.分析句子结构。如果是复杂的单句,先找出句子主干,后归纳修饰限制语及补 充成分的作用;如果是复句,则要先区分分句间关系,后体会整个复句的意思。
句子含义=表层含义+深层含义
第一步理解表层意
1.看句中关键词。2.看句子所指对象。3.看句子是否运用某种技巧(尤其关注是否运用修辞手法)。在此基础上,初步感知句子大致的意思。
第二步挖掘深层意
1.联系该句位置特点挖掘:
①段首、文首统领句,关注其下语段;②段末、文末总结句,关注其上语段;③中间衔接句,关注上下文。
2.联系相邻句子及文中关键语句体会。
3.联系段落的中心理解
4.联系背景思考。
5.联系主旨总结。
(24-25高三上·安徽芜湖·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
墙 洞
刘亮程
我每天去那个洞口,趴在地上,一边脸贴着地朝里面看,什么都看不见,有时洞里钻出一只猫,像在那边吃饱了老鼠,嘴没舔干净,懒洋洋地出来。有时那只黑母鸡,在墙根儿走来走去,一眨眼钻进墙洞不见了,过一阵子,又钻出来,跑到鸡窝旁“咯咯”地叫。我母亲说,黑母鸡又把蛋下哪儿了?她说话时眼睛盯着我,好像心里清楚我知道鸡把蛋下哪儿了。我张着嘴,想说什么又没有声音。
整个白天院子里就我一个人。他们把院门从外面锁住,隔着木板门缝对我喊,好好待着,别乱跑。母亲快中午时回来一趟,那时我已在一根木头旁睡着了。母亲轻轻喊我的名字。我知道自己醒了,却紧闭双眼,一声不吭。也有时我听见她回来,趴在门框上,满眼泪花看着她开门。家里出了许多事:有一个人翻进院子,把柴垛上的一根木头扛走了。他把木头扛过去,搭在院墙上,抱着木头爬上去,把木头拿过墙,搭在另一边,又抱着溜下去。接着我看见那根木头的一端,在墙头晃一下,不见了。
突然有一天,他们没有回来。我待到中午,趴在木头上睡一觉醒来,又是下午,或另一个早晨,院子里依旧没有人,我扒着木板门缝朝外看,路上空空的。
不时有人拍打院门,喊父亲的名字,又喊母亲的名字,一声比一声高。我躲在木头后面,不敢出来。家里不断出一些事情:还有一个人,双手扒在墙头,像只黑黑的鸟,窥视我们家的院子。他的眼睛扫过家里每一样东西,从南边的羊圈、草垛,到门前的灶头、锅、立在墙根儿的铁锨,当他看见尘土中呆坐的我,突然张大嘴,瞪大眼睛,像喊叫什么,又茫然无声。
我在那时钻过墙洞,跟在那只黑母鸡后面。它一低头,我也低着头,跟着钻进去。墙好像很厚。有一会儿,眼前黑黑的,突然又亮了,我看见一个荒废的大院子,芦苇艾蒿遍地。一堵土院墙歪扭地围拢过去。院子的最里边有一排低矮的破土房子,墙根儿芦苇丛生。一棵半枯的老柳树,斜遮住屋角。
从那时起前院的事仿佛跟我没关系了,我每天到后院里玩。我跟着那只黑母鸡走到它下蛋的草垛下,看见满满的一窝蛋。我没动它们,早就知道它会有那么多蛋藏在这边。我还跟着那只猫走到它能到达的角角落落。父母从不知道,在我像一只猫、一只鸡那样大小的年纪,常常地钻过墙洞,在后面的院子里玩到很晚。直到有一天,无法回来。
那一天我回来晚了,许多天都回来晚了。太阳落到院墙后面,星星出来了,我钻过墙洞。院子里空空的,他们不在家。我扒在木板门框上,眼泪汪汪,听外面路上的脚步声、人说话的声音。它们全消失后,我听见父亲的脚步声,他总是走在母亲前面。他们在路上从来不说一句话,黑黑地走路,常常是父亲在院门外停住了,才听见母亲的脚步声,一点点移过来。
那一天比所有时候都更晚。我穿过后院的每一间房子,走过一道又一道木框松动的门,在每一个角落翻找,全是破旧东西,落满了土,动一下就尘土飞扬。在一张歪斜木桌的抽屉里,我找到一张发黄的黑白照片。照片上是一个很像我父亲的清瘦老人,留着稀疏胡须,目光祥和地看着我。那时我还不知道他是我死去多年的爷爷,他就老死在后院这间房子里。在他老得不能动弹那几年,父母在前面盖起新房子,围起院墙,留一个小木门通到后院。他们给他送饭、生炉子、太阳天晾晒被褥。我不知道那时候的生活,可能就这样。爷爷死后这扇小木门再没有打开过。
后院永远是我不认识的一种昏黄阳光,暖暖的,却不明亮。墙和木头的影子静静躺在地上,我觉不出它的移动。我从一扇木门出来,又钻进一扇矮矮的几乎贴地的小窗户。那间房子堆满了旧衣服,发着霉味。我一一抱出来,摊在草地上晾晒。那些旧衣服从小到大,整整齐齐叠放着(我有过多么细心的一个奶奶啊)。我把它们铺开,从最小的一件棉夹袄,到最大的一条蓝布裤子,依次摆成一长溜。然后,我从最宽大的那条裤子钻进去,穿过中间的很多件衣服,到达那件小夹袄跟前,我的头再塞不进去,身子套不进去。然后我回过头,一件件钻过那些空洞的衣服。当再一次从那件最大号的裤子探出头,我知道,从这些空裤腿、袖子、破旧领口脱身走掉的那个人,可能是我父亲。
我是否在那一刻突然长大了?
(节选自《虚土》)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.父母因外出劳作常将“我”独自锁在家中,这使得“我”通过墙洞发现后院成为可能。
B.“我”一直处于失语状态中,虽然也常想说些什么,但因为年幼无法将想法诉诸语言。
C.父母的脚步声,体现了他们之间的疏离,这种疏离在小说里的其他人际关系中也有所体现。
D.前院与后院由墙洞连通,前者凸显生活的现实面,后者侧重呈现精神层面的活动,各有特色。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以童年的“我”的视角叙述外人翻墙扛走木头、扒墙头窥探院子的事件,描写细致,增强了故事的真实感。
B.小说借助视觉感受描述“我”第一次钻墙洞的经过,以光线的突然明亮表现“我”发现新世界的心理。
C.“直到有一天,无法回来”一句,语言表达看似不合常理,实则暗示“我”的生命走向,透露出人生况味。
D.小说通过现实与过去的交织,叙述了“我”经历漫长时光探索消逝的生命的过程,抒发了对过往不再的慨叹。
3.请谈谈你对文中画线句子的理解。
4.选文结尾写道:“我是否在那一刻突然长大了?”你认为“我”在那一刻是否突然长大了?请简要分析。
【答案】
1. B 2.D
3.①阳光的昏黄是后院环境与生活给予“我”的整体感受,陈旧而有温情。
②后院和“我”从小生活的前院大不相同,带给我许多新鲜的感受。
③“我”在后院长时间生活,但并未真正懂得后院的世界。
4.示例一:是的。
①从游戏中发现旧衣服的主人是父亲,那一刻“我”对生命的成长有了领悟。
②“我”意识到父亲是从那些破旧衣服中脱身走掉的,那一刻领悟了生命成长会伴随着与家庭的分离。
③“我”以父亲的成长来反观自己,也是长大的表现。
示例二:不是。
①旧衣服的主人是父亲,只是“我”的一次猜想,一时的想法不能说明那一刻“我”就长大了。
②“我”来来回回钻衣服的行为,就是不成熟的一种表现,表明“我”在那一刻没有长大。
③“我”当时只是个孩童,还做着与黑母鸡、猫一起钻墙洞之类的事,长大不是一瞬间能完成的事。
【解析】
《墙洞》通过童年的视角,展现了院子前后两片天地的不同。前院代表现实生活的琐碎与孤单,后院则是精神世界的探险和发现。通过墙洞的穿越,反映出主人公对新奇世界的探索和对旧日记忆的怀念。文章语言朴实,将童年的孤独、好奇心以及成长的瞬间表现得细腻深刻,蕴含了深厚的人文情感和哲理思考。
1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“但因为年幼无法将想法诉诸语言”错误,文中多次描述“我”面对一些事情想说却没声音,这种失语状态更像是一种自我封闭和内心复杂情绪的体现,而不是单纯由于年幼无法将想法诉诸语言。
故选B。
2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“探索消逝的生命的过程,抒发了对过往不再的慨叹”错误,小说主要是通过童年时期的“我”对院子里生活和事物的观察与探索,反映了“我”内心世界的变化和对旧日记忆的怀念,并非叙述探索逝去的生命,抒发了对过往不再的慨叹。
故选D。
3.本题考查学生理解重要语句的丰富含意的能力。
①“后院永远是我不认识的一种昏黄阳光,暖暖的,却不明亮”,昏黄的阳光营造出一种陈旧的氛围,“暖暖的”又体现出一种温情,这是后院环境与生活给予“我”的整体感受。
②前院是“我”熟悉的日常现实生活场景,而后院充满了未知与神秘,与前院大不相同,这种昏黄阳光代表着后院带给“我”的新鲜感受。
③尽管“我”在后院玩耍,但“我不认识”表明“我”对后院这个世界其实并没有真正完全理解,只是处于一种初步探索的状态。
4.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
示例一:是的。
①对生命成长的领悟:“我”在钻旧衣服的游戏过程中,发现这些衣服从小到大排列,进而联想到可能是父亲穿过的,从这些衣服中“我”对生命的成长有了直观的领悟,意识到生命是有一个成长过程的。
②对生命与家庭分离的领悟:“从这些空裤腿、袖子、破旧领口脱身走掉的那个人,可能是我父亲”,“我”意识到父亲在成长过程中是从家庭的这些象征物中逐渐脱离,领悟到生命成长会伴随着与家庭的分离,这是一种深刻的人生感悟,体现了“我”的成长。
③自我反观:“我”以父亲的成长经历来反观自己,意识到自己也在经历类似的成长过程,这种自我认知和对成长的思考表明“我”在那一刻思想上有了成长的飞跃。
示例二:不是。
①猜想的不确定性:“我”认为旧衣服的主人是父亲仅仅是一种猜想,没有确凿证据,一时的想法并不能说明“我”在那一刻就真正长大了,成长应该是更深入、更稳定的认知变化。
②行为体现不成熟:“我”来来回回钻衣服的行为更像是孩童的游戏行为,这种行为表明“我”在那一刻还处于一种天真幼稚的状态,没有表现出成熟的特征,所以没有长大。
③成长的渐进性:“我”当时还是个孩童,平时还做着与黑母鸡、猫一起钻墙洞之类的孩童行为,成长是一个渐进的过程,不是一瞬间就能完成的,所以不能仅凭这一时刻就认定“我”突然长大了。
(2025·天津红桥·一模)阅读下面的文章,完成下面小题。
呦呦鹿鸣(有删改)
吴越
多吉把我从火车站捞出来的时候,我正站在一道铁栅栏旁找出站口。不知道怎么形容,从来没来过这种小地方,没有检票员也没有安全门,原来踏上月台的那一刻,手里那张火车票就已经达成了全部使命。
我跟着多吉奔袭了三十多里地到了他的驻地,他推开红砖瓦小院的门,露出空旷的营房。我很惊讶:“这里居然就你一个人吗?”
“你以为?我们可是人手很紧的!”多吉瞥了我一眼,“现在你来了,正好给我搭个伴儿。”我算是明白了,为啥多吉会不遗余力地怂恿了我大半年。一时间有种莫名的失落涌上心头,我那时是真的觉得,也许这个地方其实也没有我存在的位置。
多吉像是看出了我的心思:“来,我给你点好东西!”他拉着我往院子的后面去,甚至没让我先把行李放下,我们蹚过好几条小溪,穿过云杉、红松和白桦的小树林,爬上一个山包。顺着多吉指的方向,我的眼前突然温热地一亮,满眼都是绵延的群山、森林与沟壑,那一瞬间,我心里仿佛有些东西被放下了。
“你看,这是长白山!”他笑嘻嘻地说,“现在,这都是你的了!”
然后他认真地看着我,眼睛里有星辰的光彩。
“阿朗,你也会喜欢上这里的,我保证。”当天晚上,多吉就出去工作了,他说,他忙着去给母猪接生。他让我老实在家待着,如果嫌闷,就去他之前带我去的山麓,那里有他垦出来的菜地。
第二天一大早,我便出门了,我匆匆赶往山上,终于在群山之间,找到了那片静谧的田地。我花了些力气,把丝瓜架子上的破篾席拆了下来,就着阳光最好的空地一铺,便躺了下来,我只想在阳光下面好好睡一觉。不得不说,长白山的阳光有种别样的魔力,晒在身上暖洋洋的,就着泥土和森林的香气。就在我睡得正香的时候,隐约听到身边有些窸窸窣窣的声音,我突然反应过来,我现在不在大城市的写字楼里,我在长白山,身边有一只饥肠辘辘的东北虎这很合理吧这么一想,我的睡意与燥热全无,冷汗瞬间就下来了。于是猛地把身上的席子一掀,张牙舞爪,发出“啊———”的一声怪叫。一只身形小小的、有着板栗色毛皮的小家伙四腿一软,一个劈叉坐到地上,随后又像根弹簧一样蹦起来,飞也似的逃走了,一边卷起飞扬的尘土,一边叫着:“汪!汪!”
“有一种小鹿,”我把正在家里补觉的多吉拍了起来,他揉着惺忪的睡眼,一脸生无可恋地看着我比划,“这么大,这么高,会狗叫!”
多吉歪着头思考了片刻:“噢,傻狍子啊!不过野生动物是很少会到人类的地盘上活动的,看来你和长白山挺搭,这么快就交到朋友了。”
谁要和傻狍子交朋友肯定是多吉太久没打理菜地,荒芜到被野生动物占领了。
我虽然满口这样说着,心里还是莫名涌过一丝暖意。有个傻朋友不是坏事,我有过很多顶顶聪明的朋友,可是现在,肯陪着我的还是傻里傻气的多吉。
我给它取名叫小鸣,因为我发现它只有在遇到危险的时候才会发出狗叫,大部分时候,它的叫声都是“呦呦”的,呦呦鹿鸣。那时我到长白山也差不多有两个月了,我渐渐习惯了这里,熟悉山林、熟悉田地、熟悉流水和嘎嘎叫的鹅。短短两个月,大城市的生活已经像一个埋藏在远古的梦,变得无比遥远。
我与小鸣的关系日渐亲密。不过多吉告诉我说,雄狍子的头上会有一对角,这么说,我的小鸣其实是一名“少女”。
转眼便过年了。
长白山下的小镇,不像城里到处挂着彩灯,但皑皑的白雪与树上冒出的芽苞似乎有一种别样的年味,那是告别严冬,迈向春天、迈向生机的气息,是在城市的霓虹灯里体会不到的。
多吉问我:“你不回家吗”
我摇摇头,如今哪儿才算我的家呢?
我问多吉:“你呢?”
他理直气壮地瞅了我一眼:“回家?这会儿可是母猪怀崽儿的关键时候,我走了,谁给它们授孕呢?”
这话讲完我和他都沉默了。
一会儿,多吉笑了:“你太不了解我了,你知道我为什么来当这个猪倌儿吗”
他接着纠正道:“不对!是兽医志愿者!”
“现在这长白山下的养猪户,十有八九,从前都是猎户!后来政府封了山,他们才都改了行!”
我暗暗吃了一惊,原来是这样,多亏政策好,我才能够遇到小鸣!
“可是呢!叫猎户们放下枪容易,叫他们改行难啊!那些猎户,祖祖辈辈都靠打猎为生,你不为他们指条路,悉心引导,他们还是只能向大山索取……所以,你现在明白了吗?”
我眼里这个发了福的多吉,此刻突然变得高大起来。
“你看,在长白山,人、动物、树还有山,所有的命运都是相连的,在长白山啊,生活很不容易呢!”
我有好多天没看见小鸣了,只是这次我的焦虑少了好多,它是野生动物,它属于大自然,我爱它,所以必须接受它。放下那些自以为是的控制,去感受、去接纳,我夜里不再失眠了,我想我那时是真的从城市里走出来了。
四月的一天傍晚,我拔完田里的杂草,正准备回去,一回头,看见小鸣突然站在我身后。我吓了一跳,刚想责备两句,突然发现它的神情很不正常,仔细一瞧,它浑身瑟瑟发抖,有一些透明的液体顺着它的后腿淌到地上。凭我这几个月跟着多吉出诊的经验,我知道坏了!它要生了。
我安抚着小鸣,让它在这里等我,然后用最快的速度往家跑。我们赶到菜地的时候,小鸣已经站不起来了,它趴在刨出来的坑里,呦呦地叫着,多吉摸着它的脑袋:“闺女,等着,你大舅这就来帮你!”
“呦呦!”小狍子轻轻地叫着,我们就跟跑完了马拉松似的,如释重负地躺倒在初春的菜地里,满脸都是藏不住的笑容。那时天已经黑了,漫天的星斗眨呀眨呀,可好看了。
“阿朗,生命很有意思,对不对?”多吉朝我侧过脸来,我重重地点点头。
多吉又淡淡地说:“所以,请不要再轻易地放弃了。”
我沉默了,拼命地睁着眼睛望着天上的星星。
突然,我的手上传来一些温凉的触感,我转过头,发现是小鸣,它已经恢复了精神,正低着头舔我的手臂,那里原本刺眼的那道疤痕,仿佛雪一般融化、消融。一整条银河亮堂了起来。
那时,我的心,也悄然融化在灿烂的夜空里。
(摘编自2024年9月《人民文学》)
5.下列对文本相关内容的理解和艺术特色的分析,不正确的两项是( )
A.全文以“我”与小鸣的行为往来为线索,写了“我”在长白山的经历,以及对新环境的适应和感悟。
B.文本第二段“惊讶”一词,写出了“我”在看到多吉空旷的驻地仅有一人后内心的失落。
C.文中画波浪线句连用三个“熟悉”,突出了“我”对新环境的悦纳感,与逐渐“遥远”的城市生活形成对比。
D.文中田地独处这一段写到“我”放松与融入,说明“我”彻底放下了心中的包袱,摆脱了迷茫与失落,开始享受这份宁静与自由。
E.文本写“我”和小狍子的初次照面,颇具匠心,我受到小狍子惊吓后的反应,也使得小家伙受到惊吓。
6.文中的多吉具有怎样的性格特点?请结合文本内容给予归纳。
7.如何理解文中画线句子的含义?
8.小说题目“呦呦鹿鸣”意蕴丰富,请根据对文本的理解,简要概括。
9.文章结尾部分展现了一幅星空下的画面图景,这样设计有何艺术效果?请结合文本简析。
【答案】
5. AD
6.(1)热情善良。他主动邀请“我”来到长白山,热情地介绍环境,带“我”欣赏长白山的美景,鼓励“我”会喜欢上这里。
(2)乐观幽默。他总是以一种轻松的态度面对生活中的各种事情。他调侃自己是“猪倌儿”,用“这会儿可是母猪怀崽儿的关键时候”的幽默的方式缓解“我”的尴尬。
(3)认真负责。即使过年他也不离开长白山,他还引导猎户们放下猎枪,改行养猪,体现了他对生态保护的爱心和责任感。
(4)富有爱心。他不仅帮助母猪接生,还对野生动物小鸣的状况非常关注,体现了他对动物的爱心。
(5)善于引导。他通过自己的言行引导“我”适应并喜欢长白山的生活,他讲述猎户们的故事,是让“我”明白长白山人与自然的关系,引导“我”去接受和尊重自然规律。
7.这句话通过对比长白山下的小镇与城市在过年氛围上的不同,揭示了小镇独特的自然之美和生命活力,表达了作者对这种质朴、自然的生活方式的欣赏与向往。
8.①是指小鹿(傻狍子)发出的“呦呦”叫声;
②是大自然中一种纯净、和谐的声音,象征着自然界的宁静与美好;
③展现了对人性光辉、生命意义的深刻思考。
9.①结尾部分,满天的星斗、小鸣的舔舐、多吉的鼓励,共同构成了一幅温馨而美好的画面。
②促成了“我”内心转变,让“我”在经历了迷茫后,接纳与感受到生命的美好。
③让读者在感受到生命的美好与奇迹的同时,也思考生命的意义与价值。
【解析】
本文讲述了主人公在长白山驻地的经历,通过与多吉及野生动物“小鸣”的互动,展现了从城市到自然的心灵转变。在多吉的影响下,主人公逐渐爱上了这片土地,接受了自然的规律和生命的意义。文章以“小鸣”的呦呦声和人与自然的和谐共生为线索,表达了对生命的尊重和珍惜。
5.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“全文以‘我’与小鸣的行为往来为线索”错。本文以时间为线索。
D.“说明‘我’彻底放下了心中的包袱,摆脱了迷茫与失落”错。放松与融入并没有让“我”彻底放下包袱、摆脱迷茫与失落,实际上,当时“我”正逐渐融入新环境,包袱与迷茫虽有所减轻,但未完全放下,因为内心的彻底放松与转变是在更多相处和思考后逐渐实现的。
故选AD。
6.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
(1)从多吉对“我”的态度来看:他主动邀请“我”来到长白山,并且在“我”感到失落时,带“我”去欣赏长白山的美景,这体现了他的热情和善良。他没有因为“我”的失落而放弃对“我”的关心,反而用积极的方式让“我”感受到长白山的美好
(2)从多吉的语言风格来看:他经常用幽默的语言来缓解气氛,比如调侃自己是“猪倌儿”和开玩笑说母猪怀患儿,这种幽默体现了他的乐观性格。他用轻松的方式面对生活中的各种事情,让周围的人也感受到快乐。他还开玩笑说“这会儿可是母猪怀患儿的关键时候”,用这种幽默的方式缓解了“我”关于过年不回家的尴尬。
(3)从多吉的工作态度来看:他在过年期间也不离开长白山,因为母猪需要他,这体现了他对工作的认真负责。他对待动物的生产等事情非常专业,说明他在兽医工作中非常用心。他通过自己的工作引导猎户们放下猎枪,改行养猪,体现了他对生态保护的爱心和责任感。
(4)从多吉对动物的关心来看:他关心动物,不仅帮助母猪接生,还对小鸣的状况非常关注,当小鸣要生产时,他毫不犹豫地去帮忙,体现了他对动物的关爱。
(5)从多吉对“我”的影响来看:他通过自己的言行引导“我”去适应长白山的生活,让“我”从一开始的失落逐渐变得喜欢上这里。他通过讲述猎户们的故事,让“我”明白长白山人与自然的关系,这体现了他善于引导“我”去接受和尊重自然规律的性格特点。
7.本题考查学生理解重要语句的含义的能力。
(1)城市过年时“到处挂着彩灯”,充满了现代都市的繁华与喧嚣。而长白山下的小镇则有“皑皑的白雪”,营造出宁静、质朴的氛围,对比城市的彩灯给人的浮躁、喧嚣,突出了小镇的自然宁静之美。
(2)“皑皑的白雪”覆盖着大地,给人一种洁白无瑕、纯净的感觉。这种纯净不仅体现在视觉上,更象征着小镇生活的质朴和宁静,没有城市的喧嚣和纷扰。“树上冒出的芽苞”预示着春天的到来,象征着生命的复苏和希望的萌发。“告别严冬,迈向春天、迈向生机”象征着从旧到新的转变,从寒冷沉寂的冬天走向温暖活力的春天。这种转变不仅仅是季节的更替,更是小镇独特的生命活力的展现。
(3)作者通过描述小镇的自然景观,表达了对自然的向往和喜爱。城市中的人们很难感受到自然的美好和活力,小镇自然之美让作者感受到质朴、宁静的生活方式,表达了作者对此的欣赏与向往。
8.本题考查学生分析文章标题的丰富意蕴的能力。
①表层意义:“呦呦鹿鸣”字面上指的是文中傻狍子小鹿发出的“呦呦”叫声。小鹿在遇到危险时会发出狗叫,其他时候会发出“呦呦”的叫声。这是小鹿这种动物发出的叫声。
②象征意义:文中提到长白山的阳光有别样的魔力,晒在身上暖洋洋的,还有泥土和森林的香气。小鹿的“呦呦”叫声是大自然中的一种纯净声音,与长白山的自然环境相融合,象征着自然界的宁静与美好。小鹿在文中经历了从被发现到与主人公建立情感联系,再到生下小狍子的过程。它的叫声在这些过程中始终伴随着,尤其是在它生小狍子时,那“呦呦”的叫声成为了生命顽强和希望的象征。
③主题意义:主人公从一开始的不适应,到后来与小鹿建立深厚的情感,再到多吉对主人公的引导和帮助,这些都体现了人性中的善良、关爱和责任感。小鹿的叫声成为了这种人性光辉的外在表现,它见证了主人公的成长和转变,也见证了人与自然之间的情感交融。
9.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①结尾部分写多吉对“我”说生命很有意思,不要再轻易地放弃生命,还写了“我”望着满天的天上的星星时,小鸣已经恢复了精神,正低着头舔“我”的手腕,此刻“我的心,也悄然融化在灿烂的夜空里”,这一切共同构成了星空下一幅温馨而美好的画面。
②这幅画里有多吉的鼓励、有满天星斗的美丽夜空,还有小鸣温柔的舔舐。这一切美好的景物和事情能融化、消融“我”心中的疤痕,促成了“我”内心转变,让“我”在经历迷茫后,接纳与感受到了生命如此美好,人应该好好地活着。
③小狍子生产后,“呦呦”地轻轻地叫着,这是对新生命降临的欢欣。“我”和多吉帮助小狍子成为了母亲,帮助新生命安全来到世上,唤起了“我”对生命的珍视和敬畏,也让读者在结尾这幅美丽的图画中感受到生命的美好,同时也让读者思考生命的意义与价值。
(24-25高三上·陕西·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
金字塔的启示
韩北屏
二月,一个没有月亮的夜晚,我们到开罗郊外走访金字塔,探寻远古的秘密。
我去游览金字塔,已经不止一次了。以前去的时候,都是在白天。那时,我从热闹的市区出来,穿过郊区马路,向着太阳落下的方向走去,马路尽头,一个急转弯,眼前就出现了寸草不生的荒原。这是撒哈拉大沙漠的边缘。在夕阳映照下,无边无际的黄沙,一直伸向天边;在黄沙的反衬下,金字塔显得寂寞,人面狮身像显得更加忧郁。尽管这时候金字塔畔的游人很多,他们骑着毛驴互相追逐,在骆驼背上嬉笑。可是,我总觉得这里荒凉而且神秘。我想,夜晚的金字塔,又会是一种什么景象呢?
在一个没有月亮的暗夜里,我来听金字塔的独白了。
这时候,天黑得像用浓墨染过似的,星星忽闪忽闪,似乎想把黑暗的天空刺个小洞钻出来,但马上又被黑暗挡住了。三座金字塔完全看不见,连离我们最近的人面狮身像也消失在深邃的夜色中。这时候,一片静啊,要不是我的身边坐着许多人,我简直以为被扔到人类世界之外了。
突然,第一座金字塔被淡蓝色的光照亮了,跟着第二座、第三座金字塔也被照亮了。漆黑的天幕上,出现三个锥形。那清冷的颜色,那严峻的形象,使我感到深深的凉意。三座金字塔的尖顶,绝望地指向天空,悄然无声。然后,紫色的光照亮了人面狮身像,黄色的光把残破的太阳神庙映现出来。一阵哀怨的古埃及的乐声,从远到近,从低沉到响亮,从沙漠的那一头到了我们跟前。那乐声仿佛走过时间的长途,听起来有些疲惫。稍停,淡蓝色的光熄灭了,金字塔又隐藏到黑暗中去,只剩下人面狮身像沉默地望着我们。过了一会儿,它才用苍老的声音向我们说起五千年前的历史。当时,古埃及多么繁荣,尼罗河抚育了这一片土地上的文明。它说:“当这里已经能够辨认星辰,已经学会计算的时候,其他地方的人类还住在洞穴里。”它历数古埃及王朝帝王们的功业,接着又谈到埃及的衰微……
人面狮身像忽然住口。照射着它的紫色光线越来越暗,最后它好像退到轻纱的帐幕后边,只剩下一个朦胧的影子。就在这时,传来尼罗河边举行法老王登基庆典的消息,鼓乐齐鸣,人声鼎沸,驯马者的吆喝声和马蹄声混合在一起,仿佛有成千上万的人涌到这里来了。一会儿,又是法老王三世和他的儿子的对白,第一座金字塔与第二座金字塔又出现了;一会儿又宣布法老王三世的葬仪,王后唱起哀歌,丧曲的颤抖旋律在夜风中飘散。这时第一座金字塔单独地站着,我凝神注视,所看到的仍然是奴隶们千里跋涉运来的石头,那些石头暴露在沙漠阳光下已经有四千多年,它们都已受到剥蚀,显得憔悴不堪……
我在金字塔畔看罢“声光表演”,也可以说游历了一次幻觉的境界,在不长的时间里呼吸了一下古埃及的空气。
这样的一次“游历”,使我沉思。
我在想,金字塔到底给人什么样的感觉呢?今天,当我们站在它的旁边,仰望巍峨的石砌建筑,的确惊叹它的宏伟;当我们从倾斜的梯子上,匍匐着爬进金字塔内部的墓穴中,的确佩服古代工程师的绝顶聪明;当我们看到了发掘出来的帝王、皇后的木乃伊,看到神庙中的美丽绘画和象形文字,的确感谢它为我们保留了罕有的珍物。可是,金字塔在人们的心目中,是一个什么样的象征呢?
金字塔是怎样建成的?就拿建筑的石块说吧,一个“库夫金字塔”用了二百五十万块石头,每块石头据说有四吨重,当时没有汽车,没有起重机,它是怎么运来的?怎么砌成的?有人说,利用尼罗河每年一次的泛滥,从上游运来石块,洪水将它推送到这里,砌好一层,在旁边堆上沙,再把石块弄上去,然后再砌第二层。又有人说,这些石块是驱使几十万奴隶,费了几十年的时间,从老远的地方运来的,在这条运输线上,死了不知多少人,白骨可以铺路。当然,前一种说法不那么辛酸,可也免不了死亡;后一种说法却充满了血泪。
我特别有兴趣地去看了木乃伊。他们是四千多年前的皇帝和皇后,他们在金字塔里睡了那么多年;现在睡在开罗博物馆里,还不知要睡多少年。从文物的角度来说,这些木乃伊是珍贵的,世界上不知多少有名的皇帝和美丽的皇后物化得无影无踪,难得这几位的形骸保留了下来,供后人凭吊。但是,我一想到沙漠上的白骨,一想到尼罗河边的泪水,怎么也止不住悲愤。
说到金字塔,马上就联想到尼罗河。金字塔和尼罗河,是埃及的象征。
如果打开埃及地图,那就好像打开一幅清疏的中国花卉画,画面上空白极多,当中是一株绿色的藤,藤上挂着许多葡萄,那便是尼罗河和它周围的城镇乡村。空白的地方是荒无人烟的沙漠。
我曾经沿着尼罗河旅行过一趟,到过开罗、亚历山大、塞得港。这些城市,不是紧贴在尼罗河边,便是镶嵌在尼罗河入海的河口。开罗、亚历山大和塞得港,是既古老而又崭新的现代化城市,搬开它们的历史和今天的建设不谈,我只想说一说尼罗河给予它们的支持。这些城市的市区很繁华,可是一出郊区,便看到沙漠的狰狞面目。比如说开罗吧,这个大城市有众多的人口,建筑很美,尼罗河穿城而过,给喧闹的都市带来诗情画意。你站在市区里,无论如何也想不到沙漠就是近邻。这里,人的劳动和创造起了主要的作用,但是,尼罗河是取得胜利的有力支持。
我站在尼罗河边,望着金字塔巍峨的身影,不禁沉思。我想:金字塔庄严端坐,只不过象征着消失了的权势;尼罗河汩汩长流,才象征着生命的力量。
(有删改)
10.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“我”曾经多次在白天游览金字塔,白天金字塔的壮观景象使“我”产生一探夜幕笼罩下的金字塔景象的强烈兴趣。
B.夜晚金字塔畔的“声光表演”,让“我”了解了古埃及灿烂的文明、法老王登基庆典、法老王三世的葬仪等历史。
C.“我”认为,面对金字塔,人们不仅要想到它的宏伟、建筑者的聪明、保留罕有珍物的功勋,还应从中获得更深刻的启示。
D.金字塔和尼罗河都是埃及的象征,“我”对金字塔的情感包含着悲愤,而对尼罗河的则是赞颂。
11.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章中画波浪线的两个问句,不仅起到了引发人们思考的作用,而且在内容上有递进关系,把人们的思考引向深入。
B.许多皇帝和皇后已经物化得无影无踪,但古埃及的统治者们却成为木乃伊供今人参观,文章以此写出了古埃及文明的繁荣。
C.文章把尼罗河比作“绿色的藤”,把其周围的城镇乡村比作“许多葡萄”,形象地写出了尼罗河对埃及繁荣发展的重要作用。
D.文章前半部分重点写了夜晚金字塔的“声光表演”,为后文写金字塔带给作者启示、文章主旨的升华做了充分铺垫。
12.在描写夜晚金字塔的“声光表演”时,作者是如何融入强烈的主观情感的?请简要分析。
13.请谈谈你对最后一段画横线句子含义的理解,并结合散文“形散而神不散”的特点,谈谈这句话在文中的作用。
【答案】
10. A 11.B
11. ①渲染黑暗、寂静的背景,创设凄婉悲凉的意境,融入强烈的主观情感。②直接抒发感受,如“那清冷的颜色,那严峻的形象,使我感到深深的凉意”。③运用拟人,如“三座金字塔的尖顶,绝望地指向天空”,融入强烈的主观情感。④运用带有强烈情感的词语,如“残破”“沉默”“苍老”。⑤运用对比,如古埃及的繁荣及衰微、大庆典的喧闹和王后唱起的哀歌,融入强烈的主观情感。
13.理解:权势是短暂的,生命的力量是永恒的。作用:文章写了作者游览金字塔的所观所想,选材宽泛,体现了“形散”的特点;而这句话揭示了文章主旨,照应了标题,正是作者游览金字塔所得到的启示,文章看似很散的选材,最终都集中于这句话,体现了“神不散”的特点。
【解析】
本文以夜晚金字塔的“声光表演”为引子,通过作者亲历的感受与思考,将古埃及文明的辉煌与衰落娓娓道来。作者首先通过夜间的表演烘托出金字塔神秘而荒凉的氛围,进一步引发对历史的沉思。金字塔象征着昔日消逝的权势,而尼罗河则代表着生命的勃发与延续,形成鲜明对比。文章通过形散而神聚的叙述手法,深刻揭示了人类文明的普遍规律与力量源泉。
10.本题考查学生理解文章相关内容的能力。
A .“白天金字塔的壮观景象”错误,原文第二段是说在夕阳映照下,在黄沙的反衬下,金字塔显得寂寞,人面狮身像显得更加忧郁,这里荒凉、神秘,因此想一探夜晚的金字塔。
故选A。
11.本题考查学生分析和鉴赏文章艺术特色的能力。
B.“文章以此写出了古埃及文明的繁荣”错误,文章写这个内容,是为了表达作者对古埃及统治者们的愤慨。
故选B。
12.本题考查学生分析文章的表现手法的能力。
①渲染黑暗、寂静的背景,创设凄婉悲凉的意境。文章通过描绘夜晚金字塔被浓墨般的黑暗包围、星星微弱、寂静无声的环境,给人一种孤寂和沧桑感,如“黑暗、寂静”烘托出一种凄凉与神秘的氛围。这样的背景不仅增强了金字塔千年历史厚重感和神秘感,同时也传达了作者对古文明曾经辉煌而今已失落的怅惘与感慨。
②“那清冷的颜色,那严峻的形象,使我感到深深的凉意”,这是直接抒发感受。作者通过直接表达自己在金字塔和声光表演前的内心感受,让读者能够更加真切地体会到金字塔给予他的震撼和它历史遗留下的冷静与疏离。
③运用拟人。比如“三座金字塔的尖顶,绝望地指向天空”,融入强烈的主观情感。使用拟人的手法,使金字塔变得具有生命的情感和诉求,好像它们在无声地诉说着岁月赋予它们的无奈和孤独,作者通过这样的表达,深化了对金字塔所象征的那段逝去文明的敬畏与惋惜。
④运用带有强烈情感的词语。“残破”“沉默”“苍老”等描写词语强化了金字塔在历史长河中的磨难与消逝的岁月感,传递出一种对生命脆弱与时代轮替的悲叹,以及对古埃及文明曾经辉煌现已不复存在的惋惜之情。
⑤运用对比。文章将古埃及的繁荣及衰微、大庆典的喧闹和王后唱起的哀歌对比,融入强烈的主观情感。通过盛世与衰微、热闹与寂寥之间的对比,作者揭示了历史的无常和生命的短暂,让读者更深刻地感受到文明变迁过程中的辉煌与失落,激起对人类文明发展与消逝的深思。
13.本题考查学生理解句子的含义、分析语句作用的能力。
含义:
这句话揭示了金字塔和尼罗河象征意义的对比。金字塔象征着已经消逝的古埃及权力和辉煌,它们是静止不变的,代表着过去的荣耀和统治阶级的威严。但金字塔无声矗立,只是人类曾经伟业的遗迹。而尼罗河则不同,它是活的,象征着生命之流和自然的永恒,是依然滋养着埃及的生命之源。这种对照体现出作者对历史和自然的理解:金字塔代表已经逝去的强权,而尼罗河象征着不断延续和孕育的生命活力。所以说“权势是短暂的,生命的力量是永恒的”。
作用:
①这段话首先从文章的“形散”入手进行分析:文章的选材广泛地展示了作者在游历金字塔时的所见所闻,包括昼夜景象、历史的回顾、金字塔的建造与象征、尼罗河的影响等多方面内容。这种展示使得文章在内容和形式上表现出了一定的发散性和宽广性,体现了“形散”的特点。
②接着强调文章的主旨句,即“金字塔庄严端坐,只不过象征着消失了的权势;尼罗河汩汩长流,才象征着生命的力量”,这句话是全文的核心所在。它点明了作者从金字塔得出的启示:历史的权势终将消逝,而生命的力量长存不息。这一主旨不仅贯穿全文,而且与文章的题目“金字塔的启示”紧密结合,形成了全文的精神核心,体现了“神不散”的特点。
所以无论是对金字塔的描述还是对尼罗河的解读,都是为了凸显“历史的权势终将消逝,而生命的力量长存不息”这一中心思想,揭示人类历史中的永恒与暂时的关系,通过这一启示,使文章在形式“散”中体现出内在的“神聚”,即主题的集中统一。
(24-25高三上·河北张家口·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
老宅在消逝
林希颖
下起雨了,雨水沿着瓦片往下落,连成水晶珠帘。长廊的另一头站着一位陌生的老伯,也没有带伞,和我们一样是躲雨人。
时值八月,隔了半年我终于回到家乡,兴致勃勃地拉着母亲回乡下转转。见我回来,外婆也喜上眉梢,说是要去把田里能吃的作物都摘一份给我。我说我想吃笋。
“大夏天的,哪有笋啊!”妈妈说,“别给你外婆添麻烦了。”
但外婆总有办法。“可以去老宅旁边的竹林看看,仔细找找说不定还有春天剩下的。”
我们拎个红色塑料篮子就出发了,锄头不用带,老宅里还存着把比我年纪还大的呢。从外婆现在住的地方出发,沿着青石板路往山的方向走上一百米,就可以看见老宅了。
老宅被一片浓浓的绿色环绕,最前面是一片小竹林,据说是太爷爷年轻时候栽的。印象中每年春冬两季,家里都会吃这片竹林长出的笋。
阿太去世后,这间老宅就再无人住过。我们去老宅里拿出锄头,打开门,腐朽的木门发出呻吟,像是睡着的耄耋老人被吵醒。虽然没有人住,但屋里被收拾得很干净,灶台上,一条用竹筒做的日式水勺架在铁锅上。一瞬间,我以为阿太还住在这间老宅里,只是出门喂鸡去了。
果然母亲是对的,我们只找到三只巴掌大小的笋。来不及思考要不要去别的地方再找找,头顶响起了滚滚雷声,黄豆大小的雨点就开始往下砸,砸在竹叶上,形成一颗颗饱满的水晶球。
我们赶紧跑回老宅避雨,我们就是在这时碰到那位老伯的。
老伯戴着一顶工地用的亮黄色安全帽,衬得皮肤黝黑,满是褶子,像生长了百年的古树树皮。他看见我们,朝我们笑笑:“这里是你们的家?”
“进来坐坐吧,这雨估计一时半会儿停不了。”外婆说。
“不了不了,工友回去拿雨衣了,应该很快回来。”老伯说。
我们问起他们在这边做什么,老伯告诉我们,他们在老宅后的山上做测绘。
“这里以后要通一条铁路,山里都要挖隧道。”他指指老宅和附近的一些屋子。“这一片的老房子,估计都要推掉。”
我心里一惊,低头看看脚下,想象站着的地方变成铁轨,但总觉得画面有些违和。铁路——充满工业时代气息的事物,和这桃花源般的景致放在一起,就像是在凡·高的油画里出现了吐着黑色烟尘的工厂大烟囱。
“什么时候的事?”
“造到这里估计得要个五六年吧。”
话到这里就沉默了,我们回到屋里头等雨停。我随处走走,看见阿太和太爷爷的照片挂在厅堂的上方。太爷爷在我有记忆之前就去世了,我完全记不得他的模样。阿太是两年前走的,我在大学宿舍的阳台上接到母亲的电话,说阿太在家里不知怎么地就摔跤了,送医院已经来不及了。
于是,和阿太有关的记忆,还停留在两年前的冬天。正月过年,一家人回阿太的老宅摆新年酒,老宅难得热闹了一回。阿太硬是要塞红包给我,我试图拒绝,她一下子有些生气,提高嗓门非要我收下。我只得答应,她便立刻开心起来,要我再多吃点。
如果阿太知道这座老宅要被移成铁路,她会生气吗?似乎她这一生还没有见过铁路长什么样。纵使告诉她,有了铁路这里就会繁荣起来,她也一定会觉得没有一座宅子和一片林子来的可靠吧。
她在这间老宅住了大半辈子,还有什么比这更值得她信任呢?老宅是她和太爷爷有了五个孩子后,自己动手盖的。这个老宅的历史,就是写满了阿太回忆的历史。她在这个房子里养育儿女,目睹儿女离家,丈夫离世,再到过年过节见到不怎么认识她的孙辈。宅子在一点点老去,她也一点点老去。
现代社会里的我们,有多少人还拥有着这样一个老宅。
时兴的房子,大多是统一化的工业产物。要怎样的屋顶坡度,要多少层的地下停车库,窗户要按照工业规格严丝合缝建好。空调排出废气,垃圾扔到外面,我们不关心阳台上有没有落下什么植物的种子,也对邻居的生活一无所知。
母亲打开老宅的后门,一条小水渠把屋子温柔地抱住。各种苔藓和蕨类植物扎根在水渠边的泥土里,像铺了一条绿色的地毯。往上看就是山林的模样了,榉树、樟树、无患子树肩并着肩站成一片永恒。雨渐渐停了,水珠在绿色上凝结,让绿色变得更近浓稠,说不出像什么风格的画。
森林总是试图回归原本的常绿阔叶林样貌,它们在积极抗争人们的改造。
我想起一篇文章里面说:“繁华不是常态,也不常驻一地。人和事物总是相互吞纳、交流,没道理人类予取予夺永不失手。”
森林才是土地最初也是最终的面貌。而我们这些栖居者,只需要一个简简单单的家就够了吧。所谓家,就是人、宅子,还有其他生命一起生长的空间。而日子,就是我们和房屋、和所有生灵共同度过的悠长时光。
雨终于停了。我们走出老宅,树林上空避雨的白鹭、牛背鹭们又开始飞行了。它们飞得不慌不忙,因为有家在下方等着它们。
我们沿着青石板路下山,告别老宅。与来时相比,只是塑料篮里多了三只竹笋。
下回再见会是什么时候?
我回头望望,看见一只橘色的猫跳上了老宅矮矮的围墙。我的目光和它的眼睛直直地相遇了。
它是否觉得我们形迹可疑?或许在它看来,我们才是闯入者。
14.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.已经过了笋生长的季节,但“我”还是要吃笋,除了想回味一下童年的味道外,还想借机去看看老宅。
B.作者采取拟人、比喻的手法,展现了老宅陈旧破败却又干净的特点,引起“我”对祖辈生活的回忆。
C.老伯告诉我们这里要修铁路,老宅将被拆,我们因此都沉默了,体现了我们思想保守的一面。
D.本文集记叙、描写和议论于一体,通过修铁路导致老宅即将被拆的事,探讨了人与自然的关系,引人深思。
15.关于文中“雨”的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.“雨”贯穿文章始终,营造朦胧淡雅的氛围,奠定了全文伤感迷茫的基调。
B.我们和“老伯”因雨而遇,“雨”是本文内容得以逐层展开的重要因素。
C.文章多次描写雨中之景,展现了清新美好、充满生机与活力的自然风光。
D.作者将雨中美景与整齐划一的标准化现代生活进行对比,为表现主题张本。
16.如何理解文末画线句子“或许在它看来,我们才是闯入者”?请简要分析。
17.文章从时间角度采取了双线并行的叙述方式,请简要分析。
【答案】
14. D 15.A
16.这句话从猫的视角出发,表达了对人类行为的反思。
猫是老宅的常住者,老宅和周围的自然环境是猫的家园,而我们只是偶尔回来的访客,我们的到来打破了它在这里的宁静;对老宅的改造和即将修建的铁路,实际上是人类活动对自然环境的干扰和破坏。
这句话揭示了主旨:人类应该反思自己的行为,与自然和谐相处。
17.①一方面,以当下的时间线为线索,讲述“我”在八月回乡,去老宅寻找竹笋,遇到老伯得知老宅即将被拆的现实情节。
②另一方面,以过去的时间为线索,回忆阿太在世时的场景,展现了老宅承载的过去的记忆和家族的历史。
③这两条时间线相互交织,使文章内容更加丰富,情感更加深刻。
【解析】
本文通过细腻的描写和深情的叙述,展现了老宅在现代化进程中的逐渐消逝。文章以“雨”为线索,贯穿始终,营造出一种朦胧淡雅的氛围。作者通过对老宅、竹林、雨景的描绘,表达了对祖辈生活的怀念和对自然环境的眷恋。结尾处橘猫的出现,象征着自然的守护者,暗示人类才是自然的闯入者,深化了人与自然和谐共处的主题。
14.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解和分析能力。
A.“还想借机去看看老宅”错误,“我说我想吃笋……但外婆总有办法。‘可以去老宅旁边的竹林看看,仔细找找说不定还有春天剩下的'”可见,“我”表达想吃笋时,没有想到老宅,只是外婆提议到老宅的竹林寻觅竹笋。
B.“采取拟人、比喻的手法”错误,“腐朽的木门发出呻吟,像是睡着的耄耋老人被吵醒。虽然没有人住,但屋里被收拾得很干净”,只用了拟人的手法,没有比喻。
C.“体现了我们思想保守的一面”错误,“但总觉得画面有些违和。铁路——充满工业时代气息的事物,和这桃花源般的景致放在一起,就像是在凡·高的油画里出现了吐着黑色烟尘的工厂大烟囱”可见,我们沉默并非因为思想保守,而是因为对老宅即将消失的不舍和无奈,对人类侵扰自然的思考。
故选D。
15.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
A.“奠定了全文伤感迷茫的基调”错误,老宅的雨中之景,清新美好;但老宅却要面临被拆除,作者对老宅和自然充满眷恋与珍惜,而不是伤感迷茫。
故选A。
16.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达效果的能力。
这句话意思是在猫看来,我们闯入了它们的领地;是从自然的守护者猫的视角出发,引发对人类与自然关系的深刻思考。
老宅被自然环绕,橘猫生活在这里,它才是这片土地的长久居住者和守护者,而“我们”只是偶尔回来,我们的探访惊扰了自然的宁静;随着铁路的修建,老宅可能被拆,把“铁路——充满工业时代气息的事物,和这桃花源般的景致放在一起”,人类按照自己的需求予取予夺,而人类的活动对自然环境造成了极大干扰和破坏,因此对于自然来说,我们就是不和谐的闯入者。
这句话暗示了人类应该反思自己的行为,尊重自然,与自然和谐相处。
17.本题考查学生对文本艺术手法的分析鉴赏能力。
①一方面,以当下的时间线为线索,讲述“我”在八月回乡,想吃笋而来到老宅,在老宅避雨偶遇老伯,得知老宅将因铁路修建而被拆的消息,不禁在老宅中回忆往事,最后离开老宅。
②另一方面,以过去的时间线为线索,展现了老宅承载的过去的记忆和家族的历史。“她在这个房子里养育儿女,目睹儿女离家,丈夫离世,再到过年过节见到不怎么认识她的孙辈”,这是阿太一生的缩影,“这个老宅的历史,就是写满了阿太回忆的历史”;两年前正月过年一家人在老宅摆新年酒,阿太给“我”红包等场景,承载了我的温暖记忆。
③这两条时间线相互交织,使文章内容更加丰富;在对老宅现在和过去的描写中,表达了作者对老宅的深厚感情,也表达了对老宅即将消逝的惋惜,同时借此反思人与自然的关系,情感丰富而深刻。
(2023·江西上饶·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
命若琴弦
史铁生
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。
这正是说书的旺季。师父想赶着多说书,整个热季领着徒弟一个村子一个村子紧走,一晚一晚紧说。师父一天比一天紧张、激动,心理算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。
这天晚上,在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云……”。师父把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。徒弟听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数……
野羊岭上有一座小庙,师徒二人就在这里住下。“听我一句话,保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。你那三弦子弹的还差着远呢。咱这命就在几根琴弦上。”
“我都听过八百遍了。您师父我师爷还给您留下一张药方,您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药,吃了药您就能看见东西了。”
“你不信?”
“一千根断了的琴弦还不好弄?”徒弟忍不住嗤嗤地笑。
“笑什么!你以为你懂得多少事?得真正是一根一根弹断了的才成。”
夜里师父把琴抱在怀里,摩挲着根根绷紧的琴弦,再摇摇琴槽、有轻微的纸和蛇皮的磨擦声。
一早起,徒弟病了。一连好几天,师父无论是烧火、淘米,还是挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。
晚上,他一个人到野羊坳去说书。终于,他弹断了最后两根琴弦。
他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。
徒弟吓了一跳:“怎么了,师父?”
“小子,明天我就去抓药。你就先留在这儿,我用不了十天就回。”
师父把那两根弦卸下来,剥开了蛇皮,从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。徒弟把那药方放在手里摸了一会儿,也有了几分肃穆。
“你师爷一辈子才冤呢。他本来能弹够一千根,可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
天不亮师父就上路了。
师父回到野羊坳时已经是冬天,可徒弟已经走了些日子,村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。
他得去找到他的徒弟,若不是还想着徒弟,他就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信,请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无字的白纸。
他在药铺前的台阶上坐了几天几夜,他不想动弹,吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。他的心弦断了,直到忽然想起了他的徒弟。
他一路寻找徒弟,一路怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。他想起他师父临终时的情景,他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽,说道:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”他明白了,目的虽是虚设的,可非得有不行。
终于在深山里,他找到了徒弟。徒弟正跌倒在雪地里,一动不动。
徒弟终于说话了:“我想睁开眼看看,师父,我想睁开眼看看!”
“你真那么想吗?”
“真想,真想——”
“那就弹你的琴弦,”师父说,“一根一根尽力地弹吧。”
“师父,您的药抓来了?”徒弟如梦方醒。
“记住,得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗?师父,您现在看得见了?”
徒弟挣扎着起来,伸手去摸师父的眼窝。师父把他的手抓住。
“记住,得弹断一千二百根。”
“一千二?”
“把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”他现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。
“怎么是一千二,师父?”
“是一千二,我没弹够,我记成了一千。”
不久之后,莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……
22.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头的描写,表现了人物行走的匆忙艰难,勾勒出他们生存的困境,营造了沉重悲凉的氛围。
B.小说描述徒弟对兰秀动情的笔墨不多,但脉络清晰地写出了徒弟受到的打击,丰富了文章内容。
C.“肃穆”一词,侧面写出了药方的珍贵,含有徒弟对师父持之以恒弹断了一千根琴弦的惊异与敬佩。
D.老盲人在明白了自己师父的良苦用心后,回到了野羊坳,找到徒弟后,又将“希望”传递给了徒弟。
23.小说中,珍贵地保存了五十年的药方,竟然只是一张无字的白纸,但“师父”的心理始终被它牵系着,请结合文中相关内容分析师父的心理变化过程。
24.文中划线句子意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。
【答案】
22. D
23. ①在未知“药方”是白纸前,他内心充满无限希望,生活在紧张、激动中。每天翻山、赶路、弹琴,只为了尽快弹断一千根弦。②得知“药方”是白纸后,顿时丧失了生活的信念和动力,内心空虚。③最后领悟了“药方”的用意,他郑重地把“药方”封进了小瞎子的琴槽,心情也变得平静、坦然。
24.①“人的命就像这琴弦”,点明题目“命若琴弦”的含义,使用比喻手法,把生命比作琴弦,指出人人都可以弹奏出精彩的生命之歌。
②“拉紧了才能弹好”,琴弦拉紧了才能弹出好听的曲子,这意味着生命在追求目标中才能找到意义。
③“弹好了就够了”,指弹奏要尽力而为,弹奏出美妙的旋律,意味着生命的意义本在于过程,在于全力以赴。
【解析】
22.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D .“老盲人在明白了自己师父的良苦用心后,回到了野羊坳”错误,结合原文“他一路寻找徒弟,一路怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设……他明白了,目的虽是虚设的,可非得有不行……‘把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。’他现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上”可知,老盲人是在回到野羊坳、找寻徒弟的路上,明白了“药方”的用意,在找到徒弟后,将“药方”封在徒弟琴槽时,才彻底明白了他师父的良苦用心。
故选D。
23.本题考查学生分析人物心理变化的能力。
“师父一天比一天紧张、激动,心理算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳……那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐”,在未知“药方”是白纸前,他内心充满无限希望,生活在紧张、激动中。每天翻山、赶路、弹琴,只为了尽快弹断一千根弦。
“那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信……他在药铺前的台阶上坐了几天几夜,他不想动弹,吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子”,得知“药方”是白纸后,顿时丧失了生活的信念和动力,内心空虚。
““他一路寻找徒弟,一路怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设……他明白了,目的虽是虚设的,可非得有不行……‘把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。’他现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上””,最后领悟了“药方”的用意,他郑重地把“药方”封进了小瞎子的琴槽,心情也变得平静、坦然。
24.本题考查学生赏析文中重点句子含义的能力。
从结构看,“人的命就像这琴弦”点题,点明题目“命若琴弦”的含义,使用比喻手法,说生命像琴弦,要时刻紧绷心弦,努力去弹响它,那么人人都可以弹奏出精彩的生命之歌。
“拉紧了才能弹好”,意思是要有目标,要有追求,即使这个目的“是虚设的”,但“非得有不行”,不然这个琴弦就拉不紧,琴弦拉紧了才能弹出好听的曲子,生命在追求目标中才能找到意义,否则人生就失去了追求理想的快乐;
“弹好了就够了”,是指生命的意义本在于过程,只要努力认真的去生活,用心感受追求过程的快乐,生命就是充实的,就是有意义的。而无所谓“从哪儿来,到哪儿去,谁是谁”。
这句话点明了小说的主题,人生需要目的,生命的意义在于为实现目标而追求奋斗的过程,目的虽然是虚设的,可非得有不行,能否实现,并不重要。人的心弦也要像琴弦一样有两个点,一头是追求,一头是目的,只要有一个目标,生命就可以逆风飞扬。让自己忙碌着、奔波着,生命才有意义。
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第九讲 理解关键语句
考生在理解文中重要句子的含意时,如果只考虑题干中句子的字面意思而不联系语境、文章主旨、句子特点等去分析,便不能抓住句子的深层意蕴,以致得不到高分甚至不得分。
【考点明确】
1.分析理解语句含义,鉴赏多重意蕴
2.理解句子含义,多角度探究句子意蕴
理解关键语句的含义的思路
二“联”二“抓”三“分析”
1.联系语境。一般来说,语句的含意常在其前面或后面的句子中就有表述,答题时,可以直接引用原句,或者理解后进行转述。
2.联系文章主旨。有些文章,寓深刻的道理于平凡的小事中,其中有些句子就需这一方法最适用于文眼句,因为文眼句本就是彰显作者的主要情感与观点,揭示文章主旨的句子。
3.抓住句中关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、数词、副词等,它们常 常是揭示事物的性质或状态的重要信息。
4.抓住所用修辞。运用特定的修辞手法都有一定的效果和目的。辨析修辞手 法,有助于理解句子的深层含意,即将使用了技巧的句子“翻译”成没有技巧的句子。
5.分析句子性质。描写性的句子,要抓住描写对象的特点,如果描写对象是人,答题的落脚点应是人物的内心、性格等;如果描写对象是景,答题的落脚点应是景物所 营造的氛围。对抒情性的句子进行分析时,要抓住对谁的什么情感,或因什么而产生 要着眼于全文的中心,从整体上领会和感悟全文的主旨才能理解" 其照应了什么、突出了什么和对文章结构起到了什么作用。表达的什么情感。对于议论性的句子,要明辨是非和事理中的逻辑关系。
6.分析句子位置。如是总领句,句意就从其后面的内容入手总结;如是过渡句 要前瞻上文,后顾下文;如是总结句,要根据上文内容归纳句意;如是照应句,则要分析其照应了什么、突出了什么和对文章结构起了什么作用。
7.分析句子结构。如果是复杂的单句,先找出句子主干,后归纳修饰限制语及补 充成分的作用;如果是复句,则要先区分分句间关系,后体会整个复句的意思。
句子含义=表层含义+深层含义
第一步理解表层意
1.看句中关键词。2.看句子所指对象。3.看句子是否运用某种技巧(尤其关注是否运用修辞手法)。在此基础上,初步感知句子大致的意思。
第二步挖掘深层意
1.联系该句位置特点挖掘:
①段首、文首统领句,关注其下语段;②段末、文末总结句,关注其上语段;③中间衔接句,关注上下文。
2.联系相邻句子及文中关键语句体会。
3.联系段落的中心理解
4.联系背景思考。
5.联系主旨总结。
(24-25高三上·安徽芜湖·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
墙 洞
刘亮程
我每天去那个洞口,趴在地上,一边脸贴着地朝里面看,什么都看不见,有时洞里钻出一只猫,像在那边吃饱了老鼠,嘴没舔干净,懒洋洋地出来。有时那只黑母鸡,在墙根儿走来走去,一眨眼钻进墙洞不见了,过一阵子,又钻出来,跑到鸡窝旁“咯咯”地叫。我母亲说,黑母鸡又把蛋下哪儿了?她说话时眼睛盯着我,好像心里清楚我知道鸡把蛋下哪儿了。我张着嘴,想说什么又没有声音。
整个白天院子里就我一个人。他们把院门从外面锁住,隔着木板门缝对我喊,好好待着,别乱跑。母亲快中午时回来一趟,那时我已在一根木头旁睡着了。母亲轻轻喊我的名字。我知道自己醒了,却紧闭双眼,一声不吭。也有时我听见她回来,趴在门框上,满眼泪花看着她开门。家里出了许多事:有一个人翻进院子,把柴垛上的一根木头扛走了。他把木头扛过去,搭在院墙上,抱着木头爬上去,把木头拿过墙,搭在另一边,又抱着溜下去。接着我看见那根木头的一端,在墙头晃一下,不见了。
突然有一天,他们没有回来。我待到中午,趴在木头上睡一觉醒来,又是下午,或另一个早晨,院子里依旧没有人,我扒着木板门缝朝外看,路上空空的。
不时有人拍打院门,喊父亲的名字,又喊母亲的名字,一声比一声高。我躲在木头后面,不敢出来。家里不断出一些事情:还有一个人,双手扒在墙头,像只黑黑的鸟,窥视我们家的院子。他的眼睛扫过家里每一样东西,从南边的羊圈、草垛,到门前的灶头、锅、立在墙根儿的铁锨,当他看见尘土中呆坐的我,突然张大嘴,瞪大眼睛,像喊叫什么,又茫然无声。
我在那时钻过墙洞,跟在那只黑母鸡后面。它一低头,我也低着头,跟着钻进去。墙好像很厚。有一会儿,眼前黑黑的,突然又亮了,我看见一个荒废的大院子,芦苇艾蒿遍地。一堵土院墙歪扭地围拢过去。院子的最里边有一排低矮的破土房子,墙根儿芦苇丛生。一棵半枯的老柳树,斜遮住屋角。
从那时起前院的事仿佛跟我没关系了,我每天到后院里玩。我跟着那只黑母鸡走到它下蛋的草垛下,看见满满的一窝蛋。我没动它们,早就知道它会有那么多蛋藏在这边。我还跟着那只猫走到它能到达的角角落落。父母从不知道,在我像一只猫、一只鸡那样大小的年纪,常常地钻过墙洞,在后面的院子里玩到很晚。直到有一天,无法回来。
那一天我回来晚了,许多天都回来晚了。太阳落到院墙后面,星星出来了,我钻过墙洞。院子里空空的,他们不在家。我扒在木板门框上,眼泪汪汪,听外面路上的脚步声、人说话的声音。它们全消失后,我听见父亲的脚步声,他总是走在母亲前面。他们在路上从来不说一句话,黑黑地走路,常常是父亲在院门外停住了,才听见母亲的脚步声,一点点移过来。
那一天比所有时候都更晚。我穿过后院的每一间房子,走过一道又一道木框松动的门,在每一个角落翻找,全是破旧东西,落满了土,动一下就尘土飞扬。在一张歪斜木桌的抽屉里,我找到一张发黄的黑白照片。照片上是一个很像我父亲的清瘦老人,留着稀疏胡须,目光祥和地看着我。那时我还不知道他是我死去多年的爷爷,他就老死在后院这间房子里。在他老得不能动弹那几年,父母在前面盖起新房子,围起院墙,留一个小木门通到后院。他们给他送饭、生炉子、太阳天晾晒被褥。我不知道那时候的生活,可能就这样。爷爷死后这扇小木门再没有打开过。
后院永远是我不认识的一种昏黄阳光,暖暖的,却不明亮。墙和木头的影子静静躺在地上,我觉不出它的移动。我从一扇木门出来,又钻进一扇矮矮的几乎贴地的小窗户。那间房子堆满了旧衣服,发着霉味。我一一抱出来,摊在草地上晾晒。那些旧衣服从小到大,整整齐齐叠放着(我有过多么细心的一个奶奶啊)。我把它们铺开,从最小的一件棉夹袄,到最大的一条蓝布裤子,依次摆成一长溜。然后,我从最宽大的那条裤子钻进去,穿过中间的很多件衣服,到达那件小夹袄跟前,我的头再塞不进去,身子套不进去。然后我回过头,一件件钻过那些空洞的衣服。当再一次从那件最大号的裤子探出头,我知道,从这些空裤腿、袖子、破旧领口脱身走掉的那个人,可能是我父亲。
我是否在那一刻突然长大了?
(节选自《虚土》)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.父母因外出劳作常将“我”独自锁在家中,这使得“我”通过墙洞发现后院成为可能。
B.“我”一直处于失语状态中,虽然也常想说些什么,但因为年幼无法将想法诉诸语言。
C.父母的脚步声,体现了他们之间的疏离,这种疏离在小说里的其他人际关系中也有所体现。
D.前院与后院由墙洞连通,前者凸显生活的现实面,后者侧重呈现精神层面的活动,各有特色。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以童年的“我”的视角叙述外人翻墙扛走木头、扒墙头窥探院子的事件,描写细致,增强了故事的真实感。
B.小说借助视觉感受描述“我”第一次钻墙洞的经过,以光线的突然明亮表现“我”发现新世界的心理。
C.“直到有一天,无法回来”一句,语言表达看似不合常理,实则暗示“我”的生命走向,透露出人生况味。
D.小说通过现实与过去的交织,叙述了“我”经历漫长时光探索消逝的生命的过程,抒发了对过往不再的慨叹。
3.请谈谈你对文中画线句子的理解。
4.选文结尾写道:“我是否在那一刻突然长大了?”你认为“我”在那一刻是否突然长大了?请简要分析。
(2025·天津红桥·一模)阅读下面的文章,完成下面小题。
呦呦鹿鸣(有删改)
吴越
多吉把我从火车站捞出来的时候,我正站在一道铁栅栏旁找出站口。不知道怎么形容,从来没来过这种小地方,没有检票员也没有安全门,原来踏上月台的那一刻,手里那张火车票就已经达成了全部使命。
我跟着多吉奔袭了三十多里地到了他的驻地,他推开红砖瓦小院的门,露出空旷的营房。我很惊讶:“这里居然就你一个人吗?”
“你以为?我们可是人手很紧的!”多吉瞥了我一眼,“现在你来了,正好给我搭个伴儿。”我算是明白了,为啥多吉会不遗余力地怂恿了我大半年。一时间有种莫名的失落涌上心头,我那时是真的觉得,也许这个地方其实也没有我存在的位置。
多吉像是看出了我的心思:“来,我给你点好东西!”他拉着我往院子的后面去,甚至没让我先把行李放下,我们蹚过好几条小溪,穿过云杉、红松和白桦的小树林,爬上一个山包。顺着多吉指的方向,我的眼前突然温热地一亮,满眼都是绵延的群山、森林与沟壑,那一瞬间,我心里仿佛有些东西被放下了。
“你看,这是长白山!”他笑嘻嘻地说,“现在,这都是你的了!”
然后他认真地看着我,眼睛里有星辰的光彩。
“阿朗,你也会喜欢上这里的,我保证。”当天晚上,多吉就出去工作了,他说,他忙着去给母猪接生。他让我老实在家待着,如果嫌闷,就去他之前带我去的山麓,那里有他垦出来的菜地。
第二天一大早,我便出门了,我匆匆赶往山上,终于在群山之间,找到了那片静谧的田地。我花了些力气,把丝瓜架子上的破篾席拆了下来,就着阳光最好的空地一铺,便躺了下来,我只想在阳光下面好好睡一觉。不得不说,长白山的阳光有种别样的魔力,晒在身上暖洋洋的,就着泥土和森林的香气。就在我睡得正香的时候,隐约听到身边有些窸窸窣窣的声音,我突然反应过来,我现在不在大城市的写字楼里,我在长白山,身边有一只饥肠辘辘的东北虎这很合理吧这么一想,我的睡意与燥热全无,冷汗瞬间就下来了。于是猛地把身上的席子一掀,张牙舞爪,发出“啊———”的一声怪叫。一只身形小小的、有着板栗色毛皮的小家伙四腿一软,一个劈叉坐到地上,随后又像根弹簧一样蹦起来,飞也似的逃走了,一边卷起飞扬的尘土,一边叫着:“汪!汪!”
“有一种小鹿,”我把正在家里补觉的多吉拍了起来,他揉着惺忪的睡眼,一脸生无可恋地看着我比划,“这么大,这么高,会狗叫!”
多吉歪着头思考了片刻:“噢,傻狍子啊!不过野生动物是很少会到人类的地盘上活动的,看来你和长白山挺搭,这么快就交到朋友了。”
谁要和傻狍子交朋友肯定是多吉太久没打理菜地,荒芜到被野生动物占领了。
我虽然满口这样说着,心里还是莫名涌过一丝暖意。有个傻朋友不是坏事,我有过很多顶顶聪明的朋友,可是现在,肯陪着我的还是傻里傻气的多吉。
我给它取名叫小鸣,因为我发现它只有在遇到危险的时候才会发出狗叫,大部分时候,它的叫声都是“呦呦”的,呦呦鹿鸣。那时我到长白山也差不多有两个月了,我渐渐习惯了这里,熟悉山林、熟悉田地、熟悉流水和嘎嘎叫的鹅。短短两个月,大城市的生活已经像一个埋藏在远古的梦,变得无比遥远。
我与小鸣的关系日渐亲密。不过多吉告诉我说,雄狍子的头上会有一对角,这么说,我的小鸣其实是一名“少女”。
转眼便过年了。
长白山下的小镇,不像城里到处挂着彩灯,但皑皑的白雪与树上冒出的芽苞似乎有一种别样的年味,那是告别严冬,迈向春天、迈向生机的气息,是在城市的霓虹灯里体会不到的。
多吉问我:“你不回家吗”
我摇摇头,如今哪儿才算我的家呢?
我问多吉:“你呢?”
他理直气壮地瞅了我一眼:“回家?这会儿可是母猪怀崽儿的关键时候,我走了,谁给它们授孕呢?”
这话讲完我和他都沉默了。
一会儿,多吉笑了:“你太不了解我了,你知道我为什么来当这个猪倌儿吗”
他接着纠正道:“不对!是兽医志愿者!”
“现在这长白山下的养猪户,十有八九,从前都是猎户!后来政府封了山,他们才都改了行!”
我暗暗吃了一惊,原来是这样,多亏政策好,我才能够遇到小鸣!
“可是呢!叫猎户们放下枪容易,叫他们改行难啊!那些猎户,祖祖辈辈都靠打猎为生,你不为他们指条路,悉心引导,他们还是只能向大山索取……所以,你现在明白了吗?”
我眼里这个发了福的多吉,此刻突然变得高大起来。
“你看,在长白山,人、动物、树还有山,所有的命运都是相连的,在长白山啊,生活很不容易呢!”
我有好多天没看见小鸣了,只是这次我的焦虑少了好多,它是野生动物,它属于大自然,我爱它,所以必须接受它。放下那些自以为是的控制,去感受、去接纳,我夜里不再失眠了,我想我那时是真的从城市里走出来了。
四月的一天傍晚,我拔完田里的杂草,正准备回去,一回头,看见小鸣突然站在我身后。我吓了一跳,刚想责备两句,突然发现它的神情很不正常,仔细一瞧,它浑身瑟瑟发抖,有一些透明的液体顺着它的后腿淌到地上。凭我这几个月跟着多吉出诊的经验,我知道坏了!它要生了。
我安抚着小鸣,让它在这里等我,然后用最快的速度往家跑。我们赶到菜地的时候,小鸣已经站不起来了,它趴在刨出来的坑里,呦呦地叫着,多吉摸着它的脑袋:“闺女,等着,你大舅这就来帮你!”
“呦呦!”小狍子轻轻地叫着,我们就跟跑完了马拉松似的,如释重负地躺倒在初春的菜地里,满脸都是藏不住的笑容。那时天已经黑了,漫天的星斗眨呀眨呀,可好看了。
“阿朗,生命很有意思,对不对?”多吉朝我侧过脸来,我重重地点点头。
多吉又淡淡地说:“所以,请不要再轻易地放弃了。”
我沉默了,拼命地睁着眼睛望着天上的星星。
突然,我的手上传来一些温凉的触感,我转过头,发现是小鸣,它已经恢复了精神,正低着头舔我的手臂,那里原本刺眼的那道疤痕,仿佛雪一般融化、消融。一整条银河亮堂了起来。
那时,我的心,也悄然融化在灿烂的夜空里。
(摘编自2024年9月《人民文学》)
5.下列对文本相关内容的理解和艺术特色的分析,不正确的两项是( )
A.全文以“我”与小鸣的行为往来为线索,写了“我”在长白山的经历,以及对新环境的适应和感悟。
B.文本第二段“惊讶”一词,写出了“我”在看到多吉空旷的驻地仅有一人后内心的失落。
C.文中画波浪线句连用三个“熟悉”,突出了“我”对新环境的悦纳感,与逐渐“遥远”的城市生活形成对比。
D.文中田地独处这一段写到“我”放松与融入,说明“我”彻底放下了心中的包袱,摆脱了迷茫与失落,开始享受这份宁静与自由。
E.文本写“我”和小狍子的初次照面,颇具匠心,我受到小狍子惊吓后的反应,也使得小家伙受到惊吓。
6.文中的多吉具有怎样的性格特点?请结合文本内容给予归纳。
7.如何理解文中画线句子的含义?
8.小说题目“呦呦鹿鸣”意蕴丰富,请根据对文本的理解,简要概括。
9.文章结尾部分展现了一幅星空下的画面图景,这样设计有何艺术效果?请结合文本简析。
(24-25高三上·陕西·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
金字塔的启示
韩北屏
二月,一个没有月亮的夜晚,我们到开罗郊外走访金字塔,探寻远古的秘密。
我去游览金字塔,已经不止一次了。以前去的时候,都是在白天。那时,我从热闹的市区出来,穿过郊区马路,向着太阳落下的方向走去,马路尽头,一个急转弯,眼前就出现了寸草不生的荒原。这是撒哈拉大沙漠的边缘。在夕阳映照下,无边无际的黄沙,一直伸向天边;在黄沙的反衬下,金字塔显得寂寞,人面狮身像显得更加忧郁。尽管这时候金字塔畔的游人很多,他们骑着毛驴互相追逐,在骆驼背上嬉笑。可是,我总觉得这里荒凉而且神秘。我想,夜晚的金字塔,又会是一种什么景象呢?
在一个没有月亮的暗夜里,我来听金字塔的独白了。
这时候,天黑得像用浓墨染过似的,星星忽闪忽闪,似乎想把黑暗的天空刺个小洞钻出来,但马上又被黑暗挡住了。三座金字塔完全看不见,连离我们最近的人面狮身像也消失在深邃的夜色中。这时候,一片静啊,要不是我的身边坐着许多人,我简直以为被扔到人类世界之外了。
突然,第一座金字塔被淡蓝色的光照亮了,跟着第二座、第三座金字塔也被照亮了。漆黑的天幕上,出现三个锥形。那清冷的颜色,那严峻的形象,使我感到深深的凉意。三座金字塔的尖顶,绝望地指向天空,悄然无声。然后,紫色的光照亮了人面狮身像,黄色的光把残破的太阳神庙映现出来。一阵哀怨的古埃及的乐声,从远到近,从低沉到响亮,从沙漠的那一头到了我们跟前。那乐声仿佛走过时间的长途,听起来有些疲惫。稍停,淡蓝色的光熄灭了,金字塔又隐藏到黑暗中去,只剩下人面狮身像沉默地望着我们。过了一会儿,它才用苍老的声音向我们说起五千年前的历史。当时,古埃及多么繁荣,尼罗河抚育了这一片土地上的文明。它说:“当这里已经能够辨认星辰,已经学会计算的时候,其他地方的人类还住在洞穴里。”它历数古埃及王朝帝王们的功业,接着又谈到埃及的衰微……
人面狮身像忽然住口。照射着它的紫色光线越来越暗,最后它好像退到轻纱的帐幕后边,只剩下一个朦胧的影子。就在这时,传来尼罗河边举行法老王登基庆典的消息,鼓乐齐鸣,人声鼎沸,驯马者的吆喝声和马蹄声混合在一起,仿佛有成千上万的人涌到这里来了。一会儿,又是法老王三世和他的儿子的对白,第一座金字塔与第二座金字塔又出现了;一会儿又宣布法老王三世的葬仪,王后唱起哀歌,丧曲的颤抖旋律在夜风中飘散。这时第一座金字塔单独地站着,我凝神注视,所看到的仍然是奴隶们千里跋涉运来的石头,那些石头暴露在沙漠阳光下已经有四千多年,它们都已受到剥蚀,显得憔悴不堪……
我在金字塔畔看罢“声光表演”,也可以说游历了一次幻觉的境界,在不长的时间里呼吸了一下古埃及的空气。
这样的一次“游历”,使我沉思。
我在想,金字塔到底给人什么样的感觉呢?今天,当我们站在它的旁边,仰望巍峨的石砌建筑,的确惊叹它的宏伟;当我们从倾斜的梯子上,匍匐着爬进金字塔内部的墓穴中,的确佩服古代工程师的绝顶聪明;当我们看到了发掘出来的帝王、皇后的木乃伊,看到神庙中的美丽绘画和象形文字,的确感谢它为我们保留了罕有的珍物。可是,金字塔在人们的心目中,是一个什么样的象征呢?
金字塔是怎样建成的?就拿建筑的石块说吧,一个“库夫金字塔”用了二百五十万块石头,每块石头据说有四吨重,当时没有汽车,没有起重机,它是怎么运来的?怎么砌成的?有人说,利用尼罗河每年一次的泛滥,从上游运来石块,洪水将它推送到这里,砌好一层,在旁边堆上沙,再把石块弄上去,然后再砌第二层。又有人说,这些石块是驱使几十万奴隶,费了几十年的时间,从老远的地方运来的,在这条运输线上,死了不知多少人,白骨可以铺路。当然,前一种说法不那么辛酸,可也免不了死亡;后一种说法却充满了血泪。
我特别有兴趣地去看了木乃伊。他们是四千多年前的皇帝和皇后,他们在金字塔里睡了那么多年;现在睡在开罗博物馆里,还不知要睡多少年。从文物的角度来说,这些木乃伊是珍贵的,世界上不知多少有名的皇帝和美丽的皇后物化得无影无踪,难得这几位的形骸保留了下来,供后人凭吊。但是,我一想到沙漠上的白骨,一想到尼罗河边的泪水,怎么也止不住悲愤。
说到金字塔,马上就联想到尼罗河。金字塔和尼罗河,是埃及的象征。
如果打开埃及地图,那就好像打开一幅清疏的中国花卉画,画面上空白极多,当中是一株绿色的藤,藤上挂着许多葡萄,那便是尼罗河和它周围的城镇乡村。空白的地方是荒无人烟的沙漠。
我曾经沿着尼罗河旅行过一趟,到过开罗、亚历山大、塞得港。这些城市,不是紧贴在尼罗河边,便是镶嵌在尼罗河入海的河口。开罗、亚历山大和塞得港,是既古老而又崭新的现代化城市,搬开它们的历史和今天的建设不谈,我只想说一说尼罗河给予它们的支持。这些城市的市区很繁华,可是一出郊区,便看到沙漠的狰狞面目。比如说开罗吧,这个大城市有众多的人口,建筑很美,尼罗河穿城而过,给喧闹的都市带来诗情画意。你站在市区里,无论如何也想不到沙漠就是近邻。这里,人的劳动和创造起了主要的作用,但是,尼罗河是取得胜利的有力支持。
我站在尼罗河边,望着金字塔巍峨的身影,不禁沉思。我想:金字塔庄严端坐,只不过象征着消失了的权势;尼罗河汩汩长流,才象征着生命的力量。
(有删改)
10.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“我”曾经多次在白天游览金字塔,白天金字塔的壮观景象使“我”产生一探夜幕笼罩下的金字塔景象的强烈兴趣。
B.夜晚金字塔畔的“声光表演”,让“我”了解了古埃及灿烂的文明、法老王登基庆典、法老王三世的葬仪等历史。
C.“我”认为,面对金字塔,人们不仅要想到它的宏伟、建筑者的聪明、保留罕有珍物的功勋,还应从中获得更深刻的启示。
D.金字塔和尼罗河都是埃及的象征,“我”对金字塔的情感包含着悲愤,而对尼罗河的则是赞颂。
11.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章中画波浪线的两个问句,不仅起到了引发人们思考的作用,而且在内容上有递进关系,把人们的思考引向深入。
B.许多皇帝和皇后已经物化得无影无踪,但古埃及的统治者们却成为木乃伊供今人参观,文章以此写出了古埃及文明的繁荣。
C.文章把尼罗河比作“绿色的藤”,把其周围的城镇乡村比作“许多葡萄”,形象地写出了尼罗河对埃及繁荣发展的重要作用。
D.文章前半部分重点写了夜晚金字塔的“声光表演”,为后文写金字塔带给作者启示、文章主旨的升华做了充分铺垫。
12.在描写夜晚金字塔的“声光表演”时,作者是如何融入强烈的主观情感的?请简要分析。
13.请谈谈你对最后一段画横线句子含义的理解,并结合散文“形散而神不散”的特点,谈谈这句话在文中的作用。
(24-25高三上·河北张家口·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
老宅在消逝
林希颖
下起雨了,雨水沿着瓦片往下落,连成水晶珠帘。长廊的另一头站着一位陌生的老伯,也没有带伞,和我们一样是躲雨人。
时值八月,隔了半年我终于回到家乡,兴致勃勃地拉着母亲回乡下转转。见我回来,外婆也喜上眉梢,说是要去把田里能吃的作物都摘一份给我。我说我想吃笋。
“大夏天的,哪有笋啊!”妈妈说,“别给你外婆添麻烦了。”
但外婆总有办法。“可以去老宅旁边的竹林看看,仔细找找说不定还有春天剩下的。”
我们拎个红色塑料篮子就出发了,锄头不用带,老宅里还存着把比我年纪还大的呢。从外婆现在住的地方出发,沿着青石板路往山的方向走上一百米,就可以看见老宅了。
老宅被一片浓浓的绿色环绕,最前面是一片小竹林,据说是太爷爷年轻时候栽的。印象中每年春冬两季,家里都会吃这片竹林长出的笋。
阿太去世后,这间老宅就再无人住过。我们去老宅里拿出锄头,打开门,腐朽的木门发出呻吟,像是睡着的耄耋老人被吵醒。虽然没有人住,但屋里被收拾得很干净,灶台上,一条用竹筒做的日式水勺架在铁锅上。一瞬间,我以为阿太还住在这间老宅里,只是出门喂鸡去了。
果然母亲是对的,我们只找到三只巴掌大小的笋。来不及思考要不要去别的地方再找找,头顶响起了滚滚雷声,黄豆大小的雨点就开始往下砸,砸在竹叶上,形成一颗颗饱满的水晶球。
我们赶紧跑回老宅避雨,我们就是在这时碰到那位老伯的。
老伯戴着一顶工地用的亮黄色安全帽,衬得皮肤黝黑,满是褶子,像生长了百年的古树树皮。他看见我们,朝我们笑笑:“这里是你们的家?”
“进来坐坐吧,这雨估计一时半会儿停不了。”外婆说。
“不了不了,工友回去拿雨衣了,应该很快回来。”老伯说。
我们问起他们在这边做什么,老伯告诉我们,他们在老宅后的山上做测绘。
“这里以后要通一条铁路,山里都要挖隧道。”他指指老宅和附近的一些屋子。“这一片的老房子,估计都要推掉。”
我心里一惊,低头看看脚下,想象站着的地方变成铁轨,但总觉得画面有些违和。铁路——充满工业时代气息的事物,和这桃花源般的景致放在一起,就像是在凡·高的油画里出现了吐着黑色烟尘的工厂大烟囱。
“什么时候的事?”
“造到这里估计得要个五六年吧。”
话到这里就沉默了,我们回到屋里头等雨停。我随处走走,看见阿太和太爷爷的照片挂在厅堂的上方。太爷爷在我有记忆之前就去世了,我完全记不得他的模样。阿太是两年前走的,我在大学宿舍的阳台上接到母亲的电话,说阿太在家里不知怎么地就摔跤了,送医院已经来不及了。
于是,和阿太有关的记忆,还停留在两年前的冬天。正月过年,一家人回阿太的老宅摆新年酒,老宅难得热闹了一回。阿太硬是要塞红包给我,我试图拒绝,她一下子有些生气,提高嗓门非要我收下。我只得答应,她便立刻开心起来,要我再多吃点。
如果阿太知道这座老宅要被移成铁路,她会生气吗?似乎她这一生还没有见过铁路长什么样。纵使告诉她,有了铁路这里就会繁荣起来,她也一定会觉得没有一座宅子和一片林子来的可靠吧。
她在这间老宅住了大半辈子,还有什么比这更值得她信任呢?老宅是她和太爷爷有了五个孩子后,自己动手盖的。这个老宅的历史,就是写满了阿太回忆的历史。她在这个房子里养育儿女,目睹儿女离家,丈夫离世,再到过年过节见到不怎么认识她的孙辈。宅子在一点点老去,她也一点点老去。
现代社会里的我们,有多少人还拥有着这样一个老宅。
时兴的房子,大多是统一化的工业产物。要怎样的屋顶坡度,要多少层的地下停车库,窗户要按照工业规格严丝合缝建好。空调排出废气,垃圾扔到外面,我们不关心阳台上有没有落下什么植物的种子,也对邻居的生活一无所知。
母亲打开老宅的后门,一条小水渠把屋子温柔地抱住。各种苔藓和蕨类植物扎根在水渠边的泥土里,像铺了一条绿色的地毯。往上看就是山林的模样了,榉树、樟树、无患子树肩并着肩站成一片永恒。雨渐渐停了,水珠在绿色上凝结,让绿色变得更近浓稠,说不出像什么风格的画。
森林总是试图回归原本的常绿阔叶林样貌,它们在积极抗争人们的改造。
我想起一篇文章里面说:“繁华不是常态,也不常驻一地。人和事物总是相互吞纳、交流,没道理人类予取予夺永不失手。”
森林才是土地最初也是最终的面貌。而我们这些栖居者,只需要一个简简单单的家就够了吧。所谓家,就是人、宅子,还有其他生命一起生长的空间。而日子,就是我们和房屋、和所有生灵共同度过的悠长时光。
雨终于停了。我们走出老宅,树林上空避雨的白鹭、牛背鹭们又开始飞行了。它们飞得不慌不忙,因为有家在下方等着它们。
我们沿着青石板路下山,告别老宅。与来时相比,只是塑料篮里多了三只竹笋。
下回再见会是什么时候?
我回头望望,看见一只橘色的猫跳上了老宅矮矮的围墙。我的目光和它的眼睛直直地相遇了。
它是否觉得我们形迹可疑?或许在它看来,我们才是闯入者。
14.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.已经过了笋生长的季节,但“我”还是要吃笋,除了想回味一下童年的味道外,还想借机去看看老宅。
B.作者采取拟人、比喻的手法,展现了老宅陈旧破败却又干净的特点,引起“我”对祖辈生活的回忆。
C.老伯告诉我们这里要修铁路,老宅将被拆,我们因此都沉默了,体现了我们思想保守的一面。
D.本文集记叙、描写和议论于一体,通过修铁路导致老宅即将被拆的事,探讨了人与自然的关系,引人深思。
15.关于文中“雨”的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.“雨”贯穿文章始终,营造朦胧淡雅的氛围,奠定了全文伤感迷茫的基调。
B.我们和“老伯”因雨而遇,“雨”是本文内容得以逐层展开的重要因素。
C.文章多次描写雨中之景,展现了清新美好、充满生机与活力的自然风光。
D.作者将雨中美景与整齐划一的标准化现代生活进行对比,为表现主题张本。
16.如何理解文末画线句子“或许在它看来,我们才是闯入者”?请简要分析。
17.文章从时间角度采取了双线并行的叙述方式,请简要分析。
(2023·江西上饶·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
命若琴弦
史铁生
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。
这正是说书的旺季。师父想赶着多说书,整个热季领着徒弟一个村子一个村子紧走,一晚一晚紧说。师父一天比一天紧张、激动,心理算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。
这天晚上,在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云……”。师父把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。徒弟听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数……
野羊岭上有一座小庙,师徒二人就在这里住下。“听我一句话,保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。你那三弦子弹的还差着远呢。咱这命就在几根琴弦上。”
“我都听过八百遍了。您师父我师爷还给您留下一张药方,您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药,吃了药您就能看见东西了。”
“你不信?”
“一千根断了的琴弦还不好弄?”徒弟忍不住嗤嗤地笑。
“笑什么!你以为你懂得多少事?得真正是一根一根弹断了的才成。”
夜里师父把琴抱在怀里,摩挲着根根绷紧的琴弦,再摇摇琴槽、有轻微的纸和蛇皮的磨擦声。
一早起,徒弟病了。一连好几天,师父无论是烧火、淘米,还是挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。
晚上,他一个人到野羊坳去说书。终于,他弹断了最后两根琴弦。
他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。
徒弟吓了一跳:“怎么了,师父?”
“小子,明天我就去抓药。你就先留在这儿,我用不了十天就回。”
师父把那两根弦卸下来,剥开了蛇皮,从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。徒弟把那药方放在手里摸了一会儿,也有了几分肃穆。
“你师爷一辈子才冤呢。他本来能弹够一千根,可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
天不亮师父就上路了。
师父回到野羊坳时已经是冬天,可徒弟已经走了些日子,村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。
他得去找到他的徒弟,若不是还想着徒弟,他就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信,请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无字的白纸。
他在药铺前的台阶上坐了几天几夜,他不想动弹,吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。他的心弦断了,直到忽然想起了他的徒弟。
他一路寻找徒弟,一路怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。他想起他师父临终时的情景,他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽,说道:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”他明白了,目的虽是虚设的,可非得有不行。
终于在深山里,他找到了徒弟。徒弟正跌倒在雪地里,一动不动。
徒弟终于说话了:“我想睁开眼看看,师父,我想睁开眼看看!”
“你真那么想吗?”
“真想,真想——”
“那就弹你的琴弦,”师父说,“一根一根尽力地弹吧。”
“师父,您的药抓来了?”徒弟如梦方醒。
“记住,得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗?师父,您现在看得见了?”
徒弟挣扎着起来,伸手去摸师父的眼窝。师父把他的手抓住。
“记住,得弹断一千二百根。”
“一千二?”
“把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”他现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。
“怎么是一千二,师父?”
“是一千二,我没弹够,我记成了一千。”
不久之后,莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……
22.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头的描写,表现了人物行走的匆忙艰难,勾勒出他们生存的困境,营造了沉重悲凉的氛围。
B.小说描述徒弟对兰秀动情的笔墨不多,但脉络清晰地写出了徒弟受到的打击,丰富了文章内容。
C.“肃穆”一词,侧面写出了药方的珍贵,含有徒弟对师父持之以恒弹断了一千根琴弦的惊异与敬佩。
D.老盲人在明白了自己师父的良苦用心后,回到了野羊坳,找到徒弟后,又将“希望”传递给了徒弟。
23.小说中,珍贵地保存了五十年的药方,竟然只是一张无字的白纸,但“师父”的心理始终被它牵系着,请结合文中相关内容分析师父的心理变化过程。
24.文中划线句子意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。
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