精品解析：河南省洛阳市强基联盟2024-2025学年高一3月月考语文试题

洛阳强基联盟高一3月联考 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：必修上册，必修下册第一至第二单元。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从演出的形态来看，戏剧大致分成两类：一类可以称作传统意义上的严肃戏剧，主要在镜框式剧场演出；另一类可以称作具备娱乐性质的泛戏剧，多在密室、楼宇、山水名胜等多元化“秀场”中发生，演出过程中多有强烈的观演互动。然而，从严格意义上讲，这类泛戏剧探索不应该被归入戏剧门类。戏剧属于剧场，在传统舞台和镜框式剧场的演出环境中，剧本是圭臬，故事有冲突，人物有个性，演出有规范，审美有距离，欣赏有节奏，观演关系有定式，这些都是戏剧不应变更的审美尺度与艺术环境。 严肃戏剧的上乘演出，必然是在剧场，或者类似于剧场、能够形成肃穆表演场域的空间中，在有形或是无形的舞台上，始终保持着使观看者足以产生审视、思考、审美共情的相应距离。当然，严肃戏剧演出时也会有观演互动，但都有着约定俗成的分寸：看京剧，舞台上的观演互动只限于票友恰到好处的叫好与鼓掌；听昆曲，只有曲牌唱完后，观众才能鼓掌。 在沉浸式演出、剧本杀与演艺式密室逃脱等泛戏剧的多元化场域中，其演出大多是追求娱乐化的商业行为，与戏剧的艺术性无关。如沉浸式戏剧《不眠之夜》改编自《麦克白》，把演出地和故事发生地合二为一，放在上海的麦金侬酒店中。创作者在这一固定的楼宇环境中设计出手术室、神秘树林、墓地等多个逼真场景，与观众进行偶然性和随意性的观演互动：每一位观众进场后都随机选择不同的通道，从而产生不同的剧情走向，获得独一无二的奇遇体验。这样的创新演出更侧重于观众的体验感，更像是一种掺杂着悬疑惊悚、逗趣的玩乐方式，实际上与戏剧以剧本为核心的本质相去甚远。 戏剧的特性之一，是演员演戏、观众看戏的二元共生。演员与观众一定要构成适当的审美距离和空间阻隔。但是，一些泛戏剧模式试图完全消解观演之间的距离。在这些作品中，观演关系的互动尺度非常难以把握，不但失去了观众欣赏戏剧中情节冲突张力、演员表演张力的恰当审美距离，有时甚至会造成观众陷入尴尬无奈的窘境。这种演出为了吸引观众而过度打破观演界限，破坏了戏剧的审美空间，损害了戏剧本身自然散发的魅力，也不该被归在戏剧门类中进行讨论。 甚至有些舞台演出重视环境营造，忽视剧本，特别强调观演关系的同构，体现出重场面、强互动、弱剧本或无剧本的特征。这些演出破坏了观与演之间的审美距离，从本质上是对严肃戏剧的破坏性解构，是对戏剧艺术的割席，更应被归属于社会活动和人类生活中的群体表演形态，或者是社会群体的文化实验与行为艺术。 （摘编自谢柏梁《戏剧属于剧场边界不容模糊》） 材料二： 戏剧是什么？戏曲学者吴国钦在《瓦舍文化与中国戏剧的形成》中说，初期的戏剧“有演员表演、有故事贯穿、有观众参与”，指出戏剧的核心要素——扮演，戏剧中永远不能取消“角色当众表演”这一实际性内容。只要满足此核心要素，就可以称之为戏剧。 在戏剧艺术的发展史中，戏剧形态是随着社会发展而不断变化拓展的。现代人审美观念日新月异，传统戏剧模式逐渐难以满足观众的需求，因此，新演艺形态层出不穷。新演艺形态具有某些共同的特征，如强沉浸式的体验感、高度的参与感，以虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等现代科技手段的应用为基础，构成了区别于剧院、音乐厅等传统演出场馆的“非标剧场”空间。 这些新演艺形态，仍体现了角色扮演、假定性、现场性等基本特征，这是它们仍然能被称之为戏剧的关键。以沉浸式戏剧《不眠之夜》为例子，它通过时空重构，将莎士比亚《麦克白》的故事背景设在1930年代的上海，并利用角色身份的假定性，让演员们在原《麦克白》的角色和新增的上海人物等多个角色之间自由切换，增强了角色扮演的复杂性和可观性。观众不再是传统戏剧中的旁观者，他们佩戴着白色面具跟随演员在五层楼的空间内自由移动，成为剧中故事的探索者和见证者。 对于一些与文旅相结合的“旅游剧场”和沉浸式戏剧这样的新演艺形态，有人可能会说，其主要目的是满足观众的娱乐需求，注重互动性和参与感，而无法达到艺术的深度和高度。其实，戏剧的艺术审美和思想价值并不取决于它的演出场所以及是否注重与观众互动。在传统的剧场之内、舞台之上演出的某些作品，也可能并不具备严肃戏剧所强调的艺术的创造性、审美性和思想性。而在新演艺空间中上演的作品，也可以做到艺术审美和思想价值兼备。 戏剧的继承与创新是戏剧艺术不断向前发展的动力源泉，只有不断适应时代的变化和观众的需求，戏剧才能保持其生命力和活力。 （摘编自罗丽《别让剧场的边界限制戏剧发展》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 戏剧包括多在镜框式剧场演出的严肃戏剧和在多元化“秀场”演出的泛戏剧两大类。 B. 严肃戏剧和泛戏剧的主要区别在于观演互动的程度不同，后者多有强烈的观演互动。 C. 严肃戏剧的审美有一定距离，与泛戏剧演出完全消解观演之间的距离的方式不同。 D. 那些以重场面、强互动、弱剧本或无剧本为特征的舞台演出不应被归人戏剧门类。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 能被称为戏剧的演出一定要满足“有演员表演、有故事贯穿、有观众参与”这三个核心要素。 B. 新演艺形态的特征之一是利用现代科技手段构成区别于传统演出场馆的“非标剧场”空间。 C. 戏剧形态不断变化，具有角色扮演、假定性、现场性等基本特征的新演艺形态也属于戏剧。 D. 在传统的剧场之内、舞台之上演出的某些作品，也可能做不到艺术审美和思想价值兼备。 3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一第二段观点的一项是（ ） A. 在一场剧本杀活动中，玩家们在一个房间内根据剧情设定进行角色扮演，互相交流推理。 B. 某景区的实景演出，演员与观众在山水之间共同完成表演，观众参与度极高，现场气氛热烈。 C. 话剧《雷雨》在大剧院演出，演员在舞台上精彩演绎，观众在台下专注观看，演出结束后掌声雷动。 D. 一个街头艺人在广场上进行即兴表演，吸引了众多路人围观，不时有路人给艺人打赏。 4. 两则材料都提到了沉浸式戏剧《不眠之夜》，其作用有何不同？请结合材料简要分析。 5. 某沉浸式话剧允许观众改写剧情，对此，有人认同，有人反对，并为此展开辩论。请你任选一方，结合材料写出你的观点及发言要点。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①材料一中作为反例，以《不眠之夜》为泛戏剧的代表来说明泛戏剧更侧重于观众的体验感，是一种追求娱乐化的商业行为，与戏剧的艺术性无关，以此强调戏剧应有的审美尺度与艺术环境。 ②材料二中作为正例，以《不眠之夜》为例证明新演艺形态符合戏剧核心要素，从而论证新演艺形态仍可称为戏剧。 5. （示例一）认同：①增强观众体验感：允许观众改写剧情，能让观众深度参与其中，获得独一无二的体验，不再是传统戏剧中的旁观者，而是剧情的创造者。②丰富戏剧表现形式：允许观众改写剧情可以创造出多样化的剧情走向，使每场演出都具有独特性，丰富了戏剧的表演内容，为戏剧艺术增添新的元素。③符合戏剧发展趋势：戏剧的形态随着社会发展不断变化拓展，允许观众改写剧情是一种创新，为戏剧发展带来新的活力。 （示例二）反对：①破坏戏剧审美空间：戏剧需要保持演员与观众之间适当的审美距离和空间阻隔，允许观众改写剧情可能会过度打破观演界限，消解审美距离，破坏戏剧自然散发的魅力。②偏离戏剧本质：允许观众改写剧情可能导致剧本的规范性被破坏，剧情失去连贯性和逻辑性，偏离了以剧本为核心的戏剧本质。③难以把握互动尺度：允许观众改写剧情会使互动更加复杂，更容易出现互动失控的情况，影响演出效果和观众的观演体验。 【解析】 【导语】两则材料围绕戏剧的边界与形态展开讨论，呈现了不同的观点。材料一强调戏剧的严肃性与传统审美尺度，认为泛戏剧过度消解观演距离，损害了戏剧本质。材料二则主张戏剧形态应随时代变化，认为新演艺形态仍具备戏剧的核心特征。两则材料通过《不眠之夜》的例证，分别论证了戏剧的边界模糊与创新发展的可能性，体现了对戏剧艺术未来走向的不同思考。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“戏剧包括……两大类”错误，原文是“从演出的形态来看，戏剧大致分成两类”；“在多元化‘秀场’演出”也不恰当，原文是“多在”密室、楼宇、山水名胜等多元化“秀场”中发生。 B.“主要区别”错误，根据原文，严肃戏剧与泛戏剧有诸多不同，没有说哪一方面是主要区别。 C.“泛戏剧演出完全消解观演之间的距离”错误，原文是“一些泛戏剧模式试图完全消解观演之间的距离”，与原文不符。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“一定要满足……这三个核心要素”错误。第二段提到“初期的戏剧“有演员表演、有故事贯穿、有观众参与”，指出戏剧的核心要素——扮演，……只要满足此核心要素，就可以称之为戏剧”，可知能被称为戏剧的演出一定要满足的核心要素是“扮演”，而非“三个核心要素”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第二段强调严肃戏剧的上乘演出是属于剧场和舞台的，与观众保持着相应的审美距离，观演互动有分寸。 A.剧本杀活动互动性强、观众参与度高，不符合严肃戏剧保持观演距离的要求。 B.景区实景演出观众参与度极高，现场气氛热烈，同样不符合严肃戏剧的观演距离要求。 C.话剧《雷雨》在大剧院演出，演员精彩演绎，观众专注观看，完全符合严肃戏剧在剧场中演出的描述，保持了适当观演距离。 D.街头艺人即兴表演缺乏剧场或类似环境的肃穆表演场域，不符合材料一第二段观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 ①材料一中，《不眠之夜》被用作反例，作者认为它代表了泛戏剧的特征，即“更侧重于观众的体验感”，属于“追求娱乐化的商业行为”，与戏剧的艺术性无关。通过这一例子，作者意在强调戏剧应遵循“剧本是圭臬，故事有冲突，人物有个性”的审美尺度与艺术环境，进一步说明泛戏剧对严肃戏剧的破坏性解构。 ②材料二中，《不眠之夜》则作为正例出现，作者指出它通过“角色身份的假定性”和“时空重构”体现了戏剧的核心要素——扮演、假定性和现场性，从而论证新演艺形态仍可被称为戏剧，并强调戏剧形态随社会发展而变化的合理性。两则材料从不同角度解读《不眠之夜》，分别服务于各自的论点。 【5题详解】 本体考查学生探究问题，提出见解观点的能力。 认同：①选择一个立场——是认同观众改写剧情，还是反对这一做法。在做出选择时，可以权衡两则材料中哪一方的观点提供了更有力的支持，或者基于你个人对戏剧的理解来决定。 ②深入材料，提炼出支持所选观点的关键论点。如果选择“认同”，那么论证可以围绕这样几个核心展开：观众改写剧情能够极大地增强他们的体验感，正如材料二所强调的，这带来了“强沉浸式体验感”和“高度参与感”，使观众不再是被动的旁观者。③这种做法也是对戏剧形式的一种创新，材料二明确指出戏剧的形态是随着社会发展而不断变化和拓展的。更进一步，允许观众参与剧情的改写，实际上是符合戏剧发展的整体趋势的，因为材料二提到，戏剧需要不断适应时代的变化和观众日益增长的需求。 如果选择“反对”，那么论证则可以从以下几个方面入手：观众改写剧情可能会破坏戏剧所固有的审美空间，正如材料一所强调的，演员与观众之间必须保持适当的审美距离，不能过度打破。此外，这种做法还可能导致戏剧偏离其本质，材料一明确指出剧本是戏剧的核心，而剧情的随意改写无疑会破坏剧本的规范性和完整性。最后，还需要考虑到互动尺度的把握问题，材料一指出，过度的互动可能会导致观演关系失控，反而影响了观剧体验。 在提炼出这些关键论点后，结合材料中的具体内容，用自己的语言对这些论点进行详细的阐释。每一个论点都需要有材料中的直接或间接证据来支撑，不能凭空臆断。同时，各个论点之间要保持逻辑上的连贯性，避免出现跳跃或断裂的情况。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 药生尘 聂增爱 一条老街，两边全是店铺，一眼望过去，密密麻麻，连绵不断。一家中医铺坐落其间。它看上去极不起眼，淹没在众多的店铺中，就像一颗水珠淹没在大海里。 中医铺的招牌，是一块挂在门楣上的长方形木匾，上面有三个魏体黑字——“药生尘”。大多数人是不大理会那三个字的，偶尔有人抬头无意看到了，就会忍不住抓一抓头发，心里纳闷：怎么起这样的名字？药怎么会生尘呢？药都生尘了，还能赚钱吗？ 中医铺的大门是木质的，有些老旧，是被岁月熏染的颜色。推开那扇门走进去，就能看到一溜长长的柜台。柜台是原木色，布满了像云朵一样层层叠叠的木头纹路。柜台后面是一排一人多高的药柜、四方形的小抽屉整整齐齐排列着，里面装着不同的中药：黄芪、白芍、甘草、党参、白术……柜子周围散发着中药特有的淡淡清香。 中医铺嘛、自然要有中医。医生六十岁左右，清瘦的一张脸。眉毛浓密，像用刷子刷出来的、眉尾干脆利落地上挑。如果说跟别人有明显不同的地方，那就是眼睛了。他的眼睛是清亮的，像山涧清澈的小溪。医生的医术也同样令人崇拜。据说病人坐在他面前，他只看几眼，就能知道病灶在哪里：三根手指搭在脉上一摸，就能知道病情是轻是重，是将死还是能活。即使罹患严重的病症，病人的痛苦在这里也能得以缓解。中医铺满墙的锦旗就是最好的证明。 中医铺门面不大，来看病的人却很多，生的病也是五花八门：伤风感冒、胃疼胃胀、咳嗽气喘、高血压、小孩积食……三两味简简单单的药，三两个小纸包，用棕色的纸绳捆在一起，如果衣服上的口袋稍大一点，一只衣袋就能装得下。回去吃完了药，果然药到病除，不用再来第二趟。真神！ 时间长了，就分不清“药生尘”到底是店名还是医生的名字了，或者在他们心里，“药生尘”既是店名，也是医生的名字。 那个花白头发的老太太每周都按时来。 “医生，能不能让我快点好起来？”她每次都要提出这样的要求。 他摇摇头：“东西冰冻得越久，化开它所需要的时间是不是就越长？你得病的时间太长了，急不得，只能慢慢调理。” “唉，我实在喝不下去药了。”老太太抱怨。 “现在已经有好转了，再坚持一下就好了。”他说。 老太太皱着眉头，点点头，很无奈的样子。 有些病是容易治的，如伤风感冒、牙疼眼热……这样的病治起来很快，三五服药即可解决。但那些在人体内盘踞多年的病，就需要花费很长的时间去调理，可能三四个月才能看到效果。有的人喝了一个月的药看不到效果，心里就着急起来：怎么还不行呢？怎么这么慢？他们希望几服药就能把几十年的病治好。也有的人治了一阵子，刚刚有些起色了，却不再来了。 有一天上午，医生坐在诊室里，等了好久，却不见有病人来，心里觉得有些奇怪。这是从来没有过的事情。 外面忽然传来一阵嘈杂的脚步声。医生透过窗子，看到男女老少一大群人正向着巷子西边跑去，人人脸上都带着无法掩饰的兴奋。因为在快速奔跑，他们的身体都用力前倾，脖子伸得老长，像一群因为发现了新食物而急切地扑过去的鹅。 发生了什么事？医生感到奇怪，于是走出药铺，跟在人群的后面。 原来老街上新开了一家中医馆，门脸装饰得富丽堂皇。门楣上挂着一块黑底金字的牌匾，上面有三个龙飞凤舞的大字——“神医馆”，在日头底下发着耀眼的光。神医嘛，一定是百病皆治、出神入化的，看见牌匾的人都这么想着，心里一下子激动起来。 “欢迎大家光临神医馆。我家神医有祖传救命神药，包治百病，不管大病小病新病旧病，一粒见效，立竿见影！欢迎大家踊跃尝试。” 一粒药就能治全身的病？谁不想自己无病无痛地好好活着？现在有神药问世，一定不能错过机会！人群你拥我挤，像奔涌的洪水一样冲进那扇富丽堂皇的大门里。抓乱了头发，踩了脚，甚至踩掉了鞋子，他们都顾不得了，生怕腿脚慢了抢不到神药。 他们从神医馆出来的时候，心满意足地捧着一个黄色的小盒子，里面有一粒鸽子蛋大小的黑色药丸。一粒药丸两千元，似乎有点贵。但人们一想到平时吃药时瓶瓶罐罐一大堆，这么一粒药丸就能治全身的病，也就不觉得贵了！ 在人群里，医生看到了那个总是要求快快把她治好的老太太，还有几个慢性病缠身并已经调理了一段时间的熟悉面孔。他们都因为得到了神药，脸上散发出红通通的光彩，似乎那药还没入口就已经给了他们无穷的力量。 一粒药就能治全身的病？这种天方夜谭竟然有这么多人相信？医生站在那里，忽然感到一股冷风穿透了他的身体，让他忍不住哆嗦起来。他转身往回走，想回到他的“药生尘”，可他觉得两条腿不听使唤了，仿佛跋涉在冰天雪地里一样。 秋天是什么时候来的？谁也没有注意到。忽然之间，路边树上的叶子就开始大片大片地往下落了。小巧的槐树叶，巴掌一样的法国梧桐叶，还有金黄色的扇子一样的银杏树叶，在路上铺了厚厚的一层。行人踩着那些叶子向前走，发出窸窸窣窣的声响，仿佛地下传来的窃窃私语。 住在巷子里的人，有一天忽然发现“药生尘”已经好久没有开门了。那两扇被岁月熏染过的古旧木门挂上了一把黄铜大锁，锁面上也蒙了一层厚厚的灰尘。想必里面那些中药，也都落满灰尘了吧？门楣上那块写着“药生尘”的牌匾还在。行人再抬头看向那三个字，只会摇摇头，长叹一口气：“药生尘，药生尘，药是真的生尘了！” 他们叹完气，就迈开步子匆匆离开了。至于医生去了哪里，他们毫不在意，生活里还有那么多的事情都在等着他们去忙呢…… 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 那位头发花白的老太太每次来看病的时候，都希望医生能让她快点好起来，是因为她实在不愿意一直喝药。 B. 在“药生尘”的医生看来，有的病只需要几服药就能痊愈，有的病在人体内盘踞多年，则需要慢慢调养。 C. 看到老街上的人纷纷往巷子西边跑去，中医铺的医生感到非常好奇，于是他也跟着人流前去一探究竟。 D. 看到病人吃了“神医馆”的药丸而有所好转，中医铺的医生对自己的医术产生了怀疑，最终他关掉了店铺。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在介绍中医铺的医生时巧妙地运用特写镜头，聚焦于其眉毛和眼睛，生动传神地刻画出医生的形象。 B. 小说中对中医铺的大门、柜台及药柜的描写看似“闲笔”，实则为人物的出场营造了环境氛围。 C. 小说写人们在“神医馆”买药时“抓乱了头发，踩了脚，甚至踩掉了鞋子”等行为，既可笑又可悲，具有讽刺意味。 D. 小说的倒数第三段从中医铺医生的视角，对秋天的景象做了细致的描绘，烘托了主人公无限悲凉的心境。 8. 小说以“药生尘”为题，为何要花费笔墨描写“神医馆”？请简要分析。 9. 有人认为，小说的结尾有画蛇添足之感，应当删去。你的观点是什么？请结合小说内容谈谈你的理由。 【答案】6. D 7. D 8. ①为下文故事情节的发展作铺垫，正是因为“神医馆”的出现，才使得中医铺医生心生悲凉，最终关闭了店铺。 ②“神医馆”将一颗药丸定价两千元，并宣称能包治百病，与中医铺根据不同病人的病情采用不同的疗法形成对比，赞扬了中医铺医生强烈的责任心，也批判了一些人的唯利是图、利欲熏心。 ③人们听信“神医馆”的宣传，争先恐后购买“神药”，表现他们因渴望快速痊愈而盲信盲从，表达对他们无知愚昧的悲哀。 9. 示例一：不能删去。 ①结尾交代了中医铺医生不知去向，是对中医铺关门后情节补充，使小说内容更加丰富，情节更加完整。 ②过去中医铺里的医生医术高超，人们纷纷去看病，如今中医铺关闭后医生不知所踪，暗示了传统中医的艰难处境。 ③人们对中医铺医生去向毫不在意，体现了人情的淡漠。 示例二：应当删去。 ①小说题目为“药生尘”，前文交代了“药生尘”关门的结局，结构已经完整，没有必要画蛇添足，应当删去。 ②小说借中医铺的故事，表达了作者对人们盲目相信所谓“神药”的批判和对中医文化衰落的感叹。结尾一段写人们对医生去向漠不关心，削弱了小说主题的表达，应当删去。 ③删去后，小说以人们对“药生尘”关门后的感慨作结，更能引发读者的思考，能够取得“言有尽而意无穷”的艺术效果。 【解析】 【导语】这篇小说通过对传统中医铺“药生尘”和新开“神医馆”的对比，揭示了现代社会中的浮躁与盲从。作者通过细致描写中医铺的场景和医生的心境，表现了中医的精湛技艺与耐心辅导的传统治病理念。同时，神医馆的庸俗与嘈杂，以及人们对速成疗法的盲目崇拜，形成了鲜明对比，揭示了对速效药物的疯狂追求及其后果，唤醒人们对传统医术价值的思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“看到病人吃了‘神医馆’的药丸而有所好转，中医铺的医生对自己的医术产生了怀疑”错误。文中说的是“他们都因为得到了神药，脸上散发出红通通的光彩，似乎那药还没入口就已经给了他们无穷的力量”，而不是“病人吃了‘神医馆’的药丸而有所好转”，且中医铺的医生也没有“对自己的医术产生了怀疑”，中医铺的关闭与医生看到人们追求“一颗神药可以包治百病”的场面后心生悲凉有关。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“小说的倒数第三段从中医铺医生的视角”错误。小说倒数第三段是从小说叙述者的角度描写环境，而不是“中医铺医生的视角”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 ①“神医馆”的出现是小说情节的转折点，“人群你拥我挤，像奔涌的洪水一样冲进那扇富丽堂皇的大门里”“从神医馆出来的时候，心满意足地捧着一个黄色的小盒子”，“神医馆”的出现导致了“药生尘”的病人流失，医生受到打击，心生悲凉，最终关门，使得故事有了新的发展方向和冲突，使整个情节更加丰富和曲折，为下文故事情节的发展作铺垫。 ②“神医馆”将一颗药丸定价两千元，并宣称“包治百病，不管大病小病新病旧病，一粒见效，立竿见影”，“神医馆”的虚假宣传和唯利是图，衬托出“药生尘”医生的医术精湛、医德高尚和诚实稳重。他不夸大疗效，认真为病人调理身体，即使面对病人的误解和流失也坚守自己的原则，在对比中其形象更加高大。同时也批判了像“神医馆”这样的唯利是图、利欲熏心的人。 ③“神医馆”宣称一粒药包治百病，这种虚假宣传迎合了人们渴望快速治愈疾病的心理，而人们“抓乱了头发，踩了脚，甚至踩掉了鞋子”，争先恐后购买“神药”，表现他们因渴望快速痊愈而盲目听信，表达作者对一般民众无知愚昧的悲哀与批判。 【9题详解】 本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 首先要表明自己的观点，能不能将小说的结尾删去，然后再阐明理由。 示例一：不能删去。 ①从情节上，结尾交代了“药生尘”“已经好久没有开门了”，写它最终的状态以及周围人摇头、叹气、漠不关心的反应，给整个故事画上了一个句号，让读者清晰地看到了在“神医馆”出现这一事件影响下，“药生尘”的最终关门的归宿，使小说的内容更加丰富，情节结构更加完整。 ②从主旨上，小说前半部分写到来“药生尘”看病的人很多。虽然生的病五花八门，但是“药生尘”的医生开的药是药到病除，从而看出过去中医铺里的医生医术高超。结尾处描绘了“药生尘”中医铺关闭，门上挂着大锁、蒙着灰尘，牌匾还在却无人在意医生去向的场景，强化了一种传统、踏实的中医理念在浮躁、盲目逐利的社会风气冲击下走向落寞的悲哀。 ③文章的结尾写到人们是忽然发现“药生尘”已经好久没有开门了，叹息完，就迈开步子离开了，至于医生去了哪里，人们毫不在意，体现了人情的淡漠。 示例二：应当删去。 ①从情节上，小说题目为“药生尘”，小说前半部分写到来“药生尘”看病的人很多。而自从“神医馆”出现后，人们都争着去“神医馆”，不再去“药生尘”，所以前文交代了“药生尘”关门的结局，结构已经完整，没必要画蛇添足，应当删去。 ②从主旨上，前文通过“药生尘”中医铺与“神医馆”的对比，已经充分展现了传统与浮躁、科学与虚假等矛盾冲突，凸显了小说批判人们盲目相信所谓“神药”和感叹中医文化衰落的主题。而文章结尾交代人们“至于医生去了哪里，他们毫不在意”，突出的是人们的冷漠，与文章主旨表达不一致，结尾略显多余，不利于对文章主题的揭示，应当删去。 ③效果上，将文章结尾删去，文章就变成了以人们对“药生尘”关门后的感慨作结，会给读者留下更多的想象空间，让读者自行去揣测“药生尘”中医铺以及医生后续的命运，每个人心中或许都会有不一样的设想，反而能营造出一种意犹未尽的艺术效果，激发读者更深层次的思考。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵宣子①言韩献子②于晋侯③曰：“其为人不党，治众不乱，临死不恐。”晋侯以为中军尉。河曲之役，赵宣子之车干行，韩献子戮其仆，人皆曰：“韩厥必死矣其主朝升之而暮戮其仆谁能待之！”役罢，赵宣子觞大夫，爵三行曰：“二三子可以贺我。”二三子曰：“不知所贺。”宣子曰：“我言韩厥于君，言之而不当，必受其刑。今吾车失次而戮之仆，可谓不党矣。是吾言当也。” （节选自《说苑·卷十四·至公》） 材料二： 晋灵公之时，宋人杀昭公。赵宣子请师于灵公而救之。灵公曰：“非晋国之急也。”宣子曰：“不然。夫大者天地，其次君臣，所以为顺也。今杀其君，所以反天地、逆人道也，天必加灾焉。晋为盟主而不救，天罚惧及矣。”于是灵公乃与师而从之。宋人闻之，俨然感说，而晋国日昌，何则？以其诛逆存顺。诗曰：“凡民有丧，匍匐救之。”赵宣子之谓也。 （节选自《韩诗外传·卷一》） 材料三： 晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫腼④熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季⑤见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进⑥及溜⑦，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 （节选自《左传·宣公二年》） 【注】①赵宣子：即赵盾，谥号“宣”，春秋时晋国大夫，曾任中军主帅，后为相国。②韩献子：即韩厥，谥号“献”。③晋侯：指晋灵公。④腼：煮。⑤士季：晋国大夫，士氏，名会，字季。⑥进：前进。⑦溜：指屋檐下。 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩厥必[A]死矣[B]其主[C]朝[D]升之[E]而暮[F]戮[G]其仆[H]谁能[I]待之！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “言之而不当”与《劝学》“蚓无爪牙之利”两句中的“之”用法不同。 B. 辟，通“避”，躲避，与《齐桓晋文之事》中“欲辟土地”的“辟”意思不同。 C. 置，安置，与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”的“置”意思相同。 D. 稽首，古代的一种跪拜礼，是九拜礼中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君主时所用。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 河曲之战中，赵盾的车冲犯队列，韩厥杀了其车夫，赵盾认为韩厥此举可以证明自己对他的举荐是得当的。 B. 宋人杀了宋昭公，赵盾认为这会招来天灾，晋国作为盟主，若不救宋，也恐受天罚，他劝说晋灵公出兵救援。 C. 晋灵公无道，士季去进谏，希望晋灵公改过，晋灵公听了士季的话后，表面上承认了错误，但实际上并未改正。 D. 晋灵公派鉏魔去刺杀赵盾，鉏魔看到赵盾后心生敬意，不愿杀害他，但又不想违背命令，于是选择了自杀。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宋人闻之，俨然感说，而晋国日昌，何则？ 译文：_________________________ （2）谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。 译文：_________________________ 14. 请结合上述三则材料，简要概括赵盾的形象特点。 【答案】10. BEH 11. C 12. C 13. ①. 宋人听说后，（都）庄重严肃而又感动喜悦，而晋国也一天比一天昌盛，为什么呢？ ②. （如果我们一同去）进谏但（国君）不接纳，那就没有人能接着进谏了。我请求先去，（如果）国君不接纳，那么您再接着去劝谏。 14. ①公正无私，知人善举。②维护公理，坚守大义。③直言敢谏，恪尽职守。 【解析】 【导语】这三则材料通过不同事件，展现了赵盾的忠直与智慧。材料一中，赵盾举荐韩厥，展现其识人之明；材料二中，他力劝晋灵公出兵救宋，体现了其忧国忧民的情怀；材料三中，他屡次进谏，虽遭暗杀威胁，仍不改其志，彰显了其刚正不阿的品格。赵盾的形象，既有政治家的远见，又有忠臣的坚定，堪称春秋时期贤臣的典范。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩献子死定了，他的主人早上刚提拔他，他晚上就杀了主人的车夫，谁能容忍这种事！ “韩厥”为主语，“必死”为谓语，“矣”为句末语气词，句子结构完整，故应在B处断开。 “其主”为主语，“朝”为状语，“升”为谓语，“之”为宾语，句子结构完整，故应在E处断开。 “而”表示转折，“暮”为状语，“戮”为谓语，“其仆”为宾语，动宾结构，语义完整，故应在H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中意义和用法、掌握古代文化常识的能力。 A.正确。代词，指韩厥；/助词，定语后置的标志。句意：如果推荐不当。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 B.正确。躲避；/开辟。句意：观看他们躲避弹丸的样子。/想开辟疆土。 C.错误。安置、放置；/放弃，丢下。句意：把他放在畚箕里。/刘邦就留下车辆和随从人马。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“晋灵公听了士季的话后，表面上承认了错误”错误。根据“三进及溜，而后视之，曰：‘吾知所过矣，将改之。’……犹不改”可知，晋灵公一看到士季就表面上承认了错误，而非听了士季的话后。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“说”，通“悦”，喜悦；“日”，一天天；“何则”，为什么呢。 （2）“谏”，进谏；“入”，接纳；“继”，继续、接着。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①文中提到“赵宣子言韩献子于晋侯曰：‘其为人不党，治众不乱，临死不恐。’晋侯以为中军尉”，赵盾举荐韩厥，称其“不党”，即公正无私，不结党营私，后来韩厥因赵盾的车冲犯队列而杀了其车夫，也证明了赵盾知人善举，可知他公正无私，知人善举。 ②文中提到“晋灵公之时，宋人杀昭公。赵宣子请师于灵公而救之”，赵盾认为宋人杀其君是反天地、逆人道的行为，晋国作为盟主应出兵救援，否则将受天罚，可知他维护公理，坚守大义。 ③文中提到“晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏”，以及“宣子骤谏”，晋灵公行为不端，赵盾多次进谏，即使晋灵公不接纳，他仍坚持劝谏，可知他直言敢谏，恪尽职守。 参考译文： 材料一： 赵宣子向晋侯推荐韩献子，说：“韩献子为人不偏私，治理众人时不混乱，面临死亡不恐惧。”晋侯让韩献子担任中军尉。在河曲之战中，赵宣子的战车冲犯了队列，韩献子杀了为赵宣子驾车的人，人们都说：“韩献子死定了，他的主人早上刚提拔他，他晚上就杀了主人的车夫，谁能容忍这种事！”战事结束后，赵宣子宴请大夫们，酒过三巡，赵宣子说：“你们可以祝贺我了。”大夫们说：“不知道有什么可祝贺的。”赵宣子说：“我向国君推荐韩厥，如果推荐不当，我一定会受到处罚。现在我的车扰乱了队列，他杀了我的车夫，可见他是不偏私的。这说明我推荐得当啊。” 材料二： 晋灵公的时候，宋人杀了宋昭公。赵宣子向晋灵公请求出兵救援。晋灵公说：“这不是晋国当前的紧急事务。”赵宣子说：“不是这样的。最重大的是天地，其次是君臣关系，这是上下顺从的秩序。现在宋人杀了他们的国君，这是违反天地之道、悖逆人伦常理的，上天一定会降下灾祸。晋国作为诸侯盟主却不救援，恐怕天罚就要降临了。”于是晋灵公就给了他军队让他带领着去救援。宋人听说后，(都)庄重严肃而又感动喜悦，而晋国也一天比一天昌盛，为什么呢?因为晋国讨伐叛逆，维护了顺理之事。《诗经》说：“凡是百姓有危难，要竭力去救援。”说的就是赵宣子这样的人啊。 材料三： 晋灵公的行为不符合为君之道。他大量征收赋税来装饰宫墙。他从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放置在筐里，让宫女们抬着从朝堂上经过。赵盾和士季看见露出的死人手，便询问其中的缘故并为晋灵公的无道而忧虑。他们准备进谏，士季说：“(如果我们一同去)进谏但(国君)不接纳，那就没有人能接着进谏了。我请求先去，(如果)国君不接纳，那么您再接着去劝谏。”士季前进了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我知道自己的过错了，会改正的。”士季叩头回答说：“谁能没有过错呢?犯了错能够改正，没有比这更好的事了。”晋灵公仍然不改正。赵宣子多次进谏。晋灵公很厌恶他，派鉏麑去刺杀他。鉏麑一大早就去了，赵盾的卧室门开着。赵盾已经穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他便坐着闭目养神。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬，真是百姓的好官。杀害百姓的好官，这是不忠；背弃国君的命令，这是不信。在这两者之间有一样，还不如去死。”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成下面小题。 蟾宫曲 郑光祖 弊裘尘土压征鞍，鞭倦袅①芦花，弓剑萧萧，一竟②入烟霞。动羁怀西风禾黍，秋水蒹葭。千点万点，老树昏鸦；三行两行，写高寒呀呀③雁落平沙。曲岸西边，近水涡鱼网纶竿钓艖④；断桥东下，傍溪沙疏篱茅舍人家。见满山满谷，红叶黄花。正是凄凉时候，离人又在天涯！ 【注】①袅：摇曳的样子。②一竟：一直。③呀呀：雁叫声。④钓艖：小渔船。 15. 下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “鞭倦袅芦花”一句，将马鞭与水边摇动着的芦花相对照，营造了一种萧瑟的氛围。 B. “西风禾黍”“秋水蒹葭”选取典型景物，描绘了西风吹拂庄稼，秋水掩映芦苇的画面。 C. “千点万点”与“三行两行”在视觉上形成了密与疏的对比，触发的情感也不相同。 D. 这首元曲语言特色鲜明，如叠词“萧萧”，增强了韵律感；“红”“黄”则具有画面感。 16. 这首元曲包含了作者哪些情感？请结合文本简要分析。 【答案】15. C 16. ①客居他乡的愁绪、羁旅漂泊的疲倦：“弊”“倦”“萧萧”等字眼，显示了作者长途跋涉的疲惫，引发内心漂泊在外的惆怅。 ②对故乡亲人的思念、对归家的期盼：看到路边的疏篱茅舍，几家村户，使远在天涯的作者想起故乡与亲人，秋日本就令人感到凄凉，又增添愁绪，令人动容。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C．“触发的情感也不相同”错，“千点万点”与“三行两行”都引发了作者无限的愁情，情感没有差别。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 这首小令写离人秋思，写出了一位天涯羁客在萧索落寞的秋景中的凄凉与孤独、旅思与乡愁。 “弊裘尘土压征鞍，鞭倦袅芦花，弓剑萧萧……”十句，写诗人衣衫破旧，风尘仆仆，疲备不堪，像秋风中的芦苇一样摇摇晃晃。他弓剑飘零，一事无成，独自在山边水涯的古道上行进。西风瑟瑟，秋水荡荡，禾黍离离，蒹葭苍苍，老树上落着无数寒鸦，天空里飞着几行归鸿，声落平沙。此时游子正拖着倦乏的身子在旅途跋涉、漂泊的疲倦。其中“弊”“倦”“萧萧”等字眼，显示了诗人长途跋涉的疲惫，羁旅他乡的惆怅。 “曲岸西边，近水涡鱼网纶竿钓艖；断桥东下，傍溪沙疏篱茅舍人家”四句，写游子慢慢走近一个荒野的小村，在曲曲弯弯河岸西边靠近水涡的地方，他看到渔夫有的在岸边撒网，有的泛着小舟在河心垂钓；在断桥东边靠近溪流的旁边，有星星点点的几处疏篱茅舍，几家村户。这情景使远在天涯的作者想起故乡与亲人，秋日本就令人感到凄凉，又增添愁绪，令人动容。表达了诗人对故乡亲人的思念、对归家的期盼。 “见满山满谷，红叶黄花。正是凄凉时候，离人又在天涯”，写诗人抬头眺望，只见满山红叶，满谷黄花。现在已值凄凉的暮秋天气，游子却依然漂泊在天涯。结尾抒发人在旅途，漂泊天涯的凄凉之情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，描写曾皙弹奏的声音渐渐稀疏下来，最终停止的两句是“_____，_____”。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“_____，_____”的情况下，成年人带几个少年自由自在地生活在和谐的社会里。 （3）崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但不见人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“_____，_____”两句也写出了这样的感受，并由此勾起词人的愁情。 【答案】 ①. 鼓瑟希 ②. 铿尔 ③. 莫春者 ④. 春服既成 ⑤. 雕栏玉砌应犹在 ⑥. 只是朱颜改 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：瑟、希、铿、莫、砌、犹。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①传说盘古氏倒下的时候，②头颅变成了泰山，③于是泰山成为古华夏东部最高。④泰山地处华北平原上，⑤其相对高度超过一千多米，⑥给人拔地通天的一种感觉。 司马迁《史记》中记载，在秦始皇正式封禅泰山之前，已有七十二位贤君来泰山封禅。从虚无缥缈的传说，（ 甲 ），这座山从未缺席过任何一个瞬间。 每一座山都有自己独一无二的标签，这源自人类对大山的原始崇拜，源自人们对未知世界的恐惧，以及对美好生活的渴求。（ 乙 ），那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选。青色是东方的标准色，主生发与成长。遥望泰山，峰峦叠障，苍翠欲滴。山间云雾瞭绕，阳光透过云层，洒在山石草木之上，映照出万道金光。站在山顶，俯瞰山下，一切都在脚下，人的心胸便会豁然开郎。这青翠的山峦，不仅是大自然的馈赠，更是心灵的寄托。 公元736年，年仅24岁的杜甫从东都洛阳风尘仆仆地赶往齐鲁大地，此时的他刚参加完进士考试。虽然杜甫这次名落孙山，但是对于一个志向远大、十几岁便名扬文坛的诗人来说，暂时的失败不算什么，他对未来依然信心满满。他要放飞自我，到孔圣人的齐鲁大地游学。最终，他来到了泰山的脚下。 面对泰山，杜甫写下了“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，不仅描绘了泰山的高峻和壮丽，更表达了诗人对勇攀高峰的渴望。 18. 下列选项中，与文中加点的“绵绵不绝”结构类型相同的一项是（ ） A. 肃然起敬 B. 平分秋色 C. 声名狼藉 D. 甜言蜜语 19. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并进行修改。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文章第一段中标序号部分有三处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 仿照文中画波浪线的句子，另选景物和人物进行仿写。要求语意连贯，形象生动，句式基本一致。 【答案】18. A 19. ①“障”改为“嶂”；②“瞭”改为“缭”；③“郎”改为“朗” 20. 甲：到有据可查的历史 乙：如果要用一种颜色来概括泰山 21. 句③，修改为：于是泰山成为古华夏东部最高的山峰 句⑤，修改为：其相对高度超过一千米 句⑥，修改为：给人一种拔地通天的感觉 22. 示例一：游览赤壁，苏轼写下了“江山如画，一时多少豪杰”两句词，不仅赞颂了赤壁雄奇与壮阔，更表达了词人对历史英雄人物的歌颂。 示例二：远望庐山瀑布，李白写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句诗，不仅描绘了庐山瀑布的美丽与壮观，更表达了诗人对祖国大好河山的赞美。 示例三：走进山西村，陆游写下了“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”两句诗，不仅表现了农家的热情好客，更表达了诗人对田园生活的喜爱。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析短语结构的能力。 “绵绵不绝”是偏正结构，“绵绵”修饰“不绝”。 A.“肃然起敬”中“肃然”修饰“起敬”，是偏正结构。 B.“平分秋色”是动宾结构，“平分”是动词，“秋色”是宾语。 C.“声名狼藉”是主谓结构，“声名”是主语，“狼藉”是谓语。 D.“甜言蜜语”是并列结构，“甜言”和“蜜语”是并列关系。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“峰峦叠障”中的“障”，应写作“嶂”； ②“云雾瞭绕”中的“瞭”，应写作“缭”； ③“豁然开郎”中的“郎”，应写作“朗”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文第一段提到盘古的传说，第二段写到《史记》记载；上句是“从虚无缥缈的传说”，此处要过渡到历史记载，故可填：到有据可查的历史。 乙处：后文提到“那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选”，“那么”一词表明前文需要有一个假设的前提，可知此处是关于用颜色形容泰山的假设，故可填：如果要用一种颜色来概括泰山。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一段中标序号部分有三处语病： 句③，成分残缺，“泰山成为古华夏东部最高”中，“成为”后缺少对应的宾语，可改为“泰山成为古华夏东部最高的山峰”。 句⑤，成分赘余，“超过一千多米”中，“超过”后面应是确数，删除“多”，改为“超过一千米”。 句⑥，语序不当，“给人拔地通天的一种感觉”中定语顺序不当，“一种”表数量，“拔地通天”是形容词性短语，表数量的在形容词前面，改为“给人一种拔地通天的感觉”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。 分析仿写句式：原句结构为“面对+景物，人物+写下的具体诗句”，不仅描绘了该景物的特点，更表达了人物的某种情感”。其中注意选择典型景物（如赤壁、黄河、庐山等），关联诗人名句，兼顾景物描写与情感升华。 选择景物和人物：如选择“赤壁”作为景物，“苏轼”作为人物，因为苏轼对赤壁有诸多游览、赞美之词，符合仿写要求。 确定诗句及情感：“江山如画，一时多少豪杰”这句诗很好地体现了赤壁在苏轼心中的独特地位。前半句“不仅描绘了赤壁的雄奇与壮阔”，后半句“更表达了词人对历史英雄人物的歌颂”，体现出苏轼通过诗句传达出的对赤壁景色和此地英雄人物的赞美之情。 以此句式特点和内容要求，可再选择如“庐山瀑布”和“李白”，“山西村”和“陆游”，“大漠”和王维等。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 作为乒乓球运动有史以来唯一一位超级全满贯运动员，马龙拿遍所有国际国内乒乓球大赛的冠军。他在谈到对人生与职业的热爱时，曾说：“只要心怀热爱，就永远是当打之年。”这一简单而深刻的观点，引发了人们的广泛讨论。有人认同这一观点，认为热爱可以给人带来意想不到的成功与转机；也有人对此持有疑虑，认为单靠热爱无法解决实际问题，还需要结合具体的行动等。 读了上述材料，你有怎样的思考与认识？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以热爱为笔，用行动作墨，绘就精彩人生​ 马龙一句“只要心怀热爱，就永远是当打之年”掷地有声的话语，引发了大众对热爱与人生、职业关系的热烈探讨。热爱，究竟在人生中扮演着怎样的角色？它是成功的充分条件，还是仅仅是一个美好的愿景？事实上，热爱是成功的强大动力源泉，而行动则是将热爱转化为实际成就的关键纽带，二者紧密相连，共同绘就了精彩的人生。​ 热爱，宛如一座明亮的灯塔，在人生的茫茫大海中，为我们指引前行的方向，赋予我们不断奋进的力量。短跑名将苏炳添，对短跑事业怀着炽热的爱。随着年龄的增长，身体机能逐渐下降，伤病也如影随形，这对运动员来说是巨大的挑战。但苏炳添对短跑的热爱，让他毅然坚守在赛道上。每一次训练，他都全神贯注，不放过任何一个提升的细节。从起跑的姿势，到跑步时的步频、步幅，他不断地琢磨、改进。正是这份深沉的热爱，支撑着32岁的他，在东京奥运会男子百米半决赛中，跑出了9秒83的惊人成绩，成功晋级决赛，成为首位站在奥运会男子百米决赛赛道上的中国运动员，打破了亚洲人在短跑领域的极限，书写了属于自己的传奇。​ 然而，仅有热爱，而不付诸行动，热爱就如同无根之萍，无法结出成功的果实。李白小时候并不喜欢读书，他热爱自由和探险，常常偷偷溜出门去玩。虽然他对诗歌有着浓厚的兴趣，但最初并未将这份热爱转化为持之以恒的学习行动。直到有一天，他看到一位老婆婆在磨铁杵，老婆婆告诉他“只要功夫深，铁杵磨成针”，这让他深受触动，才开始发愤读书，最终成为了一位伟大的诗人。这说明，如果李白没有将对诗歌的热爱转化为实际行动，而是继续贪玩，那么他可能永远无法成为“诗仙”，他的热爱也就无法转化为实实在在的成就。​ 在新时代的浪潮中，还有无数像苏炳添这样的追梦者，他们用热爱点燃希望，用行动铸就辉煌。他们的故事深刻地告诉我们，热爱能激发我们内心深处的潜能，让我们对生活充满无限热情；而行动则是将热爱转化为现实的必经之路，让我们的梦想照进现实。​ 作为新时代的青年，我们应积极探寻自己内心真正的热爱，并为之全力以赴。无论我们的热爱是追求科学真理、投身艺术创作，还是致力于社会公益，只要我们心怀热爱，勇往直前，用行动去践行，就一定能在自己的领域发光发热，实现人生价值。​ 吾辈不妨以热爱为笔，饱蘸激情的墨汁，用行动作墨，挥洒奋斗的汗水，在人生的画卷上绘就属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料通过乒乓球运动员马龙的话，引出了人们关于“热爱”这一话题的讨论。对于“只要心怀热爱，就永远是当打之年。”这一观点，有人持肯定态度，认为热爱对于人生发展具有重要意义，能带来成功和转机；也有人持怀疑态度，认为热爱离不开实际的行动等。 首先需要明确材料几个关键词的含义。“热爱”体现内心的情感与追求，是驱动人们前行的强大动力；“当打之年”意味着处于最佳状态，能取得优异成绩；“行动”是将热爱转化为实际成果的关键步骤。 其次，思考材料两种观点之间的关系。热爱能激发人的潜能，让人在面对困难时保持坚定信念，成就辉煌。​但是仅有热爱不够，还需通过具体行动将热爱转化为实际成果，行动才能让热爱落地生根。可以说材料的两种观点其实并不矛盾，而是辩证统一的。热爱与行动相辅相成，热爱为行动提供动力，行动让热爱得以实现，二者缺一不可，共同助力人们实现人生价值，如苏炳添热爱短跑事业，通过科学训练和不懈努力，不断突破极限，成为亚洲飞人。 考生在写作时，可以对这两种观点作辩证分析，提出自己的看法。如果写记叙文，考生要注意选取典型事例，通过多种描写手法来勾勒人物的形象，从而反映其“热爱”心中的事业并积极努力的品格。如果写成议论文，考生行文时可以先叙述马龙的事例，引出自己对“热爱”的看法；然后具体分析，阐明“热爱”对于人的重要性；最后，可以联系现实，呼吁提倡当代年轻人找到心中的“热爱”，并为之努力奋斗。 立意： 1.发现心中热爱，并努力实现它。 2.保持热爱，执着追求 3.心怀热爱，奋斗不止。 4.爱我所爱，无怨无悔。 5.守心之热爱，搏时代潮头 6.坚持方能成就远，热爱可抵岁月长。 7.热爱之途，不惧风雨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 洛阳强基联盟高一3月联考 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：必修上册，必修下册第一至第二单元。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 从演出的形态来看，戏剧大致分成两类：一类可以称作传统意义上的严肃戏剧，主要在镜框式剧场演出；另一类可以称作具备娱乐性质的泛戏剧，多在密室、楼宇、山水名胜等多元化“秀场”中发生，演出过程中多有强烈的观演互动。然而，从严格意义上讲，这类泛戏剧探索不应该被归入戏剧门类。戏剧属于剧场，在传统舞台和镜框式剧场的演出环境中，剧本是圭臬，故事有冲突，人物有个性，演出有规范，审美有距离，欣赏有节奏，观演关系有定式，这些都是戏剧不应变更的审美尺度与艺术环境。 严肃戏剧的上乘演出，必然是在剧场，或者类似于剧场、能够形成肃穆表演场域的空间中，在有形或是无形的舞台上，始终保持着使观看者足以产生审视、思考、审美共情的相应距离。当然，严肃戏剧演出时也会有观演互动，但都有着约定俗成的分寸：看京剧，舞台上的观演互动只限于票友恰到好处的叫好与鼓掌；听昆曲，只有曲牌唱完后，观众才能鼓掌。 在沉浸式演出、剧本杀与演艺式密室逃脱等泛戏剧的多元化场域中，其演出大多是追求娱乐化的商业行为，与戏剧的艺术性无关。如沉浸式戏剧《不眠之夜》改编自《麦克白》，把演出地和故事发生地合二为一，放在上海的麦金侬酒店中。创作者在这一固定的楼宇环境中设计出手术室、神秘树林、墓地等多个逼真场景，与观众进行偶然性和随意性的观演互动：每一位观众进场后都随机选择不同的通道，从而产生不同的剧情走向，获得独一无二的奇遇体验。这样的创新演出更侧重于观众的体验感，更像是一种掺杂着悬疑惊悚、逗趣的玩乐方式，实际上与戏剧以剧本为核心的本质相去甚远。 戏剧的特性之一，是演员演戏、观众看戏的二元共生。演员与观众一定要构成适当的审美距离和空间阻隔。但是，一些泛戏剧模式试图完全消解观演之间的距离。在这些作品中，观演关系的互动尺度非常难以把握，不但失去了观众欣赏戏剧中情节冲突张力、演员表演张力的恰当审美距离，有时甚至会造成观众陷入尴尬无奈的窘境。这种演出为了吸引观众而过度打破观演界限，破坏了戏剧的审美空间，损害了戏剧本身自然散发的魅力，也不该被归在戏剧门类中进行讨论。 甚至有些舞台演出重视环境营造，忽视剧本，特别强调观演关系的同构，体现出重场面、强互动、弱剧本或无剧本的特征。这些演出破坏了观与演之间的审美距离，从本质上是对严肃戏剧的破坏性解构，是对戏剧艺术的割席，更应被归属于社会活动和人类生活中的群体表演形态，或者是社会群体的文化实验与行为艺术。 （摘编自谢柏梁《戏剧属于剧场边界不容模糊》） 材料二： 戏剧是什么？戏曲学者吴国钦在《瓦舍文化与中国戏剧的形成》中说，初期的戏剧“有演员表演、有故事贯穿、有观众参与”，指出戏剧的核心要素——扮演，戏剧中永远不能取消“角色当众表演”这一实际性内容。只要满足此核心要素，就可以称之为戏剧。 在戏剧艺术的发展史中，戏剧形态是随着社会发展而不断变化拓展的。现代人审美观念日新月异，传统戏剧模式逐渐难以满足观众的需求，因此，新演艺形态层出不穷。新演艺形态具有某些共同的特征，如强沉浸式的体验感、高度的参与感，以虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等现代科技手段的应用为基础，构成了区别于剧院、音乐厅等传统演出场馆的“非标剧场”空间。 这些新演艺形态，仍体现了角色扮演、假定性、现场性等基本特征，这是它们仍然能被称之为戏剧的关键。以沉浸式戏剧《不眠之夜》为例子，它通过时空重构，将莎士比亚《麦克白》的故事背景设在1930年代的上海，并利用角色身份的假定性，让演员们在原《麦克白》的角色和新增的上海人物等多个角色之间自由切换，增强了角色扮演的复杂性和可观性。观众不再是传统戏剧中的旁观者，他们佩戴着白色面具跟随演员在五层楼的空间内自由移动，成为剧中故事的探索者和见证者。 对于一些与文旅相结合的“旅游剧场”和沉浸式戏剧这样的新演艺形态，有人可能会说，其主要目的是满足观众的娱乐需求，注重互动性和参与感，而无法达到艺术的深度和高度。其实，戏剧的艺术审美和思想价值并不取决于它的演出场所以及是否注重与观众互动。在传统的剧场之内、舞台之上演出的某些作品，也可能并不具备严肃戏剧所强调的艺术的创造性、审美性和思想性。而在新演艺空间中上演的作品，也可以做到艺术审美和思想价值兼备。 戏剧的继承与创新是戏剧艺术不断向前发展的动力源泉，只有不断适应时代的变化和观众的需求，戏剧才能保持其生命力和活力。 （摘编自罗丽《别让剧场的边界限制戏剧发展》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 戏剧包括多在镜框式剧场演出的严肃戏剧和在多元化“秀场”演出的泛戏剧两大类。 B. 严肃戏剧和泛戏剧的主要区别在于观演互动的程度不同，后者多有强烈的观演互动。 C. 严肃戏剧的审美有一定距离，与泛戏剧演出完全消解观演之间的距离的方式不同。 D. 那些以重场面、强互动、弱剧本或无剧本为特征的舞台演出不应被归人戏剧门类。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 能被称为戏剧的演出一定要满足“有演员表演、有故事贯穿、有观众参与”这三个核心要素。 B. 新演艺形态的特征之一是利用现代科技手段构成区别于传统演出场馆的“非标剧场”空间。 C. 戏剧形态不断变化，具有角色扮演、假定性、现场性等基本特征的新演艺形态也属于戏剧。 D. 在传统的剧场之内、舞台之上演出的某些作品，也可能做不到艺术审美和思想价值兼备。 3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一第二段观点的一项是（ ） A. 在一场剧本杀活动中，玩家们在一个房间内根据剧情设定进行角色扮演，互相交流推理。 B. 某景区的实景演出，演员与观众在山水之间共同完成表演，观众参与度极高，现场气氛热烈。 C. 话剧《雷雨》大剧院演出，演员在舞台上精彩演绎，观众在台下专注观看，演出结束后掌声雷动。 D. 一个街头艺人在广场上进行即兴表演，吸引了众多路人围观，不时有路人给艺人打赏。 4. 两则材料都提到了沉浸式戏剧《不眠之夜》，其作用有何不同？请结合材料简要分析。 5. 某沉浸式话剧允许观众改写剧情，对此，有人认同，有人反对，并为此展开辩论。请你任选一方，结合材料写出你的观点及发言要点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 药生尘 聂增爱 一条老街，两边全是店铺，一眼望过去，密密麻麻，连绵不断。一家中医铺坐落其间。它看上去极不起眼，淹没在众多的店铺中，就像一颗水珠淹没在大海里。 中医铺的招牌，是一块挂在门楣上的长方形木匾，上面有三个魏体黑字——“药生尘”。大多数人是不大理会那三个字的，偶尔有人抬头无意看到了，就会忍不住抓一抓头发，心里纳闷：怎么起这样的名字？药怎么会生尘呢？药都生尘了，还能赚钱吗？ 中医铺的大门是木质的，有些老旧，是被岁月熏染的颜色。推开那扇门走进去，就能看到一溜长长的柜台。柜台是原木色，布满了像云朵一样层层叠叠的木头纹路。柜台后面是一排一人多高的药柜、四方形的小抽屉整整齐齐排列着，里面装着不同的中药：黄芪、白芍、甘草、党参、白术……柜子周围散发着中药特有的淡淡清香。 中医铺嘛、自然要有中医。医生六十岁左右，清瘦的一张脸。眉毛浓密，像用刷子刷出来的、眉尾干脆利落地上挑。如果说跟别人有明显不同的地方，那就是眼睛了。他的眼睛是清亮的，像山涧清澈的小溪。医生的医术也同样令人崇拜。据说病人坐在他面前，他只看几眼，就能知道病灶在哪里：三根手指搭在脉上一摸，就能知道病情是轻是重，是将死还是能活。即使罹患严重的病症，病人的痛苦在这里也能得以缓解。中医铺满墙的锦旗就是最好的证明。 中医铺门面不大，来看病的人却很多，生的病也是五花八门：伤风感冒、胃疼胃胀、咳嗽气喘、高血压、小孩积食……三两味简简单单的药，三两个小纸包，用棕色的纸绳捆在一起，如果衣服上的口袋稍大一点，一只衣袋就能装得下。回去吃完了药，果然药到病除，不用再来第二趟。真神！ 时间长了，就分不清“药生尘”到底是店名还是医生的名字了，或者在他们心里，“药生尘”既是店名，也是医生的名字。 那个花白头发的老太太每周都按时来。 “医生，能不能让我快点好起来？”她每次都要提出这样的要求。 他摇摇头：“东西冰冻得越久，化开它所需要的时间是不是就越长？你得病的时间太长了，急不得，只能慢慢调理。” “唉，我实在喝不下去药了。”老太太抱怨。 “现在已经有好转了，再坚持一下就好了。”他说。 老太太皱着眉头，点点头，很无奈的样子。 有些病是容易治的，如伤风感冒、牙疼眼热……这样的病治起来很快，三五服药即可解决。但那些在人体内盘踞多年的病，就需要花费很长的时间去调理，可能三四个月才能看到效果。有的人喝了一个月的药看不到效果，心里就着急起来：怎么还不行呢？怎么这么慢？他们希望几服药就能把几十年的病治好。也有的人治了一阵子，刚刚有些起色了，却不再来了。 有一天上午，医生坐在诊室里，等了好久，却不见有病人来，心里觉得有些奇怪。这是从来没有过的事情。 外面忽然传来一阵嘈杂的脚步声。医生透过窗子，看到男女老少一大群人正向着巷子西边跑去，人人脸上都带着无法掩饰的兴奋。因为在快速奔跑，他们的身体都用力前倾，脖子伸得老长，像一群因为发现了新食物而急切地扑过去的鹅。 发生了什么事？医生感到奇怪，于是走出药铺，跟在人群的后面。 原来老街上新开了一家中医馆，门脸装饰得富丽堂皇。门楣上挂着一块黑底金字的牌匾，上面有三个龙飞凤舞的大字——“神医馆”，在日头底下发着耀眼的光。神医嘛，一定是百病皆治、出神入化的，看见牌匾的人都这么想着，心里一下子激动起来。 “欢迎大家光临神医馆。我家神医有祖传救命神药，包治百病，不管大病小病新病旧病，一粒见效，立竿见影！欢迎大家踊跃尝试。” 一粒药就能治全身的病？谁不想自己无病无痛地好好活着？现在有神药问世，一定不能错过机会！人群你拥我挤，像奔涌的洪水一样冲进那扇富丽堂皇的大门里。抓乱了头发，踩了脚，甚至踩掉了鞋子，他们都顾不得了，生怕腿脚慢了抢不到神药。 他们从神医馆出来的时候，心满意足地捧着一个黄色的小盒子，里面有一粒鸽子蛋大小的黑色药丸。一粒药丸两千元，似乎有点贵。但人们一想到平时吃药时瓶瓶罐罐一大堆，这么一粒药丸就能治全身的病，也就不觉得贵了！ 在人群里，医生看到了那个总是要求快快把她治好的老太太，还有几个慢性病缠身并已经调理了一段时间的熟悉面孔。他们都因为得到了神药，脸上散发出红通通的光彩，似乎那药还没入口就已经给了他们无穷的力量。 一粒药就能治全身的病？这种天方夜谭竟然有这么多人相信？医生站在那里，忽然感到一股冷风穿透了他的身体，让他忍不住哆嗦起来。他转身往回走，想回到他的“药生尘”，可他觉得两条腿不听使唤了，仿佛跋涉在冰天雪地里一样。 秋天是什么时候来的？谁也没有注意到。忽然之间，路边树上的叶子就开始大片大片地往下落了。小巧的槐树叶，巴掌一样的法国梧桐叶，还有金黄色的扇子一样的银杏树叶，在路上铺了厚厚的一层。行人踩着那些叶子向前走，发出窸窸窣窣的声响，仿佛地下传来的窃窃私语。 住在巷子里的人，有一天忽然发现“药生尘”已经好久没有开门了。那两扇被岁月熏染过的古旧木门挂上了一把黄铜大锁，锁面上也蒙了一层厚厚的灰尘。想必里面那些中药，也都落满灰尘了吧？门楣上那块写着“药生尘”的牌匾还在。行人再抬头看向那三个字，只会摇摇头，长叹一口气：“药生尘，药生尘，药是真的生尘了！” 他们叹完气，就迈开步子匆匆离开了。至于医生去了哪里，他们毫不在意，生活里还有那么多的事情都在等着他们去忙呢…… 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 那位头发花白的老太太每次来看病的时候，都希望医生能让她快点好起来，是因为她实在不愿意一直喝药。 B. 在“药生尘”的医生看来，有的病只需要几服药就能痊愈，有的病在人体内盘踞多年，则需要慢慢调养。 C. 看到老街上的人纷纷往巷子西边跑去，中医铺的医生感到非常好奇，于是他也跟着人流前去一探究竟。 D. 看到病人吃了“神医馆”的药丸而有所好转，中医铺的医生对自己的医术产生了怀疑，最终他关掉了店铺。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在介绍中医铺的医生时巧妙地运用特写镜头，聚焦于其眉毛和眼睛，生动传神地刻画出医生的形象。 B. 小说中对中医铺的大门、柜台及药柜的描写看似“闲笔”，实则为人物的出场营造了环境氛围。 C. 小说写人们在“神医馆”买药时“抓乱了头发，踩了脚，甚至踩掉了鞋子”等行为，既可笑又可悲，具有讽刺意味。 D. 小说倒数第三段从中医铺医生的视角，对秋天的景象做了细致的描绘，烘托了主人公无限悲凉的心境。 8. 小说以“药生尘”为题，为何要花费笔墨描写“神医馆”？请简要分析。 9. 有人认为，小说的结尾有画蛇添足之感，应当删去。你的观点是什么？请结合小说内容谈谈你的理由。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵宣子①言韩献子②于晋侯③曰：“其为人不党，治众不乱，临死不恐。”晋侯以为中军尉。河曲之役，赵宣子之车干行，韩献子戮其仆，人皆曰：“韩厥必死矣其主朝升之而暮戮其仆谁能待之！”役罢，赵宣子觞大夫，爵三行曰：“二三子可以贺我。”二三子曰：“不知所贺。”宣子曰：“我言韩厥于君，言之而不当，必受其刑。今吾车失次而戮之仆，可谓不党矣。是吾言当也。” （节选自《说苑·卷十四·至公》） 材料二： 晋灵公之时，宋人杀昭公。赵宣子请师于灵公而救之。灵公曰：“非晋国之急也。”宣子曰：“不然。夫大者天地，其次君臣，所以为顺也。今杀其君，所以反天地、逆人道也，天必加灾焉。晋为盟主而不救，天罚惧及矣。”于是灵公乃与师而从之。宋人闻之，俨然感说，而晋国日昌，何则？以其诛逆存顺。诗曰：“凡民有丧，匍匐救之。”赵宣子之谓也。 （节选自《韩诗外传·卷一》） 材料三： 晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫腼④熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季⑤见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进⑥及溜⑦，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 （节选自《左传·宣公二年》） 【注】①赵宣子：即赵盾，谥号“宣”，春秋时晋国大夫，曾任中军主帅，后为相国。②韩献子：即韩厥，谥号“献”。③晋侯：指晋灵公。④腼：煮。⑤士季：晋国大夫，士氏，名会，字季。⑥进：前进。⑦溜：指屋檐下。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩厥必[A]死矣[B]其主[C]朝[D]升之[E]而暮[F]戮[G]其仆[H]谁能[I]待之！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “言之而不当”与《劝学》“蚓无爪牙之利”两句中的“之”用法不同。 B. 辟，通“避”，躲避，与《齐桓晋文之事》中“欲辟土地”的“辟”意思不同。 C. 置，安置，与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”的“置”意思相同。 D. 稽首，古代的一种跪拜礼，是九拜礼中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君主时所用。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 河曲之战中，赵盾的车冲犯队列，韩厥杀了其车夫，赵盾认为韩厥此举可以证明自己对他的举荐是得当的。 B. 宋人杀了宋昭公，赵盾认为这会招来天灾，晋国作为盟主，若不救宋，也恐受天罚，他劝说晋灵公出兵救援。 C. 晋灵公无道，士季去进谏，希望晋灵公改过，晋灵公听了士季的话后，表面上承认了错误，但实际上并未改正。 D. 晋灵公派鉏魔去刺杀赵盾，鉏魔看到赵盾后心生敬意，不愿杀害他，但又不想违背命令，于是选择了自杀。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宋人闻之，俨然感说，而晋国日昌，何则？ 译文：_________________________ （2）谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。 译文：_________________________ 14. 请结合上述三则材料，简要概括赵盾的形象特点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成下面小题。 蟾宫曲 郑光祖 弊裘尘土压征鞍，鞭倦袅①芦花，弓剑萧萧，一竟②入烟霞。动羁怀西风禾黍，秋水蒹葭。千点万点，老树昏鸦；三行两行，写高寒呀呀③雁落平沙。曲岸西边，近水涡鱼网纶竿钓艖④；断桥东下，傍溪沙疏篱茅舍人家。见满山满谷，红叶黄花。正是凄凉时候，离人又在天涯！ 【注】①袅：摇曳的样子。②一竟：一直。③呀呀：雁叫声。④钓艖：小渔船。 15. 下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “鞭倦袅芦花”一句，将马鞭与水边摇动着的芦花相对照，营造了一种萧瑟的氛围。 B. “西风禾黍”“秋水蒹葭”选取典型景物，描绘了西风吹拂庄稼，秋水掩映芦苇的画面。 C. “千点万点”与“三行两行”在视觉上形成了密与疏的对比，触发的情感也不相同。 D. 这首元曲语言特色鲜明，如叠词“萧萧”，增强了韵律感；“红”“黄”则具有画面感。 16. 这首元曲包含了作者哪些情感？请结合文本简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，描写曾皙弹奏的声音渐渐稀疏下来，最终停止的两句是“_____，_____”。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“_____，_____”的情况下，成年人带几个少年自由自在地生活在和谐的社会里。 （3）崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但不见人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“_____，_____”两句也写出了这样的感受，并由此勾起词人的愁情。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①传说盘古氏倒下的时候，②头颅变成了泰山，③于是泰山成为古华夏东部最高。④泰山地处华北平原上，⑤其相对高度超过一千多米，⑥给人拔地通天的一种感觉。 司马迁《史记》中记载，在秦始皇正式封禅泰山之前，已有七十二位贤君来泰山封禅。从虚无缥缈的传说，（ 甲 ），这座山从未缺席过任何一个瞬间。 每一座山都有自己独一无二的标签，这源自人类对大山的原始崇拜，源自人们对未知世界的恐惧，以及对美好生活的渴求。（ 乙 ），那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选。青色是东方的标准色，主生发与成长。遥望泰山，峰峦叠障，苍翠欲滴。山间云雾瞭绕，阳光透过云层，洒在山石草木之上，映照出万道金光。站在山顶，俯瞰山下，一切都在脚下，人的心胸便会豁然开郎。这青翠的山峦，不仅是大自然的馈赠，更是心灵的寄托。 公元736年，年仅24岁的杜甫从东都洛阳风尘仆仆地赶往齐鲁大地，此时的他刚参加完进士考试。虽然杜甫这次名落孙山，但是对于一个志向远大、十几岁便名扬文坛的诗人来说，暂时的失败不算什么，他对未来依然信心满满。他要放飞自我，到孔圣人的齐鲁大地游学。最终，他来到了泰山的脚下。 面对泰山，杜甫写下了“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，不仅描绘了泰山的高峻和壮丽，更表达了诗人对勇攀高峰的渴望。 18. 下列选项中，与文中加点的“绵绵不绝”结构类型相同的一项是（ ） A 肃然起敬 B. 平分秋色 C. 声名狼藉 D. 甜言蜜语 19. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并进行修改。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文章第一段中标序号部分有三处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 仿照文中画波浪线的句子，另选景物和人物进行仿写。要求语意连贯，形象生动，句式基本一致。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 作为乒乓球运动有史以来唯一一位超级全满贯运动员，马龙拿遍所有国际国内乒乓球大赛的冠军。他在谈到对人生与职业的热爱时，曾说：“只要心怀热爱，就永远是当打之年。”这一简单而深刻的观点，引发了人们的广泛讨论。有人认同这一观点，认为热爱可以给人带来意想不到的成功与转机；也有人对此持有疑虑，认为单靠热爱无法解决实际问题，还需要结合具体的行动等。 读了上述材料，你有怎样的思考与认识？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$